scurt istoric al muzicii bizantine

2

Click here to load reader

Upload: gheorghitasanducornel1234

Post on 15-Sep-2015

248 views

Category:

Documents


16 download

DESCRIPTION

muzica bizantina

TRANSCRIPT

Scurt istorici caracterizarea perioadelor muzicii bizantineDe-a lungul veacurilor [7], formele muzicii bizantine au evoluat, mpreuna cu muzica bizantina n ansamblul ei, reflectate i n formele de interpretare i transmitere ctre generaiile urmtoare (notare i nregistrare). n acest sens, deosebim urmtoarele perioade ale muzicii bizantine:Timpurie: sec. II-VClasic: sec. V-XIIMedio-bizantin: sec. XIII-XVIIIModern: sec. XIX-XXPerioada timpurie. Originea cntului bizantin trebuie cutat la confluena dintre muzica psalticebraic, monodiasiriaci muzicaelin, crora li se suprapun texte evanghelice i apostolice. Maniera primelor cntri de factur specific bizantin este cearecitativi cearesponsorial(sec. III), pentru ca din sec. IV s fie deja conturat cntareaantifonic. n primele secole se cntau ode i imnuri pe texte din psalmi, Evanghelii etc. cristalizate sub formatroparelor. Astfel, att ImnulTrisaghion Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr-de-moarte gr. Aghios O, Theos de origine apostolic [7], cntat mai nti n timpul liturghiilor n timpul Patriarhului Proclus (434-446) i introdus oficial n Sf. Liturghie de Sinodul Ecumenic al V-lea (553), ct iImnul Serafimic Sfnt, Sfnt, Sfnt gr. Aghios, Aghios, Aghios (atestat prin 440-451 [7]) au autori necunoscui. Din secolul IV-V ne-au rmas, printre altele imnul Doamne miluiete gr. Kyrie eleison. Menionm civa dintre autorii cunoscui din primele secole:Sf. Ignatiu(+ 107) i se atribuie introducerea n Bisericile din Antiohia acntrii antifonice;Sf. Athanasie cel Mare(295-374) ne-a lsatimnurin cinsteaSf. Treimi,Sf. Antinogen, martir (+ 311), cruia i se atribuieDoxologiai imnul Lumin lin gr. Phos hilaron;Sf. Grigorie de Nazians(+381) i se atribuieCatavasiile Naterii Domnului,Catavasiile nvierii,Axionul nvieriietc;Sf.Ambrozie al Mediolanului(sec.IV) i se atribuie Te Deum Laudamus, [7], iarSf. Niceta de Remesiana(335?-417?),misionarul daco-romanilor, i datorm imnul Unul Sfnt, Unul Domn Iisus Hristos, precum i cntarea Te Deum Laudamus, (cu acelai text, dar cu alt melodie) [3, 4, 7] etc. De laSf. Vasilecel Mare(+389) iSf. Ioan Hrisostom(+407) ne-au rmasLiturghiilece le poarta numele, dar i unele cntri bizantine.Sf. Ioan Hrisostom(+407) i se atribuie introducereacntrii antifonicenSf. Liturghie. Sec. V este secolultroparului.Sf. Iustin(518-527) a ornduit s se introduc n Liturghie imnulHeruvici chinonicul Cinei tale ;mpratului Iustinian(527-565) i se atribuie imnul Unule nscut, Fiule[5, 7]. La sfritul acestei perioade aparecondacul. Derivat dintr-un model siriac,condaculse impune drept constituent al actului liturgic prin sec.V-VI [6, 7]. Unul dintre primii cei mai importanti autori decondaceesteSf. Efrem Sirul(306-373).Perioada clasic. Se consolideaz forma/ genul a ceea ce numimtropar. Sec. V-VI sunt dominate decondac, care cunoate perioada de maxim nflorire. De laSf. RomanMelodul(491-555), un mare autor a 500-1000 de condace i icoase de nalt inut artistic, ne-au rmas vreo 85 de condace i icoase. Astfel, avem de la elCondacul pentru a Doua VenireiCondacul Naterii Domnuluin acrostihul cruia se afl numele acestui sfnt. Mari autori de condace sunt iSf. Cosma Melodul, Episcop de Maiuma (+781) [5,7], cruia i se atribuie iAxionulCuvine-se cu adevrat gr. Axion Estin , Sf. Iosif Studitul(+830),Sf. Sergiu al Constantinopolului, Sf. Teodosie din Alexandria,Sf. Anastasie. Secolele VII i VIII sunt dominate nc decondac, dar care i reduce treptat importana i extinderea. ncepand din sec.VIII se impunecanonul[6, 7]. Inventareacanonuluii se atribuieSf. Andrei Cretanul(660?-740? +710?, +726?). O alt mare realizare a imnografiei acestei perioade este corectarea, completarea i sistematizareaOctoihului lucrare fundamental a muzicii liturgice bizantine. Aceasta oper laborioas este rezultatul eforturilorSf. Ioan Damaschin(675-749? +754?) n primul rnd, dar i contribuiilorSf. Theodor Studitul(759-826) iSf. Iosif Studitul[5, 6, 7].Sf. Ioan Damaschini datorm, printre multe alte lucrri, iCanonul Utreniei PatiloriAxionulDe tine se bucur (la Liturghia Sf. Vasile cel Mare), iarSf. Iosif Studitul, n afar de contribuia laOctoih,TriodiTipicon, realizeaz iPenticostarul.Perioada clasicse remarc printr-unnalt nivel artistic poetici muzical grijpentru calitatea poetici a structurii muzicale a lucrrilor, originalitate, echilibru al formelor, folosire cu msurin mod echilibrat a formelor stilistice.Perioada medio-bizantin. nceputurile ei sunt destul de imprecise dar ar putea fi marcate dereforman scrierea muzicalpsalticntreprins deSf. Ioan Koukouzelis(sec. XII-XIII), cruia i se atribuie i lucrri alctuind unIrmologhioni, ndeosebi, calitatea demelurg. Reforma cucuzelian marcheaz nu numai o nou perioad, dar reflect i schimbrile (mai profunde) n compoziie i interpretare, ce se vor amplifica i rspndi pe tot parcursul secolelor urmtoare pn la nceputul sec. XIX. Din sec. al XII-lea condacul ncepe s cunoasc forme din ce n ce mai abreviate. Dup 1453 se remarc din ce n ce mai vizibilinfluene orientale, influeneslave la nord de Balcani, n provinciile locuite de romni i de popoarele slave precum i, destul de importante,influene ale melosului popular/naional/regional, specific provinciilor respective[6]. n particular, n muzica bizantin cntat n bisericile din spaiul romnesc, pe filonul pur bizantin principal se suprapun influene slave ifolclorice romneti specifice, ceea ce nu va fi neaprat pgubitor pentru muzica bizantin liturgic, ci o va mprospta, cu condiia ca spiritul ei, specificitatea ei s nu fi fost alterate, iar calitatea poetico-muzical s se fi meninut la nlime. Altminteri,perioada medio-bizantineste o perioad mai puin bogat din punct de vedere al creaiei originale de art sacr poetico-muzical bizantin, dominat ndeosebi demelurgi, n care o pondere exagerat se acordvirtuozitiiartistice i dezvoltrii cu precdere a unuistil melismatic[6]suprancrcat, ca i practicrii excesive a tiparelor/ modelelor melodice preconstruite asemnnde/podobii toate acestea avnd drept rezultat alunecarea treptat spre un anumemanierism stilistic.Perioada modernncepe cureforma hrisanticnfptuit la nceputul sec. XIX (1814-1821) [6, 7] deHrysanthos de Madytos(1770-1846),Gregorios Levitis (Protopsaltul)iHourmouzios Hartofilax (Georgiou/ Giamalis). Dei reforma vizeaz simplificarea i, oarecum, standardizarea notaiei psaltice****)[10], ea marcheaz nceputul unei reforme cu mult mai profunde i mai generale: aceea apurificrii muzicii bizantine dencrctura melismaticexcesiv aperioadei anterioarei de influenele nepotrivite din muzicile orientale. n provinciile romneti, reforma hrisantic a prins foarte repede, mai ales prin activitatea prodigioas a luiAnton Pann(1796-1854). Talentat poet, autor strlucit de cntri bizantine, editor, tipograf, autor de manuale de psaltichie i apreciat protopsalt, el rmne unul dintre ilutrii reprezentani ai muzicii romaneti liturgice i laice. Militnd pentru un stil echilibrat n muzica bisericeasc, el ridiculizeaz n repetate rnduri muzica grecizat i excesiv melismatic ce nc se mai practica. Printre reprezentanii de seam ai muzicii bizantine liturgice romneti se cuvine s menionm i nume caMacarie Ieromonahul(1750-1836) i, mai apoi,Dimitrie Suceveanu(1816-1898). n Transilvania se va contura o linie intermediar ntre tradiiile din Regat i cele locale, n zona Blaj Alba Iulia Fgra impunndu-se, cu aproape un secol mai trziu, lucrrile luiCelestin Cherebeiu(1901-1978) care transpune n notaie liniar (pe portativ), ntr-o manier unitar, cntrileLiturghiilor ritului bizantin. Este locul s remarcm cperioada moderni are minusurile ei, cauzate ndeosebi de osimplificare excesiva liniei melodice, mergnd uneori pnla renunare la enarmonicitateai microtoniile specifice muzicii bizantine. Aceste exagerri au fost i rezultatulpresiunii exercitate de muzica vest-european, din cauz c muli muzicieni romni i formeaz pregtirea muzical la colile apusene, obinuindu-se cu stilurile muzicii tonale vest-europene, cum se ntmpl mai ales n Transilvania i Banat [8, 9]. Sub presiunea muzicii tonale vest-europene cntreii vremurilor moderne tind sa renune la intervalele mai mici decat semitonul sau diferite de acesta sau tonul ntreg, tinznd spre diatonizarea genurilor enarmonice, spre paguba nu numai a muzicii bizantine sacre, dar i a patrimoniului componistic al muzicii universale i naionale, care cerceteaz drumuri noi de creaie tocmai pe trmul microtoniilor [14]. Aadar, n aceast perioad (modern),Sub apsarea temperanei sonore a muzicii apusenei a practicii amatoriceti, microtoniile par a disprea [] din fondul de intervale al muzicii bizantine, lipsind-o astfel de acurateea intonaional, originalitateai particularitatea pe care acestea o confer mesajului su. [14, pag. 33, 50]. Acestor presiuni, cu mari eforturi le vor face fa ilutrii bizantinologi i autori de muzic bizantintefanache PopescuiIon Popescu-Paserea[7]. Totui,perioada contemporannregistreaz oarecari progrese att nrecuperarea specificitii muzicii bizantine, ct i n pregtirea uneievoluii creatoare, fireti.