râfizî dîninin, cezâyir ve diğer İslam ülkelerinde ... · 3. Ön iki ima ma ima n etmek, ra...
TRANSCRIPT
Râfizî dîninin, Cezâyir ve diğer İslam ülkelerinde yayılışı hakkında uyarı.
Arap ü� lkelerinde, Ra� fizî� mezhebinin yayîlma faaliyetlerinin ö� nü� nü� n açîlmîş ölmasîfevkala� de ü� zü� cü� bir gelişmedir. Bü mezhep hakikaten de ciddi bir şekildeyayîlmîştîr. Bü mezhebin yayîlmasînîn arkasînda Fars İ%ran liderleri, İ%slama, Hakkave tevhid ehline dü� şman ölan İ%ran a� yetüllah ve möllalarî vardîr. Bünlar, Ra� fizî�mezhebinin yayîlmasî için ellerindeki her tü� rlü� zenginlig' i küllanmaktadîrlar. Büyayma hareketine, İ%slam ü� lkelerini köntröl altîna almak için çetin bir mü� cadele vemü� thiş bir planlama eşlik etmektedir.
Allah; Ehli Beyt’i Ra� fizî�lerden, önlarîn aşîrîya giden mezheplerinden ve kü� fredayanan (kü� frü� gerektiren) aşag' îda sîralanmîş üsü� llerinden berî� kîlmîştîr.
Mühammed sallallahü aleyhi ve sellem’in ashabînîn tekfî�r edilmesi. Mühammed sallallahü aleyhi ve sellem'in sü� nnetinin, dü� rü� st ve emin ölan
sahabeler yölüyla geldig' i için reddedilmesi. Kür'an’în tahrî�f edilip, mü� nafîklara indirilen nasslarîn sahabeye atfedilmesi. Ateşe girme könüsünda tehdî�t içeren a� yetlerin, başta Ebü Bekir ve Ö1 mer
ölmak ü� zere sahabeye atfedilmesi. Ve sön ölarak; sena ve vaad içeren a� yetlerin sahabe ve A3 l'i Beyt'e
atfedilmesi.
“Allah: ‘İki ilah edinmeyin, O ancak tek bir ilahtır.’ dedi.” [Nahl, 51] gibiAllah'în ilahlîg' îna işaret eden tevhî�d a� yetlerini, kendi ima� mlarîna indirilmişsaymalarî yine taşkînlîklarînîn bir gö� stergesidir. Kür'an nasslarînîn çög' ünü nekadar da deg' iştirip tahrî�f etmişlerdir.
Bünlarîn gerçek dî�nlerini ö� g' renmek isteyenler bü hüsüsün temel mercî�leri sayîlanve tahrî�f hüsüsünda Yahüdileri ve Hîristiyanlarî bile geçen Küleynî�'nin Ka� fî�'si, ElKümmî� Tefsiri ve El Ayya� şî� Tefsiri’ni öküsünlar.
Cezayir’de, bü aşîrî sapîk ve yîkîcî mezhebin yayîlmasî, açîkçasî kalpleri kederledöldüran bir dürümdür. Cezayirlilerin bü� yü� k bir kesiminin Rafz akî�desini(Ra� fizî�lik) benimsedig' ini ve bü töplümdan bü� yü� k bir sayînîn Ra� fizî� Küm şehrindeö� g' renim gö� rdü� klerini bizzat külaklarîmîzla işittik.
Her ne kadar devlet ve alimler tarafîndan bir direniş mevcüt ölsa da, bü direnişmaalesef çök zayîf. Peki dî�nimiz için Kür'an ve Sü� nnet için Peygamberimizin ashabîiçin ölmasî gereken kîskançlîk nerede?
Ey Cezayir hü� kü� meti ve halkî! Bü mezhebin yayîlmasî karşîsînda sessiz kalmanîzvallahi dininiz, hayatînîz, siya� setiniz ve a� hirette Allah ile bülüşmanîz açîsîndan çökkö� tü� ve tehlikeli sönüçlara neden ölacaktîr. Çü� nkü� en dehşet verici kö� tü� lü� klerin vebü çök bü� yü� k tehlikenin karşîsînda sessiz kaldînîz.
WWW .D A V ET UL -ENB IY A .C OM S a y f a | 1
Râfizî dîninin, Cezâyir ve diğer İslam ülkelerinde yayılışı hakkında uyarı.
Bü yîkîcî tehlikeye karşî dürülmasî için Allah'tan, mü� slü� manlarî şüürlandîrmasînîve akîllarînî çalîştîrmasînî niyaz ederim. Bü� yü� k sapîklîk ve kö� tü� lü� kler yayan medyakanallarînîn kapatîlmasî, bü mezhebin yayîlmasînîn ö� nlenmesinde en ö� nemliadîmlardan ölacaktîr.
Sîrasîyla Ra� fizî�lerin üygüladîklarî bazî üsü� ller:
1. Sahabeyi tekfî�r edip önlara dil üzatmak Ra� fizî�lerin üsü� l-ü dî�nlerindendir. Bü iseancak sahabe aracîlîg' îyla bilinmesi mü� mkü� n ölan İ%slam’în yîkîlmasî demektir.Sahabe İ%slam dinini en mü� kemmel şekilde yaymîşlardîr.
2. İ%ma� met anlayîşî; Ra� fizî�lerin üsü� l-ü dî�nlerinden ölüp, önlarîn dî�ni temellerindensayîlîr. Bü, Ra� fizî�lerin aşîrîya gittikleri bir könüdür. Çü� nkü� dî�nin temelleriniRasü� lüllah beyan etmiştir ve bü temellerin arasînda İ%ma� met yöktür.
3. Ön iki ima� ma ima� n etmek, Ra� fizî�lerde üsü� l-ü dî�ndendir. Önlarîn ima� mlîklarînîtanîmayan ise önlara gö� re kafirdir.
4. Önlar nezdinde, ima� mlarî gü� nah işlemekten hatta yanîlmaktan ve ünütmaktanbile masümdürlar. ima� mlarînî nebî� ve rasü� llerden daha ü� stü� n kabül ederler.
5. Ra� fîzî�ler, ima� mlarînîn gaybî bildiklerine ve ka� ina� tîn her bir zerresinde tasarrüfsahibi öldüklarîna itika� d ederler. Bü ise kü� frü� n en bü� yü� klerindendir. Şö� yle ki,ima� mlarî gaybî bilmede ve ka� inatta tasarrüf etmede Allah’a örtak köşmüşlardîr.
6. Yine yalan sö� yleyerek, Rasü� lüllah'în hila� fet için Ali'yi vasî� tayin ettig' ini veSahabenin, halifelig' i Ali’den gasp ettiklerini iddia etmektedirler. Bü iddia bir yalanölüp sapîklîklarînîn, sahabeye karşî sergiledikleri azgînlîg' în ve önlarî tekfir ediplanet etmelerinin temelini ölüştürür.
7. Yine önlarîn iddia ettikleri hürafe ve efsanelerinden ölan ve 1200 yîlî aşkîn birsü� redir serdapta bekledikleri, Ehli Beyt’ten ölan Mehdileri vardîr. Daha örtadaölmadîg' î halde önün, ön ikinci ima� m öldüg' ünü iddia ederler. Zikrettikleri Mehdî� iseaslînda daha yaratîlmamîştîr. Rasü� lüllah'în bahsettig' i Mehdî� haktîr, gerçektir amaRafizî�lerin iddia ettig' i aynî Mehdî� deg' ildir. Yine efsanelerinden biri de, iddialarînagö� re Ra� fîzî�lerin ima� mlarîndan biri ölan Mü� sa� b. Ca� fer’in kendi dö� nemindeyaşayanlara şö� yle dedig' idir: “Eğer siz uzun yaşarsanız onu göreceksiniz” . Büvaadin ü� zerinden 1249 sene geçtig' i halde önü ha� la� gö� rmemişlerdir. Bü dürümönlarîn bü sö� zü� nü� n asîlsîz öldüg' ünün gö� stergelerindendir. Mü� sa� b.Cafer hakkîndaüydürdüklarî bir yalandîr.
WWW .D A V ET UL -ENB IY A .C OM S a y f a | 2
Râfizî dîninin, Cezâyir ve diğer İslam ülkelerinde yayılışı hakkında uyarı.
8. Ric'at akî�desi; Şiilerin, İ%ma� miyye ta� ifesine gö� re ima� nîn temellerinden sayîlîr.Ra� fizî� dinine gö� re bü akideye itika� d etmeyen ka� firdir. El-A3 lü� sî� der ki: “Ehli Sünnetmezhebine göre doğru itikâd, ölülerin kıyâmetten önce dünyaya bir dahadönmeyeceği doğrultusundadır.”
İ%ma� miyye’nin tamamî ve bazî başka Ra� fizî� fîrkalarî ise Ric'at akî�desi ü� zeredirler.
Yine önlar Nebî� sallallahü aleyhi ve sellem, El-Vasiy (Ali radiyAllahü anhü), El-Sibteyn (Hasan ve Hü� seyin radiyAllahü anhüma) ve önlarîn dü� şmanlarî saydîklarîü� ç halî�fe (Ebü Bekir, Ö1 mer ve Ösman), Müa� viye, Yezî�d, Merva� n, İ%bn Ziya� d vebenzerleri ile dig' er ima� mlar ve önlarî ö� ldü� rü� p zülmedenlerin hepsinin Mehdî�'ningelişinden sönra Decca� l hadisesinden ö� nce diriltilip işkence edileceg' i ve kîsasatabi tütülacag' înî ve daha sönra önlarîn ö� lecekleri ve kîyamet gü� nü� tekrardiriltileceklerini sö� ylemişlerdir. Allah bü Rafizî�ler’in belasînî versin.
9. Önlarîn, Sahabenin Kür'an’î tahrî�f ettig' i iddiasî ise akî�delerinin temellerindendir.Haşa! Rasü� lülla� h sallallahü aleyhi ve sellem’in asha� bî, Allah’în kitabîndan birkelime dahi tahrî�f etmemişlerdir. Allah'în kitabînî tahrî�f edenler ancak Rafizî�lerdir.Önlarîn, Kür'anîn lafîzlarîna ve manalarîna yaptîklarî tahrî�fler ne kadar da çöktür.Tahrî�flerinin çög' ü ise vaad ve tehdî�t a� yetlerindedir.Kafirler ve mü� nafîklar hakkînda inen a� yetleri de sahabeye isnad ediyörlar. Aslîndaönlar, yani Ra� fîzî�ler bü a� yetlerin mühtevasîna daha mü� stehaktîrlar.
10. En ö� nemli üsü� llerinden biri de takiyyedir. Önlara gö� re takiyye, dî�nin öndadöküzü dür. Takiyyesi ölmayanîn ve takiyye yapmayanîn dî�ni yöktür. Ebü Cafer’e,önün şö� yle dedig' ini nisbet ederler: “Allah bize ve size dîninde takiyye den başkabir şeyden razı olmamıştır” . Yine Ebü Cafer’e: “Takiyye benim ve atalarımındînindendir, takiyyesi olmayanın imânı da yoktur” dedig' ini nisbet ederler. Bkz.El Kafi El Küleyni 2.C 217-218.
11. Kabirlerin ü� zerine tü� rbe inşa edilmesi, -ö� zellikle ima� mlarînîn kabirleri-kabirlerin tavaf edilmesi, kabirdekilerden yardîm istenmesi, bünlar için bü� yü� kmiktarda paralarîn sarf edilmesi, önlara adaklar adanmasî ve eşiklerinekürbanlarîn kesilmesi önlarîn dî�nlerindendir. Bü ameller ise şirkin enbü� yü� klerindendir.
12. Dî�nlerinin ö� nemli parçalarîndan birisi de; Ö1 nceleri Rasü� lülla� h’în ihtiyaç vezarü� ret halinde rühsat verip daha sönra Allah´în emriyle ü� mmetini bündannehyettig' i müta nikahîdîr. Müta nikahînîn haramlîg' înî riva� yet edenlerden biri deAli (radiyAllahü anhü) dür. Şia ise, müta nikahînî mü� stehap sayîp önün faziletlerinedair şeriatlarînda akîl almaz riva� yetler nakletmişlerdir. Şü rivayetler gibi:
WWW .D A V ET UL -ENB IY A .C OM S a y f a | 3
Râfizî dîninin, Cezâyir ve diğer İslam ülkelerinde yayılışı hakkında uyarı.
“Kim mümine bir kadınla muta yaparsa yetmiş defa Kabe’yi ziyaret etmiş gibiolur.” Ve yine Sadük, Sadîk(aleyhisselam)’în şö� yle dedig' ini riva� yet etmiştir:“Şüphesiz ki muta benim ve atalarımın dinindendir. Kim onunla amel edersebizim dînimizle amel etmiş ve kim de onu inkar ederse dînimizi inkar etmişve dînimizden başka bir dîne inanmıştır.”
Bü şekli ile Müta nikahî, önlar nazarînda önü terk edenin kafir ölacag' înîn en ö� nemliasîllarîndandîr. Yine rivayetlerinden biri de şüdür: “Kim ki bir defa muta yaparsaonun derecesi Hüseyin’in derecesi gibidir. Kim iki defa muta yaparsa onunderecesi Hasan’ın derecesi gibidir. Kim üç defa muta yaparsa Ali’nin derecesigibidir. Kim de dört defa muta yaparsa onun derecesi benim derecemgibidir.”
“Aleyhisselam” kelimesi, önlarîn (Ra� fîzî�ler) tabirlerindendir. Dinimize gö� re dög' rüölan ise; eg' er önlardan biri sahabeden ise “radiyallahü anhü” denilmesi, tabiindenve sönra gelenlerden ise “rahimehüllah” denilmesidir.
Bü, Ra� fîzî�lerin dî�ninden bir kesittir. Şü da var ki önlarîn sapîklîklarî ve kü� fü� rlericiltleri döldürür cinstendir.
Yazan: Rabî b. Hâdî b. Umeyr El-MedhalîTarih: 21 Cemadi El Ahire 1432
1. Ric'at akî�desi : İ%ma� miyye’nin birçök ö� lü� nü� n kîyamet gü� nü� nden ö� nce dü� nyayatekrar dö� nmesi gerektig' ine dair inancî.
ض� يف� ا�جل�ز�ا�ئ�ر� و�غ�ري�ه�ا� م�ن� ب�دل�ا�ن� ا�مل�س�ل�م�ني�
TAHZİ3RUN Mİ%N İ%NTİ%ŞARİ% Dİ3N'İ%R-RAVA3 Vİ%Z Fİ3'L-CEZA3 İR VE GAYRİ%HA3 Mİ%NBULDA3 Nİ%'L-MUSLİ%Mİ3N.
RA3 FİZİ3 Dİ%Nİ%Nİ%N CEZAYİ%R VE DİGT ER İ%SLAM U1 LKELERİ%NDE YAYİLİŞİ HAKKİNDAUYARİ
http://www.rabee.net/ar/brochures.php?id=3
WWW .D A V ET UL -ENB IY A .C OM S a y f a | 4