Fakirlzam razlikuje tri vrste disanja: 1) Grudno disanje; 2) Trbusno disanje i 3) Potpuno ili pranicno disanje. Samo treca vrsta pripada fakirizmu i jogi, prve dve nedovoljne su u razlicitom stepenu.

GRUDNO DISANJE karakterise pri udisanju podizanje grudi, ramena i kljucnjaca, uvlacenje stomaka i dizanje dijafragme. Pri ovakvom disanju angazovan je samo gornji deo pluca koji je najmanji po zapremini. Posto se dijafragma dize, pluca mogu da se sire samo u gornjem pravcu. Na ovaj nacin minimalna kolicina vazduha dopire u pluca, a napor pri disanju je najveci. Kod zena je ovaj nacin disanja veoma cest. Posledice ovakvog disanja su slaba ventilacija, grub glas, razdrazljivost i brzi zamor. TRBUSNO DISANJE, na Zapadu poznato kao duboko disanje, u najvecoj meni angazuje dijafragmu i daleko je bolje od grudnog disanja, ali i ono samo delimicno puni pluca vazduhom. Vazduh dopire u donji i srednji deo pluca, a gornji deo ostaje neangazovan.Daleko najbolji metod disanja je PRANICNO ili POTPUNO disanje i to je metod koji se u svim istocnim sistemima iskljucivo upotrebljava. Takvo disanje ispunjava cela pluca vazduhom i omogucava da se apsorbuje maksimalna kolicina kiseonika i prane ili nervne energije (odn. prane koja se ovde javlja kao nervna energija). Ovaj nacin disanja angazuje cela pluca, sve bronhiole, svaki plucni mehur. Dijafragma je mak- simalno angazovana, a napor pri disanju najmanji.

Potpuno ili pranicno disanje je osnov celokupne pranajame i mora se u potpunosti savladati, ako se zeli uspeh u docnijim- tezim vezbama. Svaki pokusaj da se vezbaju visi oblici pranajme uz primenu grudnog ili trbusnog disanja dovesce do neuspeha, isto tako kao sto je studiranje vise matematike nemoguce bez tablice mnozenja. Citalac koji zanemari ovu osnovnu vezbu, sasvim sigurno nece moci da izdrzi naporni ritam docnijih vezbanja i duge periode zadrzavanja daha (kumbhaka). Evo kako treba vezbati pranicno disanje:

1) Sedite na stolicu potpuno prave kicme, ali pri tome ne smete ledima dodirivati naslon. Pocnite da udisete lagano, prvo u donji deo pluca, potiskujuci trbuh napolje i nanize. Kad je taj deo pun vazduha, nastavite da udisete bez ikakvog prekida u srednji, zatim u gornji deo pluca, ne dizuci ramena. Kada budete udisali u gornji deo pluca, stomak ce vam se nesto malo uvuci. Ovako kako smo opisali pranicno disanje, izgleda kao da se udisaj sastoji iz tri posebna dela. Morate se, medutim truditi, da se sva tri sliju u jedan jedini ravnomeran pokret.

2) Kad ste napunili pluca vazduhom, zadrziti ga u plucima nekoliko sekundi.

3) Izdahnite lagano i ravnomerno.

Ove vezu treba upraznjavati tri puta dnevno, pre uzimanja hrane, po nekoliko minuta,

sve dok ovaj nacin disanja ne usvojite kao stalan tj. sve dok vam ne prede u naviku.

Naravno, ne mora se ceo proces izvoditi perfektno.Rec pranajama slozena je iz dva termina: prana - energija i jama - kontrola. Prema tome pranajama je

kontrola prane. Onaj deo prane koji se manifestuje kao individualna energija svakog ljudskog bica, najociglednije se ispoljava u vidu disanja, pa se i kontrola te energije najefikasnije postize kroz kontrolu disanja, mada vezbe koncentracije, meditacije i pranajame nisu nista drugo do metodi za kontrolu najvisih oblika javljanja prane - energije ljudskih misli. Cilj naseg sistema je da se, dovodeci kroz pranajamu nize oblike prane pod kontrolu, postigne kontrola njenih najvisih oblika - procesa misljenja.Postoji sedam cakri ili psihickih centara, koji priblizno odgovaraju nervnim pleksusima (spletovima) u medicini Zapada. Cakre imaju svoje centre u susurnni koja prolazi sredinom kicmene mozdine, a njihova stabla su nervni spletovi ili endokrine zlezde. Te cakre ijesu:1.) MULADHARA cakra, na donjem kraju kicme; 2.) SVADISTHANA cakra, u oblasti prostate;

3.) MANIPURA cakra, u oblasti pleksusa solarisa; 4.) ANAHATA cakra, u oblasti srca;

5.) VISUDHA cakra, u oblasti stitne zlezde; 6.) ADZNA cakra, izmedu ociju;

7.) SAHASRARA cakra, u oblasti temena glave.Odlucujucu ulogu u pranajami igra VIZUALIZACIJA

ili stvaranje mentalnih slika kroz napor imaginacije, a odmah zatim dolazi po vaznosti

RITAM disanja, odnosno strogo odreden odnos trajanja faza udisanja, zadrzavanja

daha i izdisanja.

ANULOMA VILOMA PRANAJAMA

Pre nego sto predete na ovu i sledece vezbe, pretpostavlja se da ste savladali pranicno disanje gotovo u potpunosti. Sada sedite na stolicu ili ivicu tvrde postelje, drzeci kicmu, vrat i glavu u pravoj liniji. Noge ukrstite u clancima. Palcem desne ruke zatvorite desnu nozdrvu. Ravnomerno udisite kroz levu nozdrvu dok u sebi izgovarate pet puta rec OM. Zatim kroz istu (levu) nozdrvu izdisite duplo sporije, dok u sebi ponovite deset puta rec OM. U vecini vezbanja pranajame vreme izdisanja je dva puta duze od vremena udisanja. Ponovite ovu vezbu sa levom nozdrvom deset puta. Sada zatvorite levu nozdrvu sa malim i domalim prstom desne ruke (uvek se, u ovim vezbama, sluzimo DESNOM rukom) i lagano udisite kroz desnu nozdrvu u periodu dok u sebi izgovarate pet puta rec OM. Zatim izdisite dok u sebi ponovite deset reci

OM. Trudite se da se prilikom disanja cuje sto slabiji zvuk. Pri udisanju nemojte unositi u pluca preveliku kolicinu vazduha, ali se zato pri izdisanju napregnite da u potpunosti ispraznite pluca.

Ovu vezbu treba da radite ovako oko dve nedelje, a zatim povecajte broj ponavljanja sa svakom nozdrvom sa deset na dvadeset puta. Obratite paznju da u ovoj vezbi nema

zadrzavanja daha; cim je zavrsen udisaj, pocinje izdisaj. Posle mesec dana predite na drugu vezbu. Anu-loma viloma pranajamu ne treba vise da radite. Jos samo da spomenem da se ova vezba radi dva puta dnevno, najbolje ujutro i uvece.

VEZBA BR. 2

Sedite u isti polozaj kao u prvoj vezbi. Zatvorite desnu nozdrvu palcem desne ruke i udisite kroz levu nozdrvu, izgovarajuci u sebi rec OM sest puta tj. OM, OM, OM, OM, OM, OM. Zatim odmah, bez pauze, zatvorite levu nozdrvu malim i domalim prstom, sklonite palac sa desne nozdrve tako da je ona sada otvorena i kroz nju izdahnite izgovarajuci rec OM dvanaest puta. Izgovaranje reci OM treba da traje oko jedne sekunde, znaci u ovoj vezbi odnos udisanja i izdisanja treba da bude otprilike 6.: 12 sekundi. Ovo do sada opisano cini prvu polovinu vezbe. Druga polovina ide obratnim redom. Ne ostavljajuci ni za trenutak pluca prazna, udahnite kroz DESNU nozdrvu (leva je jos uvek zatvorena) brojeci sest OM. Zatvorite desnu nozdrvu palcem, oslobodite levu nozdrvu i kroz nju izdahnite brojeci dvanaest reci

OM. Ovo sve skupa cini kompletnu vezbu br. 2. Ponovite deset takvih kompletnih vezbanja.

Posle izvesnog vremena, kad ne budete osecali napor pri ovoj vezbi, produzite periode udisanja i izdisanja na 7 :14 sekundi, odnosno 7 :14 reci OM, a zatim na 8 :16. Treba da radite ovu1 vezbu dva puta dnevno svakoga pre nego sto predete na vezbu br. 3. Tada ovu vezbu vise ne radite.

VEZBA BR. 3

U ovoj vezbi pocinjete sa zadrzavanjem daha. Vrhunac pranajame sadrzan je u ritmu 1:4:2, sto znaci da na jedan period udisanja dolazi zadrzavanje daha u cetiri puta duzem periodu, a zatim izdisanje u dva puta duzem periodu (od perioda udisanja). Ovaj vid pranajame je najopasniji i zato se mora vezbati uz veliko strpljenje i opreznost. Udahnite kroz levu nozdrvu (zatvorivsi desnu nozdrvu placem) ponavljajuci u sebi cetiri reci OM. Sada zatvorite obe nozdrve (levu sa malim i domalim prstom) i zadrzite dah u sebi dok izgovorite sesnaest reci OM. Sklonite palac sa desne nozdrve i kroz nju izdahnite dok ponavljate u sebi osam OM. To je pola vezbe. Sada udisite na desnu nozdrvu dok ponavljate cetiri OM, zadrzavajte dah za vreme 16 OM i izdisite osam OM. Ukoliko ste savesno radili prethodne vezbe, necete osetiti preveliki zamor od ovog ritma, osim u pocetku. Fakiri i jogi obicno upotrebljavaju ritam 16 :64 :32, ali posle vise godina svakodnevnog vezbanja. Opominjemo sve citaoce ovog kursa da se drze ritma 4 :16 :8 i da ga ne povecavaju NI PO KOJU CENU! U ovoj vezbi postoji velika opasnost od nenormalnog rastezanja plucnog tkiva i miniranja celog nervnog sistema. Zato nemojte raditi vise od 4-5 ovih vezbanja ujutro i uvece, uvek na prazan stomak tj. pre jela.

Ova vezba omogucava da se unese velika kolicina prane i kiseonika u nervni sistem, da ih organizam asimilira i da se sasvim eliminise ugljen dioksid. U fazi zadrzavanja daha (koja se zove KUMBHAKA) doci ce do jakog znojenja tela, cak i u vrlo hladnoj prostoriji. Narocito je povoljan i zdrav znak ako pocne da vam se znoji koren kose. Posle mesec dana vezbanja dolazido ukljucivanjanajvaznijeg faktora- VIZUALIZACIJE. Dok udisete i dok ponavljate cetiri puta rec OM, zamislite da struja boje mleka ili belicastog dima ulazi kroz otvorenu nozdrvu i ide niz kicmu sve do njenog donjeg kraja gde lezi mulad-hara cakra. Tu cakru zamislite kao omanji

trougao koji svetli kao rastopljeno zlato. U periodu zadrzavanja daha (16 reci OM), zamislite da ta mlecno bela struja udara u vidu jakog mlaza u zlatni trougao. U periodu izdisanja (8 OM) zamislite tu belu struju kako se penje uz kicmu i napusta telo kroz otvorenu odgovarajucu nozdrvu (ako je usla na levu, izlazi na desnu i obratno). Napregnite svu snagu svoje imaginacije da ta slika bude sto ostrija. Od jasnoce mentalne slike i pravilnosti ritma zavisi uspeh u praktikovanju pranajame, a ne od kolicine udahnutog vazduha. Ovu vezbu radite najmanje 6 meseci, a mozete je raditi citavog zivota.

VEZBA BR. 4

Ova vezba je slicna vezbi br. 3, sa tom razlikom sto su pluca u srednjem periodu lisena vazduha odn. prazna. Kako to izgleda? Udise se 4 OM, zatim se odmah izdize u trajanju od 8 OM, a u trecoj fazi pluca su sasvim prazna u trajanju od 16

OM. Zamislja se ista mentalna slika kao u trecoj fazi. Neka vas ne buni to sto vazduha nema u plucima, jer belicasta struja nije vazduh, vec produkt usresredene imaginacije. Ova vezba, mada teza za izvodenje od prethodne, skoro je sasvim bezopasna, tako da je mozete raditi koliko hocete puta, dok je za trecu vezbu maksimum 4-5 puta ujutro i 4-5 puta uvece.

Da se ukratko osvrnemo na produkciju (vokalnu odn. imaginarnu reci OM. Ova rec, kao i mnoge druge koje se koriste u pranajami i meditaciji, spada u tkz. svete reci. One su nastale akumuliranjem iskustava velikog broja generacija o dejstvu zvucnih vibracija na materiju, prvenstveno na nervne centre. Rec OM treba izgovarati prvo glasno sa izvesnim otezanjem O-o-o-om, a zatim u vezbi po secanju je u sebi reprodukovati.PLEKSUS SOLARIS DISANJEHrana koju unosimo u organizam distribuira se po celom nervnom sistemu, ali postoje nervni spletovi, koji lice na akumulatore, u kojima se skuplja najveca kolicina prane. Glavni takav akumulator u nervnom sistemu je pleksus solaris ili suncev splet, koji se nalazi odmah ispod grudne kosti. Bokseri znaju za osetljivost toga centra, pa je on cesto meta njihovih napada. Udarac u pleksus solaris izaziva izvanredno mucno osecanje, gubitak svesti, a ponekad i smrt. Iz tog centra prana neprestano istice i rasporeduje se po celom nervnom sistemu. Cesto se kaze da se u trenucima opasnosti coveku presece dah. To je ustvari nejasno osecanje naglog isticanja prane iz pleksusa u nervni sistem, da bi se prana stavila na raspolaganje organizmu za begstvo ili borbu. Hermeticki sistemi posvecuju veliku paznju ovom centru. Postoje razlicite vezbe pranajame koje razvijaju ovaj vazni centar, medu kojima je najvaznija masaza pleksusa ili pleksus solaris disanje. Kad pristupite ovoj vezbi morate biti sasvim zdravi i dobro raspolozeni. Ako imate glavobolju ili ste deprimirani, odlozite vezbu do bolje prilike.

Lezite na pod ili tvrd lezaj drzeci ruke pored sebe. Sasvim se opustite (u poglavlju o autohipnozi detaljno je opisano kako se izvodi relaksacija ili opustanje celog

organizma). Posle l-2 minute relaksacije predite na sledecu masazu: Udahnite duboko dok brojite u sebi od jedan do sest. Zatim saterajte sav vazduh sto vise mozete u donji deo pluca i stomak. Drzeci vazduh tako potisnut brojite u sebi do tri. Zatim ga prebacite u gornji deo pluca u sto je moguce vecoj meri, pri cemu se stomak uvlaci a grudi izdizu. Zatim ga odmah bez ikakve pauze potisnite dole u stomak, u prvobitni polozaj, drzite ga tamo tri sekunde, vratite ga u gornji deo pluca itd. cetiri puta, ne ispustajuci iz pluca nimalo vazduha. Kad cetvrti put vratite vazduh iz stomaka u gornji deo pluca lagano izdahnite brojeci od jedan do sest. Ako vam je broj masaza u jednom udisanju preveliki, onda smanjite broj masaza (u jednom udisanju) sa cetiri na dve. Ovu vezbu ponovite tri do pet puta. Ne morate je raditi svakodnevno. Ona se radi uporedo sa prethodnim vezbama (koje se rade svakodnevno) jednom u nedelju dana. Njen efekat na ceo nervni sistem je izvanredan.

AKUMULACIJA PRANE KROZ RITMICKO DISANJE

Naziv ove tehnike donekle izaziva konfuziju, jer je ranije receno da sve vezbe pranajame dovode do akumulacije prane u nervni sistem. Medutim, ovo je jedna od tehnika pranajame kojom se akumulira povecana kolicina prane za kratko vreme. Lezite na tepih ili tvrdu postelju polozivsi ruke pored tela na podlogu. Opustite sve misice tela sto vise mozete. Posle minut do dva pocnite sa ritmickim disanjem. Zamislite da sa svakim udisajem unosite veliku kolicinu prane u organizam. Zamislite da vam je celo telo potopljeno u svetio crvenu tecnost i da sa svakim udisajem ta svetio crvena tecnost ulazi u pluca kroz obe nozdrve i odatle se siri po celom telu prozimajuci ga. U periodu zadrzavanja daha zamislite da se prana skuplja u pleksusu solarisu i odatle zraci na okolinu. Za vreme izdisanja zamislite da crvena tecnost izlazi kroz nos napolje. Za ovu vezbu upotrebljavajte ritam 4:4:4 sekunde, a rec OM ne treba ponavljati. Znaci jednostavno brojite u sebi: jedan, dva, tri, cetiri. U ovoj vezbi odlucujucu ulogu igra ostra i jasna psihicka slika opisanog procesa. To ne znaci da treba fizicki da se naprezete, stezete zube i pesnice. Jednostavno budite potpuno opusteni, disite ritmicki i formirajte sliku opisanog.DISANJE KROZ KOSTIPosle 2-3 meseca savesnog rada na napred datim vezbama mozete se poduhvatiti vezbe zvane disanje kroz kos- ti, koja se samo povremeno vezba, ne cesce od jednom u sedam dana. Vrednost ove vezbe je u prozimanju svake celije organizma talasima prane, vitalizacija i ciscenje nervnog sistema i, sto je najvaznije, napajanje cakri strujama prane i njihovo blago budenje na potpuno bezopasan nacin. Blagotvorno dejstvo ove vezbe ubrzo cete osetiti na sebi. Evo kako se ona izvodi. Lezite na tepih ili ravan tvrd lezaj. Sedeci polozaj je nepogodan. Treba da vam je nos cist, odnosno da vazduh bez smetnji prolazi kroz nozdrve. Disite minut-dva ritmicki. Tada ritmu pripojte sle-decu psihicku sliku: Treba da vidite svojim duhovnim okom kako udisete prana prozima ceo

organizam i najzad (dok izdisete) izlazi napolje kroz celu povrsinu nogu. Za vreme zadrzavanja daha zamislite kako vam prana prozima ceo organizam i najzad (dok izdisete) izlazi napolje kroz noge. Predstavite sebi vazduh jasno crvene boje, da podseca na svetlo--crveni dim i to u sve tri faze ove vezbe. Vazan uslov za uspeh ove vezbe je da vam vazduh slobodno cirkulise kroz nos, jer tada mozete da se lako koncentrisete na pomenutu psihicku sliku. Inace ako se iz nosa cuje sistavi zvuk, misli se i protiv volje usredsreduju na oblast nosa i koncentracija na ostale regione biva nemoguca. Kad ste zavrsili sa nogama, predstavite sebi da vam crveno obojena prana cirkulise kroz ruke; zatim kroz celo; zatim kroz pleksus solaris; tada usmerite svoje misli na sedam cakri, naravno ne u isto vreme vec sukcesivno. Ranije vam je ob- jasnjeno gde su cakre smestene, pa to cemo ovde ponavljati. Koncentracija i disanje skupa ne treba da vam uzmu vise od 15 minuta.

CARSKA PRANAJAMA ILI VE2BA LJULJASKE

Kao sto je ranije receno ova vezba, koja je verovatno najefikasnija u celoj nauci o disanju, nikada ranije nije objavljena u literaturi o jogi i fakirizmu. Njena vrednost je trostruka:

1.) Vrlo je jednostavna za izvodenje.

2.) Kolicina prane koju nervni sistem apsorbuje na ovaj nacin najveca je, a napor koji

prati apsorpciju je najmanji.

3.) Svaki ucenik, koji ovu vezbu bude radio 2-3 puta nedeljno moze sam da se uveri,

van ikakvih sumnji, u istinitost akumulacije prane u nervni sistem. Pri ovoj vezbi

dolazi do jakih vibracija u nervnim centrima i nervnim zavrsecima, sto svaki vezbali

moze cisto fizicki osetiti. Ne samo to. Kriticki posmatrac sa strane moze lako da se

uveri u postojanje jakih vibracija u telu onog koji vezbu radi.

Na ovom mestu ne mozemo se upustati u komplikovanu orijentalnu psihologiju, koja

je u osnovi ove vezbe, kao i ostalih koje cine pranajamu, ali cemo istaci jedan

momenat utvrden pre mnogo vekova u orijentalnom hermetizmu, a to je odnos

izmedu intelektualnih i emocionalnih stanja sa jedne strane i disanja sa druge.

Hermetizam uci da je svako mentalno i fizicko stanje organizma automatski praceno

specificnim ritmom disanja. Vazi i obratno, a to je momenat od izuzetnog znacaja ! !!

Znaci, telesna i duhovna stanja i ritam disanja su nerazdvojni. Svako telesno i

duhovno stanje odmah se nuzno odrazava na ritam disanja i obratno. Sada ce vam biti

jasna sledeca, do skoro brizljivo cuvana tajna fakirskog i joga sistema treninga:

SVESNO I NAMEHNO IZVODENJE DISANJA PO ODREDENOM RITMU IMA

ZA REZULTAT JAVLJANJE TELESNOG I PSIHICKOG STANJA KOJE TOM

RITMU ODGOVARA!! !

Kada smo besni ili zaplaseni mi dizemo drugojacije nego kad smo sigurni u sebe ili

smireni. Svako osecanje ima svoj odgovarajuci ritam disanja. Ako pazljivo posmatrate

ljude oko sebe u razlicitim situacijama, uvericete se da je.to tacno. Istovremeno

zacudicete se kako to ranije niste primetili. Ono sto nas ovde interesuje je ranije

pomenuta cinjenica - namerno disanje po ritmu koji odgovara nekoj emociji ima za

posledicu javljanje te emocije. Ovim principom sluze se indijski jogi i fakiri da bi

izazvali u sebi i odrzali filozofski mir. Sva mudrost je u tome da se pazi na disanje,

odnosno na njegov ritam. Sada prelazimo na tehniku vezbe Ljuljaske ili carske

pranajame. Pazite sada dobro na sledece dve stvari:

1.Kao sto postoji odreden ritam disanja za svako telesno i duhovno stanje, tako isto POSTOJI IZ VEST AN RITAM KOJI PRIRODA UPOTREBLJAVA DA BI NAS SISTEM ZA KRATKO VREME POVRATIO UTROSENU PRANU U VIDU

NERVNE ENERGIJE i to u slucajevima kada je nervna energija bila iscrpena usled snaznih fizickih, duhovnih ili emocionalnih napora. Ovaj ritam za svakog coveka je individualan.

2.NAMERNO DISANJE PO OVOM RITMU IMA ZA NEPOSREDNU POSLEDICU DALEKO BRZE UPIJANJE PRANE U NERVNI SISTEM U NEUPOREDIVO VECIM KOLICINAMA OD NORMALNE, kojima student

hermetizma moze da se sluzi po svojoj volji!!!

Napregnite se da razumete obe gornje tvrdnje, jer je u njima sadrzano vise od

polovine prakticne orijentalne filozofije. Najbolje je da ih procitate nekoliko puta

uzastopno, cak iako vam se cini da ste sve potpuno razumeli.

Kao sto je receno, ovaj tajni ritam je individualan, za svakoga drugaciji. Zato vam

se ne moze reci odredeno, kao sto je to bio slucaj sa ostalim vezbama, da udisete

toliko i toliko sekundi, da zadrzavate dah toliko i toliko sekundi itd. Taj ritam, posto

je individualan, morate sami otkriti. A to je zaista lako. Potrebno je da u toku nekoliko

dana vrsite pazljivo samoposmatranje u situacijama kada ste izlozeni jakim naporima.

Evo kako cete konkretno postupiti u otkrivanju te dugo cuvane fakirske tajne: U

svojoj sobi radite vrlo brzo neku tesku fizicku vezbu 5-10' minuta, na primer penjite

se na stolicu i silazite sa nje sto brze mozete.. Ili trcite od prizemlja do zadnjeg sprata

visoke zgrade i si. Mozete raditi sta god hocete, samo pri tome morate izazvati veoma

jako naprezanje. Zatim dok ste jako zadihani stanite i pazljivo posmatrajte svoje

disanje. Posle nekoliko vrlo brzih i dubokih udisaja, nastupice znatno duza faza

odmerenih i dubokih, ritmickih udisaja i izdisaja, koji pod-secaju na ravnomerno

ljuljanje klatna na zidnom casovniku ili Ljuljaske (koja se i upotrebljava za

vizualizaciju pri docnijem vezbanju i po kojoj ova vezba i nosi ime). Ovaj odmereni

zlatni*, ritam trajace neko vre-me, a zatim, kad se oporavite od zamora, bice

zamenjen ritmom kojim stalno dizete, jer su nervni centri (cakre) popunili svoje

rezerve prane. Ovaj opisani ritam je, znaci, tajni ritam koji orijentalni hermetisti ve-

kovima upotrebljavaju za apsorpciju neuporedivo vecih kolicina prane nego

netrenirani laici.

Jeste li ikada procitali nesto jednostavnije, a istovremeno znacajnije? Nemojte zanemariti vezbu Ljuljaske zbog njene jednostavnosti! Nemojte teziti za misticnim frazama i obecanjima koja nikada nece moci licno da proverite! Jer ovo je zaista carska pranajama i kad se jednom uverite u njenu vrednost primenjivacete je do kraja zivota. Jedina donekle neprijatna stvar u ucenju vezbe Ljuljaske je izlaganje sebe jakom naporu koji izaziva zeljeni ritam disanja, da bi ga trajno zapamtili. Zapamtite ga dobro, tako da ga docnije mozete po volji reprodukovati. Za to ce vam biti potrebno nekoliko dana, verovatno ne vise od dve nedelje. Da li je to skupa cena za do skoro brizljivo cuvanu tajnu fakirske i joga nauke? Zapitajte se i brzo cete naci odgovor do koga su mnogi pre vas dosli. \

Kad budete uspeli u secanju da donekle fiksirate opisani ritam, spojite ritmicko disanje sa vizualizacijom objekta koji se ritmicki njise. Na taj nacin daleko lakse cete reprodukovati vas ritam. Postupite na sledeci nacin. Sedite drzeci glavu, vrat i leda u pravoj liniji. Isprepletite prste ruku i tako skopcane spustite ih u krilo. Noge ukrstite u clancima. Zatvorite oci i zamislite pred sobom Ljuljasku proizvoljnog oblika. Za- mislite da se ona ravnomerno ljulja, tako da svaki njen zamah cini polukrug. Jedan

takav zamah bice udisaj, drugi izdisaj. Disite ravnomerno prateci u svom duhovnom oku njihanje Ljuljaske, istovremeno sledeci njeno njihanje svojim udisajima i izdisajima. Vezbajte tako jednom dnevno nekoliko minuta, uvek pre jela. Kako cete znati da li ste tacno reprodukovali svoj zlatni ritam? Postoji jedan nepogresivi znak. Kad zavrsite vezbu, a docnije i za vreme same vezbe, oseticete cudno treptanje u ce- lom telu. Kao da neko kroz vas propusta slabu struju. Tokom vremena ovo treperenje bice sve jace. Ono se najjasnije oseca u usnama, prstima ruku, ocnim kapcima, vrhu jezika i nosa i u pleksusu solarisu.. Ako produzite vezbu na period od 10-15 minuta, strujanje ce postati izvanredno jako i doci ce do kocenja u sakama i prstima i do krivljenja usana usled malog grca. To su sve izvanredno povoljni znaci. Ako osetite jako vibriranje u donjim kapcima ociju, onda cim prestanete sa tim ritmickim disanjem stanite pred ogledalo i izbliza pazljivo pogledajte svoje donje kapke. Videcete da oni zaista fizicki trepere u izvanredno brzom ritmu. Te vibracije mogu i drugi ljudi da zapaze gledajuci izbliza u vase lice. Ne radi se, znaci, o subjektivnoj iluziji.

Ukoliko minut-dva od pocetka vezbe osetite glavobolju ili nesvesticu znaci da niste nasli pravi ritam. Odmorite se nekoliko minuta pa nastavite vezbu nesto sporijim ili nesto brzim ritmom. Greska u koju zapadaju mnogi ucenici-pocetnici sastoji se u izvodenju vestackog ritma - u pokusaju da se broji u sebi trajanje udisaja i izdisaja (to je jako tesko vec i zbog toga sto1 je, ma da je ritam svakog coveka individualan, trajanje udisaja i izdisaja vrlo kratko, moze da traje nesto manje ili nesto vise od jedne sekunde).

Ako budete savesno vezbali po datim instrukcijama, sasvim sigurno cete otkritizlatni ritam Ljuljaske. To ce biti najvazniji korak na stazi hermetizma. Necete senikada pokajati zbog ulozenog napora.Vezbajuci pranajamu naici cete na jednu smetnju koja kod neiskusnih pocetnika uvek izaziva konfuziju. Stvar je u tome sto, pri disanju, struja vazduha ne tece sve vremepodjednako kroz obe nozdrve, vec je obicno jedna od njih manje ili vise zatvorena, ato ometa vezbanje. To ne treba da vas zbunjuje jer se u toj pojavi naizmenicne prolaznosti nozdrva manifestuje zakon o ritmickom smenjivanju funkcija. Ova pojava gotovo je nepoznata savremenoj medicini. Ona je u vecini normalnih slucajeva veoma

pravilna, naime prolaznost odn. zatvorenost nozdrva pokazuje veliku pravilnost u smenjivanju, i vezana je za ritmicke promene u prirodi (u ovom konkretnom slucaju za meseceve mene). U celom periodu dok se mesec povecava disanje zivih bica, odizlaska sunca nadalje, pocinje kroz levu nozdrvu, dok je kroz desnu nozdrvu znatno

slabije, gotovo ga i nema. Takvo stanje traje oko dva sata. Zatim u periodu od nekoliko minuta disanje ide podjednako kroz obe nozdrve. Sledeca dva sata struja vazduha je izrazito jaca kroz desnu nozdrvu, zatim (posle kratkog perioda jednake prolaznosti) opet dva sata kroz levu itd. svakodnevno do punog meseca. Sve vreme dok se mesec smanjuje, disanje pocinje sa izlaskom sunca na desnu nozdrvu, menjajuci se opet svaka dva sata. Vreme izmedu dva perioda, kad vazduh jednako struji kroz obe nozdrve, najbolji je momenat za pocetak vezbanja. Kao sto je receno

ova alternacija prolaznosti nozdrva sasvim je prirodan proces i svako ZNACAJNIJE ODSTUPANJE od gore pomenutog pravila ukazuje na poremecaj organizma. Sto je vece odstupanje, tezi je poremecaj u pitanju.

Efekti savesno vezbane pranajame jesu:1.Rapavost i krestavost glasa gube se zauvek. Glas postaje cist i zvonak.

2.Otpornost prema nazebu i kijavici!

3.Trajno otklanjanje nesanice i glavobolje.

4.Koza lica i tela postaje cista i glatka. Znoj gubi neprijatan miris i podseca na miris

sasvim malog deteta,

5.Lakoca tela, izdrzljivost, otpornost prema gladi i zedi i izvanredno opste

osecanje.

6.Duhovna mirnoca i moc duboke mentalne koncentracije.

7.Brza akumulacija velikih kolicina prane i sposobnost izazivanja fakirskih

fenomena.TRENING FAKIRSKOG POGLEDA - UPOTREBA OKA U KONTROLI LJUDI I ZIVOTINJAOn je zasnovan na dejstvu koje na coveka ima sirenje zenica sagovornika. Izvesne osobe, koje su u stanju da kontrolisu volju i postupke sagovornika u velikoj meri, zahvaljuju to svojoj sposobnosti sirenja zenica po volji. Pri sirenju zenica operatora (onoga koji vrsi dejstvo) subjekt (onaj na koga se deluje) vidi da se neka promena desava na licu ispred njega, ali ne moze da shvati kakva je to promena. Rezultat ovakvog delovanja je stanje pasivnosti i prijem-zivosti subjekta. Na ovaj nacin, sirenjem zenica, ponasanje i volja neupucenih mogu se kontrolisati u visokom stepenu.

Sa vremena fiziologija kao jedini razlog skupljanja zenice navodi povecanje jacine svetla. Da je to samo polovina istine fakirizam zna vec stotinama godina. U to se mozete sami uveriti posmatrajuci svoje lice u ogledalu ili, promene u ocima domacih zivotinja. Macka, naprimer, na jakom svetlu ima maksimalno suzene zenice, ali ako vrabac ili mis ude u njeno vidno polje zenice ce se prosiriti ,mada se kolicina svetla nije smanjila. Zenice ce se prosiriti preko cele duzice. Kad jednom savladate tehniku fakirskog pogleda, moci cete po volji da sirite svoje zenice.Evo kako se izvodi fakirski pogled. Sva vestina je u malom triku. Sa svoja dva oka vi gledate u DVA OKA SAGOVORNIKA, PRI CEMU su PRAVCI VASIH ociju PARALELNI i NIGDE SE NE UKRSTAJU ! ! ! To na prvi pogled izgleda komplikovanije nego sto jeste. Vi zapravo i ne gledate u subjekta, nego KROZ NJEGA, U DALJINU, KAO DA ZELITE DA VIDITE NESTO IZA NJEGA. Malo uvezbavanje sa svojim likom u ogledalu pomoci ce vam da ovo shvatite mnogo bolje nego dugacka detaljna objasnjenja. Kao sto je receno, postoji mali trik, koji podseca na trik vozenja bicikla I kad savladate taj trik dalje ide lako kao sa obicnim pogledom. Taj trik najbolje cete shvatiti na ovaj nacin: Usmericete pogled na neki detalj na zidu svoje sobe. Zatim,

dok jos uvek gledate taj detalj, predite rukom sebi ispred ociju, oko 10-15 cm. od lica, ali pri tom nemojte menjati tacku fiksiranja tj. I DALJE GLEDAJTE U ZID, A NE U RUKU! Ruku necete videti jasno, vec dvostruko i nejasno, jer sada pravci gledanja vasih ociju idu paralelno kroz ruku. Ponovicu da je najbolje da vezbate na svome liku u ogledalu. Odaberite po mogucnosti vece ogledalo (nesto vece od glave), naprimer ogledalo u kupatilu ili toaletno ogledalo. Stanite ispred njega. Bacite pogled ustranu na neki deo namestaja, pa ga zatim lagano pomerajte ka ogledalu sve dok vam se ne ispreci lik vasih ociju u ogledalu. Tada nastavite da gledate kroz njih, KAO DA HOCETE DA VIDITE DEO ZIDA KOJI SE NALAZI IZA VASE GLAVE.Gornje instrukcije ne navode vas da gledate ukoceno. Naprotiv, na ovaj nacin gledate sagovornika mirno i pomalo odsutno kao kad se zamislite ili kad sanjarite. Zenice su vam rasirene, cilijarni misici opusteni, tako da se oci odmaraju. Fakirskim pogledom mozete gledati subjekta vrlo dugo bez umora, treptanja i suzenja ociju. Fakirski pogled ima dejstvo jednake fascinacije na ljude i zivotinje. Ne samo to. Zivotinje koje do plena dolaze fascinacijom zrtve, naprimer zmije, upravo i gledaju na takav nacin-paralelnim, odsutnim pogledom kroz zrtvu.