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Instituto Regional de Estudios de la Familia .
TEORIA GENERAL DE SISTEMAS.
CUESTIONARIO A RESOLVER.
2012
2 Yolanda Luévano Leyva. [email protected]
1. ¿Cuál es la idea fundamental del capítulo “La Maquina Newtoniana”
de Fritjof Capra?
Entre 1500 y 1700 se produjo un cambio radical en la mentalidad de las
personas, y en la idea que estas tenían acerca de las cosas…”dieron a
nuestra civilización occidental, los rasgos que caracterizan nuestra era
moderna, y se convirtieron en las bases del paradigma, que ha
dominado nuestra cultura, durante los últimos trescientos años y que
está a punto de cambiar.
La maravillosa ciencia de “Descartes”, utilizando un método de
pensamiento analítico que ha determinado el pensamiento científico
del Occidente, durante tres siglos.
La teoría del universo de Newton, y la filosofía racionalista, se difundieron
con tal rapidez entre la clase media, del siglo XVlll, que toda esa época,
se conoce como el “Siglo de las luces”. La figura dominante de este
desarrollo, fue el filosofo John Locke, cuyas obras principales fueron
publicadas, a finales del siglo XVll. En la obra de Locke se le acusan
profundas influencias cartesianas, y newtonianas, tuvo un impacto
decisivo, en el pensamiento del siglo XVlll
En las primeras tres décadas de nuestro siglo, la situación cambio
radicalmente. Dos desarrollos de la física, que culminaron en la teoría
de la rivalidad y de la cuántica, echaron por tierra los principales
conceptos de la visión cartesiana y la y de la mecánica newtoniana.
2. ¿Cuál es la idea fundamental del capítulo “la Nueva Física” del
mismo autor?
En 1905, Albert Einstein publicó dos artículos, que dieron pie a dos
tendencias, revolucionarias en el pensamiento científico. En el primer
artículo, exponía la teoría general dela relatividad y el segundo que
trataba de una nueva manera de concebir la radiación
electromagnética, contenía las principales características de la
teoría cuántica, o teoría de los fenómenos atómicos.
Otro desarrollo significativo de la física del siglo XX, fue consecuencia
de la investigación experimental, realizada en el campo atómico.
La principal idea es cambiar la competición por la cooperación y la
dominación para la integración
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La visión del mundo de la física moderna, es una visión de sistemas.
Su idea fundamental fue cambiar la competición por la cooperación
y la dominación para la integración.
3. ¿Cómo y cuando surge la Teoría General de los Sistemas? ¿Cuál es la
relación del nacimiento de la Teoría General de Sistemas con la
Nueva Física?
Surge en el siglo XX. Su relación es la concepción de la totalidad del
universo, ambas conformadas por un número de partes
interdependientes
4. Menciona que es la Teoría General de Sistemas y para que sirve,
según Ludwig Von Bertalanffy. (Capítulo 2 “En Pos de una Teoría
General de los Sistemas”, del Libro “Teoría General de Sistemas”)
La Teoría General de Sistemas es capaz de dar definiciones exactas,
de semejantes conceptos, y en casos apropiados, de someterlos, a
análisis cuantitativos. Es una ciencia general de la totalidad,
concepto tenido hasta hace poco, por vago, nebuloso, y
semimetafísico. En forma elaborada, sería una disciplina lógico
matemática, puramente formal en sí misma, pero aplicable a las
varias ciencias empíricas.
Hay un atendencia general, hacia la integración en las varias
ciencias, naturales y sociales. Tal integración parece girar, en torno a
una teoría general de los sistemas. Ésta teoría pudiera ser un recurso
importante, para buscar una teoría exacta en los campos, no físicos
de la ciencia. Al elaborar principios unificadores que corren
verticalmente, por el universo de las ciencias, esta teoría nos acerca
a la meta, de la unidad de la ciencia. Esto puede conducir a una
integración, que hace mucha falta, en la ilustración científica.
La obra de Ludwig Von Bertalanffy, lo califica plenamente como el
creador, de la Teoría General de Sistemas, siendo esta un nuevo
paradigma que sirve, como base a todas las disciplinas. Define
sistema como un conjunto de elementos interrelacionados entre sí,
formando un todo unificado.
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5. ¿Cual es la relación entre la Terapia Familiar Sistémica y la Teoría
General de Sistemas (apuntes de IREFAM “Introducción a la Teoría
General de Sistemas)
Sistema definimos como la composición de varios elementos que se
integran y se interrelacionan entre sí. En la TF se toma en cuenta el
comportamiento de todos y cada uno de sus componentes y sus
relaciones para comprender sus tipologías.
Ambos estudian la estructura y función de sus organismos
6. ¿Cual es la diferencia entre un sistema rígido y un sistema
adaptativo?
Es aquel cuyo estado permanece, su estructura no cambia, y sus
elementos permanecen sin modificación, sobre un nuevo intervalo
de tiempo; a diferencia del sistema adaptativo que es dinámico,
capaz de cambiar su estructura y elementos para ajustarlos a un fin
especifico.
7. Del Libro “La Teoría Sistémica de Luz de Lourdes Eguiluz, Capítulo
Principales corrientes teóricas donde surge el modelo sistémica
explica ¿Qué es la Epistemología sistémica?
Es una manera de ver al mundo, un proceso activo y personal.
Es la forma en que un individuo ve al mundo; es el proceso de la
experiencia que ha vivido en el transcurso de su existencia, tanto en
lo familiar como en lo social.
8. Del Capítulo 4 de “Teoría de la Comunicación Humana” de Paul
Watzlawick y otros, denominado “Organización de la Interacción
Humana”, menciona ¿Cuáles son las propiedades de los sistemas
abiertos?
Estos sistemas intercambian materiales, energías o información con su
medio. Una de las características definitivas es la conducta equifinal,
en contraste con los modelos de sistemas cerrados.
Propiedades formales macroscópicas de los sistemas abiertos:
Totalidad: cada una de las partes de un sistema, está relacionada
de tal modo con las otras, que un cambio en una de ellas, provoca
un cambio, en todas las demás, y en el sistema total. Un sistema se
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comparta no solo como un simple compuesto, de elementos
independientes, sino como un todo inseparable y coherente.
Así la no sumatividad como colorario de la noción de totalidad,
proporciona una guía negativa, para la definición del sistema.
Relaciones unilaterales de los elementos. Esto es que A puede afectar B,
pero no viceversa. Una secuencia interaccional puede estar puntuada
como un patrón de causa unilateral, tal secuencia es de hecho circular,
y la aparente repuesta, también debe ser un estimulo, para el hecho
siguiente, en esta cadena interdependiente.
La Retroalimentación y la Circularidad, constituyen el modelo causal
adecuado, para una teoría de los sistemas interacciónales.
Equifinalidad.- idénticos resultados, pueden tener orígenes distintos,
porque lo decisivo es la naturaleza de la organización. Diferentes
resultados, pueden ser producidos por las mismas causas
9. ¿Cuales son las teorías que fundamentan la organización de la
interacción Humana?
Analogía simplificada, con el funcionamiento de un modelo favorito, la
computadora. La forma en que la maquina trabaja, puede describirse
en términos de su lenguaje, de circuitos de retroalimentación, sistemas
de entrada y salida.
Limitación.- Los mensajes manifiestos intercambiados, se vuelven parte
de contexto interpersonal particular y ejercen limitaciones, sobre la
interacción posterior. Según este concepto de la comunicación, no solo
resulta afectado el emisor, sino también la relación, incluyendo el
receptor. Incluso el hecho de manifestar desacuerdo, rechazar o
redefinir el mensaje previo, significa no solo responder, sino engendrar
una participación que no necesita ninguna otra base, excepto la
definición de la relación y el compromiso inherente en toda la
comunicación.
Reglas de la relación.- Cada uno de los participantes responde con su
propia defunción de la relación, que puede confirmar, rechazar o
modificar la del otro. Si el proceso no se estabiliza, las enormes
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variaciones y lo inmanejable de la situación, por no hablar de lo ineficaz
que resulta redefinir la relación, llevarían a una disolución de la relación.
Jackson ha llamado regla de la relación a esta estabilización de su
definición, se trata de una formulación de las redundancias observadas,
en un nivel relacional, incluso con una amplia gama variada de áreas
de contenido.
La familia como sistema.- Este modelo fue sugerido por Jackson, cuando
introdujo el concepto de homeostasis familiar. Observando que las
familias de los pacientes psiquiátricos, a menudo sufrían repercusiones
drásticas. Cuando el paciente mejoraba, Jackson postulo que estas
conductas, y quizá por tanto la enfermedad del paciente, eran
mecanismos homeostáticos, que intervenían para el sistema
perturbado, recuperara su delicado equilibrio.
Totalidad.- toda conducta es comunicación, y por ende, influye sobre
los demás, y sufre la influencia de estos. Los cambios favorables o
desfavorables, en el miembro de la familia, identificado como paciente,
ejercen por lo común, algún efecto sobre otros miembros, sobre todo en
términos de su propia salud física, psicológica o social.
No sumatividad.- El análisis de la familia, no es la suma del análisis de sus
miembros. Muchas de las cualidades individuales, de los miembros,
sobre todo la conducta sintomática, son de hecho inherentes al sistema.
10. Del mismo capítulo explica los conceptos de Retroalimentación y
Homeostasis.
El sistema actúa sobre las entradas, al sistema familiar y las modifica.
Debe examinarse la naturaleza del síntoma y sus mecanismos de
retroalimentación, así como la naturaleza de la entrada. Algunas
familias pueden manejar grandes reveses, e incluso convertirlos en
motivo de unión, otras parecen incapaces de manejar las crisis más
insignificantes.
11. Cómo surge la Cibernética. ¿En que consiste? (Artículo de Revista
Teoría General de Sistemas”, “Cibernética y Terapia Familiar”)
Ha sido definida de diversas maneras, Weiner (1948-1954), la concibió
como “la ciencia de la comunicación y el control del ser humano y
la maquina” McCulloch 1965, la describió como una epistemología
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experimental, centrada en la comunicación dentro del observador, y
entre el observador y el medio. Bateson (1972), la reconoce como la
nueva ciencia de la forma y los patrones de organización. Cada
nuevo salto involucro el desarrollo de nuevas ideas, términos y nuevos
temas dominantes.
12. Cual es la relación entre Teoría General de Sistemas y Cibernética
Artículo de Revista Teoría General de Sistemas”, “Cibernética y
Terapia Familiar”)
Nadie discute que la Cibernética y la Teoría General de Sistemas,
compartieron su cuna científica, lo cierto es que, a la manera de los
hermanos corsos, sus padres las separaron para no volver a juntarse más
que en secreto. Nobert Wiener y Ludwing Van Bertalanffy, creadores
carismáticos de las respectivas disciplinas, parecen haber llevado a
cabo este cisma, mas por razones de territorio, se diría que de progenie.
13. Define los conceptos de Cibernética de 1º. Y 2º. Orden, según el
mismo autor
Cibernética de 1º.- A pesar del peso paradigmático de los aportes
Einstenianos, la impronta de la revolución conceptual, generada en el
siglo XlX, por la segunda ley de la termodinámica, en esas ideas
germinales, es patente: el universo decae, parte de la energía de una
maquinaria, no se transforma en trabajo, sino que se gasta, en el
proceso de esa transformación. Esa dispersión irreversible de energía, es
llamado “entropía”, y los procesos tendientes a revertirla “entropía
negativa”. Las dos nociones claves que signaron, ese periodo, fueron el
concepto de organización y el concepto de información.
La familia como sistema, y por ende la terapia familiar deben su origen
al impacto transdisciplinaria de estas ideas. Los trabajos en el campo de
la terapia familiar, de este primer periodo reflejan por cierto, el énfasis
negentropico: reglas y mitos familiares, patrones interactivos.
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En la segunda tapa del desarrollo de la cibernética, fue bautizada por
Magoroh Maruyama “segunda cibernética”. Aparecen así
intervenciones generadas en crisis, movimientos equilibrantes y
actividades provocativas destinadas a empujar a la familia, más allá del
umbral y desencadenar cuadros cualitativos, introducidas por Salvador
Minuchin y Carl Whitaker.
2º. Orden.-
El curso de las ideas de la cibernética, experimento un cambio radical,
cuando la fascinación del estudio de los procesos recursivos, condujo
incluir a la misma cibernética entre los objetos de estudio.
En la sesión el terapeuta introduce, observaciones que pueden ser
descritas como diferencias significativas, a partir de las cuales surgen
nuevas perspectivas compartidas, que aumentan los grados de libertad
del sistema. El estilo terapéutico que deriva de este punto de vista es
respetuoso, minimista.
Cuando se trabaja detrás del espejo, los equipos terapéuticos, suelen
activar modelos complementarios al del terapeuta, manteniendo una
distancia de observación correspondiente a la cibernética de primer
orden, cuando el terapeuta esta mas sumergido en el proceso co
constructivo, y viceversa.
14. ¿Cuál es la idea principal que trata de trasmitirnos Marcelino
Cerejido en el capítulo Orden, Equilibrio y Desequilibrio
En general un sistema, es un conjunto de unidades, que interaccionan o
tienen una relación entre si, al llamarlo conjunto, estamos suponiendo
que esas unidades, tienen alguna propiedad en común.
Se suele llamar configuración”, a la disposición instantánea y
“estructura”, a la disposición estable y duradera o a las que tienen en
común esas configuraciones.
Un proceso, es la secuencia temporal, de las estructuras de un
sistema,…”función es un cambio que tiene cierta coherencia u orden”.
Tal como lo introdujera Hardley (1928), y lo desarrollara Shannon (1949),
información es el grado de libertad, para elegir mensajes, símbolos,
señales o configuraciones.
Hablamos de orden- desorden, de algo que tiene información, o de
algo que no tiene sentido, pues la esencia de las cosas, siempre es una
clase o otra de orden. Decir que algo está desordenado, es confesar,
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que no poseemos la información necesaria para especificar en qué
orden se encuentra.
Nosotros podríamos agregar que la “entropía”, mide cuanta
información nos falta para comprender, que orden tiene algo que por el
momento, nos parece desordenado.
Uno de los problemas centrales y ancestrales de la humanidad, fue el
manejo de energía. La termodinámica se ocupa de las reglas que rigen
las transformaciones de una forma de energía en otra.
Se dice que un sistema está en equilibrio, cuando no tiene tendencia a
cambiar sus propiedades. El tipo de equilibrio que alcanza un sistema, y
el modo de mantenerlo, depende de gran medida de su relación con
el medio.
Todo proceso implica, la existencia de una o más fuerza, que hacen el
trabajo de cambiar las cosas. Si no hay fuerzas no hay procesos.
Un flujo es el desplazamiento de algo de un lugar a otro. Hay una
relación entre los flujos o procesos, y las fuerzas que operan para
realizarlos.
“cada equilibrio origina una fuerza, cada fuerza origina un flujo, y cada
flujo tiende a equilibrar el sistema”
…”el equilibrio consta de dos factores: una tendencia a reducir su
energía libre, o útil, y una tendencia a aumentar su entropía”.
Si de pronto pusiéramos un sistema biológico, en condición de ser
realmente un sistema aislado, su condición de hallarse increíblemente
alejada del equilibrio, desencadenaría procesos de equilibrio muy
intenso, que acabarían con su vida.
15. ¿Que nos dice Von Bertalanffy en el Capítulo IV “El Modelo del
Sistema Abierto” del Libro “Teoría General de Sistemas” acerca de las
características de los sistemas abiertos?
A pesar de su éxito, el modelo del organismo como una máquina,
tiene sus dificultades y limitaciones. Es bien sabido que los vitalistas
recurrieron a tales regulaciones organices como pruebas de que la
maquina orgánica es controlada y reparada, por agentes supra
físicos a los que se llamaba entelequias. En otras palabras: una
estructura del organismo como maquina, no puede ser la razón
última del orden, de los procesos vitales, porque la maquina misma,
es mantenida en un fluir ordenado de procesos.
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Los sistemas vivos son básicamente sistemas abiertos. En contraste
con los sistemas fisicoquímicos cerrados, se alcanza pues el mismo
estado final, equifinalmente a partir de diferentes condiciones
iniciales, y luego de perturbaciones del proceso.
El organismo humano, el prototipo del sistema abierto es la sangre,
con sus varias concentraciones mantenidas constantes.
La base del sistema abierto, es la interacción dinámica entre sus
componentes. La base del modelo cibernético, es el ciclo de
retroalimentación, en el cual por retroalimentación de información,
se mantiene un valor deseado, se alcanza un blanco. Ambos
modelos tienen en sus respectivos campos, aplicaciones de éxito, no
obstante hay que guardar conciencia de sus diferencias y
limitaciones.
Estos adelantos y formas de ver los organismos, brindan herramientas
para el entendimiento y estudio de todo aquello que represente un
sistema, es decir, nos brinda una nueva visión científica.
16. ¿Cuál es la idea fundamental que transmite el capítulo del libro “El
Cáliz y la Espada” de Riane Eisler “Un avance en la evolución: hacia
un Futuro Solidario”?
Como muchos científicos, han señalado, la evolución no está
predeterminada, por el contario, desde los inicios mismos, hemos sido co
creadores activos de nuestra propia evolución.
La evolución humana está ahora en una encrucijada, en esencia la
tarea humana fundamental es como organizar la sociedad para
promover la supervivencia de nuestra especie, y el desarrollo de
nuestros potenciales únicos.
Como escribe el biólogo Jonas Salk, nuestra necesidad más urgente y
apremiante, es proporcionar a ese maravilloso instrumente, la mente
humana, los medios necesarios para imaginar y de ese modo crear un
mundo mejor.
Las mujeres y los hombres están cuestionando de manera creciente, la
suposición básica de la sociedad androcracia, esto es, que tanto el
dominio masculino, como la violencia masculina de la guerra son
inevitables. Un estudio transcultural por Shirley y McConahay, descubrió
una correlación significativa, entre los estereotipos sexuales rígidos,
requeridos para mantener el dominio masculino, y la incidencia, no solo
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del belicismo, sino el maltrato a las esposas a los hijos, y también las
violaciones.
Un indicador importante de la transformación de la conciencia
androcrática, en conciencia gilanica”, es que por primera vez hombres
y mujeres están desafiando frontalmente, mitos destructivos. Están
tomando conciencia de aquello que las historias heroicas, realmente
nos ensenan y están exigiendo, que los niños de ambos sexos, aprendan
a valorar la protección y afiliación, en vez de la conquista y la
dominación.
…Para todos, tanto hombres como mujeres, el desarrollo individual, solo
avanza mediante la afiliación”…
Esta nueva ciencia en desarrollo, de la cual la teoría del “caos”, y los
estudios feministas son partes integrales, por primera vez en la historia,
esta centrándose más en las relaciones, que en las jerarquías.
Durante periodos de fuerte resurgimiento gilanicos, por ejemplo, en
tiempos de Jesús, el elástico se ha estirado bastante. En el pasado,
cuando se alcanzaban las fronteras o límites de la androcracia, el
saltaba a su forma original. Ahora por primera vez en la historia
registrada, este elástico, en lugar de recogerse, puede cortarse y
nuestra evolución cultural, puede al fin trascender, los confines que
durante milenios, nos mantuvieron retenidos.
El mundo gilanico, será un mundo donde las mentes de los niños, de
ambos sexos, ya no estarán aprisionadas…” nuestra inclinación por la
justicia, la igualdad, libertad, sed de conocimiento, sed espiritual, anhelo
por el amor y la belleza, serán finalmente liberados, y el sangriento
desvío de la historia androcrática, tanto mujeres como hombres,
descubrirán al fin el significado de ser humano.
17. Según Marilyn Ferguson, Capítulo 12 “La Transformación, Cerebros en
Cambio, Mentes en cambio”, del Libro “La Conspiración de Acuario”
¿En que consiste la transformación?
Hasta hace pocos años, las declaraciones sobre la posibilidad de
expandir y transformar la conciencia descansaban
18. Del capítulo Prólogo “Tras el Espejo” de Lynn Hoffman ¿Cuál es el
aporte del modelo bicameral al avance de la investigación con
familiar
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Es una mejor observación, podemos adoptar una posición y hacer
que alguien más tome otra posición, para comentar o revisar nuestra
posición.
19. De la lectura “Terapia de los Trastornos Psicosomáticos”, “Porque una
Lectura Sistémica” de Luigi Onnis, platica ¿Cuál es el papel que
juega el síntoma en el sistema familiar?
Es un doble papel paradójico. Tanto como de refuerzo del estatu
quo como de la expresión
20. Del Capítulo 4 del libro “El Proceso del Cambio” de Peggy Papp
denominado “El Proceso del Cambio” explica porque se forma un
síntoma en un sistema.
Por cambios de sistema más amplios
Desde el interior de la familia: ciclo vital, enfermedades, etc.