riznica mudrosti 4034240 - girija.infov ovu knjigu s ljubavlju posvećujemo učitelju svijeta,...

470
RIZNICA MUDROSTI

Upload: others

Post on 25-Feb-2021

11 views

Category:

Documents


2 download

TRANSCRIPT

  • RIZNICA MUDROSTI

  • II

    Morate duboko zaroniti da biste našli bisere. Želite li se domoći punog ploda ovog avatara, zaronite u plavu dubinu i utonite u Sai Babu.

  • III

    RIZNICA RIZNICA RIZNICA RIZNICA MUDROSTIMUDROSTIMUDROSTIMUDROSTI

  • IV

    Ovu knjigu, namijenjenuOvu knjigu, namijenjenuOvu knjigu, namijenjenuOvu knjigu, namijenjenu za unutarnju upotrebu uza unutarnju upotrebu uza unutarnju upotrebu uza unutarnju upotrebu u SathyaSathyaSathyaSathya Sai Središnjem vijeću Hrvatske, Sai Središnjem vijeću Hrvatske, Sai Središnjem vijeću Hrvatske, Sai Središnjem vijeću Hrvatske, priredila je Sathya Sai grupa Śankara.priredila je Sathya Sai grupa Śankara.priredila je Sathya Sai grupa Śankara.priredila je Sathya Sai grupa Śankara.

    Prevele s engPrevele s engPrevele s engPrevele s engleskogaleskogaleskogaleskoga i sastavilei sastavilei sastavilei sastavile dr.Višnja Cipek-Marek Nada Lukačević

    LektoricaLektoricaLektoricaLektorica Elizabeta Jovanović

    TehničkaTehničkaTehničkaTehnička pomoćpomoćpomoćpomoć Daniela Zmazek

    Od srca Od srca Od srca Od srca zahvaljujemozahvaljujemozahvaljujemozahvaljujemo Sanji Hržici, Mladenu Malkoču - Đekiju, Jasni Radulović, Zvjezdani Kastrapeli, koji su namkoji su namkoji su namkoji su nam svojim nesebičnim trudom svojim nesebičnim trudom svojim nesebičnim trudom svojim nesebičnim trudom pomogli pomogli pomogli pomogli u nastankuu nastankuu nastankuu nastanku ove knjige.ove knjige.ove knjige.ove knjige. Također posebno zahvaljujemo Također posebno zahvaljujemo Također posebno zahvaljujemo Također posebno zahvaljujemo Dorinu Manziniju, koji nam je mnogo , koji nam je mnogo , koji nam je mnogo , koji nam je mnogo pomogao pri transliteraciji i prijevodu dijela sanskrtskih termina i navoda, pomogao pri transliteraciji i prijevodu dijela sanskrtskih termina i navoda, pomogao pri transliteraciji i prijevodu dijela sanskrtskih termina i navoda, pomogao pri transliteraciji i prijevodu dijela sanskrtskih termina i navoda, osobito onih koji nisu bili prevedeni u nama dostupnoj literaturi, što je osobito onih koji nisu bili prevedeni u nama dostupnoj literaturi, što je osobito onih koji nisu bili prevedeni u nama dostupnoj literaturi, što je osobito onih koji nisu bili prevedeni u nama dostupnoj literaturi, što je uvelike obogatilouvelike obogatilouvelike obogatilouvelike obogatilo ovaj priručnik.ovaj priručnik.ovaj priručnik.ovaj priručnik.

    UrednicaUrednicaUrednicaUrednica Nada Lukačević

    Zagreb, 2007.Zagreb, 2007.Zagreb, 2007.Zagreb, 2007.

  • V

    Ovu knjigu s ljubavlju posvećujemo Učitelju svijeta, Stvoritelju univerzuma, vječnoj Ljubavi, tihom stanovniku koji boravi u srcu svakoga bića, Istini, Dobroti i Ljepoti, Bhagavānu Śrī Sathya Sai Babi.

  • VI

    Dragi čitatelju!Dragi čitatelju!Dragi čitatelju!Dragi čitatelju! Prije gotovo četrnaestPrije gotovo četrnaestPrije gotovo četrnaestPrije gotovo četrnaest godinagodinagodinagodina skupinaskupinaskupinaskupina poklonika obpoklonika obpoklonika obpoklonika obradovala je radovala je radovala je radovala je članove Sathya Sai dčlanove Sathya Sai dčlanove Sathya Sai dčlanove Sathya Sai društva Hrvatsruštva Hrvatsruštva Hrvatsruštva Hrvatskekekeke knjigomknjigomknjigomknjigom Nektar pjevanjaNektar pjevanjaNektar pjevanjaNektar pjevanja, na čemu im , na čemu im , na čemu im , na čemu im ovom prilikom od srca zahvaljujemo. U uvodu knjige stojiovom prilikom od srca zahvaljujemo. U uvodu knjige stojiovom prilikom od srca zahvaljujemo. U uvodu knjige stojiovom prilikom od srca zahvaljujemo. U uvodu knjige stoji: "Ovo n: "Ovo n: "Ovo n: "Ovo nije knjiga ije knjiga ije knjiga ije knjiga koja će se koristiti samo za pjevanje koja će se koristiti samo za pjevanje koja će se koristiti samo za pjevanje koja će se koristiti samo za pjevanje bhajanabhajanabhajanabhajana već velikim dijelom može služiti već velikim dijelom može služiti već velikim dijelom može služiti već velikim dijelom može služiti kao edukativni priručnik.kao edukativni priručnik.kao edukativni priručnik.kao edukativni priručnik."""" Nakon što smo se godinama njime koristili, Nakon što smo se godinama njime koristili, Nakon što smo se godinama njime koristili, Nakon što smo se godinama njime koristili, pokazala se potreba za novim priručnikom koji će duhovnim tražiteljima pokazala se potreba za novim priručnikom koji će duhovnim tražiteljima pokazala se potreba za novim priručnikom koji će duhovnim tražiteljima pokazala se potreba za novim priručnikom koji će duhovnim tražiteljima pomoći na duhovnom putu, pomoći na duhovnom putu, pomoći na duhovnom putu, pomoći na duhovnom putu, donijeti im nova saznanja i širiti vidike. donijeti im nova saznanja i širiti vidike. donijeti im nova saznanja i širiti vidike. donijeti im nova saznanja i širiti vidike. Tako je Tako je Tako je Tako je nastala nastala nastala nastala Riznica Riznica Riznica Riznica mudrostimudrostimudrostimudrosti.... SSSSadržajadržajadržajadržaj ove knjige jeove knjige jeove knjige jeove knjige je raznovrstan jer smo željeli dotaknuti mnoga područja raznovrstan jer smo željeli dotaknuti mnoga područja raznovrstan jer smo željeli dotaknuti mnoga područja raznovrstan jer smo željeli dotaknuti mnoga područja koja smo smatrali važnima i zanimljivima.koja smo smatrali važnima i zanimljivima.koja smo smatrali važnima i zanimljivima.koja smo smatrali važnima i zanimljivima. Ovaj pOvaj pOvaj pOvaj priručnik otvara Svāmīriručnik otvara Svāmīriručnik otvara Svāmīriručnik otvara Svāmījev jev jev jev poepoepoepoetski odgovor na pitanje tkotski odgovor na pitanje tkotski odgovor na pitanje tkotski odgovor na pitanje tko je je je je ŚŚŚŚrrrrīīīī Sathya Sai Baba. Nama nedokučiv, a ipak Sathya Sai Baba. Nama nedokučiv, a ipak Sathya Sai Baba. Nama nedokučiv, a ipak Sathya Sai Baba. Nama nedokučiv, a ipak tako blizak Svojim nas riječima nadahnjuje, ispunjava i mijenja, stoga ćemo u tako blizak Svojim nas riječima nadahnjuje, ispunjava i mijenja, stoga ćemo u tako blizak Svojim nas riječima nadahnjuje, ispunjava i mijenja, stoga ćemo u tako blizak Svojim nas riječima nadahnjuje, ispunjava i mijenja, stoga ćemo u ovoj knjizi naći desetak Njegovih govoraovoj knjizi naći desetak Njegovih govoraovoj knjizi naći desetak Njegovih govoraovoj knjizi naći desetak Njegovih govora, mnogo citata i izreka, mnogo citata i izreka, mnogo citata i izreka, mnogo citata i izreka. Tako nas u . Tako nas u . Tako nas u . Tako nas u govoru govoru govoru govoru Priroda SepstvaPriroda SepstvaPriroda SepstvaPriroda Sepstva uči tko smo i usmjerava kako dauči tko smo i usmjerava kako dauči tko smo i usmjerava kako dauči tko smo i usmjerava kako da živimo, a zatim živimo, a zatim živimo, a zatim živimo, a zatim nam u nam u nam u nam u NavaratniNavaratniNavaratniNavaratni objašnjava devet dragulja koji simboliziraju deveterostruki objašnjava devet dragulja koji simboliziraju deveterostruki objašnjava devet dragulja koji simboliziraju deveterostruki objašnjava devet dragulja koji simboliziraju deveterostruki put predanostiput predanostiput predanostiput predanosti Bogu. Slijedi veliko poglavlje Bogu. Slijedi veliko poglavlje Bogu. Slijedi veliko poglavlje Bogu. Slijedi veliko poglavlje O meditacijimeditacijimeditacijimeditaciji. Da bismo mogli . Da bismo mogli . Da bismo mogli . Da bismo mogli

    meditirati, potrebna je kontrola osjetila i usredotočenost mislmeditirati, potrebna je kontrola osjetila i usredotočenost mislmeditirati, potrebna je kontrola osjetila i usredotočenost mislmeditirati, potrebna je kontrola osjetila i usredotočenost misli na Boga, o i na Boga, o i na Boga, o i na Boga, o čemu nam govčemu nam govčemu nam govčemu nam govori Svori Svori Svori Svāmīāmīāmīāmī u govoru u govoru u govoru u govoru Samokontrola i samoostvarenjeSamokontrola i samoostvarenjeSamokontrola i samoostvarenjeSamokontrola i samoostvarenje. U idućem . U idućem . U idućem . U idućem

    tektektektekstu nalazimo odgovore na pitanjastu nalazimo odgovore na pitanjastu nalazimo odgovore na pitanjastu nalazimo odgovore na pitanja što je meditacija, kako ispravno što je meditacija, kako ispravno što je meditacija, kako ispravno što je meditacija, kako ispravno meditirati te što je sve potrebno da bismo mogli meditirati i na kraju ostvariti meditirati te što je sve potrebno da bismo mogli meditirati i na kraju ostvariti meditirati te što je sve potrebno da bismo mogli meditirati i na kraju ostvariti meditirati te što je sve potrebno da bismo mogli meditirati i na kraju ostvariti svrhu meditiranja svrhu meditiranja svrhu meditiranja svrhu meditiranja –––– stopiti stopiti stopiti stopiti se s Apsolutom. Uz se s Apsolutom. Uz se s Apsolutom. Uz se s Apsolutom. Uz to opisane suto opisane suto opisane suto opisane su metode i metode i metode i metode i tehnike meditacije koje se temelje na tehnike meditacije koje se temelje na tehnike meditacije koje se temelje na tehnike meditacije koje se temelje na učenju učenju učenju učenju BhagavBhagavBhagavBhagavāna Śāna Śāna Śāna Śrrrrīīīī Sathya Sai Babe: Sathya Sai Babe: Sathya Sai Babe: Sathya Sai Babe: meditacija na Gospodov lik uz izgovaranje Njegova imena, meditacija na 108 meditacija na Gospodov lik uz izgovaranje Njegova imena, meditacija na 108 meditacija na Gospodov lik uz izgovaranje Njegova imena, meditacija na 108 meditacija na Gospodov lik uz izgovaranje Njegova imena, meditacija na 108 Božjih imena, meditacija na svjetlo, meditacija na Božjih imena, meditacija na svjetlo, meditacija na Božjih imena, meditacija na svjetlo, meditacija na Božjih imena, meditacija na svjetlo, meditacija na so'hamso'hamso'hamso'ham i meditacija tijekom i meditacija tijekom i meditacija tijekom i meditacija tijekom om:om:om:om:kkkkāāāārararara. Nakon tih jednostavnih opisa možemo nešto više saznati o tome što . Nakon tih jednostavnih opisa možemo nešto više saznati o tome što . Nakon tih jednostavnih opisa možemo nešto više saznati o tome što . Nakon tih jednostavnih opisa možemo nešto više saznati o tome što su su su su so'hamso'hamso'hamso'ham i i i i omomomom :: ::kākākākārararara te zašto ih Svte zašto ih Svte zašto ih Svte zašto ih Svāmīāmīāmīāmī toliko ističe. Meditacijom umirujemo toliko ističe. Meditacijom umirujemo toliko ističe. Meditacijom umirujemo toliko ističe. Meditacijom umirujemo um i stišavamo misli jer samo tako možemo čuti um i stišavamo misli jer samo tako možemo čuti um i stišavamo misli jer samo tako možemo čuti um i stišavamo misli jer samo tako možemo čuti unutarnjiunutarnjiunutarnjiunutarnji glasglasglasglas. Mnogi . Mnogi . Mnogi . Mnogi

    duhovni tražitelji žele ga osjetiti, stoduhovni tražitelji žele ga osjetiti, stoduhovni tražitelji žele ga osjetiti, stoduhovni tražitelji žele ga osjetiti, stoga je opisana i tehnika koja nas korak po ga je opisana i tehnika koja nas korak po ga je opisana i tehnika koja nas korak po ga je opisana i tehnika koja nas korak po korak vodi do odgovora na naša pitanja.korak vodi do odgovora na naša pitanja.korak vodi do odgovora na naša pitanja.korak vodi do odgovora na naša pitanja. Tomu će nam svakako pomoći i Tomu će nam svakako pomoći i Tomu će nam svakako pomoći i Tomu će nam svakako pomoći i provođenje provođenje provođenje provođenje Devetočlanog kodeksa ponašanjaDevetočlanog kodeksa ponašanjaDevetočlanog kodeksa ponašanjaDevetočlanog kodeksa ponašanja i i i i Deset načelaDeset načelaDeset načelaDeset načela u u u u

    svakodnevnom životu.svakodnevnom životu.svakodnevnom životu.svakodnevnom životu. A na pitanje tko je i što je sve A na pitanje tko je i što je sve A na pitanje tko je i što je sve A na pitanje tko je i što je sve ggggāāāāyatryatryatryatrīīīī odgovara nam odgovara nam odgovara nam odgovara nam SvSvSvSvāmīāmīāmīāmījev gojev gojev gojev govor o vor o vor o vor o JJJJedinstvenoj snazi gedinstvenoj snazi gedinstvenoj snazi gedinstvenoj snazi gāyatrīāyatrīāyatrīāyatrīmantremantremantremantre te filozofskote filozofskote filozofskote filozofsko----teoretskiteoretskiteoretskiteoretski tekst tekst tekst tekst GāGāGāGāyatryatryatryatrīīīī u kojem B. Fanibu kojem B. Fanibu kojem B. Fanibu kojem B. Fanibundaundaundaunda, po Sv, po Sv, po Sv, po Svāmījevim uputama,āmījevim uputama,āmījevim uputama,āmījevim uputama, do najsitnijih do najsitnijih do najsitnijih do najsitnijih

  • VII

    detalja proučava i analizira detalja proučava i analizira detalja proučava i analizira detalja proučava i analizira ggggāāāāyatryatryatryatrīīīīmantrumantrumantrumantru i njezinu povezanost s i njezinu povezanost s i njezinu povezanost s i njezinu povezanost s VedamaVedamaVedamaVedama.... A A A A dadadada je izgovaramo, potiče nas i Svāmīje izgovaramo, potiče nas i Svāmīje izgovaramo, potiče nas i Svāmīje izgovaramo, potiče nas i Svāmījev govjev govjev govjev govor or or or Univerzalna molitvaUniverzalna molitvaUniverzalna molitvaUniverzalna molitva. O . O . O . O nastanku nastanku nastanku nastanku ssssāīāīāīāī----ggggāyatrīāyatrīāyatrīāyatrīmantremantremantremantre govori se u tekstu govori se u tekstu govori se u tekstu govori se u tekstu Vedski učenjak je nadahnutVedski učenjak je nadahnutVedski učenjak je nadahnutVedski učenjak je nadahnut, , , , a više o njoj saznajemo u idućem tekstu a više o njoj saznajemo u idućem tekstu a više o njoj saznajemo u idućem tekstu a više o njoj saznajemo u idućem tekstu SāītrīSāītrīSāītrīSāītrī –––– mantra, tantra, yantramantra, tantra, yantramantra, tantra, yantramantra, tantra, yantra. Iz . Iz . Iz . Iz

    istoimene je knjige prevedeno nekoliko pogistoimene je knjige prevedeno nekoliko pogistoimene je knjige prevedeno nekoliko pogistoimene je knjige prevedeno nekoliko poglavlja koja nas upoznaju s tri lavlja koja nas upoznaju s tri lavlja koja nas upoznaju s tri lavlja koja nas upoznaju s tri ssssāīāīāīāīmanmanmanmantretretretre, , , , yantrom yantrom yantrom yantrom i i i i tantromtantromtantromtantrom koje nam omogućuju da živimo u Sai koje nam omogućuju da živimo u Sai koje nam omogućuju da živimo u Sai koje nam omogućuju da živimo u Sai svjesnosti.svjesnosti.svjesnosti.svjesnosti. Poglavlje o meditaciji završava tekstovima o tibetanskoj Poglavlje o meditaciji završava tekstovima o tibetanskoj Poglavlje o meditaciji završava tekstovima o tibetanskoj Poglavlje o meditaciji završava tekstovima o tibetanskoj mmmmantri antri antri antri milosrđamilosrđamilosrđamilosrđa om:om:om:om: mani padme hummani padme hummani padme hummani padme hum te mističnom simbolu te mističnom simbolu te mističnom simbolu te mističnom simbolu ŚrīŚrīŚrīŚrīcakricakricakricakri.... Nakon meditacije, u kojoj nas vodi tišina, progovara se o Nakon meditacije, u kojoj nas vodi tišina, progovara se o Nakon meditacije, u kojoj nas vodi tišina, progovara se o Nakon meditacije, u kojoj nas vodi tišina, progovara se o mmmmoliolioliolitvitvitvitvi, našem , našem , našem , našem

    razgovoru s Bogom. Možemo saznati kako molitva djeluje i zašto je važna, razgovoru s Bogom. Možemo saznati kako molitva djeluje i zašto je važna, razgovoru s Bogom. Možemo saznati kako molitva djeluje i zašto je važna, razgovoru s Bogom. Možemo saznati kako molitva djeluje i zašto je važna, kako i za što valja moliti te kada možemo očekivati odgovor na nju. Možemo kako i za što valja moliti te kada možemo očekivati odgovor na nju. Možemo kako i za što valja moliti te kada možemo očekivati odgovor na nju. Možemo kako i za što valja moliti te kada možemo očekivati odgovor na nju. Možemo se podsjetiti se podsjetiti se podsjetiti se podsjetiti kako glase neke poznate molitvekako glase neke poznate molitvekako glase neke poznate molitvekako glase neke poznate molitve ili pak naučiti neke nove, ali i ili pak naučiti neke nove, ali i ili pak naučiti neke nove, ali i ili pak naučiti neke nove, ali i saznati filozofskosaznati filozofskosaznati filozofskosaznati filozofsko tumačenje Očenaša te objašnjenje molitve tumačenje Očenaša te objašnjenje molitve tumačenje Očenaša te objašnjenje molitve tumačenje Očenaša te objašnjenje molitve brahmbrahmbrahmbrahmāāāārparnamrparnamrparnamrparnam.... Nakon govora Nakon govora Nakon govora Nakon govora ŚŚŚŚrrrrīīīī Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Prolazno i transcendentalnoProlazno i transcendentalnoProlazno i transcendentalnoProlazno i transcendentalno,,,, koji nas koji nas koji nas koji nas

    nadahnjuje svojom jednostavnošću i ljepotom, a nadasve božanskom nadahnjuje svojom jednostavnošću i ljepotom, a nadasve božanskom nadahnjuje svojom jednostavnošću i ljepotom, a nadasve božanskom nadahnjuje svojom jednostavnošću i ljepotom, a nadasve božanskom energijom koja iz njega izvienergijom koja iz njega izvienergijom koja iz njega izvienergijom koja iz njega izvire, otvara se veliko poglavlje re, otvara se veliko poglavlje re, otvara se veliko poglavlje re, otvara se veliko poglavlje OOOO avatarimaavatarimaavatarimaavatarima. Pojam . Pojam . Pojam . Pojam

    avatara koji je zapravo stran našoj zapadnojavatara koji je zapravo stran našoj zapadnojavatara koji je zapravo stran našoj zapadnojavatara koji je zapravo stran našoj zapadnoj civilizaciji približava nam Svāmīcivilizaciji približava nam Svāmīcivilizaciji približava nam Svāmīcivilizaciji približava nam Svāmī Ramakrišnananda tumačeći pojam Boga i inkarnacije te komentirajući priče o Ramakrišnananda tumačeći pojam Boga i inkarnacije te komentirajući priče o Ramakrišnananda tumačeći pojam Boga i inkarnacije te komentirajući priče o Ramakrišnananda tumačeći pojam Boga i inkarnacije te komentirajući priče o avatarima.avatarima.avatarima.avatarima. Om:Om:Om:Om:,,,, kotač, kotao vatre, zvijezda i polumjesec te križ simboli su pet velkotač, kotao vatre, zvijezda i polumjesec te križ simboli su pet velkotač, kotao vatre, zvijezda i polumjesec te križ simboli su pet velkotač, kotao vatre, zvijezda i polumjesec te križ simboli su pet velikih ikih ikih ikih svjetskih religija nacrtanih u laticama svjetskih religija nacrtanih u laticama svjetskih religija nacrtanih u laticama svjetskih religija nacrtanih u laticama sarvasarvasarvasarvadharmedharmedharmedharme. No sve religije, i one . No sve religije, i one . No sve religije, i one . No sve religije, i one velike i one male, imaju svoje simbole. Koji su i što znače, objašnjava se u velike i one male, imaju svoje simbole. Koji su i što znače, objašnjava se u velike i one male, imaju svoje simbole. Koji su i što znače, objašnjava se u velike i one male, imaju svoje simbole. Koji su i što znače, objašnjava se u poglavlju poglavlju poglavlju poglavlju Osnovni simboli svjetskih religijaOsnovni simboli svjetskih religijaOsnovni simboli svjetskih religijaOsnovni simboli svjetskih religija....

    Govor Govor Govor Govor ŚŚŚŚrrrrīīīī Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Boravi u Božjoj svBoravi u Božjoj svBoravi u Božjoj svBoravi u Božjoj svijestiijestiijestiijesti odgovara nam pak na odgovara nam pak na odgovara nam pak na odgovara nam pak na

    pitanje kako pomiriti duhovno i materijalno, kako u ovom moru pitanje kako pomiriti duhovno i materijalno, kako u ovom moru pitanje kako pomiriti duhovno i materijalno, kako u ovom moru pitanje kako pomiriti duhovno i materijalno, kako u ovom moru materijalnosti slijediti duhovni put.materijalnosti slijediti duhovni put.materijalnosti slijediti duhovni put.materijalnosti slijediti duhovni put. Jedan od stupova Sai Babina učenja jest Jedan od stupova Sai Babina učenja jest Jedan od stupova Sai Babina učenja jest Jedan od stupova Sai Babina učenja jest ssssluženjeluženjeluženjeluženje, stoga je veliko poglavlje , stoga je veliko poglavlje , stoga je veliko poglavlje , stoga je veliko poglavlje

    posvećeno upravo toj temi. Najvećim dijeposvećeno upravo toj temi. Najvećim dijeposvećeno upravo toj temi. Najvećim dijeposvećeno upravo toj temi. Najvećim dijelom upravo iz riječlom upravo iz riječlom upravo iz riječlom upravo iz riječi i i i BBBBhagavhagavhagavhagavāāāāna Śna Śna Śna Śrrrrīīīī Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe ---- bilo u obliku Njegova govora, odgovora na pitanja ili pak bilo u obliku Njegova govora, odgovora na pitanja ili pak bilo u obliku Njegova govora, odgovora na pitanja ili pak bilo u obliku Njegova govora, odgovora na pitanja ili pak izreka izreka izreka izreka –––– učimo o tome što služenje uistinu jest, zašto je tako važno te možda učimo o tome što služenje uistinu jest, zašto je tako važno te možda učimo o tome što služenje uistinu jest, zašto je tako važno te možda učimo o tome što služenje uistinu jest, zašto je tako važno te možda najnajnajnajvažnije kako služiti, kako ljubav pretočiti u djelovažnije kako služiti, kako ljubav pretočiti u djelovažnije kako služiti, kako ljubav pretočiti u djelovažnije kako služiti, kako ljubav pretočiti u djelo. . . .

  • VIII

    Dva kratka teksta Dva kratka teksta Dva kratka teksta Dva kratka teksta Priča o paPriča o paPriča o paPriča o papigipigipigipigi i i i i DesiderataDesiderataDesiderataDesiderata plplplplijene toplinom i ijene toplinom i ijene toplinom i ijene toplinom i

    jednostavnošću, a ulomak iz knjige Oga Mandina podsjeća nas da smo jednostavnošću, a ulomak iz knjige Oga Mandina podsjeća nas da smo jednostavnošću, a ulomak iz knjige Oga Mandina podsjeća nas da smo jednostavnošću, a ulomak iz knjige Oga Mandina podsjeća nas da smo upravo mi upravo mi upravo mi upravo mi največe čudo na svijetunajveče čudo na svijetunajveče čudo na svijetunajveče čudo na svijetu....

    PriručnikPriručnikPriručnikPriručnik završava kao što završava kao što završava kao što završava kao što je i počeo, riječima je i počeo, riječima je i počeo, riječima je i počeo, riječima BhagavBhagavBhagavBhagavāna Śāna Śāna Śāna Śrrrrīīīī Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe Sathya Sai Babe –––– govorom govorom govorom govorom Ova banka i ona bankaOva banka i ona bankaOva banka i ona bankaOva banka i ona banka,,,, u koju koju koju kojem nas još jedanputem nas još jedanputem nas još jedanputem nas još jedanput podsjeća na podsjeća na podsjeća na podsjeća na

    istinske vrijednosti koje trebamo njegovati u životu. istinske vrijednosti koje trebamo njegovati u životu. istinske vrijednosti koje trebamo njegovati u životu. istinske vrijednosti koje trebamo njegovati u životu. Tumač pojmova i rječnik iznimno je obiman jer nam je cilj bio da u njemu Tumač pojmova i rječnik iznimno je obiman jer nam je cilj bio da u njemu Tumač pojmova i rječnik iznimno je obiman jer nam je cilj bio da u njemu Tumač pojmova i rječnik iznimno je obiman jer nam je cilj bio da u njemu obuhvatimo i protumačimo što veći broj termina i pojmova s kojima se obuhvatimo i protumačimo što veći broj termina i pojmova s kojima se obuhvatimo i protumačimo što veći broj termina i pojmova s kojima se obuhvatimo i protumačimo što veći broj termina i pojmova s kojima se susreću duhovni tražiteljisusreću duhovni tražiteljisusreću duhovni tražiteljisusreću duhovni tražitelji dokdokdokdok proučavaju tekstove proučavaju tekstove proučavaju tekstove proučavaju tekstove BhagavBhagavBhagavBhagavāna Śāna Śāna Śāna Śrrrrīīīī Sathya Sai Sathya Sai Sathya Sai Sathya Sai Babe i duhovnu literaturu istočnjačkih religija i filozofije.Babe i duhovnu literaturu istočnjačkih religija i filozofije.Babe i duhovnu literaturu istočnjačkih religija i filozofije.Babe i duhovnu literaturu istočnjačkih religija i filozofije.

  • IX

    S A D R Ž A J

    str. 1. Ne pokušavajte me procijeniti... 2. Priroda Sepstva (govor Śrī Sathya Sai Babe) ................................... 1. 3. Navaratna ........................................................................................... 11. 4. O meditaciji ........................................................................................ 14. 4.1. Samokontrola i samoostvarenje (govor Śrī Sathya Sai Babe) ...... 15. 4.2. Meditacija ........................................................................................... 22. 4.3. So'ham, božanski princip u čovjeku (govor Śrī Sathya Sai Babe) 37. 4.4. AUM – Božje ime ............................................................................... 40. 4.5. Omkāra ............................................................................................... 41. 4.6. Značenje sloga om ............................................................................. 49. 4.7. Kontakt s unutarnjim glasom ........................................................... 52. 4.8. Devetočlani kodeks ............................................................................ 54. 4.9. Deset načela ........................................................................................ 56. 4.10. Jedinstvena snaga gāyatrīmantre (govor Śrī Sathya Sai Babe) ... 58. 4.11. Gāyatrī ............................................................................................... 64. 4.12. Univerzalna molitva (govor Śrī Sathya Sai Babe) ......................... 85. 4.13. Vedski je učenjak nadahnut ............................................................ 88. 4.14. Sāītrī – mantra, yantra, tantra ........................................................ 92. 4.15. Mantra milosrđa ............................................................................. 111. 4.16. Śrīcakra ........................................................................................... 114. 5. O molitvi .......................................................................................... 120. 5.1. Uvod ................................................................................................. 121. 5.2. Molitva: neka se izgovara ............................................................. 126. 5.3. Molitve ............................................................................................ 133. 6. Prolazno i transcendentalno (govor Śrī Sathya Sai Babe) ........ 142. 7. O avatarima .................................................................................... 151. 7.1. Iz intervjua ..................................................................................... 152. 7.2. Božanske inkarnacije .................................................................... 154. 7.3. Matsyāvatāra ................................................................................. 182. 7.4. Kūrmāvatāra .................................................................................. 189. 7.5. Varāhāvatāra ................................................................................. 204. 7.6. Narasimhāvatāra ........................................................................... 216. 7.7. Vāmanāvatāra ................................................................................ 226. 7.8. Paraśurāmāvatāra ......................................................................... 233. 8. Osnovni simboli svjetskih religija ................................................ 238. 9. Boravi u Božjoj svijesti (govor Śrī Sathya Sai Babe) ................. 265.

  • X

    10. Služenje ........................................................................................... 274. 10.1. Sai služenje i ti ................................................................................ 275. 10.2. Sai o služenju .................................................................................. 281. 10.3. Bala Sai i poruka o služenju ......................................................... 283. 10.4. Učenici i služenje (govor Śrī Sathya Sai Babe) ........................... 286. 10.5. Poduke o služenju (govor Śrī Sathya Sai Babe) ......................... 289. 10.6. Saijevi ideali služenja .................................................................... 291. 10.7. Bhagavān Baba odgovara na vaša pitanja .................................. 295. 10.8. Izreke o sevi Śrī Sathya Sai Babe ................................................. 308. 11. Priča o papigi i njezinu stablu ...................................................... 312. 12. Desiderata ....................................................................................... 314. 13. Ti si najveće čudo na svijetu – Božji dopis (Og Mandino) ........ 316. 14. Ova banka i ona banka (govor Śrī Sathya Sai Babe) ................. 336. 15. Tumač pojmova i rječnik ............................................................. 339.

  • XI

    Nitko nije znao tko sam sve dok prema vlastitoj želji jednom jedinom riječi nisam stvorio svijet.

    Smjesta su se podigle planine, oceani, mora, kopna i rijeke. Sunce, Mjesec i pustinjski pijesak nastali su iznenada, niotkuda, da bi dokazali moje postojanje.

    Pojavile su se sve vrste bića: ljudi, životinje i ptice. Govore, slušaju, lete prema mojoj zapovijedi, obdarene svim moćima.

    Prvo je mjesto podareno čovječanstvu i moje je znanje usađeno u čovjekov um.

    BHAGAVĀN ŚRĪ SATHYA SAI BABA

  • XII

    NNNNe pokušavajte me procijeniti je pokušavajte me procijeniti je pokušavajte me procijeniti je pokušavajte me procijeniti jerererer nećete uspjeti; nećete uspjeti; nećete uspjeti; nećete uspjeti; radradradradije pokušajte otkriti svojije pokušajte otkriti svojije pokušajte otkriti svojije pokušajte otkriti svoj dometdometdometdomet jer ćete jer ćete jer ćete jer ćete tada tada tada tada biti biti biti biti uuuuspješniji spješniji spješniji spješniji u otkrivanju moje veličine. Ja nisam u otkrivanju moje veličine. Ja nisam u otkrivanju moje veličine. Ja nisam u otkrivanju moje veličine. Ja nisam isposnik, ja uopće ne meditiram, ja ne studiram, ja isposnik, ja uopće ne meditiram, ja ne studiram, ja isposnik, ja uopće ne meditiram, ja ne studiram, ja isposnik, ja uopće ne meditiram, ja ne studiram, ja nisam aspirant,nisam aspirant,nisam aspirant,nisam aspirant, ja nisam ni muškarac ni žena, nisam ja nisam ni muškarac ni žena, nisam ja nisam ni muškarac ni žena, nisam ja nisam ni muškarac ni žena, nisam ni ni ni ni star ni mlad, pa ipak sam sve to. Ja sam dijete star ni mlad, pa ipak sam sve to. Ja sam dijete star ni mlad, pa ipak sam sve to. Ja sam dijete star ni mlad, pa ipak sam sve to. Ja sam dijete među djecom, student među studentima, ženameđu djecom, student među studentima, ženameđu djecom, student među studentima, ženameđu djecom, student među studentima, žena među među među među ženama, muškarac među muškarcima i ja sam Bog ženama, muškarac među muškarcima i ja sam Bog ženama, muškarac među muškarcima i ja sam Bog ženama, muškarac među muškarcima i ja sam Bog kada sam skada sam skada sam skada sam sâm sa sobom. Volim kada mi se bez straha m sa sobom. Volim kada mi se bez straha m sa sobom. Volim kada mi se bez straha m sa sobom. Volim kada mi se bez straha obraćate jer to je vaše pravo. Oobraćate jer to je vaše pravo. Oobraćate jer to je vaše pravo. Oobraćate jer to je vaše pravo. Od svoga oca nešto d svoga oca nešto d svoga oca nešto d svoga oca nešto tražite kao svoje pravotražite kao svoje pravotražite kao svoje pravotražite kao svoje pravo, zar ne? Danas me možda , zar ne? Danas me možda , zar ne? Danas me možda , zar ne? Danas me možda vidite prvi put, no vi ste svi meni stari znanci. Ja vavidite prvi put, no vi ste svi meni stari znanci. Ja vavidite prvi put, no vi ste svi meni stari znanci. Ja vavidite prvi put, no vi ste svi meni stari znanci. Ja vas s s s sve skrozsve skrozsve skrozsve skroz----nanananaskroz skroz skroz skroz popopopoznaznaznaznajem.jem.jem.jem.Ja nisam vezan zakonom Ja nisam vezan zakonom Ja nisam vezan zakonom Ja nisam vezan zakonom uzroka i posljediceuzroka i posljediceuzroka i posljediceuzroka i posljedice,,,, pa na mene pričin ne utječe. pa na mene pričin ne utječe. pa na mene pričin ne utječe. pa na mene pričin ne utječe. Došao sam da vam pokažem kako da živite korisno i Došao sam da vam pokažem kako da živite korisno i Došao sam da vam pokažem kako da živite korisno i Došao sam da vam pokažem kako da živite korisno i umrete unosno. umrete unosno. umrete unosno. umrete unosno. Ako mi se približite jedan korakAko mi se približite jedan korakAko mi se približite jedan korakAko mi se približite jedan korak, ja ću , ja ću , ja ću , ja ću učiniti tri koraka prema vama. Najsretniji sam kaučiniti tri koraka prema vama. Najsretniji sam kaučiniti tri koraka prema vama. Najsretniji sam kaučiniti tri koraka prema vama. Najsretniji sam kada da da da mmmmi dođe čovjek bremenit nedaćamai dođe čovjek bremenit nedaćamai dođe čovjek bremenit nedaćamai dođe čovjek bremenit nedaćama jer on najviše treba jer on najviše treba jer on najviše treba jer on najviše treba ono što ja imam. Oni koji me štuju nisu mi bliži od ono što ja imam. Oni koji me štuju nisu mi bliži od ono što ja imam. Oni koji me štuju nisu mi bliži od ono što ja imam. Oni koji me štuju nisu mi bliži od onih koji to ne čine onih koji to ne čine onih koji to ne čine onih koji to ne čine –––– svi su moji. svi su moji. svi su moji. svi su moji. BhagavāBhagavāBhagavāBhagavān Śn Śn Śn Śrīrīrīrī Sathya Sai BabaSathya Sai BabaSathya Sai BabaSathya Sai Baba

  • 1

    Avatāravān::iAvatāravān::iAvatāravān::iAvatāravān::i GlasGlasGlasGlas avataraavataraavataraavatara

    PRIRODA SEPSTVAPRIRODA SEPSTVAPRIRODA SEPSTVAPRIRODA SEPSTVA Voćke donose plod za dobrobit drugih,Voćke donose plod za dobrobit drugih,Voćke donose plod za dobrobit drugih,Voćke donose plod za dobrobit drugih, rijeke teku za dobro svih,rijeke teku za dobro svih,rijeke teku za dobro svih,rijeke teku za dobro svih, krave daju mlijeko za dobrobit drugih.krave daju mlijeko za dobrobit drugih.krave daju mlijeko za dobrobit drugih.krave daju mlijeko za dobrobit drugih. Ljudsko tijelo dano je čovjekuLjudsko tijelo dano je čovjekuLjudsko tijelo dano je čovjekuLjudsko tijelo dano je čovjeku da drugima pomaže.da drugima pomaže.da drugima pomaže.da drugima pomaže.

    UUUU ovome ovome ovome ovome svijetu voćke, rijeke i krave bez ikakva sebična motiva pomažu svijetu voćke, rijeke i krave bez ikakva sebična motiva pomažu svijetu voćke, rijeke i krave bez ikakva sebična motiva pomažu svijetu voćke, rijeke i krave bez ikakva sebična motiva pomažu drugima. One ništa ne očekuju zauzvrat. Bez njih svijet ne može postojati. drugima. One ništa ne očekuju zauzvrat. Bez njih svijet ne može postojati. drugima. One ništa ne očekuju zauzvrat. Bez njih svijet ne može postojati. drugima. One ništa ne očekuju zauzvrat. Bez njih svijet ne može postojati. Zapravo, one ga održavaju. No ironija je da čovjek ne čini nikakav napor da Zapravo, one ga održavaju. No ironija je da čovjek ne čini nikakav napor da Zapravo, one ga održavaju. No ironija je da čovjek ne čini nikakav napor da Zapravo, one ga održavaju. No ironija je da čovjek ne čini nikakav napor da služi drugima. Duha požrtvovnosti koji je služi drugima. Duha požrtvovnosti koji je služi drugima. Duha požrtvovnosti koji je služi drugima. Duha požrtvovnosti koji je u voćkama, rijekama i kravama u voćkama, rijekama i kravama u voćkama, rijekama i kravama u voćkama, rijekama i kravama danas nema u čovjeku. On sve svoje vrijeme provodi u ispunjavanju sebičnih danas nema u čovjeku. On sve svoje vrijeme provodi u ispunjavanju sebičnih danas nema u čovjeku. On sve svoje vrijeme provodi u ispunjavanju sebičnih danas nema u čovjeku. On sve svoje vrijeme provodi u ispunjavanju sebičnih želja i ne odvaja čak ni trenutak da bi drugima učinio dobro ili im pomogao. želja i ne odvaja čak ni trenutak da bi drugima učinio dobro ili im pomogao. želja i ne odvaja čak ni trenutak da bi drugima učinio dobro ili im pomogao. želja i ne odvaja čak ni trenutak da bi drugima učinio dobro ili im pomogao. SSSSāīāīāīāī----avatavatavatavatāraāraāraāra se utjelovio u ovo se utjelovio u ovo se utjelovio u ovo se utjelovio u ovo kkkkālīālīālīālī doba s božanskom misijom da svaki doba s božanskom misijom da svaki doba s božanskom misijom da svaki doba s božanskom misijom da svaki pojepojepojepojedinac shvati svoj odnos prema društvu i Bogu.dinac shvati svoj odnos prema društvu i Bogu.dinac shvati svoj odnos prema društvu i Bogu.dinac shvati svoj odnos prema društvu i Bogu. PRAVA ČOVJEKOVA INDIVIDUALNOSTPRAVA ČOVJEKOVA INDIVIDUALNOSTPRAVA ČOVJEKOVA INDIVIDUALNOSTPRAVA ČOVJEKOVA INDIVIDUALNOST Promjena na individualnoj razini prijeko je potrebna. Danas čovjek trati Promjena na individualnoj razini prijeko je potrebna. Danas čovjek trati Promjena na individualnoj razini prijeko je potrebna. Danas čovjek trati Promjena na individualnoj razini prijeko je potrebna. Danas čovjek trati vrijeme loše obavljajući svoj posao. Iz dana u dan upušta se u aktivnosti koje vrijeme loše obavljajući svoj posao. Iz dana u dan upušta se u aktivnosti koje vrijeme loše obavljajući svoj posao. Iz dana u dan upušta se u aktivnosti koje vrijeme loše obavljajući svoj posao. Iz dana u dan upušta se u aktivnosti koje nisu svete. Ponizujnisu svete. Ponizujnisu svete. Ponizujnisu svete. Ponizuje se lošim navikama. Ubija životinje i jede njihovo meso. e se lošim navikama. Ubija životinje i jede njihovo meso. e se lošim navikama. Ubija životinje i jede njihovo meso. e se lošim navikama. Ubija životinje i jede njihovo meso. Umjesto da očisti svoj um, propada konzumirajući alkohol. Kocka se i Umjesto da očisti svoj um, propada konzumirajući alkohol. Kocka se i Umjesto da očisti svoj um, propada konzumirajući alkohol. Kocka se i Umjesto da očisti svoj um, propada konzumirajući alkohol. Kocka se i oskvrnjuje vrijeme, koje je pravi Božji oblik. Podržava loše osobine upuštajući oskvrnjuje vrijeme, koje je pravi Božji oblik. Podržava loše osobine upuštajući oskvrnjuje vrijeme, koje je pravi Božji oblik. Podržava loše osobine upuštajući oskvrnjuje vrijeme, koje je pravi Božji oblik. Podržava loše osobine upuštajući se u loše i ponižavajuće aktivnosti poput krađe ise u loše i ponižavajuće aktivnosti poput krađe ise u loše i ponižavajuće aktivnosti poput krađe ise u loše i ponižavajuće aktivnosti poput krađe i ponižavanja drugih. Čita ponižavanja drugih. Čita ponižavanja drugih. Čita ponižavanja drugih. Čita vulgarne knjige koje u njemu stvaraju loše misli i nasilne osjećaje. Kako se vulgarne knjige koje u njemu stvaraju loše misli i nasilne osjećaje. Kako se vulgarne knjige koje u njemu stvaraju loše misli i nasilne osjećaje. Kako se vulgarne knjige koje u njemu stvaraju loše misli i nasilne osjećaje. Kako se sve više i više upušta u takve aktivnosti, tako onečišćuje i kvari zajednicu. sve više i više upušta u takve aktivnosti, tako onečišćuje i kvari zajednicu. sve više i više upušta u takve aktivnosti, tako onečišćuje i kvari zajednicu. sve više i više upušta u takve aktivnosti, tako onečišćuje i kvari zajednicu. Kada pojedinac krene lošim putem, cijelo se društvo kvari. Podučavanje i Kada pojedinac krene lošim putem, cijelo se društvo kvari. Podučavanje i Kada pojedinac krene lošim putem, cijelo se društvo kvari. Podučavanje i Kada pojedinac krene lošim putem, cijelo se društvo kvari. Podučavanje i prprprpropagiranje duhovnosti bitno je za pročišćenje pojedinca i društva.opagiranje duhovnosti bitno je za pročišćenje pojedinca i društva.opagiranje duhovnosti bitno je za pročišćenje pojedinca i društva.opagiranje duhovnosti bitno je za pročišćenje pojedinca i društva. Što je duhovnost? Ono što uništava životinjsku prirodu u čovjeku, Što je duhovnost? Ono što uništava životinjsku prirodu u čovjeku, Što je duhovnost? Ono što uništava životinjsku prirodu u čovjeku, Što je duhovnost? Ono što uništava životinjsku prirodu u čovjeku, podržava ljudskost i čovjeka preobražava u božansko biće jest duhovnost. podržava ljudskost i čovjeka preobražava u božansko biće jest duhovnost. podržava ljudskost i čovjeka preobražava u božansko biće jest duhovnost. podržava ljudskost i čovjeka preobražava u božansko biće jest duhovnost.

  • 2

    Bogoštovlje, pjevanje poklonstvenih pjesama iBogoštovlje, pjevanje poklonstvenih pjesama iBogoštovlje, pjevanje poklonstvenih pjesama iBogoštovlje, pjevanje poklonstvenih pjesama i izvođenje obreda od izvođenje obreda od izvođenje obreda od izvođenje obreda od drugorazredne su važnosti. Oni se ne mogu poistovjetiti s istinskom drugorazredne su važnosti. Oni se ne mogu poistovjetiti s istinskom drugorazredne su važnosti. Oni se ne mogu poistovjetiti s istinskom drugorazredne su važnosti. Oni se ne mogu poistovjetiti s istinskom duhovnošću. Riječ SAI otkriva svijetu značenje transformacije na trima duhovnošću. Riječ SAI otkriva svijetu značenje transformacije na trima duhovnošću. Riječ SAI otkriva svijetu značenje transformacije na trima duhovnošću. Riječ SAI otkriva svijetu značenje transformacije na trima razinama. Slovo "S" (spirituality, engl. duhovnost) označava transformaciju na razinama. Slovo "S" (spirituality, engl. duhovnost) označava transformaciju na razinama. Slovo "S" (spirituality, engl. duhovnost) označava transformaciju na razinama. Slovo "S" (spirituality, engl. duhovnost) označava transformaciju na duhovnoj razini, duhovnoj razini, duhovnoj razini, duhovnoj razini, slovo "A" (association, engl. društvo) označava slovo "A" (association, engl. društvo) označava slovo "A" (association, engl. društvo) označava slovo "A" (association, engl. društvo) označava transformaciju na društvenoj razini, slovo "I" (individuality, engl. transformaciju na društvenoj razini, slovo "I" (individuality, engl. transformaciju na društvenoj razini, slovo "I" (individuality, engl. transformaciju na društvenoj razini, slovo "I" (individuality, engl. individualnost) označava transformaciju na individualnoj razini. Individualna individualnost) označava transformaciju na individualnoj razini. Individualna individualnost) označava transformaciju na individualnoj razini. Individualna individualnost) označava transformaciju na individualnoj razini. Individualna transformacija je osnova za druge dvije. Stoga je ona prvi kotransformacija je osnova za druge dvije. Stoga je ona prvi kotransformacija je osnova za druge dvije. Stoga je ona prvi kotransformacija je osnova za druge dvije. Stoga je ona prvi korak. No danas rak. No danas rak. No danas rak. No danas riječ individuum nije pravilno shvaćena. Vi obično u obzir uzimate samo riječ individuum nije pravilno shvaćena. Vi obično u obzir uzimate samo riječ individuum nije pravilno shvaćena. Vi obično u obzir uzimate samo riječ individuum nije pravilno shvaćena. Vi obično u obzir uzimate samo ljudski lik i poistovjećujete ga s pojmom individuuma. Tko je individuum ili ljudski lik i poistovjećujete ga s pojmom individuuma. Tko je individuum ili ljudski lik i poistovjećujete ga s pojmom individuuma. Tko je individuum ili ljudski lik i poistovjećujete ga s pojmom individuuma. Tko je individuum ili pojedinac? Onaj koji svojim ponašanjem manifestira svoju neočitovanu pojedinac? Onaj koji svojim ponašanjem manifestira svoju neočitovanu pojedinac? Onaj koji svojim ponašanjem manifestira svoju neočitovanu pojedinac? Onaj koji svojim ponašanjem manifestira svoju neočitovanu božanskost jest individubožanskost jest individubožanskost jest individubožanskost jest individuum ili pojedinac. Taj pritajeni božanski princip um ili pojedinac. Taj pritajeni božanski princip um ili pojedinac. Taj pritajeni božanski princip um ili pojedinac. Taj pritajeni božanski princip prožima cijelo biće pojedinca od glave do pete i naziva se božanska Svijest. prožima cijelo biće pojedinca od glave do pete i naziva se božanska Svijest. prožima cijelo biće pojedinca od glave do pete i naziva se božanska Svijest. prožima cijelo biće pojedinca od glave do pete i naziva se božanska Svijest. Karakteristika ljudskog bića jest očitovanje i izražavanje te Svijesti. No u Karakteristika ljudskog bića jest očitovanje i izražavanje te Svijesti. No u Karakteristika ljudskog bića jest očitovanje i izražavanje te Svijesti. No u Karakteristika ljudskog bića jest očitovanje i izražavanje te Svijesti. No u današnje vrijeme umjesto da manifestira čisto unutarndanašnje vrijeme umjesto da manifestira čisto unutarndanašnje vrijeme umjesto da manifestira čisto unutarndanašnje vrijeme umjesto da manifestira čisto unutarnje biće, Sepstvo, čovjek je biće, Sepstvo, čovjek je biće, Sepstvo, čovjek je biće, Sepstvo, čovjek očituje loše osobine i sklonosti koje se odnose na njegovo vanjsko biće, tj. očituje loše osobine i sklonosti koje se odnose na njegovo vanjsko biće, tj. očituje loše osobine i sklonosti koje se odnose na njegovo vanjsko biće, tj. očituje loše osobine i sklonosti koje se odnose na njegovo vanjsko biće, tj. tijelo. Božanska svijest tijelo. Božanska svijest tijelo. Božanska svijest tijelo. Božanska svijest ((((caitanyacaitanyacaitanyacaitanya)))) pritajena u ljudskom biću njegova je prava pritajena u ljudskom biću njegova je prava pritajena u ljudskom biću njegova je prava pritajena u ljudskom biću njegova je prava individualnost.individualnost.individualnost.individualnost. SVOJA OSJETILA PRAVILNO USMJERITESVOJA OSJETILA PRAVILNO USMJERITESVOJA OSJETILA PRAVILNO USMJERITESVOJA OSJETILA PRAVILNO USMJERITE Nedavno sam rekao:Nedavno sam rekao:Nedavno sam rekao:Nedavno sam rekao: "Uistinu, sve je "Uistinu, sve je "Uistinu, sve je "Uistinu, sve je brahmanbrahmanbrahmanbrahman." To je ." To je ." To je ." To je mantra.mantra.mantra.mantra. "Bog se "Bog se "Bog se "Bog se nalazi u svim bićima" još je jedna nalazi u svim bićima" još je jedna nalazi u svim bićima" još je jedna nalazi u svim bićima" još je jedna mantramantramantramantra.... Bitno je da svi razumiju i shvate Bitno je da svi razumiju i shvate Bitno je da svi razumiju i shvate Bitno je da svi razumiju i shvate unutarnje značenje tih unutarnje značenje tih unutarnje značenje tih unutarnje značenje tih mantri mantri mantri mantri jer svaka je jer svaka je jer svaka je jer svaka je mantra mantra mantra mantra bogata unutarnjim bogata unutarnjim bogata unutarnjim bogata unutarnjim značenjem. No ako nisu stečene vrline, tada je nemoguće shvatznačenjem. No ako nisu stečene vrline, tada je nemoguće shvatznačenjem. No ako nisu stečene vrline, tada je nemoguće shvatznačenjem. No ako nisu stečene vrline, tada je nemoguće shvatiti njihovo iti njihovo iti njihovo iti njihovo značenje. Koje su to vrline? Prva je ispravna vizija značenje. Koje su to vrline? Prva je ispravna vizija značenje. Koje su to vrline? Prva je ispravna vizija značenje. Koje su to vrline? Prva je ispravna vizija ((((samyak dr:št:isamyak dr:št:isamyak dr:št:isamyak dr:št:i)))).... Bez nje Bez nje Bez nje Bez nje čovječanstvo će se naći u opasnosti. Slika svakog viđenog predmeta utiskuje čovječanstvo će se naći u opasnosti. Slika svakog viđenog predmeta utiskuje čovječanstvo će se naći u opasnosti. Slika svakog viđenog predmeta utiskuje čovječanstvo će se naći u opasnosti. Slika svakog viđenog predmeta utiskuje se u um. Stoga čovjek mora prije svega imati ispravnu viziju. A ispravna je se u um. Stoga čovjek mora prije svega imati ispravnu viziju. A ispravna je se u um. Stoga čovjek mora prije svega imati ispravnu viziju. A ispravna je se u um. Stoga čovjek mora prije svega imati ispravnu viziju. A ispravna je vizija ona kvizija ona kvizija ona kvizija ona koja nije okaljana pogubnim utjecajima loših misli, osjećaja i djela. oja nije okaljana pogubnim utjecajima loših misli, osjećaja i djela. oja nije okaljana pogubnim utjecajima loših misli, osjećaja i djela. oja nije okaljana pogubnim utjecajima loših misli, osjećaja i djela. Ne gledaj zlo, gledaj ono što je dobro! Ono što razvija vaš unutarnji pogled Ne gledaj zlo, gledaj ono što je dobro! Ono što razvija vaš unutarnji pogled Ne gledaj zlo, gledaj ono što je dobro! Ono što razvija vaš unutarnji pogled Ne gledaj zlo, gledaj ono što je dobro! Ono što razvija vaš unutarnji pogled da razumijete što je dobro, vječno i istinito ispravna je vizija. Sljedeća je da razumijete što je dobro, vječno i istinito ispravna je vizija. Sljedeća je da razumijete što je dobro, vječno i istinito ispravna je vizija. Sljedeća je da razumijete što je dobro, vječno i istinito ispravna je vizija. Sljedeća je vrlina ispravno slušanje vrlina ispravno slušanje vrlina ispravno slušanje vrlina ispravno slušanje ((((samyaksamyaksamyaksamyak śravan::aśravan::aśravan::aśravan::a)))).... Trebali biste svoje uho usmjeriti Trebali biste svoje uho usmjeriti Trebali biste svoje uho usmjeriti Trebali biste svoje uho usmjeriti samo prema ispravnom i dobronamjernom govoru. Ni pod kakvim samo prema ispravnom i dobronamjernom govoru. Ni pod kakvim samo prema ispravnom i dobronamjernom govoru. Ni pod kakvim samo prema ispravnom i dobronamjernom govoru. Ni pod kakvim okolnostima ne biste smjeli slušati loše razgovore. Trebate slušati svete okolnostima ne biste smjeli slušati loše razgovore. Trebate slušati svete okolnostima ne biste smjeli slušati loše razgovore. Trebate slušati svete okolnostima ne biste smjeli slušati loše razgovore. Trebate slušati svete tekstove, poklonstvene pjesme i razgovore o svetim djelima.tekstove, poklonstvene pjesme i razgovore o svetim djelima.tekstove, poklonstvene pjesme i razgovore o svetim djelima.tekstove, poklonstvene pjesme i razgovore o svetim djelima. Sve što jeSve što jeSve što jeSve što je u ovome svijetu prolazno je. u ovome svijetu prolazno je. u ovome svijetu prolazno je. u ovome svijetu prolazno je. VedeVedeVedeVede kažu: "Sve što vidite nestat kažu: "Sve što vidite nestat kažu: "Sve što vidite nestat kažu: "Sve što vidite nestat će." Sve što vidite jednom će nestati. Deveterostruki put predanosti će." Sve što vidite jednom će nestati. Deveterostruki put predanosti će." Sve što vidite jednom će nestati. Deveterostruki put predanosti će." Sve što vidite jednom će nestati. Deveterostruki put predanosti

  • 3

    ((((navavidhabhaktinavavidhabhaktinavavidhabhaktinavavidhabhakti) ) ) ) počinje slušanjem o Božjoj slavi (počinje slušanjem o Božjoj slavi (počinje slušanjem o Božjoj slavi (počinje slušanjem o Božjoj slavi (śravan::aśravan::aśravan::aśravan::a). Slijede: pjevanje ). Slijede: pjevanje ). Slijede: pjevanje ). Slijede: pjevanje u slavu Božju u slavu Božju u slavu Božju u slavu Božju ((((kkkkīrtanaīrtanaīrtanaīrtana)))),,,, ponavljanje Gospponavljanje Gospponavljanje Gospponavljanje Gospodova imena odova imena odova imena odova imena ((((nāmasmaran:anāmasmaran:anāmasmaran:anāmasmaran:a)))),,,, služenje Božjim lotosovim stopalima (služenje Bogu služenje je čovječanstvu) služenje Božjim lotosovim stopalima (služenje Bogu služenje je čovječanstvu) služenje Božjim lotosovim stopalima (služenje Bogu služenje je čovječanstvu) služenje Božjim lotosovim stopalima (služenje Bogu služenje je čovječanstvu) ((((ppppādasevanaādasevanaādasevanaādasevana)))),,,, udobrovoljavanje Gospoda obredima i ritualima udobrovoljavanje Gospoda obredima i ritualima udobrovoljavanje Gospoda obredima i ritualima udobrovoljavanje Gospoda obredima i ritualima ((((arcanaarcanaarcanaarcana), ), ), ), slavljenje Gospoda (gledajući i poštujući sve kao Boga) slavljenje Gospoda (gledajući i poštujući sve kao Boga) slavljenje Gospoda (gledajući i poštujući sve kao Boga) slavljenje Gospoda (gledajući i poštujući sve kao Boga) ((((vandanavandanavandanavandana)))),,,, služenje služenje služenje služenje GospoGospoGospoGospoda kao Njegov sluga (služiti Gospoda kao što sluga služi gospodara) da kao Njegov sluga (služiti Gospoda kao što sluga služi gospodara) da kao Njegov sluga (služiti Gospoda kao što sluga služi gospodara) da kao Njegov sluga (služiti Gospoda kao što sluga služi gospodara) ((((ddddāsyaāsyaāsyaāsya)))),,,, štovanje Gospoda kao prijatelja (gledati na Gospoda kao na štovanje Gospoda kao prijatelja (gledati na Gospoda kao na štovanje Gospoda kao prijatelja (gledati na Gospoda kao na štovanje Gospoda kao prijatelja (gledati na Gospoda kao na prijatelja, učitelja) prijatelja, učitelja) prijatelja, učitelja) prijatelja, učitelja) ((((ssssākhyaākhyaākhyaākhya) ) ) ) i potpuna predanost Gospodu i potpuna predanost Gospodu i potpuna predanost Gospodu i potpuna predanost Gospodu ((((ātmanivedanaātmanivedanaātmanivedanaātmanivedana)))).... Prvi korak do konačnog prepuštanja Gospodu jePrvi korak do konačnog prepuštanja Gospodu jePrvi korak do konačnog prepuštanja Gospodu jePrvi korak do konačnog prepuštanja Gospodu jest st st st śravan::aśravan::aśravan::aśravan::a. . . . ŚrutiŚrutiŚrutiŚruti, božanski , božanski , božanski , božanski zvuk, proizlazi samo iz slušanja zvuk, proizlazi samo iz slušanja zvuk, proizlazi samo iz slušanja zvuk, proizlazi samo iz slušanja ((((śravan:aśravan:aśravan:aśravan:a)))).... Sljedeća vrlina je ispravan govor Sljedeća vrlina je ispravan govor Sljedeća vrlina je ispravan govor Sljedeća vrlina je ispravan govor ((((samyak vsamyak vsamyak vsamyak vācācācāc)))).... Ispravna vizija i ispravno Ispravna vizija i ispravno Ispravna vizija i ispravno Ispravna vizija i ispravno slušanje vode ispravnom govoru. Vaš bi govor trebao biti valjan. Nikada ne slušanje vode ispravnom govoru. Vaš bi govor trebao biti valjan. Nikada ne slušanje vode ispravnom govoru. Vaš bi govor trebao biti valjan. Nikada ne slušanje vode ispravnom govoru. Vaš bi govor trebao biti valjan. Nikada ne biste smjeli rabiti grube biste smjeli rabiti grube biste smjeli rabiti grube biste smjeli rabiti grube riječi. Govorite nježno i slatko. Zato vam često riječi. Govorite nježno i slatko. Zato vam često riječi. Govorite nježno i slatko. Zato vam često riječi. Govorite nježno i slatko. Zato vam često kažem da ne morate uvijek učiniti nekomu na volju, no možete uvijek kažem da ne morate uvijek učiniti nekomu na volju, no možete uvijek kažem da ne morate uvijek učiniti nekomu na volju, no možete uvijek kažem da ne morate uvijek učiniti nekomu na volju, no možete uvijek govoriti ljubazno. Recite bez grubosti ono što morate reći. Govorite nježno govoriti ljubazno. Recite bez grubosti ono što morate reći. Govorite nježno govoriti ljubazno. Recite bez grubosti ono što morate reći. Govorite nježno govoriti ljubazno. Recite bez grubosti ono što morate reći. Govorite nježno tako da vas jedino osoba kojoj su riječi namijenjene može čuti.tako da vas jedino osoba kojoj su riječi namijenjene može čuti.tako da vas jedino osoba kojoj su riječi namijenjene može čuti.tako da vas jedino osoba kojoj su riječi namijenjene može čuti. Trebali biste Trebali biste Trebali biste Trebali biste njegovati nježan i sladak govor. Ispravna vizija, ispravno slušanje i dobrostiv njegovati nježan i sladak govor. Ispravna vizija, ispravno slušanje i dobrostiv njegovati nježan i sladak govor. Ispravna vizija, ispravno slušanje i dobrostiv njegovati nježan i sladak govor. Ispravna vizija, ispravno slušanje i dobrostiv govor vode plemenitim djelima. Kakve su ti misli, takav je i rezultat! Ispravne govor vode plemenitim djelima. Kakve su ti misli, takav je i rezultat! Ispravne govor vode plemenitim djelima. Kakve su ti misli, takav je i rezultat! Ispravne govor vode plemenitim djelima. Kakve su ti misli, takav je i rezultat! Ispravne misli vode ispravnim djelima misli vode ispravnim djelima misli vode ispravnim djelima misli vode ispravnim djelima ((((samyak karmasamyak karmasamyak karmasamyak karma)))).... Bez uzvišenih misli nije Bez uzvišenih misli nije Bez uzvišenih misli nije Bez uzvišenih misli nije moguće provmoguće provmoguće provmoguće provoditi hvalevrijedna djela.oditi hvalevrijedna djela.oditi hvalevrijedna djela.oditi hvalevrijedna djela. Buddha je mnogo godina provodio pokoru Buddha je mnogo godina provodio pokoru Buddha je mnogo godina provodio pokoru Buddha je mnogo godina provodio pokoru ((((tapastapastapastapas) ) ) ) da bi osjetila usmjerio da bi osjetila usmjerio da bi osjetila usmjerio da bi osjetila usmjerio na sveti put. Samo knjiško znanje je beznačajno. Ono se odnosi na vještinu, na sveti put. Samo knjiško znanje je beznačajno. Ono se odnosi na vještinu, na sveti put. Samo knjiško znanje je beznačajno. Ono se odnosi na vještinu, na sveti put. Samo knjiško znanje je beznačajno. Ono se odnosi na vještinu, stoga je umjetno. Knjiško vas znanje neće voditi ispravnoj i čistoj viziji. stoga je umjetno. Knjiško vas znanje neće voditi ispravnoj i čistoj viziji. stoga je umjetno. Knjiško vas znanje neće voditi ispravnoj i čistoj viziji. stoga je umjetno. Knjiško vas znanje neće voditi ispravnoj i čistoj viziji. Slično tomu, vaše osjetilo za slušanje ne postaje svetim učiteljevim Slično tomu, vaše osjetilo za slušanje ne postaje svetim učiteljevim Slično tomu, vaše osjetilo za slušanje ne postaje svetim učiteljevim Slično tomu, vaše osjetilo za slušanje ne postaje svetim učiteljevim podučavanjem. Dobre, plemenite misli mogu se postići čitanjem svetih spisa podučavanjem. Dobre, plemenite misli mogu se postići čitanjem svetih spisa podučavanjem. Dobre, plemenite misli mogu se postići čitanjem svetih spisa podučavanjem. Dobre, plemenite misli mogu se postići čitanjem svetih spisa ili slušanjem predavanja učitelja, ali osjetila za primanje zvuka, dodira, ili slušanjem predavanja učitelja, ali osjetila za primanje zvuka, dodira, ili slušanjem predavanja učitelja, ali osjetila za primanje zvuka, dodira, ili slušanjem predavanja učitelja, ali osjetila za primanje zvuka, dodira, oblika, okusa i mirisa trebate svojimoblika, okusa i mirisa trebate svojimoblika, okusa i mirisa trebate svojimoblika, okusa i mirisa trebate svojim naporom pravilno usmjeriti. Jedino vas naporom pravilno usmjeriti. Jedino vas naporom pravilno usmjeriti. Jedino vas naporom pravilno usmjeriti. Jedino vas to vodi pravoj duhovnoj praksi to vodi pravoj duhovnoj praksi to vodi pravoj duhovnoj praksi to vodi pravoj duhovnoj praksi ((((ssssādhanāādhanāādhanāādhanā).).).). Kada svoja osjetila pravilno Kada svoja osjetila pravilno Kada svoja osjetila pravilno Kada svoja osjetila pravilno usmjerite, tada će i vaš život ići ispravnim kolosijekom. Osjetila su uzrok usmjerite, tada će i vaš život ići ispravnim kolosijekom. Osjetila su uzrok usmjerite, tada će i vaš život ići ispravnim kolosijekom. Osjetila su uzrok usmjerite, tada će i vaš život ići ispravnim kolosijekom. Osjetila su uzrok pogrešnom mišljenju današnjeg čovjeka. Kako se osjetila onečišćuju, pogrešnom mišljenju današnjeg čovjeka. Kako se osjetila onečišćuju, pogrešnom mišljenju današnjeg čovjeka. Kako se osjetila onečišćuju, pogrešnom mišljenju današnjeg čovjeka. Kako se osjetila onečišćuju, tako i tako i tako i tako i cijeli život postaje nečist i nesvet. Ako pak želite svoj život učiniti svetim, cijeli život postaje nečist i nesvet. Ako pak želite svoj život učiniti svetim, cijeli život postaje nečist i nesvet. Ako pak želite svoj život učiniti svetim, cijeli život postaje nečist i nesvet. Ako pak želite svoj život učiniti svetim, tada prvo morate svoja osjetila učiniti svetima. Buddha je provodeći svoju tada prvo morate svoja osjetila učiniti svetima. Buddha je provodeći svoju tada prvo morate svoja osjetila učiniti svetima. Buddha je provodeći svoju tada prvo morate svoja osjetila učiniti svetima. Buddha je provodeći svoju pokoru nekoliko godina shvatio da su sve ritualne prakse beskorisne. Izjavio pokoru nekoliko godina shvatio da su sve ritualne prakse beskorisne. Izjavio pokoru nekoliko godina shvatio da su sve ritualne prakse beskorisne. Izjavio pokoru nekoliko godina shvatio da su sve ritualne prakse beskorisne. Izjavio je da su ispravnaje da su ispravnaje da su ispravnaje da su ispravna vizija, ispravno slušanje, ispravan govor, ispravne misli i vizija, ispravno slušanje, ispravan govor, ispravne misli i vizija, ispravno slušanje, ispravan govor, ispravne misli i vizija, ispravno slušanje, ispravan govor, ispravne misli i ispravna djela pet glavnih načela koja vode čovjeka. ispravna djela pet glavnih načela koja vode čovjeka. ispravna djela pet glavnih načela koja vode čovjeka. ispravna djela pet glavnih načela koja vode čovjeka. Tih je pet načela pet životnih energija Tih je pet načela pet životnih energija Tih je pet načela pet životnih energija Tih je pet načela pet životnih energija ((((pañcaprān::apañcaprān::apañcaprān::apañcaprān::a)))) i pet omotača i pet omotača i pet omotača i pet omotača ((((pañcakopañcakopañcakopañcakośaśaśaśa)))).... Fizičko tijelo je tijelo od hrane Fizičko tijelo je tijelo od hrane Fizičko tijelo je tijelo od hrane Fizičko tijelo je tijelo od hrane ((((annamayakośaannamayakośaannamayakośaannamayakośa)))).... To jTo jTo jTo je tijelo e tijelo e tijelo e tijelo

  • 4

    prolazno, no trebate ga čuvati jer zdravo tijelo podupire omotač životne prolazno, no trebate ga čuvati jer zdravo tijelo podupire omotač životne prolazno, no trebate ga čuvati jer zdravo tijelo podupire omotač životne prolazno, no trebate ga čuvati jer zdravo tijelo podupire omotač životne energije energije energije energije ((((prān::amayakośaprān::amayakośaprān::amayakośaprān::amayakośa)))) i mentalni (misaoni) omotač i mentalni (misaoni) omotač i mentalni (misaoni) omotač i mentalni (misaoni) omotač ((((manomayakośamanomayakośamanomayakośamanomayakośa)))).... Prān::amayakośaPrān::amayakośaPrān::amayakośaPrān::amayakośa pomaže balansiranju protoka životne energije pomaže balansiranju protoka životne energije pomaže balansiranju protoka životne energije pomaže balansiranju protoka životne energije ((((prān:aprān:aprān:aprān:a)))) u u u u tijelu. Ljudska su se bića ogratijelu. Ljudska su se bića ogratijelu. Ljudska su se bića ogratijelu. Ljudska su se bića ograničila na ta tri omotača i ne nastoje doseći ničila na ta tri omotača i ne nastoje doseći ničila na ta tri omotača i ne nastoje doseći ničila na ta tri omotača i ne nastoje doseći četvrti omotač, omotač mudrosti četvrti omotač, omotač mudrosti četvrti omotač, omotač mudrosti četvrti omotač, omotač mudrosti ((((vijñvijñvijñvijñānamayakośaānamayakośaānamayakośaānamayakośa),),),), koji je iznad omotača od koji je iznad omotača od koji je iznad omotača od koji je iznad omotača od hrane, omotača životne energije i mentalnog omotača. Omotač mudrosti hrane, omotača životne energije i mentalnog omotača. Omotač mudrosti hrane, omotača životne energije i mentalnog omotača. Omotač mudrosti hrane, omotača životne energije i mentalnog omotača. Omotač mudrosti doseže se samo kada se nadiđu prva tri omotača. Koja je priroda tidoseže se samo kada se nadiđu prva tri omotača. Koja je priroda tidoseže se samo kada se nadiđu prva tri omotača. Koja je priroda tidoseže se samo kada se nadiđu prva tri omotača. Koja je priroda tih triju h triju h triju h triju omotača? Ono što mislite da jeste jest omotač od hrane (fizičko tijelo), ono omotača? Ono što mislite da jeste jest omotač od hrane (fizičko tijelo), ono omotača? Ono što mislite da jeste jest omotač od hrane (fizičko tijelo), ono omotača? Ono što mislite da jeste jest omotač od hrane (fizičko tijelo), ono što drugi misle da jeste jest misaoni omotač, a ono što vi uistinu jeste jest što drugi misle da jeste jest misaoni omotač, a ono što vi uistinu jeste jest što drugi misle da jeste jest misaoni omotač, a ono što vi uistinu jeste jest što drugi misle da jeste jest misaoni omotač, a ono što vi uistinu jeste jest omotač životne energije. Kada čovjek dosegne omotač mudrosti, samo tada omotač životne energije. Kada čovjek dosegne omotač mudrosti, samo tada omotač životne energije. Kada čovjek dosegne omotač mudrosti, samo tada omotač životne energije. Kada čovjek dosegne omotač mudrosti, samo tada doživljava blaženstvdoživljava blaženstvdoživljava blaženstvdoživljava blaženstvo. Stoga čovjek mora imati zdravo tijelo. No trebao bi o. Stoga čovjek mora imati zdravo tijelo. No trebao bi o. Stoga čovjek mora imati zdravo tijelo. No trebao bi o. Stoga čovjek mora imati zdravo tijelo. No trebao bi znati da je tijelo povezano s osjetilima, koja treba usmjeriti na ispravan put. znati da je tijelo povezano s osjetilima, koja treba usmjeriti na ispravan put. znati da je tijelo povezano s osjetilima, koja treba usmjeriti na ispravan put. znati da je tijelo povezano s osjetilima, koja treba usmjeriti na ispravan put. Jedino kada osjetila slijede ispravan put, životna snaga u tijelu pravilno Jedino kada osjetila slijede ispravan put, životna snaga u tijelu pravilno Jedino kada osjetila slijede ispravan put, životna snaga u tijelu pravilno Jedino kada osjetila slijede ispravan put, životna snaga u tijelu pravilno vibrira. Ta je vibracija po prirodi božanska. vibrira. Ta je vibracija po prirodi božanska. vibrira. Ta je vibracija po prirodi božanska. vibrira. Ta je vibracija po prirodi božanska. U U U U ggggāyatrīmantriāyatrīmantriāyatrīmantriāyatrīmantri riječ riječ riječ riječ bhbhbhbhūrūrūrūr odnosi se na tijelo, koje je sačinjeno od grubih odnosi se na tijelo, koje je sačinjeno od grubih odnosi se na tijelo, koje je sačinjeno od grubih odnosi se na tijelo, koje je sačinjeno od grubih elemenata kao što su voda, kalcij, željezo itd. Sve te tvari ne stoje više od elemenata kao što su voda, kalcij, željezo itd. Sve te tvari ne stoje više od elemenata kao što su voda, kalcij, željezo itd. Sve te tvari ne stoje više od elemenata kao što su voda, kalcij, željezo itd. Sve te tvari ne stoje više od jedne rupije. No vrijednost tijela nije jedna rupija. Njegova je vrijednost jedne rupije. No vrijednost tijela nije jedna rupija. Njegova je vrijednost jedne rupije. No vrijednost tijela nije jedna rupija. Njegova je vrijednost jedne rupije. No vrijednost tijela nije jedna rupija. Njegova je vrijednost neizmjerljiva. neizmjerljiva. neizmjerljiva. neizmjerljiva. BhBhBhBhūrūrūrūr također označava Zemlju, koju također čine prolazne također označava Zemlju, koju također čine prolazne također označava Zemlju, koju također čine prolazne također označava Zemlju, koju također čine prolazne tvari. Riječ tvari. Riječ tvari. Riječ tvari. Riječ bhuvah::bhuvah::bhuvah::bhuvah:: u u u u mantri mantri mantri mantri označava vibraciju. Tijelo je sačinjeno od grube označava vibraciju. Tijelo je sačinjeno od grube označava vibraciju. Tijelo je sačinjeno od grube označava vibraciju. Tijelo je sačinjeno od grube tvari i bez životne snage ne može učiniti nijedan pokret. Bez vibracije tijelo je tvari i bez životne snage ne može učiniti nijedan pokret. Bez vibracije tijelo je tvari i bez životne snage ne može učiniti nijedan pokret. Bez vibracije tijelo je tvari i bez životne snage ne može učiniti nijedan pokret. Bez vibracije tijelo je samo beživotna tvar. Što je izvor te vibrasamo beživotna tvar. Što je izvor te vibrasamo beživotna tvar. Što je izvor te vibrasamo beživotna tvar. Što je izvor te vibracije? Ona potječe iz cije? Ona potječe iz cije? Ona potječe iz cije? Ona potječe iz svah:svah:svah:svah:, radijacije , radijacije , radijacije , radijacije (zračenja) koja se dovodi u vezu s duhovnim znanjem.(zračenja) koja se dovodi u vezu s duhovnim znanjem.(zračenja) koja se dovodi u vezu s duhovnim znanjem.(zračenja) koja se dovodi u vezu s duhovnim znanjem. ČISTOĆA MISLI, RIJEČI I DJELAČISTOĆA MISLI, RIJEČI I DJELAČISTOĆA MISLI, RIJEČI I DJELAČISTOĆA MISLI, RIJEČI I DJELA To duhovno znanje dolazi iz To duhovno znanje dolazi iz To duhovno znanje dolazi iz To duhovno znanje dolazi iz VedaVedaVedaVeda. Četiri velike svete izreke . Četiri velike svete izreke . Četiri velike svete izreke . Četiri velike svete izreke ((((mahmahmahmahāvākyaāvākyaāvākyaāvākya) ) ) ) koje pružaju to znanje jesu: "Stalna sveukupna svijestkoje pružaju to znanje jesu: "Stalna sveukupna svijestkoje pružaju to znanje jesu: "Stalna sveukupna svijestkoje pružaju to znanje jesu: "Stalna sveukupna svijest jest jest jest jest brahmanbrahmanbrahmanbrahman" " " " ((((prajñprajñprajñprajñānam brahmāānam brahmāānam brahmāānam brahmā)))),,,, """"ĀtmanĀtmanĀtmanĀtman je je je je brahmanbrahmanbrahmanbrahman" " " " ((((ayam ayam ayam ayam ātma brahmāātma brahmāātma brahmāātma brahmā)))),,,, "Ja sam "Ja sam "Ja sam "Ja sam brahmanbrahmanbrahmanbrahman" " " " ((((aham brahmaham brahmaham brahmaham brahmāsmiāsmiāsmiāsmi)))) i "To ti jesi" i "To ti jesi" i "To ti jesi" i "To ti jesi" ((((tat tvam asitat tvam asitat tvam asitat tvam asi)))).... Životna snaga ili Životna snaga ili Životna snaga ili Životna snaga ili vibracija djeluje zbog postojanja radijacije. Bez radijacije Stalne sveukupne vibracija djeluje zbog postojanja radijacije. Bez radijacije Stalne sveukupne vibracija djeluje zbog postojanja radijacije. Bez radijacije Stalne sveukupne vibracija djeluje zbog postojanja radijacije. Bez radijacije Stalne sveukupne svijesti vibracija sesvijesti vibracija sesvijesti vibracija sesvijesti vibracija se ne može pokretati. Ona postaje inertna. Pravu čovječnost ne može pokretati. Ona postaje inertna. Pravu čovječnost ne može pokretati. Ona postaje inertna. Pravu čovječnost ne može pokretati. Ona postaje inertna. Pravu čovječnost čini sklad tih triju načela. Čovjek bi trebao postići jedinstvo materijalizacije, čini sklad tih triju načela. Čovjek bi trebao postići jedinstvo materijalizacije, čini sklad tih triju načela. Čovjek bi trebao postići jedinstvo materijalizacije, čini sklad tih triju načela. Čovjek bi trebao postići jedinstvo materijalizacije, vibracije i radijacije. Sklad misli, riječi i djela naziva se vibracije i radijacije. Sklad misli, riječi i djela naziva se vibracije i radijacije. Sklad misli, riječi i djela naziva se vibracije i radijacije. Sklad misli, riječi i djela naziva se trikārān::aśuddhitrikārān::aśuddhitrikārān::aśuddhitrikārān::aśuddhi.... Da bih ovo ilustrirao, ispričaDa bih ovo ilustrirao, ispričaDa bih ovo ilustrirao, ispričaDa bih ovo ilustrirao, ispričat ću vam primjer iz t ću vam primjer iz t ću vam primjer iz t ću vam primjer iz MahMahMahMahābhārateābhārateābhārateābhārate. . . . DharmarājaDharmarājaDharmarājaDharmarāja, , , , najstariji brat među Pān::d::avamanajstariji brat među Pān::d::avamanajstariji brat među Pān::d::avamanajstariji brat među Pān::d::avama, bio je utjelovljenje istine , bio je utjelovljenje istine , bio je utjelovljenje istine , bio je utjelovljenje istine ((((satyasatyasatyasatya)))),,,, ispravnosti ispravnosti ispravnosti ispravnosti ((((dharmadharmadharmadharma)))),,,, mira mira mira mira ((((śāntiśāntiśāntiśānti)))),,,, ljubavi ljubavi ljubavi ljubavi ((((premapremapremaprema)))) i nenasilja i nenasilja i nenasilja i nenasilja ((((ahim:sāahim:sāahim:sāahim:sā)))).... DraupadDraupadDraupadDraupadī, rođena iz vatre, simbolizirala je životnu snagu ī, rođena iz vatre, simbolizirala je životnu snagu ī, rođena iz vatre, simbolizirala je životnu snagu ī, rođena iz vatre, simbolizirala je životnu snagu ((((prprprprān:aān:aān:aān:a)))). Bh. Bh. Bh. Bhīma, sin īma, sin īma, sin īma, sin

  • 5

    boga vjetra, simbolizirao je snagu Svijesti. Poznato vam je da je život bez boga vjetra, simbolizirao je snagu Svijesti. Poznato vam je da je život bez boga vjetra, simbolizirao je snagu Svijesti. Poznato vam je da je život bez boga vjetra, simbolizirao je snagu Svijesti. Poznato vam je da je život bez Svijesti inertan Svijesti inertan Svijesti inertan Svijesti inertan ((((jad::ajad::ajad::ajad::a)))).... Arjuna je simbolizirao snagu unutarnjeg pokretača Arjuna je simbolizirao snagu unutarnjeg pokretača Arjuna je simbolizirao snagu unutarnjeg pokretača Arjuna je simbolizirao snagu unutarnjeg pokretača ((((antah::karan::aśaktiantah::karan::aśaktiantah::karan::aśaktiantah::karan::aśakti)))).... Nakula i Sahadeva simbolizirali su organe percepcije Nakula i Sahadeva simbolizirali su organe percepcije Nakula i Sahadeva simbolizirali su organe percepcije Nakula i Sahadeva simbolizirali su organe percepcije (jñ(jñ(jñ(jñānenānenānenānendriyadriyadriyadriya) i organe akcije ) i organe akcije ) i organe akcije ) i organe akcije ((((karmendriyakarmendriyakarmendriyakarmendriya). Istina, ispravnost, mir i ljubav ). Istina, ispravnost, mir i ljubav ). Istina, ispravnost, mir i ljubav ). Istina, ispravnost, mir i ljubav pridružili su se organima percepcije i akcije, stupili su u sjedište misli i pridružili su se organima percepcije i akcije, stupili su u sjedište misli i pridružili su se organima percepcije i akcije, stupili su u sjedište misli i pridružili su se organima percepcije i akcije, stupili su u sjedište misli i osjećaja osjećaja osjećaja osjećaja ((((antah::karan:aantah::karan:aantah::karan:aantah::karan:a) ) ) ) s pomoću životne snage koja je nazvana vibracija i s pomoću životne snage koja je nazvana vibracija i s pomoću životne snage koja je nazvana vibracija i s pomoću životne snage koja je nazvana vibracija i živjeli su zajedno. Božanskost živjeli su zajedno. Božanskost živjeli su zajedno. Božanskost živjeli su zajedno. Božanskost koja je u svakom pojedincu udružena je s pet koja je u svakom pojedincu udružena je s pet koja je u svakom pojedincu udružena je s pet koja je u svakom pojedincu udružena je s pet osjetila osjetila osjetila osjetila –––– sa sluhom, dodirom, vidom, okusom i mirisom. Da bi spoznao sa sluhom, dodirom, vidom, okusom i mirisom. Da bi spoznao sa sluhom, dodirom, vidom, okusom i mirisom. Da bi spoznao sa sluhom, dodirom, vidom, okusom i mirisom. Da bi spoznao prirodu ove istine, čovjek prvo treba postići jedinstvo misli, riječi i djela i prirodu ove istine, čovjek prvo treba postići jedinstvo misli, riječi i djela i prirodu ove istine, čovjek prvo treba postići jedinstvo misli, riječi i djela i prirodu ove istine, čovjek prvo treba postići jedinstvo misli, riječi i djela i dovesti ih u potpun sklad. To je prava duhovna praksa. Međutidovesti ih u potpun sklad. To je prava duhovna praksa. Međutidovesti ih u potpun sklad. To je prava duhovna praksa. Međutidovesti ih u potpun sklad. To je prava duhovna praksa. Međutim, danas m, danas m, danas m, danas čovjek misli jedno, govori drugo i djeluje na potpuno treći način. Ovakav čovjek misli jedno, govori drugo i djeluje na potpuno treći način. Ovakav čovjek misli jedno, govori drugo i djeluje na potpuno treći način. Ovakav čovjek misli jedno, govori drugo i djeluje na potpuno treći način. Ovakav način funkcioniranja tipičan je za loše osobe.način funkcioniranja tipičan je za loše osobe.način funkcioniranja tipičan je za loše osobe.način funkcioniranja tipičan je za loše osobe. Arjuna je simbol trostruke čistoće, čistoće misli, riječi i djela. Nakula i Arjuna je simbol trostruke čistoće, čistoće misli, riječi i djela. Nakula i Arjuna je simbol trostruke čistoće, čistoće misli, riječi i djela. Nakula i Arjuna je simbol trostruke čistoće, čistoće misli, riječi i djela. Nakula i Sahadeva simbolizirali su organe percepcije iSahadeva simbolizirali su organe percepcije iSahadeva simbolizirali su organe percepcije iSahadeva simbolizirali su organe percepcije i akcijeakcijeakcijeakcije. . . . Bhīma je bio uz Bhīma je bio uz Bhīma je bio uz Bhīma je bio uz DharmarājuDharmarājuDharmarājuDharmarāju. . . . Njegova je prisutnost bila važna poput kisika u zrakuNjegova je prisutnost bila važna poput kisika u zrakuNjegova je prisutnost bila važna poput kisika u zrakuNjegova je prisutnost bila važna poput kisika u zraku. . . . Draupadī Draupadī Draupadī Draupadī je simbolizirala životnu snaguje simbolizirala životnu snaguje simbolizirala životnu snaguje simbolizirala životnu snagu. . . . S pomoću nje Dharmarāja je mogao poticati S pomoću nje Dharmarāja je mogao poticati S pomoću nje Dharmarāja je mogao poticati S pomoću nje Dharmarāja je mogao poticati istinuistinuistinuistinu, , , , ispravnostispravnostispravnostispravnost, , , , mir i ljubavmir i ljubavmir i ljubavmir i ljubav. . . . Tako su Pān::d:ave pokazale kako se na Tako su Pān::d:ave pokazale kako se na Tako su Pān::d:ave pokazale kako se na Tako su Pān::d:ave pokazale kako se na ispravanispravanispravanispravan način u čistoći i skladu upotrebljavaju sve snage u tijelu.način u čistoći i skladu upotrebljavaju sve snage u tijelu.način u čistoći i skladu upotrebljavaju sve snage u tijelu.način u čistoći i skladu upotrebljavaju sve snage u tijelu. DRAUPADDRAUPADDRAUPADDRAUPADĪN IDEALIZAMĪN IDEALIZAMĪN IDEALIZAMĪN IDEALIZAM Epovi poput Epovi poput Epovi poput Epovi poput MahMahMahMahābhārateābhārateābhārateābhārate i i i i BhBhBhBhāgavatāgavatāgavatāgavateeee, kao i drugi , kao i drugi , kao i drugi , kao i drugi bhbhbhbhāratski āratski āratski āratski (indijski) sveti (indijski) sveti (indijski) sveti (indijski) sveti tekstovi, objašnjavaju duhovne stvarnosti. Premda su Bhtekstovi, objašnjavaju duhovne stvarnosti. Premda su Bhtekstovi, objašnjavaju duhovne stvarnosti. Premda su Bhtekstovi, objašnjavaju duhovne stvarnosti. Premda su Bhīma i Arjuna kiptjeli īma i Arjuna kiptjeli īma i Arjuna kiptjeli īma i Arjuna kiptjeli od ljutnje i osod ljutnje i osod ljutnje i osod ljutnje i osvete kada im je Aśvatthāman ubio sinove, Draupadī ih je vete kada im je Aśvatthāman ubio sinove, Draupadī ih je vete kada im je Aśvatthāman ubio sinove, Draupadī ih je vete kada im je Aśvatthāman ubio sinove, Draupadī ih je smirivala. Iako je bila ožalošćena gubitkom svoje djece, bila je u stanju smirivala. Iako je bila ožalošćena gubitkom svoje djece, bila je u stanju smirivala. Iako je bila ožalošćena gubitkom svoje djece, bila je u stanju smirivala. Iako je bila ožalošćena gubitkom svoje djece, bila je u stanju savršene smirenosti. Kada je Arjuna u nastupu ljutnje želio ubiti savršene smirenosti. Kada je Arjuna u nastupu ljutnje želio ubiti savršene smirenosti. Kada je Arjuna u nastupu ljutnje želio ubiti savršene smirenosti. Kada je Arjuna u nastupu ljutnje želio ubiti Aśvatthāmana, ona je citirala svete spise i promijenila njegAśvatthāmana, ona je citirala svete spise i promijenila njegAśvatthāmana, ona je citirala svete spise i promijenila njegAśvatthāmana, ona je citirala svete spise i promijenila njegov naum. Draupadov naum. Draupadov naum. Draupadov naum. Draupadī ī ī ī je bila poznata po besprijekornom karakteru. Nazvali su je je bila poznata po besprijekornom karakteru. Nazvali su je je bila poznata po besprijekornom karakteru. Nazvali su je je bila poznata po besprijekornom karakteru. Nazvali su je pañcalipañcalipañcalipañcali. Ta se . Ta se . Ta se . Ta se riječ pogrešno tumači kao "žena udana za petoricu muškaraca". No to nije riječ pogrešno tumači kao "žena udana za petoricu muškaraca". No to nije riječ pogrešno tumači kao "žena udana za petoricu muškaraca". No to nije riječ pogrešno tumači kao "žena udana za petoricu muškaraca". No to nije ispravno. Ona je na nepogrešiv način usklađivala pet osjetila ispravno. Ona je na nepogrešiv način usklađivala pet osjetila ispravno. Ona je na nepogrešiv način usklađivala pet osjetila ispravno. Ona je na nepogrešiv način usklađivala pet osjetila –––– vid, sluh, opip, vid, sluh, opip, vid, sluh, opip, vid, sluh, opip, okus i mirokus i mirokus i mirokus i miris. Kada je Arjuna namjeravao ubiti Aśvatthāmana, ona mu je is. Kada je Arjuna namjeravao ubiti Aśvatthāmana, ona mu je is. Kada je Arjuna namjeravao ubiti Aśvatthāmana, ona mu je is. Kada je Arjuna namjeravao ubiti Aśvatthāmana, ona mu je savjetovala: "O, Arjuna! Nije ispravno ubiti nekoga tko je prestrašen i savjetovala: "O, Arjuna! Nije ispravno ubiti nekoga tko je prestrašen i savjetovala: "O, Arjuna! Nije ispravno ubiti nekoga tko je prestrašen i savjetovala: "O, Arjuna! Nije ispravno ubiti nekoga tko je prestrašen i tjeskoban, koji spava i nije svjestan, onoga tko se predao, koji je tjeskoban, koji spava i nije svjestan, onoga tko se predao, koji je tjeskoban, koji spava i nije svjestan, onoga tko se predao, koji je tjeskoban, koji spava i nije svjestan, onoga tko se predao, koji je bespomoćan i nenaoružan niti je ispravno ubiti ženu. Tvobespomoćan i nenaoružan niti je ispravno ubiti ženu. Tvobespomoćan i nenaoružan niti je ispravno ubiti ženu. Tvobespomoćan i nenaoružan niti je ispravno ubiti ženu. Tvoj je govor prepun j je govor prepun j je govor prepun j je govor prepun ljutnje. To je opasno. Ljudska se bića ne bi smjela ljutiti. Onaj koji je ispunjen ljutnje. To je opasno. Ljudska se bića ne bi smjela ljutiti. Onaj koji je ispunjen ljutnje. To je opasno. Ljudska se bića ne bi smjela ljutiti. Onaj koji je ispunjen ljutnje. To je opasno. Ljudska se bića ne bi smjela ljutiti. Onaj koji je ispunjen ljutnjom ne postiže ništa, nego samo izaziva nepoštovanje. Ljutnja potiče ljutnjom ne postiže ništa, nego samo izaziva nepoštovanje. Ljutnja potiče ljutnjom ne postiže ništa, nego samo izaziva nepoštovanje. Ljutnja potiče ljutnjom ne postiže ništa, nego samo izaziva nepoštovanje. Ljutnja potiče čovjeka na zla djela. Ljutita čovjeka svi preziru." Bhīma se također razbjesnio. čovjeka na zla djela. Ljutita čovjeka svi preziru." Bhīma se također razbjesnio. čovjeka na zla djela. Ljutita čovjeka svi preziru." Bhīma se također razbjesnio. čovjeka na zla djela. Ljutita čovjeka svi preziru." Bhīma se također razbjesnio.

  • 6

    DraupadDraupadDraupadDraupadī mu je rekla: "Ljutnja uništava bogatstvo i poštovanje. Ona udaljuje ī mu je rekla: "Ljutnja uništava bogatstvo i poštovanje. Ona udaljuje ī mu je rekla: "Ljutnja uništava bogatstvo i poštovanje. Ona udaljuje ī mu je rekla: "Ljutnja uništava bogatstvo i poštovanje. Ona udaljuje čovjeka od rodbine i uzrokuje gubitak svega."čovjeka od rodbine i uzrokuje gubitak svega."čovjeka od rodbine i uzrokuje gubitak svega."čovjeka od rodbine i uzrokuje gubitak svega." Aśvatthāman je ubio njezinih pet sinova. Možete zamisliti stanje njezina Aśvatthāman je ubio njezinih pet sinova. Možete zamisliti stanje njezina Aśvatthāman je ubio njezinih pet sinova. Možete zamisliti stanje njezina Aśvatthāman je ubio njezinih pet sinova. Možete zamisliti stanje njezina uma. Da je najoštrije govorila, bilo bi to opravdano. Numa. Da je najoštrije govorila, bilo bi to opravdano. Numa. Da je najoštrije govorila, bilo bi to opravdano. Numa. Da je najoštrije govorila, bilo bi to opravdano. No ona u sebi nije imala o ona u sebi nije imala o ona u sebi nije imala o ona u sebi nije imala ni traga okrutnosti. Otrčala je do njega, pala pred njim na koljena i upitala ga ni traga okrutnosti. Otrčala je do njega, pala pred njim na koljena i upitala ga ni traga okrutnosti. Otrčala je do njega, pala pred njim na koljena i upitala ga ni traga okrutnosti. Otrčala je do njega, pala pred njim na koljena i upitala ga za razlog njegova čina: "Oni nisu imali oružje i nisu bili gnjevni na tebe, nisu za razlog njegova čina: "Oni nisu imali oružje i nisu bili gnjevni na tebe, nisu za razlog njegova čina: "Oni nisu imali oružje i nisu bili gnjevni na tebe, nisu za razlog njegova čina: "Oni nisu imali oružje i nisu bili gnjevni na tebe, nisu bili na bojnom polju, nisu te ničim povrijedili niti su bili podučeni bili na bojnom polju, nisu te ničim povrijedili niti su bili podučeni bili na