PULSOSPULSOSPULSOSPULSOS

SEMINARIOSSEMINARIOSSEMINARIOSSEMINARIOS Noviembre 2010 Enero 2011 Febrero 2011 Marzo 2011

Javier Santiuste

2

INDICE

3 Meditacin / Prlogo 5 La Meditacin / Circulacin de la Energa /

Yinguinizacin 6 1 Ejercicio / 2 Ejercicio / 3 Ejercicio 7 Sin pulso en una de las muecas 8 Como se toma el pulso 9 4 Ejercicio / El dedo meique

(Sistema Nervioso) 10 Las muecas YIN-YANG 11 Regulacin del pulso

Terminologia de pulsos / Pulsos cambiados 12 5 Ejercicio

Mutacin de Yin a Yang y de Yang a Yin 13 6 Ejercicio / Niveles 14 La Alkimia 16 San Jiao-Xin Bao / Tao de los Riones

Regulacin del pulso 19 Enfermedades de los rganos Viceras 20 Palpacin 21 Tensin / El Pulso en la regla

El Pulso en el embarazo 22 Enfermedades tumorales 23 Que nos encontramos a cada altura del pulso 24 El pulso del Estmago como referente 27 Kit del Resfriado

Cualidades del pulso asociado a las estaciones Invierno-Agua

28 Verano-Fuego Control de los Reinos Mutantes Dnde nos encontramos el pulso dependiendo de la estacin

29 Primavera-Madera Esto-Tierra Otoo-Metal

30 Cambio del pulso cuando se viaja a otro pas 31 Cualidad del pulso 35 Patologas en parte alta y baja del cuerpo

Hacer mutar la energa 37 N de agujas en los tratamientos

Preguntas sobre el tratamiento de los pulsos 38 Profundidad de la puntura en la 5 estaciones 40 Meditacin / Preguntas 41 Que es la 5 esencia 45 Repaso anterior

Profundidad de los pulsos 46 Profundidad de la puntura

Profundidad de la energia Direccin de la luz

47 Introduccin de la aguja-Captar la energa Localizacin de los resonadores Captar la energa

48 Informacin de los pulsos 49 Pulsos en las estaciones / Invierno-Agua 50 Primavera-Madera 51 El instinto / Verano-Fuego 52 Otoo-Metal / Esto-Tierra

53 Pulsos cambiados / Toma del pulso / 7 Ejercicio 54 Intuicin 55 Regulacin del pulso con Lo-Yuan 56 Pulsos R-Ming Men SJ/XB

Vasos Maravillosos - SJ/XB - Ming Men 57 Porqu el rin derecho es el Ming Men 58 8 Ejercicio

Profundizar Superficializar el pulso 61 9 Ejercicio (Mano dcha/Mano izda)

La posicin de los dedos tomando el pulso 62 10 Ejercicio (Jiao Inferior-Superior) 63 Falta de vitalidad 64 11 Ejercicio (Cualidad del pulso) 65 Los pulsos y el I Ching

Pulso Yin-Yang / Sangre(Xue)-Energia(Qi) 66 Menstruacin / Shen 67 Canales Unitarios 69 Regular Sangre y Energa 70 Koanes

Movimiento de Sangre y Energa (Lados dcho-Izdo) 71 Regulacin en Hombre-Mujer 73 Pulso cambiado a orden de por uno

Pulso cambiado a orden de por dos 74 Pulso cambiado a orden de por tres

Memoria / Demencia Senil 75 12 Ejercicio Pulsos cambiados

(Mano drcha/Mano izda) 76 Puntura en la regulacin 77 Sentido de la Puntura arriba-abajo /izda-dcha

El pulso saltn 78 13 Ejercicio (Comparacin de la fuerza del pulso del

rgano y su entraa) 80 Que se puede ver en el pulso

Como captar la informacin I Ching (cita)

82 La cualidad de cada rgano/viscera Como tratar un vaco

83 Las diferentes cualidades en cada rgano/vscera 84 Tratamiento de las energas perversas 85 Distincin entre catarro por fro o por virus 86 Manos frias 87 Pulsos ocultos

14 Ejercicio (Buscar una cualidad que nos llame la atencin) N de agujas a poner en los tratamientos

88 Comenzar a trabajar con los pulsos Detrimento y Llegada Llegada / 2 Pulsaciones 3 4 5 Pulsaciones

89 6 Pulsaciones / Detrmento 90 Manifestacin Del Detrimento -Llegada

Detrimento en R C B P H / Llegada 91 Pulso en el Jiao Inferior 92 Importancia de la correspondencia del Pulso con la Tez

3

MeditacinMeditacinMeditacinMeditacin

Guardamos silencio y buscamos una posicin de quietud.

La Espalda erguida y los hombros relajados. Colocamos las manos de tal forma que la mano izquierda permanece extendida con el dorso hacia abajo, la mano derecha tambin extendida sobre la mano izquierda y se tocan los extremos de ambos pulgares. Lo colocamos a

la altura del bajo vientre. El mudra de la vacuidad

Llevamos la atencin respiratoria al Tantien inferior tratando de sentir como todo el Tantien se expande

suavemente con la inspiracin y como vuelve a su posicin original con la expulsin del aire

Las pausas no se fuerzan, dejamos que salgan de forma natural, y no hay una velocidad adecuada, cada uno respira ms rpido o despacio dependiendo de cmo se encuentre en este momento. No poner barreras a

respirar ms despacio cuando el cuerpo necesita ms velocidad, dejamos que la respiracin sea natural. Poco a poco esa lentitud de la respiracin se dar de forma natural

Le quitamos la tensin a los codos para que los hombros y las manos se relajen. Le quitamos la tensin a las

rodillas y a las caderas para que la posicin se asiente en la tierra

En la meditacin ayuda no pretender nada, tan solo permanecer atentos y conscientes y dejar que los pensamientos se muestren delante de nosotros sin identificarnos demasiado con ellos.

PRLOGO

in prctica no se puede desarrollar la sensibilidad en la toma de los pulsos. El pulso se toma en el espacio de un cun (Kou). La tradicin oriental dice que es donde se renen los soplos de todos los canales con el Tae Yin (canal de Pulmn-Bazo). En esa zona pasa la arteria radial y es justo donde est el punto tierra del pulmn, el punto metal del pulmn y el

7P que es el punto Lo. Estos resonadores nos van a dar una informacin especial, no estos resonadores, sino como fluye la energa por todo el cuerpo a travs de lo que sentimos en el vibrar de la arteria en esos resonadores.

Cuando tomamos el pulso pretendemos ver el estado energtico de la persona, pero tambin intentamos ver algo. Primero vemos que late, que no es un vampiro Porqu no buscamos el estado energtico de la persona en lo energtico? El pulso es algo muy concreto, estamos viendo como late una arteria. Que relacin hay entre el latir de una arteria, que es algo muy tangible, con la bsqueda del estado energtico, que es algo muy intangible?. Lo tangible est movido por lo intangible. Lo intangible precede a lo tangible y lo intangible mueve a lo tangible y lo tangible genera lo intangible. El Yin y el Yang, puro, sin ms.

Si estamos percibiendo o vemos a travs del pulso la posibilidad de sentir o entender que est haciendo lo intangible, estamos hablando de Yin y Yang. Estamos viendo a travs de lo tangible lo que no es tangible.

Tenemos dos manos, porque tenemos que tomar el pulso en las dos manos, cuando sintiendo una, tenemos ya la referencia para poder saber que est haciendo la otra. Si no necesito tocar lo intangible para saber cmo est lo intangible y lo hago en la referencia de lo tangible, pus igual mano derecha, mano izquierda es la misma referencia dentro de lo tangible pero como ms fino todava.

Una mano es Yin otra Yang y el pulso es diferente. Pero a veces, la gente con experiencia toma el pulso en una sola mano. Se puede ver el estado del todo el cuerpo tomando el pulso de una sola mano, no hay ningn problema, por la misma norma del Yin y el Yang, solo hay que aprender a ver. Hay que ver cules son las seales, los indicativos, o cual es el lenguaje que pueda entender e interpretar con respecto a lo que puedo sentir ah. Si no tenemos el lenguaje,

S

4

aunque pongamos las manos, no hay manera. Otras veces se tiene el lenguaje, pero no se tienen las manos, se tienen callos en las manos y uno dice imposible!. Es cuestin de sensibilidad. Antiguamente a los emperadores no se les poda tocar, el mdico de la corte no poda tocar al emperador. Se le ataban tres hilos de oro en los distintos niveles del pulso y all tomaba el pulso. Hay que ser muy fino para poder tomar de sta manera el pulso!. El hilo de oro era porque era el emperador y no se le poda poner un hilo de cualquier cosa, y si fallaba

ua Tuo JIaiji (Siglo XVI) fue uno de los ms grandes maestros de medicina china que ha existido. Es una lstima que solo haya llegado hasta nosotros esa lnea de puntos que recibe su nombre. Es el nico mdico que poda operar el cerebro en la corte oriental. Sabemos que los egipcios trepanaban el cerebro, pero este hombre

poda realizar operaciones finas, realizado un trabajo que curaba y dejaba a la persona viva. El emperador de la poca le llam porque estaba muy malito y Huato le dijo que tena que operarle el cerebro, y claro, el emperador le mat, pens que quera asesinarle. As acabaron los das de este mdico de la corte que saba a lo que se arriesgaba, era consciente de que si no realizaba la operacin se morira. Por otro lado si no le curaba tambin le iba a matar, por lo que pensara yo se lo digo y si se deja tenemos una oportunidad, y si no Pero no le dio la oportunidad, le mat. Las cosas estaban muy serias en esas pocas

Nosotros ahora tomamos el pulso y queda bien. Llega el paciente, le haces la ficha A un paciente que llega a una consulta de MTC le vas diciendo: que tal se encuentra, el importa ensearme la lengua, le importa saltar a la pata coja Hace cualquier cosa que nosotros le pidamos porque como no sabe de qu va aquello, pues

Despus le tomamos el pulso y nos ponemos super serios porque no tenemos ni idea de lo que estamos haciendo. Uno toma el pulso muy digno realizando todo el ritual, descalzos, arrodillados delante del paciente El paciente te mira pensando Dios santo bendito! Y tu piensas a ver si nos inspiramos de alguna manera, porque es que!, Noto algo, noto algo, creo que..!

Por ejemplo, podemos ver que tiene clarsimamente el pulso de la madera y estamos en otoo y decimos pues esto no es bueno! Y como le llevamos al pulso del otoo? Aqu suele haber un gran vaco porque la mayora de las personas aprenden a identificar las cualidades de los pulsos, de la madera, de la tierra, pero no le han enseado que hacer con eso. Si est en la estacin gracias a Dios!, tiene el pulso de la tierra y estamos en el esto est estupendo, tiene el pulso de la madera y est empezando la primavera, pues est muy bien Pero si tiene el pulso de madera y estamos en otoo, muy mal!. Entonces uno dice: me voy a un mdulo de regulacin, que es lo que tena pensado hacer, con lo que el pulso me importaba tres pitos y chao. Pero queda bien hacerlo. Te vas al libro miras y dices: pues nada, le pondremos esto y listo. Y se acab el pulso, ya no quiero saber ms. Uno sigue haciendo el ritual, pero no quiere decir que vaya a hacer nada con eso.

Vamos a intentar dar pautas de saber qu hacer cuando nos encontramos un pulso as en un paciente, ver cmo podemos resolver el asunto, poder llevarlo a un estado de salud adecuado.

Con respecto a la pregunta de lo tangible y lo intangible, segn deca un premio nobel de fsica: La materia no es nada ms que la luz ralentizada mucho. Cuando la luz se ralentiza mucho se convierte en sonido y el sonido cuando se ralentiza ms se convierte en materia. La energa, viniendo de la luz, se concentra tanto que termina convirtindose en materia.

El pulso es el gran desconocido y vamos a intentar de conocerlo un poquito, siempre con un margen enorme de lo que no se puede llegar a acceder a travs del pulso, salvo que te lo d un montn de cosas a tu alrededor como es tu propia vida, tu forma de ser, tus conocimientos, alguien que te haya podido ensear in situ a tomar el pulso, ayudarte a identificar Cuando vemos a alguien que tiene mucha soltura al tomar el pulso son muchas cosas, no solo el conocimiento de codos que haya podido realizar, sino que se juntan un montn de detalles. La propia actitud de la persona le lleva a poder percibir eso. Hay algo que en el conjunto de todos los detalles, por intuicin o algo as, nos hace capaces de percibir otras cosas y te viene una idea con una claridad tan pasmosa y una clara seguridad, y se lo tienes que decir al paciente para confirmar que eso es as y poderle hacer algo al paciente.

H

Hua Tuo (110-207) Fue el cirujano por excelencia de la poca. A l se le atribuye la narcosis (Ma Jue Fa) y el arte de las aberturas abdominales (Kai Fu Shu). Las crnicas de la poca relatan sus operaciones ms famosas realizadas bajo anestesia general (laparotoma, trasplante o injertos de rganos, etc.). Tambin a l se le atribuyen la sutura, los ungentos contra las inflamaciones, los tratamientos contra la ascariosis (lombrices intestinales), etc. Asimismo preconiz la balneoterapia y la hidroterapia. Y en el terreno de la obstetricia, supo diagnosticar la muerte intrauterina de un gemelo a partir de las hemorragias consecutivas al nacimiento del primero, ayudndose de la acupuntura para aliviar a la madre parturienta. Finalmente, tambin fue el inventor de unos ejercicios de gimnasia que mejoraban la circulacin y la digestin, llamados Wu Qin Xi (o Juego de los cinco animales -tigre, ciervo, oso, mono y grulla-).

El mdico Hua Tuo

5

LA MEDITACIN

ara poder percibir bien en el pulso es muy importante la meditacin, mucho ms que el conocimiento del pulso. Si uno est lo suficientemente vaco, se puede llenar de lo que pueda decirle el pulso. Si una sala est vaca, sin muebles ni alfombras, cuando uno habla habr eco, resuena todo mucho ms. Si la sala est llena, el sonido se amortigua y le cuesta mucho ms, se pierde

En la medida en que uno no est ah, las cosas resuenan con mucha ms fuerza.

El conocimiento, muchas veces es una gran traba para saber que est diciendo el pulso. Uno va con una idea fija de que tiene que ser algo. Acabamos de estudiar cualquier cosa y empieza a pensar que esto tiene que ser as. Tomamos el pulso e intenta buscar lo que conoce y no deja ver lo que le est mostrando el pulso de la persona. A veces encontramos lo que buscamos y a veces no, pero lo que es seguro es que no vemos lo que le pasa a la persona. Esto no se puede evitar porque es inconsciente y la nica manera que se conoce desde la tradicin oriental para ayudar es la meditacin. Meditar, meditar y meditar, y no hay ms tu ta. Cuando se le dedica un tiempo a meditar o a Qi Qong, nos sentimos mucho mejor y es mucho ms fcil manejar todo este conocimiento de la tradicin oriental.

Cuando no vienen pacientes a la consulta y uno se pone a estudiar, a meditar y se vaca de todas sus pendejadas, de repente empiezan a venir los pacientes otra vez. Es automtico, no hay que hacer nada ms que vaciarse y ponerse a estudiar. Uno cree que los pacientes tienen que venir porque est muy preparado y lo normal es que no venga nadie. Yo no quiero que me trate tu conocimiento, quiero que me trates el Espritu!. Venga con un dolor de rodilla o con una E.L.A.

CIRCULACIN DE LA ENERGA

o que vamos a tratar de ver en el pulso es El sonido de la luz de los canales. Vamos a tratar de percibir como palpita esa frecuencia de luz cuando est emitiendo el sonido de los canales. La energa circula por el cuerpo a pulsos, con cada inspiracin y con cada expulsin de aire, segn dice el Ling Shu, circula tres distancias, tres cun sun. Va saltando en pulsitos, pum, pum, pum,,,, va saltando y palpitando

tambin. Sabemos, por la energa cuntica, que la energa no es continua nunca, la luz tampoco. Va en pequeos paquetes de energa. Va un fotn, otro fotn, en pequeos paquetes de energa. La energa en el cuerpo no es diferente, no es contino lo que vemos, sino que manifiesta su propio palpitar, su propio sonido. La estructura se mantiene viva gracias a ese pulso de esa luz.

Cuando nos acercamos a alguien y vamos a tomar el pulso, tenemos que tener claro que, aunque vamos a tocar la arteria de la persona u otras partes donde haya pulso, lo que vamos a tratar de ver es lo intangible directamente. Como a esa luz le cuesta fluir, como le cuesta llegar a ese soplo, como le cuesta moverse o no le cuesta moverse por la estructura. Como hace que se conforme estructura o no se conforme estructura, etc.. Si no hay suficiente luz que llegue con suficiente vitalidad es muy difcil regenerar el cuerpo. Si lo que ya tenemos estructurado, bastante energa conformada, bastante energa de los alimentos, eso que es tan denso, si no se puede transformar adecuadamente de nuevo en un pulso de luz, en energa, es muy difcil que luego haya vitalidad para moverse o para otras funciones.

YINGUINIZACIN

uando la persona dice: estoy inapetente, no tengo vitalidad !, si se le pregunta: y el apetito, que tal est?, probablemente si haya apetito, salvo que sea una enfermedad ms grave. El Yin cuando se estanca quiere mucho Yin y se Yinguiniza cada vez ms, por eso es muy fcil que tenga ms hambre, pero no tenga ganas de hacer nada. Lo que est ocurriendo es que le cuesta transformarse en Yang y no hay Yang que mueva todo ese

Yin, y cada vez hay ms Yin y menos Yang para mover toda esa cantidad, cada vez cuesta ms. Solo con darse cuenta de eso y elegir el resonador adecuado y ya! que empiece a comunicarse adecuadamente el Yin, que comience a transformarse el Yin en Yang y no hay que hacer ms, solo esperar.

Como podemos ver que ya est y no hay que hacer ms?, en el pulso. Tomamos el pulso, detectamos esa yinguinizacin, vemos que no hay mutacion y elegimos el resonador adecuado. Volvemos a tomar el pulso y comprobamos que ya ha cambiado. Ya sabemos que la persona va a evolucionar adecuadamente. No tenemos que insistir. Le veremos a la semana siguiente porque habr una tendencia a la yinguinizacin y tendremos que darle otro impulsito, pero no hay que complicarse con: pues entonces voy a tonificar l no se qu, el maestro de la energa, el 4IG. Es mejor esperar, porque a lo mejor es ms sencillo que todo eso, y con un poco de moxa en un puntito, (el 13H en este caso), es suficiente y ya!

13H Zhang men Puerta de la manifestacin Localizacin: en el extremo libre de la 11 costilla o 1 costilla flotante Indicaciones: Mo de bazo, Mo de los rganos

Tenemos ya a una persona que comienza a transformar su Yin en Yang y a moverse.

P

L

C

6

1 Ejercicio

Cogemos al compaero de al lado y le tomamos el pulso como buenamente sepamos. Lo tomamos solo durante un instante. Tratamos solo de ver como palpita esa luz. Tomamos una impresin en los dedos, sin interpretar nada, solamente sintiendo el pulso. La primera visin es que late el pulso.

Vemos la vida la persona en algo muy pequeito, como es el pulso, pero el vibrar de esa persona, de la vida de esa persona, ya lo sentimos antes de tomar el pulso, por la propia persona, por lo que percibimos de ella. Aqu ocurre un acontecimiento muy especial que tiene que estar claro, el tomar el pulso es de vital importancia porque puede determinar completamente el tratamiento de la persona. Solo por el pulso, me da igual lo que diga la persona, la sintomatologa que tiene Se toma el pulso, veo algo y me lanzo de cabeza a regular eso que estoy viendo que est alterado. Esto es muy importante, porque en la medida que uno lo puede ir viendo y tiene esa confianza, es un elemento de un peso muy considerable a la hora de realizar el tratamiento. Al tomar el pulso, por lo general, todo el mundo lo va a identificar ms o menos igual en el mismo paciente.

Pero ocurren algunos acontecimientos. Estoy cerca de una persona y me siento cmodo, pero otra persona cerca de esa misma persona no se siente cmodo. Esto hay que tenerlo muy en cuenta. Lo que ocurre es que dos vidas estn confluyendo y se complementan, se apoyan, se nutren Si por ejemplo una persona tiene la energa de la madera muy alta y la otra persona tiene la energa de la tierra muy bajita, es normal que si se acerca se sienta mal, porque la madera le est dando cera por todos los lados. Necesita estar un poco ms lejos de esa persona, porque se siente mal, algo ocurre, y eso va a ocurrir todo el tiempo. Si nosotros estamos muy enfadados, con mucha ira y tenemos al lado alguien que es metal o que es agua, que nos yinguinice, es probable que nos sintamos bien. Si tenemos a alguien que es todava ms madera, es posible que no nos sintamos bien. Si tenemos al lado un agua que se mueve demasiado, que est mutando ya a madera, alguien demasiado responsable, que quiere que todo el mundo haga cosas, una responsabilidad que est transformndose en madera, es posible que esa persona iracunda no se sienta bien, al revs, que tenga un rechazo y una respuesta violenta.

Pues cuando se toma el pulso, eso va a ocurrir. El soplo del terapeuta y el soplo del paciente van a confluir los dos. Tomamos el pulso a un paciente y vemos que le ocurre tal cosa, pero por como yo siento personalmente, y en base a ello elijo una ruta de tratamiento. Percibo las cosas de una determinada manera y la ruta de tratamiento que elijo como terapeuta es la adecuada, pero si se la hago yo. Si se la realiza otra persona que tiene un nima diferente, a lo mejor no es tan adecuada, porque queramos o no, el hecho de tocar, de tomar el pulso, buscar el punto, es un masaje en la que van a interactuar dos vidas.

Por ello es la importancia de estar lo ms vacos posibles, la meditacin. Tu no ests, y como no estoy todo el mundo se puede beneficiar del tratamiento que hagas, da igual el tipo de nima que tenga, no importa. Si por ejemplo te dan una mala noticia y ese da ests enfadado, puede haber pacientes que no les apetezca que les trate esta persona, porque lo perciben y estn incmodos, y eso influye directamente en cmo va a reaccionar el soplo cuando punturamos, moxamos o realizamos masaje, o sin hacer nada solo desde que se entra por la puerta de la consulta.

Lo que no debemos olvidar es que estamos vivos, que el soplo del paciente es un soplo vivo en un estado de salud x y que dentro de eso importa mucho lo que nos transmite la persona en ese instante, no lo que juzgamos nosotros que le pasa, lo que sentimos sin ms.

2 Ejercicio

Miramos a la persona a los ojos, tomamos el pulso, escuchamos en silencio un instante y volvemos a mirar a los ojos. Probablemente el pulso lo podamos escuchar distinto. Comprobamos simplemente que la experiencia de tomar el pulso es mucho ms rica as. De momento, solo buscamos que se sienta distinto.

En el acontecimiento de mirar a los ojos hay comunicacin. Somos personas que estamos vivas y que necesitamos que haya un vnculo, una manera de comunicacin para entender.

Cuando tomamos el pulso vamos a acceder a unos niveles de profundidad tales, que la persona no va a tener recursos de mentira para ocultar su estado, con la palabra s, pero con el pulso no. Si no le inspiramos confianza o hay un vnculo que nos comunique, es muy difcil que la persona se sienta agusto. La misma wei del paciente, que va a estar alterada, (y va a alterar el pulso), va a hacer que no nos permita tratarle ms adelante, probablemente porque no se sienta cmoda la persona, si ms. Importante establecer un punto de comunicacin con el paciente y recordar que es una persona que est viva, que no vamos a arreglar una tostadora.

Cuando tomamos el pulso buscamos a la persona, a la persona viva. No es necesario mirar a los ojos, lo que estamos haciendo es un ejercicio, no hay reglas, solo sugerencias. Lo importante es no perder la referencia de que es una persona y que lo que tenemos que encontrar en el pulso es a la persona.

3 Ejercicio

La persona a la que hemos tomado el pulso nos transmite una determinada sensacin, el pulso nos transmite una sensacin parecida, se corresponde con la sensacin que nos da la persona?

Si nos encontramos, por ejemplo, una persona fuerte, con fuerte voz, vitalidad, sonrosado Pero le tomamos el pulso y ni lo vemos. Tiene un pulso dbil, escondido, lbil, algo falla, algo no se corresponde. Esto nos tiene que llamar la atencin, nos est indicando que est enfermo, que algo no va bien. Y nos tiene que llevar a preguntarle: Te sientes

7

con vitalidad?. Desde hace cuanto, o es as desde toda la vida? De un tiempo a esta parte ha habido algn cambio?. Vamos indagando porque tenemos que entender que ocurre, porque ese pulso est tan frgil, sin fuerza, cuando el manifiesta un derroche de energa enorme. No es normal, de dnde sale esa energa?. Se puede estar gastando a unos niveles tan rpidos que en un momento dado le va a dar un soponcio y se nos queda. Tenemos que anticiparnos, para que aunque la persona se sienta bien, no le ocurra algo malo.

Cosas que llaman la atencin es lo primero que tenemos que ver, si se corresponde con la vida de la persona, si ms.

Por ejemplo: Tengo unos dolores de cabeza enormes y ahora mismo tengo un dolor que no puedo con l. Tomamos el pulso y vemos que est tranquilo, suave, moderado, compensado con la estacin No es normal que sta persona sienta un dolor de cabeza y el pulso nos diga que no hay dolor de cabeza. Que est ocurriendo?... Esto es lo primero que nos tiene que llamar la atencin.

No hay que olvidar que cuando tomamos un pulso no sabemos que vamos a encontrar. Uno toma el pulso y nota cosas. La persona que nos dice que le duele mucho la cabeza, si no nos dijera nada, le tomamos el pulso y vemos el pulso bien, no hay ningn problema, lo tratamos y listo. Pero la persona sigue mal. Pero nos dice: me ha seguido doliendo la cabeza sta semana, y el pulso est bien Un dia nos da por preguntar: hoy te duele la cabeza? Y nos dice: Todos los das, tengo un dolor que no me aguanto, tomamos el pulso y sigue bien, como si estuviera compensado con la estacin, todo perfecto. Pero ya si tenemos la pista, esto no es normal, aunque a mi me pareciese normal, porque lo nico que he hecho es acercarme a tomar el pulso. Al preguntarle a la persona e informarme de que lo que siente no se corresponde con lo que estoy notando, eso me da la pista de que tratamiento debo emplear o como abordar el tratamiento de este paciente.

Mirar, sentir al paciente, preguntar, escuchar que nos cuenta y comprobar si se corresponde con lo que nosotros sentimos es de las primeras pautas que hay que tener en cuenta para poder encontrar una discrepancia, para saber que est haciendo su energa y como se est manifestando la patologa. Y sobre eso ya si puedo encontrar donde est el fallo.

Porque si no, al comprobar el pulso lo nico que uno puede ver es si est fuerte, flojo, si est o no de la estacin y no s nada ms, no s qu hacer, no s que buscar. Cuando ya tenemos una referencia, si sabemos que buscar, sabemos que tenemos que comprobar esa correspondencia y dentro de eso buscar que narices est provocando ese dolor de cabeza a sta persona. Entonces podemos buscar con mucha ms atencin y lo podemos encontrar.

Sin pulso en una de las muecas

Hay pacientes a los que no se les nota el pulso en una de las muecas. Eso es peligroso, Cuando a alguien nos se le nota nada de nada el pulso en una de las muecas y en la otra se le nota fuerte hay que preguntar al paciente: Ha notado si Vd. suda solamente por un lado del cuerpo?. Si dice que s, es muy probable que est a punto de darle un ictus, o un infarto cerebral. Est manifestando todos los signos de que le va a dar una hemiplejia.

8

COMO SE TOMA EL PULSO

l pulso se toma con los dedos ndices, corazn y anular, pero la mejor manera de diferenciar y sentir los pulsos inicialmente se realiza con el pulgar. Es cierto que el pulgar tiene latido propio, pero es tan profundo que no puede sentirse. El latido de la persona siempre es mucho ms fuerte y no va a confundir. Inicialmente, como practica con uno mismo, para distinguir si

el pulso est tenso o no, etc.., es un buen indicativo porque pulsa por separado y nos permite distinguir como est en un nivel u otro y se puede notar la diferencia bastante bien. Tomar el pulso con el pulgar es una propuesta del Dr. Padilla para realizar al principio y que podamos tener referencias sobre las cualidades del pulso.

Cuando se toma el pulso no se hace como si nos diese asquito, toda la mano abraza a la mueca, sin presionar fuerte, pero toda la mano nos da informacin. Hasta las uas se recomienda que estn un pelin largas, porque tienen una resonancia muy peculiar, se percibe mejor el pulso con las uas un poquito largas.

Al tomarnos el pulso a nosotros mismos nos lo tomamos primero con los tres dedos y despus con el pulgar. Se puede observar cmo se aclaran muchas cosas.

Los tres dedos se colocan sobre la arteria radial entre los tendones y el hueso, en el canal que hay en medio. El dedo corazn justo delante del hueso estiloides, lo buscamos y lo deslizamos hasta la arteria, una vez colocado el dedo corazn colocamos el ndice y por ltimo el anular. En general, la arteria al lado del hueso est muy superficial, con lo que no se pueden presionar los tres dedos a la misma altura. Se siente mucho ms donde est el hueso que en el dedo anular o ndice.

El lugar donde se nota ms profundo el latido es el del dedo anular, el intermedio es el ndice y el ms superficial el corazn. De este modo notamos la misma intensidad del latido de la arteria en los tres dedos. Por tanto no se colocan los tres dedos a la misma altura sino ms o menos como figura en el cuadro. Jugamos con las alturas del ndice y del anular para que en una presin ms media notemos el latido ms o menos por igual. Si no hacemos esto podemos pensar que el paciente siempre tiene el pulso del Jiao inferior (dedo anular) bajo de vitalidad y el medio siempre desbordado.

El pulso lo tenemos que notar con la misma intensidad en los tres dedos.

Una vez cogida la altura ya podemos ir a los niveles del pulso: superficial, medio y profundo para buscar lo que necesitemos.

E

Arteria Radial Trayecto

Dentro del codo, la arteria braquial se divide en las arterias cubital y radial. La arteria radial, una verdadera

continuacin de la arteria braquial, sigue su trayecto hacia el lado radial del antebrazo hacia la mueca. Cuando se

acerca a la mueca, se levanta cerca de la superficie y es una vaso muy conveniente para tomar el pulso. En la mueca,

las ramas de las arterias cubital y radial se juntan para formar una red de vasos que suministran a las estructuras de la

mueca, mano y dedos. La vena radial correspondiente seguir el camino paralelo al de la arteria del mismo nombre de

regreso al corazn.

Comienza en la divisin de la arteria humeral, aproximadamente un centmetro por

debajo de la flexura del codo, y pasa a lo largo de la cara radial del antebrazo hacia la

mueca, donde es fcilmente palpable en el espacio comprendido entre el tendn del

msculo palmar mayor medialmente y el tendn del msculo supinador largo

lateralmente (canal del pulso). Luego se inclina hacia atrs y rodea la cara lateral del

carpo, dirigindose hacia el extremo proximal del espacio comprendido entre el primero

y segundo metacarpianos, donde se desva por dentro de las dos cabezas del primer

msculo interseo dorsal, entrando en la palma de la mano.

Relacin con otras estructuras En la mueca se relaciona con el ligamento lateral de la mueca, los tendones del msculo abductor largo del pulgar y

extensor corto del pulgar, los huesos escafoides y trapecio y el tendn del msculo extensor largo del pulgar. En el

espacio comprendido entre los dos extensores del pulgar est cruzada por el origen de la vena ceflica y por los ramos

digitales del nervio radial, que van al pulgar y al dedo ndice.

Se encuentra entre el msculo supinador largo y el pronador redondo y el palmar mayor.

Distribucin Se distribuye hacia el antebrazo, mueca y mano.

9

Hasta ahora sabemos que es importante:

- Fijarnos en que le vamos a tomar el pulso a una persona - Colocar bien los dedos - Saber que el pulgar tambin puede tomar el pulso

Recomendacin: cerrar los ojos, se percibe mucho ms.

4 Ejercicio

Buscamos una incoherencia en la persona. Buscamos la presin y altura adecuada del pulso para notarlo igual en los tres dedos. Buscamos una incoherencia. Nos fijamos en ver si se corresponde o no con el modo en que nosotros percibimos a la persona. Al ver alguna incoherencia la anotamos mentalmente. Tomar el pulso y buscar como late en general en los tres dedos y si notamos, por como vemos al paciente, si el grado de salud y el pulso se corresponden. Despus probamos tambin con el pulgar para ver como lo sentimos. Sugerencia: cerrar los ojos al tomar el pulso, se ve mucho mejor. Coincide el pulso con como vemos a la persona o hay algo raro?

Es importante que las manos del paciente estn bien puestas. No adoptar posturas raras, ya que es complicado. El paciente debe tener las manos volteadas hacia abajo para que el brazo est relajado, sin tensiones, y nosotros podamos tomarlo solamente apoyando la mano. Si el paciente tiene apoyada la mano en una rodilla, por ejemplo, se corta el flujo de la arteria. Tratar de que este lo ms libre posible.

El dedo meique

El meique no es para llamar al compaero (en Japn levantar el meique significa homosexual). El dedo meique se apoya tambin. Habitualmente tomamos el pulso con tres dedos, pero el dedo meique cuando se apoya nos da una idea de cmo est El Sistema Nervioso. Si notamos un pulso muy fuerte en el dedo meique nos est indicando que el Sistema Nervioso Simptico est muy activo, est alterada la persona. Si notamos muy poquito, probablemente el Simptico est normal y el Parasimptico est funcionando ms o menos bien. Si no notamos absolutamente nada es posible que est demasiado bajo y puede estar la persona a punto de que le d una bajada de tensin y entra el sndrome vegetativo. El meique, que parece que estorba, no es as, no da una idea de que hace el Sistema Nervioso.

SISTEMA NERVIOSO AUTNOMO

10

LAS MUECAS (YIN-YANG)

enemos dos muecas, una izquierda y una derecha, una ms masculina y otra ms femenina. Una ms ligada a la energa intangible y otra ms ligada a la energa tangible. La energa tangible en el cuerpo la lleva la sangre. Sangre y energa van juntas. La sangre va hacia dnde va la

energa, pero la energa va porque la sangre genera energa. Es decir, la sangre es la parte Yin de la energa, de donde va a sacar la vitalidad el Soplo va a ser de la propia sangre, en otras cosas. Y la sangre se mueve gracias a la actividad del Soplo.

El Yin (sangre) genera al Yang (Soplo) y el Yang mueve al Yin. Donde hay energa tiene que llegar sangre, en ms o menos cantidad, y donde hay sangre tiene que haber llegado energa, tambin en ms o menos cantidad. No tiene porqu ser equitativo, puede haber mucha energa y poca sangre o puede haber mucha sangre y poca energa.

Ejemplo: Si hay una hemorragia lo que no debemos hacer es llevar ms sangre, debemos llevar ms energa. De qu modo? En un corte se colocan agujas alrededor, en direccin a la herida y se tonifica todo. Lo que estamos haciendo es llevar mucha energa y donde hay mucha energa automticamente va a ver menos sangre. Se corta la hemorragia.

Sangre y energa no van parejas en cuanto a cantidad, pero si tienen que ir juntas. Es como un coche y la gasolina. El coche est, pero si no hay gasolina no se mueve. La gasolina est, pero si no hay coche, ella sola no se mueve. Sangre y energa se necesitan mutuamente para poder circular por todo el cuerpo.

Nosotros podemos percibir esa diferencia de tangible (Yin-Sangre) e intangible (Yang-Soplo) en el pulso. La mujer, en general, tiene ms sangre que el hombre, comparado con la cantidad de energa, y el hombre tiene ms volumen de energa, ms Soplo intangible, que Soplo tangible (que es la sangre), que la mujer.

- En general, en el hombre, el pulso de la arteria radial de la mano izquierda, debe ser sutilmente ms fuerte que el de la mano derecha

- El pulso de la mujer, como tiene ms sangre, deber de ser ms intenso, sutilmente, no exageradamente, en la arteria radial de su mano derecha

Podemos ver la cantidad de sangre y energa que tiene una persona, si es mujer o no, si es hombre o no. Si tomamos el pulso a un hombre y nos encontramos que tiene ms intensidad en su mano derecha, algo est pasando, esto sera una incoherencia de esas que buscamos. Y si algo est pasando, lo primero que tendremos que hacer es compensar de alguna manera y luego ponemos un tratamiento.

Aqu es donde interviene el cambiar el orden de las punturas. En general, punturamos de arriba abajo (del cielo a la tierra), de izquierda a derecha, de dentro a fuera Esto es una regla genrica, y por supuesto, las reglas y las normas estn para saltarse. Si nosotros vemos una incoherencia en el pulso, nos indica que lo primero que hay que hacer es provocar un reajuste. Si el primer punto que tenemos que poner es el 3H, lo ponemos. Comprobamos si el pulso se ha regulado y una vez comprobado que se ha regulado hago el tratamiento de arriba abajo.

T

El Sistema Nervioso Autnomo es un sistema eferente e involuntario. Transmite impulsos desde el sistema nervioso central hasta la periferia. Estimula los aparatos y sistemas rganos perifricos.

Regula la actividad de: - Msculos Lisos - Msculos Cardacos - Ciertas glndulas Se divide en: - Sistema nervioso simptico - Sistema nervioso parasimptico El SNA se divide en:- Regin Cervical - Regin Lumbar - Regin Torcica

Sistema Nervioso Simptico Es un sistema de emergencia, estimulacin de varios rganos:

- Acelera latido cardiaco - Constriccin vasos sanguneos - Aumento de presin arterial - Aumenta el metabolismo - Dilatacin vasos de m. esquelticos - Dilatacin pupila - Aumento de secrecin de sudorparas y suprarrenales - Disminucin secrecin glndulas salivales y digestivas - Disminuye peristaltismo intestinal e inhibe defecacin, cierra esfnter anal - Favorece trabajo muscular

Sistema nervioso Parasimptico Distribucin: - Limitado principalmente cabeza. - Vsceras torcicas y abdominoplvicas. - Algunos vasos sanguneos.

11

Primero regulamos el pulso para que est en un estado que tienda a la salud y sobre eso ya me va a dar una informacin fiable de que est pasando realmente, que rgano o vscera est afectada, etc, y ya podemos establecer un tratamiento adecuado.

Lo primero que tenemos que comprobar es que si es un hombre la mano izquierda tiene que estar ms fuerte que la mano derecha y si es una mujer, la mano derecha ms fuerte que la izquierda.

TERMINOLOGA DE PULSOS

- Por su localizacin: Pulgar [cerca del pulgar], Barrera [en medio] y Pie [hacia el codo].

- Por la presin: Superficial [sobre la piel], Barrera [un poco ms profundo] Profundo [profundo del todo]

El trmino barrera se utiliza tanto para la localizacin como para la presin

PULSOS CAMBIADOS

n general, el Yang, el Fuego tiende a subir y el Yin, el Agua tiende a bajar. Si el hombre tiene ms energa, ms vitalidad, o es ms Yang, como sabemos, a nivel de los Jiaos, de los calderos el hombre debera tener ms energa arriba, en el Jiao superior y la mujer abajo, en el Jiao inferior.

Cuando nos encontramos el pulso cambiado en un hombre o una mujer del que le corresponde, nos indica que algo, no bueno, est ocurriendo o puede ocurrir. En el caso de un hombre no indica que se est Yinguinizando y en el caso de una mujer que se est Yanguinizando. Tenemos que comprobar que en los Jiaos ocurre le mismo.

Tomamos el pulso de un hombre y vemos que si tiene ms vitalidad en el Jiao superior que en el inferior, a pesar de tenerlo cambiado (ms pulso en la derecha que en la izquierda), no est tan mal. Pero si nos encontramos a un hombre que tiene los pulsos cambiados (ms pulso en la derecha que en la izquierda) y adems tiene ms intensidad de pulso en el Tantien inferior que en el superior, la cosa empieza a complicarse. En la mujer sera al revs.

- Cuando nos encontramos en un hombre que el pulso est ms fuerte en el Jiao inferior nos est diciendo que tiene una enfermedad orgnica, algo pasa en sus rganos, en alguno de ellos. Luego queda determinar en qu rgano, pero ya sabemos que tenemos que buscar en los rganos y en las vsceras. Esto ocurre normalmente en las dos manos.

- Si en una mujer que debera tener ms pulso abajo, en el Jiao inferior (dedo anular, pie), nos encontramos, al contrario, que tiene ms vitalidad en el Jiao superior (dedo ndice, zona pulgar), lo que nos est indicando es que tiene dolores en las extremidades, algn problema en las extremidades cursando con dolor, ya sea un brazo o una pierna.

Esto suele ser as, pero puede que nos encontremos con una mujer que tiene el dolor, pero lleva tanto tiempo con ello que no le da importancia, y te puede decir: no me duele nada!. Es importante preguntar al paciente. Preguntamos a la mujer: a Vd. Le duele alguna extremidad, un brazo o una pierna? Pues no, a mi no me duele nada!.

Donde le doler ms? Lo notaremos en el propio pulso. Si por ejemplo, tiene ms intensidad de pulso en el Jiao superior (dedo ndice) de su mano derecha, tendr dolor de alguna extremidad del lado derecho, mano o pierna derecha.

Si en la mujer nos encontramos que tiene ms intensidad de pulso en el Jiao superior, va a tener dolor en alguna extremidad probablemente, y para saber si lo tiene en el lado derecho o izquierdo, vemos en que lado est ms intenso y ese es el lado que nos indica donde est el dolor.

Y que hacemos con el dolor, pues aliviarlo!

E

Regulacin del pulso

3H Tai Chong Asalto Supremo Localizacin: En la depresin que se encuentra entre el dedo gordo del pie y el ndice, en la lnea de la articulacin de ambos dedos en el metatarso.

12

- Lo que ocurre, en el caso de la mujer, es que se ha Yanguinizado un poco, hay ms energa, porque alguna de sus extremidades, que es lo ms alejado, lo ms Yang, necesita ms energa y le llega ms Yang por algn motivo, y generalmente se provoca dolor.

- En el caso del hombre, al contrario, se ha Yinguinizado, no tiene mucha energa en las extremidades, no tiene mucho para moverse, pero hay mucha energa dentro, en lo profundo, en lo interior, cuando no debera haber tanta energa ah. Algo est pasando a nivel orgnico, en los rganos o en las vsceras. Hay alguna alteracin en un rgano o en alguna vscera.

El mdico dir especficamente cul es el rgano daado, pero puede ser que simplemente haya tenido un clico el da anterior y nosotros lo vemos en el pulso. Lo tomamos y podemos decir, que tal has hecho anoche la digestin? Pues tena las sardinas en la boca toda la noche porque no poda digerir aquello!. Nosotros lo notamos porque hay una debilidad ah, en el estmago o en como distribuye el bazo. O puede ser un tumor.

5 Ejercicio

Comprobamos si el pulso est colocado en mano derecha-mano izquierda, donde tiene que estar. Si tiene la vitalidad arriba o abajo, Jiao superior o inferior. Si hay algo raro, se pregunta: te ha pasado algo?

Ahora podemos ver ms cosas. Podemos ver que el pulso no est tan claramente donde debera de estar, podemos ver el pulso un poquito cambiado en algunas personas, es muy habitual, cada vez ms. No es que sea normal, pero quin no tiene problemas gstricos, digestivos, que se le hinche la tripa alguna vez, todas estas cosas se van a ver ah.

Para saber si el pulso es fuerte o no comparamos con el del medio, la barrera. Una vez que tenemos igualados los pulsos, presionamos ms en el inferior y comparamos con el medio. Presionas en lo profundo el inferior y se va soltando, lo vas haciendo superficial para que se haga evidente el pulso, si es fuerte o no y se va comparando. Sabemos si es muy fuerte o poco fuerte comparndolo con el medio siempre porque es el intermediario, la barrera, donde debera estar el pulso con vitalidad siempre, en general.

Si el inferior est ms fuerte que el medio ya es sospechoso, ahora comparamos el inferior con el superior y vemos que el inferior est ms fuerte que el superior, comparamos el superior con el medio y vemos que el superior est ms dbil que el medio, entonces vemos clarsimamente que el inferior est fuerte que el superior. La referencia siempre es el dedo corazn y subimos o bajamos para hacer un esquema mental de cmo est la fuerza del pulso arriba o abajo, etc. Ir combinando para que se no haga muy evidente si hay uno ms fuerte que otro

Secuencia :

Inferior-Medio / Inferior-Superior / Medio-Superior / Inferior-Superio

MUTACIN DE YIN A YANG Y DE YANG A YIN

n principio tenemos que poder ver en pulso, y va a ser de bastante importancia, como est mutando el Yin en Yang y el Yang en Yin. Esto hay que poder distinguirlo porque si no, no vamos a saber qu hacer en estos casos.

Si el pulso est cambiado, tanto en el hombre como en la mujer, puede ser simplemente que el paso de uno a otro est alterado, y solo con regular eso (3H Tai Chong Asalto Supremo), va a compensar el pulso y ya est, no tenemos que complicarnos. Para comprobara como est mutando el pulso de Yang a Yin o de Yin a Yang, se hace por la intensidad de presin. Los tres dedos, bien colocados, tienen que presionar fuertemente hasta que se corte el latido y cuando se ha cortado ir soltando muy despacio.

Transformacin de Yin a Yang La primera pulsacin que notamos en los tres dedos, despus de haber cortado el pulso al presionar e ir soltando lentamente, nos habla de toda la energa Yin del cuerpo, y de cmo el Yin va a ir mutando a Yang. Nos dice como se transforma ese Yin en Yang. En la medida que soltamos llegamos al medio y seguimos soltando hasta la superficialidad y nos va a decir si la mutacin de Yin a Yang es progresiva. Superficializamos hasta que ya no notamos el pulso.

Que no haya ninguna interrupcin entre medias raras, como que de repente el pulso sea muy dbil y en la superficie est sper-intenso. El cambio tiene que ser moderado. Si aumenta de intensidad o disminuye, va a corresponder con la estacin. De momento solo tenemos que observar si es progresivo, moderado, suave. Si est muy pequeito en lo profundo que cuando se va haciendo superficial se va haciendo ms fuerte, pero que lo haga progresivamente. Que no haya de repente un vaco en el que el pulso est ms o menos igual, pero de repente hay un cambio enorme de lo que est haciendo el pulso en la superficie y en lo profundo y en el medio no nos ha dicho nada.

E

13

Transformacin de Yang a Yin Ponemos de dedos de tal forma que solo toquen la piel, sin presionar, que no notemos el pulso. A partir de ah empezamos a presionar. La primera sensacin es la energa Yang del cuerpo. En la medida que vamos profundizando, nos va contando cmo se va transformando el Yang en Yin. Hasta que llegamos tan profundo que se vuelve a cortar el pulso. Si al tocar, con el mero roce, ya notamos el pulso, sabemos que hay mucho yang.

Nos va diciendo una direccin u otra. Si la direccin es hacia arriba cortamos el pulso abajo y vamos superficializando la presin, vamos aflojando, primer latido, la energa Yin y como se transforma en Yang. De arriba, no notamos el pulso y empezamos a apretar, el primer latido no dice como est la energa Yang y segn vamos profundizando hasta que se corta, como se transforma en Yin.

De momento lo observamos, y nos tiene que llamar la atencin de que algo no va bien. Si tomamos el pulso y vemos que no hay pulso en lo profundo, en el medio un poquito y en la superficie un montn, algo no va bien!. Hay mucho Yang, pero no hay Yin que se est transformando Yang, algo pasa. Probablemente el Yang est consumiendo el Yin y la persona se va a agotar.

Aunque estemos en verano, estacin en la que el pulso es ms superficial, o en otoo, ya que al principio tambin es superficial, debe de haber pulso profundo aunque sea pequeo. Si no lo hay tenemos un problema. Y aunque en invierno el pulso es profundo y en la superficie no debe de notarse casi, pero se le tiene que notar algo, si no se nota nada tenemos un problema. No tenemos Yang que mueva al Yin, algo debe de haber en la superficie.

Se suele recomendar en invierno Yinguinizar el Yang, o transformar bruscamente el Yin en Yang un poco, para calentar al cuerpo y al revs en verano, Yanguinizar, profundizar el Yang en Yin para enfriar un poco el cuerpo. Esto se hace muy fcil, con un solo resonador, tan solo hay que saber usar con arte el manejo de la aguja, o con masaje, sabiendo cmo se da ese masaje. Automticamente cambia el pulso.

6 Ejercicio

Tomamos el pulso y comprobamos todo:

- Que es una persona, que est vivo - Que el pulso se corresponde con cmo es - Que est correcto mano derecha-mano izquierda - Que est correcto en el Jiao inferior-superior - Como muta de la profundidad a la superficie (Yin a Yang) - Como muta de la superficie a la profundidad (Yang a Yin)

Recomendacin: Cuando uno toma el pulso, cerramos los ojos y adoptamos la intencin como de escucharlo. No es que vayamos a or el latido, pero es un gesto. El odo ayuda a que la atencin y la escucha del resto de los sentidos se pueda manifestar. El tacto es muy polimrfico, y en este caso el tacto se convierte en odo. Los vinculamos a los dos. Tambin para el paciente va a ser agradable porque ve la cara del terapeuta y no el cogote. Importante no poner caras Ha visto algo doctor?, No, todo est bien! La cara como la de los gatos, que no se sabe si estn serios o no, no les cambia.

La mente va a hacer que veamos cosas raras y que nos sintamos lejos del pulso. En la medida en que hacemos el esfuerzo de vincular el odo, de repente, lo que sentimos se va a hacer muy grande, es como si cambiara de tamao. Cuando lo sentimos grande, nos estamos convirtiendo en el pulso del paciente, Casi, casi, se puede percibir en todo nuestro cuerpo el pulso del paciente.

NIVELES

qu estn los tres Jiaos, el pulgar o lo que hemos dicho que se llama pulgar, la barra o barrera y el pie, es decir que esta es la parte ms cercana al codo y esta la parte ms cercana al pulgar.

A

14

Cuando estamos diciendo que este es el Jiao superior, medio o inferior podemos localizar o ver la actividad de uno u otro en una mano u otra, evidentemente nos estamos refiriendo entre otras cosas a los Jiaos por el pulso que nos encontramos ah.

Es decir, que la funcin del Jiao superior es la cardio respiratoria. Nos vamos a encontrar el pulso del P y del C. En el medio es la funcin digestiva, nos vamos a encontrar el E, la VB todo lo relacionado con la digestin y en el pie nos vamos a encontrar el R, parte de la actividad del H aunque no est el pulso del H aqu pero el Jiao inferior va a incluir parte de la actividad del H, el Ming men, etc. pero es porque los pulsos se localizan as.

Cuando nosotros decimos: el pulso del P est, ya sabemos que la actividad del Jiao superior est vinculada ntimamente a una cosa u a otra. Lo que quiero decir como ms sencillo es que el SJ tiene una actividad enorme, una actividad ligada a lo concreto, tiene una actividad ligada a lo inconcreto y tiene otra actividad ligada a lo intermediario. As tiene actividad ligada a lo terrestre que es la propia fisiologa, algo ligado a la propia conformacin del cuerpo, por eso tiene los 3 resonadores de la forma, los 3 calderos de la forma, tiene algo ligado a como esta forma tiene que realizar una funcin y tiene los distintos Jiaos de la funcin y algo tiene a como esta estructura desarrolla una funcin en un recorrido de lo que es un espritu conformado y en eso tiene los calderos de la alquimia los Tan Tien: tan tien inferior, medio y superior.

Si colocamos el referencial de los Jiaos y nos olvidamos por un instante si es el P, C o que hay en cada dedo vamos a obtener una informacin peculiar de cmo estn funcionando los distintos Jiaos y como est funcionando en la estructura el SJ y lo vamos a obtener en la mano derecha en lo ms Yin en lo ms estructural, vamos a obtener como est esa funcin de esa estructura pero sin pensar insisto en si estamos hablando del B o , tomamos el pulso y miramos como esta esa actividad de los calderos y dentro de eso podemos ver que hace la forma y que hace la funcin de esa forma en una mano o en otra, se entiende:

La forma en la mano yin y la funcin de la forma en la mano yang.

La Alkimia

la alquimia dnde est? Est en la relacin entre el paciente y tu y es donde puedes se puede acceder a lo que estn haciendo los calderos de la alquimia. Pero eso entra

en un nivel de intuicin.

La intuicin est ligada al metal, Concretamente al Pulmn.

Pero para que esa intuicin sirva para algo se la tiene que contar al Corazn y quien es el primer ministro que tiene que mediar entre todos los mensajes que le llegan al C?, el MC.

El MC, el gran olvidado en la intuicin es especialmente importante, puedes tener una buena intuicin y este no le enva los mensajes apropiados al C, entonces nos da lo mismo. Podemos tener un emperador maravilloso al que el mensaje intuitivo ha llegado y no le dice nada especial, o no llega el mensaje de vuelta de que hay que hacer, con lo que la intuicin no nos sirve porque no obtenemos una respuesta.

La relacin entre el paciente y el terapeuta te da acceso a que la intuicin se despierte y podamos obtener una respuesta o una interpretacin ligada a los calderos de la alquimia, sino se accede a ellos no se puede. Desde la funcin o lo concreto no se llega, la alquimia va por otro lugar. Por eso el MC es especialmente importante.

Ya sabemos adems que en el C-MC, la intuicin estn ligados a un nivel de pensamiento, sentir y hacer. Y que tenemos aqu si no es una arteria que es el eje de la vida del ser? y 3 niveles que nos dicen pensar, sentir y hacer pero que estn puestos en otra disposicin y cuando la persona se coloca as en la posicin energtica tenemos 2 ideogramas iguales, 2 emperadores que nos van a ir contando cmo est el P, como est el H, todas esas cosas que parece que tenemos una necesidad imperiosa de conocer y que nos est hablando mucho mas.

Nos est hablando de una la actividad de vida, de toda la vida de la persona. Las personas no son tostadoras que se le cambia un cable y ya funciona, todos habris comprobado que si se le hace esto mejorar, es muy fcil pero no es tan fcil. Y a no ser que haya un vnculo de vida y que uno entienda la vida de la persona y pueda sentirla un poquito y se coloque en el referente adecuado de vida, no puede acceder a entender que es lo que mejor necesita. Casi seguro que no, pues adems vais a comprobar que en la pulsologa cada vez hay ms variables. Para ir aprendiendo a qu hacer con estas cosas tenemos que ir entendiendo:

1 Que hace la vida en esa persona 2 Que hace esa vida conformada y 3 Como se est manifestando.

Y

NEIJING TU El Paisaje Interior Grabado de la meditacin

del elixir interno de la dinasta Tang

15

Tenemos acceso a cmo piensa la persona, que siente la persona y como acta la persona a un nivel distinto a como es el H, E, etc...De otra manera.

Cuando nosotros estamos hablando de funcin y forma sin contar con la intuicin estamos hablando de que hace el E, funcin cardiorespiratoria, funcin digestiva, etc. y luego que tendencia tiene a esas estructuras el caldero superior, medio y de mas, al tener en la mano derecha o en la mano izquierda. Insisto si queremos acceder a toda la vida de la persona necesitamos de esa intuicin para salirnos de esos niveles de hacer, de ya lo que es el pensar-sentir-hacer de la persona es decir, porque nosotros palpemos justo ah y veamos que hace su P, C a esos niveles no vamos a saber que est pensando o sintiendo la persona, tenemos que dar un saltito para quedarnos en un referente ms sensible mas intuitivo. Primero el MC forma canal unitario con el H y estamos hablando que estamos accediendo a un nivel de vida de la persona y el SJ con la VB.

MC y SJ, esto es la actitud de escucha con el paciente y esto es:

el juicio, la soberbia y la arrogancia.

Soberbia se puede escribir de las 2 maneras, Qu tiene que desaparecer para dar lugar a la intuicin? No hay que olvidar nunca que para acceder a esto la razn del propio H me va a llevar a colocarnos en una disposicin de vida y de escucha. Lo hace la razn y lo hace que decido ayudar a ese paciente, vamos a decirlo as.

En el momento que ya he tomado esa decisin y me coloco en actitud, esto ya tiene que desaparecer, no vale decir que me coloco en disposicin de intermediario, todos sabemos que decirlo no nos coloca.

Tiene que desaparecer el juicio y tiene que desaparecer la importancia personal de que puedo ayudar a esa persona. Yo puedo ayudar a esa persona, vamos mal, no lo sabes an menos sino has tomado el pulso, qudate vacio, no ests, tu solo escucha y que solo haya actitud de escucha y comunicacin. Entonces s, ah damos un salto, nos salimos de la tierra y utilizamos el F ministerial para proyectarnos a otro nivel.

Tenamos el nivel de la Tierra, de los 5 R. mutantes, el SJ y XB y los 8 vasos maravillosos. Cuando accedemos a todo esto, cuando solo queda SJ-XB de nosotros, lo que es una expresin de la vida sin ms, no queda nada de la tierra, no hay emociones, no hay soberbias no hay juicio, no hay arrogancias, no hay nada de las emociones de la tierra. Entonces, estamos aqu ahora ya tenemos acceso a todos los niveles y tenemos acceso a la alquimia. Ahora si podemos acceder a otro nivel de la persona distinto.

Solo as se puede. Por supuesto para que esto desaparezca y solo haya SJ y XB de nosotros habr mil herramientas. Os digo hasta donde hay que llegar para dar ese salto en el que cuando uno toma el pulso acceda a otro nivel.

Cuando alguien toma el pulso, y como os deca antes como ejemplo, tu vas a ver a alguien que hace mucho que no ves, eso solo te lo da el hecho que esto no est y ests aqu, ests vibrando en lo intangible de la persona en SJ y XP que nos permite comunicar con todos los niveles, sino no se puede.

No hay forma de estudiar eso, solo hay trabajo personal del terapeuta. Los que sigis yendo a Tian habris odo decir al Dr. Padilla que:

El trabajo ms importante para ayudar al paciente hoy en da es el trabajo personal del terapeuta, trabajo ligado a la espiritualidad del terapeuta sino es as es muy difcil ayudar a los pacientes muy difcil.

Una de las razones que lo hacen difcil porque el conocimiento no tiene la forma y por mucho que estudiis que tiene que ser as y sepis esto va a suceder as no os va a llevar a que suceda, HAY QUE PRACTICAR.

Lo ms importante de un acupuntor, de alguien que toma el pulso y dems es que no est el acupuntor, que no exista esa persona en esa sala. Si tiene que haber algo que sea otra cosa que lo queris llamar Dios, Creacin, Fuerza como queris. Yo personalmente no siento nada en especial, simplemente no estoy, tomo el pulso y nada ms. Luego vuelvo a contarle al paciente pero en ese instante no hay nada. Un recurso personal, no quiere decir que lo hagis, es que cuando estoy tomando el pulso y si veo que no consigo conectarme, hablo con el paciente a la vez, lleva mi atencin mis arrogancias, soberbias y juicios por otro lado y entonces lo veo. Cuando ya no estoy me he ido a otro lado pero sigo con actitud de tomar el pulso entonces puedo verlo. Es un truco personal que no quiere decir que ahora os pongis a hablar con el paciente, no. Es en los casos que no hay manera por diferentes circunstancias es un truco si os sirve bien. Lo dems es solo trabajo como decamos al principio de meditar o lo que cada uno haga.

16

SAN JIAO XIN BAO

an Jiao y Xin Bao forman un Tao, son una unidad como P-IG, tienen que ir juntos porque son una expresin de vida los dos.

- San Jiao es la chispa de la vida, es el que entretiene la vida. Sera la vida, el soplo que tiende a conformar el Espritu, para tenerlo y entretenerlo desde lo intangible. Se suele encargar de todos los procesos vitales del organismo. Entonces, SJ es el soplo, chispazo de vida fisiolgico de nuestro cuerpo que viene de otro lugar y mantiene y conforma ese soplo fisiolgico.

- Xin Bao es el de las emociones. XB es el ministro. Si el XB forma una unidad con el SJ, tendr que ver con la vida tambin. Acaso no es eso tambin lo que mantiene la vida de la persona? Tus relaciones con el exterior? Sera justo la conformacin de esa vida, como se expande en ms vida. Est ms ligado a la relaciones con el exterior, las interpersonales. Si no te relacionas adecuadamente con el exterior no se puede mantener la vida es un recurso de la vida. XB se asegura de que ese solplo se mantenga en la medida que esa estructura conformada se relaciona adecuadamente con el entorno. Por eso se utiliza para las emociones, para las relaciones interpersonales.

Entonces SJ y XB son una misma cosa, la cara de una moneda por los dos lados y que en este caso la moneda es la vida sin ms. El soplo de vida Cmo se relaciona? Forman entre ellos un tao, lo mas celeste suele formar taos opuestos, lo mas terrestre forman taos directos. P ej.:

- San Jiao se comporta en el cuerpo como si fuera Yin. Es decir se ocupa de lo ms tangible del cuerpo: hormonas, fluidos y cosas as

- Xin Bao se comporta como si fuera Yang. Se encarga de lo intangible de la relacin.

Vamos a encontrar como se forman Taos de esta manera.

Tao de los Riones

Llama la atencin que en los riones el rin derecho sea el rin yang. Pero no quedbamos en que la izquierda era el Yang y la derecha el Yin? Pues no, el Rin derecho es el Yang y el Rin izquierdo el Yin, y las funciones que desempean son justo las contrarias a lo que debera ser con la lgica occidental que tenemos. Las cosas que hace el tao si tienen que estar con comunicacin con lo ms celeste son literalmente espejos del Cielo en la Tierra. Entonces la Tierra seria el cielo en todo el universo. Se conforman los R y tienen que formar taos opuestos porque as se mantiene una comunicacin constante con todo el universo.

Los soplos hereditarios residen en los Riones que van con los vasos maravillosos. Los Riones tienen que tener una comunicacin constante con lo celeste. La forma de hacer taos no solo es en la estructura sino que tambin est fuera de la estructura.

Y SJ y XB, si tienen justo esas energas hereditarias para permitir vehiculizar la propia estructura, tienen que forma taos de comunicacin tambin en la estructura y fuera. En general nos encontramos cualquier cosa que hace taos de lo celeste y lo terrestre comunicado con ya fuera del ser que hace taos opuestos donde debera ser yang es yin y donde debera ser yin es yang.

Resumiendo, que hay que meditar. Y eso va a hacer que no nos preocupemos tanto. Quizs lo importante que os quedis es que:

El MC es el que interviene cuando vamos a tocar al paciente, esa fuerza de vida nuestra es la que est interviniendo. Si nosotros no tomamos una actitud adecuada para tocar al paciente nuestro XB no puede colocarnos en la referencia de intuicin de que nos de otra informacin diferente el pulso que tocamos.

REGULACIN DEL PULSO

stamos diciendo cuando tomamos el pulso que en el Jiao superior, medio e inferior que puede haber una alteracin. Si por ejemplo vemos en:

Una mujer que tiene ms energa o el pulso ms fuerte en la zona del pulgar, en el ndice y debera estar en el inferior. Qu hacemos para regular eso?

- Los Ting Estara bien hacerlo si fuera mano derecha-mano izquierda, cruce de esa manera. En este caso podemos hacer que mute de yin a yang. Pero los Ting es un recurso un poco agresivo si tenemos que punturar.

S

E

17

- Con Masaje Si es una mujer y tiene ms vitalidad en el Jiao superior que en el inferior Qu hacernos? Cuando uno va a que le den un masaje, (salvo en el Shiatzu y masajes energticos) los masajes deportivos lo que hacen es quitar tensin y vitalidad. La sensacin que tiene uno es que le han dado una paliza. Un masaje te puede quitar vitalidad, luego descansas y a los dos das estas mejor porque te has repuesto de la paliza que te han dado.

El masaje, si lo damos en el Jiao inferior, que es donde no tiene vitalidad esta mujer, no lo tenemos que dar fuerte ya que va a quitar vitalidad. Si aqu no hay energa y hay que aportarle Qu hacemos? Cmo de lento y profundo? Si el pulso est en el interior, es muy yin, entonces por intuicin la mejor opcin ser quietud y calor.

Si se profundiza mucho se empieza a restar vitalidad porque ya empezamos a dar un masaje de movimiento. Si queremos aumentar la vitalidad damos calor en el Tan Tien inferior. Y Qu hacemos en el superior que tiene ms de la cuenta? Darle caa. Podemos bajarlo, para bajarlo utilizamos el medio. Arriba si vidilla, vamos a quitarle todo el exceso que le sobra. Cuando uno tiene calor hay que quitarle el gorro y le salga el calor para fuera. Aqu igual vamos a quitarle el gorro arriba, vamos a darle un buen masaje que se le ponga todo esto caliente con la friccin que le salga todo para fuera y en el otro lado se lo vamos a meter para dentro. Probablemente la cosa le vaya muy bien, independientemente de si le duele un brazo o que pueda ser sntoma de que le duela.

Si nosotros dispersamos donde hay y donde haba no hay nada nos quedamos sin nada. Lo interesante primero es:

- Tonificar. Poner donde no hay (Dar calor, moxa tonificando) - Dispersar. Quitar donde hay en exceso (masaje con fuerte friccin o puntura)

En general con la acupuntura lo mismo, primero poner donde no hay y luego quitar donde hay en exceso. Tonificar o dispersar, primero tonificar donde no hay y luego dispersar donde hay en exceso.

Fijaos, os voy a decir la mejor forma de que eso cambie. De cmo llevarlo de una parte a esa otra y luego veremos otras formas.

En principio, la mejor forma de cambiar la vitalidad de la persona de arriba abajo va ser a travs de los calderos de la alquimia y va a ser a travs de la intermediacin del C y MC. Sin tocar al paciente Cul es la expresin del Corazn? El verbo.

Solo hablando podemos hacer que cambie la persona. Cuando estamos en una situacin concreta en la que no estamos, como eso cuesta vamos aesa es la mejor forma. Insisto, si vosotros con la idea de que se lo voy a cambiar, estis ah no va a pasar nada. Bien, eso se ve en el instante, la intuicin te lo dice pero no hace falta palabras bonitas ni nada. A lo mejor le preguntas cualquier chorrada que se te ocurra, te va a venir en ese instante ah se va a producir el cambio. Ya.

Como acceso a eso porque normalmente nos gusta manejar el poder y decir yo punturo aqu y aquello se tiene que pasar que es hasta donde llegamos la mayora o vamos por ah.

Cualquier resonador que se estimule por debajo del Tan Tien inferior con la intencin de atraer la energa de la parte alta del cuerpo provoca el cambio.

Para atraer la energa arriba cualquier resonador que se estimula por arriba de la lnea del Ming men para arriba atrae la energa del yin de la tierra abajo y es capaz de que suba arriba.

Cualquiera BA Hui, cualquier resonador, con las manos, con la intencin de captar la energa del yin de abajo va a conseguir. Si sabemos elegir cual mejor pues ya lo tenemos. Si nosotros decimos, ya que estamos en los calderos, pues nos vamos a los calderos. Me voy al San Zhong punturo San Zhong y solo hago eso sin nada, he puesto la aguja y ya estamos llamando a la energa, hay que activar un poquito con la intencin de que la energa yin de abajo suba y ya va a producirse el cambio.

Si tuviramos que subir de abajo arriba y al contrario si tuviramos que traer de arriba abajo lo mismo Punturamos con la intencin, llamamos, estimulamos con esa sensacin intencin de que la energa baje abajo. Ya est, pero sirve cualquier resonador con lo que solo hay que poner atencin, no hara falta ni cambiar el tratamiento que tiene la persona solo hay que poner atencin de que si tiene algn punto en las piernas a ver qu hago con la aguja en cualquier resonador de estos porque a ayudar a que provoque el cambio y ms.

En el caso de la mujer que tiene el Jiao superior ms fuerte que el Jiao inferior. Cuando t pinchas, pinchas en el Jiao superior para bajrselo.

Primero lo hacemos con masaje, despus con moxa y luego con acupuntura. Qu hacemos con la moxa? La moxa da calor siempre. Sabemos que tenemos que empezar por abajo, eso est claro. Esto cambia el orden habitual de arriba-abajo, izquierda-derecha, entonces nos vamos abajo estimulamos tonificando sentido horario. Y para arriba podramos no hacer nada, tomamos el pulso si ya ha cambiado ya est pero a lo mejor podemos dar moxa dispersando y se acabo sin ms complicaciones. Pero primero la mayora de las veces con dar moxa abajo es suficiente para que provoque un cambio.

18

Arriba podemos llevar a un nivel de mutacin del SJ que el caldero superior mute, el yang va a mutar a yin. No os lo recomiendo porque va a provocar una catarsis en la persona no muy agradable en ella y no muy necesario. Se podra provocar una mutacin, a veces una pequea mutacin de expansin tocando con una varilla de incienso pam! y ya. Tocas, le quemas de repente, un movimiento de energa de mutacin importante.

A dnde va a mutar? A donde hemos llamado antes.

Sugerencia, calor al inferior y al superior le puedo dar masaje? Claro, ahora vamos a combinar. Ahora te doy calor abajo, le coloco las manitas y te voy a dar una paliza y listo.

Si hay que dar moxa en algn resonador que est por abajo o luego en la espalda relacionados con el Tan Tien inferior nos aprovechamos y ya no hay que hacer nada. Si ya hay que dar calor en 6RM, 4RM o cualquier resonador, en el 23V por ejem., porque esta persona lo requiere o 36E, ya est, no hay que complicarse que voy a hacer luego o antes.

En el caso de la acupuntura, lo primero tonificar, poner abajo que puede ser cualquiera de los resonadores del Jiao inferior desde el 7,6,5,4,3,2 recomendables siempre son 6, 5, 4,3 y de esos si es un:

- Hombre el 6RM - Mujer el 4RM y - Para los dos el 3RM va muy bien.

El 5RM si no se sabe manejar bien mejor no tocarlo. Tenemos 3 resonadores estupendos para estimular tonificando.

Se comprueba el pulso, punturamos en el al Jiao inferior en cualquiera de esos resonadores que hemos elegido por el problema que tiene. Tonificamos y tomamos el pulso, inmediatamente, miramos ha cambiado ya? Pues ya esta no hay que tocar ninguno ms.

Si por ejemplo el tratamiento de esta paciente tiene el 17RM y el 4RM porque su tratamiento lo requera, no es la primera vez que viene a consulta. Pues bien, como generalmente vamos de arriba abajo, etc. ahora cambiamos el orden, primero tonificamos donde no hay y antes de ponerle Ba Hui o lo que sea primero ponemos 4RM tonificamos, ponemos el 17RM porque ya estaba en su tratamiento. Solo lo ponemos, dejamos que la energa haga lo que tiene que hacer. Ya hemos estimulado uno de ellos tomamos el pulso, todo cambiado? Todo bien ya? Pues seguimos el tratamiento de arriba abajo lo que tengamos que hacer.

Y si nos dice puedo hacer algo para que la comida me ayude? Algo que tomar? El que sepa nutricin vale pero si no Qu le recomendis? Saladito lo justo, sopas calientes algo que le meta calor en el cuerpo y si puede ser sopa de marisco, mejor. Claro para aumentar la vitalidad del Jiao inferior, toda la esfera del Agua. Eso para tonificar el de abajo que debera estar fuerte, alguna sugerencia de algn otro? Dejar de tomar picante, deja de tomar amargo un poquito menos de caf, de picante y mas marisco si te parece bien. Si te dice que es alrgico a todo tipo de marisco? Si menos a los mejillones. Entonces mejillones a tutipln. Y si no tienes oportunidad de ir al mar un rato? Si vas al mar dedcate a mirar 10 al mar, solo a mirarlo y escucharlo. Eso va a ir regenerando la energa en el Tan Tien inferior, as de fcil. O la sal justa, justa, justa que lo identifique pero que su cuerpo lo pueda pedir. A lo mejor tiene ms sal de la cuenta en su dieta y no tiene energa del Agua propia porque tiene demasiada energa externa del Agua, demasiado sabor salado. Hay que preguntar si le gusta la comida sabrosa hay que reducir la sal, todo lo contrario a lo que podramos pensar inicialmente.

Quitamos el picante porque el Pulmn y el Corazn que son del caldero superior. Si p ej. lo que tiene nos encontramos un hombre que tiene falta de energa arriba que es donde debera tener le sugeramos el picante y amargo por supuesto. As vamos jugando con los sabores por supuesto. En esta mujer que lo tiene cambiado la sugerencia es esa, si no se la hacemos con que aada lo que le va a nutrir es suficiente.

Ba Hui

Ba Hui se utiliza mucho, veris que en muchsimos tratamientos se utiliza Ba Hui. A lo mejor en mdulos de tratamiento no, pero cuando veis en actividad acupuntores veris que Ba Hui es como pocos. Ba Hui lo podis utilizar para tantas cosas que depende de cmo lo hayas puesto que hayas hecho con la aguja pues resulta que lo ests usando para una cosa o para otra.

Ba Hui como est en el polo opuesto se utiliza tanto para dispersar el yang de arriba como para atraer el yin de abajo.

- Si tu lo tonificas sube el yin de abajo para arriba entonces es una forma de subir la energa al caldero superior.

- Si tu lo dispersas baja el yang se dispersa y tiende a concretar en el yin de abajo es como quitarlo de arriba y se dispersa abajo.

El pulso cambia automticamente, Ba Hui nada ms. Esta mujer lo tiene al revs, mucha energa arriba primero siempre tonificar donde no hay y luego despus dispersamos Ba Hui y automticamente cambia.

Ba Hui sirve para las dos cosas, para quitar de arriba como para ponerle poner yin, estoy hablando de subir yin hacia arriba con Ba Hui a pesar de que es un resonador muy yang. Atraemos el yin desde la tierra.

- Dispersando hacemos que se distribuya el yang y se va el exceso de yang de arriba, - Tonificando con la intencin de atraer la energa desde los pies en todos los canales que suben de abajo,

atraemos el yin.

19

Al Ba Hui llegan todos los canales yang pero tambin llegan muchos canales yin profundos no superficiales porque a la cabeza superficial no pueden llegar, pero el canal de Pulmn. de Hgado van llegando all. No es raro que al estimular el Ba Hui subamos la energa del yin del Hgado para arriba, no es raro. Al tonificar subes la energa. Si t tonificas con la intencin de llamar la energa yin de abajo para que vaya subiendo y transformndose en yang ya est. Si tu lo dispersas lo que haces es que el yang se distribuye, se va de arriba, se desbloquea de arriba y a algn lado tendr que ir.

El yang hacia dnde tiende a ir? En general el Fuego del yang tiende hacia arriba y el yin hacia abajo. Entonces porque los canales yang del cuerpo van hasta abajo y los yin hacia arriba? Indagad vosotros. Lo vemos y nos quedamos tan panchos como si no pasara nada. Es por y para algo y nos es muy til porque el yin asciende y entonces desde el Ba Hui tonificar un poquito es lo natural para ascender el yin.

ENFERMEDADES DE LOS RGANOS VISCERAS

mo distinguimos si una persona tiene una enfermedad en las vsceras o en los rganos?

Si es yang o es yin la enfermedad, por el pulso. Porque est superficial o est profundo, pues NO. Quiero decir que lo que est ms superficial es lo de las vsceras y lo que est profundo lo del los rganos. Si veo que est

profundo es un problema de los rganos o no, se han estropeado todas las vsceras y no hay energa y solo tienen energa los rganos. Hay un detalle que nos va a indicar si la patologa es de una viscera de cmo circula el canal de tal o de un rgano.

De la rapidez del pulso, como hacen los mdicos que toman y miran el reloj. - Si el pulso es rpido es una patologa visceral, - si es lento es orgnica.

As de fcil. Si nosotros vemos que puede haber alguna alteracin en una vscera que est daada, el pulso debe ir un peln ms rpido de la cuenta.

Si a la persona le han dicho que puede tener piedras en la vescula y nos encontramos con un pulso sper lento, pues el problema no es la vescula el problema es otra cosa. Si es muy lento a lo mejor es el Hgado el que est generando las piedras y la vescula se las queda y se las come pero no son piedras propias de la bilis sino piedras que vienen por enquistaciones del Hgado que va haciendo, es otra cosa completamente distinta. Hay que saberlo porque vamos a la vescula, le damos un pepinazo la persona se pone... y claro el Hgado se va a resentir porque no le estamos dando la vitalidad o el mimo que necesita para prevenir que no se dae mas.

Cmo distingues si el pulso es rpido o lento en esa persona, si es la primera vez que viene?

La referencia siempre es la respiracin. Hay un nmero de respiraciones o inhalaciones ligadas al pulso. Si tu Corazn va mas rpido respiras ms rpido, si va ms lento respiras ms lento, es as de impepinable. Si es as estamos ante una enfermedad bastante importante que llamamos a ver si se clasifica en distintos niveles de detrimento o de llegada del pulso.

De primeras para saber si va lento o rpido tenis que ver la respiracin normal. No le digis a la persona respira porque no sabe que respirar, cuando se le dice respira tranquilo ya no puede respirar tranquilo hay que disimular. Se le pide un momentito en silencio por favor, esperas a que respire tranquila.

Quitando las pausas, lo que es el movimiento de respiracin del Pulmn, movimiento de expansin y contraccin, el Corazn da 2 pulsaciones, nada ms.

- Movimiento de expansin 2 pulsaciones - Movimiento de contraccin 2 pulsaciones - Movimiento de expansin, contraccin y pausas 10 pulsaciones -

Ahora bien, yo inspiro y ah hay una pausa parece que inspiro mas y se alarga. Yo expulso el aire lo que es el movimiento de contraccin pero entra el vientre y tal y ya se alarga hasta el infinito. Todo eso suele dar como 10 latidos en total el Corazn, las pausas se llevan una gran importancia del latido de las pulsaciones pero cuando lo tomamos as que es que toma el aire el movimiento de inspirar, ese movimiento de inspirar deberan ser pum-pum, la pausa que este lo que quiera. En el momento que notamos que empieza a moverse porque esta expulsando el aire debe dar 2 latidos tambin luego que est lo que quiera pero lo que es el movimiento evidente son 2 pulsaciones.

2 por expulsin y luego las pausas las que sea las pulsaciones normalmente de forma general si no hay alteraciones son 10 respiraciones por inspiracin y expulsin del aire. Si hay mas pulsaciones de la cuenta va mas rpido, si hay menos va ms lento.

Por ejemplo si la persona respira 2 veces y el Corazn solo ha latido una vez va muy lento, bradicardias o cosas as. Si respira la persona y en lo que respira da 3 pulsaciones donde debera haber dos significa que estas a punto de ponerte enfermo de algo.

No se sabe de qu pero estas a punto de enfermar. Ah a poco que uno eche vista si ha cogido frio o no que se puede ver en el pulso o no de ms recomendacin abrgate bien o tapate el cuello porque probablemente te pongas malo, tus defensas van a estar as al quite.

C

20

Tambin habra algo de fiebre, en esos momentos el Corazn va ms rpido que la respiracin. Es una prueba evidente, vais a ver que el corazn va mas rpido pero su respiracin le costar ir muy lenta. Normalmente:

- 3 es que te vas a poner malo, - 4 las cosas se complican, - 5 estamos hablando de algo muy serio, - 6 pues casi llama al enterrador.

De hecho con 5 por encima de la respiracin de lo que debera ser es lo que la medicina tradicional llama el muerto que camina, es complicada pero todava tiene salvacin. El problema es cuando has respirado 5 veces y el Corazn solo ha latido una vez, la persona est muy malita.

En los deportistas respiracin y pulso van igual, respiran lento pero van parejos. El Corazn da menos pulsaciones en un minuto pero tambin hay menos respiraciones en un minuto.

En los nios no se puede medir el pulso bien. A partir de los 8 aos a las nios ya se les puede tomar el pulso, antes no es fiable.

En los bebes va a toda castaa, es distinto. En los bebes para diagnosticar se les mira el dedo ndice. En dedo ndice las 3 falanges son los 3 Jiaos si encontramos alguna venilla negra, oscura en alguno de ellos no est diciendo de donde viene la patologa donde est la enfermedad. Si est cruzando entre dos nos est diciendo la relacin entre los dos Jiaos. Entonces ya podemos hacer algo por ese bebe. Esto es fiable solo hasta los 3 aos. Por ejemplo, si tiene mucha diarrea y vemos que algo pasa en el Jiao inferior, pues es que lo tiene alterado, ya vemos que tenemos que hacer. Diarrea y Jiao inferior es que tiene mucho Fuego en el ID, no en el IG, entonces ya nos permite afinar en base a los sntomas.

PALPACIN

e los 3-7 aos te lo inventas por signos y por palpacin del vientre. Si tiene una patologa grave palpas y ves como est el vientre si se est gestando una enfermedad. Cualquier enfermedad que haya se va a manifestar con dolor en el lado del rgano que est relacionado con ese reino. Por eso los mdicos van palpando el vientre en general a los nios, es muy comn.

En lo de palpar tiene que haber una relacin. El soplo se agita violento y provoca dolor a la presin si nosotros presionamos en el ombligo cuando el Bazo, el Pncreas o el Estmago estn alterados. En este lado derecho es como si pusierais aqu los 5 R, el centro para la Tierra. Este lado del Hgado, si el Hgado est alterado, tiene alguna patologa en adultos o en nios aqu cerquita del ombligo al palpar le doler. Estar incmodo, intranquilo y saltar, no dejar mucho que se le palpe.

Si es en el Pulmn o el Intestino Grueso estar en este lado principalmente los rganos, aunque diga H o VB, P o IG principalmente el H, B, P, C arriba, R abajo. En los mayores igual se tiene corresponder con el pulso. Si nosotros vemos en el pulso que puede tener una alteracin de C y la persona nos lo dice nosotros debemos palpar. Si palpamos debemos encontrar que es una zona incmoda para el paciente sino dolorosa.

Los adultos aguantamos mas, nos quejamos distinto, hay quien segn vas a tocar dice ay! y hay quien le duele a rabiar y no se queja porque al lado justo hay una chica guapa y no se va a quejar, te deja despistado. Si la patologa es del reino del Agua y vemos que las caractersticas en el pulso alterado no le corresponde con la estacin palpando en el vientre, nos deberamos encontrar cerca del ombligo como a 2 distancias aproximadamente a la que va el canal de E, nos encontramos la molestia. Sino incluso ya la persona nos dir, tienes alguna zona del vientre que te molesta? Pues parece que tengo la boca del estmago rara o parece como si por este lado tuviera inflamado el vientre; es abajo, como si tuviera sensacin de cistitis pero no tengo nunca nada de eso o no, nos da un indicativo claro de lo que le pasa. Insisto, si ya le has tomado el pulso salvo que sea un nio que no puedes y haya que palpar en los adultos ya sabes, no hace falta palpar. Ante la duda a palpar.

Por encima coincide con el 10RM y por abajo no coincide con ninguno, el 6RM QI Hay est a 1,5, a menos el 7RM y a mas el 5RM. Es una zona tambin no es que sea especficamente un punto, sino que tu palpas con la punta de los dedos pones una mano encima de otra, presionas, palpas y bajas. Si tenis que apretar mucho estis haciendo dao porque apretis.

Podis hacer esto, ponis los dedos en el centro, el paciente est tumbado boca arriba, si late en el centro est ms o menos bien. Si duele es que la cosa no va bien. Si late cerca de alguno de los lados nos est diciendo donde hay alteracin en que reino, palpitacin. El cuerpo habla que no te puedes imaginar. Que queremos hablar de la nariz, pues de la nariz solo es necesario que alguien alguna vez te cuente el lenguaje, el idioma en el que hay que interpretar esto. Todo el cuerpo.

La lengua no es fiable, se utiliza para apoyar el diagnostico pero no es fiable. La lengua engaa pero no es determinante nunca de la patologa, el pulso s. Pero la lengua no, solo tiene que confirmar lo que t has visto por el resto de las cosas pero no es determinante. La mayora de la gente cuando ven la lengua piensan que es un filn para entender las patologas mala suerte! Que luego no es fiable. Cuando coincide muy bien pero ya has visto que coincide cuando has visto que las cosas van por otro lado. En general en Tian la lengua se dice lo ms genrico y ya, para qu quieres ms? No te complques la vida, no hace falta. EL pulso si es determinante de lo que le pasa a la persona.

D

21

Tenemos un montn de datos: profundo, superficial, los Jiaos, a ver que nos cuentan de los calderos que pasa en los calderos de esa persona. Si los tiene cambiados ya es una cosa que nos llama la atencin y que nos puede ayudar a saber dnde est la alteracin de esa persona. Si no lo tiene cambiado observad si es ms profundo o ms superficial para ver qu imagen nos da que hace el caldero inferior, que hace el caldero medio y que hace el caldero superior, como estn funcionando. Si estn funcionando bien, a lo mejor notis en el superior que el pulso est fuerte pero raro, tiene algo raro hasta que lo identifiquemos pero ir sensibilizando los dedos y luego lo ltimo que le aadimos es lo de la rapidez. Que la persona se relaje un momento y observad las pulsaciones con la respiracin. Ahora va a ser complicado porque todos vais a respirar bien. A todo el mundo que le sale que respira ms lento que le late el Corazn, es por sugestin, casi seguro. No lo tengis en cuenta. Si sale que le ha dado un latido y ha respirado 2 veces enteras, es raro, es peligroso y si le sale el Corazn muy rpido pues lo mismo, eso requiere dejar a la persona unos minutitos y luego sigue.

TENSIN

mo podis saber si est la tensin alta o baja tomando el pulso? Cmo se toma la tensin?

- Si cortamos el pulso y soltamos la primera que nos encontramos es la alta. - Y cuando no notamos el latido, que ya no se oye, es la baja.

Ya sabis, si resulta que vais soltando y la baja no se va nunca, tenis los dedos aqu y segus notando el pulso la baja est alta, seguro. Y si no podis cortar el pulso, porque apretis, apretis y segus notando el latido? La alta est un poco alta, claro. A veces se necesita que la persona se quede tranquila, t le dices, pero ella te mira pensando que sin cacharro no puedes saber si la tiene alta o baja.

Cuando usis el tensimetro lo que hace es cortar el riego y lo deja sin pulso. T vas viendo en la aguja de presin por dnde va el pulso. Te colocas el fonendo en la arteria y cuando oyes el primer latido miras donde est la aguja y ya te dice cual es la tensin alta. Aflojas y oyes el latido, sigues aflojando y en el instante que no oyes miras a la aguja, esa es la tensin baja.

Al tomar el pulso igual, si no eres capaz de cortar el pulso igual que el aparato esa es la alta. Segn vamos soltando si notamos que arriba hay un pulso muy fuerte, muy de madera los que sepis de eso aunque no hayamos hablado todava de ello, la baja est un poco alta.

EL PULSO EN LA REGLA

uando va a bajar la primera regla, la menarquia, hay que ver que en el pulso distal del H y del R se puede sentir a flor de piel, casi lo puedes ver cmo late. Cuando ves que late con mucha fuerza en estos dos pulsos es que en poquito le va a bajar la regla, sino inmediatamente en nada, en quince das o un mes.

Quien almacena la sangre es el Hgado, con lo que el pulso del Hgado ser diferente, habr mucha actividad en el Jiao inferior, se concentra la energa en el Rin para poder provocar el desprendimiento del endometrio y eso se puede ver perfectamente en el pulso. Cuando aumenta mucho el pulso del Jiao inferior en el Hgado y en el Rin y se concentra como energa de agua es que va a bajar la regla. El pulso se manifiesta parecido cuando se est ovulando, entonces preguntamos, te va a bajar la regla? No, la he pasado hace un par de semanasest ovulando. Pues no, la acabo de pasar entonces ya este pulso no es normal, ya es una de las cosas que tenemos que tener en cuenta y que hay que regular, no es normal que nada ms pasar la regla se mantenga un pulso de esas caractersticas si ya ha terminado, debera haber empezado a tener otra actividad diferente hormonal.

EL PULSO EN EL EMBARAZO

n el embarazo el pulso cambia. Si fueran gemelos se notan dos pulsos, se notan en el pulso del C-ID en la profundidad o en la superficie, depende de si es nio o nia se van a notar como dos pulsos, que no dos latido sino como si la arteria se dividiera en dos y notas que el latido se divide en dos partes. Entonces es que son gemelos o mellizos. Se pueden ver todas estas cosas, otra cosa es que uno lo vea.

En el embarazo normal se nota el pulso perlado, se nota pero es difcil de ver, lo que si se nota es un cambio importante en la densidad del pulso y en la profundizacin. Si tu ya tienes la referencia de antes del pulso de esa mujer, puedes saber que est embarazada. Si no la has tomado nunca el pulso puedes dudarlo, puede ser que no est embarazada y ese sea su pulso normal.

Lo que notas en