sacramentos sinais da presença e do amor do deus-trindade em nossa vida
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SACRAMENTOSSACRAMENTOS
Sinais da presença e do amor Sinais da presença e do amor do Deus-Trindadedo Deus-Trindade
em nossa vidaem nossa vida
SACRAMENTO É:SACRAMENTO É:
Os sacramentos da Igreja são o fruto Os sacramentos da Igreja são o fruto do sacrifício redentor de Jesus na do sacrifício redentor de Jesus na
cruz, que é atualizado na Celebração cruz, que é atualizado na Celebração da Eucaristia, o Sacramento por da Eucaristia, o Sacramento por
excelência.excelência.
Desde as definições do Concílio de Desde as definições do Concílio de Trento (1545-1563), a Igreja definiu Trento (1545-1563), a Igreja definiu
como sete o número dos como sete o número dos sacramentos.sacramentos.
DIVISÃO DOS DIVISÃO DOS SACRAMENTOSSACRAMENTOS
INICIAÇÃO CRISTÃ: INICIAÇÃO CRISTÃ: Batismo, Batismo, Confirmação e Eucaristia;Confirmação e Eucaristia;
CURA: CURA: Penitência (Reconciliação) e Penitência (Reconciliação) e Unção dos Enfermos;Unção dos Enfermos;
SERVIÇO: SERVIÇO: Ordem e Matrimônio.Ordem e Matrimônio.
O Batismo é a porta de entrada na vida da
comunidade cristã. É o primeiro dos sacramentos a ser recebido por todos.
Nele somos mergulhados no Mistério da Paixão,
Morte e Ressurreição de Jesus Cristo. Nos tornamos filhos no Filho e herdeiros
da glória divina;
Além de ser um sinal da Aliança de Deus com seu
Povo, é também compromisso religioso
para a transformação da realidade.
A Confirmação é sinal da maturidade A Confirmação é sinal da maturidade da fé do batizado. A fé assumida da fé do batizado. A fé assumida pelos pais e padrinhos do dia do pelos pais e padrinhos do dia do batismo é selada pela unção do batismo é selada pela unção do
Espírito com o Santo Crisma pelo Espírito com o Santo Crisma pelo confirmado como adesão ao confirmado como adesão ao
Evangelho, fruto do encontro pessoal Evangelho, fruto do encontro pessoal com Jesus Cristo e do envio do com Jesus Cristo e do envio do Espírito Santo para a missão do Espírito Santo para a missão do Sacerdócio comum dos fiéis nos Sacerdócio comum dos fiéis nos
múnus de sacerdote, profeta e rei.múnus de sacerdote, profeta e rei.
A Santíssima Eucaristia é o grande A Santíssima Eucaristia é o grande tesouro na vida da Igreja. Ela é o mistério tesouro na vida da Igreja. Ela é o mistério
pelo qual o Cristo perpetuou sua pelo qual o Cristo perpetuou sua presença no nosso meio através de seu presença no nosso meio através de seu
Mistério Pascal.Mistério Pascal. Jóia inestimável, ocupa o centro e a fonte Jóia inestimável, ocupa o centro e a fonte
dos demais sacramentos da Igreja por dos demais sacramentos da Igreja por expressar o desejo de em Cristo reunir as expressar o desejo de em Cristo reunir as
coisas da terra às do céu (cf. Ef 1, 18).coisas da terra às do céu (cf. Ef 1, 18).EUCARISTIA:EUCARISTIA:
PÃO DA UNIDADE DOS PÃO DA UNIDADE DOS DISCÍPULOS MISSIONÁRIOSDISCÍPULOS MISSIONÁRIOS
Os sacramentos de cura (Penitência e Os sacramentos de cura (Penitência e Unção) são os sinais sensíveis da Unção) são os sinais sensíveis da
bondade e da misericórdia de Deus bondade e da misericórdia de Deus expressas plenamente na vida e expressas plenamente na vida e
ministério de Jesus Cristo. São a fonte ministério de Jesus Cristo. São a fonte do conforto e da felicidade humana do conforto e da felicidade humana
nos momentos de fraqueza do nos momentos de fraqueza do pecado pessoal, social e estrutural e, pecado pessoal, social e estrutural e, ao mesmo tempo, de solidariedade e ao mesmo tempo, de solidariedade e compadecimento aos doentes. (Ex: Lc compadecimento aos doentes. (Ex: Lc
15, 11-32; Tg 5, 12-18).15, 11-32; Tg 5, 12-18).
Sendo um dos sacramentos de serviço, a Ordem é dividida em três graus distintos: diaconado,
presbiterado e episcopado.
É a configuração a Cristo Sumo e Eterno Sacerdote,
verdadeiro bom pastor que, casto, pobre e obediente deu
sua vida para que todos tivessem vida
É uma das vocações específicas que fazem com
que o serviço da Igreja possa ser perpetuado no perdão dos pecados, na fração do
pão (Eucaristia), na transmissão e unidade da fé
(unidade, catolidade e apostolicidade) e na opção
pelos pobres.
Como Sacramento de serviço, o MATRIMÔNIO é o sinal da continuidade da obra criadora de Deus, onde por vocação
específica e união natural homem e mulher tornam-se uma só carne.
A beleza singular do matrimônio é a possibilidade do amor esponsal como Cristo e a Igreja (Ef 6), a perenidade da raça
humana e a colaboração para a construção do Reino por meio da Família, célula-mãe da Igreja e da sociedade.
Os sacramentos são para a vida do homem e
para a vida da Igreja.
Eles não devem ser compreendidos fora da comunhão, do serviço
ao povo e da consagração ao Senhor.
Em Jesus Cristo temos a certeza que tendo
esperança no seu amor não nos
decepcionaremos (cf. Rm 5,5). A vida
sacramental da Igreja é sinal desta presença de
Deus na história da humanidade.