Este documento est disponible para su consulta y descarga en Memoria Acadmica, el repositorio institucional de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de La Plata, que procura la reunin, el registro, la difusin y la preservacin de la produccin cientfico-acadmica dita e indita de los miembros de su comunidad acadmica. Para ms informacin, visite el sitio www.memoria.fahce.unlp.edu.ar

Esta iniciativa est a cargo de BIBHUMA, la Biblioteca de la Facultad, que lleva adelante las tareas de gestin y coordinacin para la concre-cin de los objetivos planteados. Para ms informacin, visite el sitiowww.bibhuma.fahce.unlp.edu.ar

LicenciamientoEsta obra est bajo una licencia Atribucin-No comercial-Sin obras derivadas 2.5 Argentina de Creative Commons.

Para ver una copia breve de esta licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/.

Para ver la licencia completa en cdigo legal, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/legalcode.

O enve una carta a Creative Commons, 559 Nathan Abbott Way, Stanford, California 94305, USA.

1998, Ao 3 Nro. 4, p. 291-297.

Ranalletti, Mario

Resea

Cuadernos del CISH

Cita sugerida Ranalletti, M. (1998) [Resea sobre] Sobre la crisis de la Historia de Grard Noiriel, Madrid, Ediciones Ctedra, 313 pginas, 1997 [En lnea]. Cuadernos del CISH, 3(4). Disponible en: http://www.fuentesmemoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.3798/pr.3798.pdf

Sobre la crisis de la Historia de Grard Noiriel, Madrid, Ediciones Ctedra, 313 pginas, 1997

Sobre la crisis de la Historiade Grard Noiriel,Madrid, Ediciones Ctedra, 313 pginas, 1997 ..

Mario Ranallett;

Historiador, especialista en inmigracin,Director de la revista Gensee y autor de un librocentral sobre la historia del derecho de asilo enFrancia, Grard Noiriel es un representante de loscambios que experimenta una de las msimportantes escuelas historiogrficas de este siglo.En este trabajo, que s~ presenta como "unacontribucin a la reflexin colectiva sobre lasituacin de la historia hoy". puede apreciarse unode los ms interesantes aportes de la historiografafrancesa al debate en torno a diversas cuestionesreferidasal trabajo del historiador. No slo interesande Sobre la crisis de la historia los aspectoseminentemente franceses de los argumentos ypolmicas, sino las conclusiones que puedenobtenerse para pensar la situacin local. Como lamayora de las humanidades y las cienciassociales, la historia viene siendo cuestionada entanto saber y en tanto prctica tntelectual, enespecial a partir de la irrupcin del estructuralismoen el panorama intelectual occidental. Noiriel haceun exhaustivo repaso

292

formulaciones tericas sobre la historia.

Con una gran erudicin sobre las fuentes. de la historioqraadel siglo pasado y una igual dosis de sarcasmo sobre los beneficiosredituados por la "profesionalizacin", Noiriel aprovecha para analizar elpanorama actual universitario de la historia en Francia, haciendo hincapien la influencia y vigencia de ciertas reglas no escritas -como lascondiciones que debe reunir el futuro historiador- sobre la promocin delas nuevas camadas de profesores. Encuanto a la carrera universitaria,la matrcula en el ingreso ha experimentado un crecimiento constantedesde los ochenta. hecho que ha demanda.do de parte de losprofesiqnales una mayor dedicacin a las tareas propias de la enseanza,en detrimento. de aquellas especficas de la investigacin. Lasestadsticas ms recientes, publicadas en la revista SciencesHumaines(Nro. 18, setlembre-octuore 1997), indican que durante el perodo1996~ 997 estaban inscriptos en las distintas. etapas de la carrera deHistoria alrededor de 70.000 estudiantes. Una tendencia interesantemuestra que cerca del 30 O/o de los alumnos han elegido para sus tesisde doctorado temas de investigacin relacionados con el perodoposteriora 1914.

Corno apunta el autor, la crisis de la disciplina no parecevericarse en el terreno de la edicin de libros" aunque ofrece susreservas y observaciones sobre 1a calidad de la produccin; tomandocifras del ao 1992, se publicaron cerca de 3.000 nuevos ttulos sobrehistoria (1/8 de la edicin total francesa), con tiradas promedio de 4.500ejemplares (para una novela se calculan 14.000 en Francia). Estosnmeros pueden resultar asombrosos para los ojos argentinos, perodebe tenerse en cuenta que algunos historiadores franceses hanproducido verdaderos best sellers:. Montaillou, vil/age aceitan, de Le RoyLadurie, y Les Temps des cathdrales ,de Georges Duby llevan vendidos130.000 y 75.000 ejemplares respectivamente. Segn la BibliographieAnnuelle /ntemationale de I'Histoire de la France, se editaron ms de

-

15.000 publicaciones (entre libros, artculos y comunicaciones) sobretemas histricos a comienzos de la dcada que finaliza, mientras queesta misma cuenta da como resultado8.000 en la dcada de 1960,10.000 hacia 1970 y 12.000 en 1980. Con relacin a las revistasacadmicas, pueden contabilizarse cerca de 40, especializadas porregiones geogrficas y por temas. La historia en Francia es ya unadisciplina meditica, acorde la revolucin tecnolgica y en lascomunicaciones ha puesto al alcancede los investigadores medios quepermiten revisar nuestra idea del pasado, basada como lo estexcltsivamente en ffi trabajo con la palabra escrita. La tirada de la prensafrancesa de divulgacin sobre la historia supera la de cualquier otropas europeo: Historama (entre 70 y 8O~OOO ejemplares por nmero),Historia (80.000), Notre Histoire (30.000), L'Histoire (60.000) son lasms importantes y con ms tiempo de presencia en el mercado. Porotra parte.regularmente pueden verse y escucharse proqramassobretemas histricos, como la emisin radial Les Lundis de I'Histoire oprogramas televisivos tales como-Histoire parallele (ideado y conducidopor Marc Ferro), Les Mercreds de I'Histoire, Les Dossiersde I'HistoireyLes Sensde I'Histoire.

Asimismo, existen en Francia canales temticos especializadosen latelevisin por cable, comoHistoirey Chaine Histoire. Este panoramano puede sorprender en un pas donde muchos de los ministerios delGobierno sostienen un comit o centro de historia; o donde las grandesempresas pblicas (y varias privadas) han organizado asociacionesdestinadas a la conservacin y explotacin de los archivos empresariales,danOO impulso a una nueva rea de investigacin.

Sin embargo, no esa travs de los parmetros precedentescomo la abundante bibliografa sobre la crisisdeJa disciplina histricadenuncia su actual estado "crtico". Tampoco Noiriel encuentra all elnudogordiano. El punto central para el autor tiene dos ejes relacionados:por in lado, el lugar que ocupanJos profesionales universitarios ligados 293

294

a la disciplinahistrica en relacina los debates polticos y sociales queagitan hoya la sociedad francesa: en segundo trmino, la nocin deverdaden historia. Noiriel ubica la crisis a la que se hace referencia enel ttulo del libro en el contexto universitario, principalmente en relacina la capacidad de producir conocimientos por parte de la institucinacadmica. Segn el autor, hoy la produccin historiogrfica francesano sloha perdido espacio ensu propio territorio, sino que una pretritagranilfluencia internacional haentradoen decadencia por lacompetenciacon otras historiografas nacionales. En especial, con la difusin de lacomunicacin va Internet, las traducciones al ingls se convierten endemandasde la hora, como respuesta a la Hglobalizacinu de la escenahistoriogrfica que ha provocado la WWW. Esto ha llevado tambin,porque no decirlo, a cierta prdida de identidad por parte de lashistoriografas nacionales, que estn en gran medida compelidas aregistrar los avances y coincidir en los intereses de la produccinnorteamericana. Esta situacin tambin ha sido abonada por eldesencanto que haproducidoenel terrenodeldebatetericoel abandonode losltimos paradigmas rectoresde la investigacin: el marxismo y elestructuralismo, dando paso a un individualismoexacerbado. LuegodelaffaireSokal, la crtica a la primeralneadel pensamientofrancs pareceestar a la orden del da.

Es en este punto donde Noiriel avanza lcidamente sobre unaspectocentral de la actualidaddel trabajo del historiador: el status delasnociones de verdady objetividad, que moldearonladisciplinahistricadesde el siglo XIX. Estas nociones no han resistido el embate de losdiversosrelativismosque lascuestionan, tales como la Black History, elgiro lingstico o los estudios del feminismo radical. La negacin de laobjetividad en historialleva unapreferenciamuy marcadapor el estudiode las representaciones; para Noiriel, slo el anlisis de estas ltimasparecenser dignas de inters para los historiadores.

Descartandocualquier rechazo a una evolucin de la disciplina

f '

y previsibles acusaciones de conservadurismo, Noiriel advierte sobreun peligro inherente al maximasmo relativista: si todo no es ms, querelato y representacin en historia, cmo contestar a quienes,amparndose en la remanida falta de objetividad, niegan la existenciade las cmaras de gas, por ejemplo? Noiriel responde que el revisionismocomo actitud del historiador es vlida -incluso l mismo se considera unrevsonsta-: algo muy distinto es el producto de la actividad 'de tosrevisionistas en Francia, donde reciben el nombre de negacionistas.As, Noiriel propone una nueva nocin de objetividad, que sirva tantocomo respuesta al embate de los relativismo y como superacin de loserrores del cientificismo de los cincuenta y los sesenta, aquella labsqueda de leyes inmutables en historia. Esta nocin debe descartar,explica, tanto al positivismo como a la hermenutica, porque estasdoctrinas se ocupan ante todo del objeto de las ciencias', para apoyarseen doctrinas filosficas como el pragmatismo que consideran alconocimiento cientfico' "en tanto conjunto de prcticas sociales",realizadas y sancionadas en una comunidad especfica, cuyos miembrosse convierten en sujetos legitimadores de lo producido. Para Noiriel,est en'discusin, detrs de la querella "historia vs. ficcin", una manera(segn ciertas reglas) de producir socialmente conocimientos frente ala capacidad individual de recrear el mundo y darle un sentido a travsde una obra. La querella en torno a la nocin de verdad an no ha sidosaldada en la filosofa, por lo cual -opina el autor- no puede impedirsepor ningn medio que el historiador diga su verdad.

Para Grard Noiriel, estos cuestionamientos y estas situacionesdescriptas -reales y reconocidas- no pueden ocultar otro aspecto, pordems importante: los reclamos ante la crisis encubren tambin unalucha generacional, entre quienes buscan un lugar -o mejorar su posicin-en el sistema universitario y quienes actualmenteocupan los puestosde privilegio. Afinando el enfoque, Noiriel encuentra que los ms proclivesa hablar de "crisis" y ha plantear su futuro en funcin de cambios yrenovaciones son los de la generacin intermedia, que han accedido a 295

296

la profesin recientemente: por otra parte, quienes aadebendetendersus trabajos ante los consagrados, son ms prudentes y muestran ciertatendencia a negar la existencia de la crisis alguna, endosando losproblemas a la' poca yal devenir de las ciencias sociales. Noiriel estimaque este estado de cosas puede verse en la tendencia de losuniversitarios a centrar sus crticas sobre la crisis del trabajo delhistoriador. mientras que aquelk>sadscriptos a tasgrandes instituciones(corno el CNRS) hacen hincapi en la prdida de certezas en torno alconocimientohistrico. La reduccin en los puestos de trabajo y en Jospresupuestosuniversitarios que se verifica con mayorintensidad en el rea de las humanidades y las ciencias sociales -eneste caso, Argentina s se parece a Francia- afecta emocional yprofesionalmente a los historiadores, debido a una sobrecargaadministrativa y de trabajo que los aleja de otrora mejores condicionesde trabajo.

Notas1. Robert A. Rosenstone ha formulado muy lcidas

apreciaciones sobre la condicin actual del historiador en lo que ldenomina un mundo posliterario; ver: Bosenstone, Robert A. t El pasadoenimgenes. El desafodel cinea nuestraideade la historia, Barcelona,Ariel, Cap. 1. 1997.

2 Lamentablemente) la traduccin espaola no ha conservadoun detallede puntuacin que aporta algn dato ms en cuanto al sentidoen que Noiriel usa el trmino crisis: el ttulo original de la obra es Sur la"ctise"oerhietone, en referenciaal carcter contradictorio que presentadichacrisis.

3 El. fsico francs Alan Sokal envi a la revista norteamericanaSocial Text un artculo ("Transgressing the Boundaries: Towards aTransformative Hermeneutics of Quantum Gravity" , Nro. 46-47,primavera 1996) en donde .afirmaba que la fsica cuntica -y por

extensin, la ciencia toda- era una construccin ideolgica.Posteriormente, Sokal anunci que todo lo dicho en ese trabajo era unafalacia, lo que demostraba la falta de seriedad de la revista, centrogravitacional delposmodemismo norteamericano, y su desconocimientoabsoluto de los problemas all tratados. Posteriormente. Sokal y Jean8ricmontpublicaron Impostures intellectuelles (OdileJacob, Paris, 1997),un libroendondeacusana variospensadores franceses(Lacan, Derrida,Lyotard, Irigaray, Kristeva) de no tener ni idea -y explican por qu- delas metforas extradas de las ciencias duras que utilizan en varias desus obras.

297

n4_a13_0001n4_a13_0002n4_a13_0003n4_a13_0004n4_a13_0005n4_a13_0006n4_a13_0007