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Ensayo de lectura

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MAESTRÍA EN EDUCACIÓN – UNIVERSIDAD CATÓLICA DE MANIZALES26 de abril de 2023

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE MANIZALES

FACULTAD DE EDUCACIÓN

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

Trabajo de Lectura y Propuesta Coyuntural

PRESENTADO AL PROFESOR

Mgr. DIANA ESPERANZA CARMONA

EN LA ASIGNATURA DE

SEMINARIO EDUCACIÓN Y DESARROLLO HUMANO

II A SEMESTRE

PRESENTADO POR LOS ESTUDIANTES

Martha Isabel Cabrera Otálora

Wilder Yamilso Medina Rojas

CÓDIGO A1120111092EMAIL [email protected] [email protected]

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El autor Kenichi Ohmae, en su obra El próximo escenario global. Desafíos y

oportunidades en un mundo sin fronteras (2005), describe los nuevos horizontes producto

del dinamismo de la economía global. La premisa que sustenta en su obra es la de

encontrarnos ante el umbral de una nueva forma de organización política, social y

económica a la que denomina Región-Estado:

Una sólida definición de región-Estado consiste en que es una unidad en donde se

puede crear un círculo virtuoso. Mientras más gente llegue a ella, y mientras más

variados sean sus antecedentes y capacidades, más variada se vuelve la región con

el paso del tiempo. (Página, 127 y 128).

Las nuevas condiciones económicas globales han permeado las prácticas de la

tradicional concepción de Estado-Nación, debido al dinamismo económico y productivo

actual, dinamismo que se sale de su esfera de control y emprende un camino sin fronteras

en el que los actores rebasan barreras culturales, nacionales y de lenguaje, fundados en un

contexto cosmopolita. Este nuevo umbral es un proceso acelerado en que se destacan

cuatro factores claves para la vida global: comunicación, capital, corporaciones y

consumidores.

Nosotros como docentes de una Universidad Pública de Educación Abierta y a

Distancia (EAD) colombiana, con 30 años de trayectoria de educación y formación en

educación superior, denominada Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD), y

como consumidores de las TIC, tanto como profesionales al profesionalizarnos en la

especialización a través de mediaciones virtuales de aprendizaje y como docentes al

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diseñar objetos virtuales de aprendizaje (OVA) y tutoriar a través de un sistema de

administrador de aprendizaje, hemos experimentado que las telecomunicaciones han

evolucionado en forma vertiginosa debido al impulso que les imprime la tecnología de la

información. Esta característica ha permitido reducir costos a la universidad en

infraestructura, mantenimiento y contratación, dirigiendo el capital a la inversión y

aplicación de nuevas tecnologías con el propósito de llegar y vincular a regiones antes

inaccesibles y con difícil acceso a internet o de movilidad. La universidad ha podido

aplicar un modelo de regadera de césped al vincular a estudiantes latinos en los Estados

Unidos y Europa a través de la mediación e-learning.

La educación abierta, a distancia y en ambientes virtuales no se puede reducir

simplemente a una estrategia metodológica; ella exige e implica un nuevo

paradigma pedagógico, contextualizado en un nuevo escenario nacional e

internacional y centrado en una nueva concepción de enseñar, aprender y conocer,

con énfasis en el aprendizaje autónomo, en el manejo dinámico del espacio, el

tiempo cronológico y la capacidad para aprender. (Proyecto académico pedagógico

solidario, versión 3.0. 2011. Página, 7)

El desarrollo del internet es una manifestación clara de la movilidad en un mundo

sin fronteras. En las últimas décadas encontramos redes sociales, redes de conocimiento y

de investigación, corporaciones productivas, de líneas de ensamble y de operaciones de

marketing y de finanzas. Estos cambios han conducido a la flexibilización de la

comunicación y la información. Cambios que han permitido atención al cliente a partir de

plataformas virtuales sin importar su cultura, región, educación y nacionalidad.

Las revoluciones científico-tecnológicas, las rupturas epistemológicas, los cambios

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paradigmáticos, los progresos simultáneos gracias a la interdisciplinariedad de la genética,

la biología molecular, la biotecnología, la nanotecnología, las comunicaciones, la

informática, la robótica, las ciencias de los materiales, la microelectrónica, entre otras,

han ampliado totalmente las oportunidades para el género humano y el incremento de la

capacidad de producir bienes y servicios, y poner al alcance una extensión considerable de

la esperanza de vida. Una esperanza de vida que puede movilizarse en el ámbito de la

educación como formación personal en procura de participación de bienestar colectivo.

Los cambios de índole ideológico-política y económica (acuerdos del G-7,

procesos de liberalización en medio oriente promovidos por redes sociales y visibilizados

por medios de comunicación free, procesos de reformas en países emergentes,

especialmente en China e India), junto con la innovación tecnológica (windows,

navegadores, www, TCP/IP, HTML, SSL, XML, mejoras en hardware, software, realidad

aumentada) han conducido a transformaciones revolucionarias también en la producción

y en la comercialización (gestión de marcas, propiedad intelectual, cadenas

internacionales de suministro y logística, desarrollo de nuevos productos y servicios por

internet) con la aparición de nuevos agentes (Amazon, eBay, Cisco Systems, Dell

Computers, Sun Microsystems, FedEx). Experiencias de vida virtual en un contexto con

menos barreras geográficas y de lengua, con mayor interactividad y conexión sin cables y

con nuevas plataformas tecnológicas y proyectos de comunicación asincrónica y

sincrónica (MSN, Outlook, Apache, Linux, Wikipedia, Skype, Google, Yahoo!, YouTube,

Facebook y Sónico).

El cambio que la UNAD ha realizado en su proceso de mejora continua en

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proyección de calidad educativa lo hace desde el punto de vista de organización, lo que

ha permitido una flexibilidad dinámica en lectura de la realidad social y mundial.

La UNAD ha tenido tres momentos de cambios estructurales de organización:

El primero ocurrido entre los años 1983 – 1996, centrado en la

heteroestructuración del aprendizaje, donde los integrantes del cuerpo

académico elegían y regían la instrucción a través de módulos impresos

didácticamente orientados al tratamiento de contenidos; un segundo

momento (1997 - 2004) que fomenta la autoestructuración del aprendizaje,

supone autorregulación, metacognición y conocimiento construido por el

estudiante, situación que fue posible a través de currículos centrados en

problemas profesionales en los que avanzaron la Facultad de Ciencias

Sociales, Humanas y Educativas y la Facultad de Ciencias Administrativas.

Y un tercer momento iniciado en el año 2004, dedicado a la

ínterestructuración del aprendizaje mediante la interacción e interactividad

del estudiante con tutores, consejeros y grupos colaborativos mediante el

uso intensivo de las TIC, que le permite desarrollar integralmente sus

capacidades para lograr autonomía intelectual, apropiación crítica del

conocimiento y participar de manera solidaria en el desarrollo social.

(Proyecto académico pedagógico solidario, versión 3.0. 2011. Página, 37)

Debido a las innovaciones tecnológicas y científicas le ha exigido a la UNAD a

nivel de pregrado y postgrado, redefinir su rol de educación y formación hacia áreas de

infraestructura tecnológica y virtual, líneas de investigación y redes de comunidad

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universitaria que cooperen con la satisfacción de los requerimientos de los tres actores

sociales fundamentales: Sociedad, Política y Emprendimiento en su contexto, para

afianzar la investigación y el desarrollo local y global.

Para lograrlo fue fundamental el rediseño de los materiales didácticos académicos

o instruccional, su administración, financiamiento, la motivación y la actitud hacia la

innovación y vinculación de los programas curriculares a lo ecológico. Pero también, el

reto mayor ha sido el de aprovechar las nuevas oportunidades que abren las tecnologías en

cuanto al acceso, garantizando un acceso equitativo a las tecnologías en ambientes

virtuales de aprendizaje (AVA).

La visión ha sido la dinamizar la estructura pedagógica de la educación superior

colombiana, redimensionándose con los cambios esenciales y tratar de no quedar rezagada

en la creación de teorías y prácticas innovadoras, ciencia y tecnología, lo que a su vez

afecta al capital humano al transfigurarse a otro estadio de convivencia y desarrollo. Una

convivencia centrada en democratizar la educación al ofrecer con calidad los servicios

adecuados para todos los que quieran acceder a ellos sin restricciones de tiempo, espacio,

distancias e inclusive financieras, logrando así agrupar a todos los que están dispersos en

las mismas condiciones de calidad. En tanto al desarrollo desde lo educativo se potencia

en el diseño de los cursos momentos de uso de las TIC en la construcción colaborativa de

conocimiento, actualizando a los estudiantes en las nuevas herramientas de aprendizaje.

Durante el trayecto de dos semestres académicos de la maestría en Educación de la

Universidad Católica de Manizales y en diálogo de lo percibido en los cuatro años de

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experiencia formativa en la UNAD, se nos ha despertado el interés por re-pensar el sujeto

formado en esta alma mater en red con los principios teóricos, metodológicos y

pedagógicos en los que ella actúa y que se encuentran expresos en su Proyecto

Pedagógico Solidario versión 3.0– PAPS.

Si bien nos encontramos en cambios sustanciales globales a nivel económico que

se han dado vertiginosamente a través de los avances de las telecomunicaciones y que se

han experimentado como formas de deshumanización, la UNAD se repiensa en su

proceso académico mediado por las tecnologías de la comunicación y la información y

toma posición frente a la manera de formar y educar. De acuerdo con Castañeda

(2005:29):

El aprendizaje no se da a distancia, lo que se aprende es directa, cercanamente

percibido por los sentidos, y es evocado y recreado por nuestros pensamientos y

emociones. Lo único que se da a distancia son las distintas clases de mediaciones.

Por lo que respecta a las mediaciones tecnológicas, éstas deben considerarse, en

primer lugar, por sus posibilidades de acceso y por sus implicaciones en la manera

de establecer las interacciones y en los modos de aprender.

Esta situación del aprendizaje es realmente uno de los componentes de sentido que

se tienen en cuenta al momento de diseñar, aplicar y evaluar las actividades participativas

en los foros de trabajo de reconocimiento y colaborativo y las lecciones evaluativas de

cada curso ofertado, porque se trata de formar al estudiante en la autonomía de su

responsabilidad de decidir la participación en aulas virtuales ya que se debe garantizar que

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la información de quien participa y la envía sea fidedigna y elaborada por el participante.

Se requiere que el estudiante use el recurso tecnológico que dispone posea un grado de

madurez.

Con esta corta contextualización de la UNAD en su proceso de re-organización

curricular nos planteamos el tópico de la formación que se realiza a través de la mediación

e-learning en la UNAD.

En el marco de los términos presentados, vale la pena plantear como problemas relevantes

para la identificación de nuevos trayectos de investigación, los siguientes:

¿Qué significa educar para una formación integral en el PAPS ?

¿Qué referentes teóricos y metodológicos tiene el proyecto académico

pedagógico con relación a la evaluación formativa?

¿Cómo se ve reflejada la evaluación en formación en el egresado Unadista?

¿Es importante pensar en el egresado para hablar de evaluación de la

formación?

¿Cuáles son las teorías que sobre formación se deben incorporar al análisis

del PAPS?

¿Tiene relevancia teórica el pensar en la caracterización de la evaluación

formativa en la UNAD a la luz de la normatividad que rige la educación superior?

¿Cómo se encuentra definida la evaluación en el PAPS?

La cuestión es potenciar un diálogo, una reflexión y crítica sobre la propuesta

del proyecto Unadista en la que se tensionarán ideas fuerza sobre la pedagogía que lo

funda. Tensiones que se pueden dar sobre ejes conceptuales de percibir la pedagogía

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bien sea como una imposición de patrones o reglas de cultura o por el contrario como

espacio en la que se cuestiona o se la transgrede.

Buscamos no el denotar un norte, sino una connotación sobre el asunto de la

formación del sujeto Unadista, que como sujeto dinámico demanda cambios

fundamentales en los estilos de vida para los actuales fenómenos sociales de

globalización de la cultura, la tecnopolítica, los avances tecnológicos, las

especializaciones laborales, los cambios jerárquicos sociales y las nuevas formas de

relación humana. Por ello, el trayecto que deseamos emprender como maestrantes en

educación en el método dos de hacer conocimiento es de movilizarnos en el horizonte de

la captura potencial desde la pregunta ¿qué movilidades potencia el proyecto académico

pedagógico solidario 3.0 en la formación de sujetos?

El desafío que emprendemos como caminantes es el de reflexionar sobre el

proceso complejo y multidimensional que se devenga en la construcción de perspectivas

alrededor del asunto de la formación de sujetos en distintos contextos regionales de

nuestro país. El objeto de conocimiento será la formación de sujetos desde los tópicos de

la pedagogía, la filosofía, la ética y la sociología. La pedagogía frente a la postura

subjetivas de la sociedad actual, los principios de actuación ética y la construcción de

conocimiento.

Este caminar nos permitirá conocernos como sujetos, como sujetos que educan,

que forman a otros sujetos, que entran en interrelación con subjetividades que

responden a sus propias convicciones desde sus contextos regionales, que siguen

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instrucciones dadas en los cursos virtuales. La experiencia de formación se da entre

hombres, y nosotros como sujetos educadores, en estado de conciencia en lo que

expresamos en estas líneas, nos pone en acto al decir que si somos buenos educadores

potenciaremos a otros a expandirse en circuitos relacionales consigo mismo, con el otro

y los otros; la apertura de este acto como educadores implica que en nuestro espíritu se

movilice nuestra humanidad en la indagación, en la reflexión, en la investigación y en el

diálogo con otros saberes y experiencias, creando dimensiones que funden

correspondencias de lo humano más que de lo instrumental del conocimiento.

Pareciese que nuestra intencionalidad en la obra de conocimiento pretenda que la

llegada sea un aporte sustancial a la idea o ensueño que la formación Unadista sea la de

transformar al sujeto como generador de posibilidades de pensamiento en y para la

diferencia, constituyendo su acto humano en ser de oportunidad expandida que hace de

su proyecto de vida un camino de tránsitos de pensamientos que potencien socialidad:

conciencia íntima del otro-yo que constituye un nos-otros.

A manera de conclusión, para definir cómo se quiere que sea la formación y la

educación abierta y a distancia no bastará sólo con el conocimiento de su entorno, hace

falta también fijar valores que junto con la visión de futuro de la UNAD, condujera la

definición y re-configuración de un escenario humano, ecológico y político de la

universidad pública colombiana.

La primera premisa es la calidad e innovación pensada desde una transformación

profunda a la organización, currículo y valores eco-éticos. Deberá tener creatividad para

implementar nuevas formas de desarrollar sus funciones y alcanzar periódicamente

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niveles de calidad muy superiores a los que existen actualmente en el promedio de las

instituciones. La capacidad de innovación incluirá cambios en las formas de concebir el

aprendizaje, en la utilización de modelos pedagógicos problematizadores, críticos y

propositivos, tecnologías educativas y en la definición de los roles de los actores

fundamentales de la educación superior: los profesores deberán ser mucho más

facilitadores del aprendizaje e investigadores en líneas definidas por el contexto local;

los directivos más académicos y dinamizadores organizacionales; y los estudiantes serán

más activos y más autónomos de su proceso formativo.

La segunda premisa es la congruencia con su quehacer académico. El valor de lo

académico en la búsqueda de la verdad se debe expresar en principios de pluralidad y

libertad de cátedra e investigación, y no sustentarse como agencia de empresa

productiva.

La tercera premisa es la relación de la docencia, la investigación y la difusión

académica con la problemática del entorno de cada región-local, identificando las

necesidades para definirlas con profundidad en una visión creativa sustentable del país a

largo plazo.

Referencias

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Castañeda, M. (2005). La mediación docente en la educación a distancia. En Pérez, C. Favela, J.,

López, G., Mcanally, L. (Eds.), Educación abierta y a distancia. Experiencias y

perspectivas. (pp. 19-37) México: Universidad de Guadalajara.

Ohmae. K. (2005). El próximo escenario global. Desafíos y oportunidades en un mundo sin

fronteras. Editorial Norma.

Universidad nacional Abierta y a Distancia. (2011). Proyecto académico pedagógico solidario,

versión 3.0.

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