�1

�2

ТЕХНОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ СОБСТВЕННОЙ СУДЬБЫ

The Technology of Research of Your Own Fate

Для того, что бы начать исследовать собственную судьбу, необходимо ответить на вопрос:

1. Что такое судьба?

What is fate?

Почему у человека возникает такой вопрос? Потому что для него это обиходное не известное слово. Человек привык называть некую независящую, неопределимую субстанцию – судьбой. Заметьте еще такую особенность, что о судьбе говорят как о конечном варианте, когда уже все произошло, то есть «не судьба» или «судьба». Люди под судьбой понимают некий разрыв, некую остановку.

На рубеже 20-го века европейский психолог, хотя на самом деле он психологом не являлся, а был ортодоксальным евреем, религиозным человеком. Отец у него был раввином в общине. Он взялся за исследование феномена – судьба. Этим человеком является Леопольд Сонди. Именно он стал родоначальником судьбопсихологии в мире. Мы знаем, что Леопольд Сонди на свою жизнь написал несколько книг, но основной его работой является пятикнижие, которые дают полное учение о судьбоанализе. Сразу возникает вопрос.

�3

2. Зачем анализировать судьбу?

Why are we to analyze Fate?

Если от человека судьба не зависит, зачем ее тогда анализировать? А человека гнетет неизбежность. Сонди вводит два понятия «навязанная» судьба и «свободная» судьба. Между двумя этими понятиями судьбы и происходит исследования Сонди. Сразу же возникают следующие два вопроса:

3. Что такое «навязанная» судьба? What is an “imposed” fate?

4. Что такое «свободная» судьба? What is a “free” fate?

Для исследования технологии необходимо понимать, что написано в каждой книги Сонди.

А в частности если речи идет о четвертой книге, то это обобщённые данные о судьбопсихологии. Если в других книгах описываются : тест Сонди, патология «Я» и другое. Четвертая книги – это и есть учебник по судьбопсихологии.

Мы будем отдельно рассматривать и говорить о мнениях четырех человек: Л. Сонди, К.Г. Юнга и З. Фрейда и Попова.

Из мнений вышеперечисленных возникает формула судьбы человека. Вариативность применения этой формулы и является основой технологии. Сама формула не является секретом :

�4

Формула судьбы

выбор пр едка ( ба зо во ) + перс ональная деятельность по присоединению к себе (Фрейд) + деятельность, связанная с формированием маски (коллективное бессознательное Юнг).

�5

5. Что такое выбор предка?

What does the “choice of ancestor” mean?

Согласно учению Леопольда Сонди у каждого человека существует родовое бессознательное, где находиться все наследие, тех людей, которые предшествовали нашему появлению. У каждого человека есть мама и папа, а у них в свою очередь - свои мама и папа. Если образно представить это себе, то выглядит это как рюкзак, висящий у человека за плечами, в котором у него находятся фигуры предков, которые указывают ему, как бы он мог поступить в той или иной ситуации. Если привести пример, то это будет выглядеть как водите автобуса, который едет на нем по пути своей судьбы. Он ответственный сам за свою судьбу, но у него полный автобус родственников, советников, которые говорят, как ехать, куда ехать, при этом каждый дает свои советы: кто то говорит, останавливайся, кто то вообще закрывает ему глаза. И представьте, что это все происходит бессознательно единовременно.

Вот теперь возникает вопрос:

�6

6. А новая ли это идея?

Is it a new idea?

То, что Сонди обратил внимание на эту идею и начал ее разрабатывать, говорит о том, что она уже была. Мы знаем, что на определенной стадии, как пишет Жанн Батиста Вико в «Исследование истории народов мира», возникает культ предков. Изначально возникает «мать и отец», «Мать Земля» и «отец Небесный», после этого и возникает культ предков.

7. Почему возникает культ предков?

Why does the phenomena “cult of ancestors” appear?

Человек выстраивает систему предков, которая ровна системе Бога, он устраивает культ предков – как посредников между Богом и человеком. Так возникает семья, у каждого человека своя Драфа. Исходя из этого, предки являются неким щитом от внешнего мира. А нам известно из сицилийской традиции, что две Драфы одновременно существовать не могут.

8. Почему мы предков делаем посредниками?

Why do we make “mediators” out of our ancestors?

Предки же умерли, и предполагается, что они уже у Бога. Мы можем обратиться к Богу, но услышит ли он нас? Тогда мы можем пойти другим путем, через предков. У славян так же был культ предков. Есть родоначальник и от него все идет. Это один из элементов Бога , причастный к одной из систем Бога и который на прямую связан с Богом. Поэтому идея о родовом бессознательном она не нова. Она просто забыта и не разработана. Возникает следующий вопрос:

�7

9. Как мы приходим к культу предков?

How do we face the “cult of ancestors” in our life?

10. Действительно ли предки являются посредниками между Богом и человеком?

Are our ancestors actual mediators between God and Human?

Это необходимо выяснить, потому что в формуле судьбы есть такой элемент как - выбор фигуры предка. И выясняется, что это идея не нова и все, что было до Сонди насыщено культом предков. И только в незапамятных временах теряется этот культ, а в середине только речь и идет о культе предков. Культ предков и явен и тайный. Что значит явен? Вы помните, что в 13- м веке, начинается наследное правление – это последствие культа предка. Когда власть передаться по наследству. Мои предки были хорошими, они мне оставили власть, поэтому я выше, чем вы все. Я король, а вы все мои холопы, вассалы. И это прямо связано с культом предков. Если вспомнить древний Рим, то можно увидеть целые гробницы предков. Следующий вопрос, который мы ставим это:

�8

11. В чем разница между Корабельным Богом и предками?

What is the Difference between Ship God and our ancestors?

В этом промежутке приходит христианство и возникает две альтернативы: толпа предков и Корабельный Бог. Как мы видим, возникает две системы: Корабельный Бог и сын божий, который возникает на много позже Корабельного Бога. Система Корабельного Бога – так устроен мир, хочешь, пользуйся, а хочешь - нет, вторая система говорит, что нужно быть как «спаситель», тот кто пожертвует собой во имя других будет в Царствии Небесном. Возникает две системы: система власти – это Корабельный Бог и система подчинения – это Иисус Христос. Возникают главные и подчинённые, при этом все это в мировом масштабе. При этом возникает следующий вопрос:

�9

12. А где мы это уже видели?

Where did we see that phenomenon before?

У нас в наличии три системы : толпа предков, Корабельный Бог и христианство. Все это мы видели в Венеции, там, на соборах в место крестов, стоят люди. Это называется – Родом Небесным, который снисходит на землю посредствам «Нормы» и становиться родом земным. Но можно не сходить, а остаться родом небесным . Поэтому возникает род небесный – это предки. А Род Небесный, который спустился на землю – это Корабельный Бог. И каждому соответствует своя вера. Вера предков, касается только первых лиц, у них генеалогические древа королей, доказательства того, что они имеют права на престол. Для дворян – Корабельный Бог, а для простолюдинов - христианская доктрина, пожертвуй собой, для того, чтобы попасть потом в царствие небесное. Возникает трехэтажная система, где культ предков стоит на самом верху, потому что он обеспечивает власть. Есть смысл покланяться предкам только первым лицам. Дворяне то же поклоняются предкам, но они не станут королем. Если король обеспечивает посредствам предков преемственность власти, то дворянин королем не станет, но для того чтобы доказать, то что он имеет право называться дворянином, ему то же нужно покланяться предкам. Возникает две системы: культ предков и Корабельный Бог. Культу предков дворянин обращается только в том случае если ему нужно подтвердить свою дворянскую родословную. Так как в течение жизни все и так знают, что он дворянин, то культ предков отходит на задний план. Одни покланяться власти, вторые покланяются – силе. Но были такие дворяне, которые имели огромную силу в виде армии и могли взять в плен самого короля. Вспомните фильм «Квентин Дорвард», когда он сказал: «Я надеюсь, мое решение не противоречит законам рыцарства?» И он судил короля, при этом был вассалом. Сила и власть – вещи разные. Можно обладать номинальной властью, но не обладать силой. Есть такое понятие «безвластие» и «бессилие» - это простолюдины. Поэтому получается, что в верху стоит - культ предков , то что стало обеспечивать власть, раньше не обеспечивала. Посередине у нас Род Небесный – это спустившиеся люди – это дворяне - это культ силы. Самый низ – это все остальные и это культ спасения – это род земной - поклонение судьбе, здесь судьба становиться культом. У простолюдинов судьба становить культом. Тогда возникает вопрос:

�10

13. А какое это все имеет отношение в формуле судьбы к выбору предка?

And how is all that related to the choice of the ancestor in the Fate-formula?

Ранее говорилось о том, что раб никогда не захочет стать Государем, а вот Государь, которого сделали рабом, он очень хочет снова стать Государем. Идет речь о 13-м веке, а в это время в Европе мы наблюдаем крестовые походы, инквизиция, то есть идет глобальное ограбление Европы.

Сонди говорит, что человек выбирает предка неосознанно, например половину от мамы, половину от папы. Он еще выбирает того, кто сильнее, и таким способом, что бы это уравновесило остальных предков. То есть выбирается тот, кто может командовать остальными предками.

14. Кого выбирает человек бессознательно в качестве фигуры предка?

Who does the person choose unconsciously as the Ancestor Figure?

И по какой - то случайности он выбирает главного того, кто может всех остальных уравновесить. Возникает следующий вопрос:

15. Как выглядит формула равновесия предков?

How does the formula of balance of ancestors look like?

У нас получается, в левой стороне на доске выбор предка его делает – Корабельным Богом, а в правой стороне так сделать нельзя. И что происходит? А все вокруг говорит об обратном, и ему кажется, что он ошибся с выбором предка и он выбирает следующий, и это опять не работает.

Так он начинает перебирать всех родственников, но в правой стороне ни чего не работает и начинается бег по кругу: формула

равновесия предков.

�11

Он начинает принимать облик всех своих предков по очереди, считая, что он найдет среди их фигуру предка, которая отработает в правой стороне, но ни чего не получается. Потому что, если ты был конюхом, то ты и будешь конюхом. А бессознательном уровне, он не может выбрать левую сторону. В течение жизни, когда человек перебирает предков, то у него меняет симптоматика, характер. Приведем такой пример – я в правой стороне и выбрал себе предка, который является врачам. Но женщина хочет быть женой, другого желания у ее нет, выйти замуж, родить детей. При этом возникает то, что, когда встречает любого мужчину, то она начинает его лечить. И так происходит долгое время, после этого выбирается другая фигура предка, который был – астрономом. При этом увлекаюсь только астрономией, и говорить только об этом, все начинают меня пугаться и разбегаться от меня. Но при этом я хочу хорошо жить, но жить хорошо у меня не получается. Возникает вопрос:

�12

16. Как разрешается формула равновесия предков?

How is the formula of balance of ancestors resolved?

Ответ на данный вопрос будет дан на научной встрече. Как этот бег по кругу остановить, подчинить себе или как его использовать?

Возникают следующие вопросы:

17. Как формула равновесия предков связана с человеком ингредиентного назначения?

How is the formula of balance of ancestors connected with the person ingredient appointment?

У человека есть ингредиент, из которых он строит свою жизнь. Первый ингредиент – это жена или муж. Потом он ищет себе лучшую друга или подругу. Потом он ищет себе хозяина, кто им будет командовать? Дольше он ищет себе – отдушину. Он так и говорит «душа моя» , «отдушина». И пятое, что он ищет себе – это он ищет себе приемника. Каждый человек ищет себе эти пять вещей, которые могут быть в разной последовательности.

18. Как эти ингредиенты связаны с судьбой человека?

How are those ingredients connected with the person’s fate?

Мы точно знаем, что эти пять ингредиентов в человеческой жизни есть. Это терминальные инструменты управления судьбой. Он из них как бы варит суп своей жизни. Все это родовое бессознательное, потому что в родовом бессознательном кроме фигур предков стоят и ингредиенты. Это, то, что не знает Сонди, но то, что знаем мы. Есть понятие ингредиентного составляющего человеческой судьбы. Это инструменты управления судьбой – неосознанные. Например – что такое друг? Это – дополнительный силовой компонент. Поэтому люди и пользуются друг другом – это называется дружба. Существуют такие выражения : «Друг познаётся в беде». Друг – это всегда силовой компонент. Хозяин – это не сила, а врач. Когда человек выбирает себе хозяина, того кто владеет его судьбой – это врач.

Хозяин может быть номинальный, он не обязательно реальный, то есть вы с ним можете не водиться целый год, но есть куда обраться за помощью. Его

�13

задача в судьбе человека – это врач, а не силовой компонент. Ингредиентная составляющая – это главное, что характеризует человека. Человек находит жену, которая имеет конкретное предназначение в судьбе человека. Это патронажный ряд ингредиентный управления судьбой. Как им управляться, что бы решить задачу выбора предка, об этом и пойдет речь на научной встрече. В этом блоке разрешается работа выбора предка.

19. Что говорит Фрейд по поводу судьбы?

What did Freud use to say about Fate?

По сути, Фрейд не оперировал понятием судьбы. Он только говорил, что она есть, но ни чего с ней не делал. Он занимался психозами и неврозами, и говорил, что это все результат вытеснения, механизмы психзащиты и ее последствия. Здесь возникает вопрос:

20. Что такое интроекция?

What is introjection?

В понимании Фрейда языком Сонди интроекция – это присоединение всего, что ему кажется хорошим и эффективным.

Историк Андрей Фурцев, который обратил внимание рускоязычного населения на такое понятие, как психоисторические войны. Это считаеться вершиной системы. Это слово ввел американский фантаст Айзек Азимов, который написал семь книг. Первые три книги рекомендую прочитать. Первая книги является учебником для прочтения Академии сухопутных войск США. Все сотрудники ФБР и ЦРУ на первом курсе читают эту книгу. Здесь психоисторическая война видеться на трех уровнях: факты, концепции и смысл

Факт- это, когда мы непосредственно видим.

Концепция – то есть, как человеку относиться к тому или иному явлению.

Смысл - это изменение человеческих убеждений.

Человеку что бы жить, нужно чем - то пользоваться и при этом он собирает червивые яблочки, которые прогнили изнутри, но других яблочек нет. Все яблоки червивые, поэтому человек не может выбраться из мира, в котором он существует. То есть человеку, выгодно отказываться от каких - то убеждений, концепций либо иметь какие то убеждения и концепции.

�14

Когда мы говорим интроекция или присоединение – мы имеем дело с четырьмя видами поиска:

- свободный выгодный выбор: это когда подруга поступила со своим парнем так и у нее получилось;

-вынужденный выбор: - навязанный выбор. - длящийся вывод периодов: это когда в резюме пишут о себе, а в

конце, что они рассматривают варианты. Она рассматривает варианты. Просто перебирает варианты работодателей и даже не задумывается о том, что такого работодателя может вообще в природе не существовать.

21. Как управляется четыре вида поиска?

How are the 4 types of search managed?

22. Как устраняются червивые яблоки?

How are the worm-eaten apples eliminated?

23. Какое к этому всему имеет отношение психо-историка?

How is psycho-history related to all this?

�15

На научной встрече мы поговорим, как строиться механизм червивых яблок и как перестать зависеть от механизма червивых яблок.

24. Как устроен выбор человека, связанный с интроекцией?

How is the choice of the person - connected with an introjection - arranged?

25. Откуда берутся червивые яблоки?

What is the source of worm-eaten apples?

26. Что с нами не так? Как человек становится ни на что не способным? И почему это безвыходное

положение?

What is wrong with us? How does the person become incapable of anything? And why does he face

this stalemate?

Человек не просто становится идиотом. Это еще и безвыходное положение потому, что все вокруг точно такие же. Скопировать что-то ни у кого нечего.

Ученым Мальцевым Олегом Викторовичем был проведен эксперимент. Он взял сицилийскую технику воинского искусства Рафаэля Ирмино, взял нож кукри, и с помощью него поставил 16 экспериментов, и все они увенчались успехом. То есть, техника работает прекрасно. Возникает вопрос, если непальцу, который работает исключительно с кукри, дать другой нож, сможет ли он что-то показать? Очевидно то не сможет потому, что он считает, что кроме кукри в мире ничего не существует. Ум европейца заточен иначе. У нас целая наука существует о воинском искусстве, начиная с Венеции, и заканчивая Испанией, Францией, и так далее. Воинское искусство – это признак высоко-цивилизованного общества. Наличие дворянства, воинского искусства, письменности характеризуют высокий уровень цивилизации. У аборигенов нет воинского искусства. Если вы попадете на острова там, где живут племена, то вы увидите, что у аборигенов кроме палок и щитов, сделанных из тех же палок связанных между собой, ничего нет. Когда вы посмотрите древние воинские искусства, например Африки, вы не найдете металлических вещей. Вся железная руда в Европе, в Африке нет металла. Чтобы купить нож нужно в Европу ехать. Но людей убедили в том, что в Африке живут люди, у которых есть ножи мечи, и т.п. Еще немного времени, и мы поверим, что культ вуду генерирует ядерные электростанции.

�16

27. Как это делается? Как человек ест эти «червивые яблоки»?

How is that organized? How does the person swallow these “warm-eaten apples”?

Червивое яблоко не вкусное, его не хочется есть, но человек все равно его ест, чтобы хоть как-то жить потому, что других яблок просто нет. И это замкнутый круг потому, что все остальные люди точно такие же. Ничего скопировать нельзя. Какую бы идею человек ни скопировал у другого, это полная утопия.

МАСКА или ПЕРСОНА

Mask or Persona

28. Объект формулы №3. Деятельность, связанная с формированием маски. Карл Юнг

Formula No. 3 object. The activity connected with formation of a mask. Karl Jung

Первое, что мы здесь рассматриваем – «Я и есть идиот. Но это же некрасиво, это надо завернуть в какую-то красивую обертку». Это и есть маска человека

29. Что такое маска?

What is a mask?

Это то, что мы видим. Это то, что нам показывают люди, начиная с социально-приемлемых ролей, и заканчивая атрибутами этих ролей.

�17

30. Что говорил об этом швейцарский психиатр Каpл Юнг?

What was told about it by the Swiss psychiatrist Karl Jung?

С точки зрения Юнга, человек вынужден одеть маску, которая является компромиссом между ним и обществом, то есть, компромиссом между «иметь» в обществе и «быть» кем-то.

В рамках научной встречи мы разберем следующие вопросы касательно данной проблематики.

31. В чем суть компромисса между обществом и человеком?

�18

31. What is the core of compromise between the society and human?

32. Как влияет на судьбу человека эта маска? Почему мы вообще рассматриваем ее в формуле?

32. How does this mask influence the destiny of the person? Why do we in general consider that in a

formula?

33. Если она влияет на судьбу человека, то каковы последствия этого влияния?

If it influences the human’s fate, what are the consequences of that influence?

34. И самый важный момент, если последствия велики то, как нам разобраться с этой маской таким способом, чтобы она нам помогала, а не мешала в

реализации собственной судьбы?

34. And the most important point - if consequences are huge, how should one deal with this mask in such

a way that it helped us, but didn't disturb in realization of own destiny?

Здесь возникает следующая группа вопросов:

35. Как эти три компонента связаны между собой? Какое отношение они друг к другу имеют?

35. How are these three components connected among themselves? What relation do they share?

Должна же быть какая-то система, которая объединяет эти три компонента, и показывает механизм взаимодействия между этими компонентами. Что то же у них зависимое, а что-то зависящее.

36. Что главное? Что подчиняет все остальные?

What is the main thing? What subordinates the rest?

�19

37. Как управлять с тремя компонентами?

Как они связаны между собой?

How are we to operate with three components?

How are they connected with one another?

Может, есть среди них главный, который организовывает остальных, а может двое главных? Как эти системы взаимодействуют между собой? Почему так? Как научиться, этим управлять? Мы составляющие формулы слагаем, а может это не так? Может нужно, где то поставить плюс, где то равно, а где то делить? Может, мы не те поставили математические знаки? Мы просто сложили формулу, а нам нужно формулу проверить, поэтому следующий этап – это проверка формулы. Правильно ли там стоит плюс? Может нужно

�20

поставить знак минус или умножить? Следующий этап – это воспитание. Здесь возникает вопрос. Потому что у нас есть отдельные элементы воспитания: подготовка, обучение, тренировка.

Само «воспитание» комплексно никто не понимает. Все обсуждают одну из частей, например, педагогику, другие направления. Но как комплексно выглядит воспитание, никто не знает. То есть, никто не предоставил четкой формулы воспитания. Говорят: «Не воспитанный». Под что невоспитанный? Под общество, под государство, под что?

Воспитание – это заточка, то есть, оно сродни заточке. Затачивают под что-то. Например, Буратино, - берем полено и начинаем его строгать. А под что строгать? Что будет, если построгать его этим ножом? А что будет, если этим?. А может, в станок его вставим, и на станке обработаем? В чем разница.

38. И как связано воспитание, с судьбой человека?

And how is upbringing (upraising) connected with the human fate?

Возникает ряд вопросов:

39. «Не лишнее ли это в формуле воспитания?», «Может, вероятность Попова вообще неприемлема, ее не должно быть в этой формуле?» «Может вероятность

вообще нужно убрать, и будет достаточно трех компонентов?»

Whether the components of an education formula are insufficient?", "Perhaps Popov's “probability of fate”

in general is unacceptable, so it shouldn't be in this formula?" "The probability in general needs to be cleaned, and for that will be three components

enough?"

40. «И как воспитание связано с этими компонентами?»

40. "And how is upbringing connected with these components?"

41. Как реализуется формула судьбы, уже очищенная, проверенная в процессе жизни и деятельности, как инструмент управления

результатами, то есть, как инструмент управления будущим.

�21

41. How is the destiny formula (which is already cleared) implemented as the instrument of management of the future; being checked in the course of life and activity as the instrument of management of results?

Мы рассмотрим на конкретных примерах, с конкретными моделями, как это делается:

42. Как мы можем понять, что происходит в нашей жизни?

How can one realize what is going on in his life?

43. Как мы это можем изменить? Что нам необходимо для того, чтобы получить то, что мы

хотим, а не что-то другое?

How we can change it? What do we need to receive what we want, but not something else?

Мы вариативно рассмотрим формулу для того, чтобы убедиться в том, что она работает во всех ситуациях, и она может быть применена разными способами. Например, только с двумя компонентами, только с тремя компонентами, или со всеми четырьмя компонентами. Мы можем рассматривать отношение выбора фигуры предков и воспитание, либо отношение бессознательного и воспитания, можем рассматривать отдельно персону и воспитание. Мы можем рассматривать выбор предка, воспитание, и маску. То есть, компоненты формулы можно рассматривать и использовать в разных вариациях и в разных ситуациях.

44. Как это делается? Что и когда между собой сравнивать и рассматривать?

45. Как принимаются решения?

46. Как делается выбор?

47. Что нужно делать в той или иной ситуации, чтобы получить результат на базе этой формулы?

Этому мы и будем учиться на данной научной встрече.

44. How does it become? As what shoud we compare and consider?

45. How are the decisions made?

46. How is the choice made?

47. What does one need to be done in this or that situation to receive result on the basis of this formula?

We will also study it that at this scientific meeting.

�22

ПАРАНОРМАЛЬНЫЙ БЛОК

PARANORMAL BLOCK

48. Вертикальная система решения задач. Что она дает человеку в жизни?

The Vertical System of Task Implementation. How does help in life?

Первый вопрос:

49. Что такое вертикальная система реализации задач? What is “The Vertical System of Task

Implementation”?

50. Что такое человеческое невежество, и в чем заключается бестолковость человека? What is the human ignorance and what stupidity of the person

consists in?

Для того, чтобы ответить на эти вопросы, мы поднимемся снизу вверх по лестнице вертикальной системы решения задачи от нейрофизиологии до взгляда.

Второй вопрос:

51. Как вертикальная система решения задачи связана с судьбой человека? Как она связана с

памятью?

How is the vertical system of task implementation connected with destiny of the person? How is it

connected with the memory?

В данном блоке мы подробно разберем следующий ряд вопросов.

52. Как эта система связана с властью?

53. Как эта система связана с силой? Как эта система связана с бессилием?

54. Как эта система связана с лингвистикой человека – со словом?

�23

52. How is this system connected with the power?

53. How is this system connected with force? How is this system connected with powerlessness?

54. How is this system connected with linguistics

of the person – with the word?

В конце блока мы разберем:

55. Как научиться использовать вертикальную систему решения задач в жизни и деятельности

человека.

55. How may one learn to use the Vertical System of Task Implementation in his life and daily activity?

Такой блок , во -первых , очень полезен , а во -вторых , он концентрированно объясняет человеку «Что делать?»

�24

Этот «Паранормальный блок» мы будем рассматривать в ходе третьего дня научной встречи, после двух лекционных дней. Третий день будет разделен пополам: на перспективную и паранормальную тему.

ПЕРСПЕКТИВНЫЙ БЛОК

PERSPECTIVE BLOCK

56. Откуда берутся идеи о том, как заработать деньги?

From where do we take the ideas about how to earn money?

К моменту обсуждения данного блока, человек уже будет обладать практическими инструментами, так как к этому времени он уже прослушает лекции научной встречи практически в полном объеме. Здесь мы рассмотрим следующий возникающий вопрос:

57. Как использовать формулу судьбы для того, чтобы отвечать на такие вопросы?

How is one to use the “fate-formula” to answer such questions?

То есть, формула судьбы не только может что-то для вас сделать, она может ответить и на вопросы. 58.Откуда берутся идеи? Как заработать деньги? Как эти идеи научиться сознательно генерировать с помощью этой формулы? From where do we take the ideas? How to earn money? How is one to learn how to generate these ideas consciously by means of this formula?

Если есть идея, всегда можно заработать деньги. Здесь нужно обратить внимание на очень интересный момент: у слова «идея» и слова «идиот» одни и те же корневые составляющие. Идиот – это человек, у которого нет никаких идей, он не может придумать - как заработать деньги. То есть, идиот - это человек, который не способен самостоятельно жить потому, что если нет идей, он не способен придумать, как заработать деньги, он не может себя обеспечить, и соответственно он должен где-то это брать. Мы рассмотрим, где он это берет, и почему человек вообще жалуется, что у него нет денег, или ему их не хватает.

�25

Деньги – это вещь, которую можно превратить во что угодно. Говорят, что за деньги можно купить очень многое. Возникает вопрос:

59. А что угодно можно обратно превратить в деньги?

And can one “whatever-he-has” turn into money?

60. Как эти вещи работают? Как с помощью формулы судьбы отвечать на эти вопросы? How do

these things work? How is one to answer such questions by means of “fate-formula”?

61. Как используя знания памяти человека выбирать плоскости приложения усилий? How using the knowledge of memory of the person is one to choose

the efforts planes?

�26

Все эти вещи мы обсудим в данном блоке.

БЛОК «РАТНОЕ МАСТЕРСТВО»

MARTIAL ART BLOCK

На ратном мастерстве будут рассмотрены 3 темы (3дня и 3 темы):

62. Три механизма человеческой жизни. Как воинское искусство интегрируется в жизнь? И причем

здесь вертикальная система решения задач?

63. Испанская техника владения бастоном.

64. Испанская техника владения ножом.

3 TOPICS – FOR 3 DAYS

62. Three mechanisms of human life. How is martial art integrated into life? And what do we have to do

with the vertical system of task Implementation?

�27

63. Spanish technology of Boston Application.

64. Spanish technology of Knife Application.

ВНИМАНИЕ для участников семинара!

1. При условии регистрации в семинаре до 14 февраля, вы получите в своё распоряжение доступ к видео-записям трёх семинаров по исследованию

памяти либо к любой другой самостоятельно выбранной видео-записи семинара - БЕСПЛАТНО!

2. При желании, каждый участник в ходе семинара может пройти персональное тестирование

(Квадро-тест, тест Сонди, КТЛ-тест и др.) - БЕСПЛАТНО.

3. Заранее договорившись, есть возможность получить персональную консультацию Олега

Викторовича - БЕСПЛАТНО.

4. По окончанию мероприятия, вы получите доступ к видео-записи семинара, на котором

присутствовали.

КОНТАКТЫ ДЛЯ РЕГИСТРАЦИИ:

http://www.slav-nayka.ru/

http://maltsev-worldwide.com/

�28

�29