+ +

+CMYK+

«Я – світло для світу; хто піде за Мною, той не ходитиме в темряві, але матиме світло життя». (Ісус Христос, Іоанна 8:12)

тло для світу; хто піде за Мною, той не ходитиме в темряві, але матиме світло життя». (Ісус Христос, Іоанна 8:12)

№ 4№ 4Травень Травень

20102010

ЧИСТОТА ТА ПОРЯДОК

2 стр.— — —

ЧИСТОТА ПИТАНИЯ 3 стр.

— — —ЧИСТОТА РЕЧИ

4 стр.— — —

ЧИ ВПОРЯДКУ СОВІСТЬ?

5 стр.— — —

МОРАЛЬНА ЧИСТОТА

6 стр. — — —

ЧИСТОТА УЧЕНИЯ 7 стр.

На нашій Землі багато краси-вих місць. Та одне особливе. В куточку України, але в центрі Європи, на перехресті торгових шляхів, у мальовничих Карпа-тах є чудове місце, рідне нам усім. Могутні Карпати немов би самі говорять: «ми захисти-мо цей край». І захищають – від вітрів, ураганів, від холоду і від усього, що може зруйнувати цю землю. Сама назва цього місця говорить про це – ЗА КАРПА-ТАМИ – ЗАКАРПАТТЯ!!! ЗА-

ховане, ЗАбезпечене, ЗАчаро-ване, ЗАкохане нашим карпат-ським краєм – НАШЕ ЗАКАР-ПАТТЯ! І виникає питання: За що це все? Можливо, за те, що живуть тут добрі, трудолюбиві, чесні, доброзичливі, богобійні люди?

Коли проїжджаєш дорогами Закарпаття насолоджуєшся чу-довими краєвидами, заможни-

ЧИ ТИ ЛЮБИШ СВІЙ ЧИ ТИ ЛЮБИШ СВІЙ КРАЙ?КРАЙ?

ми селами, обробленими по-газдівськи ділянками, краси-во оздобленими будинками. А чого варте прозоре чисте гірське повітря? Дихаєш на повні груди набираєшся сили. Дивлячись в далеку-далечінь бачиш прозо-рий чистий синій горизонт, де в одній точці сходиться Земля і Небо.

Вода, питна вода Закарпат-тя, це ж таке благословення! Річки, ставки, озера, мінераль-ні джерела – це незбагненний

скарб відданий Творцем у руки Закарпатців.

Та якби можна було на цій ноті і завершити ці роздуми, але нажаль – це не так. Бо кро-куючи дорогами Закарпаття починаєш бачити те, що насто-рожує кожну розумну людину, яка думає про своє здоров’я, та своїх дітей турбує побачене. А саме: все більше й більше біля

доріг, річок можна побачити сміттєзвалища. У голову не вкладається, як таке може бути. Як може трапитися, що люди, які люблять себе, своїх діток, люблять чистоту, порядок, дбають про свої господарства роблять такий безлад? Не-вже я вирішив проблему тоді,

коли зібравши сміття у себе вдома, відніс чи вивіз його та й викинув у річку, або в кущі біля дороги?

Якщо детально роз-глянути цей вчинок, то я зробив наступне: зібравши сміття чи відходи у себе в госпо-дарстві, я кинув його собі, у свою крини-цю, або ще гірше – на стіл. Бо в природі все взаємопов’язано!

Тому сьогодні, якщо на це питання дивитися з точки зору моралі, то дії

наші виглядають аморально. А якщо на це питання дивити-ся з точки зору християнства, воно виглядає як гріховний вчинок. Чому? Тому що наш Господь – люблячий Бог, який дбає про все живе на планеті Земля. Про людей, звірів, риб, птахів, а також про природу що нас оточує. Якщо я ненави-джу людину, або пригнічую її,

що прірівнюється до вбивства – кожен буде відповідати перед Богом за такі вчинки. А якщо людина забруднює природу, нераціонально використовує природні ресурси, Господь та-кож знає про це. Ось що пише Біблія стосовно цього у Книзі Об’явлення (11:18): «... та гнів Твій прийшов і час судити, і знищити тих, хто нищить Землю».

Пам’ятаймо про це!Чопик В. Ю.

+CMYK+ +

+

СВІТЛО твого ЖиттяСВІТЛО твого Життя2

Чи знаєте ви яку роль відво-дить Біблія таким факторам на-шого життя як чистота та поря-док? Без перебільшення можна сказати – першочергову!

Фахівці з охорони здоров’я називають древнього Мойсея батьком профілактики захво-рювань. Старозавітні закони містять рекомендації з осо-бистої гігієни, наставляють як найдоцільніше використовува-ти повітря й воду, як правильно утримувати житло, яку вжива-ти їжу. Помітна як особиста, так і колективна відповідальність за здоров’я людей, а також до-вкілля.

Деяких дослідників Свя-того Писання вражає те, що в Біблії згадуються речі, нібито, само собою зрозумілі, і, мов-ляв, для чого це треба було писати. Однак, проаналізуємо наступні тести. Книга Второза-коння, розділ 23: «Місце на по-требу матимеш поза табором, щоб виходити тобі туди назовні. Буде в тебе і лопатка між твоїм знаряддям, і коли йтимеш на сторону, то викопаєш нею ямку

та присиплеш свій послід, бо Господь, Бог твій, іде посеред твого табору, тому мусить твій табір бути святий, щоб Господь не бачив нічого негожого в тебе та не відвернувся від тебе».

Можливо для деяких країн та націй ці слова і зрозумілі, але, на жаль, не для усіх. Достатньо скористатися придорожніми ту-алетами, щоб у цьому впевни-тися, а тому нам уже давно пора дістати з полиці Святе Письмо, стерти з цієї мудрої книги по-рох та прислухатися до її свя-тих порад.

У Біблії дається опис ліку-вання та профілактика зараз-них хвороб. Розповідається про те, як поводитися з нечистими предметами, зберігати продук-ти харчування й запас питної води, проводити дезінфекцію, куди подіти сміття, і навіть як уникнути товкотнечі та без-ладдя. Багато хто мріють, щоб прийшов сучасний Мойсей який би допоміг розв’язати страшні проблеми забруднення плане-ти. Однак, не слід забувати, що Творець наділив і нас розумом,

ЧИСТОТА ТА ПОРЯДОКЧИСТОТА ТА ПОРЯДОКа також здатністю створюва-ти різні машини та механізми. Тільки б ми навчилися розум-но користуватися цим дарун-ком, були би гарними управи-телями на нашій планеті, а не грабіжниками її найбагатших ресурсів.

Порядок і чистота – закон неба. Для того щоб жити в гар-монії з Богом нам необхідно бути охайними. Бог не любить безладдя. Порядок – перший закон неба. Господь бажає щоб у людей був такий самий по-рядок, який панує в небесних оселях. Істина немає нічого спільного з брудом, безладдям, грубістю та неохайністю. При-ймаючи її людина стає мудрою, шляхетною. Кому подобається брудне помешкання? Ми збе-режемо своє здоров’я, уникне-мо багатьох захворювань, якщо навчимося правильно викорис-товувати Божественні дари, со-нячне світло, повітря і воду.

Чистота нашого довкілля буде також ознакою того, що ми обрали вірний шлях і до духо-вного очищення!

– Як ви думаєте, чистота й порядок впливають на наше життя?

– Впливають, та ще й як. Дивіться, якщо це чисте місто, то людині приємно дивитися, коли йдеш вулицею. І якщо на-вколо порядок, то папірця не викинеш. Все залежить від са-мої людини, наскільки вона лю-бить чистоту і підтримує її. А якщо деяким жителям нашого міста байдуже, то звичайно, в місті буде повно недокурків і різного сміття. Йдучи по місту бачив як молоді люди мого віку, кидають окурки на вулиці без усякого сорому. Звичайно, це не люди старшого віку, бо вони більш виховані і дивляться за чистотою.

Ярослав.

– А ви свою донечку як вчи-те?

– Стараємось вчити її до по-рядку.

– Скажи, ти любиш чистоту?– Так, допомагаю мити посу-

ду, прибирати іграшки.Алінка, 4 роки.

– Скажіть, будь ласка, що означає людина чистої душі?

– Чистота душі… в одному слові не скажеш. Вона виража-ється в поступках і в одязі, в чи-стоті тіла, у відношенні до лю-дей, до природи, до тварин. Це любов до ближніх. Не ображати, любити їх, допомагати їм.

Іван.

– Вам подобається чистота, порядок?

– Обов’язково! І не лише у дворі, на вулиці, а й у лісі.

– Від кого це залежить? – Все від нас. Батьки так учи-

ли і я дітей так навчив. І це має бути в душі, тому що повага до природи є повагою і до себе.

Томаш.

+ +

+CMYK+

СВІТЛО твого ЖиттяСВІТЛО твого Життя 3

живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все» (Быт. 9:2-3).

Но при этом Бог разделил животных на две категории: чистые животные и нечистые. Когда Бог сказал Ною войти в ковчег, то Он повелел взять с собой животных. Он сказал: «Из всякого скота чистого возь-ми по семи, мужеского пола и женского, ...а из скота нечисто-го по два...». Бытие 7:2

Сколько видов животных должно быть в ковчеге? Два. Чистые и нечистые. Почему Бог сказал «возьми по 7 пар чистых и 2 пары нечистых»? Чистые, это те, которых можно было принести в жертву, и ко-торых можно было есть. Нечи-стые те, которых предназначе-ние быть «санитарами» - Бог не разрешает употреблять их как пищу.

Многие современные хрис-тиане почему-то думают, что принцип разделения живот-ных на чистые и нечистые был дан Богом только для евреев. Однако, это далеко не так. Евреи произошли от па-триарха Авраама лишь 10 по-колений спустя, после того, как Ною было дано указание отно-сительно чистых и нечистых животных.

Чистые животные – их можно употреблять в пищу.

Нечистые животные – их нельзя употреблять в пищу.

В Библии описан принцип, как можно отличить животных, которых можно есть, от тех, ко-торых есть не должно. «Всякий скот, у которого раздвоены ко-пыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте» (Лев. 11:3).

Но, кто-то скажет: когда мы ели мясо, то никогда не смотре-ли на копыта и на то, жуют ли

Здоровье – самое ценное, что мы имеем в жизни. И когда оно ещё есть, мы им не дорожим. Но, когда здоровье исчезает, мы начинаем понимать важ-ность этого Божьего дара. Су-ществует выражение: «Здоровье – это ещё не всё. Но без него и всё – ничто».

Возможно, кто-то начинает недоумевать, какое отношение к религии имеет желудок? Разве то, как человек заботится о своем организме, не является его личным делом? Бог беспо-коится о физическом здоровье и благополучии людей.

Иоанн, ученик Иисуса Хри-ста, обращал серьёзное вни-мание на здоровье своего дру-га, и писал: «Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравство-вал…» (3Иоан. 1:2).

Сам Иисус Христос гово-рил: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоан. 10:10).

Странно! Но статистика по-казывает, что мужчины знают о потребностях своего авто-мобиля больше, чем о нуждах своей семьи! Человек, который приобретает автомобиль, сразу знакомится с инструкцией, что-бы знать, какое использовать топливо и масло, когда прохо-дить технический осмотр, что-бы транспорт служил как мож-но дольше.

Когда Бог сотворил первых людей, Он как Творец, хорошо знал, сколько человек должен работать, когда отдыхать, чем должен питаться, чтобы его организм хорошо функциони-ровал.

Библия открывает нам прин ципы здоровой жизни, следуя которым мы будем чувствовать себя хорошо. В Эдемском саду Бог научил мо-лодую супружескую пару, ка-кие продукты будут полезны для их организма. «Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей зем-ле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам сие будет в пищу» (Бытие, 1: 29).

С тех пор никто не смог дать лучшей рекомендации. Орехи, фрукты, злаки и овощи, и сегод-ня признаются диетологами как лучшие продукты питания.

После потопа, когда рас-тительность на земле была уничтожена, Бог увеличил рацион питания и человеку было позволено есть мясо жи-вотных. «Все движущееся, что

ЧИСТОТА ПИТАНИЯони жвачку или нет. Для таких Бог говорит более конкретно: «Вот скот, который вам можно есть: волы (крупный рогатый скот), овцы, козы, олень и сер-на, и буйвол, и лань, и зубр, и орикс (антилопа), и камелопард (жирафа) (Втор. 14:4–6).

Библия говорит, что у этих животных раздвоены копыта, и они жуют жвачку. Их можно есть. А также «Всякую пти-цу чистую ешьте» (Втор.14:11).

Это: куры, гуси, утки, индюки, голуби. Также чистой считает-ся рыба, которая имеет чешую.

Бог не запрещает употре-блять в пищу мясо чистых животных. Другие же назва-ны, в смысле пищи, «мерзо-стью». Бог говорит: «Не ешь никакой мерзости» (Втор. 14:3).

«Только сих не ешьте из жу-ющих жвачку и имеющих раз-двоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика (кролика), потому что, хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: не-чисты они для вас; и свиньи, по-тому что копыта у нее раздвое-ны, но не жует жвачки: нечиста она для вас; не ешьте мяса их» (Втор.14:7–9).

Почему Бог запретил упот-реблять в пищу мясо не-чистых животных? Каждое из них имеет свои биологические особенности. И Бог предвидел, что их мясо не пригодно для пи-тания человеческого организма. В свинине содержатся микро-скопические черви, именуемые трихиной; их попадание в орга-низм приводит к болезни, из-вестной как трихинеллез.

«Трихинеллы отличаются большой устойчивостью к раз-личным методам их обеззара-живания. Не убивает их копче-ние и засолка. Остаются они

живыми даже в жаренном и варёном мясе. Известны слу-чаи заражения людей при употреблении сала (с прожил-ками мяса), ветчины, варёной колбасы, сосисок, пельменей, шашлыков.

В кишечнике человека или животных личинки трихинелл превращаются в половозрелых самцов и самок, а те в свою очередь производят личинки, которые мигрируют через лим-фатическую систему в кровь и попадают в мышцы. Взрослые трихинеллы в кишечнике жи-вут 45-60 дней, а в мышцах – в течение многих лет».

Источник: http://medinfa.ruЕдинственный метод пре-

дотвратить возникновение это-го заболевания – это полный отказ от подобных продуктов. Если доводы разума не способ-ны убедить нас в том, что не-чистые животные по-прежнему нечис ты, то есть откровение Слова Божьего. Пророк Исайя пишет: «Те, которые…один за другим, едят свиное мясо и мерзость и мышей, – все погибнут, говорит Господь» (Ис. 66:16-17).

Разве Иисус не говорил, что оскверняет человека не то, что входит в его уста, а то, что ис-ходит из них? Иисус говорил о Фарисеях. Когда они дотра-гивались плечом до язычника, то должны были омывать руки. Иисус сказал, что человека оскверняет не то, что входит в него. Вы не будете осквер-нены, дотрагиваясь до греш-ника, ваша гордость и жад-ность вашего сердца – вот что оскверняет вас.

Божий рацион: фрукты, оре-хи, зерновые и овощи. Поддел-ка сатаны - это диета с жирной нечистой пищей и дурманящи-ми напитками. Учёные говорят, что 90–97% всех сердечных за-болеваний, можно предотвра-тить благодаря вегетарианской диете.

Библия говорит: «Итак, еди-те ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте во сла-ву Божью» (1 Коринфянам 10:31).

Надлежащая забота о нашем теле есть не просто религиоз-ное предписание, но и мораль-ный долг. Вместо того чтобы чувствовать себя обделенны-ми, нам следует радоваться от сознания того, что Бог любит нас настолько, что открыл нам секреты долголетия и счастья.

+CMYK+ +

+

СВІТЛО твого життяСВІТЛО твого життя4

Когда мы произносим или слышим слово: чистый, чистота – появляется ассоциация с чи-стотой бытовой: чистая комна-та, чистый двор, чистая одежда – нет грязи, пыли, все на своих местах. Это эстетически прият-но, и для здоровья полезно. Ведь не секрет, что всевозможные, невидимые глазу клещи, гриб-ки, вирусы, микробы очень любят жить в неубранных ком-натах, захламленных углах, не-чистой одежде.

А вот как быть с чистотой речи? Среди всех человеческих способностей есть одна, кото-рую можно назвать исключи-тельной, – это умение выражать свои мысли и чувства с помо-щью слова. Очень много в на-шей жизни зависит от того, что именно и как произносится.

Когда мы прор износим или

ЧИСТОТА РЕЧИЧИСТОТА РЕЧИВедь слово может согреть те-плом любви или обжечь холо-дом равнодушия, исцелять раны души и тела или же наоборот – вызывать боль и страдания.

И можно сказать без пре-увеличения, что именно слова во многом определяют жизнь и судьбу человека. Соломон, чьи высказывания отличались особой мудростью и вы ра-зительностью, заметил: "Смерть и жизнь - во власти языка".

О чем говорит наша речь? А о чем говорят пожелтевшие белки глаз? Правильно! – о том, что у вас проблема с печенью. А если язык с белесым налетом? – Правильно, засорен кишеч-ник. По определенным призна-кам изменения на нашем теле, на коже и ее цвету врач может

определить серьезные отклоне-ния, и даже болезнь внутри.

Так о чем говорит наша речь? О том, какова наша душа, серд-це, т.е. каковы мы на самом деле. Помню, во время службы на флоте я и мои товарищи были отпущены в увольнение или на морском диалекте «на берег». В то время я еще не ду-мал серьезно о Боге, но знал, что моя мама молится обо мне, за что я ей очень благодарен и сегодня, когда молюсь уже о наших детях. Так вот позна-комился я с девушкой, на вид очень даже привлекательной и интересной. С собой я при-хватил транзисторный прием-ник, включил тихо приятную музыку и вдруг эта девушка с довольно заметным оттенком раздражительности говорит:

«Да выключи ты эту гадость!». И я выключил, все выключил, и приемник и сердце. Это была наша первая и последняя встре-ча. Я понял, что в душе она со-всем другая – не та за кого себя выдает.

Поговорка гласит: «Встреча-ют по одежке, а провожают по уму!». Библия говорит, что Бог дал человеку помимо всего, дар речи. Почему же наши плохие слова является грехом перед Богом? Прежде всего, потому, что причиняя боль, унижая ругательным словом, мы тем самым бросаем упрек не толь-ко в адрес человека, но и Бога, сотворившего его.

Чистота речи – свидетель-ствует о чистоте души.

Скачков И.Н.

ЧИ МОЖНА ПРОЖИТИ БЕЗ СТРЕСУ?ЧИ МОЖНА ПРОЖИТИ БЕЗ СТРЕСУ?Не завжди люди можуть за-

побігти стресу, часто навпаки вони є його ініціаторами.

Піддавшись руйнівному впливу стресу людина може викликати в своєму організмі такі реакції, які пригнічують імунітет.

Стрес може стати причиною багатьох захворювань. Нега-тивний стрес створює емоційні реакції в мозку, порушуючи хі-мічний баланс нейромедіаторів. В результаті кількість гормонів, які сприяють розвитку раку підвищується, а наша імунна система – пригнічується.

Люди, які знаходяться в стресовому стані, в більшій мірі сприятливі до інфекційних захворювань – наприклад, гри-пу і т. п.

Стрес – одна з причин хво-роб коронарних артерій, гіпер-тонії, інсульту.

Шлунок – це мішень для стресу. Стрес викликає підви-щений викид соляної кислоти, яка починає роз’їдати стінки шлунку і утворюються ерозії. Це також стосується 12-палої кишки. На фоні стресу можуть також виникнути кольки або алергія. Зайва вага, як наслідок переїдання, щоб зняти стрес, часто зустрічається серед жі-нок. Болі в спині, погана рух-ливість шиї, судоми, слабкість, тремтіння кінцівок і шкіряні висипання, астма, порушення дихання, головні болі, тривож-ність, головокружіння, втома, безсоння, заїкання, менстру-альні проблеми, часте сечови-ділення, посилення шкідливих

(продовження – початок у № 3 за квітень 2010)звичок – це все може стати на-слідком стресу.

Але як вийти зі стресового стану, коли людина вже підда-лась йому?

1. Здорова адаптація. Якщо ми не можемо змінити обстави-ни, потрібно змінити своє став-лення до них.

2. Можна вживати трави, які допоможуть зменшити напругу стресу:

– Валеріана (600 мг) або 3 таблетки (по 1 таблетці 3 рази на день).

– Пустирник, м’ята, хміль (суміш цих трав: 1 ч. л. завари-ти склянкою кип’ятку і пити як чай).

3. Фізична активність. При регулярному фізичному наван-таженні кількість антидепре-сивних гормонів – ендорфінів подвоюється. Ці гормони при-дають бадьорість, оптимізм, сприяють розслабленню м’язів і зменшенню негативних емо-

Але як вийти зі стресового

цій. Дуже важливо щоб фізич-ні вправи були цікаві для вас і приносили задоволення. Ду-майте про те, що це вже вам до-помагає.

4. Пийте не менше 8 склянок води на день.

5. Більше знаходьтесь на сві-жому повітрі. Час від часу ро-біть дихальні вправи.

6. Достатній відпочинок і сон 7- 8 годин.

7. Підтримка інших людей, можливість виговоритись.

8. Гаряча ванна для ніг.9. Планування свого часу.

Задавайте собі запитання: – Чи потрібно це робити? – Чи потрібно це робити

мені? – Чи потрібно це робити

саме зараз?Розставте правильно пріори-

тети.10. Не дивіться довго теле-

бачення. Шкідливо для мозку сприймати багато негативної інформації.

11. Позитивні емоції спри-яють здоров’ю. «Веселе серце, як лікар», пише Біблія. Посмі-хайтеся.

12. Довіра Богу грає не менш важливу роль. Часто наш духо-вний розвиток, очищення серця супроводжується біллю. Біль сама по собі не є зло, якого тре-ба уникати будь-якою ціною. Біль – це швидше вчитель, бо вказує що потрібно щось змі-нити, від чого позбутись, вка-зує на те, що заважає нам бути щасливими. Це може бути наш спосіб життя, чи дії, погляди, мислення, мотиви, те що керує

нами і формує нашу особис-тість. Якщо ми не приймаємо ці уроки і не впокорюємось перед нашим Богом, то нам не залишається нічого, як тільки тікати в рабство замінників та пристрастей. Це означає що ми говоримо: «Я не хочу прислуха-тись, не хочу вчитись, не хочу щось змінювати в собі».

13. Ніякі залежності, крім повної залежності від Бога не вирішать проблеми і не дадуть духовного зросту. Їжа на будь-який смак, одяг, розваги, кава, чи алкоголь, тютюн, наркоти-ки… Це просто невдала втеча від реальності. І наша біль не проходить до тих пір, поки ми не підкоримося Богу, Його пла-ну для нашого щастя.

14. Духовна дисципліна є найголовнішим елементом у бо-ротьбі зі стресом. Ісус Христос виконував свою місію не зва-жаючи на переживання і біль. В Біблії ми читаємо: «А вранці, вставши рано, Ісус пішов із того дому – і там молився». Марка 1:35.

Особливо тяжко і боляче Йому було в Гетсиманському саду, але Він прийняв волю Божу – «не Моя воля, але Твоя хай буде…» Це єдине, що допо-могло Йому все мужньо витри-мати.

Ця проста молитва допоможе Вам зберегти душевний спокій і прийняти волю Божу:

«Боже, дай мені розум і ду-шевний спокій щоб прийня-ти те, що я не в силах зміни-ти; мужність змінити те, що я можу; і мудрість щоб відрізни-ти одне від одного».

+ +

+CMYK+

СВІТЛО твого життяСВІТЛО твого життя 5

абсолютних нормах пове-дінки. Вважають, що такі норми заважають розвиткові особистості. Один видатний психолог, якось, проголо-сив тезу: «Геть абсолютні переконання!» І з того часу цей девіз набрав великої по-пулярності. В тенета цієї ома-ни попались навіть мільйони християн.

Сьогодні ж ми почали по-жинати плоди. Візьмімо, для прикладу, хоча б таку не-значну деталь нашого по-

всякдення, як ото проїзд в громадському транспорті. Напевно добре знайома картина, коли в автобусі сидять «втомлені», так би мовити, своїм віком молоді люди і ніби не помічають, що біля них стоять літньо-

Совість. Що ж це за та-ємниче надпочуття в душі людини? Вона визначає пра-вильність чи помилковість наших дій, спонукає нас поступати відповідно до на-ших переконань.

Образно кажучи, це світ-лофор душі. Якщо світлофор служить сигналом для зако-нів, які регулюють рух тран-спорту, то совість служить сигналом, який визначає правильність напряму згідно з божественним моральним

законом Всесвіту. Це свого роду сторожовий пост, який вказує в потрібний час пра-вильний напрям.

Однак, совість не може вірно зорієнтуватися коли здатність мислити з якихось причин утрачена. Напри-клад, коли людина втрачає свідомість, або коли вона пе-ребуває під дією алкоголю чи наркотиків. Ці засоби досить ефективно блокують совість, і тоді відкривається вільний доступ до священних тайни-ків душі, для зла і порочного впливу.

Нам говорять, що нема необхідності у визначених,

абсолютних нормах пове-Що ж це за та- го віку люди. А хіба можна було чекати іншого, коли ми власними руками заглушили в наших дітях голос совісті, і цим самим відняли у них ангела-хоронителя!Не допоможуть ніякі

спроби заглушити голос совісті. Вину необхідно ви-далити через прощення від Бога! Іншої дороги нема! Бог, який дав совість, говорить як нам її зцілити:

«Якщо визнаємо свої грі-хи, то він вірний і правед-

ний, щоб відпустити нам грі-хи й очистити нас від усякої неправди». (1Іоан.1:9).

Вину можна спокутувати тільки через повне покаяння перед Господом. Зцілення совісті та зцілення тіла за-вжди йдуть поруч. Про це

ясно говорить Святе Пись-мо: «Прощаються тобі гріхи твої... Встань, візьми свою постіль і ходи» (Марк.2:9).

Але хтось може спитати: «Припустимо, я приймаю прощення Боже. Чи можна буде після цього покладатися на мою совість?»

Ні, не завжди. Совість буде очищена. Вина знята. Але со-вість тільки спонукає людину діяти в тому напрямку, котрий вона вважає правильним.

Отже, у нас є потреба в Божественній, непохитній основі для виховання сові-сті. І дійсно, будь-яке вчен-ня, що відкидає величний авторитет Божих десяти за-повідей в душі людини, - тим самим відкидає авторитет, на якому повинна ґрунтуватися совість, щоб бути надійною.

Але совість можна зіпсува-ти! І про це забувати не слід! Це крихкий інструмент! Апос-тол Павло згадує про людей «спалених в совісті своїй». Звичайно, совість цих людей не зникне в повному розумін-ні цього слова, але припиняє нормальну діяльність, тому що до її голосу не прислухо-вуються.

Адже, коли людина за-глушує голос застережен-ня, який звучить в її грудях, вона фактично закриває єдиний доступ Бога до її душі. І що в цьому випадку може зробити Господь?

Тільки совість, спрямова-на Господом, тільки совість, чутлива до справедливості може надати мужності люди-ні залишити злі переконання та звички і прийти до Небес-ного Отця, Який дав своїм ді-тям чисту совість, щоб не за-губитись, щоб жити вічно.

Іван Черничко.

– Скажіть, мова пов’язана з чистотою душі?

– Я думаю що це безпере-чно є так. Інша річ коли хтось стверджує, що саме такою мо-вою треба говорити – це фана-

тики. Мова може бути різною, головне, що нею хочуть сказа-ти. А чистота серця, душі про-глядається коли людина добра, приємна як у мові, так і у всіх відношеннях. Катя.

+CMYK+ +

+

СВІТЛО твого ЖиттяСВІТЛО твого Життя6

Часом їдучи по дорозі зустрі-чаємо рекламні щити що закли-кають нас до чистоти і порядку: «Дякуємо за чисті узбіччя». І за це спасибі. Але що ж нас має спонукувати до моральної чистоти? Бо якщо з мораллю все гаразд, то напевне про чис-ті узбіччя нам і нагадувати не треба буде. Подорожуючи зем-ним шляхом, ми одночасно ніби здаємо екзамен на право жити в небесній країні, у Новому місті. Біблія переконує нас в абсолют-ній чистоті та красі цього міс-та. Правда, насторожує один вислів що у 21 розділі книги Об’явлення:

«І не ввійде в нього ніщо нечисте».

Зважаючи на таке засте-реження, думаю, що було би дуже слушним звертати увагу на людей високої моралі, бо за-хоплюючись ними, мимоволі стаємо схожими на них. Історія однієї цариці, що жила у 5-му столітті до н.е. дійсно гідна подиву. Її звали Астинь, що в Мідо-Персії означало «чудова», а вона такою й була.

У 483р. до н. е. цар Ксеркс царював над 127 областями, від Індії до Ефіопії. Він славився своїми перемогами і могутність його дуже зростала. Через три роки свого царювання він зі-брав усю знать, та народ що жив у столиці, на бенкет. Там було все, на що

тільки здатна людська уява. Розкішні покої, оброблені золо-том і сріблом, найцінніші тка-нини, вишукана їжа, десятки тисяч слуг, які обслуговували

ÌÎÐÀËÜÍÀ ×ÈÑÒÎÒÀÌÎÐÀËÜÍÀ ×ÈÑÒÎÒÀ

– Як Ви думаєте, чистота серця, чистота душі від чого за-лежать?

– На мій погляд це залежить від оточення в якому знахо-диться людина. Вона з цим народжується. Якщо навколо неї знаходяться люди що люблять чистоту і порядок, то вона це бачить і ще змалку починає так само за цим слідкувати.

– А морально чиста людина, який її критерій?– Ну, морально чисті в теперішній час напевно є тільки

діти. Якраз ми з мамою про це говорили, що саме діти підхо-дять під таке визначення. Приємно коли зустрічаються старі поважні люди, послухаєш їхні розмови, і на думку спадає що серед них також є дуже порядні, тобто так як ви кажете – морально чисті. Де ви коли бачили щоб людина поважного віку викидала сміття на вулицю?

– Коли ви чуєте нецензурну мову, реагуєте якось?– Якщо сидять поруч, то кажу: «Як що ви себе не поважа-

єте, то поважайте хоча би тих хто біля вас знаходиться».Альона.

гостей… Все це справляло на гостей сильне враження.

Бенкет уже йшов не один день, і ось коли вже здавало-ся що нічим здивувати гостей, цар в п’яному угарі самопрос-лавлення, робить непередбачу-ваний крок. Він бажає гостям продемонструвати свою жінку. На Сході як зараз, так і в дав-нину не було прийнято, щоб на бенкетах жінки сиділи разом з чоловіками. Точніше жінки були, які розвеселяли та задо-вольняли п’яний натовп - жри-ці любові, або по-сучасному стриптизерки.

Але цар пішов ще далі у своєму безглузді. Він вирішив продемонструвати власну дру-жину, і віддає наказ, привести царицю Астинь, щоб показати її красоту, князям та народу. Вона повинна була з'явитися в бенкетну залу, наповнену тися-чами п'яних чоловіків. Цариця ж, дотримуючись перських за-конів, згідно яких жінкам не дозволено показуватися сто-роннім, не пішла до царя. Вона знала, що з’явившись серед ба-гатьох п’яних чоловіків, вона збезчестить ім’я свого чоловіка, та закони свого царства. Це був принизливий указ не тільки для цариці, але й взагалі для будь-якої жінки.

Однак, з іншого боку, Ас-тинь добре розуміла чим може обернутися її відмова. Вона дуже добре знала гнівливий та жорстокий характер свого чо-ловіка. Розуміла вона й те, що в гаремі царя є багато дівчат, з усього світу, готових виконати

будь-який наказ, так що її міс-це може легко бути зайнятим. Тільки у стані сп’яніння її чо-ловік може віддавати такі

накази. Бо вже наступного ранку йому буде ганьба за свої особисті вимоги, які

збезчестили б і його само-го, адже на сході честь жінки невід’ємна від честі її чолові-ка.

І ось, з одного боку непослух царю, та можливі за цим страш-ні тортури

і страта, а з другого - тим-часове безчестя. То хіба є сенс жертвувати життям заради кількох хвилин безчестя. Але моральна чистота відносин була її життєвим кредо.

Сьогодні перед подібним ви-бором, стоїть дуже багато су-часних молодих людей.

Наприклад для того, щоб влаштуватися на роботу, по-ступити на навчання, або за-робити грошей багато моло-дих дівчат і хлопців жертву-ють своєю чистотою, своєю порядністю! Часом по теле-баченню дівчата відкрито роз-повідають, завдяки чому вони отримали ту чи іншу посаду. І лише незначний відсоток з них відмовився пожертвувати чес-тю в обмін на місце роботи.

І часом здається, що це лише один або два рази. Але сата-на завжди показує лише одну сторону цієї проблеми. Вони вважають, що поступившись один раз честю, далі все буде добре і вони незабаром забу-дуть свій вимушений непри-вабливий вчинок. Але в жит-

ті так не буває. Поступившись один раз моральними ціннос-тями, ними жертвують другий, третій, четвертий і т. д. рази. Причому, якщо в перший раз це дається людині непросто, її мучить совість, то з кожним на-ступним разом стає все легше і легше йти шляхом гріха. А по-тім і взагалі перестає вважати, що робить щось погане.

А як виглядають наші спра-ви? Що обираємо? Чи не роби-мо спроби вирішувати свої про-блеми гріховними засобами? Чи не віддаємо в жертву свою честь заради грошей, посади, положення в суспільстві? Чи розуміємо ми, що коли опиня-ємось в подібній ситуації, у нас є вибір – кому ми будемо слу-жити, і чиї вказівки виконува-ти? Диявола, який пропонує на перший погляд найбільш про-стий спосіб – вирішити пробле-му поступившись своєю честю, чи Бога, який обіцяє нагороду якщо залишимося вірними і не поступимося своєю честю.

Цариця Астинь відмовилася від миттєвого позору і гріха та пішла на зустріч невідомим об-ставинам, які могли принести їй знущання та смерть. Але Гос-подь не залишив її, і не зважаю-чи на тодішні жорстокі закони, Він зберіг їй життя, і навіть при-вілеї, хоча вона більше й не мала права показуватися на очі царя, а її місце зайняла інша жінка. Ось яка драма розв'язалася в палаці царя Ксеркса, і ось який урок віри нам піднесла цари-ця Астинь.

Кричфалушій І. М.

+ +

+CMYK+

СВІТЛО твого ЖиттяСВІТЛО твого Життя 7

"…Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; вся-кий, кто от истины, слушает гласа Мое-го. Пилат сказал Ему: что есть истина?" (Иоан.18:37,38).

Древняя история. Странная и почему-то волнующая. Иисуса приводят к Пилату – римскому прокуратору (сегодня сказали бы губернатору). Он, Иисус, уже изму-чен. Позади допросы и унижения. И вот на Него, в упор, смотрит человек, который, по его же собственным словам, может осу-дить или отпустить. Пилат задаёт, казалось бы, простой вопрос. Иисус, поправляя его, говорит, что Он-то как раз не царствовать пришел. Но, чтобы рассказать об Истине! Лицо Пилата искривилось в пренебрежи-тельной полуулыбке: он, как человек обра-зованный и впитавший основы греческой философии, точно знал, что абсолютной истины не существует. Это понятие могло сильно изменяться в зависимости от обсто-ятельств. "О какой из истин этот человек собирается проповедовать" – подумал он. Именно поэтому и произнёс риторическое: "Что есть истина…". Пилат не дождался ответа, потому как был уверен, что ее про-сто нет. Взглянув ещё раз на Иисуса, он выходит к народу, чтобы быстрее решить вопрос.

С тех пор утекло много воды. А тот "нео-бычный еврейский мессия" как, оказалось, был Спасителем всего человечества! И по иронии, господствующая на тот момент философия не позволила Пилату увидеть, Кто перед ним стоял.

Мы не хотим повторять его ошибок - мы сделали Иисуса центром своей религии. И вероятно, мы в лучшем положении. Фило-

ответственности за своё спасение на дру-гих, пусть и очень "святых", но только лю-дей. Но скорее всего это следствие греха. И мы в той же опасности, потому что грех всё еще господствует на нашей планете. Можем ли мы сегодня оказаться на месте тех, кто не принял Иисуса тогда?

Так что же такое Истина? В Библии есть только одно понятие истины – это Сам Бог! Разными словами постоянно отстаивается именно этот факт: Бог, Его Слово, явленное в Иисусе – Истина.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и ис-тина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6)

Люди, в своей конфессиональной гор-дыне, постоянно пытаются получить право на истину. Желают господствовать над ней. Изменять её в угоду времени, культуре и обстоятельствам. Но Истина во Христе Ии-сусе! Она неподвластна никаким авторите-там, её невозможно ограничить никакими конфессиональными рамками. Она - про-сто Есмь! И в этом наше спасение.

Так насколько же важна чистота уче-ния? Настолько же важен вопрос нашего личного спасения! Ни меньше, ни больше. Если я действительно задумываюсь о сво-ём спасении – я буду стремиться к чистому учению, учению без примесей, без лишних оков традиций и человеческих философий. Я буду искать Самого Иисуса и Его цар-ства, а прочее непременно приложится.

Один из ныне живущих мудрецов восто-ка и довольно популярный, Ошо говорит: "…Только истина и может быть опасной. Ложь никогда не бывает такой опасной, она ведь лишена потенциала. В ней нет силы…."

Этот мудрец века сего говорит, что опас-на истина. Но Иисус говорил, что истина, как раз и делает тебя свободным. Спаситель говорил, что опасно слушать, как раз, ложь, потому что поверив ей, ты не узнаешь ис-тину, как когда-то не узнал её Пилат. Как не приняли её вожди народа. Сегодня, как и в те далекие времена, мы можем повторить ошибку современников Иисуса будучи об-лечённые то-ли в "рясы святой традиции", то-ли исполненные гордыни знания, то-ли проповедуя вседозволенность можем за-крывать собой Иисуса преграждая людям путь ко спасению.

У нас есть только один выход. Сделать житейские заботы – второ-

степенными. Заявления авторитетов – просто советами. Личные амбиции – прахом. Уделите время для чистого сло-весного молока – Библии. Найдите там первозданную чистоту Истины - самого Иисуса, в простых словах говорящего к нам. И получим покой душам нашим. И примем веру, а с ней и спасение.…

Дмитрий Долгожительhttp://dolgozitel.blogspot.com/

" Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? ответственности за своё спасение на друсофии мира не имеют на нас влияния.… Давайте посмотрим на то, как торжествен-но проходят служения в церквях, сколько образов Спасителя на стенах, как достой-но выглядят священники и как глубоки их проповеди: лишь на мгновение может показаться, что всё хорошо. Мы продол-жаем дело того Мессии. Но стоит только осмотреться, только задуматься и в душе поселяется сомнение. Откуда тогда столь-ко религиозных течений, наперебой дока-зывающие свою истинность и близость к истокам? Выходит, и мы понимаем Истину по-разному. А значит, и по-разному учим других о том, что приходил возвещать тот самый "необычный мессия". Подумать только – мы можем нести весть отличную от вести Иисуса. То есть – свою. Он при-шел свидетельствовать об истине, и мы свидетельствуем об истине, но о своей. В пылу споров о том, что же является той са-мой чистой Истиной, мы позабыли Её суть. Страшно осознавать, но если это так и Его весть не провозглашается – то мы и не Его последователи!

С течением времени мы взрослеем. Ме-няется и дискуссия об истине. Да, сегодня мы уже не ведём религиозных войн и не сжигаем "еретиков", но пишем законы о то-лерантном, терпимом отношении к инако-мыслию. Более и более растворяя Истину – вплоть до состояния пока она не угодит всем. Выходит Пилат был прав? И любой может со спокойной совестью спросить… или даже не спросить, но как тот же Пилат с пренебрежительной полуулыбкой, когда ему пытаются рассказать о спасении, бро-сить риторическое: "Что есть истина…". Как бы заведомо давая понять, что мы ошибаемся. Язычество не проиграло. Оно выжило и приспособилось. Мы в большой опасности. Как и Пилат, мы можем просто не узнать Спасителя!

Насколько важна чистота Учения? Того самого учения, что нам подают, как Истину. И, что в таком случае есть сама Истина?

Правды ради, надо заметить, что исто-ки этой истины нас сегодня мало интере-суют. На первый план выходит традиция. Людей волнует, как соответствовать этой самой традиции. И всё для того, чтобы не выделяться, не быть белой вороной. Да и спокойнее как-то. Всё же, как и предки – веруем и соблюдаем. Сегодня, как и в про-шлые века, следование традиции и даёт "покой" душе. А вдруг этот "покой" само-обман и подмена истины? Ведь и во време-на Иисуса Его учения не приняли как раз укорененные в "святой традиции" очень религиозные люди. Как могло произойти так, что их перестала интересовать сама истина? Возможно, это случилось из-за того, что она слишком сложна для понима-ния? А может это просто духовная лень? И в конечном счёте просто перекладывание

Древняя история Странная и почему

опкзипдстошспмСвп

нмслм

+CMYK+ +

+

Засновник і видавець – Черничко І. П.

АДРЕСА РЕДАКЦІЇм. Ужгород,

вул. Гагаріна, 36моб. тел. 095-195-4191

e-mail chernip@i.ua

Редакційна колегія:Іван Черничко, Олександр Жупан,Агнеса Черничко, Юлія Сокирко

Кореспонденти:Діана Гамор, Петро Шандалі

Реєстраційне свідоцтвоЗТ № 507/99Р від 21. 12. 2009 р.

Адреса друкарні:вул. Свободи, 5с. Рясне-Руська,

Яворівський район,Львівська область

297-47-46Тираж 30 000

СВІТЛО твого життяСВІТЛО твого життя8

Вопрос: Насколько я знаю, все дары от Господа. Меня никто не учил гадать, да в то время и книг-то таких не было. Мне интересно, откуда у меня эта способность?

Нет, не все дары от Господа. От Господа только совершенные дары, на которых никто никогда не зарабатывает себе ни денег, ни из-вестности, ни комфорта и которые даются исключительно для рабо-ты по спасению людей для Вечной Жизни, ради распространения ве-сти об Иисусе Христе. Всё осталь-ное – это "дары" сатаны.

Питайте – Відповідаємо

Рассудите, если бы гадание было бы даром от Бога, стал ли бы Бог говорить Своему наро-ду следующее: «не должен на-ходиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, (про-видиця) гадатель, ворожея, ча-родей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошаю-щий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это». (Втор. 18:10–12)

В Библии мы видим, что всё это всегда вызывало гнев Божий на Его народ: «проводили сы-

новей своих и дочерей своих чрез огонь, и гадали, и волшеб-ствовали, и предались тому, чтобы делать неугодное в очах Господа и прогневлять Его. И прогневался Господь сильно на Израильтян, и отверг их от лица Своего». (4Цар. 17:17–18). Следуя воле Божьей царь изгонял из своей страны гадателей и вол-шебников (1Цар. 28:3)

Более того, насколько я пони-маю, вы не просили Бога о том, чтобы получить дар, т.е. то, что вы имеете, – это некое насилие над вами. Вы не просили, но по-

лучили. Бог так никогда не посту-пает. И даже когда мы просим Его о каком-либо даре, Он не всегда отвечает, потому что мы, неразу-мные, часто просим о том, что мо-жет принести нам вред (Иак. 4:3).

Очень советую вам встать на колени и искренне попросить Ис-тинного Бога разобраться с тем, что с вами происходит, и удалить от вас то, что вам навязано, что изошло не от Него.

Да поможет вам Всесильный и Истинный Создатель наш и Спа-ситель!

С уважением Александр.

– Як Ви ставитеся до люди-ни, яка йде попереду і раптом викинула папірець чи кви-ток?

– Ви знаєте, точно таку ситу-ацію тепер я бачила. Попереду

мене йшли дві дівчини моло-ді, закінчили лускати насіння і одна з них кульок викинула на дорогу. Правда інша їй каже: «Ну що ж ти зробила, нащо отак кинула?» – але вона не відреа-гувала. А я їй кажу: «Дівчинко, ви не добре зробили». Вона до мене повернулася, ну, я добре що була десь на півтора метри від неї, бо боюсь що вона би на мене накинулась. Мені було не-приємно. Їй було десь шістнад-цять років, але вона не поверну-лася і не підняла сміття.

– А як Ви думаєте, від чого це залежить що деякі так себе ведуть?

– Від виховання. От відколи людина починає ходити, уже

треба звертати на це увагу. Так я навчала свою доньку. З’їла, наприклад, банан, то вона його несла, хоч і ручки в неї вже були мокрі від шкурки, але не викидала аж поки не побачила урну.

– Звичайно, це приємно чути, бо як змалку не навчиш, то по-тім таке й бачимо як з отими ді-вчатами, що сміття викидають на вулицю.

– Ой, ви знаєте, як бачу десь таке, то ніколи не можу промов-чати, через що іноді й образи вислуховую.

(P.S. Забула спитати як цю приємну жінку звати, але ду-маю що вона – Жінка з великої букви. Кореспондентка).

– Що для Вас означає бути чистим душею і серцем?

– Це мабуть не грішити, ро-бити хороші справи.

– А коли чуєте лайливі сло-ва, як на них реагуєте?

– Вважаю що це невихова-ність. Але якщо вже є такі проя-ви, то треба перевиховуватися.

Ярослав.

• каждую неделю новые новости • каждую неделю актуальная статья • каждую неделю аналитикаwww.zadumaisa.comwww.zadumaisa.com

Кола ухудшает качество..., – говорят ученыеДатские исследователи пришли к выводу, что злоупотребление колой и другими кофеинсодержащими прохладительными напитками может

негативно влиять на качество спермы В результате обследования более 2,5 тысяч молодых людей ученые выяснили, что у выпивающих око-ло литра колы в день в сперме на 30% меньше сперматозоидов, чем у тех, кто вообще не пьет такие напитки. Как следствие, такие мужчины зачастую становятся бесплодными. Качество спермы у любителей колы оставляет желать лучшего, поскольку такой напиток предпочитают люди, ведущие нездоровый образ жизни: они мало двигаются, злоупотребляют фастфудом и едят мало овощей и фруктов. Кола также вредит женщинам: если перед зачатием ребенка они употребляют пять и более порций сахаросодержащей колы в неделю, риск развития диабета во время беременности увеличивается на 22%. Заболевание провоцирует только кола; другие сахаросодержащие прохладительные напитки или напитки с искусственными подслащивающими веществами такого эффекта не имеют.

прос: Насколько я знаю, все ры от Господа. Меня никто

д д

Рассудите, если бы гаданиебыло бы даром от Бога, стал либ

новей своих и дочерей своих чрез огонь, и гадали, и волшеб-

лучили. Бог так никогда не посту-пает. И даже когда мы просим Его

б

МЕНЯ НИКТО НЕ УЧИЛ ГАДАТЬ ОТКУДА У МЕНЯ НИКТО НЕ УЧИЛ ГАДАТЬ ОТКУДА У МЕНЯ ЭТА СПОСОБНОСТЬ?МЕНЯ ЭТА СПОСОБНОСТЬ?