seminário semiótica - slide
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Alunos: Isteferson Rosa de Melo e Caio Carlos de Oliveira
Professor(a): Sayuri Matsuoka
Disciplina: Semiótica
SEMIÓTICA E RELIGIÃO
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RELIGIÃO
Palavra que deriva do latim relegere, abrigando o sentido de "tomar com atenção".
É um conjunto de sistemas culturais e de crenças, além de visões de mundo, que estabelece os símbolos que relacionam a humanidade com a espiritualidade e seus próprios valores morais.
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"Sabia que a religião é uma linguagem? Um jeito de falar sobre o mundo... Em tudo, a presença da esperança e do sentido... Religião é tapeçaria que a esperança constrói com palavras. E sobre estas redes as pessoas se deitam. É. Deitam-se sobre palavras amarradas umas nas outras. Como é que as palavras se amarram? É simples. Com o desejo. Só que, às vezes, as redes do amor viram mortalhas de medo. Redes que podem falar de vida e podem falar de morte. E tudo se faz com as palavras e o desejo. Por isto, para se entender a religião, é necessário entender o Caminho da linguagem."
Rubem Alves
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Colar foto sobre linguagem
Criar e interpretar os signos é uma atividade que possibilita a linguagem e a linguagem possibilita a formação das sociedades.
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Símbolo: o signo pelo objeto
• São signos mais complexos, normalmente estabelecidos de forma convencional seja por uma mente ou por uma comunidade.
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Foto do crucifixo
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Sem o conhecimento do contexto no qual o símbolo constitui uma representação dotada de sentido, não conseguiremos compreendê-lo, ou seja, só nos fornece ferramentas para a sua interpretação se nos remeter a um esquema do qual fazemos parte ou que estudamos previamente.
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Foto da cruz
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Os símbolos estão sempre em transformação pelo uso, incorporando novas qualidades, desenvolvendo suas potencialidades de expressão e de informação e, eventualmente, morrendo.
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Foto da suástica
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O símbolo não é um signo engessado pelo hábito, nem tampouco arbitrário, embora possamos encontrar símbolos quase cristalizados por leis que praticamente esgotaram suas possibilidades. Na maior parte das vezes, porém, o símbolo se apresenta vivo e em contínuo desenvolvimento, alimentado principalmente por metáforas, que são seu combustível primeiro.
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Foto do arco-íris
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Achar relação como vazio do budismo