shaikh muhammad nazim al
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Shaikh Muhammad Nazim al-Haqqani
¡Oh tú que peregrinó
¿dónde estás? Dónde. O
¿dónde?
Aquí, aquí está el Amado
Oh, ven ahora, ven, oh ven!
¡Tu amigo es su vecino,
que está al lado de tu casa
tú, vagando en el desierto
Ese aire de amor es este?
Rumi , Diwan
Shaykh Muhammad Nazim Adil es el imán de gente sincera, el secreto del
Santo Padre, que revivió la Orden Naqshbandi a finales del siglo XX, con
la guía divina y profética moral. Él infunde en la Comunidad y en el
mundo el amor de Dios y el amor de los que aman a Dios, después de
haber sido ennegrecida por el fuego y el humo de la tribulación y terror,
la ira y el dolor. Él es el que revela los secretos, el guardián de la luz, el
shaykh de shaykhs, el sultán de ascetas, sultán de la Pía, el sultán de la
gente de la Verdad. Él es el maestro supremo del conocimiento divino sin
precedentes en el siglo XX. Él es la lluvia, el océano del conocimiento de
esta Orden, que es la restauración de la fuerza a los espíritus en todas
partes del mundo. Él es el Santo de los siete continentes, su luz ha
atraído a seguidores de todo el mundo. Se viste el manto de la luz de la
presencia divina. Es único en su tiempo. Él es la orquídea plantada en la
tierra del Amor Divino. Él es el Sol de todos los universos. Es conocido
como el santo de las dos alas, el conocimiento externo y el conocimiento
interno.
Es un milagro de milagros divinos. Él es el secreto de los secretos de
Dios que aparecen en su divinidad y no en su existencia. Él es el amo del
trono de la guía, el que revive la Ley Divina, el Maestro del Camino Sufi,
el fabricante de la Verdad, la dirigencia del club, el poema lírico de todos
los secretos. Él es el maestro de los santos y el santo de los
Maestros.Aquellos que buscan giran en torno a la Kaaba en su luz. Él es
la fuente que salte todo el tiempo, un salto de agua en constante
movimiento, siempre en el medio de un río, un océano ondulación
siempre rompiendo en las playas interminables.
Nació en Larnaca, Chipre, 23 de abril de 1922 sobre el domingo 26 del
mes de Shaban 1340 AH. Su descenso del padre vuelve a conectar sus
raíces a Shaykh Abdul Qadir Jilani, fundador del Sufi Qadiri. Por la madre
a su descendencia está vinculada a Jalaluddin Rumi, fundador de la
Mevlevi Sufi. En relación con el Profeta (s) a través del linaje de sus
antepasados es Hassani-Hussaini. Por el padre recibió la Orden Sufi
Qadiri, de la de la madre Orden Sufi Mevlevi.
Durante su infancia en Chipre solía vivir con su abuelo, que era un
shaykh de la Qadiri, quien le enseñó la disciplina y la
espiritualidad. Signos extraordinarios aparecieron temprano en él. Su
carácter era perfecto.¿Acaso no luchar ni sostuvo con nadie. Siempre
estaba sonriente y paciente la naturaleza. Recibió su preparación para el
camino espiritual por su abuelo y su madre.
Cuando era un joven Shaykh Nazim se llevó a cabo en alta estima por el
más alto nivel espiritual. Todo el mundo en Larnaca lo conocía porque a
una edad temprana fue capaz de dar buenos consejos a la gente, a ver
hacia el futuro y revelar espontáneamente. Desde la edad de cinco años,
hubo momentos en que su madre no lo podía encontrar. Después de
buscar que era o en la mezquita o en la tumba de Umm Hiram (Ra), un
compañero del Profeta (Sayyidina Muhammad), cuya tumba se encuentra
cerca de la Mezquita. Un gran número de turistas que visitan esta tumba,
atraídos por el espectáculo de una roca suspendida en el aire por encima
de su tumba. Cuando su madre trató de traer a casa me dijo: "Déjame
aquí con Umm Hiram (Ra), es uno de nuestros antepasados". Fue visto a
menudo hablando con Umm Hiram (Ra) que había muerto 1400 años
antes, escuche y hable, escuche y responda como si tuviera una
conversación normal con ella. Cuando alguien le molestaba que él dijo:
"Déjame hablar con mi padre que está en la tumba".
Su padre lo envió a estudiar la cultura general y cultura religiosa durante
el día por la noche. Se destacó entre los demás por su
brillantez. Después de terminar la escuela secundaria se tomó su tiempo
estudiando la Orden Sufi Mevlevi y Qadiri de. El jueves y el viernes llevó
al círculo de la Qadiri y la Mevlevi.
En Chipre en el momento le conocía como altamente espiritual. Se enteró
de la Ley Sagrada, la ley, la ciencia de las Tradiciones, la Ciencia de la
lógica, los comentarios sobre el Corán y fue capaz de dar juicios legales
en todos los campos de temas islámicos. Él fue capaz de hablar de
diferentes niveles espirituales. Tenía un don para explicar realidades
difíciles de aforismos simples y comprensibles.
Después de completar la escuela secundaria en Chipre, fue establecido
en Estambul en 1359 AH / 1955 AD, donde vivió sus dos hermanos y su
hermana. Estudió ingeniería química en la Universidad de Estambul, en el
distrito de Bayasid y al mismo tiempo avanzar en el conocimiento de la
Ley Sagrada y en el estudio de la lengua árabe con su primer shaykh,
Shaykh Jamaluddin al-Lasuni, que murió en 1375 AH / AD 1955. Recibió
su licenciatura en ingeniería con honores. Los profesores le aconsejó que
se dedicara a la investigación. Él dijo: "No siento ninguna atracción por
la ciencia moderna, Mi corazón se toman siempre de las ciencias
espirituales.".
Durante su primer año en Estambul conoció a su primer guía espiritual,
Shaykh Sulayman Arzarumi, un shaykh de la Orden Naqshbandi, quien
murió en 1368 AH / AD 1948. Durante sus estudios en Ingeniería Química
estuvo siempre presente en las reuniones con su maestro para aprender
la disciplina de la Orden Naqshbandi, además de los dos órdenes de la
Qadiri y la Mevlevi.
Por lo general, se podía ver en la Mezquita de Sultan Ahmad en la
meditación sola toda la noche. Él dijo:
"No he recibido muchas bendiciones y mucha paz en mi corazón. Siempre
fui la oración del alba en la mezquita con mis dos maestros Jamaluddin
Shaykh al-Shaykh Sulayman y Arzarumi Lasuni. Educado y puse un gran
conocimiento espiritual en mi corazón. muchas visiones que he recibido
en ese momento, me dirigí a Damasco, pero he recibido el permiso de
mis maestros. muchas veces en mis visiones, a través de la negación de
mi ego, vi al Profeta Muhammad (Sayyidina Muhammad) me llama en su
presencia. era era el deseo más profundo de mi corazón para dejarlo
todo y emigrar a la ciudad santa del Profeta (s).
Un día, cuando esto fue particularmente intensa, se me presentó una
visión en la que mi shaykh, Suleiman Arzarumi, fue, me encogí de
hombros y dijo: "Ahora, el permiso ha llegado. Tus secretos, tu confianza
y tu la dirección espiritual ya no están en mis manos. " Sólo me mantiene
en depósito hasta que estaban listas para su verdadero Maestro que es
también mi maestro, Shaykh Abd Allah ad-Daghestani: él es el que tiene
las llaves de sus secretos. Ve con él en Damasco. Este permiso es por mí,
y el Profeta (s) "[Shaykh Sulayman Arzarumi fue uno de los 313 de la
Naqshbandi que siguen sus pasos y representar a los 313 mensajeros].
La visión terminó, y con eso me dieron permiso para ir a
Damasco.Inmediatamente traté de contarles acerca de mi amo mi
visión. Después de dos horas me encontré con que era la Mezquita. Corrí
hacia él. Abrió los brazos y dijo: "Hijo mío, eres feliz con tu
visión?" Entonces me di cuenta de que estaba al tanto de todo lo que
había sucedido. Él dijo, "No esperes, inmediatamente dirigirse a
Damasco". ¿No me dan ni su dirección ni ninguna otra información
excepto el nombre Shaykh Abd Allah ad-Daghestani en Damasco. Yo
viajaba desde Estambul a Aleppo, donde permanecí durante algún
tiempo. Durante mi estancia, me solía ir a una mezquita, donde rezó y se
sentó con los académicos y pasar tiempo en la adoración y la meditación.
Luego viajó a Hama, como Alepo, es una ciudad muy antigua. Traté de
llegar a Damasco, pero fue imposible. Los franceses, que ocuparon
Damasco, se preparaban para un ataque por los británicos. Así que viajé
a Homs a la tumba de Khalid ibn Walid (RA) un compañero del Profeta
(s).Visité Khalid ibn Walid (RA) y luego entró en la mezquita y oraba. Un
sirviente se acercó y me dijo: "La otra noche soñé que el Profeta (s) vino
a mí Dijo:".. Uno de mis nietos viene aquí mañana, cuidar de él para mí
"Después me mostró su imagen y ahora te reconozco ".
Me quedé muy impresionado por lo que dijo que acepté su invitación. Me
dieron una habitación en la mezquita, donde estuve un año. Yo no
abandonarlo sino para orar o sentarse en compañía de dos eminentes
estudiosos, que enseñaban recitación coránica y exégesis, las tradiciones
y la jurisprudencia. Estos fueron Shaykh Muhammad Ali Uyun as-Sud y el
Sheij Abdul Aziz Uyun as-Sud, el Mufti de Homs. También asistí al círculo
de dos maestros espirituales Naqshbandi Shaykh Abdul Jalil Murad y
Shaykh Said as-Suba'i. Mi corazón anhelaba ir a Damasco, pero desde la
guerra era tan intensa que decidí ir a Trípoli en el Líbano, de allí a Beirut
y desde Beirut a Damasco de una forma más segura.
En el año 1364 AH / 1944 AD Shaykh Nazim llegó a Trípoli en
autobús.Llegó al puerto y se detuvo allí. Era un extraño, no conocía a
nadie. En cuanto al puerto, vio que alguien se acercaba a él al otro lado
de la calle.Esa persona era Shaykh Munir al-Malek, el muftí de Trípoli. Al
mismo tiempo que era el shaykh de todos los órdenes sufíes de la
ciudad. Se acercó y le dijo: "¿Estás Shaykh Nazim soñé con el Profeta
Muhammad (Sayyidina Muhammad) dicen:". Uno de mis nietos se acerca
a Trípoli "Me mostró su foto y me dijo que te buscara en este lugar y
También dijo que se ocupará de ti. "
Shaykh Nazim dice:
"Yo estaba con Shaykh Munir al-Malek durante un mes. Él arregló para mí
el viaje a Homs y de Homs a Damasco. Llegó a Damasco el viernes en
1365 AH / 1945 AD a principios del año musulmán. Sólo sabía que Shaykh
Abd Allah vivía en el distrito de Hayy al-Maidan, cerca de la tumba de
Bilal al-Habashi (AR) y muchos descendientes de la familia del Profeta
(s), un antiguo barrio repleto de monumentos antiguos.
Yo no sabía lo que era la casa de mi shaykh. En ese momento, mientras
yo estaba en la calle se me apareció una visión en la que el Shaykh se
asomó desde su casa y me invitó a entrar. La visión terminó, y por
desgracia la calle estaba vacía. Las calles estaban vacías a causa de los
bombardeos de los franceses y los británicos. Todo el mundo tenía miedo
y se escondieron en sus casas. Yo estaba sola en la calle. Contemplado
en mi corazón para saber que era la casa del Maestro. Luego, en una
visión vi sólo una casa con una puerta. Yo estaba buscando hasta que
encontré la puerta. Cuando me acerqué para llamar, el Shaykh abrió la
puerta. Él dijo: "Bienvenido a mi hijo, Nazim Effendi."
El tema en particular me atrajo inmediatamente. Nunca antes había visto
un shaykh. La luz irradiaba de su rostro y de su frente. Su corazón y su
sonrisa irradiaba calor. Él me llevó escaleras arriba y me dijo: ". He
estado esperando"
En mi corazón yo estaba totalmente feliz de estar con él, pero yo tenía el
deseo de visitar la ciudad del Santo Profeta (s). Le pregunté: "¿Qué debo
hacer?" Él dijo: "Por ahora, el descanso y mañana te daré la
respuesta."Cenamos juntos e hizo la oración de la noche con él y luego
me quedé dormido. Me desperté antes del amanecer para orar noche
opcional (tahajjud ). Nunca en mi vida había sentido tanto poder como en
su oración.Me pareció estar en la Presencia Divina, y mi corazón siempre
fue más atraída por él.
Tuve una visión. Me vi subiendo una escalera desde nuestro lugar de
oración al Bayt-al-Mamur , la Kaaba del cielo, paso a paso. Cada paso era
un estado espiritual en que me sumergí mi Maestro. Para cada Estado
que recibe conocimiento espiritual en mi corazón, que nunca antes había
aprendido o escuchado. Palabras, frases y oraciones estaban unidos de
una manera tan hermosa, envié mi corazón en cada estado espiritual a la
que había sido alto hasta que llegamos al Bayt-al-Mamur. Allí vi a
124.000 profetas que estaban en la línea de oración con el Profeta
Muhammad (Sayyidina Muhammad), su imán . Vi 124.000 Compañeros del
Profeta (s) que estaban de pie en la fila detrás de ellos. 7007 vio a los
santos de la Naqshbandi que estaban detrás de ellos para la
oración. También vi a 124.000 santos de las otras órdenes espirituales
cola.
Había un espacio vacío para dos personas directamente a la derecha
deAbu Bakr as-Siddiq (Ra). Grandsheikh entró en el espacio libre y me
llevó con él y juntos hicimos la oración del alba. Nunca en mi vida había
experimentado tal dulzura que en esa oración. El Profeta Muhammad
(Mahoma Sayyidina) dirigió la oración y la belleza de su recitación era
indescriptible. Fue una experiencia indescriptible. Con el final de la
oración terminó la visión y el oído mi shaykh me dice que me haga la
llamada a la oración del alba.
Rezamos el amanecer. Afuera se oía el bombardeo de los dos
ejércitos.Empecé en la Orden Naqshbandi y me dijo: "Hijo mío, no
tenemos tanto poder que podemos lograr en un discípulo más tarde a su
estación espiritual". Tan pronto como terminó de decir esto, miró a mi
corazón con sus ojos. Al hacerlo, cambió de amarillo a rojo, luego blanco,
luego verde y finalmente los negros. Su color de ojos cambió despues de
insertarlo en mi corazón el conocimiento asociado a cada color.
La luz amarilla fue el primero y correspondía al estado espiritual del
corazón. Él vertió en mi corazón todo tipo de conocimiento externo,
necesarios para la vida cotidiana de la gente. A continuación, se vierte
sobre el nivel del conocimiento secreto de las cuarenta órdenes
espirituales que vienen de 'Ali ibn Abu Talib (Ra). Yo era el dueño de
todas estas órdenes. Cuando pasé en el conocimiento de esta etapa, con
los ojos enrojecidos. La tercera etapa, que es el secreto del secreto sólo
se permite con los Maestros de la Orden Naqshbandi, cuyo imam es Abu
Bakr as-Siddiq (Ra). Al verter el conocimiento en mi corazón desde este
momento sus ojos eran blancos. Luego me llevó a la etapa de lo oculto,
la estación del conocimiento espiritual oculto, donde sus ojos cambió a
verde, y luego me llevó a la estación de la aniquilación, la estación más
oculto donde nada aparece. El color de sus ojos se volvió tan
negro. Desde aquí me tomé la Presencia de Dios, entonces me llevó a la
vida normal.
Mi amor por él en ese momento era tan intenso que no podía imaginar
potermene de distancia. Yo quería era servir y estar con él para
siempre.Luego vino la tormenta, el tornado descendió y turbulencia en
peligro la calma. La prueba era enorme. Mi corazón estaba desesperado
cuando dijo: ". Hijo mío, tu pueblo necesita que te di suficiente por ahora
ahora debe regresar a Chipre.". Había pasado un año y medio para llegar
allí. Pasé una noche con él. Ahora me ordenó regresar a Chipre, un lugar
al que no veía desde hacía cinco años. Fue un fin terrible, pero en el
Camino Sufi, el discípulo debe entregarse y someterse a la voluntad de
su shaykh.
Después de besar sus manos y pies y obtener su permiso busqué una
manera de viajar a Chipre. La Segunda Guerra Mundial llegaba a su
fin. No había ningún medio de transporte. Mientras que en el camino
estaba pensando en esto, una persona se me acercó y dijo: "Oh Shaykh,
se busca dar una vuelta?" Le dije: "Sí, ¿dónde vas?" Él dijo: "En
Trípoli". Me llevó en su camioneta y después de dos días llegó a
Trípoli. Cuando llegamos allí, yo le dije que me llevara al puerto. Él dijo:
"¿Para qué?" Yo le respondí: "Para encontrar un barco que me lleve a
Chipre." Él dijo: "¿Qué, no viajan por mar con esta guerra". Le dije: "No
importa, llévame allí." Así que me llevó al puerto y me dejó allí. Me
quedé muy sorprendido cuando vi Shaykh Munir al-Malik me encuentro. Él
dijo: "¡Qué grande es el amor que su abuelo tiene para ti profeta
Muhammad (Mahoma Sayyidina) vino a mí otra vez en un sueño y me
dijo:" Mi hijo Nazim viene. Cuida bien de él ".
Me quedé con él durante tres días. Le pedí que me ayudara a encontrar
un pasaje a Chipre. Lo intentó, pero en ese momento era imposible a
causa de la guerra y la falta de combustible. No encontró nada, pero un
barco de vela y me dijo: "Si quieres ir, pero es peligroso.". Le dije: "Me
tengo que ir porque esta es la orden de mi maestro". Shaykh Munir al-
Malek pagado un alto precio al propietario a tomar. Izó las velas. Se
necesitaron siete días para llegar a Chipre, un viaje que normalmente
toma cuatro horas con un barco de motor.
Acabo de aterrizar y poner mi pie en el suelo de Chipre, inmediatamente
una visión espiritual se abrió en mi corazón. Vi Grandsheikh Abdullah
Daghestani que me decía: "¡Oh hijo mío, nada le ha impedido llevar a
cabo mi pedido ¿Recibió una gran cantidad de escuchar y aceptar a partir
de ahora siempre será visible para usted cada vez dirigerai... su corazón
para mí, voy a estar allí. Para cada pregunta que usted recibirá una
respuesta directamente de la Presencia Divina. cada estado espiritual
que quiere lograr, se le permitirá a causa de su completa sumisión.
Todos los Santos está satisfecho con usted y Profeta (s) se complace en
ti. " Terminó diciendo lo que sentía su presencia cerca y desde entonces
nunca ha abandonado. Él está siempre cerca de mí.
Shaykh Nazim comenzó a difundir las enseñanzas espirituales en
Chipre.Muchos seguidores se le acercó y aceptó la Orden
Naqshbandi.Desafortunadamente, esto ocurrió cuando la religión fue
prohibida en Turquía. Y desde que estaba en la comunidad turca de
Chipre, la religión fue prohibida totalmente allí. Incluso la llamada a la
oración ( adhan ) estaba prohibido.
Su primera acción después de llegar a su lugar de nacimiento era ir a la
mezquita y el llamado a la oración en árabe. Fue detenido
inmediatamente. Permaneció en prisión durante una semana. Sólo el
scarcerarono fue a la gran mezquita de Nicosia y llamó el adhan desde su
minarete. Esto dio lugar a una respuesta muy violenta por parte de los
burócratas. Denunciado él. Mientras él estaba esperando a su juicio iba a
todas partes en Nicosia y por ahí llamando a la oración desde los
minaretes. Como resultado, muchas quejas fueron
presentadas. Finalmente contó 114 denuncias en su contra. Los abogados
le aconsejaron que dejar de llamar el adhan, pero él dijo: "No, no puedo,
la gente debe escuchar el llamado a la oración."
Llegó el día de la prueba para las 114 reclamaciones. Si hubiera sido
juzgado y condenado debe servir más de 100 años de prisión. El mismo
día estaban los resultados de las elecciones en Turquía. Una persona
llamada Adnan Menderes había sido elegido al poder. Su primera acción
como presidente fue abrir todas las mezquitas y permitir que la llamada
a la oración en árabe. Eso fue un milagro de nuestro Grandsheikh.
Durante sus años allí, Shaykh Nazim viajó por todo Chipre. También visitó
el Líbano, Arabia Saudita, Egipto y muchos otros lugares, para enseñar el
camino sufí. Volvió a Damasco en el '52 cuando se casó con un discípulo
de Grandsheikh, Hajjah Amina Adil. Desde entonces, vivió en Damasco y
visitó Chipre todos los años en el mes de Rajab, Shaban y Ramadán. Su
familia vivía con él en Damasco y se fueron juntos en Chipre. Tiene dos
hijos y dos hijas.
Sus viajes
Shaykh Nazim solían ir cada año a la peregrinación como líder del grupo
de los chipriotas. En total se hicieron 27 peregrinaciones. Él se hizo
cargo de los discípulos y seguidores de Grandsheikh.
Una vez que el Grandsheikh le dijo que fuera a Damasco a Aleppo a pie y
paran en cada pueblo, en la forma y para difundir las enseñanzas
Naqshbandi, el conocimiento del sufismo y el conocimiento de la
religión.La distancia entre Damasco y Aleppo es de unos 400 km. Entre la
ida y vuelta que tomó cerca de un año. Solía caminar por un día o dos,
llegar a un pueblo, a pasar una semana en el pueblo la difusión de la
Orden Naqshbandi, llevando dhikr, la preparación de la gente al camino
espiritual y de nuevo a caminar hasta el pueblo de al lado. Así su nombre
se hizo muy famoso de la frontera de Jordania con el turco cerca de
Alepo.
De la misma manera Grandsheikh le dijo que caminara a Chipre. Caminó
de un pueblo a llamar a la gente al Islam, a renunciar el ateísmo, el
secularismo, el materialismo y el retorno a Dios se hizo tan famoso en
todo Chipre y amaba tanto que, por el color de su turbante y su capa,
ambos de color verde oscuro, era conocido en toda la isla como "el
sombrero Shaykh Nazim verde".
Visitó varias veces en el Líbano, donde nos reunimos con él. En 1955 yo
estaba en la oficina de mi tío, que era el Secretario General de Asuntos
Religiosos en el Líbano. Un gobierno de la posición de gran prestigio. Era
la hora de la oración de la tarde temprano y mi tío, Shaykh Mukhtar
Alayli solía rezar en la mezquita de al-Umari al-Kabir en Beirut. Mi tío
dirigía la oración y dos de mis hermanos y yo rezaba detrás de él. Shaykh
vino y rezó junto a nosotros. Miró a mi hermano y le dijo: "Tu nombre es
Tom?" y mencionó su nombre. Miró a su hermano y lo llamó por su
nombre. Me miró y me dijo mi nombre. Nos quedamos muy sorprendidos
por esto, porque nunca habíamos visto antes. Mi tío estaba muy atraído
por él. Este fue nuestro primer contacto con Shaykh Nazim.
Mi hermano mayor insistió en hosting Shaykh Nazim en nuestra casa y mi
tío vino con nosotros. Nuestro anfitrión dijo: "He sido enviado por Shaykh
Abd Allah." Él dijo: "La primera a la derecha después de la oración de la
tarde se llama así, y la otra mucho más. Iniciales de la Orden
Naqshbandi. Ellos estarán entre nuestros seguidores". El conocimiento de
nuestros nombres nos sorprendió y nos atrajo a él. Siendo muy joven se
sintió atraído especialmente a él.
A partir de entonces, era su costumbre de visitar regularmente
Beirut. Por nuestra parte, nos fuimos a visitar Damasco semanal
Grandsheikh Abdullah y Nazim Shaykh. Hemos recibido un gran
conocimiento espiritual y fuimos testigos de los poderes milagrosos que
se transmiten en los corazones de los discípulos. Nos sentimos atraídos
por lo que para que nuestro padre oraba siempre dejan visitar todos los
domingos.
La casa del Sheik Nazim estaba siempre llena de invitados. Al menos un
centenar de personas lo visitaban diariamente. Satisfecho ellos y sirvió a
todos. Su casa estaba cerca de la Grandsheikh cerca de Jabal Qasiyun, la
montaña que domina la ciudad desde el sur-este. Vivía en una modesta
casa donde todo era materiales sencillos, hechos a mano de madera
natural y otros.
A partir de 1974, comenzó a visitar Europa, viajando cada año desde
Chipre a Londres en avión y regresar por tierra. Continúa para satisfacer
todo tipo de personas de todo el mundo, de todas las lenguas, de todas
las religiones y la cultura. La gente sigue a profesar la unidad de Dios,
para unirse al Camino Sufi y aprender los secretos espirituales de él. Su
sonrisa y su rostro brillante son conocidos y amados en toda Europa
como el líder auténtico sabor espiritual en la vida de las personas.
En los últimos años, se dirigió a través de toda Turquía. A partir de 1978
pasó cuatro meses al año viajando a través de una región de Turquía. Un
año pasó por la región de Estambul, Yalova, Bursa, Eskisehir y Ankara. En
otro viaje a través de Konya, Isparta y Kirsehir. En otro recorrido en la
región de la costa sur y luego al año siguiente otro los gastos de
subsistencia en el mar Negro, al pasar de un barrio a otro, de una ciudad
a otra, de una mezquita a otro, la difusión de la Palabra de Dios, la
espiritualidad y luz dondequiera que iba.
En todas partes se dan la bienvenida para grupos de personas comunes e
incluso funcionarios del gobierno. En Turquía se conoce con el
sobrenombre de al-Qubrusi . Fue el Sheij de el último presidente de
Turquía, Turgut Ozal. Él era muy respetado por él. Hoy en día es bien
conocido en toda Turquía, los medios de comunicación y la prensa está
interesado en él. Casi todas las semanas, es entrevistado por un canal de
televisión diferente del reportero diferente de conocer su opinión sobre
los acontecimientos en Turquía y su futuro. Se mantiene el camino de en
medio a lo recomendado por el Profeta (s) a lo largo de una delgada línea
entre el gobierno secular y el fundamentalismo islámico. Esto trae gran
felicidad y paz a los corazones y las mentes de la gente es normal que la
clase educada.
En 1986 fue invitado a viajar al Lejano Oriente: Brunei, Malasia,
Singapur, India, Pakistán, Sri Lanka. Estaba en todas partes la bienvenida
a los sultanes, presidentes, parlamentarios, funcionarios
gubernamentales y, por supuesto, la gente común. Para Brunei se
considera la era Santo. Fue acogido generosamente por el pueblo y
especialmente por el sultán, Hajji Hasan al-Bolkiah. Malasia está
considerado como uno de los grandes shaykh de la Orden Naqshbandi. En
Pakistán es conocido como alguien que trae nueva vida al Camino Sufi y
tiene miles de seguidores. A Sri Lanka entre la gente del pueblo y los
oficiales tiene veinte mil discípulos.También 'respetado por los
musulmanes en Singapur.
Recientemente, en 1991, hizo su primer viaje a América. En este viaje
visitó más de quince estados. Conoció a muchas personas de diferentes
religiones y creencias. Los musulmanes, los cristianos, Judios, los sijs,
budistas hindúes, y los creyentes de la nueva era. Esto dio como
resultado el establecimiento de más de trece centros de la Orden
Naqshbandi en América del Norte. En 1993 se hizo una segunda visita y
recorrida en muchos pueblos y ciudades visitando mezquitas, iglesias,
sinagogas y templos. Gracias a él, más de diez mil personas en América
del Norte han abrazado el Islam, y se iniciaron en la Orden Naqshbandi.
En octubre de 1993 estuvo presente en la reapertura de la mezquita y la
escuela del Imam Bukhari en Bukhara, Uzbekistán. Él fue el primero
después de muchas generaciones de esta línea de Shaykh al ser capaz de
regresar a la patria de los grandes maestros de Asia Central, que tan
poderosamente han marcado el camino y el nombre de esta Orden.
Como Shah Naqshband trajo nuevos bríos en Bukhara, así como Ahmad
Shaykh as-Sirhindi al-Mujaddidi fue el renovador del segundo milenio, así
como Khalid al-Baghdadi renovado Islam, la Ley Divina y el Camino de
Oriente Medio, por lo que ahora Shaykh Muhammad Nazim Adil al-
Haqqani es el innovador, el que llama a Dios en esta era, la era de la
tecnología y el progreso material.
Sus retiros
Su primera orden de retirada Shaykh Abd Allah Daghestani fue en 1955
en Sueileh, Jordania. Duró seis meses. El poder y la pureza de su
presencia atrajo a miles de discípulos, para que Sueileh y pueblos
vecinos, Ramta y Amán se llenó de discípulos. Una gran cantidad de
personas, entre académicos y funcionarios fueron fuertemente atraído
por su luz y su personalidad.
Cuando tuvo sólo dos hijos, una hija y un hijo, fue convocado por
Grandsheikh Abdullah Daghestani. Él dijo: "He recibido una orden del
Profeta (s) para que usted pueda hacer un retiro en la mezquita de Abdul
Qadir Jilani (RA) en Bagdad. Ve allí y completa el retiro de seis meses".
Al describir este evento, Shaykh Nazim dice:
"Hice mi Maestro preguntas Volvimos ni siquiera en casa Marja me fui
directamente a la ciudad baja Ni siquiera pensé:...." Necesito algo de
ropa, dinero, suministros "Cuando mi maestro dijo:" Ve "Fui yo estaba
muy atraído por este retiro con Shaykh Abdul Qadir al-Gilani Cuando
llegué a la ciudad baja vi a un hombre que me miraba me miró y me
reconoció Dijo:...."? Shaykh Nazim, ¿a dónde vas " Le dije: "En Bagdad."
Este fue un discípulo Grandsheikh. Él dijo: "Yo voy a Bagdad." Tenía un
camión lleno de bienes que se entregarán a Bagdad. Así que me llevó con
él.
Cuando entré en la mezquita de Sheik Abdul Qadir al-Gilani encontró a un
hombre grande que fue el encargado de cerrar la puerta de la
mezquita.Este dijo: "Shaykh Nazim?" "¿Sí?" Le respondí. Él dijo: "Se me
asignó la tarea de ser su siervo durante su estancia Ven conmigo.". Me
quedé sorprendido con esto, pero en mi corazón no fue ninguna sorpresa,
porque sabemos que en Tariqa todo está perfectamente preparado por la
Presencia Divina. Lo seguí hasta que nos acercamos a la tumba el Archi-
intercesor. Lo saludó con deferencia mi tatarabuelo Shaykh Abdul Qadir
al-Gilani. Luego me llevaron a una habitación y dijo:. "Cada día voy a
tomar un plato de sopa de lentejas con un pedazo de pan"
Salí de mi habitación sólo para las cinco oraciones. Por lo demás todo el
tiempo que pasé en aquella habitación. Alcanzado un estado tal de que
pudiera terminar la recitación del Corán en nueve horas. Recitar la ilaha
ill-Allah 124.000 veces y muchas bendiciones al Profeta (s), además de
completar recitando Dalail al-Khayrat . Además de que recitó 313.000
veces Ninguno de Dios todos los días, además de todas las oraciones
especiales que me habían asignado. Las visiones me parecía uno después
del otro. Estas visiones me sacó de un estado a otro, hasta que fue
aniquilado en la Presencia Divina.
Un día tuve una visión de Shaykh Abdul Qadir Jilani me estaba llamando a
su tumba. Él dijo: "¡Oh hijo mío, estoy esperando a mi tumba,
¡ven!"Inmediatamente se dio una ducha realicé dos oraciones y se fue a
la tumba que estaba a unos pocos metros de mi habitación. Cuando lo
alcancé yo estaba en un estado de contemplación y dijo: " As-salam ya
alayka jaddi (la paz sea sobre ti, oh mi bisabuelo). " Inmediatamente le vi
salir de su tumba y pasar por mi lado. Junto a él había un trono magnífico
decorado con gemas raras. Él dijo: "Ven, siéntate conmigo en el trono."
Nos sentamos como un abuelo con su nieto hace. Me sonrió y dijo:... "Soy
feliz contigo nivel espiritual de su maestro Abdullah Sheik al-Faiz ad-
Daghestani es muy alta en la Orden Naqshbandi Yo soy tu abuelo ahora
pasará directamente de mí el poder que ¿Tengo como Arch-Intercesor.
voy a empezar ahora directamente Orden Qadiri. "
Poco después apareció Grandsheikh, apareció Profeta (s) y Shah
Naqshband apareció. Shaykh Abdul Qadir Jilani se puso de pie por
respeto al Profeta (s) y los sheiks, y así lo hice. Él dijo: "¡Oh mi Profeta
(s), O Mensajero de Dios, yo soy el abuelo de mi nieto estoy tan contento
con su progreso espiritual en la Orden Naqshbandi añadiría la Orden
Naqshbandi a mis poderes.". El Profeta (s) sonrió y miró hacia Shah
Naqshbandi, Shah Naqshbandi y miró a Grandsheikh. Esta fue la forma
correcta, ya que en ese tiempo Shaykh Abd Allah, el Sheik estaba
viviendo. Grandsheikh paso el secreto de la Orden Naqshbandi recibido
de Shah Bahauddin Naqshbandi a través de la línea del Profeta (s) de Abu
Bakr as-Siddiq (Ra), añadiendo al estado de Shaykh Abdul Qadir Gilani
poder de la Orden Naqshbandi.
Cuando Shaykh Nazim terminado la parte de atrás y estaba a punto de
salir, se fue a la tumba de Shaykh Abdul Qadir Gilani a saludarlo. Shaykh
Abdul Qadir Gilani apareció físicamente y dijo: "¡Oh hijo mío, estoy muy
contento con los niveles espirituales que han alcanzado en la Orden
Naqshbandi te Renovar la Orden Qadiri iniciación.".. Shaykh Abdul Qadir
dijo: "¡Oh, mi sobrino, quiero hacerte un regalo por su visita." Ella me
abrazó y me dio diez monedas. Estas monedas pertenecen a su tiempo y
no la nuestra. Shaykh Nazim todavía conserva las monedas.
Antes de salir de Shaykh Nazim dieron el Sheij que le había servido su
capa como recuerdo. Él dijo: "He utilizado este abrigo largo de mi retiro
es como un colchón para dormir es como una prenda para orar y recitar
el dhikr. Mantenga y Dios bendiga al Profeta (s) le bendiga a usted ya
todos los Maestros de la búsqueda ' Colegio le bendiga. " El Sheij
quitaron el manto se la besó, y se lo puso. Shaykh Nazim salió de Bagdad
y regresó a Damasco en Siria.
En 1992, cuando Shaykh Nazim estaba en Lahore, en Pakistán, visitó la
tumba de Shaykh Ali al-Hujwiri. El shaykh de la Orden Qadiri lo invitó a ir
a su casa. Shaykh Nazim pasó la noche allí. En el momento de la oración
del alba su invitado dijo:
"Oh mi shaykh, te mantiene aquí esta noche para saber una cosa manto
precioso que hemos heredado veintisiete años atrás. Fue donada a
nosotros por un gran shaykh de la Qadiri en Bagdad, que se acercó a
nosotros. Toda nuestra Sheij se guarde y se conserve como lo fue el
escudo personal del Arco-Intercesor este momento.
Uno de los Naqshbandi turco Sheij se retiró a la mezquita de la tumba de
Shaykh Abdul Qadir al-Gilani. Cuando eso Shaykh terminó su retiro dio su
manto a un sheik Qadiri que le había servido durante todo este
tiempo.Eso Qadiri Shaykh encomendó a su sucesor que tener mucho
cuidado de que disimular como si alguien lo hubiera usado sería sanado
de cualquier enfermedad. Cualquier aspirante en el sendero de la
Presencia Divina, que está revestido de aquel manto será fácilmente
elevarse a un alto grado de visión ".
Así que abrió el armario y le mostró el manto conservado en una urna de
cristal. Abrió la pared y tiró de la capa. Shaykh Nazim estaba
sonriendo.El otro shaykh le preguntó: "¿Qué pasa o mi shaykh?" Shaykh
Nazim dijo: "Me hace enormemente felices. Este es mi abrigo que le di al
shaykh Qadiri al final del retiro." Cuando el Sheij oyó esto, besó la mano
de Shaykh Nazim y le pidió a renovar su iniciación en la Orden Qadiri y
que se iniciará en la Orden Naqshbandi. Dios tiene mucho cuidado de sus
santos dondequiera que van a través de sus siervos los sinceros y
queridos.
Retiros espirituales en Medina
Muchas veces Shaykh Nazim procedido a la retirada que van de cuarenta
días a un año. Los retiros también varían en el grado de aislamiento del
mundo exterior: en ocasiones no hubo contacto, a veces no era el
contacto para las oraciones diarias en congregación y, a veces se le
permitió un mayor contacto para asistir a conferencias o dhikr alil. Él
hizo varios retiros en la ciudad santa del Profeta (s). Él dijo:
"Nadie ha tenido el privilegio de entrar en la reclusión de su shaykh.
Tuve este privilegio en la misma habitación que mi Maestro en Medina.
Era una habitación muy antiguo, cerca de la Mezquita Sagrada del
Profeta (s). Tras una sola puerta y una ventana. pronto como entré en mi
Maestro prohibido ventana de tablas. me dio permiso para salir de la
habitación sólo para las cinco oraciones diarias en la Mezquita Sagrada
del Profeta (s).
Me dijo mi maestro para aprender a "ver sus pasos", cuando salí a dar
oraciones. La disciplina y el control de la vista son un medio para romper
con todo, excepto Dios, Todopoderoso y Exaltado, y Su Profeta (s).
Mi shaykh nunca dormía todo el tiempo. Durante todo un año nunca lo vi
dormir. Nunca se lo comió. Nos dieron un plato de lentejas diario y un
pedazo de pan. Siempre me dio su parte. Él sólo bebía agua. Nunca salió
de la habitación.
Día tras día y noche tras noche, mi Maestro se sentó a leer el Corán a la
luz de una vela recitar el dhikr levantando las manos en señal de
súplica.Durante horas enteras pidiendo y suplicando eran todos
diferentes. En el lapso de un año, nunca repitió la misma súplica. A veces
no podía entender el idioma en el que las peticiones se hicieron porque
era un idioma divino. Sólo pude entender estas peticiones a través de las
visiones e inspiraciones que vienen en mi corazón.
No distinguir la noche del día si no fuera por las oraciones. Grandsheikh
Abd Allah no vio la luz del día durante todo un año, pero sólo a la luz de
la vela. Yo vi la luz del día cuando fui a la oración.
Gracias a que la retirada fue levantado en diferentes niveles de
espiritualidad. Un día le oí decir: "Oh Dios, dame el poder de intercesión,
por el poder de intercesión que le han garantizado su Profeta (s), de
modo que pueda interceder por todos los seres humanos en el Día del
Juicio para elevarlos a su Presencia Divina ". Mientras decía esto, yo
tenía una visión del día del juicio. Abajo Todopoderoso y Exaltado en su
trono, y juzgaban al pueblo. El Profeta (s) estaba a la derecha de la
Presencia Divina, Grandsheikh era el derecho del Profeta (s) y yo estaba
a la derecha Grandsheikh.
Después de que Dios había juzgado a las personas, autorizó el Profeta (s)
a interceder. Cuando el Profeta (s) dijo que interceda Grandsheikh
terminado de bendecir y elevar a la gente con el poder espiritual que le
habían dado. Esa visión terminó y oí a mi maestro decir: " Al-hamdulillah,
Al-hamdulillah , Nazim Effendi, tengo la respuesta. "
Estas visiones continuaron y un día, volviendo de la oración de la
mañana, dijo, "Nazim Effendi, ¡Mira!" ¿Dónde debo mirar, arriba, abajo,
izquierda o derecha? Me inspiré para mirar a su corazón. Sólo miró su
corazón recibió una gran revelación, vi Shaykh Abdul Khaliq al
Ghujdawani que apareció en su forma física y decir: "¡Oh hijo mío, tu
shaykh es único, no hay otro como él nunca ha aparecido antes". Luego
nos invitó a ir con él.
Inmediatamente nos encontramos con Abdul Khaliq en otro lugar en la
tierra. Él dijo: "Dios Todopoderoso y Exaltado me ha dicho que vaya a
esa roca". Así que lo seguí hasta la roca. Él dijo: "Dios me dijo al oído a
golpear esta piedra". Al recibir un golpe un chorro potente de agua
increíblemente fluido de eso, ya que nunca había visto antes. Shaykh
Abdul Khaliq dijo, "El agua está saliendo hoy en día continúan a salir
hasta el día del juicio."
Luego dijo: "Dios Todopoderoso me ha dicho que cada gota de esta agua
volverá a crear un ángel de luz alabarle hasta el Día del Juicio". Él dijo:
"Oh Mi siervo Abdul Khaliq, su tarea consiste en dar un nombre a cada
ángel Usted no puede usar el mismo nombre dos veces para cada uno de
ellos tienes que darle un nombre diferente y contar sus alabanzas te
Comparta el... recompensar estas alabanzas entre los seguidores de la
Orden Naqshbandi. Ésta será su responsabilidad ". Así, la visión
terminó.Me atrajo mucho por Shaykh Abdul Khaliq al-Ghujdawani y
sorprendido por esta tarea increíble.
Las visiones fueron seguidas de una manera similar. El último día de
nuestro retiro después de la oración del alba, escuché un grito por la
ventana de nuestra habitación. Oí una voz más fuerte y más débiles
voces, como las voces de muchos niños que lloraban. Esas lágrimas no se
detuvo, pero no pude ir a ver quién era porque no estaba permitido. El
sonido de llanto era cada vez mayor y continuado durante horas.
Entonces el Grandsheikh me miró y me dijo: "Nazim Effendi, ¿sabes quién
lloras?". Aunque sabía que no era el grito de los seres humanos, me dijo:
"¡Oh mi shaykh, tú lo sabes." Inmediatamente me dijo: "Esto es Iblis
(Satanás) y sus soldados. ¿Sabes por qué estás llorando?". Yo dije: "¡Oh
mi shaykh, tú lo sabes.". Así que le dije: "Satanás anunció a sus
demonios que han perdido el control de dos personas de esta tierra."
Entonces tuve una visión en la que Satanás y sus demonios estaban
rodeados por una cadena divina que le impidió llegar a mi shaykh y
yo. La visión terminó. Grandsheikh Luego dijo: "¡Alabado sea Dios, el
Profeta (s) está feliz con ustedes y estoy feliz contigo." Puso su mano en
mi corazón, e inmediatamente vi al Profeta (s), 124.000 profetas,
124.000 Compañeros, 7007 santos Naqshbandi, 313 eminentes santos,
los cinco Poli espirituales y el Intercesor Arch-. Todo el mundo me
felicitó. Cada uno de ellos colocado en mi corazón su Conocimiento
Divino. Heredado de los secretos de la Orden Naqshbandi y los secretos
de los otros cuarenta.
Las predicciones de Sheik Abdullah sobre Shaykh Nazim
Antes de su muerte, Grandsheikh Abdullah ad-Daghestani escribió en su
testamento:
Por orden del Profeta (s) le di instrucciones y elevado mi sucesor, Nazim
Effendi, y me presentó a muchos retiros y lo hice con ejercicios fuertes y
he designado como mi sucesor. Veo que en el futuro va a difundir este
orden de Este a Oeste. Dios hará que todo tipo de personas, ricas y
pobres, eruditos y los políticos, vienen a él, aprender de él y lo aceptan
como la Orden Naqshbandi, a finales del siglo XX y principios del XXI, se
expandirá en todo el mundo para que ningún continente se carece de su
olor dulce.
Lo veo establecer y construir la sede grande en Londres a través del cual
la Orden se ampliará en Europa, el Lejano Oriente y América. Difundir
entre la gente sinceridad, el amor, la compasión, la armonía y la
felicidad.Todo lo que dejan atrás la fealdad, el terrorismo y la
política. Difundir el conocimiento de la paz en los corazones, el
conocimiento de la paz en la comunidad, el conocimiento de la paz entre
las naciones para asegurar que las guerras y los conflictos se borran de
este mundo y la paz es el factor predominante. Veo a los jóvenes se
apresuran a él de todas partes, para pedirle su bendición. Él les mostrará
la manera de cumplir con sus deberes de acuerdo con la tradición
islámica, a ser prudentes, a vivir en paz con todos los miembros de todas
las religiones, para dejar el odio y la enemistad. La religión es para Dios
y Dios es el juez de Sus siervos.
Esa predicción se hizo realidad como Grandsheikh Abd Allah había
descrito.El año después de que Grandsheikh murió en 1973, Maulana
Shaykh Nazim hizo su primer viaje a Turquía, visitando Bursa. Luego se
fue a Londres.Muchos jóvenes, especialmente a los seguidores de John
Bennet, que quería conocer. Dado que muchas personas fueron a
escuchar, estableció su primer centro en 1974 en Londres.
Seguido de esta su primera visita, las visitas anuales a Inglaterra y el
continente durante y después del Ramadán. La Orden Naqshbandi se
expandió rápidamente, penetrando en el conjunto de Europa, junto con
Estados Unidos, Canadá y América del Sur también están abiertas en
Londres tres centros para preparar a las personas para el Camino de la
espiritualidad, la eliminación de la depresión y elevándolos a un estado
de paz en sus corazones. Sus enseñanzas siguen extendiéndose por toda
Europa, África del Norte y del Sur, los Estados del Golfo, América, el
continente del Océano Índico, Asia sudoriental, Rusia y partes de China,
Australia y Nueva Zelanda.
En las tierras que hemos mencionado y los que no hemos mencionado
que no hay lugar donde la sabiduría de Shaykh Nazim no se percibe. Esta
es la diferencia entre él y todos los santos vivos y los que le
precedieron. En su presencia habla en todas las lenguas. Cada año en el
mes de Ramadán, una gran congregación de sus seguidores se estableció
en Londres, con más de 5.000 personas de todo el mundo. Como Dios
dijo:
" Os hemos creado en pueblos y tribus para que os conozcáis unos a
otros."( Corán, 49, 13 )
Sus seguidores proceden de todos los estratos sociales. Usted puede
encontrar los pobres, la clase media, los ricos, el comerciante, el médico,
el abogado, el psiquiatra, el astrónomo, el fontanero, carpintero,
ministros, políticos, senadores, diputados, primeros ministros,
presidentes, reyes, sultanes y nobles de todo tipo, todos ellos atraídos
por su sencillez, su sonrisa, su luz y su espiritualidad. Por lo tanto, se
conoce como el universal Shaykh que abarca todos los colores.
Sus dichos y sus conferencias fueron recogidas y publicadas en muchos
libros, incluyendo la serie de los Océanos de Misericordia y otros por un
total de más de treinta títulos. Se registraron miles de metros de película
y miles y miles de horas de cintas de audio.
Su vida siempre ha sido muy activa. Él es un viajero en Via Divina, nunca
todavía en casa, siempre moviéndose de un lugar a otro. Un día en el
este y el siguiente es el oeste, norte día y el siguiente hacia el sur. Es
difícil saber dónde se encuentra el día siguiente. Siempre preside en las
reuniones con los políticos para fomentar la reconciliación y la paz y la
conservación del medio ambiente. Él es generalmente plantado en los
corazones de los hombres, la semilla del amor, la paz y la
armonía.Esperamos que en el espíritu de sus enseñanzas a todas las
religiones a encontrar el camino a la reconciliación, dejando atrás todas
las diferencias para vivir en paz y armonía.
Sus predicciones para el futuro del mundo son una continuación de las de
Grandsheikh Abd Allah, anunciando acontecimientos antes de que
ocurran, advirtiendo a la gente y llamar su atención a lo que va a
suceder. A menudo decía: "El comunismo está a punto de caer y la Unión
Soviética se va a dividir en muchos estados." Él predijo la caída del Muro
de Berlín.
El secreto de la Cadena de Oro fue pasado al sol de soles, la dirección de
la cerca, el descubridor de los secretos, Shaykh Muhammad Nazim Adil
al-Qubrusi ar - Rabbani an-Naqshbandi al-Haqqani.
La Galería
Esta biografía es "tomado del libro:
El Camino Sufi Naqshbandi: Historia y Guía de los Santos de la Cadena de
Oro por el Sheik Muhammad Hisham Kabbani, prologado por el Dr.
Hossain Sayyed Nasr, publicado por Publicaciones KAZI, EE.UU., 1995,
con el permiso y por cortesía del autor, Shaykh Muhammad Hisham
Kabbani, el califa para América del Norte Grandsheikh Muhammad Nazim
al-Haqqani líder mundial actual en la Orden Sufi Naqshbandi.
© Todos los derechos de autor quedan reservados para él solo
http://www.sufi.it/sufismo/shaykh.htm