teorías de la comunicación miguel a. santagada. un problema para empezar
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Teorías de la Teorías de la comunicacióncomunicación
Miguel A. SantagadaMiguel A. Santagada
Un problema para empezarUn problema para empezar
El mito de FrankensteinEl mito de Frankenstein
Una creación humana que pone en Una creación humana que pone en peligro a su creador.peligro a su creador.
La corrosión de lo social por la La corrosión de lo social por la técnica.técnica.
Las tecnologías son un exceso de Las tecnologías son un exceso de procedimientos que han vaciado el procedimientos que han vaciado el sentido convivial de la comunicación. sentido convivial de la comunicación.
Técnica y sociedadTécnica y sociedad
La tecnología es un La tecnología es un discurso superior discurso superior que pretende que pretende sobredeterminar a sobredeterminar a la sociedad y la sociedad y sujetar a su propio sujetar a su propio criterio técnico la criterio técnico la eficacia de todas eficacia de todas las actividades del las actividades del mundo. mundo.
Gilbert Simondon (1924-Gilbert Simondon (1924-1989)1989)
El hombre que quiere dominar a sus El hombre que quiere dominar a sus semejantes suscita la máquina semejantes suscita la máquina androide. Abdica ante ella y le delega androide. Abdica ante ella y le delega su humanidad.su humanidad.
Desaparece la diferencia irreductible Desaparece la diferencia irreductible entre lo viviente y lo no vivienteentre lo viviente y lo no viviente
La identidad humana cuestionada por La identidad humana cuestionada por la máquina.la máquina.
La alienación atenta contra la unidad.La alienación atenta contra la unidad.
Sociedades de política Sociedades de política fragmentadafragmentada
El cuerpo social en vías de dispersión.El cuerpo social en vías de dispersión. Las sociedades con memoria utilizan Las sociedades con memoria utilizan
la historia.la historia. Las sociedades sin memoria utilizan la Las sociedades sin memoria utilizan la
comunicación.comunicación. La comunicación es el recurso de una La comunicación es el recurso de una
colectividad pobre en símbolos colectividad pobre en símbolos históricos.históricos.
Invasión de la comunicaciónInvasión de la comunicación Tres metáforas, tres visiones del mundo.Tres metáforas, tres visiones del mundo. La máquinaLa máquina: sistema, dirección, articulación, : sistema, dirección, articulación,
cantidad, medida, alcance, eficacia, realidad, cantidad, medida, alcance, eficacia, realidad, unidades discretas, contenido, continente. unidades discretas, contenido, continente.
El organismoEl organismo: medios, niveles, viviente, : medios, niveles, viviente, percepción, forma, organización, reciprocidad, percepción, forma, organización, reciprocidad, totalidad, desarrollo, auto-organización.totalidad, desarrollo, auto-organización.
El tautismo: El tautismo: Creación, imaginación, Creación, imaginación, novedad, metamorfosis, voluntad, visión, novedad, metamorfosis, voluntad, visión, autorreferencia y simulación autorreferencia y simulación
La representaciónLa representación
La expresiónLa expresión
Flexibilización del Flexibilización del esquema esquema representativo.representativo.
Cada uno es capaz Cada uno es capaz de ser su propio de ser su propio medio. medio. Subjetivamente Subjetivamente objetivo en su gran objetivo en su gran actividad de unión actividad de unión con el mundo.con el mundo.
El tautismoEl tautismo
La prevalencia de La prevalencia de la comprobación la comprobación tecnológica.tecnológica.
Paradojas de la Paradojas de la autorreferencia.autorreferencia.
Espejo activo que Espejo activo que se construye al se construye al construir su propia construir su propia imagen.imagen.
Representar, la máquina; Representar, la máquina; expresar, el organismoexpresar, el organismo
MáquinaMáquina Dominio: jerarquía.Dominio: jerarquía. Artefacto, herramientaArtefacto, herramienta Preposición Preposición CONCON Soy un ser vivo que se Soy un ser vivo que se
sirve de la máquina, sirve de la máquina, que hace “con”que hace “con”
OrganismoOrganismo Adaptación: relación Adaptación: relación
interna entre las partes interna entre las partes y el todo.y el todo.
Ecología universalistaEcología universalista AmbienteAmbiente Preposición Preposición EN. EN. Vivo Vivo
en el mundo y soy en el mundo y soy parte de él, mientras parte de él, mientras contribuyo a la contribuyo a la constitución de ese constitución de ese mundo.mundo.
Significar, el dobleSignificar, el doble
TautismoTautismo Prevalece la Prevalece la
preposición preposición PORPOR El doble toma El doble toma
cuerpo a través de cuerpo a través de la máquina de la máquina de comunicar y la comunicar y la inteligencia inteligencia artificial. artificial.
OrganismoOrganismo Prevalece la Prevalece la
preposición preposición ENEN La corporalidad La corporalidad
propia es nuestra propia es nuestra voz que no puede voz que no puede distinguirse de distinguirse de quienes somos.quienes somos.
TautismoTautismo
El fin de la comunicación. El fin de la comunicación.
Comunicar significa Comunicar significa tener o poner algo tener o poner algo en común, sin en común, sin determinar la determinar la naturaleza de lo naturaleza de lo que se pone en que se pone en común, ni de las común, ni de las vías que sirven a la vías que sirven a la transmisión, ni de transmisión, ni de los términos que se los términos que se activan. activan.
Disonancias aparentesDisonancias aparentes
Cada dominio de la actividad Cada dominio de la actividad humana tiene su propio concepto de humana tiene su propio concepto de comunicación.comunicación.
Puede ser contacto, memoria, Puede ser contacto, memoria, energía e información.energía e información.
El pensamiento máquina y el El pensamiento máquina y el teléfono. Se definen uno con teléfono. Se definen uno con respecto al otro. Uno es con el otro.respecto al otro. Uno es con el otro.
Comunicación Comunicación representativarepresentativa
Espacio Espacio interindividualinterindividual
IntencionalIntencional VoluntarioVoluntario
Principios del modelo Principios del modelo telegráficotelegráfico
1.- Conservación de la integridad del 1.- Conservación de la integridad del movimiento. movimiento. Descolgar el aparatoDescolgar el aparato Estocástico, atomista, mecanicista.Estocástico, atomista, mecanicista.
2.- Análisis secuencial de la acción.2.- Análisis secuencial de la acción. 3.- Exterioridad y atomización de los 3.- Exterioridad y atomización de los
elementos. elementos.
Máquina semióticaMáquina semiótica
Parejas: Parejas: connotación- connotación- denotación, denotación, univocidad- univocidad- plurivocidad, plurivocidad,
Teoría de la Teoría de la información: información: redundancia, redundancia, entropía. entropía.
Entropía Entropía
Medida de la Medida de la incertidumbre de la incertidumbre de la ordenación de los ordenación de los elementos del elementos del sistema físico, en sistema físico, en un grado que va un grado que va incrementándose incrementándose cada vez, hasta cada vez, hasta llegar a su llegar a su disolución.disolución.
El modelo bola de billarEl modelo bola de billar
RepresentativaRepresentativa TelegráficaTelegráfica Metáfora Metáfora
mecanicista “con”.mecanicista “con”. Supremacía del Supremacía del
sujeto individual y sujeto individual y atomizado.atomizado.
Mantiene separados Mantiene separados a los polos activos y a los polos activos y pasivos.pasivos.
La redundancia y la La redundancia y la entropía: el mensaje entropía: el mensaje como sustancia como sustancia medible, previsible, medible, previsible, que obliga a que obliga a escuchar y a escuchar y a comprendercomprender
Máquinas expresivasMáquinas expresivas
Estamos Estamos en en el mundo. Somos parte el mundo. Somos parte integrante del sistema que nos integrante del sistema que nos produce tanto como lo producimos.produce tanto como lo producimos.
El ambiente al que atribuimos la El ambiente al que atribuimos la propiedad exclusiva de estar fuera propiedad exclusiva de estar fuera de nosotros están en nuestro de nosotros están en nuestro interior. interior.
Representación cede a la Representación cede a la expresiónexpresión
Nos comunicamos Nos comunicamos porque somos porque somos partes de un todo, partes de un todo, no somos átomos no somos átomos aislados.aislados.
Lo discursivo cede, Lo discursivo cede, surge la inclusión surge la inclusión recíproca.recíproca.
Totalidad Totalidad sistémica, obra y sistémica, obra y herramienta. herramienta.
Se construye en Se construye en espiral, enriquece espiral, enriquece las variaciones del las variaciones del propio movimiento.propio movimiento.
Baruch SpinozaBaruch Spinoza
Cambio de régimen: de la Cambio de régimen: de la representación a la expresión representación a la expresión
Régimen Régimen sensorialsensorial
No puedo verme No puedo verme sin la ayuda de sin la ayuda de un objeto. un objeto.
Los visual vs. Lo Los visual vs. Lo audible.audible.
Percibo mi voz sin Percibo mi voz sin recurrir a un recurrir a un instrumento para instrumento para captarla. captarla.
Cambio de régimen: de la Cambio de régimen: de la representación a la expresiónrepresentación a la expresión
El oido instaura una relación con el El oido instaura una relación con el tiempo que está en el orden la tiempo que está en el orden la simultaneidad y no de la secuencia. simultaneidad y no de la secuencia.
El tiempo se repliega. El tiempo se repliega. Querer es idéntico a poder. El Querer es idéntico a poder. El
organismo quiere porque puede. La organismo quiere porque puede. La máquina puede porque quieremáquina puede porque quiere
Cambio de régimen: de la Cambio de régimen: de la representación a la expresiónrepresentación a la expresión
El orden y conexión de las ideas son El orden y conexión de las ideas son los mismos que el orden y conexión los mismos que el orden y conexión de las cosas de las cosas
Ha desaparecido la realidad exterior Ha desaparecido la realidad exterior al sujeto.al sujeto.
Consecuencias del cambio de Consecuencias del cambio de régimen sensorialrégimen sensorial
La relevanciaLa relevancia Los maticesLos matices La imprecisiónLa imprecisión
De la línea al círculoDe la línea al círculo
Monismo: el fin de las dicotomías. La Monismo: el fin de las dicotomías. La comunicación crea e integra comunicación crea e integra realidades, no las representa.realidades, no las representa.
Circularidad: esquismogénesis, Circularidad: esquismogénesis, proceso de cambio que se amplifica proceso de cambio que se amplifica en un sistema hasta que, por en un sistema hasta que, por insuficiente control inhibitorio, insuficiente control inhibitorio, conduce a su fragmentación. conduce a su fragmentación.
Construir mecanismos que den Construir mecanismos que den cuenta de los comportamientos de lo cuenta de los comportamientos de lo viviente, reconocer la especificidad viviente, reconocer la especificidad de los sistemas biológicos y los de los sistemas biológicos y los comportamientos comunicacionales comportamientos comunicacionales y producir una teoría que permita y producir una teoría que permita reconstruirlos artificialmente.reconstruirlos artificialmente.
Interacción : auto-Interacción : auto-organizaciónorganización
Filosofía de la auto-Filosofía de la auto-organizaciónorganización
Cuestionamiento de una realidad Cuestionamiento de una realidad “dada” con independencia del “dada” con independencia del observador.observador.
Implicación del observador en lo que Implicación del observador en lo que observaobserva
La comunicación es una La comunicación es una representación interna de una relación representación interna de una relación interna entre uno mismo (una interna entre uno mismo (una representación interna de sí) y otro. representación interna de sí) y otro.
Nada es ni puede ser comunicado, porque Nada es ni puede ser comunicado, porque todo depende del observador todo depende del observador exclusivamente y la actividad nerviosa de exclusivamente y la actividad nerviosa de un organismo no puede ser compartida un organismo no puede ser compartida por otro organismo.por otro organismo.
La diea de una realidad objetiva condujo a La diea de una realidad objetiva condujo a buscar un lenguaje denotativo, pero la buscar un lenguaje denotativo, pero la realidad depende la percepción subjetiva , realidad depende la percepción subjetiva , así que el único lenguaje posible es el así que el único lenguaje posible es el connotativo, el del arte.connotativo, el del arte.
La realidad depende de mi propia La realidad depende de mi propia construcción.construcción.
Comunicar es necesario para Comunicar es necesario para comprender a los organismos vivos, comprender a los organismos vivos, sus interacciones, y para operar sus interacciones, y para operar sobre ellos sobre ellos
e imposible: todo depende de e imposible: todo depende de nuestra subjetividad.nuestra subjetividad.
El problema centralEl problema central
Si soy el único responsable de mis Si soy el único responsable de mis construcción de lo real, construcción de lo real, – ¿quién prueba que acierto?¿quién prueba que acierto?– ¿Cómo comunicarme con mi prójimo?¿Cómo comunicarme con mi prójimo?
En tanto que observo, soy En tanto que observo, soy observado. Soy parte de la observado. Soy parte de la observación de otro y no existo sino observación de otro y no existo sino en tanto que ese otro me integra en en tanto que ese otro me integra en su sistema. su sistema.
Ley de la realidad Ley de la realidad generalizadageneralizada
Se necesitan al Se necesitan al menos dos menos dos observadores para observadores para que el observado que el observado pueda ser un pueda ser un observador.observador.
Principios del organicismoPrincipios del organicismo
1.1. El observador tiene una influencia El observador tiene una influencia determinante sobre lo que pretende determinante sobre lo que pretende observar.observar.
2.2. Subjetividad asociada, el objeto se Subjetividad asociada, el objeto se construye en redes conectadas de construye en redes conectadas de observaciones, verificadas por la observaciones, verificadas por la acción.acción.
3.3. Una ética de la acción común tomo a Una ética de la acción común tomo a su cargo lo que sin ella sería una su cargo lo que sin ella sería una visión ineficaz.visión ineficaz.
Principios del organicismoPrincipios del organicismo
4.4. Con las observaciones, la realidad Con las observaciones, la realidad se cambia por otra. El proceso no se se cambia por otra. El proceso no se completa nunca. Siempre es completa nunca. Siempre es revisable.revisable.
5.5. La auto-organización remite a un La auto-organización remite a un estado interno de complejidad, a estado interno de complejidad, a partir del cual se comunica.partir del cual se comunica.