revolución cultural

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Revolución Cultural 1 Revolución Cultural Granjeros en la época de la Revolución Cultural China. La Gran Revolución Cultural Proletaria (en chino simplificado: , en chino tradicional: , en pinyin: wúchǎn jiējí wénhuà dà gémìng, habitualmente abreviada como , wénhuà dà gémìng, literalmente Gran Revolución Cultural, o simplemente wéngé, Revolución Cultural) fue una campaña de masas en la República Popular China organizada por el líder del Partido Comunista de China Mao Zedong a partir de 1966 y dirigida contra altos cargos del partido e intelectuales a los que Mao y sus seguidores acusaron de traicionar los ideales revolucionarios, al ser, según sus propias palabras, partidarios del camino capitalista. En realidad supuso una radicalización de la revolución china. Mao, apoyado por un sector dirigente del Partido (Banda de los Cuatro), utilizó una gigantesca movilización estudiantil (Guardias rojos) [1] para desacreditar al ala derecha, pro-capitalista (encabezada por Liu Shaoqi, Peng Zhen y Deng Xiaoping), dentro del aparato del Partido Comunista Chino. Esta recorrió todo el país, afectando también a las áreas rurales, terminó por extenderse a la clase obrera y, finalmente, a los soldados del Ejército Popular, convirtiéndose en un cuestionamiento generalizado contra las autoridades del Partido, que amenazaba con escapársele de las manos. Este proceso dio lugar a la conformación de Comités Populares de obreros, soldados y cuadros del partido [2] por cerca de la mitad del país, [3] los cuales funcionaban como órganos de doble poder popular en las distintas tareas de administración y gobierno; [4] situación que Mao logró encauzar, situándolos bajo la dirección del Partido. [5] Esta situación duró hasta 1976, momento en que un golpe de Estado militar encabezado por Deng Xiaoping, con una dura represión, restauró en el poder a la facción encabezada por él mismo, procediéndose al arresto de la Banda de los Cuatro y la vuelta al statu quo, emprendiendo los cambios en la economía que, bajo el nombre de socialismo con características de mercado, iniciarían la vuelta a la economía de mercado capitalista. Según la interpretación más habitual, convencionalmente difundida en los medios de prensa occidentales, en el fondo la Revolución Cultural fue una lucha por el poder en la que la aspiración de Mao por recuperar su autoridad se vio apoyada por las ambiciones de otros miembros del partido, como su esposa Jiang Qing y el líder del ejército Lin Biao. El objetivo era apartar del poder político a Liu Shaoqi, jefe del estado, y a Deng Xiaoping, secretario general del Partido. Sín embargo, desde el punto de vista de sus dirigentes y de ciertos sectores de la izquierda, la Revolución Cultural fue un intento sincero de restaurar la ortodoxia comunista frente a la burocratización y desviación "derechista" de la cúpula del Partido, lo que explicaría el entusiasmo con que las masas la acogieron, descontentas con la creciente corrupción y elitismo de los dirigentes de "segunda generación". Si bien la Revolución Cultural en sí finalizó con el IX Congreso del Partido Comunista de China en abril de 1969, es frecuente extender el periodo histórico designado con esta expresión a toda la etapa de luchas por el poder en la República Popular China que se extendió desde 1966 hasta 1976, año en que murió Mao y se arrestó a la Banda de los Cuatro, la facción encabezada por Jiang Qing. La Revolución Cultural permitió a Mao recuperar el poder político, del que había sido apartado tras el fracaso del Gran Salto Adelante. Esta lucha por el poder daría lugar a una situación de caos y conmoción política que estuvo acompañada de numerosos episodios de violencia, en su mayoría protagonizados por los Guardias rojos, grupos de

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  • Revolucin Cultural 1

    Revolucin Cultural

    Granjeros en la poca de la Revolucin Cultural China.

    La Gran Revolucin Cultural Proletaria (enchino simplificado: , en chino tradicional: , en pinyin: wchn jij wnhu dgmng, habitualmente abreviada como , wnhu d gmng, literalmente GranRevolucin Cultural, o simplemente wng, Revolucin Cultural) fue una campaade masas en la Repblica Popular Chinaorganizada por el lder del Partido Comunista deChina Mao Zedong a partir de 1966 y dirigidacontra altos cargos del partido e intelectuales alos que Mao y sus seguidores acusaron detraicionar los ideales revolucionarios, al ser,segn sus propias palabras, partidarios del camino capitalista.

    En realidad supuso una radicalizacin de la revolucin china. Mao, apoyado por un sector dirigente del Partido(Banda de los Cuatro), utiliz una gigantesca movilizacin estudiantil (Guardias rojos)[1] para desacreditar al aladerecha, pro-capitalista (encabezada por Liu Shaoqi, Peng Zhen y Deng Xiaoping), dentro del aparato del PartidoComunista Chino. Esta recorri todo el pas, afectando tambin a las reas rurales, termin por extenderse a la claseobrera y, finalmente, a los soldados del Ejrcito Popular, convirtindose en un cuestionamiento generalizado contralas autoridades del Partido, que amenazaba con escaprsele de las manos. Este proceso dio lugar a la conformacinde Comits Populares de obreros, soldados y cuadros del partido[2] por cerca de la mitad del pas,[3] los cualesfuncionaban como rganos de doble poder popular en las distintas tareas de administracin y gobierno;[4] situacinque Mao logr encauzar, situndolos bajo la direccin del Partido.[5] Esta situacin dur hasta 1976, momento enque un golpe de Estado militar encabezado por Deng Xiaoping, con una dura represin, restaur en el poder a lafaccin encabezada por l mismo, procedindose al arresto de la Banda de los Cuatro y la vuelta al statu quo,emprendiendo los cambios en la economa que, bajo el nombre de socialismo con caractersticas de mercado,iniciaran la vuelta a la economa de mercado capitalista.Segn la interpretacin ms habitual, convencionalmente difundida en los medios de prensa occidentales, en el fondola Revolucin Cultural fue una lucha por el poder en la que la aspiracin de Mao por recuperar su autoridad se vioapoyada por las ambiciones de otros miembros del partido, como su esposa Jiang Qing y el lder del ejrcito LinBiao. El objetivo era apartar del poder poltico a Liu Shaoqi, jefe del estado, y a Deng Xiaoping, secretario generaldel Partido. Sn embargo, desde el punto de vista de sus dirigentes y de ciertos sectores de la izquierda, laRevolucin Cultural fue un intento sincero de restaurar la ortodoxia comunista frente a la burocratizacin ydesviacin "derechista" de la cpula del Partido, lo que explicara el entusiasmo con que las masas la acogieron,descontentas con la creciente corrupcin y elitismo de los dirigentes de "segunda generacin".Si bien la Revolucin Cultural en s finaliz con el IX Congreso del Partido Comunista de China en abril de 1969, esfrecuente extender el periodo histrico designado con esta expresin a toda la etapa de luchas por el poder en laRepblica Popular China que se extendi desde 1966 hasta 1976, ao en que muri Mao y se arrest a la Banda delos Cuatro, la faccin encabezada por Jiang Qing.La Revolucin Cultural permiti a Mao recuperar el poder poltico, del que haba sido apartado tras el fracaso del Gran Salto Adelante. Esta lucha por el poder dara lugar a una situacin de caos y conmocin poltica que estuvo acompaada de numerosos episodios de violencia, en su mayora protagonizados por los Guardias rojos, grupos de

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    jvenes, apenas adolescentes en muchos casos, que, organizados en comits revolucionarios, atacaban a todosaqullos que haban sido acusados de deslealtad poltica al rgimen y a la figura y el pensamiento de Mao Zedong.La cuestin de cmo una lucha por el poder alcanz niveles tan altos de violencia y desorden social ha intrigado a loshistoriadores y a los expertos en psicologa de masas, y han sido numerosos los estudios acadmicos publicados enChina y en el extranjero sobre este periodo de la historia reciente de China, que han intentado ofrecer explicacionessobre las causas de los sucesos de aquellos aos.

    OrgenesEl fracaso del Gran Salto Adelante haba forzado la salida del poder de Mao Tse. ste, aunque conservando suscargos como presidente del partido y como presidente de la Comisin Militar Central, dejaba las tareas de gobiernoen manos del nuevo presidente de la Repblica Popular Liu Shaoqi y del secretario general del Partido DengXiaoping. A pesar de esto, Mao no se resignara a perder su influencia y su autoridad. Consciente de cmo Jrushchovhaba repudiado la figura de su antecesor Stalin en la Unin Sovitica, y viendo que Liu y Deng parecan buscar unamejora en las relaciones con Mosc, Mao vea la evolucin poltica de China a principios de los aos 1960 como unatraicin a los ideales revolucionarios. De manera sorprendente, dada su edad avanzada y su falta de apoyos entre losmiembros importantes del Bur Poltico, las ambiciones de Mao daran lugar a una enconada lucha por el poder queacabara devolvindole la autoridad absoluta y encumbrara de nuevo su imagen pblica como lder indiscutible delrgimen. Este retorno al poder se produjo a travs de una enorme campaa de reafirmacin ideolgica, la GranRevolucin Cultural Proletaria, en la que se alent al ejrcito y a los jvenes a condenar a todos aquellos cuyos actosse apartaban de la ortodoxia del espritu revolucionario.La violencia extrema de la campaa condenara al ostracismo a la mayor parte de dirigentes del partido y a losintelectuales, quienes, acusados de derechistas y contrarrevolucionarios, desapareceran de la vida pblica durantevarios aos. Muchos de ellos, como el propio Liu Shaoqi, morirn. Liu Shaoqi muere accidentalmente en unaccidente areo en las montaas de Mongolia, huyendo hacia la Unin Sovitica.La puesta en marcha de la Revolucin Cultural y el retorno al poder de Mao no habran sido posibles sin el apoyo dedos figuras fundamentales en ese momento histrico: Lin Biao, militar fiel a Mao que se haba convertido enministro de defensa en sustitucin de Peng Dehuai, y la propia esposa de Mao, Jiang Qing, que aos ms tardeencabezara la llamada Banda de los Cuatro. Tanto Lin Biao como Jiang Qing se serviran del prestigio de Mao paraatacar a los otros dirigentes del partido, y promover as sus propias aspiraciones a la sucesin en el poder. As, laRevolucin Cultural sera el fruto de la combinacin de, por una parte, los deseos de Mao de recuperar suprotagonismo poltico y, por otra, de las ambiciones de poder de personas que ocupaban puestos poco relevantes enla jerarqua del partido.El ascenso de Lin Biao en la jerarqua de poder haba comenzado tras la defenestracin de Peng Dehuai en laConferencia de Lushan de agosto de 1959. En aquella reunin de los miembros del Comit Permanente del BurPoltico, Peng critic abiertamente a Mao por el fracaso del Gran Salto Adelante y ste, que aunque apartadoentonces de la jefatura de estado conservaba sus cargos como lder del partido y del ejrcito, forz su destitucin.Fue Lin Biao, como uno de los militares de ms prestigio del Ejrcito Popular de Liberacin y leal a Mao, quienreemplaz a Peng como ministro de defensa y como lder mximo del ejrcito. Desde esa posicin de poder en elejrcito, Lin inici una serie de medidas para reforzar la fidelidad ideolgica de los soldados al Partido y, muy enespecial, al propio Mao.Con este fin, en 1963, Lin Biao recopilaba un pequeo libro titulado Citas del Presidente Mao (en alusin al rango de Mao como presidente del Partido Comunista). Este libro contena una recopilacin de los discursos ms importantes pronunciados por Mao Zedong y sera conocido popularmente como el libro rojo de Mao. Otro libro que se convertira en obra de referencia obligada de los jvenes soldados del ejrcito sera el Diario de Lei Feng. Lei Feng haba sido un joven militar fallecido del que se dijo que haba escrito un diario descubierto tras su muerte. En el diario, Lei Feng describa su esfuerzo constante por servir al pueblo y al partido, siempre siguiendo las enseanzas

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    del presidente Mao. Aunque hoy en da sabemos que el Diario de Lei Feng haba sido escrito por los servicios depropaganda del ejrcito, en aquel momento el ejemplo de Lei Feng tendra una enorme influencia sobre la juventudchina. Entre 1964 y 1971, tambin se produjeron historietas de intencin pedaggica y amplsima tirada para intentarllegar al mximo nmero posible de lectores.[6] Todas estas obras se convirtieron en los instrumentos deadoctrinamiento poltico de los jvenes integrados en el Ejrcito Popular de Liberacin, sometido a la autoridad deLin Biao y a la fidelidad ideolgica a Mao.

    Lanzamiento de la Revolucin CulturalMientras Lin Biao alentaba el culto a la personalidad hacia la figura de Mao, su esposa Jiang Qing, antigua actrizimplicada en la vida cultural del pas, promova la defensa de los ideales revolucionarios en la produccin artstica.Precisamente a travs de un ataque a una obra literaria se desencadenara la Revolucin Cultural. En 1961, Wu Han,escritor de prestigio y vicealcalde de Pekn, haba publicado una obra de teatro, Hai Rui cesado de su cargo ( / Hi Ru Bgun), en la que se utilizaban personajes de la poca de la dinasta Ming paraaludir al conflicto entre Mao Zedong y Peng Dehuai. Esta obra haba indignado a Mao, que reconoci las alusionesevidentes a su persona. Otros dos miembros del gobierno municipal de Pekn, Deng Te y Liao Mosha, recurrirantambin a la ficcin histrica para criticar a Mao. En aquel momento, el gobierno municipal de Pekn, con su alcaldePeng Zhen al frente, albergaba a muchos de los partidarios de Liu Shaoqi y Deng Xiaoping, y contra ellos sedirigiran las primeras crticas de los maostas. Consciente de la hostilidad hacia su persona en Pekn, Mao viaj aShanghi en el verano de 1965. En esa ciudad, durante una reunin del Comit Central en el mes de septiembre, Maohizo un llamamiento a la resistencia frente a la ideologa burguesa reaccionaria. La contraofensiva haba empezado yMao, desde Shanghi, preparaba su retorno. Mediante la influencia de Jiang Qing y gracias al apoyo del ejrcito, eleditorialista de la edicin de Shanghi del Diario del Ejrcito de Liberacin Yao Wenyuan, estrecho colaborador deJiang Qing, escriba un agresivo editorial en ese diario en el que atacaba a Wu Han por la deslealtad del argumentode Hai Rui cesado de su cargo.As, la estrategia de Mao y sus seguidores eluda el ataque directo a Liu Shaoqi y Deng Xiaoping y se cebaba enquienes los apoyaban. Esto pona en una situacin difcil a los lderes del partido ya que, a pesar de todo, Mao seguateniendo el reconocimiento como mximo idelogo del rgimen y las crticas al equipo del gobierno municipal dePekn se fundamentaban en la obediencia estricta a la ideologa de Mao, por lo que resultaban difciles decontrarrestar ante la opinin de los cuadros del partido. Los ataques tuvieron el xito esperado y, el 30 de diciembrede 1965, Wu Han reconoca pblicamente su error. Esto anim a los seguidores de Mao a aumentar la presin. El 26de marzo de 1966, aprovechando la ausencia de Liu Shaoqi en visita oficial a Pakistn y Afganistn, los partidariosde Mao secuestraban al alcalde de Pekn y miembro destacado del Bur Poltico Peng Zhen. Al apoyo de YaoWenyuan en Shanghi se le una el control de la capital por parte del ejrcito, leal a Lin Biao y a Mao. A partir deeste momento, la edicin nacional del Diario del Ejrcito de Liberacin pasaba a estar controlada por los seguidoresde Mao y, el 18 de abril, un histrico editorial en ese diario proclamaba levantemos la gran ensea roja delpensamiento de Mao Zedong y participemos de forma activa en la Gran Revolucin Cultural Socialista. El editorialdaba ya nombre al movimiento y confirmaba el apoyo del ejrcito al mismo. El 1 de junio, el Diario del Pueblo,principal rgano de expresin del Partido Comunista, caa tambin bajo el control de los maostas.

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    Vuelta de Mao al poder

    Deng Xiaoping.

    Con el control de todos los medios de comunicacin, el apoyo delejrcito y el silencio forzado de los intelectuales, la posicin de LiuShaoqi y Deng Xiaoping se haca ya insostenible. De una manerasorprendente, que nadie habra podido prever tras el fracaso del GranSalto Adelante, cuando toda la cpula del partido se haba puesto en sucontra, Mao volva a ser el lder indiscutible. El 18 de julio de 1966,regresaba a Pekn y durante la Undcima Sesin Plenaria del ComitCentral del Bur Poltico del Partido Comunista de China, imponavarias resoluciones, con el objetivo de desalojar de los puestos deautoridad a quienes habran tomado la senda capitalista. En esa sesinplenaria se anunci tambin la creacin de los Guardias rojos,movimiento juvenil que arrinconaba a la Liga de las Juventudes delPartido, leal a Liu Shaoqi. Las actividades de propaganda seextendieron y los ataques a Liu Shaoqi, apodado el Jrushchov deChina, y a Deng Xiaoping se hicieron cada vez ms intensos. LiuShaoqi haba sido ya apartado del poder, aunque su abandono de los

    cargos que ocupaba no se hara pblico hasta noviembre de 1968.

    En la segunda mitad de 1966, la situacin de caos se extendi por todo el pas. La educacin qued paralizada, y losguardias rojos, organizados a travs de comits revolucionarios repartidos por toda la Repblica Popular China,imponan su ley castigando a todos aquellos que haban sido acusados de derechistas o revisionistas. Los incidentes ydesrdenes generalizados sorprendieron al propio Mao, que vea cmo la situacin se le escapaba de las manos. Paraenero de 1967, Mao orden al ejrcito que interviniera para restaurar el orden. Las actividades de los guardias rojoscontinuaran, sin embargo, hasta 1968.Uno de los pocos altos cargos del partido que se libr de las purgas fue el primer ministro Zhou Enlai. Su habilidadnegociadora le permiti mediar entre los guardias rojos, cuyos excesos critic, y el ejrcito. La proteccin de ZhouEnlai salv a muchos altos cargos del partido, y en especial del ejrcito, de los ataques de los guardias rojos,mientras que su apoyo a Mao lo mantuvo al margen de las crticas.Con Liu Shaoqi y Deng Xiaoping apartados ya del poder, la lucha por el control del Partido y el Estado haba sidoganada por Mao y sus seguidores. Para ratificar la nueva situacin se convoc un nuevo congreso del Partido, elnoveno de su historia.

    El IX CongresoEl IX Congreso del Partido Comunista de China, inaugurado en abril de 1969, confirmaba el poder de Mao,reelegido unnimemente como presidente del partido y como presidente de la Comisin Militar Central. Adems,adoptaba el pensamiento de Mao Zedong como la ideologa oficial del Partido y del Estado. Lin Biao, por su parte,era elegido vicepresidente del partido y sucesor de Mao.El Congreso daba por concluida la Gran Revolucin Cultural Proletaria, presentada como un gran xito del pueblochino que, gracias al liderazgo de Mao, haba vencido a los revisionistas y contrarrevolucionarios que haban puestoen peligro la pureza ideolgica del sistema.Aunque con el IX Congreso pona fin de manera oficial a la Revolucin Cultural, las estructuras de la sociedad, delPartido y del Estado haban quedado gravemente daadas por las purgas de miembros del partido y de intelectuales.Las consecuencias de la Revolucin Cultural se dejaran sentir durante mucho tiempo, y las luchas por el podercontinuaran en los aos siguientes.

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    La cada en desgracia de Lin BiaoTras el IX Congreso, Lin Biao emerga como el nuevo gran lder en ciernes de la Repblica Popular. Nombradooficialmente sucesor de Mao y vicepresidente del partido, su ascenso vertiginoso en la jerarqua del poder parecahaberlo colocado en una posicin inmejorable para ser el nuevo hombre fuerte del rgimen.Tras esos xitos aparentes, sin embargo, la realidad era ms compleja. La adulacin extrema de Lin Biao haballevado ya a Mao a desconfiar de las autnticas intenciones del que pareca ser su leal colaborador. Durante el IXCongreso, se produjo un enfrentamiento fuerte entre ambos debido a la insistencia de Lin Biao en que Mao deba serproclamado nuevo presidente de la Repblica Popular, para ocupar as la jefatura de Estado que haba perdido LiuShaoqi. Mao, sin embargo, se negaba a ocupar la presidencia y defenda la abolicin del cargo. Puede parecerparadjico que fuera Lin Biao el que presionara a Mao para asumir la presidencia pero, en el fondo, Mao saba queaceptar el cargo de presidente poda justificar a los miembros del partido que vean la Revolucin Cultural como unaestratagema suya para hacerse con el poder poltico. Al rechazar el puesto, Mao se presentaba como lder preocupadoslo por la ideologa y el partido, y no por ambiciones personales. Pero hay una razn aun ms importante para lanegativa de Mao a restaurar la jefatura del Estado: tras nombrar a Lin Biao sucesor y vicepresidente del partido, Maosaba que en caso de restaurar la presidencia, el cargo de vicepresidente debera corresponder a Lin Biao, lo cualhabra asegurado a ste su papel como sucesor. Por el contrario, la suspensin de la jefatura del Estado eliminabatanto el cargo de presidente como el de vicepresidente, y dejaba al primer ministro Zhou Enlai como mximodirigente del aparato del Estado, lo cual limitaba de manera considerable el poder de Lin Biao. Dada la desconfianzacreciente que senta hacia Lin, Mao habra preferido no dar a ste una parcela ms de poder, dejando a Zhou Enlaicomo hombre fuerte de los aspectos polticos y de gestin del Gobierno.A partir de ese momento, aunque en pblico ambos eran ensalzados como los triunfadores de la Revolucin Cultural,las relaciones entre los dos haban entrado en una fase de desconfianza cada vez mayor. Despus de que en marzo de1970 Mao hubiera abolido la jefatura del Estado, en la II Sesin Plenaria del IX Congreso Nacional del Partido,celebrada en Lushan en agosto de ese ao, Lin Biao, apoyado en algunos colaboradores cercanos, intent hacerse conla presidencia de la Repblica Popular. Ese intento de golpe de Estado, que sera revelado tres aos ms tarde porZhou Enlai, supondra el enfrentamiento total entre Mao y Lin. En una situacin anloga a la que se haba dado alcomienzo de la Revolucin Cultural con Liu Shaoqi, Mao comenz su ataque a Lin Biao de manera indirecta,criticando a sus colaboradores. A sabiendas de los apoyos que Lin Biao tena en el seno del ejrcito, Mao criticprimero a uno de sus seguidores principales en el ejrcito, Chen Boda, al que acus de ultraizquierdista, y exigi alos mandos del ejrcito que se unieran a las crticas. Los militares aceptaron, y Lin Biao se dio cuenta de que sehaba quedado totalmente aislado frente al ataque de Mao y Zhou Enlai.Ante esa situacin de aislamiento, Lin Biao decidi pasar al ataque y poner en marcha un nuevo intento de golpe deEstado, que organizara junto a su hijo Lin Liguo durante el invierno de 1970 y la primavera de 1971. Es posible queel intento de golpe de Estado contara con el apoyo de la Unin Sovitica, aunque esto nunca se ha podido confirmar.La prdida de apoyos de Lin Biao, sin embargo, llev al fracaso del intento golpista. Parece que fue uno de losconspiradores, Li Weixin, quien habra delatado a Lin. Segn las afirmaciones de Zhou Enlai en el X CongresoNacional del Partido celebrado en 1973, ste habra sido el segundo intento por parte de Lin Biao, tras el de Lushan,de llevar a cabo un golpe de Estado e incluso de asesinar a Mao.La muerte de Lin Biao despus de que fueran descubiertos sus planes golpistas ha estado rodeada del misterio y laespeculacin. La versin oficial afirma que Lin Biao, junto a dos de sus hijos y seis hombres ms, intent escaparhacia la Unin Sovitica despus de que sus planes fueran descubiertos. La escasez de combustible del avin en elque el grupo de conspiradores huy de manera apresurada hizo que el avin se estrellara en el desierto de MongoliaExterior, muriendo todos sus ocupantes. La poca verosimilitud de la historia y la ausencia de evidencias constatablesdel accidente han mantenido hasta la actualidad las dudas sobre la veracidad de esta versin oficial.

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    La Banda de los CuatroLa muerte de Lin Biao dejaba de nuevo vacos de poder en el Partido, lo cual llev a la convocatoria de un nuevocongreso: el X Congreso Nacional del Partido Comunista de China. Durante este congreso, celebrado del 24 al 28 deagosto de 1973, se conden la traicin de Lin Biao y se produjo el ascenso en la jerarqua de quienes protagonizaranla siguiente lucha por el poder: la esposa de Mao, Jiang Qing, y sus ms cercanos colaboradores, Yao Wenyuan yZhang Chunqiao, que haban dirigido la Revolucin Cultural desde Shanghi, y un joven casi desconocido, WangHongwen, que pasaba a ocupar una de las vicepresidencias del partido, tras Mao y Zhou Enlai. Estos cuatrodirigentes, encabezados por Jiang Qing, seran ms adelante conocidos despectivamente como la Banda de losCuatro.A pesar del poder que los cuatro haban acumulado, la muerte de Mao el 9 de septiembre de 1976 dejaba la autoridadmxima en las manos de Hua Guofeng, el sucesor nombrado por Mao poco antes de morir.Consciente de que una lucha por el poder con Jiang Qing y sus seguidores iba a ser inevitable, Hua Guofengaprovech su autoridad para ordenar el arresto de los cuatro. Juzgados y condenados, y convertidos en el chivoexpiatorio de todos los males de la Revolucin Cultural, la cada de la Banda de los Cuatro marcababa el final de unadcada de fervor revolucionario y de luchas por el poder que afectaron profundamente a la sociedad china delmomento.El regreso a una cierta normalidad no le servira, sin embargo, a Hua Guofeng para afianzar su autoridad. Tras unanueva lucha por el poder, Deng Xiaoping, una de las vctimas principales de la Revolucin Cultural, acabaraconvirtindose, a partir de diciembre de 1978, en el nuevo lder mximo del pas. Los acontecimientos de los aos dela Revolucin Cultural seran reevaluados en 1981. La memoria de Liu Shaoqi fue rehabilitada de manera pstuma yla Revolucin Cultural fue considerada por el partido como la dcada catastrfica.

    Consecuencias de la Revolucin Cultural

    Rastros de una mxima propagandstica de laRevolucin Cultural, inscrita en un muro; la

    leyenda invoca la confianza en el presidente Mao.

    A diferencia de la anterior gran campaa maosta, el Gran SaltoAdelante, que haba tenido como vctimas a los sectores msdesfavorecidos del medio rural, la Revolucin Cultural tuvo comovctimas a la clase intelectual y dirigente del pas. Las acusacionesgeneralizadas de actividades contrarrevolucionarias a tcnicoscalificados y a profesores universitarios llevaron a una paralizacin deldesarrollo tecnolgico y educativo del pas. Los exmenes de acceso ala universidad fueron abolidos en 1966 y los programas de estudiosfueron redefinidos para hacer primar la enseanza de valoresideolgicos sobre aquellas materias puramente intelectuales ycientficas consideradas burguesas. Una generacin entera de jvenesse vio as privada de la posibilidad de una educacin superior ms allde la repeticin de lemas revolucionarios. Frente a esta crisis de laenseanza superior, el espritu maosta de igualdad tuvo unaconsecuencia positiva en el aumento de la escolarizacin primaria y dela alfabetizacin durante esta poca.

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    Tumba de Confucio en Qufu, que sufri losataques de los guardias rojos durante la

    Revolucin Cultural.

    La idea maosta de que la nueva China deba romper con los hbitosfeudales del pasado tuvo tambin consecuencias nefastas para lacultura tradicional china. Jiang Qing y sus colaboradores instaron a losjvenes a acabar con los llamados Cuatro antiguos ( / /s ji, a veces traducido como 'Los cuatro viejos'): los usos antiguos,las costumbres antiguas, la cultura antigua y el pensamiento antiguo.La interpretacin de qu elementos de la sociedad merecan laconsideracin de antiguos o burgueses qued, sin embargo, en manosde los propios guardias rojos, quienes, vidos de demostrar su espriturevolucionario, se embarcaron en una campaa de destruccin de obrasde arte, libros, templos y edificios antiguos, a la vez que sometan ahumillantes sesiones de autocrtica a intelectuales y altos cargos delPartido a los que acusaban de reaccionarios.

    Dado que cualquiera que hubiera expresado en su vida pblica uninters cultural o artstico hacia cualquier asunto que no fuera laexaltacin de la figura de Mao poda ser acusado de reaccionario, no esde extraar que la inmensa mayora de los escritores y artistas sufrieranpersecuciones durante la Revolucin Cultural, y fueron muchos los queresultaron heridos e incluso muertos por la violencia de los guardias rojos. Otros muchos acabaron suicidndose,como el famoso escritor Lao She. Se estima que fueron miles las vctimas mortales de la violencia de los guardiasrojos y ms de tres millones de miembros del Partido fueron vctimas de las purgas en la cpula del poder.

    En el mbito de la cultura, adems de la destruccin de numerosas obras de arte, la Gran Revolucin CulturalProletaria afect tambin a la religin tradicional china y al sistema de escritura. En lo que respecta a la religin, lamayor parte de los templos budistas y taostas fueron cerrados y muchos monjes fueron obligados a seguir programasde reeducacin. Otro de los blancos de las iras de los guardias rojos fue el pensamiento confuciano, al que seidentificaba con la sociedad feudal antigua. Debido a esto, la ciudad natal de Confucio, Qufu, en la provincia deShandong, sufri los ataques de grupos de guardias rojos que destruyeron gran parte de su patrimonio artstico, quesera restaurado en aos recientes. En cuanto a la escritura china, el proceso de simplificacin de los caracteres,aunque haba comenzado con anterioridad, con las listas de caracteres reformados publicadas en 1956 y 1964, ste seconsolid gracias al espritu de ruptura con el pasado impulsado por la Revolucin Cultural. En este sentido, muchasde las diferencias culturales que se perciben en la actualidad entre la China continental y las sociedades chinas deTaiwn, Hong Kong y Macao tienen sus races precisamente en la Revolucin Cultural, cuyos efectos se hanprolongado hasta nuestros das.

    Referencias[1][1] "Una enorme masa de jvenes se reuna en la plaza de Tien An Men de Pekn. Estas concentraciones se sucedieron durante los meses

    siguientes, y el 25 de enero, Mao Ts-tung haba pasado revista a ms de once millones de jvenes que provenan de todas las latitudes chinasy de las regiones autnomas. Eran los guardias rojos, la fuerza que habra de llevar el mpetu revolucionario a todos los rincones de China".Santos Juli. La China Roja (1971). Problemas Candentes de la Historia.

    [2] "La continuacin de los hechos estuvo a punto de provocar la derrota del maosmo. Al inaugurarse el nuevo ao, la revolucin habapenetrado suficientemente en los ambientes obreros y Shanghi era un hervidero de tendencias contrapuestas. Los partidarios de la lneamaosta comenzaron a organizarse y entrar en contacto con los guardias rojos, creando nuevas agrupaciones revolucionarias que llevarn elnombre de 'Organizaciones de rebeldes revolucionarios' cuya poltica consiste en hacer la revolucin sin abandonar la produccin y tomar elpoder en los mismos puestos de trabajo entregndose a una crtica de las autoridades establecidas. Sin embargo, y contra las decisiones de laDeclaracin de los diecisis puntos, los partidarios de Liu, que controlaban la municipalidad, alentaron una poltica de reivindicacioneseconmicas que llev a una gran masa de obreros a la huelga. Lo que se pretenda era, evidentemente, un caos econmico y una confusinpoltica que impidiera saber dnde estaba situada cada una de las tendencias en pugna. La purga del general Luo Ruiqing solidific la lealtaddel ejrcito chino a Mao.

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    La posibilidad de que esta confusin se extendiera a todos los centros industriales de China hizo salir al EjrcitoPopular de su anterior neutralidad y recibi la consigna de apoyar por todas partes a los revolucionarios de latendencia maosta. Una intervencin del Ejrcito chino no es exactamente igual que las intervenciones militares decualquier pas ya que el contacto entre la poblacin civil y los militares se ha mantenido viva gracias a laparticipacin de estos en un sin fin de trabajos pblicos colectivos y en las campaas de formacin y propagandapoltica. El 11 de enero de 1967, el Ejrcito recibe la misin de proteger las bancas y las emisoras de radio y unosdas despus, el 23, se proclama la decisin de consagrarlo por completo a la revolucin en curso, siguiendo lasconsignas de sostener positivamente la lucha por la toma del poder que ha emprendido la izquierda revolucionaria yreprimir firmemente a los elementos y organizaciones contrarrevolucionarias que se oponen a esta izquierda.Esta intervencin del Ejrcito fue decisiva para el rumbo de los acontecimientos. En Shanghi los obreros 'rebeldesrevolucionarios' consiguen hacerse con el poder y derrocar las autoridades municipales liusistas, ocupando suspuestos por medio de unos comits revolucionarios que se extendern rpidamente por varias regiones chinas:Heiliong-kiang, Kueit-cheu, Chantung, Shenshi... El 22 de enero el Diario del Pueblo pona el acento en la creaciny propaganda de la 'gran alianza revolucionaria', base de los comits, que deba integrar en su seno a un tercio derepresentantes de los obreros, otro tercio de cuadros del Partido y el ltimo de miembros del Ejrcito Popular. Conello se lograba crear la unidad de las distintas fuerzas que intervenan en la lucha y se evitaba la dispersin o elenfrentamiento. Era una nueva forma de conseguir la vieja consigna de 'unidad-crtica-nidad' [...]. Los comitsrevolucionarios, la gran alianza y la triple unin sern los que en adelante lleven todo el peso de la poltica maosta".Santos Juli. La China Roja (1971). Problemas Candentes de la Historia.[3][3] "Los ltimos meses de 1967 son, pues, de vuelta al orden. Los comits no han podido implantarse en toda China, ni siquiera alcanzan la mitad

    de las regiones; la fraccin liusista sigue siendo poderosa pero la necesidad de no destruirlo todo impone una especie de compromiso entre elorden nuevo pretendido por Mao y el antiguo, ms tradicional de Liu". Santos Juli. La China Roja (1971). Problemas Candentes de laHistoria.

    [4] "La Revolucin Cultural tuvo efectos decisivos principalmente en la organizacin poltica de la vida china aunque preserv a otras esferas devital importancia, como eran la investigacin y la econmica que si bien sufri las lgicas consecuencias de la agitacin no tuvo quepadecer ningn colapso como lo prueba el hecho de que el comercio exterior se mantuvo a un ritmo muy poco deficitario en relacin conlos aos anteriores. Los rganos del poder poltico, sin embargo, desaparecieron durante este perodo: el Congreso Popular nacional, laConferencia poltica consultiva popular, la Conferencia suprema del Estado, el Consejo de la defensa nacional, el Tribunal supremo y laProcuradora suprema e incluso el Consejo de Estado dejaron de ejercer sus normales atribuciones. Todo el poder recay en adelante sobre losveintinueve comits revolucionarios provinciales y el Cuartel General Proletario o 'grupo de los catorce'". Santos Juli. La China Roja (1971).Problemas Candentes de la Historia.

    [5][5] "Con la celebracin del Ix Congreso del Partido Comunista chino en abril de 1969 todo volva de nuevo al orden querido por Mao. Losreunidos aprobaban unos nuevos estatutos en los que se haca prescriptivo seguir la direccin marcada por el Pensamiento de Mao Ts-tung,contra el silencio que sobre el mismo punto se haca en el VIII Congreso celebrado bajo los auspicios y el alto patrocinio de Mosc en 1956.En los estatutos e designaba, adems, a Lin Piao como sucesor del actual presidente del Partido y se volva a dar a ste las riendas de toda lapoltica china. El papel del Partido Comunista, tal como lo entiende Mao y como Mao quiere organizarlo, ha sido por tanto el resultado mspalpable de los tres aos revoluconarios: 'Los rganos del poder del Etado de la dictadura del proletariado, el Ejrcito Popular de Liberacin,as como la Liga de juventud comunista, las organizaciones de obreros, de campesinos pobres y medio pobres, de los guardias rojos y de lasotras organizaciones revolucionarias deben someterse, sin excepcin a la direccin del Partido.' (art. 5,5)". Santos Juli. La China Roja (1971).Problemas Candentes de la Historia.

    [6] Huici, Fernando en Historias ejemplares de la China de Mao (http:/ / www. elpais. com/ articulo/ cultura/ Historias/ ejemplares/ China/ Mao/elpepicul/ 19760530elpepicul_4/ Tes) para El Pas, 30/05/1976.

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    Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Revolucin Cultural. Commons Historia del sistema educativo en China (http:/ / www. math. ksu. edu/ ~dbski/ publication/ history. html) (en

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    Fuentes y contribuyentes del artculoRevolucin Cultural Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=73055563 Contribuyentes: Alfanje, Alpinu, Amalinalli N.Mejia R., Andreasmperu, B.N.Sanchez., Banfield,Chamarasca, CommonsDelinker, DeepQuasar, Diegusjaimes, Dr Juzam, El Moska, Fellowes, Gelo71, Gsrdzl, Gusama Romero, Halfdrag, Humbefa, Inesruizjimenez, Ingolll, Jairo 2003 15, Jkbw,Jorge Queirolo Bravo, JorgeGG, Jusjih, Kalado, Ketamino, Magnosaturno, Manu Lop, Nihilo, Njrwally, Numbo3, Oblongo, Osado, Paintman, Pspnegra, Quijav, Rafa sanz, Rayo del sur,Sasquatch21, SebastianBS, Skyland35, Supermauy, Thepolaco, Varano, Walden69, Xabier, 61 ediciones annimas

    Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentesArchivo:Ahfaz farmers1.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Ahfaz_farmers1.jpg Licencia: GNU Free Documentation License Contribuyentes: [Rameez Rahman]Archivo:Deng1941.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Deng1941.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Olivier, Shizhao, , Archivo:Propaganda slogan removed - Wuhan University.JPG Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Propaganda_slogan_removed_-_Wuhan_University.JPG Licencia:Creative Commons Attribution-Sharealike 2.5 Contribuyentes: me ()Archivo:Confuciustombqufu.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Confuciustombqufu.jpg Licencia: GNU Free Documentation License Contribuyentes: Rolf Mller(User:Rolfmueller)Archivo:Commons-logo.svg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Commons-logo.svg Licencia: logo Contribuyentes: SVG version was created by User:Grunt andcleaned up by 3247, based on the earlier PNG version, created by Reidab.

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