sỰ tÍch ĐỨc phẬt a di ĐÀ
DESCRIPTION
SỰ TÍCH ĐỨC PHẬT A DI ĐÀTRANSCRIPT
1
2
Đức Phêt A Di Đà , åm d÷ch từ chữ Amita , viït tít của
chữ Phän (Sanskrit) là Amitabha (Vý lượng Quang) ,
và Amitayus (Vý lượng Thü) . Phêt A Di Đà hiòn đang là
giáo chủ cûi Phêt ở Tåy phương cực läc . Trước khi
thành Phêt , Ngài đã cù 48 nguyòn rộng lớn , trong đù
điîu thứ 19 nguyòn rìng : “ Khi týi thành Phêt, mười
phương chúng sinh phát Bþ Đî tåm tu các cýng đức ,
nguyòn sinh đïn cûi nước týi khi låm chung , nïu týi
chîng cùng đäi chúng hiòn thån trước ngươi đù , thó týi
khýng ở ngýi Chônh giác” . Hiòn täi , cûi của Ngài cù
vý sÿ Bþ Tát chia ra làm ba phèm : Thượng , Trung , Hä ,
mỗi phèm läi chia ra ba bêc nữa , v÷ chi cù chôn bêc .
3
Sự tôch đức Phêt A Di Đà
Trong Kinh Bi Hoa nùi rìng : “ Vý lượng kiïp vî trước ,
cù đäi kiïp güi là “ Thiòn Tró ”, khi çy täi Tân Đî Lam thï
giới , cù vua Chuyðn Luån Thánh Vương tín Vý tránh
Niòm thÿng lãnh câ bÿn phương thiín hä rçt nhån từ
đức độ . Vua cù nhiîu con , và cù một Đäi thæn trýng
coi viòc tr÷ dån tín Bâo Hâi . V÷ Bâo Hâi cù một người
con có 32 tướng tÿt đìp lä thường tín Bâo Täng , khi
Bâo Täng lớn lín thçy đời vý thường nín xuçt gia tu
đäo, chîng bao låu thành Phêt hiòu Bâo Täng Như Lai
cù đủ thæn thýng biïn hùa , đäo pháp nhiòm mæu , và
hùa độ chúng sanh vý sÿ .
Một hým , vua Vý tránh Niòm nghe đức Phêt Bâo Täng
cùng đäi chúng Tëng đïn vườn Diím Phù gæn chån
thành , thó nghö : “ Ta muÿn đïn chỗ Phêt Bâo Täng xem
giâng giáo lý gó mà nhiîu người ca ngợi , theo như
thï ”. Nghö rþi Vua truuyîn lònh cùng các Vương tử ,
Đäi thæn đïn chỗ Phêt , Vua thçy Phêt Bâo Täng ngþi
khoanh chân nghiêm trang có hào quang phát ra ,
đang thuyït nùi giữa đäi chúng đýng đâo . Vua và müi
người lặng lë ngþi xuÿng một bín nghe pháp . Vua
thçy müi người từ người xuçt gia cho đïn già câ trai
gái đîu im lặng chëm chú nghe . Vua nghe Phêt Bâo
Täng nùi một lúc thó løng mở rộng , liîn qùy xuÿng thưa :
“ Nay týi muÿn bÿ thô cúng dàng Ngài và đäi chúng
Tëng thức ën và các thứ cæn thiït trong ba tháng , xin
Ngài từ bi nhên cho ”.
4
Vua thçy đức Phêt im lặng nhên lời , liîn vái lñ rþi trở
vî cung truyîn lònh sím sửa các thứ đð cúng dường .
Vua läi bâo các Vương tử nín bít chước mà cũng mở
løng bÿ thô , các Vương tử đîu vång làm câ .
Một hým đäi thæn Bâo Hâi mơ thçy Vua bÿ thô lớn chõ
cæu phúc chứ khýng cæu qủa Bþ Đî , nín đïn thưa với
Vua rìng : “ Bÿ thô lớn mà chõ cæu phước khýng bìng
cæu qủa Bþ Đî vó cæu phước chõ được hưởng phước tái
sinh cûi Trời hoặc cûi Người , hït phước rþi läi b÷ đüa ”.
Vua nghe hiðu thó tåm tự nhiín mở rộng mà đáp rìng :
“ Trém chîng cæu phúc mà Khanh nùi đåu , Trém làm
sự bÿ thô hæu nghe pháp mæu nhiòm , tu hänh Bþ Tát
cứu vớt chúng sinh , do nhån duyín çy mà phát tåm Bþ
Đî vý thượng ”.
Đäi thæn Bâo Hâi thưa : “ Bþ Đî là đäo rộng lớn cao
såu , là bÿ thô , tró giới së được yín ổn thanh t÷nh , là
hänh nhén nhục së được vý ngã , là hänh tinh tçn së
được bçt thoái , là hänh thiîn đ÷nh së được víng lặng ,
là hänh bát nhã rộng lớn së được trô huò sáng suÿt ”.
Vua đáp : “ Mỗi người sÿng låu nhiîu nhçt cũng chõ
tám vän tuổi mà thýi . Cøn như đức Bâo Täng Như Lai
ra đời giáo hùa cho chúng sinh , cù người được đ÷nh ,
cù người được bêc Bþ Tát , cù người được thụ ký thành
Phêt . Nhưng dù Ngài là phúc điîn của chúng sinh ,
song người khýng cù cën lành , Ngài cũng khýng thð
làm cho hü dứt được khổ não . Nay Trém phát tåm Bþ
Đî , tu hänh Bþ Tát , chuyín làm Phêt sự mà giáo hùa
chúng sinh .
5
Trém muÿn cæu khi thành đäo Bþ Tát täi thï giới trang
nghiím thanh t÷nh , chúng sinh khýng cù một tô khổ
não . Nïu được như vêy , Trém së chứng đäo Vý
Thượng ”.
Vua nùi xong liîn cùng đäi thæn Bâo Hâi đïn chỗ Phêt
Bâo Täng , lúc çy đức Phêt đang nhêp Đäi đ÷nh , phùng
hào quang , hiòn mười phương các cûi Phêt cho đäi
chúng thçy .
Đäi thæn Bâo Hâi thçy thï liîn nùi với Vua : “ Đäi Vương
đã thçy các thï giới , vêy Đäi Vương phát Bþ Đî tâm ,
muÿn cæu thï giới nào ? ”
Vua liîn chíp tay thưa với Phêt Bâo Täng : “ Thưa đức
Thï Týn , chîng biït các v÷ Bþ Tát tu hänh gó mà người
được cûi tÿt , người được cûi xçu ? Xin ngài chõ däy
cho týi biït đð tu hüc ”.
Đức Phêt bâo Vua : “ Vó các Bþ Tát cù sức thò nguyòn
muÿn ở cûi tÿt hay cûi xçu , nín được toäi nguyòn , së
thành đäo ở cûi çy ”.
Vua Vý tránh Niòm nghe Phêt nùi vêy , câm tä lñ Phêt ,
rþi trở vî cung suy nghö .
Suy nghö xong , Vua bèn trở läi lñ Phêt mà thưa rìng :
“Thưa đức Thï Týn , vó týi muÿn chứng đäo Bþ Đî , nín
cúng dàng Ngài và đäi chúng Tëng trong ba tháng đð
cæu được cûi trang nghiím ” .
6
Thưa đức Thï Týn , týi nguyòn được cûi nước như thï ,
từ nay vî sau , đời đời kiïp kiïp tu hänh Bþ Tát , làm
müi sự tÿt lành , täo thành cûi t÷nh độ mà thành Chônh
Đîng Chônh Giác .
Týi nguyòn khi týi thành Phêt , được thån Kim cương
bçt hoäi , mònh sÿng vý lượng , phùng hào quang soi
khíp mười phương cûi Phêt đîu thçy và khen ngợi týi .
Týi nguyòn được cûi nước thanh t÷nh trang nghiím ,
toàn bìng vàng røng , xôch chåu , mã não . Đþ dùng
cũng vêy toàn bìng vàng røng , nhiîu khýng thð đïm
tônh hït được . Cânh vêt xinh đìp , khýng cù một tô
nhiñm trược ý uï , hìng cù hoa tÿt hương thơm .
Týi nguyòn chúng sinh mười phương muÿn sinh vî cûi
nước çy , nïu được nhçt tåm khi niòm danh hiòu týi từ
một đïn mười liîn được sinh ra từ trong hoa sen , đîu
cùng một loäi giÿng nhau , khýng cù tín đàn bà .
Týi nguyòn người dån trong cûi nước çy cùng cù màu
da vàng ùng ánh đìp đë , khýng cù người xçu , khýng
cù tín bçt thiòn , khýng cù ba dường ác Ngä qủy , Súc
sinh , Đ÷a ngục .
Týi nguyòn chúng sinh trong cûi nước çy cù đủ sáu
phép thæn thýng , cën thån tÿt đìp , chõ trong khoâng
một bữa ën däo chơi mười phương đð cúng dàng chư
Phêt .
7
Týi nguyòn người dån trong cûi nước çy đîu được müi
sự tự dụng tự nhiín , muÿn ën thứ gó đîu cù ngay các
thứ ngon vêt lä , muÿn mặc thứ gó liîn cù thứ đù , được
hưởng müi sự vui vê .
Týi nguyín khi thành Phêt rþi , chúng sinh trong mười
phương thï giới tu thiòn cën nghe danh týi niòm hiòu
týi đïn nhçt tåm bçt loän , muÿn sinh vî cûi nước çy
đîu được toäi nguyòn , khi låm chung được týi cùng
Thánh chúng đïn đùn vî .
Týi nguyòn khi týi thành Phêt , các người tu Bþ Tát
nguyòn đïn cûi nước týi đîu được ngýi Bổ Xứ , cù Nhçt
Thiït Trô , đủ 32 tướng tÿt , được biòn tài , thçy mười
phương cûi Phêt .
Thưa đức Thï Týn , týi nguyòn được cûi nước như thï ,
týi nguyòn được như thï , chúng sinh như thï , Bþ Tát
như thï , thó týi mới ch÷u thành Phêt .
Đức Phêt Bâo Täng nghe vua Vý tránh Niòm nguyòn
những lời çy rþi khen rìng :
“ Hay thay , Hay thay , Đäi Vương phát nguyòn rộng lớn
muÿn cûi thanh t÷nh như vêy .
8
Đäi Vương hãy nhón vî phương Tåy cách đåy trëm
nghón muýn ức cûi Phêt ( Một cûi Phêt là một giâi Ngån
hà ) cù một thï giới tín là Týn Thiòn Vý Cçu , giáo chủ
cûi çy hiòu Týn Âm Vương Như Lai , hiòn nay đương
giáo hùa các bêc Bþ Tát . Cûi çy rçt xứng hợp với sự
thò nguyòn của Đäi Vương , nín nay Ta đổi hiòu Đäi
Vương là Vý Lượng Thanh T÷nh .
Sau một trung kiïp nữa ( 1 trung kiïp = 20 kiïp = 16
triòu nëm X 20 = 320 triòu nëm ) , đức Phêt Týn Âm
Vương së nhêp Niït Bàn , chônh pháp được truyîn thím
10 kiïp . Khi diòt rþi , trâi qua 60 trung kiïp ( 4 trung
kiïp = 1 đäi kiïp ) thó cûi Týn Thiòn đổi tín thành cûi Di
Lâu Quang Minh cù đức Phêt hiòu Bçt Khâ Tư Nghó Đức
Vương ra đời giáo hùa cûi çy . Sau khi Phêt çy nhêp
diòt , thó cûi çy đổi thành An Läc .
Đïn thời này , Vý Lượng Thanh T÷nh , tức là Đäi Vương
đïn đù chứng qủa thành Phêt hiòu A Di Đà , tiïp dén
vý lượng chúng sanh trong các thï giới đïn đù , rþi
giáo hùa cho thành Phêt đäo câ .
Vua Vý tránh Niòm nghe Bâo Täng Như Lai thụ ký rþi ,
liîn thưa : “ Bäch đức Thï Týn , Nïu sự thò nguyòn của
týi được như lời thü ký của Ngài thó týi xin kônh lñ nhờ
Ngài dùng phép thæn thýng làm cho chư Phêt mười
phương cũng thü ký cho týi như Ngài ”. Nùi rþi cúi đæu
thi lñ , đang lúc çy mười phương thï giới đîu vang
động .
9
Đức Phêt bâo : “ Chư Phêt mười phương đã thü ký cho
Đäi Vương rþi ”, Vua rçt đỗi vui mừng , liîn cúi đæu lñ
Phêt .
Khi çy Đäi Thæn Bâo Hâi cũng lñ Phêt phát nguyòn tu
hänh Bþ Tát ba đäi A tëng kỳ kiïp khýng ngưng nghõ
đð đät đäo qủa Bþ Đî täi cûi uï trược hæu giáo hùa
cứu vớt chúng sinh ra khúi khổ não „. sau này là Đức
Phêt Thôch Ca ( Shakyamuni Buddha )
Từ đù vî sau , vua Vý tránh Niòm mäng chung , chuyðn
qua vý lượng các đời khác , kiïp nào cũng giữ bân
nguyòn cứu giúp chúng sinh tu hänh Bþ Tát .
Tới một kiïp vî sau , cù đức Đäi Thýng Trô Thíng Như
Lai lúc cøn ở ngýi Quÿc Vương täi một cûi nước kia ,
Vua cù 16 người con , rþi bú ngai vàng xuçt gia tu đäo
thành Phêt . Sau mười sáu Vương tử đîu theo xuçt gia
làm Sa mýn , Sa di hüc đäo , các v÷ Vương tử đîu tinh
tçn tu hành , nín đîu đät qủa hoặc sơ hoặc trung Bþ
Tát . V÷ Sa di thứ chôn bçy giờ vî sau là Phêt A Di Đà , v÷
Sa Di thứ mười sáu , bçy giờ vî sau là Phêt Thôch Ca .
Vî sau vý lượng kiïp , cù Thái tử tín Bçt tư nghó Thíng
cýng đức , nëm 16 tuổi , Thái tử nghe Kinh “ Bân pháp
Đà la ni ” nơi đức Phêt Bâo Cýng Đức Tinh Tú Kiïp
Vương . Nghe xong , Thái tử tinh tçn tu hành trong bây
mươi nghón nëm khýng ngưng nghõ . Nhờ sức dũng
mãnh çy , Thái tử được gặp vý sÿ chư Phêt , bao nhiíu
sự truyîn däy của chư Phêt , Thái tử đîu thụ tró tu têp
10
câ . Thái tử cũng giáo hùa cho vý lượng chúng sinh
trong khi tu Bþ Tát đäo . Thái tử đåy là tiîn thån của
Phêt A Di Đà båy giờ .
Rþi tới một kiïp vî sau , vào lúc cù Phêt Tự Täi Vương
ra đời giáo hùa chúng sanh , cù một v÷ Vua được nghe
đức Phêt thuyït pháp , løng rçt vui thôch , liîn phát tåm
Bþ Đî rời bú ngýi Vua , xuçt gia làm Sa Mýn hiòu là
Pháp Täng . Đânh lñ đức Thï Tự Täi Vương , Sa môn
Pháp Täng ca ngợi cýng đức của Phêt và cæu Phêt
truyîn cýng hänh tu têp cùng giáo hùa chúng sinh .
Sau khi quán sát , biït Sa mýn Pháp Täng đã từng tu vý
sÿ kiïp , cù chô nguyòn såu dæy , đức Phêt Thï Tự Täi
Vương giâng nùi vî vý lượng thï giới , và hiòn cho thçy
từ cûi nghiím trang cho tới cûi uï täp đủ câ .
Khi thçy các thï giới xong , Sa mýn Pháp Täng suy
gém , chün lçy cûi trang nghiím thanh t÷nh , rþi lñ Phêt
mà cæu chứng cho phát 48 lời nguyòn thù thíng vý
thượng . Lúc Bþ Tát Pháp Täng thò 48 đäi nguyòn xong ,
khíp cûi đçt nước đîu rúng động rung chuyðn , hoa
báu râi rơi xuÿng như mưa , tiïng nhäc vang lừng trong
hư khýng . ( Xin xem 48 đäi nguyòn của đức Phêt A Di
Đà )
Trâi qua bao nhiíu kiïp , Bþ Tát tu hành làm Phêt sự ,
thực hiòn hoàn toàn các điîu thò nguyòn , cýng viín
qủa mãn , thành Chônh Giác . Từ khi thành Phêt đïn
nay đã mười đäi kiïp rþi ( mỗi đäi kiïp khoâng 1 tỷ 300
triòu nëm )
11
Ngài ở cûi Cực Läc đang giâng däy cho các v÷ Bþ Tát
Bçt thoái chuyðn , và thường đïn mười phương đùn
chúng sinh muÿn sinh vî cûi çy đð tiïp tục tu hành .
Vêy những ai muÿn được sinh vî Tåy phương cực läc ,
hãy kiín tró ngày đím niòm “ Nam mý Tåy phương cực
läc thï giới đäi từ đäi bi tiïp dén Đäo Sư A Di Đà Phêt ”,
hoặc Amitabha Buddha ( A Mi Ta Bà Ha Bút Đa ) ,
“ Nam mý A Di Đà Phêt ”.
Miòng niòm , tåm muÿn thçy Phêt A Di Đà , nguyòn sinh
vî Tåy phương cực läc . Ngày đím siíng nëng tu hành ,
khýng lười múi .
Khi niòm như thï së säch ba nghiòp , vó khi niòm thån
khýng làm hänh tà , dứt thån nghiòp . Khi miòng niòm
Phêt chîng nùi lời tà , dứt khèu nghiòp . Khi niòm Phêt ,
ý nghö cÿ gíng trong säch , khýng nghö tà väy , dứt ý
nghiòp .
Người niòm Phêt A Di Đà lçy niòm làm nçc thang , lçy
tinh tçn làm cåy thang , nguyòn sinh vî cûi Phêt . Siíng
nëng khýng ngưng nghõ , tåm tônh thuæn thục duyín
lành . Niòm cho tới nhçt tåm bçt loän , khi nhím mít
qua đời , đã cù chỗ quy hướng là cûi Tåy phương Cực
Läc của Phêt A Di Đà . Sinh vî đù rþi tiïp tục tu hành ,
khýng mçt hột giÿng lành , chờ ngày tu hành thành
Phêt
12