sendero luminoso

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UNIVERSIDAD SAN PEDRO FACULTAD : Ingeniería ESCUELA: Ingeniería civil CURSO: Electivo I MAYOR: Ángeles robles Santiago Daniel TEMA N° 3: Sendero Luminoso INTEGRANTES: Cano Rodríguez Moisés Cercado Sánchez Anthony Sandoval Robles Carlos Tapia Hernández Darwin SENDERO LUMINOSO

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Page 1: Sendero Luminoso

UNIVERSIDAD SAN PEDROFACULTAD : Ingeniería

ESCUELA: Ingeniería civil

CURSO: Electivo I

MAYOR: Ángeles robles Santiago Daniel

TEMA N° 3: Sendero Luminoso

INTEGRANTES:

Cano Rodríguez Moisés

Cercado Sánchez Anthony

Sandoval Robles Carlos

Tapia Hernández Darwin

SENDEROLUMINOSO

Page 2: Sendero Luminoso

HISTORIA DEL SENDERO LUMINOSO

Sendero Luminoso (SL), cuyo nombre oficial es Partido Comunista del Perú - Sendero Luminoso (PCP-SL), es una organización terrorista de tendencia ideológica marxista, leninista y maoísta originada en el Perú. La meta de Sendero Luminoso es reemplazar las instituciones peruanas, que consideran burguesas, por un régimen revolucionario campesino comunista, presumiblemente iniciándose a través del concepto maoísta de la Nueva Democracia. En 1980, desató el terrorismo en el Perú del cual participó como principal agente hasta la captura de su líder, Abimael Guzmán Reynoso en 1992, tras lo cual sólo ha tenido actuaciones esporádicas. La ideología y tácticas de Sendero Luminoso han tenido influencia sobre grupos insurgentes de corte maoísta como el partido comunista de Nepal y organizaciones afiliadas al movimiento revolucionario internacional.

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FECHA DE INICIO DEL GRUPO TERRORISTA, LUGAR Y ACCIONES

Sendero Luminoso fue fundado en 1979 por el profesor de Filosofía Abimael Guzmán con el objetivo de crear en Perú una "república popular" basada en la doctrina maoísta y su primera acción fue el asalto a una oficina electoral de Chuschi (Ayacucho), el 17 de mayo de 1980. A partir de entonces, las acciones de Sendero se sucedieron en forma de masacres de campesinos, atentados terroristas y asesinatos selectivos de militares y políticos. El 12 de septiembre de 1992, Abimael Guzmán fue capturado en Lima junto a sus lugartenientes, lo que marcó la derrota política y militar de la banda, aunque sobrevivieron pequeñas facciones, que se concentraron en las zonas selváticas del Alto Huallaga y el Valle de los Ríos Apurímac y Ene (Vrae).

Abimael Guzmán fue condenado por un tribunal militar a cadena perpetua, pero en 2003 se le sometió a un nuevo juicio en un tribunal civil que ratificó la cadena perpetua contra él y su compañera sentimental, Elena Iparraguirre, número dos de la banda, así como las penas de entre 24 y 35 años de prisión para otros diez cabecillas senderistas.

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BASE IDEOLÓGICA DEL SENDERO LUMINOSO

• MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO:

Sendero se autoproclamaba marxista-leninista-maoísta. De Marx tomaron la concepción de la historia como una lucha entre polos opuestos. En el Perú, esta lucha sería la de los campesinos y el proletariado industrial contra los explotadores, es decir, el Estado, los hacendados en el campo y los capitalistas en las ciudades. Lenin sirvió de inspiración para la construcción, siguiendo el modelo ruso, de un partido de cuadros, selectos y secretos, una vanguardia organizada que impone por la vía de las armas la ‘dictadura del proletariado. En Mao creyeron encontrar especificaciones que guardarían correlación con la situación peruana.

En la Europa de los siglos XIX y XX el campo había cedido a las industria de las ciudades. No así en la China de Mao que era aún eminentemente campesina o, en palabras de Mao, semi-feudal. Para adaptar el comunismo a la situación china, Mao pensó que la lucha debía iniciarse en el campo teniendo en los campesinos y no en el proletariado los actores principales de la revolución (Informe Final, II, 14). Sendero Luminoso adoptó, en gran parte, esa ideología. Pero tomó, sobre todo, la convicción maoísta de que la violencia es inevitable para logar la revolución.

• JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI Y EL “PENSAMIENTO GONZALO”

Falta mencionar dos factores adicionales en la ideología de Sendero Luminoso: La figura de José Carlos Mariátegui y el “pensamiento Gonzalo”.

José Carlos Mariátegui funda, en 1928, el Partido Socialista Peruano que, a partir de 1930, se llamaría Partido Comunista del Perú (PCP). Sendero Luminoso, cuyo nombre oficial era “Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso”, no es sino una facción producto de las múltiples divisiones dentro del PCP. Patria Roja es uno de varios movimientos comunistas que existieron al lado de Sendero Luminoso, pero ninguno emprendió el camino de SL. El otro grupo armado de los 80 y 90, el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), no tenía filiación con el PCP. A diferencia de SL, Patria Roja sigue teniendo protagonismo político y participa en las elecciones.

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• EL SECTARISMO DE SENDERO LUMINOSO

Pero más allá de todas las especificaciones doctrinarias hay un hecho fundamental sin el cual no es posible entender a Sendero: Guzmán reclamaba para sí nada menos que la verdad universal. Él se creía poseedor de la verdad que, como tal, no permitía críticas ni alternativas. Así, entre 1979 y 1980, el discurso senderista adquiere matices religiosos concibiendo la militancia como “purificación y renacimiento” (Informe Final, II, 23). SL se convierte en una secta en tanto la militancia trasciende todos los ámbitos de la vida.

• EL CULTO A ABIMAEL GUZMÁN

Dentro de la ideología senderista, Abimael Guzmán no solamente era visto como líder máximo e indiscutido. Su reconocimiento alcanzaba niveles mesiánicos. Los senderistas se referían a él con calificativos tales como “el más grande marxista viviente del mundo” o “la cuarta espada del marxismo” (Informe Final, II, 75). Desde fines de 1983, Guzmán se hacía llamar “presidente Gonzalo” y establece el “pensamiento Gonzalo” como “pensamiento guía”.

Portocarrero sostiene que el papel de Guzmán cubría dos facetas: Por un lado, se proyectaba como “hijo predilecto del partido” que subordina todos sus anhelos personales a la doctrina. Hacia el final de la entrevista de 1988, Guzmán es preguntado si tiene amigos. Su respuesta es enfática: “No tengo; camaradas sí, y estoy muy orgulloso de tener los camaradas que tengo.”

• SENDERO Y LA VIOLENCIA

Otro aspecto clave es la relación de SL con la violencia. Ya hemos visto que, a diferencia de otros movimientos peruanos de izquierda, SL consideraba inevitable el uso de la violencia. Es sintomático que Sendero iniciara el conflicto armado en 1980. Era el año del retorno a la democracia, la izquierda se había comprometido con el proceso democrático y acudía a las elecciones bajo el techo de la “Izquierda Unida”. Pero Sendero nunca creyó en la democracia. Más bien, creyó en la “fecundidad de la violencia” basada en la “impostación de moralidad y cientificidad” (21-22). Dentro de una doctrina que interpreta a la historia como lucha permanente de contrarios y su curso como algo inevitable, la violencia era concebida como motor del cambio:

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• SENDERO LUMINOSO Y EL MUNDO ANDINO

La última parte de este artículo está dedicada a examinar dos tesis sobre la relación entre Sendero Luminoso y el mundo andino postuladas por Luis Flores Galindo y Carlos Iván Degregori.

Sendero Luminoso (SL) nunca fue un movimiento de masas. Cuando se fundó en 1970 contaba con apenas 17 integrantes. En 1980, año en que deciden iniciar el conflicto armado, suman 520. Diez años después (1990) llegan a tener el mayor número de integrantes: 2,700 (Informe Final, II, 13). La masacre de Lucana marca, el atentado de Tarata o el asesinato de María Elena Moyano son sólo tres de muchísimas acciones que hicieron que la población mirase a SL con creciente aversión.

• PUNTOS DE ENCUENTRO

Portocarrero piensa que varios elementos en el discurso de SL encontraron acogida en el horizonte cultural andino. Apoyándose en los trabajos de Juan Ossio, describe al mundo andino conformado por “sistemas sociales cerrados”. Lo que prima es la identificación con el grupo, los lazos de parentesco, de reciprocidad y las afinidades religiosas. El blanco o el mestizo, aun habiendo nacido en la misma comunidad, es visto con “rechazo y burla” por no compartir los criterios de identidad (Portocarrero 1998, 120).

En líneas generales, existe una visión negativa de todo lo foráneo. Lo foráneo es considerado un factor altamente desestabilizador frente a un orden social caracterizado por rupturas, precariedad y proclividad al caos. Por lo mismo, el principio de autoridad ocupa un lugar central. La sociedad incaica es añorada como un orden ideal basado en el trabajo y el respeto a la autoridad encarnada por el inca. La autoridad debe ser dura y temida, “inflexible y demandante” (122):

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Es una organización terrorista de tendencia ideológica marxista, leninista y maoísta originada en el Perú. En 1980, desató el Terrorismo en el Perú del cual participó como principal agente hasta la captura de su líder, Abimael Guzmán Reynoso en 1992, tras lo cual sólo ha tenido actuaciones esporádicas. La ideología y tácticas de Sendero Luminoso han tenido influencia sobre grupos insurgentes de corte maoísta como el Partido Comunista de Nepal y organizaciones afiliadas al Movimiento Revolucionario Internacional.

Ampliamente condenado por las organizaciones nacionales e internacionales por su extremada brutalidad, que incluye violencia aplicada contra campesinos, dirigentes sindicales, autoridades elegidas popularmente, ataques a los bienes e infraestructura nacional (torres de alta tensión, carreteras, puentes, ferrocarriles, refinerías, etc.) y a la población civil, policial y militar en general, e incluso animales, es considerada una organización terrorista por el Estado del Perú, además de la Unión Europea y Canadá los cuales prohíben proveerle de fondos u otro apoyo financiero.

LIDER Y SITUACIÓN LEGAL DEL SENDERO LUMINOSO

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• "Presidente Gonzalo" Abimael Guzmán Reynoso

• Elena Iparraguirre

• Carlos Inchaustegui

• Maritza Garrido-Lecca Risco

• Laura Zambrano

• María Pantoja

• " Feliciano " Oscar Ramírez Durand,.

• "Camarada Artemio" Florindo Eleuterio Flores Hala

• "José" Víctor Quispe Palomino

• "Freddy o Percy" Walter Díaz Vega

• Osman morote

NOMBRES PRINCIPALES DE LOS LIDERES DEL “SL”

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ACCIONES TERRORISTA DEL SENDERO LUMINOSO

CRONOLOGÍA:

1980 :

• 17 de mayo. sendero inicia su actividad terrorista con la quema de las urnas en la localidad de chuschi (Ayacucho).

1982 :

• 3 de marzo. Sendero toma por asalto la cárcel de Ayacucho, mata policías y libera a 304 terroristas.

1983 :

• 26 de enero. Campesinos asesinan a ocho periodistas en la localidad de Uchuraccay (Ayacucho) al confundirlos con senderistas.

• 3 de abril. Sendero mata a 69 campesinos en la localidad de Lucana marca (Ayacucho).

• Ese año atentó en Lima contra las instalaciones de la fábrica Bayer y el local del Partido Acción Popular, del entonces presidente Fernando Belaúnde, entre otros.

1985 Activan coches bombas frente al Palacio de Gobierno y de Justicia durante la visita del presidente argentino, Raúl

Alfonsín.

En la víspera de las elecciones presidenciales que ganó Alan García, Sendero atenta contra el presidente del Jurado Nacional de Elecciones, Domingo García Rada, quien quedó gravemente herido.

Se extiende la influencia de Sendero al valle cocalero del Huallaga (noreste peruano) y se asocia a narcotraficantes para financiar sus actividades.

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1988 :

• Asesinan a Constantin Gregory funcionario de la Agencia Estadounidense para el Desarrollo (USAID).

1992 :

• 15 de febrero. Asesinan a la líder popular María Elena Moyano en el barrio Villa El Salvador (sur limeño), días después de haber recibido un premio por su labor como líder popular.

• 16 de julio. Explota coche bomba en la calle Tarata, en el barrio limeño de Miraflores y deja 25 muertos, 17 desaparecidos y más de 200 heridos.

• 12 de septiembre. Detienen en Lima a Abimael Guzmán y la cúpula senderista.

1993 :

• Abimael Guzmán anuncia el alto el fuego.

1999 :

• Capturan a Óscar Ramírez "Feliciano", sucesor de Guzmán en el liderazgo de Sendero.

2003 :

• 29 de agosto. La Comisión de la Verdad y Reconciliación concluye que entre 1980 y el año 2000 murieron unas 70.000 personas, más de la mitad a manos de Sendero.

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2006 :

• 20 de febrero. La Policía mata al jefe militar de Sendero, Víctor Aponte, en la selva peruana. Aún queda en libertad "Artemio", el último líder histórico.

• 13 de octubre. Guzmán y su compañera sentimental Elena Iparraguirre son sentenciados a cadena perpetua por terrorismo. Los otros diez miembros de la cúpula son condenados a 25 años de cárcel.

2008 :

• 10 de octubre. Los remanentes de Sendero, aliados con el narcotráfico, atacan a un convoy militar en Tayacaja, en la región de Huancavelica, y dejan 19 muertos, entre ellos 12 militares.

2012 :

• 12 de febrero. El Gobierno peruano anuncia la captura, gravemente herido, del "camarada Artemio", con lo que se elimina totalmente a la cúpula fundadora de esa agrupación terrorista.

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• LUCAMARCA(AYACUCHO):

Se conoce como Masacre de Lucanamarca al asesinato de 69 campesinos en el pueblo de Santiago de Lucanamarca y sus alrededores el 3 de abril de 1983 en la región de Ayacucho, Perú. La masacre fue perpetrada por el grupo terrorista Sendero Luminoso, la organización maoísta que inició el Conflicto armado interno en el Perú.

ANTECEDENTES:

El 17 de mayo de 1980, Sendero Luminoso inició una guerra contra el Estado peruano. A pesar de que en un principio la mayoría de los huancasanquinos apoyaban a la guerrilla, sus excesos y abusos con la población cambiaron esta tendencia, y la comunidad se organizó para hacerles frente.

El 22 de marzo de 1983, varios integrantes de la Ronda Campesina (una organización de autodefensa surgida entre el campesinado) asesinaron a Olegario Curitomay, un comandante senderista, en Lucanamarca, un pequeño pueblo en la provincia de Huanca Sancos en Ayacucho. Lo llevaron a la plaza de armas del pueblo, lo apedrearon, acuchillaron y prendieron fuego, para rematarlo con un disparo.

LA MASACRE

El 3 de abril, un contingente de 60 militantes de Sendero Luminoso entró en la provincia de Huanca Sancos, en los pueblos de Yanaccollpa, Ataccara, Llacchua, Muylacruz y Lucanamarca, donde, con el pretexto de imponer una "sanción ejemplar" a su población, mataron a 69 personas. De los asesinados, 18 eran niños, incluyendo uno que tenía solo seis meses de edad. También mataron a once mujeres, algunas de las cuales estaban embarazadas. Ocho de las víctimas tenían entre cincuenta y setenta años de edad. La mayoría de las víctimas murieron por heridas de machete y hacha, y algunos fueron disparados a corta distancia en la cabeza. Los miembros de Sendero Luminoso también quemaron a los pobladores con agua hirviendo. Esta fue la primera masacre de Sendero Luminoso entre la comunidad campesina. La atrocidad con que se cometió fue descrita por una de las primeras personas que llegó a su escenario:

RESUMEN SOBRE EL ATAQUE TERRORISTA

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... con las manos y los pies amarrados, hasta las trenzas salidas de las señoritas, a quienes los habían cortado con hacha, cuchillo, pico, incluso les habían echado agua caliente (...) encontraron a los niños quemados sus manitos, caritas, (...) a los niños recién nacidos les habían sacado las tripas y pisado sus cabezas hasta que salgan sus sesos...Abimael Guzmán, el fundador y cabecilla de Sendero Luminoso, admitió que ellos llevaron a cabo la masacre y explicó la racionalidad detrás de ello en una entrevista con El Diario, un periódico a favor de Sendero Luminoso con base en Lima.

CONDENA

A la larga, Sendero Luminoso perdió la guerra contra el Estado peruano, y Abimael Guzmán y varios miembros de la cúpula senderista fueron capturados en Lima en 1992. El 10 de septiembre de 2002, Guzmán dijo a la Comisión de la Verdad y de la Reconciliación: "Nosotros, doctores, reiteramos que no evadiremos nuestra responsabilidad [por la masacre de Lucanamarca]. Yo tengo la mía, soy el primer responsable y nunca renunciaré a mi responsabilidad, pues no tendría sentido."

El 13 de octubre de 2006, Guzmán y Elena Iparraguirre fueron sentenciados a cadena perpetua por varios cargos que incluyeron la orden de la masacre de Lucanamarca. Además, a Guzmán se le ordenó pagar S./ 250000 a las víctimas. En enero de 2008, la Corte Suprema del Perú confirmó que Guzmán ordenó la matanza y mantuvo la cadena perpetua.

• TARATA(MIRAFLORES-LIMA)

El atentado en Miraflores de 1992 consistió en la explosión de un coche bomba en la cuadra 2 de la calle Tarata, en pleno corazón de Miraflores de la ciudad de Lima, Perú realizada el 16 de julio de 1992 por el grupo terrorista Sendero Luminoso. La explosión fue parte de una campaña mayor de atentados en la ciudad de Lima durante la época del terrorismo.

El lugar donde ocurrió el hecho es una zona comercial dentro de un distrito de clase media alta de Lima. Dos vehículos, cada uno equipado con 250 kilogramos de explosivos, explotaron en la mencionada calle a las 9:15 p.m., matando a 25 e hiriendo a más de 200 personas. La onda expansiva destruyó o dañó 183 casas, 400 negocios y 63 automóviles estacionados. El atentado fue el comienzo de una serie de ataques senderistas contra el Estado peruano de una semana de duración, que en total causaron 40 muertes y tuvieron en zozobra a la capital.

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• ATENTADO:

• El día conocido para el ataque fue el jueves 16 de julio y su blanco era la agencia del Banco de Crédito del Perú de la Avenida Lacro. Durante el día, el contingente senderista de Lima realizó ataques menores contra comisarías y entidades financieras con el objetivo de dispersar a las fuerzas policiales, y conseguir el camino libre para perpetrar el hecho.

• Según testimonio de militantes senderistas entrevistados por la Comisión de la Verdad y Reconciliación, el destacamento número doce de SL en Lima que estaba al mando del "camarada Daniel" (identificado posteriormente como Carlos Mora La Madrid en los archivos de la Comisión) fue el encargado de realizar esta acción.

• Alrededor de la hora pactada, ocurrió una oscilación de la luz seguida por uno de los apagones que caracterizaba a la ciudad en ese tiempo. La idea original era estallar los explosivos en el frontis de dicha entidad bancaria a las 21 horas y 20 minutos, pero un vigilante del establecimiento no les permitió estacionarse en el lugar pactado. Decidieron, entonces, dejar el vehículo en la intersección siguiente (que era la calle Tarata) y dejar que el carro avance lentamente hasta el momento de su explosión. Una vez en la calle, el conductor del vehículo disminuyó su velocidad y lo abandonó.

• La carga era de aproximadamente entre 400 y 500 kilos de ANFO mezclada con dinamita. Los edificios afectados por encontrarse en el centro de las dos explosiones ocurridas fueron El Condado, San Pedro, Tarata, Residencial Central y San Carlos. La onda expansiva alcanzó casi los 400 metros a la redonda, a tal punto que el motor del auto utilizado por los terroristas, fue a caer sobre el techo de un aparcamiento de vehículos ubicado a 320 metros del centro del atentado.

• El trágico saldo final fue de 25 personas muertas, 155 heridos y pérdidas materiales superiores a los 3 millones de dólares, afectándose también aproximadamente un centenar de edificaciones cercanas entre bancos, casas, centros comerciales, librerías y hasta galerías de arte.

• Fuentes de la época sindicaban a Maritza Garrido-Lecca Risco como la persona que estudió la zona antes de explotar el coche bomba.

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ATENTADO CON TARATAATENTADO CON LUCAMARCA

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El Terrorismo en el Perú fue el causante de más de 25000 mil muerte, y por su parte las Fuerzas Armadas fue causante de más de 50000 mil personas. También se pudo concluir que el Estado Peruano perdió más de 20 millones de dólares, acrecentando así la deuda externa del Gobierno Peruano. Es que tanto Sendero Lumino y el MRTA (Movimiento Revolucionario Túpac Amaru) no tuvieron una buena educación, estuvieron faltos de cultura, de religión ya que estos querían llegar asumir el poder del Estado Peruano. También fue por el descuido del gobierno que se encontraba en ese entonces, por haber dejado que el terrorismo se expanda rápidamente hasta que llegue a Lima, pienso que el gobierno debió terminar con el Terrorismo desde un inicio para que ya no se hubiesen suscitado hechos de matanzas ni haberse perdido tantas vidas.

Uno de los resultados a los que pude llegar fue que los terroristas de los dos bandos revolucionarios (SL y el MRTA) mataron aproximadamente 25000 inocentes. Del cual hice un listado de víctimas por categorías y las justificaciones de los asesinos para su acción:

Policías en servicio, para robarles sus armas.

Alcaldes, regidores y autoridades locales de ciudades, pueblos, etc. Porque representaban la presencia del estado en las zonas “liberadas”.

Asesinatos selectivos, personalidades del gobierno, oficiales de alta graduación, personajes de la alta sociedad

Profesores y estudiantes universitarios que se oponían al acopamiento de los cargos diligénciales estudiantiles por dirigentes terroristas.

Militares y policías destacados en la zona de emergencia, y sus familias.

ETC.

CUALES FUERON LAS CONSECUENCIAS DE LA GUERRA

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• Lo que queda es una organización hecha trizas y de dudosa actividad política. Desde 1980 hasta el 1993, el PCP vivió una etapa gloriosa de lucha contra el Estado, las fuerzas armadas, los grupos de poder y el imperialismo. En ese tiempo muchos peruanos soñamos con el socialismo y la libertad. Esa lucha creo grandes expectativas en América Latina y por primera vez el Estado peruano se sintió verdaderamente amenazado por una guerra revolucionaria. Esa situación cambio en octubre de 1993 cuando Abimael Guzmán, llamado el “presidente Gonzalo”, traicionó la lucha armada y pidió a Fujimori y Montesinos, firmar un “acuerdo de paz”. De ahí para adelante Gonzalo se convirtió en una caricatura de sus épocas revolucionarias y en hazmerreír del gobierno peruano.

• A partir de esa traición la guerra popular ingreso a un proceso de descalabro total. La derrota no solo significo la destrucción en el campo militar, sino también en el terreno ideológico y político. Se truncó la posibilidad de reemplazar al viejo Estado peruano. Se vinieron abajo los comités populares en el campo y en las ciudades. Las masas heroicas que dieron su vida en la lucha armada fueron despedazas y de ello ha quedado más de 80 mil muertos y miles de cementerios clandestinos y desaparecidos. Con la colaboración de arrepentidos y traidores el ejército salió de sus derrotas y escondrijos.

• Se repuso de humillantes golpes y volvió a tomar el control militar del país. Sus generales, ineptos, derrotados, corruptos y humillados, volvieron convertidos en héroes de una clase política históricamente decadente. La derrota de la guerrilla otorgó a los militares inmensas ganancias en el poder del Estado. Ello les facilitó poner a unos de sus representantes en la presidencia del país. El triunfo electoral del “capitán Carlos” (Ollanta Humala) acusado de crímenes de guerra, solo fue posible con la bancarrota de la lucha armada en Perú a consecuencia de la traición de Gonzalo.

• A partir de 1993 salió a la superficie la miseria moral de los jefes y dirigentes del PCP. Se impuso la traición, la delación, la colaboración y el mea culpa miserable. El discurso heroico fue reemplazos por el lagrimeo inmundo y rastrero. Desde la prisión los jefes se arrastraron a los pies de sus antiguos verdugos y enemigos del pueblo.

Información dada el Octubre, 11 del 2011.

SITUACION ACTUAL DEL GRUPO TERRORISTA “SL”

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RECOMENDACIONES

•Decisión política para enfrentar a la subversión frontalmente y en forma abierta

•Acondicionamiento de un marco legal adecuado, debido a que el Gobierno de turno uso estas leyes antiterroristas como armas políticas para encarcelar a opositores del régimen o desprestigiar a rivales políticos.

•Funcionamiento de una adecuada ley de arrepentimiento, evitando que esta ley no sea usada como arma política.

•Unificación de los sistemas de inteligencia y que esta sea controlada por el Estado y no por los militares.

•Implementación de la pena de cadena perpetúa para cabecillas comprobados y terroristas confesos.

•Atención socio-económica a las zonas más deprimidas del país y organización para su autodefensa.

• Control y erradicación del narcotráfico y Aplicación de las normas, derechos humanos por parte de las Fuerzas del Orden y del Estado.

• Que el Estado vea el asunto de la subversión como un problema social, producto de la grave situación que vive el país en las últimas décadas.