sermones adventistas - voz de la juventud

UNIÓN PERUANA DEL SUR

S E R m o N E S P A R A L A S E m A N A D E j Ó v E N E S 2 0 1 1

“La Voz de la Juventud”

Diseño/Diagramación: Gonzalo Ramos Z.

Preprensa e Impresión: Universidad Peruana Uniónen su Centro de Aplicación Editorial Imprenta UniónKm.19 Carretera Central, Ñaña, Lima, PerúTelf. 618-6302, Telefax: 618-6354e-mail: [email protected]

JOB 13100-2011 OEM

Impreso en el Perú

Índice

Presentación ..........................................................................................................5

1.- Sábado 17 - Sermón del Culto Divino - Día del Joven Adventista

¡Ahora nos toca a tí y a mí! ..............................................................................9

2.- Domingo 18

Guarde las Palabras (1ª Bienaventuranza Apocalíptica) ..................................18

3.- Lunes 19

La Muerte no es el Fin (2ª Bienaventuranza Apocalíptica) ...............................21

4.- Martes 20

¡Mira bien! (3° Bienaventuranza Apocalíptica) ................................................25

5.- Miércoles 21

Una Invitación de Casamiento (4ª Bienaventuranza Apocalíptica) ...................29

6.- Jueves 22

Primero los Buenos (5ª Bienaventuranza Apocalíptica) ...................................33

7.- Viernes 23

Está Llegando la Hora… (6ª Bienaventuranza Apocalíptica) ...........................37

8.- Sábado 24 - Sociedad de jóvenes

Ropas Lavadas con Sangre (7ª Bienaventuranza Apocalíptica) .......................41

9.- Sermón Extra

¡Comenzará Otra Vez! ....................................................................................45

Queridos jóvenes,

Esta campaña “voz de la juventud - AmIGoS DE ESPERANZA” será bendecida por el Señor Jesús; Él te usará para que su mensaje sea predicado en todos los lugares. Te preguntarás ¿QUÉ ES LA voZ DE LA jUvENTUD?, Es un programa de Evangelis-mo Público, que la IASD promociona para que los jóvenes prediquen y participen en la predicación. El evangelismo público tiene un lugar en el plan de Dios para extender el reino de los cielos. Es necesario hacer esfuerzos decididos para preparar la iglesia para la recepción de nuevos miembros. Dice Elena White: “Cuando la iglesia haya dejado de merecer el reproche de indolencia y pereza, el Espíritu de Dios se manifestará misericordiosamente. La potencia divina será revelada. La iglesia verá las dispensaciones providenciales del Señor de los ejérci-tos. La luz de la verdad se derramará en rayos claros y poderosos como en los días apostólicos, y muchas almas se apartarán del error a la verdad. La tierra será alumbrada con la gloria del Señor” (Servicio Cristiano, pág. 55). Esta jornada evangelistica JA tiene un nuevo formato.Durante el día un grupo de jóvenes realizan actividades en la comunidad, de acuerdo con las sugerencias, e invitan a los amigos a que asistan al programa en el CENTRo DE PREDICACIÓN. Será un tiempo para fortalecer a los jóvenes de la iglesia, pero también para evangelizar. Recuerda, 2011 es el año del Evangelismo Joven, en todo momento necesitamos ser la Voz de Dios para salvar a otros jóvenes. He aquí algunas ideas para transformar la Jornada Evangelística, con gran éxito:

objetivos:- Mostrar la “cara” del joven adventista en la comunidad.- Involucrar al joven adventista en los desafíos evangelisticos.- Revitalizar la vida espiritual del joven.- Desafiar a los jóvenes a testificar.

Una de las cosas que lleva al éxito, es involucrar el mayor número de jóvenes en la organización de la Jornada Evangelística, en las siguientes tareas:- Cartilla- Orador(es)

Presentación

- Música especial- Alabanza- Banda de alabanza- Recepción- Visitación- Jardín de Oración- Decoración- Panel- Equipos- Horario- Audio- Proyectos Comunitarios- Bautismos

Para que cada una de estas actividades y responsabilidades funcionen bien, trata de estar atento a las siguientes sugerencias:

Cartilla (Pauteo)• Hacerunacartilla,aunqueseasimple,quetengalasmúsicas,lostemas,elorador,el

logo con el lema de la semana.• Todosdebenrecibirlascartillas.

orador u oradores• Puedestrabajarconalgunasposibilidades:Pastorinvitado,pastordistrital;jovenpre-dicador invitado o dividir los temas entre los jóvenes de la iglesia.

música Especial• Invitadosparaparticiparconmúsicastodaslasnoches.

Alabanza:• Elijadelasmúsicasdelacartilla.LasmúsicasdelCDJ.A2011–“AmIGoS DE ESPE-

RANZA”, Son una buena opción.• Definirlaspersonasqueenseñaránlasmúsicasycantaránmotivandolaalabanzaa

Jesús.• Laalabanzadebeestarincluidaenlaprogramacióndelcultoynoparallamaralos

que están afuera o están llegando.

Instrumental• ¿Quétalorganizarungrupo instrumentalparaacompañar laalabanza,usando los

talentos locales y no el play-back?

Recepción:• Debeestarlista30minutosantesenlapuertadelaiglesia.• Recibiramigos,invitadosymiembrosconalegría.• Anotarlosnombresdelosquesoninvitados.Llamarlos,siempre,deamigos.

visitación:• Visitaralosjóvenesinteresadosyalejadosenlassemanasanteriores.• VisitaralaspersonasqueasistieronenlaCampañadelaVozdelaJuventud.• Hacerunalistadehermanosalejadosodistantes,juntoconlasecretariadelaiglesia,

para visitación.

jardín de oración:• Oraciónintercesoraafavordelproyectorealizadoeneldía.• Hacerunjardínhermosodondelaspersonaspuedanorar.• Usarmúsicaafines.

Decoración:• DecorarelJardíndeoración.• Definirellugardondequedaráelpanelodecoraciónprincipal.

Panel:• Preparar laparteartísticaconel logoy lemadelasemana.Elmismoquedebeser

usado en la cartilla.

Equipos:• Arreglarcadadíalosequiposqueseránutilizados,conanticipación.

Horario:• Elresponsableporesaáreanosiempreesadmirado,peroesfundamentalparaqueel

programa empiece, termine y transcurra en los horarios asignados.

Audio:• Debearreglartodoslosmicrófonosyecualizar30minutosantesdelculto.• Empezarconunamúsicadefondo15minutosantesdeliniciodelculto.• Enterarsedelaprogramaciónparanodejaragujeros.• Elegirlascortinasmusicalesparacadaparte.Apertura,musical,alabanza,jardínde

oración, etc.• TeneramanolosCD’snecesariosparalaalabanzaymúsicasespeciales.

Proyectos Comunitarios (realizados ):• Usarelmayornúmeroposibledejóvenes.

Ideas para tener en cuentaPresentación

Sábado 17 de setiembre

¡AHORA NOS TOCA A TI Y A MÍ!

SERMÓN CULTO DIVINO - DÍA DEL JOVEN ADVENTISTA)

INTRoDUCCIÓN

motivación: Al revisar las páginas de las redes sociales, encontré frases llamativas de amistad: “Te quiero amiii” “eres mi todo” “estoy contigo en las buenas y más en la malas”, etc.; las que sin poder evitar, hicieron saltar a mi mente interrogantes como: ¿realmentehabrámuchoamorentreaquellosamigos(as)quesepostean?¿Seráqueel“todo”duraráparasiempreoserátemporal?¿Acasoseránsólofrasesquenacendeunaemociónocircunstancia?¿Seráquelasredessocialessonsólounmedioparaexponer una idea, un pensamiento que muchas veces no se lo expresaría cara a cara? ¿Seráquealfinalsonsóloun“copy”“page”depoemas,versosyrefranes?

Entonces,¿Quéeslaamistad?¿Hastadóndellega?Algunoshancomentadoquela amistad es una experiencia difícil de definir, y que es mejor vivirla. Algunos con-ceptos:• “Losamigossonlosqueenlaprosperidadacudenalserllamados;yenladesgra-

cia acuden sin serlo”. • “Laspersonasmásfelicessonlasquetienenmuchosamigos”.• “Unamigoeselqueentracuandotodossalencorriendo”.• “Sepuedevivirsinhermano,peronosinamigo”(Proverbioárabe).• “Elamigofielnotieneprecio,nohaypesoquemidasuvalor”.• “Elamigoamaentodotiempo;escomounhermanoenlaangustia”(Prov.17:17

RV 2000).• Aunciegoselepreguntó¿Cómoconsiderasalosamigos?Elcontestó:soncomo

los rayos del sol que me calientan en las épocas más frías y solitarias de mí vida.• Losantiguossimbolizabanalaamistadcomoaunajovendebuenparecer,yen

sus vestiduras se leían: “para vivir y también para morir”, en la frente se leía: “en invierno y en verano” y con un dedo señalando a su corazón, estaba escrito: “lejos y cerca”. Así se comporta un amigo, está con nosotros en vida y muerte, cuando va bien o mal, cuando vive al lado de nosotros o en el extranjero”; su influencia es constructiva, con frutos abundantes. Creo que desarrollar buenos amigos lleva tiempo, pero una vez que el lazo se logra, llega a ser más fuerte que el acero.

• Noesnecesariousartodoslosjóvenes.• Dividiralosjóvenesparadiferentesdías,involucrandoasíelmáximoeneltotaldela

semana.• Losdíaspodránserajustadosdeacuerdoconlarealidaddeloscompromisos. Sábado–jóvenesamigosdelosenfermos Domingo–jóvenesamigosdeloscarenciados Lunes–jóvenesamigosdelosniños Martes–jóvenesamigosdelasautoridades Miércoles–jóvenesamigosdelosancianos Jueves–jóvenesamigosdeloschoferes Viernes–jóvenesamigosdelosvecinos Sábado–jóvenesamigosdelosalejados

Bautismos: El 24 de setiembre será el gran Bautismo de Primavera para los Jóvenes no Adventis-tas. Deseamos que preparen un hermosa ceremonia bautismal y una recepción inolvida-ble por la tarde, para dar la bienvenida a los nuevos conversos. Una evaluación a cada final de culto para analizar lo que ocurrió. Orar juntos. Tratar de mejorar la siguiente noche. Sugerimos un orden diferente de programación. Seguramente traerá a los jóvenes una experiencia agradable de alabanza y adoración. Con la secuencia sugerida tendre-mos la oportunidad de oración en un momento especial. Un musical con 3 músicas, en vez de la única tradicional. Y la alabanza será de poder, preparando el espíritu para el mensaje del culto.

Programa sugerido:• Recepción• Bienvenidayoración–5min.• Musicalespecial–15min.• Jardíndeoración–10min.• Alabanza–15min.• Mensaje–25min.• Bendiciónfinal–5min.• MúsicadeDespedida

¿Quétal?¡Seráunabendiciónparatusjóvenes!AhoraestamoslistosparaelEvange-lismoJoven.¡GrandesemocionesytendremosungranBautismodePrimavera!

Maranatha

Pr. javier Cahuana CácedaDirector Ministerio Joven - UPS

Presentación

S E R m o N E S PA R A L A v o Z D E L A j U v E N T U D U N I Ó N P E R UA N A D E L S U R

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LaBiblianosmuestragrandesejemplosdeamistadtalescomo;RutyNoemí,Pa-blo y Timoteo, Elías y Eliseo; quienes expresaron sentimientos en un verso y dejaron huellas en sus acciones. El libro de Samuel nos describe la amistad de David y Jonatán. Es una amistad fundida en las más altas temperaturas; que soporta la prueba y el sufrimiento; que mantiene su fidelidad por encima de la muerte, que expresa mucho amor semejante al amor de Jesús por sus amigos. David era un poeta; y cuando supo que su amigo más querido había caído por las flechas de los filisteos, se lamentó grandemente, y reconfortó su corazón escribiendo una elegía muy excelente, que en años posterio-res fue llamada “El Cántico del Arco”. De esta manera, David procuró conservar vivo el recuerdo de su amigo, dejándonos características que se han convertido en iconos de una verdadera amistad. Tal amistad como la de David y Jonatán no es común, y cuando se la encuentra, no hay que perderla. Analicemos esos iconos y el paralelis-mo que existe con la amistad que brinda Jesús a sus discípulos.

TEXToS CLAvES:1ºSamuel17:57-18:4;capítulo20;2ºSamuel1:17-27;Juan15:13-16, Mateo 11:19. Lectura adicional: Patriarcas y profetas capítulos: “David fugitivo” “David en Siclag”.

LECTURA BÍBLICA EN EL SERmÓN: 2º Samuel 1:25,26; juan 15:13.

PRoPÓSITo DEL SERmÓNMostrar las características de la gran amistad entre David y Jonatán y cómo se ase-meja a la amistad de Jesús con sus discípulos.

I. La amistad de jonatán con David así como la de jesús con sus discípulos fue singular, debido al oRIGEN DE SU ELECCIÓN

1º Samuel 17:57 – 18:4 / juan 15:16

a) Cuando Jonatán lo vio regresar con la cabeza de Goliat en su mano, nació una gran admiración y respeto del joven príncipe. Se dio cuenta de que había coraje y temple en ese joven; y aunque él era el hijo del rey y heredero forzoso del trono, “se quitó el manto que llevaba, y se lo dio a David, y otras ropas suyas, hasta su espada, su arco y su talabarte”. Sintió que un héroe así, que podía confiar en Dios, exponer su vida, y salir tan victorioso, merecía todo su respeto. Su amistad no co-menzó en el interés propio; más bien dio comienzo en la semejanza que Jonatán

vio entre su propia naturaleza y la de David. Por eso ELIGIÓ a David para que sea su amigo.

b) Jesúsexpresó:“Nomeeligieronustedesamí,sinoqueyoloselegíaustedes…”Piensaenestounmomento…ELTEELIGIÓ.AtravésdelahistoriaDioseligióaal-gunas personas para que sean sus amigos. Eligió a ABRAHAM (Isaías 41:8) como un amigo para contarle sus planes salvíficos; escogió a MOISÉS para sacar a su pueblo de la esclavitud de Egipto. La Biblia nos dice que Dios “hablaba cara a cara con Moisés como lo hacen los amigos” (Éxo. 33:11). Eligió al pueblo de ISRAEL para establecer estrechos vínculos de amistad; durante el camino del de¬sierto, Dios se comportó como un amigo con ellos.

c) Aplicación: Hoy, en JESÚS, Dios se hace amigo de todos los hombres eligiéndo-los para llevar una vida de intimidad con él.

II. La amistad de jonatán con David, así como la de jesús con sus discípulos, era mUY DESINTERESADA 1º Samuel 20:8,9 / juan 15:15

a) Aunque Jonatán era el heredero forzoso del trono, David había sido ungido rey por Samuel. El reino había de ser tomado de la casa de Saúl y dado a la casa de David. Muy naturalmente, el joven príncipe Jonatán habría podido sentir, prime-ro envidia y luego odio contra David, porque debía sustituirle; pero, en lugar de eso, un día le dijo muy conmovedoramente: “Tú reinarás sobre Israel, y yo seré segundo después de ti”. Tenía la intención de ser su amigo, su asistente, su com-pañero, su consejero; y se gozaba al ver que David llevaría la corona que habría podido adornar su propia frente. Feliz, Jonatán, porque era capaz de ceder el lugar de honor de esa manera, y de sentir que, si David era el primero, eso era lo que precisamente él mismo deseaba.

b) Jesús expresó: “Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su Señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre, os lashedadoaconocer”.Elsiervodebíasoportarmaltratos,gritoseinsultos.Notenía voz ni opinión en las decisiones de su amo. Si el amo quería lo vendía, si consideraba que había realizado mal su trabajo lo castigaba. En el entorno israe-lita, ser tratado como siervo era sumamente humillante. Por esa razón, al llegar los doce al aposento alto y ver que no había nadie para desempeñar las labores deservidumbre,ningunodeellostomólainiciativadeservir.Nopodíanrebajar-se a lavar los polvorientos pies de sus compañeros. Entonces Jesús se humilló; tomó la toalla y el lebrillo y les mostró que su amistad no estaba basada en algún interés.


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c) Aplicación: Amistad, en la historia de David y Jonatán, es la que hace a un hom-bre ponerse a un lado para ceder el paso a otro. Jesús sentenció: “Ya no os llamaré siervos…sinoamigos”Amigos,nosdiceJesús,estoycompartiendomicorazóncon ustedes ahora. Les voy a dar Información privilegiada, les estoy entregando micompletaconfianza.Ydeesosetratalaverdaderaamistad…¡debajarlaguar-dia,tomaroportunidadesyconfiarelunoalotro!Yquemejorejemplodeestocuando Jesús le dijo a Juan, Jacobo y Pedro: “vengan y oren conmigo”. Jesús les estaba diciendo, amigos, estoy pasando por un momento difícil, vengan y estén conmigo…¡QUEPRIVILEGIO!Elnolespidió:¡venganypredíquenmeunsermón!¿QuésermónlepredicaríasaJesús?Amigos,¡denmeunconsejo!Elnonecesita-baeso,elsoloquería¡lacompañíadesusamigos!Eralanoche,enelGetsemaní,de la cual después de la crucifixión se diría que fue uno de los momentos más difíciles de nuestro gran Amigo.

III. La amistad de jonatán con David así como la de jesús con sus discípulos fue tan fuerte y leal que se sostuvo FRENTE A ToDA oPoSICIÓN. 1º Samuel 20:3-7, 25-34 / mateo 11:19; juan 15:13

a) Jonatán, pronto descubrió que Saúl, su padre, odiaba en su endurecido corazón a David. Saúl no podía soportar la idea de que otro hombre tomara el lugar que ambicionaba para sí, aunque no mereciera conservarlo. Deseaba ver muerto a David. Cuando vio que Jonatán se puso del lado de David, Saúl enfureció, e hizo que la posición de Jonatán fuera difícil de soportar; sin embargo, Jonatán no desechó a su amigo; fue LEAL a David tanto en las condiciones favorables como en las adversas. Jonatán fue fiel y muy obediente para con su padre; pero, aun así, no abandonaría a su amigo David, y prefería estar frente al peligro de la jabalina de Saúl, que ponerle fin a la amistad que existía entre él y el siervo escogido de Dios.

b) Jesús expresó: “Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, AMIGO de publicanos y de pecadores”. El ministerio de Jesús en esta tierra no fue aceptado por todos y fue cuestionado duramente por la calidad de amigos que tenía. La clase religiosa de su época no podía admitir una religión para todos. Ellos creían que Dios manifestaba favori-tismo para ciertas personas y ellos se consideraban los privilegiados. Arrincona-ron a Jesús para que dejara a un lado a esa clase de gente. Pero él jamás abando-nó su misión; soportó la oposición y nunca dejó a sus amigos. Por eso, sentenció:

“Nadietienemayoramorqueeste,queunopongasuvidaporsusamigos”.c) Un soldado, en el frente de guerra, le dijo a su teniente: ‘Mi amigo no ha regresado del campo de batalla, señor. Solicito permiso para ir a

buscarlo’.‘Permisodenegado,replicóeloficial.Noquieroquearriesgueustedsuvidaporunhombrequeprobablementehamuerto’.Elsoldado,haciendocasoomiso de la prohibición, salió, y una hora más tarde regresó mortalmente herido, transportando el cadáver de su amigo. El oficial se puso furioso y exclamó: ‘Ya le dijeyoquehabíamuerto¡Ahoraheperdidoadoshombres!Dígame,¿merecíalapenairalláparauncadáver?’.Yelsoldado,moribundo,respondió:‘¡Claroquesí,señor!Cuandoloencontré,todavíaestabavivoypudodecirme:¡Estabasegurodequevendríaspormí!’.

d) Aplicación:NodudoqueJonatánconsiderólavidadeDavidmásvaliosaquesuvida.¡Oh,sipudiéramosvermásdeestetipodeamistadentreloshombres!Quese amaran más los unos a los otros como Jesús nos ama a cada uno de nosotros. ¿Saben? Jesúsestáofreciendosuamistada toda la razahumana. Jesúseraeltipo de persona que buscaba a los rechazados por la sociedad, como a los más refinados y críticos, y los amaba. Tocaba su corazón y como resultado de esto, lo seguían.

Iv. La amistad de jonatán con David así como la de jesús con sus discípulos obtuvo FRUToS EN EL TIEmPo. 2º Samuel 1:19,23, 25-27 / juan 15:14

a) La amistad, respeto y amor entre estos amigos era muy activo, pues ustedes sa-ben cómo suplicó Jonatán por David ante su padre. Salió al campo, y pidió el consejo de David. Organizó planes y métodos para la preservación de David; y, en una ocasión, descubrimos que “vino a David a Horeb, y fortaleció su mano en Dios”. Sí, su amor por su amigo no era un asunto de simples palabras, sino que era real, práctico, activo; era un amor que no cedía nunca. Cuando la flecha del filisteo atravesó el corazón de Jonatán en el monte de Gilboa, golpeó el nombre deDavidqueestabagrabadoallí.PorestarazónDavidpudodecirenverdad:“¡Haperecido lagloriade Israel…! ¡Cómohancaído losvalientes!...SaúlyJonatán,amados y queridos; inseparables en su vida, tampoco en su muerte fueron sepa-rados…Angustiatengoporti,hermanomíoJonatán,quemefuistemuydulce.Más maravilloso me fue tu amor que el amor de las mujeres.” Este es el clímax de la historia entre estos dos amigos: La separación, cuando toca enfrentar un futuro y no está al lado el consejero, el fiel compañero, el que amaba. Siempre la


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trama de una historia cobra mayor fuerza por cómo acaba. Si el final es bueno, podemos decir: estuvo bueno, buenísimo o simplemente quede defraudado, que fiasco. El final determina la calidad, y si el final tocó el corazón, de seguro que quedará grabado por las edades. Me detuve a decir esto porque es importan-te percibir como David desenlaza la trama de su amistad con Jonatán. La Biblia muestra claramente que el momento cuando su historia daba un giro de soldado a Rey, cuando debería estar feliz por la asunción; delante de todo Israel: niño, joven, adulto y anciano, lloró, se angustió; dejando grabado que ese era el mo-mento para proclamar que él tenía un buen, gran y excelentísimo amigo al que amaba.

b) Jesúsexpresó:“…Oshepuestoparaquevayáisy llevéis fruto,yvuestrofrutopermanezca…”¿TeconsiderasamigodeJesús?Paraalgunos,puedeserquenosea fácil, no lo fue en la antigüedad y tampoco lo es ahora. Pedro, se decía amigo de Jesús, lo acompañó a todas partes, presenció sus grandes milagros, ateso-ró sus extraordinarias enseñanzas y lo vio rodeado con la majestad divina de la transfiguración. Él estaba seguro que era amigo de Jesús porque hacía lo que él le mandaba, pero su confianza estaba en sí mismo y no en su Señor. Delante los otros discípulos, Pedro aseguró: “Señor, estoy dispuesto a ir contigo no solo a la cárcel, sino también a la muerte” (Luc. 22:33) Al hacer esa afirmación, aunque fuesincera,jamásimaginóquenegaríaasuamadomaestro.Noseconocíaasí mismo y negó tres veces al Amigo que se estaba entregando por él. Después de esa experiencia, su vida nunca más fue la misma. Su amistad y amor por su maestroseviodemostradoencadapasoquerecorrió.Nuncamásparódehablardeél.Nocalló;dondeibahablabadeél,testificabadeél.Susfrutosevidenciaronmilagros y conversiones de miles porque comprendió con dolor que a un amigo jamás se lo olvida, ni se deja de proclamar de él.

c) Ilustración: En el Perú, conocí la historia de una señorita que ganaba personas paraJesús,orando…cuandomurióse leencontrótodauna listadenombresde personas que ya habían sido bautizadas gracias a sus oraciones. En Ecuador, una familia es recordada porque fueron amigos de Jesús: Thomas H. Davis y es-posa. Llegaron al puerto de Guayaquil pero al complicarse su estadía ahí, viajan a la sierra de Ambato, en donde obtienen alojamiento y empiezan a sembrar las buenasnuevasdesalvación.Nienaquellugar,nientodoelEcuador,hastaeseentonces, existía algún hermano en quien confiar ni oficina de Misión, ni algo se-mejante que simpatizara con sus convicciones. Por lo tanto, con mucho esfuerzo empezó su labor de colportaje, luchando con el prejuicio y las persecuciones católicas del lugar. Vende muy pocos libros. Su esposa enferma gravemente y a

los pocos días muere. Thomas Davis soporta el duro trance de, no sólo ver morir a su amada esposa, sino que, debido al prejuicio imperante, no se le permite sepultarla en el cementerio del lugar; sólo reservado para católicos. Así que, en una noche silenciosa, Davis carga al hombro el cuerpo inerte de su esposa, que amortaja con una sábana, y llevando una pala que le servía como báculo, tomó la senda hacia el valle y sepultó a su esposa en un lugar que sólo los ángeles co-nocen.Allífuesepulturero,deudo,pastoroficiante.¿Detuvoesoaestediscípuloparaabordarlamisión?¡nunca!Aunquesacrificólavidadeélyladesufamilia,completólamisión:¡PLANTARELEVANGELIODEJESÚSENELECUADOR!

d) Así es, “toda amistad tiene frutos” se expresó en la vida de David con Jonatán y Jesús lo sentenció hablando de sus amigos.

CoNCLUSIÓN

Resumen. Es triste que en estos días la amistad sea proverbialmente una cosa frágil. Algunos amigos son como las golondrinas, están con nosotros en el verano, y se marchan cuando comienzan a formarse las nieblas del otoño.

Ilustración: Su nombre era Fleming, y era un granjero escocés pobre. Un día, mien-tras intentaba ganarse la vida y dar sustento a su familia, oyó un lamento pidiendo ayuda que provenía de un pantano cercano. Dejó caer sus herramientas y corrió al pantano. Allí adentro, hasta la cintura en el estiércol húmedo, negro, se encontraba un muchacho aterrado, gritando y esforzándose por liberarse. El granjero Fleming salvo al muchacho de lo que podría ser una muerte lenta y espantosa. Al día siguien-te, llegó un carruaje elegante a la granja. Un noble, elegantemente vestido, salió de él y se presentó como el padre del muchacho a quien el granjero Fleming había ayudado. “Yo quiero recompensarlo”, dijo el noble. “Usted salvó la vida de mi hijo”. “No, yo no puedo aceptar un pago por lo que hice”, contestó el granjero escocés. En ese momento, el hijo del granjero vino a la puerta de la cabaña de la familia. “¿Es su hijo?”, preguntó el noble. “Sí”, contestó el granjero orgullosamente. “Le propongo hacer un trato: Permítame proporcionarle a su hijo el mismo nivel de educación que disfrutará mi hijo. Si el muchacho se parece a su padre, no dudo que crecerá hasta convertirse en el hombre de quien nosotros dos estaremos orgullosos”. El granjero aceptó. El hijo del granjero Fleming asistió a las mejores escuelas y al tiempo se gra-duóenlaEscuelaMédicadelSt.Mary’sHospitalenLondres,ysiguióhastadarseaconocer en el mundo como el renombrado Dr. Alexander Fleming, descubridor de


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la Penicilina. Años después, el hijo del mismo noble que fue salvado del pantano estabaenfermodepulmonía.¿Quésalvósuvidaestavez?Lapenicilina.¿Elnombredelnoble?SirRandolphChurchill.¿Elnombredesuhijo?SirWinstonChurchill. Cuando un hombre tiene un amigo fiel, ha de sujetarle junto a sí con garfios de acero; y cuando lo pierde, debe saber que ha perdido algo que será sumamente di-fícil de remplazar. La verdadera amistad se complace en esculpir monumentos en honor del que ha partido. Conservamos recuerdos de los seres queridos que hemos perdido, nos gusta recordar los días felices de comunión que compartimos juntos, y no permitiríamos que el nombre apreciado se borre de la memoria de los hombres. Bien, entonces, queridos amigos, quienes amamos a Cristo hemos de conservarle siempreennuestramemoria.Sipuedenhablardesunombre,¡Nosequedencalla-dos!SipuedenentonarunamelodíaenhonordeJesús,enmediodelagrancongre-gación, tomen el arpa del trovador y coloquen sus dedos entre las cuerdas, y toquen una música muy dulce a su amado nombre, de forma que miles de personas puedan escuchar; pero si no tienen un instrumento tan potente, canten o toquen para dos o tres personas, y hagan saber a sus seres queridos que ustedes aman a su Amigo más que a nadie. O si su lengua no les respondiera, usen la pluma para dar a conocer a los hombres, quién es Jesús. Digan con el salmista: “Rebosa mi corazón palabra buena; dirijo al Rey mi canto”. ¿QuédebemoshacernosotrosparamantenerelnombredeCristodelantedeloshijos de los hombres? Hemos de ser ingeniosos y hacer que los vientos y las olas lle-ven con frecuencia la historia de su vida y de su amor a aquellos que la desconocen. Yosusurraríaaloídodealguien:“SiamasaJesús,¿cómoesquenuncahablasdeél?”CoNvIERTETE EN UN AmIGo DE ESPERANZA. David, tú pudiste cantarle a Jonatán, aunque no hubo una ley que te exigiera que lohicieras;¿quédiríasdealgunaspersonasquedicenamarmásaJesúsdeloquetú amaste a Jonatán y, sin embargo, nunca le han proclamado y sus frutos aun no se ven?

Llamado: David proclamó a todos los vientos de su amistad y amor por Jonatán; nuestro amigo Jesús, proclamó su amistad y amor a toda la humanidad. Ahora la postanosesdada,nuestradecisiónnacedeunapregunta:¿SoyamigodeJesús?Silarespuesta es positiva, tenemos un llamado, un compromiso, una misión: ¡PRoCLA-mEmoS AL mUNDo DE NUESTRA AmISTAD CoN jESÚS, FLAmIEmoS LA BANDE-RA AHoRA! ¡SoY UN AmIGo DE ESPERANZA!

Recuerda: El70%de laspersonasqueestánenuna iglesiaestánallíporqueunaamistad o un miembro de su familia lo invitó. Por eso, quiero extender esta invita-ción, en primer lugar, a todos los que hacemos el Ministerio joven; sí, a ti querido joven y niño, AHoRA NoS ToCA A TI Y A mI…¿Cuántosresponderánaestellama-do poniéndose en pie y viniendo aquí al frente?... Ahora extiendo la invitación a la iglesiaengeneral:¿CuántospadresseuniránasushijosquehansidotocadosporelEspíritu Santo poniéndose en pie donde se encuentran? DIoS BENDIGA, PRoSPE-RE Y HAGA ANUNCIAR NUESTRA AmISTAD CoN EL. ¡AmIGoS DE ESPERANZA!

Pr. Daniel Garay TámaraDepartamental de Ministerio Joven UNIÓNECUATORIANA


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II. CADA BIENAvENTURANZA ES UNA RECETA PARA LA FELICIDAD

A) Apocalipsis 1:3 – Feliz el que lee, oye y guarda el contenido del libro1. “Bienaventurados” es lo mismo que feliz, afortunado y bendito

2. Quien oye el evangelio es un bendecido. Cristo quiere bendecir nuestra audi-ción.ÉstaesunadelasformasqueDiosutilizaparaalcanzarnos.¡EscuchalaBi-bliaconinterés!

2.1. Juan quería que el “evangelio” apocalíptico se leyera totalmente y de prefe-rencia en voz audible, delante de la célebre Iglesia.

3. NecesitamosleermáslaEscrituraenelcultopúblicoyennuestrascasasparticu-lares.

3.1. El énfasis de Juan está en el importante sentido de oír. 3.2. Rom.10:17–“…lafevieneporlapredicación(oír)” 3.3. Prediquemos con constante poder la palabra de Dios. 3.3.1. Usemos más la Biblia. En cada versículo, un milagro. 3.4. Cuanto más leemos la Palabra Viva de Cristo, más bendecidos seremos.

4. “…OYENLASPALABRAS…” 4.1. Oír es atesorar en el corazón. • Oíresmásqueescuchar.“Quientieneoídos,oiga”loqueelEspíritudice… 4.2. Las expresiones: oír y oiga, son propias de Juan, aparecen 13 veces en el

libro de Apocalipsis. • Porlotanto,esfundamentalpediralEspírituSanto,queafinenuestrosoí-

dos para oír el mensaje del profeta de Patmos.

5. “…YGUARDANLASCOSASENELLAESCRITAS…” 5.1. Guardar las palabras en la mente y en el corazón. 5.2. Observemos con ahínco y amor los principios presentados en la palabra de

Dios. 5.3. Acumulemos, en nuestro corazón, textos poderosos de la Biblia. • EstefueunodelossecretosdelministeriodeCristo. • QuelaBibliaseanuestranormahabitualdevida. • CristoalejóalenemigodelasalmasconpalabrasdelaSantaBiblia.(Mat.4) 5.4. La Biblia fue escrita para pautar nuestro día a día.

Domingo 18 de setiembre

GuARde lAS PAlAbRAS(1ª Bienaventuranza Apocalíptica)

Texto: Apocalipsis 1:3“Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca”.

I. EL APoCALIPSIS SERá NUESTRA PUERTA DE ComPRENSIÓN DEL FUTURo A) Introducción al sorprendente Libro de Apocalipsis1. Autoría: 1.1. Juan, el discípulo amado (1:4, 9 ; 22:8)

2. Fecha: 2.1 95/96 A.D. 2.2 En el periodo del emperador Domiciano (81-96)

3. El contenido: 3.1 Cristo es el personaje central • Laexpresión“cordero”aparece33veces. • Laexpresión“Cristo”aparece7veces. • Laexpresión“Jesús”aparece13veces.

4. Los principales temas están esbozados en tres grandes bloques: 4.1 “Lascosasqueviste”–1:9-20 4.2 “Lascosasqueson”–2:1-3:22 4.3 “Lascosasqueocurrirán”–4:1-22:5

5. El título, Apocalipsis, viene del griego APOKALUPSIS, que significa sacar el velo, descubrimiento y descortinado. Cristo se auto revelará a través del estudio de su Palabra.

S E R m o N E S PA R A L A v o Z D E L A j U v E N T U D

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6. “…PUESELTIEMPOESTÁCERCA”. 6.1. “Tiempo”, del griego KAIRÓS, ocasión particular, propicia, tiempo pre esta-

blecido de acontecimiento particular. 6.2. Es tiempo de leer más la Biblia. Particular y en familia. • EstiempodedaroídosalapalabradeDios. • Es tiempodeacondicionar enel corazón lasorientacionesdivinas (Juan

5:39).¡EstiempooportunodeexaminarlaPalabradeDios! 6.3. Es tiempo de practicar los consejos celestiales. 6.4. Es tiempo de ver a Jesús regresando.

III. TRATáNDoSE DE LA BIBLIA: LEE, oYE Y GUARDA

A) ES TIEmPo DE vER, oÍR, Y GUARDAR…1. Juan nos invita a una entrega total, sin reservas.

2. Es tiempo de consagrar a Cristo, no solamente la visión (ver), la audición (oír), pero es hora de entregar el corazón, para guardar las instrucciones divinas.

2.1.Cristoaunnosdice:“Dame,hijomío,tucorazón…”(Prov.23:26)

3. Felices son los lectores, los oyentes y los practicantes de la palabra del Dios vivo. 3.1. ¿Quieresserfeliz? 3.2. ¿Quieresserbendecido? 3.3. ¿Quieresserafortunado? • ¡ViveintensamentelapalabradeDios! • ObservaintensamentelapalabradeDios. • “…eltiempoestácerca”. 3.4. ¡Cristoestáalaspuertas!¡Aquelquevienevendrá…!¡YNoTardará!

4. Grandes victorias tienen aquellos que aman a Jesús y su Palabra. • ApeguémonosalaBiblia,elancladenuestrafrágilexistenciaenmediode

la tempestad de inseguridad de nuestra vida. • ¿AceptaseldesafíodeApocalipsislaPuertadelFuturo? • ¿Quieresaceptarahoralarecetadefelicidaddela1ªBienaventuranza? • SiaceptaslasorientacionesdeCristoatravésdesuPalabra,entonceslevan-

ta tu mano cierra tus ojos. • ¡Oremos!

Lunes 19 de setiembre

lA MueRTe NO eS el FIN

(2ª Bienaventuranza Apocalíptica)

Texto: Apocalipsis14:13“Oí una voz que desde el cielo me decía: Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen.”

I. vIvImoS EN UN mUNDo LLENo DE ANGUSTIAS, DoLoRES, SUFRImIEN-ToS Y mUERTES

A. El miedo a morir es Universal1. Todos, o casi todos tememos la muerte, pues el destino de la misma parece una

incógnita. 1.1. ¡Lamuerteparamuchoseselfin! 1.2. Para el Islám es la puerta de entrada al paraíso. 1.3. Para el espiritismo puede ser solamente el principio de una nueva etapa;

como otra forma de comunicación, entre vivos y muertos.

2. La muerte es implacablemente dura con todos los seres humanos, ella marcha en la dirección de todos; ella llega:

2.1. Al palacio y a la choza. 2.2. Al intelectual y al ignorante. 2.3. Al blanco y al negro. 2.4. Al cristiano y al ateo.• “…lapagadelpecadoesmuerte”(Rom.6:23p.p)

B. El Cristiano y la muerte1. YparanosotrosCristianos,¿quésignificalamuerte?¿Elfin?O… 1.1. Es el inicio de la Vida Eterna.

2. Para Pablo, “el morir es ganancia”. (Fil. 1:21) 2.1. Y,¿Cómoencaraslamásasustadoradelasconsecuenciasdelpecado?


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3. Con sublimidad y esperanza, así nos dice el salmista: “Estimada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos”. (Sal. 116:15)

3.1. Es preciosa porque nuestro Dios tiene una tremenda recompensa para sus hijos.

• Quenuestrafidelidadhagajustalarecompensaapocalíptica:“…Séfielhas-ta la muerte, y yo te daré la corona de la vida”. (Apoc. 2:10 ú.p)

II. BENDITo, AFoRTUNADo Y FELIZ ES QUIEN mUERE EN EL SEñoR jESU-CRISTo

A. La Segunda Bienaventuranza viene en el contexto histórico del Tercer men-

saje Angélico, con aplicaciones también para los momentos que anteceden el Regreso de Cristo

1. Lamuerteparaelcristianojamásfueelfin… 1.1. Morir en nombre de Cristo, siempre fue encarado como grande privilegio,

¡yquesigaasí!

B. ¡La Esperanza no termina al lado de la tumba para los fieles en Cristo!1. ¡LasepulturanotienepoderesparasujetaraunhijodeDios! 1.1. ¡Latumbadevolveráanuestrosqueridosqueallíestán!

2 “...porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz”. (Juan 5:28)

C. Analicemos algunas expresiones de la riqueza de este versículo1. “…Oíunavozdelcielo…” 1.1. Es la voz de Cristo, a través del tercer ángel. • Esunavozautoritaria,dotadademuchospoderes.(ITes.4:16)

2. UnavezentendidoqueesunavozdelCielo;¡escuchémosla!! 2.1. “¡QuientieneoídosoigaloqueelEspíritudice…!”

3.“…Bienaventuradoslosmuertos,quedesdeahoramuerenenelSeñor…” 3.1. Feliz es el cristiano que muere con su fe firme en Cristo. 3.2. Morir en Cristo es una gran bendición. 3.3. Habrá una gran recompensa el día de la resurrección, para aquellos que

fueron sepultados en la “Bendita Esperanza”.

4. “…Morir,enelSeñor…”Significaque: 4.1. Mueren en los principios de Cristo. 4.2. Mueren en la fe, en la confianza del Cristo vivo. • Morircombatiendoel“buencombate” 5. “…sídiceelEspíritu,paraquedescansendelasfatigas,pues

sus obras los acompañan”. 5.1. “…elEspíritu”eselEspírituSantodeDios. • ¡ElEspírituSantopromulganuestrasentenciadevictoriaynuestrodestino

deGloria! • “…sorbidaeslamuerteenvictoria”(ICor.15:54ú.p.) 5.2. Al contrario de los impíos, los santos “descansan”. La palabra griega original

esANAPAUO,quesignificarecibenrefrigerio,habitanseguros. • ¡Cristoeselrefrigerioparanuestraalma! • Cristoeselverdaderodescansodecadacristiano. 5.3. Nonoscansamosdeltrabajo,sino,eneltrabajo.

6. “…susobraslosacompañan”. 6.1. “Obras”–Actividades,trabajos. 6.2. ¿QuétiposdeobrashemosemprendidoparaelSeñorJesús? • ¿Quétiposdeobrasnosacompañanahora? • ¿SeráqueestamoslistosparadescansarenelCristoGlorioso?

III. ¡FELICIDAD SÓLo EN CRISTo! ¡vIDA ETERNA! ¡SÓLo EN CRISTo! A. ¡Felices fueron los pioneros, que murieron en el Señor!1. Ycuantoanosotros…¿quénosaguardaelfuturo? 1.1. ¿Seráqueyamorimosparaestemundodepecado? 1.2. ¿SeráqueelviejohombreyafuecrucificadoconCristo?

2. ¿Túyyohemospermanecidofirmescomounaroca,enelSeñorJesús?¿Lealesalo que él enseña, como la brújula lo es al polo?

2.1. ¿SeráqueestamospermitiendoqueelEspírituSanto,promulguenuestrasentenciauniversaldevictoria?¡Oaunhaydudas!

2.2. ¡Todosnecesitamos,porelpoderdeCristo,descansardenuestrasobrasmuertasdelpecado!


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3. La Salvación es solamente por la fe, pero la base para el juicio es por nuestras obras.(Apoc.2:23–22:12)

3.1. Nopornosotrosmismos,sinoporelEspíritudeverdad,produciremoselfruto del Espíritu.

4. Felicidadahoraysiempre… 4.1. ¡SóloparaaquellosqueestuvieronoestánenelSeñor! • ¡PermanecefirmeenelSeñor! 4.2. “PuestoslosojosenJesús,elautoryconsumadordelafe…” (Heb. 12:2 pp)

B. Que nuestra firme decisión sea inspirada en el patriarca job, cuando dijo: “He aquí, aunque él me matare, en él esperaré; no obstante, defenderé delante de él mis caminos”. (Job 13:15)

1. Cuando surjan las pruebas mira a Cristo, • ElSeñoresnuestrosocorro, • Cristoesnuestrafortaleza, • CristoeselBálsamoparasanarnuestrasheridas, • Cristoeselúnicoyelsuficienteser;¡avencerlamuerte!

2. “¿Dóndeestá,ohmuerte,tuaguijón?...”(ICor.15:55p.p) 2.1. Losángelesvigilantesdijeron:“Noestáaquí,puesha resucitado…” (Mat.

28:6 p.p) • Siconfíasenestapromesadela2ªBienaventuranza,diatimismo:¡Gran

paztienenlosqueamanaCristo!! • SitienesalgúnserqueridoquedescansaenCristo,diconmigo:“¡EnCristo

somosmásquevencedores!”

Martes 20 de setiembre

¡MIRA bIeN!

(3ª Bienaventuranza Apocalíptica)

Texto: Apoc.16:15“He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza”.

I. EL mUNDo YA No ES máS EL mISmo DESPUÉS DEL 11 DE SEPTIEmBRE DEL 2001. LA INSEGURIDAD REINA SoBERANA. HAY QUIEN DIGA, QUE EL NUEvo mILENIo EmPEZÓ AHÍ

A. vivimos en un mundo realmente inseguro y preocupado1. La rutina de los diarios, revistas y noticieros trae mucha violencia: 1.1. Secuestros, terrorismo, robos, asaltos, asesinatos, etc.

B. La búsqueda por seguridad y paz es alarmante, algo sin precedentes1. En el deseo de protección, se busca de todo un poco: 1.1. Alambres electrificados 1.2. Cámaras de circuito interno. 1.3. Seguridades particulares. 1.4. Perros debidamente entrenados. 1.5. Autosblindados,etc… 1.6. Es el cumplimiento total e incuestionable de la profecía (2 Tim. 3:1-5) • Losúltimosdíasserían“tiemposdifíciles…” 1.7. ¿Dóndeencontrarpazyseguridad? 1.8. Elsalmistayadecía:“¿Dedóndevendrámisocorro?”(Sal.121:1)

2. Como podemos percibir, el hombre está preocupado con su paz y seguridad. ¡Todavía,nuestravidanoseresumesolamenteaestatierra!!

• ¿Ynuestraseguridadespiritual?¿Ynuestrapazdelalma?

3. La palabra de Dios nos garantiza: “Que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repen-

tina…” (1 Tes. 5:3 p.p)


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II. LA 3ª BIENAvENTURANZA vIENE EN EL CoNTEXTo DEL SEXTo FLAGELo APoCALÍPTICo

A. Cristo vendrá en un momento inesperado y de forma repentina, como un ladrón

1. El regreso de Cristo es el foco de esa Bienaventuranza. 1.1. Ella debe ser el foco imperioso de nuestra vida. • ¿EstáspreparadoparaveraJesús?

B. “…Bienaventurado aquel que vigila y guarda…”1. “…Vigilar…”–Eslasantificaciónenpráctica.Rechazandocualquierformadeido-

latría y adoración falsa. 1.1. Es vivir como él (Cristo) vivió 1.2. “Vigilar”, del griego GREGOREO, que significa quedar despierto, alerta. 1.3. Cristo continúa diciéndonos: “Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá

el señor de la casa; si al anochecer, o a la medianoche, o al canto del gallo, o a la mañana”. (Mar. 13:35)

• ¡Vigilaresnodarespacio,enelcorazón,alpecado!

2. “Vestidos” o “vestiduras” aparecen 10 veces en el Apocalipsis. 2.1. LasvestidurassonunsímbolodelajusticiaydelcarácterdeCristo(7:13,14;

19:14, 20:14) • Guardarlasropasesguardarlapurezadelafeapostólica. • Guardarlapurezadoctrinariaapostólica.

3. ¿Noshemosapropiadoporlafe,delagraciosajusticiadeCristo? 3.1. Pues solamente aquellos que han guardado la fe en el mensaje del tercer

ángel quedarán de pie. 3.2. Sí,guardaremoslafeenunrinconcitodenuestraalma… • ¡Fenoescreerynicreeressolamenteconfiar!

4. “…Paranoandardesnudo…”

4.1. La desnudez es símbolo del pecado, del alejamiento de Cristo. (Gén.3:7,10,11) 4.2. Quien espiritualmente está desnudo, no está preparado para la llegada del

novio–CristoJesús. • DesnudezessinónimodealejamientodeDios. 4.3. Quien espiritualmente está desnudo, está destituido del inmenso valor espi-

ritual de la Gracia de Cristo. • Losimpíosestaráncubiertosdeorgulloyadoraciónengañosa. • Nosotrosnecesitamosvigilarvestidosdela“corazadelafe”(Ef.6:14ú.p). 4.4 NuestroespíritunecesitaestarrevestidodelSantoEspíritu;puesmuypron-

to seremos convocados a la gran celebración de las bodas del Cordero de Dios, que cubre con su justicia el pecado del mundo. (Juan 1:29)

5. “…Ynoseveasuvergüenza”. 5.1. ¡“Vergüenza”,tendrándelantedeluniversotodosaquellosqueesténsinlas

ropas blancas de la justicia de Cristo, pues quedarán avergonzados y desca-lificadosespiritualmente!

• RecibiremosdegracialasvestidurasdesantidadyjusticiadenuestroCristovivo.

• ¡SólolaJusticiadeCristotraecalidadanuestravida! 5.2. Recibe con alegría las palabras de Cristo: “Yo te aconsejo que de mí com-

pres…vestidurasblancasparavestirte,yquenosedescubralavergüenzadetudesnudez…”(Apoc.3:18)

III. BENDIToS SoN LoS CENTINELAS DE CRISTo. SEREmoS Como LAS CINCo vÍRGENES PRUDENTES (mAT. 25:4, 9)

A. Si quieres ser feliz no duermas no preparado, “desnudo”de la poderosa jus-ticia de Cristo

1. Si quieres ser feliz entonces guarda la fe una vez entrega a los santos.


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1.1. Guardar también es defender la fe genuina, que vino de Cristo y de los apóstoles.

• DefenderemosyexaltaremoslajusticiadeCristo;delantedelos“traposdela justicia” de los hombres malos.

2. Laodiceaeraricaasuspropiosojos,peropobreydesnudadelantedeCristo.¡Ellaestabadesprovistaespiritualmente!(3:18)

2.1. “Compremos”degracialasvestidurasblancas.¡PorlaconfianzaenCristo! 2.2. Cambiemos nuestra débil justicia propia, por la poderosa Justicia de Cristo. 2.3. Vigilemosyoremos,nuestrahoraestállegando.¡Cristoestállegando! 2.4. Cumplamosnuestraresponsabilidad.¡Yolamíaytúlatuya! - Sinoesconnosotros,¿conquiénserá? - Sinoesahora,¿cuándoserá? - Llególahora,¡yelmomentoeseste! - Hablemos a tiempo y fuera de tiempo, del Cristo vivo. - Hagamos la obra que nos fue confiada. 2.5. Termino con el animado saludo que caracterizaba el espíritu cristiano pri-

mitivo:¡¡MARANATA!! • ¡ElSeñorProntoViene!!¡CristoViene!! • VigilemosalafamiliadeDios. • ¡Guardemoslapreciosafeapostólica

Miércoles 21 de setiembre

uNA INvITACIóN de CASAMIeNTO(4ª Bienaventuranza Apocalíptica)

Texto: Apocalipsis 19:9“Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios”.

I. EL TRIUNFANTE CAPÍTULo 19 ESTá ComPUESTo DE vICToRIAS, FIESTAS Y LA CoNSUmACIÓN DE LA SEGUNDA vENIDA DE CRISTo. EL HILo DE oRo QUE UNE EL LIBRo DEL APoCALIPSIS

A. En el capítulo 10 encontramos las proclamaciones, el advenimiento de Cris-to, y el temido Armagedón.

1. Es el capítulo de las bodas, de la gran fiesta, del inusitado casamiento, del en-cuentro y reencuentro entre el Cristo resucitado y su Iglesia victoriosa.

B. ¿Ya fuiste invitado a muchas fiestas, banquetes y casamientos?1. Pero, esta será muy diferente y especial, interplanetario y para siempre. Eres uno

de los invitados especiales.

2. Ven; vamos juntos a la Cena, vamos a saborearnos con los Salvados de todos los tiempos y épocas.

2.1. En este casamiento no habrá atrasos. Pues el novio no conoce la tardanza. 2.2. Nohabráquienloimpida.¡Elcompromisodelnovioesimpostergable!! • ¿Yarecibistetuinvitación?¡Porsupuestoquesí!! 2.3. En este casamiento el novio no elige a los invitados, todos son invitados.

(Mat. 22:9,10) • Enlarecepción,osea,enlaCena,nohaylímitesdelugares. • Enelcentrodelasatencionesnoestarálanovia,sinoelnovio–CristoJesús,

el Cordero de Dios. • EstecasamientoentreCristo,elnovio,ylaIglesia,lanovia,esimperdible.


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II. “ESCRIBE: BIENAvENTURADoS LoS QUE SoN LLAmADoS A LA CENA DE LAS BoDAS DEL CoRDERo…”.

A. Las Tres Cenas del Apocalipsis1. Una Cena para Laodicea (3:20) 1.1. En el Oriente, invitar a alguien a una comida era prueba de confianza y

amistad. • InvitaaCristoatucena.¡Permíteloentrar!

2. LaCenadelArmagedón(19:17). 2.1. Esta es la Cena del horror, de la muerte y de los perdidos. • EnestaCenaestaránsolamenteaquellosquerechazaronlapreciosainvita-

ción a la primera (3:20) • Osea,rechazaronlaoportunidaddedarlelugarenlamesaaCristo.Quese

negaron abrir la puerta del corazón. 2.2.¿Cristohasidounhuéspedbienvenidoentucasa?¿Entuvidapersonal?

B. Bienaventurado es aquel que recibe la convocatoria al casamiento del Cor-dero con la Iglesia

1. Elángeldice:“…Escribe:…”.Esunactodeatribuirimportanciaaaquelloqueserádicho.

1.1. ¿LehasdadoimportanciaaloqueDiosdijo? 1.2. ¿Hasleído,oídoyguardadolaPalabradeDios? • QueDiospuedaescribirenlas“tablas”detucorazón.

2. “…Llamados…”–EsDiosquiencariñosamentenosllama.LainiciativadelaSal-vación siempre es de Cristo.

2.1. El llamado está basado en el mérito del novio y no en la belleza o riqueza de la novia.

• Nadie tienemérito propio para la fiesta. Es una convocatoria que tienecomo base, la Gracia de Cristo.

• Cristoaunestádiciendo:“…Sialgunotienesed,vengaamíybeba”(Juan7:37ú.p)

3. “…CenadelasBodas…” • EnelOrientelaCenaeslaprincipalcomidadeldía. • Solamente2.500personasfueroninvitadasalaceremoniadecasamiento

entre el príncipe Charles y Lady Diana.

3.1. Alcontrariodelarealezaterrenal,¡Cristoinvitaatodosindistintamente! • “Yosdigoquevendránmuchosdelorienteydeloccidente,ysesentarán

con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos”. (Mat. 8:11) 3.2. Para la Cena del Cordero, los trajes son a rigor. Sólo podrán entrar aquellos

que estén vestidos con la justicia de Cristo. (Mat. 22:11) • VenyrecibedeGracialavestiduranupcialdignaparalasbodas. • Aduéñatedelavestiduranupcial,porlafeenCristo.

4. “…BodasdelCordero…” 4.1. “En la Biblia, el carácter sagrado y permanente de la relación entre Cristo y

su iglesia está representado por la unión del matrimonio”. Elena G. de Whi-te, El Conflicto de los Siglos, 431.

4.2. En el Apocalipsis, 28 veces Cristo es llamado de Cordero. • ParaJuan,éleselCorderodeDiosquequitaelpecadodelmundo(Juan

1:29) 4.3. Yparati,¿quiénesCristo? 4.4. Después de la Santa Cena el Señor Jesús dijo a sus discípulos: “Y os digo que

desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre”. (Mat. 26:29)

5. Esta es la verdadera Palabra de Dios. 5.1. Son palabras genuinas de Cristo, la invitación es completamente digna de

confianza. • Puedesesperarcontodaseguridadycerteza. 5.2. Cristo permanece diciendo “Venid Benditos de Mi Padre”. Pero, cuidado: • DesnudezessinónimodealejamientodeDios. • Adueñémonosporlafe,delasuficientejusticiadeCristo,nuestrotítulode

ciudadanía celestial. • AtentemosparalainspiracióndePabloescribiendoalosromanos:“Lajusti-

cia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia”. (Rom. 3:22)

III. LAS BoDAS DE CRISTo SoN PARA ToDA LA ETERNIDAD

A. Conociendo la Fiesta del Casamiento…1. ¿Cuántaspersonasestaránpresente? 1.1. “…Granmultitud…”(19:6)


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Jueves 22 de setiembre

PRIMeRO lOS bueNOS(5ª Bienaventuranza Apocalíptica)

• DefendamosyexaltemoslaJusticiadeCristo,delantedelos“traposdelajusticia” de los hombres malos.

1.2. “Nuestrasjusticiascomotrapodeinmundicia…”(Isa64:6)

2. ¿Cuáleslainvitaciónquedaráderechoaentrarypermanecerenlafiesta? 2.1. “…EllinofinísimosonactosdejusticiadelosSantos”.(Mat.22:10-14) • EslaJusticiaInmaculadadeCristo,imputadaycomunicadaacadaunode

nosotros (II Cor 5:21)

B. ¿Quieres Ser Feliz? ¿Quieres ser afortunado espiritualmente?1. ¡AceptaelllamadodeCristo!SébienvenidoalaCenadelasBodasdelCordero 1.1. Para estar en la cena celestial, es fundamental participar de la cena primero

aquí en la tierra. • ¿Cristohacenadocontigo?¿Yconmigo?

C. ¿Quieres Ser Afortunado?1. Aceptadetodocorazónlainvitacióndelnovio:“¡Quientieneoídooiga”lainvita-

ción! 1.1. Quien quiere reciba de gracia el “Agua de la Vida”.

2. Cristodice:“Venidamítodos…” 2.1. Los cansados, 2.2. Los oprimidos, 2.3. Los tristes, 2.4. Los desocupados, 2.5. Los desanimados, 2.6. Los que quieren estar con Cristo, en la gran mesa de plata, y disfrutar del

frutodelÁrboldelaVida,póngansedepie.

Texto: Apocalipsis 20:6“Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segundamuerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años”.

I. EL CAPÍTULo 20 ES máS CoNoCIDo Como EL CAPÍTULo DEL mILENIo, QUE PoR LA GLoRIoSA 5ª BIENAvENTURANZA

A. El capítulo 20 se refiere a la prisión y la destrucción total de Satanás, y la extinción definitiva del mal. (Apoc. 20:9, 10)

1. Describe aun los pecadores rebelados, marchando en el intento inútil de destruir a Cristo y a los suyos.

2. Aun en este capítulo, Satanás y sus demonios caídos, son aniquilados completa-mente del universo. Finalmente el paraíso es restaurado.

2.1. La única mancha disonante en el perfecto universo de Dios desaparece para siempre.

B. Los Libros Celestiales se abren delante de la duda humana, para extermi-narla completamente

1. Para nosotros lo que interesa es el libro de la Vida del Cordero. (20:12) 1.1. Enéldebeestaranotadotunombre.¡Minombre,nuestronombre! 1.2. Aseguirestudiaremosla5ªBienaventuranzadelApocalipsis,lapuertadel

futuro.

II. “BIENAvENTURADo Y SANTo ES AQUEL QUE TIENE PARTE EN LA PRImE-RA RESURRECCIÓN…”

A. “Bienaventurado…” significa Feliz, bendito, afortunado y dichoso; serán aquellos queridos, que resurjan en el esperado momento de la primera re-surrección


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1. El Apocalipsis también fue escrito para nuestro consuelo, comodidad y esperan-za.“…Somosmásquevencedores…”(Rom.8:37)

1.1. Niaúnlamuertepuedederrotarnos(Juan11:25):AsídicelaEscritura: • “…Aunquemueravivirá”. • “…Yosoylaresurrecciónylavida…”DijoJesús:

B. “…Y Santo…”, del griego HáGIoS, que significa separado del uso común, para el sagrado

1. Que maravilla es saber que Dios separó una resurrección solamente para los san-tos. Con Cristo no somos comunes, somos separados y especiales.

1.1. “Los que fueron” tenidos por dignos “de la resurrección de la vida”, son “Bien-aventurados y santos”. “La segunda muerte no tiene potestad sobre éstos”. Apoc.20:6–E.C.S.593

2. Cristo nos invita a una vida de madurez cristiana. 2.1. Permitamos que el Espíritu Santo nos separe de las sutiles trampas de Sata-

nás, en estos días finales. 2.2. Somos separados para una misión especial, la de portadores de la Verdad. - Cristo nos otorga dignidad y realeza. - ConCristosomoslosprimeros,¡parasiempre!

C. “…Primera Resurrección…”1. El Evangelio de Juan corrobora el pensamiento: “Y los que hicieron lo bueno,

saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación”. (Segunda muerte) (Juan 5:29)

1.1. La primera resurrección es llamada resurrección de la Vida Eterna. Los pri-meros, serán en verdad los primeros y no los últimos.

2. “Los que en el juicio (investigativo) sean “habidos por dignos”, tendrán parte en la resurrección de los justos”. E. C. S. 533

3. ElApóstolSanPablodice:“…ylosmuertosenCristoresucitaránprimero(primeraresurrección) (I Tes. 4:16 ú.p)

D. “…La Segunda muerte no tiene autoridad” sobre los salvos en Cristo1. La expresión Segunda Muerte ocurre cuatro veces en el libro de Apocalipsis: 2:11

–20:6–20:14–21:8

1.1. En todas las ocasiones, trae el concepto teológico de perdición y muerte eternas.

1.2. La segunda muerte tendrá poder sobre las personas que rechazaron, o sea, dejaron de oír el mensaje de Salvación.

1.3. La Segunda muerte es para Satanás y sus demonios. (Mat. 25:41) 1.4. La Segunda muerte será para “los cobardes e incrédulos, los abominables y

homicidas,losfornicariosyhechiceros…”(21:8)

E. “…Serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años”1. “…Seránsacerdotes…” 1.1. Seremos intercesores espirituales, presentaremos sacrificios espirituales:

Oración, intercesión, Acciones de Gracia. - Cadacristianohoyesunsacerdote,¡nonecesitamosintercesoresespiritua-

lesterrenales! • CristoeselúnicomediadorentrenosotrosyDios(ITim.2:5) • Estobasta,CristoesTodoparanosotros. 1.2. ¡ServiremosaDiosyaCristo! 1.3. Estaremos en la compañía de Dios, del Padre y de Cristo. 1.4. Durante el periodo entre la primera y segunda resurrecciones, estaremos

con Cristo, reinando y estudiando los registros celestiales. • “¿Onosabéisquelossantoshandejuzgaralmundo?¿…Onosabéisque

hemosdejuzgaralosángeles?¿Cuántomáslascosasdeestavida?”(ICor.6:2, 3)

2. “…LosMilAños…” 2.1. “Durante los mil años entre la primera y la segunda resurrecciones, ocurre la

confirmación del juicio de los impíos. 2.2. Para nosotros, los salvos, serán mil años de paz y alegría. • ¡ReinaremosconCristoportodalaeternidad!

III. BENDIToS, AFoRTUNADoS Y SEPARADoS PoR CRISTo, SERáN AQUE-LLoS QUE SEAN REUNIDoS EN LA PRImERA Y máS ImPoRTANTE RESU-RRECCIÓN

A. ¿Puedes imaginar tu alegría en estar en este primer llamado? 1. Nuestrocorazónserápequeñoparatamañaalegríayfelicidad.


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Viernes 23 de setiembre

eSTá lleGANdO lA HORA…(6ª Bienaventuranza Apocalíptica)

2. Estaremosparasiemprefueradelalcanceydelcontroldelasegundamuerte–lamuerte eterna

• EnCristosomoslosprimeros,¡quéalegría!

B. ¿Ya imaginaste el Altísimo Privilegio, que será Reinar y juzgar con Cristo?1. Portodoeso… 1.1. ¡SólopodemosserbienaventuradosenelSeñorJesús! 2. ¿QuieresSerFeliz? 2.1. ¡Hazelbien!! • ¡Solamenteaquellosquehayanhechoelbien, tantoa losamigosya los

“enemigos”,heredaránelreinoeterno!

3. Para que tengamos parte en la primera resurrección, es imperioso que Cristo sea el primero en nuestra vida.

3.1. La Biblia necesita ser la primera entre tantos libros. 3.2. La oración debe ser la primera y más importante actividad diaria. 3.3. “MasbuscadprimeramenteelreinodeDiosysujusticia…” (Mateo 6:33 p.p) • ¡PrimeroCristo! • ¡PrimerolaBiblia! • ¡PrimerolaOración! • Asíseremoslosprimeros. • ¿Quienquiereserelprimeroalevantarseyvenirhaciaaquíalfrente?¡Vena

serbendecido! • ¿QuiéndeseaserelprimeroaaceptaraCristo? • ¿Deseasencontraratusqueridosenlaprimeraresurrección?Entoncesven,

¡paraqueoremosjuntos!

Texto: Apocalipsis 22:7¡He aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro”.

I. LA PoDERoSA PALABRA DE DIoS TIENE 1189 CAPÍTULoS, 31102 vERSÍ-CULoS, FUE ESCRITA APRoXImADAmENTE PoR 40 AUToRES EN UN ES-PACIo APRoXImADo DE TIEmPo DE 1600 AñoS. HAY UNA RIQUEZA ILI-mITADA EN LA BIBLIA

A. Hoy estudiaremos un versículo poderoso del último capítulo de la Biblia. Ese versículo viene en forma de promesa a los lectores de las Escrituras

1. El sensacional libro del Apocalipsis ha sido nuestra puerta de comprensión del futuro cercano.

2. El Apocalipsis tiene la respuesta para nuestras turbulencias espirituales y emo-cionales.

II. “¡HE AQUÍ, vENGo PRoNTo! BIENAvENTURADo EL QUE GUARDA LAS PA-LABRAS DE LA PRoFECÍA DE ESTE LIBRo”

A. “¡He aquí, vengo pronto!...”1. Quépromesasensacional,¿verdad?

2. El Apocalipsis es un libro lleno de ricas y esperanzadas promesas. 2.1. Pongamos el corazón en el cumplimiento de esta promesa. 2.2. Cristovieneypronto.¡Quétremendapromesa!

B. ¿Sabías que existen 3573 promesas en la Biblia?1. ¡Quémaravilloso!¡NuestroDiosprometeycumple!2. El Regreso de Cristo era la más anhelada de las esperanzas entre los cristianos

primitivos.Ellossesaludabanconlapalabra¡MARANATA!Quesignifica:¡ElSeñorprontoviene!


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2.1. El Regreso de Cristo debe ser motivo de consuelo y expectativa para noso-tros.

• ¡YoanheloveraCristoenmisdías!¿Ytú?

3. Renovemos nuestra certeza en la “Bendita Esperanza” (Tito 2:13) 3.1. Pablo, escribiendo a la Iglesia de Roma, nos advierte también: “Porque el

Señor ejecutará su sentencia sobre la tierra en justicia y con prontitud” (Rom. 9:28)

4. ¡Élcumplirásindemora,ypronto! 4.1. ¿Faltamuchotiempoopocotiempo?¿Cristo,Viene,onoViene? - “Porque aún un poquito, y el que ha de venir vendrá, y no tardará” (Heb.

10:37). 4.2. La comunidad cristiana debe vivir siempre en la certeza de que el Regreso

deCristoocurrirámuypronto.¡Eslagarantíadenuestrafe!

C. “Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro”1. “…Guarda…”significavivirdentrodelavoluntaddeDios. 1.1. ¿Dóndedebemosguardarlaspalabrasdelaprofecía?

2. “En mi corazón he guardado tus dichos, para no pecar contra ti”. (Sal. 119:11) 2.1. GuardenlaPalabraenelcorazónconamoreterno.¡Guardemoslafe!

3. El Apocalipsis nos trae exhortación de Cristo, para que seamos, leales, firmes y constantes a Él.

3.1. Guardemos la Palabra de Dios, con el entusiasmo de un adolescente y la sabiduría de un centenario.

- ¡ObservemosypractiquemoslaPalabraprofética!

D. “…Guardar las palabras de la profecía de este libro”

1. El apóstol Juan desea fortalecer la Iglesia y a cada persona, para las crisis sucesi-vas en el conflicto de los siglos.

1.1. En todas las crisis la Biblia fue la puerta de comprensión del futuro.

- Y en especial necesitamos entender el Apocalipsis.

III. LLEGÓ LA HoRA DE “GUARDAR” LA BIBLIA

A. Llegó la hora de valorarla en nuestra vida1. Llegó el momento de hacer un estudio más profundo de las Escrituras. 1.1. Es hora de estudiar la Biblia de manera particular, en grupo, y siempre con

mucha oración.

B. ¿Deseas ser feliz? ¿Quieres ser bienaventurado?1. Guarda la Palabra de Dios en su pureza doctrinaria. - Creesolamenteenel“AsíDiceelSeñor”o“¡EscritoEstá!”2. Aprovechemos la Biblia, estudiémosla mientras podemos hacerlo.

C. La receta de felicidad del Apocalipsis es simple. ¡Necesitamos guardar los ricos tesoros de las Escrituras, en nuestro corazón!

1. ¿QuéeslaBibliaparanosotros?¿Paratiyparamí? 1.1 Ella es un mapa, dando todas las indicaciones del camino, en la jornada en

dirección al Cielo. • HonremoslaPalabradeDioscontodasnuestrasfuerzas.

2. Jesús vendrá “sin demora” dentro de “poco tiempo” y “pronto”, solamente para aquellos que aman y siguen su Palabra.

2.1. Del periodo de la reforma, se dice de los siervos del Dios altísimo: • “TodoslosquesabíanleerdeseabanconansiaestudiarlaPalabradeDios

por sí mismos. La llevaban consigo, la leían y releían, y no se quedaban sa-tisfechos antes de saber grandes trozos de ella de memoria”. Elena G. de White, El Conflicto de los Siglos, 205.

3. Vamos a conservar en la mente los preciosos mensajes de la Biblia. 3.1. Acumula en tu corazón porciones diarias de la Gracia de Cristo, que vienen

de la lectura de la “Palabra Profética”. • ElSeñorestáregresando,“¡GuardalaFe!”


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4. Para Dios no existe demora o atraso, el tiempo es insignificante. Él es el Señor de los tiempos.

4.1. El regreso de Cristo es el foco. 4.2. ¡Laaparentedemoraeselresultadodelejerciciodelaextraordinariamise-

ricordiadeDios! 4.3. Obedecer la Palabra profética equivale a la felicidad divina. • ¡Aunqueparezcademorada,lallegadademiSeñor,yoloaguardoconlos

ojosfijosalcielo! • ¿AceptaseldesafíodeguardarlaPalabradeDiosenelcorazón? • ¡EshoradereconsagrarlavidaaCristoparaqueélaumentenuestrafe! • ¡Élestáalaspuertas,Élvendráynotardará! • Yaunquedemore,regresará.


ROPAS lAvAdAS CON SANGRe(7ª Bienaventuranza Apocalíptica)

Texto: Apocalipsis 22:14“Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad”.

I. ES DIFÍCIL ANDAR PoR LoS CAmINoS DE LA vIDA SIN mANCHAR NUES-TRAS RoPAS CoN LA SUCIEDAD DEL PECADo

A. El pecado manchó nuestra vida, hasta que Cristo trajo las buenas nuevas de purificación.

1. ¿Quiénpuedelavarnosdelasmanchasysanarnosdelasllagasexpuestasporelpecado?

B. Llegamos a la última de las siete bienaventuranzas apocalípticas. No olvi-des que el número siete indica perfección y plenitud.

1. Las siete bienaventuranzas del Apocalipsis son progresivas espiritualmente. Así tambiéndebesertuvida,mivida,¡nuestravida!

2. En la primera empezamos, solamente leyendo; y en la última terminamos dentro de laNuevaJerusalén,en lacondicióndeherederosdetodas lasbendicionescelestiales. Ellas fueron reservadas por un Dios amante para aquellos que lo aman.

C. Para que eso ocurra ¿qué debemos hacer para blanquear nuestras vestidu-ras sucias por el pecado?

II. “BIENAvENTURADoS LoS QUE LAvAN SUS RoPAS (EN LA SANGRE DEL CoRDERo), PARA TENER DERECHo AL áRBoL DE LA vIDA, Y PARA EN-TRAR PoR LAS PUERTAS EN LA CIUDAD”. (APoC. 22:14)


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A. “…Lavan…” – el tiempo del verbo es presente, no es un acto aislado del pa-sado. Eso indica que lavar es una acción continuada y duradera del Hijo de Dios

1. El cristiano debe permanecer lavando sus vestiduras, su vida, en la preciosa san-gre de Cristo, o sea, en sus méritos personales. La sangre de Cristo es el precio de nuestra victoria. (Apoc. 12:11)

2. Oye lo que Jesús dijo al impulsivo Pedro; con vistas a su progreso espiritual: 2.1. Jesús le respondió: “Si no te lavare, no tendrás parte conmigo”. (Juan 13:8) 2.2. La Palabra “parte” viene del griego MER S que significa: Socios • ElSeñorJesúsquieresertusocio,entujornadaespiritual. • Cristodeseasertucompañerodejornadaespiritual. • Lavaresperdonar,esexcluirelpecadodemivida,detuvida.

B. “… Sus ropas en la (sangre del Cordero)…”1. RopasenlaBibliarepresentan:¡Justicia,méritos,posición,status,gloriayrealeza! 1.1. El Faraón le dio ropas finas a José, símbolo de su honradez. (Gén. 41:42) 1.2. El rey Asuero glorificó a Mardoqueo con ropas de la realeza. (Ester 6:8-10) 1.3. Un ejemplo clásico de lo que Cristo desea hacer en nuestra vida está en

Zacarías 3:1-5 1.4. “YJosuéestabavestidodevestidurasviles…quitadleesasvestidurasviles.

Y a él le dijo: Mira que he quitado de ti tu pecado, y te he hecho vestir de ropas de gala”. (V. V. 3 y 4)

• Cristonosrevestirádelinofinísimo,deropasfinísimas–Osea,desupropiajusticia.

2. “…Vestidos(ropas)…”,delgriegoSTOLŌ,quesignificavestidosexternosimpor-tantes, que eran usados por los monarcas e imperadores.

2.1. Esta misma palabra fue usada por Cristo al retratar el amor del Padre, al recibir el Hijo Pródigo. (Luc. 15:22)

2.2. ¡Cristotieneunaroparealparati!

C. “… El derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad”1. La Justicia de Cristo nos otorgará el “derecho”, o sea, poder, privilegio y libertad. 1.1. El mayor de todos los privilegios será la inmortalidad con Cristo, nuestro

Salvador.

2. Solamente los que fueron lavados en la sangre del Cordero tienen acceso al árbol y a la Ciudad Santa.

3. El árbol de la vida es mencionado en la Biblia aproximadamente ocho veces,

siendo cuatro veces en el Apocalipsis. • ElÁrboldelaVidateníaelpoderdeperpetuarlavida.PeroCristoeselver-

daderoÁrboldelaVida,enÉlestabalavida,éleslavida.(Juan1:4–14:6)

III. LAvEmoS NUESTRAS vESTIDURAS mANCHADAS DE PECADo; EN CRISTo EL AGUA DE LA vIDA (jUAN 4:10-14)

A. Nuestras vestiduras están sucias, manchadas por las marcas del pecado1. De la gran multitud de salvados, así nos asevera la Palabra de Dios: 1.1. “…Hanlavadosusropas,ylashanemblanquecidoenlasangredelCorde-

ro”.(Apoc.7:14ú.p) 1.2. Lavar es sumergir la vida en Cristo. Es ser perdonado y salvado por Cristo

B. Benditos son aquellos que están lavando, o sea, buscando y recibiendo dia-riamente de los méritos de Cristo

1. Sumergir nuestra justicia propia en los méritos de Cristo, a través de una total dependenciadeél.¡CristotienelaPalabradeVidaEterna!

1.1. “…pornosotroslohizopecado,paraquenosotrosfuésemoshechosjusti-cia de Dios en él”. (II Cor. 5:21)

1.2. Recibe los méritos de Cristo en tu vida.

C. La felicidad no es solamente un acto aislado, sino una acción continua. Es desear y buscar hacer la voluntad de Cristo

1. Permite que Cristo te lave de toda la malicia del pecado.


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1.1. Permitamos que Jesús nos lave de los pecados heredados y cultivados. 1.2. DigamoscomoelsalmistaDavid:“…Lávame,yserémásblancoquelanie-

ve”.(Sal.51:7)

2. Que el Señor Jesús te otorgue vestiduras blancas. a. ¿Quierestenerelderechoalárboldelavida? b. ¿QuierestenerlibreaccesoalaNuevaJerusalén? c. Esnecesarioorarpidiendo:LávamegranDios…

3. Lavaresperdonar,¡buscaelmaravillosoperdóndeCristo! 3.1. Continua lavando tu vida (vestiduras) diariamente en la preciosa sangre de

Cristo. • ¡Losganadoreslavaronycontinúanlavando,osea,obteniendodeCristoel

perdónylamaravillosasalvación!


¡COMeNzARá OTRA vez!Sermón Extra

Texto: Apocalipsis 22:20“El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús”.

I. EL APoCALIPSIS TIENE 22 CAPÍTULoS, 405 vERSÍCULoS, DE ABSoLUTA REvELACIÓN DE CRISTo. ToDo CoNvERGE A LA RESTAURACIÓN FINAL

A. El Apocalipsis es un libro en los moldes de una tesis. De los 39 libros del Antiguo Testamento, 28 son citados por el apóstol del amor, el vidente de Patmos. Tornando así el contenido profético de este libro sensacional.

1. El Apocalipsis es una especie de resumen Bíblico, de lo que deberá ocurrir muy pronto.Sonmásde270citasdirectasdelAntiguoTestamento.

1.1. El Apocalipsis es, por lo tanto, un eje de convergencia profética. • EnelApocalipsisCristonodevuelvelosprivilegiosperdidosporelpecado.

Es la acción de un Dios restaurador.

B. El Apocalipsis es el libro de la restauración final de la tierra y de la radica-ción completa del pecado

1. El Apocalipsis también es un libro de contrastes y de ganancias. 1.1. Lo que perdimos con el primer Adán, lo readquirimos con el segundo Adán

-¡Cristo!(Rom.5:17)

II. APoCALIPSIS ES UN LIBRo DE REGRESo A LoS oRÍGENES. EL LIBRo DE LA RESTAURACIÓN

A. Todo lo que el pecado nos quitó de bueno y nos impuso de malo, Cristo lo devuelve y nos libera en el Apocalipsis


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1. El pecado nos privó del privilegio del árbol de la vida. (Gén. 3:22 y 23) 1.1. CristonosdevuelveelÁrboldelaVida(Apoc.2:7),yaúnconcedeelRíode

la Vida (Apoc. 22:1) • ConCristolavictoriaesdoble.

2. ElPecadonossentencióalamuerte(Gén.2:17) 2.1. Cristo nos concede la victoria sobre la segunda muerte (Apoc. 2:11), y aún

más, la corona de la vida. (Apoc. 2:10)

3. El Pecado nos forzó a ganar el pan. (Gén. 3:19) 3.1. Cristonosconcedeelmanáescondido(Apoc.2:17),yaúnelfrutodelÁrbol

de la vida. (Apoc. 22:2)

4. El Pecado nos sacó el dominio sobre (Gén. 3:24) los animales. 4.1. Cristo nos promete el dominio, no solamente sobre los animales, sino tam-

bién sobre las naciones. (Apoc. 2:26)

5. ElPecadonosdejódesnudos.(Gén.3:7) 5.1. Cristo nos viste con vestiduras blancas (Apoc. 3:5), y nos da una piedrita

blancaconunnuevonombre.(Apoc.2:17)

6. El Pecado nos expulsó de la presencia de Dios (Gén. 3:23) 6.1. Dios mismo estará con nosotros. (Apoc. 21:3). Cristo será Emanuel para

siempre. (Mat. 1:23)

7. ElPecadoimplacablementenosdevolvióalpolvo.(Gén.3:19) 7.1. CristoamorosamentenosdevolviólaVidaEterna.(Apoc.22:14). • ElApocalipsisnosrevelaunCristorestaurador. B. El Apocalipsis es un libro de revelación, restauración y principalmente de

vigorosa proclamación

1. El Regreso de Cristo es la causa de esta gran restauración. Jesús restaura nuestra suerte.

1.1. El segundo advenimiento es la nota tónica del libro.

2. Cristo se presenta como Revelador, Sumo Sacerdote, y especialmente como el Rey Venidero.

2.1. La salvación de las naciones perdidas es el objetivo precipuo del libro. • LabasedeestasalvacióneslamaravillosagraciadeCristo.

C. “El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve…”.1. Cristo es aquel que da testimonio de todo lo que ocurrirá en el Apocalipsis, o sea,

enelfuturo.¡Noteolvides,elfuturoesahora! 1.1. Cristo insiste en garantizar su inminente regreso a la tierra.

2. Cristo reafirma en el final del libro el tema central: Ciertamente vengo en breve. 2.1. ¿Quiénafirma?Esnuestro“testigofielyverdadero”-¡Cristo! 2.2. La Biblia también es nuestro testigo fidedigno; pero ella testifica principal-

mentedeCristo.(Juan5:39–Apoc.11:3,9) 2.3. NosotrostambiénfuimosyseremostestigosdeCristo.(Apoc.17:6) 2.4. Nuestramisión es ser testigos personales de lo que Cristo ha hecho en

nuestra vida. • DijoJesús:“yseréismistestigos…hastaelfindelmundo”. • Percibesquehayunareciprocidaddetestigos. • SomostodoscómplicesdelabondaddeCristo. • LlegóelgrandíaparaquetestifiquesafavordeCristo.

III. EL REGRESo DE CRISTo ES EL GRAN TEmA CoNvERGENTE

A. Las promesas apocalípticas dependen del regreso de jesús1. Cada promesa es una aspiración del pueblo de Dios.


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1.1. El Apocalipsis asegura la certeza de nuestra vida por la sangre de Cristo. (Apoc. 12:11)

2. Trabajemosmientrasesdíayocasiónoportuna,¡llególahora!

3. Nodesperdiciemosningunaoportunidad,pequeñaogrande,decontagiaraal-guienconlasBuenasNuevasdegranalegría.

4. La frase “Ciertamente vengo en breve” está repetida tres veces sólo en el capítulo 22(Apoc.22:7,12,20).

5. Ya es posible oír el tropel triunfante del jinete blanco del Apocalipsis, aquel que “¡salióvenciendoyparaVencer!!”

B. ¿Cuál es tu papel, tu responsabilidad como testigo?

1. ¡ContardelinmensoamordeCristo!2. Contar aquello que has visto, sentido y oído, con respeto al Cordero de Dios.3. ¿Quieresseruntestigofielyverdadero?4. ¿Quieresdartestimoniodetodasestascosas?5. ¿TeproponesporlaGraciadeCristo,hacerfrentealaaparentedemora?6. Venyúneteanosotros,yseamostestigosdelTestigo–¡JesúsnuestroSalvador!

sermones adventistas - voz de la juventud

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