slutnja proslavljenog tijela
DESCRIPTION
Slutnja proslavljenog tijela u svjetlu duhovnog | izložba u sklopu Pasionske baštine 2011TRANSCRIPT
PASIONSKA BAŠTINA
Katalog-Zvonimir.indd 1Katalog-Zvonimir.indd 1 12.4.2011 19:51:5812.4.2011 19:51:58
SLUTNJA PROSLAVLJENOG TIJELA U SVJETLU DUHOVNOG
Katalog-Zvonimir.indd 2Katalog-Zvonimir.indd 2 12.4.2011 19:52:0312.4.2011 19:52:03
odabir: Stanko Špoljarić | Galerija Zvonimir | 14. – 27. 4. 2011.
PASIONSKA BAŠTINA
Katalog-Zvonimir.indd 3Katalog-Zvonimir.indd 3 12.4.2011 19:52:0412.4.2011 19:52:04
Dubina sakralne tematike vrhunac ima u
scenama Kristovog golgotskog martirija i prizoru uskrsnuća. Za umjetnike silno su to inspirativni motivi, pa nije čudno da su kroz povijest i u slijedu velikih stilova nastajala, i brojem i izuzetnim dosegom, djela upamćena kao opća mjesta i baština čovječanstva. U najvećem broju nastajala u iskrenosti vjerskih uvjerenja pojedinaca koji su svoj umjetnički talenat označili upučenošću transcedentalnom. U interpretaciji scena Kristovog kalvarijskog hoda umjetničko i ljudsko predanje dolazi do posebnog izražaja, do potresnosti koji dušu dovodi do bola. Suvremena sakralna umjetnosti u današnjoj vjetrometini raznovrsnih izama i načina slikarska i kiparska uprizorenja Muke također dovodi u prvi plan. Sukladno brojnosti poetika slikari osobnim rukopisom oblikuju temu, tražeći svoju mjeru umjetničke
autentičnosti. Znatan broj stvara u tragu tradicije,odnosno u poštivanju kanona vezanih uz određeni sadržaj. Dakako na toj potki postoje mogućnosti za razradu forme bliske suvremenom senzibilitetu. Koji uvažava i realističnu deskriptivnost, pažljivo navođenje činjeničnog uzdignutog kolorističkom uzbudljivošću ili tonskom odnjegovanošću u tvorbi likova i prostora. Ali autorski rukopisi kreću se i prema slobodnijem tretmanu forme, naznaci likova i pročišćenosti oblika do približavanja apstrakciji. Težište tada prelazi od opisnosti do izražavanja unutrašnjih stanja, do inzistiranja na ugođajnosti u opredmećenju zbivanja od prije dva tisućljeća. Ekspresija, metafi zičnost prožimaju ikonografski odabir umjetnika, odražavajući individualan pogled urastao u univerzalno. Tenzije tvarnog dobivaju
dimenziju duhovnog, kontemplativnost kroz intimno u isčitavanju zapisa evanđelista. Nova je to razina dijaloga, obogaćena emotivnošću umjetnika, načina direktnije, spontanije od postupnosti i doslovne vjernosti biblijskom izvorniku. Pri realizaciji djela zasigurno egzistira komponenta racionalnog, zadovoljavanje i literarnosti u doživljaju scene, no bitnije je razumjevanje treptaja, opis neopisivog, prepoznavanja čestica nebeskog u materijalnom. Poistovjećujemo ih sa svjetlom,onim blage difuznosti i snažnih udara. Bez potrebe za idealizacijom. Baš obrnuto.Svjetlo donosi dramu ali i ostavlja ambijentalnost lirskog. Prividno pojednostavljuje izglednost ali je čini i složenijom, harmonizira kompoziciju ali je i pomiće izvan prvotno zamišljenog kadra. Relativiziranje je to tjelesnosti kroz putenost svjetla, s obratima poradi širenja
svjetla predvidivog rasporeda fi gurativnog. S koncentriranjem svjetla u aureoli ( često i nenaslikanoj) no prisutnoj u osjetilnoj strani slike. A produhovljeno tijelo i slika se svjetlom,kojem boja daje vitalitet i taktilnost. U objektivnoj neopipljivosti, bljesku koji zalazi ispod epiderme. Kontrastiranom tami, negaciji božanske veličanstvenosti. Prosijavanje i otkucaji svjetla vidovi su preobrazbe oporosti. Znak naslućenog božjeg prisustva. Na Golgoti Krista bačenog u prašinu zemnog, raspetog na križu. Ali istinskim umjetničkim činom i iskustvom vjernika, ili bar darivanjem kroz stvaralački čin, tijelo u kalu i na drvetu nije okaljano. I to su u svojim djelima potvrđivali afi rmirani hrvatski umjetnici koji čine tkivo ove izložbe u okviru dugogodišnje manifestacije “Pasionske baštine “ Ana Guberina, Leila Michieli, Marijan
Katalog-Zvonimir.indd 4Katalog-Zvonimir.indd 4 12.4.2011 19:52:0512.4.2011 19:52:05
Jakubin, Željko Mucko, Zvonimir Šepat. I to ne samo u pojedinom ciklusu,ili od zgode do zgode, već u kontinuitetu svojih opusa. Otvorenih i drugoj motivici.
Ana Guberina uz scene raspeća, sa zanimljivim
teološkim produbljivanjem Kristove žrtve oblikovala je gotovo ciklus vezan uz šestu postaju križnog puta “Veronika pruža Isusu rubac“. Izranjeno Isusovo lice utisnuto je u površinu platna najčešće oslikanog u korizmenoj boji ljubičastog, Ana gradi bezbrojem sitnih partikula, unutar kojih kapilarnošću forme naslućuje se ispaćen lik. Okružen aktivitetom plohe,sa suptilnim nijansiranjem boje.
Leila Michieli ekspresionističkom pokrenutošću
interpretira motiv Pasije. Jakim grafi zmima, srazovima oblika, slobodno nanjetim kromatskim partijama dolazi do
dinamičnosti slikarske površine s razložnom deformacijom pojedinačne fi gure i mnoštva. Skraćenjima i neobičnom akcentuacijom te ekspresionističkom deformacijom u tjelesnom negira anatomsku preciznost, te se gestom približila duhovnom kroz nadilaženje minucioznosti mimetičkog.
Marijan Jakubin slojevitošću kompozicija
apstraktnog karaktera i tek ponekim citatom realiteta ulazi u pojmovnost Golgote, stvarajući koridore intrigantnih prostora ispunjenih asocijativnošću koja vodi ka Kristovom križu. Složeni scenarij s notom enigmatskog ima suprotnost u znaku/gesti gdje Jakubin zgusnutošći crnila, s tragovima nestajanja boje (pojave svjetla) tijelo Spasitelja prevodi do znakovitosti univerzalnog.
Željko Mucko u svojim slikama od prizora Ecce
homo do scene Pieta primjenjuje mrljolik potez,čvrstu strukturu slike s jasnim obrisima. Zasićenost formi bojom je maksimalno, i kod pretežno tamne palete, ali i kod svjetlije orkestracije. Pulsirajuća tekstura površine sadrži svjetlo, nasljeđa i treptaja trenutka, kojim magma tjelesnog daje volumenu tijela potresnost vidljivu u nizu varijacija na temu. Srodnoga u neprekidnosti obnavljanja.
Zvonimir Šepat u crtežima a i u svojim
skulpturama (u kamenu i terakoti) lice Krista prekrio je velom. Nestajanjem ljudske portretnosti lik je okrenut duhovnom. S druge strane čistoća vela može primiti i naša lica, osobnosti koje prihvaćaju križ. Šepat je dao priliku za našu odluku o ostavljaju križa Kristu ili da velu bude iscrtano i naše lice. Na crtežima pažljivog
tkanja na kojima i praznine i usjeci krajolika ravnopravno sudjeluju u cjelovitosti djela.
Odabrani umjetnici potiču nas
na razmišljanje o sakralnosti umjetnosti. O sintezi motiva i likovnosti. Vrijednosnim dosezima imaju pokriće da sebe i nas obogaćuju. U umjetnosti koja osvjetljava zemlju. Kroz svjetlo tijela Kristovog.
Stanko Špoljarić
Katalog-Zvonimir.indd 5Katalog-Zvonimir.indd 5 12.4.2011 19:52:0512.4.2011 19:52:05
Katalog-Zvonimir.indd 6Katalog-Zvonimir.indd 6 12.4.2011 19:52:0512.4.2011 19:52:05
ANA GUBERINA | živi i radi u Zagrebu. U periodu od 1980 – 1990 živi u Zurichu, Parizu, Marseilleu, Los Angelesu i Hamburgu gdje studira i bavi se dizajnom. 1996. Diplomirala je slikarstvo u Privatnoj Akademiji u klasi prof. Dina Trtovca.Od 1990. više puta je studijski boravila u SAD i Parizu. Dobitnica je nagrade Pasionska baština 2002. godine. Članica je HDLU-a i CIVA (Christians in the Visual Arts).
Isusa pribijaju na križ, 2000, akril/platno, 100x70 cm
Lice Tvoje tražim Gospodine, 2004,akril/platno, 7ox50 cm
Lice Tvoje tražim Gospodine, 2007, akril/platno,70x50 cm
Lice Tvoje tražim Gospodine V, 2oo7, akril/platno, 70x50 cm
Veronikin rubac, 2008, akril/platno, 70x50 cm
Isus umire na križu,2009, akril/platno, 100x100 cm
Isus umire na križu, 2011, akril/platno, 200x150 cm
Katalog-Zvonimir.indd 7Katalog-Zvonimir.indd 7 12.4.2011 19:52:0612.4.2011 19:52:06
Katalog-Zvonimir.indd 8Katalog-Zvonimir.indd 8 12.4.2011 19:52:0612.4.2011 19:52:06
LEILA MICHIELI-VOJVODA | rođena je u Zagrebu 1952. godine. 1976. godine diplomirala je na PMF u Zagrebu na odsjeku biologije. Na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu diplomirala je 1980. godine u klasi Nikole Reisera. Na zagrebačkoj akademiji zaposlena je od 1993. godine. Članica je HDLU-a od 1981. godine. Izlagala je na tridesetak samostalnih izložbi i nizu skupnih.
Bez naziva, 1986, pastel/tuš/ papir, 100x70 cm
Tišina, 1992, kombinirana tehnika/papir, 100x70 cm
Krist pada pod križem, 2001, tempera/papir,100x70 cm
Pilat pere ruke, 2002, tempera/papir, 100x70 cm
Krist pada pod križem, 2002, tempera/papir, 100x70 cm
Križni put, 2009, tempera/papir, 100x70 cm
Križ, 2010, akril/platno, 100x70 cm
Katalog-Zvonimir.indd 9Katalog-Zvonimir.indd 9 12.4.2011 19:52:1312.4.2011 19:52:13
Katalog-Zvonimir.indd 10Katalog-Zvonimir.indd 10 12.4.2011 19:52:1312.4.2011 19:52:13
MARIJAN JAKUBIN | rođen je 1946. godine u Novom Virju. Školu primjenjene umjetnosti u Zagrebu– Grafi čki odsjek završava 1967.godine. Studij likovne kulture na Pedagoškoj akademiji u Zagrebu diplomira 1969. godine. Godine 1979.godine diplomirao je povijest umjetnosti na Filozofskom fakultetu u Zagrebu. Na Pedagoškoj akademiji zaposlen je od 1971. godine gdje i danas radi u trajnom zvanju redovitoga profesora u umjetničko-nastavnom području. Autor je nekoliko vrlo zapaženih udžbenika i priručnika iz Metodike likovne kulture. Jakubin je autor velikog broja djela u sakralnim prostorima (vitraja, mozaika, uljenih slika) i slika izlaganim u galerijskim prostorima. Samostalnih izložbi u zemlji i inozemstvu priredio je tridesetak.
Trag geste R, 1995, tuš/četka, 70x50 cm
Trag geste S, 1995, tuš/četka, 70x50 cm
Trag geste K, 1995, tuš/četka, 70x50 cm
Trag geste A, 1995, tuš/četka, 70x50 cm
Prvo mistično iskustvo, 2003, akvarel/papir, 67x57 cm
Drugo mistično iskustvo, 2003, akvarel/papir,69x67 cm
Tragom bijele crte, 2010, akril/platno,100x70 cm
Katalog-Zvonimir.indd 11Katalog-Zvonimir.indd 11 12.4.2011 19:52:1712.4.2011 19:52:17
Katalog-Zvonimir.indd 12Katalog-Zvonimir.indd 12 12.4.2011 19:52:1712.4.2011 19:52:17
ŽELJKO MUCKO | rođen je 1. siječnja 1959. godine u Koprivnici.Školu primjenjenih umjetnosti završio je u Zagrebu 1978.godine. Na Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu diplomirao je slikarstvo u klasi Raula Goldonija. Kao stipendist austrijske Vlade boravi 1994. godine u Salzburgu. Izlaže od 1981. godine na preko 30 samostalnih i više kolektivnih izložbi.
Pieta, 1992, ulje/papir,100x135 cm
Pieta, 1996, ulje/platno,1oox135 cm
Pieta, 2004, ulje/platno,91x122 cm
Raspeće, 2004, ulje/platno,122x68 cm
Ecce homo, 2007, ulje/platno,122x68 cm
Raspeće, 2007, ulje/platno, 122x68 cm
Skidanje s križa, 2007, ulje/platno,100x80 cm
Katalog-Zvonimir.indd 13Katalog-Zvonimir.indd 13 12.4.2011 19:52:2412.4.2011 19:52:24
Katalog-Zvonimir.indd 14Katalog-Zvonimir.indd 14 12.4.2011 19:52:2612.4.2011 19:52:26
ZVONIMIR ŠEPAT | rođen je 1951. godine u Zagrebu, gdje je i završio ško1u Primjenjenih umjetnosti 1971. godine. Na Pedagoškoj akademiji u Zagrebu diplomirao je 1973. godine, a na Pedagoškom fakultetu u Rijeci 1985. godine. U tehnici ulja na platnu slika svijet primorskih krajolika, veduta, mrtvih priroda. Značajna dionica Šepatovog opusa vezana je uz skulpturu kojom najčešće oblikuje teme krščanske ikonografi je.
Golgota, 1990, tuš,pero/papir, 50x65 cm
Svjetlost spasenja, 1990, tuš,perol/papir, 50x65 cm
Trn patnje, 1991, tuš, pero/papir, 50x65 cm
Oče, oprosti im, 1991, tuš, pero/papir, 50x70 cm
Sam, 1991, tuš, pero/papir, 50x65 cm
Trnovit put, 1991, tuš, pero/papir, 50x70 cm
U boli, 1991, tuš, pero/papir, 50x70 cm
Katalog-Zvonimir.indd 15Katalog-Zvonimir.indd 15 12.4.2011 19:52:4312.4.2011 19:52:43
Izdavač:PASIONSKA BAŠTINA
Postav izložbe:Stanko Špoljarić
Tehnički postav:tehnička služba Galerije Zvonimir
Oblikovanje kataloga:Gordan Karabogdan
Za izdavača:mr. Jozo Čikeš
Tisak:INTER NOS - Zagreb
Naklada: 200
Katalog-Zvonimir.indd 16Katalog-Zvonimir.indd 16 12.4.2011 19:52:4612.4.2011 19:52:46
Katalog-Zvonimir.indd 17Katalog-Zvonimir.indd 17 12.4.2011 19:52:4612.4.2011 19:52:46
Katalog-Zvonimir.indd 18Katalog-Zvonimir.indd 18 12.4.2011 19:52:4612.4.2011 19:52:46
Katalog-Zvonimir.indd 19Katalog-Zvonimir.indd 19 12.4.2011 19:52:4612.4.2011 19:52:46
PASIONSKA BAŠTINA
Katalog-Zvonimir.indd 20Katalog-Zvonimir.indd 20 12.4.2011 19:52:4612.4.2011 19:52:46