rituais caóticos

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    EGREGORANotas no papel do Egregore histrico em Magia

    modernaPor Frater U.D. e Traduzido por Frater Sauthenerom 968 (em traduo) bastante fcil de zombar das reivindicaes histricas de ordens mais mgicas e msticas, especialmente quando eles

    pretendem ter derivado de " Atlantean " plano " muito antigo ", possvel ou, tampar tudo, fraternidades de pre-Atlantean "para de quem existncia at mesmo o a maioria sypathetic preo de estudioso histrico o nome dele seria muito duroapertou para achar qualquer prova significante. De fato, bastante uma piada barata para citar, por exemplo,reivindicaes de AMORC`s que at mesmo Scrates velho bom ou Ramses II (de todas as pessoas!) era " Rosicrucians ".Porm, a dificuldade s comea quando os peritos confundem estas contenes com verdades literais. Literal ", claro que,deriva de alfabetizao e as cartas do alfabeto. E, como Marshall MacLuhan tem justamente nas Mdia " Compreensivasdele e talvez iguala mais assim em " A Galxia " de Gutenberg, civilisation ocidental tem uma tendncia muito forte para

    pensamento linear, muito provavelmente devido a - pelo menos em parte - o linear ou natureza de non-pictographic denosso alfabeto. A mesma estrutura deste alfabeto nos informa a uma real idade tenra pensar em termos de lgicas linearescomo causa e efetuar, ou, mais intersetingly em nosso contexto, PASSADO-PRESENTE-FUTURO. Esta no uma "necessidade " natural como a maioria das pessoas wont para pensar, para o ideographic ou alfabetos " de pictographic "como usou por exemplo no Egito antigo ou at mesmo a China moderna e Japo tendem a influenciar ocorrespondentemente acculturalised notam para que MacLuhan condio " iconic que pensa " - uma percepo de fatoresde holistic em lugar de o systematisation em seperate (preferentemente indivisvel) nicas unidades. Pensamento ocidentalformulou este problema como o dichtonomy do analtico e a aproximao sinttica. Mas talvez nenhuma coincidnciaque nossa cultura contempornea tende a associar " sinttico " com " artificial ", vide qumica moderna.Agora pensamento mgico e mstico bastante diferente; de fato no meio como se interessou por causalidade como

    pensamento linear. Bastante, se esfora para nos dar um overalll, holistic vem de processos dentro de nossa quantidadecontnua de espao-tempo percebida; uma viso global que inclui a psicologia do observador para um grau mais fortedistante que at mesmo fsicas modernas parecem ter alcanado apesar do princpio de uncertainity de Heisenberg e ateoria mais cedo de Einstein de relatividade. Em outro palavra, pensamento mitolgico no tanto aproximadamenteliteral (alfabtico "?) verdade mas bastante sobre o " tato " de coisas. Por exemplo, um shaman pode reivindicar que achuva atual est devido deusa de chuva que lamenta por causa de algum evento triste. Ele poderia predizer que a fasedela de luto haver terminado em dois dias ' tempo e que o dilvio terminar ento. Um poder meteorolgico Ocidentalvem possivelmente a prognoses semelhantes, mas ele vai claro que indignantly negam usar qualquer de " esta matria-

    prima " de mstico no processo. Os objetos pegados de godess de chuva dele a forma de presso baromtrica, velocidade devento e direo, umidade de ar e o igual - mas quem dizer qual viso a " mais verdadeira ", contanto que prediesabstratas e msticas provem ser precisas? De um ponto de vista imparcial, os demnios " modernos presso " baromtrica,velocidade " de " vento e fatores de um semelhante gosta da mesma maneira que abstrato e mythic como a deusa dechuva hipottica do shaman - especialmente assim para ns secular que religiosamente seguem o indoctrination dirio

    pelas TELEVISO tempo previses e adivinhao de fotografia de satlite: tudo que ns podemos fazer so acredita em oque o perito conta que ns somos a verdade. O non-shaman em uma sociedade de shamanic compartilha um destino bem

    parecido quando ele tem que simplesmente acreditar que a deusa de chuva quer ser confortada diga, por uma doaosignificativa de carne ou tabaco no curso de um completamente fledged ritual tribal.H uma diferena importante porm. Se ns aceitamos o modelo (fortemente propagou por A.O. Objeto de reserva que eraclaro que, da maneira muito especial dele, um real Freudian ortodoxo) de magia que acontece principalmente dentro osubconsciente (o Freud) ou, menos ambguo, o inconsciente (o Jung); e se ns concordamos alm disso que isso ditoinconsciente no s a fonte de energia mgica pessoal (mana, ou, como eu prefiro a termo isto, magis) mas tende a

    pensar e agir em smbolos e imagens, ns poderamos vir concluso que nossa explicao de shaman`s pode no ser

    talvez scientifical mais satisfazendo em condies Ocidentais, mas certamente mais em acordo com o modo nossoinconsciente tende a perceber realidade. Naquela sensao no s mais natural " mas, a pessoa suspeita, at mesmocompletamente mais saudvel para higiene psquica. , como quem diz, mais ecolgico e holistic " em termos de estrutura

    psquica.Como um aparte eu poderia mencionar que como bem a explicao melhor por razes mgicas prticas. Para pelo menosdeusas de chuva pode ser bajulado em felicidade atravs de tcnica mgica, transe ritual e o igual at que eles deixam delamentar, uma tarefa um meteorologista apenas poder imitar. (De fato eu preferi a magia de preveno de chuva para oexemplo mais clssico de chuva que faz porque mais pertinente a nossa prpria geografia e experincia).Em recentes anos Rupert teoria de Sheldrake`s de campos de morphogentic elevou um real matiz e chorou, no s dentrodos confim da comunidade cientfica mas por incrvel que parea entre occultists tambm. Eu acho esta reao posteriorque surpreende totalmente, porque muito isso que Sr. Sheldrake basicamente reivindicaes so nada alm de o velho, no

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    dizer o ancio, doutrina de idealismo filosfico: isto que h isso que em ambos alemo e o ingls chamado " Zeitgeist ",uma forma de qualidade de tempo-cum-pensamento sem igual, conduzindo para surpreendentemente semelhante emboramodelos completamente independentes de pensamento, invenes tcnicas, verdades polticas e assim por diante. A pessoaesperaria bastante que as pessoas fossem profundamente intrigado para estar bastante entre bilogos dematerialist/positivist ou fsico aquele occultists que comerciou desde ento no princpio de Zeitgeist pensamento ocultoformal como ns entendemos que surgiu no Renascimento.De um ponto de vista pragmtico Sr. Sheldrake est se comportando muito como nosso meteorologista, substituindoexplicaes de mythic com crypto-mythic " fatores cientficos ". Infelizmente, mais mais dos estudiosos cientficos tendem

    temer uma desvalorizao de tecnici de termini cientfico; uma vez eles so mencionados no contexto " errado " (quaseinvariavelmente significando: por " pessoas erradas ") eles so prontamente labelled como " non - ou " pseudo - " cientfico- que , afinal de contas, justamente o que aconteceu para pobre Sr. Sheldrake entre o dele perscruta apesar de todas suasqualificaes acadmicas. Este exemplo vai mostrar como muito alienou occultists podem ser das prprias fontesdeles/delas iguale quando trabalhando diariamente com eles.Realidade tambm sempre a realidade de sua descrio: ns estamos marcando nosso pasts, presentes e futuros como nsvamos junto - e ns estamos fazendo tudo o tempo, se ns estamos conscientes do fato ou no, se ns gostamos disto ouno, ns constantemente estamos reinventando nossa quantidade contnua de espao-tempo pessoal e coletiva.Espao parece bastante slido e unbudging; at mesmo magia pode fazer muito pouco que parece superar seus contrafortesde solidez e inrcia aparente, excees ocasionais incluram. (Maio sido notado que eu incluo assunto neste paradigma deespao, porque assunto slido normalmente definido pelos muito mesmos fatores como espacial - isto largura,durao e altura.) Por outro lado, tempo muito mais voltil e resume, tanto to de fato que considerado amplamente que basicamente uma iluso, at mesmo entre secular de non-occultist. E realmente no romance " famoso dele 1984 " GeorgeOrwell tem formosamente, embora talvez de m vontade, ilustrou aquela histria muito pouco mais que puramente a

    descrio de histria. (Que por que tem que ser reescrevido to freqentemente. Parece aquele gnero humano no estmuito contente com um " passado " objetivo e prefere borrifar " corrigindo " isto em cima de e novamente. Este um realponto importante eu me referirei novamente mais tarde para.) Afinal de contas, histria o definindo de nossas prpriasraizes passadas e nosso presente posicione dentro de nossa quantidade contnua de espao-tempo linear em relao a

    passado e futuro. Muito freqentemente, infelizmente, a descrio e interpretao de histria parecem pouco endeavourmais pattico para obter um mnimo de objetividade pelo menos em um universo basicamente catico. O expresso " ordoab chao " mais ou menos um resumo de pensamento Ocidental e Cosmoviso, dos assuntos puxando e acentuando amente Ocidental como a Grcia antiga. Caos so considerados " ms ", ordene por outro lado " bom " - ento a filosofia

    poltica, se voc se preocupa dignificar isto por esta clusula, de " lei e ordena ", atrai a people`s medos profundamentearraigados de perda de estabilidade e calculability. (Anarquia " amplamente outro entendeu mal caso em ponto.) O fatode ontological que tudo transitrio nunca foi particular bem-recebeu em filosofia Ocidental e teologia.Agora antes de voc adquira a impresso que eu s estou tentando para impor um exerccio tpico em heavyhanded estiloteutnico vagueando filosfico em seu overbusy lendo o pensamento, me deixe acelerar para mostrar que se passado,

    presente e futuro so, pelo menos em princpio, totalmente subjetivo, ns como mgicos somos localmente perfeitamente

    grtis fazer o do que ns gostamos com eles. Para o mgico um) o criador supremo do prprio universo dele e b) o mestrede Iluso (ref. o carto " de Tar O Magician/Juggler "). Raramente percebida esta liberdade de escolha histrica, porm,deixado ativamente aplicado s pelo mgico comum. Talvez um das razes para isto tem que ver com o fato um pouco

    pattico que a maioria de ns tende a viver nossas vidas em um mais ou menos maneira, sendo os excntricos moderados amelhor, evitando se tornar muito em cima do topo distintamente. H vrios possveis explicaes para isto e varia de " todomgico h pouco outro guy/gal como eu " para " preveno de loucura ". Como ns lidamos todo o tempo com loucura -i.e. estados extremamente no ortodoxo de conscincia atravs de standarts burgus, ns os mgicos preferem um pouco deestabilidade em nossas vidas cotidianas e maquilagens, mas este realmente no nosso tpico.Em lugar de cava em normalidade social do mgico comum que eu deveria gostar de investigar as muitos falsasreivindicaes para antigidade como avanou por um mltiplo de ordens mgicas e msticas deste ponto de vista. Talordena alcance de Freemasonry, Rosicrucianism e Teosofia para tais instituies venerveis como o O.T.O., o AmanhecerDourado e muitos outros. As reivindicaes histricas deles/delas normalmente so estereotipadas totalmente: o espectrocoberto inclui Atlantis, Lemuria, Mu, Solomon, Moses, Dr. Faustus, St., Germain, o Gnostics, o Knight Templar,theCathars, o Illuminati, o mito de Gral Santo, bruxaria pr-histrica, matriarcado, shamanism etc.Agora bastante comum para shamans, citar um exemplo, reivindicar isso nos dias velhos bons (normalmente, claro que,datando atrs para um non-calibrou, tempo non-definido imemorial) coisas eram muito, muito melhor. Um das razesmais profanas para esta conteno pode ser o fato que a maioria deste shamans j alcanou uma real idade venervel nocomrcio deles/delas; e don`t todos ns sabemos a atitude tpica de velha velhos para modernidade? Pode no soarespiritual particular ou santo mas talvez tudo que ns estamos vendo aqui so o primitive`s comparam o " Agora quandoeu estava em Poona com Exrcito ndio Real, o rapaz jovem..." informado para ser ouvido em algumas de tavernas detoday`s ocasionalmente.Mas h mais a isto, eu penso. Chamando falsos " antepassados de Moses por Solomon para Dr. Faustus e St. Germain, omgico no s reinventa a prpria histria dele, ele tambm est convocando o egregore destas " entidades " (junto comtodos seus poderes e inibies claro que) - ou, pr em Sr. Terminologia de Sheldrake`s, os campos de morphic deles/delas.Violando todo o endeavours de painstakeing do historiador meticuloso, ignorando vrios fatos tediosos e possivelmente

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    contraditrios e perguntas simplesmente (como se Moses e Solomon sempre foram realmente os feiticeiros de algumaposio no prprio tempo deles/delas) o mgico se torna Deus na sensao mais cheia da expresso: no s faz ele escolheos parentes dele bastante arbitrariamente em esprito, ele reivindica o direito para fazer isso at mesmo que nem mesmo o

    judaeo-christian deus do testamento velho sempre descrito como fazendo, isto passado " de objetivo varivel " vontade.Este tipo de historicism criativo atrai, assim parece, muito fortemente para a mente inconsciente, provendo isto com muitoideolgico parte de trs-para cima informao, reduzindo seus limites consciente-notar-impostos de " objetividade " assim

    para pelo menos algum modicum de probabilidade superficial. S quando o occultist confunde os avies diferentes de

    referncia, quando ele pretende falar de " verdade " linear objetiva, em vez de mythic ou symbological, verdadedecididamente non-linear que problemas srios arise.This deveria ser evitado a todo custo para no puxar nosso psquicojogo-para cima por evidncia contraditria na qual pode resultar facilmente um unwilled-porque neutralisation de todos ospoderes mgicos.Mas este, claro que, o mesmo problema como com scientism oculto. Raios " so uma real hiptese convincente parafundar experincias telepticas em, contanto que voc don`t tentam a overdefine disse raios atravs de epitheta como "eletromagntico " ou o igual. Para se voc faz, voc se torna a vtima de tbuas de Inquisio de scientists`zealous. Ou,como Oscar Wilde poderia ter posto isto, no verdade que libera man`s note mas mentindo. (O qual, novamente, umdas razes por que Aleister Crowley intitulou o opus " de magnum dele O Livro de Mentiras " no primeiro lugar...)

    Nos deixe recurso ento para historicism_ de _creative sempre que ns achamos isto til. Nos deixe no ter " objetividade" histrica ditada a ns pelos poderes que so. Nos deixe aceitar nosso fuzziness de expresso que , afinal de contas,

    pouco mais que um reconhecimento honrado do fato que smbolos e imagens sempre so mais que h pouco um poucoambguo, como nossos sonhos bem prova todas as noites. Como em adivinhao, no paga para se tornar overprecise emmagia: o mais que voc tenta definir um feitio, a probabilidade mais alta de fracasso. bastante fcil bastante geralmente

    " cobrar um talism de funcionamento por riqueza "; totalmente outro para carregar isto para obter a soma de $347.67 13de maro a 4.06 p.m. em 93, Rua de Jermyn, 3 andar " e ainda espera sucesso. Enquanto o posterior possa por incrvelque parea tenha sucesso ocasionalmente, isto normalmente s a exceo de monstruosidade da regra. Porm,reescrevendo nosso passado sistematicamente em condies penugentas, possivelmente eventing vidas passadas e

    biografias para ns mesmos conscientemente ou arbitrariamente, ns estamos cumprindo a demanda final de GranddaddyLucifer`s " non serviam ". No deixe ningum impor o dele ou o tempo dela e parmetros de histria em voc!E para exerccio prtico, permita seu relgio ocasionalmente para ser bem com antecedncia de seus contemporneos `; svezes deixe se deitar atrs durante alguns horas e minutos (no muda h pouco a mo de hora como isto faria isto fcil

    para recalculate em demiurge`s " real " quantidade contnua de espao-tempo, o fazendo contudo novamente seu escravo!)Faa isto para aprender sobre sua humildade doente-aconselhada anterior para o paradigma de tempo atual - e sobre ocarter ilusrio de tempo e sua medida em geral. Reescreva sua histria pessoal e familiar diariamente, invente sua prpriafamlia e antepassados. " Problemas com a Me e Papai? Escolha um par " novo! Experimente com feitios retroativos,tenta curar seu influenza de friend`s antes de ele contrasse isto at mesmo. Mas faz isto em um esprito brincalho paraque no seu censor deveria o golpear para suas violaes constantes das regras deste jogo confundindo as armaes de

    referncia novamente. Salte de um universo paralelo ao prximo, nunca lhe permita ficar parado e se tornar enmeshed porMaya`s ocultam (voc suposto o Mestre de iluso para ser, se lembre?). E pnico de don`t: para nada verdade, tudo

    permitido.* Origem: ChaosBox: Nada verdadeiro tudo permitido... (2:243/2)

    RITUAL DE ABERTURA DISCORDIANO - por Prncipe PranceAplauda cinco vezesFaa a Cruz de Erisian e diga:

    "Luz em minha Cabea. Fogo em meus rgo genitais A Fora a meu lado direito. O Riso a meu lado EsquerdoAmor em meu Corao." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seucentro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exterioresgirando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se tornaum tnel 3-D, torcendo no infinito no espao.

    Faa os Ritual do Pentagrama das Espirais nos quatro pontos . (*)

    Com a face para o Leste:"Apstolo santificado Hung Mung (1), grande Salvador de Cathay, Equilbrio de Hodge e Podge e conceda-nosequilbrio." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assimquando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, eno interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D,torcendo no infinito no espao.

    Com a face para o Sul:"Apstolo santificado Van Van Mojo (2), Doutor de Hoodoo e Vexa, nos d o Poder de Vodu e confunda nossosinimigos." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assimquando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, eno interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D,

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    torcendo no infinito no espao.Com a face para o Oeste :

    "Apstolo santificado Sri Syadasti (3), protetor da psicodelia, ensina-nos a verdade relativa e as sopre em nossasmentes." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assimquando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, eno interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D,torcendo no infinito no espao.

    Com a face para o Norte de face:

    "Apstolo santificado Zarathud (4), ermito mal cheiroso, o Erisiano , conceda-nos a dvida, e a constncia deCaos." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assim quandopuxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e nointerior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D, torcendono infinito no espao.

    Olhar para cima (ou abaixo):"Apstolo santificado Malaclypse (4), O Mais velho Santo da Discrdia, traga a ns iluminao e nos proteja daestupidez." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assimquando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, eno interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D,torcendo no infinito no espao.

    Olhar para todos os lado:"Grande Deusa da Discrdia, o Me Santa, o Eris, Alegria do Universo, Riso de Espao, conceda-nos Vida,Iluminao, Amor e Liberdade e faz a magia sangrenta trabalhar!" Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a

    formao de ptalas amoldado em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar noprincpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (semrazo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D, torcendo no infinito no espao.

    "Granizo, o Eris! Todo o Granizo Discordia.! Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalasamoldadas em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as

    ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e afigura inteira se torna um tnel 3-D, torcendo no infinito no espao.

    Notas: * Para maiores detalhes , leia sobre o RITUAL DO PENTAGRAMA EM ESPIRAL em CONCEITOS1.Hung Mung o Discordiano, une-se aos Mistrios chineses e certamente ele que inventou o Chaos Sagrado. Ele o

    protetor da Estao de Caos.2.Dr. Van Van Mojo um companheiro do haitiano Intergaltico Guerrilhas para Paz Mundial e o Protetor da Estaode Discrdia.3.Sri Syadasti o Apstolo de Psicodelismo e o Protetor da Estao de Confuso.( foram dublados )4.Zarathud, um Ermito de Europa Medieval, "O ofensor da F." Ele o Protetor da estao de Burocracia."

    5.Malaclypse, o Ancio, acusado de ter sido um ancio sbio que levou como sinal que conta a lenda "MUDO" pelasruelas de Roma, Bagd, Mecca, Jerusalm, e alguns outros lugares. Ele o Protetor da estao de Resultado.

    ELEVANDO A ENERGIA DOPENTAGRAMA

    RITUAL DA CANALIZAO DE OURANIANO Dicionrio Ouraniano Brbaro est perdido em algumas importantes palavras que soum tanto bsicas para nossa vida mgica. Este ritual tem a inteno de adicionar novas

    palavras ao nosso vocabulrio Ouraniano. (Pensamento consebido como um ritual grupal,ele pode ser modificado para o trabalho solitrio)Este ritual iria adquirir Gnosis inicialmente pelo mtodo inibitrio. Ento uma proto-

    palavra iria ser pega pelas letras rabiscadas. Ento Gnosis dependente peloencantamento, culminando numa glossolalia para a palavra final.Peas necessrias:- Letras rabiscadas- Papel

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    - CanetaPROCEDIMENTO:1. Estabelecimento de inteno" NOSSA VONTADE AMPLIAR NOSSO CONHECIMENTO NO VOCABULRIODA LINGUAGEM BRBARA OURANIANA"2. Sentem todos num crculo na posio de Morte, empregando uma tcnica de no

    pensamento por cerca de 5 a 10 minutos at que o facilitador pare com isso.3. Estabeleam o processo:"TEMOS UMA LISTA DE PALAVRAS QUE NS DECIDIMOS TRADUZIR"4. Cada pessoa ento pega uma palavra por algum mtodo randmico (pegando uma

    palavra de um chapu).5. Ento cada pessoa pega de 5 a oito letras (deixe que a intuio pessoal diga a nsquantas pegar) do local rabiscado.6. Utilizem as letras, as arranjando como acharem melhor.7. Ento encantem a proto-palavra vrias e vrias vezes, cada vez mais rpido, talvez

    pulando e rodando ela, danando talvez, at que a glossolalia seja atingida.8. Quando cada uma das pessoas finalmente tem a palavra que "ache correto", nsparamos e escrevemos a palavra.9. Quando todos tiverem feito isso, dividam o resultado e tambm tenham uma chancefinal de receber a palavra de outra pessoa at que o concenso do grupo seja atingido.

    Rito da

    Caosfera um ritual da iluminao da psicoterapia do Caos. Os participantes ficam de p,como se estivessem de frente para a parede de um cubo imaginrio que osenvolve. A medida que so invocadas as foras planetrias, os participantesestendem os braos na direo de um dos vrtices do cubo, visualizando-sedentro de uma "caosfera", com um brao estendido, apontando o eixo da linhade projeo. Enquanto cada fora planetria invocada, os participantesvisualizam a caosfera que os cerca, crescendo na cor da emoo associada invocao. Os participantes podem iniciar a invocao por qualquer um dosvrtices do cubo (isso um ritual catico), mas eles devem apontar na direooposta em cada par. Assim, Mercrio (por exemplo) fica na direo oposta escolhida para Jpiter. Mesmo que as invocaes sejam realizadas por um nicooperador, ele deve se referir a si mesmo no plural. A qualidade deve sermeditada por alguns momentos. Ento, o grito do prximo nome indica omovimento para uma nova postura e o princpio de uma invocao.Declarao de intento: nosso desejo experimentar a natureza mltipla do ser.Estabelecimento preliminar:O nosso nome Legio. dividido que ns devemos existirNo deixe que ningum detenha todo o poder Ns somos de todos os deuses e demnios

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    Invocao:Eros! O radiante caminho prpuraxtase que cria vidaExalta-nos com sua volpia!Thanatos! O radiante caminho negroA inevitvel reciclagem da morte

    Exalta-nos com seu terror!Jpiter! Radiante caminho azulA fora do poder e da possessoExalta-nos com seu desejo!Mercrio! Radiante caminho laranjaA partida rpida do pensamentoExalta-nos com seu anseio!Vnus! O radiante caminho verdeFora impulsionadora do coraoExalta-nos com seu amor!Marte! O radiante caminho vermelho

    O desobstruidor de todos os impedimentosExalta-nos com sua agresso!Sol- Choronzon! Radiante caminho douradoO deus do nosso ego feito dele mesmo.Exalta-nos com a radincia de sua suprema unidade!Asterides- Baphomet!O radiante caminho policromticoExalta-nos com nosso total amor prprio.Fechamento:Nosso nome LegioDivididos que ns devemos existir

    Juntos, unidos por amor prprioNo deixe que nenhum retenha isso dos outrosNs estamos para todos os deuses e demnios.

    DNA-VIDNCIADescendo a Escada; um Trabalho do on Sem Nome

    porZossian1. O aspirante dever mentalmente, fisicamente e espiritualmentepreparar-se para se libertar das amarras tempo/espao. Isso se obtm

    antecipando todos os ataques de ansiedade do ego principal e fazendo as pazescom todos os aspectos possiveis de sua vida, de acordo com Amor & Vontade.

    2. O aspirante ir preparar um quarto e um banheiro (com banheira)aconchegantes e certificar-se de que no ser importunado por pelo menos 12horas. Um altar, representando o universo do aspirante, com um espelho dentro,dever ser preparado e estar presente no quarto, assim como um bloco de papel,caneta, uma tigela simples de gua e uma quantidade de sal marinho. 3. O templo dever ser tornado puro, o Eu (Self) dever ser centrado.Sacramentos de seu mistrio devero ser aceitos/utilizados para energizar o rito.O crculo devera ser aberto, e devera encerrar o banheiro & a rea do ritual. Ocrculo o Corpo da Me, a banheira o Ventre da Me.

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    4. A meditao dever comear. O aspirante, com desapego, examinar sua vida,notando especificamente aquelas coisas que causaram um apego emocionalparticular; desejo ou repulso. Cada um desses Apegos Chave dever seranotado no papel com escrita ou de forma sigilizada. Quanto mais "automtico",melhor. Seguindo a cadeia inversamente e retrocedendo mais e mais, maiscoisas aparecero. Deve-se mergulhar o mais profundo o possvel, ate a mais

    remota memoria consciente. Ento, escurido.5. Repetindo o mantra MA a banheira devera ser enchida com gua quente e osal marinho devera ser adicionado.6. Com Mantras e Aes espontneas, o papel dever ser queimado. As cinzasdevero ser depositadas na tigela d'gua. Ele/ela devera visualizar os apegos e avida sendo liberadas como a iluso que so. No Importa, No precisa ser (DoesNot Matter - Need Not Be). O aspirante no dever ter nome, desejos, medos,memrias ou existncia.7. A nica luz dever ser extingida e o aspirante devera ficar frente banheira.Ele/ela despejar o contedo da tigela na gua, e com ele sua conscincia.8. Ele/ela devera entrar na banheira-tero da Me. Ele/ela permanecer no tero

    em posio fetal. Ento, o Trabalho comea.Encontre o Ponto de Luz.Entre nele.

    Encontre o duplo helicoidal do DNA.Entre nele. Voc agora o Mensageiro; RNA.

    Experimente e Brinque; todas as memrias esto aqui.Encontre as Chaves e Regrida.

    Forma-de-mamferoForma-de-pssaro

    Forma-de-rptilForma-de-anfbio

    Forma-de-peixeForma-de-invertebradoClula Simples.

    (A conscincia precisa ser mantida no DNA durante isto; para obter o mximo deidentificao com uma forma que atrai ou repele, apenas mude os apegos pornovos e detenha o trabalho. Isto pode ser perigoso. Uma vez comeado, se fazNECESSRIO ir at o fim, pelo menos na primeira vez.)

    Uma Clula. Unida. No dividida; plena.Ative as Chaves finais no DNA; elas sero bvias.

    A tira completa ira se desemaranhar e dissolver em 4 aminocidos bsicos.Haver luz.Este O NO NASCIDO.

    ....9. Em um certo momento um dever emergir, agarrado a certas coisas no-verbais. Reverta o processo. Volte forma de um feto. Atravesse as fases daevoluo/formao do corpo. Escolha sua nova encarnao. Emerja do tero desua Me com um Grito.10. Seque-se rapidamente e siga ate o altar. Envolva o corpo em cobertores.

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    Descanse. Explore este novo mundo em silncio. Grave de qualquer formaaquelas poucas pistas ou palavras que so necessrias. Em silncio agradea ospoderes do corpo e da mente que contm todo o necessrio para o trabalho.Feche seu circulo em silncio. Durma.11. Depois; despeje um pouco da gua do "utero" na Terra ou num riacho, ou,melhor ainda, no oceano. Tudo Um, Um Nenhum. Agradea por agora ter em

    suas mos uma das chaves para isso.12. Use o que voce recebeu.Amor/Vontade; HA!ComentoIsto simples, mas extremamente efetivo. Este trabalho pode ser facilmentecombinado com um retiro Mgico completo ou uma Jornada Smica. importantemanter o calor, os quartos devero estar quentes. vital que o praticante noseja importunado, especialmente depois que o trabalho principal se iniciou; issono pode ser suficientemente enfatizado. Este rito um padro de iniciaoprimal. Emoes selvagens/pertubaes atvicas podero ocorrer; a banheiraNO deve ser abandonada. Entidades Obscuras extremamente poderosas

    podero aparecer. NO ouse lidar com estas Entidades, pelo menos na primeiravez. Uma vez que voce tenha suas prprias Chaves No-Nascidas, entoconsidere as posibilidades. Aps o vislumbre do ..... uma profunda depressopoder acontecer dias aps ao retorno do experimentador ao cotidianomundano. Meditao constante e utilizao ritual do que voc recebeu importante neste periodo. Um dirio dever ser mantido.

    "Live like a tree walking"

    ELEVANDO A ENERGIA DO

    PENTAGRAMATcnica de aumento energtico para 5 pessoas, sendo uma relquia valiosa como assimera.INTEGRANTES: Sendo no total para cinco pessoas.PROCEDIMENTO: Mais fcil fazer que dizer!1. Cada pessoa fica de p ao alcance da extenso dos braos, uma pessoa de frente aoutra, fazendo cada uma um ponto num pentagrama.2. Cada pessoa une sua mo esquerda (palma para cima), com tua mo de frente para coma outra pessoa, na mo direita dela (palma para baixo).3. Com isto feito, cada pessoa ir ficar mantendo a mo de alguma outra pessoa em cadamo, com a palma da mo esquerda para cima e a palma da mo direita para baixo.4. Voc deveria apresentar-se, olhando-se para cima, como voc parece que vocsformaram um pentagrama com seus braos, Visualize um crculo de energia fluindo poreles.5. Comece a glossolalia e movam suas mos em movimento circular, inicialmente isso

    poder ser confundido mas logo todas as pessoas integrantes comearo a operar juntas eachar o ritmo do grupo.6. Um clima bvio ir suceder-se, muito em voz alta, e a energia de vocs elevou-se, o

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    que pode ser fantstico. Use isto para AEPELIZAGE!Alternativo: - Isso pode ser usado como banimento sobre um mago possesso. Isso irrealmente afastar o mal para longe!

    Tomando PosseFundo-

    Eu mudei de minha casa recentemente de um compartilhado vitoriano em San Francisco para umapartamento de estdio na rea do centro da cidade. Como sempre, quando eu mudo de lar, euexperimentei um tipo de " alienao " neste meu novo lugar fui acompanhado por uma conscincia deesquerda de energia restante das outras pessoas que l estavam antes de min. Eu quis banir estasinfluncias para depressa estabelecer supremacia em minha nova casa.

    Para comear, eu executei a abertura mais familiar para mim (o Ritual do Vrtice ) e estabeleci meuprimeiro trabalho mgiko. O que aconteceu est em parte esboado abaixo. No fim de tudo isso durante o rito eu " me achei tomando posse " da localizao e afirmando meu domnio. Durante os diasque seguiram minha sensao de presena cresceu em fora e desde ento eu fiquei totalmente

    confortvel com meus novos ambientes.Artigos necessrios:

    - Queimador de incenso.- Punhal.- Vela.- Clice.- Aqueles flocos que se tornam gel que se colocam nos vasos para as plantas crescerem.

    O Rito:

    1. Declarao de Intento: meu testamento banir todas as velhas energias dentro deste lugar eestabelecer as minhas prprias no lugar.

    2. Apanhando o incensrio , caminhe pelos cantos da localizao declarando seu intento, em uma modaritualista ininterrupta, com a inteno de perseguir e retirar das sombras e dos cantos todos os velhosdemnios.

    3. Com seu punhal, dance a dana de Marte, golpeando e cortando de seu modo por todas as partes dalocalizao para mostrar sua vontade lutar e terrificar as velhas entidades com sua ferocidade.

    4. Com seu clice cheio de gua, circule ao longo da localizao, ritualisticamente reivindicando opsquico, astral, subconsciente, como nas suas horas de sono (sonho). Particularmente enfoque na reade banheiro ou qualquer outra rea onde gua pode ser achada facilmente.

    5. Com uma vela iluminada em cada palma (cor da sua escolha!), v para todos os cantos da localizaoe proclame que voc traz ambas as luzes do sol e da lua neste espao e que estes so mais duas dasmuitas luzes que voc traz.

    6. Prepare uma tigela com o kit de flocos para planta em uma mesa.

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    7. Convide todas as entidades residentes a participar da " comida " que voc preparou .

    8. Crie e carregue um sigilo ao efeito de:

    " meu testamento recolher todas as velhas energias aqui nestes flocos."

    9. Depois de carregar o sigilo, queime.

    10. Banimento por Gargalhada.

    NOTAS:

    A) Estes flocos se tornam gel quando em gua. Esteja seguro de aps o rito levar para longe a "sopa"resultante , e tenha certeza de no deixar pingar nem uma gota, nem em voc nem em nada perto de l.

    B) No meio do rito eu poderia preparar um banquete ao redor da " sopa " cristalina para atrair melhor asbestas, mas como este era um lugar novo eu tinha pouca comida na casa. Ao invs disso , eu toquei o"Flautista Atrapalhado" e com a flauta atrai os demnios para fora dos cantos escuros. Qualquer um queouviu minha msica provavelmente sups que eu aterrorizasse os demnios com msica maisconsangnea com unhas em um quadro negro que chamais se comps !Ritual de Energizao do Estourar do RaioEste um exerccio de energizao bsico que pode ser executado como parte de um ritual ou como um exerccio auto-suficiente. uma verso simplificada do Exerccio do Pilar do Meio.

    Fique de p, com braos para cima, ambos os olhos fechados, e cabea tambm inclinada para cima.Vizualize-se como uma nica rvore de carvalho que se levanta numa plancie desolada. Est escuro e as

    estrelas esto sobre voc.Observas a tempestade de nven prpuras que cobrem o cu sobre voc, o vento fazendo teus ramos

    tremereme o ar est completo de sons de batidas de tambores dos troves e tenso eltrica.A tempestade cresce violentamente chega a um passo de te atingir e DE REPENTE um raio branco arranca

    um tosquinho de madeira sua te fazendo estremecer violentamente.Voc sente a energia passar pelo teu corpo por tuas raizes e desce nas produndidades da terra a fora da

    terra responde e voc sente uma onda dinmica de enrgia ir para cima; a seiva corre por tuas raizes.Sinta o impulso de foras acima e leva a tua conscincia acima das estrelas at que voc se torna, para um

    momento rpido, contudo infinito, uma estrela que brilha em espao infinito.Derrube teus braos lentamente para cruzar o teu trax, una os ps e coloque os dois primeiros dedos de sua

    mo direita sob seus lbios (o sinal de silncio), e, ao se sentir tranquilo aproveite teu poder adquirido.Assim termina o exerccio.

    O Rito IntactoPsicologia

    Este ritual foi criado para ser utilizado em momentos de disperso pessoal, ouquando algo necessita ser consertado ou realizado no mundo fsico mundano.

    Atravs do ritual e do auto-encantamento mntrico, so aumentadas ahabilidade de consertar e a probabilidade do conserto.

    PreparaoSo necessrios para este rito:

    Um espao circular de no mnimo 1,5m x 1,5m; Um punhado de pequenos objetos que simbolizem ou de certa forma

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    representem o item ou situao a ser consertada. Estes item devemtambm fazer algum rudo quando forem sacudidos;

    Um sacola de amuletos grande o suficiente para conter os objetos acima.

    TcnicasVisualizao, controle de respirao, mantra, Brbaro Ouraniano.

    O Rito

    Atire os objetos aleatoriamente em volta do crculo, sem pensarconscientemente sobre onde eles vo cair. Coloque a sacola no centro docrculo.

    Para a abertura, use o Raio Gnstico, o Vrtice ou o Ritual do Pentagrama. Sente-se no centro do crculo, segurando o sacola na frente de seu rosto, com

    ambas as mos. Visualize a sacola como o item ou problema a serconsertado, ou como um clice quebrado.

    Declarao de Intento: "Eu consertarei o que est quebrado."Largue a sacola e exclame:MINEB WOKAC BEGRASACOG "Conserte o que quebra."Comece a se arrastar

    em torno do crculo recolhendo os objetos enquanto entoa MINEB semparar. Um mantra pessoal mais apropriado e especfico tambm pode serutilizado.

    Quando todos os objetos forme recolhidos, levante-se enquanto chacoalha-oscom ambas as mos, e corra ou dance em torno do crculo enquanto entoao mantra cada vez mais rpido, e respirando cada veze mais fundo.

    No clmax ou gnosis, caia sentado no centro do crculo. Pegue a sacola ecoloque dentro dela os objetos.

    Segure a sacola na frente do rosto e visualize a concluso do trabalho, o itemconsertado, a situao resolvida, ou um clice perfeitamente intacto.

    Exclame:

    MINEB... SYCUZ! "Consertado... Est feito!"Bana com gargalhadas. Feche oVrtice e/ou realize um ritual de banimento.

    Ritos Planetrios da IOT

    Rito de JpiterporPeter Carroll

    Rituais do estilo Jupiteriano podem ser criados para vrios objetivos, centradosem torno do conceito de podeer benigno e autoridade. O rito a seguir dedicado uma invocao daquela conscincia monetria que um pr-requisito paraatingir uma riqueza slida por meios diferentes das artes mercuriais do roubo oudo jogo. As tcnicas da magia do dinheiro foram muito negligenciadas porocultistas como algo no-espiritual ou sem sentido. Presumivelmente, falta a elesa imaginao para apreciar o quanto a riqueza pode facilitar seus projetosespirituais, se usada com habilidade. Eu sempre suspeito dos assim chamadosmagos que mal tm condies de comer adequadamente.O dinheiro adquiriu todas as caractersticas de um ser espiritual. Ele intangvel;moedas, notas e nmeros eletrnicos no so dinheiro, so apenasrepresentaes ed algo que nem os economistas conseguem definirsatisfatoriamente. Apesar de ser intangvel, ele tem poderosos efeitos na

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    realidade - faz com que coisas aconteam. O dinheiro tem seus gostosidiossincrticos, evitando aqueles que blasfemam contra ele ou o tratam mal, efluindo para aqueles que lhe prestam o devido respeito e adorao. Um traje denegcios uma das formas de vestimenta ritual utilizada em sua invocao. Umapessoa pode se vestir de modo a agradar o dinheiro. Colocado em um ambientefavorvel, o dinheiro pode at vir a se reproduzir. A natureza do esprito do

    dinheiro o movimento; o dinheiro vive apenas quando se move, se bloqueadoe deixa de ser usado acaba morrendo aos poucos.Para atingir a conscincia monetria, um indivduo deve fazer de si um canalpara o dinheiro, um conduto atravs do qual o poder do dinheiro flua livrementeem quantidade cada vez maior. Investimentos so mais prazerosos para odinheiro do que acmulo de bens, e todo dinheiro excedente deve ser reinvestidocomo invocao adicional. O verdadeiro consciente monetrio descobrir quemesmo seus prazeres lhe rendem dinheiro. A conscincia monetria paga parase divertir.Aqueles que possuem conscincia monetria so generosos por natureza;oferea-os um investimento e eles lhe oferecero uma fortuna. S no pea

    esmolas!O rito Jupiteriano a seguir funciona como um exorcismo do medo do dinheiro,uma invocao da conscincia monetria, e uma consagrao de um pentculojupiteriano que deve ser consumido anteriormente a qualquer investimento.Preparao inicialFolhas individuais de papel laranja listando medos, desgostos ou reservas sobredinheiro. Quadrados azuis de papel para criar pentculos no momento adequado.Os participantes sentam-se em quadrado. O Magister Templi fica no centro, comum saco de dinheiro.Declarao de Intento

    nossa vontade invocar a conscincia monetria jupiteriana e consagrar um

    pentculo consumvel de uso nico para obter sucesso com o dinheiro.

    Quatro sopros na concha (ou outro instrumento), um para cada quadrante.Em cada quadrante, os participantes lanam os papis laranja dentro do braseiroe retornam aos seus lugares.ExorcismoO MT acende o braseiro e diz: "APO PANTOS KAKODAIMONOS"Todos gritam para as chamas, quatro vezes: "Fora Demnios, Fora!"Todos preparam seus pentculos azuis e colocam-nos no centro.

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    A Invocao do DinheiroDeve ser recitada pelo Magister Templi.

    O dinheiro ruim apenas quando no est em movimentoO dinheiro um esprito de movimentoPois a natureza do dinheiro mudou

    Da terra para o ouro para o papel para o plstico para o puro nmeroTe digo o seguinte:

    Agora o dinheiro da natureza do ar, no da terraO dinheiro um esprito criado pelo homem

    Como qualquer deus ou demnioEle um ser vivo

    Com seus prprios amores, dios, medos e desejosO dinheiro adora se mover

    Pois apenas em movimento ele pode se reproduzirQuando acumulado morre aos poucos

    Mas quando est em movimento, est fazendo sexoPara que o dinheiro nos ame,

    Precisamos nos tornar canais de seu movimentoInvista em ns, Dinheiro!

    E lhe traremos vidaNs lhe mostraremos os bons tempos

    Dinheiro, voc bem-vindo em nosso trabalhoInvista em ns para que nos tornemos grandiosos canaisPara seu poder

    Invista em ns, Dinheiro!E ns, seus adoradores

    Lhe daremos vida!Invocao Individual recitada pelo Magister Templi depois da Invocao do Dinheiro, sendo ento

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    repetido por todos enquanto o dinheiro passado em volta do quadrado.Vem, Dinheiro, eu te mereo! Eu amo o Dinheiro e o Dinheiro me ama.

    O Dinheiro trabalha comigo!A LitaniaDeve ser recitada pelo Magister Templi enquanto o dinheiro passado adiante,at que retorne ao centro do crculo.

    Eu amo o Dinheiro e o Dinheiro me amaEu me sinto confortvel com o Dinheiro

    e o Dinheiro sente-se confortvel comigoEu respeito o Dinheiro e o Dinheiro me respeitaEu gosto do Dinheiro e o Dinheiro gosta de mim.

    A Postura de JpiterAssuma a Postura de Jpiter. Com os olhos fechados, visualize a Energia Azul etransmita uma forte sensao de propriedade e poder. Inicie o mantra EMURTINUM, quatro vezes a cada expirao longa; faa isto dezesseis vezes.Sopra-se a concha quatro vezes e encerra-se com Gargalhadas.Informalmente, cada um recolhe seu pentculo.

    Ritos Planetrios da IOT

    Rito da LuaporPeter CarrollEste rito lunar uma invocao do erotismo e do carisma

    sexual de uma pessoa. Ainda que no seja concebido para atrair um parceiro emespecial, permite a prtica com o "Olhar da Lua", uma tcnica para a

    comunicao do desejo e convite, atravs dos olhos e dos lbios. De fato, todasas ligaes so iniciadas atravs dos olhos e pelo sorriso. Os participantes devem

    se preparar para serem to atraentes quanto possvel, para o ritual. Mesmo ospssaros e as bestas da floresta no ficam sem uma manifestao de

    acasalamento e de exposio de suas plumas. A principal funo da maioria dos

    tabus relativos sexualidade e s roupas estimular o erotismo quando sodeliberadamente relaxados ou rompidos.

    Nossa hipertrofia sexual, a qual excede a de todas as outras espcies, vem tona em proporo direta aos aparentes obstculos culturais sua expresso,assim revelando a real funo de tais aparentes obstculos. Seres inteligentesrequerem, entre outras coisas, elementos de surpresa, excitao e violao detabu para explorar a sua sexualidade at o limite de suas possibilidades.O Olhar da Lua comea com a visualizao, de olhos fechados, da meia luaembutida na cabea, atrs dos olhos, com chifres da lua projetados como

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    orelhas, como na ilustrao.Os olhos so, ento, abertos e uma radiao da lua visualizada projetando-sedeles. Isto normalmente recebe como resposta um sorriso involuntrio. Duranteo rito, costumeiro praticar a projeo do olhar para dentro de um espao vazio.Durante a seduo, naturalmente usado com o contato total do olhar.Preparao

    Os participantes podem se adornar com jias de prata e, se desejram, com umavestimenta que considerem ertica. Doses leves de agentes desinibitrios podemser empregadas.Declarao de Intento nossa vontade invocar o potencial ertico e o carisma sexual.O Mantra "U" realizado com nove expiraes completas, enquanto se visualizao poder se formando na rea da virilha.Os participantes visualizam fantasias sexuais ntimas. realizada a invocao enoquiana Lua. As fantasias podem continuar:

    ZIRDO HOATHE IAIDON GRAA TOLTORGIEu sou o verdadeiro adorador da toda-poderosa lua com todas as suas

    criaturasCOMO BILORT LEUTHIMONG

    uma janela de conforto para as feras do campoZORGUE YOLCAN MOZO IALPON HOLDOZ BALTAN MALPIRGAY

    seja amvel comigo traga alegria calor gemido nela o fogo da vidaSIAION DAXIL VEGED AAIOM

    o templo do dorso torna-se mais forte entre nsBABALOND LOHOLO VEPE ZOND SALMAN PARADIZ

    uma prostituta brilha como uma chama em meio casa das virgens

    LUCIFITIAN CHISEM OBOC ABABALOND BALTOHos ornamentos de brilho so meus uma guirlanda de uma prostitutade retido

    DRIX MABZA GOHOLOR OBOLEHpara baixo com sua tnica, para cima com sua roupa

    COMMAH PARACLEDA CYNIXIR SA TIANTAentrelaados para um casamento reunidos na cama

    IMUAMA IALPON DAXIL QUAANapresenta-te a ns queima teu dorso em tua criao

    DOSING GRAA IXOMAXIP PANPIRA LONSHInoite lua que ela seja conhecida derramando poderCAOSAGI OLPIRT GRAA LOHOLOsobre a Terra brilha a luz da lua

    A dana da Lua. Os participantes comeam a danar de uma maneira sensual,sugestiva e convidativa, enquanto se tocam e se acariciam vontade. Devemdanar principalmente de olhos fechados, abrindo-os ocasionalmente para

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    projetar o Olhar da Lua.A Invocao em enoquiano repetida. Os participantes podem continuar comqualquer mistura da Dana , mantra "U", fantasias e o Olhar - como queiram. O ritual concludo pelo Banimento por Gargalhadas, ou por qualquer outro meiode encerramento.

    Ritos Planetrios da IOT

    Rito de MercrioporPeter Carroll

    Os vrios deuses do arqutipo mercurial, Thoth, Hermes e o prprio deusromano, Mercrio, so a representao do prottipo do mago e do embusteiro.Este arqutipo , tradicionalmente, ligado escrita, fala e ao desenvolvimentodo pensamento e do intelecto. Mercrio , assim, o patrono dos homens denegcio, mdicos, ladres, matemticos, trapaceiros, acadmicos, escritores,cientistas e magos. Contudo, muitos magistas tendem a negligenciar o trabalho

    direto com esta forma de conscincia, presumivelmente por considerarem queeste um ponto adequadamente representado em todo o seu trabalho. Quando realizado um trabalho puramente mercurial, normalmente o como umpreldio a algum tipo de operao divinatria. Ainda assim, uma vez que aqualidade bsica do arqutipo o intelecto, no sentido de agilidade depensamento mais do que de sabedoria (seja l o que isso possa ser), umaverdadeira invocao da diversidade de Mercrio deveria ter como seu objetivoprimeiro o "aumento da inteligncia".A educao convencional, com a sua nfase na aquisio de conhecimento etcnicas concretas, s consegue formar habilidades do pensamento por acidentee a maioria das pessoas saem dela to tolas quanto quando entraram, em todos

    os sentidos. O truque bsico de pensamento rpido efetivo , paradoxalmente,no pensar sobre o pensamento. Mais do que isso, necessrio deixar opensamento se alvoroar espontaneamente, sem deliberao incmoda.Naturalmente, as ferramentas do pensamento, tais como o depsito dememrias, idias e palavras, tambm devem estar presentes; um certoautomatismo requerido se voc deseja ser surpreendido por sua prpriacriatividade. A maioria das pessoas podem jogar e apanhar uma bola, aes quedemandam clculos tremendamente complexos em curvaturas espao-temporaisde quatro dimenses , que assim mesmo, so experimentadas como sendofceis. Uma deliberao consciente, contudo, reduziria esta tarefa a algo quaseimpossvel.O truque de no pensar sobre o pensamento , basicamente, o mesmo truque de"destreza da mente" geralmente usada em magia. Deve-se cultivar aqueleestado de no-mente no qual surge o pensamento pr-verbal, seguido pelopensamento verbal e concluido pelo surgir da fala em uma seqncia intacta einspirada. A maioria, se no todas, das idias mais brilhantes vm tona quandoo pensador, tendo exaurido as possibilidades de deliberao consciente,mergulha em vacuidade parcial e relaxamento e se surpreende com um "insight"repentino. Uma das razes pelas quais a conversa com outra pessoa freqentemente mais frutfera que o pensamento solitrio, porque o perodo

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    em que se escuta, fora a um momento de vacuidade passiva do ouvinte.O Rito de Mercrio, apresentado a seguir, foi concebido para implantar edesencadear a tcnica de permitir o pensamento automtico atravs da no-mente. Depois dos passos preparatrios, a primeira invocao gnsticaaprofundada pelo breve brado enoquiano, seguido pelo mantra "I", por umaexpirao completa. Os participantes, ento, mentalmente adicionam uma

    coluna ou fileira de uma ampla representao do quadrado mgico de Mercrio,buscando com esforo, permitir os nmeros carem para um total de 260.Os participantes, ento, dobram as palmas das mos, simbolizando as pontas dasasas do caduceu, sobre os olhos (que devem estar fechados), buscando umatotal vacuidade mental por alguns segundos, antes que o refro em enoquianocomece novamente para sinalizar com a volta da postura retilnea do caduceus etrabalhar com o grupo de nmeros seguinte.Isso deveria ser realizado num mnimo de oito vezes, ainda que as seqncias de16 ou 32 adicionais possam ser executadas, comeando com os nmeros maisexteriores e adicionando em direo ao lado oposto do quadrado.Preparao

    Uma ampla representao do quadrado mgico (kamea) de Mercrio deve serpreparada e exposta proeminentemente. Os participantes podem tomar dosesmoderadas de estimulantes, se desejado. Alucingenos devem ser evitados.8585954626314915145253411056412322444519184832343529283839254026273736303133174746202143422495554121351504664236160675

    7Declarao de Intento nossa vontade invocar a conscincia de Mercrio para o aumento dainteligncia.Oito notas podem ser tocadas em algum instrumento.Os participantes devem adotar a Postura de Caduceu, visualizando-se como umcaduceu vivo enquanto a primeira Invocao realizada.

    A Primeira InvocaoNs que vivemos por nossa sagacidade e intelectoTe invocamos, relmpago da mente

    Mercrio! Mercrio! Esprito dos pensamentos geisPatrono daqueles que escrevem ou furtam

    Tu, cientista e mentiroso arquetpicoTe invocamos, Mercrio

    Te invocamosPatrono da Medicina, da Magia e dos Negcios

    Tu, Erudito, Escriba e OradorLeva-nos adiante com pensamentos velocssimos

    Nossas mentes fluidas como vapor, afiadas como navalhasTe invocamos, Mercrio

    Te invocamosLeva-nos adiante com velocidade alucinante

    Rpido, rpido, ainda mais rpidoPossamos nos tornar o Caduceu Mercurial

    As serpentes enroscadas do conhecimentoUm crebro alado voando em meio uma tempestade mental

    Liberta! Liberta!

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    A Conscincia Relmpago!

    O refro enoquaino declamado:Z O D A C A R E ! V A P A H C A B Z O D O N G

    M A N I N M A L P I R G E S A L B R O XG M I C A L Z O M A A N A N A E L

    Deve-se realizar o mantra "I", em uma expirao completa. A coluna ou fileira denmeros adicionada mentalmente at 260. As 'asas' so dobradas, com aspontas cobrindo os olhos, por uns poucos momentos de completa ausncia da

    mente.As asas so desdobradas e os dois passos anteriores so repetidos por umnmero de vezes previamente combinado.

    A segunda Invocao proclamada, com os participantes na postura de Caduceu,

    com os olhos fechados, e visualizando-se como caduceus com serpentesdesenroladas.A segunda Invocao

    Possumos cognioEstou liberto!

    Liberto!Sou o relmpago da mente

    Sou a emoo do pensamento velozEu, Mercrio, o esprito da genialidade

    Estou liberto com a lngua de prataEstimulado pela velocidade alucinante

    Sou rpido e sou afiadoSou todo sagacidade e intelecto

    Sou a dardejante mente veloz como a luzMais rpida, mais rpida, cada vez mais rpidaApareo de repente dentro do pensamento

    Eu, Mercrio, o duende velozLiberto a conscincia relmpago

    Me torno o CaduceuUm crebro alado voando em meio a uma tempestade mental!

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    Gargalhadas, Ritual Gnstico ou outros rituais de banimento para encerrar.

    Ritos Planetrios da IOT

    Rito Solar porPeter CarrollA funo das formas de divindade Solares encapsular o perfil psicolgico idealde uma conscincia equilibrada, poderosa porm benigna, que caminhatriunfante sobre a terra para realizar sua Vontade com uma calma, centrada esegura autoconfiana. Em resumo, eles representam um ideal ao qual muitaspessoas aspiram, mas na maioria das vezes falham em alcanar. A conscinciasolar um excelente veculo para o mago quando ele no est comprometidocom a expresso de outro de seus eus. A conscincia solar combina bem comtodas as outras formas de conscincia planetria, com exceo de Saturno, quedos planetas clssicos o mais distante do Sol.

    A proposta do rito solar trplice: uma invocao dos atributos da Conscincia Solar;Estabelece um gestual como gatilho para um futuro ingresso na forma de

    divindade; eFornece um subsdio para se fazer um juramento ou resoluo, a ser realizado

    enquanto em Conscincia Solar.O gatilho gestual pode ser um simples procedimento, como a transferncia deum anel para um dedo diferente. O juramento ou resoluo deve referir-se a umamudana de comportamento durante a Conscincia Solar.MaterialSom e/ou estrobo de freqencia Alfa.Incenso Amarelo.PropsitoEstabelecer uma personalidade ou conscincia solar alternativa.Tomar algum juramento ou resoluo neste estado.Estabelecer algum gestual como gatilho para os itens acima.Declarao de Intento nossa vontade invocar a Conscincia Solar e deton-la com este gestual. AberturaSeis sopros na concha (ou outro instrumento semelhante)Meditao em Alfa para esvaziar a mente, com auxlio de som e/ou estrobo com

    a mente vazia; gargalhadas espordicas vontade.A ProclamaoOs deuses do sol tm uma orgulhosa autoconfianaOs deuses do sol vem o melhor em todas as coisas

    Os deuses do sol so relaxados e benignosOs deuses do sol so alegres como uma criana

    Os deuses do sol sorriem das adversidades e gargalham dasderrotas

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    Os deuses do sol so centrados, poderosos e calmos

    A InvocaoDepois de cada linha, vocalize o mantra "A" enquanto visualiza uma radinciaamarela.

    Desenhe os sinais no peito, um por linha.Com a Runa do Sol Te invocamosCom a Cruz Solar Te invocamos

    Com o nmero Seis Seis Seis Te invocamosCom o Relmpago Solar Te invocamos

    Com o Ank Solar Te invocamos

    Com o Sigilo do Sol Te invocamosSou o Dourado, luminoso e belo

    Sou o Dourado, brilho imensurvelSou o Dourado, tudo possvelSou o Dourado, a Terra minha alegria

    Sou o Dourado, o sucesso a minha provaSou o Dourado, alegre e triunfante

    Saudaes a mim, a glria brilha de mimSaudaes a mim, o triunfo e o poder

    Saudaes a mim, o sol invencvelSaudaes a mim, o deus do amanhecer

    Saudaes a mim, o sol indomvelSaudaes a mim, que sou o sol em sua ascenso

    O FechamentoResolues & Banimento por Gargalhadas.

    Ritos Planetrios da IOT

    Rito de VnusporPeter CarrollPara ser atraente para outra pessoa, deve-se oferecer a ela algo

    que reflete um pedao de si mesma. Se a oferta for recproca, pode ento levarquele senso mtuo de complementaridade que celebrada o mais rpido

    possvel atravs da intimidade fsica. Na maioria das culturas, o convencional empblico que o homem demonstre ser 'duro', enquanto a mulher se apresenta

    como mais delicada. Em um encontro sexual, cada um buscar revelar os fatoresescondidos; o homem tentar mostrar que pode ser compassivo e vulnervel

    sem deixar de ser poderoso, e a mulher revelar sua fora interior e depersonalidade por trs dos sinais externos de receptividade passiva.

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    Personalidades incompletas, como aquelas que so machistas at a raiz ou algodo tipo, nunca so sexualmente atrativas a qualquer um, exceto no sentido mais

    fugaz.Assim, os filsofos do amor vieram a identificar que uma certa androginia emambos os sexos um componente importante da atrao. Alguns tiveram alicena potica de expressar o gracioso ideal de que o homem tem uma alma

    feminina e a mulher uma alma masculina. Isto reflete o trusmo de que para seratrativo aos outros, voc deve primeiro tornar-se atrativo para si mesmo. Ameditao seguinte pode ser lida em grupo, ou gravada para uso pessoal, e foicriada para evocar uma apreciao da beleza e da fora de sua androginiapessoal.Declarao de Intento nossa vontade alcanar Conscincia e Atrao Andrginas.PathworkingComece esta meditao numa posio confortvel, deitado. Respireprofundamente e uniformemente, por alguns momentos.Venha dar um passeio noturno na floresta, para uma pequena alquimia psquica.

    Abra seus olhos astrais e descubra-se num caminho largo, coberto de folhas eiluminado pelas estrelas. uma noite clida e aromtica e a luz das estrelasbrilham entre as folhas e os galhos das rvores.Levante-se, caminhando atravs de uma avenida entre as rvores da floresta. Anoite est calma e carregada com a essncia de jasmim.Voc entra numa pequena clareira iluminada pela luz prateada das estrelas. Dep em seu centro est uma perfeita reproduo viva de voc mesmo, suaespera. Aproxime-se de voc mesmo como se voc fosse um amante.

    Ponha suas mos nos ombros de seu amante e beije seus lbios.Enlace e abrace seu amnte. Sinta seu corpo pressionado contra o seu.

    Tire as roupas da parte de cima do seu amante. Acaricie suas costas e incline-se

    para beijar seu peito.Ajoelhe-se e remova as roupas da parte de baixo do seu amante.Acaricie suascoxas e suas ndegas.

    Beije seu amante entre as pernas.Deslize suas mos pelas pernas de seu amante e beije seus joelhos.

    Continue at seus ps e beije-os.Olhe para cima, dentro dos olhos de seu amante, e diga em pensamento:

    "Com o beijo quntuplo eu te adoro, pois s belo e prazeroso a meus olhos"Levante-se e olhe seu amante, dizendo em pensamento:

    "Eu adoro o deus e a deusa dentro de ti"Incline-se para dar adeus a seu amante. Continue seguindo o caminho estrelado,

    at o outro lado da clareira.Voc entra em outra clareira. De p em seu centro, iluminado pelas estrelas, esto seu parceiro perfeito, sua suprema fantasia de amor.Repita os procedimentos anteriores. medida que voc anda na direo da prxima clareira, voc se torna ciente deque foi estranhamente transformado. Olhe para si mesmo, voc agora est nu eseu corpo transformou-se no de seu amante imaginrio. Enquanto voc seusltimos passos em direo terceira clareira, sinta as diferenas em si mesmo,agora que voc se tornou a imagem de tudo que desejou. Voc entra em uma

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    pequena clareira pela luz de uma estrela prateada e de p em seu centro estuma perfeita reproduo viva de seu eu original, esperando por voc. Aproxime-se como se fosse um amante.Repita os procedimentos anteriores.Deite-se no caminho, feche seus olhos astrais e reveja, por alguns momentos, oque voc experimentou. Em alguns instantes, voc estar de volta ao templo,

    totalmente vestido. findo estepathworking Venusiano.

    Invocao de KaliporNavitaeMaterial do Templo

    Um pentagrama vermelho no cho, traado com giz ou areia, ou feito decordas. A ponta superior deve apontar para o Sul, a direo da noiteeterna.

    Incenso de odores fortes, quentes e picantes. Um altar negro com toalha escarlate.

    Cinco velas negras ou vermelhas, colocadas nos cinco pontos dopentagrama. Negras para Kali como a fora devoradora destrutiva ecriativa, vermelhas para Kali como a fora dinmica destrutiva e criativa.

    Os instrumentos no altar incluem: uma adaga ou espada, uma corda decnhamo e uma taa feita preferencialmente de um crnio.

    A tnica deve ser negra, ou o Adepto no deve usar nada (vestido denoite).

    Qualquer jia utilizada deve incluir nix ou rubi. Um sino para a abertura e o fechamento.

    Preparao Inicie com seu mtodo preferido de banimento. meia-noite, o Adepto deve acender o incenso e sentar-se na escurido.Deve meditar na postura do guerreiro ou da morte, dependendo do aspectoda Deusa que deseja invocar. Deve fechar seus olhos e visualizar o Yantra deKali enquanto canta se mantra: Krim.

    Abertura Acenda a vela. Toque o sino cinco vezes.

    Ritual Principal Entoe o tributo Kali enquanto fica de frente para o Sul. Este o tributo Kali:

    Om ya devi sarvabhutesu kalirupena samsthita namastasyainamastasyai

    namastasyai namo namah Vire-se para o ponto do pentagrama direita, com a espada em mos,dizendo:

    Te invoco, Kali, em tua fora e poder destrutivo. Que tu destruas asbarreiras da ignorncia que erigi em torno de mim, e abra as portas

    gnosis dos grandes mistrios. Vire-se para o prximo ponto, pegue a taa e diga:

    Te invoco, Kali, em tua fertilidade e compaixo. Que tu me inspire com

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    potencial criativo e com a habilidade de encarar meus desafios, e crescer apartir deles em maneiras novas e positivas.

    Vire-se para o prximo ponto, pegue a corda e diga:Te invoco, Kali, Senhora da Morte, que traz consigo o grande sono e o

    renascimento. Que eu aprenda a enxergar alm dos vus da existncia eda compreenso limitada, para atingir o pice na grande noite que est

    alm da criao e da destruio. Vire-se para o prximo ponto, faa o mudra da bno e diga:Te invoco, tu que s a deusa do medo e da alegria. Que tu me ajudes a

    encontrar a fonte da eterna bno, alm do sofrimento da existnciamaterial.

    Vire-se para o ponto de origem e medite.Fechamento

    Toque o sino cinco vezes. Apague as velas. Realize o banimento final.

    A Missa do Caos (A)O rito pode ser realizado como um sacramento de invocao para elevar umaparticular energia de manifestao para inspirao, divinificao ou comunhocom um domnio particular de conscincia. Isto pode ser feito como um ato deencantamento, no qual encantamentos so projetados para modificar a realidadefsica. Isso pode, tambm, ser feito para consagrar instrumentos mgicos ouinvocar entidades para uso posterior. O rito consiste em um mnimo de seispartes: Preparao, estabelecimento de inteno, invocao do Caos, invocaode Baphomet, pacto e fechamento.A preparao incluir a feitura pronta do assento a ereo dos crculos e

    tringulos, a colocao de instrumentos e armas e a administrao de um elixirqumico ou botnico, que possa ser desenvolvido para elevao gnstica. Rituaisde banimento, meditao, danas circulares e outras formas de gnosispreparatria para a preparao dos participantes.A declarao de intento deve ser feita da forma mais simples e especficapossvel. Erguendo a base material utilizada para o ritual, o sacerdote toma apalavra e diz: " nosso desejo ...", adicionando o objetivo do ritual que serrealizado. A base material pode ser qualquer tipo de alimento para subsequenteconsagrao e consumao. Pode ser um smbolo com o qual se lana umencantamento ou um talism, amuleto ou smbolo para consagrao. Quando abase material for um elixir sexual, o sacerdote deve erguer as mos vazias para

    o sacrifcio que feito de seu prprio corpo.A invocao do Caos feita por um encantamento brbaro desenvolvido naconjuno de mtodos gnsticos, escolha do operador. A suprema advertnciado Caos dada abaixo, junto com uma traduo, na qual acusada dentro dopossvel, na estrutura catica primitiva da linguagem Enoquiana. O sacerdotedesenha o smbolo do Caos, no ar, acima do crculo assistido pela visualizaodos assistentes. O sacerdote comea:Encantamento :OL SONUF VAROSAGAI GOHU

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    Eu Reino Sobre Voc SaithVOUINA VABZIR DE TEHOM QUADMONAHO Drago guia do Caos PrimalZIR ILE IAIDA DAYES PRAF ELILAEu sou o Primeiro o Mais Alto Que Vive No Primeiro tirZIRDO KIAFI CAOSAGO MOSPELEH TELOCH

    Eu sou o Terror da Terra os Chifres da MortePANPIRA MALPIRGAY CAOSAGIVertendo os Fogos da Vida por sobre a TerraZAZAS ZAZAS NASATANATA ZAZAS( Esta ltima linha no pode ser traduzida)A estrela de oito raios do Caos radiante visualizada acima e atravs do crculo esacrifcios de incenso, sangue ou elixires sexuais podem ser feitos.

    NingiszidaVigilante do Portal

    Ningiszida uma divindade sumria de sexo questionvel, que vigia o portal domundo subterrneo (Kuta). Seu nome significa 'senhor da boa rvore', e seu

    cone a serpente de chifres. Como um VIGILANTE, Ningiszida conduz osindivduos aos domnios ctnicos. Tambm ligado longevidade. No

    Necronomicon, aparece como a Senhora do Basto Mgico.Ns, alegres psiconautas, tentamos abrir o portal dos sonhos. Ningiszida podedar uma garra para ajudar-nos a rasgar o vu entre viglia e sono, consciente esubconsciente.As we merry psychonauts attempt to open the gate of dreams, Ningiszida can bea helping claw in parting the veil between waking and sleeping, conscious andsubconscious.

    O RitoCada participante carrega uma pedra at os limites do lugar sagrado. Entotodos repetem, seguindo o louco que est liderando o ritual:

    BAAD ANGARRU! NINGISZIDA!A ti eu invoco, Serpente das Profundezas!A ti euinvoco, Serpente Cornfera das Profundezas!A ti eu invoco, Serpente

    Emplumada das Profundezas! NINGISZIDA!Abra!Abra o Portal para que eupossa entrar! NINGISZIDA! Esprito das Profundezas, Vigilante do Portal Lembre-

    se!Abra o Portal para mim!Entrando ento no local sagrado, os participantesentoam:

    EU SOU A SERPENTE MEU SONHO CONSCIENTE O PORTAL A VIGIAR NO IREIESPERARAt chegarem ao centro do local sagrado. Ento "NINGISZIDA' entoadono estilo de teia mntrica at a gnosis ser alcanda. Os participantes criam seu

    prprio sigilo da palavra NINGISZIDA e o inscrevem na pedra. Carregue-osusando qualquer mtodo que achar interessante.

    Saindo do local sagrado, os participantes cantam:EU SOU A SERPENTE MEU SONHO CONSCIENTEat que tenham sado por

    completo.Traduzido pork-Ouranos 333

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    A Conjurao de QisdygymFuck-Faced Moron.103

    Pude utilizar este rito apenas uma vez, mas ele provou ser muito eficaz. Comoexplicao, posso dizer que qisdygym um tipo de larva que afeta o sistemanervoso humano. Em que o atrai, ele causa "erros fatais", normalmenteexpressos como alguma falta de jeito (fisicamente falando) ou reaesinapropriadas. Estas criaturinhas malignosas deve ser conjuradas apenas comouma ferramenta de ltimo caso contra um inimigo; mas o que voc vier a fazer,obviamente, deciso sua.

    O Rito assim:V at algum local com gua obviamente poluda. Pode ser oceano, lago, rio,

    esgoto ou poa; no faz diferena alguma.Recolha um pouco da gua empesteada em uma vasilha de madeira, no fundo

    do qual voc desenhou ou inscreveu um sigilo de seu intento.Corte-se e deixe que alguns pingos de seus sangue misturem-se ao contedo

    da vasilha. Enquanto voc se corta, deve visualizar o inimigo em questo

    causando-lhe a dor.Olhe fixamente para dentro da vasilha, mantendo o intento; no pisque o semova. Projete para dentro da vasilha uma esfera negra do tamanho deuma ervilha.

    Entoe:Com a boca do chacal eu te chamo; Das profundezas de Urillia eu

    te chamo; De minha escurido eu te chamo Ia Azathoth! IaAzathot! Ia Azathot! Eu esmago o trapezoedro brilhante!

    Qisdygym se aproxima! Prenda-te a (nome mudano/mgico doinimigo)! Envolva (nome mudano/mgico do inimigo) em tuasespirais! Beba a vida de (nome mudano/mgico do inimigo)!

    Qisdygym, eu te ordeno! Com a boca do chacal eu chamo!Enquantofaz tudo isto, deves visualizar cada uma das cenas implcitas na evocao.O qisdygym em si apareceu para mim como uma enguia de escuro

    castanho-avermelhado, com a cabea de um rato e um apndice prensil,mas no tenho como saber de que modo ele vai aparecer para outras

    pessoas. importante guardar a vasilha e a gua usadas na conjurao do qisdygym.Coloque-as longe dos olhos de outrem, e no as exponha luz do sol ou da llua.Quando estiveres certo de que a larva terminou seu trabalho, queime a vasilha.Realize um banimento sobre a chama, e ento derrame a gua no fogo. igualmente importante que voc no d nome ao qisdygym, nem pense sobre

    ele depois que o houver enviado atrs de sua vtima. Fazer isto certamentechamar a coisa de volta para voc, o que transformaria voc no hospedeiro evtima de seus efeitos. Fique de olho em sua vtima! Uma vez que o qisdygymtenha feito o trabalho, ele retornar para voc, e no poders te dar conta desua presena at ser tarde demais.Para dar uma idia das capacidades do qisdygym, posso dizer que a vtima queescolhi sofreu um horrendo acidente de motocicleta que resultou em danoscerebrais permanentes. No deixe isso acontecer com voc!Divirta-se, tenha cuidado. E lembre-se, nem eu nem qualquer outro indivduo

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    tem alguma responsabilidade sobre o uso que voc fizer desses adorveisnojentinhos. Registre os resultados que porventura obtiver.Namast gezundheit!Raio GnsticoOBS.: No caso de rituais de cura NO RECOMENDADO!!!Propsito:O Raio Gnstico uma mutao do Ritual de Banimento do Pentagrama, e pode ser usado interconectado. Seu propsito

    saturar motivao e impulso para os principiantes, ainda banindo influncias indesejveis ao mesmo tempo. Altamenterecomendado para abrir um templo e como preliminar para outro trabalho, mas no bem compatvel para metas de cura.Descrio:

    Respire. Comeando somente pela cabea ou quadril, puxe o primeiro ponto do Raio. Simultaneamentevisualize uma esfera azul que ilumina entre os olhos, e enviando uma linha de luz ao ponto. Vibre"IIIIIIIiiiii"... em um tom alto o ar dos pulmes eliminado.

    Inale. Localize uma linha direta de ombro a ombro oposto ou quadril, ou da cabea para qualquer quadril.Visualize uma esfera amarela que ilumina o pescoo, mandando uma linha de luz para o segundo ponto.Vibre "EEEEEeeee..." num tom ligeiramente mais baixo.

    Inale. Localize uma Segunda linha, novamente, como se estivesse puxando um pentagrama. Visualize umaesfera vermelha no centro do trax, e enviando sua luz ao terceiro ponto, bivre:"AAAAAAAAAAAHHHHHH"...num tom abaixo que a vibrao anterior

    Inale. Localize uma terceira linha, Visualize uma esfera prpura na rea genital e envie aus luz ao quartoponto. Vibre "OOOOOoooohhhhh"... em um tom mais baixo que o anterior.

    Inale. Localize a Quarta linha. Visualize uma esfera verde cercando os ps e desaparecendo no solo, eenviando sua linha ao quinto ponto. Vibre "UUUUuuuuuuuu"...

    No exagera na extenso da ltima pronuncia do pentagrama! Ao invs disso, permanea completamenteimvel e segure a sua respirao o mximo possvel. Concentre tua ateno fixamente no som do seusangue passando pelas artrias. Saiba que os glbulos se movendo so a exploso eterna do Raio. Voc

    parte do raio e o move eternamente e inpensavelmente para a frente.Continue segurando a respirao e mostre a imagem para voc mesmo mentalmente. Quando tiver que

    respirar finalmente, sinta o raio que fragmentase com um tremendo rugido e faiscando sendo enviadoem e por voc.

    Repita os sete passos acima e puxe os raios sobre voc at que tenham quaquer forma tri-dimensionalagradvel para voc.

    Declare, ao terminar, a inteno: "Iremos aonde nunca terminamos, e onde ns tnhamos comeado. Nsvamos aonde comearemos".

    Tcnicas Empregadas:Controle da respirao, concentrao mental, concentrao em imagens e vibrao mental.

    Liber Rayuelavel Leapingnosis

    sub figur 0pork-Ouranos 333

    em 19951031 e.v.

    9=3 Cronpio

    6=2 Fama3=1 Esperana

    5. Realizar algum ritual: Banimento de pentagrama, relmpagognstico, vortex ou similar.4. Traar o jogo.

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    3. Sem pedra, comear a pular amarelinha, pulando o vcuo deChoronzon. Enquanto pula, repetir o mantra "CRONOPIO CATALACATALA". Ao chegar em cada extremo, dar uma volta para trs.Repetir at alcanar a gnosis.2. Realizar o trabalho desejado.1. Banir por gargalhadas.

    0. Este mtodo de atingir a gnosis pode ser realizado em qualquernvel, de fsico a astral; a deciso depender do desejo e da habilidade

    do mago