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Optimismo espontáneo, energía animal o psicología irracional del hombrede negocios. Este término fue utilizado por J. M. Keynes en su obra eoríageneral de la ocupaci!n, elinterés y el dinero, publicada en "#$%, para describirel comportamiento de losempresarios, cuya acti&idad depende más de suoptimismo espontáneo 'ue de la fríapre&isi!n matemática 'ue resulta de

multiplicar los posibles resultados de sus accionespor suscorrespondientes probabilidades. ()i la fogosidad se enfría y el optimismoespontáneo &acila, de*ando como +nica base de sustentaci!nla pre&isi!n matemática, la empresa se marchita y muere, ad&ierte el propioKeynes.

-n espíritu animal, un pensamiento irracional, mue&e los hilos de la nanzasmundiales. /ero, 0cuál es ese espíritu1 2onanza, miedo, fe. 3ctitudesinherentes al ser humano 'ue determinan la economía global. 4 es 'ue la crisisha de*ado en e&idencia 'ue la psicología tiene un destacado rol en el de&enirecon!mico de las n aciones5 desde la fe ciega en un perpetuo crecimiento delprecio de la &i&ienda hasta la in*usticada conanza en productos nancierosimposibles. 6eorge 37erlof, premio 8obel de economía y 9obert )hiller, autor ycatedrático, retan con este libro las teorías liberales &igentes hasta antes de lacrisis y plantean una nue&a &isi!n 'ue transformará la economía. 3nimal )piritsnos ofrece las pautas para entender me*or la economía y la psicología humana

'ue la dirige.

Este medio agosto 'ue ya hemos disfrutado me ha permitido estar muy le*osdel mercado. 3lcista como nuestras estrategias, no ha obligado a los 'ue sehan 'uedado al mando de :gora 3sesores ;inancieros E3;< a tener 'ue tomardecisiones 'ue e=i*an nada de mí. >e tenido tiempo, sobre todo gracias a latran'uilidad de espíritu 'ue se deri&a de ello, para leer algo de la monta?a delibros pendientes 'ue tengo en el sal!n. En lo 'ue a nuestros 'ueridosmercados se reere, cogí un título 'ue recibí por cortesía de Ediciones

6esti!n@AAA y 'ue hacía tiempo 'ue me estaba gui?ando el o*oB Animal Spirits. 4 es un libro muy recomendable. )obre todo para los liberales. /ues dea'uellos 'ue piensan de un modo en principio diferente es de los 'ue más sepuede y se debe aprender. Otra cosa es ol&idar los conse*os de 3rist!teles. /arael Estagirita, la &irtud se encuentra en el e'uilibrio entre dos e=tremos &iciosos.

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 4 por *usto con&iene entender a'uel punto donde se encuentra el e'uilibrio. 4como no e=iste una regla para ubicarlo, es la raz!n, elemento 'ue el l!sofoconsideraba la funci!n propia del hombre, la 'ue debe encontrarlo. /ero debehacerlo sin ol&idar su humana irracionalidad.

Esto nos conecta con Animal Spirits. 3rist!teles pensaba 'ue en su b+s'ueda,el hombre debe combinar las &irtudes dianoéticas, las propias de la raz!n, conlas &irtudes éticas, 'ue son las de ésta aplicadas a los apetitos sensibles. 4 seechan éstos mucho de menos en la &isi!n de la &ida 'ue tienen los 'ue creen'ue más y más libre mercado es siempre la me*or de las opciones posibles. Cosautores, )chiller y 37erlof Del primero capaz de haber ad&ertido del derrumbedel mercado alcista de los no&enta y de un colapso inmobiliario en la primeradécada de este siglo, y el segundo nobel de economía muy partidarios de lacada día más respetada economía del comportamiento, nos in&itan a no ol&idarla importancia de a'uello 'ue no es estrictamente racional en la &ida5planteándonos c!mo podría ello estar inFuyendo en la economía de un modo

mucho más decisi&o de lo 'ue creen los amantes del laissez faire.

El libro, no puede estar de másG Cos 'ue hemos leído a )oros desde siempre,no nos sorprendemos de 'ue haya gente 'ue &alore las &irtudes de unaeconomía de mercado y a la &ez reclame la inter&enci!n de los poderesp+blicos en determinadas circunstancias. 4 no creo 'ue ello nos con&iertanecesariamente en 7eynesianos, pues eso sería irnos al otro e=tremo. He hechoni si'uiera se trata de hablar siempre de 6obierno, sino de la necesidad deregulaci!n Ialgo 'ue puede perfectamente hacerse desde la sociedad ci&ilI yde 'ue ésta desincenti&e la toma de e=cesi&os riesgosB 0>ubieran obrado comolo hicieron políticos, peritos, agencias de calicaci!n o ban'ueros si pudieran ira la cárcel por desentenderse de las nue&as generaciones al pensar s!lo en elbonus de este a?o o en las pr!=imas elecciones1

Cos 'ue enfocamos el mercado también desde la sinraz!n, como sucede conlos analistas técnicos, no podemos estar en desacuerdo con la importancia delos espíritus animales. 2on&iene no ol&idar en estos tiempos de críticas ferocesa las ca*as espa?olas, en las 'ue medran los políticos y sus amiguetes, 'ue elsistema nanciero ha 'uebrado también en muchos lugares donde era elsector pri&ado 'uien mane*aba la barca. >ombres al n y al cabo los 'ueencarnamos lo p+blico y lo pri&ado, y por tanto susceptibles de &endernos a

determinado ni&el de precio, estamos en manos de nuestros propios espíritusanimales I'ue la amada raz!n de los modelos neoliberales tiende a despreciarpor'ue de otra forma se fastidia el modeloI si las reglas de *uego no loremedian. 2omo reclaman )chiller y 37erlof, no ol&idarlo puede ser necesario sino 'ueremos repetirlo. 3l n y al cabo, >aye7, el gran hombre de los liberalesde corte austríaco, defendía un racionalismo falsable en el más puro estilo de/opper5 de 'uien son discípulos algunos de los críticos con la completa libertadde mercado y del totalitarismo en cual'uiera de sus formas. ue sean por

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tanto los hechos y no las creencias, en el poder benefactor del Estado o en elde la mano in&isible, los 'ue &ayan moldeando nuestro pensamiento.