sikhismen (valgfri religion vg3)

3 M M U A – R e l i g i o n o g e t i k k

SikhismenJonas Verlo Oppgave om valgfri religion

16Høst

3MMUA Jonas Verlo Religion

InnholdsfortegnelseSIKHISMEN..........................................................................................................................2Fakta, statistikk og utbredelse.......................................................................................................................................2Bakgrunn og viktige særtrekk ved troen...................................................................................................................3Hellig hus................................................................................................................................................................................. 4Hellige tekster........................................................................................................................................................................4Analyse av ardas................................................................................................................................................................... 5

ULIKE RETNINGER...............................................................................................................6Khalsa........................................................................................................................................................................................ 6

RITUELLE UTTRYKK..............................................................................................................8I dybden; innvielse i khalsaen........................................................................................................................................8Overgangsritualer................................................................................................................................................................ 9

ESTETISKE UTTRYKK............................................................................................................9Khanda................................................................................................................................................................................... 10

ETIKK................................................................................................................................10Kjønnsroller......................................................................................................................................................................... 11

SAMMENLIKNING OG SYN.................................................................................................12Sammenlikning med andre religioner......................................................................................................................12Syn på andre religioner...................................................................................................................................................13

SIKHISMEN

I denne oppgaven skal vi se på sikhismen og hva som kjennetegner den som religion. I innholdsfortegnelsen står alle emnene som skal gjennomgås oppført med sidetall. I dette første kapittelet skal vi se på generelle fakta og viktige begreper i henhold til religionen, i tillegg til en analyse av en hellig tekst. Videre skal vi fokusere på det mest sentrale, slik av vi kan danne oss et informativt overblikk over denne nokså ukjente religionen.

Fakta, statistikk og utbredelse

Vi befinner oss i Punjab (India) på grensen til Pakistan.

Religionen har sine røtter i denne delstaten, og dens opprinnelse dateres til omkring 1500-tallet. I dag er Punjab en delstat i både Pakistan og India, men de

2 / 10


fleste Sikher lever på den Indiske siden. Sikhene utgjør omtrent 2% av befolkningen i India. Selv påstår mange sikher at religionen kan regnes som helt ny, men den har røtter i hinduisme og buddhisme, i tillegg til noen trekk fra islam. Som mange andre religioner grunnlagt i India, bærer også sikhismen med seg reaksjoner mot hinduistiske prinsipper. Dette kommer vi mer tilbake til senere.

På verdensbasis finnes det omtrent 23 millioner sikher. Dette gjør sikhismen til verdens 5. største religion, fakta som sikkert kommer som en liten oppvekker for mange. Emigreringen av sikher begynte så smått på 1800-tallet, men skjøt fart etter splittelsen av India i 1947. Sikher utvandret da til områder som Europa og Nord-Amerika.

Av de 23 millionene i verden bor omtrent 19 av dem i India (60% i Punjab). På andreplass ligger Storbritannia, med ca. 300 000 troende, og samlet i Canada og USA bor det i underkant av en million. I Norge regner vi at det bor mellom 5000 – 7000 Sikher, der de fleste er bosatt i enten Drammen eller Oslo.

Bakgrunn og viktige særtrekk ved troen

Det var i Punjab Guru Nanak for første gang ytret sitt budskap om tro på den ene Gud og fred mellom alle mennesker. Nanak regnes som sikhismens grunnlegger. Han ble født for over 500 år siden i en liten landsby som nå befinner seg i dagens Pakistan. Som ung dro han ut på leten etter sannheten, og hans søken førte blant annet frem til dette kjente utsagnet:

”Det finnes ingen hindu, det finnes ingen muslim”

I denne setningen ligger et av sikhismens viktigste lærepunkter, nemlig at alle religioner er en, akkurat som Gud er én. De forskjellige religionene er bare ulike veier til samme mål. Denne ytringen var starten på den nye indiske religionen, og Nanak ble sett på som sikhenes første Guru, som etter sikhismens betydning betyr lærer. Sikh betyr for øvrig elev.

Under er noen viktige punkter i henhold til sikhenes tro:

o Det finnes kun én Gud, og han er den samme innenfor alle religioner

3 / 10


o Sjelen går gjennom flere fødsels- og dødssykluser før den inntar menneskelig form. Målet er å oppnå frelse og enhet med Gud gjennom å leve et velbalansert og spirituelt religiøst liv.

o For å nå målet skal du leve som en ærlig sjel, og unngå synd og unødige fristelser

o Alle mennesker er like under Gud, og menn og kvinner er likestilte og skapt for hverandre.

Skrive her

Hellig hus

De fleste religioner har en eller annen form for hellig hus eller sted der de troende kan samles for å tilbe Gud eller en annen helligdom. Sikhenes versjon av dette er Gurdwaraen. Navnet betyr enkelt og greit veien til Guruen. I motsetning til andre religioner oppfatter ikke sikhene dette tempelet som hellig i seg selv. Det er et samlingssted som alltid inneholder sikhenes helligste bok (se neste overskrift). I praksis kan ethvert rom dedikert til denne boken regnes som en gurdwara.

Bygningen brukes til alt mulig som har med det sikhistiske felleskap å gjøre, som gudstjenester, meditasjonssenter, og som et sted der sikhene kan diskutere og undervise om religiøse emner. Disse hellige forsamlingene blir kalt sadh sangat, som betyr hellig felleskap.

Hellige tekster

Etter Guru Nanak var det 9 andre guruer som fungerte som spirituelle ledere. Den siste av dem samlet alle læresetningene i Guru Granth Sahib, som er den viktigste og helligste teksten i sikhismen. Navnet betyr ”den respekterte Guruboken”. Det som er litt spesielt med akkurat denne boken i forhold til eksempelvis Bibelen, er at de troende regner den som en levende guru i seg selv, altså den 11.

Guru Granth Sahib er på en måte den evige guru sikhene alltid kan henvende seg til med spørsmål. Den inneholder lære fra alle de ti guruene, men også tekster som hører til andre religiøse retninger, som sufismen (mystikktradisjonen innenfor Islam) og hinduisme. Disse tekstene blir resitert og sunget for å tilbe den ene Gud.

4 / 10


I tillegg til Guru Granth Sahib finnes det flere samlinger sikhene kan bruke i gurdwaraen. Dette er alt fra diktsamlinger til barnefortellinger. Janamsakhiene inneholder for eksempel mystiske fortellinger om Guru Nanak selv, og også de andre gurene.

Analyse av ardas

Dette er en veldig essensiell bønn i sikhismen. Den brukes før og etter hver eneste religiøs eller rituell handling, ihvertfall nesten, og kan også brukes ved mer dagligdagse handlinger, som før og etter et måltid. Bønnen utføres enkelt og greit ved å stå på begge beina og folde hendene.

Det som er unikt med denne bønnen er hvordan den har utviklet seg over tid. Den ble ikke skrevet ned i sin helhet under guruenes tid, og kan derfor ikke bli funnet i Guru Grant Sahib. Bønnen har blitt tilpasset generasjonene opp gjennom historie. Den består av deler som ikke skal bli endret, tatt ordrett fra guruene, men inneholder også spesielle deler som for eksempel en egen personlig bønn der du kan ytre det du måtte ønske.

Selve ordet kan oversettes til formell forespørsel til en høyere autoritet, altså Gud. Selve bønnen starter med noe sånt som:

”Det er en Gud. Gud eier all seier. Måtte hans styrke hjelpe oss.”

Dette er en rask oversettelse fra den engelske versjonen, men hovedbudskapet kommer veldig klart frem uansett hvilket språk bønnen leses på. Her fokuserer de med en gang på den ene Gud, kanskje det viktigste momentet innenfor sikhenes tro. Etter disse frasene kommer den første seksjonen der alle guruene blir husket, og deres arv blir repetert. Her finner du setninger som:

”husk hellige Har Krishan, hvor hans oppsyn oppløste alle sorger”.

Den andre seksjonen inneholder fakta om hvilke ofre de spirituelle lederne har gjort for sikhene. Her snakkes det om martyrer, og andre modige ledere og krigere. Den tredje seksjonen handler, som nevnt, om at den som ber får legge inn et personlig ønske i bønnen. Her kan man be om tilgivelse eller veiledning videre.

5 / 10


Ardas er i sin helhet svært lang og det finnes selvfølgelig kortere versjoner av bønnen for mer hverdagslig bruk. På linken finnes en engelsk oversettelse:

http://www.rajkaregakhalsa.net/ardaas1.htm

ULIKE RETNINGER Sikhismen er ingen gammel religion, og konkrete retninger innenfor det sikhistiske samfunnet er kanskje ikke like kjent som i islam eller kristendommen. Begrepet sikh er svært bredt, og kan gjelde en som er født inn i en religiøs sikh-familie uten selv å praktisere, en som snakker språket Punjabi, eller en som har valgt å konvertere eller vie seg til sikhismen, og dermed praktisere og tro på de idealene det innebærer.

Religiøse sikher deles inn i grupper ut ifra innvielsen i khalsa, og etter hvor aktive de er i sin praktisering og tro. Khalsaen er altså navnet på brorskapet den tiende guru opprettet for å samle sikhene. Det er muligens litt vagt å kalle akkurat disse inndelingene ulike retninger innenfor religionen. Gruppene viser hvor mye hver enkel sikh legger i det å være troende, og på den måten kan man være med å forme den identiteten man selv ønsker. Derfor er disse gruppene mer basert på ulike sikh-identiteter.

Retningene i sikhismen baseres på hvilke guruer som settes høyest. De fleste har Guru Granth Sahib, altså boken, som sin eneste guru. En annen gruppe er nihangene. Disse er innlemmet i khalsa, og regner seg som etterfølgere av Guru Gobind Singhs hær. Derfor bærer de både militæruniform med blå turban og våpen.

Khalsa

Khalsa er altså betegnelsen på en stor del av sikhenes samfunn. Ordet betyr ren. Sikher som har blitt innviet i khalsa kan bli identifisert ved de 5 k´ene, som er 5 betingelser de må følge. Når khalsa-ordenen først ble opprettet i 1699 av Guru Gobindh Singh var det først og fremst en samling av krigere som hadde i oppgave å forsvare de troende. Derfor kan sikhene den dag i dag virke litt skremmende på folk som ikke har innblikk i religionen, nettopp fordi disse tradisjonene pålegger en sikh å bære våpen for eksempel. På grunn av mye uro

6 / 10

http://www.rajkaregakhalsa.net/ardaas1.htm


og krig under tiden religionen oppstod, blusset det fort opp konflikter mellom religioner som sikhismen og islam. De islamske herskerne forfulgte sikhene og det skapte en martyrkultur som ligner den vi finner i kristendommen. Dette var grunnen til at khalsaen ble opprettet. Guru Gobindh Singh bestemte at alle menn skulle ta navnet Singh, som betyr løve, og at kvinnelige khalsaer skulle hete Kaur, som betyr noe slikt som prinsesse.

Under er en gjennomgang av de 5 k ´ene:

Kesh

Dette betyr at sikhene ikke skal klippe hår og skjegg, og la det vokse. Håret skal ikke vises utenfor hjemmet, og derfor bærer sikhene turban. Dette gjøres for å symbolisere Guds perfekte skaperverk. Turbanen er et symbol på en krone, og er en påminnelse til sikhen om at han eller hun sitter på tronen over sin egen tilstedeværelse, og er dedikert til å leve etter prinsippene Gud har fastsatt.

Kachh

En kort bomullsbukse som fungerer som undertøy. Den ble båret av krigerne når khalsa ble stiftet. Den symboliserer krigernes villighet til å være klare for kamp, og også selvrespekt og mental kontroll over sitt eget begjær.

Kanga

En kam som brukes til å gre håret. Denne brukes to ganger om dagen, og bæres i håret. Den er et symbol på renhet, og skal minne sikhene om at livene deres skal leves ryddig og organisert.

Kara

En ring av jern som bæres rundt håndleddet. Fra tidligere historie av var dette et merke man brukte på slaver, men brukes nå av sikhene som et symbol på deres hengivenhet til Gud. I tillegg symboliserer ringen den sykliske virkelighetsoppfatningen sikhene tror på.

Kirpan

Når khalsa ble opprettet var kirpan i utgangspunktet et sverd eller sabel, men av praktiske årsaker er det i dag godtatt å kun bære en liten kniv. Denne kniven

7 / 10


skal brukes til selvforsvar, og til å beskytte andre hvis det skulle være nødvendig. Dette stammer fra de urolige tidene da khalsa ble opprettet. Sikhene skulle bruke våpenet til å beskytte hverandre hvis de for eksempel ble robbet, voldtatt eller angrepet av islamske tilhengere. Derfor er kirpan et symbol på modighet og beskyttelse mot de svake og uskyldige.

RITUELLE UTTRYKK

Sikhismen har selvfølgelig sine særegne ritualer og handlinger, men til forskjell fra for eksempel kristendom og islam har de sjelden spesielle dager disse skal utføres. Det er for å vise hvordan hver dag skal være balansert og lik ovenfor Gud, og at tilbedelsen skal være like viktig hver dag. Alle dager er like hellige, og troen skal alltid være like sterk.

Sikhene ber og synger opp til tre ganger daglig. En slik bønn, ardas, har allerede blitt beskrevet som en daglig bønn. De fleste bønnene blir hentet fra Guru Granth Sahib. Ved gudstjenester i gurdwaraen blir det sunget og spilt hymner fra de hellige tekstene, gjerne akkompagnert av trommer og tangentinstrumentet harmonium.

I dybden; innvielse i khalsaen

Vi har nettopp fått mye info om hva khalsa er, men her er en beskrivelse av hvordan en sikh blir innviet i ordenen. Navnet på innvielsen er amrit sankar.

Innvielsen foregår i gurdwaraen i april måned hvert år. Ritualene baserer seg på hvordan Guru Gobind Singh i sin tid døpte de fem første khalsaene. Ifølge historiene skal han ha utfordret fem sikher til å komme til teltet hans og få hodet kappet av, dette for å teste deres dedikasjon og tillit. De forsvant en etter en inn i teltet, men kom til slutt ut like levende. De var nå de fem første medlemmene av krigerordenen, og fikk tilnavnet de fem elskede.

I moderne tid foregår døpelsen ved at fem menn representerer disse første medlemmene. De har i oppgave å lage en drikk som de nye medlemmene skal ta en slurk av. Denne drikken kalles amrit, og symboliserer kort sagt udødelighet. Hvem som helst kan gjennomgå denne innvielsen når en selv føler seg klar for det, uavhengig av tidligere religiøs bakgrunn eller kjønn.

8 / 10


Hele seansen foregår foran Guru Granth Sahib, og de fem elskede resiterer fem ulike hymner fra boken. Ved å bli med i khalsa underlegger du hele din sjel og kropp til Gud, og du lover å leve som en troende sikh videre i livet. Khalsa er en overgangsrite, og under er det listet opp flere.

Overgangsritualer

Sikhene har 4 overgangsriter, i tillegg til innvielsen i khalsa:

Navngivning

Foregår i diwanhallen, altså hovedrommet i gurdwaraen, på samme sted som gudstjenesten finner sted. Deretter åpnes en tilfeldig side i Guru Granth Sahib, og den første bokstaven i et av de tilfeldige versene skal danne første bokstav i barnets navn. Denne seansen kalles hukam.

Fra barn til voksen

Dette er et ritual som bare gjelder gutter, og det er ingen fast alder for når denne riten skal gjennomføres. Gutten får en ordentlig turban istedenfor et vanlig tøystykke som et tegn på å tre inn i de voksnes rekker.

Giftemål

Bryllup er svært viktig for de fleste sikher, ettersom det å danne familie er så godt som en religiøs plikt med tanke på å støtte det sikhistiske samfunn. Feiringen varer i 3 dager og vielsen finner sted i gurdwaraen på dag 2. Vielsen akkompagneres med sanger og vandring rundt alteret. Sangen Lavan hentet fra den hellige boka er en kjent bryllupssang, og brukes ved ritualet.

Innvielse i khalsaen (denne har vi sett på)

Kremering

Det er en tradisjon for sikher å kremere sine avdøde, og sikhismens tro oppfordrer ikke til å lage minnesmerke for den døde. Asken spres heller over en elv eller et hav. Mange tar asken med til Kiratpur, en by i Punjab. Under gravferden er det som ved bryllup vanlig med sang og dikt.

9 / 10


ESTETISKE UTTRYKKVi har allerede snakket om sikhismens inspirasjon av islamsk sufisme, og at musikk og sang er svært viktig for sikhene. Det preger både gudstjenesten og flere av overgangsritualene de utfører. Når det gjelder bilder mener sikhene, i motsetning til hinduismen, at det guddommelige ikke kan avbildes fordi det er uten form. De retter mer fokus mot guruene, og særlig guru nanaks liv og levne. Martyrkrigere er også noe som ofte blir avbildet. Disse bildene finnes både hjemme og i gurdwaraen.

Flere materielle og estetiske uttrykk forbundet med sikhene er blant annet de 5 k´ene og deres samlingssted gurdwaraen.

Khanda

Khanda er kanskje det viktigste symbolet for sikhene. Det består av:

o Et tveegget sverd i midten, kalt khandao Et sirkelformet kastevåpen, kalt chakram o To eneggede sverd på kryss, kalt kirpan.

Dette symbolet kan sammenlignes med hva korset betyr for de kristne, eller hva davidsstjernen betyr for jødene. Khandaen er derfor sikhenes viktigste symbol. Det gjelder for alle troende, men er også spesielt regnet som et militært symbol ettersom det er en samling av de mest brukte våpnene under guruenes tid. Symbolet er å finne på de fleste flagg i sikhismen, blant annet sikhenes offisielle flagg Nishan Sahib. Flagget er enten gult eller oransje, med et svart Khandasymbol ved roten. Dette flagget henger utenfor gurdwaraen.

Våpnene har hvert sitt symbolske uttrykk. Sverdet i midten symboliserer troen på én Gud. Ringen eller hjulet rundt det midterste sverdet symboliserer Guds evighet og de to sverdene på kryss er et tegn på guddommelig visdom, autoritet og frihet. De skarpe kantene på de to sverdene skal spalte sannhet fra løgn som sikhene selv beskriver det.

ETIKK

10 / 10


Det viktigste for de fleste sikher er å løsrive seg fra gjenfødelse og forenes med Gud. For å få til dette må de leve i takt med det Gud har fortalt menneskene gjennom guruene. Dette innebærer en rekke gode handlinger, og Guru Nanak selv oppfordrer menneskene til å samarbeide, dele, og jobbe hardt for å unngå egoisme og selvopptatthet. I sikhismen er det mye fokus på harmoni, og derfor blir etikken og menneskesynet deretter. Sikhene har flere frivillige tjenester å utføre, både hjemme og i gurdwaraen. Generelt er sikhene oppfattet som hardtarbeidende og lojale, for alt arbeid har like stor verdi. Yrker og inntektskilder som prostitusjon og salg av narkotiske stoffer er imidlertid sett ned på som uærlige måter å tjene til livets opphold. Nestekjærlighet er nemlig svært viktig i sikhismen, og disse yrkene strider i mot dette prinsippet.

Kjønnsroller

Sikhismen er moderne når det kommer til synet på menn og kvinner, og var også forut for sin tid når guruene innførte disse tankene om likestilling for om lag 500 år siden. På den tiden guruene herjet, var kvinnenes plass i samfunnet svært langt nede. De var sett på som mannens eiendom og manglet mange av de rettighetene vi i dag ser på som grunnleggende. Det var forbudt med privat eiendom for kvinner, og mange ble fanget og solgt som slaver til blant annet islamske land.

Derfor var det nok mange som hevet øyenbrynet når Guru Nanak ytret at kvinnen og mannen var like i Guds øyne. Han mente begge hadde like mye rett til å be for Gud. I dag, omtrent 500 år senere, er dette noe de fleste ser på som en fundamental sannhet. Guruene oppfordret kvinnene til å delta i det sosiale og de hellige ritualene, og også på slagmarken, noe som selvfølgelig førte til en økt ytringsfrihet for kvinnene.

Dessverre har det seg slik at kultur og religion som regel ikke er helt samstemte i et samfunn. I området sikhismen har sine røtter finner vi en mannsdominert kultur, og dette henger nok fortsatt igjen. Vi har flere eksempler opp gjennom historien på at det som sies og det som gjøres ikke nødvendigvis stemmer med hverandre. I eldre tekster står det nedskrevet flere restriksjoner for kvinner, og mange religiøse roller er fortsatt forbeholdt menn på grunn av kulturens innvirkning. Guttebarn er i India mer ønsket enn jentebarn, og en enke eller skilt kvinne har lettere for å bli utstøtt fra samfunnet, basert på gamle tradisjoner. Derfor er ofte kvinnens likestilling avhengig av at hun har en mann å lene seg på. Familier som har mulighet og råd velger ofte å abortere

11 / 10


jentebarn for å beholde rykte og status, noe som viser at kulturen sitter sterkt i blodet på sikhene, og at de fort kan velge bort religionens påbud til fordel for ære.

På grunn av dette kan det jo diskuteres om sikhene fortjener sitt rykte som kvinnevennlig, men synet om at menn og kvinner er like var i seg selv en svært radikal tanke på den tiden, sammenlignet med de andre religionene. Kvinnen er mer synlig i sikhismens offentlighet. Det er blant annet forventet at kvinnen skal ha jobb, og mange har i dag høy utdanning og respektable stillinger i yrkeslivet, også ved Punjab.

SAMMENLIKNING OG SYN Sammenlikning med andre religioner

I tillegg til sammenligninger allerede gjort rede for tidligere inneholder avsnittene under viktige og konkrete forskjeller og likheter mellom sikhismen og andre verdensreligioner.

Et sentralt fenomen for mange sikher er troen på reinkarnasjon og frelse. I sikhismen sies det at man går gjennom tusenvis av fysiske tilstander før man til slutt ender opp som et menneske og først da kan du meditere og følge Guds ord på din vei mot det viktigste målet, nemlig å bryte ut av reinkarnasjonen og oppnå en tilstand med evig lykke. Dette er klare likheter til andre indiske religioner som buddhismen og hinduismen.

Når det gjelder virkelighetsoppfatningen er ikke sikhene opptatt av en skapelse eller en dommedag, slik som for eksempel kristendommen baserer mye av sin tro på. Det viktigste er livet her og nå, og hvilke handlinger du utfører i dette liv. Den er med andre ord en syklisk religion.

Et av de viktigste fokuspunktene for en sikh er troen på én Gud. Dette er et likhetstrekk med islam, såvel som jødedom og kristendom. Det at sikhene har guruene som religiøse veiledere kan sies å være inspirert av hinduismen. Når det gjelder sikhisme, er det som nevnt flest linjer å trekke mellom islam og hinduismen, ettersom sikhismen oppstod i et krysningsområde mellom disse to, der en rik blandingskultur resulterte i den nye religionen.

12 / 10


Med Islam er gjerne sufismen en sterk inspirasjonskilde, for denne tradisjonen fokuserer særlig på ett folk, én hellig bok og selvfølgelig én Gud. I tillegg er det lagt vekt på musikk og sang for å hylle Gud.

Synet på andre religioner

Du kan si at sikhene i utgangspunktet kan regnes som svært ydmyke med tanke på andre religioner. De setter fokus på at enhver religion kun er forskjellige reiser mot samme mål. Noe av grunnen til at vi ser spor av islam og hinduisme i sikhismen er at Guru Nanak selv var med i en orden som samarbeidet på kryss av religiøse retninger, blant annet med muslimer og hinduer.

Allikevel er det visste tanker sikhene ikke støtter. Samfunnsformer som hinduismens kastesystem er noe sikhene avviser blankt, selv om det i realiteten kan være vanskelig å styre unna et så inngrodd kulturfenomen.

13 / 10


KILDELISTE

NETTSIDER

Ungesikher.no, Sikhismen: tilgjengelig fra: http://goo.gl/Jsp5kb (hentet 15.10.15)

Wikipedia, Sikhismen: tilgjengelig fra: https://goo.gl/2V2Arj (hentet 15.10.15)

Wikipedia, Guru Nanak: tilgjengelig fra: https://goo.gl/7zDHxR (hentet 15.10.15)

SNL, Sikhismen: tilgjengelig fra: https://goo.gl/bA1lZh (hentet 15.10.15)

Gurmat, Guru Nanak for barn: tilgjengelig fra: http://goo.gl/BeRF3n (hentet 15.10.15)

14 / 10

http://goo.gl/BeRF3n

https://goo.gl/bA1lZh

https://goo.gl/7zDHxR

https://goo.gl/2V2Arj

http://goo.gl/Jsp5kb


Sikhismens historie: tilgjengelig fra: http://goo.gl/FN7KaQ (hentet 22.10.15)

Himmeljord om Sikhisme: tilgjengelig fra: http://goo.gl/fsJKpZ (hentet 22.10.15)

Wikipedia, Ardas: tilgjengelig fra: https://goo.gl/WYpLDT (hentet 29.10.15)

Ardas, selve bønnen: tilgjengelig fra: http://goo.gl/1aLMcz (hentet 29.10.15)

Wikipedia, Khalsa: tilgjengelig fra: https://goo.gl/qu9ZSP (hentet 29.10.15)

Wikipedia, De 5 k´ene: tilgjengelig fra: https://goo.gl/9iAlML (hentet 29.10.15)

DOKUMENTER

- Sikhisme - notater. (2012, 16. mars). Elevoppgave fra Studienett.no. Lokalisert den 25. oktober 2015 på http://www.studienett.no/in/r/18594

- Sikhisme. (2011, 24. september). Elevoppgave fra Studienett.no. Lokalisert den 25. oktober 2015 på http://www.studienett.no/in/r/14198

- Sikhisme. (2012, 01. januar). Elevoppgave fra Studienett.no. Lokalisert den 25. oktober 2015 på http://www.studienett.no/in/r/16936

- Sikhismen, kapittel i pdf .fra I Samme Verden Religion og Etikk VG3 (Ole Andreas Kvamme, Eva Lindhardt, Agnethe Steineger): tilgjengelig fra: http://goo.gl/EJagGT (hentet 11.10.15)

BILDER

Forsidebilde: tilgjengelig fra: http://goo.gl/A6YR8N (hentet: 14.10.15)

Punjab på kart: tilgjengelig fra: https://goo.gl/TfFjAG (hentet 15.10.15)

Bilde: tilgjengelig fra: http://goo.gl/ZjkvDi (hentet: 14.10.15)

15 / 10

http://goo.gl/ZjkvDi

https://goo.gl/TfFjAG

http://goo.gl/A6YR8N

http://goo.gl/EJagGT

http://www.studienett.no/in/r/16936



https://goo.gl/9iAlML

https://goo.gl/qu9ZSP

http://goo.gl/1aLMcz

https://goo.gl/WYpLDT

http://goo.gl/fsJKpZ

http://goo.gl/FN7KaQ

sikhismen (valgfri religion vg3)

Documents