7/28/2019 Significado y simbolismo de los cuatro igbos de la consulta con los orculos de Osha e If

1/2

Significado y simbolismo de los cuatro igbos de la consulta con los

orculos de Osha e If.

Posted onenero 18, 2013por Ifa Pagano

En estos das, una asidua lectora de los artculos deeste blog se comunic conmigo y me solicit una lectura de su mapa natal y una consulta con el orculo de If, y sinceramente,soy una persona desconfiada, y ms cuando se trata de los que me aseguran que quedan maravillados con mis escritos, peroesta lectora me dijo unas palabras mgicas y que por supuesto no revelar ahora, y con ellas me hizo confiar y dejarle queviniera por avin desde el Oriente del pas a sendas consultas; eso a pesar de que las puertas de mi casa no se las abro a todoel mundo, pues la amarga experiencia que me dejaron algunos energmenos, los cuales me juraron ser fieles seguidores de micosmovisin y que admiraban mis artculos, pero despus de conocerme en persona y satisfacer su curiosidad, se convirtieronen mis ms feroces detractores y enemigos, por lo que me volv hurao con los desconocidos que me solicitan consultas. Locierto, es que recib a la dama en mi casa, le interpret su cielo natal, y los trnsitos planetarios esenciales del momento, ycomo me manifest que haba quedado sumamente satisfecha con mi trabajo de astrlogo, yo mismo le recomend que ya laconsulta con If no era necesaria, pues If es simplemente el reflejo del cielo astrolgico; pero ella insisti en que le realizara laconsulta con el Opkele, as que proced a realizarle el ossode, pero antes le pregunt si ya se haba consultado con unsacerdote de Orunmila y su respuesta fue negativa, y al preguntarle por la razn, ya que anteriormente me haba reveladoque posea un ot de Eleggu y los cinco collares fundamentales del panten yoruba, me revel que su madrina de Osha le

haba prohibido consultarse con If, pues los babalawos se crean Orunmila en la tierra y queran apropiarse de la religin delos Orishas. Esta respuesta no me asombr en nada, ya que he escrito antes sobre los bodegueros de esta religin, quienesterminaron por separan las tierras de If y Osha por intereses mezquinos y por un malsano resentimiento religioso sembradomuchas veces, por los que se hacen llamar sacerdotes mayores de la religin. Total que al finalizar la consulta de If, la seorase qued asombrada, pues la conversacin en torno a los signos de If fue idntica a la lectura de su mapa natal, todo ellocertificado por mi apeterv ayaf, la cual en todo momento le ley en voz alta las sentencias y recomendaciones inscritas en elcuerpo literario de los cdices de I f de la dispora afrocubana. As finaliz mi trabajo como astrlogo y sacerdote de If conella, y al despedirse me pregunt: Si entonces If y la astrologa son lo mismo Por qu le llaman a usted loco? Y quiensuscribe le contest: No es fcil romper los paradigmas fetichistas en la mente de los sacerdotes afrocubanos de los Orishas .

Y es que una vez sembrada una pauta determinada en la mente de los seguidores de esta religin, no hay Dios que laremueva, pues el camino ms cmodo, es el de quedarnos con el modelo aprendido as sea errneo y jams, pero jamscuestionarlo y mucho menos investigarlo para validarlo, pues oreja no pasa cabeza. Ahora, es un ingenuo quien piense queese tipo de conducta no se refleja en la mecnica de la religin de los Orishas, y es que el primer obstculo cuando usted tratade hacer entrar en razn a los fundamentalistas de la religin de los Dioses yoruba, se lo ponen los mismos bodegueros deesta religin con frases prefabricadas como por ejemplo: Tu eres babalawo no puedes consultar con caracol sino con el

Opkele; y mucho menos puedes dejar que en tu casa donde est Orunmila se le falte al respeto adivinando con el caracol; ati lo que te sale en un santo es presentar navaja y tijera y despus pafuera del cuarto de Osha. Saben qu pendejos? Yopagu por iniciarme en la Osha y luego pagu por iniciarme en If, y como ustedes todo lo ven desde el punto de vista delcomercio Quin cojones me va a prohibir que yo me desenvuelva en ambos sacerdocios? si para eso pagu, para trabajar ydesenvolverme en lo que ustedes miserables llaman tierras separadas. Quien esto escribe, ha enseado a una serie de iworosa consultar con el caracol, no solo explicndoles la mecnica de la adivinacin con el diloggn, sino tambin el significado decada uno de los elementos de la consulta. Es por eso que en este artculo explicar Qu significan? y donde nacen en loscdices de If de la dispora afrocubana los cuatro igbos de la consulta a los orculos de Osha e If.

Los igbo son nicamente cuatro (4), los dems y que actualmente se usan principalmente en las consultas con el caracol yalgunas de If, son producto de la falta de conocimiento del origen histrico y universal de los orculos de la religin de losOrishas, y que han sido introducidos en la mecnica de la religin yoruba, por aquellos sacerdotes bodegueros, que por lasrazones ya mencionadas anteriormente, desean ver demarcadas tal y como lo hacan los antiguamente los condes ymarqueses con sus territorios (Ojuani Birete), las tierras de If y de Osha.

El primer igbo: Es el ot (piedra), nace en el signo de If Bab Ejiogbe. Este igbo representa el orto del Sol, es decirel cardinal geogrfico Este, el punto Vernal (Aries) en la eclptica y por ello el Equinoccio de Primavera, es el lugar denacimiento sobre el horizonte del inicio del recorrido solar diario, anual y de precesin de los equinoccios, y por ello es

http://www.ifapagano.org/blog/?p=781http://www.ifapagano.org/blog/?p=781http://www.ifapagano.org/blog/?p=781http://www.ifapagano.org/blog/?author=2http://www.ifapagano.org/blog/?author=2http://www.ifapagano.org/blog/?author=2http://www.ifapagano.org/blog/?attachment_id=782http://www.ifapagano.org/blog/?author=2http://www.ifapagano.org/blog/?p=781

7/28/2019 Significado y simbolismo de los cuatro igbos de la consulta con los orculos de Osha e If

2/2

el mayor de los igbo en la consulta de If y de Osha. El ot tiene como simbolismo secreto al dcimo sephirot de lacosmovisin de la astrologa cabalstica y por ello representa los pies de la creacin, es decir lo ms denso de lagrosera materia creada por Oloddumare, este ot una vez consagrado en Osha o If se convierte en unarepresentacin mnima del ar o altar donde se concentran las energas csmicas de los Orishas, de manera quesiendo el escaln ms bajo en la creacin universal, se presenta como el punto de partida para el regreso a sucreador, y he all su humildad y grandeza. Su funcin en las consultas de If y Osha es sealar el ir y contestarafirmativamente a las preguntas realizadas al orculo del caracol o de I f, siempre y cuando la respuesta a ellas sehalle en el cielo o en el ego.

El segundo igbo: Es el llamado errneamente pepa e zamuro, y se le conoce mejor con el nombre de ojumal (ojo deltoro), y consiste en una especie de semilla con un tamao aproximado de centmetro y medio de dimetro, de colormarrn oscuro y que se destaca por poseer una lnea ecuatorial de color negro que semeja a la eclptica zodiacal.Este igbo nace en el signo de If Oyekun melli y marca el ocaso del recorrido solar o el poniente (cardinal geogrficoOeste), es el comienzo de la oscuridad y seala el punto de muerte o punto Libra de la eclptica y por ello elEquinoccio de Otoo. El ojumal es el segundo en la jerarqua de los testigos de If, y tambin de Osha si el iworo haaprendido con el suscrito la mecnica de la consulta con el caracol, pues la gran mayora de los sacerdotesafrocubanos de Osha, no usan este igbo, ya que desconocen su significado. El sephirot de la astrologa cabalsticaque le corresponde a este igbo es el nmero siete, el cual est gobernado por el planeta Venus y las constelacionesde Tauro y Libra. Este igbo, el cual est irremediablemente asociado con la noche y su principal arquetipo bipolar, lamujer y la sensualidad, seala en la consulta oracular al osogbo, y est destinado a solo contestar que NO, ya sea enel cielo o en el mundo de los muertos, pues es un testigo claro oscuro (reina entre la claridad del da y el comienzo dela noche).

El tercer igbo: Segn la jerarqua de los testigos de las consultas de Osha e If es el Aj, el cual es un caracolpequeo de mar que mide aproximadamente tres centmetros de largo; este igbo representa al medioda solar y no alcardinal geogrfico Norte como errneamente creen muchos sacerdotes de If; es el zenit solar, representa al SolInvictus y simboliza al cielo; el signo de If donde nace es Iwori melliy por ello representa al Solsticio de Invierno; esel igbo a travs del cual naci la vida en los mares, pues en l se halla impresa la primera cadena de ADN que seform, de manera que simboliza a la espiral, a los remolinos atmosfricos llamados tornados, trombas marinas ohuracanes. Si se observa detenidamente a este caracol llamado Aj, en sus bordes se notarn unas marcas quecorresponden a la espiral de Fibonacci, progresin matemtica por la cual se expande el universo entero y con ella If.El sephirot que le corresponde en la astrologa cabalstica es el nmero dos, pues esta esfera contiene a Orun (elcielo). A pesar de que este igbo se usa en la consultas de Osha e If, los sacerdotes de ambas tierras lo usan demanera diferentes. En If seala solamente un tipo especfico de Ir (el ir Aj) y otorga las tres suertes esenciales enoposicin a los tres osogbo primarios (enfermedad, muerte y tragedia), responde SI solamente a ese tipo de ir ycuando se busca el timbelay y el timbelorun (la firmeza en la tierra y en el cielo). No obstante, el sacerdote de Oshalo usa para sealar el osogbo, razonando que como es un caracol, contiene a la enfermedad por los grmenes quetrae; eso a quien suscribe tendran que explicrselo muy despacito, pues Cmo es posible que quien gener la vidaen el planeta, traiga consigo la enfermedad y la muerte, si ya existen un igbo para sealar esos dos osogbo? Lacascarilla que errneamente usan los santeros para obtener el ir en una consulta con el diloggn, y queirresponsablemente sustituyeron por el ot invirtiendo los valores de los testigos (algunos entregan el ot y la

cascarilla al consultando para determinar el ir), trae ms enfermedad que el Aj, y ms ahora que una serie deznganos la fabrican con cal; as que el razonamiento ese de la enfermedad no es vlido para calificar al Aj comoportador del osogbo, amn de que la cascarilla, la cual est hecha de la cscara del huevo, no representa ningnpunto en el cosmos y no nace en ninguno de los cuatro arqueros de If, y es que ese elemento, el cual pretendeusarse como testigo en las consultas, solo es uno ms de los elemento mgicos de la religin de los Orishas, que porcierto muchos ya no saben lo que simboliza; igualmente yo podra tomar una pelota de manteca de corojo, miel, juta,pescado ahumado, maz tostado, y dejarla secar al sol para endurecerla, y luego usarla como igbo. La cascarilla notiene ceremonias hechas, no pasa por un lavatorio, no se le da sangre como a los otros testigos de las consultas, secompra en una tienda y ya, su uso es para limpiar el astral y eso si est bien preparada religiosamente hablando, perono para sealar las situaciones oraculares del cielo y del ego.

El cuarto y ltimo igbo: Nace en el signo de If Odd melliy est representado por un hueso de la rodilla del chivo quegeneralmente se le sacrifica a Elegbara; algunos le llaman Ik dumdum y otros Molok, pero eso no importa, pues susignificado es lo que vale. Este igbo no solo representa a la muerte, sino al mundo de los muertos y sus diferentesplanos, pues igual descubre a los de luz como a los oscuros, por ello es la medianoche y la hora de los espritus, es elnadir solar y el zenit de la Luna; la estacin astronmica que le corresponde es el Solsticio de Verano. El sephirot quele pertenece en la astrologa cabalstica es el nmero nueve, regin donde est ubicada la constelacin de Cncer ysu planeta regente el segundo luminar. Este igbo simboliza adems la comunicacin con el plasma eggun sealadoen el signo de If Oyekun Rikus y que necesariamente el sacerdote que va a consultar debe invocar durante lamoyugba. La funcin de este testigo es sealar la clase del osogbo, amn de responder que SI a las interrogantes quesobre ellos se formulen, y contestar tambin que SI a las preguntas que se le formulen al mundo de los muertos y losespritus.

Estos son los cuatro nicos testigos de las consultas de If y de Osha, al menos los que estn respaldados por los signos deIf y la circulacin solar en el tablero de Orunmila; por supuestos que existen otros igbos como la cascarilla ya antesmencionada, la semilla de guajolote, la cabeza de una mueca, un pedazo de loza, dos cauris atados con una monedapegada y sabr Oloddumare cuantos ms existirn basados en los falsos silogismos de los bodegueros de la religin de losOrishas, los que solo quieren, y que necesitan desesperadamente seguir separando las tierras de If y Osha, cuandorealmente es una sola, pues que yo sepa el cielo no est dividido en dos secciones, sino es uno solo.