tafsir teknologi

11
A. Pendahuluan Kitab suci yang terakhir kali diturunkan oleh Allah swt, adalah al-Qur’an al-karim. Sebagai kitab terakhir yang diturunkan di zaman mutaakhir.Dan karena sudah tidak akan ada kitab suci lagi, maka al-qur’an memiliki sifat yang elastis untuk perubahan peradaban manusia, oleh karena itu ia bersifat holistik dan universal. Atau dalam bahasa lain disebut, sholihun likulli zamaanin wamakaanin. (selaras dengan segala zaman dan tempat). Elastisitas al-qur’an, lebih terletak pada makna atau penafsiran yang mungkin dapat dikeluarkan dari kandungan redaksi ayat-ayatnya. Redaksi yang memiliki banyak arti karena kata-kata dalam al-qur’an, kebanyakan terdiri dari kata-kata yang memiliki banyak arti (kalimat musytarak).Demikian siymbul-syimbul atau

Upload: ruri-rudyansah

Post on 13-Aug-2015

9 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

Page 1: tafsir teknologi

A. Pendahuluan

Kitab suci yang terakhir kali diturunkan oleh Allah swt, adalah al-Qur’an al-

karim. Sebagai kitab terakhir yang diturunkan di zaman mutaakhir.Dan karena

sudah tidak akan ada kitab suci lagi, maka al-qur’an memiliki sifat yang elastis

untuk perubahan peradaban manusia, oleh karena itu ia bersifat holistik dan

universal. Atau dalam bahasa lain disebut, sholihun likulli zamaanin wamakaanin.

(selaras dengan segala zaman dan tempat).

Elastisitas al-qur’an, lebih terletak pada makna  atau penafsiran yang mungkin

dapat dikeluarkan dari kandungan redaksi  ayat-ayatnya. Redaksi yang memiliki

banyak arti karena kata-kata dalam al-qur’an, kebanyakan terdiri dari kata-kata

yang memiliki banyak arti  (kalimat musytarak).Demikian siymbul-syimbul atau

kiasan, atau nama-nama surat, urutan ayat dan sebagainya memiliki banyak

interpretasi.

Kemu’jizatan yang bersifat inhern dalam diri al-qur’an terus menerus

ditemukan oleh para ahli yang berusaha mendalami al-qur’an dari brbagai sudut

keilmuan yang berkembang. Kesehatan, genetika, geologi, matematika dan lain-

lain. Dan diantaranya yang paling mutaakhir adalah kajian tentang al-qur’an dan

ilmu informatika, yang lagi kita bicarakan ini, dan insya Allah ini adalah yang

paling mutakkhir dan original. Dan ini penting untuk diungkap karena ini adalah

Page 2: tafsir teknologi

abad informatika, dan al-qur’an sangat dengan hubungannya dengan ilmu

informatika.

Jadi dalam pembahasan yang sedikit ini akan menjelaskan tentang al-qur’an

sebagai mu’jihat dari Allah untuk nabi Muhammad, masih sangat relefan dan tetap

merupakan mu’jizat di zaman informatika ini, khususnya dalam kehebatannya

dalm hal tehnologi informasi.

B. Pembahasan 1

Bahwa istilah-istilah arab dalam agama islam, hampir keseluruhan terkait

dengan informasi, misalnya; Nabi adalah orang yang membawa berita agung dari

Allah SWT. Wahyu adalah informasi rahasia yang diterima oleh seorang nabi atau

rasul dari tuhannya.dan Al-Kitab adalah buku kumpulan informasi dari Allah yang

dibawa oleh rasul.demikian juga hal syimbul-symbul bahasa islam, dan proses

komunikasi antara nabi atau rasul dengan Allah adalah proses komunikasi dengan

sistem tehnologi informasi. Lauhil mahfudh adalah tempat data yang terlindung

atau kalau sekarang disebut hard disc, disitulah semua data alam semesta disimpan

dalam berbagai file dan folder.Nama malaaikat roqib dan ’atid sesungguhnya

menunjukkan  dua buah profesi informatika dan grafika modern,yakni tukang

shooting dan editing, untuk amal perbuatan manusia.

Page 3: tafsir teknologi

Sebenarnya Ilmu informatika memang juga merupakan ilmu nubuwwah

(kenabiyan), bahkan semua nabi ahli tentang komunikasi dan informasi, karena

mereka senantiasa komunikasi dengan Allah dan menginformasikan kepada

umatnya. Bahkan dua rasul ini (Ibrohim kholilullah dadalah rasuan Musa

kalimullah),  yang sangat menguasai ilmu komunikasi dan informatika.Ibrohim

disebut kekasih dekat Allah, do’a-do’anya senantiasa dikabulkan oleh Allah,

bahkan panggilannya kepada umat seluruh dunia untuk mendatangi tempatnya

(Makkah), mendapat jawaban manusia sepanjang zaman.Seruan kepada manusia

dengan cara seperti itu disebut oleh orang barat dengan istilah telepati. Demikian

juga nabi Musa, mendapat gelar kalimullah, yang artinya teman dialog dengan

Allah.

C. Ayat-ayat Al-Qur’an

Surat Yunus ayat 101

Artinya : “Katakanlah: “Perhatikanlah apa yang ada di langit dan di bumi.

Tidaklah bermanfaat tanda kekuasaan Allah dan rasul-rasul yang memberi

peringatan bagi orang-orang yang tidak beriman. ” (QS Yunus : 101)

Page 4: tafsir teknologi

1. Isi kandungan

Dalam ayat ini Allah menjelaskan perintah Nya kepada rasul Nya agar dia

menyuruh kaumnya untuk memperhatikan dengan mata kepala mereka dan dengan

akal budi mereka segala yang ada di langit dan di bumi. Mereka diperintahkan agar

merenungkan keajaiban langit yang penuh dengan bintang-bintang, matahari dan

bulan, keindahan pergantian malam dan siang, air hujan yang turun ke bumi,

menghidupkan bumi yang mati, menumbuhkan tanam-tanaman, dan pohon-

pohonan dengan buah-buahan yang beraneka warna dan rasa. Hewan-hewan

dengan bentuk dan warna yang bermacam-macam hidup diatas bumi, memberi

manfaat yang tidak sedikit kepada manusia. Demikian pula keadaan bumi itu

sendiri yang terdiri dari gurun pasir, lembah yang terjal, dataran yang luas,

samudera yang penuh dengan berbagai ikan yang semuanya itu terdapat tanda-

tanda keesaan dan kekuasaan Allah SWT bagi orang-orang yang berfikir dan yakin

kepada penciptanya.

Akan tetapi mereka yang tidak percaya adanya pencipta alam ini, membuat

semua tanda-tanda keesaan dan kekuasaan Allah di alam ini tidak akan bermanfaat

baginya.

Surat Al Baqarah Ayat 164

Page 5: tafsir teknologi

Artinya : “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya

malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang

berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air,

lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya dan Dia

sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan

yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh (terdapat) tanda-tanda

(keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.” (QS Al

Baqarah : 164)

2. Kandungan

Dialah yang menciptakan langit dan bumi beserta isinya untuk keperluan

manusia. Sudah seharusnyalah manusia memperhatikan dan merenungkan rahmat

Allah yang maha suci itu. Karena dengan begitu, akan bertambah yakinlah ia pada

kekuasaan dan keesaan Nya, akan bertmabha luas pulalah ilmu pengetahuannya

mengenai alam ciptaan Nya dan dapat pula dimanfaatkannya ilmu pengetahuan itu

Page 6: tafsir teknologi

sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah yang maha mengetahui. Hendaklah

selalu diperhatikan dan diselidiki apa yang tersebut dalam ayat ini, yaitu :

1. Bumi yang dihuni manusia dan apa yang tersimpan didalamnya tidak akan

pernah habis baik didarat maupun dilaut

2. Langit dengan planet dan bintang-bintangnya semua berjalan dan bergerak

menurut tata tertib dan aturan Ilahi. Tidak ada yang menyimpang dari

aturan-aturan itu

3. Pertukaran malam dan siang dan perbedaan panjanng dan pendeknya pada

beberapa negeri karena perbedaan letaknya, kesemuanya itu membawa

faedah dan manfaat yang amat besar bagi manusia

4. Bahtera berlayar dilautan untuk membawa manusia dari satu negeri ke

negeri yang lain dan untuk membawa barang-barang perniagaan untuk

memajukan perekonomian

5. Allah SWT menurunkan hujan dari langit sehingga dengan air hujan itu

bumi yang telah mati atau lekang dapat menjadi hidup dan subur, dan segala

macam hewan dapat pula melangsungkan hidupnya

6. Pengendalian dan pengisaran angin dari suatu tempat ke tempat yang lain

adalah tanda dan bukti bagi kekuasaan Allah dan kebesaran rahmatnya bagi

manusia

Page 7: tafsir teknologi

7. Demikian pula, harus dipikirkan dan diperhatikan kebesaran nikmat Allah

kepada manusia dengan bertumpuk-tumpuknya awan antara langit dan bumi.

Ringkasnya, semua rahmat yang diciptakan Allah termasuk apa yang

tersebut dalam ayat 164 ini patut dipikirkan dan direnungkan bahkan dibahas

dan diteliti untuk meresapkan keimanan yang mendalam dalam kalbu, dan

untuk memajukan ilmu pengetahuan yang juga membawa kepada pengakuan

akan keesaan dan kebesaran Allah.