7/21/2019 SCHEDA Alessandro Di Afrodisia e Tolomeo

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Alessandro di Afrodisia e Tolomeo: aristotelismo e astrologiafra il II e il III secolo D.C.

Di Silvia Fazzo, in «Rivista di Storia della Filosofia», 43 (1988), pp. 6!"649

#a pi$ %&iara for'lazione dellinflenza de*li astri si %orpi s+lnari viene espressa da

lessandro di lessandro di frodisia nella Quaestio .3 (Quale potere esercita il movimento del 

corpo celeste e divino sul corpo mortale e soggetto al divenire che è in contatto con esso?).

#a Quaestio  f p++li%ata nel 189- da vo /rns, %on le altre Quaestiones  di lessandro di

frodisia, nel Supplementum Aristotelicum  dell%%ade'ia di /erlino dal titolo  Alexandri

 Aphrodisiensi praeter commentaria scripta minora (vol. .1).

n appendi%e allart. si trova na tradzione italiana della Quaestio, ese*ita dallatri%e.

" 063- n. 2 l nostro atte**ia'ento di rifito dellastrolo*ia non va %onfso %on le pole'i%&e

de*li anti%&i in parti%olare de*li s%etti%i e de*li epi%rei %ontro esta dis%iplina. Il punto

centrale di questa polemica era l’antifatalismo, ed era indi di natra 'oralisti%a , e noninvestiva la scientificità  dellastrolo*ia in s5. (fr. D. r'and,  Fatalisme et liberté dans

l’antiquité greque. Recherches sur la survivance de l’argumentation antiataliste de !arneade

che" les philosophes grecs et les theologiens chrétiens des quatre premiers siècles , #ovain

1947 .. #on*, Astrolog#$ arguments pro and contra, in . /arnes et al. (ed.), Science and 

 speculation. Studies in %ellenistic &heor# and 'ractice, a'+rid*e"aris 198, pp. 16"197 .

:a*ris, (’idea di destino nel pensiero antico, ;rieste 1984, in part. %ap. <= >#a pole'i%a sl

deter'inis'o?).

" 0632 Se%ondo ristotele %@ na sperioritA ontolo*i%a della spe%ie sllindivido (il tovdeti)= @ la spe%ie ad essere perpeta, e ad i'itare, nella *enerazione del si'ile dal si'ile, leternitA

de*li astri e la loro %i%li%itA. er lessandro, inve%e, il destino non riguarda la specie, bensì il

singolo individuo." 06332 Bella &etrabiblos  (1.1) ;olo'eo ripropone, in ter'ini aristoteli%i, la differenza tra

matematica e fisica. #a 'ate'ati%a @ s%ienza di %iC %&e @ se'pre identi%o, e i soi risltati

sono se'pre veri e niversali7 la fisi%a, inve%e, %on%erne %iC %&e @ re*olare solo w}" tovpoluv, indi @ na s%ienza solo %on*ettrale. #astrolo*ia, %&e &a per o**etto *li effetti de*li

astri si %orpi 'ortali, rientra nel *enere della fisi%a, e per%iC non pC essere si%ra %o'e la

'ate'ati%a o lastrono'ia. <a ri%ordato %&e ;olo'eo roves%ia lordine della %lassifi%azione

aristoteli%a delle s%ienze= il primato non spetta alla teologia, bensì alla matematica, da %i

%onse*e il *rande valore delle s%ienze spe%iali %&e risltano dallappli%azione della 'ate'ati%a

(elle %&e nel :edioevo saranno dette scientiae mediae).

" 06342 Sia Tolomeo che Alessandro difendono l’astrologia dalla cattiva fama   %&e le @

attri+ita a %asa di prati%anti %iarlatani, i ali in*annano *li sprovvedti approfittando di

'o'enti di diffi%oltA. %iarlatani >in*annano *li inesperti, pro'ettendo previsioni te%ni%a'ente

i'possi+ili, e %os fa%endo ind%ono %&i &a spirito %riti%o a %ondannare indis%ri'inata'ente

ttte le previsioni, an%&e elle %&e sare++ero possi+ili? (&etr. 1..13).

" 0632 Esiste n evidente parallelo tra astronomia e medicina= ;olo'eo non definis%e la

 prati%a astrolo*i%a %o'e na mantikhv, 'a pittosto %o'e n >apprendi'ento? (katalevyi")

o an%&e na >pro*nosi? (provgnwsi").

" 063!"82 ;olo'eo non a%%etta l’ineluttabilità delle previsioni astrologiche. n &etr. 1.3.6,

di%e infatti= >Bon +iso*na %redere %&e o*ni evento 'ano sia la %onse*enza di %ase %elesti, e

%&e sia sta+ilito fin dal prin%ipio se%ondo n dise*no divino e inaltera+ile, senza %&e

assolta'ente nessnaltra %asa vi si possa opporre7 'a pittosto %&e, 'entre il 'oto dei %ielisi %o'pie se'pre se%ondo n destino divino e inaltera+ile, il 'ta'ento di %iC %&e sta slla

terra @ so**etto ad n destino natrale e in%ostante 0kaq ;ejimarmevnhn fusikhvn kaiv

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metaptwthvn2, e prende le %ase pri'e dallalto solo per %onse*enza e per a%%idente?. li

eventi 'ani di%e in &etr. 1.3.! sono ineltta+ili solo a%%idental'ente, %io@ ando sono

 prodotti da rivol*i'enti e %atastrofi %&e non ri*ardano pi$ il sin*olo individo.

" Aneddoto di Socrate e opiro= Gopiro il fisiono'ista diede n verdetto assrdo a proposito

di So%rate. Hando *li a'i%i di So%rate %o'in%iarono a ridere, il filosofo disse %&e in realtA

Gopiro non si era s+a*liato= la sa des%rizione %oin%ideva %on la vera natra di So%rate, %onello %&e li sare++e stato se non fosse %a'+iato *razie alleser%izio della filosofia. Hesto

aneddoto si trova an%&e in i%., )e at., 1-"11.

" 06412 lessandro di frodisia dA esta definizione di destino connesso a natura= >iC %&e

@ per destino @ se%ondo natra, e %iC %&e @ per natra @ se%ondo destino 0I2. er esto si di%e

%&e le %ase pri'e della *enerazione di o*ni essere se%ondo natra %io@ *li astri e il loro 'oto

di rivolzione natrale sono an%&e le %ase del destino? (Periv eiJmarmevnh", 6.8.3-"9.17

6.9.3"9.9).