Osobnosť Osobnosť Márie TencerovejMárie TencerovejŽalm 90: Žalm 90: Mojžišova modlitba Mojžišova modlitba

1. Večerné chvályJán Viglaš

2. OSOBNOSŤ: Mária TencerováMária TencerováIvan A. Petranský

3. ŽALM: Ž 90 – Mojžišova modlitbaŽ 90 – Mojžišova modlitba Blažej Štrba

4. Diskusia

5. Modlitba

6. Občerstvenie

12.11.2012 / BSSŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90) 2

12.11.2012 / IAP 4SŽkJ II: Maria Tencerová

12.11.2012 / IAP 5SŽkJ II: Maria Tencerová

12.11.2012 / IAP 6SŽkJ II: Maria Tencerová

12.11.2012 / IAP 7SŽkJ II: Maria Tencerová

Žalm 90Čas zmôže veľa

I. Žalm a jeho výnimočnosť v kontexte Žaltára

II. Niektoré slová a ich zvláštnosti III. Žalm a jeho hlavné častiIV. Témy strof V. Slovo Žalmu 90

12.11.2012 / BS 9SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

12.11.2012 / BS 10SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

Mesiášsky žaltár (Ž 3–89) Teokratický žaltár (Ž 90-150)

Začiatok 4. knihy Koniec 3. knihy s dvomi

žalospevmi (Ž 88-89)

Ž 90–92 – Teologická antropológia

Ž 90 – Dočasnosť človeka Ž 91 – Pod ochranou Najvyššieho Ž 92 – Vďaka za Božie diela

PÁNOVO kráľovstvo (Ž 93–100)

Mojžišova modlitba

Boží muž

12.11.2012 / BS 11SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

12.11.2012 / BS 12SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

V. 1: PríbytokPríbytok namiesto útočište V. 3: ČloviečikČloviečik namiesto človek (Ž 8,5; 73,5)V. 5: StrholStrhol si ich (Ž 77,18)V. 8: Skrytosti (namiesto tajné chyby) sa vzťahuje

tak na dobré ako i zlé (porov. Qoh 12,14)V. 10: SilaSila je Božia (20,7; 21,14; 54,3; 80,3)V. 11: ZúrivosťZúrivosť namiesto rozhorčenosť V. 12: Srdce/stred/podstataSrdce/stred/podstata múdrosti namiesto

múdrosť srdcaV. 17: (Pánova) nádheranádhera

Prís 3,17 – múdrosť; Zach 11,7.11 – pastier (Puto a Vľúdnosť); Ž 27,4: neha PÁNOVA v chráme (PÁN)

12.11.2012 / BS 13SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

1. Literárny žáner2. Hlavné časti

12.11.2012 / BS 14SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

Žalospev Múdroslovná meditácia

Vv.1-2 : Zvolanie

Vv. 3-10: Nárek

Vv. 11-16: Prosby

Vv. 17: Nádej na záchranu

I. Večný Boh (vv. 1-6)TY BOŽE a on človiečik

II. Ľudský odlet (vv. 7-11)

MY ĽDUDÍ a náš čas

III. Naše dielo (vv. 12-17)

12.11.2012 / BS 15SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

Tri veľké témy

Vv. 1-6: Večný Boh a pominuteľnosť človeka Konštatovanie o večnosti Boha

Vv. 7-11: Boží hnev a ľudská bázeň... ?!Bolestný pohľad na minulosť: 7x

Vv. 12-17 Dielo našich rúk a PÁNOVA nádhera Prosby – budúcnosť (7 prosieb)

12.11.2012 / BS 16SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

12.11.2012 / BS 17SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

Vv. 1-2: Večný Boží príbytok Večný Boží príbytok Ľudský príbytok u Boha – stabilita a trvácnosť;Kontrastuje s pokoleniami a mnohými časovými údajmiSpoločná modlitba pokolení

Vv. 3-4: Dočasnosť života človeka Dočasnosť života človeka (Tu na zemi)Boží dekrét (v. 3b) – jediné slová Boha v žalme 90Boh je v čase a priestore a je i mimo nich

Vv. 5-6: KrehkosťKrehkosť života – Kvet a jeho neudržateľná pominuteľnosťObrazy púšte a ničiacich vôd

12.11.2012 / BS 18SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

Vv. 7-8: Boží hnevKonštatovanie vyznania, že sme hynuli pre Boží hnevVýčitka pre skorú či nečakanú smrť? Alebo je hriech dôvodom našej smrti?

Vv. 9-10: Neznámy dôvod krátkosti života V. 9: Povzdych (Ž 1,2; Joz 1,8)v. 10: 70-80 r.; Gn 6,3: 120; Sir 18,8-11: 100

V. 11: Ľudská bázeň pred Bohom Rétorická otázka či konštatovanie o hroznom Božom

hneve?Takýto Boh vovedie človeka k bázni? Je naozaj toto správne chápanie Boha, ktorý by zúril voči

svojmu stvoreniu? 12.11.2012 / BS 19SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

Vv. 12-13: Jadro múdrosti Vnútro múdrosti tkvie v počítaní našich dníZ vnútra múdrosti človek prosí o konverziu PÁNA

Vv. 14-15: Radosť z PÁNOVEJ vernostiMúdrosť, ktorá prosí o PÁNOVO obrátenie,Môže prosiť i o nasýtenie i o bonus ďalšej radosti. Ak apeluje na Božiu vernosť, tak tá je nekonečná...Oživí a obveselí svojich služobníkov

V. 16-17: Božia nádhera a upevnenie diela našich rúk

12.11.2012 / BS 20SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

12.11.2012 / BS 21SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

Večný Boh a naša ohraničenosť sú fakty, ktoré žalmista vierou prijal a priľnul k nim s celým spoločenstvom.

Pominuteľnosť a smrť človeka sú pre spoločenstvo príležitosťou k jedinečnej meditácii o Božej dobrote.

Vykladať smrť človeka Božím hnevom – pre žalmistu nestačilo! Vedel, že Boh je náš večný príbytok a návrat synov človeka k Bohu je daným faktom.

Smrť človeka je potvrdením pre žijúceho, aby svoje dielo ukotvil vo večnom a vernom Bohu.

Opakovaná úvaha nad danými témami vedie k múdrosti – konať a začínať prácu vždy ako Boží služobník.

Život sa nemeria rokmi, len vek nášho žitia tu na zemi. Život sa žije podľa takej múdrosti srdca, ktorá vedie k

rátaniu svojho času, k bázni pred Bohom a k činom hodných služobníkov živého Boha. Takáto múdrosť vedie k spoločnej prosbe, v ktorej prosí o radosť pochádzajúcu od nášho verného Pána.

12.11.2012 / BS 22SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

Osobnosť:

Anton NeuwirthČítanie a výklad žalmu

Svätý Boh a ďakovná pieseň (Žalm 99-Svätý Boh a ďakovná pieseň (Žalm 99-100) 100)

Vďaka za podporu Kňazského seminára – kúpou jedinečného CD:„Dielo Ladislava Záborského v Kňazskom seminári“

12.11.2012 / BS 24SŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90)

12.11.2012 / BSSŽkJ II: Mojžišova modlitba (Ž 90) 25