taichi en el conservatorio de gijÓn

TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN CURSO 2013/ 2014

PROFESOR: ---------------------------------------------------------VICENTE LLANEZA

SESIÓN 1ªTAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Este archivo se irá alimentando de lo practicado en cada una de las

sesiones sobre todo. En el blog

http://taichiysalud.wordpress.com/taichi-en-el-conservatorio/ compartiré información útil, vídeos, vuestras dudas, opiniones, experiencias, reflexiones, comentarios. Sería de mucha utilidad que entre todos creásemos sus contenidos. Supondría un curso más continuo, vivo y fluído.

Gracias al CPR, a todos los inscritos, a Ana Rosa y a mi, por haber realizado satisfactorio curso anterior

PARA QUÉ os habéis apuntado al curso. MOTIVOS: continuar con anterior, conexión física- mental- emocional, conocer y aprender, control postural, vida personal y profesional, curiosidad, disfrutar, trabajar en equipo, afianzar anterior, conocimientos y experiencias del taichi, bienestar físico y mental, desestresarme, concentración, mejorar resultados en audiciones público, control de sensaciones, conocimientos a aplicar en cotidiano y profesional.

Estos son los distintos PARA QUÉS que me habéis trasladado en papel y que tendré en cuenta en la configuración del curso.

http://taichiysalud.wordpress.com/taichi-en-el-conservatorio/

SESIÓN 1ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014

MI PARA QUÉ: Establecer una relación clara y una

conciencia y atención especial sobre los aspectos YIN / YANG en vuestra enseñanza y práctica musical.

Este va a ser el “patrón de corte” del curso. Con un OBJETIVO o INTENCIÓN: VOLVERNOS MÁS YIN en un mundo

demasiado YANG, incluido este mundo musical tan exigente.

Hablamos sobre las “tecnopatías musicales” de las que en el archivo del curso anterior hay un estudio interesante.

SESIÓN 1ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 TRABAJO REALIZADO: El primer trabajo fue CONFIAR frente a otros conceptos con los

que convivimos como COMPETIR o VIVIR AISLADO DEL GRUPO de referencia. Hablamos sobre la dinámica que nos acompaña cada día de Conservatorio.

Para ello, en trío, uno en medio se dejaba empujar y llevar por los otros dos, confiando en su trabajo. Los que gestionaban el peso y la inercia de éste anterior debían ESCUCHAR esa fuerza e inercia para hacerla poder.

Hablamos de confiar más en las TRIPAS que en la MENTE: esa primera impresión es la que cuenta. Trabajaremos sobre ello en la práctica.

POSTURA. Establecimos la postura básica de descanso. Clave pies paralelos, ancho caderas, flexionar rodillas. Comprobamos que así la tensión habitual en el pecho se convertía en fuerza en el suelo y centro gravedad en ombligo. Ingles, sacro, coxís vascularlo o no.

SESIÓN 1ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Hablamos también de “mente en blanco”. Lo

asociamos al cuento del “mono amarillo” ¿Ser positivo? También se planteó. “Prefiero ser una

persona completa que buena”. La condición normal debe ser la positividad pero para reconocerla debe existir la otra parte del todo: la parte negativa. Reconocer y aceptar ( principios del Taichi) nuestro negativismo para poder transformarlo.

Cerramos el hablar, muy breve pues tiempo encima, de la ATENCIÓN, INTENCIÓN e IMAGINACIÓN, las mágicas herramientas del Taichi.

Todos los días haremos forma. Durante 15 minutos hicimos forma de Cheng Man Ching. Podéis verla al completo en el blog comentado.

Gracias.

SESIÓN 2ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 De inmediato, “pequeño taichi” Cheng Man Ching. Será la base sobre la que iremos

reflejando las prácticas temáticas que realicemos en cada sesión. Dos temas principales en esta sesión: El por mi llamado “vientrecentrismo” y el concepto

“song”- relajación entendida según esta tradición. VIENTRECENTRISMO. Iniciamos desde la postura descanso Taichi presionando en nuestro “dantien inferior”, el

principal centro energético del Taichi, situado 3 dedos debajo del ombligo, 3 dedos hacia dentro de la tripa.

Presionamos con la punta de los dedos sintiendo el grado respuesta o muelle o elasticidad de esa área y la comparamos con otras áreas del abdomen.

Necesidad de activar ese “dantien inferior- llamado “qihai”. ¿Cómo lo activamos?: Postura: llevando centro equilibrio y de gravedad a esa área del cuerpo. Atención. La fuerza mental enfocada en esa área, evitando distracciones. Respiración. Practicamos la respiración abdominal. La inversa es más poderosa. O sea, que a

la vez, hay que tener más precaución en su uso. Si activamos ese centro, dantien inferior, estamos equilibrando la energía de nuestro cuerpo.

Es un efecto llamado “triple calentador”. El calor, en cuerpo humano como en la Naturaleza , tiende a subir. En desequilibrio calor abandona abdomen y sobrecarga pecho y cabeza( mente). Ponía el ejemplo de una chimenea en la casa de aldea.

Cerramos esta primera parte, por parejas, presionando en zona de qihai, dantien inferior. Máxima presión para desequilibrar y quien recibe intenta empujar desde esa área con la respiración , de manera explosiva

Os dejo una reflexión sobre este vientrecentrismo por Georges Saby un auténtico maestro con el que he tenido el placer de entrenar y más:

qihai georges saby


SONG. El concepto Song está vinculado con el concepto de enraizar,

de enraizamiento. De hacerse fuerte en la relación con el suelo, la Tierra.

Alternamos a hundirnos flexionando rodillas, FAN SONG, alternativamente en un pie e impulsando arriba para hundir en el otro. La Tierra me recibe y descarga, la Tierra me impulsa.

Columna erguida. Articulaciones de piernas se adaptan “como la amortigüación de un todo terreno”. A la vez, “hilo celestial” mantiene posición de cabeza en todo lo alto, bien alineada.

Después, en el momento de mayor enraizamiento, aprovechamos para dar paso y caminar. Esto mismo se estudiará en la forma.

Luego intentamos mantener ese principio de mantenernos relajados ante la presión de mi pareja. Primero en el vientre y luego en el pecho. “ La fuerza, la presión de mi pareja, me debe llevar a estar más enraizado.

SESIÓN 2ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Enraizamiento por parejas:


Cerramos con una apresurada y breve práctica de la forma de Taichi de Cheng Man Ching.

Os dejo en el blog un vídeo que os comenté sobre el enraizamiento y la relación yin yang

SESIÓN 3ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 El SONG, la relajación nos lleva a enraizar, a vaciar. A apoyarnos más

en tierra. A impulsarnos desde ella con lo mínimo en lo muscular. Os dejo un vídeo de un maestro en inglés hablando de cómo entiende SONG.

Lo revisamos también por parejas con la intención incluso de avanzar. GIROS BÁSICOS: pies paralelos, origen movimiento en presión

alternativa un pie otro. Dirección desde el bajo ombligo ( desde el vientrecentrismo) . Giros de 45º. Muy importante, “fijar las rodillas”. Incluso las sujetamos por parejas.

GIROS BÁSICOS: con pies paralelos pero ancho “posición jinete” obliga a trasladar eje de un pie a otro. Cambio/ giro. Pierna adelantada/ atrasada- como en la forma: cambiando peso y girando.

GIROS BÁSICOS: Por parejas le añadimos el trabajo de los brazos/ manos/ dedos con la INERCIA del giro. De menos a más complicado hicimos distintas propuestas.

WUJI: Utilizamos a la vez cambio de peso mientras giramos con posición de jinete y un brazo en jarra y el otro dibujando ese círculo amplio a favor de la dirección del giro.

SESIÓN 4ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 INICIANDO 2014 Tras hacer copiando la forma de Cheng Man Ching repasamos brevemente lo realizado en

sesiones anteriores: Buscando mayor conciencia de cuando más YIN o más YANG. Y la transición o intercambio de

una a otra situación. Es un objetivo claro de este curso. La postura inicial, el vientrecentrismo asociado a la respiración abdominal, el peso descansando

en el puente del pie ( yong quan) como centro de una ventosa. El Song, el relajar, algunos giros básicos. Por interés de alguien, tras repasar un juego básico de Cheng Man Ching, “el estanque

congelado” que busca ser consciente de al caminar lento la transición de gramo a gramo de un pie a otro. A raíz de esto, nos paramos en la MANERA DE CAMINAR: Fijaros en pies paralelos, ancho de vuestras caderas y flexionar ligeramente rodillas.

Es CREAR HÁBITO nuevo: en el caminar tenemos una buena oportunidad. Revisamos el efecto positivo de esta propuesta frente a los nocivos que utilizamos TODOS. Lo podéis intentar cuando queráis. Caminamos, afortunadamente, todos los días.

ESFUERZO: Vivimos en una sociedad que valora el sacrificio, el esfuerzo pero cuanto más mejor. Es un gran desgaste. ESFUERZO MÍNIMO NECESARIO . Revisar en lo cotidiano. Un medidor de este esfuerzo innecesario es vuestra RESPIRACIÓN en este mismo momento o en cada momento que queráis comprobar si estáis en SOBREESFUERZO. Hasta comiendo, os decía.

Os había puesto una tarea o deber para el curso. Que colguéis algún vídeo que consideréis que el interprete si , en lo físico, está en esta línea del esfuerzo necesario y punto. Yo he colgado a Rubinstein que además muestra como maestros de edad pueden interpretar con brillantez.

En el Taichi la maestría viene con la edad pese a ser un arte marcial. La ancianidad tiene este reconocimiento real, como en toda la tradición china. Os dejo un vídeo en el blog increíble, un maestro de 118 años y veréis en que buena forma está.

SOBREESFUERZO Y PULSACIONES MÚSICO

SESIÓN 4ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Os dejo el archivo sobre LAS PULSACIONES DEL MÚSICO, LAS

CARDÍACAS. Ojalá ese subidón de pulsaciones que dicen los estudiosos se debiera al sentir de la música que creáis y no a otros aspectos relacionados con tensión innecesaria.

“ Mucha técnica pero luego es la sensibilidad porque sino, aquí no pasa nada” decía un bailarín del ballet nacional.

La opción del TAICHI para llegar a interpretar y enseñar la música como un todo. Un todo el cuerpo participando. Aspecto holístico. Pero un todo que desde lo FÍSICO trasciende e interacciona con lo MENTAL, EMOCIONAL, y sobre todo con lo ENERGÉTICO. Esta última es la clave, sutil clave.

Podemos probar en “nuestro laboratorio” que es este curso. Hasta a preguntarnos cualquier cosa.

Tocar bien conectado. Entre cielo y tierra. Probaremos, sí, incluso sentados, incluso el piano. a tocar de manera distinta. ¡ No pasa nada!

Quizás hablé demasiado sobre ello. Descanso y tras el mismo: Wuji

SESIÓN 4ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 WUJI Trabajamos sobre uno de los movimientos iniciales de WUJI con más

tiempo y detalles que en la sesión anterior. Cambiando el peso y girando a la vez, en “ancho de jinete”, un brazo

en jarra y el otro dibujando círculos. Vimos su aplicación marcial para darle sentido y dirección. Vimos las

relaciones de pares cuando Chus y yo caminamos a cuatro patas. Codos- rodillas. Manos, palmas y dedos- Pies, plantas y dedos. Hombros- caderas. Muñecas- tobillos. Creando la fuerza de la ESPIRAL. La más poderosa de las fuerzas ( “David dicen que venció a Golliat” con ella)

FORMA CHENG MAN CHING Recordar que tenéis vídeo sobre ello en el blog. Como siempre hasta ahora, qué poco tiempo le hemos dedicado aún.

Disculpar. Buscamos aplicar en la misma el SONG, el relajar, y los giros básicos

antes practicados.

CIRCULOS WUJI


Empezamos con un calentamiento de AUTOMASAJE desde brazos, parte interna/ externa, dedos. Alzamos brazos para continuar el masaje, rodeando cabeza. También en piernas. COORDINAMOS luego movimientos circulares en brazos/ manos de más amplio a menos. Basado en mi práctica con Jean Luc Perot.

Empezamos la práctica de los BROCADOS, 8 brocados. Un tipo de QIGONG.

Hicimos el 1er, empujar cielo, ( ver foto) y 3º, mano empuja cielo, mano empuja tierra.


Volvió el interés por el Yong quan. El punto de la planta del pie que nos relaciona con la Tierra.


Desde la conexión con el YONG QUAN se toca nuestra música. Hasta los dedos y más allá con la INTENCIÓN.

Os dejo un artículo muy interesante para mí del maestro GEORGES SABY sobre el YONG QUAN

YONG QUAN POR GEORGES SABY

SESIÓN 6ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 LO QUE HICIMOS: Esperamos haciendo forma de Cheng Man Ching. Como

diego mal espalda, desarmar espalda con la estructura de las piernas firme, inamovible y flexionadas.

Repasamos 1 y 3er brocado. SENTIR BROCADOS. La apertura en espalda asociarla a la práctica musical. Afinamos sobre el fan song, relax, “don’t colapse” lo asociamos a 8º brocado.

Todo ello pensando en la forma. Así, hasta el descanso. 1º de los principios básicos taichi, archivo ver. Aparecía el SHEN, espacio de

percepción distinto, intuición, creatividad, lo bueno que venga de ahí. Brocado de tres niveles de espalda ( cervical/ dorsal/ lumbar) (4º de la

imagen). Independencia en movimiento espalda. Llevar a aplicación musical al tocar instrumento. 360º, el único animal?

Llevamos ambos a la práctica de la forma cheng man ching. “El silencio es la verdadera esencia de la música clásica”. Desde la posición

WUJI de inicio de la forma, breve, menos de 5 minutos, terminamos con sonidos twg y curativo triple calentador.

Hablamos también de alimentación energética. MUCHO INTERÉS EN ELLO!Jengibre, cúrcuma y muchos etc a hablar de ellos. Os adjunto un archivo para los frioleros, “lumbageros” y quienes os sienten mal las comidas… Se basa en la medicina energética china. Cuidar vuestros RIÑONES en INVIERNO.

principios básicos taichi

dieta vacio yang riñon1

dieta vacio yang riñon2


De esta tabla imagen hemos conocido ya el 1º, 3º, 4º y 8º (en orden horizontal). 8 BROCADOS, BA DUAN JIN

SESIÓN 7ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Repasamos brevemente los brocados ya conocidos. De los

hechos y por hacer dejaré vídeo para el que quiera seguir practicando más archivo sobre los beneficios de cada uno de ellos.

Arrau, Rostropovich y Pau Casals demuestran, -como también lo hacen los maestros de Taichi-, que la maestría se alcanza y se perfecciona al cumplir años. Adjunto textos de Arrau y en blog master class en vídeo de los otros.

Trabajamos de manera sutil con ESFERAS, con brazos. Nos basamos en el trabajo de Jean Luc Perot: Desde un abrir y estirar para luego expirar fuerte y flexionar y soltar. Abarcar/ coger y ofrecer/ sobre uno mismo/ con el universo/ comprimir y expandir espalda desde coxis como una ola/ abrir axilas y alas

Lo llevamos a la forma de Cheng Man Ching. Cerramos la 1ª parte con un trabajo que nos revolvió a

algunas. Llevar esfera, manos a columna de abajo arriba/ “manos virtuales”. La columna que esconde y sujeta …

SESIÓN 7ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Murió Paco de Lucía ( al que la guitarra le servía

como “escudo para su corazón”, según Felix Grande) Reiniciamos con juego de balanceo brazos, flexión

rodillas y voz. Algo divertido tras la sutileza anterior. Llevamos la sutileza anterior a trabajar con esferas

por parejas en distintas posiciones, buscando que se movieran como una, sin más, sin tener que pensar mucho.

Sentir y entrar espacio otro/ balanceo adelante/ atrás/ a los lados con más ancho/ giros/ hasta llegar como a abrazarse.

Cerramos con forma de Cheng Man Ching acompañada de sonido inicial de Wuji qigong.


ALGUNAS FRASES DEL LIBRO ARRAU,

ARRAU, BIOGRAFÍA, CITAS


Mientras llegábamos todos, repasamos este archivo que casi nadie sigue entre una sesión y otra.

Hicimos calentamiento con GIROS de RODILLA sujetando rótula y otros.

Masaje Yongquan( en planta pie) con laogong (centro palma mano).

El Laogong es un punto del meridiano CORAZÓN. Une emoción en corazón que late, en el que piensa ( mente) y en las tripas, “Tocar desde el corazón”

laogong georges saby

SESIÓN 8ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Añadimos los GIROS circulares del WUJI por SABY. Sobre la PARED: Unimos laogong y yongquan. Contacto leve con la

pared- presión sobre la pared fuerte- impulso desde brazos saltando atrás. Trabajamos así la conexión y las tensiones que se crean.

Pasamos al “contacto con uno mismo”, luego por parejas, casi como una osteopatía y por último utilizamos el sutil movimiento en el otro, a través de la escucha, para desplazarlo con el menor esfuerzo, casi nulo ( basado en mi aprendizaje con Laura Stone).

Como mucha distracción y dispersión, a veces, normal, en trabajo por parejas, hicimos unas sentadillas también por parejas; abajo/ arriba.

Si siempre pudiera mantener el contacto con el otro, sería parte del mismo. Marcialmente, no tendría que anticipar, cuando el otro mueve, yo muevo. Hicimos trabajo por parejas, en contacto, rascarse, mano bolso, mover… ( Sam Maschich)

Brevemente hicimos PASOS: esquiva y contacto ( Rolf Wolke) Pasos de Bagua o Baqua


Iniciamos sesión con giros básicos: brazos sueltos, brazos dirigidos, doble ancho, pierna adelante/atrás, una pierna; pasos

Lento transitar: yin/ yang, vaciar/ llenar dando pasos.

Transición pesos en FORMA de Cheng Man Ching: 50/50 % doble peso- 70/30% en aplicaciones- 90/10% enraizar previa siguiente aplicación o cambio dirección.

BROCADOS: revisamos conocidos, 1-3-4-8 de la lámina en página 19 y añadimos impulsar diagonal en direcciones este/ oeste: 5º de la lámina.

SESIÓN 10ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Se notó la entrada de la primavera: ëramos pocos y más

dispersos que nunca. La primavera es YANG, acción. Salimos de la esencia, del YIN del invierno.

Trabajamos al inicio espera sobre forma Cheng Man Ching. Con giros básicos intentamos dar libertad de movimiento en

los pies, una vez trabajada el SONG la relajación- en sesiones anteriores-, tocaba buscar desplazamiento.

Luego con pasos avanzando de frente como esquiva/ golpeo. Repasamos BROCADOS conocidos y añadimos un nuevo

brocado. El penúltimo-7- en la secuencia de imágenes de la pág.19. El de la “MALA LECHE”, soltar la rabia, la ira, el resentimiento: puños cerrados, abrir estirar, relajar y press mala leche y mirada de fuego. Ideal para el trabajo sobre HIGADO que es el órgano que más nos sujeta en PRIMAVERA.

Poco más en esta dispersa sesión: Hicimos un SONIDO CURATIVO. El asociado al HÍGADO: ssshhhuuu


Más que música: también buenas dosis de INTENCIÓN, ATENCIÓN, E IMAGINACIÓN


“ Su forma de expresión personal trabajando a partir de sus propias capacidades corporales, de percibir sus propios límites, las propias formas de expresión enraizadas en experiencias muy antiguas, con el propio ritmo personal. De este modo, el estudiante aprende a trabajar consigo mismo” ( Gerda Alexander)

¿Estarán hablando de enseñanza musical o de enseñanza de taichi?

Parece, en cualquier caso, que aprender es algo muy personal.

SESIÓN 10ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 GONG FU – kunfu-: La PERSEVERANCIA como bandera

en el aprendizaje del TAICHI y del INSTRUMENTO: “La perseverancia es fundamental. Nunca insistiré

bastante en la necesidad de la práctica diaria y consciente. Muchos alumnos piensan, "Hoy no tengo tiempo, mañana practicaré el doble", o bien "Hoy he ido a clase, ya no necesito practicar". Pero hay que entender que cuando estamos en clase estamos aprendiendo, y aprender noes practicar. Si no consolidamos el aprendizaje con la práctica, no llegaremos a ninguna parte”. FU SHENGYUAN

Y así, años de práctica requeridos para alcanzar las habilidades más profundas. Y ello en unos tiempos en los que la inmediatez y el cortoplazismo son la bandera. Tiempos difíciles para la enseñanza. YO


Meter entre nuestros hábitos, en nuestra cotidianeidad, algo tan alejado en sus principios, valores, interpretación, práctica como el TAICHI es realmente una ardua tarea. PERSEVERANCIA, que no insistencia.

PODEROSOS HÁBITOS:


Hemos trabajado en un patio interior de U. Laboral. Aprovechamos la presencia del SOL para trabajar del qigong WUJI el balanceo pies/ espiral en cuello, ojos cerrados direccionados al sol. También la variación de este ejercicio, levantando un talón e impulsando dibujo de un 8 con cuello.

Repasamos todos los BROCADOS, BADUAN JIN conocidos hasta el momento. Sólo nos queda por entender práctica el 6º de la lámina de pág 19 “dedos con dedos”. Ya os adjunto archivos con información que amplia el cómo y los beneficios de su práctica. 8 BROCADOS

BADUAN JIN


El resto del tiempo se “escurrió” practicando pequeño taichi de Cneg Man Ching.

Recuperamos el pulso de transitar pesos en pies, pesos y pasos hasta caminar. Movilizamos la raíz y al final incluimos LA ESPADA, INSTRUMENTO.

Con ello seguiremos, os dejo también en el blog un vídeo de Cheng Man Ching practicando espada: http://taichiysalud.wordpress.com/taichi-en-el-conservatorio/

“ juguetona, divertida y guerrera” como algunas comprobásteis.

Os invito a que traigáis vuestro instrumento la próxima sesión: lunes! 12 mayo, PENÚLTIMA


Continuamos con la práctica de la 1ª parte de la forma de Cheng Man Ching, sobre todo, mientras cubríamos la impuntualidad de muchos.

Hicimos una propuesta de mantener SILENCIO durante la práctica, o sea, de “no ruido mental”. Melodía de silencio.

SESIÓN 12ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Repasamos brevemente los “brocados” e incorporamos el que nos quedaba para la suma de 8.

El sexto de la secuencia de la pág.19 “dedos de las manos, dedos de los pies”. SENTIRLOS, TOMARSE ESPACIOS DE NO HACER.

Pasamos a trabajar de inmediato con arma o instrumento. Primero con finas y redondas varillas.

“ Tocar con naturalidad– fundamentalmente eso, tocarlo, manejarlo y sentirlo con los dedos y las manos” del libro música y eutonía

Después de una sacudida general de pies a cabeza, como si fuéramos un animal sacudiéndose al salir del agua, empezamos. La intención de este movimiento era movernos como un todo. Desde la planta de los pies, sacudida que llega a dedos, manos.

Es importante ser consciente de con la conexión del “todo”, el concepto holístico del cuerpo al movernos, atender sobre todo al espacio del brazo, o sea, entre un hombro relajado y su codo ( apuntando lo más hacia abajo que permita la secuencia). Desde ahí, como una onda, ola o final de látigo llega por antebrazo, manos, dedos guiados.

Conectar con una INTENCIÓN de ir más allá de donde acaba el instrumento/ varilla. Llenarlo con la MIRADA, el “espíritu, el shen”. Sino, ¿para qué? Tocar con alma, conectando con

el entorno. Ser conscientes “conexión a pares” pies/ manos ( yong quan/ laogong) centro pie/ centro

mano. Buscamos coherencia usando la varilla, “el todo”. Llevado a la interpretación: Seguro que, o

más fuerza y mejor calidad de sonido o variedad ( disculpar mi falta de conocimiento para explicarlo) o bien, menos esfuerzo consiguiendo lo mismo.

Dos formas de coger la varilla: como un todo, como si fuera una empuñadura o más refinada y con más posibilidades de variación, coger con las falanges de los dedos. Serían como las dos etapas, una de inicio y una de mejora.

SESIÓN 12ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Todo ello lo ibamos asociando a la revisión de los principios básicos del

taichi de los que adjunto archivo:

¿Y si me enfrento a un piano? En cualquier caso debemos buscar la sensación de ABRIR y ESTIRAR. Abrir articulaciones y estirar tendones y ligamentos, RELAJANDO la músculatura lo más posible. En cuanto aparece tensión debemos buscar una sensación de “sujetar/ pesar” que diría yo y que buscamos practicarla por parejas, presionando a mi par con las yemas de los dedos hasta conseguir desplazarlo.

En Taichi, las posturas de pies paralelos suelen llevar a “doble peso”, la misma cantidad de peso en los dos pies. Son las posiciones menos fuertes y poderosas para el combate y seguro entonces que para tocar. En combate siempre una pierna más adelantada que otra y alternancia de pesos. Transiciones YIN/ YANG como esencia de vida.

Continuamos la práctica con la ESPADA, otro tipo de empuñadura. No bloquear articulaciones. Lo más directo parece mover el arma/ instrumento desde la articulación más cercana. Perdemos coherencia corporal e intensidad y naturalidad en la acción.

los 10 principios básicos del taichi

SESIÓN 12ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Los pocos que quedábamos al final buscamos

un espacio de SILENCIO en la no acción en postura de “abrazar árbol”, abarcando una ESFERA.

SESIÓN 12ª TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Os dejo un texto que, no por casualidad, me acompaño ese mismo día,

al cierre: “ En cosas pequeñas intenta no incluir la mente. Mira una flor…

simplemente miras…No traigas palabras, no verbalices… simplemente mira.La mente se sentirá incómoda e inquieta… la mente quisiera decir algo. Simplemente, dile a la mente: ¡ Quédate en silencio, déjame ver, sólo echaré una mirada!Al principio será difícil, pero comienza con cosas en las que no estés demasiado involucrado.Será difícil mirar a tu esposa sin que aparezcan palabras… estás demasiado involucrado, demasiado apegado emocionalmente. Enojado o enamorado, pero demasiado involucrado.Observa cosas que te sean neutrales: una roca, una flor, un árbol, la salida del sol, un pájaro en vuelo, una nube moviéndose en el cielo.Sólo mira cosas con las que no estás tan comprometido, de las cuales puedas permanecer indiferente. Comienza con las cosas neutras, y sólo entonces muévete hacia situaciones emocionalmente cargadas” del libro naranja de Osho

SESIÓN 13ª CIERRE TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Empezamos con un espacio de silencio, LA MEDITACIÓN. El

silencio, básico en una partitura y en la partitura de nuestra vida también.

Volvimos a revisar brocados y forma corta de Cheng Man Ching. Os queda copia de las mismas en el blog http://taichiysalud.wordpress.com/taichi-en-el-conservatorio/

Recogimos las espadas como instrumento, como arma. Hicimos ejercicios básicos para desarrollar habilidad en su uso. De menor a mayor complejidad en uso de dedos/ manos.

Luego con las espadas jugamos a intentar pincharnos en los pies, en una danza sin duda muy exigente. Recordad que en el mismo blog, Cheng Man Ching con la espada.

Hicimos como cierre una técnica llamada “pushing dance”. Es llevar el empuje, el trabajo marcial por parejas, llevarlo a la danza: “apegarse, escuchar, seguir e interpretar” como principios básicos de este delicioso cierre musical.



SESIÓN 13ª CIERRE TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014

Una de las intenciones del curso para mi era distinguir la secuencia del YIN/ YANG, algo también muy musical.

En la postura: lleno piernas/ vacío para llenar torso Poderosa espalda, yang/ relajado pecho, yin Lado izquierdo/ lado derecho, lateralidad. Las transiciones entre uno y otro, incluyendo

caminar o pierna adelante/ atrás ¿porqué no tenerlo en cuenta para tocar?

SESIÓN 13ª CIERRE TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 El curso ha sido una puerta abriéndose cada 15 días invitando a

este difícil arte, el TAICHI. Puertas que se han ido abriendo y cerrando. Tenéis el mérito de haber incluido entre vuestros ritmos del curso

algo tan poco habitual, tan alejado de lo cotidiano. Creerme que no es fácil. El Taichi continua como la vida misma. Como vuestras clases.

Poder tocar con más fuerza, viveza y sentimiento usando los mismos recursos o incluso menos, con menos secuelas o desgaste.

Encontrar “ el centro” dantien bajo abdomen para interpretar, también ante un miedo escénico.

Quede esto para vuestros alumnos y para vosotros. A sentir más lo que hacemos. Después de mucha técnica,

necesitamos sentir mucha música. Tenéis el PRIVILEGIO de INFLUIR en nuestras EMOCIONES a través

de la MÚSICA. Profundizar en el TAICHI creerme que os podría ayudar.


A parte de a “humanizar la economía y la empresa” desde mi lado más YANG, me dedico a esto.

Desde que me vinculé con el mundo de la enseñanza musical, en principio clásica, me gusta dedicarme mucho a este ámbito.

Quedo a vuestra disposición. Si la experiencia os ha parecido de interés y podéis ayudar a extenderla pues os lo agradezco.

Os dejo también en el blog otras experiencias de taichi y música, aunque no clásica. Lou Reed y Iggy Pop, lindos vídeos.

SESIÓN 13ª CIERRE TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 Es la reflexión de un ECONOMÍSTA- yo lo soy también - sobre el PODER DE LA MÚSICA

MANDFRED MAX NEEF ¿Qué le hizo dar la espalda a su carrera en la multinacional Shell para dedicarse a

estudiar los problemas de los países pobres? -Para responder a la pregunta debo aclarar en primer lugar que, además de

economista soy músico. Hago esta aclaración porque, como se verá, la responsabilidad de mi drástico cambio de vida recae en Brahms.

Recién graduado de la Universidad de Chile, a los 21 años de edad, recibí una oferta de trabajo de la Shell. Me sentí legítimamente orgulloso de ser contratado por una de las mayores empresas del mundo. Hice muy buena carrera en unos pocos años, convirtiéndome en un muy joven y exitoso ejecutivo.

Pasados cuatro años me encontré una noche solo en mi sala de estar, escuchando la Primera Sinfonía de Brahms. Al llegar el segundo movimiento tuve la súbita sensación de que Brahms me preguntaba: “¿Qué haces con tu vida?”.

Fue una sensación tan intensa que comencé a imaginar visiones de mi futuro como ejecutivo a nivel mundial, realizando grandes negocios petroleros, en medio de connotados magnates. De pronto tuve la certeza de que ese personaje no encajaba conmigo. No logré reconocerme a gusto en esas imágenes.

Una semana después renuncié sin revelar, por cierto, las verdaderas razones “brahmsianas”. Regresé a la Universidad a completar mis estudios de postgrado. Adquirí así con Brahms una deuda de gratitud de por vida.

SESIÓN 13ª CIERRE TAICHI EN EL CONSERVATORIO DE GIJÓN, 2013/2014 TAICHI “para la vida no sólo profesional sino

personal”. “la conexión de todo el ser- físico- psíquico- emocional”

“equilibrio corporal y mental” “espacio propio, ajeno a todo el mundo” “más conectada conmigo misma, he ganado en

tolerancia, gestionar mejor el autocontrol…” “ ayudado a poner en práctica la atención, mejorando

el rendimiento, concentración, eliminar tensiones sobre todo provocadas por el nerviosismo”

“he descubierto cosas nuevas internas, sensaciones, posibilidades”

No están mal como conclusiones del curso vuestros comentarios. GRACIAS


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