TAJNA PODIGNUTE PESNICE ili

AMERI^KI SKOJ

Politi~ka pojava i delovawe studentskog pokreta Otpor izazvali su odre|eno interesovawe u srpskoj politi~koj javnosti i uneli jednu sasvim novu anga`ovanost u studentsko-omladinsko politi~ko organizovawe. Svojim borbenim antire`imskim aktivizmom novi studentski pokret nastoji da sebe uvrsti me|u bitne ~inioce nazovi ujediwene re`imske opozicije. Na prvi pogled studentski pokret Otpor karakteri{e beskompromisna borba protiv Milo{evi}evog re`ima, agresivna marketin{ka svudaprisutnost, odlu~an i uspe{an prodor na beogradske fakultete i sredwe {kole, obimno {irewe otpora{ke mre`e i aktivnosti po unutra{wosti Srbije, kao i ~vrst, opomiwu}i stav prema verolomnoj srpskoj opoziciji. Kao odgovor na otpora{ku pojavu, iz opozicionih politi~kih krugova ~esto se ~uju zahtevi da se pored nevladinih organizacija, strukovnih (stale{kih) grupa, lokalnih gra|anskih foruma, parlamenata i pokreta, u {iroki opozicioni front “Ujediwene opozicije” ukqu~i i studentski pokret Otpor. Sa druge strane, re`imska reakcija ogleda se, uglavnom, kroz povremena hap{ewa otpora{kih aktivista (obi~no izvo|a~a u otpora{kim politi~kim predstavama) ili kroz rat plakatima na kojima se naj~e{}e nalazi otpora{ka pesnica koja ~vrsto dr`i dolarske nov~anice i gde se Otpor predstavqa kao potpora NATO-agresiji i samo jo{ jedna od antisrpskih ameri~kih ispostava na Balkanu, odnosno u Srbiji.

Ovih nekoliko dnevno-politi~kih obele‘ja i posledica pojave Otpor jeste ono {to na prvi pogled prati politi~ko delovawe pomenutog studentskog pokreta. Svaki drugi pogled i svako drugo, ne-dnevno-politi~ko, ideolo{ko pitawe u vezi sa ovim pokretom obi~no nailazi na zid pre}utkivawa i gomilu nepoznanica. Glavni ideolozi, koordinatori i finansijeri pokreta nalaze se u politi~koj senci, dok sama ideologija Otpor gotovo da ne postoji, ako se izuzme politi~ka kamufla‘a antire‘imskog rada. Izuzev, dakle, dnevno-politi~kog suprotstavqawa Milo{evi}evom re‘imu, studentski pokret Otpor do dana dana{weg nije otkrio svoju ideolo{ku poziciju, jasno se opredelio za odre|eni pogled na svet i otpora{ki sistem vrednosti, niti je glasno i jasno ponudio odre|enu dr‘avotvornu, nacionalnu, politi~ku i kulturolo{ku alternativu iza koje stoji. Svako pitawe u ovom pravcu nailazi na totalan otpor me|u ~lanovima pokreta, a svaka rasprava o otpora{koj ideji br‘e-boqe biva vra}ena na teren antire‘imske pri~e.

Ukupnost ove otpora{ke pojave i pona{awa navela nas je da istra‘imo tajnu podignute pesnice. Izuzev politi~ko-promotivnih nastupa i onoga {to otpora{i sami o sebi govore, sve ostalo je u oblasti tajne. Tako|e, do sada nismo nai{li niti na jedan analiti~ki, kriti~ki tekst o Otpor-u kako u opozicionoj tako i u tzv. nezavisnoj politi~koj {tampi. Ovde je u pitawu jedna druga tajna, zapravo istina o pseudonezavisnim medijima i antire‘imskoj koordinaciji politi~kih koraka. A {to se ti~e samog re‘ima i re‘imskog

odgovora na otpora{ko pitawe, on nam samo potvr|uje poznatu i osnovnu karakteristiku Milo{evi}evog re‘ima koji reaguje samo kad je li~no ugro‘en i koji za ve}inu kako spoqno-politi~kih tako i unutra{we-politi~kih sagledavawa i reagovawa pokazuje krajwu nesposobnost. Iza ove nesposobnosti, naravno, krije se jedna tre}a tajna, o anacionalnoj sr‘i re‘ima, koji ne reaguje na srodna anacionalna strujawa sve do momenta li~ne ugro‘enosti i me|usobne konfrontacije. Ali ~itav ovaj anacionalni krug dnevne politike uspe{no se mo‘e razobli~iti upravo na primeru onoga {to smo ugledali da se krije iza tajne podignute pesnice.

* * *Studentski pokret Otpor, pre svega, predstavqa samo jedan od oblika

studentskog politi~kog organizovawa u posledwih 10 godina, ovoga puta u najnovijoj, radikalnoj politi~koj formi. Postkomunisti~ka politi~ka kretawa me|u studentima na Beogradskom Univerzitetu precizno se mogu posmatrati upravo preko fenomena studentskih organizacija. U komunisti~koj Drugoj Jugoslaviji, po vladaju}em jednopartijskom kqu~u, mogao je postojati samo jedan, komunisti~ki Savez studenata. Postkomunisti~ki re`im biv{ih komunista, pored ostalog {to je nasledio od Brozove Jugoslavije, kao {to su partijska infrastruktura, finansijski izvori i nekretnine, zadr`ao je i svoje Saveze studenata. U obrnutom smeru, Savezi studenata su zadr`ali istog finansijera, istu poslu{nost partijske }elije i isti anacionalni ideolo{ki sklop. Promenom politi~kog sistema zavladala je strana~ka demokratija i omogu}ila vi{epartijsku politi~ku scenu koja je rezultirala partijskom izdeqeno{}u me|u studentima i pojavom novih studentskih organizacija, pod ~vrstom strana~kom kontrolom. Nove studentske organizacije uglavnom su zadr`ale partijski kalup Studentskih saveza (strana~ki finansijer, poslu{nost vrhu stranke, identi~an anacionalni ideolo{ki sklop).

Pored ovog studentskog okupqawa oko strana~kih interesa u borbi za vlast, pojavile su se jo{ dve vrste studentskog organizovawa na Univerzitetu. Jednu predstavqaju studentske grupacije finansirane od strane nevladinih organizacija sa ciqem da me|u studentima propagiraju prozapadwa~ke politi~ke i kulturne vrednosti. Ove studentske unije iza kojih stoje nevladine i nesrpske organizacije tu|inskog (soro{evskog) porekla direktno odvode srpsku omladinu u duhovno jawi~arstvo, uzimaju}i na taj na~in svojevrsni danak u umovima srpske univerzitetske omladine. Oni koji su ulo‘ili velika finansijska sredstva u ovu studentsku alternativu o~ekuju ostvarewe svog plana o otvorenom, gra|anskom, anacionalnom i radikalno sekularizovanom, potro{a~kom dru{tvu novog doba u Srbiji. U sistemu vrednosti omladine bliske svim studentskim grupama isti~u se bezbo‘ni~ki pogled na svet nasle|en iz komunisti~kog vaspitnog programa, individualisti~ka i materijalisti~ka ‘ivotna filosofija, i primetno idolopokloni~ki odnos prema Zapadu, sve do mere samoponi{tewa svog duhovno-nacionalnog lika. U ovu svrhu izvode se mnogobrojni kulturni projekti izrazito anacionalne sadr‘ine.

Jedini zaista autenti~ni vid studentskog organizovawa na Beogradskom Univerzitetu predstavqale su one nezavisne, volonterske i dobronamerne, finansijski bespomo}ne asocijacije nastale od fakultetskih ogranaka Inicijativnog odbora Studentskog protesta 1996-97. Kada je ve} bilo o~igledno da su vo|stvo studentskog protesta preuzeli strana~ki qudi i interesi (dolaskom na ~elo protesta unapred kaparisanih studentskih lidera), pojedini fakultetski odbori su se odvojili i preusmerili na lokalno-fakultetske

aktivnosti i studentska pitawa: razbijawe monopola Saveza studenata na fakultetskom nivou, borba za ubla`avawe nezavidne materijalne situacije i poboq{awe studentskog standarda, organizovawe studentskog `ivota u vi{e domena (sekcija) i koliko-toliko podizawe nacionalnog glasa u dnevno-politi~koj bari u kojoj se na{ao Beogradski Univerzitet. Me|utim, ove nezavisne studentske asocijacije nisu mogle dugo opstati, pre svega, jer im je nedostajao jasan nacionalni profil i program oko koga bi se okupili nacionalni studenti, a zatim i zbog nedostatka finansijskih sredstava za daqi rad. U postkomunisti~koj deceniji na Beogradskom Univerzitetu opstale su jedino one studentske organizacije koje su direktno sprovodile odre|ene politi~ke interese u borbi za vlast i koje su imale finansijsku podr{ku odre|enog politi~kog centra mo}i (re`imskog, strana~kog ili soro{evskog).

U zakqu~ku ove male istorije fenomena studentskih organizacija u posledwih 10 godina, isti~emo ~iwenicu da, ako se izuzme protivre~na, nedefinisana i kratkotrajna pojava grupe studenata okupqenih oko ideje “Demokratske omladine za Kraqevinu”, i poku{aj organizovawa Saveza studenata Filozofskog fakulteta na stale{kim na~elima 1995-1996. godine, na Beogradskom Univerzitetu od raspada komunisti~ke Jugoslavije (a zapravo od 1944, godine i komunisti~ke okupacije Srbije) pa do dana dana{weg nije zabele`en niti jedan oblik nacionalnog studentskog organizovawa.

* * *Kao zavr{na posledica ovih i ovakvih anacionalnih politi~kih kretawa na

univerzitetskom nivou u posledwih 55 godina, pojavio se studentski pokret Otpor. A Otpor je, barem na svojim po~ecima, na svom izvoru i u svojoj spoqa{woj formi, tako|e studentska organizacija, nastala kao rezultat desetogodi{weg studentskog politi~kog iskustva. Novi studentski pokret, kao radikalno politi~ka varijanta fenomena studentskog organizovawa, svojom izrazitom anga`ovano{}u u antire`imskom pravcu i svojim ekstremno anacionalnim karakterom, predstavqa po~etak jednog novog politi~kog perioda na Beogradskom Univerzitetu kao i na srpskoj politi~koj sceni uop{te. Da bismo odgonetnuli ovu tajnu podignute (otpora{ke) pesnice, neophodno je da prona|emo odgovore na slede}a pitawa:

I Kako je nastao studentski pokret Otpor?II Kakav je otpora{ki ideolo{ki portret?III Koji su metodi delovawa otpora?IV Ko vodi otpor javno, a ko ga predvodi tajno? (uloga soro{evskih

finansija?)V Dokle }e otpor trajati? (Tajna otpora)VI Perspektive protivotpora i uslovi za organizovawe nacionalnih studenata

* * *I. Odgovor na pitawe kako je nastao studentski pokret Otpor nalazi se u

pa`qivoj analizi i ra{~lawewu politi~kih zna~ewa ove tri re~i koje su postale politi~ko ime nove studentske organizacije. To {to je ova nova politi~ka stranka u Srbiji - STUDENTSKA upu}uje nas da wenog ideolo{kog tvorca tra`imo na Beogradskom Univerzitetu. Otpor je nastao: 1) kao posledica desetogodi{weg studentskog i profesorskog politi~kog iskustva u

neuspe{nim antire`imskim protestima; 2) kao posledica neuspe{nog funkcionisawa Studentskog parlamenta 3) kao posledica nedovoqno uspe{nog prodora nevladinih organizacija na Univerzitet; 4) i kao posledica neaktivnosti opozicione strana~ke omladine, nesposobne da studentima ponudi dovoqno jaku ideolo{ku hranu za antire`imski rad. Sve u svemu, Otpor je nastao na tradiciji neuspeha univerzitetske re`imske opozicije, kao odlu~an, anga`ovan poku{aj da se svi neuspe{ni potoci uliju u jednu, ujediwenu univerzitetsku opozicionu reku. Naravno, ideolo{ki tvorac otpora imao je i jo{ nekoliko razloga da otpora{ko delovawe otpo~ne sa studentskog nivoa. Najpre, on je me|u onima pojedina~no neuspe{nim studentskim grupama ve} imao dovoqno po~etnog otpora{kog kadra za novu organizaciju (sa iskustvom politi~kog rada na Univerzitetu); zatim, on je znao da me|u studentima postoji velika opoziciona energija, uprkos svim neuspesima i opozicionim razo~arewima; onda, on je znao da studentsko opozicionarstvo izaziva odre|eno interesovawe i vr{i odre|eni uticaj kod ostalog naroda; i najzad, on je posebno zainteresovan da kontroli{e budu}u srpsku elitu iz koje }e se regrutovati slede}a generacija srpskih intelektualaca i politi~ara.

To {to je nova, studentska politi~ka stranka - POKRET pokazuje wenu nameru da nadraste nivo studentskog organizovawa, anga‘ovano i radikalno zakora~i u politi~ki ‘ivot i pro{iri se na sve dru{tvene slojeve. U tom kontekstu primetno je obimno {irewe otpora{kih aktivnosti i odbora po unutra{wosti Srbije, wihov zna~ajan prodor me|u sredwo{kolsku omladinu, ukqu~ivawe velikog kruga umetnika i javnih li~nosti u otpora{ku kampawu, kao i sve usagla{enija koordinacija politi~kog koraka sa nazovi ujediwenom opozicijom (zajedni~ki protesti i mitinzi) i pseudonezavisnim medijima. Pod maskom STUDENTSKOG POKRETA, Otpor ‘eli da se otarasi politi~kog tereta “samo jo{ jedne nove opozicione stranke” i da sprovede svoje pretenzije na op{tenarodni opozicioni karakter. U tom smislu mo‘e se posmatrati i evolucija wegovog politi~kog prideva: STUDENTSKI OMLADINSKI NARODNI POKRET Otpor.

To {to je novi, studentsko-omladinsko-narodni politi~ki pokret dobio ime Otpor svedo~i o wegovoj nameri da se predstavi kao ekstremno antire`imska organizacija, izrazito borbene prirode i gotovo revolucionarnog duha. Daqe, u politi~kom pokli~u Otpor krije se i primetna kritika dosada{weg opozicionog (ne)delovawa politi~kih stranaka srpske opozicije kao i ~itav jedan politi~ko-revolucionarni program za promenu re`ima. Zatim, vi{ezna~nost re~i Otpor sadr`i i poziv svima razo~aranima u studentske proteste, u politi~ke stranke i ve~ite lidere da se okupe oko ove ideje “za pravu politi~ku borbu protiv re`ima, bez kompromisa i do pobede”. I na kraju, a to je ono sa ~im je glavni ideolog Otpor-a najvi{e ra~unao, svojim borbenim antire`imskim aktivizmom, i svojom novom i jakom idelo{kom hranom otpora{ka ideja privu}i}e i osvojiti srpsku omladinu. Ulovqena omladina dobro }e poslu`iti u borbi za promenu Milo{evi}evog re`ima, a pa`qiv odabir iz otpora{kih redova omogu}i}e glavnom ideologu Otpor-a pouzdan oslonac na svoje qude u budu}oj, postmilo{evi}evskoj Srbiji.

Objediwuju}i u ove tri re~i svog politi~kog imena bitne razloge svog nastanka, studentski pokret Otpor otkriva i svoju nameru da privu~e i u svoje redove dovede predstavnike nekoliko bitnih struktura srpskog dru{tva i srpske politike: studente, univerzitetske i umetni~ke javne li~nosti,

omladinu, razo~arane opozicione bira~e; i tako istakav{i svoj nadstrana~ki, radikalno opozicioni i antire`imski program stavi se na ~elo naroda i probije u prve redove srpskog politi~kog `ivota i eventualne postmilo{evi}evske dr`ave. U tome je, dakle, razlog wegovog nastanka i wegov politi~ki ciq.

II. Politi~ki portret studentskog pokreta Otpor sadr`i slede}e ideolo{ke crte:

1) ANTIMILO[EVI]EVIZAM: glavna i najprete‘nija spoqa{wa karakteristika pokreta; zbog velikog antire‘imskog raspolo‘ewa srpskog naroda gotovo savr{ena maska za svako anacionalno i antisrpsko delovawe u Srbiji danas;

2) NACISTI^KA KOREOGRAFIJA I KOMUNISTI^KO-REVOLUCIONARNA SIMBOLIKA (borbena pesnica): spoqa{wi pokazateq revolucionarnog duha pokreta i borbena lozinka upu}ena srpskoj omladini;

3) SKOJEVSKI METODI: unutra{wa organizacija pokreta, metodi delovawa, orijentisanost na univerzitetsku i sredwo{kolsku omladinu, agresivnost politi~kog marketinga podse}aju na Savez komunisti~ke omladine Jugoslavije i komunisti~ke metode delovawa me|u omladinom pred Drugi svetski rat;

4) DEMOKRATSKA RETORIKA: u politi~kom re~niku pokreta nalazi se uglavnom demokratska retorika, sa {irokom lepezom demokratskih la‘i, zabluda i demagogije;

5) PROZAPADNI POGLED NA SVET (‘ivotna filozofija, sistem vrednosti): a/anti-nacionalizam, individualizam, materijalizam, ateizam, kult zapadnog raja, ameri~kog sna i obe}ane demokratske zemqe; (I sami ideolozi Otpor-a uo~ili su ovu dominantnu, anacionalnu crtu pokreta i poku{ali da nacionalnu prazninu zakrpe marketin{kom demagogijom - plakatima Otpor, jer volim Srbiju”.)

Ovih pet ideolo{kih prstiju otpora{ke pesnice samo su istaknuti deo politi~ke ruke koja izdvaja finansijska sredstva za otpora{ke akcije i koji o~ekuje direktan politi~ki interes. A sama podignuta anti-re‘imska pesnica samo je politi~ka maska za nacionalnu prazninu i anacionalno, antisrpsko lice ovog pokreta. Radi se naime o visoko razvijenoj tehnici ideolo{kog {verca: pod maskom antimilo{evi}evizma prokrijum~ariti zapadwa~ke, antisrpske vrednosti i istovremeno regrutovati ideolo{ku omladinsku vojsku za preuzimawe srpskih intelektualnih i politi~kih krugova u postmilo{evi}evskoj dr‘avi.

U tu svrhu, pokret se koristi oprobanim komunisti~kim metodama ideolo{kog delovawa: 1) svoj rad maskirati izborom protivnika koji je privla~na meta za ve}inski deo naroda; 2) vlastitu ideologiju iznositi kroz privla~ne fraze i gomilawe obe}awa (nekada{wi sovjetski, komunisti~ki raj = dana{wi ameri~ki, demokratski raj); 3) organizovati zaveru pre}utkivawa istine o sebi i svojim pravim namerama; 4) poseban akcenat staviti na rad sa omladinom; 5) za svoje ciqeve poslu‘iti se svim “korisnim budalama” na svim dru{tvenim nivoima. Na ovaj na~in, dakle, formiran je studentski pokret Otpor, kao Savez ameri~ke omladine Srbije i novi, ameri~ki, SKOJ. Ciq novog pokreta je da u srpskom narodu podigne demokratsku (ameri~ku) revoluciju i ostvari, zaista jedini pravi, ameri~ki san o kraju istorije i odumirawu nacija, nacionalnih dr‘ava i kultura.

III. Skojevski metodi delovawa Otpor-a uslovili su i sasvim specifi~nu organizaciju pokreta na terenu, po srpskim fakultetima, {kolama i ulicama. Unutra{wa organizacija pokreta izdeqena je na nekoliko otpora{kih timova:

1) SKICA-TIMOVI: ~ine ih lokalni ideolozi pokreta i otpora{ki komesari koji osmi{qavaju lokalno delovawe pokreta i koordiniraju rad ostalih lokalnih timova;

2) MARKETING-TIMOVI: to su propagandni odseci pokreta koji su zadu‘eni da osmisle promotivne nastupe pokreta, naprave plakate, letke i ostali propagandni materijal;

3) AKCIONI TIMOVI: to su otpora{ke grupe za spoqnu aktivnost, oni koji lepe plakate i dele letke, ostavqaju otpora{ke podsetnice na javnim mestima, izvode otpora{ke politi~ke predstave i, naj~e{}e, zavr{avaju u zatvoru;

4) INFORMATIVNI TIMOVI: to je otpora{ka veza, oni koji su zadu‘eni za pra}ewe rada akcionih timova i odnose sa medijima (posebno oko obave{tavawa javnosti o spre~enim otpora{kim skupovima ili uhap{enim otpora{ima)

[irewe otpora{ke mre‘e po unutra{wosti Srbije podrazumeva da svaki lokalni otpora{ki odbor dobija na raspolagawe kancelariju, kompjutersku i drugu tehniku i odgovaraju}a nov~ana sredstva za otpora{ke aktivnosti (kao {to su, recimo, putovawa otpora{kih lidera po Srbiji). U okvire otpora{ke propagande potrebno je ura~unati i promotivnu ispomo} koju im pru‘aju pseudonezavisni mediji, nevladine organizacije, odre|ene politi~ke stranke i li~nosti iz javnog kulturnog i umetni~kog sveta. U posebne propagandne svrhe, najvi{e okrenute omladini, deli se raznoliki otpora{ki materijal (~asopisi, majice, bexevi itd.) i organizuju mnogobrojni omladinski provodi (‘urke i sli~ne zabave).

IV. Odgovor na pitawe ko je poveo otpor javno, a ko ga sve vreme predvodi tajno pomo}i }e nam da uo~imo bitne elemente unutra{we, javnosti uglavnom nepristupa~ne, hijerarhije pokreta odnosno onaj uslov postojawa i na~in funkcionisawa otpora. U svetu liberalnog kapitalizma i liberalne demokratije iz koga Otpor ideolo{ki proisti~e, osnovni uslov za politi~ko anga`ovawe i delovawe jeste NOVAC. Odnos javno-tajno u politi~kom `ivotu ozna~ava odnos izme|u igra~a na politi~koj sceni i finansijera u politi~koj senci. Politi~ki pokret vodi onaj koji ga finansira, a ne onaj koji ga zastupa pred svetom. Upravo to isto se dogodilo i u otpora{kom slu~aju. Tajni osniva~ i predvodnik studentskog pokreta “Otpor” jeste wegov finansijer. On mu je dao novac i ideologiju. U svojim po~etnim politi~kim koracima Otpor je pomognut parama i ideologijom Xorxa Soro{a (i Fonda za otvoreno dru{tvo). Ne{to kasnije prikqu~ile su se i druge nevladine organizacije, a u posledwe vreme pokret direktno finansiraju i neke zapadnoevropske dr`ave. Osnovni uslov postojawa Otpor i wegovog funkcionisawa jesu ovi tu|inski finansijeri. A osnovna ideologija pokreta i wegov politi~ki ciq, zakamufliran u hiqade maski antimilo{evi}evizma, jeste ostvarewe ideologije Fonda za otvoreno (ameri~ko) dru{tvo u Srbiji. U tome se krije sva tajna za{to je i kako podignuta otpora{ka pesnica. Zahvaquju}i, dakle, tu|inskim parama, tu|inskoj ideologiji i tu|inskom ciqu, od grupe potro{enih studentskih lidera iz svih propalih antire`imskih protesta - Otpor je izrastao u narodni pokret. Me|utim, za ovako uspe{no {irewe otpora ovo ipak nije dovoqno obja{wewe. Postoji i drugi deo tajne. I studentske organizacije

pre Otpor-a bile su strana~kog ili soro{evskog porekla, i imale velika sredstva na raspolagawu, ali nisu donosile rezultate. Ovoga puta finansijer je anga`ovao i grupu ideologa koja je dobro prou~ila prethodne neuspehe i ponudila platformu otpora koja je morala opstati i uspeti. U ovoj grupi glavnih ideologa pokreta nalazi se drugi deo tajne, onaj deo koji se odnosi na formulu uspeha: borbenost, antire`imski aktivizam, ~vrsta unutra{wa organizacija, pravqewe {irokog omladinskog i narodnog fronta, iskori{}avawe praznog prostora u opoziciji koji je nastao usled nesposobnosti opozicionih politi~kih stranaka da promene re`im. Ovu formulu uspeha prona{li su ideolozi koje je finansijer anga`ovao, na taj na~in udahnuv{i `ivot mrtvim finansijerovim parama i wegovoj {upqoj ideologiji.

Hijerarhijski ispod ova dva tajna predvodnika pokreta nalazi se wegov javni lik. Na javnoj sceni nalazi se otpora{ki vrh i otpora{ka baza. Otpora{ki vrh ~ini pla}ena mawina koja je svoj li~ni materijalni i promotivno-politi~ki (karijeristi~ki) interes izjedna~ila sa ideolo{kom frazeologijom podignute pesnice. Otpora{ku bazu, na drugoj strani, ~ini jedna {arenolika gomila otpora{kih motiva: 1) tu su okorele antire‘imlije koji od svoje antire‘imske mr‘we vi{e ni{ta niti vide niti ‘ele da znaju (MOTIV IDEOLO[KO-STRANA^KE ZASLEPQENOSTI); 2) tu su vernici demokratske religije koji ve} godinama ~ekaju dolazak obe}ane demokratske zemqe (MOTIV DEMOKRATSKOG MESIJE); 3) tu su robovi materijalnog blagostawa kojima je materijalni interes jedina ideologija i jedina nada otpora (MOTIV MATERIJALNOG); 4) tu je borbenost i idealizam mladih godina koje tra‘e sebi hranu (MOTIV MLADOSTI); tu je nacionalna neodgovornost pred srpskim zavetima, logika ovoga sveta, kult individualnog JA i filosofija “da ‘ivimo boqe” po svaku nacionalnu cenu (MOTIV ANACIONALNOSTI); 6) i na kraju, tu su naivni svih vrsta i uzrasta (MOTIV POLITI^KE NEPISMENOSTI).

Ako bismo poku{ali da sa‘eto iska‘emo razliku izme|u javnog otpora{kog vrha i wegovih tajnih predvodnika, sa jedne strane, i otpora{ke baze, sa druge strane, onda se ona nalazi u tome {to ovi prvi naj~e{}e dobro znaju {ta rade, dok ovi drugi obi~no ne znaju {ta rade.

V. Studentsko-omladinsko-narodni pokret Otpor traja}e onoliko koliko je potreban onome ko ga finansira. Finansijer Otpor-a proceni}e za{ta se i u kom trenutku mo`e upotrebiti nagomilana otpora{ka energija. Finansijer otpora, za razliku od srpske vlasti i opozicije, vodi politiku dugog roka. U tom smislu, studentski pokret Otpor je tu|inska investicija na du`i politi~ki rok. Glavni ideolozi pokreta mogu u jednom trenutku proceniti da je najboqe da se pokret utopi u odre|enu politi~ku stranku gde }e prilo`iti svoj {iroki zamah i borbenu snagu. To jo{ pre mogu u~initi pred nekim novim oblikom ujediwewa re`imske opozicije. Tako|e, oni mogu ~ekati svoju broj~anu, finansijsku i takti~ku puno}u kada bi se mogli proglasiti za lidera udru`ene opozicije. Najzad, oni mogu sa~ekati nekoliko godina da od otpora{a-studenata dobiju svoje qude u srpskoj politici, a da preko otpora{a iz sada{we sredwo{kolske omladine do|u do na~ina da zagospodare Univerzitetom. U tom smislu, oni mogu ra~unati sa ovom ideolo{kom omladinskom vojskom kojoj mogu zadati najrazli~itije anacionalne i antisrpske uloge. Naravno, u jednoj posebnoj varijanti, oni se mogu potruditi da iscede maksimum iz ovog otpora{kog limuna, da bi ga onda odbacili za ra~un novijeg i boqeg finansijerovog plana. U tom slu~aju, studentski pokret

Otpor }e se raspasti kao ideolo{ki mehur od prozapadne, demokratsko-ameri~ke sapunice.

Posledica otpora{kog studentskog organizovawa bi}e ova nesrpski zalu|ena omladina, koja }e isprazniti svoju pubertetsku snagu, potpuno izgubiti nacionalno-duhovni lik, i zavr{iti kao nacionalno odro|ena, na gra|anskom otpadu potro{a~ki otvorenog novog svetskog dru{tva.

Kada se sabere svo delovawe studentskog pokreta Otpor: dnevno-politi~ko, prozapadno, liberalno-demokratsko, materijalisti~ko i anacionalno i tome pridoda svo otpora{ko nedelovawe pravoslavno i nacionalno, srpsko - dobija se tu|inski politi~ki pokret otpora koji, s jedne strane, slu`i za jednokratnu politi~ku upotrebu do obarawa re`ima, a sa druge strane ima karakter dugoro~ne tu|inske politi~ke investicije sa interesom koji }e se vratiti u vremenu postmilo{evi}evske Srbije.

U jednoj dubqoj, istorijskoj perspektivi studentski pokret Otpor se mo`e posmatrati kao savremena varijanta one anacionalno-materijalisti~ke tendencije i linije u srpskoj omladini koju je uo~io jo{ Ar~ibald Rajs 1928. godine u svome spisu opomene “^ujte, Srbi!”, a ~iji je radikalni oblik u svoje vreme predstavqalo komunisti~ko delovawe na Beogradskom Univerzitetu pred Drugi svetski rat. Novi, ameri~ki SKOJ, u tom smislu, predstavqa zavr{ni oblik ove anacionalne linije u srpskoj omladini. U tome je, dakle, i sva tajna podignute pesnice koju kada otvorite, na praznom nacionalnom dlanu, ugleda}ete samo ovu nesrpsku omladinsku istorijsku liniju.

I tako neko nimalo naivan pokrenuo je studentski pokret Otpor, osmislio wegovu organizaciju i kampawu, i wegovoj etiketi dao privla~nu formu; neko tek nimalo naivan finansira otpor; dok neko zaista naivan pristupa ovom pokretu.

VI. Studentski pokret Otpor na univerzitetskom i uop{te omladinskom nivou lagano }e poraziti anacionalne i impotentne Saveze studenata kao i kupqenu omladinu re`imskih stranaka. Tako|e, Otpor }e odneti prevagu i nad neaktivnom i ideolo{ki {upqom opozicionom strana~kom omladinom. Mo`e se o~ekivati da }e se sve studentske organizacije pod kontrolom ne-vladinih organizacija, kao i ve}ina ove strana~ke omladine opozicionog raspolo`ewa - prisajediniti Otpor.

Kao {to je na Beogradskom Univerzitetu pred Drugi svetski rat postojala ideolo{ki preslaba strana~ka, demokratska omladina i wena opasna, ideolo{ki jaka, komunisti~ka alternativa ~iji je jedini ravan ideolo{ki protivnik bila organizovana nacionalna omladina - tako i danas na Beogradskom Univerzitetu postoji uzaludna strana~ka omladina (bilo re‘imska, bilo opoziciona) i wena ideolo{ki borbena otpora{ka alternativa kojoj se ideolo{ki mo‘e suprotstaviti jedino organizacija nacionalnih studenata.

Kao {to na velikoj politi~koj sceni gde traje borba za vlast izme|u dva anacionalna bloka (re‘im i udru‘ena opozicija) moramo tra‘iti tre}i, nacionalni politi~ki put, tako i na univerzitetskom nivou izme|u re‘imskih studentskih organizacija i Otpor-a moramo se boriti za TRE]I, NACIONALNI PUT studentskog i omladinskog politi~kog organizovawa - ZA ORGANIZACIJU NACIONALNIH STUDENATA.

Bo{ko Obradovi}