taller katie erickson
TRANSCRIPT
Integrantes:
Yorlenis Valdés
Doris Trotman
José Dávila
Madeline Smith
Madeline Vindas
María García
Maritza Córdoba
Kamelyn Rodríguez
Ana Buy
Reyner Roberto
Enelda Víquez
Pionera de la ciencia del cuidado en los países escandinavos nació en 18 de noviembre de 1943 en jakostad-finlandia pertenecía a una minoría fina sueca su lengua natal el sueco.
Estudios Realizados:Se graduó en 1966 como enfermera en Helsinki Realizó una especialización de salud pública la cual termino en 1967 1970 se gradúa en de docente de enfermería 1974 se gradúa como filosofa en 1976 consiguió su licenciatura 1982 defendió su tesis pedagógica
Experiencia Laborar:1984 fue nombrada docente en la ciencia del cuidado (a tiempo completo) en la universidad de koupion en 1992 fue nombrada docente del cuidado de la ciencia en la universidad da Abo academia en 1993 hasta el 2001 trabajo como docente de la ciencia del cuidado en Helsinki el 1 de enero del 2006 fue nombrada directora del centro de salud de la universidad de Helsinki
Publicaciones:
Incluye un total de 400 títulos entre ellos libros de textos, publicaciones
cientificas, articulos y comunicaciones.
El concepto de la Asistencia
Dialogos publicados cn la profesora Kary Martinselen de noruega
Es la ausencia de enfermedad
Implica un sentido de totalidad en el cuerpo, alma y el espíritu
Como concepto puro salud significa totalidad y santidad
Salud
Se basa en el axioma de que es una entidad formada por un cuerpo, alma y espíritu
El ser humano
Entre los principales supuesto de Erickson tenemos:
Axiomas: verdades fundamentales en relación con la concepción del mundo.
Tesis: son afirmaciones fundamentales en relación con la naturaleza general de la ciencia
, del cuidado y su valides. Se evalúa atreves de la investigación
Fuentes teoricas•Idea básica del humanismo inherente a la ciencia de cuidar a los enfermos de los clásicos griegos como platon, socrates y aristoteles.•División de la ciencia del cuidado sistematica y clínica de teólogo sueco andersnygren, hans-georg gadamer, y tage kurten .•La caridad otorga un carácter peculiar tanto a la sustancia como a la disciplina de la ciencia del cuidado de San agustin y Soren Kierkegaard.•La idea que no puede existir una ciencia humana en ausencia de valores por tomas Kuhn, Karl popple y susan langer.•Los paradigmas relacionados con la aparición de diversas culturas científicas por investigaciones de tornebohm.•La idea de los concepos tienen tantos significados como sustancia atraves de análisis sistemático basado en la idea de hermenéautica por el profesor peep koort.•Ética asistencial caritativa que concibe como una ética ontológica en la idea de Emmanuel lévinas.•La aporte más íntima del espíritu de un ser humano s una síntesis de lo eterno y de lo temporal; actuar éticamente es querer de modo absoluto o querer lo eterno de Kierkegaard.
•Definición de conceptos:•Caritas: significa amor y caridad•Comunión de la asistencia: la comunión del cuidar se caracteriza por intensidad y vitalidad, calor, cercanía, reposo, respeto, honestidad y tolerancia, siendo lo que une, ata y da significado al cuidar.•Ética asistencial caritativa: trata a la relación del paciente y la enfermera de modo como la enfermera contacta con el paciente en un sentido ético.•Acto de cuidado: es el arte de convertir en algo muy especial algo que no lo es tanto.•Dignidad: concepto básico de la ética del cuidado caritativo.•Invitación: acto que se produce cuando ala cuidador da la bienvenida al paciente a la comunión.•Sufrimiento: lucha del ser humano entre el bien y el mal.•Reconciliación: una nueva totalidad a partir de la vida que el ser humano a perdido en el sufrimiento.•Cultura de cuidado: describe la realidad asistencial total y se basa en elementos culturales.