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TESTIGO DE LA PAZEN EL CORAZÓN DE NUESTRO PUEBLO

SANBENITO DEPALERMO

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MANOLO RODRIGUEZ SOBRAL

EL SANTO NEGROAMADO POR LOS SENCILLOS

Publicaciones Athletae ChristiEstas publicaciones tienen como finalidad

llevar un mensaje a los jóvenes y a nuestras

comunidades. Su fin no es económico.

.

Con las debidas licencias,Mons. Mario Lizarazo García,Vicario General de la Diócesis de La Guaira.

ÍNDICE

1. Un siciliano de origen africano................5

2. El analfabeto que impresionó a los sabios......................................................7

3. Orar y trabajar, trabajar y orar.................9

4. Un verdadero franciscano........................11

5. Por los pueblos con fama de santo...........13

6. Un regalo para la Iglesia........................15

7. Caso histórico que causa gracia...............17

8. Versos a San Benito.................................21

9. Oración................................................... 23

10. Novena..................................................25

Anexo: Esta es una colección

escrita para ti ........................................37

Imagen colonial de San Benito, franciscano.

CAPÍTULO 1

UN SICILIANODE ORIGEN AFRICANO

San Benito de Palermo nació en el año1526, en la pequeña localidad de San Filadelfo,en los alrededores de la ciudad de Mesina, enla isla de Sicilia, Italia.

Sicilia pertenecía, entonces, y perteneciódurante varios siglos, a España por ser partede los territorios de la Corona de Aragón. Enrecuerdo del pueblo en que nació, San Benitofue conocido durante su vida con el nombrede Benito de San Filadelfo.

Sus padres eran africanos. Fueron traídos,según la tradición, de Etiopía a Sicilia comoesclavos para trabajar la tierra. También SanBenito es de origen africano. Por eso fue, y esconocido todavía hoy, con el sobrenombre de

6 SAN BENITO DE PALERMO

San Benito el Negro o San Benito el Moro.Los últimos años de su vida los pasó enPalermo, capital de la isla de Sicilia. Por esoes más conocido con el nombre de San Benitode Palermo.

Por lo tanto, San Benito de Palermo, SanBenito el Moro, San Benito el Negro, San Benitoel Siciliano, San Benito el Franciscano o SanBenito el de las gaitas (típica música venezolanadel período navideño), es el mismo.

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CAPÍTULO 2

EL ANALFABETOQUE IMPRESIONÓ A LOS SABIOS

Su infancia estuvo rodeada de la mayorpobreza, según su condición de esclavo e hijode esclavos. Y pobre vivió toda su vida.

Fue pastor, labrador, ermitaño, hermanolego y cocinero. Para nuestra extrañezatambién fue superior de un convento, vicario,ocupó el importante cargo de maestro denovicios, y fue uno de los reformadores de lavida religiosa en diversas comunidadesfranciscanas del siglo XVI.

Cuan cierto es que Dios confunde a lossoberbios y entendidos, con los más sencillosdel mundo.

Pero, ante todo, fue un hombre santo,obrador de milagros, consejero de obispos y


personas eminentes. Poseía en alto grado eldon de sabiduría y el don de consejo queconcede el Espíritu Santo en la Confirmación.

Vivió en olor de santidad ante lasmultitudes. Las personas lo rodeabanconstantemente pidiéndole oraciones y deseosasde presenciar algún milagro, que por ciertorealizó muchos en vida.

Su presencia era acogida frecuentementecon aplausos, aplausos estos que el rechazabapor su humildad.

Un dato curioso fue su llegada a la ciudadde Girgenti para asistir a un capítulo de laorden franciscana. Allí fue recibidoespecialmente dejando impresionados a losdemás franciscanos.

Este hombre lleno de sabiduría espiritualnunca aprendió a leer ni a escribir, eraanalfabeto. Tampoco fue sacerdote, sino unhermano lego, o sea un religioso dedicado a laslabores domésticas en el convento.

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CAPÍTULO 3

ORAR Y TRABAJAR, TRABAJARY ORAR

Hasta los 21 años vivió en San Filadelfo,así lo explicamos en el capítulo primero,trabajando la tierra como sus padres.

En San Filafelfo, Sicilia, lo conocióJerónimo Lanza, que vivía como anacoreta oermitaño en Santa Doménica, dedicado a Diosa las afueras de la ciudad, dando ejemplo consu oración y su trabajo.

Los anacoretas vivían en la soledad, enlugares montañosos y retirados de las ciudadeso pueblos. En esos lugares retirados seentregaban a la constante oración, al trabajomanual y a la penitencia, todo esto con el finde santificarse y expiar los pecados de lahumanidad.


Conocedor de su espíritu religioso JerónimoLanza invitó al joven Benito a seguirle a lasoledad. Encontró una respuesta sincera yrápida que le hizo dar la generosidad delcorazón de Benito.

Benito vendió su yunta de bueyes y laspocas cosas que poseía y con el deseo de servira Dios se retiró a Santa Doménica, lugardedicado por los ermitaños a la vida espiritual.

Años después, buscando una mayor paz yun mayor aislamiento, se residenció con otrosermitaños en el valle de Nazzara, en el desiertode Maneusa y finalmente en el MontePelegrino.

Conocedor de la pobreza extrema de losermitaños, en acto de generosidad, el virrey deSicilia mandó a construir para ellos, en MontePelegrino, una capilla y un depósito de agua.

Estos ermitaños o anacoretas, fueron un farode referencia por su testimonio, en una épocallena de ambiciones y de contiendas bélicas enbúsqueda de poder.

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CAPÍTULO 4

UN VERDADERO FRANCISCANO

En 1562 sus compañeros de soledad leconfiaron la dirección de las ermitas de SanFrancisco. En este lugar estaba cuando una buladel Papa Pío IV ordenó que todos losanacoretas y ermitaños se integrasen en laorden franciscana, abandonaran los montespor donde estaban dispersos y residieran enconventos.

Con esta disposición pretendía el Papa PíoIV que la vida religiosa de los anacoretas fueramás ordenada y tuvieran el beneficio de la vidacomunitaria que da un convento.

Tenía ya 36 años cuando empezó a vestir elhábito de San Francisco. Asusta leer lo quecuentan los biógrafos de San Benito acerca desu espíritu de penitencia en los años en que


vivió en la soledad: comía una sola vez al día,su alimento era de sólo legumbres y algunashierbas, su bebida sólo agua y su vestido untejido de hojas de palmera y pieles de animalesque cubría su cuerpo.

Después de su incorporación a la OrdenFranciscana vivió ordinariamente en elpequeño convento de Santa María, a lasafueras de Palermo.

Salía frecuentemente a visitar otrosconventos franciscanos próximos, que reformócon su palabra, ejemplo y consejo,introduciendo en ellos un alto nivel de vidade santidad y observancia religiosa, según losdecretos de reforma promulgados por elConcilio de Trento.

En 1587 fue obligado por sus superiores aaceptar el cargo de Guardián o Superior delconvento de Santa María, cargo éste que llevócon gran prudencia y sabiduría. Más tarde fueVicario y ocupó también la importanteresponsabilidad de Maestro de Novicios.

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CAPÍTULO 5

POR LOS PUEBLOSCON FAMA DE SANTO

Día a día su santidad iba creciendo, semultiplicaban los milagros que realizaba, suamor y compasión a los pobres y enfermos sehacía más acentuado y transparente, su famade taumaturgo (hacedor de milagros) y dehombre santo, arrastraba hasta el pequeñoconvento de Santa María muchedumbre dedevotos peregrinos.

Desgastado por su vida penitente, a pesarde no tener más que 63 años, y cargado deméritos, entregó su alma a Dios el 4 de abrilde 1589.

Aseguran sus biógrafos que en el momentode su muerte se vio salir de su cuerpo unablanca paloma que remontó su vuelo a las


alturas. Sus restos mortales fueron enterradosen el convento, después de horas y horas deveneración.

Tiempo después, en el año 1611, ante lamultitud de milagros que se le atribuían, fueexhumado su cuerpo para exponerlo a laveneración pública.

Su tumba se convirtió enseguida en lugar deperegrinaciones y milagros, siendo el SantoNegro el más famoso de la comarca.

Los habitantes de su pueblo natal, SanFiladelfo, cambiaron el nombre del pueblo,llamándole en adelante Santo Fratelo (SantoHermanito) en honor de su santo paisano, elmás ilustre y bueno nacido en su tierra.

Este es el nombre con el que es conocidoaún hoy. En 1652, el Senado de Palermo, loescogió como Patrón de la ciudad y en gratitud alos numerosos milagros realizados en la Isla deSicilia.

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CAPÍTULO 6

UN REGALO PARA LA IGLESIA

El Papa Pío VII inscribió su nombre en elcatálogo de los Santos en el año 1807, fijandosu fiesta el 3 de abril.

Los esclavos de raza negra y los pueblosafrodecendientes, lo han proclamado su SantoPatrono.

San Benito de Palermo fue el primer santode raza africana canonizado en los últimossiglos. Después vendrán otros muchos, entreellos los Mártires de Uganda, Santa Bakita, elBeato Hermano Rafael, todos ellos alegría dela Iglesia en África.

Digo en los últimos siglos, ya que en losprimeros siglos de la Historia de la Iglesia,fueron muchos los mártires y los santos delnorte de África.


Hoy es amado por miles de personas sindistinción de raza ni condición social. AAmérica y a Venezuela su culto y su vida fuedado a conocer por los franciscanos, y seextendió su devoción rápidamente pasando aformar parte de la religiosidad popular tal comose expresa en la presente imagen.

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CAPÍTULO 7

CASO HISTÓRICO QUE

CAUSA GRACIA

La parroquia de San Pedro de Angoares, enGalicia, venera con especial predileccióndesde hace casi dos siglos a San Benito dePalermo.

Su iglesia parroquial, bellísimo templorománico construido sobre las ruinas de otraiglesia visigótica, fue durante cuatro siglos,desde mediados del siglo XI a mediados delsiglo XV, iglesia conventual de un monasteriobenedictino.

Todavía hoy los lugares que rodean laiglesia son conocidos por el nombre de«mosteiro» o monasterio. Los monjes de estemonasterio difundieron por toda esta comarcael culto y la devoción a San Benito Abad, o


San Benito de Nursia, conocido también comoSan Benito el Blanco, fundador de la OrdenBenedictina. Este San Benito es Patrón deEuropa y Patriarca de los monjes de Occidente.

Este monasterio desapareció alrededor delaño 1444. En efecto, el Cardenal Juan deCervantes, obispo de Tuy, consiguió del PapaEugenio IV una bula fechada en Florencia el 1de junio de 1435, en virtud de la cual sesuprimían algunos monasterios más pequeños,y entre ellos se contaba el de San Pedro deAngoares.

Desde entonces la devoción a San BenitoAbad fue olvidándose, poco a poco, hasta quefue reemplazada, a principios del siglo XIX,por el culto a San Benito de Palermo, SanBenito el Negro.

En esto influyó, sin duda, la proximidad delos frailes franciscanos establecidos enCanedo, Puenteareas, desde el año 1715.

Humilde en sus principios, ahora ladevoción a San Benito de Palermo no cesa de

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crecer día a día. La iglesia de Angoares se fueconvirtiendo en lugar constante de peregrinosy devotos, que acuden a pedir favores a SanBenito el Negro.

Un hijo de esta tierra dijo graciosamente alrecopilador de este libro de bolsillo: «Quéseguro me siento, no sólo me cuida San Benitoel Negro sino también San Benito el Blanco, ycomo Benito viene de bendito, yo me sientopermanentemente bendito».

Iglesia Parroquial de San Pedro de Angoares, en

Pontevedra. Esta iglesia románica fue construída

en el siglo XII.

Fotografía de la famosa fiesta de San Benito en el pie de

monte andino occidental.

CAPÍTULO 8

VERSOS A SAN BENITO

Pues eres, Negro prodigioso,

blanco de Dios infinito,

alcanzanos, San Benito,

de la gloria el fin dichoso.

En Sicilia florecistecomo clavel misterioso,

haciéndote más hermosola fe, que ciego creíste.Pues tal favor recibistedel Dios todopoderoso.

No pareció tu fe obscura,pues lo mismo, que creías,

se pensó claro veías,con vista sencilla y pura;

y pues así te asegurade la fe lo tenebroso.


Siempre que a Dios recibías,tanto en la fe profundabas,que arrobado te quedabasy el Señor te suspendía.

Sin duda te sumergíaen un deliquio amoroso.

La caridad en tu pechoen vivas llamas ardía,

siempre absorto te traía,y en sus incendios deshecho.

Siempre hallaba blando lechoen vos el amor hermoso.

Tanto en este amor crecíasmeditando en Dios atento,que abrasabas el Convento.

Si fuera no te salías,siempre el corazón traíashecho volcán amoroso.

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CAPÍTULO 9

ORACIÓN A SAN BENITO

Omnipotente Dios y Señor que en tusadorables designios eliges a lo más sencillosdel mundo para confundir a los soberbios.

Pues reconozco este don en San Benito dePalermo, mira con bondad a este hijo tuyo quepidiendo la intercesión del Santo, te presentalas necesidades de alma y cuerpo...

Atiende las peticiones que te elevopresentándotelas por intermedio de San Benito.

Concédeme los favores que necesito, si esTu voluntad.

Dame salud, fortaleza y decisión, paracrecer en santidad.

Que el perdón de mis pecados, fruto de Tumisericordia, me anime a trabajar por Ti.


Consuela a los que sufren y da el pan decada día a los necesitados.

Que la devoción a San Benito me ayude ala salvación de mi alma, por Jesucristo NuestroSeñor. Amén.

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DIA PRIMERO

Eleción y vocación deSan Benito a la santidad

Eterno Padre, cuya Providencia dispone losmedios ordenando todas las cosas a su fin, teagradezco la vocación del Santo Negro dePalermo, para que manifestara en su vida larealización de tus designios.

Concédeme lo que te suplico...

Petición al Santo para que interceda ante Dios por las

necesidades personales y comunitarias.

Oración (ver pag. 23)

Padre Nuestro, Ave María y Gloria.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

CAPÍTULO 10

NOVENA A SAN BENITO


Imagen que representa a San Benito llegando al cielo.

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DÍA SEGUNDO

Infancia y juventud deSan Benito

Señor Jesús, que teniendo tus alegrías enlos inocentes y limpios de corazón, teagradezco la vida de San Benito pues en suinfancia y juventud te agradó con su conducta.Concédeme lo que te suplico...






NOVENA A SAN BENITO


DIA TERCERO

Cumplimiento de la Ley de Dios

Señor Jesús, que conduces las almas justaspor caminos de rectitud y les muestras el caminopara llegar a tu gloria, te agradezco el habersembrado en tu hijo San Benito el amor a tusmandamientos.Concédeme lo que te suplico...






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DIA CUARTO

Don de milagros

Padre Celestial que haz mostrado a loshombres la santidad de tu siervo San Benito,manifestando en él la grandeza de tu podery haciéndolo instrumento de tus máravillas,te agradecemos todos los hechos milagrososque haz realizado a través de tu humilde hijo.






NOVENA A SAN BENITO


DIA QUINTO

Don de ciencia y don de sabiduría

Señor Jesús, que siendo eterna sabiduríacomo Verbo del Dios Omnipotente, quisistesenriquecer a tu siervo San Benito con unaciencia sobrenatural tan prodigiosa queresolvía las dificultades de quienes acudían aél, te pedimos su interseción sobre nosotrosque necesitamos de la sabiduría espiritual.






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DIA SEXTO

Don de oración

Espíritu Santificador que en las almassantas favoreces con tu gracia el don deoración, te pedimos por San Benito aceptesmi sincera y fervorosa oración.






NOVENA A SAN BENITO


DIA SEPTIMO

San Benito un gran apóstol

Padre de misericordia y Dios de todoconsuelo, que aceptastes el trabajo continuode San Benito de Palermo por el bien de lasalmas, te suplico aceptes hoy mis pequeñasobras buenas que te presento con fervor.






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DIA OCTAVO

Santa muerte de San Benito

Jesús, que premiastes a tu fiel amigo SanBenito con una muerte tan santa que llenó deadmiración a quienes tuvieron la dicha depresenciarla, te suplico me concedas ser buenoen la vida y alcanzar por tu gracia una santamuerte, para gozar en el cielo de la compañíade mi Santo Benito y poder cantar tu gloriapor toda la eternidad.






NOVENA A SAN BENITO


Piadosa imagen venerada en la Iglesia de

San Pedro de Angoares, Ponteareas, Pontevedra.

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DIA NOVENO

Glorificación de San Benito y suinterseción ante Dios

Mi Señor Jesús, al llegar hoy al último día demi novena, te agradezco la vida y la interseciónde San Benito, y te suplico me concedas lasgracias necesarias para mi salud de alma yprotección del cuerpo. Bendice a mi familia y ala petición que durante estos nueve días te heformulado, Amén.






NOVENA A SAN BENITO

El jardín perfumado de la Iglesia

El gran San Francisco de Sales nos dice queDios en su infinita sabiduría y providencia, hadispuesto que en la naturaleza, cada plantaofrezca su propio fruto y sus flores regalen suinconfundible perfume. Algo similar ocurre conlas almas. Tienen su propio olor, color y sabor.No cabe duda de esta gran verdad. MonseñorRafael María Febres Cordero, Custodio Mayorde los Atletas de Cristo, siempre nos dice queaprovechemos las flores y los frutos del ricojardín de la Iglesia, es decir, la comunión de lossantos, rica por su diversidad de carismas, queDios en su gran providencia, nos ha querido darpara el bien de nuestras almas.

F. Orlando Valdemar Pérez Pérez

UNA COLECCIÓN ESCRITA PARA TI


Lo interesante y destacable de esta analogía,no es saber que existe un perfumado jardín. Sinomás bien, que el Creador nos ofrece una grandiversidad de frutos espirituales, porque sabe queen su pueblo existe también una gran diversidadde gustos. Cada persona tiene mayor o menorpredilección por uno u otro santo. Le gusta másuno que otro.

Aprovechar el singular jardín de la Iglesia,para el bien de todas las almas, es la idea centralde esta nueva colección de bolsillo. Se desea,con este esfuerzo editorial, llegar a una grancantidad de jóvenes, en su mayoría estudiantes,y a las comunidades populares ubicadas en losbarrios y zonas rurales atendidas por los Atletasde Cristo.

Se trata de poner al alcance de lectorescomunes y corrientes, en forma sencilla y amena,las vidas y los hechos de estas «almas grandesque han dejado una estela de bien» en su pasopor la tierra. No se trata de trabajos deinvestigación histórica, sino esencialmente de unesfuerzo informativo. Se destacan los principales

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hechos y virtudes de cada personaje en formabreve, amena y sencilla. El objetivo principal deestos libritos es que se transformen eninstrumentos santos del Señor, que según suparecer, pueda tocarle el alma al querido lector.Cambie su vida para ser un mejor cristiano,mejor estudiante, mejor trabajador, mejorfamiliar y mejor ciudadano.

La convicción profunda de la necesidad deesta colección, tiene sus raíces en el bienespiritual que deja en el alma, para toda laeternidad, la lectura fácil y agradable de la vidade los santos. De estos primeros contactos, dealma a alma, surgen virtudes e ideas que en formadócil e irresistible deseamos imitar en nuestravida diaria. Nos dice Monseñor Febres-Cordero,en una sincera confidencia, que «desde que eraun niño, estudiante en el Colegio La Salle deBarquisimeto, aprendí a querer a los santos y aleer sus vidas. Mucho bien me han hecho estaslecturas en el transcurso de los años».

Estos opúsculos pretenden ser como unaperitivo espiritual, cuya misión sea darnos a



probar el sabor y el olor de los frutos del jardínde la Iglesia, es decir, de los santos. Hombres ymujeres de todos los tiempos, de todos los oficiosy de todos los estilos devocionales. Cada lector,tendrá la posibilidad de adoptar los estilos yconsejos, que más se parezcan a su particularvocación y estado de vida.

Un testimonio vale más que 1000 volúmenes

En la gran mayoría de las personas queconseguimos en los ambientes de trabajo, deestudio, comunidades, hogares, en las calles, enel autobús, en las iglesias, existe un acuerdotácito, en el cual no hay discusión, y es que lacausa principal de los desórdenes en que vivimosactualmente, se encuentra en la falta otergiversación de los valores fundamentales delhombre. Casi siempre lo que ocurre es unainversión de valores. El oropel vale como oro, yal revés. El hombre que trabaja y es honesto, esun tonto. El empleado que cumple lo ordenadopor el jefe, es un gran adulador. Esta corrupciónen las relaciones humanas, trae invariablementeuna profunda confusión. Es difícil creer en

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alguien, porque no sabemos si hace lo que dice.Son varios los antifaces que usamos para ocultarnuestras hipocresías.

En esta situación de confusión acentuada,miramos con admiración donde aparece untestimonio, un testigo fiel, confiable. Vale másque 1000 volúmenes de principios, de consejos,de normas, de preceptos, que en realidad notienen la fuerza para cambiar la vida del que loslee. En cambio, un testimonio de vida, muevemontañas, toca el alma de quien lo conoce. Estetoque espiritual puede mejorar su vida. DicePablo VI: «El hombre contemporáneo escuchamás a gusto a los que dan testimonio que a losque enseñan, o si escuchan a los que enseñan, esporque dan testimonio». Esta gran verdad, nosla recuerda el Vademécum de los Atletas deCristo.

Es lo que busca la presente colección debolsillo. Presentar testimonios, vidas ejemplaresde hombres y mujeres, de carne y hueso, que sehan convertido con su esfuerzo y dedicación, entestigos del espíritu de Cristo. En ejemplos de



auténtica vida cristiana. Son testigos santos deexcepción, que en palabras de Cristo podemosreconocerlos por la calidad de sus frutos.

Uno de los propósitos que se aspira lograr conla difusión de la nueva Colección de Bolsillo,que pone a disposición y alcance, sin costoalguno, la familia Athletae Christi, esprecisamente mostrar una realidadcompletamente distinta a la idea errónea que seha comentado en el párrafo anterior. Se trata másbien, como lo dice Monseñor Febres-Cordero,de «hombres y mujeres providenciales, degrandes bienhechores de la humanidad queelevaron la historia, maestros en virtud».

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Los primeros títulos de la colección

Se ha pedido y deseado con insistencia, laayuda del Espíritu Santo, principalmente en laadoración nocturna que se realiza todos lossábados, en la Ermita de la Eucaristía de la SedeCentral de la familia Athletae Christi. La súplicase inscribe en la lista de peticiones que se elaborapara cada sábado. En este caso se ha colocadouna intención muy importante para el trabajopastoral, que desarrollan los Atletas de Cristo enlas comunidades ubicadas en diversas diócesisde Venezuela, y en los 14 países, hasta ahora,que atiende la familia en el resto del mundo.Hemos pedido que la vida de los santos que elSeñor nos insinúa, toque el corazón de losqueridos lectores de esta serie menor. Cambiesu propia vida y la de los que le rodean, paraconvertirse en hombres y mujeres nuevos.

Tomaré las sabias palabras del P. Manuel DíazÁlvarez, indicadas en su valioso libro«Evangelizar desde los signos de los tiempos»,para expresar el fin último de la presentecolección de bolsillo: que la Iglesia esté dispuesta



a hablarle al «hombre nuevo»(Ef 2,15), aentonarle un «cántico nuevo» (Ap 2, 17) y ainsistirle en un «mandamiento nuevo» (Jn 13,34)para que tenga una «vida nueva» (Rm 6,4). Si elpresente esfuerzo editorial, contribuye con ungranito en la construcción de este idealevangélico, nos sentiríamos muy agradecidos dela providencia divina por querer usar estoslibritos, como humildes semillas de la gracia deDios en beneficio de una multitud de hombres ymujeres hambrientos de alimento espiritual.

Se cuenta, hasta la presente fecha, con losnueve primeros títulos de la colección, de loscuales ya se han publicado tres, y se hanentregado, sin costo alguno, a las comunidadesconfiadas a los Atletas de Cristo:

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1. Hermano SalomónTestigos de la paz en el corazón denuestro puebloDaniela B. de Corona

2. Madre TeresaTestigos de la paz en el corazón denuestro puebloMaría Elena Febres-Cordero

3. Santo Tomás MoroTestigos de la paz en el corazón denuestro puebloLuis Corona Ch.

4. Carlos D’ AustriaEl último emperadorTestigos de la paz en el corazón denuestro puebloPorfirio Arellano

5. Madre CandelariaTestigos de la paz en el corazón denuestro puebloMons. Febres-Cordero



6. Cardenal Van ThuanTestigos de la paz en el corazón denuestro puebloSantiago Usón R.

7. San Martín de PorresEl santo porteroTestigos de la paz en el corazón denuestro puebloArmando Betancourt

8. San Benito de PalermoEl santo negro amado por los sencillos.Testigos de la paz en el corazón denuestro puebloManolo Rodríguez Sobral

9. San Isidro LabradorEl santo de las buenas cosechasTestigos de la paz en el corazón denuestro puebloOrlando Valdemar Pérez

Impreso en las prensas venezolanas deOrganización Gráficas Capriles

Caracas. Venezuela

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