Tema 2: Literatura del Renacimiento y el

Barroco

Curso: Literatura Universal

Docente: Cristina Solís Moreira

I Cuatrimestre - 2017

El Renacimiento• El Renacimiento es un movimiento cultural que surge en Italia en

torno al 1400. Marca el salto de la época Medieval a la Edad Moderna y trae consigo una gran transformación cultural, no sólo de las artes, sino también de las ciencias, de las letras y de las formas de pensamiento.

• El Renacimiento se caracteriza por el rechazo de muchos de los principios del conocimiento medieval y por la admiración de antigüedad grecorromana.

• Pretende recuperar el saber clásico, en el que busca una nueva escala de valores para el individuo, frente a la sociedad medieval, en la que todo giraba en torno a la idea de Dios, durante el Renacimiento, el hombre pasa a ser el centro del universo.

• Emplea la razón como fuente del conocimiento y busca la verdad a través de la reflexión personal y de la investigación.

El Renacimiento• Los rasgos esenciales son el redescubrimiento de la cultura clásica

griega y romana, el Humanismo y el antropocentrismo. El arte renacentista girará en torno al ser humano.

• Pero eso no significa que deje de ser religioso, sino que además de la Iglesia, aparecerán nuevos mecenas como, por ejemplo, los ricos comerciantes o la monarquía.

• Gracias al nuevo mecenazgo, el arte deja de desempeñar exclusivamente funciones religiosas y aparecen nuevos géneros y temas como los retratos, el desnudo, el paisaje o los cuadros mitológicos. Y además de iglesias, también se construyen palacios, ayuntamientos, universidades, etc.

El Renacimiento• El artista, que durante la Edad media era considerado como un artesano,

empieza a ser valorado por su dimensión intelectual y sale del anonimato.Ya no se valora el arte sólo por su utilidad, sino que se busca en él labelleza.

• Las obras de arte dejan de ser objetos que tienen que cumplirnecesariamente una función y pasan a ser considerados objetosautónomos. Esta nueva concepción promoverá el coleccionismo.

• Todo esto va acompañado de una nueva visión del mundo, de unoscambios sociales y políticos y determinados descubrimientos científicos ygeográficos ( Copérnico, Galileo, Kepler). Es muy importante eldescubrimiento de la imprenta (Gutenberg), ya que con ella se difundemás fácil y rápidamente la información, así como los conocimientos.

• Muchas de las premisas del Renacimiento se vislumbran e irán fraguandoya en tiempos del gótico, en la Edad Media, por lo que el Renacimiento nosupone un corte con lo anterior. Es un arte que se aparta de la fe y lareligión frente a la razón, lo que se debe a las nuevas ideas de lasociedad del momento.

Etapas del Renacimiento• El Renacimiento surge en Italia en el siglo XV de la mano del Humanismo,

mientras que en el resto de Europa perdura el gótico tardío medieval.

• Distinguimos dos etapas dentro del Renacimiento italiano, la primera, en el siglo XV, denominada Quattrocento, y el Cinquecento, en el siglo XVI.

• Quattrocento Periodo del arte italiano correspondiente al s.XVcomprendido dentro de la corriente renacentista, encontrándose de esta manera también la aplicación de las denominaciones de Primer Renacimiento o Bajo Renacimiento para la designación de dicho momento.

• Va a ser éste un siglo de descubrimiento por parte de la comunidad artística durante el que la república de Florencia se constituirá en sede central de la misma, gracias al apoyo de mecenazgo realizado por parte de grandes familias como los Médicis y al extraordinario desarrollo económico del que será protagonista.

Etapas del Renacimiento• Cinquecento A lo largo del s.XVI la capital artística de Italia va a

"trasladarse" a Roma, principalmente por la enorme influencia del Papado, el cual se convertirá en gran protector de los artistas y contratante de obras.

• El arte se verá obligado a adecuarse a las normas que el decoro imponga, la mayor parte de las obras serán encargos destinados a la decoración de edificios religiosos.

• El arte renacentista clásico alcanzará en estos momentos su culminación, además de que el espíritu revisionista y exhaustivo propio del Renacimiento dará origen a la aparición de tratados compendiosos del lenguaje empleado, sin olvidar tampoco que ésta será una época condicionada artísticamente por el quehacer de grandes figuras tales como Miguel Ángel, Rafael o Leonardo da Vinci.

El humanismo• Tiene sus antecedentes en plena Edad Media, en la modernidad del

pensamiento de Abelardo, filósofo francés del siglo XII, que propuso una filosofíaindividualista ensalzando la grandeza humana, en un momento en que domina laidea de Dios sobre lo terrenal.

• El término Humanismus fue acuñado en 1808 por el alemán Netharmer ,refiriéndose al valor formativo en la educación de los clásicos grecolatinos. Elhumanista del Renacimiento era por definición un erudito, un hombre culto,enamorado de la antigüedad y preocupado por el estudio de todas las disciplinasen el campo del saber. Se siente atraído por la filosofía de Platón.

• El hombre humanista se centra en el estudio de la cultura clásica, en el estudiodel hombre como individuo y en su capacidad intelectual para el estudio de todoslos campos del saber: ciencia, filosofía, arte.

• El ideal es un hombre completo, armónicamente desarrollado en lo físico y en loespiritual que no limita su saber a un campo concreto, sino abierto a lo universal.La plena confianza que se tiene en el hombre da lugar al antropocentrismo .

• El intelectualismo de este periodo produjo grandes avances en el mundo de lasciencias, acrecentado por el descubrimiento de la imprenta que ayudó a ladifusión del conocimiento por todas las cortes europeas.

El humanismoEl humanismo (representantes principales Maquiavelo, Tomas Moro) como tema hace referencia,principalmente en los grandes pensadores de la época, tanto en lo cultural como en lo histórico aseis aspectos generales:

1. Antropocentrismo (es decir enfoque en el ser humano) en lugar de Teocentrismo (enfoque enDios), ya que las principales ideas y obras del renacimiento buscan tributar honor al hombre, centrode sus preocupaciones y su inspiración.

2. Retorno a los cánones griegos: tanto la escultura como la pintura retoman los ideales clásicos ygriegos como modelo de sus obras.

3.Preponderancia de las artes sobre la ciencia y la filosofía.

4. Reforma protestante: a partir del siglo XVI el cristianismo comienza a verse divido por granvariedad de religiones protestantes, cuyo principio básico, que es el libre examen, tratará de echarpor tierra la autoridad papal.

5. Fin del Feudalismo : como ya se había mencionado con anterioridad, la desaparición de losfeudos por las necesidades del comercio con otras partes del mundo, lo cual traerá consigo elnacimiento de ciudades y estas a su vez el nacimiento de naciones.

6. Inventos y descubrimientos: Principalmente entre los primeros la imprenta y en los segundos elcontinente americano y con los segundos el nacimiento de los grandes imperios como el Español yel Inglés.

El Barroco

• En el siglo XVII se desarrolla el movimiento cultural yartístico llamado Barroco, marcado por una visión pesimista de lavida que es consecuencia de una profunda crisis económica ysocial, así como el desengaño de los ideales humanistas delRenacimiento.

• Se produce una evolución de los gustos estéticos, alejándose ahorade los modelos clásicos, rompiendo con las normas establecidas ybuscando nuevos causes de expresión.

• Durante mucho tiempo (siglos XVIII y XIX) el término «barroco» tuvoun sentido peyorativo, con el significado de recargado, engañoso,caprichoso, hasta que fue posteriormente revalorizado a finales delsiglo XIX por Jacob Burckhardt y, en el XX, por Benedetto Croce yEugeni d’Ors.

• Algunos historiadores dividen el Barroco en tres períodos:«primitivo» (1580-1630), «maduro» o «pleno» (1630-1680) y«tardío» (1680-1750).

El Barroco• El arte se volvió más refinado y ornamentado, con pervivencia

de un cierto racionalismo clasicista, pero adoptando formas más dinámicas y efectistas, un gusto por lo sorprendente y anecdótico, por las ilusiones ópticas y los golpes de efecto.

• Se observa una preponderancia de la representación realista: en una época de penuria económica, el hombre se enfrenta de forma más cruda a la realidad.

• A menudo esta cruda realidad, se somete a la mentalidad de una época turbada y desengañada, lo que se manifiesta en una cierta distorsión de las formas, en efectos forzados y violentos, fuertes contrastes de luces y sombras, cierta tendencia al desequilibrio y la exageración.

El BarrocoSe desarrolla casi exclusivamente en España. En la literatura se representa en los géneros:

• Lírica, con obras que van de la poesía amorosa a la burlesca, si olvidar la religiosa, resaltando que la principal característica de la lírica barroca es el gusto por el contraste y por el rebuscado, exagerado con el fin de impactar los lectores, distanciándose de la sencillez renacentista y esto será el principal motivo de las criticas sucesivas que condicionaran negativamente la apreciación general de la cultura barroca;

• Narrativa sigue la novela picaresca, la prosa costumbrista, la satírica y la doctrinal.

El Barroco

• Teatro, este siglo signa el nacimiento del gran teatro español, alejándose del teatro clásico hay una producción de comedias y dramas, más populares. Ya no es un espectáculo relegado en las cortes y destinado a un publico culto, se representa en los corrales de comedia, patios al aire libre, convirtiendo el teatro en un un género de gran éxito en la España barroca.

• Temas religiosos y morales abundan pero un tema muy común es la muerte, el sentido del efímero de la vida, un pesimismo generalizado que refleja la situación que se está viviendo: las ilusiones del siglo anterior se han acabado, la crisis económica y política influye en esta actitud.

Tendencias• Se presentan dos tendencias que son el Culteranismo o gongorismo y el

Conceptismo.

• En el Culteranismo, las obras son para el uso exclusivo de las élites culturales, porque son textos de difícil comprensión, que rompen con el equilibrio clásico entre forma y contenido, privilegiando la forma. Hay un uso violento del hipérbaton, dificultando la comprensión del texto pero buscando un sorprendente efecto artístico.

• Nacen neologismos para enriquecer el vocabulario poético.

• Se elaboran metáforas sorprendentes para sustituir los nombres comunes con nombres poéticos;

• Se recarga con términos referidos al color y al sonido para estimular los sentidos con imágenes que evocan lujo y riqueza.

• Se utilización excesiva de otras figuras literaria como hipérbole, perífrasis y alegoría.

• Uso casi exclusivo del verso y de una temática greco-latina para alardear estos eruditos conocimientos.

Tendencias• El Conceptismo se dirige a un público culto pero con la atención puesta

en los conceptos: se quiere expresar el mayor número de ideas utilizando el menor número de palabras (lacónicos y concisos).

• Se basa más en la inteligencia y esta es su mayor diferencia con el culteranismo, basado en los sentidos.

• Se estimula la agudeza y el ingenio para exponer estas ideas novedosas con originalidad; humorismo y sátira destacan en sus obras que serán esencialmente en prosa, con una tendencia ético-docente.

• Su propósito es moral y pedagógico. Como figuras literarias se utilizan: antítesis, reiteración, hipérbole, paradoja y aliteración.

En la Música• La música barroca a menudo tenía una textura homofónica, donde la

parte superior desarrollaba la melodía sobre una base de bajos con importantes intervenciones armónicas. La polaridad que resultó del triple y del bajo llevó desde la transición entre los siglos XVI y XVII al uso habitual del bajo continuo: una línea de bajo instrumental sobre la que se improvisaban en acordes los tonos intermedios.

• Tocata y fuga en Re menor, Johann Sebastian Bach

• Aleluya, Georg Friedrich

Poesía de Francesco Petrarca

Actividad en Equipos de trabajo

• Identificar 3 imágenes líricas.

• Determinar el Hablante Lírico.

• Presentar los sentimientos más importantes.

• Explicar la cosmovisión del poema.

• El bosque Literario: Construcción del nuevo hombre desde el sentido del Humanismo del S XVIII y el S XXI (Netharmer).

Petrarca

Amor lloraba, y yo con él gemía…

Amor lloraba, y yo con él gemía,

del cual mis pasos nunca andan lejanos,

viendo, por los efectos inhumanos,

que vuestra alma sus nudos deshacía.

Ahora que al buen camino Dios os guía,

con fervor alzo al cielo mis dos manos

y doy gracias al ver que los humanos

ruegos justos escucha, y gracia envía.

Y si, tornando a la amorosa vida,

por alejaros del deseo hermoso,

foso o lomas halláis en el sendero,

es para demostrar que es espinoso,

y que es alpestre y dura la subida

que conduce hacia el bien más verdadero.

No tengo paz ni puedo hacer la guerra…

No tengo paz ni puedo hacer la guerra;temo y espero, y del ardor al hielo paso,

y vuelo para el cielo, bajo a la tierra,nada aprieto, y a todo el mundo abrazo.

Prisión que no se cierra ni des-cierra,No me detiene ni suelta el duro lazo;entre libre y sumisa el alma errante,no es vivo ni muerto el cuerpo lacio.

Veo sin ojos, grito en vano;sueño morir y ayuda imploro;

a mí me odio y a otros después amo.

Me alimenta el dolor y llorando reí;La muerte y la vida al fin deploro:

En este estado estoy, mujer, por ti.

Porque una hermosa en mí quiso vengarse…

Porque una hermosa en mí quiso vengarse

y enmendar mil ofensas en un día,

escondido el Amor su arco traía

como el que espera el tiempo de ensañarse.

En mi pecho, do suele cobijarse,

mi virtud pecho y ojos defendía

cuando el golpe mortal, donde solía

mellarse cualquier dardo fue a encajarse.

Pero aturdida en el primer asalto,

sentí que tiempo y fuerza le faltaba

para que en la ocasión pudiera armarme,

o en el collado fatigoso y alto

esquivar el dolor que me asaltaba,

del que hoy quisiera, y no puedo, guardarme.

Poesía: Si el fuego con el fuego no perece…Si el fuego con el fuego no perece

ni hay río al que la lluvia haya secado,pues lo igual por lo igual es ayudado,

y a menudo un contrario al otro acrece,

Amor -que un alma en dos cuerpos guarece-,si has siempre nuestras mentes gobernado,

¿qué haces tú que, de moda desusado,con más querer, así el de ella decrece?

Tal vez igual que el Nilo que, cayendodesde muy alto, su contorno atruena,

o cual sol que, al mirarlo, está ofuscando,

el deseo que consigo no consuena,en su objeto extremado va cediendoy, al espolear demás, se va frenando.