sajmovi
DESCRIPTION
bu su se na prostoru oko župnih crkava odr- žavali dnevni, tjedni i godišnji sajmovi. Sa- jamske privilegije podjeljivali su vladari: tjedni sajmovi održavali su se točno određenim da- nima u tjednu, a godišnji prilikom godišnjih proslava sveca zaštitnika župe i trajali su po četrnaest dana, sedam dana prije i sedam da- na nakon blagdana. Razvoju trgovine osobito sajmovi. Već od srednjega vijeka u Zagre- SAJMOVI, M. Bišćan, Kraljevski sajam pred kulama katedrale ski sabor 281TRANSCRIPT
SS
SAJMOVI, M. Bi!"an, Kraljevski sajam pred kulama katedrale
281
Sabor Republike Hrvatske ! Hrvat-
ski sabor
sajmovi. Ve" od srednjega vijeka u Zagre-
bu su se na prostoru oko #upnih crkava odr-
#avali dnevni, tjedni i godi$nji sajmovi. Sa-
jamske privilegije podjeljivali su vladari: tjedni
sajmovi odr#avali su se to%no odre&enim da-
nima u tjednu, a godi$nji prilikom godi$njih
proslava sveca za$titnika #upe i trajali su po
%etrnaest dana, sedam dana prije i sedam da-
na nakon blagdana. Razvoju trgovine osobito
je pogodovao osnutak Zagreba%ke biskupije;
najstariji zagreba%ki sajam, Kraljevski ili Stje-
panovski sajam ('tefanjski), odr#avao se na
kaptolskom trgu ispred stolne crkve i u okoli-
ci vrela Mandu$evca na dan sv. Stjepana kra-
lja ili o Kraljevu (20. kolovoza). Kako je Kap-
tol bio locus credibilis, vjerodostojno mjesto
gdje su se sklapali ugovori i izdavale pravova-
ljane isprave, prostor zagreba%ke prvostolnice
bio je stjeci$te poslovnih ljudi iz cijele Hrvat-
ske. Nadaleko poznat i posje"ivan bio je i
Markov sajam na Gradecu. Povlasticu odr#a-
ZL_S.indd 281 3.8.2006, 9:38:48
Sajam na Jela!i"evu trgu 1916.
282
vanja sajmova Gradec je stekao 1242 ! Zlat-nom bulom kralja Bele IV., prema kojoj su
gra"ani imali pravo mali, obi#ni sajam odr$a-
vati svakodnevno, a ve%i dva puta tjedno –
utorkom i #etvrtkom. Novom povlasticom
Bele IV. iz 1256. Gradec je dobio privilegij
odr$avanja redovitoga godi&njega Markova
sajma povodom blagdana za&titnika $upe sv.
Marka (25. travnja), a doma%i i strani trgovci
bili su oslobo"eni pla%anja svih pristojba. No-
vom poveljom iz 1267. kralj ih je oslobodio i
pla%anja carine (tridesetine). Te su privilegije
idu%ih stolje%a vladari #esto zaobilazili i ubi-
rali pristojbe uz negodovanje gradske op%ine.
Kako bi pro&irio svoje tr$i&te i oslabio trgovi-
nu susjednoga Kaptola, Gradec je 1372. zatra-
$io dozvolu za odr$avanje jo& jednoga sajma.
To je bio Margaretski sajam, koji se odr$avao
13. srpnja u podgra"u kraj crkve sv. Margare-
te. Nove sajamske povlastice Gradec je dobio
1569. za odr$avanje sajma povodom blagdana
ro"enja Bla$ene Djevice Marije (Mala Gospa,
8. rujna), zatim 1695. za odr$avanje sajmova
na duhovski utorak (Duhovski ili Troja#ki
sajam; poslije premje&ten na #etvrtak prije
Cvjetne nedjelje, pa je dobio ime Cvjetni sa-
jam) te u nedjelju prije blagdana sv. 'imuna i
Jude apostola (28. listopada). O mjerama, vagi
i kvaliteti robe na sajmovima brinuo se magi-ster fori, koji je pobirao placovinu, jednu od
pristojba na dnevnim i tjednim sajmovima,
#iji je prihod pripadao kralju. Izme"u Kaptola
i Gradeca trajno je postojalo suparni&tvo u
trgovini. Obje su op%ine nastojale svoje pod-
ru#je u#initi sredi&njim ili jedinim tr$i&tem, a
osobito je dugotrajna i iscrpljuju%a bila borba
oko prava ubiranja sajmi&nih i tr$nih pristoj-
ba. Dogovor zava"enih op%ina djelomi#no je
bio postignut 1633 – Kaptol je dobio pravo
odr$avanja dnevnoga sajma, Gradec tjedno-
ga, a Kraljevski sajam bio je progla&en zajed-
ni#kim sajmom obiju op%ina. God. 1641.
gradski je magistrat odlu#io da se vrtovi oko
vrela Mandu&evca urede za sajmi&te, te su se
godi&nji sajmovi sredinom XVII. st. postupno
premjestili na taj prostor, koji je zbog prostra-
nosti i blizine pitke vode bio prikladniji za tr-
govanje. Carinski ured – harmica ili trideset-
nica (prema mad$. harminc: trideset), gdje se
ubirao trideseti dio vrijednosti robe koja se iz
drugih zemalja uvozila u Zagreb, najve%i je
dio vremena, uz lokaciju kraj crkve sv. Mar-
garete, bio smje&ten u zgradi na dana&njem
Jela#i%evu trgu 2, pa je prema njemu trg no-
sio ime Harmica (! Jela#i%ev trg). Prihod od
tridesetnice pripadao je slobodnom i kraljev-
skomu gradu te je bio namijenjen odr$avanju
gradskih kula i zidina. Slu$bu tridesetni#ara
obavljala su dva #inovnika koji su se birali
svake druge godine iza Bla$eva, a za nju su se
natjecali ugledni i &kolovani Zagrep#ani, re-
dom gradski senatori i zastupnici.
Sajmi&te je na Jela#i%evu trgu ostalo do
1830., kada je preseljeno na dana&nji Zrinje-
SAJMOVI
ZL_S.indd 282 3.8.2006, 9:38:54
SALON MLADIH, katalog
283
vac. Kada se taj trg 1873. po!eo preure"ivati
za perivoj, sajam je preseljen na prostor Sve-
u!ili#noga trga, gdje se danas nalazi Hrvatsko
narodno kazali#te. Ondje se odr$avao do veli-
ke jubilarne Poljoprivredno-!umarske izlo"be
1891. kada je bio premje#ten u isto!ni dio gra-
da, danas Trg $rtava fa#izma. Dnevni sajam
na Markovu trgu prestao je djelovati sredi-
nom XIX. st., a na Jela!i%evu trgu trgovalo se
do 1930., kada je ure"ena tr$nica na Dolcu
(& tr$nice).
S gospodarskim razvojem na kraju XIX. i
po!etku XX. st. te izrastanjem Zagreba u
privredno sredi#te #ire regionalne va$nosti
javlja se zamisao o osnutku stalne velesajam-
ske ustanove, #to je ostvareno 1909. pokreta-
njem Zagreba!koga zbora (& Zagreba!ki ve-
lesajam).
salezijanski samostan (Omi#ka ul. 10).
Salezijanci su do#li u Zagreb 1922. na poziv
nadbiskupa Antuna Bauera i preuzeli zgradu
nadbiskupskoga konvikta (orfanotrofij) s crk-
vom sv. Martina u Vla#koj 36 i 38. Kako im
je osnovna zada%a briga za mlade$, tu su
imali dom (konvikt) za srednjo#kolce; dom je
zatvoren odlukom komunisti!ke vlasti 1946.
Salezijanci su 1928.
na Kne$iji, tada dale-
koj periferiji grada,
otvorili svoj orfano-
trofij i po!eli graditi
dom za oko 900 "aka-
-pripravnika. Zavod
je neposredno nakon
1945. zatvoren i nacio-
naliziran, pa je u toj
zgradi bila osnovna
#kola, dje!ji vrti%, au-
to#kola, mjesna zajed-
nica i dr. Nakon
1990. zgrada je vra%e-
na salezijancima, a
1993. preure"ena je
za dom bogoslova.
God. 1942–1944. sale-
zijanci su na Kne$iji
gradili & crkvu Ma-
rije Pomo%nice, pre-
ma projektu arhitekta
Zvonimira Po$gaja;
crkva je zavr#ena
1948., kada je podig-
nut i zvonik. U Pod-
susedu su 1940. sale-
zijanci podignuli crkvu sv. Ivana Bosca (pro-
jekt Zvonimira Po$gaja), koja 1942. postaje
$upnom crkvom. Uz crkvu je gra"ena ku%a
za "ake pripravnike, a desetak godina tu je
bilo i sjedi#te Hrvatskoga salezijanskoga pro-
vincijalata. God. 1975. osnovan je Katehetski
salezijanski centar (Vla#ka ul. 36), namijenjen
promicanju salezijanskoga na!ina apostolata,
osobito preko izdava!ke djelatnosti. Od 1930.
salezijanci izdaju list Bla"eni Ivan Bosco (od
1933. izlazi pod nazivom Salezijanski vjesnik, a od 1990. Don Bosco danas).
Salon mladih, likovna manifestacija
mla"ih umjetnika (do 35 godina) sa svih pod-
ru!ja likovnih djelatnosti ustanovljena 1969. u
Zagrebu. Odabirom pojedina!no prispjelih
radova nastoji dati pregled jednogodi#njega
likovnoga stvarala#tva mladih u Hrvatskoj.
Izlo$bu »Odabir pojedina!no prispjelih rado-
va« ili »Situacija« dopunjavaju 1981–1985. i od
1990. autorske koncepcije pojedinih kriti!ara
i umjetnika (Zvonko Makovi#, »Nova slika«,
1981; Antun Mara$i#, »Radovi osmoro umjet-
nika relacije s novom slikom«, 1983; Damir Grubi# »Neosimbolizam – dominantna ten-
dencija u mla"em hrvatskom slikarstvu u
1983.« i dr.). Do 2004.
odr$ano je 27 Salona.
Saloon (Night
Club Saloon) (Tu-
#kanac 1a), disko klub.
Otvoren 1970., nepre-
kidno djeluje do da-
nas, po !emu je naj-
stariji klub u Hrvat-
skoj i jedan od najsta-
rijih u ovom dijelu
Europe. Osnovan je
na poticaj Pere Zlata-
ra, uglednoga novi-
nara i tada#njega glav-
nog urednika Plavoga vjesnika te predsjed-
nika Ko#arka#koga
kluba Lokomotiva, u
klupskim prostorija-
ma na Tu#kancu.
Vlasnici su mu bili
dubrova!ki ugostite-
lji Albert Papo i Vla-
ho Srezovi%. Prva
»kuma« Saloona bila
je glumica Ana Kari%,
SALOON
ZL_S.indd 283 3.8.2006, 9:38:56