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www.episcopalnews.com SIRVIENDO A LOS SEIS CONDADOS DE LA DIÓCESIS DE LOS ANGELES OCTUBRE 5, 2014
El Centro Guibord, con base en St. John’s ProCathedral, Los Ángeles,
presentará “Mayordomía de la Tierra” con el Obispo Steven Charleston el Sábado 11 de Octubre de 4:00 a 6:00 pm.
Charleston, un ciudadano de Choctaw Nation, ha sido sacerdote en comunidades de reserva, obispo de la Diócesis Episcopal de Alaska y profesor de tres seminarios. Es interna-cionalmente conocido como defensor de los derechos de la gente indígena, para reno-
vación espiritual y reconciliación, y de la justicia ambiental.
El evento es gratuito y todos son bi-envenidos. Habrá recepción y firma de
libros. Inscripción previa es requerida; informes e inscrip-ciones en el sitio web theguibor-center.org.
El Centro Guibord trabaja para aumentar el entendimien-to entre las comunidades reli-giosas diversas de Los Ángeles.
St. John’s ProCathedral está ubicada en 514 W. Adams Blvd., Los Angeles 90007.
Casa Bloy y CDSP firman nuevo pacto: La Casa Bloy, Escuela Teológica Episcopal en Claremont y Church Divinity School of the Pacific (CDSP), ubicada en Berkeley, California, han construido una relación a largo plazo con la firma de un nuevo acuerdo por el cual alumnos de teología pueden completar dos tercios de sus estudios a través del programa de fin de semana de Casa Bloy y después continuar con un programa de “residencia baja” de 13 meses a través de clases en línea de CDSP durante el año académico y clases intensivas en el campus de Berkeley en Enero y Junio. Arriba: el Rev. Mark Richardson, presidente de CDSP, firma el memorando de acuerdos mientras que la Muy Rev. Sylvia Sweeney, decana de Casa Bloy, observa. La firma tuvo lugar al final de la Eucaristía celebrada durante las clases del fin de semana de Casa Bloy el 27 de Septiembre. La Rev. Ruth Meyers (a la derecha), decana académica de CDSP, predicó en el servicio. Para más información acerca del programa compartido, visite bit.ly/1mFb8Rt ó contacta las oficinas de Casa Bloy al 909.621.2419 ó [email protected].
Congregaciones a lo largo de la Iglesia Episcopal están celebrando la fiesta
del 4 de Octubre, día de San Francisco de Asís, este fin de semana, muchos de ellos bendiciendo animales o de lo contrario señalando el cuidado de la Tierra y de sus criaturas, en la cual el amado santo del siglo 13 tomó tanta alegría, de acuerdo a sus pocos escritos sobrevivientes. En su Cántico del Sol, Francisco imaginó al “Hermano Sol”, “Hermana Luna”, Tierra, fuego, agua, viento, animales, humanidad y toda la creación brindando alabanza sin restricciones a Dios.
De acuerdo con Mujer Santa, Hombre Santo, el libro de observancias de la Iglesia Episcopal, Francisco, hijo de un próspero comerciante de Asís, nació en 1182. “Varios encuentros con pordioseros y leprosos desató la conciencia del joven quien decidió tomar una vida devota a la Pobreza”, dice el libro Mujer Santa, Hombre Santo. “A pesar de la intensa oposición de su padre, Francisco totalmente renunció a todos los bienes materiales y se entregó al servicio de los pobres. En 1210 el Papa Inocencio II, confirmó la simple Regla de la Orden Menor de los Frailes, el nombre Francisco fue elegido para enfatizar los deseos de multiplicarse entre los “menos” favorecidos de los sirvientes de Dios.
Aunque la orden creció rápidamente y aún está activa hoy en día, pocos podrían emparejarse con la devoción de Francisco. Como Mujer Santa, Hombre Santo lo muestra, “De todos los santos, Francisco es el más popular y admirado, pero probablemente el menos imitado; pocos han alcanzado su completa identificación con la pobreza y el sufrimiento de Cristo”.
El que sea profundamente admirado es obvio por las muchas iglesias nombradas en su honor — existen seis en la Diócesis de Los Ángeles. Él es patrón santo de los animales, la ecología, el ambiente y los ambientalistas, familias, fabricantes de encaje, trabajadores de agujas y tapices, y — naturalmente — de los zoológicos.
Obispo Charleston con ‘Mayordomía de la Tierra’
Celebrando la fiesta deSan Francisco
ALREDEDOR DE LA DIÓCESIS DE LOS OBISPOS
Editor en Inglés: Janet Kawamoto, [email protected] Editor en Español: Yadira González Meza, [email protected]: Bob Williams, [email protected]
Volumen 1, Número 17
Lo que siempre me ha llamado la atención en la parábola del Evangelio de hoy, es
la delimitación del viñedo después de que fue construido.
¿Por qué cercarlo? ¿Eran las viñas de calidad excepcional? ¿Habían sinvergüenzas que pudieron haber destruido las viñas? ¿Estaban otras personas alrededor de la viña, que el terrateniente estaba tratando de mantener fuera? ¿Estaban los inquilinos protegiendo lo que tenían, no queriendo que los foráneos vinieran y tomaran lo que creían les pertenecía? ¿El cercado físico representa un rol en la forma en que los inquilinos reaccionaron a los esclavos del propietario y a su hijo?
Sobre los pasados meses y continuando en los meses venideros, he estado haciendo “caminatas” en las 45 congregaciones de mi área geográfica del ministerio. Ha sido un descubrimiento fascinante y más profundo de lo usual, en los vecindarios alrededor de esas congregaciones.
Entre los descubrimiento interesantes que hicimos, fueron los cercados no muy in-vitadores, alrededor de algunas de nuestras congregaciones. En otros casos, mientras no había un cercado físico alrededor de la iglesia, el sólo tratar de encontrar la oficina de la iglesia ¡era un reto! Falta de señali-zación es otra de las formas de “cercar”.
En otros casos, la puerta frontal del santuario está en la parte posterior de la propiedad — en-tonces la vida que está sucediendo en esa congregación está bloqueada por el edifi-cio. Pareciera que nada está sucediendo pero ¡hay mucho que sí está sucediendo!
En cada congregación, el clérigo y el líder de laicos comparten conmigo que qui-eren que la congregación crezca. Pero los cercados físicos y/o los impedimentos que están posicionados alrededor de la iglesia envían un mensaje diferente a la gente que quizá esté buscando una nueva iglesia. Al-gunas veces la locación física de la iglesia por sí misma ¡es un impedimento!
Durante nuestras caminatas, obser-vando con una mi-rada fresca el área alrededor de la igle-sia ha abierto a los líderes de la con-gregación a nuevas posibilidades y a un mayor sentido de
cómo ellos son “vistos” en el vecindario.Algunas veces los cercados que nosotros
como congregación levantamos son menos tangibles; esos tienen que ver con la falta de hospitalidad y bienvenida a los visitantes. Incluso nuestros malabarismos del Libro de Oración Común, el folleto del himno y del servicio pueden ser un impedimento para alguien no familiar con la Iglesia Episcopal.
Los invito a orar acerca de los cercados alrededor de nuestra congregación. También los invito a orar por los cercados alrededor de usted mismo — los que lo mantienen fuera de tener una profunda relación con Jesús.
DOMINGO, OCTUBRE 55 p.m. Misa de Vísperas CoralAll Saints’ Episcopal Church504 N Camden Drive, Beverly HillsInformación: 310.275.01235 p.m. Celebración Nacional del Día de SalidaSt. Luke’s Episcopal Church7th St @ Atlantic Avenue, Long BeachInformación: [email protected] p.m. Día de Campo y Concierto:Trompetas Herald U.S. ArmySt. Matthew’s Episcopal Church1031 Bienveneda Avenue, Pacific PalisadesInformación: 310.573.7422
MIÉRCOLES, OCTUBRE 86:30 p.m. Eucaristía Recuperación de VelasHoly Trinity Episcopal Church100 N. Third Avenue, CovinaInformación: 626.967.39397 p.m. Adoración Taizé yPrácticas ContemplativasSt. Mark’s Episcopal Church330 E. 16th Street, UplandInformación: 909.920.5565
VIERNES, OCTUBRE 107 p.m. Oración Contemporánea Celta:‘Mayordomo de la Creación de Dios’St. Columba’s Episcopal Church1251 Las Posas Road, CamarilloInformación: 805.482.8831
SÁBADO, OCTUBRE 119 a.m. Taller ‘Salvaguardando la Gente de Dios’All Saints Episcopal Church504 N Camden Drive, Beverly HillsInformación: [email protected] 310.275.012311 a.m. Laberinto Virtual: Un Camino a la PazEmmanuel Episcopal Church1145 West Valencia Mesa Drive, FullertonInformación: [email protected]
Mayores informes en: espanol.ladiocese.org(sección Calendario).
Por Diane Jardine Bruce
Encerrando a nosotros mismos