TallerADVIENTO-NAVIDAD

Objetivo:Proporcionar a los matrimonios Coordinadores los conocimientos y herramientas necesarias para transmitir el mensaje de uno de los más importantes tiempos litúrgicos de la Iglesia Católica: Adviento-Navidad

Introducción

El Adviento nació como tiempo de preparación para celebrar la fiesta de la Navidad.Una vez preparados los corazones nos disponemos a celebrar el Nacimiento de Jesús.

Con el Adviento la Iglesia Católica inicia un nuevo Año Litúrgico.

Ciclo LitúrgicoEstá dividido en tiempos, que se refiere a las distintas épocas de la vida de Jesús, y así durante sus transcurso nos conduce de un Cristo niño (Adviento-Navidad) a un Cristo probado en la tentación (Cuaresma) pasando por un Cristo Glorioso y Resucitado (Pascua) para contemplar a un Cristo que es Rey del universo, principio y fin de todo lo creado, origen y meta de nuestro peregrinar.

Año LitúrgicoSe organiza de manera diferente al calendario civil, pues la unidad de medida a usar son las “semanas”. Tomando en cuenta que nuestro día principal es el Domingo: Día del Señor (porque es el día que resucitó)

El Año Litúrgico está centrado en la Pascua de Cristo, o sea, en su obra de Redención-Alianza que se realiza con su muerte y resurrección, síntesis de todo el misterio de salvación.

Calendario LitúrgicoSe presenta organizado como un ciclo anual de los misterios de Cristo y de las fiestas de la Virgen María y los Santos y tiene la finalidad de insertar en el tiempo, la realidad de salvación que se tiene en Cristo.

Para elaborarlo cada año se ubica primeramente la Pascua de Resurrección, como fue fijada por el Concilio de Nicea (año 325) que cae entre el 21 de marzo y 26 de Abril y puede variar en 37 días su situación en el calendario normal.

Significado de AdvientoAl celebrar la Iglesia el Adviento, te invita a meditar en la venida del Señor. Esta venida se nos presenta en tres dimensiones:

Adviento Histórico: Es la espera en que vivieron los pueblos que ansiaban la venida del Salvador. Va desde Adán hasta la encarnación, abarca todo el Antiguo Testamento. Escuchar en las lecturas a los Profetas, nos deja una enseñanza importante para preparar los corazones a la llegada.

Adviento Místico: Es la preparación moral del hombre de hoy a la venida del Señor. Es un Adviento actual. Es tiempo propicio para la evangelización y la oración que dispone al hombre, como persona y a la comunidad humana, como sociedad, a aceptar la salvación que viene del Señor. Jesús es el Señor que viene constantemente al hombre. Es necesario que el hombre se percate de esta realidad, para estar con el corazón abierto, listo para que entre el Señor.

Adviento Escatológico: Es la preparación a la llegada definitiva del Señor, al final de los tiempos, cuando vendrá para coronar definitivamente su obra redentora, dando a cada uno según sus obras. La Iglesia invita al hombre a no esperar este tiempo con temor y angustia, sino con la esperanza de que cuando esto ocurra, será para la felicidad eterna del hombre que aceptó a Jesús como su salvador.

Esquema del AdvientoIniciamos con las vísperas del domingo más cercano al 30 de Noviembre y termina antes de las vísperas de la Navidad. Los domingos de este tiempo se llaman 1º, 2º, 3º y 4º de Adviento

El color de los ornamentos del altar y la vestidura del sacerdote es el morado, igual que en Cuaresma, que simboliza austeridad y penitencia.

1º Domingo de AdvientoLa vigilancia en espera de la venida del Señor.

Durante esta primer semana las lecturas bíblicas y la predicación son una invitación con las palabras del Evangelio: “Velen y estén preparados, que no saben cuando llegará el momento”

Avanzando en el camino hacia la Navidad, debemos buscar el perdón de quienes hemos ofendido y darlo a quienes nos hayan ofendido para comenzar el Adviento viviendo en un ambiente de armonía y amor. Esta semana en familia encendemos la primera vela de la Corona de Adviento, color morada, como signo de vigilancia y deseos de conversión.

2º Domingo de AdvientoLa conversión, nota predominante de la predicación de Juan

Bautista.

Durante la segunda semana, la liturgia nos invita a reflexionar con la exhortación del profeta Juan Bautista: “Preparen el camino, Jesús llega”

En la semana anterior nos reconciliamos con las personas que nos rodean; ahora la iglesia nos invita a acudir al Sacramento de la Reconciliación (Confesión) que nos devuelve la amistad con Dios que habíamos perdido por el pecado. Encendemos la segunda vela morada de la Corona de Adviento, como signo del proceso de conversión que estamos viviendo.

3º Domingo de AdvientoEl testimonio, que María, la Madre del Señor, vive, sirviendo y

ayudando al prójimo.

Coincide este domingo con la celebración de la Virgen de Guadalupe, y precisamente la liturgia de Adviento nos invita a recordar la figura de María.

María que se prepara para ser la Madre de Jesús y que además está dispuesta a ayudar y servir a quién la necesita. Sabemos que María está siempre acompañando a sus hijos en la Iglesia, por lo que nos disponemos a vivir esta tercer semana de Adviento, meditando acerca del papel que la Virgen María desempeñó. Encendemos como signo de espera gozosa, la tercer vela, color rosa, de la Corona de Adviento.

4º Domingo de AdvientoEl anuncio, del nacimiento de Jesús hecho a José y María.

Las lecturas y la predicación, dirigen su mirada a la disposición de la Virgen María, ante el anuncio del nacimiento de su Hijo y nos invita a “Aprender de María y aceptar a Cristo que es la Luz del Mundo”

Como ya está tan próxima la Navidad, nos hemos reconciliado con Dios y con nuestros hermanos; ahora nos queda solamente esperar la gran fiesta. Como familia debemos vivir la armonía, la fraternidad y la alegría que esta cercana celebración representa. Encendemos la cuarta vela de la Corona de Adviento.

Corona de AdvientoEl círculo de follaje verde, recuerda la eternidad de Dios y nos hace pensar en los miles de años de espera del Mesías, desde Adán hasta su nacimiento y en la actual espera de la segunda venida de Cristo. El color verde significa la esperanza de la vida

Las cuatro velas que se colocan alrededor, significan la luz que disipan la tinieblas del pecado, pueden ser tres de color morado, que hablan del deseo de conversión y una rosa que habla de la alegría vivida con María, por la inminente llegada de Jesús.

La vela blanca en el centro es la luz de Jesús que con su nacimiento, viene a iluminar definitivamente la vida del hombre.

CelebraciónEs una costumbre que reúne a la familia, pues es allí en donde se sugiere la celebración. La familia unida hace una oración en torno a la corona, con alguna meditación alusiva a las lecturas dominicales.

Se enciende una vela cada semana cantando algo que hable de la espera del Salvador. La noche del 24 de diciembre con las cuatro velas encendidas, se enciende por último la vela blanca cantando villancicos y se “acuesta al niño Jesús” en el nacimiento, como de costumbre, desde luego después de haber leído el Evangelio del relato del Nacimiento en Belén y de haber hecho una reflexión y oración todos juntos.

También existen otros significados de los colores de las velas:

Vela Blanca: Dios y hombre verdadero, sin pecado.

Vela Morada: Señal de penitencia, de conversión.

Vela Roja: Nos recuerda la actitud de amor de Dios

Vela Rosa: Alegría, el gozo que dará al hombre la venida de Jesús.

NavidadRecordar el inicio de la redención con el Nacimiento del Salvador, el misterio central de nuestra fe es la Resurrección de Cristo (La Pascua) como este suceso abarca toda la vida de Jesús, celebrar la Navidad es solemnizar el proceso inicial de nuestra salvación, de nuestra Pascua.

Acoger ahora al Señor que quiere nacer en el corazón del hombre. La fiesta de Navidad invita a reflexionar sobre el amor de Dios que viene a los hombres. El Cristo que tomó parte en la historia de los hombres, hace dos mil años, vive y continúa su misión salvadora dentro de la misma historia humana. Navidad es un acontecimiento divino y humano, que será siempre actual, mientras haya un hombre en la tierra.

Historia¿Por qué el 25 de diciembre? La fecha del nacimiento del Señor es del todo desconocida. Tanto en oriente como en occidente la fecha fue sugerida por celebraciones paganas dedicadas al culto al sol.

La Iglesia, en su afán de evangelización, igual que transformó algunos templos paganos en cristianos, cambió la fiesta dedicada al dios Helios (sol) en fiesta del Nacimiento de Cristo (auténtico sol) que viene al mundo para iluminar al hombre.

Celebración LitúrgicaCon la Misa vespertina del día 24 termina el tiempo de Adviento y se entra en la celebración del misterio navideño. Se leen textos del Profeta Isaías, anunciando con alegría la llegada del salvador a celebrar sus bodas con la humanidad.; de los Hechos de los Apóstoles, con el primer discurso de San Pablo, que da testimonio de Cristo, hijo de David, que viene a salvar a su pueblo; y desde luego del Evangelio con el relato del nacimiento de Jesús en Belén.

Son una tradición religiosa muy mexicana. Se trata de una novena que nos prepara a la celebración de la Navidad. Durante estos nueve días se reúnen las personas siguiendo un itinerario de oración y reflexión sobre lo que José y María vivieron durante los últimos días de la espera gozosa de su Hijo.

Hoy, se llama posada a cualquier fiesta que se hace con motivo de las fiestas navideñas; pero muchas veces están muy lejos de tener un matiz religioso. Si tu eres cristiano puedes ayudar a mantener vivo y auténtico el sentido de estas fiestas.

Posadas

Los primeros misioneros españoles transformaron las fiestas prehispánicas paganas en fiestas cristianas: Durante el mes de diciembre del 6 al 26, los antiguos mexicanos celebraban fiestas en honor de Huitzilopochtli.

Los misioneros aprovecharon la coincidencia de las fechas introduciendo la celebración del nacimiento de Jesús. En ese tiempo las posadas se realizaban en el atrio o patio del templo o de los conventos y concluían con las llamadas “misas de aguinaldos”. Poco a poco esta práctica se fue extendiendo hacia los barrios y vecindarios.

Origen de las Posadas

Las posadas son fiestas próximas a la Navidad que nos hace recordar las dificultades que pasaron José y María antes de que Jesús naciera, este recuerdo nos debe llevar a reflexionar a cerca de nuestra preparación personal para recibir al Niño Jesús, para ser mejores personas y abrir nuestro corazón al Salvador.

El caminar por la calle rezando y cantando nos recuerda nuestro peregrinar por la vida para evangelizar. La comida y los dulces que se ofrece hablan del gusto de compartir con los demás la alegría de estar esperando a Jesús. Romper la piñata significa el deseo de romper con la vida de pecado y dejarse inundar con los dones de Dios.

Significado de las Posadas

Las posadas son del 16 al 24 de diciembre, nueve días antes de la Navidad. Generalmente los anfitriones se preparan con figuras que representan a José y a María buscando en donde nacerá su Hijo, con hojas de cantos para pedir posada, las oraciones necesarias y los villancicos.

Durante los nueve días, se reúnen los participantes iniciando: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Se reza enseguida el Santo Rosario, pidiendo posada entre cada uno de los misterios. Al final entran en la casa anfitriona para reflexionar sobre una lectura bíblica, enseguida se saborea un rico ponche, los dulces y se rompe la piñata.

Celebración de las Posadas

Durante la Colonia, los misioneros españoles aprovechaban la fuerte tradición teatral de la cultura náhuatl para propagar de forma didáctica la evangelización. Los jesuitas, llegados a la Nueva España en 1572, ejercieron una amplia influencia en la educación del pueblo, fueron los principios impulsores de las pastorelas.

Pronto salieron de los atrios de las Iglesias para escenificarse en las plazas y calles de los distintos pueblos, donde recogen las costumbres y prácticas de cada región. Así para fines del siglo XVI, se encuentran referencias de una pastorela propiamente mexicana.

Pastorelas

Son recreaciones de las peripecias que enfrentan los pastores para llegar a adorar al Niño Jesús. En el camino tiene que luchar con los demonios que representan los siete pecados capitales, el arcángel San Miguel libra una intensa batalla con Lucifer y finalmente triunfa sobre él.

Hoy las pastorelas conservan el tema central “El Nacimiento y la adoración del Niño Jesús”, e incorporando algunos personajes y situaciones nuevos o actuales. Nos hacen reflexionar los obstáculos que tiene el hombre para adorar a Jesús, para aceptar su mensaje y vivir de acuerdo a su voluntad.

Definición de Pastorela

Se atribuye a San Francisco de Asís, quien en 1223 en vísperas de la Navidad, montó en el bosque de Greccio, el primer nacimiento de que se tenga noticia, con hombres y animales vivos. Con el paso del tiempo y la falta de espacio obligó a sustituir personas y animales por figuras de madera o de barro.

Colocar el nacimiento en la casa es para recordar el escenario en el que Dios se hizo hombre en Belén. El nacimiento debe de ser el adorno más importante en la Navidad. La reunión familiar de Navidad debe de ser entorno a el nacimiento.

Nacimiento

Choza: Representa sencillez y humildad.

Significado de las Figuras del Nacimiento

María: Representa la fidelidad y el amor a Dios, mujer compresiva y bondadosa.

José: Hombre que inspira obediencia y fortaleza.

El Niño Jesús: Guía espiritual, que se aloja en el corazón del hombre para transmitirle su amor al mundo.

Buey: Su misión era mantener caliente con su aliento, la cuna del niño Jesús. Sirve como ejemplo a los hombres, para que mantengan en sus hogares un ambiente cálido y amoroso.

Significado de las Figuras del Nacimiento

Burro: Animal más humilde de la creación, motivo por el cual fue el elegido para acompañar a María y estar en el pesebre.

Ovejas: Significan obediencia y docilidad, inspiran confianza.

Musgo: Hierba que deja pisarse por todos los pies, sin importar su clase o posición.

El Ángel: Simboliza la bondad, el amor y la misericordia

Significado de las Figuras del Nacimiento

Tres Reyes Magos: A través de sus obsequios (oro, incienso y mirra), le muestran a Jesús su naturaleza real, divina, así como su sufrimiento y muerte.

Pastores: Representan la humildad, sencillez, servicio, ayuda y alegría de los humanos que cuidan con amor a su rebaño.

Estrella: Significa renovación. Representa la luz inagotable y refrescante que disipa las tinieblas para darnos esperanza.

La costumbre de adornar árboles o ramas en los últimos días de diciembre tuvo su origen en el norte de Europa (Alemania), mucho siglos antes de Cristo. El follaje verde y las luces que los adornaban estaban asociados al solsticio de invierno, cuando la naturaleza parece muerta. Se pedía entonces al dios-sol que volviera revistiendo de luz y color los campos.

Los escandinavos consideraban al árbol como símbolo de duración y renovación de vida. Los egipcios usaban hojas de palma con 12 brotes como expresión de la terminación del año y del triunfo sobre la muerte. Los romanos decoraban sus casas con follaje verde signo de fertilidad. Los judíos en invierno celebraban la fiesta de las luces encendiendo durante 8 días velas.

Árbol de Navidad

El Cristianismo conocía todas estas tradiciones, pues muchos cristianos eran paganos convertidos. Comprendieron que era imposible arrancar las tradiciones y prefirieron darles un sentido cristiano. Así el árbol y las luces se utilizaron para evocar a Jesús. Árbol de la Vida, Luz del Mundo.

Para los católicos el árbol con sus ramas verdes, simboliza la vida eterna que trajo Cristo al mundo. Las luces simboliza el advenimiento de la Luz y la gloria de Dios. La estrella que se coloca en la cúspide, es el recuerdo de la Estrella de Belén que atrajo a los hombres. Los regalos que se colocan debajo de él, simbolizan la cantidad de dones que Dios nos trae con su Encarnación y que hemos de compartir unos con otros.

Árbol de Navidad

Tiene su origen en China. A México llegó por medio de los españoles que a su vez la conocieron por los italianos. Al principio en Europa la piñata se adoptó para las festividades de Cuaresma, ya en México, los misioneros agustinos la utilizaron para divertir, instruir y evangelizar a los indígenas y se proponía sobre todo las fiestas de Navidad.

La figura tradicional es una estrella con siete picos que significan los pecados capitales. La piñata vestida de oropeles, representa al mundo con sus engaños y vanidades. La venda con que se tapa los ojos de quien le va a pegar, significa la fe, el palo, significa la fuerza de la virtud que rompe la falsedad del mundo, el romperse la piñata, significa que se rompe con el pecado y la seducción del mundo; los dulces o frutas que caen de ella, significa la verdad y los dones que se derraman sobre el hombre.

La Piñata

La EPIFANIA o manifestación del Señor, evoca la adoración de los Reyes Magos de Oriente al Niño Jesús, y se celebra el 2º domingo después de la Navidad y puede ser antes o después del 6 de enero. Esta fiesta expresa ante todo la universalidad de la salvación y la manifestación de Jesús como Salvador de todos los pueblos, representados en los Magos de Oriente.

Este Tiempo de Navidad finaliza con el domingo del Bautismo del Señor, el siguiente al 6 de enero, mismo que a su vez, marca el inicio de la primera parte del Tiempo Ordinario.

La Epifanía

En la Biblia se les menciona por primera vez en Mt. 2 1-16. Aquí no se menciona cuantos Reyes Magos eran, ni como se llamaban o su descripción física.

Al pasar el tiempo y analizar los textos bíblicos se dijo que fueron tres, pues fue la cantidad de regalos que el Niño Jesús recibió de ellos (oro, incienso y mirra). Sus nombres Melchor, Gaspar y Baltasar, aparecen en un Códice del siglo VII. Melchor es descrito como un anciano, Gaspar como un joven blanco y Baltasar como un hombre de raza negra y barba espesa.  Cada uno representa a un continente: Europa, África y Asia.

La Epifanía

Feliz NavidadY

Prospero Año Nuevo 2012