St. -AN­

ri SV.

osam

Poltarlna platena u cotovu God. Ill. Sibenik, 4. rujna 1932.

OodDnja pretplata Din 30.-

ZI Inozemstvo dvostruko.~

Adresa Uredništva l Dp rave: Šibenik, p. p.l7.

.~Uk" lz.lazlsvakl tjedm.

Gđje im je Krist? Nije mnogo da je u Berlinu bilo

neko istraživanje, koji je najveći

dogs daj na svijetu, odkada se pozna ljudska povijest? Englez A. N. Low, glasoviti učenjak, izjavio je: .Poveća­

čanje materijalnih komoditeia i brzina prevozoih sredstava veoma du boko djeluju na privatan život ljudi. Zato ja ~matram dan rodenja Faradaya za najvažniji u povijesti. DjElo Faradaya živi svud11, gdjegod radi dinamo: na­Jazi se u zrakoplovu, u podmorskom gabelu, u svijetiljkallia po ulicama, svuda, gdje elektricitet nosi svoje dra-gocjene dHove•. 1

Ovaj bi dakle dan bio najvažniji u povijesti udobnosti.

Jedan od UJ:ravitelja engleske ban­ke, Josiah Stamp~. drži da su najva­žniji dsni u povij e~ti rođen j e Koper· nika i Darwina. Možda, jer je Koper· nik utio čovjel'aostvc, da se ono kaće oko sunca, a Darwin je rekao da se kreće oko Jiajmuna. Kod svib banaka, ljudi rade kao životinje da skupe bo· gatstvo, pa nije čudo ako laj bankar misli da ljudi su živinskog porijetla. Romsnopi~ac, Debobra Mauric, drži da je najvažniji dao u povijesti izum štfmpe, jer bez nje ne bi bilo u svi­jetu 500 milijuna čitatelja.

Holandefki povjesfničar, Willem Van Loan H., govori .Dan, kad je izašao zakonik Hum mura bija kralja Babilonije, 2200 pr. Kr .... Smrt A· leksandra Velikog 223 pr. I<r. Egira ili bijfg Muhameda iz Meke 622 pr. Kr. Izum baruta 1354 p. Kr. Oslobo· đenje Brča od Turaka 1683. Smrt Mirabeaua 1791. p. Kr. Pad vlade Kueosbija i dolazak boljševizma 1917. •

Nitko nije spom~ouo Spasitelja, a ipak On je onaj, koji dijeli povijest, dan njegova rođenja je .najvažniji dogođaj" u povijesti čovječanstva. Pa • ipak ljudi su tako slijepi i zlobni, da, kad ne mogu da ga unište, šute kao da ga ne poznaju, kao da nikad nije bio na ovom svijetu.

Ovoga mnogima nepoznata, Isu~a,

nastojmo preko Katolič~ e Akcije da

bude poznat s2dašnjem društvu koji mnogo trpi jer Krista Kralja mira ne pozna, a ipak on treba da vlada nad našim dušama, jer je nemirno naše srce i naša duša dok ne otpočiva u Bogu. Idimo daklr, kao apostoli, da osvojirr,o duše iz ov g poganskog svi· jeta, kcji ne pozna Spasitelja Isusa Krista , a po tome živi nemirno jer ne zna pravi put, pravi život i prave istine. fofe

Praktični lijf}(ovi! Da um:cgmte što uspješni je {:O·

bijati pse st, ispraz ne govore i n ečednu no?ojv , evo vBm nekoliko praktičnih

oarutsk<, 2f1 ve sta leže. Z sšto s re bi tf umoljivo bo jkoti·

ralo n. pr. sve one osobe koje, u razgovoru ili u vršenju zvaoičnih duž­nosti, uporno psu ju ili su nepristojno odjevene?

Ili je 2ar mmoguće da si, oni kojih se tiče, umttnu za pravilo i tu dužnđ~l, da se ne smije psovati i da u javne urede imaju slobodan pristup samo (oni koji su) pristojno odjeveni!

Zar nije moguće da, prije svega, budu izloženi na izlozima dućana i gostiona onakovi natpisi koji bi opo­minjali da se ne smije psovati?

Da, kad bi roditelji, a nadasve majke budno bdiJe nad svojim kćer­

kama i kada bi oni kod kuće bili stroži, sve manje bi bilo vidjeti ne­ćednu nošnju, a psovača bi naskoro sasvim nesta lo l

Umrla na ulici ... ! Prošle godine jednog dana nadu

na ulici. zsmrzloj od snijega, u blizini Chambery· a, neku opat. cu gdje se bori sa smrću. Biskup ju pozove u predio Respoiz. a, u jedan dvorac, na visini od 3.000 m., da tu utemelji sa­mostan. Ona htjede da ide pješke i sama. Međutim njezino već oslabljeno i iznemoglo od službe tijelo sustane na putu i ona se sruši na zemlju, a malo poslije i izdahne.

Br. 32. Cijena 50 para

Vlasnik l odgovorni urednik: S već . . Joso fell e i n o v l t. Sibenik ulica~ Martina,

Stampa : Pučka Tiskara (Braća Matačić pk. Petra) Predstavnik \ 'j k. Matačić.

Oglasi po naročitoj tarifi.

Čedna opatica ne bijaše niko drugi nego Marija Carlotti - r ođ. Rudini, veoma lijepa gos;:JO da , pl emkinja sa Sicilije, jedna od najv i ~ e sJa\ ljenih dama ovoga prostra noga svijeta, otrag 20 godi na!

Razdijelivši siromasima vrijednost preko 300,000.000 Din., povuće se u Savoju, daleko od svakog pcznanstva, u samostanu da se pripravl ja n3 smrt!

Glasoviti holandeški liječn i k govori o bracnoj vjernosti

Dr Van De Velde, jedan od naj­glasovitijih hola nd. liječnika kazao je da su izvor bra čnoj vjernosti: .aukto­ritet muža i posluh žene. "Žene- -kaže on: • nastoje u zadnje vrijeme da se otmu muževlju šti tništvu, osobito vrše ći razna muška zvanja. Žene ako im nije apsolutna nužda, treba da jz. bjegavaju muške poslove, znajući da je njihova dužnost u2gajali djecu baviti se domaćim poslovima• .

Državni nadodvjetnik postao svećenik Veliki njemaćki državni nadodvje­

tnik Dr Petar Clar, kojemu sada ima 60 god. već je ne koliko godina učio bogoslovlje na sveučilištu u Bonnu i Eichstadtu i na Petrovo ove godine bio je zaređe n za svećeni k a.

Obraćenja Nema dana, a da se koji protestant

ne bi obratio na ka t vjeru. U kapeli sv. Marge rite u Edinbur­

gu 4 novembra prošle godine primljem je u krilo kat. crkve g. Be a t tie, pos­Južni k protestantske crkve sv. Mih o­vila. Sutra dan je novo· obraćenik pri­mio prvu sv . Prič est u crkvi sv. Fra ne. Ovim je kor kom Beattie prezreo svoj masni položaj ; ali on rađe slijedi diktat svoje savjesti.

Napomenuti je i to da je iz iste crkve sv. Mihovila preš:\0 r 1 katoličku

vjeru i g. Scholfitd, a neJavno dekan na universi u Edin burgu, matematičar

prof. Vittbaker.

lltr!Ul& 2.

Bogoslovni letaJ u Murteru U doba· kada se sve organizira da

sruši što je Božje i što se njegovim imenom zove treba da se kat. crkva organizira upravo kao nikada dosada. Za borbu treba pripreme. Za veću

borbu potrebna je solidnija i viša pri­prema. Važnost ove činjenice dobro uviđaju svećenici i bogoslovi širom kat. svijeta kad priređuju mnogobrojne konferencije i tečajeve.

Prema tom bogoslovi šib. i zad. biskupije održali su svoj bogoslovni tečaj u Murteru, pod zaštitom sv. Ivana župnika Arškog, sa ciljem da se pri­prave za praktični sv e ćenički rad u duhu kat. akcije.

Tečaj je započeo 22. VIIl. u pone· djeljak a svršio 28. VIII. 1932 u ne­djelju navečer. Tečaj je vodio vlč. don A. Radić uz vlč. gg. don J. Felicino­vića, vlč. dr Zorića, domaćeg župnika vlć. don I. Beraka, vlč. don A. Maru­šića, mngp. o. dr Guberine i vlč. Vio lića. Bogoslova tečajaca bilo je 14.>

U ponedjeljak 22. VIII. iza zaziva Duha svetog otvorio je tečaj vlč. don A. Radić naglasujući svrhu i važnost samog teča ja.

Utorak 23. VIIl. Ujutro prvo pre­davanje "Kat. Akcija• refer ira vlč. dr Zorić. Iza ovog pa !<asnije iza svih predavanja slijedila je lijepa i duga debata . Poslije podne stigao nam je poznati kri žar51d radnik vlč. don A.

Očinstvo

Vama, katol muževima, je dužnost, da oslobađate Isusa od ovog robstva, nek izađe iz groba vaših duša, pa da on bude vaš lualj i vaš jedini uč1 telj.

Zato vi morate obno vi ti lijepe i spa· so nosne kršća nske običa je u svo joj llući, u svojoj obitel ji, da ona pos.ane vašom crkvom, da u duhu katoličke vjere odgajate svoju djecu, i ooi da budu muževni vjernici i čestiti Hrvati, Z l"ačajn i i kr epostni e bi no va gene racija ob n \ila S\ i jet svojim ne v m duhom, uzornim vladanjem i welim ideal'rr:a .

b) Dobar otac mora da kara i popra vlja sve što rij( u red 1! kod n jr gova djeteta. Ukor ima sn hu da se dijEte poduč i l1ako mora da sv l ~ da

zle naklonmt i ili mane. U odo-oju treba spajali l,J ·J av i ::. lro2:0SI. Bnlje je dobre sklonosti romatrdi i ujego.

KATOLIK

Marušić i odmah je referirao o prak­tičnom radu kod omladine a specijalno kod križar ~ke.

Srijeda 24. VIII. Ujutro bila je za­vjetna procesija sv. Roka i svečana sv. misa kojoj su sudjelovali svi bogoslovi osim nekih koji su s dva svećenika

pošli u Jezera da prisustvuju sprovodu majke vlč. don A. Gančevića. Poslije podne bio je izlet u Pirovac gdje nas je uzorni župnik preč. don M. Ćorić očinski primio, lijepo pogostio i za­bavio. U žu pskom dvoru održano je predavanje vlč. Felicinovića: .,0 soci­jalnom pitanju". Nakon predavanja bio je blagoslov u župskoj crkvi a iza toga otplovismo u Murter.

četvrtak 25. VIIl. Ujutro rano po­šli smo s parobrodom na izlet u Ti­jesno a odatle u Jezera. U Tijesnom prirustvova.i smo svečanim zadušnica­ma koje je pjevao vlč. doo T. Perina za majku vlč. don A. Gančevića. Iza sv. mise mjesni župnik:. vlč. don T. Perina lijepo nas je primio i po­gostio. Nakon pregleda vile Macure pošli smo pješice u Jezera. Na putu u Jezera pohodili smo svetište Gospe od Karavađa. Pred podne vratili smo se u Murter. Poslije podne referirali su vlč FeJ!cinović .Kršć. riješenje soci­jalnog pitanja• a l. Grgurev bogoslov IV. teča i a: ,.Ćirilo-Metodska ideja". Kao kor~ ferat ovom zadnjem preda­vanju držao je mogp. dr Guberim.

vati, nego samo zle i traživati i kaž­njavati. Ljubav k djeci ne smije se izvrći u mazenje, a k nijednom dje­tetu ne smije roditelj pokazivati po­seb~u ljubav. Kazniti treba veoma o­prezno, i to nakon zrela promišljanja, temeljita uvjere nja da dij ete zbilja ima ovu ili onu zlu naklono-t i neće da se ropravlja. Na>tup mora biti odlu­čan, ali tako da se dijete uvjeri, da to on vi5e ne smije da učini. Treba da se otac name t'l e svojim auktorite­tom, ali ne smije pobjesn it i, ni po · stupati živit ki i okrutn o a još marje sa st r Đšću

Z ' 1t ~ \rije e ovP dvije ret"enic sv. P i~ ma: "Tko š ~ di šihu, mr1i na svo jt>ga si ·a" ( 1 av. Xli i. 24-). "Tko mrzi svoje 'ijel~. llrr t će ga se pJslije bojali" Cir. 30. 9.). A'i naj· bolje je tak 11adzir ati svo ju djecu da se na vrije r.e rredu<;retne njihova po­greška i da se una rijed ~!:'rijeć·.

Ke d odgoja i e tac i majka među

BroJ 32.

Navečer je vlč. Felicinović održao skioptikonsko predavanje o Lurdu a dvorani Uljarske Zadruge. Bilo je preko 500 sluš~laca.

Petak 26. VIII. Ujutro predaje vlč. Se~ o praktičnom radu kod kat. muževa i žena. Iza objeda pošli smo na Gradinu a odatle na Vransko je­zero. Tu je referirao vlč. Felicinović

o enciklici • Rerum novarum ". Kao prošle večeri taKo i ove održao je bo­goslov Zorić za narod skioptikonsko predavanje o misijama. ~ubola 27. Vlll. Ujutro predaje vlč.

Violić: .Neke mane našeg naroda: pi­janstvo, krađa, otmica i psost". Iza njega predaje K. Zorić bogoslov II. teč ja o misijama. ·

Popodne pošli smo u Betinu na doček preuzv. biskupa. Slavljenje zvona najavilo je Betini i Murteru da dolazi

· jedan veliki gost. Na betinskoj obali dočekao je preuzvišenog vlč. župnik Violić, a na granici župe Murter vlč.

Berak. Tu mu je jedna djevojčica iz­ručila kitu cvijeća. Na to su bogoslovi ispjevali pa pins ku himnu i .Ljubimo te naša diko". Kad je stigao preuzvišeni u t e čajski stan pozdravio ga je br. Grgurev, iza kojeg je referirao A. Š p ika bogoslov Il. teča ja • Naša štam­pa". Predavanju i debati sudjelovao je sam preuzvišeni biskup.

/Nedjelja 28. VIII. eć t; subotu s preuzv1šenim stigla su dva mladomi-

sobom se potounjuju. Otac je po svojoj jakosti i strogosti više zastupnik Božje moći i pravde. a majka po svojoj blagosti i nježnoj ljubavi više slika Božje dobrote i milosrđa.

Istina je da treba karati sa nekom dobrotom 1ili ne da se pOpušta dje­tetu, već da ono vidi, da se od njega tr až i i zahtj eva da se popravi. Otac u ovom nastupu prema djeci, treba da bude dogovoran i složan sa svo· jom ženom, jer bi i 1ače bio bez us­pjeha. Djeca treba da viđe u ocu i mlljci jedin tvo. da ono što traži otac to h xe i majka jer se radi u uspjehu

ji hova dgo ja. i tako će d jeca v še štovati a 1ktorite t rođih.lJa. Sve to je

• veoma va ~.w, jt r kako su d eca u mladnc: ti odg jena, ta <a obič no o!.tajtt kroz čitav ži;ot. Od m!>kana voska možemo po volji uči 1iti andela ili đ av l a: islo vrijedi o mladenačkoj na­rav i. Filozof S~ n eka pravo je reklo: .L';Jko je upravljati mlajim srcima, ali

vlč,

kal smo

na

ll

p!>lsjn ~os ka ~ls ili 1 na· ~k10:

ts, aH

BroJ sa.

snika vlč. J. Trstenjak i vlč. F. Ko­lednik kojima je u nedjelju ujutro pre­uzvišeni podijelio je red subđakonata. Preko sv. Mise pjevali su bogoslovi nzne pobožne pjesme. Iza sv. mise preuzvišeni oslovio je ređenike. U 10.30 započela je župska sv. misa uz asistenciju preko koje je propovijedao vlč. don A. Radić. Za vrijeme prve i

.druge sv. mise crkva je bila dupkom pu~a.

~opodne prisu5tvovali smo sastanku mjesnih križara a iza svečanog blago­slova i • Tebe Boga hvalimo" sastanku mjesnih križarica. Prvi i drugi sastanak .otvorio je vlč. duh. vođa don J. Berak. Križarima govorio je M. Luketa bo­goslov ll. tečaja i vlč. don A. Radić,

dok križaricama I. Grgurev i vlč. don .A. Radić.

Uvečer su glavar sela i crkovinari ~ijepo pozdravili preuzvišenog;:>Zadnje predavanje o radu kod žen ke omla­dine održao je vlč. don A. Radić.

. Poslije ~ečere priređivački odbor :zahvalio se je preuzv. biskupu, vlč.

župniku, predavačima i svim dobrotvo· rima t€čaja.

Ponedjeljak 29. VIII. polazak iz .Murtera. Pri rastanku na svačijem licu !:itala se je želja da se svake godine priredi ovakav tečaj.

Svakog jutra bila je eksorta vlč. don A. Radić s sv. misom i sv. pri­tešću a uvečer sv. kr u nica s blago­slovom.

je teško iskorijeniti opačinu, koja je s nama odrasla l"

I vremenita i vječna sreća rodite­lja stoji do uzgoja njihove djece. Ro­:ditelje, koji su svoju djecu zlo uzgo­jili, gosp. B:>g već na ovom svi jetu obično teš .w kazni i to u ćemu su sagrijFš1li.

Sveto P1smo nam spominje kako je gorko trpio David radi svojega sina Apsalona (1. Kr. 17).i o smrti velii<og svećenika Helija koji je popuštao svojim ra.spuštenim sinovima. (I Kr. 4, 18 ). Blago onim roditeljima, koji će moći jednoć da lcažu Gosrodu: .Eto one, ko je si nam dao, sačuv l'.!i

smC', ni 1edan od ]ih niJe propao•. (Iv. XVII. 12.).

e) Morate prednjačltl dobrim pri­mjerom. Dobri primjeri kori te višf', nego nAjljep~e riječi, jer se oči prije osvjedočavaju nego uši. Što čujemo, zaboravimo, a što smo vidjel i, uvije .< gledamo (sv. Ambr.) Djeca će uvijek

I{ATOLIK

l IOOSITE

CIPELE Jer Vam neće bltl nezahvalnc.

Snižene eljene svim cipelama! Naročito ženskim I dječ j im l

ŠIBENIK SPLIT Kralja Tomislava Marulićeva 7.

~---------------~ MILAN RELJA Trgovina željeza svakovrsnog

alata l uljenih boja. -- - SIBENIK - - -

više paziti na ono, što Jo:1itelji ći n e,

nego na ono što govore; jer djela imadu takoder svoj jezik i rječitij1 su od ustiju (~ v. Cypr.) Zato rnd te lji ne smiju ništa zlo pred d}eco'll či iti i paziti da ni ukućani 01š t ~ zlo pred dje::om ne gavore ili čhe, jer djec 1

drže ve ono doouštenim, što vide i č 1ju kod k Ltće. DjeC'l rado opo:1aš 1ju, š to vide. Zato drži 110 dobro na pa ­meti riječi Spa5iteljeve: .. Tko saolaz i jednoga od ovih malenih. koji u mene vjeruju, bolje bi mu bilo , da objesi l< amen mlin5ki o svoj vrat i d 1 oo tone u dubi ·1 u morsku" . ('v\ ~ t. 18. 6.). NP-< a va ~ a djela buiu pred djeco .n j{:w otvorena knji!!a iz koje se mogu dnevno učtti: 1el<a vas z 1!:> vide g j je molite, S\ . Mis u sluša ti, sakramente sv. primate, p stite, poha.1ati grobove svojih mrtvih, da vide kako i Vi žr­tvom rad o pomažete siromalu. Da vide kak o vol lte . voju ženu nježrwm ljubavlju, da vide kako dnevn o, kao

Strana a.

Naši dopisi MALl IŽ, 16. kolovoza

Mlada misa Rijetke su kod nas svečanosti

prve sv. Mise. U bivšoj zadarskoj nad­biskupiji prošlo je od zadnje mlade Mise tri godine. Ove godine 16.og kolovoza, na da n popularnog sveca sv. Roka, doživio je tu čast krševiti Mali lž koji je morao čekati pre~o 60 godina na jednog svog mladomisnika.

Vlč. don R"man Lukin je taj sve­čar. U krugu svoje dobre udove majke, svoje braće i svog drugog oca-strica Marjana žarili su mu se tog dana oči od radosti i oduševljenja. •

Crkva i selo počeli su se već tri dana prije pripravljali na taj svečani

dan. Ulice su bile okićene slavolucima, girlandama, natpisima i sv1lenim rup­ci 11a. Moglo se opaziti, da se narod ne pripravlja toliko na nijednu sve­čanost kao što na prvu sv. Misu svog rođenog sina. U tome se baš i poka­zuje ona stara ljubav i poštovanje našeg naroda prema Crkvi i svećenstvu.

Prije samog polaska u crkvu mia domisnika je nagovorio njegov stariji brat. l onda, kad mu je mladi sve · e­nik odgovorio i od svoje majke zapi­tao oprost i blagoslov. u očima pri­su tnik a zaiskriše se suze.

Kroz vrijeme sv. Mi·e upravio je mladomisniku nekoliko lijepih i sažetih

poglavica obitelj i, pazite da bude sve u redu i da se za sve brinete, i kako

. ste pošteni riječima i djel ima, kako ste str pljivi i t. d. Kako se ponosom sinovi hvale svojim mrtvim roditeljima i kako se ugodno sjećaju i slije·de rado primjere dobrote, čestit J.; ti, sa­kr'te velič ine, svijetu nepoznatih žr­tava. Kako li je ugodno sjeć anje da smo vidjeli uz dobre primi ~· c i sa­vjete, svoje rodite lje da se dJevno mole klečeć i, da posjećuju dnevno euharist. Isu a, da sa cijelom obitelj u ~ lu~a J u sv. Misu, mole krunicLt i po­hađaju mrtJe.

Bez w1kretna primjera, mogu ka zati, da sam bio ed;c1fir 11 n od mnogih od Vas gle daj ući kako dobrim ~rim je­rom predn j ačite pred sve jom djecom, a meja sveće lička duša je Boga bla­goslovila da ima još tako pravih vjer­nika i dobr:h otaca punib žive vjeie.

(Svrš l će se)

Kato ici, ~Irite "KATOLIK!"

Stran& 4 KATOLIK Broj 32. --------------------------------------------------------------------misli: majci i narodu salski župnik vlč. don Ante M. Strgačić.

Na objedu je bilo skoro 150 uzva­nika. Okružen c;a osam sveć~nika i sa desetak bogoslova, mladomisnik se predao neprisiljenom veselju. Razumije se, da su sve do večernje redale nadzdravice njegovih prijatelja i zna· naca, ali sve je iznenadio don Marko Cvitanović, koji je u narodnom dese­tercu pr oslovio n ovog Božjeg sveće­

nika, rod1telje i Mali lž. Prošao je i taj dan. Završio se se

s pjesmom, s narodnim kolom i sa željotr, da se svake godine pomno· ženju takve ~vtča n o 5 ti.

PAO, 16. kolovoza

Blegdan Velike Gospe bio je i ove godine lijepo proslavljen od naroda, koji na veliko štuje kip Majke Božje Staroga grada. Svetište je udaljeno od grada dva dobra kilometra. Posebni od· bor u kojem se najviše isticao u radu Petar Riicher, napravio je velebne ste penice od cementa do vrh brežuljka

•

Dl~lie cipele vi­soke crne ili smedje broj 18- 27.

Din 55·-

DU!VOji!(ke lipele od crnog ili smedjeg boksa ili laka, prak­tične i od dobrog materijala, u kojima noga dobro sjedi broj 28- 35.

Din 85·-

gdje se nalazi svetište, a sa strane će se posaditi stabala. Povećan je trg pred crkvom i okolo su postavljene sjedalice.

Napokon skoro će. biti dovršena ova lijepa i velika ra lnja, koju su o­davno neki željeli ali nijesu se usudili radi financijalnih poteškoća. Slogom eto sve se može!

Bilo je vi~e svećenika iz okolice i mnogo naroda iz bl iza i izdaleka. U svetištu svećanu Misu ispjevao vlč.

Palčić uz prigodnu propovijed. Uvečer procesionalno, pre.nesen je kip Bl. Gospe od Svetišta u grad u z born u crkvu, uz sudjelovanje tisuće i tisuće

pobožnog naroda, dok je duž _mora, pratilo procesiju 48 čamaca nakičenih zastavama.

Procesija u'1 išla je u gred uz slav­ljenje zvona svib crkava, pucanje mu­žara i sviranje glazbe. U zbornoj crkvi iza sv e{ anog "Tebe Boga" služba bi la je dovršen a blago. lovom sa Presvetim.

• Odlučno pak moramo prigovoriti bezvjerskom i protisocijalnoni činu mo­nopolske uoravt>, koja je baš na ovaj

ut<u~ne poluripele za dlake, vrlo udo­bne i praktične, od crnog ili smedjeg boksa.

PUSTITE IM VES~"LJE ... Vašoj cl jeci. Zdravo dijete je živahno, Igra se 1 skače

Naravna da dere o uću l brzo ju pokvari, osobito ako je slaba. Tr8jne, udobne l j t fti ne cipele za Vašeg sinčića l kĆt:rku su

Din 165·-

veliki blagdan, dozvolila je sakupljanje· soli i prisilila radnike na rad na sola­nama, što je jako sablaznila narod f strance. Pažanin

UTORSKA POBOŽNOST SV. AN­TUNA PADOVANSKOGA u crkvi sv •. Fra ne počinje svakog utorka u osam sati navečer.

proizvađa

jedino

S BENI!{

Visoke lipele za djevojčice i djećake,

sa trajnim potplati­ma, od crne ili smedje kože broj 26-30.

Din 85·-broj 31-35.

Din 105·-

~portske lipele za djecu, od smedjeg boksa, sa ukrašenim jezikom br. 25-27.

Din 85·-broj 28 - 30.

Din 95·-broj 31-35.

Din 125·-

•

BOGATI IZBOR CIPELA ZA DAME I GOSPODU! PRODAVAONE : ibenik, Kra lja Tomislava 18, Split Marulićeva 4 l u svim većim mjestima u državi.

( \