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Association d’Églises Baptistes Évangéliques au Québec www.aebeq.qc.ca [email protected] En Action Vol. 13 N o 3 Été 2014 Donnez cette section à un ami L’araignée de jardin un entrepreneur à faire réfléchir! Michel Couillard Vers la Vie p. 4 Qui décide de ce qui est bien ou mal? Réjean Demers Vers la Vie p. 1 La Communauté confessante Stéphane Gagné EnAction p. 3 de vivre que par la parole. Mais voici quelques raisons invoquées régulièrement par les croyants expliquant pourquoi ils ne parlent pas de Jésus : «Je ne sais pas quoi dire, comment répondre aux objections, comment présenter l’Évangile avec cohérence; peur du rejet, du ridicule, honte; je n’ai pas le don d’évangéliste; je témoigne par ma façon de vivre...». Je connais toutefois un frère qui «pleure» pour ses compagnons de travail qui résistent au salut. Certains n’ont pas «le don d’évangéliste», mais cherchent activement de multiples occasions pour conduire les âmes perdues au Fils de Dieu! Le «don d’évangéliste» est pour quelques-uns; le «don du témoin» est pour tous! Obstacles au changement 1. Abandon du premier amour envers Jésus. Apocalypse 2.4 2. Inquiétudes face aux contraintes de la vie : santé, factures à payer, chômage, etc. Mathieu 13.22 3. Attraits (séduction) de l’argent : sécurité, valorisation, pouvoir. Mathieu 13.22 4. Plaisirs de la vie et les autres convoitises : le fils prodigue… Luc 15.11s 5. Ne pas demeurer en Christ et indépendance envers Dieu. Jean 15.4; Éphésiens 6.19 6. Plusieurs ouvriers ne témoignent pas eux-mêmes dans leur vie personnelle, et ils ne savent pas équiper les saints à le faire. Sommes-nous conscients de la gravité de notre état et de l’urgence de changer? Sommes-nous devenus indifférents à la recherche coûte que coûte de la gloire de Dieu et insensibles à la redoutable et effrayante menace de sa colère sur l’humanité? Que faire pour changer? A. Jésus a ordonné à l’Église d’Éphèse : «Souviens-toi d’où tu es tombé, repens-toi et pratique tes premières œuvres». Apocalypse 2.5 B. Priez : «Seigneur, pardonne-moi ma peur des hommes» «…fais de moi un pêcheur d’hommes» «… ouvre-moi des portes pour la Parole, et donne-moi de parler librement et hardiment de toi». C. Osez… Osez… Osez… Comme Jésus, «frappez à la porte», pratiquez! Conclusion «Après avoir prié… ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole avec assurance». Le mot du directeur général Construire le futur sur l’héritage du passé Gilles Lapierre EnAction p. 2 L’ÉVANGÉLISATION ET LE MESSAGER Le messager Réjean Joly Évangéliste / Aujourd'hui l'Espoir Nul ne s’objectera à l’idée que le but de l’évangélisation est que le message de l’Évangile du salut en Jésus-Christ soit entendu parmi le plus grand nombre de nos contemporains. Ce message n’est pas le nôtre, mais celui que le Seigneur adresse à ce monde perdu. Cependant, ce message, si puissant soit-il, reste stérile s’il n’y a pas de messagers pour le faire entendre dans tous les recoins de nos cités. Or, le messager est-il un simple porte-parole dont le sérieux de l’engagement importe peu ou est-il plutôt, dans une certaine mesure, l’incarnation de ce message? Le messager est à la fois le message. Sa vie et ses actes donnent vie à ce message ou ils le déshonorent. En quoi le messager peut-il être contre- productif dans la proclamation du message de l’Évangile? L’évangéliste doit premièrement être formé théologiquement à comprendre que sa fonction n’échappe pas à la souveraineté de Dieu. Son message doit être en tout point conforme à l’Écriture. L’évangéliste doit également être mieux formé sur le plan des relations humaines. Le second point problématique implique le découragement qui mine le cœur de l’évangéliste lorsque son ministère a peu de succès. L’évangélisation au Québec est une tâche ardue puisque moins de 1% de la population est évangélique. C’est donc un appel dont les fruits ne sont pas constamment au rendez- vous. Comme pour tous les autres ministères, l’Église doit encourager ses évangélistes et les accompagner dans ces moments dif ficiles. La peur, la frustration, l’arrogance et le découragement illustrent certaines attitudes dans lesquelles se trouvent parfois nos évangélistes. Le troisième élément problématique lié au messager est la faiblesse dans sa relation avec Dieu. Notons dès à présent que ce problème n’est pas exclusivement le problème de l’évangéliste puisqu’on le retrouve chez d’autres serviteurs de Dieu qui n’occupent pas cette fonction. Comme tout autre appel, celui d’évangéliste implique une part de foi, une part de prière et une part de consécration dans la Parole de Dieu et dans sa relation quotidienne avec le Seigneur. Romains chapitre 10 versets 13 à 15. Un contraste Alors que des chrétiens dans le monde entier à qui on interdit de parler au nom de Jésus, répliquent audacieusement comme les premiers chrétiens : «Nous ne pouvons pas nous taire au sujet de ce que nous avons vu et entendu!» D’autres, au Québec en particulier, libres de le faire, gardent le silence, trouvant même le moyen de se justifier! Quel contraste, ne trouvez-vous pas? Auto-examen Comment cela est-il possible? De toute façon, nous témoignons de ce que «nous avons vu et entendu», car «… la bouche parle de l’abondance du cœur». L’apôtre Paul a eu l’audace d’exhorter les chrétiens de Corinthe ainsi : «Examinez- vous vous-même pour voir si vous êtes dans la foi. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ habite en vous?» En d’autres mots, êtes-vous témoins de la présence de Christ en vous? Que ferons-nous pour atteindre les millions de Québécois par l’Évangile de notre Seigneur Jésus si nous ne parlons pas… ou si seulement quelques-uns le font? Quel évangéliste annoncera l’Évangile à mes voisins, aux vôtres? Témoin, moi? Nous comprenons que le chrétien est appelé à témoigner autant par sa façon Rubrique théologique CONNAISSONS LE CREDO DE NOTRE ASSOCIATION 2/16 DIEU / René Frey EnAction p. 2 « Ne te tais point! Parle» Michel M. Habib Directeur pastoral ÉVANGÉLISATION ÉVANGÉLISATION

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Association d’Églises Baptistes Évangéliques au Québec www.aebeq.qc.ca — [email protected] En Action Vol. 13 No3 Été 2014

Donnez cette section à un ami

L’araignée de jardin un entrepreneur à faire réfléchir! Michel Couillard

Vers la Vie p. 4

Qui décide de ce qui est bien ou mal?Réjean Demers

Vers la Vie p. 1

La Communauté confessante Stéphane Gagné EnAction p. 3

Prions pour des ouvriers parmi les Canadiens français Gilles LapierreDirecteur général de l’AssociationEnAction p. 2

de vivre que par la parole. Mais voici quelques raisons invoquées régulièrement par les croyants expliquant pourquoi ils ne parlent pas de Jésus : «Je ne sais pas quoi dire, comment répondre aux objections, c o m m e n t p r é s e n t e r

l’Évangile avec cohérence; peur du rejet, du ridicule, honte; je n’ai pas le don d’évangéliste; je témoigne par ma façon de vivre...».

Je connais toutefois un frère qui «pleure» pour ses compagnons de travail qui résistent au salut. Certains n’ont pas «le don d’évangéliste», mais cherchent activement de multiples occasions pour conduire les âmes perdues au Fils de Dieu!

Le «don d’évangéliste»

est pour quelques-uns; le «don du témoin»

est pour tous! Obstacles au changement

1. Abandon du premier amour envers Jésus. Apocalypse 2.4

2. Inquiétudes face aux contraintes de la vie : santé, factures à payer, chômage, etc. Mathieu 13.22

3. Attraits (séduction) de l’argent : sécurité, valorisation, pouvoir. Mathieu 13.22

4. Plaisirs de la vie et les autres convoitises : le fils prodigue… Luc 15.11s

5. Ne pas demeurer en Christ et indépendance envers Dieu. Jean 15.4; Éphésiens 6.19

6. Plusieurs ouvriers ne témoignent pas eux-mêmes dans leur vie personnelle, et ils ne savent pas équiper les saints à le faire.

Sommes-nous conscients de la gravité de notre état et de l’urgence de changer? Sommes-nous devenus indifférents à la recherche coûte que coûte de la gloire de Dieu et insensibles à la redoutable et effrayante menace de sa colère sur l’humanité?

Que faire pour changer?

A. Jésus a ordonné à l’Église d’Éphèse : «Souviens-toi d’où tu es tombé, repens-toi et pratique tes premières œuvres». Apocalypse 2.5

B. Priez : «Seigneur, pardonne-moi ma peur des hommes» «…fais de moi un pêcheur d’hommes» «…ouvre-moi des portes pour la Parole, et donne-moi de parler librement et hardiment de toi».

C. Osez… Osez… Osez… Comme Jésus, «frappez à la porte», pratiquez!

Conclusion

«Après avoir prié… ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole avec assurance».

Le mot du directeur général Construire le futur sur l’héritage du passéGilles Lapierre EnAction p. 2

L’ÉVANGÉLISATION ET LE MESSAGER

Le messagerRéjean Joly Évangéliste / Aujourd'hui l'Espoir

Nul ne s’objectera à l’idée que le but de l’évangélisation est que le message de

l’Évangile du salut en Jésus-Christ soit entendu parmi le plus grand nombre de nos contemporains. Ce message n’est pas le nôtre, mais celui que le Seigneur adresse à ce monde perdu. Cependant, ce message, si puissant soit-il, reste stérile s’il n’y a pas de messagers pour le faire entendre dans tous les recoins de nos cités. Or, le messager est-il un simple porte-parole dont le sérieux de l’engagement importe peu ou est-il plutôt, dans une certaine mesure, l’incarnation de ce message? Le messager est à la fois le message. Sa vie et ses actes donnent vie à ce message ou ils le déshonorent.

En quoi le messager peut-il être contre-productif dans la proclamation du message de l’Évangile?

L’évangéliste doit premièrement être formé théologiquement à comprendre que sa fonction n’échappe pas à la souveraineté de Dieu. Son message doit être en tout point conforme à l’Écriture. L’évangéliste doit également être mieux formé sur le plan des relations humaines.

Le second point problématique implique le découragement qui mine le cœur de l’évangéliste lorsque son ministère a peu de succès. L’évangélisation au Québec est une tâche ardue puisque moins de 1% de la population est évangélique. C’est donc un appel dont les fruits ne sont pas constamment au rendez-vous. Comme pour tous les autres ministères, l’Église doit encourager ses évangélistes et les accompagner dans ces moments difficiles. La peur, la frustration, l’arrogance et le découragement illustrent certaines attitudes dans lesquelles se trouvent parfois nos évangélistes.

Le troisième élément problématique lié au messager est la faiblesse dans sa relation avec Dieu. Notons dès à présent que ce problème n’est pas exclusivement le problème de l’évangéliste puisqu’on le retrouve chez d’autres serviteurs de Dieu qui n’occupent pas cette fonction. Comme tout autre appel, celui d’évangéliste implique une part de foi, une part de prière et une part de consécration dans la Parole de Dieu et dans sa relation quotidienne avec le Seigneur.

Romains chapitre 10 versets 13 à 15.

Un contraste

Alors que des chrétiens dans le monde entier à qui on interdit de parler au nom de Jésus, répliquent audacieusement comme les premiers chrétiens : «Nous ne pouvons pas nous taire au sujet de ce que nous avons vu et entendu!» D’autres, au Québec en particulier, libres de le faire, gardent le silence, trouvant même le moyen de se justifier! Quel contraste, ne trouvez-vous pas? Auto-examen

Comment cela est-il possible? De toute façon, nous témoignons de ce que «nous avons vu et entendu», car «… la bouche parle de l’abondance du cœur». L’apôtre Paul a eu l’audace d’exhorter les chrétiens de Corinthe ainsi : «Examinez-vous vous-même pour voir si vous êtes dans la foi. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ habite en vous?» En d’autres mots, êtes-vous témoins de la présence de Christ en vous?

Que ferons-nous pour atteindre les millions de Québécois par l’Évangile de notre Seigneur Jésus si nous ne parlons pas… ou si seulement quelques-uns le font? Quel évangéliste annoncera l’Évangile à mes voisins, aux vôtres?

Témoin, moi?

Nous comprenons que le chrétien est appelé à témoigner autant par sa façon

Rubrique théologique CONNAISSONS LE CREDO DE NOTRE ASSOCIATION 2/16

DIEU / René Frey

EnAction p. 2

« Ne te tais point! Parle… »

Michel M. Habib Directeur pastoral

ÉVANGÉLISATION

ÉVANGÉLISATION

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Abonnement annuel : 15 $; à l’étranger 22.50 $ En Action paraît trois fois par an.Les articles et les annonces publiés dans En Action n’engagent que la responsabilité de leurs auteurs.

En Action 9780, rue Sherbrooke Est, Montréal, QC, H1L 6N6Abonnement : 514.337.2555En Action page 2

En Action, organe de l’Association d’Églises Baptistes Évangéliques au Québec 9780, rue Sherbrooke Est, Montréal, QC, H1L 6N6

Éditeur en chef : Gilles LapierreRédaction : Gilles Lapierre, Monique Saulnier, Aristide TherrienÉditrice : Gisèle B. Girard Coordonnateur : Gilles LapierreGraphisme et publicité : Aristide TherrienRévision : Gisèle B. Girard

Construire le futur sur l’héritage du passé

Nouvelles des Églises et des ouvriersDes bâtiments en constructionL’Église de Montréal-Nord rénove son nouveau bâtiment.L’Église à Charlevoix a emménagé dans le bâtiment de l’Église Pentecôtiste. Les frères et sœurs espèrent l’acheter dans les prochaines années. L’Église Ecclésia à St-Jérôme continue la réfection du grand théâtre.L’Église d’Aujourd’hui à Bécancour jouit de son nouveau bâtiment.

Les ouvriers Noël Morissette se joindra à l’équipe de Victoriaville cet été. Il s’installe dans cette ville et travaillera à l’évangélisation à temps partiel.

En mai, Gilles Lapierre, Terry Cuthbert et Noël Morissette se sont rendus en Abitibi pour explorer comment nous pouvons aider les Églises de La Sarre et Val-d’Or à se développer et croître. C’est pour cette raison que nous désirons trouver les meilleurs moyens de les seconder pour accomplir leur mission dans cette région qui fut jadis le berceau de l’Évangile au Québec.

Mise à partEn mai, l’Église Ecclésia de St-Jérôme a célébré la mise à part de son pasteur Jacob Mathieu.

Congé sabbatiqueL’Église de Trois-Rivières a adopté une politique de congé sabbatique pour ses ouvriers. Cette politique peut servir de modèle pour d’autres Églises.

Églises en nécessité Les Églises suivantes cherchent et prient Dieu de leur envoyer un ouvrier pour les aider à accomplir la Mission de Christ :

En Abitibi, La Sarre et Val-d’Or; dans la région de Québec, Beauport et Charlesbourg; Chicoutimi, Rivière Rouge (Annonciation); dans l’est de l’Ontario, Casselman et Orléans; Mont-Laurier, Rivière Rouge; Verdun, Asbestos/Danville, Chibougamau, Est de Montréal, New Richmond, Port-Cartier, Saint-Jean-sur-Richelieu, Valleyfield, Waterloo.

P.-S. Il se peut que certaines Églises aient reçu leur réponse depuis l’édition du journal. De plus, en un an, nous avons perdu 13 ouvriers dans notre Association! Quelques-uns continuent dans d’autres ministères... Prions donc, sans cesse et avec assurance que Dieu envoie des ouvriers dans sa moisson! C’est une urgence permanente et non passagère!

Bienvenue! Les Églises de St-Jérôme et de Bécancour deviennent membre à part entière de l’AEBEQ au congrès de juin 2014.

Suivi des projets d’implantation

L’Église du Plateau Mont-Royal à Montréal a officiellement débuté au mois de mars. L’Église est dirigée par le couple implanteur, Brad et Emily Morrice.Voici ce que Terry Cuthbert, directeur de l’implantation a écrit dans sa lettre de prière : « Une nouvelle Église ouvre officiellement ses portes ce mois-ci sur le Plateau Mont-Royal avec une équipe de lancement missionnaire de 50 adultes et dix enfants. Cinq membres de l’équipe emménageront ce mois-ci dans le quartier afin de se rapprocher du champ de mission. C’est un quartier unique en son genre qui présente de grands défis, car il réunit plusieurs artistes et intellectuels qui ont une influence considérable sur la culture québécoise. Ils ont besoin de connaître Dieu. Nous remercions le Seigneur pour les membres de l’équipe, faite sur mesure, qu’il a placée dans cette communauté. »

Ministère des femmes - FLAMMEPlus de 230 femmes étaient réunies à l’Hôtel Ambassadeur de Beauport à la fin d’avril. Les participantes ont été bénies par l’enseignement, la louange et le partage avec d’autres sœurs. Le deuxième groupe Formation Priscille a suivi son deuxième cours intensif en mars. Les 12 étudiantes ont entrepris ce défi de sept ans pour terminer un certificat avec SEMBEQ.

Le mot du directeur général

Gilles LapierreDirecteur général de l’Association

Les pionniers des années 60 et 70 furent des hommes de foi et de vision. Après avoir créé la mission de l’Œuvre française du Fellowship, ils créèrent notre Association et donnèrent naissance à des moyens d’action et un séminaire tout à fait différent, adapté à nos besoins. Après plus de 40 ans d’existence, nous en apprécions encore les bénéfices.

Dernièrement, j’ai été invité à parler de notre style de formation des ouvriers. Bien que SEMBEQ dispense la connaissance théologique par des cours planifiés et structurés, la responsabilité de formation des compétences et du caractère, le plus grand défi dans la formation d’ouvriers, revient à l’Église locale.

Suite à une visite de Jacques Alexanian au Japon, il y a plusieurs années, les leaders japonais ont adopté ce genre de formation, centré dans l’Église locale. Il y a cinq ans, je suis allé en France, offrir le même enseignement à « France pour Christ » ou œuvrent

Jean-Pierre Greth et Guy Leduc. Ils ont aussi adopté ce modèle de formation. En avril 2013, à l’invitation de Slavic Gospel Mission, je me suis rendu en Russie, transmettre l’expertise de SEMBEQ à un groupe de leaders de l’Association des Églises Baptistes de Russie (1800 Églises et 80 000 membres). Même s’ils sont plus nombreux que nous, ils ont réalisé que les séminaires traditionnels ne préparent pas adéquate-ment les ouvriers pour les réalités du ministère. Ils auraient souhaité connaître ce modèle de formation plus tôt. Deux autres conférences sur ce sujet sont prévues en octobre 2014 à Moscou et en Sibérie.

Notre petite Association sert de modèle pour d’autres champs missionnaires qui ont aussi grand besoin de former plus efficacement des ouvriers pour la moisson. Nous le devons à Dieu premièrement et aux pionniers qui ont développé des moyens d’action et des ressources créatives qui, aujourd’hui, ont fait leurs preuves d’efficacité. Soyons reconnaissants envers nos leaders visionnaires d’hier, car aujourd’hui, nous sommes bénis par le fruit de leur travail et de leur persévérance.

Notre credo a joué un rôle déterminant pour notre identité depuis la création de notre Fellowship. Examinons-les ensemble dans cette chronique et plus amplement sur le site de l’Association ... Nous croyons en un Dieu, Créateur de toutes choses, saint, souverain, éternel, existant en trois personnes égales: le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

CONNAISSONS LE CREDO DE NOTRE ASSOCIATION 2/16

DieuComment les hommes voient-ils Dieu? L’athéisme, l’agnosticisme, le panthéisme, le dualisme et le polythéisme tentent de réfléchir à Dieu, mais selon ce monde déchu. L’intelligence que l’homme a de Dieu a été plongée dans les ténèbres, mais Dieu a continué de se révéler. Les philosophes ont dressé des arguments ontologiques, cosmologiques, téléologiques, moraux, ethnologiques pour prouver l’existence de Dieu. Cependant, on connaît Dieu non pas par la raison seule, mais selon sa propre révélation dans la nature et dans la Bible. Jésus-Christ est venu révéler Dieu.

Dieu est-il l’unique Créateur de toutes choses? Le premier verset de la Bible dit : «Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre» (Genèse 1.1). Toute la Bible proclame l’unicité de Dieu.

Comment expliquer la triunité?

Notre Crédo affirme que nous croyons en un seul Dieu, existant en trois personnes égales, distinctes, mais inséparables: le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ceci n’est pas du trithéisme. Nous croyons à la triunité divine. Les illustrations naturelles (trèfle, eau-glace-vapeur, etc.) pour tenter d’expliquer la triunité sont défaillantes. Les Écritures n’expliquent pas le mystère trinitaire, mais l’affirment : le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont tous les trois appelés Dieu. Le Nouveau Testament mentionne les trois personnes ensemble : «au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit» (Matthieu 19.20). Il y a un seul Dieu en trois personnes distinctes, sans confusion, ni séparation. Les trois Personnes sont égales possédant les mêmes caractéristiques : la gloire, la souveraineté, la sainteté et l’amour.

Adorons Dieu, servons-le et proclamons-le!Pour obtenir davantage d’ informat ions sur ce suje t , consul tez notre s i te in ternet www.aebeq.qc.ca à l’onglet À propos/Confession de foi

Des leaders de l’Association des Églises Baptistes de Russie en visite à l'AEBEQ

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En Action page 3

d’être pécheurs. Mais c’est la grâce de l’Évangile, si difficile à comprendre pour les «gens pieux», que de nous dire dans la vérité : tu es un pécheur, un grand pécheur, incurablement, mais tu peux aller tel que tu es à ton Dieu qui t’aime. »

Une communauté véritable reconnaît non seulement que

tous ont péché (Romains 3.23), mais que tous peuvent encore pécher (1 Jean 1.8-2.3) : quand le péché est confessé en présence de frères chrétiens, c’est alors que tombe le dernier rempart de l’autojustification…

Bonhoeffer encourage la confession

mutuelle des péchés, Jacques 5.16. La confession de nos péchés aux frères n’est pas une loi, mais une aide par Dieu pour l’être pécheur. « Ainsi, en exhortant à la confession je ne fais qu’exhorter à être chrétien » disait Martin Luther dans son Grand Catéchisme.

Par conséquent, c’est la prise de conscience de mes péchés et de leur confession qui rend la communauté vivante, évangélique, centrée sur l’œuvre de la croix : « Celui qui vit sous la croix de Jésus, qui a reconnu dans la croix de Jésus la plus profonde impiété de tous les êtres humains et de son propre cœur, n’est plus surpris par aucun péché. » Ni du sien, ni de celui des autres.

Ainsi, dans l’Église, la seule chose qui devrait nous surprendre, serait d’être une communauté inconsciente de ses fautes et qui ne cherche pas à porter les fardeaux mutuels afin de les apporter à Celui qui déjà a tout payé au Calvaire… Galates 6.1-5

La façon dont je traite le péché en dira long sur le genre de communauté que nous formons…

Proverbes 28. 13

Presque tout le monde a entendu parler d’Adolphe Hitler, ce tyran qui mit l’Europe à feu et à sang lors de la Deuxième Guerre mondiale. Cependant, le nom de Dietrich Bonhoeffer est moins connu si ce n’est dans le milieu protestant et encore…

Une véritable communauté chrétienne

C’est un peu grâce à la Gestapo allemande que Bonhoeffer rédige, en 1938, l’ouvrage De la Vie Communautaire, un modeste recueil d’une centaine de pages qui connut un succès grâce à sa profonde réflexion sur les caractéristiques d’une véritable communauté chrétienne. La Gestapo avait en effet fermé plusieurs institutions de l’Église confessante, cet ensemble d’Églises qui avaient refusé d’épouser l’idéologie et l’ingérence de l’État nazi.

Avec de jeunes candidats au ministère, au séminaire pastoral de Finkenwalde en Allemagne (1935-1937), Bonhoeffer expérimenta « une vie communautaire sous l’autorité de la Parole »et rédigea ce compte-rendu spirituel. Le contexte de Bonhoeffer était difficile : mobilisation imminente en Allemagne, apostasie d’une grande partie de l’Église ayant prêté serment à

Hitler, fuite de sa sœur jumelle en Angleterre, préparatifs d’un coup d’État contre le régime nazi.

Au sein de toute cette agitation, Bonhoeffer nous présente une réflexion sur l’Église qui cherche à vivre dans la vérité, surtout dans sa lutte contre le péché. Bonhoeffer avait déjà trop vu ces Églises de multitude où tout le

monde était « trop pieux » pour se voir pécheur. Une culture d’apparence de spiritualité s’installait entre les frères :

« La communauté pieuse en effet n’autorise personne à être pécheur. Il s’ensuit que chacun doit chercher à cacher son péché, à lui-même et à la communauté. Il ne nous est pas permis

C 'est la prise de conscience de mes péchés e t de l e u r c o n f e s s i o n q u i

rend la communauté vivante, évangélique, centrée sur l’œuvre de la croix : « Celui qui vit sous la croix de Jésus, qui a reconnu dans la croix de Jésus la plus profonde impiété de tous les êtres humains et de son propre cœur, n’est plus surpris par aucun péché. » Ni du sien, ni de celui des autres.

Stéphane Gagné, est pasteur et étudiant à la maîtrise en histoire de l’Église à SEMBEQ.

La Communauté confessanteStéphane Gagné, historien

Promu dans la gloire! Un pionnier s’est éteint...C'est avec reconnaissance que nous nous souvenons de notre frère Daniel Lesar, décédé le dimanche 11 mai 2014. M. Lesar fut libraire durant plusieurs décennies.La librairie le Dépôt du Livre Chrétien a été un lieu de rencontre et utilisé par le Seigneur pour être une bénédiction à plusieurs d'entre nous.

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Une éducation pour la vie:Secondaire : secteurs français et anglaisPrimaire bilingueVision biblique du monde, cours de Bible, missions locales et internationalesProgramme académique de qualité, accrédité par le MELS

Places encore disponibles pour la rentrée 2014-15Svp prendre un rendez-vous pour les évaluations d’admission. Appelez au 514-696-6430.www.emmanuelchristianschool.qc.cawww.Facebook.com/emmanuelcs.ca4698 boul. St-Jean, D.D.O., QC H9H 4S5

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(514) 337-2555

(514) 337-8892

Cours SEMBEQ 2014 - 2015 Cours Média Dates Professeur Lieu Crédits Automne 2014

Initiation au grec biblique I VC Septembre à décembre B. Karleen Web 3,0Lecture en grec biblique VC Septembre à décembre B. Karleen Web 3,0Dynamique du changement biblique MO Septembre à décembre D. Powlison Web 3,0Counseling dans l’église locale MO Septembre à décembre T. Lane Web 3,0Coaching au féminin MG 21-23 août M. Saulnier SEMBEQ 1,5Initiation à la recherche MG 25-28 août N. Charest SEMBEQ 2,0Fondement de l’interprétation MG 30 août, 26-27 sept., 24-25 oct., 8 nov. J. Dumouchel SEMBEQ 3,0Survol de l’histoire I MG/WD 15-17 sept. et 3-5 nov. S. Gagné SEMBEQ 3,0Gérer sa vie (Priscille Groupe 1) MG 27–30 octobre G. Lapierre SEMBEQ 1,5 Hiver 2015

Épître aux Éphésiens MO Janvier à mars D. Angers Web 3,0Initiation au grec biblique II VC Janvier à mai B. Karleen Web 3,0Personnalité humaine MO Janvier à juin E. Welch Web 3,0Atelier d’interprétationLe livre d’Ésaïe : explorations en vue de la prédication MG 6-8 janvier P. Constant SEMBEQ 1,0Romains 1-8 MG/WD 12-14 mars D. Moo SEMBEQ 1,5

T-JTA MG 14 mars et 11 avril B. Lavergne Trois-Rivières 1,0Philosophie chrétienne de la femme (Priscille Gr2) MG 19-21 mars M. Saulnier SEMBEQ 1,5Le Dieu vivant se révèle MG/WD 18 avril, 9 et 30 mai P. Murphy SEMBEQ 1,5Atelier d’interprétation – genre épistolaire MG 12-14 mai B. Karleen SEMBEQ 1,0Théologie du péché MG/WD 1-3 juin D. A. Carson SEMBEQ 1,5

Inscrivez-vous tôt! Tout étudiant désirant suivre des cours avec crédits à SEMBEQ doit préalablement être admis. Pour ce faire, l’étudiant doit remplir le formulaire d’admission disponible sur le site : www.sembeq.qc.ca 514-337-2555 514-337-8892

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Vers la Vie Vol. 13 No 3

Vers la Vie page 1

Gracieuseté de ... Comment connaître Dieu Vers la Vie p. 4

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suite Vers la Vie page 2

L’araignée de jardin un entrepreneur à faire réfléchir! Michel Couillard

Vers la Vie p. 4

Dans ce monde, chaque homme croit généralement qu’il est le seul à décider de ce qui est bien ou mal, que ce soit d’un point de vue philosophique, théologique ou moral.

Toutefois selon la Bible, Dieu est celui qui a le dernier mot concernant la notion de ce qui est bien ou mal. La Parole de Dieu enseigne que « celui qui commet le péché viole la loi de Dieu, car le péché, par définition, est la violation de cette loi ». (1 Jean 3.4)

Nous entendons de plus en plus que tout est relatif dans ce monde. Est-ce vrai?Malheureusement, ce genre de réflexion conduit à vivre comme si Dieu n’existait pas, au mépris de sa Personne. Cette attitude est grandement répandue aujourd’hui. Elle est sans contredit la source des problèmes moraux auxquels nous sommes mondialement confrontés.

Suite Vers la Vie page 2

Une perte de compassion et de sensibilitéTant que l’homme fermera son cœur à la vérité, il s’enfoncera dans les ténèbres. Il perdra de plus en plus

Qui décide de ce qui es t bien ou mal?

Réjean Demers

Nous entendons de plus en plus dire que tout est relatif dans ce monde.

Est-ce vrai?... ce genre de réflexion conduit à vivre

comme si Dieu n’existait pas ...

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Une raison d’être Benoît Brûlotte

Vous est-il déjà arrivé de vous demander pourquoi vous êtes sur terre et qu’y a-t-il après la mort? Il y a quelques années, Benoît s’est interrogé sur ces deux questions existentielles. Son histoire est celle de plusieurs autres, souvent demeurée sous silence. Prenez le temps de la lire attentivement.

Vivre en mode survie« La foi? C’est croire sans chercher à comprendre ». Telle est la réponse qu’un prêtre de ma paroisse m’a donnée lorsque je lui ai posé des

questions quant à mon existence. Ce fut alors ma dernière tentative d’obtenir des réponses auprès de l’Église catholique. C’était en 1995, j’avais 10 ans et j’habitais à Montréal dans un complexe de coopératives. Mes parents étaient divorcés depuis plusieurs années. Nous étions une famille pauvre, ma mère a payé un fort prix pour nous élever mon grand frère et moi. Nos vies se transformèrent

La réaction de cette impiété se résume ainsi: « Admettez qu’il y a un Dieu si vous voulez, mais n’espérez pas le voir intervenir ou faire quoi que ce soit pour nous. Surtout, ne mentionnez jamais son nom. » Voilà pourquoi nous lui avons demandé de quitter nos diverses institutions.

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sa compassion et sa sensibilité envers les difficultés et les besoins des gens en général. Tout cela parce qu’il s’obstine à rejeter la vérité sur Dieu. Le problème ne vient pas de l’intelligence que Dieu a donnée à l’homme, mais du rejet de Dieu qui le conduit à utiliser son intellect d’une façon déséquilibrée.

Dans toutes les sociétés, lorsque les coupables sont libérés sans une sanction adéquate, le respect de la loi disparaît! Il en va de même dans le domaine spirituel concernant les lois que Dieu a instaurées. Si le péché n’était pas adéquatement puni, la loi de Dieu perdrait sa crédibilité et son pouvoir. Il verrait a ins i Sa p ropre justice et Sa sainteté être éclaboussées. Puisque cela n’est pas possible, tous les êtres humains, ayant dénigré la loi de Dieu, seront confrontés à la réalité d’un jugement universel.

Un plan de salutPour permettre à l`homme d’échapper à ce jugement, Dieu a conçu un plan de salut pour tous ceux qui l’acceptent sincèrement par la foi: « En effet, le Christ lui-même a souffert, une fois pour toutes, pour les péchés des humains; innocent, il est mort pour des coupables, afin de vous amener à Dieu. Il a été mis à mort dans son corps humain, mais il a été rendu à la vie par le Saint-Esprit. » (1 Pierre 3.18) Pour bénéficier de l’œuvre de Jésus-Christ à la croix, chaque homme doit reconnaître que Dieu seul détermine ce qui est bien ou mal en ce monde. Seulement la reconnaissance de notre véritable condition spirituelle peut nous permettre

de faire l’expérience de la Grâce de Dieu.

Réjean Demers est pasteur à l' Église Baptiste Évangélique de Repentigny

pour mon frère et moi, en cherchant des moyens pour survivre dans ce monde hostile.

Pourquoi vivre? Pourquoi mourir?Au début du secondaire, une de mes connaissances s’est enlevé la vie et deux de mes amis proches firent des tentatives de suicide. J’aurais aimé les convaincre de l’importance de la vie, mais dans mon cœur le doute s’installait de plus en plus. Je me questionnais sur ma raison d’être, il me semblait avoir trop peu de positif pour vivre, comparé à la quantité de raisons pour cesser de vivre. Cela m’amena à une deuxième interrogation, pour que la mort soit un gain, j’ai besoin de savoir ce qu’il y a après la mort?

Une relation personnelle avec DieuSur ce dilemme, ma recherche spirituelle débuta. J’ai vite été intrigué par l’adhésion de l’une de mes tantes à un nouveau groupe, les Baptistes Évangéliques. Je discutai plusieurs fois avec eux, en l’accompagnant à son Église. Je découvris que leur foi ne s’appuyait pas sur une religion, mais sur une relation personnelle avec Dieu. Je fus profondément touché par l’amour de Dieu à mon égard malgré mon cœur rebelle et pécheur. Je désirais tellement cette relation, mais, je n’étais pas prêt à reconnaître mon besoin de Jésus, mon cœur orgueilleux ne voulait pas d’aide pour atteindre Dieu. À l’âge de 17 ans, en lisant un texte de la Bible, dans un autobus, je fus foudroyé par la parabole du semeur dans l’Évangile de Matthieu au chapitre 13. Je m’identifiais comme étant la semence qui tombait dans les ronces au verset 7 ‘’Une autre partie tomba parmi les ronces; les ronces

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Le problème ne vient pas de l’intelligence que Dieu a donnée à

l’homme, mais du rejet de Dieu qui le conduit à utiliser son intellect d’une

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Le Maître et son discipleC e c o u r s s ’ a d r e s s e a u x n o u v e a u x c h r é t i e n s qui ont la certitude de leur salut en Jésus-Christ.

En suivant le cours Le Maître et son disciple, ils peuvent apprendre comment être des disciples obéissants et utiles à Jésus-Christ.

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J’aimerais suivre le cours avec l'aide d'un animateur dans ma région.Poste Les publications de l'Association 9780 rue Sherbrooke Est, Montréal, QC, H1L 6N6

Téléphone 514-337-2555 Télécopieur 514-337-8892Courriel [email protected] (Écrire en lettres moulées)

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La rencontre avec le MaîtreCe cours s’adresse aux vrais chercheurs qui n’ont pas encore la certitude de leur salut en Jésus-Christ. Ces leçons bibliques sont basées sur différents passages bibliques. ll est ainsi plus facile de respecter l’enchaînement logique du passage et de lire les versets-clés dans leur contexte. Nous entendons souvent le témoignage de gens qui ont compris le message du salut, et qui ont pris une décision pour Jésus-Christ en suivant le cours La rencontre avec le Maître. Puis, en suivant le cours Le Maître et son disciple, ils peuvent apprendre comment être des disciples obéissants et utiles à Jésus-Christ.

Vers la Vie page 3

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poussèrent et l’étouffèrent.’’ Je comprenais que par moi-même, je ne serais jamais capable d’être juste aux yeux de Dieu. J’avais besoin d’aide et cette aide venait de Dieu lui-même en la personne de Jésus, qui a tout accompli pour moi à travers son sacrifice à la croix. Quel soulagement et quelle joie de pouvoir goûter à l’amour inconditionnel de Dieu. Ce fut la réponse à l’une de mes deux questions, savoir ce qu’il y a après la mort. La Bible dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi à la vie éternelle. » Jean 6.47

Dès cet instant, j’ai eu l’assurance d’être en la présence de Dieu pour l’éternité, par contre cela ne répondait pas, à ma première question, à savoir ma raison d’être sur terre. La réponse de Dieu ne se fit pas attendre, durant une nuit, l’Esprit de Dieu me fit sortir de mon sommeil afin que je lise ma Bible, je découvris un signet informatif de l’école biblique Parole de vie Béthel. Je reçus la conviction que Dieu m’appelait à y être formé. Une flamme démarra en moi, car Dieu était en train de répondre à ma question par son appel à le servir.

fera dans un ordre précis et efficace avec les bons produits et aux bons endroits, fils d’ancrage et du cadre, fils pour la capture avec la super colle, etc., comme si l’araignée suivait un devis de construction que lui aurait donné un « architecte ». Toutes les araignées de jardin suivent le même devis de construction.

Elles prévoient même un câble de sécurité qui les protège contre les chutes et donne un angle à la toile en construction pour qu’elles ne s’emprisonnent pas elles-mêmes dans leurs pièges.

Comment ces araignées possèdent-elles cette connaissance dès la sortie de l’œuf?

Seule une programmation intelligente permet d’expliquer de tels exploits technologiques.

Ces faits ne peuvent pas être le fruit du hasard. Même chez ces petits insectes vivant autour de nous, la main d’un architecte est évidente.

Job a écrit à juste titre, il y de cela quelque millénaire, la réflexion suivante concernant les choses de la nature : «Interroge les bêtes, elles t’instruiront, les oiseaux du ciel, ils te l’apprendront. Parle à la

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L’araignée de jardin un entrepreneur à faire réfléchir! Suite et fin ... de Vers la Vie page 4

terre, elle t’instruira; et les poissons de la mer te le raconteront. Qui reconnaît chez eux la preuve que la main de l’Éternel a fait toutes choses? Il tient dans sa main l’âme de tout ce qui vit, le souffle de toute chair d’homme. » Comment ne pas désirer faire la rencontre de l’architecte divin!

Michel Couillard Conférencier responsable coordonateur de l’œuvre française de Answers in Genesis World Wide

Origine Création Au Québec: Casier postal 76023 Mascouche, Qc., Can. J7K3N9 450-474-3168

origine-creation.org

Le défi et la raison d’être de BenoîtAujourd’hui, Benoît n’est plus le rebelle en quête de survie, mais le disciple de Jésus qui désire pour le reste de sa vie, servir Dieu. Aujourd’hui, il goûte pleinement à la vie selon le plan de Dieu pour lui. Il étudie présentement au séminaire SEMBEQ comme évangéliste et il est en formation comme pasteur évangéliste à son Église locale. Marié à Catherine Bourque, une femme d’exception qui est aussi sa partenaire de ministère, il a la joie d’être papa d’un garçon de deux ans.

Benoît Brûlotteest en formation comme pasteur évangéliste à l'Église Baptiste Évangélique de Terrebonne Mascouche

« En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui

croit en moi à la vie éternelle. » Jean 6.47

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comme si l’araignée suivait un devis de construction que lui aurait donné un « architecte ». Toutes les araignées de jardin suivent le même devis de construction ......... Comment ces araignées possèdent-elles cette connaissance dès la sortie de l’œuf?

Une usine de filature

Les araignées sont équipées dans leur partie arrière, d’une usine complète de fi lature entièrement automatisée.

Une simple araignée de jardin (l’araignée à diadème ou à croix- Diadematus d’Araneus) utilise ses six glandes pour fabriquer cinq types différents de fluide de fabrication de toile. Cette araignée peut sécréter diverses combinaisons de substances protéinées, et mélanger exactement le matériau de construction pour le type de fil requis à ce moment. Cette habilité à faire des mélanges différents permet de fabriquer un fil plus gros et plus fort pour les attaches d’ancrage du cadre de la toile ou de faire un fil plus fin, plus élastique et proportionnellement plus résistant à l’étirement comme les fils qui seront utilisés pour la capture des proies. De plus d’autres glandes fabriquent le super adhésif utilisé pour retenir la proie.

1re étapeLe plan de Dieu: La paix et la vie.

Dieu vous aime et veut vous offrir la paix et la vie éternelle. La Bible dit : «... Nous sommes maintenant en paix avec lui (Dieu) par notre Seigneur Jésus-Christ » (Romains 5.1). « Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne soit pas perdu mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3.16).

2e étape

L’origine du problème : La séparation. Dieu nous a créés pour que nous lui ressemblions

et pour que nous ayons la vie. Il ne nous force pas à l’aimer ou à lui obéir, mais il nous a donné une volonté propre et la liberté de choisir.

Le premier homme et la première femme ont délibérément choisi de désobéir à Dieu et de suivre leur propre voie. C’est ce que font les hommes encore aujourd’hui, provoquant ainsi leur séparation d’avec Dieu. La Bible dit : « Tous ont péché et sont privés de la présence glorieuse de Dieu » (Romains 3.23). « Car le salaire que paie le péché, c’est la mort; mais le don que Dieu accorde gratuitement, c’est la vie éternelle dans l’union avec Jésus-Christ notre Seigneur » (Romains 6.23).De tous temps, les hommes ont vainement cherché à traverser l’abîme qui les sépare de Dieu.

3e étape Le remède de Dieu : Jésus-Christ.

Jésus-Christ est la seule réponse au problème. En mourant sur la croix et en ressuscitant d’entre les morts, il a pris nos péchés sur lui et a créé un pont entre Dieu et les hommes. La Bible dit : « Car il y a un seul Dieu et un seul intermédiaire entre Dieu et l’humanité, l’homme, Jésus-Christ » (I Timothée 2.5).

« Mais Dieu nous a prouvé à quel point il nous aime: le Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs » (Romains 5.8).

4e étape Notre réponse : Recevoir Jésus-Christ.

Nous devons croire en Jésus-Christ, le recevoir et lui abandonner toute notre vie.

La Bible dit : (c’est le Christ qui parle) « Écoute, je me tiens à la porte et je frappe: si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je prendrai un repas avec lui et lui avec moi » (Apocalypse 3.20). « Certains l’ont reçu et ont cru en lui; il leur a donné le droit de devenir enfants de Dieu » (Jean 1.12). UN NOUVEAU DÉBUT AVEC LE CHRIST Avez-vous une objection valable à laisser Jésus-Christ entrer dans votre vie maintenant? Comment entamer votre nouvelle vie en Christ : Reconnaissez votre état de péché. Ayez le désir de vous détourner de vos mauvaises tendances. (Repentez-vous.) Croyez que Jésus-Christ est mort sur la croix et qu’il est ressuscité pour vous. Invitez Jésus-Christ à entrer dans votre vie et à la diriger par le Saint-Esprit. (Acceptez-le comme votre Seigneur et Sauveur.) CONFESSER LE CHRIST La Bible dit : « Si, de ta bouche, tu affirmes devant tous que Jésus est le Seigneur et si tu crois de tout ton cœur que Dieu l’a ramené d’entre les morts, tu seras sauvé » (Romains 10.9). UN EXEMPLE DE PRIÈRE (Faites cette prière) Seigneur Jésus, je sais que je suis un pécheur et que j’ai besoin de ton pardon. Je crois que tu es mort pour mes péchés. Je veux m’en détourner. Aujourd’hui, je veux t’inviter à entrer dans mon cœur et dans ma vie. Tu es le Sauveur en qui je veux mettre ma confiance et le Seigneur que je veux suivre. Au nom de Jésus. Amen. LA PAROLE DE DIEU, NOTRE ASSURANCE Si vous venez de faire cette prière, La Bible dit : « Quiconque fera appel au nom du Seigneur sera sauvé » (Romains 10.13). «Car c’est par la grâce de Dieu que vous avez été sauvés, au moyen de la foi. Ce salut ne vient pas de vous, il est un le don de Dieu; il n’est pas le résultat de vos efforts, et ainsi personne ne peut se vanter » (Éphésiens 2.8-9). Avez-vous sincèrement invité Jésus-Christ à entrer dans votre vie? Que vous a-t-il donné? La Bible dit : « Celui qui a le Fils a cette vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. Je vous ai écrit cela afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu » (1 Jean 5.12-13). LA MARCHE AVEC DIEU Vous venez d’entamer une vie nouvelle en Christ.Pour approfondir votre marche avec Dieu: Lisez la Bible tous les jours pour mieux connaître Jésus. Parlez à Dieu par la prière tous les jours. Laissez le Saint-Esprit diriger votre vie. Parlez du Christ autour de vous. Vivez votre nouvelle vie en faisant preuve d’amour pour les autres. Trouvez un ou deux autres chrétiens avec qui prier et partager régulièrement vos victoires et vos échecs. Adorez et servez Dieu en vous retrouvant avec d’autres chrétiens dans une Église où l’on professe le Christ. Que Dieu vous bénisse dans cette marche!

Comment connaître Dieu

Vers la Vie page 4

Avez-vous déjà examiné la structure d’une toile d’araignée de jardin?

Cela semble étrange d’affirmer que nous devrions être reconnaissants pour les araignées en général. Saviez-

vous que si ces chasseurs inlassables et insatiables n’étaient pas là, nous serions littéralement envahis, sinon attaqués par toutes sortes de bibittes. Elles rendent notre vie possible sur terre, à tout le moins un peu plus agréable...

Il y a environ 50 ans, W.S. Bristowe a déterminé que dans un pré, il y aurait environ deux millions d’araignées par acre. En Angleterre, par exemple ces prédateurs consomment chaque année un poids d’insectes égal au poids total de la population anglaise!

L’araignée de jardin un entrepreneur à faire réfléchir!

Suite ... Vers la Vie page 3

Une toile plus solide que l’acier

Par ailleurs, cet extraordinaire fluide de fabrication de toile durci t immédiatement au contact de l’air. Il n’est pas simplement propulsé hors

des or i f ices comme un unique arrosoir. Jusqu’à 600 minuscules tubes fournissent des fibres incroyablement minces au choix de l’araignée pour obtenir des diamètres différents en fonction du besoin. Les fils ne sont pas simplement tenus ensemble en paquets, mais torsadés, cette méthode donne au fil une plus grande élasticité et une meilleure résistance à la traction que celle d’un câble d’acier.

Pour construire sa toile, l’araignée de jardin doit fabriquer près de 20 mètres de fils et faire 1000 nœuds. Pour un produit final, magnifique, qui pèsera environ un demi-milligramme. La construction se