sarwagamika umathuwa - srvaagmik umtuv - mahakalusinhalayo

2

Click here to load reader

Upload: mahakalu-sinhalayo

Post on 15-Dec-2015

26 views

Category:

Documents


5 download

TRANSCRIPT

Page 1: sarwagamika umathuwa - srvaagmik umtuv - mahakalusinhalayo

1

ආගමික සහජීලනය ලනසන්නනෝ කලරහු ද? ජළතීන් නනොමෆති බල ජනළධිඳතිතුමළ කීනේ ය. නේ රට වර්ලළගමික රටක් බල අ.%dමළතHතුමළ නිතර

නිතර කියළ සිටී. ලවර 30 ක යුද්ධනයන් බෆට ක රටකට වෆබ වළමය උදළකිරීමට ජළතින් අතර වමඟිය

අතHdලHය ය. සුළු ජළතීන් නනොමෆති බල ඳෆලසීනමන් අදශවහ කනෂේ ඒ වමඟිය නගොඩ නෆගීම වශළ බල නේරුේ ගෆනීමට අඳට ශෆකි ය. එනශේ සුළුජළතීන් නෆති බල ඳ %කළ කිරීනමන් ම ජළතික වමඟිය ඇතිනේ ද යන ඳ %හනය ද වෆකිල්ට ගතයුතු නේ.

සිිංශ, නදමෂ, මුවහලීේ ශළ බර්ගර් යන ජනලර්ග තමන්ල ශඳුන්ලළ ගන්නන් එම ජනලර්ගනේ නමින්ම ය. එනිවළ සුළු ජළතීන් නෆතිබල කීනමන් ඳමණක් නමම අනනHතළලය නෆතිල නගොවහ ළිංකික යන අනනHතළලය ඳමණක් බිහිලන්නන් ද නෆත. නේ රට සිිංශ බහුතරයක් සිටින අතීතනේ ‘‘නශෂදීඳය’’ යනුනලන් ශෆඳින්වුනු නශෂයන්නේ රට නෆතනශොේ සිිංශලූන්නේ රට ලනයන් ඉතිශළවනේ දෆක්නේ.

එනමන් ම ලවර 2500 ක අඛණ්ඩ ලිඛිත ඉතිශළවයක් වහිත නබොදු රටක් ලනයන් ද ඉතිශළවය

නඳන්නුේ කරයි. නමම ඉතිශළවය මකළදෆමිය ශෆකි ද? යුනරෝඳළ රටලල් නබොනශෝමයක් ‘බහුජළතික’ ‘බහු

ආගමික’ ඳ%තිඳේතියක් අනුගමනය කෂ ශ. ඒේ එිංගන්තය ඉිංග% Sසි ජළතිකයන්නේ වීමේ, ප්‍රිංය ප්‍රිං

ජළතිකයන්නේ වීමේ, වහඳළඤහඤය වහඳළඤහඤ ජළතිකයන්නේ වීමේ, ජර්මනිය ජර්මන් ජළතිකයන්නේ වීමේ එනවම ඳෆලතුනි. බහුජළතික බහුආගමික ප්‍රතිඳේතිය අනුගමනය කෂේ තමන්නේ ජළතිකේලය රැකගෆනීමට

අධිහඨළනශීලීල සිටිය ශ. නමුේ බහුජළතික බහුආගමික ප්‍රතිඳේතිය තමන්ට සිදුව ලෆරැද්දක් බල දෆන් ඔවුන්

කල්ඳනළ කරන අතර ඒ පිළිබල කනවහවල්ට ඳේ වී ඇත. එම ප්‍රතිඳේතිය පිළිබල නෆලත වකළ බෆලීමට

ඔවුන් කටයුතු කරමින් සිටී.

අඳ ද එම තේලයට ඳේවිය යුතු ද? ‘වර්ල ආගමික’ රටක් ය යන්න පුන පුනළ කීනමන් ඳක් නෆත. එයින් ආගමික වමඟිය ඇති ලනලළ නලනුලට ආගමික අවමඟිය ඇතිවිය ශෆක. අනනක් අතට නේ රනේ ප්‍රධළන

ආගම බුද්ධළගම යි. සියලූ ආගේ ලට එක වමළන නව වකන බලේ, සියලූ ආගේ එකවමළන බලේ, කියමින් අගමෆතිතුමළ වර්ලළගමික ලළදනය නකොනතක් කේ නේ රනේ ේයලවහථළනේ වශන් ලන්නන්

බුද්ධළගම ප්‍රධළන ආගම බලයි. එනිවළය එහි ‘‘බුද්ධ ළවනය සුරක්ෂිත නකොට නඳෝණය කිරීනේ ලගකීම රජය

වතු ය’’ යන ලගන්තිය ඇතුෂේ ල තිනබන්නන්. එනවේ නනොලන්නන් නේ සියලූ ආගේ එක වමළන ය. සියලූ

ආගේලට එකනවේ වකනු ෆනේ යන ලගන්තිය ඇතුෂේල තිබිය යුතු ය. බුද්ධ ළවනයට ප්‍රමුඛේලය නදන

බල වශන් වීම ලනේ ම අන්යළගේ ඇහීනේ පූර්ණ නිදශව තිනබන බල ද ේයලවහථළනේ වශන්ල තිනේ.

එනවේ නේ ඇයි නේ ආගේ කබය. උේතරය ඳෆශෆදිළි ය. නද්ඳළඥයන්ට තමන්නේ බය

රැකගෆනීම වශළ ඡන්ද නගොඩ ලෆඩිකරගෆනීනේ උලමනළල ඳමණක් ම නඳරදෆරි කරනගන නබෞද්ධ නනොලන

ආගේ වශළ අසීමිත නව නිති කෆඞීනේ වශ අසීමිත නව නනොනයක් ඳශසුකේ බළදීනේ ක්‍රියළලලිය

අනුගමනය කරන නශයින් නේ ගෆටුම ඇති වී තිනේ. 1982 ලර්නේ දී පූජළ භූමියක් නව ප්‍රකළයට ඳේකෂ

දඹුල් පූජළ භූමිය ඇතුෂතම මුවහලීේ යළඥළ මධ්යවහථළනයක් ඳලේලළගෆනීමට ඉඩ දුන්නන් කුමන නීතියක්

යටනේ ද? නමය නද්ඳළන වුලමනළලක් මත සිදු ව බල නශොඳින් ඳෆශෆදිලි ය. රජයට වේබන්ධ

නද්ඳළඥයන් ලන අමළතය සවුසි, ආණ්ඩුකළර අනවි මේළනළ, නළගරික මන්ත්‍රී ආවළද් වළලි ඇතුළු

නද්ඳළඥයින් ප්‍රසිද්ධිනේ නබෞද්ධයළට අභිනයෝග කරන්නන් ඒ නිවළ ය.

අනලවරනයන් නබෞද්ධළගමික පූජළ භූමියක් තුෂ ඳල්ලියක් ඳලේලළනගන යළම ලෆරැද්දක් නවේ

පිළිගන්නන් නෆතිල නබෞද්ධයන්ට ම අභිනයෝග කරන්නට තරේ ඔවුන් නීතිගරුක වී ඇති තරම නනොනඳනන්

ද? එනශේ එක ද සිිංශ නබෞද්ධ නද්ඳළඥනයක් ලෆරැද්ද නඳන්ලළ දීමට කට ඇරිනේ නෆත.

එනවේ නේ ගෆටුමට නශේතුල ඳෆශෆදිලි ය. නබෞද්ධයළ කුපිත කනෂේ කවුරුන්දෆයි ඳෆශෆදිලි ය. තලමේ

ප්‍රහනය අලවන් ල නෆත. මුවහලිේ ජළතිකයන් සිිංශ නබෞද්ධයළ අලමළනයට ක් කරමින් නොල පුරළ ප්‍රලෘේති

ප්‍රචළරය කරති. බී.බී.සී යට විකෘති ප්‍රලෘේතිය වෆඳයූනේ මුවහලීේ කළන්තළලකි. රටට අහිතකර නව බටහිර

මළධ්ය උඳනයෝගී කරනගන ප්‍රලෘේති ප්‍රචළරය කරමින් රට අඳකීර්තියට ඳේකරන්නන් කවුදෆයි

නනොනේනරන්නන් ඇයි? ආගමික වශජීලනය නවන්නනෝ කවුදෆයි ඳෆශෆදිලි ය. මිහිඳු මශරශතන් ලශන්නවේට

පූජළ කෂ මශනමේනළනේ ඳල්ලියක් ඉදිකර නබෞද්ධයළ කුපිත කෂ ශ. කරග, මුහුදු මශ විශළරය, නදලනග, දීඝලළපිය යන ඓතිශළසික නබෞද්ධ පුදබිේ නකනෂස ශ. දෆන් එය දඹුල්ට ඳෆමිණ ඇත. නශට දින දෂදළ

මළලිගළලට ද ඳෆමිනණනු ඇත. එනවේ නේ නබෞද්ධයළ නිදළ සිටිය යුතු ද?

ඇස් කන් නයොමත්ලා !

ආගමික හරයන් ගැන අලනබෝධය බත්ලා !

- මහාකළුසිංහනයෝ -

Page 2: sarwagamika umathuwa - srvaagmik umtuv - mahakalusinhalayo

2

නබෞද්ධයා නනොමග යලන සර්ලාගමික උමතුල...

යුධ ජය.%ණනයන් අනතුරුල කරලියට පිළිඳන් බහුජළතික වර්ලළගමික නHdයට නඳොනශොර දෆමුනේ නමරට නද්ඳළන අධිකළරියයි.

ආගේ අතර වශජීලනය නශොය.අඳ එය ඉශලින්ම අගය කරමු.නමුේ නමම කනටෝඳl%ම වශළ බුදු දශම ද ඈළනගන තිබීම ද ජුගුප්වළජනකය.

එලකට තිබ ඇදහිලි 60 කට එනරහිල බුද්ධළගම බිහිවුණි.

"අවළනර් වළරමතිනනෝ වළනර් චළවළරදවහසිනනෝ

නේ වළරිං නළධිගච්ජන්ති මිච්ඡළවිංකප්ඳනගෝචරළ"

"නිවරු නද් වරු නවේ වරු නද් නිවරු නවේ දකින පුද්ගයළ වරු නදයක් නනොබේ"

බුදුන් ලශන්නවේ නමනවේ ලදළෂළ මිවක ශෆම ආගමකටම ගරු කරන්න, ශෆම ආගමක්ම කර

තබළනගන දුලන්නෆයි කිසි විටද නද්නළ කර නෆත. එනශේ නමකී වර්ලළගමික නිකළයිකයින් අහිිංවක

සිිංශ නබෞද්ධයින් රැලටීම වදශළ බුද්ධ නද්නයද කණපිට ශරලළ රීමික්වහ කර නද්නළ කරති. වම

ආගමක්ම එකක්යෆයි කියන ලෆදි බණය තලමේ අඳට නනොනේනරයි.වම ආගමක්ම එකක්යෆයි කීම පුදුම

වශගතය.

අනනක වර්ලළගේ උමතුල ලෆෂඳී ඇේනේ නබොනශෝ නබෞද්ධ(උේඳේතිනයන්) නළයකයන්ටය.අන්

ආගේ ල උදවියට නමම වර්ලළගේ නෆත.ඔවුන් එකම නදවියකු අදශයි.එනවේ අදශන ගමන් නබෞද්ධයළට

වර්ලළගේ බණ නද්නළ කරයි.ඳසුගිය දිනල ඳන්වනල් නනෝේබි ඇරිනේය.ශරක්මවහ වහිත ආශළර

බණමඩුනේ භුක්තිවින්නදෝය.නමුේ පිරිතක් කිව එක මුවහලිේ ඳල්ලියක් ගෆනලේ නෝක ඉතිශළවනේලේ

නවොයළගෆනීමට නනොශෆක.ඔය එක් සිද්ධියක් ඳමණි.

වෆබවින්ම නේලළ නබෞද්ධයළ ඉක්ක කර ගනිමින් සිදුලන්නන් ඇයි?එකිනනකට නලනවහ ඳටශෆනි

ආගේ එකට ආළ නමරට බහුතර ඳ %ජළල මුෂළලට ඳේ කරන්නන් ඇයි?නශේතුල ඉතළ ඳෆශෆදිලිය.නොල එකම නථේරලළද නබෞද්ධ මවහථළනය %S ිංකළලයි.අද නබොනශෝ උගතුන් මෆවුේ ලළදය ඳ %තික්නේඳ නකොට බුදු වමය නකනරහි නෆඹුරු නලති.එනවේම නමරට අක්මුල් සිගේ මශළවිංවහකෘතිනේ ම බීජය නබෞද්ධ

දර්නයයි.නබොනශෝ බලතුන්ට සියලවහ ගණනළලක මුළුල්නල් නවවිය නනොශෆකි ව ඳළදම එයයි.

තලද නලනවහ ව න ෞතික නෝකය තු නනොනලනවහ ව එකම දශම බුදු දශමයි.අදට එම පිරිසිදු

ධර්මය රැඳි ළණ්ඩළගළරය %S ිංකළලයි.නමම වර්ලළගමික උමතුනලන් විනළ කරලන්නට කෆවකලන්නන් එම පිරිසිදු දර්නයයි.එම දර්නය අනුගමනය කරන සිිංශ නබෞද්ධ ප්‍රජළලයි.

නමුේ නමම වර්ලළගමික කනටෝඳක%මයට වමශර වහලළමීන් ලශන්නවේළ ශළ නද්ඳළන නළයකයන් අසුවී තිබීම නේදජනකය.ඒ දෆන ද නනොදෆනද යන්න අපි නනොදනිමු.ඳන්වනල් නනෝේබි

ඇරියළට,ගලනන් ශෆදුලළට බණ ඳදයක්,පිරිේ ශඬක් නනොඇනවන ඳල්ලි අතර අපි වර්ලළගමිකයන් වී

සිටින්න්නනමු.

එක් ලරම සිංහ නබෞද්ධ ප %ජාල අරඹයා නදසාබාන නමම මුසාල ගැන

නබෞද්ධනයෝ ඇස් කන් නයොමත්ලා !

ආගමික හරයන් ගැන අලනබෝධය බත්ලා !

- මහාකළුසිංහලය ෝ -