tema 2 - filosofía aplicada
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filosofiaTRANSCRIPT
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Nociones introductorias de Nociones introductorias de FilosofFilosofa Aplicadaa Aplicada
Corrientes Actuales de la FilosofCorrientes Actuales de la Filosofa a 20112011--20122012Grado en FilosofGrado en Filosofaa
Prof. JosProf. Jos Barrientos RastrojoBarrientos [email protected]@us.es
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ProgramaPrograma
Introduccin. Justificacin, definicin, herramientas, aplicacin y tipologas.
La Filosofa Aplicada en el corpus de la Filosofa general.
Definicin y mbitos de actuacin.
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JustificaciJustificacinn1. En el marco de la Gua acadmica Facultad de Filosofa
Universidad de Sevilla: La salida ms frecuente para el Licenciado en Filosofa ha sido la docencia en la Enseanza Secundaria, en Bachillerato y en la Universidad, as
como la
investigacin especializada (). Los licenciados pueden incorporarse a instituciones pblicas o privadas, en reas de gestin y desarrollo cultural, educativas o de servicios, as
como en departamentos de anlisis de la realidad social y prospectiva. Es habitual que licenciados en carreras de humanidades lo suficientemente verstiles pasen a ocupar puestos de direccin y asesoramiento en la empresa privada, tras la realizacin de estudios complementarios de gestin (). ltimamente, el desarrollo de consultoras filosficas posibilita otra actividad profesional
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JustificaciJustificacinn2. En el marco de las Corrientes Actuales de la Filosofa
es un nueva
corriente filosfica justificado con los siguientes desarrollos:a. Congresos bianuales desde hace ms de quince aos.b. Literatura:
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Revistas Internacionales (EEUU, Canad, Italia, Inglaterra, Espaa, etc)
- Libros: -
Manuales (Raabe,Schuster, Pollastri,Kreimer).
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Libros de divulgacin.c. Investigacin:
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Tesis doctorales y de maestra (Canad, Colombia, Espaa, Portugal, Italia, Mxico,).-
Grupos y proyectos de investigacin oficiales (Espaa,
Corea del Sur y Portugal).-
Hay varias lneas de trabajo y autores trabajando o
impartiendo conferencias sobre el tema (Gianni Vattimo, Pier Aldo Rovatti, Giacomo
Marramao, Mauricio Beuchot, Peter Singer)
d. Docencia: Msteres
Universitarios y posgrado (Univ. Sevilla, Univ. Barcelona, Universidad degli
Studi
di Trento, Universidad de
Copenhague) y docencia en asignaturas US, UGR, UCM,
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JustificaciJustificacinn3. En el marco de la Historia del Pensamiento:
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Autores de la Filosofa base para su prctica: Desde Scrates a Mara Zambrano.
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Respuesta a sociedad posmoderna con:
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Disolucin de la identidad Ruptura de metarrelatos.
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Ruptura de la unicidad de la racionalidad.
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La FilosofLa Filosofa a Aplicada en el Aplicada en el corpus de la corpus de la
FilosofFilosofa a general general
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RaRaces histces histricas (Antigricas (Antigedad)edad)
Breve referencia a fuentes filosficas: -
Scrates (orientacin y mayutica,
espritu de la FA).-
Platn (rey de Siracusa)
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Aristteles (Alejandro Magno)-
Sneca y Epicteto
*.
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RaRaces histces histricas (Modernidad)ricas (Modernidad)
Modernidad:
Descartes (Elisabeth).
Baltasar Gracin
(Orculo Manual) *
Hume (Investigacin del conocimiento humano).
Leibniz (Cartas para princesas) *.
Maquiavelo (Textos para reyes espaoles y gobernantes italianos).
Hobbes, Vives, Erasmo de Rotterdam, Elio Antonio de Nebrija (FONTAN, Antonio: Prncipes y humanistas)
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RaRaces histces histricas (Modernidad)ricas (Modernidad)
William James: El mundo en el que te introduce tu profesor de filosofa es simple, limpio y noble. Las contradicciones de la vida real estn ausentes de l y est
levantado
sobre una arquitectura clsica
(pg
66)
Hume (pginas 27 y 28): Dos filsofos: el terico y el prctico.
John Dewey y la revolucin democrtica (Cmo pensamos). Lipman
y Philips.
Voltaire (Cartas a mujeres de la nobleza).
Tradicin de cafs parisinos.
Ateneos culturales.
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RaRaces histces histricas (Contemporaneidad)ricas (Contemporaneidad)
Contemporaneidad: Universidades Populares y obras de
formacin del pueblo. Michel Onfray abandona la Universidad para crear una
universidad popular en Francia. Tertulias filosficas. Ortega y Gasset, Unas lecciones de
metafsica. Mara Zambrano. Wittgenstein: depuracin del lenguaje. Austin y escuela oxoniana: filosofa del
lenguaje.
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Mario Bunge
Preguntarle para qu
sirve la Filosofa o para qu
sirve un filsofo es
algo ineludible.Usted
quiere saber para qu
sirve la Filosofa en la vida cotidiana? se
pregunta, y responde: Para todo. Para
preguntarse, por ejemplo, qu debo hacer para ganarme la vida? Rezar, delinquir o trabajar? A quin debo acudir cuando me enferme?: A Dios, al mdico o a un curandero? A quin debo votar? Al que me prometa un favor personal, o al que se comprometa a hacer algo por el pas? Las respuestas a todos estos problemas suponen una visin del mundo, una idea del conocimiento, y algn principio moral. Y la Filosofa se ocupa, precisamente, de todo eso en trminos generales. De ah que haya que ensearla en las escuelas. Por ejemplo, sera ms til discutir si hay ideas sin cerebros, si la ciencia es utilitaria o si el fin justifica los medios, antes que memorizar los nombres de los ros secos de La Rioja o las fechas de batallas que slo condujeron a ms batallas. En resumen, la Filosofa puede ser til. Pero no toda la Filosofa es til. Hay filosofas intiles, como la lingstica, y otras perniciosas, como las irracionalistas
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QuQu es la Filosofes la Filosofa Aplicada a Aplicada
Proceso de conceptualizacin y/o clarificacin acerca de cuestiones relevantes (significativas y/o esenciales) para el consultante cuyo objetivo es la mejora de su acto de pensamiento y/o depuracin de sus contenidos veritativos
y cuyo resultado
acostumbra a ser su bien-estar
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RecursosRecursos
Proceso de argumentacin
Evaluacin de la reflexin del consultante causante de su comportamiento.
Fomento de la mejora de procesos argumentales.
Analtica conceptual:
Estudio y profundizacin de los conceptos implicados en el problema
Ampliacin de las perspectivas mediante la crtica de los conceptos usados y de recursos que amplen las perspectivas.
Contenidos crticos de la historia del pensamiento.
Monitorizacin y seguimiento del compromiso entre lo pensado y lo vivido. Estrategias de compromiso personal.
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Elementos del CTElementos del CT
Asunciones o razones presuntas
Asunciones o razones presuntas
Evaluacin de razones: aceptabilidad, relevancia y bases suf.
Evaluacin de razones: aceptabilidad, relevancia y bases suf.
Analogas y comparaciones Analogas y
comparaciones
Falacias y Errores de Pensamiento
Falacias y Errores de Pensamiento
Uso de lenguaje y conceptos maestrosUso de lenguaje y conceptos maestros
Argumentos:Estandarizacin y
especificacin
Argumentos:Estandarizacin y
especificacin
CriticalThinking
Elementos bsicos
CriticalThinking
Elementos bsicos
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FilosofFilosofa Aplicada y Filosofa Aplicada y Filosofa a TeTericorico--PrPrctica. Similitudesctica. Similitudes
Medios:
Analtica racionalidad (sentido amplio) o evidencia.
Contenidos de la historia de la filosofa.
Fines:
Contenidos veritativos, verdad o conocimiento.
Depuracin del saber previo.
Corpus filosfico aceptado.
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FilosofFilosofa Aplicada y Filosofa Aplicada y Filosofa a TeTericorico--PrPrctica. Diferenciasctica. Diferencias
(1) Intervencin dentro de la realidad viviente (no tan acusado en la filosofa terica y la prctica)
(2) Prioridad del interlocutor individual o grupal sobre el tema filosfico. Filosofa que surge de la palabra latiente y no slo filosofa encarnada.
*Tendencia a fusin de horizontes desde Bolonia: el alumno se hace agente de su propia formacin y el profesor se convierte en un facilitador (trmino de FA)
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LLmitesmites
Capacidad de razonar (inmediato o medio plazo) y comprometerse con el pensamiento
Diferencia con psicologa:
Estructura psico-conductual-mental vs
contenido
noemtico.
Ejemplo con fases de la muerte o del amor-
dependencia.
Problemas con las definiciones de las disciplinas (psicologa y filosofa)
Ora Gruengard: http://www.youtube.com/watch?v=MsIGxZdYzS
M&feature=player_embedded
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Consulta filosConsulta filosficafica
Dilemas ticos.
Crisis existenciales Dudas recurrentes en la toma de decisiones esenciales.
Problemas en relaciones afectivas.
Reestructuracin vital despus de cambio brusco
Bsqueda de armona personal.
Confusiones dilemticos e incapacidad para darles curso.
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Consulta fca. (Tipos problemas)
Dilemas ticos.
Crisis existenciales Dudas recurrentes en la toma de decisiones esenciales.
Problemas en relaciones afectivas.
Reestructuracin vital despus de cambio brusco
Bsqueda de armona personal.
Confusiones dilemticos e incapacidad para darles curso.
Clarificacin ante los engaos culturales.
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Filosofa y crceles
Eduardo Vergara (Espaa).
Proceso de reflexin a travs de cartas (EEUU)
Reflexin en crceles en Italia.
Proceso de reflexin grupal acerca de cuestiones significativas y no agresivas de los presos.
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Filosofa y crceles
Reflexin dentro del grupo y despus en las celdas.
1 vez al mes (2007-2011)
Limitados los materiales.
Elevado nivel de lectura de presos
Actividad pseudo-libre.
http://www.youtube.com
/watch?v=hFMNuHb6k Xw
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Filosofa y enfermedad
Caso de consulta con enfermedad terminal (Barrientos).
Trabajos en hospitales con enfermos de cncer (Vaughana
Feary).
Trabajos en hospitales italianos (Paolo Cicale).
Proyectos de trabajos en hospitales portugueses
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Filosofa Aplicada y fibromialgia
Francisco Barrera (4 aos) y Grupo Pharos
(4 meses)
Temas:
13.11.2006 Cmo vivimos ante la fibromialgia? Anlisis de los cambios de vida operados por la aparicin de la enfermedad.
20.11.2006 El otro y yo. Reflexiones en torno a las relaciones. Enfermedad y comunicacin. La mirada del otro. Condicionamientos. La construccin social en la mirada al enfermo. Sociedad y Enfermedad. Comunicar a los dems sin sentirnos ms heridos. El significado del acompaamiento y la amistad. La filia
griega.
27.11.2006
Repensar la vida desde el sufrimiento. Qu es para nosotros el sufrimiento?. El sufrimiento en la filosofa. Herramientas para tutearlo. Primera sesin mensual de filmosofa. La vida secreta de las palabras. Isabel Coixet. Anlisis del Texto.: Consolacin a Helvia de Sneca.
04.12.2006 Sufrimiento y Sentido de vida. A la bsqueda del pasado. Al encuentro del futuro. Relectura de valores y creencias
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Filosofa en ambientes ldico-culturales
Vino filosfico:
Envo de material.
Saludos.
Exposicin (15-20 minutos) del tema.
Discusin (60 minutos).
Cata (10 minutos).
Decisin del tema del siguiente vino (con el tiempo se eligieron por adelantado).
Entrevista liver lvarez: http://www.youtube.com
/watch?v=u8- 2wItgySk&feature=playe
r_embedded
Equnima: http://www.youtube.com/watch
?v=_q0LjJHgPlE&feature=pla
yer_embedded
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Filosofa en ambientes ldico-culturales
Vino Filosficos (temas: avanzado).
TEMAS DE VINO FILOSOFICO PARA EL 2006. ENERO/JUNIO 26 de Enero: La Filosofa como actitud y forma de vida: Del helenismo al Imperio Romano
23 de Febrero: Agustn de Hipona. Encuentro entre filosofa y cristianismo. Toms de Aquino. El desafo intelectual de armonizar razn y f.
30 de Marzo:Los
escenarios del Racionalismo: Descartes, Spinoza, Leibniz y Pascal.
27 de Abril: De la Ilustracin a la Revolucin Francesa. El Contrato Social. Rousseau y Hobbes. 25 de Mayo: Ortega y Gasset. Una filosofa de la razn y de la vida.
29 de Junio:Hermeneutica
y Teora Crtica. Gadamer y Habermas. El futuro de la dignidad humana y la transformacin del humanismo (Apel y Levinas)
Otros temas: la desestructuracin de la familia, la falta de autoridad, izquierda y derecha, etc
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Otros modos ldico-culturales
Caf
filosfico:
Roxana Kreimer:
Envo de material.
Exposicin (60 minutos).
Discusin.
Entrega de material.
Arniz:
Decisin del tema.
Debate argumentado (filsofo = facilitador).
Resumen de posiciones (a veces).
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Otros modos
Tes
filosficos.
Banquetes filosficos.
Caa Filosfica
Ateneo de Mlaga
Filosofa y educacin
http://filosofia-
aplicada.blogspot.com.es/2011/07/filosofia -aplicada-la-escuela-en.html
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FilosofFilosofa y empresaa y empresa
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Filosofa y empresa
http://filosofia- aplicada.blogspot.com.es/2010/08/entre-
filosofia-aplicada-y-universidad.html
Recursos humanos:
Mejora de las relaciones entre empleados.
Cursos de mejora personal e incentivos.
Ejemplo: Multinacional farmacutica.
Diseo de productos y conocimiento del sector productivo.
Propuesta de filsofos en ONG, cajas de ahorros y organizaciones con fines sociales.
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Filosofa en medios de comunicacin
Radio Eidos.
Radio del grupo Centro Sophia.
Programa de Radio del profesor Manuel Cruz.
Filosofa hoy.
http://www.filosofiahoy.es/Filosofia_Hoy_A pertura.htm
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Retiros filosRetiros filosficosficos
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Retiros filosRetiros filosficos (Barrera)ficos (Barrera)
Objetivo . Repensar la existencia, y por ende, valores que las sustentan. Someter las creencias a revisin, ventilarlas al grupo y analizarlas. Buscar conexiones entre lo emotivo y lo intelectual.
Temas: El desajuste existencial, fidelidad a uno mismo, la vida autntica,hacia
una posesin
pacfica, las decisiones necesarias, sobre el distanciamiento, hacia un continuo despertar, el olvido por las cosas.
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Comentario Comentario Video Prof. Dra. Video Prof. Dra. Ora Ora GruengaardGruengaard
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Por qu
a veces nos cuesta tanto reconocer nuestros errores?
El problema es no saber aceptar que ests en un error
En un error: tiendo a alzar la voz, provoco un aburrimiento en la otra persona y siento que estoy haciendo mal (que no debera hacerlo) y no me gusto. Para defenderme, utilizo argumentos poniendo la culpa en el otro.
Hablas del miedo a cometer errores y no de reconocerlos (admitirlos)? (5:44)
Miedo a que uno olvide algo y entonces la otra persona no lo haga y entonces, el error hubiese sido mo porque quien se olvid
fui yo
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Tu miedo es admitir a los otros tu error (7:05). Qu significa para ti cometer errores?
No haber hecho algo como quise
Qu sientes cuando el otro comete un error y te das cuenta?
Me siento mejor
Te consideras superior a otras personas? Entonces, t eres la mejor para responder a tu pregunta.
Debo aceptar que no soy la reina del mundo
Descartes (Evitar errores) y Popper (cometerlos para aprender). De parte de cul ests?
Popper
Conclusin: transformacin hacia el reconocimiento del error para disolver el problema
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El El movimiento movimiento
de la FAde la FA
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Orgenes
Gerd Achenbach
(fundador oficial), 1981
Otros fundadores
(dcada de los 70)
Filsofos aplicados en hospitales norteamericanos.
Filsofos aplicados en Holanda.
Lneas inconexas: Alemania (1981), Holanda (1984), Israel (Schuster
(1989), Lahav
(1991)), Canad
(Petra
von
Morstein
(1989), EEUU (Marinoff
(1992), Francia (Marc Sautet
(1992), Brenifier
(2001)), Inglaterra (Lebon
(1997)), Espaa (ETOR (1999)), Dinamarca (Finn Hansen, 2000), Per
(Buho
Rojo, 1999), Argentina
(Roxana Kreimer, 2001), Mxico (Sofiam, Miguel Mandujano
(2004), Peter Raabe
(1997), Italia (1999),
Portugal (2005), Ecuador (Samuel Guerra (2005)), Colombia (Hernn Bueno, 2006)
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Fases
Fase de origen (1970-1981)
Fase de encuentros informales (1981-
1995).
Fase de encuentros formales y literatura inglesa y alemana (1995-2004).
Giro hispano-parlante (Universidad de Sevilla, 2004-2008
Futuro iberoamericano (2008-?)
-
Tipos de encuentros
International Conference
on
Philosophical
Practice:
British
Columbia, 1995, Lahav-Marinoff.
Holanda (1996)
City
College
of
New
York, Marinoff, 1997
Alemania, 1998.
Oxford, Trevor Curnow
(1999).
Noruega (Henning Herrestad
y Helve
Svare, 2001).
Dinamarca (Finn Hansen, 2004).
Espaa (Jos
Barrientos, Universidad de Sevilla, 2006)
Italia (Neri Pollastri, 2008).
Holanda (2010)
Congreso Iberoamericano de Filosofa Aplicada:
I Congreso iberoamericano para la orientacin y el asesoramiento filosfico (Ordez-Barrientos-Macera, Universidad de Sevilla, 2004)
II Congreso Iberoamericano para la orientacin filosfica (Jos Barrientos, Universidad de Sevilla, 2006).
1st International Sophia
Retreat
on
Philosophical
Practice.
-
Proyectos en Internet
FIACOF
Foro Internacional para el asesoramiento, la consultora y la orientacin filosfica (J. Barrientos, 2004).
NIPP (Network International for Philosophical
Practice, 1999).
Blog de filosofa aplicada:
http://filosofia-aplicada.blogspot.com
(ms de
60 entradas)
-
Asociaciones
Asociacin Internacional Universitaria para la Filosofa Aplicada POIESIS (ver ETOR y XXI)
Ms de 150 miembros de todo el mundo.
Blog: http://filosofia-aplicada.blogspot.com
Fundada en 2007.
Directora de cursos universitarios en varias universidades del mundo, seminarios de investigacin y actividades de diversa ndole.
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Asociaciones nacionales
SOFIAM, Sociedad de Orientacin Filosfica de Mxico
Directora: Larissa Guerrero y Ral Cerd
Guadalajara (Mxico).
Diplomado virtual de Orientacin filosfica desde 2006-2007.
Cafs filosficos y consultas.
Fundada en 2007.
APPA (American Philosophical
Practice
Association)
Director Lou
Marinoff
Fundada en 1999.
Cursos internacionales impartidos por J. Michael Russell y Marinoff
Asociaciones nacionales en Italia, Portugal, Inglaterra, Dinamarca, Alemania, Canad, Colombia, etc
-
Asociaciones espaolas
Asociacin X-XI y Grupo ETOR (junto a Asociacin Poiesis)
Fundada en 1999-2000.
Directores: Alberto Barea, Francisco Macera, Jos
Ordez, Jos
Barrientos.
Actividades (ver adelante):
Ms de 10 cursos universitarios sobre filosofa aplicada (300 horas), 2 Msteres
de Orientacin filosfica.
Ms de 15 libros sobre FA.
Docencia en asignaturas obligatorias de la Universidad de Sevilla.
Direccin del 8th International Conference
on
PP (2006) y del I y II Congreso Iberoamericano de Filosofa Aplicada
Consultas, cafs filosficos, vinos filosficos, retiros filosficos, trabajo en crceles, en mbitos sanitarios (fibromialgia), reformatorios, etc
Difusin en radio y televisin.
Direccin de seis tesis doctorales de Filosofa Aplicada.
Direccin de la revista ETOR (Revista Internacional de Filosofa Aplicada) y de la revista HASER. nica en Espaol.
nico grupo de investigacin de filosofa aplicada (oficial).
Varios seminarios internacional sobre FA.
Otras: AFPC (BCN), ASEPRAF (Madrid)
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Otras asociaciones
Asociacin alemana para la filosofa aplicada (IGPP)
Fundada en 1982 por Gerd Achenbach.
Directores actuales: Petra von
Morstein
y Thomas Gutchnetck.
Fuera de la universidad.
Orientacin individual, seminarios filosficos, etc
Society
for
Philosophical
Practice
(Inglaterra):
Representantes importantes: Tim Lebon, Trevor Curnow,
Organizan el 5th International C on
PP (Oxford, 1999).
Revista de la SPP.
Cursos de Lebon
semipresenciales.
Importante desarrollo de la filosofa para empresas por Nigel Laurie.
Sociedad peruana para la filosofa aplicada Buho
Rojo:
Fundada en 1997.
Hicieron el primer caf
filosfico en 1999.
Representantes: Carmen Zavala y Octavio Obando.
Organizaron varios congresos nacionales de FA entre 2004 y 2008.
Sociedad Noruega de Filosofa Aplicada (Henning Herrestad, Helve
Svare
y Anders Lindseth), Sociedad Finlandesa de FA (Annti Mattila), Sociedad canadiense de filosofa aplicada, etc
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ResearchResearch II (Books II)II (Books II)
2008-2009 Barrientos Rastrojo, J. (ed): Philosophical Practice to Persons and Groups (with
the
collaboration
of
Petra von
Morstein) Barrientos Rastrojo, J.-
Vergara Aguilar, E.: (ed): Philosophical Practice and spanish circumstances Barrientos, J
Dias, J.: Happiness or Knowledge. Philosophical Practice as a quest of happiness and knowledge
2010 Barrientos Rastrojo, J.: Zambranian vectors on philosophical practice Barrientos Rastrojo, J. (ed): Philosophical Practice and University Barrientos, J.
Dias, J.: Idea and project. The arquichecture of life Barrientos Rastrojo, J. (ed).: Philosophical Practice in a global world (preparation).
-
ResearchResearch II (Books II)II (Books II)
2010Barrientos
Rastrojo, J: Mara Zambrano as philosophical counselor (preparation) Barrientos Rastrojo, J.: Conflicts solution from Philosophical Practice and Mediation
-
ResearchResearch III (III (JournalsJournals))
Revista ETOR Revista ETOR 20032003--2005 2005
(International Journal (International Journal onon PhilosophicalPhilosophical PracticePractice))
Revista HASERRevista HASER20092009-- TodayToday
(International Journal (International Journal onon PhilosophicalPhilosophical PracticePractice))
-
ConferencesConferences
andand
internationalinternational
eventsevents (2004(2004--2005)2005)
1st International Sophia Retreat
on
Contemplative
Philosophy
(Ran Lahav
and Jos
Barrientos)
1st Iberoamerican
Conference on
Philosophical
Practice
(by
Jos
Barrientos, Jos
Ordez and
Francisco Macera)
-
ConferencesConferences
andand
internationalinternational
eventsevents (2006)(2006)
8th International Conference on Philosophical Practice (J. Barrientos)
II Iberoamerican Conference
on
Philosophical Practice(J. Ordoez,
J. Barrientos, F. Macera)
-
Ph.DPh.D. . andand M.PhilM.Phil..Tesinas y Tesis de Doctorado:(1) Ph.D.: (2009) BARRIENTOS, J.: Zambranist Vectors for a theory of Philosophical Practice (October
2008)(Work
in progress) BARRERA, F.: Philosophical Practice andMarcel and meaning life (Directed
by Barrientos and
Queralt)(Work
in progress) MACERA, F.: Philosophical Practice and Shopenhauer(Work
in progress) VALERO, M.: Socratic
dialogues and
socratic
tradition
(Directed
by Ordez)(2) M.Phil.:
(2006) BARRIENTOS, J.: Analysis of Philosophical Counseling from Critica thinking. Aplication of methods and technics of Critical thinking and Rational Orientation to Philosophical Counseling. Theory and Practice
(2007) BARRERA, F.: Philosophical
Practice
with
Fibromialgic
Patients
(2007) DEL PILAR, G.: The pragmatic turn of philosophy
-
Research. Groups
Universitarian Research Group Philosophical Practice: Subject, Suffering and Society (University os Sevilla Junta de Andalucia) HUM 063 (2006- today). Dir. Jos
Ordez Garca
International and Universitarian Seminar on Philosophical Practice (2007-2008). Dir. Jos
Barrientos Rastrojo
Universitarian Seminar on Philosophical Practice and Hispanic Philosophy (2008- 2009). Dir. Jos
Barrientos Rastrojo
Universitarian Seminar on Philosophical Practice and University (2009). Dir. Jos
Barrientos Rastrojo
-
UniversitarianUniversitarian training.training. MastersMasters(1) 1st Master on Philosophical Practice (2006-
2008) University of Sevilla(Includes
practices
recognized
by goverment
in
High
Schools
and
Reformatories) (2) 1st Master on Philosophical Practice (2010-
2012) University of Pablo de Olavide (Sevilla)
(3) 1st Master on Philosophical Practice in University Vasco de Quiroga (Directed by Jos Barrientos).
(First
one
in America, it
includes
on-line
and
off- line
training)
(4) 1st and 2nd Universitarian Expert Philosophy in Practice (2008) University of Sevilla
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UniversitarianUniversitarian coursescourses II
University of Seville:
Seminary
Metodology
for
integrating
and
interpreting
our
daily
life (2002)
Course
Rational
metodoloy
for
autointerpretation
(2003-2004) (30h)
Course
Rational
metodoloy
for
autointerpretation
(2004-2005) (30h)
Course
Rational
metodoloy
for
autointerpretation
(2005-2006) (30h)
Course
Philosophy
and
its
application
to
society
(2003) (30h)
Course
Philosophy
and
its
application
to
society
II
(2004) (30h)
Course
Resolution
of
conflicts
from
poietic
and
practical
reason
(2007-2008) (30 h)
Course
Between
Philosophical
Practice
and
Psychotherapy
(2008)
(30 h)
Compulsory
subject
Contemporary
Philosophy
(it
includes
some
themes
on
PP) (120 h) 2007-2008 and
2008-2009
Compulsory
subject
Introduction
to
Philosophy
(it
includes
some
themes
on
PP) (60 h) 2008-2009
-
CrCrtica tica toulminianatoulminiana a la modernidada la modernidad
Renacimiento:
Esperanza de liberacin del dogmatismo anterior.
M. Montaigne.
Enrique de Navarra como esperanza de reunificacin
Modernidad:
Asesinato de Enrique de Navarra.
Recuperacin de dogmatismos.
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CrCrtica tica toulminianatoulminiana a la modernidada la modernidad
Modernidad II:
Miedo.
Deseo de seguridad.
Modernidad como respuesta a Renacimiento.
Reduccin de la racionalidad y de la verdad.
Una modernidad real?
Intento fracasado a principios del s.XX.
Posibilidades en dcadas 60-70.
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RecuperaciRecuperacin n toulminianatoulminiana de ideales renacentistasde ideales renacentistas
Letra
La recuperacin de la filosofa prctica
I
Despus de 1630, los filsofos se olvidaron de las cuestiones concretas, temporales y particulares de la filosofa prctica y se entregaron a disquisiciones abstractas, atemporales y universales (es decir, tericas). En la actualidad, la agenda terica resulta por s
sola algo ingrata y los problemas filosficos
de la prctica estn volviendo a primer plano (Toulmin, p. 259)
para ser consecuentes con esa respuesta, no queda otra solucin que transformarla en respuesta real, o sea, en praxis, en posibilidad de accin, en lucha por la participacin en ese juego que se nos niega. En este sentido, la filosofa alcanza la vertiente que durante largos periodos de su desarrollo le ha estado vetada y que, como hemos visto al principio, ha sido un elemento esencial de su verdadera constitucin
(Lled, 1973)
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RecuperaciRecuperacin n toulminianatoulminiana de ideales renacentistasde ideales renacentistas
Vuelta a lo oral y a la filosofa del lenguaje:
Gadamer, Wittgenstein, crculo oxoniano.
FA: Analtica conceptual, crtical
thinking
cuenta como base el estudio de la retrica y entre sus padres Chaim Perelmann.
Vuelta a lo particular:
Este resurgir de la no es slo la seal del reconocimiento por los filsofos contemporneos de la necesidad de evitar centrarse exclusivamente en cuestiones abstractas y universales, y de reconsiderar los problemas concretos y particulares que surgen no de una manera no general, sino en situaciones bien concretas
(Toulmin,
pg. 262)
FA: Trabajo con casos individualizables
con soluciones que le son
propias. Ms importante formalidad de la tica que ticas materiales jerarquizadas.
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RecuperaciRecuperacin n toulminianatoulminiana de ideales renacentistasde ideales renacentistas
Vuelta a la temporalidad de las soluciones.
Las soluciones son dependientes de contextos.
FA: Las soluciones son propias de cada sujeto.
Ampliacin del concepto de razn. Importancia de lo local.
Ruptura de la racionalidad constituyente moderna. Apertura a nuevos modos de racionalidad culturalmente determinadas (Peter Winch).
FA: Los consultantes procedes de modos de pensar distintos. La multiculturalidad favorece que se llegue a la consulta estos diversos modos de pensamiento.
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TriepocalidadTriepocalidad de Mannheim y de Mannheim y LipovetskyLipovetsky
Estabilidad socialEstabilidad social
Se ejerce dominio por temor a Dios
Unidad de criterios una casta exclusiva
Dominio dogmticoDominio por dogmaResultados
Sacerdote y curiaGur, casta sacerdotalFigura
ReliginPrincipio
PRIMERPERIODO
El crepsculo del deber(1994)
Ideologa y utopa(1936)
FUENTE
Gilles LIPOVETSKYKarl MANNHEIM
Estabilidad socialEstabilidad social
Se ejerce dominio por temor a Dios
Unidad de criterios una casta exclusiva
Dominio dogmticoDominio por dogmaResultados
Sacerdote y curiaGur, casta sacerdotalFigura
ReliginPrincipio
PRIMERPERIODO
El crepsculo del deber(1994)
Ideologa y utopa(1936)
FUENTE
Gilles LIPOVETSKYKarl MANNHEIM
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TriepocalidadTriepocalidad de Mannheim y de Mannheim y LipovetskyLipovetsky
Se sustituye el declogo por los libros moralistas para la toma de decisiones
Unidad basada en principios de clases dominantes
Unificacin con escasas fisuras
Unidad?
Que el ciudadano consiga racionalmente los mejores comportamientos
Finalidad
Moralistas y profesiones liberales (Foucault)
Polticos, moralistas e intelligentsia
Figura
SocialAcadmico-socialFuente de principios
SEGUNDO PERIODO(Moderni-dad)
Gilles LIPOVETSKYKarl MANNHEIM
Se sustituye el declogo por los libros moralistas para la toma de decisiones
Unidad basada en principios de clases dominantes
Unificacin con escasas fisuras
Unidad?
Que el ciudadano consiga racionalmente los mejores comportamientos
Finalidad
Moralistas y profesiones liberales (Foucault)
Polticos, moralistas e intelligentsia
Figura
SocialAcadmico-socialFuente de principios
SEGUNDO PERIODO(Moderni-dad)
Gilles LIPOVETSKYKarl MANNHEIM
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TriepocalidadTriepocalidad de Mannheim y de Mannheim y LipovetskyLipovetsky
Filsofo (aplicado) que ayuda, formalmente, en los conflictos?Filsofo que no da respuestas pero ayuda a encontrarlas
Sujeto que ayuda en la reflexin
Suspicacia respecto a verdades absolutas.
La verdad es deudora del contexto (sociologa del conocimiento)
Necesidad de recursos para elegir en cada caso
Decisiones circunscritas socialmente
Cmo elegir?
Ruptura de metarrelatosDivisin de la intelligentsia
Unidad?AutonomaFinalidadTERCER
PERIODO(Contempo-raneidad)
Gilles LIPOVETSKYKarl MANNHEIM
Filsofo (aplicado) que ayuda, formalmente, en los conflictos?Filsofo que no da respuestas pero ayuda a encontrarlas
Sujeto que ayuda en la reflexin
Suspicacia respecto a verdades absolutas.
La verdad es deudora del contexto (sociologa del conocimiento)
Necesidad de recursos para elegir en cada caso
Decisiones circunscritas socialmente
Cmo elegir?
Ruptura de metarrelatosDivisin de la intelligentsia
Unidad?AutonomaFinalidadTERCER
PERIODO(Contempo-raneidad)
Gilles LIPOVETSKYKarl MANNHEIM
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Por quPor qu hoy? (basado en hoy? (basado en evidencias de consulta)evidencias de consulta)
Desorientacin y ruptura de metarrelatos nicos.
Falta de criterios de racionalidad para:
Decidir.
Saber a qu
atenerse.
Falta de herramientas para optar por un camino vital.
Apoyo en el camino de forma autnoma.
Mejora de la capacidad del sujeto para asumir sus propias decisiones.
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PrPrctica de la ctica de la FilosofFilosofa Aplicadaa Aplicada
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http://www.youtube.com/watch?v=MsIGxZ dYzSM&feature=player_embedded
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Informe IInforme I
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Informe IIInforme II
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Informe IIIInforme III
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Informe Informe IVIV
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FilosofFilosofa Aplicadaa Aplicada
Prof. Dr. JosProf. Dr. Jos Barrientos Rastrojo Barrientos Rastrojo -- [email protected]@us.esUniversidad de SevillaUniversidad de Sevilla
Nociones introductorias de Filosofa AplicadaProgramaJustificacinJustificacinJustificacinNmero de diapositiva 6Races histricas (Antigedad)Races histricas (Modernidad)Races histricas (Modernidad)Races histricas (Contemporaneidad)Mario BungeQu es la Filosofa Aplicada RecursosElementos del CTFilosofa Aplicada y Filosofa Terico-Prctica. SimilitudesFilosofa Aplicada y Filosofa Terico-Prctica. DiferenciasLmitesmbitos de aplicacinConsulta filosficaConsulta fca. (Tipos problemas)Filosofa y crcelesFilosofa y crcelesFilosofa y enfermedad Filosofa Aplicada y fibromialgiaFilosofa en ambientes ldico-culturalesFilosofa en ambientes ldico-culturalesOtros modos ldico-culturalesOtros modosFilosofa y empresaFilosofa y empresaFilosofa en medios de comunicacinRetiros filosficosRetiros filosficos (Barrera)Comentario Video Prof. Dra. Ora GruengaardNmero de diapositiva 35Nmero de diapositiva 36El movimiento de la FAOrgenesFasesTipos de encuentrosProyectos en InternetAsociacionesAsociaciones nacionalesAsociaciones espaolasOtras asociacionesResearch II (Books II)Research II (Books II)Research III (Journals)Conferences and international events (2004-2005)Conferences and international events (2006)Ph.D. and M.Phil.Research. GroupsUniversitarian training. MastersUniversitarian courses IPor qu hoy?Crtica toulminiana a la modernidadCrtica toulminiana a la modernidadRecuperacin toulminiana de ideales renacentistasRecuperacin toulminiana de ideales renacentistasRecuperacin toulminiana de ideales renacentistasTriepocalidad de Mannheim y LipovetskyTriepocalidad de Mannheim y LipovetskyTriepocalidad de Mannheim y LipovetskyPor qu hoy? (basado en evidencias de consulta)Prctica de la Filosofa AplicadaNmero de diapositiva 66Informe IInforme IIInforme IIIInforme IVFilosofa Aplicada