اآلخر في شعر النساء في العصريف الجاىمي كاإلسالميThe Other in the Poetry of Women in the

Pre-Islamic and Islamic Eras

البىاحث ادي ػدى ع إ أحمد سمماف عبداهلل مينا

إشراؼ

األستاذ الدكتكر عبدالخالؽ محمد العؼ

ـى ىىذا البحثي استكمىالن ة الدكتيكرىاه قيد مى دىرىجى لميتىطمبات الحيصكؿ عى

امعىة اإلسالمية بغىزة بية كيمية اآلدىاب في الجى في الميغىة العىرى

ق1439/ صفر -ـ2017/نكفمبر

زةــغب تــالميــــــت اإلســـــــــامعـالج

البحث العلمي والدراساث العليا عمادة

ت اآلدابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــليـك

دكتــــــوراه اللغـت العربيـــــــــــــــــــت

The Islamic Universityof Gaza

Deanship of Research and graduate studies

Faculty of Arts

PhD of Arabic Language

أ

رارػػػػإق أنا المكقع أدناه مقدـ الرسالة التي تحمؿ العنكاف:

إلسالمياآلخر في شعر النساء في العصريف الجاىمي كاThe Other in the Poetry of Women in The

Pre-Islamic and Islamic Eras

أقر بأف ما اشتممت عميو ىذه الرسالة إنما ىك نتاج جيدم الخاص، باستثناء ما تمت اإلشارة إليو حيثما كرد، كأف ىذه الرسالة ككؿ أك أم جزء منيا لـ يقدـ مف قبؿ اآلخريف لنيؿ درجة أك

ي أك بحثي لدل أم مؤسسة تعميمية أك بحثية أخرل.لقب عمم

Declaration

I understand the nature of plagiarism, and I am aware of the University’s

policy on this.

The work provided in this thesis, unless otherwise referenced, is the

researcher's own work, and has not been submitted by others elsewhere for

any other degree or qualification.

:Student's name أحمد سمماف مينا اسـ الطالب:

:Signature التكقيع:

:Date ـ14/11/2017 التاريخ:

ت

الممخص اآلخر في شعر النساء في العصريف الجاىمي كاإلسالمي

ػػػػػػي العلػػػػػػريف الجػػػػػػاىمي ، يسػػػػػػتجمي ىػػػػػػذا البحػػػػػػث لػػػػػػكرة اآلخػػػػػػر ػػػػػػي شػػػػػػعر النسػػػػػػاء

مسػػػػػػػػمما ك يػػػػػػػػر مسػػػػػػػػمـ، عربيػػػػػػػػا ، زكجػػػػػػػػا كمحبكبػػػػػػػػا، قريبػػػػػػػػا كػػػػػػػػاف أـ يػػػػػػػػر قريػػػػػػػػب، كاإلسػػػػػػػػبلمي .ثـ التحميمي، اتبعت يو المنيج الكلفي كالتاريخي، كأعجميا ،مذىبيا ك ير مذىبي :كيسير البحث عمى النحك التاليكالعبلقػػػػػة بػػػػػيف ، اآلخر ػػػػػي ثقا ػػػػػة المجتمػػػػػع العربػػػػػيالتعريػػػػػؼ بػػػػػ تمييػػػػػد اشػػػػػتمؿ عمػػػػػى:

، ثػػػػـ شػػػػعر النسػػػػاء ػػػػي األنػػػػا كاآلخػػػػر ػػػػي الشػػػػعر العربػػػػي ػػػػي العلػػػػريف الجػػػػاىمي كاإلسػػػػبلمي .األدب العربي القديـ بلفة عامة

كػػػػػػاف أ، سػػػػػػكاء كبحػػػػػػث الفلػػػػػػؿ األكؿ ػػػػػػي لػػػػػػكرة اآلخػػػػػػر القريػػػػػػب ػػػػػػي شػػػػػػعر النسػػػػػػاء، كاألخػػػػػػػت، ك ػػػػػػػي ثنايػػػػػػػاه تحػػػػػػػدث البحػػػػػػػث عػػػػػػػف مكانػػػػػػػة األـ، أك قريبػػػػػػػا، أك أبػػػػػػػا ،ابنػػػػػػػا، أك أخػػػػػػػا

عند العرب ي العلريف. ، كالبنت .كبحث الفلؿ الثاني ي لكرة اآلخر الزكج كالمحبكب ي شعر النساء

كيبحػػػػػػث الفلػػػػػػؿ الثالػػػػػػث ػػػػػػي لػػػػػػكرة اآلخػػػػػػر األعجمػػػػػػي الفػػػػػػرس نمكذجػػػػػػا ، كاآلخػػػػػػر كارج نمكذجػػػػػػػا ، كاآلخػػػػػػػر ييػػػػػػػكد ، كاآلخػػػػػػػر المػػػػػػػذىبي الخػػػػػػػ –مشػػػػػػػرككف –الػػػػػػػديني مسػػػػػػػممكف

.دكة لمى اهلل عميو كسمـ القالنبي مػػػػػػػف خػػػػػػػبلؿ ثبلثػػػػػػػة ، ثػػػػػػػـ تنػػػػػػػاكؿ الفلػػػػػػػؿ الرابػػػػػػػع شػػػػػػػعر النسػػػػػػػاء بالدراسػػػػػػػة كالتحميػػػػػػػؿ

كتحػػػػدثت ييػػػػا عػػػػف التشػػػػبيو، ،كالثػػػػاني: اللػػػػكرة البيانيػػػػة، حػػػػكر األكؿ: الم ػػػػةمال: محػػػػاكر ىػػػػي، لتكلػػػػػػياتتمػػػػػػت البحػػػػػػث بالنتػػػػػػا ج كاكخ.كاالسػػػػػػتعارة، كالمجػػػػػػاز، كالكنايػػػػػػة، كالثالػػػػػػث: المكسػػػػػػيقا

.ثـ الملادر كالمراجع

ث

Abstract

The other in the poetry of women in the pre-Islamic and Islamic eras

This research explores the image of the other in the poetry of

women in the pre-Islamic and Islamic times. The investigated other

could be a relative or a stranger, a beloved or husband, Muslim or non-

Muslim, Arabic or non-Arabic, and sectarian or non-sectarian. This

study followed the descriptive and historical approach, in addition to the

analytical approach.

The research proceeds as follows:

An introduction that includes two topics: the linguistic and applied

definition of the other, and the relationship between the ego and the other

in Arabic poetry in the pre-Islamic and Islamic ears.

The first chapter examined the image of the other in the poetry of

women, whether it is a son, a brother, a father, or a relative. The chapter

also presented the status of mother, the sister, and the daughter amongst

the Arabs in the two eras.

The second chapter examined the image of the other, particularly

the husband and the beloved in the poetry of women.

The third chapter examines the image of the non-Arabic other

(Persian people as an example), the religious other (Muslims,

polytheists, and Jews as examples), the sectarian other (al-Khawarej as

an example), and the role model other (the Prophet may peace and

blessings be upon him as an example).

The fourth chapter discussed and analyzed women's poetry in the

study through three topics: the language, the expressive image (including

assimilation, metaphor, and metonymy), and music.

The research was concluded by the conclusions,

recommendations, and bibliography and references.

ج

اقتباس

بسم اهلل الرمحن الرحيم

وكن فضو الل تػي ثك ا ل م وغيا غييم غظي

[113]النساء:

ح

اإلىداء

غة العربية كؿ عاشؽ لم إلى غيكر عمييا...

خ

كتقديره شكره ، بنعمو الكثيرة، كآال و الجسيمة الذم أنعـ عمي، بعد شكرم لربي كخالقي جؿ ي عبله

عبدالخالؽ أتقدـ بخالص الشكر كالتقدير كالعر اف إلى أستاذم الكريـ ضيمة األستاذ الدكتكر/ ، لاحب الخمؽ الر يع، كالعمـ الجـ، " أستاذ األدب كالنقد ي الجامعة اإلسبلمية محمد العؼ

كالذم لـ يأؿ جيدا ي عممو، كأدبو، كظر و، قبؿ أف أنيؿ مف يض، كالذم نيمت مف خمقو . جزاه اهلل عني خير الجزاء، إلنجاز ىذه الرسالة، كقد أ دت منو كثيرا ، رعايتي

، كماؿ أحمد نيـ ضيمة األستاذ الدكتكر:: كالشكر مكلكؿ إلى األساتذة المناقشيفأسامة كتكر:ك ضيمة األستاذ الد، بالجامعة اإلسبلمية ماجد النعاميك ضيمة األستاذ الدكتكر:

الذيف تفضمكا بقبكؿ مناقشة ىذه ، عبدالفتاح أبك زايدةك ضيمة األستاذ الدكتكر: ،أبك سمطاف .الدراسة

كالتي أتاحت لي رلة ، كشكرم كذلؾ إلى الجامعة اإلسبلمية راعية ىذا البرنامجا حيث سخرت جؿ إمكاناتيا مف أجؿ االرتقاء العممي بطمبتي، إكماؿ مسيرتي التعميمية

كأكاديميييا.

، ي نيمت مف عمميـك ، ،ألساتذة الذيف تتممذت عمى أيدييـإلى جميع ا مكلكؿكالشكر كؿ مراحؿ دراستي.

كقدـ لي يد ، كال يفكتني أف أقدـ شكرم كتقديرم إلى كؿ مف أ ادني مف زمبل ي كأحبتيياىـ لكؿ خير، العكف كالمساعدة .سا بل اهلل أف يك قني كا

تكفيؽ ,,,كاهلل كلي ال

الباحث أحمد سمماف عبداهلل مينا

د

فيرس المحتكيات أ ........................................................................................ إقػػػػرار

ب ................................................................................ نتيجة الحكـ

ت ................................................................................... الممخص

Abstract ................................................................................. ث

ج ...................................................................................... اقتباس

ح ...................................................................................... اإلىداء

خ ................................................................................. شكره كتقديره

د ............................................................................. يرس المحتكيات

1 ..................................................................................... المقدمة

2 ............................................................................... أىمية البحث:

2 ............................................................................... دكا ع الدراسة:

2 ................................................................................ منيج البحث:

2 .............................................................................. أىداؼ الدراسة:

2 ............................................................... اللعكبات التي تكاجو الباحث:

3 ............................................................................ الدراسات السابقة:

4 .................................................................................... التميػػػيػػد

5 ....................................................... المبحث األكؿ: اآلخر ل ةن كالطبلحان:

7 .............................. المبحث الثاني العبلقة بيف األنا ك اآلخر ي الشعر العربي القديـ

26 ............... الفصؿ األكؿ اآلخر القريب في شعر النساء في العصريف الجاىمي كاإلسالمي

27 ........................................................................ المبحث األكؿ األب

27 ....................................................... المطمب األكؿ: مكانة األب عند ابنتو

32 .................................................. المطمب الثاني: لكرة األب ي شعر ابنتو

ذ

53 ..................................................................... المبحث الثاني: االبف

53 ....................................................................... المطمب األكؿ: األـ:

66 ...................................................... المطمب الثاني: االبف ي شعر النساء

98 ..................................................................... المبحث الثالث: األخ

98 ................................................... المطمب األكؿ: مكانة األخت عند أخييا:

103 ................................................المطمب الثاني: لكرة األخ ي شعر النساء

142 ... .الفصؿ الثاني اآلخر الزكج كالمحبكب في شعر النساء في العصريف الجاىمي كاإلسالمي

143 .............................................. خر الزكج ي شعر النساءالمبحث األكؿ: اآل

189 .......................................................... المبحث الثاني: اآلخر المحبكب

195 ...................................................... المطمب األكؿ: الشكؽ إلى المحبكب:

199 ..................................................... المطمب الثاني: البكح بالحب كالشكؽ:

208 ......................................................... المطمب الثالث: لفات المحبكب:

226 ............... الفصؿ الثالث آفاؽ اآلخر في شعر النساء في العصريف الجاىمي كاإلسالمي

227 .............................................................. المبحث األكؿ: اآلخر القدكة

236 .............................................................. المبحث الثاني: اآلخر الديني

253 ......................... المبحث الثالث: اآلخر المذىبي ي شعر النساء الخكارج نمكذجا

253 ........................................................... المطمب األكؿ: التسمية كالنشأة:

255 ................................... المطمب الثاني: اآلخر الخارجي القريب ي شعر النساء.

271 ....................................................... ر القريب.المطمب الثالث: اآلخر ي

274 ........................................................... المبحث الرابع: اآلخر األعجمي

288 ....................... المكسيقى( –الصكرة البيانية –الفصؿ الرابع الدراسة الفنية )المغة

289 ....................................................................... المبحث االكؿ الم ة

298 ............................................................. المبحث الثاني اللكرة البيانية

ر

298 ............................................................ ـ اللكرة:المطمب األكؿ: مفيك

300 ................................................................... المطمب الثاني:التشبيو:

320 .................................................................. المطمب الثالث اإلستعارة

326 ................................................................... المطمب الرابع: الكناية.

340 ................................................... المبحث الثالث المكسيقا ي شعر النساء

355 .................................................................................. الخاتمة

355 .............................................................................. أكالن: النتا ج

358 .......................................................................... ثانيان: التكليات

359 ........................................................................ المصادر كالمراجع

1

المقدمةالحمد هلل رب العالميف، الذم عمـ اإلنساف بالقمـ، عممو ما لـ يعمـ مف لاحة كببل ة كبياف، كاللبلة كالسبلـ عمى سيدنا محمد، الذم أدبو ربو أحسف تأديبو، خير مف نطؽ بالعربية

كاف أ لحيـ كبلمان كببل ةن، لمى اهلل عميو كسمـ... كبعد.، خطيبان حيث تعددت ، شعر النساء ي األدب العربي القديـ بعيدا عف دراسة شاممة عميقةظؿ

ي مرحمة معينة دكف ،كدراسة شعر الرثاء مثبل، الدراسات الجز ية، التي تناكلت جانبا منواستجبلء لكرة اآلخر ك ،األمر الذم د عني بقكة إلى التفكير ي دراسة شعر المرأة القديـ، يرىا

، ي جميع أ راض شعرىا، اآلخرككيؼ نظرت المرأة العربية إلى ة ىذه اللكرة، يو، كمعر ي ،جانب ميـ مف جكانب حياة النساء الشاعرات عف كشؼال تحاكؿإف ىذه الدراسة الشاممة

.تاريخنا القديـ مفمرحمة ارقة مي، ي العلريف الجاىمي كاإلسبل، ي شعر النساء الدراسة لكرة اآلخر حيث تتبعت

،كمحككما ،عربيا، حبيبا كب يضا ،حاكماك زكجا، كطفبل، رجبل ، قريبا كبعيداك كأخا، ،كأبا ،ابنا ك ير مسمـ. ،كأعجميا، مسمما

، كاللعكبات جمة، كلكف دراسة أدب يزخر بالنفا س الدراسة كبير ربما يككف مكضكع، يعد أمرا مشكقا كمحفزا ،زاؿ بعضيا بكرا يختبئ ي جنبات أميات الكتبي الالتي ؛األدبية

.خلكلا إذا ما كانت النتا ج المرجكة قيمةب اآلخػػػػػػػػػػػػر ػػػػػػػػػػػػي شػػػػػػػػػػػػعر النسػػػػػػػػػػػػاء ػػػػػػػػػػػػي العلػػػػػػػػػػػػريف الجػػػػػػػػػػػػاىمي رسػػػػػػػػػػػػكـالم كبحثػػػػػػػػػػػػي

شػػػػػػتمؿ ي أمػػػػػػا التمييػػػػػػد، كاإلسػػػػػػبلمي ، يتكػػػػػػكف مػػػػػػف مقدمػػػػػػة كتمييػػػػػػد كأربعػػػػػػة لػػػػػػكؿ، كخاتمػػػػػػةالشػػػػػعر العربػػػػػي كالعبلقػػػػػة بػػػػػيف األنػػػػػا كاآلخػػػػػر ػػػػػي ، ل ػػػػػة كالػػػػػطبلحاعمػػػػػى: التعريػػػػػؼ بػػػػػاآلخر

ػػػػػػي العلػػػػػػريف الجػػػػػػاىمي كاإلسػػػػػػػبلمي، ثػػػػػػـ شػػػػػػعر النسػػػػػػاء ػػػػػػػي األدب العربػػػػػػي القػػػػػػديـ بلػػػػػػػفة .عامة

،كاف ابنا، أك أخاأسكاء ، كبحث الفلؿ األكؿ ي لكرة اآلخر القريب ي شعر النساءعند العرب ي ، كالبنت، كاألخت، ك ي ثناياه تحدث البحث عف مكانة األـ، أك قريبا، أك أباكيبحث ، ريف. كبحث الفلؿ الثاني ي لكرة اآلخر الزكج كالمحبكب ي شعر النساءالعل

مشرككف –الفلؿ الثالث ي لكرة اآلخر األعجمي الفرس نمكذجا ، كاآلخر الديني مسممكف ييكد ، كاآلخر المذىبي الخكارج نمكذجا ، كاآلخر القدكة النبي لمى اهلل عميو كسمـ ، ثـ –

المحكر األكؿ: : مف خبلؿ ثبلثة محاكر ىي، الرابع شعر النساء بالدراسة كالتحميؿتناكؿ الفلؿ كالكناية، كالثالث: ، كتحدثت ييا عف التشبيو، كاالستعارة، ،كالثاني: اللكرة البيانية، الم ة

.ثـ الملادر كالمراجع، كالتكليات ،كختمت البحث بالنتا ج .المكسيقا

2

إنو نعـ ، عمى أتـ كجو عمى إنجاز ىذه الدراسة عيننيأف ي ،العمي القدير هللا أسأؿ .كىك ييدم السبيؿ ، كنعـ المعيف،المكلى

:أىمية البحث

ي شعر النساء ي مرحمة اآلخرتكمف أىمية البحث ي أنو سيمقي الضكء عمى لكرة .يستجمي ىذه اللكرة ي كؿ أ راض ىذا الشعر ، الشعر العربيتعد مف أزىى مراحؿ

:لدراسةدكافع ا

عمى معر ة اللكرة التي حرصالمف أىـ األسباب التي د عتني الختيار ىذا المكضكع ك ي جميع ، اعربيا أـ أعجمي، أـ محبكبا، أـ زكجاقريبا، كاف سكاء أ، لآلخر المرأة رسمتيا

مما قد ، مف قبؿ بحثا شامبل متكامبلخلكلا كأف ىذا المكضكع لـ يبحث أ راض شعرىا،ينتفع بيا الدارسكف لشعر شريحة مبدعة مف نساء العرب ؛العربية دراسة جديدة يضيؼ لممكتبة

.العلريف، الجاىمي كاإلسبلمي ي :منيج البحث

الكشؼ ؿحاك أكالذم مف خبلليما ، الكلفي كالتاريخي يف ي دراستي ىذه المنيج اتبعت .عف لكرة اآلخر ي شعر شكاعر العرب ي العلريف ،الجاىمي كاإلسبلمي

:ىداؼ الدراسةأ

.الكشؼ عف لكرة اآلخر ي شعر النساء بجميع أ راضو -1

بياف مكانتو عندىا. -2

معر ة اللفات المعنكية، كالحسية التي أحبتيا المرأة ي األخر كحرلت عمييا، كامتدحتيا، -3 .كاللفات التي أب ضتيا، كذمتيا، كت نت بيا ي شعرىا

ي شعرىا، كمدل انسجاـ المكسيقى ، كاللكرة البيانية، لم ةبياف قدرة المرأة عمى تكظيؼ ا -4 مع ال رض الشعرم عندىا.

:الصعكبات التي تكاجو الباحث

كاليدؼ ، يو كمتعة البحث ، مكضكع الدراسة، لـ تكاجو الباحث لعكبات يمكف ذكرىا - .اللعكبات ذلؿ، السامي الذم يسعى الباحث لتحقيقو

3

:الدراسات السابقة

.2006 جامعة النجاح،، رسالة ماجستير ، لمباحثة مي عكدة آلخر ي الشعر الجاىمي،ا - .لمشعراء كالشكاعرك ييا تناكلت األخر األعجمي كالديني ي الشعر الجاىمي قط

رسالة ماجستير ، لمباحث إبراىيـ لكرة الرجؿ ي شعر المرأة ي العلر العباسي، - .كىي دراسة تناكلت لكرة الرجؿ ي العلر العباسي دكف 2013جامعة النجاح، ، الحمايدة

. يره

جامعة النجاح،، رسالة ماجستير ، لمباحثة ربى سمارة، لكرة الطفؿ ي العلر الجاىمي -ك ي العلر الجاىمي دكف ، .ككما يبدك مف العنكاف قد تناكلت لكرة الطفؿ قط2013

.كلجميع الشعراء، يره

ك ي ، ي شعر النساء خالة، يختمؼ ي ككنو دراسة شاممة للكرة اآلخرأما ىذا البحث - .العلريف الجاىمي كاإلسبلميك ي ، كؿ أ راضو

التميػػػيػػد

5

التميػػػيػػد

:كاصطالحان اآلخر لغةن : المبحث األكؿكاألنثى ، كىك اسـ اعؿحد الشي يفأ، كىك " 1 ل ة بفتح الخاء ىك ال ا ب: اآلخر

: شيء معنى آخر: يقكؿ األزىرم ، 3 ": رجؿ آخر كثكب آخركقكلؾ، كىك بمعنى ير " 2 "أخرل 4 " ير األكؿ الذم قبمو

يا : منيا قكلو تعالى، كقد كرد لفظ اآلخر ي القرآف الكريـ أكثر مف ثبلثيف مرة خ ا فيسق رب حدن

ا أ أ خ ه صاحب الس

رأ ر لو اى

ا اخآرر ييلي يجك

را وأ

ي يي تسجفجيان مر ال ابن آدم : ، كقكلو تعالى[41يكسؼ: ] كض ال

جبك واثو غيي

ا ول حد أ با كرباا يجلبو ا حجلبو بالق إذ كر م كال إج قجي

اخآرر كال ل حجلبو

جلي ال . [27الما دة: ] الل

: (5)القيس ئاآلخر بذات المعنى كقكؿ امر ك ي الشعر العربي القديـ كرد لفظ

، العيف، مادة أخر . الفراىيدم1 ابف ارس، مقاييس الم ة ،مادة أخر . 2 ابف منظكر، لساف العرب، مادة أخر . 3 . 7/227األزىرم، تيذيب الم ة ج 4 ـ : 545 - 497ؽ ىػ= نحك 80 -130 امرؤ القيس بف حجر بف الحارث الكندم، مف بني آكؿ المرار 5

طبلؽ. يماني األلؿ. مكلده بنجد، أك بمخبلؼ السكاسؾ باليمف. اشتير أشير شعراء العرب عمى اإل بمقبو، كاختمؼ المؤرخكف ي اسمو، قيؿ حندج كقيؿ مميكة كقيؿ عدم. ككاف أبكه ممؾ أسد ك طفاف.

كأمو أخت الميميؿ الشاعر، مقنو الميميؿ الشعر، قالو كىك بلـ، كجعؿ يشبب كيميك كيعاشر لعاليؾ ذلؾ أباه، نياه عف سيرتو مـ ينتو. أبعده إلى دمكف بحضرمكت، مكطف آبا و كعشيرتو، العرب، بمغ

كىك ي نحك العشريف مف عمره. أقاـ زىاء خمس سنيف، ثـ جعؿ يتنقؿ مع ألحابو ي أحياء العرب، جالس يشرب كيطرب كي زك كيميك، إلى أف ثار بنك أسد عمى أبيو كقتمكه، بمغ ذلؾ امرأ القيس كىك

لمشراب قاؿ: رحـ اهلل أبي! ضيعني ل يرا كحممني دمو كبيرا، اللحك اليـك كال سكر دا! اليـك خمر :ك دا أمر!، كنيض مف ده مـ يزؿ حتى ثأر ألبيو مف بني أسد، كقاؿ ي ذلؾ شعرا كثيرا. ينظر

.2/11الزركمي، األعبلـ ج

6

إذا قمػػػػػػػت ىػػػػػػػذا صػػػػػػػاحب قػػػػػػػد ر ػػػػػػػيتو

(1) كقػػػػػػػرت بػػػػػػػو العينػػػػػػػاف بػػػػػػػدلت آخػػػػػػػرا

: (2)كقكؿ المتنبي

ني صػػػػػكتي فػػػػػ ن غيػػػػػرى صػػػػػكتو كدع كػػػػػؿى

(3)الصػػػػدل كاآلخػػػػري المحكػػػػي الطػػػػا ري أنػػػػا

: اآلخر اصطالحان

ى ىذا الملطمح ليحمؿ " إذ يتشظ ، يعد ملطمح اآلخر مف الملطمحات الفضفاضةأك ،ياسةأك الس ،أك الم ة ، اآلخر قد يككف الديف، دالالت تتشابؾ عبلقاتيا ي الذات

4 "الحضارة

أم أف أنماط حضكره كتشكبلتو ي الشعر ؛ متعددة ك ي المنظكر األدبي يأخذ أنماطان . 5 أك كاقعة ،أك مكانان ،متعددة قد يككف إنسانان

كسيتناكؿ ىذا البحث اآلخر اإلنساف بالبحث كالدراسة .

. 69ص الديكاف امرؤ القيس،1 ـ ، أحمد بف الحسيف بف الحسف بف عبد اللمد 965 - 915ىػ = 354 - 303يب الميتىنىبي، أىبيك الط 2

الجعفي الكك ي الكندم، أىبيك الط يب الميتىنىبي: الشاعر الحكيـ، كأحد مفاخر األدب العربي. لو األمثاؿ ده أشعر اإلسبلمييف. كلد بالكك ة ي السا رة كالحكـ البال ة كالمعاني المبتكرة. ك ي عمماء األدب مف يع

لييا نسبتو، كنشأ بالشاـ، ثـ تنقؿ ي البادية يطمب األدب كعمـ العربية كأياـ الناس. محمة تسمى كندة كا كقاؿ الشعر لبيا.

. 373المتنبي، الديكاف ص 3 .9 صالكبر األعشى شعر ف وأثره اآلخرإحسان، الدك، 4 . 21آلخر ي الشعر العربي الحديث ص كاظـ، نجـ، ا 5

7

المبحث الثاني ربي القديـالعالقة بيف األنا ك اآلخر في الشعر الع

سكاء أكاف مفردا ، مفيكـ اآلخر بالنسبة لمشعراء يعني كؿ ما ىك يرم كخارج الذاتككؿ نص ايتو أف يلؿ إلى ىدؼ ، لذلؾ إف كؿ نص أدبي ال يخمك مف آخر، أـ جماعة

.أك ينقد حالة أك ظاىرة، محدد أك يريد أف يكضح كرة معينة

لنقؼ سكيا عمى تلكرات العربي ، قديـك يما يأتي حديث حكؿ اآلخر ي الشعر الحيث ، كال شؾ أف اآلخر العاـ عند العربي الجاىمي ىك الفارسي أك الركمي، لؤلشياء

الحضارتيف العظيمتيف.

إلى الركـ نظرة إيجابية حيت التقدير كالتعاطؼ كقد سجؿ القرآف الكريـ المسممكفنظر (2)وم غيبت الر (1)ال : ىذه النظرة بقكلو تعالى بػد غيب رض و

دن ال

ف أ

ن (3)هيغيبن ؤ ئذ حفرح ال بػد وي قبو و مر ال بص (4)ف بضع هني لل اىػزيز الرحي يشاء و حص : ] 5 الل [5 – 1الرـك

الكقا عحيث ، اللراع بينيـ كاف محتدما، كلكف العرب ي الجاىمية يمقتكف الفرسعمى مشاىدىا، ككثؽ االنتلار المؤزر (1)األعشىمنيا كقعة ذم قار؛ التي لكر ، المستمرةاللة كقد عمقكا الحمي ي آذانيـ كعمى رقابيـ د، ، حيث أتي الفرس ببيرجيـ كزينتيـياالفرس ي

كشتتت شمميـ، عادكا ميزكميف، بيف قتيؿ ، رقت جمعيـلكف خيكؿ العرب ، عمى السيادة كجريح. يقكؿ:

ييـ ػػػػػػبحى ػػػػػػداةى الحنػػػػػػك صى نػػػػػػدي كسػػػػػػرل غى جي كى

ػػػػػكتى فى ػػػػػػرىفكاانمنػػػػػا كىتا ػػػػػبي تيزجػػػػػػي المى صى

بىنػػػػػػػػػػػػك ميمػػػػػػػػػػػػؾو غىطارفىػػػػػػػػػػػػةه حػػػػػػػػػػػػاجله كى جى

ؼي مػػػػػػػفى األىعػػػػػػػاجـ فػػػػػػػي آذانيػػػػػػػا النيطىػػػػػػػ

ـي ييختىطىػػػػػػػؼي إذا أىمػػػػػػػػػػالكا إلػػػػػػػػػػى النيشػػػػػػػػػػاب أىيػػػػػػػػػػديىييـ ممنػػػػػػػا ببػػػػػػػيضو فىظىػػػػػػػؿ اليػػػػػػػا

ـ ميمكف بف قيس بف جندؿ، مف بني قيس بف ثعمبة الكا مي، 629 - 000ىػ = 7 - 000األىعشىى 1 أبك بلير، المعركؼ بأعشى قيس، كيقاؿ لو أعشى بكر بف كا ؿ، كاألعشى الكبير: مف شعراء الطبقة

ت. كاف كثير الك كد عمى الممكؾ مف العرب كالفرس، زير األكلى ي الجاىمية، كأحد ألحاب المعمقاالشعر، يسمؾ يو كؿ مسمؾ، كليس أحد ممف عرؼ قبمو أكثر شعرا منو. ككاف ي ني بشعره، سمي

.7/341الزركمي ج : لناجة العرب قاؿ الب دادم: كاف يفد عمى الممكؾ. ينظر

8

ػػػػػػػػنيييـ يػػػػػػػػؿي بىكػػػػػػػػرو فىمػػػػػػػػا تىنفىػػػػػػػػؾ تىطحى خى كى

كػػػػػػػادى اليىػػػػػػػكـي يىنتىصػػػػػػػؼي لػػػػػػػكا كى تػػػػػػػى تىكى حى

لىػػػػػػػػػػك أىف كيػػػػػػػػػػؿ مىعىػػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػػافى شػػػػػػػػػػارىكىنا

ػػػػرىؼي ـي الشى فػػػػي يىػػػػكـ ذم قػػػػارى مػػػػا أىخطػػػػاىي

ػػػػػػػػػمىف المىيػػػػػػػػػؿى يىقػػػػػػػػػديميييـلىمػػػػػػػػػا أى تىكنػػػػػػػػػا كى

ػػػػػػػدىؼي ميطىبػػػػػػػؽى األىرضى يىغشػػػػػػػاىا بيػػػػػػػـ سى

ػػػػػػػػػػػدامعييا مفىنػػػػػػػػػػػا كيحػػػػػػػػػػػالن مى ظيعنينػػػػػػػػػػػا خى كى

ػػػػػػػػؼه ممػػػػػػػػا تىػػػػػػػػرل تىجػػػػػػػػؼي جي أىكباديىػػػػػػػػا كي

ػػػػػػػػدكدو عايىنىػػػػػػػت عبىػػػػػػػػران ػػػػػػػف خي كاسػػػػػػػره عى حى

بػػػػػػػػػػػػرىةه كيسيػػػػػػػػػػػػؼي يػػػػػػػػػػػػا كىعىالىػػػػػػػػػػػػا غي كىلحى

يػػػػػامػػػػػف كيػػػػػؿ مىرجانىػػػػػةو فػػػػػي البىحػػػػػر أىخرى جى

ػػػػػػػدىؼي قاىػػػػػػػا طينىيػػػػػػػا الصى كى ػػػػػػيا كى (1)غىكاصي

الشاعرة تأخذىا ، عمى الفرس ي مشيد يقؿ مثيمو (2)لفية بنت ثعمبةتفخر الشاعرة ك كالشاعرة إذ ،كاإلباء، يـ أىؿ الكـر كالعزة كالشرؼ، العزة بقكميا كأىميا الذيف ال يذؿ الجار ييـ

ف كانكا ، بالفرس ممثميف ي ممككيـ األكاسرة إنيا تعرض تعريضا خفيا ، تفاخر بقكميا يـ كا ف الشاعرة ال تخاطب ي إثـ ، ممككا إنو ال يميؽ بيـ أف يفكركا ي الزكاج ببنات العرب

استعبلء كعزة كتر عا :، بؿ بطريقة ير مباشرة، شعرىا كسرل مباشرة

أنػػػػا الحجيجػػػػة مػػػػف قػػػػـك ذكم شػػػػرؼ

أكلػػػػػػػي الحفػػػػػػػاظ كأىػػػػػػػؿ العػػػػػػػز كالكػػػػػػػـر

العػػػػػػز فػػػػػػييـ قػػػػػػديما غيػػػػػػر مقتػػػػػػرؼك

كالجػػػػػػػػػػار فػػػػػػػػػػاعمـ عزيػػػػػػػػػػزان داره بيػػػػػػػػػػـ

قكلػػػػػكا لكسػػػػػرل أجرنػػػػػا جػػػػػارة فثػػػػػكت

فػػػي شػػػام العػػػز يػػػا كسػػػرل عمػػػى الػػػرغـ

نحػػػػػػػػػف الػػػػػػػػػذيف إذا قمنػػػػػػػػػا لداىيػػػػػػػػػة

لػػػػػـ نبتػػػػػدع عنػػػػػدىا شػػػػػي ان مػػػػػف النػػػػػدـ

نحػػػػػػػػيط جارتنػػػػػػػػا مػػػػػػػػف كػػػػػػػػؿ نا بػػػػػػػػة

3)كنرفػػػػد الجػػػػار مػػػػا ير ػػػػى مػػػػف الػػػػنعـ

.114-113األعشى، الديكاف ص 1 ينتيي نسبيا األعمى إلى ربيعة بف نزار بف معد بف عدناف. أسيمت إسيامان ، ثعمبة الشيبانية لفية بنت 2

ضخمان ي جمع قكميا شيباف كالقبا ؿ األخرل ليكقعكا بالفرس ي ذم قار بقيادة ىاني بف مسعكد. كأخكىا .11ت العرب صيمكت، شاعرا :عمرك بف ثعمبة كاف عمى رأس الكقعة األخيرة بيف العرب كالعجـ. ينظر

. 12 يمكت، شاعرات العرب ص3

9

ركـ ي شعر الشعراء العرب الفاتحيف، حيث أظيركىـ بلكرة اآلخر كتحضر لكرة الكمف أشعار العرب الفاتحيف التي نقمت لنا لكرة اآلخر ، الكا ر العدك، الذم يقابؿ األنا المسمـ

قليدة يلؼ ييا مبارزة جرت بينو كبيف قا د ، ي(1)عبد اهلل بف سبرة الركمي، ما قالو كؿ :يسمى أرطبكف يق ، ركمي

ـ جػػػػػػارو غػػػػػػداة الػػػػػػركع فػػػػػػارقني كيػػػػػػؿي ا

أىىػػػػػػػػكف عمػػػػػػػػي بػػػػػػػػو إذا بػػػػػػػػافى فانقطعػػػػػػػػا

ييمنػػػػػػػى يػػػػػػػدم غػػػػػػػدت منػػػػػػػي مفارقػػػػػػػةن

لػػػػػػػـ أسػػػػػػػتطع يػػػػػػػكـ فمطػػػػػػػاس ليػػػػػػػا تبعػػػػػػػا

كمػػػػػػػػا ػػػػػػػػننتي عمييػػػػػػػػا أف أيصػػػػػػػػاحبىيا

لقػػػػػػػد حرصػػػػػػػتي عمػػػػػػػى أف نسػػػػػػػتريل معػػػػػػػا

كقا ػػػػػػػؿ غػػػػػػػابى عػػػػػػػف شػػػػػػػمني كقا مػػػػػػػةو

ػػػػػػػػػػرعا ىػػػػػػػػػػال اجتنبػػػػػػػػػػتى عػػػػػػػػػػدك اهلل إذ صي

ػػػػػػػػػػمو ككيػػػػػػػػػػؼ أركبػػػػػػػػػػو يسػػػػػػػػػػعى بمينصي

نحػػػػػػػػػكم كأعجػػػػػػػػػز عنػػػػػػػػػو بعػػػػػػػػػدما كقعػػػػػػػػػا

كع مػػػػف خمقػػػػي مػػػا كػػػػاف ذالػػػؾ يػػػػـك الػػػر

كلػػػػػػػػك تقػػػػػػػػارب منػػػػػػػػي المػػػػػػػػكت فاكتنعػػػػػػػػا

ػػػػػػػو فارسػػػػػػػان أجمػػػػػػػت عشػػػػػػػيرتو كيػػػػػػػؿي أم

حػػػػػامى كقػػػػػد ػػػػػػيعكا األحسػػػػػاب فارتجعػػػػػػا

يمشػػػػػػي إلػػػػػػى مسػػػػػػتىميتو مثمػػػػػػو بطػػػػػػؿو

حتػػػػػػػػػى إذا أمكنػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػيفييما امتصػػػػػػػػػعا

مػػػػػكتى حتػػػػػى اشػػػػػتؼ آخػػػػػرهي حاسػػػػػيتو ال

فمػػػػػػػػا اسػػػػػػػػتكافى لمػػػػػػػػا لقػػػػػػػػى كل جزعػػػػػػػػا

كػػػػػػػػػػػػػمف لمتىػػػػػػػػػػػػػوي ىيػػػػػػػػػػػػػدابي ميخممػػػػػػػػػػػػػة

ـ أزرؽي لػػػػػػػػـ يىشػػػػػػػػمط كقػػػػػػػػد صػػػػػػػػمعا أحػػػػػػػػ

بػػػػػػكف الػػػػػػرـك قطعيػػػػػػػا رطفػػػػػػ ف يكػػػػػػف أ

فقػػػػػػػػػػد تركػػػػػػػػػػتي بيػػػػػػػػػػا أكصػػػػػػػػػػالو قطعػػػػػػػػػػا

ف يكػػػػػػػػف أ بػػػػػػػػكف الػػػػػػػػرـك قطعيػػػػػػػػارطكا

فػػػػػػػػػػػػػ ف فييػػػػػػػػػػػػػا بحمػػػػػػػػػػػػػد اهلل منتفعػػػػػػػػػػػػػا

جػػػػػػػػػػػػذ ميكران أيقػػػػػػػػػػػػيـ بيػػػػػػػػػػػػا بنػػػػػػػػػػػانىتيف كي

صػػػػػػػدرى القنػػػػػػػاة إذا مػػػػػػػا آنسػػػػػػػكا فىزىعػػػػػػػا(2)

عبد اهلل بف سبرة الحرشي، شاعر ارس، ذكره أبك عمي اليجرم، كقاؿ: شيد الجسر ي تكح العراؽ، 1 5/69ابف حجر، اإللابة ج :ينظر قطعت ألابع يده اليمنى رثاىا بأبيات.

.5/10لابة ي تمييز اللحابة جابف حجر، اإلك .48-1/47القالي، األمالي ج 2

11

لقد لكر الشاعر لراعا مريرا، كقتاال شرسا، مع خلـ عنيد، شجاع متمرس عمى نكف القتاؿ، لراعا أدل إلى قد يده، لكنو لـ يضعؼ كلـ يجبف، ككالؿ القتاؿ، حتى ترؾ

الخلـ، أشبلء ممزقة.

، عند أحد حلكنيـ، حيث احتداـ كيلكر أبك تماـ مشيدا مف مشاىد اللراع مع الرـكالقتاؿ بيف المسمميف اللا ميف اللابريف عمى الظمأ كالجكع كالطامعيف ي ثكاب اهلل كعظيـ

جاء قادتيـ كجنكدىـ أذالء ، أجره كالنلر كالتمكيف، كبيف الركـ الذيف ىزمكا شر ىزيمة يقكؿ: .منكسريف

تػػػػػػػػى نىقى ػػػػػػػػتى الػػػػػػػػركـى م قعىػػػػػػػػةو حى نػػػػػػػػؾى بكى

ـي ػػػػػػػػػػػػنعاءى لىػػػػػػػػػػػػيسى لنىق ػػػػػػػػػػػػيا إبػػػػػػػػػػػػرا شى

ـي عػػػػػػػػػػػػػػػػرىؾو أىمػػػػػػػػػػػػػػػػا الحمػػػػػػػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػػػػػػػي مى

ـي تىيػػػػػػػػػػػػػو كىالكيمػػػػػػػػػػػػػاةي صػػػػػػػػػػػػػيا فػػػػػػػػػػػػي ىىبكى

ػػػػػػػػػربي ييقعػػػػػػػػػدي قىػػػػػػػػػرـى كيػػػػػػػػػؿ كىتيبىػػػػػػػػػةو كىال ى

ـي تػػػػػػػػػكؼي قيػػػػػػػػػا ػػػػػػػػػريبىة كىالحي ػػػػػػػػػرس ال ى شى

قىػػػػػػػد معيػػػػػػػـ فيػػػػػػػو كى ػػػػػػػركىةى جى ػػػػػػػمتى عي فىفىصى

ـي ػػػػػػػػف عيراىػػػػػػػػا اليػػػػػػػػا ـي عى ػػػػػػػػ عىمىػػػػػػػػت تىفىص جى

أىلقػػػػػػػػػػكا دلءن فػػػػػػػػػػي بيحػػػػػػػػػػكرؾى أىسػػػػػػػػػػمىمىت

ـي تىرىعاتيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا األىكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرابي كىاألىكذا

مػػػػػػػػػا كػػػػػػػػػافى لششػػػػػػػػػراؾ فىػػػػػػػػػكزىةي مىشػػػػػػػػػيىدو

كىالمىػػػػػػػػػػػػػوي فيػػػػػػػػػػػػػو كىأىنػػػػػػػػػػػػػتى كىاإلسػػػػػػػػػػػػػالـي

ـي تيسػػػػػػػػػػػػػاؽي ميمػػػػػػػػػػػػػككيييـ لىمػػػػػػػػػػػػػا رىأىيػػػػػػػػػػػػػتىيي

ػػػػػػػػػػػػػػػمىنييـ أىن قػػػػػػػػػػػػػػػان إلىيػػػػػػػػػػػػػػػؾى كى ـي حزى عػػػػػػػػػػػػػػػا

مػػػػػػػكدىىيـ ػػػػػػػمىف جي رحػػػػػػػى كى رحػػػػػػػى إلػػػػػػػى جى جى

ـي ػػػػػػػػػػػػػيافي كىالعيػػػػػػػػػػػػػال ييطمػػػػػػػػػػػػػى بيػػػػػػػػػػػػػا الشى

ػػػػػػػػػػػػػمىنييـ ؽ الثيػػػػػػػػػػػػػاب كى رى ميتىسػػػػػػػػػػػػػاقطي كى

ـي دانػػػػػػػػػػػكا فىميحػػػػػػػػػػػدثى فػػػػػػػػػػػييـ اإلحػػػػػػػػػػػرا(1)

: ي إحدل المعارؾ يقكؿ العرب المسمميف عمى الترؾ انتلار (2)يلؼ الشاعر ثابت قطنة ك

. 3/157 أبك تماـ، الديكاف 1 ـ ، ثابت بف كعب بف جابر العتكي، مف األزد: مف 728 - 000ىػ = 110 - 000 ثابت قيطنىة، 2

، يكنى أبا العبلء. لو شعر جيد. شيد الكقا ع ي خراساف سنة األمكمشجعاف العرب كأشرا يـ ي العلر ليبت عينو جعؿ عمييا قطنة عرؼ بيا. كلما زا أشرس بف عبد اهلل ببلد سمر قند كما كراء ىػ كأ 102

النير، كاف ثابت معو، ككجيو ي خيؿ إلى آمؿ لقتاؿ مف ييا مف الترؾ، قاتميـ كظفر، كاستمرت كقا عو معيـ إلى أف قتمكه. جمع ماجد بف أحمد السامرا ي الب دادم، ما كجد مف شعره.

11

مػػػػػػػػف تىمػػػػػػػػيـو فىػػػػػػػػدىت نىفسػػػػػػػػي فىػػػػػػػػكارسى

ػػػػػػػػػ كع فػػػػػػػػػي ى ػػػػػػػػػداةى الػػػػػػػػػرى قػػػػػػػػػاـ ن غى ؾ المى

فىػػػػػػػػػػػدىت نىفسػػػػػػػػػػػي فىكارسػػػػػػػػػػػان اكتىفػػػػػػػػػػػكني

مػػػػػػػػى األىعػػػػػػػػداء فػػػػػػػػي رىىىػػػػػػػػج القتػػػػػػػػػاـ عى

فػػػػػػػػػػػػػده رىأىكنػػػػػػػػػػػػػي بقيصػػػػػػػػػػػػػر البػػػػػػػػػػػػػاىمي كى

يػػػػػػػػثي ظىػػػػػػػػف بػػػػػػػػو الميحػػػػػػػػامي أيحػػػػػػػػامي حى

طػػػػػػػػـ الػػػػػػػػريمل قىػػػػػػػػدمان ػػػػػػػػيفي بىعػػػػػػػػدى حى بسى

ػػػػػػػػػػػػطبو حي سػػػػػػػػػػػػاـ أىذكديىيػػػػػػػػػػػػـ بػػػػػػػػػػػػذم شى

ػػػػػػػػػػػػػػران مىػػػػػػػػػػػػػػييـ اليىحمػػػػػػػػػػػػػػكـى كى أىكيػػػػػػػػػػػػػػر عى

ػػػػػػػػػػػػػػداـ ػػػػػػػػػػػػػػر الشيػػػػػػػػػػػػػػرب آنيىػػػػػػػػػػػػػػةى المي كىكى

تػػػػػػػػػػى ػػػػػػػػػػرات حى أىكيػػػػػػػػػػر بػػػػػػػػػػو لىػػػػػػػػػػدل الغىمى

قػػػػػػػػػػػػامي مػػػػػػػػػػػػت ل يى ػػػػػػػػػػػػيؽى بػػػػػػػػػػػػو مى تىجى

ػػػػػػػػػػػريؾي فىمىػػػػػػػػػػػكل المىػػػػػػػػػػػوى لىػػػػػػػػػػػيسى لىػػػػػػػػػػػوي شى

ػػػػػػػػػػػربي قىػػػػػػػػػػػكسى الميمػػػػػػػػػػػؾ الييمػػػػػػػػػػػاـ كى ى

ػػػػػػػػػػػعىت نسػػػػػػػػػػػاءى بىنػػػػػػػػػػػي دىثػػػػػػػػػػػػارو إذىف لىسى

ـى التيػػػػػػػػػػػػػػرؾ باديىػػػػػػػػػػػػػػةى الخػػػػػػػػػػػػػػداـ أىمػػػػػػػػػػػػػػا

ػػػػػػػػػيب فػػػػػػػػػي تىمػػػػػػػػػيـو ػػػػػػػػػف مثػػػػػػػػػؿي الميسى فىمى

ػػػػػػػػػػػةى الحمػػػػػػػػػػػاـ ػػػػػػػػػػػرو كىقادمى أىبػػػػػػػػػػػي بىشى(1)

لقد نظر العرب .و قا دا كبيرا مف قادتيـتمكق ،لقد ا تخر الشاعر بانتلاره عمى عدكهكىـ بذلمؾ يمثمكف ، ميفكالترؾ عمى أنيـ أعداء لمعرب كالمسم، المسممكف لكؿ مف الفرس كالركـ

كسيتـ مناقشة اآلخر .اآلخر ير المسمـ، اآلخر الكا ر المعتدم الذم يقابؿ األنا المسمـ .األعجمي ي مبحث منفلؿ ضمف ىذا البحث

.ثالثان: شعر النساء في األدب العربي القديـ بصفة عامةرة كناثرة يشار إلييا كانت شاع، شاركت المرأة الرجؿ ي الحياة الثقا ية كاالجتماعية

كقد برعت طا فة ليست بالقميمة ي قكؿ الشعر مف خبلؿ مكضكعاتو المختمفة كال زؿ ، بالبناف .كالزىد كالرثاء كالمديح كاليجاء سكاء كف مف الحرا ر أك مف الجكارم

.6/611 ك ج1/150الطبرم، تاريخ الطبرم ج 1

12

قد ، حيث التأثير كالتأثر بيا، كقد كانت مشاركة المرأة استجابة لمظركؼ المحيطة . كأدبا جميبل، ما خمؼ لنا بيانا مشرقا، كنشاط كرم مميز، رأة العربية عمى قدرة عقميةكانت الم

كعمى الر ـ مف ىذا إف ما كلؿ إلينا مف أدب النساء قميؿ جدا نسبة إلى أدب الرجؿ : لعؿ ذلؾ يرجع إلى األسباب اآلتية

، قد نظر الكثير مفعدـ اىتماـ ركاة الشعر بشعر النساء، كانش اليـ بركاية شعر الرجاؿ -1يرقى يك ال نظرة م ايرة عف نظرتيـ لشعر الرجؿ. النقاد القدماء إلى أدب المرأةك الركاة

مف ذلؾ تعميؽ التنكخي عمى شعر عابدة ك ، إلى مستكل األدب الذم تنتجو قرا ح الرجاؿألنو :" يجتو ىذه المرأة بما تحقؽ عندم أنيا لادقة يو ؛ الذم قاؿ يو(1)بنت محمد

. 2 يميؽ بكبلـ النساء "

ككاف النقاد يركف ىذا ، كالتناقؿ بيف المجالس، مبة نظـ المقطكعات الشعرية سيمة الحفظ -2 .حيث كانكا يفرحكف بالشعر الميمؿ الطكيؿ ، عيبا

كما ذكر الحمكم ي معجـ األدباء، لكف ىذه ، ألؼ الكثير مف األدباء كتبا عف النساء -3دكف االىتماـ المركز ، حكؿ أخبار النساء كمحاسنيف كأحكاليف، مبياالكتابات جاءت ي أكجؿ ما كرد ي ىذه الكتب عبارة عف مقطكعات قليرة أنشدت ي ، ي الجانب األدبي

.مكقؼ عابر

بالشعراء. قمة ما قالتو الشاعرات قياسا -5النظرة الذككرية لممجتمع الجاىمي. -4

تجدر اإلشارة إلى أف المرأة ي علكر األدب إنو، كعمى الر ـ مف ىذه األسبابكما كاف ذلؾ إال انخراطا ي ، ال سيما ي العلر العباسي، األكلى قد أبدعت ي كتاباتيا

كتجاكبا مع الحالة الثقا ية الراقية ي ذلؾ العلر.، النشاط الفكرم المتسارع

ىي عابدة بنت محمد الجينية امرأة عـ أبي محمد الحسف بف محمد الميمبي كانت أديبة شاعرة ليحة 1 : اضمة ركل عنيا القاضي أبك عمي المحسف التنكخي كمف شعرىا

شاكرني الكرخي لما دنا الني... ركز كالسف لو ضاحكو طاننا... مف خير ما الكؼ لو مالكو قاؿ ما نيدم لسم

قمت لو كؿ اليدايا سكل... مشكرتي ضا عة ىالكو .16/314اللفدم، الكا ي بالك يات ج :ينظر

. 2/224التنكخي، نشكار المحاضرة ج 2

13

لرجؿ؛ قد منحتيا قدرة كقد تكا ر ي المرأة " قدرات خبلقة كحيكية ربما ال نجدىا ي ااهلل الرقة كالعذكبة، كقد اقتضت كظيفة األمكمة أف تككف المرأة أكثر حساسية مف الرجؿ، كأسرع استجابة لممؤثرات العاطفية كالكجدانية، ككثير ان ما تيتدم عف طريؽ شعكرىا كبليرتيا إلى

المرأة ىي الكاحة الخضراء حقا ؽ قد ال يستطيع الرجؿ أف ييتدم إلييا بعقمو كتفكيره المجرد، . 1 ي لحراء الحياة، كالمرأة قليدة الدىر"

بؿ إنيا برزت بمكانتيا السامية ي العلكر القديمة ابتداء مف ، المرأة العربلـ ي فؿ يذا ،كيؼ ال كقد احتمت لدكر المعمقات، مـ ي فؿ الشعراء الكبار مكانتيا، العلر الجاىمي : امرؤ القيس يقكؿ

نبػػػػػػؾ مػػػػػػف ذكػػػػػػرل حبيػػػػػػب كمنػػػػػػزؿقفػػػػػػا

(2)بسػػػػقط المػػػػػكل بػػػػػيف الػػػػػدخكؿ فحكمػػػػػؿ

: يقكؿ (3)كىذا طر ة

لخكلػػػػػػػػػػػػػة أطػػػػػػػػػػػػػالؿ ببرقػػػػػػػػػػػػػة ثيمػػػػػػػػػػػػػد

(4)تمػػػكح كبػػػاقي الكشػػػـ فػػػي ظػػػاىر اليػػػد

:(5)زىير كيقكؿ

. 9 ص،معبدم، محمد بدر، أدب النساء ي الجاىمية كاإلسبلـ 1 .69 البطميكسي، شرح ديكاف امرؤ القيس ص2 ـ ، طر ة بف العبد بف سفياف بف سعد، 564 - 538ؽ ىػ = نحك 60 - 86 طىرى ىة بف العىبد، نحك 3

البكرم الكا مي، أبك عمرك: شاعر، جاىمي، مف الطبقة األكلى. كلد ي بادية البحريف، كتنقؿ ي بقاع نجد. ى المكعبر عاممو عمى البحريف كعماف كاتلؿ بالممؾ عمرك بف ىند جعمو ي ندما و. ثـ أرسمو بكتاب إل

يأمره يو بقتمو، ألبيات بمغ الممؾ أف طر ة ىجاه بيا، قتمو المكعبر، شابا، ي ىجر قيؿ: ابف عشريف عاما، كقيؿ: ابف ست كعشريف. أشير شعره معمقتو، كمطمعيا: لخكلة أطبلؿ ببرقة ثيمد كقد شرحيا

.3/225الزركمي، األعبلـ ج :شعره. ينظر كثيركف مف العمماء. كجمع المحفكظ مف . 30 طر ة بف العبد، الديكاف ص 4 ـ ، زىير بف أبي سممى بف ربيعة بف رياح 609 - 000ؽ ىػ = 13 - 000 زىير بف أبي سيممى، 5

ؿ المزني، مف مضر: حكيـ الشعراء ي الجاىمية. ك ي أ مة األدب مف يفضمو عمى شعراء العرب كا ة. قاابف األعرابي: كاف لزىير ي الشعر ما لـ يكف ل يره، كاف أبكه شاعرا، كخالو شاعرا، كأختو سممى شاعرة، ينة بنكاحي المدينة، ككاف يقيـ ي كابناه كعب كبجير شاعريف، كأختو الخنساء شاعرة. كلد ي ببلد مهزى

نظـ القليدة ي شير كينقحيا كييذبيا ي الحاجر مف ديار نجد كاستمر بنكه يو بعد اإلسبلـ. قيؿ: كاف يسنة كانت قلا ده تسمى الحكليات أشير شعره معمقتو التي مطمعيا: أمف أـ أك ى دمنة لـ تكمـ كيقاؿ:

.3/52الزركمي، األعبلـ ج :إف أبياتو التي ي آخر ىذه القليدة تشبو كبلـ األنبياء. ينظر

14

أمػػػػػػػػػػف أـ أكفػػػػػػػػػػى دمنػػػػػػػػػػة لػػػػػػػػػػـ تكمػػػػػػػػػػـ

(1)بحكمانػػػػػػػػػػػػػػة الػػػػػػػػػػػػػػدراج فػػػػػػػػػػػػػػػالمتثمـ

:(2)عنترة كيقكؿ ي يػػػػػػػػػػػا دار عبمػػػػػػػػػػػة بػػػػػػػػػػػالجكاء تكممػػػػػػػػػػػ

(3)كعمػػػػػي صػػػػػباحا دار عبمػػػػػة كاسػػػػػممي

كما كاف ، مف خبلؿ األبيات السابقة تتضح مكانة المرأة ي تاريخ األدب العربي القديـككانت أكؿ شيء ، راء ي لكرة كريمة تميؽ بمكانتياع قد لكرىا الش، ليا مف الحقكؽ كالمكانة

.كيزينكف بو أدبيـ كشعرىـ، يبدؤكف بو قلا دىـكيمنع عنيا ، مف أىـ حقكقيا عمى الرجؿ أف يحميياك ، ف ليا حقكؽ كعمييا كاجباتككا

كلـ ، تجد يو كفايتيا، كترل يو ممجأىا كحماىا، كيشعرىا بأنيا تعيش ي حمى حقيقي، الضيـ : (4)يقكؿ حاتـ الطا ي، يكف ىذا ي حؽ الزكجة كحدىا بؿ ي حؽ كؿ نساء القبيمة

نػػػػػػػػي ألخػػػػػػػػزل أف تػػػػػػػػرل بػػػػػػػػي ب طنػػػػػػػػةكا

(5)كجػػػػػػػػارات بيتػػػػػػػػي طاكيػػػػػػػػات كنحػػػػػػػػؼ

: ض الطرؼ عف جاراتو، يقكؿيفخر ب (6) عركةككاف

. 137ص التبريزم، شرح القلا د العشر 1 نتىرة العىبسي، 2 ـ ، عنترة بف شداد بف عمرك بف معاكية 600نحك - 000ؽ ىػ = 22نحك - 000 عى

ابف قراد العبسي: أشير رساف العرب ي الجاىمية، كمف شعراء الطبقة األكلى. مف أىؿ نجد. أمو حبشية ة كمف أعزىـ نفسا، يكلؼ بالحمـ عمى اسميا زبيبة، سرل إليو السكاد منيا. ككاف مف أحسف العرب شيم

شدة بطشو، ك ي شعره رقة كعذكبة، ككاف م رما بابنة عمو " عبمة " قؿ أف تخمك لو قليدة مف ذكرىا. اجتمع ي شبابو بإمرئ القيس الشاعر، كشيد حرب داحس كال براء، كعاش طكيبل، كقتمو األسد الرىيص أك

.5/91األعبلـ ج الزركمي، :جبار ابف عمرك الطا ي. ينظر . 11ص عنترة ابف شداد، الديكاف 3 ـ ، حاتـ بف عبد اهلل بف سعد بف الحشرج الطا ي 578 - 000ؽ ىػ = 46 - 00 0 حاتـ الط ا ي، 4

القحطاني، أبك عىدل: ارس، شاعر، جكاد، جاىمي، يضرب المثؿ بجكدة. كاف مف أىؿ نجد، كزار الشاـ حجر ال سانية، كمات ي عكارض جبؿ ي ببلد طيئ قاؿ ياقكت: كقبر حاتـ عميو. تزكج ماكية بنت

ط . ل ير. كأخباره كثيرة متفرقة ي كتب األدب كالتاريخ. -شعره كثير، ضاع معظمو، كبقي منو ديكاف .2/151ـ جالزركمي، األعبل :كأرخكا ك اتو ي السنة الثامنة بعد مكلد النبي لمى اهلل عميو كسمـ. ينظر

.70ص حاتـ الطا ي، الديكاف 5 ـ عركة بف الكرد بف زيد العبسي، مف 594نحك - 000ؽ ىػ = 30نحك - 000 عيركىة بف بالكرد، 6

طفاف: مف شعراء الجاىمية ك رسانيا كأجكادىا. كاف يمقب بعركة اللعاليؾ، لجمعو إياىـ، كقيامو بأمرىـ ـ. قاؿ عبد الممؾ بف مركاف: مف قاؿ إف حاتما أسمح الناس قد ظمـ عركة بف الكرد. إذا أخفقكا ي زكاتي

.4/227 ج ينظر الزركمي، األعبلـ

15

ف جػػػػػػػػػارتي الػػػػػػػػػكت ريػػػػػػػػػاح ببيتيػػػػػػػػػاا ك

(1)تغافمػػػػػت حتػػػػػى يسػػػػػتر البيػػػػػت جانبػػػػػو

أف التاريخ ركل قد المنالب؛ أر ع تقمدت أنيا كمكانتيا، منزلتيا ر يع عمى يدؿ كمما تدمر، ممكة(2 زنكبيا( الحلر ال المثاؿ سبيؿ كعمى لر اسة،كا الممؾ إلى منيف كلمف ان كثير ي المثؿ بيا كضيرب القبا ؿ، ليا خضعت كقد بني السميدع، مف عربي ألؿ مف كىي

ليا كما سبأ، ممكة ) بمقيس( سيرة عف القرآف الكريـ ي كنقرأ (3) .الزباء مف أعز :كقيؿ الكبرياء، كؿ ي برأييـ كتأخذ معضمة، ي كؿ قكميا تستشير كانت إذ الرأم، كحنكة كالحكمة التجربة مف أمر.

إذ ارتبط تاريخ النقد العربي بقلة أـ جندب كىي كما ، كقد كانت المرأة مف أكا ؿ النقادقد : قد ذكركا أف امرأ القيس نازع عمقمة بف عبدة الشعر قاؿ عمقمة، يقاؿ أكؿ مف نقد الشعر

قكال شعران تلفاف : قالت أـ جندب ليما . حكماىا .كبينؾ رضيت بامرأتؾ أـ جندب حكمان بيني قاؿ امرؤ القيس :، يو رسيكما عمى قا يو كاحدة كركل كاحد

خميمػػػػػػػػي مػػػػػػػػرا بػػػػػػػػي عمػػػػػػػػى أـ جنػػػػػػػػدب

لنق ػػػػػػػػػػػي لبانػػػػػػػػػػػات الفػػػػػػػػػػػؤاد المعػػػػػػػػػػػذب

الكت رياح ببيتيا: أم ذىبت بو كالقتو. 16 عركة، الديكاف ص1 ب اء، 2 بف أذينة ابف حساف بف الظرب بف عمرك بنت ، الزباء ـ 285 - 000= ىػ ؽ 358 - 000 الز

اإل رنج يسمييا. كالجزيرة الشاـ كممكة تدمر لاحبة الجاىمي، العلر ي المشيكرة الممكة: السميدعZenobie مكلعة الجماؿ، بديعة المعارؼ، زيرة كانت. ملر ممكة كميكبطرة ذرية مف يكنانية كأميا

تابعة ككانت تدمر كليت. رؽلمش تاريخا ككتبت علرىا، ي الشا عة الم ات أكثر تحسف كالقنص، بالليد الركماف طردت أف تمبث كلـ ـ، 267 سنة أبييا مقتؿ بعد تقكؿ كالعرب زكجيا ك اة بعد لمركماف

مف حكميا امتد بالممؾ، كاستقمت اليانكس، اإلمبراطكر لجيش العاـ القا د ىيرقميكس يزمت كحاربتيـ، .مدة ملر عمى كاستكلت الل رل، آسية إلى العرب لحراء كمف الرـك بحر إلى الفرات العراؽ ممؾ الكضاح جذيمة قتمت الزباء أف: خبللتيا قلة، عمى متفقكف العرب مؤرخك أمرىا خاتمة أما

ال بيدم كقالت قاتبل سما امتلت بقتميا كىـ قلرىا دخؿ حتى عدم بف عمرك اسمو لو أخت ابف احتاؿ ! عمرك بيد

،مثؿ 1/243 ج . كالزمخشرم، المستقلى2596 ، مثؿ رقـ: 2/43الميداني، مجمع األمثاؿ ج 3 .1242 ، مثؿ رقـ:2/66. كالعسكرم، جميرة األمثاؿ ج1036رقـ:

16

: (1)كقاؿ عمقمة

ذىبػػػػػت مػػػػػف اليجػػػػػراف فػػػػػي كػػػػػؿ مػػػػػذىب

كلػػػػػػـ يػػػػػػؾ حقػػػػػػان طػػػػػػكؿ ىػػػػػػذا التجن ػػػػػػب

ككيؼ ؟ : قاؿ .عمقمة أشعر منؾ: القيس ال مرئ قالت .يعا القليدتيف أنشداىا جم قالت :

ألنؾ قمت :

فممسػػػػػػػػػػػػػػػكط أليػػػػػػػػػػػػػػػكب كلمسػػػػػػػػػػػػػػػاؽ درة

ج منعػػػػػػػػب ىػػػػػػػػك كلمزجػػػػػػػػر منػػػػػػػػو كقػػػػػػػػع أ

.كأتعبتو بجيدؾ، كمريتو بساقؾ كزجرؾ، جيدت رسؾ بسكطؾ

كعمقمة قاؿ :

فػػػػػػػػػػػػػمدركيف ثانيػػػػػػػػػػػػػان مػػػػػػػػػػػػػف عنانػػػػػػػػػػػػػو

يمػػػػػػػػػػػػػر كمػػػػػػػػػػػػػر الػػػػػػػػػػػػػرا ل المتحمػػػػػػػػػػػػػب

. 2 كلـ يتعبو بزجر، كلـ يمره بساؽ، مـ يضرب رسو بسكطو

ير ، كمف ىنا يظير لمقارئ تمؾ المكانة العظيمة التي حظيت بيا المرأة لدل الشعراءأنو لـ يقتلر دكر المرأة عمى أف تذكر ي الشعر بألسنة الشعراء بؿ كاف ليا دكر ميـ ي

ف مب عمييا طابع الرثاء، لناعة األشعار كالذم يضبط حالتيا مع اآلخر القريب كاألخ ،كا .كاألب كالعـ ك ير ذلؾ

: ييذكر منيف، كقد أشارت بعض كتب األدب لمعديد مف الشاعرات ي العلر الجاىمي

:هعند قد قالت رثت زكجيا بشرا ، كىي أخت طر ة بف العبد: 3 الخرنؽ بنت بدر

مقىمىة الفىحؿ، 1 ـ ، عمقمة بف عىبىدة بفتح العيف كالباء بف 603نحك - 000ؽ ىػ = 20نحك - 000 عىطبقة األكلى. كاف معالرا ال مرئ القيس، كلو معو ناشرة بف قيس، مف بني تميـ: شاعر جاىمي، مف ال

مساجبلت. كأسر " الحارث ابف أبي شمر ال ساني " أخا لو اسمو " شأس " شفع بو عمقمة كمدح الحارث بأبيات، أطمقو. لو ديكاف شعر، شرحو األعمـ الشنتمرم.

. 7/121 األلفياني، األ اني 2 اخت الشاعر الجاىمي، طر ػة بدر بف ىفاف بف مالؾ، شاعرة جاىمية، : كىي الخرنؽ بنترالخرنؽ بنت بد 3

الديكاف، بركاية أبي عمرك بف العبلء. :بف العبد ألمو. ينظر

17

أل أقسػػػمػػػػػػػػػػتي آسػػػػػػػػػػى بػػػػػػػػػػػعد بشػػػػػػػرو

1 مى حػػػػػػػػػػػػػيو يمػػػػػػػػػػػػػػكتي كل صػػػػػػػػػديؽعػػػػػػػػػػػػػػ

، تقكؿ: كما ذاؾ إال لما يتلؼ بو زكجيا بشر، مف لفات الشجاعة كاإلقداـ كالحمية، كالكـر

ؿ فػػػػػػي القػػػفػػػػػػػػػػػػػػرات أل ذىػػػػػػب الحػػػػػػػػػال

ػػػػػػػػرات جى كمػػػػػػػػػػف يمػػػػػػػػج الجفػػػػػػػػاف فػػػػػػػػي الحى

كمػػػػػػف يرجػػػػػػع الػػػػػػرمل األصػػػػػػـ كيعيكبيػػػػػػو

ػػػػػػػػػاءي القػ 2 ػػػػػػػػػػػـك كالشػػقػػػػػػػراتعػػػػميػػػػػػػػػو دمى

كتقكؿ مفتخرة بزكجيا:

ديمىػػػػػػػػػةي أف بشػػػػػػػػػران ػػػػػػػػػت جى ممى لىقىػػػػػػػػػػػػػػػػد عى

ػػػػػػػػػػػػػر التقا ػػػػػػػػػػػػػي بلو مي ػػػػػػػػػػػػػرى ػػػػػػػػػػػػػػػػػػداةى مي غى

يػػػػػػػػػػػػؿ شيعػػثػػػػػػػػػػػػػػػان ـي بالخى غػػػػػػػػداةى أتػػػػػػػػػػاىي

ػػػػػػػػػػد الق ػػػػػػػػػػاض يىػػػػػػػػػػػػػػػػديؽ نيسػػػػػػػػػػػػػػكرىىا حى

مىيػػػػيػػػػػػػػػػػػا كيػػػػػػػػػػػؿ أىصػيىػػػػػػػػػػػػدى تىغ مبػػػػػػػػػػػػػػػي عى

ػػػػػػػػػػػديف مػػػػػػػػػػػاض ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػريـ ميرىكػػػػػػػػػػػب الحى كى

ػػػػػػػػػػػػػػكارـي ميرىىفػػػػػػػػػػػػػػػػػػاته بمىيػػػػديػػػػػػػػػػػػػػيـ صى

ػػػػػػػػػػػةي البىيػػػػػػػػػػػػاض الىػػػػػػػػػػػا القىػػػػػػػػػػػػيفي خالصى جى

ػػػػػػػػػػػؼ لىػػػػػػػػػػػػػػػػػػدفو كيػػػػػػػػػػػػؿ ميثىقػػػػػػػػػػػؼو بالكى كى

مىػػػػػػػػػػػؽ المي سػػػػػػػػػػػػػػػابغىةو مػػػػػػػػػػػفى الحى اضفػػػػػػػػػػػكى

عقػػػػػػػػػػػالن كىأىخػػػػػػػػػػػاهي حصػػػػػػػػػػػنان فىغػػػػػػػػػػػادىرى مى

جػػػػػػو لىػػػػػػيسى بػػػػػػذم انتيػػػػػػاض فيػػػػػػرى الكى عى 3

. 4 " بشر بف عمرك سيد بني مرثد، ككاف رجبلن ذا كبرو كنخكة"

.39الخرنؽ، الديكاف، ركاية أبي عمرك بف العبلء ص 1 رات: مفردىا . الحجرات: السنكات المجدبة، يطعـ ييا األضياؼ. الشق 49 – 48ص المرجع السابؽ 2

الشقرة، كىي شقا ؽ النعماف. . نسكرىا: بكاطف حكا رىا، القضاض: االحلى الل ار. األليد: 51 – 50الخرنؽ ،الديكاف، ص 3

: السيؼ المتكبر أك الم ركر، أم الذم ير ع رأسو تييان ككبران، كمف ىنا قالكا: الممكؾ الليد . اللاـريا الحداد. المثقؼ: الرمح الميذب المسكل، المدف: الطرم، الميتز، السيؿ الثقيؿ. جبلىا القيف: لقميا كسن

ساب ة: كاسعة. المفاضة: ىي الثياب الفضفاضة. ليس بذم انتياض: أرادت الخرنؽ أنو السيطرة عميو. ألبح جثة ىامدة ال حراؾ ليا.

.33ص المرجع السابؽ 4

18

الشاعرة تعدد لفات زكجيا التي أحبتيا يو، كالتي تحرص عمى ذكرىا ي شعرىا، لما د عنيا، كيجالس عمية القكـ مف ليا مف أىمية ي حياتيا، يك جكاد كريـ، يحمي الحرمات كيذك

الممكؾ كاألمراء، تقكؿ:

ـ بػػقػػػػػػػػػالبى مػػػػػف أكصػػػػاؿ خػػػػرؽو فػػكػػػػػػػػػػ

مػػػػػػػػػػػػةو فػػػىميػػػػػػػػػؽ مجي أخػػػػػػػػػػػػػػي ثػػػػقػػػػػػػػػػػةو كجي

ـ نػػػػػػػػػدامػػػػػػػػى لمػػػمػػػػػػػػػمكؾ إذا لػػػقػػػػػػػكىػػػػػػػػػػػػ

بيػػػػػػػػػػػػػكا كسػػػػػػػػػػػػػػقكا بكمسيػ ـي الرحيػػػػػػػػػؽحي ػػػػػػػػػػ

ـي جػػػػػػػػػػػدعكا األنػػػػػػػكؼى كأكعبػػػػػػػػػػػػكىا ىػػػػػػػػػ

فػػمػػػػػػػػا ينسػػػػػػػػاغي لػػػػػػػي مػػػػػػػػف بعػػػػػػدي ريقػػػػػي

ك بيػػػػػػػػضو قػػػػػػػد قعػػػػػػػػػدفى ككػػػػػػػػػؿ كػػػػػػػػػحؿو

ؽبػػػػػمعينيػػػػػػػػػػػػػػف أصػػبػػػػػػػػػػػػػػػػػلى ل يػػػػميػػػػػػػػػػػػػػػ

أ ػػػػػػاع ب ػػػػػػكعىيف ميصػػػػػػابي بشػػػػػػػػػػػػػػػػرو

1 ؟! قػػػػػػيفمتػػػػػػى تفي, ػػػػػػػػةي فاتػػػػػػػػؾو ك طعنػػػػ

كقلتيا مشيكرة عند ، تزكجيا كميب، : كينتيي نسبيا إلى قبيمة بكر 2 جميمة بنت مرة لكرت ، يا جساس لكميب بسبب البسكس؛ التي أشعمت حربا ضركسا بيف العربيقتؿ أخ

مأساتيا يـك أف طردت مف بيت زكجيا قالت :

يػػػػػػػػػػا ابنػػػػػػػػػػة األقػػػػػػػػػػكاـ إف لمػػػػػػػػػػت فػػػػػػػػػػال

ي بػػػػػػػػػػػػالمـك حتػػػػػػػػػػػػى تسػػػػػػػػػػػػمليتعجمػػػػػػػػػػػػ

فػػػػػػػػػػػػػػػػ ذا أنػػػػػػػػػػػػػػػػت تبينػػػػػػػػػػػػػػػػت الػػػػػػػػػػػػػػػػذم

يكجػػػػػػػػػػػب المػػػػػػػػػػػكـ فمػػػػػػػػػػػكمي كاعػػػػػػػػػػػذلي

إف تكػػػػػػػف اخػػػػػػػت امػػػػػػػرئ ليمػػػػػػػت عمػػػػػػػى

منيػػػػػػػػػػػػػػا ليػػػػػػػػػػػػػػو فاعػػػػػػػػػػػػػػذلي شػػػػػػػػػػػػػػقؽ

جػػػػػػػػػؿ عنػػػػػػػػػدم فعػػػػػػػػػؿ جسػػػػػػػػػاس فيػػػػػػػػػا

فيػػػػػا حسػػػػػرتي عمػػػػػا انجمػػػػػت أك تبخمػػػػػي

فعػػػػػػػػػؿ جسػػػػػػػػػاس عمػػػػػػػػػى كجػػػػػػػػػدم بػػػػػػػػػو

قػػػػػػػػػػػػػاطع ظيػػػػػػػػػػػػػرم كمػػػػػػػػػػػػػدف أجمػػػػػػػػػػػػػي

لجكاد التي يتخرؽ بالمعركؼ.. الخرؽ: ا 42 – 41ص الخرنؽ ،الديكاف 1 جميمػػة بنػػت مػػرة: شػػاعرة جاىميػػة مػػف بنػػي شػػيباف بػػف ثعمبػػة أخػػت جسػػاس بػػف مػػرة قاتػػؿ زكجيػػا كميػػب، كاسػػـ 2

زكجيػػا كا ػػؿ، ككػػاف سػػيد ربيعػػة، ككػػاف كثيػػر الفخػػر بنفسػػو أماميػػا ككثيػػر التعػػريض بأىميػػا حتػػى رمػػاه أخكىػػا ، كينظػػر: لػػكيس شػػيخك، 2/133: الػػزر كمػػي، األعػػبلـ: جالبسػػكس. ينظػػر وجسػػاس قتمػػوي؛ بسػػبب ناقػػة خالتػػ

-1/419معجػػـ الشػػعراء ج ،كينظػػر: الجبػػكرم، كامػػؿ ، 1/9ريػػاض األدب ػػي مراثػػي شػػكاعر العػػرب ج420.

19

فمنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا قاتمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة أك مقتكلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

(1)لػػػػػػػػػػػػػػػػػي كلعػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ اهلل أف ينظػػػػػػػػػػػػػػػػػر

حيث تجمت عاطفة المرأة التي ، معؿ ىذا الرثاء ينقؿ تمؾ التجربة الشعكرية اللادقة حتى ضاع حاضرىا كمستقبميا.، تعبر تعبيرا حيا عف عكاطفيا الحزينة لملرع زكجيا بيد أخييا

كنشيجيا ، برثا يا الحزيف التي عر ت ، الباكيةالشاعرة : 2 ذم الكمب عمركجنكب أخت -1 .كلكعتيا التي ال تنقضي، المؤلـ

كال يقدـ عمييا ، كىي مف أشعر النساء، : كىي بنت عبد اهلل بف الرحالة 3 ليمى األخيمية -2عاشت أكثر حياتيا الشعرية زمف ، كىي مخضرمة بيف الجاىمية كاإلسبلـ، ير الخنساء

: ف قالتكأكثر أخبارىا متلمة بيذه المرحمة كقد رثت الخميفة عثماف بف عفا، األمكييف

متػػػػػػػػوأأبعػػػػػػػػد عثمػػػػػػػػاف ترجػػػػػػػػك الخيػػػػػػػػر

ككػػػػػاف آمػػػػػف مػػػػػف يمشػػػػػي عمػػػػػى سػػػػػاؽ

خميفػػػػػػػػػػػػػػػة اهلل أعطػػػػػػػػػػػػػػػاىـ كحػػػػػػػػػػػػػػػكليـ

مػػػػػػػػا كػػػػػػػػاف مػػػػػػػػف ذىػػػػػػػػب جػػػػػػػػـ كأكراؽ

فػػػػػػػػػػال تكػػػػػػػػػػذب بكعػػػػػػػػػػد اهلل كارض بػػػػػػػػػػو

كل تككػػػػػػػػػػؿ عمػػػػػػػػػػى شػػػػػػػػػػيء ب شػػػػػػػػػػفاؽ

كل تقػػػػػػػػػػكلف لشػػػػػػػػػػيء سػػػػػػػػػػكؼ أفعمػػػػػػػػػػو

(4)قػػػػػػد قػػػػػػدر اهلل مػػػػػػا كػػػػػػؿ امػػػػػػرئ لؽ

تقكؿ : ،ثيرة ي أبييا المقتكؿ يكـ بدرمراث ك 5 ليند بنت عتبة ك

.38ص -37 ص يمكت، شاعرات العرب 1 كىػي شػاعرة جنكب اليذلية: ىي جنكب بنت العجبلف بف عامر بف برد بف منبو إحدل بني كاىػؿ بػف ىػذيؿ 2

، كينظػػر: البلػػرم، 10/415جاىميػػة ىذليػػة رثػػت أخاىػػا عمػػران ذا الكمػػب. ينظػػر: الب ػػدادم، خزانػػة األدب، . 1/255الحماسة البلرية

ليمػػػى األخيميػػػة شػػػاعرة لػػػيحة مقدمػػػة بػػػيف شػػػعراء كشػػػاعرات العلػػػر اإلسػػػبلمي، كاألمػػػكم. ينظػػػر: يمػػػكت، 3 . 206 ص شاعرات العرب

. 92ص خيمية، الديكاف ليمى األ 4 ىنػػد بنػػت عتبػػة: ىػػي ىنػػد بنػػت عتبػػة بػػف ربيعػػة بػػف عبػػد منػػاؼ أـ معاكيػػة بػػف أبػػي سػػفياف، امػػرأة ذات جمػػاؿ 5

كمكانة ي الجاىمية؛ كىي شاعرة لػيحة، ليػا مػراث ػي قتمػى بػدر مػف المشػركيف، أسػممت يػـك الفػتح بعػدما ، كينظػر: ابػف حجػر، 4/474 ج ب ي معر ػة األلػحابالقرطبي، االستيعا اسمـ زكجيا أبك سفياف. ينظر:

.8/346اإللابة ي معر ة اللحابة ج

21

أعينػػػػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػػػػكدان بػػػػػػػػػػػػػدمع سػػػػػػػػػػػػػرب

عمػػػػػػػػػى خيػػػػػػػػػر خنػػػػػػػػػدؼ لػػػػػػػػػـ ينقمػػػػػػػػػب

تػػػػػػػػػػػػػػػداعى لػػػػػػػػػػػػػػػو رىطػػػػػػػػػػػػػػػو غػػػػػػػػػػػػػػػدكة

بنػػػػػػػػػػػػػك ىاشػػػػػػػػػػػػػػـ كبنػػػػػػػػػػػػػك المطمػػػػػػػػػػػػػػب

يذيقكنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد أسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيافيـ

يعمكنػػػػػػػػػػػو بعػػػػػػػػػػػد مػػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػػد عطػػػػػػػػػػػب

يجػػػػػػػػػػػػػركف منػػػػػػػػػػػػػو عفيػػػػػػػػػػػػػر التػػػػػػػػػػػػػراب

عمػػػػػػػػػى كجيػػػػػػػػػو عاريػػػػػػػػػان قػػػػػػػػػد سػػػػػػػػػمب

ككػػػػػػػػػػػػػػػػاف لنػػػػػػػػػػػػػػػػا جػػػػػػػػػػػػػػػػبالن راسػػػػػػػػػػػػػػػػيان

المػػػػػػػػػػػػراح كثيػػػػػػػػػػػػر العشػػػػػػػػػػػػبجميػػػػػػػػػػػػؿ

كقامػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت ييػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكد بمسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيافيا

قصػػػػػػػػػػػػار الجػػػػػػػػػػػػػكد ل ػػػػػػػػػػػػػاـ الحسػػػػػػػػػػػػػب

عبيػػػػػػػػػػػػػػػػػد أبػػػػػػػػػػػػػػػػػي كػػػػػػػػػػػػػػػػػربو تبػػػػػػػػػػػػػػػػػعو

(1)عبيػػػػػػػػػػػده قصػػػػػػػػػػػاره دقػػػػػػػػػػػاؽ النسػػػػػػػػػػػب

: ك ي المقابؿ رأت ي مقتؿ حمزة رضي اهلل عنو يـك أحد ثأرا ألبييا قالت

شػػػػػػػػفيت مػػػػػػػػف حمػػػػػػػػزة نفسػػػػػػػػي بمحػػػػػػػػد

حتػػػػػػػػػى بقػػػػػػػػػرت بطنػػػػػػػػػو عػػػػػػػػػف الكبػػػػػػػػػد

أذىػػػػػػػػب عنػػػػػػػػي ذاؾ مػػػػػػػػا كنػػػػػػػػت أجػػػػػػػػد

مػػػػػػف لذعػػػػػػة الحػػػػػػزف الشػػػػػػديد المعتمػػػػػػد

كالحػػػػػػػػػػرب تعمػػػػػػػػػػػككـ بشػػػػػػػػػػػؤبكب بػػػػػػػػػػػرد

(2)تقػػػػػػػػػػػدـ إقػػػػػػػػػػػدامان عمػػػػػػػػػػػيكـ كاألسػػػػػػػػػػػد

: ترد عمييا قا مة ي أحد عتبةمقالة ىند بنت مف 3 أركل بنت الحارث كت ضب

يػػػػػػػػػػػا بنػػػػػػػػػػػت جبػػػػػػػػػػػار كثيػػػػػػػػػػػر الكفػػػػػػػػػػػر

خزيػػػػػػػػػػت فػػػػػػػػػػػي بػػػػػػػػػػدر كغيػػػػػػػػػػػر بػػػػػػػػػػػدر

صػػػػػػػػػػػػػػػػػػبحؾ اهلل قبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ الفجػػػػػػػػػػػػػػػػػػر

بالياشػػػػػػػػػػػػػػػػػمييف الطػػػػػػػػػػػػػػػػػكاؿ الزىػػػػػػػػػػػػػػػػػر

بكػػػػػػػػػػػػػػؿ قطػػػػػػػػػػػػػػاع حسػػػػػػػػػػػػػػاـ يفػػػػػػػػػػػػػػرم

حمػػػػػػػػػػػػػزة ليثػػػػػػػػػػػػػػي كعمػػػػػػػػػػػػػي صػػػػػػػػػػػػػػقرم

. 128يمكت، شاعرات العرب ص 1 .130 ص المرجع السابؽ 2 ، كأميػا زيػو أركل بنت الحارث: كىي أركل بنت الحارث بف عبػد المطمػب بػف ىاشػـ أبنػة عػـ الرسػكؿ 3

مشػػيكرة ،كشػػاعرة لػػيحة، ليػػا رثػػاء ػػي رسػػكؿ اهلل لػػمى اهلل عميػػو كسػػمـ، كليػػا بنػػت قػػيس، كأركل لػػحابية ، كينظػر: الحيػالي، ديػكاف أشػعار 8/7أيضا رثػاء ػي أبييػا الحػارث، ينظػر اإللػابة ػي تمييػز اللػحابة: ج

. 4النساء ي لدر اإلسبلـ ص

21

راـ شػػػػػػػػػػػػػػػػػػبيب كأبػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؾ غػػػػػػػػػػػػػػػػػػدرم

فخ ػػػػػػػػػػػػبا منػػػػػػػػػػػػو ػػػػػػػػػػػػكاحي النحػػػػػػػػػػػػر

ىتػػػػػػػػػػػػؾ كحشػػػػػػػػػػػػي حجػػػػػػػػػػػػاب السػػػػػػػػػػػػتر

(1)مػػػػػػػػا لمبغايػػػػػػػػػا بعػػػػػػػػدىا مػػػػػػػػػف فخػػػػػػػػػر

لكف بكاء المسممات لـ ، أخاىا حمزة يـك أحد 2 ككذلؾ بكت لفية بنت عبد المطمبنة الشيداء الكريمة ي اآلخرة يقكؿ أحمد ذلؾ لثقتيف بمكا، يكف أكثر مف بكاء المشركات

كلعؿ شكاعر قريش كف أقكل ، منا سة بيف مكة كالمدينة أيضا –الرثاء –" ككانت يو بيػالشا . 3 نا لحرقة اليزيمة كزكاؿ العز التميد"

، التي ترل 4 بنت أكس الضبية كجييةشاعرة العند لمديار كالمحبكب الشكؽ شعر نجدك المـك كالعتاب، بل شيء يمحك الشكؽ كال راـ كاللابة مف قمبيا، كما أنيا تبدم أنو ال طا ؿ مف

است رابيا مف محبتيا ألرض عشيرتيا، كب ضيا لؤلرض الجديدة التي حمت بيا، كىذا نكع مف عدـ التلريح، كلك أف الريح تكلؿ الرسا ؿ لتمنت مف ريح الجنكب أف تكلؿ رسالتيا

ليا بخمطيا بالتراب، حرلان منيا عمى مف تحب، تقكؿ:ألحبتيا، دكف أف تيينيا كتذ

كعاذلػػػػػػػػة تغػػػػػػػػدك عمػػػػػػػػي تمػػػػػػػػكمني

عمػػى الشػػكؽ لػػـ تمػػلي الصػػبابة مػػف قمبػػي

فمػػػػػالي إف أحببػػػػػتي أرض عشػػػػػيرتي

كأبغى ػػػػػتي طرفػػػػػاءى القيصػػػػػيبة مػػػػػف ذنػػػػػب

فمػػػػك أف ريحػػػػان بمغػػػػت كحػػػػي ميرسػػػػؿو

حفػػػػػي لناجيػػػػػتي الجنػػػػػكب عمػػػػػى النقػػػػػب

.132يمكت، شاعرات العرب ص 1 لسيدة لفية بنت عبد المطمب بف عبد مناؼ الياشمية القرشية، عمة النبػي لفية بنت عبد المطمب: كىي ا 2

كأميا ىالة بنت كىب بف عبد مناؼ بف زىرة بف كبلب بف مرة بف كعب بف لؤم خالػة رسػكؿ اهلل ، كلفية رضي اهلل عنيا لحابية كشاعرة مخضرمة ليا شعر ي الجاىمية كاإلسػبلـ منػو مػراثو ػي أبييػا عبػد

مطمػب كمػراثو ػػي أخييػا الحمػرة بػػف عبػد المطمػب كأبنيػػا الزبيػر بػف العػػكاـ كقػد ذكػرت الباحثػػة ليمػى الحيػػالي الىػػ. ينظػر: 20مرثية ليا قالت أنيا ي أخييا الزبير بػف عبػد المطمػب، تك يػت لػفية ػي المدينػة المنػكرة سػنة

-8/213تمييز اللحابة ج ، اإللابة يرابف حج ، كينظر:2/427 ج االستيعاب ي معر ة األلحاب . 140عبد الرحمف الملطاكم، أعبلـ النساء ص : ، كينظر214

. 2/145 ابف رشيؽ، العمدة 3 كجيية بنت أكس الضبية: شاعرة. أكرد ليا أبك تماـ ي " الحماسة " أبياتا ي الحنيف إلى كطنيا، مف رقيػؽ 4

ىا عمػػى لػحة اسػػـ " النميػرة " ػػي ديػػار بنػي تمػػيـ، ممػا يػػدؿ عمػػى الشػعر. كاستشػػيد البكػرم ببيػػت مػف شػػعر . 8/111 ج الزركمي، األعبلـ أنيا جاىمية أك ي أكا ؿ العلر اإلسبلمي. ينظر:

22

تي ليػػػػػػػا أدم إلػػػػػػػييـ رسػػػػػػػالتيفقمػػػػػػػ

ػػػػػػػػعديؾ بػػػػػػػػالت رب كل تخمطييػػػػػػػػا طػػػػػػػػاؿ سى

فػػػػػػػ ني إذا ىبػػػػػػػت شػػػػػػػماؿ سػػػػػػػملتييا

ػػػػداح الن ميػػػػرة مػػػػف قػػػػرب (1)ىػػػػؿ ازداد صي

إنيا تعجب ممف يمكميا ي شكقيا إلى كطنيا، بؿ إف المبلمة لتزيدىا كلكعان بو، كما نيا لتتمنى أف تقدر الريح عمى نقؿ نجكاىا، ذنبيا أف تكمؼ بأرض عشيرتيا كتقمى يرىا؟ كا

كتمطؼ كتظرؼ ي تمنييا أف تبمغ الريح تحياتيا، ك ي دعا يا ليا بالخير، راجية أال تمس نيا لحفية بالريح الشمالية تسا ميا عف قكميا أيقتربكف ؟ كمتى يقتربكف؟ 2 بتحيتيا الثرل، كا

تقكؿ: حشاءىا كذكباف الرلاص ي النار، مف ألـ الشكؽ الذم أذاب أ 3 كتشكك ليمى بنت ليكىيز

يسػػػػػان غػػػػػالني أمػػػػػدم لمػػػػػا ذكػػػػػرت غيرى

حتػػػػػػى ىممػػػػػػت مػػػػػػف البمػػػػػػكل بػػػػػػ عالف

تربػػع الشػػكؽي فػػي أحشػػا ي ذيػػب كمػػا

ػػػػػػػػػػػاصي إذا أيغمػػػػػػػػػػػي بنيػػػػػػػػػػػراف ذاب الرصى

فمػػػػػػػػػك ترانػػػػػػػػػي كأشػػػػػػػػػكاقي تيقىمبينػػػػػػػػػي

(4)عىجبػػػػت بػػػػراؽ مػػػػف صػػػػبرم ككتمػػػػاني

، تحف إلى مكطنيا، " كتلكر حنينيا ي أف (5)لـ السدكسيةكيأخذ الشكؽ ىند بنت عالماء الذم تشرب منو ال يبؿ أكاميا، كتكد لك جاءىا أحد بشربة مف ماء كطنيا لتعطيو أربعان مف كطف زكجيا، ثـ تقكؿ إنيا تشتعؿ شكقان إلى ديار أىميا كمسقط رأسيا، كيزيد شكقيا اشتعاالن أنيا

، تقكؿ: 6 يا سة مف أكبة قريبة"

، الطر اء: شجر، 310ص ، مارديني، شكاعر الجاىمية 2/162التبريزم، شرح الحماسة 1 ، العذؿ: المـك: الميمح كالمطيؼ. النقب: الطريؽ ي الجبؿ. القليبة: مكضع بيف خي بر كالمدينة. الكحي: اإلخبار. الحفي

دح: اللكت. النميرة: ىضبة بيف نجد كالبلرة بعد الدىناء. الل .651 ص ينظر: الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي 2 ار، شػاعرة جاىميػة أسػرىا أحػد أمػراء ليمى بنت لكيز: ىػي ليمػى بنػت لكيػز بػف مػرة بػف أسػد، بػف ربيعػة بػف نػز 3

العجػػـ امتنعػػت عمػػى الػػزكاج منػػو إلػػى أف جػػاء ابػػف عميػػا كخطيبيػػا البػػراؽ بػػف ركحػػاف أنقػػذىا كتػػزكج بيػػا. ، كينظػػػر: الجبػػػكرم، 32 ص ، كينظػػػر: يمػػػكت، شػػػاعرات العػػػرب5/247ينظػػػر: الزركمػػػي، األعػػػبلـ: ج

4/246 ج ـ2002معجـ الشعراء مف العلر الجاىمي حتى سنة .295 ص مارديني، شكاعر الجاىمية 4 ينظر معجـ .ىند بنت علـ السدكسية، شاعرة جاىمية، كانت عند ربيعة بف زالة الكندم، ككاف عنينان 5

.2272 ص الشعراء .651المرأة ي الشعر الجاىمي ص ،الحك ي 6

23

ػػػػػػػػػػػبل شػػػػػػػػػػػافيان أل ل أرل مػػػػػػػػػػػاء المصى

نفكسػػػػػػػػان إلػػػػػػػػى أمػػػػػػػػكاه بقعػػػػػػػػاءى نزعػػػػػػػػا

فمػػػػف جػػػػاء مػػػػف مػػػػاء السػػػػباؿ بشػػػػربة

فػػػػػػػػ ف لػػػػػػػػو مػػػػػػػػف مػػػػػػػػاء لينػػػػػػػػة أربعػػػػػػػػان

جػػػػػػػػدان ببقعػػػػػػػػاء أننػػػػػػػػي كقػػػػػػػػد زادنػػػػػػػػي كى

(1)رأيػػػػػػػػػػػت مطايانػػػػػػػػػػػا بمينػػػػػػػػػػػة ظيمعػػػػػػػػػػػا

ى مكطنو، تشاركو كىذه امرأة مف أباف تزكجت ي كمب رأت بكران مف ديارىا يحف إل مشاركة كجدانية، سببيا شكقيا إلى مكطنيا، تقكؿ:

أل أييػػػػػػػػػػػا البكػػػػػػػػػػػر األبػػػػػػػػػػػاني إننػػػػػػػػػػػي

يػػػػػػػػػػػػػاؾ فػػػػػػػػػػػػػي كمػػػػػػػػػػػػػب لمغتربػػػػػػػػػػػػػاف كا

تحػػػػػػػػػف كأبكػػػػػػػػػي ذا اليػػػػػػػػػكل لصػػػػػػػػػبابة

نػػػػػػػػػػا عمػػػػػػػػػػى البمػػػػػػػػػػكل لمصػػػػػػػػػػطحباف كا

ف زمانػػػػػػػػػان أييػػػػػػػػػػا البكػػػػػػػػػػر ػػػػػػػػػػمني كا

يػػػػػػػػاؾ فػػػػػػػػي كمػػػػػػػػبو لشػػػػػػػػر زمػػػػػػػػاف (2)كا

تقكؿ : ، كبي ة أىمياتحف إلى بيتيا (3)حدؿكىذه ميسكف بنت ب

لبيػػػػػػػػػػػػػػػت تخفػػػػػػػػػػػػػػػؽ األركاح فيػػػػػػػػػػػػػػػو

أحػػػػػػػػػػب إلػػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػػف قصػػػػػػػػػػر منيػػػػػػػػػػؼ

كبكػػػػػػػػػػػر يتبػػػػػػػػػػػع األظعػػػػػػػػػػػاف سػػػػػػػػػػػبقا

أحػػػػػػػػػػب إلػػػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػػػف بغػػػػػػػػػػػؿ زفػػػػػػػػػػػكؼ

كلػػػػػػػػػػبس عبػػػػػػػػػػاءة كتقػػػػػػػػػػر عينػػػػػػػػػػي

(4)أحػػػػػػػب إلػػػػػػػي مػػػػػػػف لػػػػػػػبس الشػػػػػػػفكؼ

: كمما قالت يو، مدح الحجاجتبرع ي 5 كىذه ليمى األخيمية

الملبح، كبقعاء، كالسباؿ، كلينة أسماء مكاضع. . نيز عان: مشتاقة، 106 ص ، ببل ات النساءرابف طيفك 1 ظمعان: مقيمة.

.63/ 1 ، ياقكت، معجـ البمداف ج2/400 ج الجاحظ، رسا ؿ الجاحظ 2 ميسكف بنت بحدؿ بف أنيؼ الكمبي. أـ يزيد بف معاكية تزكجيا معاكية كطمقيا مف رط حنينيا إلى البادية. 3

.63/ 1نظر شاعرات العرب ، معجـ البمداف جىجرية. ي 80تك يت نحكل سنة .158ص-157يمكت، شاعرات العرب، ص 4 ـ ، ليمى بنت عبد اهلل بف الرحاؿ بف شداد ابف 700نحك - 000ىػ = 80نحك - 000لىيمى األىخيىمي ة، 5

ىا مع تكبة بف كعب، األخيمية مف بني عامر بف لعلعة: شاعرة ليحة ذكية جميمة. اشتيرت بأخبار .5/249 ج الزركمي، األعبلـ: الحمير. كطبقتيا ي الشعر تمي طبقة الخنساء. ينظر

24

غايػػػػػػػػػػػػة عطػػػػػػػػػػػػاؾأ اهلل فإ أحجػػػػػػػػػػػػاج

مػػػػػػػػػػداىا أراد مػػػػػػػػػػف عنيػػػػػػػػػػا يقصػػػػػػػػػػر

إنمػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػالحؾ يفمػػػػػػػػػؿ ل أحجػػػػػػػػػاج

تراىػػػػػػػػػػا حيػػػػػػػػػػث اهلل بكػػػػػػػػػػؼ المنايػػػػػػػػػا

مري ػػػػػػػةن أر ػػػػػػػان الحجػػػػػػػاج ىػػػػػػػبط أذا

فشػػػػػػػػػػػفاىا دا يػػػػػػػػػػػا أقصػػػػػػػػػػػى تتبػػػػػػػػػػػع

بيػػػػا الػػػػذم الع ػػػػاؿ الػػػػداء مػػػػف شػػػػفاىا

سػػػػػػػػػػػقاىا القنػػػػػػػػػػاة ىػػػػػػػػػػز إذا غػػػػػػػػػػالـ

كعميػػػػػػػػػا المػػػػػػػػػارقيف دمػػػػػػػػػاء سػػػػػػػػػقاىا

أذاىػػػػػػػػا كخيػػػػػػػػؼ يكمػػػػػػػػان جمحػػػػػػػػت إذا

كتيبػػػػػػػػةو صػػػػػػػػكت الحجػػػػػػػػاج سػػػػػػػػمع إذا

قراىػػػػػػػػػا النػػػػػػػػػزكؿ قبػػػػػػػػػؿ ليػػػػػػػػػا أعػػػػػػػػػد

فارسػػػػػػػػػػػية مصػػػػػػػػػػػقكلة ليػػػػػػػػػػػا أعػػػػػػػػػػػد

غػػػػػػػػػذاىا يحسػػػػػػػػػنكف رجػػػػػػػػػاؿ بميػػػػػػػػػدم

منػػػػػػػػػاىـ العصػػػػػػػػاة تعػػػػػػػػط ل أحجػػػػػػػػاج

مناىػػػػػػػػػػػػا لمعصػػػػػػػػػػػػاة يعطػػػػػػػػػػػػي اهلل كل

بيعػػػػػػػػػػػػة تقمػػػػػػػػػػػػد خػػػػػػػػػػػػالؼو كػػػػػػػػػػػػؿ كل

(1)شػػػػػػػػػراىا ثػػػػػػػػػـ اهلل عيػػػػػػػػػد فػػػػػػػػػمعظـ

: (2)حميدة بنت النعماف ك ي اليجاء ظير ىجاء الزكج كقكؿ

نىكحػػػػػػػػػػػػػػػػػتي المػػػػػػػػػػػػػػػػػديني إذ جػػػػػػػػػػػػػػػػػاءىني

فىيػػػػػػػػػػػا لػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػف نكحػػػػػػػػػػػةو غاكيىػػػػػػػػػػػو

لىػػػػػػػػػػػػػػوي ذفػػػػػػػػػػػػػػره كصػػػػػػػػػػػػػػناف التيػػػػػػػػػػػػػػكس

مػػػػػػػػػػػػى المسػػػػػػػػػػػػؾ كىالغاليىػػػػػػػػػػػػو أىعيػػػػػػػػػػػػا عى

شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبانيا كييػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿي دمشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؽى كى

أحػػػػػػػػػػػػػػػب إلينػػػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػػػفى الجاليىػػػػػػػػػػػػػػػو

. 122ص -120 ص األخيمية، الديكاف 1 حميدة بنت النعماف بف بشير األنلارم الخزرجي شاعرة دمشقية ألميا مف المدينة. كاف أبكىا كاليان عمى 2

نيـ ركح بف زنباع كآخرىـ يض بف محمد بف الحكـ ككلدت لو ابنةن حمص تزكجت مرة بعد مرة رجاالن م 174 ص يمكت، شاعرات العرب :ىجرية. ينظر 85تزكجيا الحجاج بف يكسؼ. تك يت حميدة نحك

.3/1227 ج كالحمكم، معجـ األدباء

25

فىقػػػػػػػػػػػػػػػػػػدتي الشػػػػػػػػػػػػػػػػػػيكخى كىأشػػػػػػػػػػػػػػػػػػياعيـ

ذلػػػػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػػػػف بعػػػػػػػػػػػػػػض أىقكاليىػػػػػػػػػػػػػػو كى

ك جػػػػػػػػػػػػة الشػػػػػػػػػػػػي مىغمكمػػػػػػػػػػػػةن تػػػػػػػػػػػػرل زى

تمسػػػػػػػػػػػػػػػػػي لصػػػػػػػػػػػػػػػػػحبتو قاليىػػػػػػػػػػػػػػػػػو (1)كى

شكقيا كليفتيا عمى محبكبيا عمارة بف الكليد (2)تلكر خكلة بنت ثابتك ي باب ال زؿ ي عبد الرحمف بف ىشاـ المخزكمي: (3)مفارعة بنت ثابتلابف الم يرة المخزكمي، كقيؿ الشعر

يػػػػػػػػػػػػػػػا خميمػػػػػػػػػػػػػػػي نػػػػػػػػػػػػػػػابني سػػػػػػػػػػػػػػػيدم

لػػػػػػػػػػػػـ تػػػػػػػػػػػػنـ عينػػػػػػػػػػػػي كلػػػػػػػػػػػػـ تكػػػػػػػػػػػػد

شػػػػػػػػػػػػػػػػرابي مػػػػػػػػػػػػػػػػا أيسػػػػػػػػػػػػػػػػي كمػػػػػػػػػػػػػػػػاف

أشػػػػػػػػػػػتكي مػػػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػػي إلػػػػػػػػػػػى أحػػػػػػػػػػػد

ػػػػػػػػػػػػػػكني عمػػػػػػػػػػػػػػى رجػػػػػػػػػػػػػػؿو كيػػػػػػػػػػػػػػؼ تمحي

آنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػسو تمتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذه كبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدم

مثػػػػػػػػػػػػػػؿ ػػػػػػػػػػػػػػكء البػػػػػػػػػػػػػػدر صػػػػػػػػػػػػػػكرتو

كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد نلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيس بالزميمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ال

مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف بنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي آؿ المغيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرة ل

حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد خامػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ نكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػس كل جى

نظػػػػػػػػػػػػػػػرت يكمػػػػػػػػػػػػػػػان فػػػػػػػػػػػػػػػال نظػػػػػػػػػػػػػػػػرت

ػػػػػػػػػػػػػػد (4)بعػػػػػػػػػػػػػػد عينػػػػػػػػػػػػػػي إلػػػػػػػػػػػػػػى أىحى

لكف ىذا ال ، لمرأة ي مكاكبة الحركة الشعريةكمف خبلؿ النماذج السابقة يظير دكر ايعني أبدا اقتلارىا عمى مكاكبة الحياة الحربية كالدينية كما تبعيا مف حماسة ك خر كعتاب

تمؾ كىي ،كاليجاء ،ال زؿ، كالمديح منيا بؿ تطرقت إلى ألكاف مختمفة، كرثاء كبكاء ك يرىا .األلكاف التي طرقيا الرجؿ

لحجاز . الجالية: ىـ أىؿ ا98 ص ، ابف طيفكر، ببل ات النساء177 ص يمكت، شاعرات العرب 1 يجمكف عنيا نحك الشماؿ.

أخت حساف بف ثابت، ركل إسحاؽ بف إبراىيـ خكلة بنت ثابت بف المنذر بف عمرك بف حزاـ األنلارم، 2 المكلمي، عف األلمعي ليا شعرا، ذكره ي كتاب األ اني، كنقمو عنو أبك الفرج األلبياني بسنده إليو.

.8/113 ج ينظر اإللابة جمة ي كتب التراجـ.لـ أجد ليا تر 3 .31/ 7 جػ ابف عبد ربو، العقد الفريد 4

كؿالفصؿ األ اآلخر القريب في شعر النساء في العصريف

الجاىمي كاإلسالمي

27

المبحث األكؿ األب

مكانة األب عند ابنتو: المطمب األكؿ إذا ما تزكجت ،راعيياك عا مياك تتعمؽ البنت بأبييا منذ طفكلتيا تجد يو حامييا

ألف ركابط العاطفة ي ال شؾ أنيا كانت تؤثر أباىا عمى زكجيا "، ك وتشتاقك ظمت تحبو . 1 زكجتو "ك أختو أقكل منيا بيف الزكجك بيف األخك ،أبيياك الجماعات األكلى كانت بيف البنت

:كمف مظاىر حبيا ألبييا

، ليس ليا أب يرهك تحاكؿ أف تثنيو ؛ ألنو رجميا ،الحرب خك يا عميو مف أف يقتؿ ي-1 : 2 يقكؿ سبلمة بف جندؿ

عجزت ك ، إذا ما ىـ بو، كما أنيا تجد كحشة ي بعده عنيا لذلؾ تحاكؿ أف تلر و عف السفر : عف ثنيو لجأت إلى الدعاء لو اف يؤكب سالما

:كيقكؿ

. 305الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 1 ندىؿ، 2 مىة بف جى ـ ، سبلمة بف جندؿ بف عبد عمرك، مف 600نحك - 000ؽ ىػ = 23نحك - 000سىبلى

. مف أىؿ الحجاز. ي شعره حكمة بني كعب بف سعد التميمي، أبك مالؾ: شاعر جاىمي، مف الفرسافلاؼ الخيؿ. لو ديكاف شعر ل ير مطبكع ، ركاه األلمعي. كجكدة. يعد ي طبقة المتممس. كىك مف كي. ينظر:الزركمي، كأكثر المؤرخيف عمى إنو جاىمي قديـ مع أنيـ يذكركف معالرتو لعمرك بف كمثـك

.2/106األعبلـ ج .306السابؽ ص المرجع 3 .296/ 2 ، الب دادم، خزانة اآلدب ج18القرشي، جميرة أشعار العرب ص 4

احػػػػػداك ؾتقػػػػػكؿ ابنتػػػػػي إف انطالقػػػػػ

إلػػػػػى الػػػػػركع يكمػػػػػا تػػػػػاركي ل أباليػػػػػا

دعينػػػا مػػػف اإلشػػػفاؽ أك قػػػدمي لنػػػا

3 اقيػػػػػػػػاك المنيػػػػػػػػةك مػػػػػػػػف الحػػػػػػػػدثاف

مػػػػػرتحال قػػػػػد قربػػػػػت ك بنتػػػػػياتقػػػػػكؿ

الكجعػػػاك يػػػا رب جنػػػب أبػػػي األكصػػػاب 4

تقػػػػػػػكؿ ابنتػػػػػػػي حػػػػػػػيف جػػػػػػػد الرحيػػػػػػػؿ

مػػػػػػػػػػف قػػػػػػػػػػد يػػػػػػػػػػتـك أرانػػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػػكاء

28

، شعكرىا بآالـ اليتـ ي بعاده، ك شفقتيا عميوك مف حبيا لو، يلكر عكاطؼ ابنتويثارىا لقربو كىي تتكجس أف ، ترضى بو ما داـ أبكىا بجكارىا، ك أنيا تقنع مف كؿ شيء، ك كا

ألنيا عمى ؛لف تجد بعده عطك ا أك معيناك قده ال طاقة ليا باحتماؿك يليبو مكركه ي رحمتو، .(2)األقارب سييجركنيا ، ك قة بأف الناس سيجفكنياث

حيف ، كظمت البنت تبكي بعاد أبييا، ظمت عاطفة البنكة إلى ما بعد العلر الجاىميك قالت أخشى أف يطكؿ ك بكتك مع سعيد بف عثماف تعمقت بو ابنتو 3 خرج مالؾ بف الريب

: بل نمتقي، أنشأ يقكؿ، أك يحكؿ المكت بيننا، سفرؾ

. 1/343 ابف عبد ربو العقد الفريد ج(1 .307ص -306 ينظر الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي، ص 2 مازني ـ ، مالؾ بف الريب بف حكط بف قرط ال 680نحك - 000ىػ = 60نحك - 000مالؾ بف الر يب، 3

التميمي: شاعر، مف الظر اء األدباء الفتاؾ. اشتير ي أكا ؿ العلر األمكم. كركيت عنو أخبار ي أنو قطع الطريؽ مدة. كرآه سعيد بف عثماف ابف عفاف. بالبادية ي طريقو بيف المدينة كالبلرة، كىك ذاىب

قاؿ عنو مف العيث كقطع الطريؽ أنبو سعيد عمى ما ي56إلى خراساف كقد كاله عمييا معاكية سنة كاستلمحو كالطحبو معو إلى خراساف، شيد تح سمرقند، كتنسؾ، كأقاـ بعد عزؿ سعيد، مرض ي "

بيتا. ينظر: الزركمي، 85مرك " كأحس بالمكت قاؿ قليدتو المشيكرة، كىي مف رر الشعر، كعدتيا .5/261األعبلـ ج

أبانػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػال رمػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػف عنػػػػػػػػػدنا

فاءنػػػػػػػػػػػػػا بخيػػػػػػػػػػػػػر إذا لػػػػػػػػػػػػػـ تػػػػػػػػػػػػػـر كيػػػػػػػػػا ابتػػػػػػػػػا ل تػػػػػػػػػزؿ مػػػػػػػػػف عنػػػػػػػػػدنا

ف نػػػػػػػػػػػػػا نخػػػػػػػػػػػػػاؼ بػػػػػػػػػػػػػمف تختػػػػػػػػػػػػػـر أرانػػػػػػػػػػػػػػػػػا إذا أ ػػػػػػػػػػػػػػػػػمرتؾ الػػػػػػػػػػػػػػػػػبال

1 الػػػػػػػػرحـ تقطػػػػػػػػع منػػػػػػػػا ك ىد نجفػػػػػػػػ

ىػػػػػػػي تبكػػػػػػػي ك قمػػػػػػػت لبنتػػػػػػػي كلقػػػػػػػد

ابب

بػػػػػػػػػد خيػػػػػػػػػؿ اليمػػػػػػػػػـك قمبػػػػػػػػػا ك يبػػػػػػػػػا كىػػػػي تػػػػذرم مػػػػف الػػػػدمكع عمػػػػى الخػػػػد

يػػػػػػػػف مػػػػػػػػف لكعػػػػػػػػة الفػػػػػػػػراؽ غركبػػػػػػػػا

عبػػػػػػػرات يكػػػػػػػدف يجػػػػػػػرحف مػػػػػػػا جػػػػػػػز

ف بػػػػػػػػػػػو أك يػػػػػػػػػػػدعف فيػػػػػػػػػػػو نػػػػػػػػػػػدكبا

ف يصػػػػػػػػيب أباىػػػػػػػػا أحػػػػػػػػذر الحتػػػػػػػػؼ

ك يالقػػػػػػػي فػػػػػػػي غيػػػػػػػر أىػػػػػػػؿ شػػػػػػػعكبا اسػػػػػػكتي قػػػػػػد حػػػػػػززت بالػػػػػػدمع قمبػػػػػػي

طالمػػػػػػػػػػػا حػػػػػػػػػػػز دمعكػػػػػػػػػػػف القمكبػػػػػػػػػػػا

29

ذا ما جعيا الدىر ي أبييا حزنت حتى يمضيا الحزفك ،كبكت حتى يحرقيا البكاء، ا : يقكؿ لبيد، كحمقت شعرىا، مشت كجيياخك ، شقت جيبيا

مػػػػػػا تفعػػػػػػؿ بناتػػػػػػو بعػػػػػػد مكتػػػػػػو مػػػػػػف ضػػػػػػرب لػػػػػػدكرىف (3)كيتكقػػػػػػع أبػػػػػػك ذؤيػػػػػػب اليػػػػػػذلي : يقكؿ، بالنعاؿ

:(5)يقكؿ عبد مناؼ بف ربع اليذليك

. ال ركب: جمع ال رب؛ كىي 22/317 . كاأللفياني، األ اني ج61 ابف الريب، مالؾ، الديكاف ص1 الدلك العظيمة.

.2/377 ابف عبدربو، العقد الفريد ج2 ـ ، خكيمد بف خالد بف محرث، أبك ذؤيب، 648نحك - 000= 27نحك - 000أبك ذيؤىيب الييذىلي، 3

، أدر ؾ الجاىمية كاإلسبلـ. كسكف المدينة. مف بني ىذيؿ بف مدركة، مف مضر: شاعر حؿ، مخضـركاشترؾ ي ال زك كالفتكح. كعاش إلى أياـ عثماف خرج ي جند عبد اهلل بف سعد بف أبي سرح إلى إ ريقية

ىػ ازيا، شيد تح إ ريقية كعاد مع عبد اهلل بف الزبير كجماعة يحممكف بشرل الفتح إلى عثماف 26 سنة لر مات أبك ذؤيب ييا. كقيؿ مات بإ ريقية. أشير شعره عينية رثى بيا رضي اهلل عنو مما كانكا بم

خمسة أبناء لو أليبكا بالطاعكف ي عاـ كاحد، مطمعيا: أمف المنكف كريبو تتكجع . ينظر: الزركمي، .2/225األعبلـ ج

.3/75 الجاحظ، البياف كالتبييف ج4 لـ أجد لو ترجمة ي كتب التراجـ.5 .4/46رد، الكامؿ ج المب6

فعسػػػػػػػػػػػػػػى اهلل أف يػػػػػػػػػػػػػػدافع عنػػػػػػػػػػػػػػي

(1)ؤكبػػػػػا أريػػػػػب مػػػػػا تحػػػػػذريف حتػػػػػى

تمنػػػػػػى ابنتػػػػػػام أف يعػػػػػػيش أبكىمػػػػػػا

ف ربيعػػػػة أك م ػػػػر ك ىػػػػؿ أنػػػػا إل مػػػػ فقكمػػػػػػػػػا فقػػػػػػػػػكل بالػػػػػػػػػذم تعممانػػػػػػػػػو

جيػػػػا كل تحمقػػػػا الشػػػػعرك كل تخمشػػػػا

(2)

كقػػػػػػػػػاـ بنػػػػػػػػػاتي بالنعػػػػػػػػػاؿ حكاسػػػػػػػػػرا

كألصػػػػقف كقػػػػع السػػػػبت تحػػػػت القال ػػػػد (4)

إذا تػػػػػػػػػػػمكب نػػػػػػػػػػػكح قامتػػػػػػػػػػػا معػػػػػػػػػػػو

(6) ػػػػربا أليمػػػػا بسػػػػبت يعمػػػػج الجمػػػػدا

31

بكا يف إياىـ " يقكؿ أبك ك ،اآلباء ي كؿ علر عمى يقيف مف جيعة بناتيـ ييـك " :قبيؿ ك اتو مخاطبا ابنتو (1) راس الحمداني

ليثأركا لو يشفكا بعض ، أما إذا قتؿ أبكىا إنيا تيب تشعؿ الحفيظة ي لدكر أكليا ولكعة األسى ، قد حمست أمامة بنت كميب عميا الميميؿ ليثأر لو. يقكؿ ك ما تجد مف الحزف

:(3)الميميؿ

تشيد بمفاخره ،كمف أمثمة ذلؾ أف ك ،تعدد مناقبو، ك نيا ترثيو تلكر جيعتيا يوإثـ كأف الفجيعة التي نزلت بيا تنسي ، ىند بنت عتبة ترثي أباىا يكـ بدر بأف ىمؾ أبييا المثيؿ لو

مداني، 1 ـ ، الحارث بف سعيد بف حمداف الت مبي الربعي، 968 - 932ىػ = 357 - 320أىبيك رىاس الحىمدىاني: أمير، شاعر، ارس، كىك ابف عـ سيؼ الدكلة. كاف اللاحب بف عباد يقكؿ: بدئ أبيك رىاس الحى

كلو كقا ع كثيرة، قاتؿ بيا بيف يدم سيؼ الدكلة. -ا راس يعني امرأ القيس كأب -الشعر بممؾ كختـ بممؾ ككاف سيؼ الدكلة يحبو كيجمو كسيتلحبو ي زكاتو كيقدمو عمى سا ر قكمو، كقمده منبجا كحراف ، كأعماليا، كاف يسكف بمنبج بيف حمب كالفرات كيتنقؿ ي ببلد الشاـ. كجرح ي معركة مع الرـك

شيره ي األسر بركمياتو. كبقي ي القسطنطينية أعكاما، ثـ داه سيؼ ىػ امتاز 351 أسركه سنة الدكلة بأمكاؿ عظيمة. قاؿ الذىبي: كانت لو منبج. كتممؾ حمص، كسار ليتممؾ حمب، قتؿ ي تدمر.

.2/155كقاؿ ابف خمكاف: مات قتيبل ي لدد عمى مقربة مف حمص . ينظر الزركمي: األعبلـ ج .6/302دب ي حدا ؽ العرب ج شيخك، مجاني األ2 ـ ، عدم بف ربيعة بف مرة بف ىبيرة، مف بني 525نحك - 000ؽ ىػ = 100نحك - 000المييىميؿ 3

جشـ، مف ت مب، أبك ليمى، الميميؿ، شاعر، مف أبطاؿ العرب ي الجاىمية. مف أىؿ نجد. كىك خاؿ ف ىميؿ نسج الشعر، أم رققو. ينظر الزركمي: امرئ القيس الشاعر. قيؿ: لقب ميميبل، ألنو أكؿ م

.4/220األعبلـ، ج .310ص -309 ينظر الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص4

ابنتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي ل تجزعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

كػػػػػػػػػػػػػػؿ األنػػػػػػػػػػػػػػاـ إلػػػػػػػػػػػػػػى ذىػػػػػػػػػػػػػػاب نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكحي عمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي بحسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرة

(2)الحجػػػػػػػػاب ك مػػػػػػػػف خمػػػػػػػػؼ سػػػػػػػػترؾ

تسػػػػػػػػػػا مني أمامػػػػػػػػػػة عػػػػػػػػػػف أبييػػػػػػػػػػا

كمػػػػػػػا تػػػػػػػدرم أمامػػػػػػػة عػػػػػػػف ػػػػػػػميرم ا أبكىػػػػػػػػػا أبػػػػػػػػػي أمامػػػػػػػػػة مػػػػػػػػػك فػػػػػػػػػال

(4)الجػػػػػػػػذكر ك مػػػػػػػػف الػػػػػػػػنعـ المؤبػػػػػػػػؿ

31

ثـ ، أنيا كانت تخشى ىذا اليكـ مف قبؿك ،مكاساة ليا، كتستدر دمكعيف المفجكعات جيعتيف، : ، تقكؿ(1) طار عقميا كعزب رشدىا ، نزؿ بيا ما خشيت

كالمرأة يسرىا أف يشبو ابنيا أباىا، قد تتسامى بمجد أبييا ترل مف العسير عمى ابنيا : نيا حكيـ بف قيس بف عالـىي ترقص ابك الخيؿ (3)تقكؿ منفكسة بنت زيد، المحاؽ بو

.310ينظر الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 1 .1/411 السيكطي، شرح شكاىد الم ني ج2 ريد بف اللمة سيد بني جشـ ك ارسيـ أدرؾ ىي زكجة قيس بف عالـ، كيقكؿ بشير يمكت: ىي زكجة د3

.55ىػ. ينظر شاعرات العرب ص 8اإلسبلـ كلـ يسمـ، كقتؿ عاـ .55 يمكت، شاعرات العرب ص4

هلل عينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف رأل

ىمكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كيمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ رجاليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة يػػػػػػػػػػػػػػػا رب بػػػػػػػػػػػػػػػاؾ لػػػػػػػػػػػػػػػي غػػػػػػػػػػػػػػػدا

باكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػةك فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي النا بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات

قػػػػػػػػػػػػػػد كنػػػػػػػػػػػػػػت أحػػػػػػػػػػػػػػذر مػػػػػػػػػػػػػػا أرل

يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاليـك حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؽ حذار

قػػػػػػػػػػػػػػد كنػػػػػػػػػػػػػػت أحػػػػػػػػػػػػػػذر مػػػػػػػػػػػػػػا أرل

فمنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا الغػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداة مكاميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا رب قا مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة غػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

(2)يػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كيػػػػػػػػػػػػػػػػػػل أـ معاكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

أشػػػػػػػػػػبو أخػػػػػػػػػػي أك أشػػػػػػػػػػبيف أباكػػػػػػػػػػا

أمػػػػػػػػػػػا أبػػػػػػػػػػػي فمػػػػػػػػػػػف تنػػػػػػػػػػػاؿ ذاكػػػػػػػػػػػا (4)تقصر أف تنالو يداكا

32

صكرة األب في شعر ابنتو :المطمب الثاني :ةيك ػعنػػالم ػػاتفػػػالص أكل:

:الشجاعة كاإلقداـ -أ

قداموك ركسيتوك لطالما ت نت البنت بشجاعة أبييا س الشجاع يحتؿ ي قمكب " الفار ، ا خالة النساء مكانة سامية ؛ ألنو ال يتكانى عف تمبية است اثاتيـ المميك ة ي ك ،أبناء قبيمتو

يحمييـ مف كؿ أذل ؛ ليبرىف بذلؾ عمى شجاعة ك ،ينقذىـ، ك يدا ع عنيـ، مياديف الك ى (1)إنسانية نبيمة "

: 2 تقكؿ سميمى بنت الميميؿ

يك ارس الفرساف ي كؿ مشيد مف مشاىد ، الدىاك الشاعرة تبكي بحرقة عمىتبمغ القمكب ك ،يرتفع بارىا، ك يشتد أكارىاك ،مقدمة حيف تستعر الحربكىك ي ال، الحرب

. يرىب األعداء، ك مف مثمو يحمي الديار، يمكذ الناس بو، تضيؽ األرض بما رحبتك الخناجر،

:خر تقكؿآ ي مكضع ك

.84 الخطيب، الرثاء ي الشعر الجاىمي كلدر اإلسبلـ ص1 شػاعرة جاىميػة مػف قبيمػة سميمى بنت الميميػؿ: ىػي سػميمى بنػت عػدم بػف ربيعػة الت مبػي الممقػب بالميميػؿ، 2

ت مب، كاف أبكىا مف أبطاؿ العرب بالجاىميػة، ككػاف ميػاالن إلػى الميػك، كالشػراب، كلكن ػوي انقطػع عنيمػا ليثػأر ، كينظػػػػر: عمػػػػر كحالػػػػة، أعػػػػبلـ النسػػػػاء 56ألخيػػػػو كميػػػػب. ينظػػػػر: بشػػػػير يمػػػػكت، شػػػػاعرات العػػػػرب ص

.2/258 ج .188. كعبدالرحمف، ديكاف شعر األياـ ص 39 يمكت، شاعرات العرب ص3

السػػػػػػػػكافل أعينػػػػػػػػي جػػػػػػػػكدا بالػػػػػػػػدمكع

عمػػػى فػػػارس الفرسػػػاف فػػػي كػػػؿ صػػػافل أل تبكيػػػاف المرتجػػػى عنػػػد كػػػؿ مشػػػيد

يثيػػػػػػر مػػػػػػع الفرسػػػػػػاف نقػػػػػػع األبػػػػػػاطل

عػػػػديا أخػػػػا المعػػػػركؼ فػػػػي كػػػػؿ شػػػػتكة

(3)ك فارسػػػػيا المرىػػػػكب عنػػػػد التكػػػػافل

لمػػػػػػػا سػػػػػػػمعت بنعػػػػػػػي فػػػػػػػارس تغمػػػػػػػب

أعنػػػػػػػػػػػي ميميػػػػػػػػػػػؿ قاتػػػػػػػػػػػؿ األقػػػػػػػػػػػراف دا د إف غػػػػػػػػداالمرتجػػػػػػػػى عنػػػػػػػػد الشػػػػػػػػ

دىػػػػػػػػػر حػػػػػػػػػركف مع ػػػػػػػػػؿ الحػػػػػػػػػدثاف

33

، يحمي ديارىـك ،ذكد عنيـالذم ي، ترل ابنة قيس بف جابر أف أباىا ارس قكموك ىذا ما ال يخفى عمى أحد ؛ لذلؾ إف قده أطاؿ ك ،كينيض بعظيمات األمكر ي كقت الشدا د

:كتقكؿ، ليميا كأشاب رأسيا

:تقكؿ ابنة مالؾ بف بدر، ليس مثمو أحد ي رككب الخيؿ األليمةك كىك ارس الفرساف

ىي ي أشد الظركؼك ،مفتخرة بنسبيا، مزىكة بأبييا(4)كتقؼ الحمراء بنت ضمرةما :أأنت أعجمية ؟ قالت:ف ىند قا بل، حيف سأليا عمرك بأحمكيا، ير مبالية بالمكت حرقاك

: ـ أنشأت تقكؿ، ثأنا بعجمية كال كلدني األعاجـ

. الشاعرة ترل أف (5)ذلؾ يكـ أكارة ك أ ضب قكليا عمرك أمر أف تمقى ي النار .االنتساب إليوك لذلؾ تجاىر بالفخر بو، كال ترل كفؤا لو، أم سيد العرب، أباىا سيد معد كميا

.189 . كعبدالرحمف، ديكاف شعر األياـ ص40يمكت، شاعرات العرب ص 1 . ال كاضر : قـك بني اضرة. الشكاجر : الرماح المتداخمة.207 مارديني، شكاعر الجاىمية، ص2 .358 . كعبدالرحمف، ديكاف شعر األياـ ص 208ص -207 السابؽ، ص3 ، شاعرة جاىمية، كانت زكجة ليكذة بف جركؿ 4 ىي الحمراء بنت ضمرة بف جابر بف قطف بف نيشؿ بف داـر

، قتميا عمرك بف ىند حرقا يـك أكارة. ينظر: مارديني، شكاعر الجاىمية ص . 246بف نيشؿ بف داـر .246 مارديني، شكاعر الجاىمية ص5

كالمسػػػػػػتغيث بػػػػػػو العبػػػػػػاد كمػػػػػػف بػػػػػػػو

جػػػػػػػػػكرة الجيػػػػػػػػػراف ك يحمػػػػػػػػػى الػػػػػػػػػذمار عميػػػػػػػػػػػػػػػػػو إف تكسػػػػػػػػػػػػػػػػػط مع ػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

ليفي

(1)العشػػػػػيرة ػػػػػارب بجػػػػػراف حصػػػػػف

تطػػػػػػػػاكؿ ليمػػػػػػػػي لميمػػػػػػػػـك الحكا ػػػػػػػػر

ك شػػػػيب رأسػػػػي يػػػػـك قػػػػيس بػػػػف جػػػػابر

فػػػػػػػ ف تكػػػػػػػف األحػػػػػػػداث أكدت بفػػػػػػػارس

يف الغػػػكابرعظػػػيـ المسػػػاعي فػػػي السػػػن كاىػػػػػػػؿك فقػػػػػػػد عممػػػػػػػت أحيػػػػػػػاء زيػػػػػػػد

ك عمػػػػػػػػػػرك ككداف قبيػػػػػػػػػػؿ الغكا ػػػػػػػػػػر

بػػػػػػمف أبػػػػػػي قػػػػػػد كػػػػػػاف فػػػػػػارس قكمػػػػػػو

(2)بػػػػػو تتقػػػػػي حػػػػػد الرمػػػػػاح الشػػػػػكاجر

هلل عينػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػف رأل مثػػػػػػػػػػؿ مالػػػػػػػػػػؾ

سػػػػػػػػػػافعقيػػػػػػػػػػرة قػػػػػػػػػػـك إف جػػػػػػػػػػرل فر

إذا سػػػػػػػػػػػجعت بػػػػػػػػػػػالرقمتيف حمامػػػػػػػػػػػة

(3)أك الػػػػػػرس تبكػػػػػػي فػػػػػػارس الكتفػػػػػػاف

إنػػػػػػػػػي بنػػػػػػػػػت ػػػػػػػػػمرة بػػػػػػػػػف جػػػػػػػػػابر

سػػػػػػػػػاد معػػػػػػػػػدا كػػػػػػػػػابرا عػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػابر

34

يك أشدىا عمى العدك،، ف كالدىا خير خندؽ كمياكس بنت لقيط ترل أنتأما دخ يفركف منو رار ، ارسيـ الذم يطأ مكاطف األعداءك ،كىك قا دىـ ي المممات، أ كيا لمرقاب ك

: تقكؿ، الطير عف أربابيا

نساف ال يككف خير اإل ، حيف قالت خير خندؽ، لقد أجممت الشاعرة ي البيت األكؿ حتى ي دك عمكد ، سؤدداك أعبلىـ شر اك ،أحسنيـ نسباك ،أكرميـك إال إذا كاف أشجعيـ، قكمو

.العشيرة الذم ترتكز عميو

ذات معاف عدة ،لقد أجادت الشاعرة ي إبراز ىذه اللكرة االجتماعية بألفاظ قميمة بارعة قد ركزت الشاعرة ك ىذه اللكرة لكرة معنكية ريدةك ، أبكىا مف خير الناس، متبلحقة

يك يفخر بو مف ، ألالتوك نساف عندما يفخر بنسبوألف اإل، الشرؼك عمى لفة النسبرة ؛ لذلؾ نجد الشاعيفقد شر وك بدكنو ينقطع نسبوك فيو يلؿ إلى شرؼ القبيمة، طريؽ أبيو

.سادة القكـك يك يشرب بكأس الممكؾ، تفلؿ ي شرؼ أبييا

. القريع: السيد المختار. المطبقات: الشدا د كالسنكف 252ص -251 مارديني، شكاعر الجاىمية ص1 : ر يسيـ. ذب عف األمر : دا ع عنو. المدؿ: الكاثؽ مف نفسو. الحيف: اليبلؾ. المجدبة. ناب القـك

التباب: الفساد كاليبلؾ.

بكػػػػػػػػػػػػػػر النعػػػػػػػػػػػػػػي بخيػػػػػػػػػػػػػػر خنػػػػػػػػػػػػػػذ

شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبابياك دؼ كيميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كأ ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرىا لعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدكىا

أفكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا لرقابيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ك

نجيبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ك يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كقريع

نابيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ك ي المطبقػػػػػػػػػػػػػػػػػػاتفػػػػػػػػػػػػػػػػػػ كر يسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيا عنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد الممػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػك

زيػػػػػػػػػػػػػػػػػػف يػػػػػػػػػػػػػػػػػػـك خطابيػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ك ؾ

كأتميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا نسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبا إذا

رجعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت إلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى أنسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػابيا مرعػػػػػػػػػػػػػػػػػػى عمػػػػػػػػػػػػػػػػػػكدا لمعشػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

رة رافعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا لنصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػابيا

كيطػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكاطف لمعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدك

ككػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاف ل يمشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي بيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا فعػػػػػػػػػػػػػػؿ المػػػػػػػػػػػػػػدؿ مػػػػػػػػػػػػػػف األسػػػػػػػػػػػػػػك

تبابيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ك د لحينيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػػػػػػػػرت بنػػػػػػػػػػػػػػػػػك أسػػػػػػػػػػػػػػػػػد فػػػػػػػػػػػػػػػػػرا

(1)يػػػػػػػػػػػػػػػػا ر الطيػػػػػػػػػػػػػػػػر مػػػػػػػػػػػػػػػػف أرباب

35

؛ لذلؾ ذكرت الشاعرة أف ي ذركتو عندما يككف المرؤ شجاعاكىذا الشرؼ يككف ي مكاطف ال يطؤىا إال األبطاؿ الشجعاف لتعقب ك ،لشجاعتو يمشي منفردا ي اللحراء أباىا

مبلقاة ك الشجاع الذم يعكد عميو إقدامو باليبلؾىذا عؿ األسد ك ،أر منيـاألخذ بالثك األعداء، .(1)المنية

أف كالدىا ارس شجاع ال يياب الحرب كال (2)كتقكؿ آمنة بنت عتيبة بف الحارث ، كيمطمف الخدكد، كعمى مثمو مف الرجاؿ يحؽ لمنساء أف يشققف الجيكب، حاـز الرأم، يخشاىا

: تقكؿ، كىذا مف عادات الجاىمية، كيخمشف الكجكه

قدامو ي أكقات الشدةك ،شدتوك كالدىا بالميث ي بأسو (4)كتلؼ أـ حكيـ البيضاء ، ا : بو يحتمكفك ،إليو يفزع الناس، يك المرتجى ي المممات

.93 ينظر: الخطيب، الرثاء ي الشعر الجاىمي كلدر اإلسبلـ ص1 الحارث بف شياب اليربكعي، كاف كالدىا ارس بني تميـ، قتؿ ي يـك خك كىك أحد آمنة بنت عتيبة بف 2

أياـ العرب المعرك ة، رثتو بأبيات. .294 عبد الرحمف، ديكاف شعر األياـ ص3 أـ حكيـ البيضاء ابنة عبد المطمب بف ىاشـ عمة النبي لمى اهلل عميو كسمـ، كتكأـ أبيو عبداهلل، كانت عند 4

ريز بف ربيعة بف حبيب بف عبد شمس بف عبد مناؼ كلدت لو أركل بنت كريز كىي أـ عثماف بف ك .1/81عفاف رضي اهلل عنو، لـ تشتير كأخكاتيا. ينظر: اللفدم، الكا ي بالك يات ج

.119 يمكت، شاعرات العرب ص5

عمػػػػػػػػى مثػػػػػػػػؿ ابػػػػػػػػػف ميػػػػػػػػة فانعيػػػػػػػػػاه

تشػػػػػػػػػػؽ نػػػػػػػػػػكاعـ البشػػػػػػػػػػر الجيكبػػػػػػػػػػا

++++

+-7777777777777777777

777

ككػػػػػػػػػػػػاف أبػػػػػػػػػػػػي عتيبػػػػػػػػػػػػة شػػػػػػػػػػػػمريا

كل تمقػػػػػػػػػػػػػػػػػاه يػػػػػػػػػػػػػػػػػدخر النصػػػػػػػػػػػػػػػػػيبا ػػػػػػػػػػػػركبا باليػػػػػػػػػػػػديف أذا اشػػػػػػػػػػػػمعمت

(3)عػػػػػػػكاف الحػػػػػػػرب ل كرعػػػػػػػا ىيكبػػػػػػػا

كليثػػػػػػػػػػا حػػػػػػػػػػيف تشػػػػػػػػػػتجر العػػػػػػػػػػكالي

تػػػػػػػػػػػركؽ لػػػػػػػػػػػو عيػػػػػػػػػػػكف النػػػػػػػػػػػاظرات المرجػػػػػػػػػػػىك عقيػػػػػػػػػػػؿ بػػػػػػػػػػػف كنانػػػػػػػػػػػة

إذا مػػػػػػػػػػا الػػػػػػػػػػدىر أقبػػػػػػػػػػؿ بالينػػػػػػػػػػات

كمفزعيػػػػػػػػػػا إذا مػػػػػػػػػػا ىػػػػػػػػػػاج ىػػػػػػػػػػيج

(5)خصػػػػػػػػػػػـ المع ػػػػػػػػػػػالت ك بداىيػػػػػػػػػػػة

36

يفحـ ، ك ي المخالمة يككف لو لؿ الخطاب، حاد كالسيؼ، د ي الحربكاألب شدي : (1)تقكؿ عاتكة بنت عبد المطمب ، مبيـ الخلـك كي

تعير بني سميـ الذيف ك ،بأبييا الذم قتؿ يكـ حنيف (3)ةمكتفخر عمرة بنت دريد بف الل لبى دعكة ك ، ؾ كثاقيفك مطالما حمى كالدىا نسا يـ، قابمكه بالعقكؽك ا الجميؿلـ يحفظك

، بم ت النفكس التراقيك حيف اشتد عمييـ األمر، د ع عنيـ عظا ـ االمكرك ،المميكؼ منيـ : تقكؿ

بيات مختارة، كىي مف عمات النبي عاتكة بنت عبد المطمب بف ىاشـ: شاعرة، ليا ي ديكاف الحماسة أ 1 ـ بمكة، 624 -ىػ 2لمى اهلل عميو كسمـ. اختمؼ ي إسبلميا، كالثابت أنيا كانت يكـ كقعة بدر سنة

مع مشركي قريش. كقاؿ ابف سعد: أسممت بمكة كىاجرت إلى المدينة. ينظر: الزركمي، األعبلـ . 3/242 ج

115السابؽ، ص المرجع 2 بنت دريد بف اللمة، شاعرة مخضرمة، ليا شعر ي رثاء كالدىا دريد بف اللمة، قتؿ أبكىا ي عمرة 3

.57 زكة حنيف كىك عمى الكفر ي السنة الثامنة لميجرة. ينظر: يمكت، شاعرات العرب ص .179 ابف طيفكر، ببل ات النساء ص 4

ك سػػػػػػػيؼ لػػػػػػػدل الحػػػػػػػرب صمصػػػػػػػامة

(2)ك مػػػػردم المخاصػػػػـ عنػػػػد الخصػػػػاـ

لعمػػػػػػػرؾ مػػػػػػػا خشػػػػػػػيت عمػػػػػػػى دريػػػػػػػد

بػػػػػػػػػػبطف سػػػػػػػػػػميرة جػػػػػػػػػػيش العنػػػػػػػػػػاؽ جػػػػػػػػزل عنػػػػػػػػا اإللػػػػػػػػو بنػػػػػػػػي سػػػػػػػػميـ

عقػػػػػػػػػػػػاؽ بمػػػػػػػػػػػػا فعمػػػػػػػػػػػػكا كعقػػػػػػػػػػػػتيـ

أسػػػػػػػػػػػػػػػػػقانا إذا قػػػػػػػػػػػػػػػػػدنا إلػػػػػػػػػػػػػػػػػييـ ك

دمػػػػػػػػػػاء خيػػػػػػػػػػػارىـ عنػػػػػػػػػػػد التالقػػػػػػػػػػػي فػػػػػػػػػػػرب كريمػػػػػػػػػػػة أعتقػػػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػػػنيـ

كأخػػػػػػػرل قػػػػػػػد فككػػػػػػػت مػػػػػػػف الكثػػػػػػػاؽ

كرب منػػػػػػػػػػػػكه بػػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػػف سػػػػػػػػػػػػميـ

دعػػػػػػػػاؾ فقػػػػػػػػد أجبػػػػػػػػت بػػػػػػػػال رمػػػػػػػػاؽ

كرب عظيمػػػػػػػػػػػػػة دافعػػػػػػػػػػػػػت عػػػػػػػػػػػػػنيـ

كقػػػػػػػػػػد بمغػػػػػػػػػػت نفكسػػػػػػػػػػيـ التراقػػػػػػػػػػي

فكػػػػػػػػػػػاف جزاؤنػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػنيـ عقكقػػػػػػػػػػػا

(4)ي كىمػػػػػػػا مػػػػػػػاع منػػػػػػػو مػػػػػػػ سػػػػػػػاق

37

:الكـر -ب

خالة أف العربي يحرص ك ،الفخر بياك عمى إبراز لفة الكـرحرلت المرأة الشاعرة لذلؾ نجد مثؿ ىذه اللفات ، طعاـ الجا عا ك ، ؾ العانيك ،ا اثة المميكؼك ،عمى إكراـ الضيؼ

: تقكؿ سممى ي رثا يا ألبييا الميميؿ، حاضرة ي شعر النساء

العرب تفتخر باإلطعاـ ي ، ي أكقات يككف ييا الكـر عزيزا، إف كالد الشاعرة كريـ ضيؽ الرزؽ الشتكة التي ذكرتيا الشاعرة ك ،لعكبة العيشك حيث الجدب، ءكقت الشتا

، الشماؿ رياح (2)جفاؼ الضرع ك تعني المجاعة؛ ألف الشتاء يككف سببا ي يبكسة العشبك ي ىذا ، كي مب اليزاؿ عمى النعـ، ي دك األلحاء ضعا اك ،باردة يندر معيا الطعاـ كيشح، لكالد الذم يقدـ كرمو لكؿ ىؤالء الناس كىـ ي تمؾ الحالة البا سةالكضع القاسي يتجمى كـر ا .(3)لكعة مريرة ك ،يترؾ بمكتو را ا ىا بل، يك جكاد إلى درجة اإليثار

تذكر نكعا آخر مف الكـر يتجاكز ك كتستمر الشاعرة ي تعداد القيـ الخمقية ألبييا يث عد العرب ىذه اللفة مف مراتب الكـر ح، العانيفك ىك ؾ األسرلك اإلطعاـ كىكك الضيا ة : الكبيرة

.56 يمكت، شاعرات العرب ص 1 .356الت ي الشعر الجاىمي ص ينظر: اليكسؼ، مقا 2 .65ص -64ينظر: الخطيب الرثاء ي الشعر الجاىمي كلدر اإلسبلـ 3 . الجحاجح: مفردىا جحجاح كىك السيد السمح الكريـ.56 يمكت، شاعرات العرب ص4

ي كػػػػؿ شػػػػتكة عػػػػديا أخػػػػا المعػػػػركؼ فػػػػ

كفارسػػػػػػػيا المرىػػػػػػػكب عنػػػػػػػد التكػػػػػػػافل رمتػػػػػو بنػػػػػات الػػػػػدىر حتػػػػػى انتظمنػػػػػو

بسػػػػػػػػيـ المنايػػػػػػػػا إنيػػػػػػػػا شػػػػػػػػر رابػػػػػػػػل

كقػػػػػد كػػػػػاف يكفػػػػػي كػػػػػؿ كغػػػػػد مكاكػػػػػؿ

(1)يحفػػػػػظ أسػػػػػرار الحميػػػػػؿ المناصػػػػػل ك

كػػمف لػػـ يكػػف فػػي الحػػي حيػػا كلػػـ يػػرح

إليػػػػػػػو عفػػػػػػػاة النػػػػػػػاس أك كػػػػػػػؿ را ػػػػػػػل كلػػػػػـ يدعػػػػػو فػػػػػي النكػػػػػب كػػػػػؿ مكبػػػػػؿ

لفػػػػػػؾ إسػػػػػػػار أك دعػػػػػػا عنػػػػػػػد صػػػػػػػالل

بكيتػػػػػػؾ إف ينفػػػػػػع كمػػػػػػا كنػػػػػػت بػػػػػػالتي

ستسػػػمكؾ يػػػا ابػػػف األكػػػرميف الجحػػػاجل (4)

38

يك بيف قكمو حي كبير لعظـ منزلتو ، كأنيا لـ تعرؼ قدرهك قد ألابتو " تريد أف المنايا الشاعرة ي كثيقتيا ىذه تستعمؿ ، المحتاجكف يقلدكنو عند المساءك الضيكؼك الناسك ،بينيـ

.1) )أسمكبا جاىميا ي الرثاء كىك معاتبة القدر"

:كبمثؿ ىذه القيـ مدحت عمرة بنت دريد كالدىا حيف قالت

: ىي تعدد مآثر أبييا تقكؿك ،ك تحرص دختنكس بنت لقيط عمى إبراز ىذه اللفة

:أما ىند بنت عتبة أنيا تلؼ كالدىا ي كرمو بالجبؿ الخلب الذم ال يجكع ساكنوك

: حيف يشتد القحط بالناسك يتجمى كرمو ي الشدا دك ،حسف العشرة، يك كريـ سمح الخميقة

: تقكؿك

.55 عبد، قاسـ، مراثي النساء ي علرم ما قبؿ اإلسبلـ كلدر اإلسبلـ ص1 .179، ببل ات النساء ابف طيفكر2 .51 . كيمكت، شاعرات العرب ص251 مارديني، شكاعر الجاىمية ص 3 . المراح: المكاف الذم تبيت يو اإلبؿ.128 يمكت، شاعرات العرب ص 4 .128 المرجع السابؽ ص 5 . 129ص المرجع نفسو 6

مػػػػػػػػػػػة أعتقػػػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػػػنيـ فػػػػػػػػػػػرب كري

ك أخػػػػػػػرل قػػػػػػػد فككػػػػػػػت مػػػػػػػف الكثػػػػػػػاؽ كرب منػػػػػػػػػػػػكه بػػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػػف سػػػػػػػػػػػػميـ

(2)دعػػػػػػاؾ فقػػػػػػد أجبػػػػػػت بػػػػػػال رمػػػػػػاؽ

بخيرىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا نسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبا إذا ك

عػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدت إلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى أنسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػابيا كأ ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرىا لعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدكىا

أفكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا لرقابيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاك

ا يحكطيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػك كيعكليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

(3)كيػػػػػػػػػػػػػػػػذب عػػػػػػػػػػػػػػػػف أحسػػػػػػػػػػػػػػػػابيا

ككػػػػػػػػػػػػػػاف لنػػػػػػػػػػػػػػا جػػػػػػػػػػػػػػبال راسػػػػػػػػػػػػػػيا

(4)جميػػػػػػػػػؿ المػػػػػػػػػراح كثيػػػػػػػػػر العشػػػػػػػػػب

يطعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـك المسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػغبة

(5)يػػػػػػػػػػػػػػػػػػدفع يػػػػػػػػػػػػػػػػػػـك المغمبػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

مػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػؿ غيػػػػػػػػػث فػػػػػػػػػي السػػػػػػػػػنيف

(6)إذا الككاكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب خاكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

39

، عشيرتوك مبرز بيف أىمو، مكـر ألسرتو، ككالد أركل بنت عبد المطمب كريـ جكاد : وكلف ي تقكؿ

: تقكؿك

،ذلؾ حيف تشتد السنكف، ك كرموك عطا وك ك تلؼ أـ حكيـ البيضاء كالدىا بال يث ي سخا و : ي د البذؿك يعـ المحؿ كالجدبك يعـك

حيث ، إنو ال ينفؽ إال مف الماؿ الحبلؿ، لمتو ألرحاموك ،كىك مع كرمو كسخا و ي الشدا د ال يدخؿ الخبث مالو

يك مف يكـر ضيكؼ بيت ، تمدح كالده مدحا م مفا بطابع ديني (5)أما أميمة بنت عبد المطمب

الجسـ مف الفتياف.. الشيظمي : طكيؿ 120ص يمكت، شاعرات العرب، 1 . 120ص السابؽ المرجع 2 . اليبرزم : الجمد النا ذ، كتعني األسد أيضا. 119ص -118ص المرجع نفسو 3 .128 ص المرجع نفسو 4 كالدة عبد اهلل، كأـ المؤمنيف زينب، كعبيد -لمى اهلل عميو كسمـ-أميمة بنت عبد المطمب عمة رسكؿ اهلل 5

أربعيف كسقا مف تمر -لمى اهلل عميو كسمـ-كىاجرت، قاؿ ابف سعد: أطعميا رسكؿ اهلل اهلل، أسممت، .2/274خيبر. ينطر الذىبي: سير أعبلـ النببلء ج

طكيػػػػػػػػػؿ البػػػػػػػػػاع أبػػػػػػػػػيض شػػػػػػػػػيظمي

أغػػػػػػػػػػػػػر كػػػػػػػػػػػػػمف غرتػػػػػػػػػػػػػو ػػػػػػػػػػػػػياء ف ىػػػػػػػك الفتػػػػػػػى كرمػػػػػػػا كجػػػػػػػكدااكػػػػػػػك

(1)ب الػػػػػػػدماء بمسػػػػػػػا حػػػػػػػيف تنسػػػػػػػكك

مػػػػػػػا زاؿ أبػػػػػػػيض مكرامػػػػػػػا ألسػػػػػػػرتو

فػػػػػي ك رحػػػػػب المحاسػػػػػف فػػػػػي خصػػػػػب (2)لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيف

اسػػػػػػػػػتيمي ك أل يػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػيف جػػػػػػػػػكدم

المكرمػػػػػػػػػػػػػاتك بكػػػػػػػػػػػػػي ذا النػػػػػػػػػػػػػدلك طكيػػػػػػػػؿ البػػػػػػػػاع شػػػػػػػػيبة ذا المعػػػػػػػػالي

كػػػػػػػػػػريـ الخػػػػػػػػػػيـ محمػػػػػػػػػػكد اليبػػػػػػػػػػات

كصػػػػػػػػػػػػػػػػػػكل لمقرابػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ىبرزيػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

(3)كغيثػػػػػػا فػػػػػػي السػػػػػػنيف الممحػػػػػػالت

المجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد التميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدك المػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ

تػػػػػػػػػػػػػػػػػػذاؿ ابك ف ػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ صػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف العػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػز كالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػزاد الكثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

نسػػػػػػػػػػػػػػػػػيا كميػػػػػػػػػػػػػػػػػا الرجػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ ك ر ا

التػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػارؾ المػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ الخبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

(4)بػػػػػػػػػػػػاذؿ الكسػػػػػػػػػػػػب الحػػػػػػػػػػػػالؿ ك ث

41

كعظيـ ، عمك ىمتيـالذيف يعدلكف أقكاما ي ، كىذا ال يتأتى إال لمسادة الكراـ ،اهلل الحراـ بيتو مشرع ، الذم ال ينقطع عمى مدار العاـ، ثـ تلفو كلفا آخر كىك الكـر الدا ـ، عطا يـ

، كـر كالدىا يتجمى حيف يعز المطر ،ذكم الحاجات ي الشدا د كالكرباتاألبكاب لم رباء ك :تقكؿ.كيقؿ الماؿ، كيعـ القحط، كتجؼ المراعي، كتمحؿ األرض

ال رباء يألفكف بيتوك ،المساكيفك ،ألبح قبمة لمضعفاءك دجحاز كالدىا الحمد كالملقد اتيـ بكرموك يرعاىـ كبيرا حتى زانيـك لذلؾ حؽ لو أف يسكد قكمو ل يرا، ي شكنو ليؿ نيارك تقكؿ لفية ، عطا و كلك كاف أحد مخمد لمجده كعطا و لخمد لكف ال سبيؿ لذلؾك كرموك جكدهك

:كا يا عميوابنتو مبررة ب

.118يمكت، شاعرات العرب، ص 1 .116 صالمرجع السابؽ 2

لعشػػػػػػيرة ذك الفقػػػػػػد أل ىمػػػػػػؾ الراعػػػػػػي ا

المحػػػػػػػامي عػػػػػػػف ك ك سػػػػػػػاقي الحجػػػػػػػيج المجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

كمػػػػف يػػػػملؼ ال ػػػػيؼ الغريػػػػب بيكتػػػػو

إذا مػػػػػػا سػػػػػػماء النػػػػػػاس تبخػػػػػػؿ بالرعػػػػػػد

كسػػػبت كليػػػدا خيػػػر مػػػا يكسػػػب الفتػػػى

فمػػػػػػـ تنفػػػػػػؾ تػػػػػػزداد يػػػػػػا شػػػػػػيبة الحمػػػػػػد

فقػػػػػػػػد كػػػػػػػػاف زينػػػػػػػػا لمعشػػػػػػػػيرة كميػػػػػػػػا

(1)ك كػػاف حميػػدا حيثمػػا كػػاف مػػف حمػػد

أرقػػػػػػػػػػػت لصػػػػػػػػػػػكت نا حػػػػػػػػػػػة بميػػػػػػػػػػػؿ

عمػػػػػػػػػػػى رجػػػػػػػػػػػؿ بقارعػػػػػػػػػػػة الصػػػػػػػػػػػعيد ففا ػػػػػػػػػػت عنػػػػػػػػػػد ذلكػػػػػػػػػػـ دمػػػػػػػػػػكعي

عمػػػػػػػػػػى خػػػػػػػػػػدم كمنحػػػػػػػػػػدر الفريػػػػػػػػػػد

غػػػػػػػػػؿ ك عمػػػػػػػػػى رجػػػػػػػػػؿ كػػػػػػػػػريـ غيػػػػػػػػػر

لػػػػػػو الف ػػػػػػػؿ المبػػػػػػػيف عمػػػػػػػى العبيػػػػػػػد عمػػػػػػى الفيػػػػػػاض شػػػػػػيبة ذم المعػػػػػػالي

ارث كػػػػػػػػػػػؿ جػػػػػػػػػػػكد ك أبيػػػػػػػػػػؾ الخيػػػػػػػػػػػر

طكيػػػػػػػػػؿ البػػػػػػػػػاع أبػػػػػػػػػيض شػػػػػػػػػيظمي

رتو حميػػػػػػػػػػػد مطػػػػػػػػػػػاع فػػػػػػػػػػػي عشػػػػػػػػػػػي

رفيػػػػػػػػػع البيػػػػػػػػػت أبمػػػػػػػػػج ذم ف ػػػػػػػػػكؿ

كغيػػػػػث النػػػػػاس فػػػػػي الػػػػػزمف الجػػػػػركد

عظػػػػػػػػػيـ الحمػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػف نفػػػػػػػػػر كػػػػػػػػػراـ

خ ػػػػػػػػػػػػػػػػارمة مالكثػػػػػػػػػػػػػػػػة أسػػػػػػػػػػػػػػػػكد

فمػػػػػػػػػك خمػػػػػػػػػد امػػػػػػػػػرؤ لقػػػػػػػػػديـ مجػػػػػػػػػد

ك لكػػػػػػػػػػف ل سػػػػػػػػػػبيؿ إلػػػػػػػػػػى الخمػػػػػػػػػػكد

لكػػػػػػػػػػػاف مخمػػػػػػػػػػػدا أخػػػػػػػػػػػرل الميػػػػػػػػػػػالي

(2)الحسػػػػػػب التميػػػػػػد ك لف ػػػػػػؿ المجػػػػػػد

41

يك ياث الناس ، كسيادتو كشر و، بكـر كالدىا كجكده (1)ف عبد مناؼكتفخر خالدة بنت ىاشـ ب :تقكؿ .كىك مبلذىـ ي كؿ أمر ألـ بيـ، كمطرىـ ي جدبيـ، ي شدتيـ

يقضي ك األيتاـ أف يبككا الرجؿ الذم ي يثيـك مف األرامؿ(3)كتطمب أركل بنت الحباب :حاجاتيـ يك الكريـ الجكاد

الدىا ىك الذم ييب الماؿ ي كقت تحؿ الدكاىيك أف(5)كتقكؿ ناجية بنت ضمضـ لقاسية مأكل ىك ي ىذه الظركؼ اك يكثر القحط،ك يقؿ المطر،ك كحيف يشتد البرد،، الملا بك

: تقكؿ، األيتاـك األرامؿ

. كانت تسمى قبة الديباج خالدة بنت ىاشـ بف عبد مناؼ، مف قريش: شاعرة مف الحكيمات ي الجاىمية 1 .2/301ليا رثاء ي أبييا، كأبيات ي شأف آخر. ينظر: الزركمي، األعبلـ ج

.113السابؽ، ص المرجع 2 أركل بنت الحباب، شاعرة جاىمية، كاف كالدىا مف أكـر الناس يدان كأر عيـ خمقان، مما مات رثتو بأبيات. 3

.476ينظر: معجـ الشعراء ص . 105ص المرجع السابؽ 4 ناجية بنت ضمضـ المرم، ىي أخت ىـر بف ضمضـ كانت مف شاعرات العرب الذيف يحضركف الكقا ع 5

حيف قتمو كرد بف حابس العبسي ي -المذككر-كيحرضكف عمى القتاؿ كليا أشعار قالتيا ي أخكىا ىـر .512حرب داحس كال براء. ينظر: العاممي، الدر المنثكر ص

عػػػػػػػػػػيف جػػػػػػػػػػكدم بعبػػػػػػػػػػرة كسػػػػػػػػػػجـك

كاسػػػػػػػػفحي الػػػػػػػػدمع لمجػػػػػػػػكاد الكػػػػػػػػريـ عػػػػػػػيف كاسػػػػػػػتعبرم كسػػػػػػػحي كحمػػػػػػػي

ألبيػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ المسػػػػػػػػػػػػػػػػػكد المعمػػػػػػػػػػػػػػػػػـك

ىاشػػػػػػػـ الخيػػػػػػػر ذم الجاللػػػػػػػة كالحػػػػػػػـ

د كذم البػػػػػػػػػػػاع كالنػػػػػػػػػػػدل المعمػػػػػػػػػػػـك كربيػػػػػػػػػػػػػػػػع لممجتػػػػػػػػػػػػػػػػديف كمػػػػػػػػػػػػػػػػزف

(2)كلػػػػػػػػػػػزاز لكػػػػػػػػػػػؿ أمػػػػػػػػػػػر جسػػػػػػػػػػػيـ

اليتػػػػػػػامى قػػػػػػػد ثػػػػػػػكل ك قػػػػػػػؿ لجرامػػػػػػػؿ

فمتبػػػػػػػػػػػؾ أعينيػػػػػػػػػػػا لفقػػػػػػػػػػػد حبػػػػػػػػػػػاب كػػػػػػػػػؿ مخػػػػػػػػػاطر بػػػػػػػػػتالدهأكدل ابػػػػػػػػػف

ك لنفسػػػػػػػػو بقيػػػػػػػػا عمػػػػػػػػى األحسػػػػػػػػاب

الػػػػػػػػراكبيف مػػػػػػػػػف األمػػػػػػػػػكر صػػػػػػػػػدكرىا

(4)ل يركبػػػػػػػػػػػكف معاقػػػػػػػػػػػد األذنػػػػػػػػػػػاب

42

: ي أبييا (2)ك مثمو قكؿ بنت أبي الجدعاء

،شتدت بيـ الحاجةاك ،مف أعكزىـ األمرمل يرىـ ك ،ؤلرممةلك ،لمفقيرك كمف لمضيؼ .ؾ ىـ أحؽ مف يبكي عميولذلك ،ليس ليـ إال كالدىا

القضاء عمى الطبقية ي المجتمع بل نيك كمف كـر الكالد تحقيؽ التكا ؿ االجتماعي : قكمياك تقكؿ الخزنؽ بنت خفاف ي كالدىا، ك ال قيرك

، بأف األضياؼ كثر ليبل كنيارا، عف كـر كالدىا (5)كتكني الشماء بنت الكميت الت مبية مـ يعد ينبح عمى طارؽ بسحر، كتبالغ ي مدحو بالكـر حيف ذكرت أنو يفؾ ، حتى ألفيـ الكمب

ال يقبؿ الضيـ عمى ، ؾكىك مع ىذا كذا، كىمة عالية، كىذا كـر عظيـ، العاني األسير كيفتديو :تقكؿ أم حاؿ.

. كاألبيات عنده منسكبة البنة 1/162 . كالجاحظ، البياف كالتبييف ج48 يمكت، شاعرات العرب ص 1 كثيمة بف عثماف.

لـ أقؼ عمى ترجمة ليا.2 .15 الشمشاطي، األنكار كالمحاسف 3 .1/227 البلرم، الحماسة البلرية ج4 لـ أقؼ عمى ترجمة ليا. 5

الكاىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب المػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ الػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتالد

يكفينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا العظيمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ك لنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كيكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدرىنا إذا

نزلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت مجمحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ذميمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

ك احمػػػػػػػػػػػػػػػػػر آفػػػػػػػػػػػػػػػػػاؽ السػػػػػػػػػػػػػػػػػماء

كلػػػػػػػػػػػـ تقػػػػػػػػػػػع فػػػػػػػػػػػي األرض ديمػػػػػػػػػػػة ك تعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذر اآلكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ حتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى

كػػػػػػػػػػػػػػػػػاف أحمػػػػػػػػػػػػػػػػػدىا اليشػػػػػػػػػػػػػػػػػيمة

ل ك ل ثمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ترعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى

إبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ كل بقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر مسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيمة فيتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمكل األرامػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ أل

(1)ك المدفعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة اليتيمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

ليبػػػػػؾ أبػػػػػي الجػػػػػدعاء ػػػػػيؼ معيػػػػػؿ

(3)ك أرممػػػػػػة تغشػػػػػػى النػػػػػػدم فترمػػػػػػؿ

ل يبعػػػػػػػػػػدف قػػػػػػػػػػكمي المػػػػػػػػػػذيف ىػػػػػػػػػػـ

آفػػػػػػػػػػػػػة الجػػػػػػػػػػػػػزرك سػػػػػػػػػػػػػـ العػػػػػػػػػػػػػداة ك الخػػػػػػػػػػالطيف نحيػػػػػػػػػػتيـ بن ػػػػػػػػػػيرىـ

(4)يـ بػػػػػذم الفقػػػػػر ك ذكم الغنػػػػػى مػػػػػن

43

: البيافك الفصاحة -ت

مف الخبلؿ المستحبة ي الرجؿ ، السخاءك البذؿ كالعطاءك ،اإلقداـك نت الشجاعةإذا كا ، إف المرأة أعطت ىذه اللفات جزءا ال يستياف بو مف شعرىا، ي األب خالةك عامة،

ي طيب ذكره ك ألف ي شر و شرؼ ليا، مجاىرة بكؿ محاسنو، عددتيا مزىكة بأبييا خكرة بو، حرلكا عميياك تفضؿ اللفات األخرل التي لطالما ا تخر بيا العربإال أنيا لـ .طيب ذكرىا

، سرعة البدييةك ،القدرة عمى المحاججةك ، ضؿ الخطابك البياف،ك الفلاحة، كمف ىذه اللفات .كا حاـ الخلـ، الدليؿك كاستحضار الحجة

:تقكؿ ناجية بنت ضمضـ ي أبييا

المتحدث باسميـ ي المممات الكبرل لذلؾ قالت: نزلت ك ،المدره ىك لساف القكـك كال يككف المرء لساف قكمو إال إذا كاف أ لحيـ قكال، الداىية الكبرل، :المجمحة ىيك ،حةمجم : ثـ تقكؿ، أجمميـ نادرةك ،ةأسرعيـ بادر ك أد عيـ حجةك أحسنيـ رأياك

.103شعار النساء ص المرزباني، أ1 .48 يمكت، شاعرات العرب ص 2 . 48 ص السابؽالمرجع 3

ىػػػػػػػؿ خبػػػػػػػرت أم فتػػػػػػػى كػػػػػػػاف أبػػػػػػػي

إذا الكمػػػب لػػػـ ينػػػبل مػػػف الميػػػؿ سػػػاريا فيػػػال فػػػداؾ المػػػكت مػػػف لػػػـ ي ػػػر لػػػو

عػػػػدكا كلػػػػـ يطمػػػػؽ مػػػػف الكبػػػػؿ عانيػػػػا

إذا صػػػػػػػػػر برديػػػػػػػػػو حما ػػػػػػػػػؿ سػػػػػػػػػيفو

(1)أبػػػػى ال ػػػػيـ مجنيػػػػا عميػػػػو كجانيػػػػا

الكاىػػػػػػػػػػػػػػػػػب المػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ الػػػػػػػػػػػػػػػػػتالد ؿ

يكفينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا العظيمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ك نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كيكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدرىنا إذا

2 نزلػػػػػػػػػػػػػػػػت مجمحػػػػػػػػػػػػػػػػة ذميمػػػػػػػػػػػػػػػػة

كالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدافع الخصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ األلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

إذا تفك ػػػػػػػػػػػػػػل فػػػػػػػػػػػػػػي الخصػػػػػػػػػػػػػػكمة

بمسػػػػػػػػػػػػػاف لقمػػػػػػػػػػػػػاف بػػػػػػػػػػػػػف عػػػػػػػػػػػػػاد

كف ػػػػػػػػػػػػػػػػؿ خطبتػػػػػػػػػػػػػػػػو الحكيمػػػػػػػػػػػػػػػػة ألجمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتيـ بعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد التػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدافع

3 التجػػػػػػػػػػػػػاذب فػػػػػػػػػػػػػي الحككمػػػػػػػػػػػػػػة ك

44

يشبو لقماف بف عاد ي لاحتو، سرعة بدييتوك ،كحضكر حجتو، بيانوك إف كالدىا ي لاحتو ي مب عدكه. ك ،كيثبت حقو، لذلؾ يفحـ خلموك ،نوبياك

: قدرتو عمى إ حاـ خلكمو بقكلياك ،كتفتخر عاتكة بنت عبد المطمب بفلاحة أبييا

ما ك ، سميـ عند الممكؾاالناطؽ بك ،كر يس ك كدىـ، كس بنت لقيط سيد قكمونتككالد دخ : ذلؾ إال لبيانو ك لاحتو كقكة حجتو

: سداد رأيو بقكلياك رجاحة عقموك كتفتخر أركل بنت عبد المطمب بفلاحة كالدىا

، الفلاحة كالبياف كرجاحة العقؿك ،البأسك كالشدة، الكـرك كالدىا جمع بيف الجكد .د ع الخلكـجة ك جالمحاك يك ذك رأم مليب يلؿ ي القضاء، يركحسف التلرؼ كالتدب

: الشرؼ السيادة كعرافة النسب -ث

" ألنيا مف ، السؤدد مف أىـ اللفات التي حرص العربي عمى الفخر بياك إف الشرؼ ،كىذا ما كعتو شكاعرنا رحف يذكرف كؿ بيذه ي مراثييف، جكده ي مجتمعوك أسمى مقكمات

. 4 المكاـر كي يرسمف لكرة متكاممة لممرثي ي أشعارىف"ك معنيا إلى يرىا مف المناقبيجك

115ص يمكت، شاعرات العرب 1 . 74 ص كيمكت، شاعرات العرب . 251مارديني، شكاعر الجاىمية ص 2 . 120 يمكت، شاعرات العرب ص 3 . النكس: المقلر عف اية 112العلر األمكم ص يعقكب كمحفكظ، الرثاء لدل شكاعر العرب ي 4

. السنيد: الدعي. الجركد: الممحؿ شديد القحط. الكلـك مف الناس: الذم بنسبو عيب. النجدة كالكـر

سػػػػػػػيؼ لػػػػػػػػدل الحػػػػػػػرب صمصػػػػػػػػامة ك

1 ك مػػػػردم المخاصػػػػـ عنػػػػد الخصػػػػاـ

كقريعيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كنجيبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

نابيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ك فػػػػػػػػػػػػػػػػػػي المطبقػػػػػػػػػػػػػػػػػػات كر يسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيا عنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد الممػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػك

2 ؾ كزيػػػػػػػػػػػػػػػف يػػػػػػػػػػػػػػػـك خطابيػػػػػػػػػػػػػػػا

أقػػػػػػػػػػػػب الكشػػػػػػػػػػػػل أركع ذك ف ػػػػػػػػػػػػكؿ

السػػػػػػػػػػػناء ك لػػػػػػػػػػػو المجػػػػػػػػػػػد المقػػػػػػػػػػػدـ ربيػػػػػػػػػػػػع فيػػػػػػػػػػػػدك الػػػػػػػػػػػػؾكمعقػػػػػػػػػػػػؿ م

فيصػػػػػػػػػػػميا إذا الػػػػػػػػػػػتمس الق ػػػػػػػػػػػاء ك

إذا ىػػػػػػػػػاب الكمػػػػػػػػػاة المػػػػػػػػػكت حتػػػػػػػػػى

كػػػػػػػػػػػػمف قمػػػػػػػػػػػػكب أكثػػػػػػػػػػػػرىـ ىػػػػػػػػػػػػكاء م ػػػػػػػػى قػػػػػػػػدما بػػػػػػػػذم رأم مصػػػػػػػػيب

3 عميػػػػػػػػػو حػػػػػػػػػػيف تبصػػػػػػػػػره البيػػػػػػػػػػاء

45

: تقكؿ لفية بنت عبد المطمب ي رثاء كالدىا قبؿ ك اتو بطمب منو

،عراقة النسبك حسبللقد أحسنت الشاعرة ي ذكر ضا ؿ أبييا حيث جمعت بيف ا حمـ كنثرتيا ي األبيات الك ،قداـاإلك ،الشجاعةك ،العطاءك ،البذؿك ،كالكـر، كالشرؼ كالسيادة

(2)، كبمثؿ ىذا تذىب برة بنت عبد المطمبسبلمة ي المعنىك زالة ي المفظتقاف مع جا بميارة ك : تقكؿك

. السنيد: 116ص - 115يمكت، شاعرات العرب ص 1 . النكس: المقلر عف اية النجدة كالكـرالكلـك مف الناس: الذم بنسبو عيب. خضارمة: كثيرك العطاء. الدعي. الجركد: الممحؿ شديد القحط.

مبلكثة: مفردىا مبلث كممكث كىك السيد الشريؼ. التميد: القديـ. ىي برة بنت عبد المطمب، شاعرة جاىمية، رثت كالدىا ي حياتو بطمب منو، كلـ أجد ليا ترجمة ي كتب 2

التراجـ.

ة بميػػػػػػػػػػػؿ حػػػػػػػػػػػأرقػػػػػػػػػػػت لصػػػػػػػػػػػكت نا

عمػػػػػػػػػػػى رجػػػػػػػػػػػؿ بقارعػػػػػػػػػػػة الصػػػػػػػػػػػعيد

ففا ػػػػػػػػػػت عنػػػػػػػػػػد ذلكػػػػػػػػػػـ دمػػػػػػػػػػكعي

عمػػػػػػػػػػى خػػػػػػػػػػدم كمنحػػػػػػػػػػدر الفريػػػػػػػػػػد

ذم المعػػػػػػالي عمػػػػػػى الفيػػػػػػاض شػػػػػػيبة

أبيػػػػػػػػػػؾ الخيػػػػػػػػػػػر كارث كػػػػػػػػػػػؿ جػػػػػػػػػػػكد صػػػػػدكؽ فػػػػػي المػػػػػكاطف غيػػػػػر نكػػػػػس

كل شػػػػػػػػػػػػػػخب المقػػػػػػػػػػػػػػاـ كل سػػػػػػػػػػػػػػنيد طكيػػػػػػػػػؿ البػػػػػػػػػاع أبػػػػػػػػػيض شػػػػػػػػػيظمي

مطػػػػػػػػػػاع فػػػػػػػػػػي عشػػػػػػػػػػيرتو حميػػػػػػػػػػد

رفيػػػػػػػػػع البيػػػػػػػػػت أبمػػػػػػػػػج ذم ف ػػػػػػػػػكؿ

كغيػػػػػث النػػػػػاس فػػػػػي الػػػػػزمف الجػػػػػركد

صػػػػػػػـكك كػػػػػػػريـ الجػػػػػػػد لػػػػػػػيس بػػػػػػػذم

يػػػػػػػػركؽ عمػػػػػػػػى المسػػػػػػػػكد كالمسػػػػػػػػكد

ـ الحمػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػف نفػػػػػػػػػر كػػػػػػػػػراـ عظػػػػػػػػػي

خ ػػػػػػػػػػػػػػػػارمة مالكثػػػػػػػػػػػػػػػػة أسػػػػػػػػػػػػػػػػكد فمػػػػػػػػك خمػػػػػػػػد امػػػػػػػػرؤ لسػػػػػػػػبيؿ مجػػػػػػػػد

كلكػػػػػػػػػػف ل سػػػػػػػػػػبيؿ إلػػػػػػػػػػى الخمػػػػػػػػػػكد

لكػػػػػػػػػػػاف مخمػػػػػػػػػػػدا أخػػػػػػػػػػػرل الميػػػػػػػػػػػالي

1 لف ػػػػػػؿ المجػػػػػػد كالحسػػػػػػب التميػػػػػػد

أعينػػػػػػػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػػػػػػػكدا بػػػػػػػػػػػػػػػػدمع درر

المعتصػػػػػػػػػر ك عمػػػػػػػػػى ماجػػػػػػػػػد الخػػػػػػػػػيـ عمػػػػػػػػػى ماجػػػػػػػػػد الجػػػػػػػػػد كارم الزنػػػػػػػػػاد

خطػػػػػػػػػػر جميػػػػػػػػػػؿ المحيػػػػػػػػػػا عظػػػػػػػػػػيـ ال

عمػػػػػػى شػػػػػػيبة الحمػػػػػػد ذم المكرمػػػػػػات

كذم المجػػػػػػػػػػػػد كالعػػػػػػػػػػػػز كالمفتخػػػػػػػػػػػػر

46

عزيز +9،حميـ كريـ ،سميؿ مجد كعظمة ، قد جمع كالدىا المفاخر كميا يك ماجد تشرؼ بو كما ، قد دا زينا لمعشيرة كمياك كمف مثؿ أبييا ؟.، مبعث خرىـك موشريؼ سيد قك

حتى دا ، شر و يزدادك ،كما زالت مكانتو تعمك، قد كسب المكرمات كميا ل يرا، يشرؼ بيا :تقكؿ أميمة بنت عبد المطمب .المحامي عنياك راعيا لمعشيرة

كىك خير ما يكرث ، ددا، كعزاكتقكؿ أـ حكيـ البيضاء إف كالدىا أكرثيـ مجدا، كسؤ :الرجاؿ

: مكانتيـك عمك مكانتوك إلى شرؼ كالدىا كسرؼ قكمو 4 ك تثير أركل بنت الحارث

لخيـ: الطبيعة كال ريزة. المعتلر: الجكد عند المسألة. . ا115 يمكت، شاعرات العرب ص1 . 118السابؽ صالمرجع 2 . 119ص المرجع نفسو 3 ، كأميػا زيػو بنػة عػـ الرسػكؿ اأركل بنت الحارث: كىي أركل بنت الحارث بف عبػد المطمػب بػف ىاشػـ 4

رسػكؿ اهلل لػمى اهلل عميػو كسػمـ، كليػا بنت قيس، كأركل لحابية مشػيكرة، كشػاعرة لػيحة، ليػا رثػاء ػي الحيػػالي، ، كينظر:8/7اإللػػابة ػػي تمييػػز اللػػحابة ج ابف حجػػر،أيضػا رثػػاء ػػي أبييػػا الحػػارث، ينظػػر:

. 4ديكاف أشعار النساء ي لدر اإلسبلـ ص

الف ػػػػػؿ فػػػػػي النا بػػػػػاتك ك ذم الحمػػػػػـ

كثيػػػػػػػػػػػػر المفػػػػػػػػػػػػاخر جػػػػػػػػػػػػـ الفخػػػػػػػػػػػػر لػػػػػػػػػو ف ػػػػػػػػػؿ مجػػػػػػػػػد عمػػػػػػػػػى قكمػػػػػػػػػو

1 منيػػػػػػػػػػر يمػػػػػػػػػػكح ك ػػػػػػػػػػكء القمػػػػػػػػػػر

أل ىمػػػػػػؾ الراعػػػػػػي العشػػػػػػيرة ذك الفقػػػػػػد

ج كالمحػػػػػػػامي عػػػػػػػف كسػػػػػػػاقي الحجػػػػػػػي كسػػػبت كليػػػدا خيػػػر مػػػا يكسػػػب الفتػػػى المج

فمػػػػػـ تنفػػػػػؾ تػػػػػزداد يػػػػػا شػػػػػيبة الحمػػػػػد

أبػػػػػك الحػػػػػارث الفيػػػػػاض خمػػػػػى مكانػػػػػو

فػػػػػال تبعػػػػػدف إذ كػػػػػؿ حػػػػػي إلػػػػػى فقػػػػػد فقػػػػػػػػد كػػػػػػػػاف زينػػػػػػػػا لمعشػػػػػػػػيرة كميػػػػػػػػا

2 ككػػػاف حميػػػدا حيثمػػػا كػػػاف مػػػف حمػػػد

فمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ ف ىمكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت لتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكرثف

مػػػػػػػػػف خيػػػػػػػػػر مػػػػػػػػػا يػػػػػػػػػرث الرجػػػػػػػػػاؿ

المػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ كالمجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد التمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

د ف ػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ صػػػػػػػػػػػػػػػػكف كابتػػػػػػػػػػػػػػػػذاؿ العػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػز كالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػزاد الكثيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر

نسػػػػػػػػػػػػػػػػيا كميػػػػػػػػػػػػػػػػا الرجػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ 3 كا

47

: السيادة حيف تقكؿك كأما سميمى بنت الميميؿ ترل أف كالدىا حاز أعمى مراتب الشرؼ

.ؿ شرؼ كبيت عزيآباء كراـ أم سمك يك كريـ مف بيت كريـ

:سمـ كالدىا بقكلياك كترثي اطمة بنت رسكؿ اهلل لمى اهلل عميو

.ألالتوك ىذا تأكيد عمى عراقة النسبك ،خمكىا مف اليجنةك ،السبللةك ذكرت لفاء النسب : الحياء - ج

كلكف مف ير ضعؼ كال جبف كقد كاف الرسكؿ ، الحياء لفة مستحبة ي الرجؿ مسمـ عف أبي سعيد ك ي لحيح البخارمك ،لمى اهلل عميو كسمـ أشد حياء مف الفتاة ي خدرىا

إذا رأل شي ا ، " كاف النبي لمى اهلل عميو كسمـ أشد حياء مف العذراء ي خدرىا: قاؿ، الخدرم (4)رىو عر ناه ي كجيو." يك

: كتقكؿ ليمى األخيمية ي تكبة

ألف الرجؿ ي ظنيا يكلؼ بالبأس، كالمتتبع لشعر المرأة يجد ىذه اللفة نادرة الذكر تلؼ بيا النساء دكف ثكية تكأما الحياء يك لفة أن، الجرأةك ،اإلقداـك الشجاعةك ،الشدةك

. الرجاؿ

.121يمكت، شاعرات العرب ص 1 .39 ص المرجع السابؽ 2 .169 ي لدر اإلسبلـ ص الحيالي، ديكاف أشعار النساء3 .2320 ، مسمـ 9/230،ج6102 البخارم 4 .80 األخيمية، الديكاف ص5

اؼ إف ميمكػػػػػػػػو مػػػػػػػػف آؿ عبػػػػػػػػد منػػػػػػػػ

كلػػػػػك رأيػػػػػت رغػػػػػكب الػػػػػدىر يعصػػػػػيني مػػػػف المػػػػذيف متػػػػى مػػػػا تغػػػػش نػػػػادييـ

(1)تمقػػػػػى الخ ػػػػػارمة الشػػػػػـ العػػػػػرانيف

فاذىػػػػب اليػػػػؾ فقػػػػد حكيػػػػت مػػػػف العمػػػػى

(2)يػػػػا ابػػػػف األكػػػػاـر أرجػػػػل الرجحػػػػاف

قػػػػػػػػد رزينػػػػػػػػا بػػػػػػػػو مح ػػػػػػػػا خميقتػػػػػػػػو

األعػػػػػراؽ كالنسػػػػػب ك صػػػػػافي ال ػػػػػرا ب (3)

كتكبػػػػػػػػة أحيػػػػػػػػا مػػػػػػػػف فتػػػػػػػػاة حييػػػػػػػػة

(5)ك أجػػػػػرأ مػػػػػف ليػػػػػث بخفػػػػػاف خػػػػػادر

48

:حيث تقكؿ، كمف بيف الشاعرات البلتي مدحف األب بلفة الحياء أركل بنت عبد المطمب

.حتى دت سجية مف سجاياه عرؼ بيا، الحياء لفة متألمة ي كالدىا : الصدؽ في القكؿ كالفعؿ -ح

سمـ بيف لفتيف ألبييا ،كاحدة شاممة ك اطمة بنت رسكؿ اهلل لمى اهلل عميوتجمع يك اللادؽ األميف ، الثانية اللدؽك ،كىي خير الخمؽ ، لكؿ جميؿ مستحب مف اللفات

: تقكؿ .الذم ال ينطؽ عف اليكل

: عبد المطمب كالدىا باللدؽ ي المكاطف كميا تقكؿ تلؼ لفية بنتك

كال ي دركف ألف ال در منقلة، ك ي مكضع آخر تفخر بأف آباءىا لادقكف إذا عاىدكا :تقكؿ .مارة ي قريشاإلك ،ىذا ال يميؽ بقـك جمعكا المناقب الحساف كليـ السيادة كالقيادةك ،عارك

خلكلا ي ك ،كتلؼ خالدة بنت ىاشـ بف عبد مناؼ كالدىا باللدؽ ي كؿ حاؿ : تقكؿ، البأسك الشدة

.120 يمكت، شاعرات العرب ص 1 169 الحيالي، ديكاف أشعار النساء ص 2 .116 يمكت، شاعرات العرب ص 3 .115السابؽ ص المرجع 4

بكػػػػػػػت عينػػػػػػػي كحػػػػػػػؽ ليػػػػػػػا البكػػػػػػػاء

(1)عمػػػػػػػػى سػػػػػػػػمل سػػػػػػػػجيتو الحيػػػػػػػػاء

اهلل خيػػػػػػػػػر الخمػػػػػػػػػؽ كميػػػػػػػػػـ ك فمنػػػػػػػػػت

ك أصػػػػػػػدؽ النػػػػػػػاس حيػػػػػػػث الصػػػػػػػػدؽ (2)كالكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذب

صػػػػػدكؽ فػػػػػي المػػػػػػكاطف غيػػػػػر نكػػػػػػس

(3)كل شػػػػػػػػػػػػخب المقػػػػػػػػػػػػاـ كل سػػػػػػػػػػػػنيد

أل مػػػػػػػػػػػف مبمػػػػػػػػػػػ عنػػػػػػػػػػػي قريشػػػػػػػػػػػا

اإلمػػػػػػػػػػػػػػػػػار ك ففيمػػػػػػػػػػػػػػػػػا األمرفينػػػػػػػػػػػػػػػػػا لنػػػػػػػػا السػػػػػػػػمؼ المقػػػػػػػػدـ قػػػػػػػػد عممػػػػػػػػتـ

كلػػػػػػػػػػـ تكقػػػػػػػػػػد لنػػػػػػػػػػا بالغػػػػػػػػػػدر نػػػػػػػػػػار

ككػػػػػػػػػػػػؿ مناقػػػػػػػػػػػػب الخيػػػػػػػػػػػػرات فينػػػػػػػػػػػػا

(4)عػػػػػػػػارك كبعػػػػػػػػض األمػػػػػػػػر منقصػػػػػػػػة

صػػػػػادؽ البػػػػػمس فػػػػػي المػػػػػكاطف شػػػػػيـ

ماجػػػػػػػػد الجػػػػػػػػد غيػػػػػػػػر نكػػػػػػػػس ذمػػػػػػػػيـ

49

الشجاعةك ،اإلسبلـ مف الحديث عف األحساب كاألنسابك لقد أكثرت شكاعر الجاىمية الحمـ كحسف ك ،القيادةك السيادةك ،الطيبة المآثرك ،الجكدك الكـرك ،البطكلةك الفركسيةك ،اإلقداـك

التي كاف العرب ك ،إلى ير ذلؾ مف اللفات التي كانت مقدسة ي العلكر القديمة، التدبير .يحبكف أف يمتدحكا بياك يحرلكف عمييا

: الصفات المادية -ثانيا

اإلسبلمي مف كلؼ األب كلفا ك لـ تكثر الشاعرة العربية ي العلريف الجاىمي إال ، مما جعميا تركز عمى اللفات المعنكية، ىيبةك ذلؾ لما لؤلب مف مكانة ذات جبلؿك ،ياحس

لكنو يعطي لكرة عف ك ،ذكرا مكجزا، أننا نجد بعض المبلمح التي ذكرتيا بعض الشكاعر : تقكؿ أركل بنت عبد المطمب كالفة أبييا .المبلمح الجسدية التي تحبذىا البنت ي كالدىا

لفة البياض ك ،حيث أف كالدىا أبيض المكف، كلفت الشاعرة عدة أكلاؼ خمقية كما أنيـ ، كشرؼ السبللة، ألنيا دليؿ عمى لحة النسب، يحرص عمييا العرب كثيراك ،محببة

.كانكا يتشاءمكف مف المكف األحمر ألنو مدعاة لمشكؾ ي نسب الكلد

: خكرة بمكف ابنيا (3)تقكؿ نتيمة بنت خباب

. 113ص يمكت، شاعرات العرب 1 .شيظمي: طكيؿ الجسـ. أ ر: أبيض. ال رة: شعر الجبية. أقب : دقيؽ 120 ص المرجع السابؽ 2

الخلر. الكشح : مف السرة إلى المتف.أبمج : طميؽ الكجو. كىك بياض ما ببيف الحاجبيف. ىبرزم : كؿ جميؿ كسيـ عند العرب.

بف عامر الضحياف، مف بني النمر بف قاسط: نتيمة بنت خباب بف كميب بف مالؾ ابف عمرك بف زيد مناة 3 أـ العباس جد الخمفاء العباسييف بف عبد المطمب ابف ىاشـ. قيؿ: ضاع ابنيا العباس كىك ل ير، نذرت إف كجدتو أف تكسك " البيت الحراـ " بالحرير كالديباج، كجدتو، كانت أكؿ امرأة ي العرب كست

.8/9األعبلـ ج البيت تمؾ الكسكة. ينظر: الزركمي،

غػػػػػػػػػػػػػػػػػػالبي مشػػػػػػػػػػػػػػػػػػمر أحػػػػػػػػػػػػػػػػػػكذم

(1)باسػػػػػػػؽ المجػػػػػػػػد م ػػػػػػػرحي حمػػػػػػػػيـ

بػػػػػػػػػيض شػػػػػػػػػيظمي طكيػػػػػػػػػؿ البػػػػػػػػػاع أ

أغػػػػػػػػػػػػػر كػػػػػػػػػػػػػمف غرتػػػػػػػػػػػػػو ػػػػػػػػػػػػػياء

أقػػػػػػػػػػػػب الكشػػػػػػػػػػػػل أركع ذك ف ػػػػػػػػػػػػكؿ

السػػػػػػػػػػػناء ك لػػػػػػػػػػػو المجػػػػػػػػػػػد المقػػػػػػػػػػػدـ أبػػػػػػػػػػػػي ال ػػػػػػػػػػػػيـ أبمػػػػػػػػػػػػج ىبػػػػػػػػػػػػرزم

قػػػػػػػػديـ المجػػػػػػػػد لػػػػػػػػيس بػػػػػػػػو خفػػػػػػػػاء

م ػػػػػػػػى قػػػػػػػػدما بػػػػػػػػذم رأم مصػػػػػػػػيب

(2)عميػػػػػػػػػو حػػػػػػػػػيف تبصػػػػػػػػػره البيػػػػػػػػػاء

51

: ك تقكؿ

: ك تفخر أـ حكيـ بنت عبد المطمب مف أـ ابنيا مف تية بيض البشر تقكؿ

شاعر مف بني عامر ا يذكسبيبل لمتشكيؾ ي النسب ،، إف المكف األحمر كاف مدعاة لمتشاؤـ : يقكؿ لزكجتو، بف لعلعة يشكؾ ي نسب ابنو

خالؼ ألكاف بني الجكف

: ردت عميو مفتخرة بآبا يا قا مة

(3)أل يككف لكنيـ سكادا

ثـ .لذلؾ نجد أركل تكرر لفة البياض ي البيت مرتيف حيف قالت أبيض _ أ ر جميؿ ، كىك أف األب دقيؽ الخلر، لؼ أخرك ثـ تنتقؿ إلى، ضياءك جعمت رتو تشع نكرا

سيـ تناسقت لفاتو ك ثـ تختـ بأنو، أبمج ؛ كالبمج بياض ما بيف الحاجبيف، طمؽ الكجو، المحيا .الريبةك نسبا أنيقا بعيدا عف الشؾك ،جماال ريدا أكرثتو

.2/52 الببلذرم، أنساب األشراؼ ج1 .352الب دادم، المنمؽ ي أخبار قريش ص 2 .246المرزباني، أشعار النساء ص 3

أ ػػػػػػػػػػػػػػػػػػممت أبػػػػػػػػػػػػػػػػػػيض لكذعيػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

لػػػػػػػػػػػػـ يكػػػػػػػػػػػػف مجمكبػػػػػػػػػػػػا كل دعيػػػػػػػػػػػػا

أ ػػػػػػػػػػػػػػممت أبػػػػػػػػػػػػػػيض كالخصػػػػػػػػػػػػػػاؼ

(1)لمفتيػػػػػػػػػػة الغػػػػػػػػػػر بنػػػػػػػػػػي منػػػػػػػػػػاؼ

بػػػػػػػػػػػػػػػر ك ظنػػػػػػػػػػػػػػػي بػػػػػػػػػػػػػػػو صػػػػػػػػػػػػػػػدؽ

يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمتمر ك يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػممر مػػػػػػػػػػػػػػف فتيػػػػػػػػػػػػػػة بػػػػػػػػػػػػػػيض صػػػػػػػػػػػػػػبر

(2)يحمػػػػػػػػػػػػػػػكف عػػػػػػػػػػػػػػػكرات الػػػػػػػػػػػػػػػدبر

ل تمشػػػػػػػػػػػػطي رأسػػػػػػػػػػػػي كل تفمينػػػػػػػػػػػػي

كحػػػػػػػػػاذرم ذا الريػػػػػػػػػؽ فػػػػػػػػػي يمينػػػػػػػػػي كاقتربػػػػػػػػػػػػػػػػي دكنػػػػػػػػػػػػػػػػؾ أخبرينػػػػػػػػػػػػػػػػي

مػػػػػػػػػػػا شػػػػػػػػػػػػمنو أحمػػػػػػػػػػػػر كػػػػػػػػػػػػاليجيف

إف لػػػػػػػػػػػػػو مػػػػػػػػػػػػػف قبمػػػػػػػػػػػػػي أجػػػػػػػػػػػػػدادا

نجػػػػػػػػػػػادابػػػػػػػػػػػيض الكجػػػػػػػػػػػكه كرمػػػػػػػػػػػا أ مػػػػػػػػػا ػػػػػػػػػرىـ إف ح ػػػػػػػػػركا أمجػػػػػػػػػادا

أك كػػػػػػػػافحكا يػػػػػػػػـك الػػػػػػػػكغى األنػػػػػػػػدادا

51

حيث ، الخمقي ي بيت كاحدك كتجمع أميمة بنت عبد المطمب بيف الجماؿ الخمقي ككذلؾ أجممت اللفة ، لجماؿ الجسدمأعطتو لفة خمقية جامعة دكف تفليؿ لمكاضع ا

،شيءلؿ إلى درجة الكماؿ ي كؿ ك ككأنيا تقكؿ أف كالدىا، دكف تفليؿ أيضا، الخمقية : تقكؿك

، النساء كالدىا لجمالو ألبح محط إعجاب، كأما أـ حكيـ البيضاء بنت عبد المطمب كأنيا تريد أف تخمؽ لكالدىا لكرة ك ،الجماؿ الجسدمك ،اإلقداـك جمع بيف الشجاعة تقكؿ ي :متكاممة

لفة البياض ي الرار عمى الجمع بيف جماؿ الكجو، تكرر أركل بنت عبد المطمبك : تقكؿ، ذلؾ لخمؽ النمكذج المتكامؿ الذم ترجكه لكالدىاك ،عراقة النسبك شرؼ األلؿك ،الجسدك

: تقكؿ، كتلؼ برة بنت عبد المطمب ابف ىاشـ كالدىا بأنو جميؿ المحيا

اليدؼ ك الخمقية مزجا بديعاك تمزج لفية بنت عبد المطمب بيف لفات كالدىا الخمقيةك تقدـ عمى أبناء زمانو ألبح ك فاؽ أقرانو، تفرد بكؿ حسف مف اللفات، ىك خمؽ نمكذحا ريدا

: تقكؿ .القيادةك أىبل لمسيادة

118 يمكت، شاعرات العرب ص1 .119السابؽ ص المرجع 2 . 120ص نفسو المرجع 3 .117 ص المرجع نفسو 4

فقػػػػػػػػد كػػػػػػػػاف زينػػػػػػػػا لمعشػػػػػػػػيرة كميػػػػػػػػا

(1)ككػػاف حميػػدا حيثمػػا كػػاف مػػف حمػػد

كليثػػػػػػػػػػا حػػػػػػػػػػيف تشػػػػػػػػػػتجر العػػػػػػػػػػكالي

(2)تػػػػػػػػركؽ لػػػػػػػػو عيػػػػػػػػكف النػػػػػػػػاظرات

مػػػػػػػػػا زاؿ أبػػػػػػػػػيض مكرامػػػػػػػػػا ألسػػػػػػػػػرتو

رحػػب المحاسػػف فػػي خصػػب كفػػي لػػيف (3)

عمػػػػػػػػػى ماجػػػػػػػػػد الجػػػػػػػػػد كارم الزنػػػػػػػػػاد

(4)جميػػػػػػػػؿ المحيػػػػػػػػا عظػػػػػػػػيـ الخطػػػػػػػػر

طكيػػػػػػػػػػػػػػؿ البػػػػػػػػػػػػػػاع أركع شػػػػػػػػػػػػػػيظمي

مطػػػػػػػػػػػاع فػػػػػػػػػػػي عشػػػػػػػػػػػيرتو حميػػػػػػػػػػػد أبمػػػػػػػػػج ذم ف ػػػػػػػػػكؿ رفيػػػػػػػػػع البيػػػػػػػػػت

كغيػػػػػث النػػػػػاس فػػػػػي الػػػػػزمف الجػػػػػركد

52

يفكؽ جميع ، أبيض البشرة، يك رجؿ طكيؿ الجسـ، لفت كالدىا ببسطة الجسـك لقد .المسكديفك السادة، الناس

: كسيـ جميؿ، دىا طكيؿ الجسـ معتدؿ القكاـ تقكؿ إف كال، كأما خالدة بنت ىاشـ بف عبد مناؼ

لكنيا كانت ك ،ف المرأة العربية أكثرت مف اللفات المعنكية لؤلبإبعد يمكف القكؿ ك ؾ أف العرب كانت تحب أف تمدح مدحا نفسيا معنكيا،ذلك ،مقمة ي الكلؼ الحسي الخمقي

قد ذكرت ي ك ،لذلؾ نجد قمة مف الشاعرات مف كلفت األب كلفا خمقيا، ليس مدحا مادياك .قفت عميياك ىذا البحث بعض مف النماذج الشعرية التي

، اإلسبلميك ريف الجاىميبعد الحديث عف لكرة األب ي شعر المرأة العربية ي العل لذلؾ ليس عجبا أف ، ممؾ عمييا جميع جكارحيا، ف البنت أحبت كالدىا حبا شديداإيمكف القكؿ

لتخمؽ منو ، لؼ ىذه اللكرةك تتأنؽ يك ،ةقي الخم ك قيةمي الخي وتطمؽ لسانيا ي الت ني بلفات ألنيا محط الفخر، نكيةأكثرت مف اللفات المع ير أنيا ، نمكذجا ريدا متميزا عف أقرانو

ألنيا ، قي الحسيم كانت مقمة ي الكلؼ الخى ك .ميداف التنا س بيف العربك ،مكضع االىتماـك لكنيا تعرضت لملفات التي ، أرحبك المجاؿ ىناؾ أكسعك ،تناسب النساء أكثر مف الرجاؿ

.لحة النسبك تكحي بعراقة األلؿ

مرأة العربية ي العلريف شعرا تسيئ يو البنت ثـ إنني لـ أجد ي النلكص الشعرية لم ، بؿ كاف جؿ الشكاىد الشعرية تدؿ عمى حب عظيـ لؤلب، أك تتبـر مف سكء معاممتو، ألبييا

يعانؽ ش اؼ ك ، أطمقت لسانيا معبرة عما يدكر ي خمدىا، جكانحياك ممؾ عمى البنت ؤادىا .مزىكة بأبييا مباىية بو، قمبيا

.116، ص لعربيمكت، شاعرات ا 1 . 113ص المرجع السابؽ 2

صػػػػػػػـكك كػػػػػػػريـ الجػػػػػػػد لػػػػػػػيس بػػػػػػػذم

(1)المسػػػػػػكد ك يػػػػػػركؽ عمػػػػػػى المسػػػػػػكد

شػػػػػػػػػػػػػمرم نمػػػػػػػػػػػػػاة لمعػػػػػػػػػػػػػز صػػػػػػػػػػػػػقر

شػػػػػػػام البيػػػػػػػت مػػػػػػػف سػػػػػػػراة األديػػػػػػػـ

شػػػػػػػػػػػػػيظمي ميػػػػػػػػػػػػػذب ذم ف ػػػػػػػػػػػػػكؿ

(2)سػػػػػػػػػيـ ك أبطحػػػػػػػػػي مثػػػػػػػػػؿ القنػػػػػػػػػاة

53

: المبحث الثاني البف

: األـ:المطمب األكؿ

:مكانة األـ: أكلن كمبلذىـ إف ، كمستقى أدبيـ، كمثار حميتيـ، كمعقد خرىـ، األـ ىي منبت تياف العرب

تمؾ ىي ، كز المعيف، كمقكليـ إف دح الخطب، كمفزعيـ إف أشكؿ عمييـ األمر، حدبيـ الدىرلقد نزع رسكؿ اهلل لمى اهلل عميو .رةكعز العشي، ك خر االبف، األـ العربية مكطف ثقة األب

" أنا : كأكمميـ كماال _ إلى أمياتو ي الجاىمية قاؿ، كسمـ بفخره _ كىك أكـر العالميف خميقة . 1 ابف العكاتؾ مف سميـ "

رؾ : _ لؤلشعث بف قيس كقد خطب إليو ابنتو كـر اهلل كجيوكشبيو بذلؾ قكؿ عمي _ . كىناؾ 2 كال العكاتؾ مف سميـ ، و كليست مف الفكاطـ مف قريشابف أبي قحا ة إذ أعطاؾ ابنت

، كعفراء، كعاممة، كمزينة، كبجيمة، كجديمة، خندؼ: قبا ؿ عربية كثيرة تنسب إلى أماتيا مثؿ .ىكبني حط، كبنك الطيية، كبنك العبدية، كبنك طفاكة، كبنك رقاش، كسمكؿ، كباىمة

، المناذرة نسبكا إلى أميـ ماء السماء، مياتيـ كما انتسب الممكؾ إلى أ: األـ المنجبةلييا ينتيي جبلؿ الجماؿ، كأـ ممككيا، كىي ماكية بنت عكؼ بف جشـ ممكة العراؽ كجماؿ ، كا

كبيا كانكا يعتزكف كبإسميا ، كعنيا كرث ممكؾ العراؽ سناء الشرؼ كمضاء الذكاء، الخبلؿ . 3 يقسمكف

ا ليا قدرىا كر عكا مف شأنيا كحفظكا ليا حقيا عر ك ، كما امتدح العرب األـ المنجبة، ىا عمى عمك اليمةءأبناشىء يي تن، كت رس طيبات الخبلؿ كأحسف الخلاؿ، ألنيا تمد كتربي

حؽ ليا بعد ذلؾ ، كالكـر كالبذؿ كالعطاء كالحمـ، كحسف الخمؽ كالشجاعة كاإلقداـ، كبعد ال اية .أف يضرب بيا المثؿ

.43 ينظر: ابف كىب، الجامع ي الحديث ص1 .89 . كينظر الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص67\1 ينظر :عفيفي، المرأة العربية ج2 .148 ينظر: مينا، المرأة ي شعر اللعاليؾ، ص3

54

: قالت العرب

" ك ، 3 " كأنجب مف أـ البنيف"2) كأنجب مف اطمة بنت الخرشب" ،" 1 مارية " مف "أنجبت . 5 "أنجب مف عاتكة "ك4) أنجب مف خبي ة " بنسبيـ، كأف يشيدكا بآبا يـ ،كأكلعكا أيضا بأف يباىكا خركاأ ـر العرب بأف يف: األـ الحرة

إف الحرب كالكرب : 7 بة الحارثيمفر بف عيقكؿ جع ، 6 كعراقة نسبيف فتيبأمياتيـ كيزىكا بحريال يكشفيا إال ابف حرة شجاع ألنو برمء مف شكا ب اليجنة لار كـر أىمو مييجا ألنفتو

: كمشجعا لو عمى االستبساؿ

ل يكشػػػػػػؼ الغمػػػػػػاء إل ابػػػػػػف حػػػػػػرة

8 يػػػػػػػرل غمػػػػػػػرات المػػػػػػػكت ثػػػػػػػـ يزكرىػػػػػػػا

:بأمو عمرة بنت حرقة مف ربيعة كيفخر القتاؿ الكبلبي

لقػػػػػػػػػػد كلػػػػػػػػػػػدتني حػػػػػػػػػػرة ربيعػػػػػػػػػػػة

9 مػػف الػػالء لػػـ يح ػػرف فػػي القػػيظ دنػػدنا

. 384\1، ج1643 . كالزمخشرم المستقلى 411\2ج ،4292 الميداني، مجمع األمثاؿ 1 .383\1، ج1643 . كالزمخشرم المستقلى 411\2، ج4293 الميداني، مجمع األمثاؿ 2 .382\1، ج1639 . كالزمخشرم المستقلى 412\2، ج4295 الميداني، مجمع األمثاؿ 3 .383\1، ج1641كالزمخشرم المستقلى . 412\2، ج4296 الميداني، مجمع األمثاؿ 4 .384\1، ج1642 . كالزمخشرم المستقلى 412\2، ج4296 الميداني، مجمع األمثاؿ 5 .79 ينظر: الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص6 يطمبكنو جعفر بف عمبة الحارثي كاف ي أياـ ىشاـ بف عبد الممؾ كاستعدت بنك عقيؿ عميو لدماء كانكا7

بيا أخذ جعفر كقتؿ لبران، كجعفر يكنى أبا عاـر كىك القا ؿ لما ىمكا بقتمو: إذا ما أتيت الحارثيات انعني... ليف كخبرىف أف ال تبلقيا كقد قمكلي بينيـ إنيا... ستضحؾ مسركران كتبكي بكاكيا.

.380ينظر: المرزباني، معجـ الشعراء ص 1/667 . التادلي، الحماسة الم ربية ج80_ ص 79رأة ي الشعر الجاىمي، ص ينظر: الحك ي، الم8 الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي، دندف: ما اسكد مف نبات، كالمراد أنيا ال تحتطب كاإلماء. القىت اؿ 9

ب ـ ، عبيد بف مجيب بف المضرحي، مف بني كبلى 690نحك - 000ىػ = 70نحك - 000الكبلبي بيعىة: شاعر تاؾ، بدكم، مف الفرساف، يكنى أبا المسيب أدرؾ أكاخر الجاىمية، كعاش ي اإلسبلـ بف رى

.4/190إلى أياـ عبد الممؾ بف مركاف. ينظر: الزركمي، األعبلـ ج

55

: كيقكؿ

أبػػػي ك أنػػػا ابػػػف أسػػػماء أعمػػػامي ليػػػا

إذا ترامػػػػػػػػػػػى بنػػػػػػػػػػػك المػػػػػػػػػػػكاف بالعػػػػػػػػػػػار

أمػػػػػا اإلمػػػػػاء فػػػػػال يػػػػػدعكنني كلػػػػػدا

مػػػػػػػػػػرارمإذا تحػػػػػػػػػػدث عػػػػػػػػػػف نق ػػػػػػػػػػي كا

ل أر ػػػػع الػػػػدىر إل ثػػػػدم كا ػػػػحة

لكا ػػػػػػػل الخػػػػػػػد يحمػػػػػػػي حػػػػػػػكزة الجػػػػػػػار

مػػػػػف آؿ سػػػػػفياف أك رقػػػػػاء يمنعيػػػػػا

1 تحػػػػػػت العجاجػػػػػػة ػػػػػػرب غيػػػػػػر عػػػػػػكار

:كيقكؿ الشنفرل مفتخرا بأمو

منصػػباك لحجػػر بيتػػااأنػػا ابػػف خيػػار

2 األحػػػػػػػػرار لػػػػػػػػك تعممينيػػػػػػػػا ةبنػػػػػػػػاكأمػػػػػػػػي

:ا ليؿ بأمو قبلبة الممقبة بالذيبةك يفخر ربيعة بف عبد ي

إنػػػػػػػي لمػػػػػػػف أنكرنػػػػػػػي ابػػػػػػػف الذيبػػػػػػػة

3 كريمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة عفيفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة منسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكبة

: النتساب ليا

كقد سبؽ ذكر اسـ ، انتسبت بعض القبا ؿ إلى أمياتيا حتى دا اسـ األـ عمما عميياكقد ألؼ محمد ، راد إلى أمياتيـ كثرة عف نسب القبا ؿ إلى أمياتياىذه القبا ؿ كال يقؿ نسب األ

شاعرا 36 شاعرا مف بينيـ 39 كذكر يو ، كتابا ي مف نسب إلى أمو مف الشعراء بف حبيبعبد مناؼ جد النبي لمى اهلل عميو كسمـ ، كمف بيف الكثر الذيف نسبكا الى أمياتيـ .جاىميا

.يركسكاد بف كىب ك يرىـ الكث، كربيعة بف عبد يا ليؿ، كقيس بف منقذ، كخفاؼ بف ندبة

. 2/225 . القالي، األمالي ج1/49 المبرد، الكامؿ ي الم ة كاألدب ج1 . 53 ديكاف اللعاليؾ ص2 ىك ربيعة بف عبد يا ليؿ بف سالـ بف مالؾ بف حطيط بف .90 الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص3

، سمط الآللي، مجشـ بف قسى كىك ثقيؼ، كأمو تسمى الذ بة كىك شاعر ارس جاىمي. ينظر: البكر .1/792 ج

56

:كيقكؿ شبيب بف البرلاء الذم نسب إلى أمو

أجيػػػػػػػب يػػػػػػػاأنػػػػػػػا ابػػػػػػػف برصػػػػػػػاء ب

1 ىػػػػػػػؿ فػػػػػػػي ىجػػػػػػػاف المػػػػػػػكف مػػػػػػػا يعيػػػػػػػب

:كانتسب الحارث بف األعرج ال ساني إلى أمو مارية ،يقكؿ حساف بف ثابت

هلل در عصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػابة نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػادمتيـ

يكمػػػػػػػػػػػػػػا بجمػػػػػػػػػػػػػػؽ فػػػػػػػػػػػػػػي الزمػػػػػػػػػػػػػػاف األكؿ

أكلد جفنػػػػػػػػة حػػػػػػػػكؿ قبػػػػػػػػر أبػػػػػػػػييـ

2 ريػػػػػػػػػة الكػػػػػػػػػريـ المف ػػػػػػػػػؿقبػػػػػػػػػر ابػػػػػػػػػف ما

:يقكؿ عمرك بف كمثـك، عمرك بف ىند عرؼ ب، بف المنذر إلى أمو ىند كانتسب عمرك

بػػػػػػمم مشػػػػػػي ة عمػػػػػػرك بػػػػػػف ىنػػػػػػد

تطيػػػػػػػػػػػػػػػػع بنػػػػػػػػػػػػػػػػا الكشػػػػػػػػػػػػػػػػاة كتزدرينػػػػػػػػػػػػػػػػا

بػػػػػػمم مشػػػػػػي ة عمػػػػػػرك بػػػػػػف ىنػػػػػػد 3 نكػػػػػػػػػػػػػػػػكف لقػػػػػػػػػػػػػػػػيمكـ فينػػػػػػػػػػػػػػػػا قطينػػػػػػػػػػػػػػػػا

:كانتسب األحنؼ ابف قيس ألمو خرا بيا قاؿ

ريػػػػػػػػػة أر ػػػػػػػػػعتنيأنػػػػػػػػػا ابػػػػػػػػػف الزاف

بثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدم ل أجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد كل ك ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ

أتمنػػػػػػػػػى فمػػػػػػػػػـ تػػػػػػػػػنقض عظػػػػػػػػػامي

4 كل صػػػػػػػػػػػػػكتي إذا اصػػػػػػػػػػػػػطؾ الخصػػػػػػػػػػػػػـك

:مظاىر حب األبناء لو: ثانيا ،أدرككا ليف حقكقيفك ،يعيفلنحفظكا ليف ، كاف العرب شديدم التعمؽ بأمياتيـ

مف برىـ فحدبا عمييك ،اتكلعميـ كانكا أكثر برا باألمي، بركىف عمى خير ما يبر الكلد كالديوك أكثر للكقا بالطفؿ مف ك ،العطؼك أشد حاجة إلى الحبك ،ألنيف أضعؼ، حدبيـ عمى اآلباءك

يظير أف ىذا شعكر عاـ ي الناس.ك ، األب

. 2/727راء ج . كابف سبلـ، طبقات حكؿ الشع1/631 األندلسي، سمط الآللي ج1 . 184 ابف ثابت، حساف، الديكاف ص2 . قطينة : خدـ. 213 الزكزني، شرح المعمقات ص3 . 93 . الخالدم، حماسة الخالدييف ص1/70 الجاحظ، البياف كالتبييف ج4

57

ذلؾ حتى تحيا ك بجرأة كأنفة، بف عمى حماية األـ مف كؿ ظمـ كميانةلقد حرص االكمثـك عمرك بف ىند حيف أراد األخير أف قد قتؿ عمرك بف، عزيزة كريمة، شريفة عفيفة

: ي ذلؾ يقكؿ مفتخرا ي معمقتوك ،يستذليا

كعػػػػػػػػػػػػػػػػدنا ركيػػػػػػػػػػػػػػػػدا أتيػػػػػػػػػػػػػػػػددنا ك

1 متػػػػػػػػػػػػػػػػى كنػػػػػػػػػػػػػػػػا ألمػػػػػػػػػػػػػػػػؾ مقتكينػػػػػػػػػػػػػػػػا

: ك يقكؿ أ نكف بف لريـ الت مبي

لعمػػرؾ مػػا عمػػرك بػػف ىنػػد كقػػد دعػػا

لتخػػػػػػػػػػػػػػػػػدـ أمػػػػػػػػػػػػػػػػػي أمػػػػػػػػػػػػػػػػػو بمكفػػػػػػػػػػػػػػػػػؽ

مػػػػػػػػػػػػػف ندمانػػػػػػػػػػػػػو بػػػػػػػػػػػػػالمخنؽ فممسػػػػػػػػػػػػػؾ فقػػاـ ابػػف كمثػػـك إلػػى السػػيؼ مصػػمتا

كجممػػػػو عمػػػػرك عمػػػػى الػػػػرأس ػػػػربة

2 بػػػػػػػذم شػػػػػػػطب صػػػػػػػافي الحديػػػػػػػدة ركنػػػػػػػؽ

خر ك ،جبلال لياا ك عزازاإىذا ك إشعارا بأنيا أعز انساف عندىـ، كىـ يفدكف باألـ كثيرا : ي مدح حميس النلرم بعدما ثأر لو مف قاتؿ أخيو 4 اس، يقكؿ عباس بف مرد 3 بمقاميا

ل لػػػػػػؾ أمػػػػػػي إذ ظفػػػػػػرت بقتمػػػػػػو فػػػػػػد

5 كأقسػػػػػػػػػـ أبغػػػػػػػػػي عنػػػػػػػػػػؾ أمػػػػػػػػػا كل أبػػػػػػػػػػا

يقكؿ حساف بف ثابت مفتخرا ، قد يقرنكف مع األـ عزيزا آخر ي مقاميا مثؿ الخالةك : بانتلار األكس عمى الخزرج

، الديكاف ص1 ؾ. . المقتكيف : خدمة الممك 214 الزكزني، شرح المعمقات ص79 ابف كمثـك . 3/69 الجاحظ، الحيكاف ج2 . 124 ينظر: الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص3 [ بف عبد بف عبس بف ر اعة بف الحارث ابف حبي بف 2 عباس بف مرداس بف أىبي عامر بف جارية ]4

أبا الييثـ، كقيؿ: أىبيك الحارث بف بيثة بف سميـ بف مىنليكر السممي، كقيؿ ي نسبو ير ذلؾ. يكنىمىى الفضؿ، أسمـ قبؿ تح مكة بيسير، ككاف العباس مف المؤلفة قمكبيـ، كممف حسف إسبلمو منيـ، كقدـ عىم ـى ي ثبلثما ة راكب مف قكمو، أسممكا كأسمـ قكمو. ينطر ابف األثير، أسد سى مىيو كى م ى الم وي عى رىسيكؿ الم و لى

.3/64ال ابة، ج .124المرجع السابؽ ص 5

58

ػػػػػالىتي خى ػػػػػي كى ػػػػػار أيم فػػػػػدنل لبىنػػػػػي النج

ـ بالميثىقفىػػػػػػػػػػػة الس ػػػػػػػػػػػ ػػػػػػػػػػػدىاةى لىقيػػػػػػػػػػػكىي 1 مر غى

: 2 لي ذك يقكؿ حذيفة بف أنس الي

خػػػػػالتي ك فػػػػػدل لبنػػػػػي لحيػػػػػاف أمػػػػػي

3 بمػػػػػا صػػػػػنعكا بػػػػػالجزع ركػػػػػب بنػػػػػي كعػػػػػب

عندما ىجا بشر ، يستجيبكف لمشكرتيفك كىـ أيضا يسمعكف ألمياتيـ يأخذكف بآرا يف ثـ جاء أليو ، فر أ ار أكس عمى نكقو، لأكس بف حارثة الطا ي كذكر أمو سعد ـخاز أبي بف

قالت لو أمو يا بني ال يمحك ، أك قطع أطرا و، أك الحبس حتى المكت، خيره بيف قطع لسانوتعطيو ما ة ك ،كتحممو عمى راحمتؾ، تكسكه حمتؾ: ماذا ألنع ؟ قالت: قاؿ ليا، ما قاؿ يره

،تى أمكت يرؾت أحدا حح قاؿ بشر: ال مد، . فعؿ 4 ه إال مدحو ء إنو ال يمحك ىجا، ناقة :مدحو بقليدتو التي يقكؿ يياك

إلػػػػػػػػى أكس بػػػػػػػػف حارثػػػػػػػػة بػػػػػػػػف ألـ

لقػػػػػػػػػػػػػد ق ػػػػػػػػػػػػػاىا ك ليق ػػػػػػػػػػػػػي حػػػػػػػػػػػػػاجتي

فمػػا كطػػح الحصػػى مثػػؿ ابػػف سػػعدل

5 كل لػػػػػػػػػػػػػػبس النعػػػػػػػػػػػػػػاؿ كل احتػػػػػػػػػػػػػػذاىا

، لعظيـ قدرىا ي نفكسيـ، كما أنيـ يستعطفكف األخكة األشقاء بأف ينادكىـ بابف األـ : 6 ليقكؿ الشنفر ، لعزيزة ال الية يي الحبيبة ا

.1/589 ابف األثير، الكامؿ ج1 حذيفة بف أنس اليذلي، أحد بني عمرك بف الحارث مف بني ىذيؿ عاش ي الجاىمية كلدر اإلسبلـ، كنظـ ي 2

الفخر كاليجاء. . 2/480 الحمكم، معجـ البمداف ج3 125 ص ينظر: الحك ي المرأة ي الشعر الجاىمي.4 .141 . ابف طيفكر، ببل ات النساء ص187 \1 المبرد، الكامؿ ي الم ة كاألدب ج5 ـ ، ىك عمرك بف مالؾ األزدم، مف قحطاف، شاعر 525نحك - 000ؽ ىػ = 70نحك - 000الش نفىرىل، 6

خمعاء الذيف تبرأت منيـ جاىمي، يماني، مف حكؿ الطبقة الثانية. كاف مف تاؾ العرب كعدا ييـ. كىك أحد العشا رىـ. قتمو بنك سبلماف. كقيست قفزاتو ليمة مقتمو، كانت الكاحدة منيا قريبا مف عشريف خطكة. ك ي األمثاؿ: " أعدل مف الشنفرم " كىك لاحب " المية العرب " التي مطمعيا: " أقيمكا بني أمي لدكر مطيكـ... إني إلى قـك

سكاكـ ألميؿ "د، كيظف أنو ألحد تبلميذ ثعمب. شرحيا الزمخش رم ي " أعجب العجب " المطبكع مع شرح آخر منسكب إلى المبر .5/85ينظر: األعبلـ

59

أقيمػػػػػكا بنػػػػػي أمػػػػػي صػػػػػدكر مطػػػػػيكـ

1 فػػػػػػػػػ ني إلػػػػػػػػػى قػػػػػػػػػػـك سػػػػػػػػػكاكـ ألميػػػػػػػػػػؿ

: ي لكميا ألخكتيا عمى كرميا 2 ك تقكؿ أـ حاتـ الطا ي

كمػػػػػػػػاذا تػػػػػػػػركف اليػػػػػػػػـك إل طبيعػػػػػػػػة

3 فكيػػػػػػػؼ بتركػػػػػػػي يػػػػػػػا ابػػػػػػػف أـ الطبػػػػػػػا ع

: مظاىر حب األـ ألبنا يا :اثالثذا كاف العرب قد عظمكا ك ،باىك بعراقة نسبيفك ،األكالد قد مجدكا أمياتيـإذا كاف ا

إف ي تراثيـ، يجؿ المرأةك ،حتذل ي مجتمع يقدر األـيضربكا بيف مثبل عاليا ك المنجباتعدادىـ، آثارىـ األدبية ما يكشؼ عف حب األـ لبنييا قد أحسنت تربيتيـك مدركة الكاجبات ، كا

: مى ىذا الحب ي عدة أمكر منيايتجك ، 4 نحكىـ

: التربية الحسنة -1

: تتجمى تربية األـ ألبنا يا في مظيريف

: المظير األكؿ التربية الجسمية-1

المرأة تحرص عمى أف يكلد الكلد معا ى سميما لحيحا كمف أجؿ ىذا كانت ال تحمؿ إال -أ يؿ الحيض ينتج كلدا أك قب، كذلؾ العتقادىـ أف الحمؿ ي أعقاب الحيض، ي طير . 5 سقيما

.18\1 ابف الشجرم، مختارات شعراء العرب ج1 ىي نية بنت عفيؼ، لـ ترد ليا ترجمة سكل أنيا أـ حاتـ الطا ي أشير كرماء العرب، كىي مف الكـر 2

. كانت ياضة اليد بل تبقي شي ان، بدت ثركتيا عمى السا ميف كالضيكؼ، حجر إخكتيا عمييا كالجكدماليا، حتى إذا كجدت ألـ الفقر أعطكىا طا فةن مف إبميا، جاءتيا امرأة تسأليا، قالت ليا: دكنؾ ىذه

. 91ات العرب صاإلبؿ خذييا، كاهلل لقد عضني الجكع ماال أضيع معو سا بلن. ينظر: يمكت، شاعر .6/142كابف منظكر، مختلر تاريخ دمشؽ ج

.28ديكاف التمييد صال الطا ي، 3 . 112 ينظر: الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص4 .112 المرجع السابؽ ص5

61

ف أمو حممت بو كىي طاىر إ ي كلؼ ابف زكجتو تأبط شرا 1 ليذيقكؿ أبك كبير الي : ليس بيا بقية مف حيض

كلقػػػد سػػػريت عمػػػى الظػػػالـ بمنغشػػػـ

جمػػػػػػػػػػػد مػػػػػػػػػػػف الفتيػػػػػػػػػػػاف غيػػػػػػػػػػػر مثقػػػػػػػػػػػؿ

كمبػػػػػػػرأ مػػػػػػػف كػػػػػػػؿ غبػػػػػػػر حي ػػػػػػػة

2 كفسػػػػػػػػػػػػػػػاد مر ػػػػػػػػػػػػػػػعة كداء معيػػػػػػػػػػػػػػػؿ

ف المرأة إذا حممت كىي ضبى مكرىة ك ير مستعدة لفراش كاف ككاف العرب يظنكف أ : يقكؿ الشاعر، الكلد ال يطاؽ

تنسػػػػػػمتيا غ ػػػػػػبى فجػػػػػػاء مسػػػػػػيدا

3 كأنفػػػػػػػػػػػػػػػع أكلد الرجػػػػػػػػػػػػػػػاؿ المسػػػػػػػػػػػػػػػيد

نشأ محمكدا ، ألنيا زعة، كيقكؿ أبك كبير إف زكجتو حممت كىي ير مستعدة لمفراش : ؾمرضيا لـ يدع أحد عميو باليبل

ممػػػػػػػف حممػػػػػػػف بػػػػػػػو كىػػػػػػػف عكاقػػػػػػػد

حبػػػػػػػػػؾ النطػػػػػػػػػاؽ فشػػػػػػػػػب غيػػػػػػػػػر ميبػػػػػػػػػؿ ف نطاقي لمشدكد، حممت بو ي ليمة ظمماء: كتقكؿ أـ تأبط شرا لقد حممت : كتقكؿ .كا

.كعمى أبيو درع، بو ي ليمة مظممة كتحت رأسي سرج

لكالدة السميمة عند لحيحا ال عسر يو كا، ا كضعا سميماينيا تفتخر أنيا تضع جنينإثـ -بككانت المرأة تحرص عمى كقت الحمؿ األ ضؿ حتى ، العرب أف يخرج الرأس قبؿ الرجميف

ميو كسمـ قاؿ: أحؿ لي أبك كبير اليذلي الشاعر ذكر عف أبي اليقظاف أنو أسمـ، ثـ أتى النبي لمى اهلل ع1 الزنا، قاؿ: " أتحب أف يؤتى إليؾ مثؿ ذلؾ؟ " قاؿ.

ال. قاؿ: " ارض ألخيؾ ما ترضى لنفسؾ "، قاؿ: ادع اهلل أف يذىب ذلؾ عني، قاؿ: كقد قاؿ حساف يذكر ذلؾ:

سالت ىذيؿ رسكؿ اهلل احشة ضمت ىذيؿ بما سالت كلـ تلب .6/257عطييـ حتى الممات ككانكا عرة العرب. ينظر: ابف األثير، أسد ال ابة جسالكا نبييـ ما ليس م . 660\2 ابف قتيبة، الشعر كالشعراء ج2 . 201 \ 8 . الب دادم، الخزانة ج65 األلفياني، شرح ديكاف الحماسة ص3

61

" كاهلل ما كلدتو : تقكؿ أميمة أـ تأبط شرا .أم تخرج رجبله قبؿ رأسو، ال يكلد المكلكد يتنا 1 كال أبتو مأقة "، يتنا

ىاجيا: 2 يقكؿ البعيث

لقػػػػػػد حممتػػػػػػو أمػػػػػػو كىػػػػػػي ػػػػػػيفة

3 فجػػػػػػػػػػاءت بيػػػػػػػػػػتف لم ػػػػػػػػػػيافة أرشػػػػػػػػػػما

ألف ذلؾ يضر بو ، بل ترضعو كىي حبمى، إذا ما كلدتو أرضعتو لبنا لا يا ال يؿ يو -تك ي ذلؾ ." كال سقيتو يبل ":لذلؾ ا تخرت أـ تأبط شرا حيف قالت، كىذا ي اعتقاد العرب

: يقكؿ أبك كبير

كمبػػػػػػػرأ مػػػػػػػف كػػػػػػػؿ غبػػػػػػػر حي ػػػػػػػة

4 غيػػػػػػػػػػػػػػػػؿداء مك كفسػػػػػػػػػػػػػػػػاد مر ػػػػػػػػػػػػػػػػعة

يقكؿ المبرد معمقا .كال تنيمو إال عمى مسرة، كتضاحكو، كاألـ تتكخى راحة رضيعيا تبلعبو -ثكذلؾ أف الخرقاء تبيت كلدىا جا عا م مكما لحاجتو ، عمى قكؿ أميمة: " لـ أمبتو م يظا

كالكيسة تشبعو كت نيو ي ، ثـ تحركو ي ميده حتى ي مبو الدكار ينكمو، إلى الرضاعرم ذلؾ الفرح ي بدنو مف الشبع كما يسرم ذلؾ ال ـ كالجكع ي بدف يس، ميده،كال تسقيو الرثي ة مف أهلتطفئ ظم، نيا ال تمنعو الرضاع إذا اشتد الحرإ. ثـ 5 "اآلخر 6) ".كال سقيتو ىدبدا، "ك ال منعتو قميبل كال أنمتو ث دا:تقكؿ اطمة بنت الخرشب.المبف

. 189\1 الجاحظ، الحيكاف ج1 ف كلد خالد بف بيبة. كأمو ألبيانية يقاؿ ليا مردة أك كردة.ىك خداش بف بشر، مف بنى مجاشع، م 2

نما لقب بالبعيث بقكلو: كا تبعث منى ما تبعث بعد ما... أمرت قكام كاستمر عزيمي

أراد أنو قاؿ الشعر بعد ما أسف ككبر. كيكنى أبا مالؾ . ككاف البعيث أخطب بنى تميـ إذا أخذ القناة. كلو .1/488كاف يياجى جريرا. ينظر، ابف قتيبة، الشعراء عقب بالبادية. ك

. المقى : الذم ال يعرؼ ابف مف. ضيفو : كناية عف الزنى. اليتف : مف 4/344 الجاحظ، الحيكاف ج3 تخرج رجبله قبؿ رأسو. األرشـ: الذم يتشمـ الطعاـ.

. 194/ 8 ج . الب دادم، خزانة األدب2/660 ابف قتيبة، الشعر كالشعراء ج4 . 1/11الكامؿ ي الم ة كاألدب ج المبرد، 5 . 2/349 الميداني، مجمع األمثاؿ ج6

62

: ي التربية الخمقيةالمظير الثان -2

األـ تتعيد كليدىا منذ كالدتو ترقلو تككان، اعتنت األـ بتربية أبنا يا منذ الل رف كاف ال يفيـ نا، كت ني لو 1 كمف أمثمة ذلؾ ما نت بو ضباعة بنت عامر بف قرط، ىاءكا

زىـ أمبل ي كأشادت بسيادتيـ ككرميـ كع، ازدىت بآبا و، البنيا الم يرة بف سممة كىي ترقلو :أف يككف ابنيا مثميـ

مػػػػػػػػػػػػػذرل ىشػػػػػػػػػػػػػاـلنمػػػػػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػػػػو

قػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـر كآبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاء لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراـ

جحػػػػػػػػػػػػػػاجل خ ػػػػػػػػػػػػػػاـر عظػػػػػػػػػػػػػػاـ

مػػػػػػػػػػػػػػف آؿ مخػػػػػػػػػػػػػػػزـك ىػػػػػػػػػػػػػػـ األعػػػػػػػػػػػػػػػالـ

(1) .اليامة العميا كالسناـكتتمنى أـ الفضؿ بنت الحارث اليبللية لطفميا عبداهلل بف عباس أف يسكد العرب جميعا

:حسبا ككرما

كػػػػػػػػػػرمثكمػػػػػػػػػػت نفسػػػػػػػػػػي كثكمػػػػػػػػػػت ب

كغيػػػػػػػػػػػػر فيػػػػػػػػػػػػر اإف لػػػػػػػػػػػػـ يسػػػػػػػػػػػػد فيػػػػػػػػػػػػر

بالحسػػػػػػػػػػب العػػػػػػػػػػد كبػػػػػػػػػػذؿ الػػػػػػػػػػكفر

2 حتػػػػػػػػػى يػػػػػػػػػكارل فػػػػػػػػػي ػػػػػػػػػريل القبػػػػػػػػػر

حتى إنيا مف سعادتيا كعظيـ رحتيا بابنيا ال ، إنيا ترل مباىج الحياة كميا ي طفميا تقكؿ أعرابية:، تدانييا سعادة

يػػػػػػػػػػػػػػػا حبػػػػػػػػػػػػػػػذا ريػػػػػػػػػػػػػػػل الكلػػػػػػػػػػػػػػػد

ريػػػػػػػػػػػػػػػػػػػل الخزامػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي بمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدأىكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذا كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ ك

3 أـ لػػػػػػػػػػػػػػػػـ يمػػػػػػػػػػػػػػػػد قبمػػػػػػػػػػػػػػػػي أحػػػػػػػػػػػػػػػػد ؟

باعىة بنت عىامر بف قرط بف سممة الخير، مف بني قشير، 1 ـ : 631نحك - 000ىػ = 10نحك - 000 ضيدة ي رثا و. كأسممت بمكة، ي شاعرة لحابية. كانت زكجة ىشاـ بف الم يرة، ي الجاىمية، كليا قلي

أكا ؿ ظيكر الدعكة. كأراد النبي لمى اهلل عميو كسمـ إف يتزكج بيا، كىي أكبر منو سنا بنحك عشرة أعكاـ، قيؿ لو: إنيا كثرت ضكف كجييا كسقطت أسنانيا، سكت عنيا. ككانت ي لباىا مف الشييرات ي

.3/213الجماؿ. ينظر: الزركمي، األعبلـ ج . 117\2 ج المرجع السابؽ 2 . 175 . الثعالبي، المطا ؼ كالظرا ؼ ص261 األبشييي، المستطرؼ ي كؿ ف مستظرؼ ص3

63

كيجفك ، كيلد األب، قد تخكف الحبيبة، "كيقينا أنو ال حب يسامي حب األـ البنياال ينضب معيف حبيا كال ، لكف األـ كؽ ىؤالء جميعا، كيتقمب اللديؽ، تب ض الزكجةك ،األخالعاؽ يندـ عمى كال تيأس مف أف يعكد إلييا ابنيا، كيكاد عفكىا ليسبؽ ذنب ابنيا، يترنؽ 1 ".كيطمب منيا الم فرة، عقكقو

كتحاكؿ أف تثنيو عف اإلسراؼ ي ، كمف حب األـ لكلدىا أنيا تظؿ حريلة عمى مالوبؿ قد يتقبمكنو مف األـ ، كاألبناء ال يجدكف حرجا ي ىذا المكـ، كقد تمكمو عمى ذلؾ، إنفاقو

بؿ قد ال يجدكف حرجا ي التلريح ، تراماكيحاكرنيا حكارا ىاد ا يفيض محبة كاح، برحابة لدرسرا و ي إنفاؽ -رىـ بنت العباب–كقد المتو أمو 1 بذلؾ يقكؿ حطا ط بف يعفر عمى جكده كا

:مالو

تقػػػػػػكؿ ابنػػػػػػة العبػػػػػػاب رىػػػػػػـ حربتنػػػػػػا

حطػػػػػػػػػػا ط لػػػػػػػػػػـ تتػػػػػػػػػػرؾ لنفسػػػػػػػػػػؾ مقعػػػػػػػػػػدا

إذا مػػػػا جمعنػػػػا صػػػػرمة بعػػػػد ىجمػػػػة

تكػػػػػػػػػػكف عمينػػػػػػػػػػا كػػػػػػػػػػابف أمػػػػػػػػػػؾ أسػػػػػػػػػػكدا

أكػػػػػػػػػػػاف ىػػػػػػػػػػػزال حتػػػػػػػػػػػؼ زيػػػػػػػػػػػد كأربػػػػػػػػػػػدا تػػػمممي -عػػػي الجػػػكابكلػػػـ أ -فقمػػػت

أرينػػػػػػي جػػػػػػكادا مػػػػػػات ىػػػػػػزل لعمنػػػػػػي

أرل مػػػػػػػػػػػػػا تػػػػػػػػػػػػػريف أك بخػػػػػػػػػػػػػيال مخمػػػػػػػػػػػػػدا

ذرينػػػػػػي أكػػػػػػف لممػػػػػػاؿ ربػػػػػػا كل يكػػػػػػف

غػػػػػػػدا ػػػػػػػولػػػػػػػي المػػػػػػػاؿ ربػػػػػػػا تحمػػػػػػػدم غب

ذرينػػػػي فػػػػال أعيػػػػا بمػػػػا حػػػػؿ سػػػػاحتي

أسػػػػػػػػػػػػػكد فػػػػػػػػػػػػػمكفي أك أطيػػػػػػػػػػػػػع مسػػػػػػػػػػػػػكدا

ذرينػػػػي يكػػػػف مػػػػالي لعر ػػػػي كقايػػػػة

2 يقػػػػػػػي المػػػػػػػاؿ عر ػػػػػػػي قبػػػػػػػؿ أف يتبػػػػػػػددا

إنو نير متد ؽ ، بنيا ال يماثمو حبكحب األـ أل، إف عاطفة األمكمة ال يعادليا عاطفةكالر ؽ ، العاطفة القكية اللادقة، كمزيج مف الحب كالشفقة كالحنافك مف المشاعر كاألحاسيس،

.الم مؼ باللدؽ كاإلخبلص كاإليثار كنكراف الذات، كالميف

قد المتو عمى جكده 1 ك األسكد شىاعر جاىمي مقؿ كىىىذىا الشعر يىقيكلو ألمو رىـ بنت العباب كى حطا ط أىخي .2/342سة جكعاتبتو. ينظر: التبريزم، شرح الحما

. 343\2 التبريزم، الحماسة ج2

64

خيالو ميما كانا كاسعيف أف يلبل إلى عمؽ العاطفة ك كال يستطيع كر اإلنساف. كيكاد يجمع الشعراء عمى أف 1 كالشعكر الفياض الذم يكنو اآلباء كاألميات ألبنا يـ ، الجياشة

: 3 . يقكؿ عبد الرحمف العتبي 2 الحزف لفقد الكلد ال يساكيو حزف

مػػػػا عػػػػالج الحػػػػزف كالحػػػػرارة فػػػػي اؿ

4 حشػػػػػػػػػاء مػػػػػػػػػف لػػػػػػػػػـ يمػػػػػػػػػت لػػػػػػػػػو كلػػػػػػػػػدأ

يلؿ التلكر الذىني إلى مدل الجراح العميقة التي ال تندمؿ عند قداف فكال يمكف أكالدمكع الحارة الممتيبة التي تتد ؽ ، كاألحزاف المكجعة التي تتمبد بيا سماؤىا، األـ ألحد أبنا ياكيعج بالذكريات الحمكة كأسى محضا يضج ، ا محرقاب تجرم مف عيكنيا لي ،مف حنايا قمبيا

. 5 قمقا كتكتراك أجكاء قمبيا رعبا التي تمؤل ،كالمرة

، ربة النفسك ،ككحشة الحياة، كاألـ الشاعرة تعبر بشعرىا عما يحؿ بيا مف ألـ الفراؽ :تقكؿ أعرابية

أقمػػػػػػػػػػػػت أبكيػػػػػػػػػػػػو عمػػػػػػػػػػػػى قبػػػػػػػػػػػػره

مػػػػػػػػػػػػػػف لػػػػػػػػػػػػػػي بعػػػػػػػػػػػػػػدؾ يػػػػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػػػػامر

تركتنػػػػػػي فػػػػػػي الػػػػػػدار لػػػػػػي كحشػػػػػػة

6 اصػػػػػػػػػػػرقػػػػػػػػػػػد ذؿ مػػػػػػػػػػػف لػػػػػػػػػػػيس لػػػػػػػػػػػو ن

،ما أحسف عزاءؾ ! قالت إف قدم إياه أمنني قد سكاه، كس مت أعرابية قدت ابنياف مليبتي بو ىكنت عمي الملا ب بعدهك :ثـ قالت، ا

كنػػػػػػػػػػػػػػػػػػت السػػػػػػػػػػػػػػػػػػكاد لمقمتػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

فعمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى عميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ النػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاظر

. 176 ينظر: التميمي، األمكمة كالبنكة ي الشعر العراقي الحديث ص1 . 19يجرم، صال ينظر: مكسى، رثاء األبناء ي الشعر العربي إلى نياية القرف الخامس 2 ف معاكية بف عمرك بف عتبة بف أبي سفياف لخر أبك عبد الرحمف العتبي محمد بف عبيد اهلل بف عمرك ب3

بف حرب بف أمية بف عبد شمس، بلرم عبلمة راكية لؤلخبار كاآلداب ككاف حسف اللكرة جميؿ األخبلؽ كبمغ سنان عالية ككاف حسف الخضاب كيمبس الطيالس الزرؽ كلقب الشقراؽ لمكف خضابو كشدة

. 3/49ر المرزباني، معجـ الشعراء جىػ. ينظ228حمرة كجيو كتمكف طيالستو، تك ى سنة .69\3 . ابف قتيبة، عيكف األخبار ج21\4 المبرد، الكامؿ ج4 . 176 ينظر التميمي، األمكمة كالبنكة ي الشعر العراقي ص5 . 216\3 ابف عبد ربو، العقد الفريد ج6

65

مػػػػػػػػػػػػف شػػػػػػػػػػػػاء بعػػػػػػػػػػػػدؾ فميمػػػػػػػػػػػػت

فعميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ كنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت أحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاذر

ليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت المنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػازؿ كالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػديا

مقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػابر ك ر حفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ر

كغيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرم ل محػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا إنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

1 لػػػػػػػػػػػػػػػػة حيػػػػػػػػػػػػػػػػث صػػػػػػػػػػػػػػػػرت لصػػػػػػػػػػػػػػػػا ر

كذلؾ لشديد ما أكرثيا قده مف ألـ، كلما لو مف أثر ، إنيا تتمنى أنيا لـ تحبؿ كلـ تمدكاف خالد بف ، تقكؿ أعرابية مف بني عبد كد .حتى أنيا ال تقكل عمى العيش بعده، بالغ عمييا

: الكليد قد قتؿ كلدىا

د يػػػػا قرحػػػػة القمػػػػب كاألحشػػػػاء كالكبػػػػ

يػػػػػػػػا ليػػػػػػػػت أمػػػػػػػػؾ لػػػػػػػػـ تحبػػػػػػػػؿ كلػػػػػػػػـ تمػػػػػػػػد

لمػػػػػا رأيتػػػػػؾ قػػػػػد أدرجػػػػػت فػػػػػي كفػػػػػف

مطيبػػػػػػػػػػػػػػػػا لممنايػػػػػػػػػػػػػػػػػا آخػػػػػػػػػػػػػػػػػر األبػػػػػػػػػػػػػػػػػد

أيقنػػػػػػت بعػػػػػػدؾ أنػػػػػػػي غيػػػػػػر باقيػػػػػػػة

2 ككيػػػػػػػػػؼ يبقػػػػػػػػػى ذراع زاؿ عػػػػػػػػػف ع ػػػػػػػػػد

يي ، كقد يبمغ بيا األمر أف تستعذب اليكاء الذم يأتي مف األرض الذم د ف ييا، تفيض عيناىا بالدمكع، تييج ىذه الريح حنينيا كشكقياك ، كالخزامى، محممة بالمسؾ كالعنبر

: 3 كيعمك لكتيا بالعكيؿ. تقكؿ أـ خالد النميرية

إذا مػػػا أتتنػػػا الػػػريل مػػػف نحػػػك أر ػػػو

أتتنػػػػػػػػػػػػػػػػػا بريػػػػػػػػػػػػػػػػػاه فطػػػػػػػػػػػػػػػػػاب ىبكبػػػػػػػػػػػػػػػػػا

أتتنػػػػػا بمسػػػػػؾ خػػػػػالط المسػػػػػؾ عنبػػػػػر

كريػػػػػػػػػػػػػػل خزامػػػػػػػػػػػػػػى باكرتيػػػػػػػػػػػػػػا جنكبػػػػػػػػػػػػػػا

أحػػػػػػػػػػف لػػػػػػػػػػذكراه إذا مػػػػػػػػػػا ذكرتػػػػػػػػػػو

ت تفػػػػػػػػػػػػػيض جنكبيػػػػػػػػػػػػػا كتنيػػػػػػػػػػػػػؿ عبػػػػػػػػػػػػػرا

.166\5كالنكيرم، نياية األرب ج ابف عبد ربو، العقد الفريد. مف ير البيت األخير.1 . 127 يمكت، شاعرات العرب ص2 أـ خالد النميرية، شاعرة اسبلمية، كانت مف نساء العرب المشيكرات بالعقؿ كالذكاء كالتدبير ي قبيمتيا بني 3

ي كلدىا خالد نمير كىي مشيكرة بأـ خالد كشيرتيا مبت اسميا، كلذلؾ لـ تأت الركاة عميو كىذه األبيات . ينظر: عبد 57ككاف تك ي ي بعض ال زكات كد ف ي ال ربة. ينظر: العاممي، الدر المنثكر ص

.35الرحمف المسطاكم، أعبلـ النساء ص

66

حنػػػػػػػيف أسػػػػػػػير نػػػػػػػازح شػػػػػػػد قيػػػػػػػده

عػػػػػػػكاؿ نفػػػػػػػس غػػػػػػػاب عنيػػػػػػػا حبيبيػػػػػػػا 1 كا

، كال يختمؼ عميو اثناف، كميما يكف إف حب األـ ألبنا يا أمر ال يشكؾ يو أحد نما لبياف، ال إلثباتو كالتدليؿ عميو، كالشكاىد عميو كثيرة كال يتسع المقاـ ىنا لعرض .هظاىر ك كا

منيا.لذلؾ أكتفي بما تـ عرضو ، كاىد كىي كثيرةالمزيد مف الش

البف في شعر النساء: المطمب الثاني البف الصغير -أ

إف الباحث ي األدب العربي القديـ يجد عدة مقطكعات شعرية كاف العرب ي نكف كالمفاخر، أكالدىـ بيا،" كتكشؼ ىذه المقطكعات الفضا ؿ التي كاف العربي يحب أف يتحمى بيا

التي ، مةميلذلؾ نعدىا مف الكثا ؽ مف الكثا ؽ ال، أبناؤهك التي كاف يرنك إلى أف يقـك بيا ىك 2) . ".تمثؿ آماؿ المجتمع العربي ي علكره المختمفة

لذلؾ إذا ما كلد مكلكد ، يفضؿ الذكر عمى األنثى، كالمجتمع العربي مجتمع ذككرمكما يلنعف ، كاجتمع النساء يمعبف بالمزاىر ،عمةكلنعت األط، ذكر " أتت القبا ؿ ينأتو بذلؾ

كتخميدا ، كذب عف أحسابيـ، ألنو حماية ألعراضيـ، الكلدافك تتباشر الرجاؿك ، ي األعراس 3 أك رس تنتج "، أك شاعر ينبغ ييـ، كف إال ب بلـ يكلد ككانكا ال يين، كاشادة لذكرىـ، لمآثرىـ

اسبات عديدة قد " ألؼ العرب أف يحتفمكا بأبنا يـ ي االحتفاؿ باألبناء الذككر يككف ي منك احتفمكا بمكلد االبف خالة كبانقضاء االسبكع ، راقليف م نيف، رحيف ميمميف، مناسبات شتى

كبمناسبات ، تانوخكبفطامو ك ، بإزالة الشعر الذم كلد بو أك ما سمكه العقيقةك ،األكؿ عمى كالدتولقد عبرت المرأة (4)ؼ باختبلؼ المجتمع الذم عاش يو."كتختم، أخرل ليا أىميتيا ي حياتو

مفتخرة بحسبو ، كما تتمناه يو مف خبلؿ بعد كبره، ي ترقيليا البنيا عما يدكر ي خمدىامفردا مبرزا عمى ، ي حرص عمى أف تظيره بأسمى لكرة، الخمقيةك بلفاتو الخمقيةك ،كنسبو .أقرانو

. 182 يمكت، شاعرات العرب ص1 . 55 نلار، الشعر الشعبي العربي ص2 . 473 \ 2 السيكطي، المزىر ي عمـك الم ة ج3

67

: الصفات الخمقية: أكل : األصؿ كشرؼ النسب عراقة -1

مى اللفات الخمقية المعنكية التي تحب أف يتحمى عبنيا تحرص األـ ي ترقيليا أل يند بنت عتبة تحرص عمى تعداد اللفات الحسنة التي يحرص كؿ عربي عمى ، بيا طفميا

: تقكؿ، كجكدىا ي كلده

إف بنػػػػػػػػػػػػػػػػػي معػػػػػػػػػػػػػػػػػرؽ كػػػػػػػػػػػػػػػػػػريـ

محبػػػػػػػػػػػػػػػػػػب فػػػػػػػػػػػػػػػػػػي أىمػػػػػػػػػػػػػػػػػػو حمػػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ

لػػػػػػػػػػػػػػػػيس بفحػػػػػػػػػػػػػػػػاش كل ل ػػػػػػػػػػػػػػػػيـ

كل سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ ـك ركل بطخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرك

صػػػػػػػػخر بنػػػػػػػػي فيػػػػػػػػر بػػػػػػػػو زعػػػػػػػػيـ

1 ل يخمػػػػػػػػػػػػػػػػػػؼ الظػػػػػػػػػػػػػػػػػػف كل يخػػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ

كلـ تتعرض لملفات الحسية كذلؾ ألىمية اللفات ، األـ ىنا تعدد اللفات الخمقيةشريؼ ، ابنيا كريـ األلؿ، كخلكلا حيف الحديث عف الذكر، الخمقية ي المجتمع العربي

، لبكر عمى الشدا د ير ل يـ، ال يرتكب الفكاحش، ياهالنسب محبكب بيف أىمو لطيب سجا .شجاع جمد ال يجبف كال يخمؼ ظف اآلخريف بو

بلفات بعضيا ال يككف إال لمرجاؿ البال يف ككأف ىذه ياكالمبلحظ أف األـ تلؼ طفم .كىذا ثقة قمما تكجد، كأمر حتمي ال مفر منو ،ككأنيا ممتلقة بو، اللفات متألمة يو

: ابنيا عتبة كتقكؿ ي

إف بنػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػف رجػػػػػػػػػاؿ الحمػػػػػػػػػس

كػػػػػػػػػػػػػػػػريـ أصػػػػػػػػػػػػػػػػؿ ككػػػػػػػػػػػػػػػػريـ الػػػػػػػػػػػػػػػػنفس

لػػػػػػػػػػيس بكجػػػػػػػػػػاب الفػػػػػػػػػػؤاد نكػػػػػػػػػػس

2 عتبػػػػػػػػػػػػػػػة بػػػػػػػػػػػػػػػدر كأبػػػػػػػػػػػػػػػكه شػػػػػػػػػػػػػػػمس

.ليس جبانا كال دنيا، شريؼ النسب، كريـ األلؿ، تفخر الشاعرة بأف ابنيا قرشي النسب

. الطخركر: ير الجمد مف الرجاؿ. ال يخيـ: ال يجبف. 128 يمكت، شاعرات العرب ص1 : قريش ككنانة كجديؿ. كجاب: جباف. نكس: دنيء س . الحم348 الب دادم، المنمؽ ي إخبار قريش ص2

ال خير يو.

68

شبيو آبا و ي كرميـ نما بو عراقة اآلباء يك، كابف ضباعة بنت عامر القشيرية شريؼ النسب .قكميـك سيادتيـ كشر يـ كزعامتيـ لقبيمتيـك

: تقكؿ كىي ترقص ابنيا الم يرة

نمػػػػػػػػى بػػػػػػػػو إلػػػػػػػػى الػػػػػػػػذرل ىشػػػػػػػػاـ

آبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاء لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراـ ك قػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـر

جحػػػػػػػػػػػػػػػاجل خ ػػػػػػػػػػػػػػػاـر عظػػػػػػػػػػػػػػػاـ

مػػػػػػػػػػػػػػػف آؿ مخػػػػػػػػػػػػػػػزـك ىػػػػػػػػػػػػػػػك النظػػػػػػػػػػػػػػػاـ

1 ك اليامة العمياء كالسناـ

، يرىـك مف أف ابنيا سيسكد قكمو كتبدكا أـ الفضؿ بنت الحارث اليبللية متأكدة : تقكؿ، طيب ألموك كرمو،ك لحسبو

ثكمػػػػػػػػػػت بكػػػػػػػػػػرم ك ثكمػػػػػػػػػػت نفسػػػػػػػػػػي

إف لػػػػػػػػػػػػـ يسػػػػػػػػػػػػد فيػػػػػػػػػػػػرا كغيػػػػػػػػػػػػر فيػػػػػػػػػػػػر

ب الػػػػػػػػكاقي كبػػػػػػػػذؿ الػػػػػػػػكفر سػػػػػػػػبالح

2 فػػػػػػػػػي ػػػػػػػػػريل القبػػػػػػػػػر رلحتػػػػػػػػػى يػػػػػػػػػكا

لذلؾ .كبرهك يرىـ ي ل رهك إف حب ابنيا ككرمو كشر و سيعمك بو إلى سيادة قكمو ي ، أبيوك تتمنى أف يككف ابنيا شبييا بخالوك لدىاالخيؿ تفخر بك كىي كسة بنت زيدترجك منف

: تقكؿ، بعد اليمةك العراقةك األلالةك ،شرؼ النسب

أشػػػػػػػػبو أخػػػػػػػػي أك أشػػػػػػػػبيف أباكػػػػػػػػا

أمػػػػػػػػػػػػػػا أبػػػػػػػػػػػػػػي فمػػػػػػػػػػػػػػف تنػػػػػػػػػػػػػػاؿ ذاكػػػػػػػػػػػػػػا 3 تقصر عف منالو يداكا

الشجاعة ك _ بالسيادة سمـك حميمة السعدية_ كىي ترقص النبي لمى اهلل عميو كتدعك : تقكؿ، كال يجعؿ لعدكه سمطانا عميو، العيش مبرأ مف كؿ ما يسكؤهك ،كطكؿ العمر

: الفحؿ الكريـ. الجحاجح: السادة121 يمكت، شاعرات العرب ص1 : كثيركا العطاء. . القـر . خضاـر . 121 المرجع السابؽ ص2 . 55 المرجع نفسو ص3

69

يػػػػػػػػػػػػػػا رب إذ أعطيتػػػػػػػػػػػػػػو فمبقػػػػػػػػػػػػػػو

كأعمػػػػػػػػػػػػػػػػػػو إلػػػػػػػػػػػػػػػػػػى العػػػػػػػػػػػػػػػػػػال كرقػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

1 حض أباطيؿ العدا بحقو دكا

عدا و قاىرا أل، أمرداك يا عا، ككذلؾ ترجك الشيماء لمنبي لمى اهلل عميو كسمـ أف يعيش مسكدا : تقكؿ، يحيا عزيزا شريفا، كحساده

يػػػػػػػػػػا ربنػػػػػػػػػػا أبػػػػػػػػػػؽ لنػػػػػػػػػػا محمػػػػػػػػػػدا

حتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى أراه يافعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا أمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػردا

ثػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ أراه سػػػػػػػػػػػػػػػػػػيدا مسػػػػػػػػػػػػػػػػػػكدا

الحسػػػػػػػػػػػػػػدا ك كأكبػػػػػػػػػػػػػػت أعاديػػػػػػػػػػػػػػة معػػػػػػػػػػػػػػا

2 أعطو عزا يدـك أبداك

:البيافك الفصاحة -2

البياف مف اللفات المعنكية التي تحرص المرأة العربية عمى كجكدىا ي ك الفلاحةحيث أنيا مقـك ميـ مف ، كلما ليا مف أثر ي نفكس الناس، بنيا نظرا ألىميتيا ي الحياةا

يذه أـ الفرزدؽ تبشر بأنيا ستمد داىية مف دكاىي ، مقكمات السيادة كالقيادة ي المجتمع : نجدىا ترقلو بعد مكلده كتقكؿ، العرب

ؿ لػػػػػػػػػػـ يقػػػػػػػػػػ تػػػػػػػػػػوفقػػػػػػػػػػاؿ لػػػػػػػػػػي قػػػػػػػػػػكل كلي قصصػػػػػت رؤيػػػػػام عمػػػػػى ذاؾ الرجػػػػػؿ

لتمػػػػػػػػػػدف ع ػػػػػػػػػػمة مػػػػػػػػػػف الع ػػػػػػػػػػؿ

ذلػػػػػػػؾ منطػػػػػػػؽ جػػػػػػػزؿ إذا مػػػػػػػا قػػػػػػػاؿ فصػػػػػػػؿ مثؿ الحساـ الع ب ما مس قصؿ

يعػػػػػػػػػػػػػػػدؿ ذا الميػػػػػػػػػػػػػػػؿ كلمػػػػػػػػػػػػػػػا يعتػػػػػػػػػػػػػػػدؿ

يعػػػػػػػػػدؿ ذا الميػػػػػػػػػؿ كلمػػػػػػػػػا يعتػػػػػػػػػدؿ

3 ينيػػػػػػػػػؿ سػػػػػػػػػما مػػػػػػػػػف يعػػػػػػػػػادم كيعػػػػػػػػػؿ

يك ، يحسف القكؿ، كيجيد الحكار، كيفحـ األعداء، إنيا تقكؿ أف ابنيا ذك منطؽ جزؿيككف عادال ي كقت الميؿ، كمع ذلؾ يك سـ زعاؼ ألعدا و، كىذه ، قكلو كحد السيؼ حاد ي

. 66 أبك سعد، أ اني ترقيص األطفاؿ عند العرب ص1 .66المرجع السابؽ 2 . 69 عيسى، ال ناء لؤلطفاؿ عند العرب ص3

71

كالبأس، البيافك مف لفات الشراسة كالقكة كالبأس قد جمع الطفؿ _ ي نظر األـ _ الفلاحة .كالبعد عف الظمـ كالعدكاف، اإلحسافك العدؿك ،الشدةك

بيف الشجاعة كاإلقداـ -عنيما رضي اهلل – 1 كتمزج أسماء بنت أبي بكر اللديؽ تقكؿ:، كقكة الحجة، كالفلاحة كالبياف كحسف المنطؽ، كالجرأة كالبأس

أبػػػػػيض كالسػػػػػيؼ الحسػػػػػاـ اإلبريػػػػػؽ

بػػػػػػػػػػػػػػيف الحػػػػػػػػػػػػػػكارم كبػػػػػػػػػػػػػػيف الصػػػػػػػػػػػػػػديؽ

ظنػػػػػػػػػي بػػػػػػػػػو كرب ظػػػػػػػػػف تحقيػػػػػػػػػؽ

أىػػػػػػػػػػػؿ التكفيػػػػػػػػػػػػؽك هلل أىػػػػػػػػػػػؿ الف ػػػػػػػػػػػػؿاك

كػػػػػـ الخطبػػػػػة يعػػػػػي المسػػػػػميؽيحإف

ل ػػػػػػػػػػيؽكيفػػػػػػػػػرج الكربػػػػػػػػػة فػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػاع ا

إذا نبػػػػػػػػػػػػػت بالمقػػػػػػػػػػػػػؿ الحمػػػػػػػػػػػػػاليؽ

2 برازيػػػػػػػػػػػػػػؽ اكالخيػػػػػػػػػػػػػػؿ تعػػػػػػػػػػػػػػدك زيمػػػػػػػػػػػػػػ

:الشجاعة كاإلقداـ -3

ال يخشى لقاء ، شجاعا، ال يككف الرجؿ سيدا ي قكمو إال إذا كاف ارسا مقداما، لذلؾ حرلت األـ عمى ذكر ىذه اللفات ي ابنيا، كيلكف الحرمات، يحمي الديار، األعداء

تقكؿ أسماء بنت أبي ، كما يسرم الدـ ي العركؽ، لمة يو تسرم ي جسدهبؿ إنيا جعمتيا متأ بكر:

ء بنت أبي بكر اللديؽ عبد اهلل بف أبي ـ ، أسما 692 - 000ىػ = 73 - 000 - ذاتي النطىاقىيف1 ا ىة عثماف بف عامر، مف قريش: لحابية، مف الفضميات. آخر المياجريف كالمياجرات ك اة. كىي قيحىأخت عا شة ألبييا، كأـ عبد اهلل بف الزبير. تزكجيا الزبير بف العكاـ كلدت لو عدة أبناء بينيـ عبد اهلل. ثـ

ابنيا عبد اهلل، إلى أف قتؿ. عميت بعد مقتمو كتك يت بمكة. كىي كابنيا طمقيا الزبير عاشت بمكة معكأبكىا كجدىا لحابيكف. شيدت اليرمكؾ مع ابنيا عبد اهلل كزكجيا. ككانت ليحة حاضرة القمب كالمب، تقكؿ الشعر. كخبرىا مع الحجاج بعد مقتؿ ابنيا عبد اهلل، مشيكر. عاشت م ة سنة كىي محتفظة بعقميا.

ميت ذات النطاقيف ألنيا لنعت لمنبي لمى عميو كسمـ طعاما حيف ىاجر إلى المدينة، مـ تجد ما كس .1/305 حديثا. ينظر: الزركمي، األعبلـ ج56تشده بو، شقت نطاقيا كشدت بو الطعاـ. ليا

يؽ الفليح. برازيؽ : . اإلبريؽ ،لا ي الحديدة. المسم85 ابف ظفر السقمي، أنباء نجباء األبناء ص2 جماعات متفرقة.

71

يفػػػػػػػػػػػػػػػرج الكػػػػػػػػػػػػػػػرب فػػػػػػػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػػػػػػػاع ال ػػػػػػػػػػػػػػػيؽ

إذا نبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت بالمقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ الحمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاليؽ

1 كالخيػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ تعػػػػػػػػػػػػػػػػػػدك زيمػػػػػػػػػػػػػػػػػػا برازيػػػػػػػػػػػػػػػػػػؽ

كتنفي عنو ، كتجمع لفية بنت عبد المطمب جميؿ اللفات ي ابنيا الزبير بف العكاـ : تقكؿ، قبيح اللفات

مػػػػػا زبػػػػػر بػػػػػنكس دنػػػػػي أحمػػػػػؽكأبيػػػػػؾ

لكنػػػػػػػػػػػػػػػو صػػػػػػػػػػػػػػػقر كػػػػػػػػػػػػػػػريـ معػػػػػػػػػػػػػػػػرؽ

2 ي ػػػػػػػػػرب الكػػػػػػػػػبش سػػػػػػػػػكاء المفػػػػػػػػػرؽ حػػػػػػامي الحقيقػػػػػػة ماجػػػػػػد ذك مصػػػػػػدؽ

، ح يكا ح كينا، عريؽ النسب شجاع عالي اليمة، إف الزبير ي نظر أمو لقر كريـكتبدك الذم ال خير يو. ،كليس باألحمؽ كال األخرؽ كال الدني ،كيضرب السادة بسيفو، ببسالة

:كاثقة مف شجاعة ابنيا أسامة بف لؤم تقكؿ 3 ماكية بنت كعب بف القيف

إف ظنػػػػػػػػػػػي ببنػػػػػػػػػػػي خيػػػػػػػػػػػر ظػػػػػػػػػػػف

أف يشػػػػػػػترم الحمػػػػػػػد كيغمػػػػػػػي فػػػػػػػي الػػػػػػػثمف

كييػػػػـز الجػػػػيش إذا الجػػػػيش ارجحػػػػف

كيػػػػػػػػركم الييمػػػػػػػػاف مػػػػػػػػف محػػػػػػػػض المػػػػػػػػبف

كيمػػػػج الشػػػػيزل مػػػػف الػػػػكارم الكػػػػدف

أف نبػػػػػػػػػػػػػػػػو القػػػػػػػػػػػػػػػػـك إذا مػػػػػػػػػػػػػػػػا قيػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

4 ك لىف كىفكاف ىك المدع :كتقكؿ أـ الفرزدؽ

مثػػػػػػؿ الحسػػػػػػاـ الع ػػػػػػب مػػػػػػا مػػػػػػس قصػػػػػػؿ

يعػػػػػػػػػػػػػدؿ ذا الميػػػػػػػػػػػػػؿ كلمػػػػػػػػػػػػػا يعتػػػػػػػػػػػػػدؿ

5 ينيؿ سما مف يعادم كيعؿ

.85 ابف ظفر السقمي، أنباء نجباء األبناء ص1 : السيد. ش . نكس : دني. الكب347 الب دادم، المنمؽ ي أخبار قريش ص2 سر، مف قيضاعة. ينظر ابف دريد، االشتقاؽ ص3 .40 ماكي ةي بنت كعب بف القىيف بف جى . ارجحف : ثقؿ. الييماف : العطشاف. الشيزل : أكاني ملنكعة مف خشب 349ابؽ ص المرجع الس4

الجكز. الكارم : الشحـ. الكدف كنمر : الشحـ كالمحـ الكثير. . 69 عيسى، ال ناء لؤلطفاؿ عند العرب ص5

72

، كلذلؾ نجدىا تكررىا ممزكجة مع بعضيا البعض، أحبت المرأة ىذه اللفات ي ابنياكالفلاحة كالبياف ، لشدةمع الشجاعة كاإلقداـ كالبأس كا، كالكـر كالبذؿ كالعطاء، عراقة النسب

الذم طالما ا تخر ، يكلمف الفتى إلى السيادة كالريادة كالقيادة ي المجتمع العربيالبل ي ىف إعبلء لمنزلتيـ كقيرا لعدكىـ.، بسيادة أبنا و ل ارا

:يقكؿ الميميؿ مفتخرا بأف أطفاليـ سادة شجعاف منذ نعكمة أظفارىـ

يػػػػػا حػػػػػار ل تجيػػػػػؿ عمػػػػػى أشػػػػػياخنا

ذكك السػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكرات كاألحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالـإنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

منػػػػػػػػػا إذا بمػػػػػػػػػ الصػػػػػػػػػبي فطامػػػػػػػػػو

1 سػػػػػػػػػػػاس األمػػػػػػػػػػػكر كحػػػػػػػػػػػارب األقػػػػػػػػػػػكاـ

:حتى إنو ليلؿ بأطفاليـ مكانة عالية حيف يقكؿ، كيبالغ عنترة ي خره

مجنػػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػػا ر األقطػػػػػػػػػػار خكفػػػػػػػػػػا

فم ػػػػػػػػػػػػػػحى العػػػػػػػػػػػػػػالمكف لنػػػػػػػػػػػػػػا عبيػػػػػػػػػػػػػػدا

كجاكزنػػػػػػػػػػا الثريػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػي عالىػػػػػػػػػػا

كلػػػػػػػػػػػػػػػػـ نتػػػػػػػػػػػػػػػػرؾ لقاصػػػػػػػػػػػػػػػػدنا كفػػػػػػػػػػػػػػػػكدا

ا بمػػػػػػػػػػ الفطػػػػػػػػػػاـ لنػػػػػػػػػػا صػػػػػػػػػػبي إذ

2 تخػػػػػػػػػػػػػػر لػػػػػػػػػػػػػػو أعادينػػػػػػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػػػػػػجكدا

كال تخرج عف ، أبناء عبس كأطفاليا دك سادة حتى أف القبا ؿ األخرل تديف ليـ بالكالءكقير ، كىذا خر ما بعده خر، ذليمة م مكبة عمى أمرىا، بؿ تمقي ليـ علا الطاعة، أمرىـ

.لمعدك ليس بعده قير : الكـر كالحمـ -4

، ألنيا مف أجؿ اللفات التي يحرص العربي عمييا، رت األـ مف كلؼ ابنيا بالكـرأكث الكـر لفة أليمة متجذرة ي العربي نظرا لظركؼ عيشو ي لحراء ، كيزىك بيا عمى يره

، كث المميكؼك ،ممتدة قاحمة قميمة الطعاـ مما جعؿ الكثير مف العرب يفخر بإطعاـ الجا ع .مؿكرعاية األيتاـ كاألرا

. 156 األلمعي، األلمعيات ص1 . 28 عنترة، الديكاف ص2

73

، ألف الشح كالبخؿ منقلة ي المرء ،كالمرأة تحرص أف يككف ابنيا كريما سخيا معطاءتقكؿ لفية بنت عبد المطمب ي ابنيا الزبير بف العكاـ كالفة اياه ، كىي ال تريد ابنا ناقلا : بالكـر كعراقة األلؿ

كأبيػػػػػػػؾ مػػػػػػػا زبػػػػػػػر بػػػػػػػنكس أحمػػػػػػػؽ

1 لكنػػػػػػػػػػػػػػػو صػػػػػػػػػػػػػػػقر كػػػػػػػػػػػػػػػريـ معػػػػػػػػػػػػػػػرؽ

: لكـر كالحمـ كعراقة النسب ي ابنيا معاكية تقكؿكتجمع ىند بيف ا

إف بنػػػػػػػػػػػػػػػػػي معػػػػػػػػػػػػػػػػػرؽ كػػػػػػػػػػػػػػػػػػريـ

2 محبػػػػػػػػػػػػػػػػب فػػػػػػػػػػػػػػػػي أىمػػػػػػػػػػػػػػػػو حمػػػػػػػػػػػػػػػػيـ

الكـر ، ، تفتخر بأف ابنيا كريـ ي اليسر كالعسر 3 اما اطمة بنت نعجة الخزاعية : تقكؿ، يككف مطمبا حيف تمحؿ األرض كيقؿ الرزؽ

إف بنػػػػػػػػػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػػػػػػػػػيد العشػػػػػػػػػػػػػػػػػيرة

ة عػػػػػػػػػػػػػػػؼ صػػػػػػػػػػػػػػػميب صػػػػػػػػػػػػػػػف السػػػػػػػػػػػػػػػرير

جػػػػػػػػػػػزؿ النػػػػػػػػػػػكاؿ كفػػػػػػػػػػػو مطيػػػػػػػػػػػرة

4 العسػػػػػػػػػيرة ك يعطػػػػػػػػػي عمػػػػػػػػػى الميسػػػػػػػػػكرة

، كالعفة، كىي السيادة كالقيادة، لقد جمعت الشاعرة بيف عدة لفات حسنة ي كلدىاكالبذؿ كالعطاء بسخاء حتى أف عطاءه كالمطر الذم يعـ الناس ، كعدـ الرياء، كنقاء النفس

ابنيا يزيد بف 5 دؿبحكتمدح ميسكف بنت .كاليسر الرخاء كالعسر ك جميعا ،كذلؾ ي الشدة : يك حميـ كريـ كما تقكؿ ،أنو إذا ما س ؿ أعطىك ،معاكية بالكـر

. 347منمؽ ي أخبار قريش ص الب دادم، ال1 . 348 المرجع السابؽ ص2 شاعرة إسبلمية، لـ يرد ي ترجمتيا سكل خبر إسبلميا كأنيا مف اللحابيات، ككانت مف أكمؿ قكميا أدبان، 3

.164كأجر يـ لسانان. ينظر يمكت، شاعرات العرب ص . 348 الب دادم، المنمؽ ي أخبار قريش ص4 نحك - 000ىػ = 80نحك - 000يسيكف بنت بىحدىؿ بف أنيؼ، مف بني حارثة بف جناب الكمبي، مى 5

ـ ، أـ يزيد بف معاكية. شاعرة ككانت بدكية، ثقمت عمييا ال ربة عف قكميا لما تزكجت بمعاكية ي 700كاية أك أخذتو معيا الشاـ، سمعيا تقكؿ شعرا، طمقيا كأعادىا إلى أىميا. ككانت حامبل بيزيد ي ر

رضيعا، نشأ ي البرية ليحا. كنقؿ الب دادم أف معاكية لما طمقيا قاؿ ليا: كنت بنت، أجابتو: ما .7/339سررنا إذ كنا كال أسفنا إذ بنا!. ينظر: الزركمي، األعبلـ ج

74

إف يزيػػػػػػػػػد خيػػػػػػػػػر شػػػػػػػػػباف العػػػػػػػػػرب

أحمميػػػػػػػـ عنػػػػػػػد الر ػػػػػػػى كعنػػػػػػػد الغ ػػػػػػػػب

ف سػػػػػػػػيؿ كىػػػػػػػػب أبك تغذيػػػػػػػػػػػػػػػة نفسػػػػػػػػػػػػػػػي ثػػػػػػػػػػػػػػػـ أمػػػػػػػػػػػػػػػي يبػػػػػػػػدر بالبػػػػػػػػذؿ كا 1 أسرتي كميـ مف العطب ك

يك قادر عمى ضبط ، سكاء كاف راضيا أك ضبانا، إف ابنيا حميـ ي كؿ أحكالو ف س ؿ أعطى برضى نفس، العطاء دكف أف يسأؿك يبادر إلى البذؿ، نفسو .كا

، كىي تتمنى أف يككف االبف ي مستقبمو، يككف حسناما إف ظف األـ بابنيا البا، الشحـك يمؤل الجفاف بالمحـ ،ميما كاف الثمف، يسعى ي طمب المحامد، كريما حميما، شجاعا

: تقكؿ ماكية بنت كعب بف القيف ي ابنيا أسامة بف لؤم

إف ظنػػػػػػػػػػػي ببنػػػػػػػػػػػي خيػػػػػػػػػػػر ظػػػػػػػػػػػف

أف يشػػػػػػػترم الحمػػػػػػػد كيغمػػػػػػػي فػػػػػػػي الػػػػػػػثمف

كييػػػػـز الجػػػػيش إذا الجػػػػيش ارجحػػػػف

كيػػػػػػػػركم الييمػػػػػػػػاف مػػػػػػػػف محػػػػػػػػض المػػػػػػػػبف

كػػػػدفكيمػػػػج الشػػػػيزل مػػػػف الػػػػكارم ال

إف نبػػػػػػػػػػػػػػػػو القػػػػػػػػػػػػػػػػـك إذا مػػػػػػػػػػػػػػػػا قيػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

2 ىف كىف كاف ىك المدعك ل

، الشجاعةك الحمـك مما سبؽ أف الشاعرة األـ حرلت عمى كسـ االبف بالكـر ايبدك كميا لفات مف أىـ اللفات المعنكية الخمقية التي حرص ك ،عراقة األلؿك ،كلحة النسب

.الحديثك عمييا العرب عبر التاريخ القديـ : لدعاء لالبفا -5

خمقي لذلؾ ك كسبلمتيـ مف كؿ عيب خمقي، حرص العرب منذ القدـ عمى لحة أبنا يـاألجانب ألنيـ يركف ىذا األمر أنجب لمكلد كأبيى ك تخيركا أمياتيـ " كانكا يختاركف البعداء

لمخمقة يقابؿ ذلؾ اجتناب نكاح االىؿ كاألقارب، ألنو يضر بخمقة الكلد ؛ ألنيـ را بكف ي . 3 إنجاب األكالد األلحاء األقكياء "

. 349 الب دادم، المنمؽ مف أخبار قريش ص1 . 349 المرجع السابؽ ص2 . 43 المبييضيف، األسرة ي الشعر الجاىمي ص3

75

: 1 يقكؿ الناب ة ، كقد عبر الشعراء عف ىذا األمر ي كثير مف شعرىـ

فتػػػػػػػى لػػػػػػػـ تمػػػػػػػده بنػػػػػػػت أـ قريبػػػػػػػة

2 في ػػػػػػكم كقػػػػػػد ي ػػػػػػكم سػػػػػػميؿ األقػػػػػػارب

: 3 كيقكؿ جرير مفتخرا

سػػػػػمت بػػػػػي مػػػػػف شػػػػػيباف أـ نزيعػػػػػة

4 كػػػػػػػػػػذلؾ ػػػػػػػػػػرب المنجبػػػػػػػػػػات النزا ػػػػػػػػػػع

: آخركيقكؿ

تجنبػػػػػػت بنػػػػػػت العػػػػػػـ كىػػػػػػي قريبػػػػػػة

5 مخافػػػػػػػػػة أف ي ػػػػػػػػػػكم عمػػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػػميمي

ـ ، زياد بف معاكية بف ضباب الذبياني 604نحك - 000ؽ ىػ = 18نحك - 000 الن اب ىة الذبيىاني، 1 ال طفاني المضرم، أبك أمامة: شاعر جاىمي، مف الطبقة األكلى. مف اىؿ الحجاز. كانت تضرب لو قبة

عكاظ تقلده الشعراء تعرض عميو أشعارىا. ككاف األعشى كحساف كالخنساء ممف مف جمد أحمر بسكؽيعرض شعره عمى الناب ة. ككاف أبك عمرك ابف العبلء يفضمو عمى سا ر الشعراء. كىك أحد األشراؼ ي الجاىمية. ككاف حظيا عند النعماف بف المنذر، حتى شبب ي قليدة لو بالمتجردة زكجة النعماف

النعماف، فر الناب ة كك د عمى ال سانييف بالشاـ، ك اب زمنا. ثـ رضي عنو النعماف، عاد إليو. ضب ط ل ير. ككاف أحسف شعراء العرب ديباجة، ال تكمؼ ي شعره -شعره كثير، جمع بعضو ي ديكاف

ثمو لسميـ كال حشك. كعاش عمرا طكيبل. كمما كتب ي سيرتو الناب ة الذبياني لجميؿ سمطاف، كم .55ص -3/54الجندم، كلعمر الدسكقي، كلحنا نمر، ككميا مطبكعة. ينظر: الزركمي، األعبلـ ج

. يضكل : يضعؼ. 27 الناب ة، الديكاف ص2 كاسمو حذيفة بف بدر بف سممة بف عكؼ بف كميب بف يربكع بف حنظمة بف مالؾ ابف زيد مناة ابف تميـ بف 3

ف الياس بف مضر بف نزار أبك حزرة الشاعر بالحاء الميممة البلرم قدـ دمشؽ مر بف أد بف طابخة ب ير مرة، كامتدح يزيد بف معاكية كعبد الممؾ بف مركاف، كأمره ي ذلؾ مشيكر، كامتدح الكليد كسميماف

ابني عبد الممؾ، كقدـ عمى عمر بف عبد العزيز، كعمى يزيد بف عبد الممؾ. ريران كما تضـ شفتاه مف التسبيح قمت: ما ينفعؾ ىذا كأنت تقذؼ المحلنة! قاؿ عثماف البتي: رأيت ج

قاؿ: سبحاف اهلل كالحمد هلل كال الو إال اهلل كاهلل أكبر كهلل الحمد، إف الحسنات يذىبف السي ات، كعد مف اهلل .6/40حؽ. ينظر: ابف منظكر، مختلر تاريخ دمشؽ البف عساكر ج

. النزيعة : المتزكجة ي ير عشيرتيا. 283 جرير، الديكاف ص4 . 60الخالدم، حماسة الخالدييف ص 5

76

: كيقكؿ أخر

ة غريبػػػػػػػػتنجبتيػػػػػػػػا لمنسػػػػػػػػؿ كىػػػػػػػػي

فجػػػػػػػػػػاءت بػػػػػػػػػػو كالبػػػػػػػػػػدر خرقػػػػػػػػػػا معممػػػػػػػػػػا

فمػػػك شػػػاتـ الفتيػػػاف فػػػي الحػػػي ظالمػػػا

1 لمػػػػػػػػا كجػػػػػػػػدكا غيػػػػػػػػر التكػػػػػػػػذب مشػػػػػػػػتما

كمع ، بالكلد جميبل كالبدرت ءلذلؾ جا، ة ليست مف أقاربوبانو يفخر بأف أـ كلده ريكالعرب تحب أف ينشأ أبناؤىا .كيؤخذ عميو، كليس يو عيب يعاب بو، ذلؾ يشبو أعمامو

بأخبلقيـ لمدرجات العبل كالمكانة ا يسمك ، أف ال يخمفكف ظنيـ فكيتمنك ، ألحاء أقكياءية ترقص الرسكؿ حميمة السعد، لذا نجد كثيرا مف النساء يمجأف إلى الدعاء ألبنا يف، المرمكقة

: تقكؿ، الشجاعةك ،كالسيادة، كالبقاء، عميو السبلـ كتدعكا لو بطكؿ العمر

يػػػػػػػػػػػػػػا رب إذ أعطيتػػػػػػػػػػػػػػو فمبقػػػػػػػػػػػػػػو

كأعمػػػػػػػػػػػػػػػػػػو إلػػػػػػػػػػػػػػػػػػى العػػػػػػػػػػػػػػػػػػال كرقػػػػػػػػػػػػػػػػػػو 2 حض أباطيؿ العدا بحقو دكا

.كيد ع عنو أباطيؿ األعداء كاذاىـ، كأف يعميو اهلل سبحانو كتعالى، تدعكا حميمة لو بالبقاء : تقكؿ، أـ حبيب بنت العاص بف أمية البنيا جبير بف مطعـ بف عدم بف نك ؿ كتدعكا

احفػػػػػػػػظ جبيػػػػػػػػرا رب فػػػػػػػػي السػػػػػػػػرية

ل تقعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدني مقعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػقية

3 كباركف يا رب في بنية

ثـ .كتسأؿ اهلل أف يحفظو كيبارؾ يو، لذلؾ تدعك لو بالبقاء، إنيا تخشى أف تشقى بفقد ابنيا :كمف األمراض التي قد تليبو تقكؿ، اهلل مف سيكؼ الفرسنجدىا تدعكا بأف يحفظو

احفػػػػػظ جبيػػػػػرا مػػػػػف سػػػػػيكؼ فػػػػػارس

كجنبنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو عػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػارض الكسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكاس

كاحفظػػػػػػو مػػػػػػف كػػػػػػؿ زحيػػػػػػر حػػػػػػادس

4 زيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػنف رب بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو المجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالس

. 79\2 ابف قتيبة، عيكف األخبار ج1 . 66 . أبك سعد، أ اني ترقيص األطفاؿ عند العرب ص375 \2 الميدم، ليد األ كار ي األدب ج2 351 ص الب دادم، المنمؽ ي أخبار قريش. 3 . زحير: انطبلؽ البطف بشدة. الحادس : اللارع. 351المرجع السابؽ ص 4

77

بأف يحفظو اهلل مف حسد ، البنيا العباس بف عمي بف أبي طالب 1 كتدعك أـ البنيف الكحيدية :الحاسديف تقكؿ

بالكاحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد أعيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذه

مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف عػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيف كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ حاسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

القاعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدك قػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ـ

مسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمميـ كالجاحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

الػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكارد ك صػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػادرىـ

2 مكلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكدىـ كالكالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

:كتدعك لفية بنت عبدالمطمب أف يمتعيا اهلل بابف ابنيا عبداهلل بف الزبير تقكؿ

إف ابنػػػػػػػػي األصػػػػػػػػغر حػػػػػػػػب حنكػػػػػػػػؿ

أخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؼ أف يعصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيني كيبخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

يػػػػػػػػػػػػارب أمتعنػػػػػػػػػػػػي ببكػػػػػػػػػػػػرم األكؿ

3 المؤمػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ ك جػػػػػػػػػػػػػػػػػػد الفيػػػػػػػػػػػػػػػػػػاضالما

لقد أبدعت األـ الشاعرة ي رسـ لكرة االبف المعنكية مف خبلؿ خمؽ نمكذج ريد ، قبيمتو كبيف أقرانوك تعمي شأنو بيف أىموك التي تر ع قدره، يتلؼ بكؿ جميؿ مف اللفات

ي كتعيبو ، كتقمؿ مف شأنو، كتطرح عنو كؿ قبيح مف مرذكؿ اللفات التي قد تحط مف قدره .مجتمعو

الصفات الخمقية :ثانياقية ،" كمما ال قية كما اىتمت بذكر لفاتو الخمي اىتمت المرأة الشاعرة بلفات ابنيا الخم

لذلؾ عمد ، شؾ يو أف لمشكؿ الخارجي تأثيره ي الحالة النفسية لمفرد ك يره ممف يحيطكف بو . 4 العرب إلى إظيار لفات أطفاليـ الخمقية "

كف مكالعرب تحب ىذا ال، يك أبيض المكف، نت خباب ابنيا بلفات عديدةتلؼ نتيمة ب :تقكؿ . ي أطفاليـ

لـ أقؼ ليا عمى ترجمة. 1 .351 الب دادم، المنمؽ ي أخبار قريش 2 . الحنكؿ كجعفر: الجا ي ال ميظ مع القلر. 341 المرجع السابؽ ص3 . 46 سمارة، لكرة الطفؿ ي الشعر الجاىمي، ص 4

78

أ ػػػػػػػػػػػػػػػػممت أبػػػػػػػػػػػػػػػػيض لكذعيػػػػػػػػػػػػػػػػا

لػػػػػػػػػػػػػػػػـ يكػػػػػػػػػػػػػػػػف مجمكبػػػػػػػػػػػػػػػػا كل دعيػػػػػػػػػػػػػػػػا

كتقكؿ أيضا:

أ ػػػػػػػػػػػػػممت أبػػػػػػػػػػػػػيض كالخصػػػػػػػػػػػػػاؼ

1 لمفتيػػػػػػػػػػػػػػػة الغػػػػػػػػػػػػػػػر بنػػػػػػػػػػػػػػػي منػػػػػػػػػػػػػػػاؼ

اء ليس كريـ اآلب، يك سميؿ األشراؼ، إف بياض ابنيا دليؿ عمى عراقة نسبو كنقا وكتقكؿ أـ حكيـ بنت عبد المطمب أف ابنيا مف تية .أم ليس عبدا كال لقيطا، كال مجمكبا، دعيا

:بيض تقكؿ

ظنػػػػػػػػػػػػػػي بػػػػػػػػػػػػػػو صػػػػػػػػػػػػػػدؽ كبػػػػػػػػػػػػػػر

يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػممر كيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمتمر

مػػػػػػػػػػػػػف فتيػػػػػػػػػػػػػة بػػػػػػػػػػػػػيض صػػػػػػػػػػػػػبر

2 يحمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف عػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكرات الػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدبر

بابنيا عبداهلل بف الزبير: -رضي اهلل عنيما–كتفخر أسماء بنت أبي بكر اللديؽ

يض كالسػػػػػيؼ الحسػػػػػاـ اإلبريػػػػػؽأبػػػػػ

3 بػػػػػػػػػػػػيف الحػػػػػػػػػػػػكارم كبػػػػػػػػػػػػيف الصػػػػػػػػػػػػديؽ

كتشكؾ ي ، كمرد ىذا الفخر بالمكف األبيض ككف العرب تتشاءـ مف المكف األحمر يذا رجؿ مف بني عامر بف لعلعة يشكؾ ي نسب ابنو إليو حيف رآه أحمر ، نسب الطفؿ

ينتضي سيفو كيقكؿ:، أزب الحاجبيف

فمينػػػػػػػػػػيل تمشػػػػػػػػػػطي رأسػػػػػػػػػػي كل ت

ينػػػػػػػػػػػػػيمكحػػػػػػػػػػػػػاذرم ذا الريػػػػػػػػػػػػػؽ فػػػػػػػػػػػػػي ي

كاقتربػػػػػػػػػػػػػػػي دكنػػػػػػػػػػػػػػػؾ أخبرينػػػػػػػػػػػػػػػي

مػػػػػػػػػػػػػػػػا شػػػػػػػػػػػػػػػػمنو أحمػػػػػػػػػػػػػػػػر كػػػػػػػػػػػػػػػػاليجيف

خالؼ ألكاف بني الجكف

.89\1الببلذرم، أنساب األشراؼ ص 1 .352 الب دادم، المنمؽ ي أخبار قريش ص2 .85 ابف ظفر اللقمي، أنباء نجباء األبناء ص3

79

أجابتو:

إف لػػػػػػػػػػػو مػػػػػػػػػػػف قبمػػػػػػػػػػػي أجػػػػػػػػػػػدادا

بػػػػػػػػػػػػػػػيض الكجػػػػػػػػػػػػػػػكه كرامػػػػػػػػػػػػػػػا أنجػػػػػػػػػػػػػػػادا

مػػػػػػػا ػػػػػػػرىـ إف ح ػػػػػػػركا أمجػػػػػػػادا

دادنػػػػػػػػػػػػػأك كػػػػػػػػػػػػػافحكا يػػػػػػػػػػػػػـك الػػػػػػػػػػػػػكغى األ

1 أل يككف لكنيـ سكادا

ب ض البنات جعؿ أبك ، كىي تعمـ أف الرجؿ كذلؾ، عد بالكلد أكثر مف البنتكاألـ تس مر يكما بجانبيا إذا ىي ترقليا ، حمزة الضبي ييجر خيمة زكجتو كذلؾ ألنيا كلدت بنتا

: كتقكؿ

مػػػػػػػػػػػال بػػػػػػػػػػػي حمػػػػػػػػػػػزة ل يمتينػػػػػػػػػػػا

يظػػػػػػػػػػػػؿ فػػػػػػػػػػػػي البيػػػػػػػػػػػػت الػػػػػػػػػػػػذم يمينػػػػػػػػػػػػا

غ ػػػػػػػػػػػػػػػباف أل نمػػػػػػػػػػػػػػػد البنينػػػػػػػػػػػػػػػا

نا تػػػػػػػػػػػػػػاهلل مػػػػػػػػػػػػػػا ذلػػػػػػػػػػػػػػؾ فػػػػػػػػػػػػػػي أيػػػػػػػػػػػػػػدي

نمػػػػػػػػػػػا نمخػػػػػػػػػػػذ مػػػػػػػػػػػا أعطينػػػػػػػػػػػا كا

كنحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاألرض لزارعينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

2 نبت ما زرعكه فينا ن

. كلج البيت كقبؿ رأسيا كرأس ابنتيا كاعتذر ليا عما بدر منو

: تقكؿ، لذلؾ نجدىا تفضؿ الكلد حتى كلك كانت قاببل

أيػػػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػػػحاب طرقػػػػػػػػػػػي بخيػػػػػػػػػػػر

أيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر ك كطرقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي بخصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػية

3 كل ترينا طرؼ البظير

: تقكؿ أعرابية، تفضؿ الكلد عمى البنت حتى كلك كاف أحمقا كاألـ

كل أبػػػػػػػػػػػػالي أف أكػػػػػػػػػػػػكف محمقػػػػػػػػػػػػة

4 إذا رأيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت خصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػية معمقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

.82 . كالمرزباني، أشعار النساء ص35\1 القالي، األمالي ج1 . 165\ 1 الجاحظ، البياف كالتبييف ج2 . 164\1 المرجع السابؽ ج3 . 164\1 المرجع نفسو ج4

81

يو ترل عبلمة ذككرتو يسرىا ما دامت تنظر إل، إنيا ال تبالي أف يككف ابنيا أحمقاذا لـ ترزؽ باألكالد تمنت أف يككف ليا كلدذلؾ ، تزكجت كلـ تنجبكيذه األعرابية التي ، . كا

: تتمنى أف ترزؽ كلدا شجاعا مقداما كاألسد تقكؿك ، أخذت ترقص أطفاؿ الحي

أشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبو شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيء باألسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد يػػػػػػػػػػػػػػػا حسػػػػػػػػػػػػػػػرتا عمػػػػػػػػػػػػػػػى كلػػػػػػػػػػػػػػػد إذا الرجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي كبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

تغػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالبكا عمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى نكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

1 كػػػػػػػػػػاف لػػػػػػػػػػو حػػػػػػػػػػظ األسػػػػػػػػػػد

، و كجسمو مما يسكؤهكذلؾ لمحفاظ عمى أطرا، كالطفؿ حديث الكالدة يكضع ي المفا ؼ أـ 2 كىذه اللكرة ترسميا لنا اطمة بنت أسد، العناية بكؿ حب كحنافك األـ تتكاله بالرعايةك

كقد ، حنافك التي تحمؿ ابنيا بيف يدييا بكؿ ر ؽ كعطؼ عقيؿ بف أبي طالب رضي اهلل عنو : تقكؿ، لي الباردةيطعـ ي اليا، كريما حميما نبيبل، كضعتو ي الفا ؼ متمنية أف يسكد قكمو

إف عقػػػػػػػػػػػػػػػيال كاسػػػػػػػػػػػػػػػمو عقيػػػػػػػػػػػػػػػؿ

بيبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي الممفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؼ المحمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿك

أنػػػػػػػػػػػت تكػػػػػػػػػػػكف السػػػػػػػػػػػيد النبيػػػػػػػػػػػؿ

إذا تيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػماؿ بميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

3 يعطػػػػػػػػػػي رجػػػػػػػػػػاؿ الحػػػػػػػػػػي أك ينيػػػػػػػػػػؿ

كا تخركا بالطفؿ السميـ مف ىذه ، كالعرب تكره العيكب الخمقية ي األطفاؿ كالمعثمة : تقكؿك تفخر بابنيا 4 يذه سممى بنت عمرك، العيكب

. 17 ابف العديـ، الدارم ي ذكر الذرارم ص1 اطمة بنت أسد بف ىاشـ بف عبد مناؼ القرشية الياشمية أـ عمي بف أبي طالب، كأـ إخكتو طالب كعقيؿ 2

يت بيا. قاؿ كجعفر. قيؿ: إنيا تك يت قبؿ اليجرة. كليس بشيء، كاللحيح أنيا ىاجرت إلى المدينة، كتك الشعبي: أـ عمي اطمة بنت أسد، أسممت كىاجرت إلى المدينة، كتك يت بيا. ينظر: ابف األثير، أسد

.7/212ال ابة ج . 226\ 9 الب دادم، خزانة األدب ج3 سممى بنت عمرك بف خنيس بف لكذاف بف عبد كد أخت المنذر، كىي مف بني ساعدة، كانت زكجة أحيحة 4

7/149لجبلح، كتزكجت بعده ىاشـ بف عبد المطمب. أسد ال ابة جبف ا

81

إف بنػػػػػػػػػػػي لػػػػػػػػػػػيس فيػػػػػػػػػػػو لعثمػػػػػػػػػػػة

كلػػػػػػػػػػػػػػـ يمػػػػػػػػػػػػػػده مػػػػػػػػػػػػػػدع كل أمػػػػػػػػػػػػػػة

يعػػػػػػرؼ فيػػػػػػو الخيػػػػػػر مػػػػػػف تكسػػػػػػمو

أركع ػػػػػػػػػػػػػػػػػحاؾ بعيػػػػػػػػػػػػػػػػػد ىممػػػػػػػػػػػػػػػػػة

إف أخػػػػػػػػر اهلل عػػػػػػػػف بنػػػػػػػػي الحمػػػػػػػػة

يػػػػػػػػػػػػػزحـ مػػػػػػػػػػػػػف زاحمػػػػػػػػػػػػػو فيزحمػػػػػػػػػػػػػو

1 أقػػػػػػػكؿ قػػػػػػػكل ل كقػػػػػػػكؿ األثمػػػػػػػة

ؼ ابنيا كلفا معنكيا ؛ لما ليذه مما سبؽ يتبيف أف المرأة العربية أكثرت مف كل، كلكنيا كانت مقمة ي كلفة كلفا ماديا، اللفات مف أىمية بال ة ي المجتمع العربي

أك ما يتعمؽ ، كعراقة األلؿ، كاقتلر الكلؼ عمى اللفات التي ليا عبلقة بلحة النسبالمبلمح بالذككرة ؛ ألىمية الذكر ي مجتمع يفضؿ الذكر عمى األنثى ،كربما نجد بعض

.األخرل

كلكف الكلؼ المادم يظؿ قميبل جدا إذا ما قيس باللفات المعنكية التي تأنقت ييا .أجادت ييا حيف كلفت ابنيا بياك ،تألقتك المرأة

: البف الكبير -2

الصفات المعنكية ) الخمقية ( أكل: : الكـرك الشجاعة -أ

"إذ كاف السخاء أخا ، لكص الشعريةالشجاعة كالكـر لفتاف متبلزمتاف ي معظـ الن 2) ".اللكلةك أىؿ اإلقداـك ي بعداء اليمـ، ككانا ي أكثر األمكر مكجكديف، الشجاعة

كىذه القكة متأتية مف أف الكـر قا ـ عمى ، الشجاعة قكة ي الحرب كالكـر قكة ي السمـيثار اآلخريف عمييا، كالت مب عمى شحيا، قمع شره النفس . 3 كا

. المعثمة : التردد ي الكبلـ. الحمة : المكت. 346 الب دادم، المنمؽ ي أخبار قريش ص1 . 93 ابف جعفر، نقد الشعر ص 2 . 321 ينظر الحك ي، الحياة العربية مف الشعر الجاىمي ص 3

82

، ككلفت ابنيا بيما، لذلؾ أكثرت األـ الشاعرة مف ذكر ىاتيف اللفتيف ي شعرىا : 1 تقكؿ عمرة الخثعمية

ىمػػػا أخػػػكا فػػػي الحػػػرب مػػػف ل أخػػػا لػػػو

إذ خػػػػػػػػػػػػػػاؼ يكمػػػػػػػػػػػػػػا نبػػػػػػػػػػػػػػكة فػػػػػػػػػػػػػػدعاىما

ىمػػػػػا يمبسػػػػػاف المجػػػػػد أحسػػػػػف لبسػػػػػة

شػػػػػػػحيحاف مػػػػػػػا اسػػػػػػػطاعا عميػػػػػػػو كالىمػػػػػػػا

شػػػػػػػياباف منػػػػػػػا أكقػػػػػػػدا ثػػػػػػػـ أخمػػػػػػػدا

لممػػػػػػػػػػػػدلجيف سػػػػػػػػػػػػػناىماككػػػػػػػػػػػػاف سػػػػػػػػػػػػػنى

إذا نػػػػزل األرض المخػػػػكؼ بيػػػػا الػػػػردل

يخفػػػػػػػػض مػػػػػػػػف جمشػػػػػػػػييما منصػػػػػػػػال ىمػػػػػػػػا

إذا اسػػػػػػػتغنيا حػػػػػػػب الجميػػػػػػػع إلييمػػػػػػػا

كلػػػػػػػـ ينػػػػػػػم مػػػػػػػف نفػػػػػػػع الصػػػػػػػديؽ عناىمػػػػػػػا

إذا افتقػػػػػرا لػػػػػـ يجثمػػػػػا خشػػػػػية الػػػػػردل

2 كلػػػػػػػػـ يخػػػػػػػػش رزءا منيمػػػػػػػػا مكلياىمػػػػػػػػا

كىما ، بؿ يسارعاف نلرة لممست يث، جبناإذا عـ الببلء لـ ي، نيما ارساف ي الحربإذا مسيما الفقر لكثرة ، السارم كالمدلج لييتدم بيا، نارىما ي الميؿ ىءال تنطف، كريماف كا ، بؿ ال يحمبل ف كلييما عبء قرىما، لـ يجبنا عف ال زك كلـ يقعدا خك ا مف اليبلؾ، عطا يما

.حتميف بسيفييما يبادراف كينزالف األرض التي يخشى الناس نزكليا م

أـ بسطاـ بف قيس : 3 كتقكؿ ليمى بنت األحكص

خثعمية، ىي مف نساء بني خثعـ الشاعرات األديبات المتحمسات كشعرىا مقبكؿ كليا رثاء ي عمرة ال1 أخكيف ليا قتبل ي بعض ال زكات.

لقد زعمكا أني جزعت عمييما... كىؿ جزع أف قمت كا باباىما ىما أخكا ي الحرب مف ال أخا لو... إذا خاؼ يكما نبكة دعاىما جد أحسف لبسة... شحيحاف ما استطاعا عميو كبلىما. ينظر: العاممي، الدر المنثكر ىما يمبساف الم

.353 ص . النبكة: المحنة كالبمية. يمبس المجد: يتمتع بو. المدلج: الذم 283 مارديني، شكاعر الجاىمية ص 2

يسير ي الميؿ. بسطاـ بف قيس الشيباني. تكرر ذكرىا ي بعض أخبار األحكص بف عمرك بف ثعمبة الكمبي: أـ ليمى بنت 3

بسطاـ. أسره عتيبة بف الحارث اليربكعي، يـك " لحراء مج " مف أياـ الجاىمية، فدتو ليمى بثبلثما ة بعير. ككانت لاحبة رأم، قاؿ ليا بسطاـ يكما: إني أخدمتؾ أم جعمت ي خدمتؾ أمة مف كؿ حي،

أمو مف بني " ضبة " قالت لو: ال تفعؿ، اف بني ضبة حي ال يسمـ كال ي نـ كلست منتييان حتى اخدمؾ .5/248منيـ مف زاىـ. كلـ يطعيا، زاىـ، قتمكه. ينظر الزركمي، األعبلـ ج

83

فممػػػػػػو عينػػػػػػا مػػػػػػف رأل مثمػػػػػػو فتػػػػػػى

إذا الخيػػػػػػػػػؿ يػػػػػػػػػـك الػػػػػػػػػركع ىػػػػػػػػػب نزاليػػػػػػػػػا

عزيػػػػػػػػػز المكػػػػػػػػػر ل ييػػػػػػػػػد جناحػػػػػػػػػو

كليػػػػػػػػػػػػػث إذا الفتيػػػػػػػػػػػػػاف زلػػػػػػػػػػػػػت نعاليػػػػػػػػػػػػػا

كحمػػػػػػػػػاؿ أثقػػػػػػػػػاؿ كعا ػػػػػػػػػد محجػػػػػػػػػر

1 يحػػػػػػػػػػػػػػؿ إليػػػػػػػػػػػػػػو كػػػػػػػػػػػػػػؿ ذاؾ رحاليػػػػػػػػػػػػػػا

يك الفارس ، ليس كمثمو أحد، ال يشؽ لو بار، تميـ إف ابنيما ارس مف رساف عمى أعدا و كالميث. ي كقت الخكؼ المقداـ ك ،الشجاع ي حكمات الك ى

ؾ ك ،الذم تمثؿ ي خكض حكمات الك ى، ثـ تجمع جمعا بديعا بيف الشجاعة كالكـر :تقكؿ .كىذه مكانة عظيمة مف الكـر، األيتاـك كا اثة األرامؿ، العاني

ؿ أثقػػػػػػػػػػػاؿ كعا ػػػػػػػػػػػد محجػػػػػػػػػػػر كحمػػػػػػػػػػػا

تحػػػػػػػػػػػػػػػػؿ إليػػػػػػػػػػػػػػػػو كػػػػػػػػػػػػػػػػؿ ذاؾ رحاليػػػػػػػػػػػػػػػػا

سػػػػػػيبكيؾ عػػػػػػاف لػػػػػػـ يجػػػػػػد مػػػػػػف يفكػػػػػػو

كيبكيػػػػػػػػػػػػؾ فرسػػػػػػػػػػػػاف الػػػػػػػػػػػػكغى كرجاليػػػػػػػػػػػػا

ك تبكيػػػػػػؾ أسػػػػػػرل طالمػػػػػػا قػػػػػػد فككػػػػػػتيـ

كأرممػػػػػػػػػػػػة ػػػػػػػػػػػػػاعت ك ػػػػػػػػػػػػػاع عياليػػػػػػػػػػػػػا

مفػػػػػرج حكمػػػػػات الخطػػػػػكب كمػػػػػدرؾ اؿ

2 حػػػػػػػػػركب إذا صػػػػػػػػػالت كعػػػػػػػػػز صػػػػػػػػػياليا

كلفت كلدىا بالشجاعة، ت الشريد السمميةاضر بنمكبمثؿ ىذه اللفات تحدثت ت :تقكؿ، كد عف حماىاذ يك تى عبس الذم ي، البأس كالسيادة كالكـرك

كػػػػػػػػػػمف العػػػػػػػػػػيف خالطيػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػذاىا

بحػػػػػػػػػػػػػػػػػزف كاقػػػػػػػػػػػػػػػػػع أفنػػػػػػػػػػػػػػػػػى كراىػػػػػػػػػػػػػػػػػا

ازيػػػػػػػف البػػػػػػػمس طػػػػػػػر ك عمػػػػػػػى كلػػػػػػػد

إذا مػػػػػػػػا النػػػػػػػػار لػػػػػػػػـ تػػػػػػػػر مػػػػػػػػف صػػػػػػػػالىا

لػػػػػػػ ف حزنػػػػػػػت بنػػػػػػػك عػػػػػػػبس عميػػػػػػػو فقػػػػػػػػػػػػد فقػػػػػػػػػػػػدت بػػػػػػػػػػػػو عػػػػػػػػػػػػبس فتاىػػػػػػػػػػػػا

. 93 . يمكت، شاعرات العرب، ص298 مارديني، شكاعر الجاىمية، ص 1 . المحجر: المضطر. لاؿ 93شاعرات العرب ص . يمكت،298مارديني، شكاعر الجاىمية ص 2

عمى قكمو لكال كلياال: سطا. كالملاكلة كاللياؿ: المكاثبة. كلاؿ عميو: كثب.

84

ػػػػػػػيؼ إف ىبػػػػػػػت شػػػػػػػماؿال فجػػػػػػػم

مزعزعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة يجاكبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا صػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداىا

أسػػػػػػػػػػػػػػػيدكـ كحػػػػػػػػػػػػػػػاميكـ تػػػػػػػػػػػػػػػركتـ

عمػػػػػػػػػػػػػػى الغبػػػػػػػػػػػػػػراء منيػػػػػػػػػػػػػػدما رحاىػػػػػػػػػػػػػػا

تػػػػرل الشػػػػـ الجحػػػػاجل مػػػػف بغػػػػيض

تبػػػػػػػػػػػػػػػدد جمعيػػػػػػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػػػػػػي مصػػػػػػػػػػػػػػػطالىا

فيتركيػػػػػػػػػػا إذا ا ػػػػػػػػػػطربت بطعػػػػػػػػػػف

ك ينيبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػا إذا اشػػػػػػػػػػػػػػػػػػتجرت قناىػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

حذيفػػػػػػػة ل سػػػػػػػقيت مػػػػػػػف الغػػػػػػػكادم

كل ركتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ ىاطمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداىا

جعتنػػػػػػػػػػي بفتػػػػػػػػػػى كػػػػػػػػػػريـكمػػػػػػػػػػا أف

1 إذا كزنػػػػػػػػػػػػػت بنػػػػػػػػػػػػػك عػػػػػػػػػػػػػبس كفاىػػػػػػػػػػػػػا

يك تاىا ، ال لشيء إال لما حكاه مف خلاؿ حميدة، إف قد االبف أحزف القبيمة بأكمميا، كمفرؽ جماعات األعداء ،كمطعـ الطعاـ ي الشتاء حيف يعـ القحط، كحامي الديار، ك ارسيا

.كيعز الجكد، كيقؿ الطعاـ

، كالثبات، كاللبر عمى األذل، الجرأةك ة أكالدىا بالشجاعةكتلؼ أـ اللريح الكندي :تقكؿ .كر ضيـ الفرار مف كجو عدكىـ، كتفضيميـ لممكت عمى اليكاف

ىػػػػػكت اميػػػػػـ مػػػػػاذا بيػػػػػـ يػػػػػـك ػػػػػرعكا

بجيشػػػػػػػاف مػػػػػػػف أسػػػػػػػباب مجػػػػػػػد ت ػػػػػػػر مػػػػػػػا

كلػػػػػػػػـ يبتغػػػػػػػػكا مػػػػػػػػف رىبػػػػػػػػة المػػػػػػػػكت سػػػػػػػػمما أبػػػػػكا أف يفػػػػػركا كالقنػػػػػا فػػػػػي نحػػػػػكرىـ

لكػػػػػػػػػانكا أعػػػػػػػػػزة كلػػػػػػػػػك أنيػػػػػػػػػـ فػػػػػػػػػركا

2 كلكػػػػػػػف رأكا صػػػػػػػبرا عمػػػػػػػى المػػػػػػػكت أكرمػػػػػػػا

أبناؤىا لـ ، كىك كقكؿ العرب ثكمتؾ أمؾ، بقكليا ىكت أميـ، تدعكا األـ عمى نفسيالك أنيـ ركا بعد أف ك أم لـ يفركا، يطمبكا نجاة مف المكت بارتقاء سمـ ي السماء كىك مثؿ

لـ يمميـ األلدقاء كلـ يلبيـ العدك لكضكح ،لكانكا أعزة، كخذليـ األلحاب، كثرتيـ الخيؿ يي تلفيـ بالمجد كالشجاعة كأنيـ ثبتكا ي الحرب ، ألنيـ عر كا بالشجاعة مف قبؿ؛ أمرىـ

. 44 يمكت، شاعرات العرب ص1 . 98ص – 97 . كيمكت، شاعرات العرب ص 236/ 1البلرم، الحماسة البلرية ج 2

85

مف بقي ، .كتتساءؿ أـ قيس الضبية 1 اختاركا المكت عميو ك مع إمكانيـ الفرار، أنفكا منويا تريد أف تقر حقيقة رسخت ي ذىنيا إن، لمحرب بعد ابنيا كمف ارس الخيؿ المضمرة بعده

، كىي أف ابنيا شجاع ليس كمثمو أحد، ارس يجيد رككب الخيؿ، كاستمكنت منيا، ككعاىا قمبيالعمميـ أنو يكفييـ أمر ، ماداـ ىك خميفتيـ ييا، حتى أف القكـ ال يخشكف ال ياب عف الحمى

بؿ ، إذا ما ضعؼ الناس بل يضعؼ، دكنما خكؼ كال ضعؼ كال خكر، الذكد عف الحرمات :تقكؿ .لعب المراس، قكم الشكيمة، لمب القناة، تجده حادا

بعػػػػػػػد ابػػػػػػػف سػػػػػػػعد كمػػػػػػػف لم ػػػػػػػمر القػػػػػػػكد مػػػف لمخصػػػـك إذا جػػػد ال ػػػجاج بيػػػـ

كمشػػػػػػيد قػػػػػػد كفيػػػػػػت الغػػػػػػا بيف بػػػػػػو

فػػػػػي مجمػػػػػع مػػػػػف نكاصػػػػػي القػػػػػـك مشػػػػػيكد

مػػػػػػػرئ أزرل بيػػػػػػػا خػػػػػػػكراإذا قنػػػػػػػاة

2 ىػػػػػػػز ابػػػػػػػف سػػػػػػػعد قنػػػػػػػاة صػػػػػػػمبة العػػػػػػػكد

،عف الذم سي يث قكميا ي الشتاء حيف يقؿ الزرع 3 كتتسا ؿ أـ معداف الشيبانيةكىي ىنا تريد أف تثبت لفة ميمة ، كيشتد بالناس القحط ،يلعب العيشك ،كيجؼ الضرع

كىذا ىك ، كحاجة العباد، كقمة الزاد ،الضيؽك كأم الكـر ي الشدة، متألمة يو أال كىي الكـريككف المرؤ كثا لقكمو ي كقت شدتيـ يفرج عنيـ كربتيـ بالبذؿ كالعطاء يفح،الكـر الحقيقي

: تقكؿ .نفس ىبرض، النفيس مف مالوك مف ال الي

معػػػػػػػػػػداف مػػػػػػػػػػف لمحػػػػػػػػػػي إذا ىبػػػػػػػػػػت شػػػػػػػػػػ مية فجػػػػػػػػػػكرا

عسػػػػػػػراء مػػػػػػػف قبػػػػػػػؿ الشػػػػػػػماؿ تكػػػػػػػاد تنتػػػػػػػزع الكسػػػػػػػكرا

4 كتبػػػػػػػادر القػػػػػػػـك القػػػػػػػداح كأغمػػػػػػػت السػػػػػػػنة الجػػػػػػػزكرا

. 425/ 2 ج ينظر الفارسي، شرح الحماسة،1 . 177 . كابف طيفكر، ببل ات النساء ص 87 يمكت، شاعرات العرب، ص2 ليا عمى ترجمة. أعثر لـ 3 . 127 المرزباني، أشعار النساء ص 4

86

يـ يقتحمكف األىكاؿ ، حيث أنيـ شجعاف ال مثيؿ لشجاعتيـ، أبنا ياكتفاخر أعرابية بكىـ مف ، كعمك مكانتيـ ،ككبير مطمبيـ ،كذلؾ لعظيـ ىمتيـ ، التي يعجز يرىـ عف اقتحاميا

الشاعرة ىنا جمعت ييـ الشجاعة ، الذم يعجز عنو يرىـ يعطي يجزؿ ي العطاء، العطاء : كالكـر معا حيث تقكؿ

المجػػػػد أحيانػػػػا إلػػػػى أجػػػػؿ دعػػػػكا مػػػػف

حتػػػػػػػػػػػػػػػى إذا أكممػػػػػػػػػػػػػػػت أطمػػػػػػػػػػػػػػػارىـ كردكا

كانػػػػػػػت ليػػػػػػػـ ىمػػػػػػػـ فػػػػػػػرقف بيػػػػػػػنيـ

إذا القعاديػػػػػػػػػػػد عػػػػػػػػػػػف أمثػػػػػػػػػػػاليـ قعػػػػػػػػػػػدكا

بػػػػػػػػذؿ الجميػػػػػػػػؿ كتفػػػػػػػػريج الجميػػػػػػػػؿ

عطػػػػػػاء الجزيػػػػػػؿ إذا لػػػػػػـ يعطػػػػػػو أحػػػػػػد 1 كا

، كىذا مبال ة مف األـ، بؿ يجتنبكف جكاده، يجتنبو الفرساف، إف ابف سعد ارس شجاعكجكاده لف يجد مف ، سيفو سيظؿ كحيدا لد ا لعدـ كجكد ارس يعممو ي جماجـ األبطاؿ

: تقكؿ . بل أحد يجيد رككبو، يقكده بعده

يػػػػػا سػػػػػيؼ ػػػػػبة ل يع ػػػػػؾ بعػػػػػده

أبػػػػػػػػػػػػػػػػدا فتػػػػػػػػػػػػػػػػى بجمػػػػػػػػػػػػػػػػاجـ األقػػػػػػػػػػػػػػػػراف

جػػػػػػػػاء الفػػػػػػػػكارس جػػػػػػػػانبيف جػػػػػػػػكاده

2 كأقػػػػػػػػػػػػػاـ فارسػػػػػػػػػػػػػو فتػػػػػػػػػػػػػى الفتيػػػػػػػػػػػػػاف

، كبأسو، بابنيا سعد بف معاذ، تذكر شجاعتو 3 عاكيةكتشيد كبشة بنت را ع بف م :تقكؿ، ضا موك ك تكو بأعدا و كتشيد بمحامده، كنلرتو لمديف

كيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ أـ سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػعد سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػعدا

صػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرامة كجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

كسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؤددا كمجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

كفارسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا معػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو مسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

4 يقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد ىامػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

. 162 األلبياني، الزىرة ص1 . 187 يمكت، شاعرات العرب ص2 ر كىك خدرة بف عكؼ بف الخزرج األنلارية الخدرية، ىي أـ سعد بف كبشة بنت را ع بف عبيد بف األبج3

.7/241معاذ األشيمي، عاشت بعد ابنيا كندبتو لما مات. ينظر أسد ال ابة ج . كالتكنجي، شاعرات ي علر النبكة، 189 الحيالي، ديكاف أشعار النساء ي لدر اإلسبلـ، ص 4

. 163 ص

87

اهلل عميو كسمـ حيف كأيد ىذا القكؿ ما قمو لمى، لقد لدقت األـ ي كلؼ ابنياما قالت مف خير ، كؿ باكية مكثرة إال أـ سعد، أراد عمر أف يمنعيا مف البكاء "دعيا يا عمر

. 2 "كؿ نا حة تكذب إال نا حة سعد بف معاذ ":كقاؿ 1 مف تكذب "

حيث تعدد لفات ابنيا القا د العظيـ خالد ، كيتجمى المدح ي قكؿ لبابة بنت الحارث يك أشجع مف أسد ، أشجع الشجعاف، تتساءؿ أس مة تقريرية ابنيا، -رضي اهلل عنو-بف الكليد

كجاء مدحيا ىذا ، كىك أجكد مف سيؿ متد ؽ بيف جبميف، بيف أشبالو بؿ يفكؽ مميكنا مف القكـ ي رثاءىا لو بعد ك اتو ي بيتو كعمى راشو مما يدؿ عمى أف العرب مدحت مف مات عمى

ف جاء ىذا المدح مف ضمف قليدة الرثاءكما مدحت م، راشو ، ف مات ي ساحات الك ى كا . تقكؿ لبابة 3 الحماسة "ك التفجع بؿ ينفتح عمى الفخرك الرثاء "باب كاسع ال ين مؽ عمى البكاء

:بنت الحارث

أنػػػت خيػػػر مػػػف ألػػػؼ ألػػػؼ مػػػف القػػػك

ـ إذا مػػػػػػػػػػػػػػا كبػػػػػػػػػػػػػػت كجػػػػػػػػػػػػػػكه الرجػػػػػػػػػػػػػػاؿ

أجػػػػػػػكاد فمنػػػػػػػت أجػػػػػػػكد مػػػػػػػف سػػػػػػػي

4 بػػػػػػػػػػػػػػيف الجبػػػػػػػػػػػػػػاؿؿ أتػػػػػػػػػػػػػػى يسػػػػػػػػػػػػػػتقؿ

:كـر كلدىا عبداهلل بف حكيـ 5 كتذكر زينب بنت العكاـ

أعينػػػػػػػػي جػػػػػػػػكدا بالػػػػػػػػدمكع فمفرغػػػػػػػػا

6 عمػػػػػػػػػػى رجػػػػػػػػػػؿ طمػػػػػػػػػػؽ اليػػػػػػػػػػديف كػػػػػػػػػػريـ

نما مات تحت .كلـ يمت حتؼ أنفو، كتفخر أعرابية بأف ابنيا لـ يمت رعديدا جبانا كا كىك يمبس الحديد،، ظبلؿ السيكؼ

. 444/ 2 . كأحمد، المسند ج1587يث رقـ ابف ماجو، السنف، حد1 . 252/ 2 ابف ىشاـ، السيرة النبكية ج2 . 157/ 1 البياتي، دراسات ي األدب الجاىمي ج 3 . كالتكنجي، شاعرات ي علر النبكة، 281 الحيالي، ديكاف أشعار النساء ي لدر اإلسبلـ ص 4

.166 صكاـ أخت الزبير، كىي أـ عبد اهلل بف حكيـ بف حراـ أسممت، كبقيت إلى أف قتؿ ابنيا يـك زينب بنت الع5

7/134الجمؿ. أسد ال ابة ج . كالتكنجي، شاعرات ي علر النبكة، 66 الحيالي، ديكاف أشعار النساء ي لدر اإلسبلـ ص 6

81 ص

88

: تقكؿ، لكلة األسكد كيلكؿ بيف الجنكد

ختمتػػػػػػػػػو المنػػػػػػػػػكف بعػػػػػػػػػد اختيػػػػػػػػػاؿ

بػػػػػػػػػػػيف صػػػػػػػػػػػفيف مػػػػػػػػػػػػف قنػػػػػػػػػػػا كنصػػػػػػػػػػػػاؿ

فػػػػػػػػي رداء مػػػػػػػػف الصػػػػػػػػفيل جديػػػػػػػػد

كقمػػػػػػػػػػػػػػػيص مػػػػػػػػػػػػػػػف الحديػػػػػػػػػػػػػػػد مػػػػػػػػػػػػػػػذاؿ

كنػػػػػت أخبػػػػػاؾ لعتػػػػػداء يػػػػػد الػػػػػدىر

1 كلػػػػػػػػػػػػػػـ تخطػػػػػػػػػػػػػػر المنػػػػػػػػػػػػػػكف ببػػػػػػػػػػػػػػالي

بعد راؽ ابنيا بأنو مات شجاعا ، إف األـ تحاكؿ أف تعزم نفسيا كتطفئ حرقة قمبيانيا تد عو د عا نحك المكاقؼ المشر ة التي إبؿ ، مقداما، لذلؾ حرلت دا ما عمى ىذه اللفة

: تقكؿ أـ البراء بنت لفكاف مخاطبة ابنيا، كتعمي مكانتو، تر ع مف قدره

يػػػػا عمػػػػرك دكنػػػػؾ صػػػػارما ذا ركنػػػػؽ

ع ػػػػػػػػػػػػػػب الميػػػػػػػػػػػػػػزة لػػػػػػػػػػػػػػيس بػػػػػػػػػػػػػػالخكار

أسػػػػػػػرج جػػػػػػػكادؾ مسػػػػػػػرعا كمشػػػػػػػمرا

لمحػػػػػػػػػػػػػػػرب غيػػػػػػػػػػػػػػػر معػػػػػػػػػػػػػػػرض لفػػػػػػػػػػػػػػػرار

جػػػػػػػب اإلمػػػػػػػاـ كدب تحػػػػػػػت لكا ػػػػػػػو أ

كأفػػػػػػػػػػػػػػػػػر العػػػػػػػػػػػػػػػػػدك بصػػػػػػػػػػػػػػػػػاـر بتػػػػػػػػػػػػػػػػػار

يػػػػػػا ليتنػػػػػػي أصػػػػػػبحت لػػػػػػيس بعػػػػػػكرة

2 فػػػػػػػػػػػػػمذب عنػػػػػػػػػػػػػو عسػػػػػػػػػػػػػاكر الفجػػػػػػػػػػػػػار

.إنيا تدعكه لنيؿ شرؼ الذكد عف الخميفة عمي بف أبي طالب كالقتاؿ ي عسكره ببسالة

ا ابني -كىي مف أنلار عمي بف أبي طالب كـر اهلل كجيو– 3 كتحث بكارة اليبلليةكىا قد كبر ، كبعد أف كانت قد ادخرت السيؼ كخبأتو ي بيتيا ليكـ عظيـ، عمى نلرة اإلماـ

: أجدر بو أف يحمؿ السيؼ كيناؿ الشرؼ، االبف

يػػػػػػا زيػػػػػػد دكنػػػػػػؾ فاسػػػػػػتثر مػػػػػػف دارنػػػػػػا

سػػػػػػػػػيفا حسػػػػػػػػػاما فػػػػػػػػػي التػػػػػػػػػراب دفينػػػػػػػػػا س

. 182 يمكت، شاعرات العرب ص1 .184 ص المرجع السابؽ 2 بكارة اليبللية، كانت مف نساء العرب المكلك ات بالشجاعة، كاإلقداـ، كالفلاحة، كالشعر، كالنثر 3

كالخطابة حضرت مع عمي بف أبي طالب حرب لفيف كليا ىناؾ مقاالت حماسية جعمت كؿ مف سمعيا .99يقدـ عمى اليبلؾ بدكف مباالة بالعكاقب. ينظر العاممي، الدر المنثكر ص

89

قػػػػػػػػػد كنػػػػػػػػػت أذخػػػػػػػػػره لكػػػػػػػػػؿ عظيمػػػػػػػػػة

1 فػػػػػػػػػػػاليـك أبػػػػػػػػػػػرزه الزمػػػػػػػػػػػاف مصػػػػػػػػػػػكنا

لجمعو بيف الكـر كبسط ذات ، بنت عامر القشيرية البنيا الذم تزىك بو كتدعك ضباعة تتسامى ، ال يقكل عمى مكاجيتو أحد، كالجرأة كالشجاعة كالباس حتى دا كأسد ي ابة ،اليد

: تقكؿ .إلى أعمى مراتبو حيف تطمب منو حماية عكرات المسمميف ي الحرب، بالطرب

كبيرا مف شكاعر العرب ي العلريف العؿ الشجاعة كالكـر لفتاف نالتا اىتمامكلككف العرب ، كحبو أف يمدح بيا، كذلؾ لحرص العرب عمى التحمي بيما، بلميالجاىمي كاإلس

، طحكيعـ الق، كحيف يشتد البأس، ي حاجة دا مة لمرجؿ الشجاع المقداـ ي ساحات الك ى .كيقؿ الطعاـ

:الفصاحة -ب

كطبلقة المساف أىمية عف الشجاعة كالكـر لتأثيرىا ي ، ال تقؿ لفة الفلاحة كالبياف : 3 تقكؿ أـ قيس الضبية بيمامف أجؿ ذلؾ حرلت األـ عمى مدح ابنيا ، ناسال

. 185 ص سمكت، شاعرات العرب 1 . 122ص السابؽ المرجع 2 لـ أقؼ ليا عمى ترجمة. 3

يػػػػػػػػػػػػػػػػػا رب الكعبػػػػػػػػػػػػػػػػػة المحرمػػػػػػػػػػػػػػػػػة

عمػػػػػػػػػػػػػى عػػػػػػػػػػػػػدك سػػػػػػػػػػػػػممةانصػػػػػػػػػػػػػر

لػػػػػػػو يػػػػػػػداف فػػػػػػػي األمػػػػػػػكر المبيمػػػػػػػة

كػػػػػػػػؼ بيػػػػػػػػا يعطػػػػػػػػي ككػػػػػػػػؼ منعمػػػػػػػػة

أجػػػػػػػػرا مػػػػػػػػف ػػػػػػػػرغامة فػػػػػػػػي أجمػػػػػػػػة

يحمػػػػػػي غػػػػػػداة الػػػػػػركع عنػػػػػػد الممحمػػػػػػة

2 بسيفو عكرة سرب المسممة

بعػػػػػػػد ابػػػػػػػف سػػػػػػػعد كمػػػػػػػف لم ػػػػػػػمر القػػػػػػػكد مػػػف لمخصػػػـك إذا جػػػد ال ػػػجاج بيػػػـ

كمشػػػػػػيد قػػػػػػد كفيػػػػػػت الغػػػػػػا بيف بػػػػػػو

فػػػػػي مجمػػػػػع مػػػػػف نػػػػػكاحي القػػػػػـك مشػػػػػيكد

فرجتػػػػػػػػػو بمسػػػػػػػػػاف غيػػػػػػػػػر ممتػػػػػػػػػبس

عنػػػػػػػػػد الحفػػػػػػػػػػاظ كقمػػػػػػػػػب غيػػػػػػػػػػر مػػػػػػػػػػزؤكد

91

ال يعييو جكاب مما جعمو يكفي قكمو ، حاضر القمب، سريع البديية، طمؽ المساف، ابنيا الشاعرة تذكر الشجاعة، كيعي الناس الكبلـ، حيف يشتد الخلاـ، عبء محاججة الخلكـ

، نية ؛ كىي الشدة كحسف التدبيركلكنيا تضمف األبيات لفات ذى، الكـرك كالقكة، الفلاحةك . كتجمع السمكة؛ أـ السميؾ كؿ اللفات الحسنة التي 2 كالنطؽ المحكـ الذم يعجز الخلـك

: حيف تقكؿ، تفخر بيا المرأة العربية ي كممة كاحدة

جمكعة ي ىذا البيت كالبر كالحمـ ك يرىا كميا م، الشجاعة كالكـر كالفلاحة كالبيافالحسية، كمثؿ ذلؾ ما كلفت بو أـ عمرك بف عدم بف زيد ك الشامؿ لكؿ اللفات المعنكية

أك الخمقية كالخمقية ي كممة كاحدة جامعة ، العبادم أنيا حيف جمعت اللفات المعنكية كالحسية : تقكؿ

.لكؿ لفة حسنة محببة ي اإلنساف، كممة كمؿ كممة جامعة البػػػػػػػػػر: -ت

، كما شذ عف ذلؾ إال القميؿ، تخمؽ بو العربي ي كؿ العلكر، بر الكالديف خمؽ عظيـات مف تفاخر ببر ابنيا لذلؾ قد نجد مف الشاعر .أك بعد عف الديف، أك انعداـ تربية، لسكء خمؽ

.87 يمكت، شاعرات العرب ص 1 لييػػا ينسػػب أبنيػػا السػػميؾ أحػػد بنػػي مقػػاعس مػػف 2 ػػمىيؾ: ىػػي شػػاعرة جاىميػػة كىػػي أمػػةه سػػكداء، كا ػػمىكة أـ السي السي

كزكجيا عمرك بف يثربي ،كيقاؿ لوي عمير السعدم التميمي مػف الشػعراء الشعراء، أك أحد الملكص الفتاؾ، . 1/365 ، كينظر: ابف قتيبة، الشعر كالشعراء 8/247اللعاليؾ. ينظر: األلفياني، األ اني

.63 ص المرجع السابؽ 3 .106ف، ديكاف شعر األياـ صمعبد الرح 4

أزرل بيػػػػػػػا خػػػػػػػكر إذا قنػػػػػػػاة امػػػػػػػرئ

1 ىػػػػػػػز ابػػػػػػػف سػػػػػػػعد قنػػػػػػػاة صػػػػػػػمبة العػػػػػػػكد

أم شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيء حسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف

3 لمفتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ

كيػػػػل عمػػػػرك بػػػػف عػػػػدم مػػػػف رجػػػػؿ

حػػػػػػػػػػاف يكمػػػػػػػػػػا بعػػػػػػػػػػد مػػػػػػػػػػا قيػػػػػػػػػػؿ كمػػػػػػػػػػؿ

تػػػػػػػػػػى مػػػػػػػػػػا إذا كػػػػػػػػػػاف ل يعقػػػػػػػػػػؿ ح

4 جػػػػػػػػػػاء يػػػػػػػػػػـك يمكػػػػػػػػػػؿ النػػػػػػػػػػاس عقػػػػػػػػػػؿ

91

تقكؿ امرأة تدعى أـ عامر بنبرة ممؤىا اإليماف، كأف بره ما بعده بر حتى دا كؿ بر دكنو، ليا :كركح ىذبيا اإلسبلـ، التسميـ بقضاء اهلل كقدرهك

:العقكؽ -ث

"إما :قاؿ تعالى، رآف منوكلذلؾ حذر الق، لعؿ العقكؽ مف أسكأ األخبلؽ عند العرب يبم ف عندؾ الكبر أحدىما أك كبلىما بل تقؿ ليما أؼ كال تنيرىما ".

: 2 تقكؿ أـ ثكاب اليزانية

.216\3 . ابف عبد ربو، العقد الفريد ج222 التكنجي، شاعرات علر النبكة ص1 ليس ليا ترجمة إال مناسبة األبيات .2 . كالمبرد، الكامؿ، 537 . األلفياني، شرح ديكاف الحماسة، ص104 يمكت، شاعرات العرب ن 3

. الفرخ: ل ير الطير. الز ب: ما يبدك مف ريش. أـ الطعاـ: المعدة. آض :لار. األبار: 192\1 ج ممقح لمنخؿ. الكرب: ألكؿ األعذاؽ. المتف: الظير. ترجيؿ: تسريح. الممة: شعر الرأس يمـ بالمنكب. ال

الر ػػػػػػاك التسػػػػػػميـ هللك ىػػػػػػك الصػػػػػػبر

إذا نزلػػػػػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػػػػي خطػػػػػػػػػػػػػة ل أشػػػػػػػػػػػػػاؤىا إذا نحػػػػػػػف أبنػػػػػػػا سػػػػػػػالميف بػػػػػػػمنفس

مػػػػػػػػػػػرا فخػػػػػػػػػػػاب رجاؤىػػػػػػػػػػػا كػػػػػػػػػػراـ رجػػػػػػػػػػػت أ

فمنفسػػػػػػػػػنا خيػػػػػػػػػر الغنيمػػػػػػػػػة إنيػػػػػػػػػا

حياؤىػػػػػػػػػػػػػػا ك ت ػػػػػػػػػػػػػػكب كيبقػػػػػػػػػػػػػػى ماؤىػػػػػػػػػػػػػػا

كل بػػػػػػػػر إل دكف مػػػػػػػػا بػػػػػػػػر عػػػػػػػػامر

كلكػػػػػػػػػػػػػػػف نفسػػػػػػػػػػػػػػػا ل يػػػػػػػػػػػػػػػدـك بقاؤىػػػػػػػػػػػػػػػا

ف أبكػػػػو أكػػػػفك فػػػػ ف أحتسػػػػب أؤجػػػػر ا 1 كباكيػػػػػػػػػػة لػػػػػػػػػػـ يحػػػػػػػػػػي ميتػػػػػػػػػػا بكاؤىػػػػػػػػػػا

ربيتػػػػػو كىػػػػػك مثػػػػػؿ الفػػػػػرخ أعظمػػػػػو

أـ الطعػػػػػػػػػػاـ تػػػػػػػػػػرل فػػػػػػػػػػي ريشػػػػػػػػػػو زغبػػػػػػػػػػا

حتػػػػػػى إذا آض كالفحػػػػػػاؿ شػػػػػػذ بػػػػػػو

أبػػػػػػػػػػػاره كنفػػػػػػػػػػػى عػػػػػػػػػػػف متنػػػػػػػػػػػو الكربػػػػػػػػػػػا

أنشػػػػػػػم يمػػػػػػػزؽ أثػػػػػػػكابي كي ػػػػػػػربني

أبعػػػػػػػػػد شػػػػػػػػػيبي عنػػػػػػػػػدم يبتغػػػػػػػػػي األدبػػػػػػػػػا

إنػػػػػػي ألبصػػػػػػر فػػػػػػي ترجيػػػػػػؿ لمتػػػػػػػو

3 كخػػػػػػػػػط لحيتػػػػػػػػػو فػػػػػػػػػي كجيػػػػػػػػػو عجبػػػػػػػػػا

92

، دىا حيف كاف ل يرالبذكر تربيتيا كرعايتيا لك ، قدمت الشاعرة شككاىا مف عقكؽ ابنياكفرخ القطا الذم لـ ، كرخاكة مفالمة ، كتخمخؿ بنيتو، كتساقط قكتو، ضعفوك يك ي ل ره

كأرقيو ي ، كال بانحبلؿ عقده تماسكا أقبمت تربيو كأعظـ شيئ يو بطنو، بو شكيرايستبدؿ ز كحفظ ، كشفقة بارعة، ي ليانة كاممة، مدارج النشأ كالترشيح كىك ال يميز ما ينفعو مما يضره

لار ، كامتد قكامو، كبرع نباتو، حتى استكمؿ شبابو، كلـ أزؿ أتفقده، كاشفاؽ مطرد، متلؿلكنو بعد أف ، يتـ راسوك ،ليكمؿ طكلو، كألقى عف ظيره كربو، كقد قتؿ منو شذبو كفحؿ النخؿ

مرشدا كمؤدبا، كتتساءؿ متعجبة أبعد الشيب يطمب ، بمغ ىذا المبمغ ابتدأ يضربني كيمزؽ ثيابيكىك أشد العقكؽ كنكراف الجميؿ -تأديبي ؟! ثـ إف ىذا االبف العاؽ الذم يضرب أمو العجكز

كتظير ير ذلؾ ي ، يفعؿ ما عؿ مد كعا مف زكجتو التي تحرضو ي السر -ـ ،كقطع الرح : كتقكؿ .العمف

إلى ذلؾ الرجؿ القكم الذم ، نيا تتعجب تحكؿ ابنيا مف حالتو األكلى ل يرا ضعيفاإننا إ ، يذاء أمناإكؼ عف : كتقكؿ ءكريا ةالتي تنا ؽ أمو سمع، كيطيع زكجتو، يرجؿ لمتوكأف تكد لك أف االبف يزيد ، كما ينطكم عميو قمبيا، لكف األـ أخبر بمكنكف سريرتيا .بحاجة إلييا 2) . يي لك كجدتيا ي نار محرقة لزادت النار احتراقا، أمو ي تعذيب

مف دكف ما ، انقة عمى أمو كارىة لياحإذا كانت زكجة االبف العاؽ سابؽ الذكر كانت بل ترضى البنيا العاؽ الذم ، ذنب كال جريرة إنما األـ ي مكضع اخر تتلرؼ تلر ا م ايرا

لـ ترضى لو أف يطمقيا، ر ـ ما ، ـ تكف راضية عنياكتزكج امرأة ل، أ ضبيا كلـ يسمع كبلمياكيفعؿ معيا ، كيسامحيا اكتطمب منو أف يلبر عميي، تتلؼ بو الزكجة مف خبث كسكء طبع

كـ مف كريـ قد ابتمي بامرأة سي ة ، لعؿ لركؼ الدىر تيمكيا كتكفييا شرىا، عؿ األحرار

. عرسو: زكجتو. األرب: الحاجة. 104 . كيمكت، شاعرات العرب، ص192 \1 المبرد، الكامؿ ج 1 ملعرة: مكقدة.

.537 ينظر األلفياني، شرح ديكاف الحماسة ص2

إنػػػػػػي ألبصػػػػػػر فػػػػػػي ترجيػػػػػػؿ لمتػػػػػػػو

كخػػػػػػػػػػػػط لحيتػػػػػػػػػػػػو فػػػػػػػػػػػػي خػػػػػػػػػػػػده عجبػػػػػػػػػػػػا

قالػػػػػت لػػػػػو عرسػػػػػو يكمػػػػػا لتسػػػػػمعني

ميػػػػػػػػػػال فػػػػػػػػػػ ف لنػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػي أمنػػػػػػػػػػا أربػػػػػػػػػػا

كلػػػػػػػػك رأتنػػػػػػػػي فػػػػػػػػي نػػػػػػػػار مسػػػػػػػػعرة

1 ثػػػػػػػـ اسػػػػػػػتطاعت لػػػػػػػزادت فكقيػػػػػػػا حطبػػػػػػػا

93

دقيقة الخلر ملقكلة الظير ، ة عفيفة أبدلو اهلل امرأة حسن، األخبلؽ كلبر عمييا حتى ىمكت : تقكؿ .ل ير طيب الرا حة ،مجمك األسناف ،كث ر كثير النظا ة

كعف ، إف األـ ترل أف علياف ابنيا ليا أكرثو الندامة لكنيا ر ـ عدـ رضاىا عف عمو، مكياعسى اهلل أف يأخذىا كيي، ال ترضى البنيا أف يككف مطبلقا كتحثو عمى اللبر، زكجتو

:إال أنو ال يسمع لقكليا كيرد عمييا ىاجيا ليا كمتمنيا ىبلكيا يقكؿ، كيبدلو خيرا منيا

. 103، ص102 . كيمكت، شاعرات العرب ص411\ 409 \ 2م، شرح ديكاف الحماسة ج التبريز 1 المطبلؽ: كثير الطبلؽ. الكرىاء: الحمقاء. التربص: اإلنتظار. لركؼ األياـ: نكا بيا كملا بيا. الجاحـ:

ارة المجمكعة. النار الشديدة. مناه: ابتبله. الحر: رج المرأة. السفاه: الككمة مف التراب. الجثكة: الحجمحطكطة المطا: ناعمة الظير. كميا الفتى: كما يحب. الضعص: ما استدار مف الرمؿ. األقحكاف: زىر

أبيض.

لعمػػػػرم لقػػػػد أخمفػػػػت ظنػػػػي كسػػػػؤتني

فحػػػػػػػػػػزت بعصػػػػػػػػػػياني الندامػػػػػػػػػػة فاصػػػػػػػػػػبر

قػػػػػػػا ممػػػػػػػكل كسػػػػػػػامل اؿ كلتػػػػػػػؾ مطال

أفعػػػػػػػػػػؿ فعػػػػػػػػػػؿ حػػػػػػػػػػر مشػػػػػػػػػػير ك قرينػػػػػػػػػػة

ت يػػػػا سػػػػعد كاحػػػػذرفػػػػدع عنػػػػؾ مػػػػا قػػػػد قمػػػػ فقػػػػػد حػػػػػزت بالكرىػػػػػاء أخبػػػػػث خبثػػػػػة

سػػػػػػػػػترمي بيػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػاحـ مسػػػػػػػػػتعر تػػػػػربص بيػػػػػػا األيػػػػػػاـ عػػػػػػؿ صػػػػػػركفيا

ولػػػػػػإل افكػػػػػػـ مػػػػػػف كػػػػػػريـ قػػػػػػد منػػػػػػاه

بمذمكمػػػػػػػػػػػة األخػػػػػػػػػػػالؽ كاسػػػػػػػػػػػعة الحػػػػػػػػػػػر

فطاكليػػػػػػػػػػػا حتػػػػػػػػػػػى أتتيػػػػػػػػػػػا منيػػػػػػػػػػػة

فصػػػػػػػػػػارت سػػػػػػػػػػفاة جثػػػػػػػػػػكة بػػػػػػػػػػيف أقبػػػػػػػػػػر

فمعقػػػػػب لمػػػػػا كػػػػػاف بالصػػػػػبر معصػػػػػما

بػػػػػػػػػػػيف إتػػػػػػػػػػب كمػػػػػػػػػػػمزر ىفتػػػػػػػػػػاة تمشػػػػػػػػػػ

طكطػػػػة المطػػػػاميفيفػػػػة الكشػػػػحيف مح

الفتػػػػػػى فػػػػػػي كػػػػػػؿ مبػػػػػػدل كمح ػػػػػػر ايػػػػػػمك

ليػػػػػػا كفػػػػػػؿ كالػػػػػػدعص لبػػػػػػده النػػػػػػدل

1 كثغػػػػػػػػػػػر نقػػػػػػػػػػػي كاألقػػػػػػػػػػػاحي المنػػػػػػػػػػػكر

يػػػػا ليػػػػػت مػػػػػا أمنػػػػا شػػػػػالت نعامتيػػػػػا

أيمػػػػػػػػػػا إلػػػػػػػػػػى جنػػػػػػػػػػة أيمػػػػػػػػػػا إلػػػػػػػػػػى نػػػػػػػػػػار

94

:تقكؿ

يجاىا ىجاء مقذعا كتمنى ، بؿ كقكال أيضا، إف ىذا االبف لـ يعؽ أمو عبل قط يي تمتيـ الكسؽ ستكف لاعا كال تشبع ، مكتيا ير مكترث بمليرىا إلى جنة أك إلى نار

كال ترك كلك قاظت بذم قار ثـ يسميا بسكاد الكجو ، جر التي يكثر بيا التمرحتى كلك نزلت بي :ثـ إنيا تحاكؿ كعظو بل يتعظ تقكؿ .كىك الز ت، كأف كجييا طمي بالقار

. أكقعو ابف عمو عمى األرض دؽ عنقو مات، حتى كثب عمى ابف عـ لو، مـ يزؿ بو شره : قالت كالشامتة

4 فعاد عنو خالو كعرصو

.411\2 التبريزم، شرح ديكاف الحماسة ج 1 . 186\1 السيكطي، شرح شكاىد الم ني ج2 . 91 المرزباني، أشعار النساء ص 3 . اليبص: العجمة. ييلو: يطأه 187\1 . كالسيكطي، شرح شكاىد الم ني ج91 المرجع السابؽ ص4

كيشدخو. القص:قطع اليدب كالشعر كأطراؼ األذنيف.

تمػػػػػػػتيـ الكسػػػػػػػؽ مشػػػػػػػدكدا أشػػػػػػػظنو

كمنمػػػػػػػػػػػا كجييػػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػػد طمػػػػػػػػػػػي بالقػػػػػػػػػػػار

ليسػػػػت بشػػػػبعي كلػػػػك أكردتيػػػػا ىجػػػػرا

1 قػػػػػػػػػػار كل بريػػػػػػػػػا كلػػػػػػػػػػك قاظػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػذم

2 كىػػػػػي صػػػػػناع األذل فػػػػػي األىػػػػػؿ كالجػػػػػار خرقػػػػػاء بػػػػػالخير ل تيػػػػػدم لكجيتػػػػػو

حػػػػػػػػذارم بنػػػػػػػػي البغػػػػػػػػي ل تقربنػػػػػػػػو

حػػػػػػػػػػذارم فػػػػػػػػػػ ف البغػػػػػػػػػػي كخػػػػػػػػػػـ مراتعػػػػػػػػػػو كعر ػػػػػػؾ ل تبػػػػػػذؿ بعر ػػػػػػؾ إننػػػػػػي

كجػػػػػػػدت م ػػػػػػػيع العػػػػػػػرض تمحػػػػػػػى طبا عػػػػػػػو

قػػػػد رأينػػػػا الػػػػدىر غػػػػادر باغيػػػػاككػػػػـ

3 بمنزلػػػػػػػػػػػػة ػػػػػػػػػػػػاقت عميػػػػػػػػػػػػو مطالعػػػػػػػػػػػػو

ىبصػػػػػػػو شػػػػػػػديدمػػػػػػػازاؿ ذك البغػػػػػػػي

ييصػػػػػػػػػػػػػػػػوك يطمػػػػػػػػػػػػػػػػر مػػػػػػػػػػػػػػػػف يقيػػػػػػػػػػػػػػػػره

ظممػػػػػػػػا كبغيػػػػػػػػا كالػػػػػػػػبالء تنشصػػػػػػػػو

حتػػػػػػػػػػػػػػػػػى أتػػػػػػػػػػػػػػػػػاه قرنػػػػػػػػػػػػػػػػػو فيقصػػػػػػػػػػػػػػػػػو

95

:الغػػػػػػػػػػدر -ج

األـ ال ترضى أف يعؽ ابنيا كلي نعمتو، كيجحد ضؿ مف أحسف إليو، إذا ما عؿ، حتى لك كاف لاحب الفضؿ مف أعدا يا إنو ال ينب ي لو أف ، سارعت لمكمو كالدعاء عميو

الذم ، رة الت مبية أنكرت عمى ابنيا ناشرة قتؿ ىماـ بف مرة البكرم أـ ناش .يخكنو كيكفر نعمتو : تقكؿ، حيث ماؿ إلى قكمو الت مبييف، كذلؾ عندما نشبت حرب بكر كت مب، تبناه كرباه

مـ يحفظ الجميؿ ،بؿ ، عمى كلدىا ببتر يده التي طاكعتو كقتمت كلي نعمتو إنيا تدعك كسيد ، ال كال ذمة ي كلي النعمةإكلـ يراعي ، قاطعا لمرحـ عاقا لكلي النعمة، ماكرا، كاف ادرا

ف، كلذلؾ نجدىا تسارع بالفخر بابنيا، القكـ بعد كميب ، در بو معمنة أنو ال ي در بأحد حتى كا :تقكؿ أـ معداف الشيبانية

معػػػػػػػػػػػػػداف مػػػػػػػػػػػػػف لمحػػػػػػػػػػػػػي إذا ىبػػػػػػػػػػػػػت شػػػػػػػػػػػػػ مية فجػػػػػػػػػػػػػكرا

عسػػػػػػػػػػراء مػػػػػػػػػػف قبػػػػػػػػػػؿ الشػػػػػػػػػػماؿ تكػػػػػػػػػػاد تنتػػػػػػػػػػزع الكسػػػػػػػػػػكرا

كتبػػػػػػػػػػػػادر القػػػػػػػػػػػػـك القػػػػػػػػػػػػداح كأغمػػػػػػػػػػػػت السػػػػػػػػػػػػنة الجػػػػػػػػػػػػزكرا

2 غػػػػػػػػػػػػدرت بػػػػػػػػػػػػو بيػػػػػػػػػػػػراء كلػػػػػػػػػػػػـ يكػػػػػػػػػػػػف ابنػػػػػػػػػػػػي غػػػػػػػػػػػػدكرا

ك ضػػػػػػعؼ أدكنمػػػػػػا عجػػػػػػز ، كتفخػػػػػػر عمػػػػػػرة الخثعميػػػػػػة بك ػػػػػػاء ابنييػػػػػػا كعكنيمػػػػػػا لقكميمػػػػػػا تقكؿ:، أك خذالف، أك خشية مف در

.39 يمكت، شاعرات العرب ص1 . 127 المرزباني، أشعار النساء ص2

أل ػػػػػػػيع األيتػػػػػػػػاـ طعنػػػػػػػػة ناشػػػػػػػػرة

أناشػػػػػػػػػػػػػػػر ل زالػػػػػػػػػػػػػػػت يمينػػػػػػػػػػػػػػػؾ كاتػػػػػػػػػػػػػػػرة

قتمػػػػت ر ػػػػيس النػػػػاس بعػػػػد ر يسػػػػيـ

1 كميػػػػػػػػب كلػػػػػػػػـ تشػػػػػػػػكر كانػػػػػػػػي لشػػػػػػػػاكرة

ىمػػػا أخػػػكا فػػػي الحػػػرب مػػػف ل أخػػػا لػػػو

إذا خػػػػػػػػػػػػػاؼ يكمػػػػػػػػػػػػػا نبػػػػػػػػػػػػػكة فػػػػػػػػػػػػػدعاىما

إذا نػػػػزل األرض المخكفػػػػػة بيػػػػا الػػػػػردل

يخفػػػػػػػػػػض مػػػػػػػػػػف جمشػػػػػػػػػػييما منصػػػػػػػػػػالىما

96

الصفات الحسية )الخمقية(: ثانيا:تيتـ باللفات ، كذلؾ ألنيا ك يرىا، األـ مقمة ي كلؼ ابنيا الكبير كلفا خمقيا

حميما ذا ىمة ، المعنكية التي تناسب المرحمة العمرية، االبف دا رجبل قكيا، شجاعا كريمالكننا نجد بعض الذكر لملفات ، تناسب مرحمة الطفكلة أكثر... أما اللفات الخمقية .عالية

:الخمقية بشكؿ مكجز كقميؿ كمف ذلؾ قكؿ أـ بسطاـ ابف قيس

، تقكؿ إف بكر بف كا ؿ ق نيا إدت الجماؿ كالحسف بفقد ابنيا الذم يشبو القمر بيف النجـك .تلؼ ابنيا كلفا مجمبل، القمر يضرب بو المثؿ ي الجماؿ العاـ دكف تفليؿ

مظيرة لفة الفحكلة كالرجكلة كالقكة مف خبلؿ لفة ، كتفخر الخرنؽ بأبنا يا كقكميا تقكؿ: .اعيف خالةخمقية، حيث كثا ة الشعر ي الجسـ عامة، ك ي الذر

الذراعاف طاىما الشعر رجكلة ك حكلة كقكة ي البنياف الجسدم.

. 759 . كاأللفياني، شرح ديكاف الحماسة ص127المرزباني، أشعار النساء ص 1 .298 مارديني، شكاعر الجاىمية ص2 .44ص -43 الخرنؽ، الديكاف ص3

إذا اسػػػػػػػتغنيا حػػػػػػػب الجميػػػػػػػع إلييمػػػػػػػا

كلػػػػػػػـ ينػػػػػػػم مػػػػػػػف نفػػػػػػػع الصػػػػػػػديؽ غناىمػػػػػػػا

إذا افتقػػػػػرا لػػػػػـ يجثمػػػػػا خشػػػػػية الػػػػػردل

1 كلػػػػػػػػػـ يخػػػػػػػػػش رزءا منيمػػػػػػػػػا مكلياىمػػػػػػػػػا

لبيػػػؾ ابػػػف ذم الجػػػديف بكػػػر بػػػف كا ػػػؿ

فقػػػػػػػػػد بػػػػػػػػػاف منيػػػػػػػػػا زينيػػػػػػػػػا كجماليػػػػػػػػػا

غػػػػػػدكا ككػػػػػػمنيـ إذا مػػػػػػا غػػػػػػدا فػػػػػػييـ

2 نجػػػػػػػػػػػـك سػػػػػػػػػػػماء بيػػػػػػػػػػػنيف ىالليػػػػػػػػػػػا

النػػػػػػػػػػػػػػػػػازلكف بكػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ معتػػػػػػػػػػػػػػػػػرؾ

كالطيبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف معاقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد األزر

ال ػػػػػػػػػػػػػػاربكف بحكمػػػػػػػػػػػػػػة نزلػػػػػػػػػػػػػػت

3 كالطعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػانكف بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمذرع شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػعر

97

:بالدرتيف المتيف تشقؽ عنيما اللدؼ تقكؿ ابنييا كتلؼ زكجة عبداهلل بف عباس

يعجب ، كتذكر امرأة أعرابية أف ابنيا لجمالو كحسف جبللو كاف ليكا لمعيكف كقرة ليا :الناظريف لجمالو كحسنو تقكؿ

يعجبيـ ، ما جميبل، يسر الناظريف إليوال يككف المرء ليكا لمعيكف، إال إذا كاف كسي .كيسمب األلباب بظر و كحسف عالو، جمالوك بحسنو

كأكثرت مف اللفات الخمقية ، لـ تكثر المرأة ي كلؼ االبف الكبير كلفا خمقيا حسيالذلؾ ، كربما ألف اللفات الحسية ال تناسب الشباب كما يو مف الرجكلة كالفحكلة، المعنكية

ألف اللفات الحسية تناسب ، كأكثرت منيا حيف كاف ل يرا، حدثت عنو كبيراأىممتيا حيف ت كال تناسب الكبار.، األطفاؿ الل ار

. 178 يمكت، شاعرات العرب ص1 .3/213 ابف عبدربو، العقد الفريد ج2

ي المػػػػذيف ىمػػػػا يػػػػا مػػػػف أحػػػػس بنيػػػػ

1 كالػػػػػػػػػدرتيف تشػػػػػػػػػظى عنيمػػػػػػػػػا الصػػػػػػػػػدؼ

لػػػػػػػ ف كنػػػػػػػت ليػػػػػػػكا لمعيػػػػػػػكف كقػػػػػػػرة

2 لقػػػػػػد صػػػػػػرت سػػػػػػقما لمقمػػػػػػكب الصػػػػػػحا ل

98

:المبحث الثالث األخ

:خيياأخت عند : مكانة األالمطمب األكؿخ تزت بو، كمف مظاىر حب األعخاىا كاأخت حبت األأك ، عزىاأختو ك أخ أحب األأذ قالت إف جاء ي حديث الخنساء لعا شة _ رضى اهلل عنيا _ ، اىا ي مالويإألختو مقاسمتو ، أعطاني خيرىما، لى لخر قسـ مالو شطريفإ أتيت ، أذىب مالو، رجبل مبذرا كالدم زكجني

مما كانت المرة .عطاني خيرىماأ ، خي مالو شطريفأ قسـ ، ثـ ضيع زكجي مالو مرة أخرل :ف تعطييا النلؼ حتى تعطييا الخيار ؟ قاؿأترضى أما: الثالثة قالت امراتو

منحيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرارىاكاهلل ل أ

كىػػػػػػػي حصػػػػػػػاف قػػػػػػػد كفتنػػػػػػػي عارىػػػػػػػا

ف ىمكػػػػػػػػػػػػػػػػت خر قػػػػػػػػػػػػػػػػت خمارىػػػػػػػػػػػػػػػػاكا

كاتخػػػػػػػػػػػذت مػػػػػػػػػػػف شػػػػػػػػػػػعر صػػػػػػػػػػػدارىا

1 .رم ما بقيتدت أال يفارؽ اللدار لي آل

كمف مكر شتىأذعاف لرأييا ي كاإل، ستماع لمشكرتياخ ألختو االكمف مظاىر حب األككساىا _ مف السبي لمى اهلل عميو كسمـأطمقيا النبيف سفانة ابنة حاتـ الطا ي _ بعد اف أذلؾ

ف يمحؽ برسكؿ اهلل أسبلـ ،ك ر بتو ي اإل، ككاف قد ر الى الشاـ ىاربا، خييا عدمألحقت بف ا ك ، ليو ضموإف يكف الرجؿ نبيا ممسابؽ أ" :كجاء ي كبلميا، لمى اهلل عميو كسمـ سريعا

كقدـ عمى رسكؿ ، ف ىذا لمرأمإ" كاهلل : نت " قاؿ لياأنت أيكف ممكا مف تذؿ ي عز اليمف ك 2 .سمـأاهلل ك

ف كميب كا ؿ قتؿ لبيد أكمف ذلؾ ، ختو حتى مف زكجيا القكاـ عميياأخ يحمي ف األكاك قدر كتنقض مف ،سجرت منيا عيناىا، ككاف قد لطميا لطمو شديدة، ختوأبف عنبسو زكج

:ك ي الحادثة تقكؿ ،اخييا

ا عبيػػػػػػػػػد الحػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػف غسػػػػػػػػػافنػػػػػػػػػأ حسػػػػػػب كالحػػػػػػكادث جمػػػػػػػةأمػػػػػػا كنػػػػػػت

.171الجاحظ، المحاسف كاالضداد ص ينظر 1 .18/79ينظر النككم، نياية االدب ي نكف االدب ج 2

99

حتػػػػػػػػػى عمتنػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػف لبيػػػػػػػػػد لطمػػػػػػػػػو

سػػػػػػػجرت ليػػػػػػػا مػػػػػػػف حرىػػػػػػػا العينػػػػػػػاف

ف تػػػػػػػػػػرض تغمػػػػػػػػػػب كا ػػػػػػػػػػؿ بفعػػػػػػػػػػاليـإ

نػػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػػؿ رىػػػػػػػػػػافذلػػػػػػػػػػة عتكػػػػػػػػػػف األ

عتنػػػػػػػػػػػي بكػػػػػػػػػػػرةلػػػػػػػػػػػكل الكجييػػػػػػػػػػػة قط

(1)عمة مػػػػػػػػف القطػػػػػػػػراف جربػػػػػػػػاء مشػػػػػػػػ

2 .ر كمف حالفيماضرب زبكف بيف اليمنييف كمر ذلؾ حأثككاف مف

جارت امرأة مف بني قيس بف أ قد ، جارتأر مف يف يجأ ،عزازها ك كتقديره، كمف حبو ليا، خذه عنكةأراد القـك أكحيف ، السميؾ بف السمكة حيف استجار بيا مف بكر بف كا ؿ، ثعمبة ضرب ، جاركا السميؾأ منعكا القـك ك خكاتيا ككانكا عشرة، إلرخت ي ، كنزعكا خمارىا، كىابك م

: 3 ك ي ذلؾ يقكؿ السميؾ مادحا، ك ى مف كييةأ قالت العرب ، بيا المثؿ

ياء تنمػػػػػػػػػػػػنبػػػػػػػػػػػػبيػػػػػػػػػػػػؾ كاأل ألعمػػػػػػػػػػػػر

خػػػػػػػػػت بنػػػػػػػػػي عػػػػػػػػػكاراألػػػػػػػػػنعـ الجػػػػػػػػػار

باىػػػػػػػػاأفػػػػػػػػرات لػػػػػػػػـ تف ػػػػػػػػل مػػػػػػػػف الخ

خكتيػػػػػػػػػػػػػا شػػػػػػػػػػػػػناراإل كلػػػػػػػػػػػػػـ ترفػػػػػػػػػػػػػع

ة يػػػػػػػـك قامػػػػػػػتكمػػػػػػػا عجػػػػػػػزت فكييػػػػػػػ

(4)ا بنصػػػػػػؿ السػػػػػػيؼ كاسػػػػػػتمبكا الخمػػػػػػار

اؿ _ عبداهلل المضرحي ف القتأختو_ كما ي ار عمى زكجتو ،كمف ذلؾ أخ ي ار عمى كاألو كبعد كحمؼ ل ف رآه ثانية ليقتمن ، اؿ نيى القت ، خكىا زياد رآىما أ، بنة عموالى كاف يتحدث إ

اد ناشده القتاؿ مما دنا منو زي، تبعو زياد، راد ضربة بالسيؼ فر القتاؿ ىارباأ ، ياـ رآه يحدثياأ :كقاؿ 5 عطؼ القتاؿ عمى زياد قتمو ، مـ يمتفت اليو، باهلل كبالرحـ

.31العرب ص يمكت، شاعرات 1 .316ينظر الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 2 مىكىة. 3 مىيؾ بف الس ـ . السميؾ بف عمير بف يثربي بف سناف 605نحك - 000ؽ ىػ = 17نحك - 000الس

أدؿ السعدم التميمي، كالسمكة أمو: اتؾ، عداء، شاعر، أسكد، مف شياطيف الجاىمية. يمقب بالر باؿ. كاف نما ي ير عمى الناس باألرض كأعمميـ بمسالكيا. لو كقا ع كأخبار كثيرة. ككاف ال ي ير عمى مضر. كا اليمف، إذا لـ يمكنو ذلؾ أ ار عمى ربيعة. قتمو أسد ابف مدرؾ الخثعمي. ينظر: الزركمي، األعبلـ

.3/115 ج .188ص -187 رحات، ديكاف اللعاليؾ ص 4 317المرأة ي الشعر الجاىمي صينظر الحك ي، 5

111

نشػػػػػػػػػػػدت زيػػػػػػػػػػػادا كالمقامػػػػػػػػػػػة بيننػػػػػػػػػػػا

رحػػػػػػػػػػػػاـ سػػػػػػػػػػػػعد كىيػػػػػػػػػػػػثـأكذكرتػػػػػػػػػػػػو

نػػػػػػػػػػو غيػػػػػػػػػػر منتػػػػػػػػػػوأفممػػػػػػػػػػا رأيػػػػػػػػػػت

أممػػػػػػػػػت لػػػػػػػػػػو كفػػػػػػػػػػي بمػػػػػػػػػػدف مقػػػػػػػػػػـك

كلمػػػػػػػػػػا رأيػػػػػػػػػػت اننػػػػػػػػػػي قػػػػػػػػػػد قتمتػػػػػػػػػػو

(1)نػػػػػػػدمت عميػػػػػػػو أم سػػػػػػػاعة منػػػػػػػدـ

، ىمياأبيا، كجرحا لشرؼ اف ي زلو تشيير حد ألأف يت زؿ بيا أف كىك ي ار عمييا مزارىا كأ ، ف عرض ليا آلى يمينا ل، ختو جنكبأبف الدمينة يحب اف ألبع بف محلف عمـ األيجز ناليتو ي نادم حتى و ثـ ال يطمقوك ذكرىا ليأسرن أ، ض بيا ي شعرهكل ف عر ، وليقتمن : بمغ ذلؾ مالكا قاؿ، قكمو

سػػػػػر شػػػػػر بقيػػػػػةمػػػػػؽ بعػػػػػد األفمػػػػػا الح

مػػػػػػف الصػػػػػػد كاليجػػػػػػراف كىػػػػػػي قريػػػػػػب

ننػػػػػػػػػػػيا حػػػػػػػػػػػب ىبػػػػػػػػػػػكط الػػػػػػػػػػػكادييف ك أ

لمشػػػػػػػػػػػػػػػػتير بػػػػػػػػػػػػػػػػالكادييف غريػػػػػػػػػػػػػػػػب

ف لسػػػػػػػػت خارجػػػػػػػػاأحقػػػػػػػػا عبػػػػػػػػاد اهلل أ

ل عمػػػػػػػػػػػػػػػػػى رقيػػػػػػػػػػػػػػػػػبإكل كالجػػػػػػػػػػػػػػػػػا

يبػػػػػػػةتحػػػػػػػف نج أف ريبػػػػػػػة فػػػػػػػي كىػػػػػػػؿ

(2)ف يحػػػػػػػف نجيػػػػػػػب أك ألفيػػػػػػػا إلػػػػػػػى إ

كما ت زؿ قيس بف ، اظة كالتجريحإلة لمكيد كاحيانا كسيمأخت يتخذ ليذا كاف ال زؿ باأل :كس عمى الخزرج ي يـك بعاثنتلار األابعمرة بنت ركاحة ي تمييده لمفخر ب (3)الخطيـ

راد المػػػػػػػػػذاىبتعػػػػػػػػػرؼ رسػػػػػػػػػما كػػػػػػػػػاط أ

لعمػػػػػػػرة كحشػػػػػػػا غيػػػػػػػر مكقػػػػػػػؼ راكػػػػػػػب

تػػػػػراءت لنػػػػػا كالشػػػػػمس تحػػػػػت غمامػػػػػة

(4)نت بحاجػػػػب بػػػػدا حاجػػػػب منيػػػػا ك ػػػػ

5العبيدم، التذكرة السعدية ي االشعار العربية ص 1 154الزجاجي، األمالي ص 2 قيس بف الخطيـ كاسمو ثابت بف عيدم بف عمرك بف سكاد بف ظفر كىك كعب بف الخزرج بف عمرك كىك 3

عامر بف حارثة بف امرئ القيس بف ثعمبة بف النبيت بف مالؾ بف األكس بف حارثة ابف ثعمبة بف عمرك بف مازف ابف األزد. كقيس يكنى أبا يزيد ككاف مقركف الحاجبيف أدعج العينيف أحـ الشفتيف براؽ الثنايا حسف

.321اللكرة. شاعر مجيد حؿ. ينظر المرزباني، معجـ الشعراء، ص .15ابف الخطيـ، الديكاف ص 4

111

:خت قيسأكت زؿ ي ليمى بنت خطيـ ، ركاحة عدكانا بعدكاف رد عميو عبداهلل بف

ليمػػػػػى فػػػػػي الخمػػػػػيط المجانػػػػػب ؾاقتاشػػػػػ

(1)نعػػػـ فرشػػػاش الػػػدمع فػػػي الصػػػدر غػػػالبي

العلر الجاىمي كاف علر ، ىا بكؿ اؿ كنفيسؤ ختو حمايتيا كا تداخ ألكمف حب األسر عمرك بف أ قد ، مالو عزأخكىا بأا تداىا ، سرخت ي األ إذا ما كقعت األ، حركب كنزاعات، بجر بف جابر ي يكـ العذاب ي الجاىميةأخت أ ؛ة بنت جابر العجميينحس، الحارث العكمي

سار معيا عمرك بف الحارث حتى جكزىا ، راسأبؿ كخمسة بجر بما ة مف اإلأخكىا أ فاداىا ختو:أكحرلو عمى داء ، بجرأخييا أكقاؿ ملكرا مكقؼ ، رض تميـأ

ي مػػػػػػف سػػػػػػبى عجػػػػػػؿككانػػػػػػت صػػػػػػفكت

ة مػػػػػػػػػػف ككاعػػػػػػػػػػب كالظبػػػػػػػػػػاءينحسػػػػػػػػػػ

تانػػػػػػػػػػػػػػػػػػاأذ إبجػػػػػػػػػػػػػػػػػػر كىبناىػػػػػػػػػػػػػػػػػػا أل

كفينػػػػػػػػػػػػػا غيرىػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػنيـ نسػػػػػػػػػػػػػاء

فكػػػػػػػػػػػػػاف ثكابػػػػػػػػػػػػػو منيػػػػػػػػػػػػػا جيػػػػػػػػػػػػػادا

(2)عػػػػػػػػػػاء كسػػػػػػػػػػكؽ ىنيػػػػػػػػػػدة فييػػػػػػػػػػا ر

تلاف ، حياة كريمة، ف تحيا حياة سعيدة بعد زكاجياأنو حريص عمى أكمف حبو ليا :ختو ىندمرؤ القيس ي كليتو أليقكؿ ا، يحقؽ ليا العزة كالمتعة مع رجؿ ، ييا كرامتيا

يػػػػػػػػػػػػػا ىنػػػػػػػػػػػػػد ل تنكحػػػػػػػػػػػػػي بكىػػػػػػػػػػػػػةأ

حسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػباأعميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو عقيقتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو,

رسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاغةأمرسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػعة بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيف

رنبػػػػػػػػػػػػػػػاأبػػػػػػػػػػػػػػػو عسػػػػػػػػػػػػػػػـ يبتغػػػػػػػػػػػػػػػي

ليجعػػػػػػػػػػػػػػؿ فػػػػػػػػػػػػػػي كفيػػػػػػػػػػػػػػا كعبيػػػػػػػػػػػػػػا

ف يعطبػػػػػػػػػػػػػػػػػػاأحػػػػػػػػػػػػػػػػػػذار المنيػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

عػػػػػػػػػػػػكدفػػػػػػػػػػػػي قرافػػػػػػػػػػػػة كلسػػػػػػػػػػػػت بخذ

حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدباأ, اخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػةكلسػػػػػػػػػػػػػػػػػػت بطي

رمػػػػػػػػػػػػػػإ, كلسػػػػػػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػػػػػذم رثيػػػػػػػػػػػػػػة

صػػػػػػػػػػػػػػػػػحباأذا قيػػػػػػػػػػػػػػػػػد مسػػػػػػػػػػػػػػػػػتكرىا إ

ت بنفسػػػػػػػػػػػػػي شػػػػػػػػػػػػػباب لػػػػػػػػػػػػػوكقالػػػػػػػػػػػػػ

باف يشػػػػػػػػػػػػػػػػػػجأقبػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ , كلمتػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

.36ابف الخطيـ، الديكاف ص 1 . 133المرزباني، اشعار النساء ص 2

112

ذ ىػػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػػكداء مثػػػػػػػػػػؿ الفحػػػػػػػػػػيـا ك

(1)المطانػػػػػػػػػػػػػب كالمنكبػػػػػػػػػػػػػا تغشػػػػػػػػػػػػػي

ف ركابط "أل، ككثيرا ما كانت تؤثره عمى زكجيا، كتعتز بو، خكىاأخت كذلؾ تحب كاألقكل منيا بيف الزكج أ، ختوأخ ك كاأل، بنتواب ك كلى كانت بيف األالعاطفة ي الجماعات األ

2 .وكزكجت

بف الشريد حبلال لمشكبلت اكلـ ال كىك ممجؤىا ي كقت العسر كالضيؽ قد كاف لخر :تقكؿ ملكرة ذلؾ سمفنا أختو الخنساء المالية كما أ

رداؼ عسػػػػػػػرةأذا مػػػػػػػا خفػػػػػػػت إككنػػػػػػػت

تقنػػػػػػػػػػعأؿ ليػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػف خيفػػػػػػػػػػة ظػػػػػػػػػػأ

دعػػػػػػكت ليػػػػػػا صػػػػػػخر النػػػػػػدل فكجدتػػػػػػو

(3)جمػػػع أبػػػو العسػػػر ىليػػػا يسػػػرا يجمػػػ

خييا لانعة منو نمكذجا أخت تطمؽ لسانيا مت نية بمناقب ف نجد األأبا لذلؾ ليس ريكىك ي ، عداءاللبكر عمى مجالدة األ، يك ي الحرب الفارس الشجاع المقداـ، يدا قؿ مثيمو ر

كالطفؿ ، يشمؿ كرمو الضيؼ ال ريب، راضي النفس، يعطي بسخاء ،ـكريد االجدب كالقحط جك يحاجج عف ، الفليح،كىك ي المجالس الحكيـ الحميـ ، سا ر الفقراءك ، رممةة األأكالمر ، الل ير .كيد ع خلكمة، قكمو

، كحمقت شعرىا، كلطمت خدىا، كخمشت كجييا، شقت جيبيا، ذا ما قدتو بالمكتإ .كرثتو متفجعة متكجعة، ألـكبكتو بحرقة ك ، بالنعاؿ لدرىا تكضرب

. بكىة : بكمة، العسـ : اليبس ي مفلؿ الرسغ، الخذرا ة : الخفيؼ الكثير 80امرؤ القيس، الديكاف ص 1 الكبلـ، الطياخة : الذم طالما يقع ي بمية كسكء، االحدب : االحمؽ، يشجب : يمكت، المطانب : جمع

مطنب كىك العا ؽ .319، المرأة ي الشعر الجاىمي صالحك ي 2 .78ص – 77الخنساء، الديكاف ص 3

113

خ في شعر النساءصكرة األ: المطمب الثاني :الصكرة المعنكية ل:أك :السيادة -أ

خكانيف بالسيادة إمف نعت ، سبلميكثرت شكاعر العرب ي العلريف الجاىمي كاإلأ، بطاؿاألكبو يقتدل بقية ، بطاؿ القبيمةأف السيد يمثؿ بطبل عظيما مف إحيث ، كالريادة كالقيادة

ف يككف جامعا بجكانب أكاشترطكا ، ف يتلؼ بياأكقد كقؼ العرب كثيرا عند لفاتو التي يجب ف يككف شريفا أذل قكمو ك أذل قكمو، كلذلؾ قيؿ لمسيد محتمؿ أالبطكلة المختمفة كأف يتحمؿ

بل ، السفياء ف يتجاىؿ السفمةأك ، عماؿ الحمقى كالجيمةأحميما ي ض نظره عف ، عالوأ ي، ف يؤلؼ بينيـأك ،ف يحتـر الناس ميما كانت منازليـأك ، ف يكظـ يظوأك ، ي ضب كال يثكرليو إكمضيا ا لكؿ مف ي دك ، ف يجعؿ بيتو بيتا لمجميعأك ، ف يككف مبلذىـأك ، كيكتسب محبتيـ

ـ ي ك ف يككف ي مقدمة القأف يفتح قمبو لمجميع كعميو أك ، ك ل يرأك حقير أمف كبير كال 1 .ف يككف شجاعا ال يياب المكت حتى يكسب النلر لقكمو كلنفسوأك ، الحركب كال زك

، خرلأكقد ال تتك ر لو ، قد تتك ر لو بعضيا، تتك ر ي السيد كؿ اللفات السابقة أفيشترط ما أ، شياءأيقكؿ الجاحظ " كانت العرب تسكد عمى ، خرلأكشركط السيادة تختمؼ مف قبيمة الى

ىؿ أككاف ، ما اليمف عمى النسبأك ، طعـ الطعاـأبيعة مف ر ما أك ، تسكد ذا رأييا مضر ، كالحمـ، كاللبر، كالنجدة، السخاء: ال مف تكاممت يو ست خلاؿإية ال يسكدكف الجاىم

ببذؿ : نفيس بف عالـ بـ سدت قكمؾ ؟ قاؿلسبلـ سبقا كقيؿ كلار ي اإل، كالتكاضع ،كالبيافدب كاأل ،كقد يسكد الرجؿ بالعقؿ كالعفة، كتعجيؿ القرل ،كنلرة المكلى ،ذلككؼ األ ،الندلقكؿ ناجية بنت ضمضـ ت 2 احتماؿ الجريرة " ك ، السؤدد الطناع العشيرة: ـقاؿ بعضي، كالعمـ

:أ ي رثاء خييا ىـر

يػػػػػػػا ليػػػػػػػؼ نفسػػػػػػػي ليفػػػػػػػو المفجػػػػػػػكع

ف ل أرل ىرمػػػػػػػػػػػػػا عمػػػػػػػػػػػػػى مػػػػػػػػػػػػػكدكعأ

جػػػػػػػؿ سػػػػػػػيدنا كمصػػػػػػػرع جنبػػػػػػػوأمػػػػػػػف

(3)عمػػػػػػػػؽ الفػػػػػػػػؤاد بحنظػػػػػػػػؿ مجػػػػػػػػركع

.90ينظر دراكشة، القيـ اإلنسانية ي الشعر الجاىمي ص 1 .2/187االلكسي، بمكغ األرب ج 2 .مكدكع : اسـ جكاده.47يمكت، شاعرات العرب، ص 3

114

.حدا عمى رسو يرهطيؽ أف ترل أنيا ال تأخكىا سيد قكمو الذم جعت بمكتو حتى أ :تقكؿ الخنساء، عالي المجد، يك شريؼ النسب، كلخر بف الشريد سيد قكمو

مػػػػػػػػػػكرث المجػػػػػػػػػػد ميمػػػػػػػػػػكف نقيبتػػػػػػػػػػو

كارغػػػػػػخـ الدسػػػػػػيعة فػػػػػػي العػػػػػػزاء م ػػػػػػ

فػػػػػػػػرع لفػػػػػػػػرع كػػػػػػػػريـ غيػػػػػػػػر مؤتشػػػػػػػػب

(1)خػػػػػار فجمػػػػػد المريػػػػػرة عنػػػػػد الجمػػػػػع

:جبلال كتعظيما كتقديراإكيقكمكف لو ، كىك سيد يخضع لو الناس

ممػػػػػػػػػػػؾ ماجػػػػػػػػػػػد يقػػػػػػػػػػػـك لػػػػػػػػػػػو النػػػػػػػػػػػا

(2)س جميعػػػػػػػػػػػػا قيػػػػػػػػػػػػاميـ لميػػػػػػػػػػػػالؿ

:تقكؿ، عمىأال ككانت منزلتو إف يلؿ الى منزلة ر يعة أحد أكال يستطيع

عمػػػػػػى ماجػػػػػػد ػػػػػػخـ الدسػػػػػػيعة بػػػػػػارع

لػػػػػػػػو سػػػػػػػػكرة فػػػػػػػػي قكمػػػػػػػػو ل تحػػػػػػػػكؿ

فمػػػػػػػػا بمغػػػػػػػػت كػػػػػػػػؼ امػػػػػػػػرئ متنػػػػػػػػاكؿ

(3)طػػػػكؿ أبيػػػػا المجػػػػد ال حيثمػػػػا يمػػػػت

:عبلىا تقكؿأنو حاز مف كؿ مكرمة ال ألإلعالية بيف قكمو اؿ لخر المكانة انكما

ف صػػػػػػػػػػػػػػػخرا لكالينػػػػػػػػػػػػػػػا كسػػػػػػػػػػػػػػػيدناا ك

ذا نشػػػػػػػػػػػػػػتك لنحػػػػػػػػػػػػػػارإف صػػػػػػػػػػػػػػخرا ا ك

ذا ركبػػػػػػػػػػػػػػكاإف صػػػػػػػػػػػػػػخرا لمقػػػػػػػػػػػػػػداـ ا ك

رذا جػػػػػػػػػػػػػػاعكا لعقػػػػػػػػػػػػػػاإف صػػػػػػػػػػػػػػخرا ا ك

ف صػػػػػػػػػػػخرا لتػػػػػػػػػػػاتـ اليػػػػػػػػػػػداة بػػػػػػػػػػػوا ك

كمنػػػػػػػػػػػو عمػػػػػػػػػػػـ فػػػػػػػػػػػي رأسػػػػػػػػػػػو نػػػػػػػػػػػار

جمػػػػػػػػػد جميػػػػػػػػػؿ المحيػػػػػػػػػا كامػػػػػػػػػؿ كرع

ارداة الػػػػػػػػػركع مسػػػػػػػػػعغػػػػػػػػػكلمحػػػػػػػػػركب

كديػػػػػػػػػػػػػةأحمػػػػػػػػػػػػاؿ الكيػػػػػػػػػػػػػة ىبػػػػػػػػػػػػػاط

نديػػػػػػػػػػػػة لمجػػػػػػػػػػػػيش جػػػػػػػػػػػػرارأشػػػػػػػػػػػػياد

أس، المؤتشب : المخمكط النسب، المريرة: ابراـ الرأم. ، رع الفرع: أم رأس لر 47الديكاف ص الخنساء، 1 .88السابؽ ص الملدر 2 .91 ص الملدر نفسو 3

115

يػػػػػػػػػػػة ممجػػػػػػػػػػػاء طاغيػػػػػػػػػػػةغار رانحػػػػػػػػػػػ

(1)يػػػػػػػػػػة لمعظػػػػػػػػػػـ جبػػػػػػػػػػار ففكػػػػػػػػػػاؾ عا

تقكؿ:

بػػػػػك عمػػػػػرك يسػػػػػكدكـأقػػػػػد كػػػػػاف فػػػػػيكـ

معمػػػػػػػػػػػـ لمػػػػػػػػػػػداعيف نصػػػػػػػػػػػارالنعػػػػػػػػػػػـ

:تقكؿ، ىمتو لسيادة قكمو ل يراأ، خيياف اجتماع كؿ الخلاؿ السابقة ألإ

النجػػػػػػػػػػػػػارفيػػػػػػػػػػػػػع العمػػػػػػػػػػػػػاد طكيػػػػػػػػػػػػػؿ

مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرداأد سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاد عشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيرتو

ذا بسػػػػػػػػػػط القػػػػػػػػػػـك عنػػػػػػػػػػد الف ػػػػػػػػػػاؿإ

كفيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ تبتغػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي المحمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداأ

ككػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاف ابتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدارىـ لمعمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى

لييػػػػػػػػػػػػػػػػا يػػػػػػػػػػػػػػػػداإشػػػػػػػػػػػػػػػػار فمػػػػػػػػػػػػػػػػد أ

يػػػػػػػػػػػػػػدييـأفنػػػػػػػػػػػػػػاؿ التػػػػػػػػػػػػػػي فػػػػػػػػػػػػػػكؽ

(2)مػػػػػػف المجػػػػػػد ثػػػػػػـ انتمػػػػػػى مصػػػػػػعدا

:خاىا طرقة ساد قكمو شابا تقكؿأف أكتذكر الخرنؽ بنت بدر

عػػػػػػددنا لػػػػػػو خمسػػػػػػا كعشػػػػػػريف حجػػػػػػة

(3)تكفاىػػػػا اسػػػػتكل سػػػػيدا ػػػػخما فممػػػػا

:المقداـ مءكتقكؿ الخنساء كىي تحث عينييا عمى البكاء لفقد الفتى السيد الجر

الجميػػػػػػػػػػػػػػع مءل تبكيػػػػػػػػػػػػػػاف الجػػػػػػػػػػػػػػر أ

(4)ل تبكيػػػػػػػػػػػػػػاف الفتػػػػػػػػػػػػػػى السػػػػػػػػػػػػػػيدا أ

عداء كيد عاف األ، خكييا السيديف المذيف يحمياف الديارأ(5)كتبكي را طة بنت شيظـ تقكؿ:بشجاعة كبأس

،49الديكاف الخنساء، 1 .31السابؽ ص الملدر 2 .15الخرنؽ بنت بدر، الديكاف ص 3 .31الخنساء، الديكاف ص 4 ليا عمى ترجمة. عثرلـ أ 5

116

سػػػػديف مسػػػػعكد كحػػػػاتـخػػػػكيف كاألليفػػػػي عمػػػػى األ

ديف المػػػػػػػػانعيف الذا ػػػػػػػػديف عػػػػػػػػف المحػػػػػػػػاـريالسػػػػػػػػ

(1)لػػػػػػى المكػػػػػػاـر إالسػػػػػػابقيف فالفػػػػػػاتقيف الػػػػػػراتعي

كالمحامد كىذه لى المكاـر إسباقاف ،سكد نيما شجاعاف يدا عاف عف المحاـر بجرأة األإذا حكـ ا ذا قاؿ استمع الناس لقكلو ك إ ،كالسيد ي الجاىمية كاف مطاعا،لفات سادة الناس

تقكؿ الخنساء: ،مره بالسمع كالطاعةأمر قكبؿ أذا ا ك ، بحكمو يرض

كرأيػػػػػػػػػػػػػػو حكػػػػػػػػػػػػػػـ كفػػػػػػػػػػػػػػي قكلػػػػػػػػػػػػػػو

(2)مػػػػػػػػػػػػػػكاعظ يػػػػػػػػػػػػػػذىبف داء العميػػػػػػػػػػػػػػؿ

حيث ، خ السيد ي المجتمع ال ربي القديـكبعد يذه بعد الشكاىد التي رسمت لكرة األلمتيف ميمتيف ىما الشجاعة خال مع إسيادة ال تككف ال، ك ر منياكاف لمخنساء الحظ األ

.ف شاء اهللإ لؿ القكؿ ييا أكىما خلمتاف س، كالكـر

الشجاعة - 2

حياة ممي ة بالعلبية كالقبمية كالبقاء ييا ، سبلـ كانت حياة مضطربةحياة العرب قبؿ اإل ،قداـشجاعة كالبطكلة كاإلد العرب الج ملذا ، اللراع عمى الماء كالكؤل كاف محتدما، قكللؤل

.د عف الرحمات كالحمىكالذك ،كالبطكلة،كالفركسية ، نجد شعر النساء ممي ا بذكر الشجاعةجؿ رابطة أمف ؛ ا شجيا نيبكنو تأبنكيؤ ، كالعرب ي الجاىمية لـ يككنكا يبككف الميت بكاء مرا"

نفسيـ قد قدكا بفقده أركف نيـ يأ ،نما ما يضاعؼ حرقتيـ عميوا ك ، الدـ التي تربطيـ بو كحسب، يك عندىـ نمكذج الشجاعة، ييتدكف ي حياتيـبيا ك ، بيا فيؤمنك االتي كانك ،نمكذج القيـ

3 .كحماية الجار "

.448المنازؿ كالديار ص ابف منقذ، 1 .96الخنساء، الديكاف ص 2 .61ابف لالح، ىند بف لالح ابراىيـ، الشعر الجاىمي عنترة، الخنساء، الناب ة ص 3

117

خييا ربيعة الذم كاف مف رساف أ ي رثاء 1 خت ربيعة بف مكدـأـ عمرك ك أتقكؿ :العرب المعدكديف

خػػػػػػيكف مالػػػػػػؾأفتػػػػػػى ىػػػػػػك خيػػػػػػر مػػػػػػف

طػػػػػراؼ الرمػػػػػاح مػػػػػف الػػػػػدـأذا احمػػػػػر إ

كشػػػػػػػػػب حػػػػػػػػػركب بيػػػػػػػػػنكـ كتقصػػػػػػػػػفت

(2)يػػػػػػدم شػػػػػػجعة غيػػػػػػر لػػػػػػـك معػػػػػػكاؿ ب

خاىا باالسد الذم ييمؾ النفكس كيحمي أخت عمرك ذم الكمب أ 3 كتلؼ جنكب عرينة شجاعا باسبل ليس بالجباف كال الطا ش تقكؿ:

فمقسػػػػػػػػػـ يػػػػػػػػػا عمػػػػػػػػػرك لػػػػػػػػػك نبيػػػػػػػػػاؾ

اذف نبيػػػػػػػػػػػػػػػا منػػػػػػػػػػػػػػػؾ داء ع ػػػػػػػػػػػػػػػال

يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدةذف نبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا غيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر رعدأ

كل طػػػػػػػػػػا ش رعػػػػػػػػػػش حػػػػػػػػػػيف صػػػػػػػػػػال

ذف نبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػث عريػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػةإ

مفيػػػػػػػػػػػػدا مفيتػػػػػػػػػػػػا نفكسػػػػػػػػػػػػا كمػػػػػػػػػػػػال

ذف نبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كاسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػعا ذرعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػةإ

جميػػػػػػػػػػػع السػػػػػػػػػػػالح جميػػػػػػػػػػػدا بسػػػػػػػػػػػال

قرانػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوىزبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرا فركسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا أل

(4)ذا صػػػػػػػػاكؿ القػػػػػػػػرف صػػػػػػػػال إبيػػػػػػػػا أ

مامو تاركيف أعداؤه يفركف مف أمامو أحد عمى لقا و كالثبات أكىك ارس ال يقك :سمبا لوحرماتيـ

أـ عمرك بنت مكد ـ: كىي أـ عمرك بف مكدـ بف عامر بف حرثاف بف جذيمة بف عمقمة بف جذؿ الطعاف بف 1 مالؾ بف كنانة، كاف أخكىا ربيعة بف مكد ـ أحد رساف مضر المعدكديف قتمو راس بف عثماف بف ثعمبة بف

. 33نبيشة بف حبيب السممي رثتو أختو أـ عمرك. ينظر: مارديني، شكاعر الجاىمية ص الشجعة : الشجعاف، كاحدىـ شجاع.222مارديني، شكاعر الجاىمية ص 2 عامر بف برد بف منبو إحدل بني كاىػؿ بػف ىػذيؿ كىػي شػاعرة جنكب اليذلية: ىي جنكب بنت العجبلف بف3

، كينظػر: البلػرم، 10/415جاىمية ىذلية رثت أخاىا عمران ذا الكمب. ينظػر: الب ػدادم، خزانػة األدب، . 1/255الحماسة البلرية

: الجباف، . العضاؿ :الشديد، الرعديد: الجباف ،الطيش: خفة العقؿ، الرعش233المرجع السابؽ ص 4 العرية : ماكل االسد، المفيت: ميمؾ النفكس كالماؿ، كاسع الذرع : كاسع الخمؽ، الذرع: الطاقة، الباسؿ

كالبسيؿ: الشجاع.

118

يػػػػػػػػػـ عنػػػػػػػػػد المقػػػػػػػػػاءف تكقػػػػػػػػد عممػػػػػػػػػ

نيـ لػػػػػػػػػػػػػػػؾ كػػػػػػػػػػػػػػػانكا نفػػػػػػػػػػػػػػػػالمبػػػػػػػػػػػػػػػ

كػػػػػػػػػػػػػػػػمنيـ لػػػػػػػػػػػػػػػػـ يحسػػػػػػػػػػػػػػػػكا بػػػػػػػػػػػػػػػػو

(1)فيخمػػػػػػػػػكا النسػػػػػػػػػاء لػػػػػػػػػو كالحجػػػػػػػػػال

رىب أخييا الذم أ فركا مف كجو ،رىبت العدك أكتتجمى البطكلة كالشجاعة التي كمو تعتذر ككنيا كلكف الشاعرة بعد ىذا ،كسد الث كر ،ديارالكحمى ،استباح حماىـ ك ، الفرساف :ىمو كلـ تبمغ قدره تقكؿأ بما ىك ولـ تمدح

كخيػػػػػػػػػػػػؿ سػػػػػػػػػػػػرت لػػػػػػػػػػػػؾ فرسػػػػػػػػػػػػانيا

فكلػػػػػػػػػػػػػػكا كلػػػػػػػػػػػػػػـ يسػػػػػػػػػػػػػػتقمكا قبػػػػػػػػػػػػػػال

ي صػػػػػػػػػػػبحتحػػػػػػػػػػػبحػػػػػػػػػػػت ك أي حػػػػػػػػػػػك

غػػػػػػػػػػػػداة الييػػػػػػػػػػػػاج منايػػػػػػػػػػػػا عجػػػػػػػػػػػػال

ف لػػػػػػػػػػػػػػـ تكػػػػػػػػػػػػػػفا ككػػػػػػػػػػػػػػؿ قبيػػػػػػػػػػػػػػؿ ك

ردتيػػػػػػػػػػػػػـ منػػػػػػػػػػػػػؾ بػػػػػػػػػػػػػاتكا كجػػػػػػػػػػػػػالأ

كخػػػػػػػػػػػػػػكؼ كردت كثغػػػػػػػػػػػػػػر سػػػػػػػػػػػػػػددت

كعمػػػػػػػػػػػج شػػػػػػػػػػػددت عميػػػػػػػػػػػو الحبػػػػػػػػػػػال

حميػػػػػػػػػػػت كمػػػػػػػػػػػاؿ حكيػػػػػػػػػػػت كخيػػػػػػػػػػػؿ

ك ػػػػػػػػػػيؼ قريػػػػػػػػػػت يخػػػػػػػػػػاؼ الككػػػػػػػػػػال

بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراد عصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب كخطيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػةأك

بنيػػػػػػػػػػػػت لقكمػػػػػػػػػػػػؾ منيػػػػػػػػػػػػا الظػػػػػػػػػػػػالل

مءمػػػػػػػػػػػر تي لحفمػػػػػػػػػػا بمغػػػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػػد

يػػػػػػػػػػػػـز الكمػػػػػػػػػػػػاة كيعطػػػػػػػػػػػػي النػػػػػػػػػػػػكال

كينػػػػػػػػػػػزؿ فػػػػػػػػػػػي غمػػػػػػػػػػػرات الحػػػػػػػػػػػركب

(2)اذا كػػػػػػػػػػػػػره المحجمػػػػػػػػػػػػػكف النػػػػػػػػػػػػػزال

ـ يك خيرى، ؿرة عمى قبيمة ىذيخمفا ،كتتعالى بنسبو، خيياأكتزىك الشاعرة بشجاعة كالككاعب ،مات كيسبي الفتياتر كيستبيح الح ،قرافكقتؿ األ ،يجيد الطعاف ،شدىـ بأساأك ،نسبا

:الحسناكات تقكؿ

النفؿ: ال نيمة، الحجاؿ : جمع حجمو كىي بيت يزيف بالثياب كاالسرة 234مارديني، شكاعر الجاىمية ص 1 كالسكر.

القبيؿ :الجماعة مف الناس، الكجاؿ : جمع كجؿ كىك الخا ؼ، 236ص – 253المرجع السابؽ ص 2 العمج : الرجؿ الشديد ال ميظ، الككاؿ : العجز كالضعؼ، العلب : ضرب مف بركد اليمف، الخطية :

سيكؼ عمانية.

119

بمػػػػػػػػ مػػػػػػػػف يبمغيػػػػػػػػاأبمػػػػػػػػ ىػػػػػػػػذيال ك أ

عنػػػػػي رسػػػػػكل كبعػػػػػض القػػػػػكؿ تكػػػػػذيب

ف ذا الكمػػػػػػب عمػػػػػػرا خيػػػػػػرىـ نسػػػػػػبامبػػػػػػ

بػػػػػػبطف شػػػػػػرياف يعػػػػػػكم عنػػػػػػده الػػػػػػذيب

الطػػػػػػػػاعف الطعنػػػػػػػػو الػػػػػػػػنجالء يتبعيػػػػػػػػا

ثعػػػػػكبأمػػػػػف دمػػػػػاء الجػػػػػكؼ مثعنجػػػػػر

ناممػػػػػػػػػػوأكالتػػػػػػػػػػارؾ القػػػػػػػػػػرف مصػػػػػػػػػػفرا

بك ػػػػػػكمنػػػػػػو مػػػػػػف نقيػػػػػػع الػػػػػػكرس مخ

ليػػػػػػو كىػػػػػػي لىيػػػػػػةإكر سػػػػػػتمشػػػػػػي الن

عمػػػػػػػػييف الجالبيػػػػػػػػب لمشػػػػػػػػي العػػػػػػػػذار

ةنػػػػػػػالمخػػػػػػػرج الكاعػػػػػػػب الحسػػػػػػػناء مذع

ردانيػػػا الطيػػػبأفػػػي السػػػبي يػػػنفل مػػػف

فمػػػـ يػػػركا مثػػػؿ عمػػػرك مػػػا خطػػػت قػػػدـ

(1)كلػػػػف يػػػػركا مثمػػػػو مػػػػا حنػػػػت النيػػػػب

، إلػػػػػى لػػػػػيغ المبال ػػػػػة ؛ لبيػػػػػاف شػػػػػجاعة أخييػػػػػا ككرمػػػػػو 2 كتمجػػػػػأ الفارعػػػػػة بنػػػػػت شػػػػػدادحتػػػػػػى ػػػػػػدا محمػػػػػػكدا عنػػػػػػد أىمػػػػػػو ، كشػػػػػػدة بأسػػػػػػو، كجماعػػػػػػو لكػػػػػػؿ خلػػػػػػاؿ الخيػػػػػػر، ك لػػػػػػاحتو

تقكؿ:، كجيرانو

شػػػػػػػػػػػػػياد أنديػػػػػػػػػػػػػة رفػػػػػػػػػػػػػاع أبنيػػػػػػػػػػػػػة

شػػػػػػػػػػػػػداد ألكيػػػػػػػػػػػػػة فتػػػػػػػػػػػػػاح أسػػػػػػػػػػػػػداد

كػػػػػػػػػػػػػار راغيػػػػػػػػػػػػػة قتػػػػػػػػػػػػػاؿ طاغيػػػػػػػػػػػػػة

حػػػػػػػػػػػػػػالؿ رابيػػػػػػػػػػػػػػة فكػػػػػػػػػػػػػػاؾ اقيػػػػػػػػػػػػػػاد

كمػػػػػػػػػػػو نقػػػػػػػػػػػاض مبرمػػػػػػػػػػػةقػػػػػػػػػػػكاؿ مح

فػػػػػػػػػػػػػػػػراج مبيمػػػػػػػػػػػػػػػػو حبػػػػػػػػػػػػػػػػاس اكراد

حػػػػػػػػػػالؿ ممرعػػػػػػػػػػة حمػػػػػػػػػػاؿ م ػػػػػػػػػػمعو

(3)قػػػػػػػػػػراع مفظعػػػػػػػػػػو طػػػػػػػػػػالع انجػػػػػػػػػػاد

ب شرياف : كادم، المثعنجر: السا ؿ مف الماء كالدمع، انثع238ص -237مارديني، شكاعر الجاىمية ص 1 الماء: ساؿ، القرف: الكؼ كالنظير، الكرس: نبت الفر يلبغ بو، الجبلليب: مفردىا جمباب كىك القميص

االنثى كعب ثدياىا مذعنة: مطيعة، اردانيا: اكماميا، النيب: مفردىا ناب كىي الناقة المسنة. الكاعب:ملػػادر أف أسػػميا عمػػرة بنػػت الفارعػػة بنػػت شػػداد: شػػاعرة مػػف شػػكاعر العػػرب ػػي الجاىميػػة كنقمػػت بعػػض ال2

داد ، كأكردت الملػػادر لمفارعػػة رثاءىػػا ػػي أخييػػا مسػػعكد بػػف شػػداد، ينظػػر: مػػارديني، شػػكاعر الجاىميػػة . 104 ص

الرا ية:الناقة، المحكمة : الخطبة اك القليدة، المبرمة االمكر : 290صمارديني، شكاعر الجاىمية 3 ماعة الكاردكف الى الماء، الممرعة : االرض المعشبة، المضمعة : المحكمة، االكراد : جمع كردكىـ الج

المثقمة االضبلع.

111

:كعنو تقكؿ

قػػػػػػد يطعػػػػػػف الطعنػػػػػػة الػػػػػػنجالء يتبعيػػػػػػا

م ػػػػػػػػػػػرج بعػػػػػػػػػػػدىا تغمػػػػػػػػػػػي ب زبػػػػػػػػػػػاد

ناممػػػػػػػػػػػوأكيتػػػػػػػػػػرؾ القػػػػػػػػػػرف مصػػػػػػػػػػفرا

(1)ثكابػػػػػػػػػو مجػػػػػػػػػت بفرصػػػػػػػػػاد أكػػػػػػػػػمف

يك الفارس ، قبيلة بف ضرار، اىاخأ 2 كبمثؿ ىذا مدحت ميو بنت ضرار الضبية :تقكؿ ،بطاؿكيجندؿ األ، كيطاعف الرجاؿ، الشجاع ؛ الذم يخكض األىكاؿ

مػػػػػا بػػػػػات مػػػػػف ليمػػػػػة مػػػػػذ شػػػػػد م ػػػػػزرة

ة بػػػػػػػف ػػػػػػػرار كىػػػػػػػك مكتػػػػػػػكرصػػػػػػػقبي

الطػػػػاعف الطعنػػػػة الػػػػنجالء عػػػػف عػػػػرض

كمنيػػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػػبس بالميػػػػػػػػػػػؿ مسػػػػػػػػػػػعكر

ناممػػػػػػػػػػوأالتػػػػػػػػػػارؾ القػػػػػػػػػػرف مصػػػػػػػػػػفرا

(3)مػػػكر يسػػػفي فكقػػػو ال تحػػػت العجاجػػػة

، بطاؿعمى قتؿ األ القدرةك ،كالقكة كالبأس ،خاىا معاكية بالشجاعةأكتلؼ الخنساء يكلكف مدبريف ، حد عمى الثبات ي كجيوأ بل يقكل ، كيجتمع الفرساف ،حيث تتكدس الخيكؿ

:تقكؿ، كىك يضربيـ مف خمفيـ

كخيػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ تكػػػػػػػػػػػػػػػػػػدس بالػػػػػػػػػػػػػػػػػػدارعيف

بطاليػػػػػػػػػػػػػػػػػػاأنازلػػػػػػػػػػػػػػػػػػت بالسػػػػػػػػػػػػػػػػػػيؼ

تدبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر أتطاعنيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ ذا

(4)كفاليػػػػػػػػػػػػا أمػػػػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػػػػف الػػػػػػػػػػػػدـ مب

القرف :الكؼء كالنظير، الفرلاد : الجمرة.289صمارديني، شكاعر الجاىمية، 1 مىي ة بنت ضػرار بػف عمػرك الضػبي كػاف أبكىػا ضػرار مػف أشػراؼ ضػبة كسػاداتيا ك رسػانيا تػكلى مػدةن ر اسػة 2

بة ي الجاىمية مم ا قتؿ لارت بعدهي لقبيلة ابنو، مما قتؿ قبيلة رثتو أختوي مي ة بنت ضرار. ينظر: الكع .1/150ج شيخك، رياض األدب ي مراثي شكاعر العرب

العكراء : الكممة القبيحة، المكر : ال بار تثيرة الرياح. 301ص السابؽالمرجع 3 .101الخنساء، الديكاف ص 4

111

:يؤلـ عدكه طعانو، خاىا قدامو بالفارس الشجاع بعيد ال اراتأ 1 كتلؼ الفارعة القشيرية

ػػػػػػػػػػػػاعكا فتػػػػػػػػػػػػى غيػػػػػػػػػػػػر جثامػػػػػػػػػػػػةأ

طكيػػػػػػػػػػػػؿ النجػػػػػػػػػػػػاد بعيػػػػػػػػػػػػد المغػػػػػػػػػػػػار

يػػػػػػػػػػػػػ ف الفػػػػػػػػػػػػػكارس عػػػػػػػػػػػػػف رمحػػػػػػػػػػػػػو

بطعػػػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػػػمفكاه كيػػػػػػػػػػػب المطػػػػػػػػػػػار

كفػػػػػػػػػػػػرت كػػػػػػػػػػػػالب عمػػػػػػػػػػػػى كجييػػػػػػػػػػػػا

(2)خػػػػػػػال جعفػػػػػػػر قبػػػػػػػؿ كجػػػػػػػو النيػػػػػػػار

بيده ، يقكدىـ ي السمـ كالحرب، خاىا ارس قكموأف إكتقكؿ ريطة بنت العباس السممي يعلـ قكمو ي كؿ شدة:، فاؤىاطكبيده ا ،اشعاليا

كرد الخيػػػػػػػػؿ بيشػػػػػػػػةأذا مػػػػػػػػا إككػػػػػػػػاف

نػػػػػػػاخ فملجمػػػػػػػاأشػػػػػػػراج ألػػػػػػػى ى ػػػػػػػب إ

فمرسػػػػػػػػػػػػميا رىػػػػػػػػػػػػكا رعػػػػػػػػػػػػال كمنيػػػػػػػػػػػػا

جػػػػػػػػػراد زىتػػػػػػػػػو ريػػػػػػػػػل نجػػػػػػػػػد فمتيمػػػػػػػػػا

زمػػػػػػةأكػػػػػػؿ ككػػػػػػاف ثمػػػػػػاؿ الحػػػػػػي فػػػػػػي

كعصػػػػػػػػػػػمتيـ كالفػػػػػػػػػػػػارس المتغشػػػػػػػػػػػػما

ذا الحػػػػػػرب شػػػػػػمرتإكيػػػػػػنيض لمعميػػػػػػا

(3) ػػػػػػرما أف شػػػػػػاء ا فيطف يػػػػػػا قيػػػػػػرا ك

يك ارس ي ،عمى الجبؿ باللقرأخاىا كىك ي مرقبتو أكتشبو مية بنت ضرار :ذا ما ر الجباف تقكؿإالحرب مقداـ ال يجبف

عمى مربػػػػػػػػػػػػػممصػػػػػػػػػػػػػقر بػػػػػػػػػػػػػ ونػػػػػػػػػػػػػمكك

اتػػػػػػػػػراه شخيصػػػػػػػػػ ممػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػؿ مرتبػػػػػػػػػ

يسر الشتاء كفارس ذك قدمة

الفارعة بنت معاكية القشيرية: ىي شاعرة جاىمية يعكد نسبيا إلى قشير بف كعب بف عامر، ليا شعر تيعىير 1 بو بني كبلب؛ كذلؾ عندما سبي يـك النسار، سأؿ بنك كبلب أف يتجا ى ليـ عف شطر السبي، كيسممكا

. 105ر الجاىمية ص ، كينظر: مارديني، شكاع65الشطر. ينظر: المرزباني، أشعار النساء: ص .426عبدالرحمف ،ديكاف شعر االياـ ص 2 .96 يمكت، شاعرات العرب ص3

112

:يضاأكتقكؿ يو

لؤهآكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػريـ ثنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاه ك

ككػػػػػػػػػػػػافي العشػػػػػػػػػػػػيرة مػػػػػػػػػػػػا غاليػػػػػػػػػػػػا

تػػػػػػػػػػػػراه عمػػػػػػػػػػػػى الخيػػػػػػػػػػػػؿ ذا قدمػػػػػػػػػػػػة

كفاليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاأذا سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػربؿ الػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدـ إ

بيػػػػػػػػػػػػػا أشػػػػػػػػػػػػػارلكخمػػػػػػػػػػػػػت كعػػػػػػػػػػػػػكل

الطعػػػػػػػػػػػػف ابطاليػػػػػػػػػػػػا أزىػػػػػػػػػػػػؼكقػػػػػػػػػػػػد

كلػػػػػػػػػػػـ يمنػػػػػػػػػػػع الحػػػػػػػػػػػي رث القػػػػػػػػػػػكل

(1)كلػػػػػػػػػـ تخػػػػػػػػػؼ حسػػػػػػػػػناء خمخاليػػػػػػػػػا

كقد مؤل،مقببل عمى عدكه ،كيقدميا عمى رسو ،العشيرة كيمنعيا يكفي، نو ارس قكموإ طمبف ممجأ للكف ،بيتيفأخخرج الخكؼ النساء مف أكعزت المتعة ك ،كفاؿ الخيؿأالدـ

.عراضيفأعدكىـ ي ميداف الحرب يضربكف لخكييا كقتميـ أبراعة (2)كتلؼ را طة بنت شيظـ

:الرماح تقكؿكيطعنكف القمكب ب، بطاؿ بالسيكؼرؤكس األ

بطػػػػػػػػػاؿ بػػػػػػػػػالبيض الصػػػػػػػػػكاـرال ػػػػػػػػػاربيف جمػػػػػػػػػاجـ األ

كالطػػػػػػػػػػػاعنيف بكػػػػػػػػػػػؿ مارنػػػػػػػػػػػة كقاصػػػػػػػػػػػمة كقاصػػػػػػػػػػػـ

(3)سػػػػػنة كالقمػػػػػكب لػػػػػدل الغالصػػػػػـ حػػػػػدؽ الفػػػػػكارس باأل

قرانو كحمايتو ييا ك ركسيتو ي الميداف كقتمو ألشجاعة اخ اخت تأبط شر أكتلؼ ريطة :خكانو تقكؿألظيكر

النػػػػػػػػػػدمافيجػػػػػػػػػػدؿ القػػػػػػػػػػرف كيػػػػػػػػػػركم

(4) ذك مػػػػػػػػمقط يحمػػػػػػػػي كراء اإلخػػػػػػػػكاف

. الو : اىمكو، 303ص -302 . كمارديني، شكاعر الجاىمية ص 85يمكت، شاعرات العرب ص 1 السرباؿ : القميص، االشر : البطر، أزىقو : قتمو.

لـ أقؼ ليا عمى ترجمة. 2 .449منقذ، المنازؿ كالديار ص ابف 3 . جد لو : لرعو عمى الجدالو كىي األرض، المأقط : مكاف الحرب 255مارديني، شكاعر الجاىمية ص 4

أرادت أنو ارس الحرب.

113

سد اليلكر الذم تفر الخيؿ كالفرساف مف خاىا كميبا باألأ 1 سماء بنت ربيعةأكتلؼ : بل يقدركف عمى لقا و ىيبو منو، كجيو

بطػػػػػػػػػػػػػؿ ػػػػػػػػػػػػػرغامو حػػػػػػػػػػػػػيف بػػػػػػػػػػػػػدا

شػػػػػػػػػػػػقر مثػػػػػػػػػػػػؿ التتفػػػػػػػػػػػػؿتحتػػػػػػػػػػػػو األ

كع لػػػػػػػوالػػػػػػػر يفػػػػػػػر الخيػػػػػػػؿ فػػػػػػػتمػػػػػػػف

(2)بطػػػػػػػػػػػػؿ مثػػػػػػػػػػػػؿ ىزبػػػػػػػػػػػػر مشػػػػػػػػػػػػبؿ

:خييا بقكلياأكر الخنساء شجاعة كتذ

عػػػػػػػػػكانذا مإيػػػػػػػػػزة كىػػػػػػػػػاب حصػػػػػػػػػمب الن

كفػػػي الحػػػركب جػػػرمء الصػػػدر ميصػػػار

يػػػػػػػػا صػػػػػػػػخر كراد مػػػػػػػػاء قػػػػػػػػد تنػػػػػػػػاذره

ىػػػػػػػؿ المػػػػػػػكارد مػػػػػػػا فػػػػػػػي كرده عػػػػػػػارأ

كديػػػػػػػػػػػػػةألكيػػػػػػػػػػػػة ىبػػػػػػػػػػػػاط أحمػػػػػػػػػػػػاؿ

(3)نديػػػػػػػػػػة لمجػػػػػػػػػػيش جػػػػػػػػػػرارأشػػػػػػػػػػياد

:كتقكؿ

بطاليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاكخيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ لبسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت أل

شػػػػػػػػػػػػميال كدمػػػػػػػػػػػػرت قكمػػػػػػػػػػػػا دمػػػػػػػػػػػػارا

مل ريعانيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاتصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيد بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالر

كتيتصػػػػػػػػر الكػػػػػػػػبش منيػػػػػػػػا اىتصػػػػػػػػارا

متيػػػػػػػػػػا القػػػػػػػػػػـك تحػػػػػػػػػػت الػػػػػػػػػػكغىجفمل

(4)رسػػػػػػػػػمت ميػػػػػػػػػرؾ فييػػػػػػػػػا فغػػػػػػػػػارا أك

أسماء أخت كميب الت مبية: ىي أسماء بنت ربيعة بف الحارث بف زىير بف جشـ الت مبية، شاعرة جاىمية مف 1 ع قكميا ي حركبيا، ليػا شػعر ػي رثػاء أخييػا كميػب، كقػد ذكػرت بعػض الملػادر أف ىػذا ت مب شاركت م

، كينظػػر: كحالػػة، 1/3الشػػعر منسػػكب إلييػػا. ينظػػر: شػػيخك، ريػػاض األدب ػػي مراثػػي شػػكاعر العػػرب ج .1/61أعبلـ النساء ج

.212ميداف، شعر ت مب ي الجاىمية ص 2 النحيزة :الطبيعة. الميلار: الذم يدؽ األعناؽ. كراد الماء : أم . 46ص -45الخنساء، الديكاف ص 3

المكت.تناذره : أنذر بعضيـ بعضا. . الشميؿ : ىي الدرع ليست بسابقة، ريعانيا : أكليا كا ضميا، تيتلر 51ص – 50المرجع السابؽ ص 4

:تعطؼ كتكسر

114

كيعتلر الدـ منيـ كما يعلر ،بطاؿ تليداكيتليد األ ،خاىا يفتؾ بالقكـ تكاأف إ .الماء مف الثكب

:نيابو تقكؿأسد الذم يكشر عف خاىا باألأكتشبو

حػػػػػػػػػػػامي الحقيػػػػػػػػػػػؽ عنػػػػػػػػػػػد الػػػػػػػػػػػكغى

نيػػػػػػػػػػػابسػػػػػػػػػػػدا ببيشػػػػػػػػػػػة كاشػػػػػػػػػػػر األ أ

سػػػػػػػػػػػدا تنػػػػػػػػػػػاذره الرفػػػػػػػػػػػاؽ ػػػػػػػػػػػبارماأ

(1)قػػػػػػػػراب شػػػػػػػػثف البػػػػػػػػراثف لحػػػػػػػػؽ األ

:شبالو يدا ع عنيـأسد ي عرينة كبيف أشجع مف أكىك

شػػػػػػػجع مػػػػػػػف ليػػػػػػػثأشػػػػػػػجاع فانػػػػػػػت أ

(2)لبػػػػػػػػػػػػػػػدة كشػػػػػػػػػػػػػػػباؿ معػػػػػػػػػػػػػػػريف ذ

اثة إالذم يحمي الحرمات كيسرع ي ، خييا بالشجاعأكتلر الشاعرة عمى تلكير ء المكركبيف ال الذم يحمؿ ىذه اللفات "يحتؿ ي قمكب ىؤ ، جابة المستلرخا مست يث ك ال

نو كاف ال يتكانى عف تمبية است اثاتيـ المميك ة ي مياديف الك ى يدا ع عنيـ أل، مكانة سامية 3 ذل ليبرىف بذلؾ عمى شجاعة انسانية نبيمة " أكينقذىـ كيحمييـ مف كؿ

يتاـ كيستقبؿ الضيكؼ كيفؾ كمأكل لمجياع كاأل، امي العشيرةخاىا حأف أالخنساء لكتر :العناة تقكؿ

ذا كزعػػػتإيػػػا صػػػخر مػػػف لطػػػراد الخيػػػؿ

ذا يشػػػػػػػػػػػػػدكف بػػػػػػػػػػػػػالككرإكلممطايػػػػػػػػػػػػػا

ف طرقػػػػػػػػػػػكاإ ػػػػػػػػػػػياؼ كلميتػػػػػػػػػػػامى كلج

ؾ مخبػػػػػػػػػػػػكرمنػػػػػػػػػػػػبياتنػػػػػػػػػػػػا لفعػػػػػػػػػػػػاؿ أ

كمػػػػف لكربػػػػة عػػػػػاف فػػػػي الكثػػػػاؽ كمػػػػػف

يعطػػػػي الجزيػػػػؿ عمػػػػى عسػػػػر كميسػػػػكر

ناذره : خكؼ بعضيـ بعضا، الضباـر : لفة . بيشة : مأسدة ي ببلد العرب، ت16الخنساء، الديكاف ص 1 لؤلسد.

.364المرجع السابؽ ص 2 84 . الخطيب : الرثاء ي الشعر الجاىمي كلدر االسبلـ ص346المرجع نفسو ص 3

115

لياتفػػػػػػػػػػو كأكمػػػػػػػػػػف لطعنػػػػػػػػػػة حمػػػػػػػػػػس

(1)ح بفرسػػػػػػػاف مغػػػػػػػاكير ايػػػػػػػـك الصػػػػػػػي

ككأنو كاف ، وخييا ،كد نت بد نأمكت بف ىذه المناقب ماتت إف تقكؿ أالشاعرة تريد كشدة بأسو ،قرانوأكالفة شجاعتو ي لقاء .قرانو كتقكؿ ي مكضع آخرأمنفردا بيا دكنا عف :تقكؿ ،كجيكؿ مع الجيكؿ ،حميـ مع الحميـ، ي ضربة كطعانو

مكر جمػػػػػػػػػػػػد نجيػػػػػػػػػػػػبفػػػػػػػػػػػػر بػػػػػػػػػػػػاألظ

باحػػػػػػػػػػػػاأذا مػػػػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػػػػما لحػػػػػػػػػػػػرب ا ك

ذا الجيػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ اعتػػػػػػػػػػػػػػػػراهإكبحمػػػػػػػػػػػػػػػػـ

شػػػػػػػػاحاأيػػػػػػػػردع الجيػػػػػػػػؿ بعػػػػػػػػدما قػػػػػػػػد

الكتيبػػػػػػػػة بالسػػػػػػػػيؼ بفػػػػػػػػارس ي ػػػػػػػػر

ردؼ العكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ الصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػياحاأذا إ

كر بشػػػػػػػػػػػزرنحػػػػػػػػػػػيقبػػػػػػػػػػػؿ الطعػػػػػػػػػػػف لم

حػػػػػػػيف يسػػػػػػػمك حتػػػػػػػى يمػػػػػػػيف الجراحػػػػػػػا

فػػػػػػػػػػارس الحػػػػػػػػػػرب كالمعمػػػػػػػػػػـ فييػػػػػػػػػػػا

(2)طاحػػػػػا نمػػػػػدره الحػػػػػرب حػػػػػيف يمقػػػػػى

،كالجرأة ،كاالقداـ ، خ بالشجاعةيتبيف مما سبؽ حرص شكاعر العرب عمى كلؼ األكحماية ، اثة المميكؼا ك ،كاالستماتة ي نلرة الضعيؼ ،كالميارة ي نكف القتاؿ ،كالبأس .ىمية ي المجتمع العربي القديـأمكر مف لما ليذه األ ،كلكف الحرمات الديار: الكـر

كحرص عمييا كا تخر بيا ي مكاف كمدح بيا مف ، مؾ العربي بيااكـر لفة خمقية تحككؿ ، كبذؿ لممعركؼ ي كؿ كجو: قبؿ يره، كيعرؼ الكـر بانو " انتلار عمى شجع النفس

3 لخشيتيـ الفقر ". ، ال يعجب ضعاؼ النفكس، كقت

لثراء " ماذا يعني ا:كاعطاءه كامؿ حقكقو دكف تقلير ػ، كالعرب تتباىى باكراـ الضيؼ 4 النو يخمد ذكره ". ، عند المرء اذا حضر المكت ؟ ال شي لكف الكـر يفيده

.58الخنساء، الديكاف ص 1 .29السابؽ ص الملدر 2 .404الجيني، اللكرة الفنية ي المفضميات ص 3 .291ية، شعرنا القديـ كالنقد الجديد صركم 4

116

:يقكؿ حاتـ الطا ي ،نو يخمد ذكرىـ بعد مكتيـأل ؛لذلؾ حرص العرب عمى الكـر

تمػػػػػػػػػػػكمني يكعاذلػػػػػػػػػػو قامػػػػػػػػػػػت عمػػػػػػػػػػػ

خيميػػػػػػػػاأعطيػػػػػػػػت مػػػػػػػػالي أذا إكػػػػػػػػمني

ف الجػػػػػػػػكد لػػػػػػػػيس بميمكػػػػػػػػيإذؿ اعػػػػػػػػأ

الػػػػػػػنفس الشػػػػػػػحيحة لكميػػػػػػػا كل يخمػػػػػػػد

كعظامػػػػػػػػػو ىخػػػػػػػػػالؽ الفتػػػػػػػػػأكتػػػػػػػػػذكر

(1)غيبػػػػػػة فػػػػػػي المحػػػػػػد بػػػػػػاؿ رميميػػػػػػا م

:كيقكؿ

مػػػػػػػػي المػػػػػػػػـك كالعػػػػػػػػذلأقميػػػػػػػػال نػػػػػػػػكار

كل تقػػػػػػػكلي لشػػػػػػػيء فػػػػػػػات مػػػػػػػا فعػػػػػػػال

كل تقػػػػػػػػػػكلي لمػػػػػػػػػػاؿ كنػػػػػػػػػػت ميمكػػػػػػػػػػو

ف كنػػػػت معطػػػػي الجػػػػف كالخػػػػبال ميػػػػال كا

ذا مػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػات يتبعػػػػػػػػػػوإف البخيػػػػػػػػػػؿ إ

بػػػػػالسػػػػػكء الثنػػػػػاء كيحػػػػػكم الػػػػػكارث اإل

ف المػػػػػػػػرء يتبعػػػػػػػػوإيثؾ فاصػػػػػػػػدؽ حػػػػػػػػد

(2)ذا مػػػا نعشػػػو حمػػػال إمػػػا كػػػاف يبنػػػي

:يقكؿ، كيرل زىير اف الكـر كالجكد يكرث الناس الحمد حتى بعد مكتيـ

ف النػػػػػػػاس تخمػػػػػػػد بعػػػػػػػدىـألػػػػػػػـ تػػػػػػػر أ

(3)حػػػػػػػػاديثيـ كالمػػػػػػػػرء لػػػػػػػػيس بخالػػػػػػػػد أ

كربطف ، عف اخكانيف فكثرت شكاعر العرب مف ذكر لفة الكـر عند حديثيأمف ىنا ال ككاف الكـر ،إتكاد تخمك لكرة مف لكر الشجاعة حتى ال، طا بديعابكبيف الشجاعة ر بينيا :تقكؿ الخنساء، ضرا معيااح

لػػػػػػػػػػػو كػػػػػػػػػػػؼ يشػػػػػػػػػػػد بيػػػػػػػػػػػا ككػػػػػػػػػػػؼ

(4)تحمػػػػػػػب مػػػػػػػا يجػػػػػػػؼ ثػػػػػػػرل نػػػػػػػداىا

.40 كالمبرد، الفاضؿ ص138 -137الطا ي، الديكاف ص 1 .238/ 1الشعر كالشعراء ج . كابف قتيبة،56الطا ي، الديكاف ص 2 236ابف أبي سممى، الديكاف ص 3 .115الديكاف ص، الخنساء 4

117

:يضاأكتقكؿ

ذا منعػػػػػػػػػكاإاب يػػػػػػػػػزة كىػػػػػػػػػحصػػػػػػػػػمب الن

(1)يصػار مكفي الحػركب جػرمء الصػدر

كلى الناس أيتاـ كلمجار ال ريب كىـ رامؿ كاألف حلنا لؤلخاىا الذم كاأكتبكي الخنساء بالكـر كالرعاية كالر ؽ ،تقكؿ:

رممػػػػػػػػػػػةأيتػػػػػػػػػػػاـ ك خػػػػػػػػػػػاؾ ألأ يفػػػػػػػػػػػابك

جنابػػػػػػػػاأذا جػػػػػػػػاكرت إخػػػػػػػػاؾ أ يكابكػػػػػػػػ

ىػػػػػك الفتػػػػػى الكامػػػػػؿ الحػػػػػامي حقيقتػػػػػو

اء منتابػػػػػاجػػػػػذا مػػػػػا إكل ال ػػػػػريؾ مػػػػػم

ذا ػػػػاؽ السػػػػبيؿ بيػػػػـإييػػػػدم الرعيػػػػؿ

ركابػػػػػػػامػػػػػػػر نيػػػػػػػد التميػػػػػػػؿ لصػػػػػػػعب األ

المجػػػػػػػػػػػػد حمتػػػػػػػػػػػػو كالجػػػػػػػػػػػػكد عمتػػػػػػػػػػػػو

ابػػػػػػػػػف قرنػػػػػػػػػو ىاإكالصػػػػػػػػػدؽ جكزتػػػػػػػػػو

ذاإسػػػػػػػػػػـ العػػػػػػػػػػداة كفكػػػػػػػػػػاؾ العنػػػػػػػػػػاة

(2)لقػػػى الػػػكغى لػػػـ يكػػػف لممػػػكت ىيابػػػا

يتد ؽ كرمو كالنير الجارم ، ضياؼ كال رباءكمقلد لؤل، يتاـكل لؤلألبح أنو إكتقكؿ :يجزؿ العطاء لمفقراء

ػػػػػػػػػخـ الدسػػػػػػػػػيعة بالنػػػػػػػػػدل متػػػػػػػػػدفقا

(3)اليتػػػػػػػػيـ كغايػػػػػػػػة المنتػػػػػػػػاب كل مػػػػػػػػم

كال ، يك يعلي البخيؿ الشحيح، خاىا عبداهلل بالكـرأ (4)كتمدح العكراء بنت سبيع :تقكؿ احدأكال يطيع ، يذىب حيث شاء، كأنو حلاف ليس لو رسف، يسمع لمعاذؿ

طيػػػػػػػػػػػػػػػػػػاف طػػػػػػػػػػػػػػػػػػاكم الكشػػػػػػػػػػػػػػػػػػل ل

زارةإيرخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي لمظممػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

راأذا إيعصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي البخيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

(5)د المجػػػػػػػػػػػػػػػػد مخمكعػػػػػػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػػػػػػذاره

.45 ص الخنساء، الديكاف 1 اجناب :ال رباء، الضريؾ:الضرير، الرعيؿ: القطيع، المتاب : القالد.14ص-13 ص المرجع السابؽ 2 . 16 ص المرجع نفسو 3 العكراء بنت سبيع الذبيانية، شاعرة إسبلمية. 4 ، طياف : ضامر، طاكم الكشح : مضمر ليس بضخـ الجنبيف، 285مارديني ،شكاعر الجاىمية، ص 5

المرأة التي اظمـ عمييا الميؿ، تريد انو كاف عفيفا، العذار لمفرس : المجاـ، أم ال يطيع العاذؿ.المظممة :

118

كالمنقطعيف ، خكىا يطعـ الركباف الجياعأ، 1 الجينية ؿما سعدل بنت الشمردأ ليو تقكؿ:إكيشدكف ي السير ، يؤمكف بيتو، كىك مقلد الجياع، الذيف نفذ زادىـ، باللحراء

سػػػػػػػػػػػعد فتيػػػػػػػػػػػو بسباسػػػػػػػػػػػبأفمتبػػػػػػػػػػػؾ

عز أصػػػػػػػػػػػبل زادىػػػػػػػػػػػـ يتمػػػػػػػػػػػقػػػػػػػػػػػككا ك أ

ذا ىػػػػػػػـإيػػػػػػػا مطعػػػػػػػـ الركػػػػػػػب الجيػػػػػػػاع

العػػػػػػال كتسػػػػػػرعكالػػػػػػى إحثػػػػػػكا المطػػػػػػي

نعػػػػػػػـ الفتػػػػػػػى يػػػػػػػمكم الجيػػػػػػػاع لبيتػػػػػػػو

ك ػػػػػػػػعكاأذا حثػػػػػػػػكا المطػػػػػػػػي ك إيكمػػػػػػػػا

يـكتجاىػػػػػػػػػدكا سػػػػػػػػػيرا فػػػػػػػػػبعض مطػػػػػػػػػي

عحسػػػػػػػػػػرل مخمفػػػػػػػػػػة كبعػػػػػػػػػػض ػػػػػػػػػػم

حاجػػػػػػػػػػػةل تػػػػػػػػػػػو بعػػػػػػػػػػػد اليػػػػػػػػػػػدك مف تإ

ركعأبػػػػػػػػػػؾ ليػػػػػػػػػػا نجيػػػػػػػػػػب جتػػػػػػػػػػدعك ي

ميػػػػػػػػػػػث بػػػػػػػػػػػارعأب الكفػػػػػػػػػػػيف متحمػػػػػػػػػػػ

نػػػػػػػػػؼ طػػػػػػػػػكاؿ السػػػػػػػػػاعديف سػػػػػػػػػميدعأ

كؿ جػػػػػػارد رسػػػػػػمياذا مػػػػػػا الشػػػػػػإسػػػػػػمل

(2)كاسػػػػػػتركح المػػػػػػرؽ النسػػػػػػاء الجػػػػػػكع

خذ أكي، بؿاإل ؿحيث ينقطع المبف، كتيز ، االطعاـ ي الميمة شديدة البرد ،كمف الكـر : خت عمرك ذم الكمب بقكلياأكىذا ما مدحت بو جنكب ، الجيد كالعسر مف الناس مأخذا

كليمػػػػػػػػػة يصػػػػػػػػػطمي بػػػػػػػػػالغرث جازرىػػػػػػػػػا

قرل المثػػػػػػػريف داعييػػػػػػػانيخػػػػػػػتص بػػػػػػػال

الكمػػػػػػب فييػػػػػػا غيػػػػػػر كاحػػػػػػدةل ينػػػػػػبل

فاعييػػػػػػػػاأمػػػػػػػػف العشػػػػػػػػاء كل تسػػػػػػػػرم

سػػػػػػغبةمطعمػػػػػػت فييػػػػػػا عمػػػػػػى جػػػػػػكع ك أ

(3)ذا مػػػػا قػػػػاـ باغييػػػػا إشػػػػحـ العشػػػػار

سعدل بنت الشمردؿ: ىي شاعرة جاىمية كقد كرد ػي بعػض الملػادر أف اسػميا سػممى ، قػاؿ عبػد الممػؾ 1 مػػف بنػػي سػػميمبف ىػػػ إف اسػػميا سػػعدل بنػػت الشػػمردؿ الجينيػػة ترثػػي أخاىػػا، قتمػػو بيػػز216بػػف قريػػب ت

. كقاؿ الخطيب التبريزم: ىي سػعدل بنػت الشػمردؿ، ترثػي 101منلكر األلمعي، األلمعيات، ص .736أخاىا أسعد بف الشمردؿ ، التبريزم، تيذيب إلبلح المنطؽ ص

ة .السبسب: المفازة، كاقككا : نفذ زادىـ ،التمزع : التقسـ ،اكضعت البعير ممتم269المرجع السابؽ ص 2 عمى سرعة السير ،تجاىدكا سيرا :اشتدكا يو ،حسرل: معيبة ،مخمفة/مترككة لتمكت، متحمب الكفيف :تسيؿ

انقطع، انقطاع المبف ،الرسؿ :المبف، حارد: الشكؿ: األميث: الميف السيؿ، السميدع: الكريـ، كفاه بالعطاء، تركح : تشمـ.

قيف الكرش، النقرم:الدعكة الخالة، با ييا : مف يب ي . ال رث :سر 239مارديني، شكاعر الجاىمية ص 3 القرل.

119

يك مف كرمو ال يضف بالزاد كال يجفك ، خاىا بالكـرأكتلؼ الفارعة بنت شداد : ييـ تقكؿ حك لشأ ،لقمو يو، ذا ما جفا الناس كضنكا بالزادإ، الضيؼ

يصػػػػػار لػػػػػو لحػػػػػـ الجػػػػػزكر كلمػػػػػف ل

ذا مػػػػػا ػػػػػف بػػػػػالزادإيجفػػػػػك ال ػػػػػيكؼ

اتبػػػػػػػػػػػذمنذا مػػػػػػػػػػػا حػػػػػػػػػػػؿ إكل يحػػػػػػػػػػػؿ

(1)ة بػػػػيف الح ػػػػر كالبػػػػاد خػػػػكؼ الرزيػػػػ

:كيفؾ العاني، بؿ بكثرةكىك ينحر اإل

اغيػػػػػػػػػػػػػةباغيػػػػػػػػػػػػػة قتػػػػػػػػػػػػػاؿ ر ار نحػػػػػػػػػػػػػ

(2)قيػػػػػػػػػػػاد أحػػػػػػػػػػػالؿ رابيػػػػػػػػػػػة فكػػػػػػػػػػػاؾ

خلاؿ الخير ي شخلو: كيجمع كؿ، نو يطعـ ي الشتاءكىك محبكب عند جيرانو أل

ىػػػػػػك الفتػػػػػػى يحمػػػػػػد الجيػػػػػػراف مشػػػػػػيده

عنػػػػػػػد الشػػػػػػػتاء كقػػػػػػػد ىمػػػػػػػكا ب خمػػػػػػػاد

ر قػػػػد عممػػػػكايػػػػاع كػػػػؿ خصػػػػاؿ الخجمػػػػ

(3)زيػػػػف القػػػػرل كنكػػػػاؿ الظػػػػالـ العػػػػادم

:كراميـإكىك مف يشترم الخمر لمضيكؼ كلذكم الحاجة مبال ة ي

ف نزلػػػػػػػكاإ ػػػػػػػياؼ السػػػػػػػابح الػػػػػػػزؽ لج

(4)لغػػػػػادم لػػػػػى ذراه كغيػػػػػث المحػػػػػكج اإ

كانقطاع ، كقمة الزاد، كانقطاع المطر ،ديخاىا بالكـر ي اكقات البرد الشدأكتمدح جنكب : تقكؿ، المبف مف الضرع

ذاإكقػػػػػػػػد عمػػػػػػػػـ ال ػػػػػػػػيؼ كالمرممػػػػػػػػكف

ت شػػػػػػػػػػػػػمالفػػػػػػػػػػػػػؽ كىبػػػػػػػػػػػػػأ غبػػػػػػػػػػػػػر ا

كلدىػػػػػػػػػا المر ػػػػػػػػػعاتأكخمػػػػػػػػػت عػػػػػػػػػف

مػػػػػػػػػػزف بػػػػػػػػػػالللعػػػػػػػػػػيف كلػػػػػػػػػػـ تػػػػػػػػػػر

. الجزكر : الناقة، المنتبذ : المتنحي المنفرد.288مارديني، شكاعر الجاىمية ص 1 290 ص السابؽالمرجع 2 النكاؿ :تقكؿ نكؿ بفبلف، اذا لنع بو لنيعا يحذر منو ير اذا رآه.291المرجع نفسو ص 3 السابيء: المبتاع لمخمر، المحكج ال ادم : السا ؿ 290 ص ومرجع نفسال 4

121

بانػػػػػػػػػػػػؾ كنػػػػػػػػػػػػت الربيػػػػػػػػػػػػع المغيػػػػػػػػػػػػث

(1)مػػػػػػػػػػال ثكنػػػػػػػػػػت التفيػػػػػػػػػػؾ ك علػػػػػػػػػػـ ي

يك الذم يطعـ الجكعى كالفقراء ، خاىا بالكـر ي مكاضع كثيرةأكتمدح الخنساء :حتى يزيؿ عنيـ الكرب تقكؿ، رامؿكاأل

ذا شػػػػػدت رحا ميػػػػػاإس الخيػػػػػؿ ر يػػػػػا فػػػػػا

ذا سػػػػػػػغبكاإع اليمكػػػػػػػى كمطعػػػػػػػـ الجػػػػػػػك

رممػػػػػػػػةأؾ ك كػػػػػػػػـ مػػػػػػػػف ػػػػػػػػرا ؾ ىػػػػػػػػال

(2)كا لػػػػػػديؾ فزالػػػػػػت عػػػػػػف الكػػػػػػرب حمػػػػػػ

:سيركيفؾ األ ، كالطارقيف ليبل،كركبمكال، الضيكؼ ـالفتى يكر كىك نعـ

ذا نزلػػػػػكاإ ػػػػػياؼ نعػػػػػـ الفتػػػػػى كػػػػػاف لج

بعػػػػػػػد النػػػػػػػـك محػػػػػػػركب ؿ حػػػػػػػؿ اكسػػػػػػػ

كػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػف منػػػػػػػػػاد كالميػػػػػػػػػؿ مكتنػػػػػػػػػع

نفسػػػػػت عنػػػػػو حبػػػػػاؿ المػػػػػكت مكػػػػػركب

زاؾ بػػػػػػوجػػػػػػسػػػػػػير بػػػػػػال شػػػػػػكر أكمػػػػػػف

بسػػػػػػػػػػاعديو كمػػػػػػػػػػػـك غيػػػػػػػػػػر تجميػػػػػػػػػػػب

مقػػػػػػػػػػػػاؿ قمتػػػػػػػػػػػػو حسػػػػػػػػػػػػفك , فككتػػػػػػػػػػػػو

(3)لػػػػػػة لػػػػػػـ يػػػػػػؤبف بتكػػػػػػذيب بعػػػػػػد المقا

:رامؿ كعابرم السبيؿ كالفقراءسرل كاألكتقكؿ ملكرة عطفو عمى األ

مػػػػػػػػف ل ػػػػػػػػيؼ يحػػػػػػػػؿ بػػػػػػػػالحي عػػػػػػػػاف

ذا دعػػػػػػػػػػاه صػػػػػػػػػػػياحاإبعػػػػػػػػػػد صػػػػػػػػػػخر

رامػػػػػػػػػػػؿ الحػػػػػػػػػػػي كالسػػػػػػػػػػػفرأكعميػػػػػػػػػػػو

لحػػػػػػػػػػػػػػػاىـ بػػػػػػػػػػػػػػػو قػػػػػػػػػػػػػػػد أكمعتػػػػػػػػػػػػػػػر

كعطايػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ييزىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا بسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػماح

(4)راد طماحػػػػػػػػػػػػػػا أكطمػػػػػػػػػػػػػػاح لمػػػػػػػػػػػػػػف

. الرممكف : الذيف نفذ زادىـ، الثماؿ : ال يات الذم يقـك بامر يره، 101يمكت، شاعرات العرب ص 1 اس . اليمكى : الفقراء، الس ب : الجكع، الضرا ؾ :مفردىا الضريؾ كىك اشد الن17الخنساء، الديكاف ص 2

قرا، االرممة : التي قدت زكجيا . المحركب : الذم اخذ مالو، المكتنع : الداني كالحاضر، المكركب : لفة 18المرجع السابؽ ص 3

المنادم، الكمـك : الجراح، التجميب : مف اجمب اذ يبس، ارادت اف جراحو ال تزاؿ تسيؿ دما.ترض لممعركؼ مف ير اف يسأؿ، أالح: اذا بدا كظير، المعتر : المع29ص-28الخنساء، الديكاف ص 4

الطماح : مف طمح اليو البلر، اذا ارتفع كنظر اليو نظرا شديدا

121

الذيف لـ ؛رامؿ كذكم الحاجاتكلؤل، الذيف يؤمكف بيتو ،كؼكلمضي ،خ رزء لياف قد األإ .يبؽ ليـ بعده م يث

كقات الشدة أ ي ، كطيب نفس، ضياؼ كالجكعى بكـر كسخاءكلـ ال كىك الذم يطعـ األ، كيرتفع لبنيا، كيجؼ درعيا، كتتقكس ظيكرىا، بؿ تيزؿد الذم يجعؿ اإليكالبرد الشد، كالضيؽ

:د تقكؿكتبحث عف مأكل يقييا البر

ف ىبػػػػػػػػػت شػػػػػػػػػماؿإفمػػػػػػػػػف لم ػػػػػػػػػيؼ

مزعزعػػػػػػػػػػػػػػػػػة تناكحيػػػػػػػػػػػػػػػػػا صػػػػػػػػػػػػػػػػػباىا

شػػػػػػػػػػػكاؿ حػػػػػػػػػػػدباكألجػػػػػػػػػػػم بردىػػػػػػػػػػػا األ

الػػػػػػػػػػػػى الحجػػػػػػػػػػػػرات باديػػػػػػػػػػػػة كالىػػػػػػػػػػػػا

ف نزلػػػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػػ ؿ صػػػػػػػػػػػخرإىنالػػػػػػػػػػػؾ

(1)قػػػػرل ال ػػػػياؼ شػػػػحما مػػػػف ذراىػػػػػا

، كالكـر عند العرب ال يككف لمضيؼ كطارؽ الميؿ كاالرممة كذم الحاجة المعكف قط، ميـ الدىرر خك تأ، ما ي ساحات الك ىإ، باؤىـآيتاـ الذيف مات عنيـ كلكف الكـر يشمؿ األلذلؾ ، ك ضيمة مف الفضا ؿ، كرامو أم اليتيـ كرعايتو مكرمة عظيمةإلذلؾ " عد العربي

2 لحاب المراثي بمف اشتير بفعؿ ذلؾ كبككا عميو اشد البكاء ". أاحتفى

حتى دا ، رامؿكاأل لؤليتاـكرامو إخ باأل مدحف، كمف ىنا نجد كثير مف النساء الشكاعركل أدا م خاىا أف إ (3)تقكؿ ليمى بنت سممة ،كرعايتو،كشفقتو ،كحنانو ، ي عطفو، ببمنزلو األ :اؤكه شعثا براجالفقراء الممحميف الذيف لؤليتاـ

ذا انبػػػػػػرتإ كػػػػػػاف فػػػػػػنعـ منػػػػػػاخ الركػػػػػػب

مسػػػػػػػػت ل يعرجيػػػػػػػػا سػػػػػػػػترأشػػػػػػػػماؿ ك

ذا انتيػػػػػكاإكمػػػػػمكل اليتػػػػػامى الممحمػػػػػيف

(4)حػػػػط القطػػػػر قلػػػػى بابػػػػو شػػػػعثا كقػػػػد إ

االشكاؿ : جمع شا ؿ كىي الناقة التي أتى عمى كضعيا اك حمميا سبعة 116الخنساء، الديكاف ص 1 ادت ظاىرة مف اليزاؿ.اشير، الحجرات :جمع حجرة كىي حظيرة االبؿ، بادية لحبلىا : ار

. 51العكاجي، القيـ االنسانية ي شعر الرثاء الجاىمي ص 2 شاعرة جاىمية، لـ أ قؼ ليا عمى ترجمة. 3 . 68يمكت، شاعرات العرب ص 4

122

كحرلو عمى تقديـ ، مبال ة ي بياف رعايتو، ىبي اليتامأخاىا بأكتنعت ميسكف الباىمية :تقكؿ، العكف ليـ

تػػػػػػػػػػػكف فنػػػػػػػػػػػاءهبين ىبػػػػػػػػػػػك اليتػػػػػػػػػػػامأك

(1)ء معشػػػػػػػاب مػػػػػػػينبػػػػػػػت الفػػػػػػػراخ بمك

ذا إرض تنبت مف جديد كاأل، ف قتميـ الجكع كالعطشأبعد ، منو تدب ييـ الحياة عنده .ما نزؿ عمييا ال يث

:ىبي اليتامأكتقكؿ الخنساء كالفة معاكية ب

ف ىبػػػػػػت مجمجمػػػػػػةإكمنػػػػػػزؿ ال ػػػػػػيؼ

اؼترمػػػػػي بصػػػػػـ سػػػػػريع الخسػػػػػؼ رسػػػػػ

ذا مػػػػػػػا شػػػػػػػتكه نزلػػػػػػػتإ ىبػػػػػػي اليتػػػػػػػامأ

(2)اؼ كفػػػػي المزاحػػػػؼ ثبػػػػت غيػػػػر كجػػػػ

كيحنك ، لعاتية المدكيةحيث الرياح ا، يكرميـ ي كقت الشدة، ضياؼ بيتونو ينزؿ األإ، رامؿ مف النساءبناء األأيتاـ ىـ ر ـ قسكة الشتاء كبركدتو كاأل، ب عمى ابنويتاـ حنك األعمى األ .بناء الذيف تعكليــ كاألىيأ تشمؿ المفظة األرممة بدذا ما ذكرت األإكلذلؾ

جيدف أقد ك ، كقات الشدة كالجدب كقمة الرزؽأرامؿ يعتلمف بو ي ف األإتقكؿ الخنساء :نيفالثكؿ كاأل

ت بػػػػػػػػػػوخػػػػػػػػػػك الشػػػػػػػػػػتكة حمػػػػػػػػػػأنعػػػػػػػػػػـ

رامػػػػػػػػػػػػػؿ الحػػػػػػػػػػػػػي غػػػػػػػػػػػػػداه البميػػػػػػػػػػػػػؿأ

تينػػػػػػػػػػػػػػػػػػو مستعصػػػػػػػػػػػػػػػػػػمات بػػػػػػػػػػػػػػػػػػومي

ليػػػػػػػؿيعمػػػػػػػف فػػػػػػػي الػػػػػػػدار بػػػػػػػدعكل األ

زمػػػػػػػػػػةأكنعػػػػػػػػػػـ جػػػػػػػػػػار القػػػػػػػػػػـك فػػػػػػػػػػي

(3)جػػػػػػػػا النػػػػػػػػاس بجػػػػػػػػار ذليػػػػػػػػؿ تلاذا إ

، الفراخ: دكد يككف ي العشب، الكاليء : مكضع الكبل كىك 458البتريزم، شرح ديكاف الحماسة ص 1 شاب : كثير العشب العشب، المع

. المجمجمة : ذات اللكت الشديد، كالمليبة. اللـ : اللمب، الخسؼ : 83الخنساء، الديكاف ص 2 الجكع كالظمـ، كالرساؼ : المشي مشي المقيد، المزاحؼ : السير لمحرب، الثبت : الشجاع، ير كجاؼ :

أم ير مضطرب. االنيف. األليؿ :الثكؿ ك 95الخنساء، الديكاف ص 3

123

ات الحميدة عند فمف الل، سيرك ؾ العاني كاأل، كالبذؿ، ف الكـر كالجكدأكال شؾ نو أأم ، مف قبميا ىف تؤتأكلطالما خشي العرب ، جمياأ نكا ماليـ مف أك ، حرلكا عمييا، ربالع

، ك أكاف يحرص عمى لى أ يطيب ذكره كيخمد ، ف يناؿ ثناء الناسأف يخمد ذكره بعد مكتو بالكـريقكؿ نفاع _ ، كبعد مماتو ، يسكء ذكره ي حياتو، ف يكلؼ بالبخؿأككاف يخشى ، ف يشاء اهللأ

ك عار البخؿ أ شيرة الجكد ، "يسرم مفعكؿ الكـر بعد المكت: حا ىذه الفكرة _مكضف يضمنكا ثناءا أك ،ف يمنعكا تشنيع الناس ليـ بعد المكتألذا يحاكؿ الشعراء ، يعيشاف طكيبل

1 .جميبل "

:تقكؿ الخنساء

لػػػػػػػػػى بيتػػػػػػػػػوإتػػػػػػػػػرل المجػػػػػػػػػد ييػػػػػػػػػكم

(2)ف يحمػػػػػػػدا أف ػػػػػػػؿ الكسػػػػػػػب أيػػػػػػػرل

لى الكـر إيد عو ،خيياأىـ سبب عند ،أكبعده ،ب الذكر قبؿ المكت الشاعرة تجعؿ طي :تقكؿ، كبذال لذلؾ تراه يفكؽ ال يث كرما كعطاءن

الربػػػا ثكمػػا الغيػػػث فػػػي جعػػد الثػػػرل دمػػػ

ؿؽ فيػػػػػػػػػػػػو الكابػػػػػػػػػػػػؿ المتيمػػػػػػػػػػػػتبعػػػػػػػػػػػػ

ةمػػػػػػػف يػػػػػػػديؾ كنعمػػػػػػػ باف ػػػػػػػؿ سػػػػػػػيمب

(3)جػػػػزؿ أتعػػػػـ بيػػػػا بػػػػؿ سػػػػيب كفيػػػػؾ

مى القحط كالجدب أبؿ التي بل يبخؿ بمحكـ اإل، جدبةكىك يطعـ ي السنة الشديدة الم :بؿ يجكد بيا لمسا ميف كالضيكؼ كذكم الحاجة تقكؿ، ثمنيا

ذا مػػػػػػػػػػا عصػػػػػػػػػػفتإمعقػػػػػػػػػػؿ النػػػػػػػػػػاس

اء الػػػػػػػػػػريل فييػػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػالخطريبػػػػػػػػػػجر

ذاإيطعػػػػػػػػػػػـ القػػػػػػػػػػػكـ مػػػػػػػػػػػف الشػػػػػػػػػػػحـ

(4)ثمػػػػػػػػاف الجػػػػػػػػزر أغمػػػػػػػػت الشػػػػػػػػتكة أ

.48نفاع، الجكد كالبخؿ ي الشعر الجاىمي ص 1 .31الخنساء، الديكاف ص 2 . جعد الثرل : الذم تقبض مف كثرة نداه، دمث: سيؿ كليف، الربى :جمع ربكة 91 ص المرجع السابؽ 3

كىي ما ارتفع مف االرض، تبعؽ : اند ع السيؿ العطاء كالجكد. الجريباء الشماؿ، كالحظر : ما يحظر بو مف ا لاف الشجر. .410 ص نفسوالمرجع 4

124

:كتقكؿ

ذاإيشػػػػػػػػػػػبع القػػػػػػػػػػػكـ مػػػػػػػػػػػف الشػػػػػػػػػػػحـ

(1)غصػػػػػػػاف الشػػػػػػػجر مكت الػػػػػػػريل بلػػػػػػػأ

:تقكؿ الخنساء، وكالبشاشة كطبلقة الكج، ف يستقبؿ الضيؼ بالترحيبأكمف الكـر

ذا مػػػػػػػػػػا ال ػػػػػػػػػػيؼ حػػػػػػػػػػؿ الػػػػػػػػػػى ذراهإ

تمقػػػػػػػػػػػػػػاه بكجػػػػػػػػػػػػػػو غيػػػػػػػػػػػػػػر بسػػػػػػػػػػػػػػر

بػػػػػػػػػػػكاب عنػػػػػػػػػػػوكفػػػػػػػػػػػرج بالنػػػػػػػػػػػدل األ

(2)كل يكػػػػػػػػػػػػػػػتف دكنيػػػػػػػػػػػػػػػـ بسػػػػػػػػػػػػػػػتر

.مرحبا، بؿ يخرج الييـ مبتسما، خكىا ال يستتر مف ضيك وأ

: كمثمو قكليا

ىػػػػػػال لطالػػػػػػب حاجػػػػػػةأكػػػػػػمف لػػػػػػـ يقػػػػػػؿ

(3)ككػػػاف بمػػػيج الكجػػػو منشػػػرح الصػػػدر

، لى بيت لاحبياإف تكقد النار ليبل لييتدم الناس أ، كمف عبلمات الكـر عند العرب :تقكؿ الخنساء

ػػػػػػػػػػػػاء كجػػػػػػػػػػػػاش مرجمػػػػػػػػػػػػوأفػػػػػػػػػػػػاذا

(4)النػػػػػػػػػػػػػػػار كالقػػػػػػػػػػػػػػػدر فمػػػػػػػػػػػػػػػنعـ رب

خ بالكـر كىذا يظير زخر بكلؼ األف شعر المرأة العربية القديمة يإيمكف القكؿ كبعدليطيب ذكره ، خكىذا ما حرص عميو األ، ىمية كقيمة ىذه الفضيمة ي المجتمع العربي القديـأ

. ي حياتو كبعد مماتو

:الصبر كالجمد

، لحراء ممتدة كجباؿ عالية، قاسية، الحياة العربية ي الجزيرة كاطرا يا حياة لعبةمع قمة لمماء كالطعاـ كؿ ىذا جعؿ الحياة ، عب السير يياكارض ذات مجارة يل، كاكدية

. 56ص الخنساء، الديكاف 1 . الدرل: كؿ ما يستر مف حاجز، ير بسر: ير كالح، يكتف :يستتر44 ص الملدر السابؽ 2 . بميج الكجو : طميقو.48 ص نفسو الملدر 3 . 52ص نفسو الملدر 4

125

لذلؾ نجد بعض ، كمجابية االخطار، كرككب االىكاؿ، قاسية ،تحتاج الى اللبر كالجمد، لعبة شكاعر الجاىمية كاالسبلـ حرص عمى كلؼ االخ باللبر كالجمد تقكؿ الخنساء:

ةكراىيػػػػػػػػػػة كالصػػػػػػػػػػبر منػػػػػػػػػػؾ سػػػػػػػػػػػجي

(1)تدرت اذا مػػا رحػػى الحػػرب العػػكاف اسػػ

:كىك بلبره كجمده يحلؿ عمى كؿ ما يطمبو

ظفػػػػػػػػػػػػر بػػػػػػػػػػػػاألمكر جمػػػػػػػػػػػػد نجيػػػػػػػػػػػػػب

(2)كاذا مػػػػا سػػػػما القتػػػػاؿ لحػػػػرب اباحػػػػا

كتقكؿ ايضا:

جمػػػػػػػػد مخيػػػػػػػػؿ كىػػػػػػػػكب بػػػػػػػػارع يسػػػػػػػػر

(3)كفػػػػػػي الحػػػػػػركب اذا لقيػػػػػػت مسػػػػػػعار

كتقكؿ

جمػػػػػػػػػد جميػػػػػػػػػؿ المحيػػػػػػػػػا كامػػػػػػػػػؿ كرع

(4)كلمحػػػػػػػركب غػػػػػػػداة الػػػػػػػركع مسػػػػػػػعار

:كتقكؿ

كػػػػػػػػريـ غيػػػػػػػػر مؤتشػػػػػػػػبع لفػػػػػػػػرع فػػػػػػػػر

(5)جمػػػػػد المريػػػػػرة عنػػػػػد الجمػػػػػع فخػػػػػار

الحمـ:

الحميـ ىك الرجؿ الذم يسيطر عمى انفعاالتو ي كقت ال ضب بل يطمؽ ل ضبو العناف كمف الشاعرات ، لذلؾ عد الحمـ مف دالالت القع الراجح، كالنزؽ، اف يقكده الى السفاىة كالطيش يي تلؼ لخرا اخاىا بالحمـ النو استحؽ ذلؾ كالخنساء، البلتي كلفف اخكانيـ بالحمـ

21ص الخنساء، الديكاف 1 .29 ص الملدر السابؽ 2 .54 ص نفسو الملدر 3 .46نفسو ص الملدر 4 ، رع لفرع : أم رأس لرأس، المؤتشب: المخمكط النسب، المريرة: ابراـ الرأم.47نفسو ص الملدر 5

126

، كمعرك ا بالتقدـ ي الشجاعة، كمشيكدا بالجكد، المكر منيا "انو كاف مكلك ا بالحمـ 1 كمحظكظا ي العشيرة ".

: تقكؿ

صػػػػػػػيؿ كتػػػػػػػؤدهأمتػػػػػػػى كػػػػػػػاف ذا حمػػػػػػػـ

(2)ذا ما الحبى مف طػا ؼ الجيػؿ حمػت إ

يد ع بحممو ألنوو منضبطة ك ير طا شة عالأك ، نو حميـ ال يجيؿ كمؿ يجيؿ يرهإ :تقكؿ، الطيش كالظمـ كالجيؿ

كبحمػػػػػػػػػػػػػػػػـ اذا الجيػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ اعتػػػػػػػػػػػػػػػػراه

(3)يػػػػػػردع الجيػػػػػػؿ بعػػػػػػدما قػػػػػػد اشػػػػػػاحا

:كتمدحو بالحمـ كالبلح الذات البيف ي قكليا

وسػػػػػػػػػكمػػػػػػػػػف لجمػػػػػػػػػيس مفحػػػػػػػػػش لجمي

عميػػػػػػػػػػػو بجيػػػػػػػػػػػؿ جاىػػػػػػػػػػػدا يتسػػػػػػػػػػػرع

طفػػػػػاء جيمػػػػػوإكلػػػػػك كنػػػػػت حيػػػػػا كػػػػػاف

(4)سػػػػػرع أ بحممػػػػػؾ فػػػػػي رفػػػػػؽ كحممػػػػػؾ

:ميما ال يتظالماف كال يجيؿ احدىما عمى االخر تقكؿ، كتلؼ اخكييا بالحمـ

مػػػػػػػػػػػػػػػف حػػػػػػػػػػػػػػػس لػػػػػػػػػػػػػػػي الخػػػػػػػػػػػػػػػكم

رآىمػػػػػػػػػػػػػػػاك مػػػػػػػػػػػػػػػف أف كالغ ػػػػػػػػػػػػػػػيف

خػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكيف كالصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػقريف لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـأ

يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاظر شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػركاىما

قػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرميف ل يتظالمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

(5)ف كل يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراـ حماىمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

.44/ص4المبرد، الكامؿ ج 1 التؤدة : التميؿ كالتأني ي الشيء.23الخنساء، الديكاف ص 2 .29المرجع السابؽ، ص 3 . المفحش : الذم يرتكب المكبقات، يتسرع : يبادر كيعجؿ. 77ص المرجع نفسو 4 راىما : رآىما بالتسييؿ، شركاىما : مثميما.117 ص المرجع نفسو 5

127

:كتلؼ جنكب اخت عمرك ذم الكمب اخاىا بالحمـ بقكليا

مقسػػػػػػػػػـ يػػػػػػػػػا عمػػػػػػػػػرك لػػػػػػػػػك نبيػػػػػػػػػاؾف

اذف نبيػػػػػػػػػػػػػػػا منػػػػػػػػػػػػػػػؾ داء ع ػػػػػػػػػػػػػػػال

اذف نبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كاسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػعا ذرعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

(1)جميػػػػػػػػػع السػػػػػػػػػالح جميػػػػػػػػػدا بسػػػػػػػػػال

اخاىا بالسماحة كالميكنة كالسيكلة ي المعاممة ، مردؿ الجينيةشكتلؼ سعدم بنت ال : تقكؿ، كىذا لحممو

ميػػػػػػػػػػػث بػػػػػػػػػػػارعأمتحمػػػػػػػػػػػب الكفػػػػػػػػػػػيف

انػػػػػػػػػؼ طػػػػػػػػػكاؿ السػػػػػػػػػاعديف سػػػػػػػػػميدع

الشػػػػػػكؿ حػػػػػػارد رسػػػػػػميا سػػػػػمل اذا مػػػػػػا

(2)كاسػػػػػػتركح المػػػػػػرؽ النسػػػػػػاء الجػػػػػػكع

العفة:كينقص ، كيلـ المرء، كيخدش الحياء، نسافلى اإلإالعفة ىي التر ع عف كؿ ما يسيء

، العفة عند الفكاحش: كتبدك العفة ي جكانب متعددة، كىي شرط مف شركط السيادة، المركءةكالعربي ، عفة عف الشره ي الطعاـ كالشرابكال، كالعفة عف التملص كتتبع عكرات الناس

:يقكؿ عنترة، ف يمتدح بياأكيحب ، يحرص عمى العفة كيفتخر بيا

غػػػػض طرفػػػػي مػػػػا بػػػػدت لػػػػي جػػػػارتيأك

حتػػػػػػػػػػػى يػػػػػػػػػػػكارم جػػػػػػػػػػػارتي ممكاىػػػػػػػػػػػػا

نػػػػػي امػػػػػرؤ سػػػػػمل الخميقػػػػػة مػػػػػا جػػػػػدإ

(3)تبػػػػػػػع الػػػػػػػنفس المجػػػػػػػكج ىكاىػػػػػػػا أل

:(4)سكيف الدارمي مكيقكؿ

باسؿ : . يقاؿ : رجؿ كاسع الذرع ،: أم الخمؽ. الذرع : الطاقة، ال233مارديني، شكاعر الجاىمية ص 1 الشجاع.

. االميث: الميف السيؿ، السميدع : الكريـ.269المرجع السابؽ ص 2 .93عنترة، الديكاف ص 3 ـ ، ىك ربيعة بف عامر بف أنيؼ بالتل ير بف 708 - 000ىػ = 89 - 000مسكيف الدارمي، 4

مسكينا ألبيات قاؿ ييا: أنا مسكيف شريح الدارمي التميمي: شاعر عراقي شجاع، مف أشراؼ تميـ. لقب لمف أنكرني كمف متداكؿ شعره: أخاؾ أخاؾ، إف مف ال أخا لو... كساع إلى الييجا ب ير سبلح ، لو أخبار مع معاكية. ككاف متلبل بزياد بف أبيو. كجمع خميؿ العطية كعبد اهلل الجبكرم، بب داد ما كجدا مف

.3/16لزركمي، األعبلـ، جشعره ي ديكاف مطبكع . ينظر: ا

128

رهجػػػػػػػػػػاك أكمػػػػػػػػػػا ػػػػػػػػػػر جػػػػػػػػػػارا لػػػػػػػػػػي

ل يكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف لبابػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػترأ

ي بػػػػػػػػػػػرزتتذا مػػػػػػػػػػػا جػػػػػػػػػػػار إعمػػػػػػػػػػػى أ

(1)حتػػػػػػػػػى يػػػػػػػػػكارم جػػػػػػػػػارتي الحػػػػػػػػػذر

لسماحة ي الخمؽ كعفة ، كبالسيطرة عمى شيكات النفس كر باتيا، عنتره يفتخر بالعفة . بل يطمؽ لبلره العناف ي تتبع عكرات جيرانو، ي النفس

:كيقكؿ عركة ابف الكرد

اف جػػػػػػػػػارتي الػػػػػػػػػكت ريػػػػػػػػػاح ببيتيػػػػػػػػػا ك

(2)تغافمػػػػت حتػػػػى يسػػػػتر البيػػػػت جانبػػػػو

كىذا يظير ، الذيف يجتنبكف الفكاحش ي مكاضع عدة، كامتدح بعض الشعراء اخكانيـ .اىمية ىذه اللفة ي المجتمع العربي

: ي كلؼ اخيو المنتشر األعشىيقكؿ

مػػػػػػػػر ال ريػػػػػػػػث يركبػػػػػػػػول يصػػػػػػػػعب األ

(3)مػػػػػػػر سػػػػػػػكل الفحشػػػػػػػاء يػػػػػػػمتمر أككػػػػػػػؿ

:الفتكل الفاحشة عف اخيو يقكؿ كينفي كعب بف سعد

خػػػػي ل فػػػػاحش عنػػػػد بيتػػػػوأخػػػػي مػػػػا أ

(4)كل كرع عنػػػػػػػػػػػد المقػػػػػػػػػػػاء ىيػػػػػػػػػػػكب

:لى جاراتو يقكؿإنو عفيؼ النظرات أخاه المنتشر بأ األعشىكيلؼ

يػػػػػاعنثػػػػػى يطالأل ييتػػػػػؾ السػػػػػتر عػػػػػف

(5)لػػػػػػػػػى جاراتػػػػػػػػػو النظػػػػػػػػػرا إكل يشػػػػػػػػػد

:كقميؿ مف الشراب يقكؿ، المحـكىك عفيؼ ي المأكؿ كالمشرب تكفيو قطعو مف

.35الخالدم، حماسة الخالديف ص 1 . الكت رياح ببيتيا : أم ذىبت بو كالقتو 16عركة، الديكاف ص 2 .91االلمعي، األلمعيات ص 3 .95السابؽ ص الملدر 4 .197/ص 1 ، كالب دادم، خزانة االدب ج16اليزيدم، األمالي ص 5

129

تكفيػػػػػػػػػو حػػػػػػػػػزة فمػػػػػػػػػذ اف الػػػػػػػػػـ بيػػػػػػػػػا

(1)مػػػػف الشػػػػكاء كيػػػػركم شػػػػربو الغمػػػػر

كيقكؿ الشنفرم:

كاف مػػػػدت اليػػػػدم الػػػػى الػػػػزاد لػػػػـ اكػػػػف

(2)اذا اجشػػػػػع القػػػػػـك اعجػػػػػؿ معجميـبػػػػػ

كىذا يجعميا تبمغ ، كحرليـ عمييا، مما سبؽ ذكره يتبيف لنا اىمية العفة عند العرب .لما ليا مف لمة كثيقة بمكاـر االخبلؽ، لشجاعة مف حيث االىميةمكانة ا

قكؿ الخنساء ي اخييا لخر ، كمف لكر عفة االخ عف الفكاحش ي شعر النساء، خرالتريد الشاعرة مف كرا يا اف تقكؿ اف اخاىا ، كىذه لكرة شعرية، بانو عاش طاىر الثكب

ككؿ ما يلـ االنساف مف ، بعيدا عف الريبة حسف السريرة ف، مستقيـ الخمؽ، كاـ سميـ الطبع : عاؿ تقكؿ

فمػػػػػػ ف ىمكػػػػػػت لقػػػػػػد غنيػػػػػػت سػػػػػػميذعا

(3)محػػػػػػص ال ػػػػػػريبة طيػػػػػػب الثػػػػػػكاب

، لى حرماتوإ بل ينظر ، ذل الجارأخاىا بالعفة كالبعد عف أ، ىكتلؼ ليمى بنت سمم :ذاه تقكؿأمف الجيراف أبؿ ي، كال يتعدل عمييا

لعمػػػػػرم مػػػػػا كػػػػػاف ابػػػػػف سػػػػػممة عػػػػػاجزا

(4) المجػػػػػػػاكرذاه أكل فاحشػػػػػػػا يخشػػػػػػػى

كذلؾ ، كال يتتبع جاراتو بنظره، ساحة جاره ي يابة ىش خاىا ال يأف إكتقكؿ الخنساء :لشر و كعفتو تقكؿ

لػػػػػػػـ تػػػػػػػره جارتػػػػػػػو يمشػػػػػػػي بسػػػػػػػاحتيا

(5)لريبػػػػػػة حػػػػػػيف يخمػػػػػػي بيتػػػػػػو الجػػػػػػار

.122/ص1رم، جميرة االمثاؿ جالعسك 1 .19/ص1ابف الشجرم، مختارت شعراء العرب ج 2 .16الخنساء، الديكاف ص 3 .68يمكت، شاعرات العرب ص 4 .47الخنساء، الديكاف ص 5

131

:كما تلؼ عفتو ي الشراب متجنبا الفحشاء تقكؿ

تمػػػػؽ فاحشػػػػاف تمقػػػػو فػػػػي الشػػػػرب لا ك

(1)كل ناكثػػػػػػا عقػػػػػػد السػػػػػػرا ر كالصػػػػػػبر

ـ أكاف قميبل أعند حضكر الطعاـ سكاء ، خاىا بالعفةأكتلؼ مية بنت ضرار اللبية :خبيثا تقكؿ

ذا مػػػػػػػا الشػػػػػػػل ابيػػػػػػػـ قفمػػػػػػػوإيطػػػػػػػكم

(2)بطنػػػػػا مػػػػػف الػػػػػزاد الخبيػػػػػث خميصػػػػػا

شة كالبذي ة كال يسمح بيا الفاح باأللفاظنو ال يبيت عمى ريبة كال يتكمـ أيضا مية أكتقكؿ : ي مجمسو

مػػػػػا بػػػػػات مػػػػػف ليمػػػػػة مػػػػػذ شػػػػػد م ػػػػػزره

قبيصػػػػػػػة بػػػػػػػف ػػػػػػػرار كىػػػػػػػك مكتػػػػػػػكر

كل عمػػػػػػػػى ريبػػػػػػػػة يكمػػػػػػػػا يػػػػػػػػزف بيػػػػػػػػا

كل فقيػػػػػػػػػػػػرا كمػػػػػػػػػػػػا الفقػػػػػػػػػػػػر تعييػػػػػػػػػػػػر

ل تعػػػػػػػرؼ الكممػػػػػػػة العػػػػػػػكراء مجمسػػػػػػػو

(3)كل يػػػػػػذكؽ طعامػػػػػػا كىػػػػػػك مسػػػػػػتكر

:الكفاء كالصدؽ

كالخلكمات كالحركب ، تسكدىا العلبية، يةحياة العرب ي الجاىمية كانت حياة قبمكنبذ الخيانة كالضرر ،"كانت الكممة ينطقيا ، عمى الك اء كاالمستمرة كمع ذلؾ اف العرب حرل

لذلؾ رثى الشعراء قتبلىـ ، ال عرض شر و لمتجريحا ك ، ف يفي بياأالعربي عيدا يجب عميو 4 يتحمكف بيا ". كانكاكمكتاىـ بذكر ك ا يـ كلفة كريمة

:ميف اللادؽ بقكلياخاىا بالسيد األأتلؼ الخنساء

مػػػػػػػػػػػيف الػػػػػػػػػػػذمبالسػػػػػػػػػػػيد الحمػػػػػػػػػػػك األ

(5)يعصػػػػػػػػػمنا فػػػػػػػػػي السػػػػػػػػػنة العاديػػػػػػػػػة

.49الخنساء، الديكاف ص 1 .84يمكت، شاعرات العرب ص 2 .84المرجع السابؽ ص 3 .106شعر الرثاء ي العلر الجاىمي، دراسة نية صالشكرم، 4 . العادية : الجا رة، الظالمة.121الخنساء، الديكاف ص 5

131

:يضا باللدؽ كعدـ الكذب تقكؿأكتلفو

نػػػػػػػوأكفػػػػػػػارس ىيجػػػػػػػا يعمػػػػػػػـ النػػػػػػػاس

(1)ذا مػػػػػا دعػػػػػا بػػػػػالجزع غيػػػػػر مكػػػػػذب إ

:كتلفو بالك اء كالسماحة كعدـ ال در تقكؿ

زؿ مكاىبػػػػػػػػػػػوجػػػػػػػػػػػ خال قػػػػػػػػػػػوسػػػػػػػػػػػمل

(2)ذا مػػػػا معشػػػػر غػػػػدركا إكافػػػي الػػػػذماـ

:الفصاحة كالبياف

طبيعة عيشيـ جعمت المناظرات ي المجالس ، ىمية الفلاحة كالبيافأدرؾ العرب أكذلؾ كثرة ، مطمب لفض الخلكمات بيف المتنازعيف ألنيا، ىميةمرا بالغ األألمحاججة الخلكـ

يضكف ىمميـ كعزا ميـ كحياتيـ ناس يستت كجكد خطباء يخطبكف النمبالحركب تط .تطمبت منيـ كجكد خطباء يتكممكف ي قضايا الزكاج كالطبلؽ ك ير ذلؾ، االجتماعية

كؿ ىذا جعؿ الفلاحة مطمبا ميما "كال يككف العربي ي نظرىـ كامبل ما لـ يبمغ مف ك الشعر تبمغ أالخطابة منزلة منزلو ر يعة مف ،ك نظماأنثرا ككاف مف يبمغ بم تو، لسانو ال اية

3 بناء عشيرتو "أر ع بيف قكمو ك أبو ل تو منزلة

مثؿ ، لذلؾ نجد الشعراء كلفكا ممدكحييـ بالفلاحة كالببل ة كالبياف ي مكاضع عديدة :قكؿ الخنساء ي اخييا لخر

كخطيػػػػػػػػػت اشػػػػػػػػػـ اذا سػػػػػػػػػعركا الحػػػػػػػػػر

(4)ب كصػػػػفكا صػػػػؼ الخصػػػػيـ الرماحػػػػا

:ر تقكؿكتلفو بالبياف ي مكضع آخ

حديػػػػػػػػػػػد السػػػػػػػػػػػناف ذليػػػػػػػػػػػؽ السػػػػػػػػػػػاف

(5)يجػػػػػػػػػػػػػازم المقػػػػػػػػػػػػػارض امثاليػػػػػػػػػػػػػا

.215الخنساء، الديكاف ص 1 .58المرجع السابؽ ص 2 .23المبارؾ، المكجز ي تاريخ الببل ة ص 3 لحيـ، االشـ : السيد الكريـ. ، الخطيب : متكمـ القـك كا 243الخنساء، الديكاف ص 4 ذليؽ المساف : طميقو، يكا ئ : يجازم. 100المرجع السابؽ ص 5

132

مكر ال امضة التي كال يعجز عف اتياف الحمكؿ ي األ، كىك بفلاحتو ال يياب المحا ؿ :تعجر يره تقكؿ

خطػػػػػػػػػػاب مفصػػػػػػػػػػمة فػػػػػػػػػػراج مظممػػػػػػػػػػة

(1)ف ىػػػػاب مفظعػػػػة سػػػػنى ليػػػػا جاجػػػػا أ

، يفرؽ بجبلء بيف الحؽ كالباطؿكىك اذا ما تكمـ كبلمو لؿ بيف كاضح بميغ مؤثر :تقكؿ

فصػػػػػػػػػػػؿ مقالتػػػػػػػػػػػو, حمػػػػػػػػػػػك حالكتػػػػػػػػػػػو

(2)فػػػػػػػػػاش جمالتػػػػػػػػػو لمعظػػػػػػػػػـ جبػػػػػػػػػار

:التقاعس عف الثمر

بثأر لؤلخذكلكف المرأة تظؿ متعجمة ، قد يتأخر العربي ي االخذ بالثأر كاالسباب كثيرة، ة سميطة المسافلذلؾ نجدىا حاد، النار المتأججة ي لدرىا تطفئحتى ، اخييا الذم قتؿ درا

خاطبو قكميا 3 تقكؿ كبشة اخت عمرك بف معد يكرب ألخيوعمى اخييا اف لـ يسارع بالثأر :كمعرضة بيـ كباخييا عمرك

ذ حػػػػػػػػػػاف يكمػػػػػػػػػػوإرسػػػػػػػػػػؿ عبػػػػػػػػػػداهلل أك

لػػػػػػػػى قكمػػػػػػػػو ل تعقمػػػػػػػػكا ليػػػػػػػػـ دمػػػػػػػػىإ

بكػػػػػػػػػراأفػػػػػػػػػال كل إخػػػػػػػػػذكا مػػػػػػػػػنيـ مكل ت

تػػػػػػػػرؾ فػػػػػػػػي بيػػػػػػػػت بصػػػػػػػػعده مظمػػػػػػػػـأك

را مسػػػػػػػالـف عمػػػػػػػإكدع عنػػػػػػػؾ عمػػػػػػػرا

كىػػػػؿ بطػػػػف عمػػػػرك غيػػػػر شػػػػبر لمطعػػػػـ

نػػػػػػػػتـ لػػػػػػػػـ تثػػػػػػػػمركا كاتػػػػػػػػديتـأفػػػػػػػػاءف

فمشػػػػػػػػػػكا بػػػػػػػػػػ ذاف النعػػػػػػػػػػاـ المصػػػػػػػػػػمـ

ل ف ػػػػػػػػػػػػػػكؿ نسػػػػػػػػػػػػػػا كـإكل تػػػػػػػػػػػػػردكا

عقػػػػػػػػػابيف مػػػػػػػػػف الػػػػػػػػػدـأذا ارتممػػػػػػػػػت إ

.14الخنساء، الديكاف ص 1 .46المرجع السابؽ ص 2 نمػا 3 كبشة أخت عمرك: كىي كبشة أخت عمرك بف معد يكرب الزبيػدم لػـ تػذكر الملػادر نسػبتيا لػريحةن كا

ر مقركنػة بنسػب أخييػا كذلػؾ ألنػو كػاف أخاىػا ألميػا، كلػـ تحفػؿ الملػادر بحػديث جاءت ي أكثر الملػادكاضح عف حياتيا إال مف خبلؿ مقتؿ أخييا عبد اهلل كالشػعر الػذم رثتػو بػو. ينظػر: األلػفياني، األ ػاني

. 1/71 ، كينظر: ديكاف الحماسة، ألبي تماـ ج15/221ج

133

جػػػػػػػػػػدعتـ بعبػػػػػػػػػػداهلل آنػػػػػػػػػػاؼ قكمػػػػػػػػػػو

(1)بنػػػي مػػػازف اف سػػػب سػػػاقي المحػػػـز

ال بعد النساء البلتي إعكف كركد الماء الذيف ال يستطي، ذافف تلفيـ بالنعاـ مجدكع اآلأ .كقكمو ألخيياكىي لكرة مقززة كميينة ، تطيرف مف الحيض

، ماء العكاىر كلفتيـ باإل، كالمت ىند بنت حذيفة قكميا بكممات الذعة مؤلمة مكجعو :خييا حلف قالتأخذ بثار لتقاعسيـ عف األ

نػػػػػتـ لػػػػػـ تصػػػػػبحكا القػػػػػـك غػػػػػارةأفػػػػػاف

صػػػػػػػػػػادريحػػػػػػػػػػدث عنيػػػػػػػػػػا كارد بعػػػػػػػػػػد

كترمػػػػػػكا عقػػػػػػيال بػػػػػػالتي لػػػػػػيس بعػػػػػػدىا

(2)مػػػػػػػاء العػػػػػػػكاىر كاإل ابقػػػػػػػاء فككنػػػػػػػك

كثؽ الركابط كانت كما زالت ك قد االخ أخكة مف كاأل، ف رابطة الدـ قكيةأمف المؤكد محرضة ، خذ بالثأرلذلؾ تظؿ المرأة حريلة عمى األ، ال بالثأرإكال تيدأ النفس ، يؤلـ كيجع

:تقكؿ الخنساء، خيياأمف قاتؿ عميو ما لـ تشؼ ميميا

ل نػػػػػػـك حتػػػػػػى تعػػػػػػكد الخيػػػػػػؿ عابسػػػػػػة

ميػػػػػػػػػػارأينبػػػػػػػػػػذف طرحػػػػػػػػػػا بميػػػػػػػػػػرات ك

كا حفػػػػػػػػرة كالمػػػػػػػػكت مكتنػػػػػػػػعر اك تحفػػػػػػػػ

عنػػػػػػد البيػػػػػػكت حصػػػػػػينا كابػػػػػػف سػػػػػػيار

فتغسػػػػػػػػػػػمكا عػػػػػػػػػػػنكـ عػػػػػػػػػػػارا تجممكػػػػػػػػػػػـ

(3)طيػػػػار أغسػػػػؿ العػػػػكارؾ حي ػػػػا بعػػػػد

:ةكميب قا م ألخيياسماء بنت ربيعة قكميا عمى الثأر أكتحض

يػػػػػػػػػػػػػا بنػػػػػػػػػػػػػي تغمػػػػػػػػػػػػػب ل تتػػػػػػػػػػػػػمخركا

كاطمبػػػػػػػػػػػػكا ثػػػػػػػػػػػػمر مميػػػػػػػػػػػػؾ الجحفػػػػػػػػػػػػؿ

ننػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي قاتمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة مقتكلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػةإ

(4)ف تعقػػػػػػػػػب لػػػػػػػػػي أيػػػػػػػػػاـ فعسػػػػػػػػػى األ

رممة الذم حف تمدح الخنساء قيس الجشمي الذم قتؿ ىاشـ بف أكبعد ىذا ليس ريبا :خاىا معاكية حيث تقكؿأقتؿ

.97يمكت، شاعرات العرب ص 1 .46السابؽ ص المرجع 2 .55الخنساء، الديكاف ص 3 .213ص -212ميداف، شعر ت مب ي الجاىمية ص 4

134

دل لمفػػػػػػػػػارس الجشػػػػػػػػػمي نفسػػػػػػػػػيفػػػػػػػػػ

فديػػػػػػػػػػػػػػو بمػػػػػػػػػػػػػػالي مػػػػػػػػػػػػػػف حمػػػػػػػػػػػػػػيـأ

بكػػػػػػػػػػػػػػؿ بنػػػػػػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػػػػػػميـفديػػػػػػػػػػػػػػو أك

نس المقػػػػػػػػػػػػػػػيـبظػػػػػػػػػػػػػػػاعنيـ كبػػػػػػػػػػػػػػػاأل

حػػػػػػرار قيسػػػػػػاخػػػػػػا األأخصصػػػػػػت بيػػػػػػا

(1)فتػػػػػػػى فػػػػػػػي بيػػػػػػػت مكرمػػػػػػػة كػػػػػػػريـ

ككاف دكرىا كاضحا ي ، ألخيياخت كانت حريلة عمى الثأر ف األإيمكف القكؿ كبعد التحريض عمى ذلؾ كخلكلا" اف استنياض الرجكلة لمثأر امر تجيده االنكثة اكثر مما تجيده

كذلؾ نظرا لقابمية الرجؿ لبلستفزاز عمى يد المرأة التي يجد ييا _المقابؿ لو _ احياء اك ، ةالذككر ، مر ال يجيده الرجاؿ مف جيةأجع فكماف اف قدرة النساء العجيبة عمى البكاء كالت، ايقاظا لقدراتو

الشعكر كيخمؽ جكا تحريضيا انتقاميا عبر استجابة الرجاؿ لممكقؼ الفجا ي القادر عمى تطكيركلعؿ حمقات الندب عمى الميت كىي ما تقكـ بو النساء ي بعض اريا نا حتى ، ية اخرلجمف

كاستمرار لذلؾ التقميد الذم كاف يستيدؼ رز الر بة ي ، اليكـ ىي مف مكركثات تمؾ الحقبة 2 حياء ". الثأر لملريع داخؿ نفكس األ

:خالصفات الحسية لج

كلكنيا ، كما اكثرت ي اللفات المعنكية، خالحسية لؤللـ تكثر المرأة مف اللفات كانت بيف الحيف كاالخر تذكر لفة مف لفاتو الحسية لتميزه عف اقرانو الخنساء مثبل تلؼ

، لكرتو تضيء الميؿ، كتفضمو عمى سا ر رجاؿ القبيمة ،ضاءة كالنكرك كال ،اخاىا بجماؿ المحيا :كتكشؼ الظممة تقكؿ

يػػػػػػؿ صػػػػػػكرتوت ػػػػػػيء الم مثػػػػػػؿ السػػػػػػنا

(3)حػػػػػػرار أجمػػػػػػد المريػػػػػػرة حػػػػػػر كابػػػػػػف

لؿ كشرؼ نابعاف مف عرا ة األ، شراقة كجيوا ك ، خيياأف بياض إنيا تريد القكؿ إ :كتكثر مف المدح بيا كتقكؿ، كىذا ما كانت العرب تحرص عميو، كالخمك مف اليجنة، النسب

.106الخنساء، الديكاف ص 1 .318 تح الباب، ف الرثاء ي الشعر العربي القديـ ص 2 اء. . الجمد : القكم، المريرة : عزة النفس كاالنفة كالكبري54الخنساء، الديكاف ص 3

135

جيػػػػػـ المحيػػػػػا ت ػػػػػيء الميػػػػػؿ صػػػػػكرتو

(1)ابػػػػػػاؤه مػػػػػػف طػػػػػػكاؿ السػػػػػػمؾ احػػػػػػرار

:حيث تقكؿ، ككذلؾ تلؼ اخاىا بلفة جامعو لكف حسف جميؿ

جمػػػػػػػػػد جميػػػػػػػػػؿ المحيػػػػػػػػػا كامػػػػػػػػػؿ كرع

(2)كلمحػػػػػػػركب غػػػػػػػداة الػػػػػػػركع مسػػػػػػػعار

. الجماؿ كالكماؿ لفتاف جامعتاف لكؿ حسف جميؿ مستحب

ك ي لكرة اخرل تكرر الشاعرة لرة الكضاءة كاالشراؼ كالنكر حتى اف اخاىا دا :كحسف تدبيره كأنو جبؿ عمى رأسو نار تقكؿ، كرجاحة عقمو مميزا معرك ا لمناس بجمالو

بمػػػػػػػػػػج تػػػػػػػػػػمتـ اليػػػػػػػػػػداة بػػػػػػػػػػوأ أغػػػػػػػػػػر

(3)كمنػػػػػػػػػو عمػػػػػػػػػـ فػػػػػػػػػي رأسػػػػػػػػػو نػػػػػػػػػار

تفنف الشعراء ي ، ركاف الرثاء كالمدحأساسيا مف أ"كيمثؿ جماؿ الكجو ككضاءتو ركنا ي ال زؿ البارزةرسمو كر عو الى اعمى الدرجات ضبل عف اف مظاىر الجماؿ مف اللفات

" 4

:تقكؿ الخنساء، خ بالحبلكة كالجماؿ الذم يميزه عف يرهنست رب كلؼ األ ال مف ىنا

حمػػػػػػػػػػػك حالكتػػػػػػػػػػػة فصػػػػػػػػػػػؿ مقالتػػػػػػػػػػػو

(5)قػػػػػػػػػاش جمالتػػػػػػػػػو لمعظػػػػػػػػػـ جبػػػػػػػػػار

:كتقكؿ الخنساء

مثػػػػػػػػؿ الردينػػػػػػػػي لػػػػػػػػـ تنفػػػػػػػػد شػػػػػػػػبيبتو

(6)سػػػػػػكار إكمنػػػػػػو تحػػػػػػت طػػػػػػي البػػػػػػرد

.47الخنساء، الديكاف ص 1 . 46 ص السابؽالمرجع 2 . عمـ ي رأسو نار :مثؿ يضرب بو ي ذيكع الشيرة كالعمـ ىك الجبؿ. 386المرجع نفسو ص 3 .70ابف لالح، ىند، كبف لالح ابراىيـ، الشعر الجاىمي ص 4 .387الخنساء، الديكاف ص 5 .47المرجع السابؽ ص 6

136

كمف ، مف سمياه الحسف، زيف الرجاؿ، اف"كىذه المحاسف قمما تجتمع اال لفتى الفتي، ك يو كفاية عف نضارة شبابو، سكار تحت طي البردالطكيؿ القامة كاأل، االىيؼ، محياه الجماؿ

تقكؿ: 1 .كعدـ ترىؿ جسمو "

قػػػػػػػػػػد كنػػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػدرا يست ػػػػػػػػػػاء بػػػػػػػػػػو

(2)فقػػػد ثػػػكل يػػػكـ مػػػت المجػػػد كالجػػػكد

:اخاىا بالقمر تقكؿ 3 كتشبو لفية الباىمية

كػػػػػػػػػػمنجـ ليػػػػػػػػػػؿ بيننػػػػػػػػػػا قمػػػػػػػػػػركنػػػػػػػػػػا

(4)يجمػػػك الػػػدجى فيػػػكل مػػػف بيتنػػػا القمػػػر

يك مع ، ألخيياكلكننا نجد لكرة م ايرة لما سبؽ ترسميا لنا زينب بنت الطثرية :اما اذا تكلى يك اشعث الرأس تقكؿ، نضارتو كاشراؽ كجيو حيف يمقى الناس

كػػػػػػػػػػػػػػػػػريـ اذا لقيتػػػػػػػػػػػػػػػػػو متبسػػػػػػػػػػػػػػػػػما

(5)كامػػػػػا تػػػػػكلى لشػػػػػعث الػػػػػرأس جافمػػػػػو

كيعمؽ بعض الباحثيف عمى ىذه اللكرة بقكلو "كنكاد نممس تكتر الشاعرة كتخبط .. نجدىا تنشئ بم ة التلكير مجسما لممرثي تجمع ي .االنفعاالت الكثيفة داخؿ جكانح نفسيا

ثـ تضفي عمى اللكرة بقعا ، قسماتو مبلمح كريـ منبسط الكجو تكمؿ نضارتو ابتسامة سخيةبحيث ال ينتيي ذىف القارئ اك السامع مف تخيؿ ، ييا كتبل مف سعر جا ؿسكداء م برة نممح

، الجانب المشرؽ مف تمؾ اليي ة حتى تعجؿ الشاعرة بما يطفئ نضارة تمؾ اليي ة مف المخيمة 6 كيسكف االحساس بالكأبة كالعمة ي النفس ".

، عف بعضيمالى ما ذىبت لو الباحثة الشاعرة رسمت لكرتيف منفلمتيف إذىب أكال .ىقبؿ عمى مف يحب ي كقت السمـ كالرضأذا إشراؽ االبتسامة كطبلقة الكجو كاإل: كلى األ

.57السممي، اللكرة الفنية ي شعر الخنساء ص 1 .38الخنساء، الديكاف ص 2 لػػفية الباىميػػة: لػػـ تػػكرد الملػػادر أم شػػيء عنيػػا سػػكل أنيػػا شػػاعرة جاىميػػة قالػػت شػػعران ػػي رثػػاء أخييػػا. 3

. 1/393ينظر: لمتبريزم، شرح ديكاف الحماسة ج .98يمكت، شاعرات العرب ص 4 .196ع السابؽ صالمرج 5 .107بنكف، ف الرثاء عند المرأة ي الشعر األمكم ص 6

137

ى كاحدة كقت الرض، كىي حيف ال ضب كالحرب كالقتاؿ، خرللكرتو ي الحالة األ: كالثانيةكتجمع جنكب بيف .خرل ي كقت ال ضب كالحربكاأل، كالمسالمة كمكطف الكـر كالسخاء

: تقكؿ ،كقمر ي الميؿ، خكىا شمس ي النيارأ ،لكرتيف

فكنػػػػػػػػػػػػػت النيػػػػػػػػػػػػػار بػػػػػػػػػػػػػو شمسػػػػػػػػػػػػػو

(1)ككنػػػػػػت دجػػػػػػى الميػػػػػػؿ فيػػػػػػو اليػػػػػػالل

:شراقو كبياض كجيوإخاىا يشبو الشمس ي أف إكتقكؿ الخنساء

بمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػج كجيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوأبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيض أ

(2)كالشػػػػػػػػػػمس فػػػػػػػػػػي خيػػػػػػػػػػر البشػػػػػػػػػػر

:القمر تقكؿنو مشيكر شيرة أأم ، كىك جميؿ كيعر و الناس كما يعر كف البدر

ناممػػػػػػػػػػػػوأجػػػػػػػػػػػػـ فكا ػػػػػػػػػػػػمو تنػػػػػػػػػػػػدل

(3)كالبػػػدر يجمػػػك كل يخفػػػى عمػػػى السػػػارم

خكانيف إحببف أسبلمي ف شكاعر العرب ي العلريف الجاىمي كاإلإخيرا يمكف القكؿ أك كثرف مف الكلؼ أك ،دف ي كلفيـ ي كقت السمـ كالحربجأك ، كبكينيـ بكاء حارا، حبا شديداكثرف مف كلفيـ بالشجاعة أ في الكلؼ المعنكم ، ؼ المادمككف مقبلت ي الكل، المعنكم

ككميا ، كالكـر كالحمـ ،كالفلاحة كالبياف، لؿكالحسب كالنسب كعراقة األ، قداـكالفركسية كاإل .كي يطيب ذكره ي حياتو كبعد مكتو، يمدح بيا أفحب أك ، لفات حرص عمييا العربي

رابعا: أقارب آخركف :خابف األ -1

بي أخييا أمية بنت عبد شمس بف عبد مناؼ لكرة قيمة البف أة بنت ميمأترسـ لنا ع ز الشاعرة تج، كىك الرابع مف حرؼ الفجار، اظكمية كمف قتؿ مف قكميا يكـ عأسفياف بف

كملابيا ، حزنيا كبير ، لفقدىـ ؿعمييـ جزعا شديدا حتى لكأف الظكاىر الككنية اعتراىا خم :تقكؿ، جمؿ

.101كت، شاعرات العرب صمي 1 .57الخنساء، الديكاف ص 2 . 64السابؽ ص الملدر 3

138

ابػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي ليمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى اف يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذىب

ط الطػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرؼ بالكككػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبكنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

كنجػػػػػػػػػػػػػػـ دكنػػػػػػػػػػػػػػو الىػػػػػػػػػػػػػػكؿ بيػػػػػػػػػػػػػػػ

ف الػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدلك كالعقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرب

كىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذا الصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبل ل يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمتي

كل دنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػك كل يقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرب

بفقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد عشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيرة منػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

(1)كػػػػػػػػػػػػػػػػػراـ الخػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ كالمنصػػػػػػػػػػػػػػػػػب

رؽ كتعمؽ الطرؼ بالنجكـ بسبب األ، نو ال يذىبألقد تطاكؿ ليميا كامتد حتى ظنت .قارب كراـ سادة مف قكمياأككؿ ذلؾ لفقد

:تقكؿ، حيث ال ميرب مف القضاء، حؿ بيـ ما كاف ليخط يـ ف ماإ

حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ عمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػييـ دىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرأ

حديػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد النػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاب كالمخمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب

منػػػػػػػػػػػػػػػػكاأفحػػػػػػػػػػػػػػػػؿ بيػػػػػػػػػػػػػػػػـ كقػػػػػػػػػػػػػػػػد

كلػػػػػػػػػػػػػػـ يقصػػػػػػػػػػػػػػر كلػػػػػػػػػػػػػػـ يشػػػػػػػػػػػػػػطب

ذا مػػػػػػػػػػػػػػػا حػػػػػػػػػػػػػػػػؿإكمػػػػػػػػػػػػػػػا عنػػػػػػػػػػػػػػػو

كل ميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرب ىمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف منجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ

ل يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيف فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػابكييـأ

(2)بػػػػػػػػػػػػػػػػػدمع منػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ مسػػػػػػػػػػػػػػػػػتغرب

نيـ أب، كمف قتؿ مف قكميا، خيياأكتبرر الشاعرة سبب بكا يا كجزعيا كىمعيا عمى ابف ذا ما إليو إلييـ كىـ حضنيا الذم تمجأ إالذيف تعتز بيـ كتشرؼ باالنتماء ، ىميا كعشيرتياأ، عدا يا حيف تريد ذلؾ أكىـ رسانيا الذيف يحمكنيا كيشدكف عمى ، مكرمر مف األأىميا د

تقكؿ:

بػػػػػػػػػػػػػػػػؾ فيػػػػػػػػػػػػػػػػـ عػػػػػػػػػػػػػػػػزمأ فػػػػػػػػػػػػػػػػ ف

كىػػػػػػػػػػػػػػـ ركنػػػػػػػػػػػػػػي كىػػػػػػػػػػػػػػـ منكػػػػػػػػػػػػػػب

يصػػػػػػػػػػػػػػمي كىػػػػػػػػػػػػػػـ فرعػػػػػػػػػػػػػػأكىػػػػػػػػػػػػػػـ

ذا انسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبإكىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ نسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبي

كىػػػػػػػػػػػػػـ مجػػػػػػػػػػػػػدم كىػػػػػػػػػػػػػـ شػػػػػػػػػػػػػرفي

رىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبأذا إكىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ حصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػني

.111يمكت، الشاعرات العرب ص 1 .111 ص المرجع السابؽ 2

139

كىػػػػػػػػػػػػػـ رمحػػػػػػػػػػػػػػي كىػػػػػػػػػػػػػػـ ترسػػػػػػػػػػػػػػي

(1)كىػػػػػػػػػػػػػػػـ سػػػػػػػػػػػػػػػيفي اذا اغ ػػػػػػػػػػػػػػػب

كالمجد التميد ، قد كلفتيـ بالشرؼ كعراقة النسب، الشاعرة رسمت لكرة مشرقة ليـ :كتلفيـ باللدؽ كالفلاحة كالببل ة كالبياف تقكؿ

فكػػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػػف قا ػػػػػػػػػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػػػػػػػػػنيـ

لػػػػػػػػػػػػػػػػـ يكػػػػػػػػػػػػػػػػذب اذا مػػػػػػػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ

ككػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػف نػػػػػػػػػػػػػػػاطؽ فػػػػػػػػػػػػػػػييـ

(2)خطيػػػػػػػػػػػػػػػػب مصػػػػػػػػػػػػػػػػقع معػػػػػػػػػػػػػػػػرب

كال ، ال تنطفئ ليـ نار، معمكمك المكانة كالمنزلة عظماء سادة كراـ، كىـ رساف شجعاف :نجباء منجبيف تقكؿ، يضاـ ليـ جار

ككػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػف فػػػػػػػػػػػػػػػارس فػػػػػػػػػػػػػػػييـ

محػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػربكمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي معمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ

ككػػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػػف مػػػػػػػػػػػػػػػػدره فػػػػػػػػػػػػػػػػييـ

بؿ قمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػديػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػك أ

ككػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػف جحفػػػػػػػػػػػػػػػؿ فػػػػػػػػػػػػػػػييـ

لنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػار كالمككػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبعظػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ ا

ككػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػف خ ػػػػػػػػػػػػػػـر فػػػػػػػػػػػػػػييـ

(3)نجيػػػػػػػػػػػػػػػػػػب ماجػػػػػػػػػػػػػػػػػػد منجػػػػػػػػػػػػػػػػػػب

:الجد -2

مر بقتمو مع أكر ك سالذم كاف ينادـ النعماف ، جدىا 4 األسديةرثت ىند بنت معبد : قالت، عمرك بف مسعكد

سػػػػػػػدأأل بكػػػػػػػر النػػػػػػػاعي بخيػػػػػػػر بنػػػػػػػي

(5)بعمػػػرك بػػػف مسػػػعكد كبالسػػػيد الصػػػمد

.112ص-111يمكت، الشاعرات العرب ص 1 .112 ص السابؽالمرجع 2 كمي : شجاع، محرب : الشجاع ي الحرب ك يرىا، المدره : السيد الذ 112يمكت، شاعرات العرب ص 3

يد ع عنيـ، اريب : لبيب متيقظ، خضـر : الكثير مف كؿ شيء، نجيب : كريـ.يػػـك سػػكر النعمػػاف ػػأمر ىنػػد بنػػت معبػػد: شػػاعرة جاىميػػة مػػف بنػػي أسػػد كػػاف جػػدىا مػػف نػػدماء النعمػػاف كذات4

بقتػػؿ جػػدىا كمعػػو عمػػرك بػػف مسػػعكد ليػػا رثػػاء ػػي قكميػػا. ينظػػر: شػػيخك، ريػػاض األدب ػػي مراثػػي شػػكاعر . 1/91العرب ج

، اللمد : الذم ينتيي اليو السؤدد.28يمكت، شاعرات العرب ص 5

141

، كال يككف خير قكمو، كال يسكد الرجؿ، سد كمياأكىك خير قبيمة ، ف جدىا سيد قكمياإككأف ، ليحا بيف المساف، مقداما، ارسا ،حميما، شجاعا، كريما، ذا كاف شريفا عفيفاإال إ

الشاعرة جمعت كؿ اللفات السابقة ي كممتيف خير _ كسيد .

:تخشاه تقكؿنيا لـ تفكر يكما ي ىذا البعد كلـ إحيث ، ثـ تشكك بعده عنيا بعد قربو منيا

ثػػػػػػػػػػػاركا بصػػػػػػػػػػػحراء الثكيػػػػػػػػػػػة قبػػػػػػػػػػػرهأ

(1)ف تنػػػادم بػػػو البمػػػد أخشػػػى أكمػػػا كنػػػت

قد دكا ، كلكنيا ال تستطيع عؿ شيء، نيا كانت تستطيع د ع المكت عنوأكتتمنى لك كحيمة مف ال ، ال البكاء يك سبلح مف ال سبلح لوإكلـ يبؽ ليا ، بعيدا عنيا تحت لخر كتراب

:حيمة لو تقكؿ

ـ ىييػػػػػػات الصػػػػػػبا ذىػػػػػػب الصػػػػػػباأأمػػػػػػي

كاطػػػػػػػار عنػػػػػػػي الحمػػػػػػػـ جيػػػػػػػؿ غرابػػػػػػػي

جيػػػػػػػرة اك نمس كػػػػػػػاى بػػػػػػػاأللػػػػػػػيػػػػػػػف األ أ

مسػػػػػػػػػػػكا دفػػػػػػػػػػػيف جنػػػػػػػػػػػادؿ كتػػػػػػػػػػػػرابأ

نػػػػػػػػػي قػػػػػػػػػدرت بحيمػػػػػػػػػةأمػػػػػػػػػاتكا كلػػػػػػػػػك

حبػػػػػابيأحػػػػػدث صػػػػػرؼ المػػػػػكت عػػػػػف أل

ل البكػػػػػػػػػػػاء عمػػػػػػػػػػػييـإمػػػػػػػػػػػا حيمتػػػػػػػػػػػي

(2)ف البكػػػػػػػاء سػػػػػػػػالح كػػػػػػػؿ مصػػػػػػػػاب إ

،كتتمنى كىك الذم ينتيي اليو السؤدد، رهلمد ي لكرة السيد ا، لكرت الشاعرة جدىا اذإ يك سبلح الضعفاء عند ، ال حيمة ليا اال البكاءلكف كا تدا و ك لك أنيا قدرت عمى إنقاذه

.المليبة :ابف العـ -3

ليؿ مف ىذا المجتمع كلمة القرابة لمة أكالمرأة جزء ، المجتمع العربي قبمي علبيلتي ت ذييا القيـ السا دة ي المجتمع الجاىمي التي ال سرة برباط العلبية ابناء األأقكية تربط

لذلؾ ال رابة اف تبكيو ، كلكف مكانة ابف العـ مكانة خالة عند ابنة عمو، يتسع المقاـ لذكرىاكحيف نطالع الشعر العربي ، كمفاخرة يرىا، مزىكة بتمؾ المناقب ؛ف تت نى بمناقبةأك ، لـأبحرقة ك ف ترسميا أجمؿ اللكر التي يمكف أعربيات مف رسمف لكرة مف نجد بعض الشكاعر ال، القديـ

زىى اللكر أ يذه ىند بنت معبد تلكر ابف عميا خالد بف حبيب ي ، امرأة البف عميا

.161/ص1الجاحظ، البياف كالتبييف ج 1 .28يمكت، شاعرات العرب ص 2

141

كريـ يمؤل ، ابف عميا، معددة مناقبو المعنكية التي يفخر بيا كؿ عربي كيحرص عمييا، ابياىاأك ، كىك ارس شجاع مياب الجانب، مؤل الزؽ شراباكي، الجفاف بالطعاـ لمضيكؼ كذكم القربى

، كدكد تطيب محادثتو، كيسبي نساءىـ سمح ليف حميـ، وعدا أيقير ، يقلر عف عالة اقرانوحر أكلكنو ي كقت الجد يككف ، حمى مف التمرأحتى دا ، ي كقت الميف كاليسر، كمجالستو

جؿ ما سبؽ أمف ،باءت اإلعدا و ي كقأنؼ على عمى أبي أعدا و، أمف الجمر عمى :كىك عمى ما كاف عميو تقكؿ، تست رب مف ممؿ البكاكي بكاءه

مسػػػػػػػػػػػػى بكاكيػػػػػػػػػػػػؾ مممػػػػػػػػػػػػف البكػػػػػػػػػػػػاأ

كشػػػػػػػر عيػػػػػػػد النػػػػػػػاس عيػػػػػػػد النسػػػػػػػا

فػػػػػػػػػػػػػابف حبيػػػػػػػػػػػػػب فابكيػػػػػػػػػػػػػا خالػػػػػػػػػػػػػدا

لجفنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػجل كزؽ ركل

ا خالػػػػػػػػػػػػػدايػػػػػػػػػػػػػكابػػػػػػػػػػػػػف حبيػػػػػػػػػػػػػب فابك

سػػػػػػػػػػػػالطعنػػػػػػػػػػػػة يقصػػػػػػػػػػػػر عنيػػػػػػػػػػػػا األ

ف تبكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ل تبكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ىنيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاإ

كما مػػػػػػػػػػف حفػػػػػػػػػػاكمػػػػػػػػػػا بمػػػػػػػػػػا مسػػػػػػػػػػ

رىاخػػػػػػػػػػدذ يخػػػػػػػػػػرج الكاعػػػػػػػػػػب مػػػػػػػػػػف إ

يكمػػػػػػػػػػػػػؾ ل تػػػػػػػػػػػػػذكر فيػػػػػػػػػػػػػو الحيػػػػػػػػػػػػػا

ر مػػػػػف الجمػػػػػػحػػػػػأحمػػػػػى مػػػػػف التمػػػػػر ك أ

(1)بػػػػػػػػػػػػا ر كآبػػػػػػػػػػػػى عنػػػػػػػػػػػػد جػػػػػػػػػػػػد اإل

جعمتو جبؿ المعالي الذم يزخر بالجكد ، عرابية ترسـ لكرة جميمة البف عمياأكىذه مكتو مكت ، الجكد كمو معوحتى انو لـ يدع لبلخريف شي ا يكـ د ف ، كالعطاء كالسخاء ،كالكـر

كحؽ ليا ، ف الدنيا دت خاشعة بعد مكتوإخبلؽ حتى السماحة كالندل ككؿ جميؿ مف مكاـر األ :تقكؿ، ف كانت نضيرة بوأبعد ، ذلؾ

عجبػػػػػت لطػػػػػكد جيػػػػػـ لممعػػػػػالي كزاخػػػػػر

صػػػػير المحػػػػد م ػػػػجعا ىنػػػػأمػػػػف الجػػػػكد

نمػػػػػػػػاا فمػػػػػػػػـ يمتحػػػػػػػػد جيػػػػػػػػـ كحيػػػػػػػػدا ك

جمعػػػػػػػاأحػػػػػػكل لحػػػػػػػده طػػػػػػػكد المكػػػػػػػاـر

نمػػػػػػػاا كلػػػػػػػـ يحترمػػػػػػػو الػػػػػػػدىر فػػػػػػػردا ك

صػػػػاب بػػػػو بحػػػػر النػػػػدل كالسػػػػدل معػػػػاأ

كقػػػػػػػد كانػػػػػػػت الػػػػػػػدنيا بحػػػػػػػبيـ ن ػػػػػػػيرة

(2)ف تخشػػػػػعا أفػػػػػمحر بيػػػػػا مػػػػػف بعػػػػػده

.28يمكت، شاعرات العرب ص 1 .198/ص4الب دادم، التذكرة الحمدكنية ج 2

الفصؿ الثانيفي في شعر النساء كالمحبكب اآلخر الزكج

.العصريف الجاىمي كاإلسالمي

143

: األكؿالمبحث اآلخر الزكج في شعر النساء

:مكانة الزكجة: كلأكأعمى مف ، عمت مكانة الزكجة عند زكجيا ،كنالت حظكة كبيرة ، قد عرؼ ليا قدرىا

كشمميا برعايتو كذكرىا ي شعره ، كأشركيا ي أمكر حياتو، كخليا بحبو كعطفو كحنانو ،شانيا يقكؿ زىير بف أبي سممى:، مجاىرا بحبيا، مت زال ييا

كيقكؿ امرؤ القيس مت زال بزكجتو أـ جندب:

خميمػػػػػػػػي مػػػػػػػػرا بػػػػػػػػي عمػػػػػػػػى أـ جنػػػػػػػػدب

لنق ػػػػػػػػػػػي حاجػػػػػػػػػػػات قمػػػػػػػػػػػب معػػػػػػػػػػػذب

ف نكمػػػػػػػػػػػػػػػػػا إف تنظرانػػػػػػػػػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػػػػػػػػػاعة

مػػػػػػف الػػػػػػدىر تنفعنػػػػػػي لػػػػػػدل أـ جنػػػػػػدب

ألػػػػػػػػػـ تريػػػػػػػػػاني كممػػػػػػػػػا ج ػػػػػػػػػت طارقػػػػػػػػػا

ف لػػػػػػػػـ تطيػػػػػػػػب كجػػػػػػػػدت بيػػػػػػػػا طيبػػػػػػػػا كا

يمػػػػػػػػػػػػةمذعقيمػػػػػػػػػػػػة أتػػػػػػػػػػػػراب ليػػػػػػػػػػػػا ل

(2)كل ذات خمػػػػػػػػػػؽ إف تمممػػػػػػػػػػت جانػػػػػػػػػػب

الشاعراف السابقاف نادكا زكجاتيـ بالمقب دكف االسـ تكريما ليف كىذا كاف شا ع عند العرب يقكؿ ، كرضى بعشرتيا، تكريما ليا كر عا لقدرىا كتحببا ي كلميا كقربيا، مناداة الزكجة بالمقب

:عركة بف الكرد مخاطبا زكجتو

كىػػػػػػػػػػػػػػب ذكػػػػػػػػػػػػػػرت منػػػػػػػػػػػػػػازل مػػػػػػػػػػػػػػف أـ

محػػػػػػػػػػؿ الحػػػػػػػػػػي أسػػػػػػػػػػفؿ ذم النقيػػػػػػػػػػر

كأحػػػػػػػػػػػػػػدث معيػػػػػػػػػػػػػػد مػػػػػػػػػػػػػػف أـ كىػػػػػػػػػػػػػػب

(3)معرسػػػػػػػػػػنا فكيػػػػػػػػػػؽ بنػػػػػػػػػػي النظيػػػػػػػػػػر

. 133 الزكزني، شرح المعمقات ص1 . 30ص -29 امرؤ القيس، الديكاف ص 2 .63 عركة، الديكاف ص3

أمػػػػػػػػػػف اـ أكفػػػػػػػػػػى دمنػػػػػػػػػػة لػػػػػػػػػػـ تكػػػػػػػػػػـ

1 بحكمانػػػػػػػػػػػػػػػة الػػػػػػػػػػػػػػػدراج فػػػػػػػػػػػػػػػالمتمثـ

144

:كيقكؿ أيضا

سػػػػػػػػمي الطػػػػػػػػارؽ المعتػػػػػػػػر يػػػػػػػػا أـ مالػػػػػػػػؾ

مجػػػػػػػػػػزرم ك إذا مػػػػػػػػػػا أتػػػػػػػػػػاني قػػػػػػػػػػدرم

:كيقكؿ

نفسػػػػػػػػػػػي أـ حسػػػػػػػػػػػاف إننػػػػػػػػػػػي ك ذرينػػػػػػػػػػػي

(1)ل أممػػػؾ البيػػػع مشػػػترف بيػػػا قبػػػؿ أ عزازا ليا كربما ناداىا بألقاب أخرل كيقكؿ عركة ممقبا زكجتو ، تحبيا كتعتز بيا إكراما كا

:بأبييا العظيـ

أقمػػػػػػػػػػي عمػػػػػػػػػػي المػػػػػػػػػػـك يابنػػػػػػػػػػة منػػػػػػػػػػذر

ف لـ تشتيي النـك فاسيرم (2)كنامي كا

:كيقكؿ حاتـ الطا ي لزكجتو كقد أتتو بالطعاـ

أيػػػػػػػػػا ابنػػػػػػػػػة عبػػػػػػػػػداهلل كابنػػػػػػػػػة مالػػػػػػػػػؾ

كيا ابنة ذم البرديف كالفرس الكرد

نعت الػػػػػػػزاد فالتمسػػػػػػػي لػػػػػػػوإذا مػػػػػػػا صػػػػػػػ

3 أكػػػػػػيال فػػػػػػ ني لسػػػػػػت آكمػػػػػػو كحػػػػػػدم

ىذا ىك ك ،قرب النفس إلى النفسك شعارا باأللفةإ، كربما ناداىا الزكج باسميا مجردايناساك ،ال الب كخالة ، كربما كنى عنيا بميزة مف مميزاتيا، ربما ناداىا اسميا مل را تدليبل كا

: قاؿ الشاعر، مف خكاص عمميا

: ةكقاؿ أزىر ابف ىبلؿ التميمي ذاكرا اسـ زكجتو لراح

. 67عركة، الديكاف ص 1 . 67، صالسابؽ المرجع 2 . 143 الطا ي، حاتـ ص3 . 201ظر الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص ين4 . 202المرجع السابؽ ص 5

مػػػػػػػي يػػػػػػػا ربػػػػػػػة الخػػػػػػػدر أننػػػػػػػي ألػػػػػػػـ تعم

(4) أبػػػػػػػػػػػػي إذا راـ العػػػػػػػػػػػػدك تي ػػػػػػػػػػػػمي

أعاتػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػا كليػػػػػػػػػت حتػػػػػػػػػى تبػػػػػػػػػددت

(5)حتػػػػػػػى لػػػػػػػـ أجػػػػػػػد متقػػػػػػػدما ك رجػػػػػػػالي

145

: (1)ك قد يل ر اسميا تحببا كقكؿ تابط شرا

: كيقكؿ عركة

ك كاف العربي كاف يفخر بحسف عشرتو مع زكجتو قد " كاف مف سراكة الخمؽ كسمات 4 لذلؾ خايؿ بعضيـ بانو ال يسيء عشرتيا "، الرجكلة أف يحسف الرجؿ عشرة زكجتو

:رتو ككنتيا كال يفجع زكجتو بشريقكؿ ذك األلبع العدكاني إنو يمبي نداء جا

ثػػػػػػػػػػػػػػػـ سػػػػػػػػػػػػػػػال جػػػػػػػػػػػػػػػارتي ككنتيػػػػػػػػػػػػػػػا

ىػػػػػػػػػؿ كنػػػػػػػػػت فػػػػػػػػػيمف أراب أك فزعػػػػػػػػػا

أكدعتػػػػػػػػػػػػػػاني فمػػػػػػػػػػػػػػـ أجػػػػػػػػػػػػػػب كلقػػػػػػػػػػػػػػد

(5)تػػػػػػػػػػممف فػػػػػػػػػػي حميمػػػػػػػػػػة الفجعػػػػػػػػػػة

إنو يحرص أحيانا ، محامدهك كأف تذكر مفاخره، كاذا كاف العربي يحب الفخر بنفسو يقكؿ عركة:، ذه اللفات كالمفاخرعمما منو أنيا تعشؽ مثؿ ى، عمى أف يكجو الخطاب لمزكجة

كقػػػػػػػػػػػد عممػػػػػػػػػػػت سػػػػػػػػػػػميمى أف رأيػػػػػػػػػػػي

كرأم البخػػػػػػػػػػػػػػؿ مختمػػػػػػػػػػػػػػؼ شػػػػػػػػػػػػػػتيت

كأنػػػػػػػػػػػػػػػػػي ل يرينػػػػػػػػػػػػػػػػػي البخػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ رأم

سػػػػػػػػػػػػػػػػكاء عطشػػػػػػػػػػػػػػػػت كأف ركيػػػػػػػػػػػػػػػػت

ـ ، ثابت بف جابر بف سفياف، أبك زىير، 540نحك - 000ؽ ىػ = 80نحك - 000 تأىب ط شىرا، 1 الفيمي، مف مضر: شاعر عداء، مف تاؾ العرب ي الجاىمية. كاف مف أىؿ تيامة. شعره حؿ، استفتح يراؽ كيقاؿ إنو كاف ينظر إلى الظبي الضبي مفضمياتو بقليدة لو، مطمعيا: يا عيد مالؾ مف شكؽ كا ي الفبلة يجرم خمفو بل يفكتو. قتؿ ي ببلد ىذيؿ كألقي ي ار يقاؿ لو رخماف كجدت جثتو يو

كجبار جاسـ، كتاب شعر بعد مقتمو. كلمجمكدم كتاب أخبار تأبط شرا كلمسيديف سمماف داكد القره كلي .2/97مطبكع ي النجؼ. ينظر الزركمي، األعبلـ ج -تأبط شرا

.1/24البلرم، الحماسة البلرية ج 2 . 50عركة، الديكاف ص 3 .205الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 4 .3/97األلفياني، األ اني ج 5

تقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػميمى لجاراتيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

(2)أرل ثابتػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػد غػػػػػػػػػػدا مػػػػػػػػػػرمال

كقػػػػػػػػػػػد عممػػػػػػػػػػػت سػػػػػػػػػػػميمى أف رأيػػػػػػػػػػػي

(3)كرأم البخػػػػػػػػػؿ مختمػػػػػػػػػؼ شػػػػػػػػػتيت

146

كأنػػػػػػػػػػػي حػػػػػػػػػػػيف تشػػػػػػػػػػػتجر العػػػػػػػػػػػكالي

(1)حػػػػػػػػػػػػػػكالي المػػػػػػػػػػػػػػب ذك رأم زميػػػػػػػػػػػػػػت

:(2)كيقكؿ أكس بف حجر

ألػػػػػػػػػػـ تعممػػػػػػػػػػي أـ الجػػػػػػػػػػالس بمننػػػػػػػػػػا

؟ كػػػػػراـ لػػػػػػدل كقػػػػػػع السػػػػػػيكؼ الصػػػػػػكاـر

كأنػػػػػػػػػا لنعطػػػػػػػػػي الحػػػػػػػػػؽ منػػػػػػػػػا كأننػػػػػػػػػا

(3)لنمخػػػػػػػػذه مػػػػػػػػف كػػػػػػػػؿ أبمػػػػػػػػج ظػػػػػػػػػالـ

كيقكؿ عركة:

سػػػػػػمي الطػػػػػػارؽ المعتػػػػػػر يػػػػػػا أـ مالػػػػػػؾ

إذا مػػػػػػػا أتػػػػػػػاني بػػػػػػػيف قػػػػػػػدرم كمجػػػػػػػزرم

أيفػػػػػػػػػػر كجيػػػػػػػػػػي انػػػػػػػػػػو أكؿ القػػػػػػػػػػرل

(4)كأبػػػػػػػػذؿ معركفػػػػػػػػػي لػػػػػػػػػو دكف منكػػػػػػػػػر

ف يظؿ ارسا ألنو يحرص عمى أ، كنجده يسارع باالعتذار ليا إذا ما ر مف المعركة، كأال تيتز ىذه اللكرة لعممو المسبؽ بما تمثمو ىذه اللفات عندىا، بطبل مقداما ي ذىنيا

يقكؿ أكس بف حجر معتذرا .كالتي طالما ذكرتيا كت نت بيا كحرلت عمى كجكدىا ي زكجيا :لزكجتو عف راره مف بني عبس

أجاعمػػػػػػػػػػػػػػة أـ الحصػػػػػػػػػػػػػػيف خزايػػػػػػػػػػػػػػة

ف لقيػػػػػػػت بنػػػػػػػي عػػػػػػػبسأعمػػػػػػػى فػػػػػػػرارم

لقيػػػػػػػت أبػػػػػػػا شػػػػػػػمس كشمسػػػػػػػا كمالكػػػػػػػا

كبكػػػػػػػرا فجاشػػػػػػػت مػػػػػػػف لقػػػػػػػا يـ نفسػػػػػػػي

كلػػػػيس يعػػػػاب المػػػػرء مػػػػف جػػػػبف يكمػػػػو

(5)إذا عرفػػػػػػت منػػػػػػو الشػػػػػػجاعة بػػػػػػاألمس

.50عركة، الديكاف ص 1 جر، أك 2 ـ ، أكس بف حجر بف مالؾ التميمي، أبك 620نحك - 530ؽ ىػ = 2نحك - 98س بف حي

شريح: شاعر تميـ ي الجاىمية، أك مف كبار شعرا يا، ي نسبو اختبلؼ بعد أبيو حجر. كىك زكج أـ بل، كلـ زىير بف أبي سممى. كاف كثير األسفار، كأكثر إقامتو عند عمرك بف ىند، ي الحيرة. عمر طكي

يدرؾ اإلسبلـ، ي شعره حكمة كرقة، ككانت تميـ تقدمو عمى سا ر شعراء العرب. ككاف زال م رما بالنساء، قاؿ األلمعي: أكس أشعر مف زىير، إال أف الناب ة طأطأ منو. كىك لاحب األبيات المشيكرة

2/31مي، األعبلـ جالتي أكليا: أيتيا النفس أجممي جزعا لو ديكاف شعر مطبكع . ينظر الزرك .28ابف حجر، أكس ،الديكاف ص 3 .78عركة، الديكاف ص 4 .1/130ابف عبدربو، العقد الفريد ج 5

147

كلـ يجد ، كيعتذر زىير بف ىبلؿ لزكجتو بأنو لـ يفر إال بعد أف تفرؽ عنو رجالو كىزمكا :خف الجراح ي أعدا ومف الحلا ة كالكياسة أف يتقدـ كحده كلـ يفر إال بعد أف أث

أعاتػػػػػػؾ مػػػػػػا كليػػػػػػت حتػػػػػػى تبػػػػػػددت

رجػػػػػػػالي كحتػػػػػػػى لػػػػػػػـ أجػػػػػػػد متقػػػػػػػدما

كحتػػػػػى رأيػػػػػػت الػػػػػػكرد يػػػػػػدمى لبانػػػػػػو

كقػػػػػػد ىػػػػػػزه األبطػػػػػػاؿ فانتعػػػػػػؿ الػػػػػػدما

أعاتػػػػؾ أفنػػػػاني السػػػػالح كمػػػػف يطػػػػؿ

(1)مقارعػػػػػػة األبطػػػػػػاؿ يرجػػػػػػع مكممػػػػػػا

، سػف معاممتيػا إنػو كػاف يحػرص عمػى ح، كالعربي ال يحب أف تككف لمزكجة سمطة عميومعة ال رأم لو : رجكلتو ك تكتو تأبى ذلؾ، يقكؿ الشنفرم، إنو ال يرضى أف يككف خنكعا كا

إذا مػػػػػػػا ج ػػػػػػػت مػػػػػػػا أنيػػػػػػػاؾ عنػػػػػػػو

كلػػػػػػػػػػـ أنكػػػػػػػػػػر عميػػػػػػػػػػؾ فطمقينػػػػػػػػػػي

فمنػػػػػػػػػػت البعػػػػػػػػػػؿ يكم ػػػػػػػػػػذ فقػػػػػػػػػػكمي

(2)بسػػػػػػػػكطؾ ل أبالػػػػػػػػػؾ فا ػػػػػػػػػربيني

:كيقكؿ عركة أنو ال يطيع زكجتو إذا أمرتو بعقكؽ

بػػػػػػػػػػػالعقكؽ حميمتػػػػػػػػػػػي إذا أمرتنػػػػػػػػػػػي

(3)فمػػػػػػـ أعصػػػػػػيا إنػػػػػػي إذا لم ػػػػػػيع

، التي نشأت منشأ حسنا، لذلؾ نجد العربي يحرص عمى أف يتزكج المرأة العفيفة الشريفةكىذا ما يشير ، لبلحيا لبلح ألبنا يا، يي التي ستلبح مس كلة عف بيتيا كزكجيا كأبنا يا

:حيث يقكؿ (4)إليو عبيد بف أيكب العنبرم

خبػػػػػػػث المػػػػػػػاء خبػػػػػػػث ترابػػػػػػػو كأكؿ

(5)كأكؿ خبػػػػث النجػػػػؿ خبػػػػث الحال ػػػػؿ

.2/448الب دادم، التذكرة الحمدكنية ج 1 .54 رحات، ديكاف اللعاليؾ ص 2 .84عركة، الديكاف ص 3 بر، يكنى أبا المطراب أك أبا المطراد: مف شعراء العلر األمكم. كاف عبيد بف أيكب العنبرم، مف بني العن 4

للا حاذقا. أباح السمطاف دمو، كبرئ منو قكمو، يرب ي مجاىؿ األرض، كاستلحب الكحكش، كأنس بيا، كذكرىا ي أشعاره. ككاف يزعـ أنو يرا ؽ ال كؿ كالسعبلة كيبايت الذ اب كاأل اعي ككتب الدكتكر نكرم

مف 2لقيسي " عبيد بف أيكب العنبرم، حياتو كما بقي مف شعره " ي مجمة المكرد لعراقية: العدد حمكدم ا .4/188 . ينظر: األعبلـ ج136 – 121 ص 3المجمد

.138/ص 2الجاحظ، الحيكاف ج 5

148

لذلؾ نتجو يت نى بيذه ، البعيدة عف الريبة، الرجؿ يحب المرأة الكريمة العفيفة الحيية :يقكؿ الشنفرم، اللفات التي يحبيا كيعشقيا ي زكجتو

لقػػػػػػد أعجبتنػػػػػػي ل سػػػػػػقكطم قناعيػػػػػػا

إذا مػػػػػػػػا مشػػػػػػػػت كل بػػػػػػػػذات تمفػػػػػػػػت

لنػػػػػـك تيػػػػػدم غبكقيػػػػػاتبيػػػػػت بعيػػػػػد ا

لجارتيػػػػػػػػػا إذا مػػػػػػػػػا اليديػػػػػػػػػة قمػػػػػػػػػت

تحػػػػػػؿ بمناجػػػػػػة مػػػػػػف المػػػػػػـك بيتيػػػػػػا

إذا مػػػػػػػػػا بيػػػػػػػػػكت بالمذمػػػػػػػػػة حمػػػػػػػػػت

كػػػػمف ليػػػػا فػػػػي األرض نسػػػػيم تقصػػػػو

ف تكممػػػػػػػؾ تبمػػػػػػػت (1)عمػػػػػػػى أميػػػػػػػا كا

، كعدـ ذكر زكجيا أماـ الناس إال بما يحب، كيقكؿ ي أمانتيا كحفظيا ألسرار زكجيا :عدـ م ادرتوكعفتيا كلزكـ بيتيا ك

أميمػػػػػػػػة ل يخػػػػػػػػزم نثاىػػػػػػػػا حميميػػػػػػػػا

إذا ذكػػػػػػػر النسػػػػػػػكاف عفػػػػػػػت كجمػػػػػػػت

إذا ىػػػػػػػػك أمسػػػػػػػػى آب قػػػػػػػػرة عينػػػػػػػػو

فػػػػ ب السػػػػعيد لػػػػـ يسػػػػؿ أيػػػػف ظمػػػػت

2 "ىذه األبيات أحسف ما قيؿ ي حؽ النساء كعفتيف ":قاؿ األلمعي

ذا كاف الشعر العربي يزخر بالشعر الذم الذم أبدع ألحابو ي لؼ المحبكبةك كا إف الشاعر العربي أيضا ، لفكهك حتى أنيـ لـ يترككا شي ا يخليا إال، معنكياك لفا حسياك

يقكؿ عمرك بف ، خلكلا ي اكقات المعارؾك لفا حسياك ال يجد حرجا ي كلؼ الزكجة :كمثكـ

عمػػػػػػػػػػى آثارنػػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػيض حسػػػػػػػػػػاف

نحػػػػػػػػػػػػػاذر أف تقسػػػػػػػػػػػػػـ أك تيكنػػػػػػػػػػػػػا

إذا مػػػػػػػػا رحػػػػػػػػف يمشػػػػػػػػيف اليكينػػػػػػػػا

الشػػػػػػػاربيناكمػػػػػػا ا ػػػػػػػطربت متػػػػػػػكف

يقػػػػػػػػػػاف لسػػػػػػػػػػتـك يقػػػػػػػػػػتف جيادنػػػػػػػػػػا

(3)بعكلتنػػػػػػػػػػػػػا إذا لػػػػػػػػػػػػػـ تمنعكنػػػػػػػػػػػػػا

تفاع. . ال بكؽ :ما يشرب بالعشي، المنجاة :مفعمة مف النجكة كىي االر 159الضبي، المفضميات ص 1 النسي :الشيء المفقكد. تقلو: تتبعو. أميا : قلدىا

.159 ص المرجع السابؽ 2 . 126 -122/ 2ابف النحاس، شرح القلا د المشيكرات ج 3

149

:ك يقكؿ األعشى يلؼ النساء ي معركة ذم قار

لمػػػػػػػا أتكنػػػػػػػا كػػػػػػػمف الميػػػػػػػؿ يقػػػػػػػدميـ

مطيػػػػؽ األرض يغشػػػػاىا بيػػػػـ سػػػػدؼ

ك ظعننػػػػػػػا خمفنػػػػػػػا كحػػػػػػػال مػػػػػػػدامعيا

جػػػػػػؼ ممػػػػػػا تػػػػػػرل تجػػػػػػؼك أكبادىػػػػػػا

حكاسػػػػػر عػػػػػف خػػػػػدكد عاينػػػػػت عبػػػػػرا

عالىػػػػػػػػا غبػػػػػػػػرة كسػػػػػػػػؼك ك لحيػػػػػػػػا

(1)كقاىػػػػا طينيػػػػا الصػػػػدؼك غكاصػػػػيا مف كؿ مرجانة في البحر أخرجيا

كالزكج الذم يحب زكجتو يعمـ تماما أف زكجتو تبادلو الحب كالتقدير كتحرص عمى لذلؾ نجده يتقبؿ ىذا ، كقمب نابض بالمحبة، كمالو كقد تكثر مف لكمو بعاطفة لادقة، حياتو

.يحاكرىا حكارا ىاد ا رزيناك ،كؿ باؿكيستمع لو بسعة لدر كط

يقكؿ حاتـ الطا ي ملكرا لكميا لو عمى بذؿ مالو

كعاذلػػػػػػػػػة ىبػػػػػػػػػت بميػػػػػػػػػؿ تمػػػػػػػػػكمني

كقػػػػػػد غػػػػػػاب عيػػػػػػكؽ الثريػػػػػػا كعػػػػػػردا

تمػػػػػػـك عمػػػػػػى إعطػػػػػػا ي المػػػػػػاؿ خمػػػػػػة

إذا ػػػػػػف بالمػػػػػػاؿ البخيػػػػػػؿ كصػػػػػػردا

تقػػػػػػػػكؿ أل أمسػػػػػػػػؾ عميػػػػػػػػؾ فػػػػػػػػ نني

أرل المػػػػػاؿ عنػػػػػد الممسػػػػػكيف معبػػػػػدا

ي كحػػػػػػػػالي إف مالػػػػػػػػؾ كافػػػػػػػػرذرينػػػػػػػػ

(2)ككػػػؿ امػػػرئ جػػػار عمػػػى مػػػا تعػػػكدا

محاكال إقناعيا عمى أف تكؼ عف ك كطكؿ باؿ، بسعة لدر، إنو يحاكرىا حكارا ىاد ا :لكمو بحده يقكؿ

أعػػػػػػػػػػػاذؿ ل آلػػػػػػػػػػػكؾ إل خميقتػػػػػػػػػػػي

فػػػػػػال تجعمػػػػػػي فػػػػػػكقي لسػػػػػػانؾ مبػػػػػػردا

الزكجة.المدامع: جمع مدمع كىي العيف. تجؼ: . اللد ة : الظممة.الظعينة:347األعشى، الديكاف ص 1 .تخفؽ. كسؼ: جمع كاسؼ كى ك الميمـك

عيكؽ الثريا : ىك النجـ الذم يتمك الثريا كال يتقدميا، عرد : ماؿ لمم يب ،الماؿ 74الطا ي، الديكاف ص 2 المعبد : الماؿ المعبكد.

151

ذرينػػػػػي يكػػػػػف مػػػػػالي لعر ػػػػػي جنػػػػػة

دايقػػػػي المػػػػاؿ عر ػػػػي قبػػػػؿ أف يتبػػػػػد

أرينػػػػػػي جػػػػػػكادا مػػػػػػات ىػػػػػػزل لعمنػػػػػػي

أرل مػػػػػػػػا تػػػػػػػػريف أك بخػػػػػػػػيال مخمػػػػػػػػدا

ل فكفػػػػػػي بعػػػػػػض لكمػػػػػػؾ كاجعمػػػػػػي كا

(1)إلػػػى رأل مػػػف تمحػػػيف رايػػػؾ مسػػػندا

مع ، تعرؼ لممرأة قدرىا، ينـ عف شخليتو متزنة، كذلؾ نجده يحاكرىا حكارا ىاد ا رزينا 2 .كعي لما تكنو زكجتو مف حرص عمى نفسو كمالو كعيالو

، الزكجة تحب أف يظؿ زكجيا مستقيما يحا ظ عمى عبلقو السميمة بيا دكف إسفاؼ ك ،الممييات لما يو مف اعكجاج لمخمؽك ،االن ماس ي الممذاتك ،الخمرك أكعككؼ عمى اليكل

: يقكؿ األعشى ، بعد عف الفضيمةك

ذرينػػػػػي لػػػػػؾ الػػػػػكيالت آتػػػػػي الغكانيػػػػػا

متػػػػى كنػػػػت زراعػػػػا أسػػػػكؽ السػػػػكانيا

إذا ما كجد أنيا تعدت حدكدىا التي ، لرجؿ قد يتضجر مف تمادييا ي المكـكلكف ايقكؿ عنترة ، ي مظ القكؿ ليا، قاسيا عمييا، إنو يككف عنيفا معيا، رسمتيا ليا األعراؼ السا دة :يسقيو ألباف إبموك ،تمكمو عمى جكاد كاف يؤثرهك المرأة مف بجيمة تذكر خيمو

ل تػػػػػػػػذكرم ميػػػػػػػػرم كمػػػػػػػػا أطعمتػػػػػػػػو

فيكػػػػػكف جمػػػػػدؾ مثػػػػػؿ جمػػػػػد األجػػػػػرب

إف الغبػػػػػػػػكؽ لػػػػػػػػو كأنػػػػػػػػت مسػػػػػػػػكءة

(3)فتػػػػػمكىي مػػػػػا شػػػػػ ت ثػػػػػـ تحػػػػػكبي

الخركج ك الحريلة عمى حياتو تحاكؿ أف تثنيو عف ال زكك بما الزكجة المحبة لزكجياكقد تمجأ لمبكاء مف أجؿ إثارة الشفقة لديو يطيعيا إلى ما تريد إلنيا ال تطيؽ العيش ، لمقتاؿ :يقكؿ عركة، كال تقدر عمى عمى راقو ،بدكنو

أشػػػػتكيك أل أقصػػػػر مػػػػف الغػػػػزك: تقػػػػكؿ

طػػػرؼ أصػػػكر العػػػيف دامػػػع‘ ليػػػا القػػػكؿ

. جنة : كقاية، تمحيف : تمكميف.74 ص الطا ي، الديكاف 1 104، 83، 78ينظر: ديكاف حاتـ الطا ي ص 2 . ال بكؽ : شراب العشي، التحكب : التكجع 108كاف ص عنترة، الدي 3

151

سػػػػػػمغنيؾ عػػػػػػف رجػػػػػػع المػػػػػػالـ بمزمػػػػػػع

(1)مػػػػف األمػػػػر ل يعشػػػػك عميػػػػو المطػػػػاكع

يي تستحثو عمى السعي ي ، كمع ذلؾ المرأة العربية تفضؿ الرجؿ ال ني عمى الرجؿ الفقير :يقكؿ عركة .كالفقر شر ال يمكف احتمالو، الماؿ يو ميابة، رزؽطمب ال

قالػػػػت تحا ػػػػر إذا رأت مػػػػالي خػػػػكم

كجػػػػػػػػؼ األقػػػػػػػػارب فػػػػػػػػالفؤاد قػػػػػػػػريل

مػػػػػػالي رأيتػػػػػػؾ فػػػػػػي النػػػػػػدم منكسػػػػػػم

كصػػػػػػبا كمنػػػػػػؾ فػػػػػػي النػػػػػػدم نطػػػػػػيل

خػػػػاطر بنفسػػػػؾ كػػػػي تصػػػػيب عنيمػػػػة

إف القعػػػػػػػػػكد مػػػػػػػػػع العيػػػػػػػػػاؿ قبػػػػػػػػػيل

المػػػػػػػػػػػاؿ فيػػػػػػػػػػػو ميابػػػػػػػػػػػة كتجمػػػػػػػػػػػو

(2)فيػػػػػػػو مذلػػػػػػػة كف ػػػػػػػػكح كالفقػػػػػػػر

تستيكييا الثركة، الفقير ال خير يو ، ك إف العربي يدرؾ ىذه الحقيقة كىي أف الزكجة تحب الماؿأـ ال ني ميما كاف كزنو إنو ينعـ ، يك يقابؿ بكؿ احتقار كازدراء عندىا كعند ل ارىا، عندىا

:يقكؿ عركة، كت فر زالتو، باالحتراـ كالتقدير كتقبؿ خطاياه

دعينػػػػػػػػي لمغنػػػػػػػػى أسػػػػػػػػعى فػػػػػػػػاءني

رأيػػػػػػػػػػت النػػػػػػػػػػاس شػػػػػػػػػػرىـ الفقيػػػػػػػػػػر

كأبعػػػػػػػػػػػػػػدىـ كأىػػػػػػػػػػػػػػكنيـ عمػػػػػػػػػػػػػػييـ

ف امسػػػػػػػػػػى لػػػػػػػػػػو حػػػػػػػػػػب كخيػػػػػػػػػػر كا

كيقصػػػػػػػػػػػػػػيو النػػػػػػػػػػػػػػدم كتزدريػػػػػػػػػػػػػػو

ينيػػػػػػػػػػػػػػػره الصػػػػػػػػػػػػػػػغيرك حميمتػػػػػػػػػػػػػػػو

كيمفػػػػػػػػػي ذك الغنػػػػػػػػػى كلػػػػػػػػػو جػػػػػػػػػالؿ

يكػػػػػػػػػػػاد فػػػػػػػػػػػؤاد صػػػػػػػػػػػاحبو يطيػػػػػػػػػػػر

قميػػػػػػػػػػػػػؿ ذبػػػػػػػػػػػػػو كالػػػػػػػػػػػػػذنب جػػػػػػػػػػػػػـ

(3)كلكػػػػػػػػػػػػػف الغنػػػػػػػػػػػػػي رب غفػػػػػػػػػػػػػكر

كأظير يو حزما، يعشك عميو : . مزمع : مف أزمع األمر قرره، كأثبت عميو كألر،82عركة ،الديكاف ص 1 يقلده.المطاكع: المكا ؽ.

كنطحو بلف: . خكل : رغ، الكلب المريض. النطيح : الذم نطحو الثكر بقرنو، 54عركة ،الديكاف ص 2 د عو عنو كأزالو.

.79عركة، الديكاف ص 3

152

لذا نجدىا تطمب مف ، تخشى مف تبذيره كضياعيا، جعميا حريلة عميوكحب الزكجة لمماؿ يكقد يلؿ بيا األمر الى البخؿ أحيانا ،كما يلكر ذلؾ تأبط شرا ، زكجيا االقتلاد ي اإلنفاؽ

:حيف يقكؿ

مػػػف ثػػػكب صػػػدؽ كمػػػف بػػػز كأعػػػالؽ وػػػػػػػػػػػػت بػػػػػػػكؿ أىمكت مال لك قنعػػػػتق

نفػػػػػػةعػػػػػػاذلتي إف بعػػػػػػض المػػػػػػكـ مع

(1)كىػػػػػػػػؿ متػػػػػػػػاع إف أبقيتػػػػػػػػو بػػػػػػػػاؽ

نابع مف خك يا المستمر مف المجيكؿ الذم ينتظرىا ، " لعؿ حب المرأة الزكجة لمماؿحيث أف الفقر كضياع الماؿ مدعاة لمخركج المستمر، كالتعرض لمخطر الدا ـ ، كيمؼ مستقبميا

2 ".رأة دا ماالذم يؤكؿ بالمرء إلى المكت أك الكقكع ي األسر كىذا ما تخشاه الم

كنضارة ، كالعربي يدرؾ حقيقة مرة كىي أف الزكجة تحب الشباب لما يو مف تكة كقكةلذلؾ ظؿ ، كانطبلؽ نحك الحياة ،لذا يعاني مف االعراض عنو إذا ما كخطو الشيب، كجماؿ

الشباب. يذا قيس بف ك التلابيك حيث أنو إيذاف بنياية مرحمة الميك، الشيب نذير شؤـ :يدرؾ ىذه الحقيقة كما أدركيا يره يقكؿ (3)ديةالحدا

الزىػػػػػر كالػػػػػػدمىك ىػػػػػؿ األدـ كػػػػػػاآلراـ

معػػػػػػػػػػػػاكدتي أيػػػػػػػػػػػػاميف الصػػػػػػػػػػػػكالل

زمػػػػػػػاف سػػػػػػػالحي بيػػػػػػػنيف شػػػػػػػبيبتي

ليػػػػػػا سػػػػػػا ؼ فػػػػػػي سػػػػػػيبيف كرا ػػػػػػل

فمقسػػػػػػمف ل يسػػػػػػقينني قطػػػػػػر مزنػػػػػػة

(4)لشػػػيبي كلػػػك سػػػالت بيػػػف األبػػػاطل

أخر إلى قمب زكجتو أال كىك طريؽ الفركسية لذلؾ نجد العربي يحاكؿ أف يسمؾ طريقالكف مف ، ك يقكؿ أف ما بي مف شيب ليس مف طكؿ العمر، كالبطكلة كخكض األحداث الجساـ

: يقكؿ عركة، 5 اكتكيت بحر نارىا ك ،جابيت أىكالياك كثرة المعارؾ التي خضتيا

.30الضبي، المفضميات ص 1 . 115المرأة ي شعر اللعاليؾ ص مينا، 2 قيس بف الحدادية الخزاعي كالحدادية أمو كىي مف بني حداد مف كنانة كقـك يجعمكنيا مف حداد محارب، 3

بف الظرب العدكاني حديث. ينظر المرزباني، معجـ الشعراء كىك شاعر قديـ كثير الشعر لو مع عامر .325 ص

.321الزمخشرم، ربيع األبرار كنلكص األخبار ص 4 . 115ينظر مينا، المرأة ي شعر اللعاليؾ، ص 5

153

كمػػػا شػػػاب رأسػػػي مػػػف سػػػنيف تتابعػػػت

(1)طػػػػكاؿ كلكػػػػف شػػػػيبتو الكقػػػػا ع

شيبو بسبب حب ، قتاؿ األعداءك كلكف قيس ابف الحدادية يبرر شيبو بسبب آخر ير الحرب : يقكؿ .ال يسمح برحيمياك محبكبتو التي أحبيا كىاـ بيا حتى أنو ليتمنى المكت

ك إف الػػػػػػػذم أممػػػػػػػت مػػػػػػػف أـ مالػػػػػػػؾ

اسػػػػػػػػتياـ فؤاديػػػػػػػػا ك أشػػػػػػػػاب قػػػػػػػػذالي

فميػػػػػػػػت المنايػػػػػػػػا صػػػػػػػػبحتني غديػػػػػػػػة

(2)مناديػػػػػا بػػػػػذبل كلػػػػػـ أسػػػػػمع لبػػػػػيف

يقكؿ مالؾ بف لريح:، إف الشيب مبعث قمؽ لمعربي

جزعػػػت كلػػػـ تجػػػزع مػػػف الشػػػيب مجزعػػػا

كقػػػػد فػػػػات ربعػػػػي الشػػػػباب فكدعػػػػا

كلح بيػػػػػػػػػػاض فػػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػػكاد كمنػػػػػػػػػػػو

(3)صػػػكار بجػػػك كػػػمف جػػػدبا فممرعػػػا

مف أجؿ ذلؾ نجد العربي الذم أدرؾ ىذه الحقيقة ،يعزؼ ىك اآلخر عف طمب كد مف بؿ يدرؾ حقيقة تتكشؼ لو يكما بعد يكـ ؛ ، كالسعي كراء مف أدار لو ظيره، كده ال ير ب ي

أف التلابي كالميك مع الناس قد أضحى ال يتناسب مع سنو كعمره ؛ لذلؾ نجده يش ؿ نفسو كيتحدث عف خكض اللحراء، كذكر حمو كارتحالو ي ، بكلؼ ناقتو كيبدع ي كلفيا

كربما ييدؼ مف ىذا، التأكيد عمى أنو ما زاؿ قكيا قادرا ، كتحمؿ مشقات السفر ييا، مجاىميا عمى تحمؿ أعباء الحياة.

كبعد إف المرأة كجدت عند زكجيا المنزلة كالمكانة التي حفظت ليا قدرىا كلانت عاشت ي كنفو عزيزة ، كحماىا بقكتو كأحسف لحبتيا، حاطيا برعايتو، كأعمت شأنيا، كجيياف أشارت استمع لمشكرتيا، سمع لقكليا إف قالت، شريفة، ،كريمة كسعة ، ي كد كمحبة كألفة، كا .كحسف خمؽ، كعمك ىمة، كرحابة نفس، لدر

.82عركة، الديكاف، ص 1 ؤاده : أذىبو . القذاؿ : جماع مؤخر الرأس. استياـ14/151األلفياني، األ اني، ج 2 . اللكار: القطيع مف البقر. الجك :ما انخفض مف األرض.62األلمعي، األلمعيات ص 3

154

:الصفات المعنكية : ثانيا

لقد أدركت المرأة العربية الجاىمية المكانة الكبيرة كالميمة لمزكج الذم ربطت حياتيا و تسمـ أمرىا، بل رك يك الذم يحكطيا بحياتو، كمستقبميا بمستقبمو، كتبثو كدىا كحبيا، كل

برعايتو، عنيا يدا ع، كمف أجميا يكا ح كينا ح، لذلؾ إنيا تلكره بالجبؿ المانع الحليف الذم تمكذ بو تحيا حىلانان بعيدةن عف كؿ ما يسكؤىا، تقكؿ اطمة بنت األحجـ 1 :

يػػػػػػػػا عيػػػػػػف بكػػػػي عنػػػػػػػد كػػػػػػػؿ صػبػػػػػػػػػاح

دم بمربػػػػػػػػػػعةو عػػػػػػػػػػمى الجػػػػػػراحجػػػػػػػػػػػػػػػػك

قػػػد كنػػػػػػت لػػػػػػػي جػػبػػػػػػػػػالن ألػػػػػػػػكذ بػػػػػػػػػػػػػػػو

فتػػػركتػنػػػػػػػػي أ ػػحػػػػػػػػي بػمجػػػػػػػػػردى ػػػػػػاح

ميػػػػةو مػػػػػا عشػػػػت لػػػػػي قػػػػد كنػػػػػتي ذاتى حى

أمشػػػػػػي البىػػػػػػرازى ككنػػػػػػت أنػػػػػػت جنػػػػػػاحي

فاليػػػػػػػػػػػػـك أخ ػػػػػػػػػعي لمذليػػػػػػػػػؿ كأتقػػػػػػػػػػػػي

ػػنػػػػػػػػػػػو كأدفػػػػػػػػػػعي ظالػػػػػػمػػػػػػػي بػػػالػػػػػػػػػراح مػػ

ذا دعػػػػػػػػػػػػػػت قمػػػػػػػػػػػػرية شجػػػػػػػػنان لػػػػػػػػػيا كا

يكمػػػػػػػػان عمػػػػػػى فػػػػػػنىفو دعػػػػػػكت صػػػػػػباحي

كأغػػػػػػػػػض مػػػػػػػػػػػػػف بصػػػػػػػرم كأعمػػػػـ أنػػػػو

2 قػػػػػػػػد بػػػػػػاف حػػػػػػد فػػػػػػكارسي كرمػػػػػػػاحي

كانت تحيا حياة ىان ة كادعة ي كنؼ رجؿ أبي حمي نمحظ مما سبؽ أف الزكجةتحتمي بسمطانو، كتعتز بقكتو كعنفكانو، بل يجرؤ أحد عمى االقتراب منيا، أك المساس بيا، إال أف قده ير األمف خك ان، كالعز ذالن، كأضحت بعده تد ع عف نفسيا براحة يدىا، ألبحت

كسيرة الجناح، مييضة الجانب.

اطمة بنت األحجـ الخزاعية: ىي ابنة االحجـ بف دندنة، كيقاؿ االخجـ أيضا. كىك أحد سادات العرب ػي 1 بشػعرىا حػيف سيدة اطمة بنت محمػد الجاىمية، كأميا خالدة بنت ىاشـ بف عبد المطمب، كقد تمثمت ال

. 4/26 الى الر يؽ األعمى. ينظر: كحالة، أعبلـ النساء جانتقؿ الرسكؿ . كيمكت، 959/ 2 . المرزكقي، حماسة أبي تماـ ج449عبدالرحمف، عفيؼ، ديكاف شعر األياـ ص 2

ا قبا ؿ الرأس كالدمع يخرج مف الشؤف. . بكي: أكثرم البكاء. األربعة: أرادت بي164شاعرات العرب صالضاحي: البارز لمشمس، األجرد: األممس. البراز: المكاف الفضاء مف األرض. أد ع ظالمي بالراح: أدا عو بالميف ما أجد السبيؿ إليو. دعكت لباحي: قمت كالباحاه. أ ض مف بلرم: ض البلر مف

عؿ الذليؿ.

155

كر الطا ي عمى المرأة العربية يجعؿ جميمة بنت مرة ترل أف قد الزكج إف ىذا الشع يعني انيداـ البيت، حيث تقكؿ:

يػػػػػػػا قتػػػػػػػيالن قػػػػػػػكض الدىػػػػػػػػػػػػػػػػػري بػػػػػػػػػػو

سقػػػػػػػػػػػؼ بيتػػػػػػػػػي جميعػػػػػػػػػان مػػػػػػػػػف عػػػػػػػػػؿ

ىػػػػػػػػػػدـ البيػػػػػػػػػػت الػػػػػػػػػػذم استحدثتػػػػػػػػػػػػػػو

كسػػػػػػػػػػػعى فػػػػػػػػػػػي ىػػػػػػػػػػػدـ بيتػػػػػػػػػػػي األكؿ

مسػػػػػػػػػػػػػػني فقػػػػػػػػػػد كميػػػػػػػػػػػػػػػب بمػػػظػػػػػػػػػػػػػىن

ػػػػػػػػػػػػػػف كرا ػػػػػػػػػي كلظػػػػػػػػػىن مسػػػػػػػػػتقبميم 1

لقد آؿ بيت الزكجية إلى الخراب كالدمار بعد مقتؿ زكجيا، يي تعبر عف مليبتيا ي قد زكجيا بعاطفة لادقة ممتيبة ال تكمؼ ييا كال تلنع، األمر جمؿ، كالمليبة عظيمة.

ذكد عف إف الزكج ىك ذلؾ البطؿ اليماـ الذم يحمي الحرمات، كيد ع المنكرات، كيإذا ما اشتد أكار الحرب كاكتكل الناس بمظاىا، كىك الذم ، حمى القبيمة ي الشدا د كالمممات

يكـر الضيؼ، كي يث المميكؼ، إذا ما يقد، قدت كؿ ىذه الخلاؿ، كاستحاؿ األمف خك ان، عان ال يرقأ، كجيدان كببلءن، كازدادت الحياة ضنكان، مما يكرث الزكجة حرقة كألمان ال ينقضياف، كدم

كسيدان طكيبلن. تقكؿ سمية زكجة شداد العبسي:

ػػػػػػػػػػػػؽ جفػػػػػػػػػاني الكػػػػػػػػػػرل كأنػػػػػػػػػا فػػػػػي الغىسى

كسػػػػػػػػػػاعػػػػػػػػػػدني الدمػػػػػػػػػػػػعي لمػػػػػػػػػػػػا اندفػػػػػؽ

لفػػػقػػػػػػػػػػػػػػد ىمػػػػػػػػػػػػػػػاـ م ػػػػػػػػػى كانقػػ ػػػػػػػػػػػػى

عػػػميػػػػػػػػػػػػو القمػػػػػػػػػػػػػػػػػؽ كقػػػػػػػػػػػد زاد مػػػػػنػػػػػػػػي

فمػػػػػف بعػػػػػد شػػػػػػػػػػداد يحػػػػمػػػػػػػي الحػريػػػػػػػػػػػػػـ

إذا الحػػػػػػػػػػػرب قامػػػػػػػػػػت كسػػػػػػػػػػاؿ العػػػػػػرؽ؟

كمػػػػػػػػػػػػػف يػػػػػػػػػػػردع الخيػػػػػػػػػػؿ يػػػػػػػػـك الػػػػػكغى

كمػػػػػػف يطعػػػػػػف الخصػػػػػػـ كسػػػػػػط الحػػػػػػدؽ؟

كمػػػػػػػػػػػػػػف يػػػكػػػػػػػػػـر ال يػػػػػػػػػؼ فػػػػػػي أر ػػػػػػو

ػػػػػػػػػػف لممنػػػػػػػػػػػػػػػػادم إذا مػػػػا زىعػػػػػػػػػػػػػػػؽ؟كمػػػ

لقػػػػػػد صػػػػػػػػػػػرت مػػػػػػػف بعػػػػػػػػػػػػده فػػػػػي ػػػػػنىن

2 كقػػػمبػػػػػػػػػػػػي ألجػػػػػػػػػػػػؿ الفػػػػػراؽ احتػػػػػػػػػرؽ

.38 – 37 ص يمكت، شاعرات العرب ي الجاىمية 1 . الحدؽ: جمع حدقة كىي 95 . كيمكت،، شاعرات العرب ص 352 – 351ديكاف شعر األياـ ص 2

السكاد المستدير كسط العيف. زعؽ: لاح.

156

شداد ارس شجاع يحمي الحرمات، كيخؼ لنلرة المميكؼ كالمستجير، كيكـر بتيا المرأة ي زكجيا، لذا يي تعبر عف حزنيا لمقتؿ زكجيا األضياؼ، كىي لفات طالما أح

كما انتابيا مف سياد كضنى؛ أمضت ليميا تذرؼ الدمكع ال زار، التي كانت معينيا ي محنتيا، لقد زاد قمقيا؛ ألنيا قدت الرجؿ الشجاع، الذم يحمي الحريـ، كيد ع عنيا السبي، عند اشتداد

. 1 داء كيطعنيـ الطعنة النجبلءأكار المعارؾ يرد خيؿ األع

، تمح ي شعرىا عمى ذات اللفة التي -رضي اهلل عنو –كنجد الرباب زكجة الحسيف بف عمي تت م ؿ ي أعماؽ المرأة معبرة عف حاجتيا الدا مة لمف يحمييا كيد ع عنيا حيث تقكؿ:

قػػػػػد كنػػػػػت لػػػػػي جػػػػػبالن صػػػػػعبان ألػػػػػكذ بػػػػػو

ف ككػػػػػػػػػػػػنت تصحبػػػػػػػػػػػػنا بالر حػػػػػػػػػػـ كالػػػػػػػػػدي

ـي كاهلل ل أبتغػػػػػػػػػػػي صػػػػػػػػػػػيران بصػػػيركيػػػػػػػػػػػػػػػ

2 حتػػػػػػػى أيغيػػػػػػػبى بػػػػػػػيف الرمػػػػػػػؿ كالطػػػػػػػيف

المرأة أكثرت مف كلؼ الزكج بالجبؿ، كىذا تضخيـ ي الكلؼ يظير الحالة النفسية، كىذا الشعكر الطا ي عمييا، الذم يعد مزيجان مف الخكؼ كالقمؽ، كاأللـ كالحسرة،

كاف الزكج حلنان ليا منيا، األمر الذم يعد ىذا الكلؼ منطقيان كالضعؼ كقمة الحيمة، كالتي لذلؾ نجد أف الخرنؽ بنت بدر ترل أف الحزف يتكقؼ عند قد زكجيا بشر حيث تقكؿ: كمقبكالن.

أل أقسػػػمػػػػػػػػػػػػتي آسػػػػػػػػػػػػى بػػػػػػػػػػػػػعد بشػػػػػػػػػرو

3 عػػػػػػػػػػػػمى حػػػػػػػػػػػيو يمػػػػػػػػػػػػكتي كل صػػػػػػػديؽ

، تقكؿ:كما ذاؾ إال لما يتلؼ بو زكجيا بش ر، مف لفات الشجاعة كاإلقداـ كالحمية، كالكـر

ؿ فػػػػػي القػػػفػػػػػػػػػػػػػرات أل ذىػػػػػب الحػػػػػػػػال

ػػػػػػػػرات جى كمػػػػػػػػػػف يمػػػػػػػػج الجفػػػػػػػػاف فػػػػػػػػي الحى

كمػػػػػف يرجػػػػػع الػػػػػرمل األصػػػػػـ كيعيكبيػػػػػو

ػػػػػػػػػاءي القػػػػػػػػػػػػـك كالشػػقػػػػػػػرات عػػػػميػػػػػػػػػو دمى 4

ينظر: عبد قاسـ، مراثي النساء ي شعر علرم ما قبؿ اإلسبلـ، كلدر اإلسبلـ دراسة مكازنة 1 .69 –68 ص

.172رب صيمكت، شاعرات الع 2 .39الخرنؽ، الديكاف، ركاية أبي عمرك بف العبلء ص 3 . الحجرات: السنكات المجدبة، يطعـ ييا 49 – 48الخرنؽ، الديكاف، ركاية أبي عمرك بف العبلء ص 4

األضياؼ. الشقرات: مفردىا الشقرة، كىي شقا ؽ النعماف.

157

كتقكؿ مفتخرة بزكجيا:

ػػػػػػػػت ممى ديمىػػػػػػػػةي أف بشػػػػػػػػران لىقىػػػػػػػػػػػػػػػد عى جى

ػػػػػػر التقا ػػػػػػي بلو مي ػػػػػػرى ػػػػػػػػػػػداةى غػػػػػػداةى مي غى

يػػػػػػػػػػػػؿ شيعػػثػػػػػػػػػػػػػػان ـي بالخى غػػػػػػػػداةى أتػػػػػػػػػػاىي

ػػػػػػػػد الق ػػػػػػػػاض يىػػػػػػػػػػػػػػديؽ نيسػػػػػػػػػػػػكرىىا حى

مىيػػػػيػػػػػػػػػػػا كيػػػػػػػػػػؿ أىصػيىػػػػػػػػػػػدى تىغمبػػػػػػػػػػػػػػي عى

ػػػػػػػػػديف مػػػػػػػػػاض ػػػػػػػػػػػػػػػػػػريـ ميرىكػػػػػػػػػب الحى كى

ػػػػػػػػػػػػػكارـي ميرىىفػػػػػػػػػػػػػػػػػاته بمىي ػػػػديػػػػػػػػػػػػػيـ صى

ػػػػػػػػػةي البىيػػػػػػػػػاض الىػػػػػػػػػا القىػػػػػػػػػيفي خالصى جى

ػػػػػػػػػػؼ لىػػػػػػػػػػػػػػػػػدفو كيػػػػػػػػػػػؿ ميثىقػػػػػػػػػػؼو بالكى كى

مىػػػػػػػػػؽ الميغػػػػػػػػػاض سػػػػػػػػػػػػػابغىةو مػػػػػػػػػفى الحى كى

عقػػػػػػػػػػالن كىأىخػػػػػػػػػػاهي حصػػػػػػػػػػنان فىغػػػػػػػػػػادىرى مى

جػػػػو لىػػػػيسى بػػػػذم انتيػػػػاض عىفيػػػػرى الكى 1

. 2 " بشر بف عمرك سيد بني مرثد، ككاف رجبلن ذا كبرو كنخكة"

الشاعرة تعدد لفات زكجيا التي أحبتيا يو، كالتي تحرص عمى ذكرىا ي شعرىا، لما ليا مف أىمية ي حياتيا، يك جكاد كريـ، يحمي الحرمات كيذكد عنيا، كيجالس عمية القكـ مف

الممكؾ كاألمراء، تقكؿ:

ـ بػػقػػػػػػػػالبى مػػػػف أكصػػػاؿ خػػػػرؽو فػ ػكػػػػػػػػػ

مػػػػػػػػػػػػةو فػػػىميػػػػػػػػػؽ مجي أخػػػػػػػػػػػػػػي ثػػػػقػػػػػػػػػػػةو كجي

ـ نػػػػػػػػػدامػػػػػػػػى لمػػػمػػػػػػػػػمكؾ إذا لػػػقػػػػػػػكىػػػػػػػػػػػػ

ـي الرحيػػػػػػػػػؽ بيػػػػػػػػػػػػػكا كسػػػػػػػػػػػػػػقكا بكمسيػػػػػػػػػػػ حي

ـي جػػػػػػػػػػػدعكا األنػػػػػػػكؼى كأكعبػػ ػػػػػػػػػػكىاىػػػػػػػػػ

فػػمػػػػػػػػا ينسػػػػػػػػاغي لػػػػػػػي مػػػػػػػػف بعػػػػػػدي ريقػػػػػي

ك بيػػػػػػػػضو قػػػػػػػد قعػػػػػػػػػدفى ككػػػػػػػػػؿ كػػػػػػػػػحؿو

ؽبػػػػػمعينيػػػػػػػػػػػػػػف أصػػبػػػػػػػػػػػػػػػػػلى ل يػػػػميػػػػػػػػػػػػػػػ

ف حكا رىا، القضاض: االحلى الل ار. األليد: . نسكرىا: بكاط51 – 50المرجع السابؽ ص 1 : السيؼ المتكبر أك الم ركر، أم الذم ير ع رأسو تييان ككبران، كمف ىنا قالكا: الممكؾ الليد . اللاـرالثقيؿ. جبلىا القيف: لقميا كسنيا الحداد. المثقؼ: الرمح الميذب المسكل، المدف: الطرم، الميتز،

اب ة: كاسعة. الم اضة: ىي الثياب الفضفاضة. ليس بذم انتياض: أرادت السيؿ السيطرة عميو. س الخرنؽ أنو ألبح جثة ىامدة ال حراؾ ليا.

.33المرجع السابؽ ص 2

158

أ ػػػػػػاع ب ػػػػػػكعىيف ميصػػػػػػابي بشػػػػػػػػػػػػػػػػرو

1 ؟! قػػػػػػيفمتػػػػػػى تفي, ك طعنػػػػػػػػػػػػةي فاتػػػػػػػػؾو

يا تفخر بزكجيا البراؽ كتمدحو بقكليا:أما ليمى العفيفة، إن

بػػػػػػػػػػػراؽ سيػػػػػػػػػػػػػدنا كفػػػػػػػػػػػػارس خيمنػػػػػػػػػػػػػػا

كىػػػػػػػك المطػػػػػاعف فػػػػػي م ػػػػػيؽ الجحفػػػػػؿ

ةكعمػػػػػػػػاد ىػػػػػػػػذا الحػػػػػػػػي فػػػػػػػػي مكركىػػػػػػػػ

2 كمػػػػػػػػؤمػػػػػػػػؿ يػػػػػػرجػػػػػػػػػػكه كػػػػػػػؿ مؤمػػػػػػػػػػػػػؿ

، كسيدىا، الذم لـ ييخيب ظنيا يو حيف البراؽ ابف عـ الشاعرة كزكجيا، ارس العشيرة استنجدت بو كىي عند الفرس أسيرة، حيث احتاؿ ليا كخمليا، كعاد بيا إلى أىميا، معززة

مكرمة، ك يو قالت كىي ي األسر:

ليػػػػػػػػػػػػت لمبػػػػػػػػػػػػراؽ عيػػنػػػػػػػػػػػػػػان فتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرل

3 مػػػػػػػػا ألقػػػػػػػػي مػػػػػػػػػػػػػف بػػػػػػػػالء كعنػػػػػػػػػػػػػػػا

يشاركيا إحساسيا الطا ي عمييا، كحسرتيا المتمكنة كقد يلؿ الحد بالمرأة أف تجعؿ الجماد منيا، يفتخر القبر بمف حؿ يو، كيتيو عمى باقي القبكر، بطة بساكنيو، لما يحكم الجب مف

اللفات الطيبات، البطكلة كالسماحة كالكـر كبعد المناؿ.

تقكؿ امرأة:

ىػػػػػػػػػػػػؿ خبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر القبػػػػػػػػػػػػػػػػر سػػػػػػػػػػػػا ميو

زا ريػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوأـ قػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر عينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػان ب

أـ ىػػػػػػػػػػػػػؿ تػػػػػػػػػػػػػراه أحػػػػػػػػػػػػػاط عػممػػػػػػػػػػػػػػػػػػػان

بالجػػسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد المسػػػػػػػػػػػػػػػػػػتكيف فيػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

لػػػػػػػػػػػك يعمػػػػػػػػػػػـ القبػػػػػػػػػػػر مػػػػػػػػػػػف يػػػػػػػػػػػكارم

4 تػػػػػػػػػػػػػػػاه عػػػػػػػػػػػػمى كػػػػػػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػػا يميػػػػػػػػػػػو

ثـ ك يرىا تعدد لفات البطكلة كالشجاعة كاإلقداـ، كحماية األعراض تقكؿ:

أنػػػػػػػػػػػػػػػعى بػػػػريػػػػػػػػػػػػػػدان إلػػػػػػػػػػى حػػػػػػػػػػػػػػركب

ػػػػػػػػػػػػػػػػري عػػػػػػػػػػػػف منظػػػػػػػػػػػػػػػػر كريػػػػػػػػػػػػػػػػوتػػحس

. الخرؽ: الجكاد التي يتخرؽ بالمعركؼ.42 – 41الخرنؽ، الديكاف، ركاية أبي عمرك بف العبلء ص 1 .34يمكت، شاعرات العرب ص 2 .32المرجع السابؽ ص 3 .181يمكت، شاعرات العرب ص 4

159

يػػػػػػػػػػا جػػػبػػػػػػػػػػػػػػػالن كػػػػػػػػػػػػػػاف ذا امتنػػػػػػػػػػػػػػػاعو

1 كطػػػػػػػػػػػػػػػكد عػػػػػػػػػػػػػػػػز لمػػػػػػػػػػػػػػػػف يميػػػػػػػػػػػػػػػػػو

كترل نعـ زكجة شماس بف عثماف ي قده قدان لمكـر كالشجاعة كاإلقداـ، كالفركسية، يك الرجؿ ف سرية، كال يقبؿ الدنية، كىك الكا ي ألىمو الجكاد الكريـ، القا د الشجاع، الذم ال يقعد ع

مؤكنتيـ كسبؿ عيشيـ، تقكؿ:

يػػػػا عػػػػيف جػػػػكدم بفػػػػيض غيػػػػر إبسػػػػاس

عػػػػػػػمى كػػػػػريػػػػػـ مػػػػػف الفتػػيػػػػػاف لبػػػػػػػػػػػاس

صػػػػػعػػػػػػػػب البديػػػػيػػػػػة ميمػػػػػػػكف نقيػػبتػػػػػػػو

ػػػػػػة ركػػػػػاب أفػػػػػػػػراس حػػػػػػػػمػػػػػػػػػػػػاؿ ألػػػػػػػكيػػػػػػػػ

أقػػػػػػػػػػكؿ لمػػػػػػػػػػا أتػػػى النػػػاعي لػػػو جػػػػػػػػزعان

ـي الكاسػػػػػػػي أكدل الجػػػػػػػكادي كأكدل المطعػػػػػػػ

مىػػػػػػػػػػت منػػػػػػػػػػو مجالسػػػػػػو كقػػمػػػػػػػػػػت لمػػػا خى

2 ل يػػبػػعػػػػػػػػػػػػد المػػػػو عنػػػػا قػػػػرب شمػػػاس

ت التي لجأت ليا، كىي تمعف ي الكلؼ، كتتأنؽ ي إلحاؽ اللفات، كانظر إلى ىذه المبال ا التي طالما أحبتيا يو.

كتعترؼ سممى بنت حريث النضرية بأف زكجيا يمثؿ الحلف المنيع الذم يحمييا مف الؤلكاء كال ير، كلركؼ الدىر، حيث تقكؿ:

أصػػػػػبحت نيبػػػػػان لريػػػػػب الػػػػػدىر صػػػػػابرة

انان إلػػػػػػى زيفػػػػػػػػرلمػػػػػػػػػػذؿ أكثػػػػػػػػػػػر تحنػػػػػػػػػػػ

إلػػػػى امػػػػرئ ماجػػػػػػد اآلبػػػػػػػػػاء كػػػػاف لػػػػػػػػنا

حػػصػػػنػػػػػػػػػػػػػان مػػػػػػػػػػػف الػػػػػػػجكاء كالغػػػػػػػػػػػػػػػيىر

كػػػػػػاف العمػػػػػاد لنػػػػػػا فػػػي كػػػػػػػؿ حػػػػػػػادثة

3 تػػػػػمتػػػػػي بيػػػػػػا نا بػػػػات الػػػػدىر كالقػػػػدر

ي كنفو عزيزة كريمة، إذا ما قدتو، زكجيا ىك المبلذ ليا مف كؿ حكادث الدىر، تحيا كانت عرضة لمذؿ كاليكاف.

.181 ص المرجع السابؽ 1 . اإلبساس: إبساس الرجؿ بالناقة لتدر. ينظر: البندنيجي أبك بشر ت 126يمكت، شاعرات العرب ص 2

. النقيبة: النفس. كميمكف النقيبة: أم مظفر.472ىػ ، التفقيو ي الم ة ص 284 . الؤلكاء: الش دة كالبمية. ال ير: المممات.181ابف طيفكر، ببل ات النساء ص 3

161

كىذا جعؿ المرأة العربية تحرص عمى أف يتلؼ زكجيا بالشجاعة كاإلقداـ كا اثة المميكؼ ي كقت يقؿ الم يث، كنجدىا ترد ىذا كثيران ي شعرىا، تقكؿ امرأة مف طيء:

يمػػػػػػةو ألػػػيفػػػػي عميػػػػػؾ ابػػػػف األشػػػػد ل

أفػػػػػػػػػػػػػز الكػمػػػػػػػػػػاة طعػػػػػػػػػػػػنيا ك ػػػػػػػػػػرابييا

مػػػػتى يػػػدعػػػو الػػػداعػػػػي إليػػػػػػو ف نػػػػػو

ـه جػػػػػػػػػػػػػكابيا سمػيػػػػػػػػػػػػػػعه إذا اآلذاف صػػػػػػػػػػػػ

ىػػػك األبػػػيض الك ػػػاح لػػػك ريميىػػػت بػػػو

1 ػػػػػػػكاحو مػػػػػػف الريػػػػػػػػاف زاؿ ى ػػػػػػابييا

اف، كال يقعد عف نلرة المست يث. زكجيا ارس شجاع ال يخشى لقاء الفرس

–حيف تبكيو –إف الزكج ي دك ي نظر الزكجة مزيجان مف اللفات التي أحبتيا حتى إنيا تبكي عمى قدىا، تقكؿ امرأة:

أبػكيػػػػػػػػػػػػػػػػؾ ل لمنػعيػػػػػػػػػػػػػػػـ كاألنػػػػػػػػػػػػػػػػػػس

بػػػػػػػػػػػػػؿ لممعػػػػػػػػػػالي كالػػػػػػػػػػرمل كالفػػػػػػػػػػرس

أبكػػػػػػػػي عمػػػػػػػػى فػػػػػػػػارس فجعػػػػػػػػت بػػػػػػػػو

ليػػػػػػػػػػػػػمة العػػػػػػػػػػػػػػػرس أرمػػػػػػػػػػػػػػػػمني قبػػػػػػػػػؿ

يػػػػػػػػا فارسػػػػػػػػػػػػػػػػػان بالعػػػػػػػػػػػراء مطػػػػػػػػػػػػػػرحان

خانػػتػػػػػػػػػػػػػو قػػػػػػػػػػػػكاده مػػػػػػػػع الحػػػػػػػػػػػػػػػػػرس

مػػػػػػػػػػػػف لميتػػػامػػػػػػػػػى إذا ىػػػػػػػػػػػـ سغبػػػػػػػػػػكا

2 ككػػػػػػػػػػؿ عػػػػػػػاف ككػػػػػػػػػػػؿ محػػتبػػػػػػػػػػػػس!

ي كنؼ كىذه زىراء الكبلبية تتحدث عف قدىا لؤلمف كاألماف الذم كانت تحياىما زكجيا، تقكؿ متحسرة:

ككنػػػػػػػػػت أنػػػػػػػاـ الميػػػػػػػػؿ مػػػف ثقتػػػػػػػػي بػػػو

ـى كىػػػػػػػػػك صػػػػػػػػػحيلي ـي أف ل ػػػػػػػػػي كأعمػػػػػػػػػ

فمصبحػػػػػػتي سػػػػػالمتي العػػػػدك كلػػػػـ أجػػػػػػػد

3 مػػػػػػػػػػػف السػػػػػػػػػػمـ بػػػػػػػدان كالفػػػػؤاد جػػػػريلي

حيف أف قده أ قدىا إف ابنة النعماف بف بشير لـ تنس زكجيا مالؾ بف عمرك ال ساني، النطؽ عامان، كعندما أرادكا أف يزكجكىا بأحد أبناء الممكؾ أنشأت تقكؿ:

. الكماة: مفردىا كمي، كىك الفارس الشجاع.92 ص يمكت، شاعرات العرب 1 .80/ 4المبرد، الكامؿ ج 2 .1/228البلرم، الحماسة البلرية، ج 3

161

ك ػػػياجػػػػػػػػػػػػكىا لػػعػػػمػػػػػيػػػػػقػػػػػكؿ رجػػػػػػاؿ زى

تفيػػػػػػػػػػػؽ كتػػػر ػػػػػى بعػػػػػػػػػػده بخػػػػػػميػػػػػػػػػػػؿ

فم ػػمرت فػػي الػػنفس التػػي لػػيس بعػػدىا

ليػػػػػػػػا كالصػػػػػػػػدؽ أف ػػػػػؿ قيػػػػػؿ رجػػػػػػػػػػػػاءه

أبػػعػػػػػػػػػػػد ابػػػف عمػػػػركو سيػػػػد القـك مالؾ

1 أزؼ إلػػػػػػػػػى زكجو بػػعػػ ػػػػػػػػػػػػبو كميػػػػػػػػػػػؿ

إنيا تر ض الزكاج ب ير زكجيا، الذم أحبتو، حبان ممؾ عمييا نفسيا، تل ي لكؿ حديث ر اقو، تقكؿ: يدكر حكؿ زكجيا، مبتيجة لكؿ ما يقاؿ عنو مف

كخبرنػػػػػػػػػػػػػػػي أصحػػػػػػػػػػػػابيو أف مالكػػػػػػػػػػػػػػػان

خفيػػػػػػػػػػػػؼه عمػػػػػى العػػػػػالت غيػػػػػػػػػػػػري ثقيػػػػػؿ

كخبرنػػػػػػػػػػػػػػػي أصحػػػػػػػػػػػػابيو أف مالكػػػػػػػػػػػػػػػان

ػػػػػػػػركبه بما ػػػػػػػي الشػػػػػػػفرتيف صػػػػػػػقيؿ

كخبرنػػػػػػػػػػػػػػػي أصحػػػػػػػػػػػػابيو أف مالكػػػػػػػػػػػػػػػان

جػػػػػػػػػػػػكاده بمػػػػا فػػػػي الرحػػػػػػػػؿ غيػػػػر بخيػػػػؿ

كخبرنػػػػػػػػػػػػػػػي أصحػػػػػػػػػػػػابيو أف مالكػػػػػػػػػػػػػػػان

ثػػػػػػػػػػػػػػػكل, كتىنىػػػػػػػػػػػػػػادل صػحبيػػػػػػػػػوي برحيػػػػػؿ

فمػػػػػػا كػػػػػػاف يشػػػػػػريني خميمػػػػػػي بخػػػػػػػػػػمة

2 كمػػا كنػػػػػػػػػػػػػت أشػػػػػػػػػػرم مالػػػػػكان بخميػػػػػػؿ

ا مبرزة اهلل عنيملفات زكجيا عبد اهلل بف أبي بكر رضي 3 كتلؼ عاتكة بنت زيد لفات الشجاعة كاإلقداـ كالحمية كاللبر، كعدـ الخكؼ مف المكت تقكؿ:

.113ص – 112، الظرؼ كالظر اء، ص . الكشاء177يمكت، شاعرات العرب ص 1 .177يمكت، شاعرات العرب ص 2 ىي السػيدة عاتكػة بنػت زيػد بػف عمػرك بػف نفيػؿ القرشػية العدكيػة، أخػت سػعيد بػف زيػد، أميػا أـ عاتكة بنػت زيػد: 3

كريػػز بنػػػت عبػػػد اهلل بػػػف عمػػػار بػػػف مالػػػؾ الحضػػػرمي، كانػػت مػػػف الميػػػاجرات تزكجيػػػا عبػػػد اهلل بػػػف أبػػػي بكػػػر ثـ بعد استشياده تزكجيا عمر بف الخطاب، ثـ تزكجيا الزبير بف العكاـ كبعد استشياده تزكجيا اللديؽ

ىػػػ : 453 ليػػا مػػراثو ػػييـ جميعػػان. ينظػػر: الحلػػرم، زىػػر اآلداب كثمػػر األلبػػاب، تالحسػػيف بػػف عمػػي .432-4/431 ، كينظر: القرطبي، االستيعاب ي معر ة األلحاب 1/66ج

162

فممػػػػػػػػػػػػػو عينػػػػػػػان مػػػػػػػػػف رأل مثمىػػػػػػػػػػػػػوي فتػػػػػػػىن

أكػػػػػػػػػػػػػػػػر كأحمػػػػػػػػػػى فػػي الييػػػاج كأصػػبرا

إذا شػػػػػػػػػػرعت فيػػػػػػػػػػػػػو األسػػػػػػػػػػنةي خا ػػػػػػػػػػيا

ػػرا إلػػى المػػكت حتػػى يتػػريؾى المػػكت أحمى 1

ؼ شجاعة زكجيا كببل و ي الحرب "كىي ي كلفيا لشجاعتو ال تعمد إلى إنيا تلظياره بلكرة ىك م اير ليا، بؿ كاف كلفيا لو حقيقة التأميؿ الطكيؿ ي تعظيـ شجاعتو، كا مف ير تأمؿ ألنيا زكجتو كأقرب الناس إليو؛ لذلؾ يي أقدر الناس عمى اكتشاؼ حقيقة

. 2 شجاعتو"

يا أف تجكد بالدمكع عمى عادة النساء الشكاعر ي علر ما كىا ىي تطمب مف عينيقبؿ اإلسبلـ، ككف يعممف طمبيف ىذا بأف الزكج كاف شجاعان، كحاميان لمحريـ كالزكار، كسريع

عاتكة كاف ألسباب أ مبيا إسبلمية أخبلقية؛ زكجيا كاف بكاء األخذ بالثأر مف القتمة، إال أفالماؿ؛ ألنو قاـ بحقكقيـ كأجزىؿ ليـ العطاء كفاىـ عما علمة لمناس مف االنحراؼ ي كسب

، 3 ي أيدم الناس، كاف عادالن كنالحان كخير معيف لممسمميف عمى ملا ب الدىر كنكا بو تقكؿ:

عيػػػػػػػػػفي جػػػػػػػػػكدم بعبػػػػػػػػرةو كنحػيػػػػػػػػػػػػػػػب

ل تػمػػػػػػػػػػػػػػمي عمػػػػػػػػى األميػػػػػػػػػػػػػػػػػف النجيػػػػػػػػػػػب

منػػػكفي بالفػػػػػػػارس المعػػػػػػػػػػػػػػػػفجعتنػػػي ال

ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمـ يػػػػػػػػػػػػػػػـك الييػػػػػػػػػػػػػػػاج كالتثكيػػػػػػب

عصػػػػػمة النػػػػػاس كالمعػػػػػيف عمػػػػػى الدىػػػػػػػ

4 ػػػػػػػػػػػػػر كغيػػػػػػػػثي المحػػػػرـك كالمحػػػػركب

كتقكؿ:

أبػػػػػكػػػػػػي أميػػػػػػػػػػػػر المؤمنيػػػػػػػػػػف كدكنػػو

فا ػػػػػػػػػػػله كصعيػػػػػػػػػػػػػػػػػػدلمزا ػػػػػػػػػػػػػػػري 5 ف صى

.202، ص1البلرم، الحماسة البلرية ج 1 .84الجبيمي، الشيادة كالشييد ص 2 .167مراثي النساء ص عبد، قاسـ، 3 .1/203البلرم، الحماسة البلرية ج 4 .169يمكت، شاعرات العرب ص 5

163

كتقكؿ:

كفػػػػػجػػػػعػػػنػػػػػػػػػػي فػػػػيػػػػػػػػػػػػركز ل در دره

بمبيػػػػػػػػػػػػػض تػػػػػػػػػػاؿو لمكػػػػػػػتػػػػػػػػػػاب منيػػػػػػػػػػب

رؤكؼ عمػػػى األدنػػػى غمػػػيظ عمػػػى العػػػدا

ػػػػػػبأخػػػػػػػػػي ثقػػػػػػػػػػػة فػػػػي النا بػػػػػػػػات نجيػػػػػ

مػػػػػػتى مػا يىقيػؿ ل يكػػػػػذب القػػػػػػكؿى فعيمػو

1 سريػػػػػػػػع إلػػػػى الخيػػػػػػػرات غيػػػػر قطػػػػػػكب

لقد جمعت الشاعرة بيف المعاني التقميدية، كاأللفاظ اإلسبلمية الجديدة، كىذا طبيعي ج بألفاظ لشاعرة عاشت العلريف كتأثرت بالبي تيف، يي تذكر الدمع كالبكاء، ثـ تذكر كـر الزك

جيعة لمناس إسبلمية كأمير المؤمنيف كىذه لفظة جديد جاءت مع اإلسبلـ، إنيا ترل ي مكتو جميعان؛ قد كاف ياثيـ ي السمـ كالحرب، كمعينان ليـ عمى النا بات، كمخمليـ مف الشركر

، كخميفة كالب ي، " إنيا تحاكؿ أف تحدد مبلمح شخليتو رضي اهلل عنيا بكلفو إمامان عادالن . 2 لادقان، قد كاف سباقان إلى الخير كاإليماف، كقا ان عند حدكد اهلل"

كتعدي الشاعرة مناقب زكجيا الزبير بف العكاـ رضي اهلل عنو، يك ي نظرىا ارس شجاع، ليس طا شان كال جبانان، كال يقعد عف زكة كال يتأخر عف مكرمة، يك سباؽ إلى اإلنفاؽ

هلل، كريـ جكاد، حتى عيد قدكة يو، تقكؿ: ي سبيؿ ا

غػػػػػػدر ابػػػػػػف جرمػػػػػػكزو بفػػػػػػارس بيمػػػػػػةو

يػػػػػػػػػػػػػػػػـك المقػػػػػػػػػاء ككػػػػػػػػػاف غيػػػػػػػػػر معػػػػػػػػػرد

يػػػػػا عمػػػػػػػػػرك لػػػػػك نبيتػػػػػػػػػو لكجدتػػػػػػػػػػػػػػوي

ل طا شػػػػػػػػػػان رىعػػػػػػػشى الفػػػػػػػػػػػؤاد كل اليػػػػػػػد

كػػػػػـ غمػػػػػػػػرةو قػػػػػد خا ػػػػػيا لػػػػػـ يثنػػػػػػػػػػػو

القىػػػػػردىد عنيػػػػػا طػػػػػرادؾ يػػػػػا ابػػػػػف فقػػػػػع

, إف قتمػػػػػػػػت لمسػػػػػػػػممان ػػػػػػػػمت يمينيػػػػػػػػؾى شي

ػػػػػػد مػػػػػػػػػػػت عميػػػػػػػػػػػػؾ عيقيكبىػػػػػػػػػػػػةن الميتىعم حى

.168 صيمكت، شاعرات العرب 1 .168بؿ اإلسبلـ كلدر اإلسبلـ ص عبد، قاسـ، مراثي النساء ي شعر علرم ما ق 2

164

إف الزبيػػػػػػػػػػػػػػر لػػػػػػػذك بػػػػػػػالءو صػػػػػػػػػػػػػػادؽو

ـي المشػػػػيد سػػمػػػػػػػػػػله سجيتيػػػػػػػػػػػػو كريػػػػػػػػ 1

نبع مف ركح مؤلىا إف شعر عاتكة بنت زيد يحمؿ الكثير مف المعاني اإلسبلمية، التي تاإليماف، ك مبتيا عاطفة الحب كالك اء ألزكاجيا، مما جعؿ شعرىا ينساب رقراقان، متد قان عمى

لسانيا، ي سيكلة كيسر دكف تكمؼ.

يي خير مف يثبت لنا لفات الكـر كالجكد كالحب كالك اء، ألنيا 2 أما ىند بنت أثاثة تو تعد الطعاـ لضيك و ال رباء ي ألعب الظركؼ كاألكقات، أقرب الناس إليو كىي راعية ي بي

الناس قد ألابيا القحط كالجدب، كىـ يعانكف قسكة ليالي الشتاء الباردة، كانكا بأمس الحاجة إلى الراحة، كالدؼء، كالطعاـ كجدكا ذلؾ ي بيت عبيدة إذ اىتدكا بناره التي أكقدا بالحطب

تبعو نحكه طارؽ الميؿ البعيد، كلـ ينسى األرامؿ كاأليتاـ قد شمميـ الجزؿ حتى تبقى مشتعمة إذ ي ، تقكؿ: 3 بعطا و يك يرعاىـ كيقضي حكا جيـ

قػػػد ػػػمفى الصفػػػػػػػػػراءي مجػػػػػػدان كسػػػؤديدىان

كحمػػػػػػػػػػػمان أصيػػػػػػػػػػػػالن كافػػػػػػرى المػػػػػػب كالعىقػػػػػػؿ

ػةو عبػػيػػػػػػػػػػدة فابكيػػػػػػػػو أل ػػػػػػػياؼ غيربىػػػػػػػػػػ

كأرمػػػػػػػػػػػمة تيػػػػػػػػػػػػكم ألشػػػػػػػػػػػعثى كالجػػػػػػػػػػػػػذؿ

كبكيػػػػػػػػػػػػػو لجقػػػػػػكاـ فػػػػي كػػػػػػػؿ شتػػػػػػػػػكةو

إذا احمػػػػػػر آفػػػػػػاؽ السػػػػػػػماء مػػػػػػف المحػػػػػػػؿ

كبكيػػػػػػو لجيتػػػػػػػػػػػاـ كالريػػػػػػػػػػل زفػػػػػػػػػػػزؼ

تغمػػػػػػػيكتشبيػػػػػػػػػػبي قػػػػػػػدرو طالمػػػػػػػا أزبػػػػػػػدت

فػػػ ف تصػػػبل النيػػػرات قػػػد مػػػات ػػػكؤىا

فقػػػػػػػػد كػػػػػػػاف يػػػػػػػذكييف بالحطػػػػػػػب الجػػػػػػػزؿ

. ارس بيمة: شجاع. 169 ، كيمكت، شاعرات العرب ص72، ص 1البلرم، الحماسة البلرية ج 1 د: ير جباف. قع: نكع ردمء مف الكمأة. القردد: أرض مرتفعة إلى جانب كىدة. ير معر

مػػب بػػف عبػػد منػػاؼ القرشػػية كانػػت ػػي الجاىميػػة ىنػػد بنػػت أثاثػػة: ىػػي ىنػػد بنػػت أثاثػػة بػػف عبػػاد بػػف عبػػد المط 2 بعد معركة بدر تزكجت أبا جندب بعد معركة خيبر كلدت شاعرة ذات شيرة ثـ أسممت كبايعت النبي ىجريػػة. ينظػػر: ابػػف ىشػػاـ، 10 كبكا ػػو تك يػػت نحػػك سػػنة لػػوي ابنتػػوي ريطػػة ليػػا شػػعر ػػي رثػػاء النبػػي

. 189 . كينظر: شاعرات ي علر النبكة ص 5/286ساء ، كينظر: أعبلـ الن2/284السيرة: ج .84ينظر الجبيمي، الشيادة كالشييد ي الشعر العربي ص 3

165

لطػػػػػػػػارؽ ليػػػػػػػػػؿو أك لممتمػػػػػػػػس القػػػػػػرل

1 كمسػػػػػتىنجو أ ػػػػػحى لديػػػػػػػو عمػػػػػى رسػػػػػػػؿ

زكج الشاعرة كريـ جكاد، يكـر الضيكؼ كالمحتاجيف، ي أشد كأحمؾ الظركؼ، مثؿ ىذه الظركؼ القاسية كلكؿ ىؤالء الناس كىـ ي تمؾ الحالة البا سة " الذم يقدـ كرمو ي . 2 جكاد إلى درجة اإليثار"

قداـ، ككـر كحسف خمؽ، كحب كك اء، ك كث إف ىذه اللفات المعنكية مف شجاعة كا المميكؼ، كنلرة الضعيؼ، كحماية الحرمات كلكنيا، كؿ ىذه اللفات أحبتيا المرأة العربية

كامتدحتيا كعددتيا، كت نت إما مزىكة بيا، أك متحسرة عمى قدىا، إنيا لفات كانت ي الرجؿ مكجكدة ي الجاىمية، كعززىا اإلسبلـ، لذا كجدنا كبلن مف شاعرات الجاىمية كشاعرات اإلسبلـ

تحرص عمى ذكرىا بكثرة ي الشعر.

، كتعيش كقد تظؿ المرأة ك ية لزكجيا، حتى بعد مماتو، تحفظ عيده، كتلكف كدهتتزكج ابف 3 عمى ذكراه، كذلؾ إذا كاف ليا محبان، كعمى كدىا محا ظان، يذه لطيفة الحدانية

عميا، كتكلع بو كلعان شديدان، إال أنو يمرض كيمكت، استكلى عمييا الحزف، رؤيت عمى قبره ت:بكامؿ زينتيا كىي تبكي، قالكا ليا: يا ىذه نراؾ حزينة كما عميؾ زم الحزف، قال

فػػػػػػػ ف تسػػػػػػػملني فػػػػػػػيـ حزنػػػػػػػي فػػػػػػػ نني

رىينػػػػػػػػػػػةي ىػػػػػػػػػػػذا القبػػػػػػػػػػػر يػػػػػػػػػػػا فتيػػػػػػػػػػػاني

ف تسػػػػػػػػػملني عػػػػػػػػػف ىػػػػػػػػػكامى ف نػػػػػػػػػو كا

مقػػػػػػػػػػػػػيـ بحك ػػػػػػػػػػػػػي أييػػػػػػػػػػػػػا الػػػػػػػػػػػػػرجالف

نػػػػػػػػػػي ألسػػػػػػػػػػتحييو كالتيػػػػػػػػػػربي بيننػػػػػػػػػػا كا

كمػػػػػػػػػا كنػػػػػػػػػتي أسػػػػػػػػػتحييو حػػػػػػػػػيف يرانػػػػػػػػػي

. اللفراء: مكضع بيف مكة كالمدينة. األشعث: المت ير. 42– 41/ 2ابف ىشاـ، السيرة النبكية ج 1 لقحط. الز زؼ مف الرياح: الشديدة السريعة الجذؿ: ألؿ الشجرة ك يرىا، تلفو بالثبات كالقكة. المحؿ: ا

المركر. التشبيب: إيقاد النار تحت القدر كنحكىا. أزبدت: رمت بالزبد كىك الر كة. الجزؿ: ال ميظ. . المستنبح: الذم ينبح ي الميؿ لتنبح الكبلب يستدؿ عمى القـك

.65الخطيب، بشرل محمد، الرثاء ي الشعر الجاىمي كلدر اإلسبلـ ص 2 ليس ي ترجمتيا سكل خبرىا مع ابف عميا. قد تزكجيا كلعت بو كلعان شديدان، ثـ مرض كمات، استكلى 3

عمييا الحزف، كرؤيت عمى قبره ككأنيا تمثاؿ، كعمييا مف الحمي كالحمؿ شيء كثير كىي تبكي. ينظر: .465 .كالعاممي، الدر المنثكر ص161يمكت، شاعرات العرب ص

166

ف كنػػػػػت فػػػػػي الثػػػػػرل أىابػػػػػؾ إجػػػػػاللن كا

1 كأكػػػػػػػػػػػرهي حقػػػػػػػػػػػان أف يسػػػػػػػػػػػؤؾى مكػػػػػػػػػػػاني

لبكاء، كجعمت تقكؿ:ثـ اند عت ي ا

يػػا صػػاحب القبػػر يػػا مػػف كػػاف يػػنعـ بػػي

عيشػػػػػػػػان كيكثػػػػػػػػر فػػػػػػػػي الػػػػػػػػدنيا مكاسػػػػػػػػاتي

مػػػػؿو مػػػػي كفػػػػي حي قػػػػد زرت قبػػػػرؾ فػػػػي حى

كػػػػػػػػمنني لسػػػػػػػػت مػػػػػػػػف أىػػػػػػػػؿ المصػػػػػػػػيبات

لمػػػػػػا عممتيػػػػػػؾ تيػػػػػػكل أف ترانػػػػػػي فػػػػػػي

مػػػػػػػػي كتيػػػػػػػػكاهي مػػػػػػػػف ترجيػػػػػػػػع أصػػػػػػػػكات حى

أردتي آتيػػػػػػػػػػؾ فيمػػػػػػػػػػا كنػػػػػػػػػػت أعرفيػػػػػػػػػػو

ػػػػػػر بػػػػػػو مػػػػػػ ف بعػػػػػػض ىي ػػػػػػاتيأف قػػػػػػد تيسى

بػػػػػػػػػػرمى ميكليػػػػػػػػػػةن فمػػػػػػػػػػف رآنػػػػػػػػػػي رأل عى

2 عجيبػػػػػػػػة الػػػػػػػػزم تبكػػػػػػػػي بػػػػػػػػيف أمػػػػػػػػكات

تعتذر إلى قبر نجدة زكجيا، مبينة لو أنيا لـ تيجره قالية، 3 كىذه الذلفاء بنت األبيض كلكنيا بكت دمان بعد أف انقطع الدمع، كما كاف ىذا ليحدث لكال أف الزكج أحسف لحبة زكجتو،

ظمت ك ية لو بعد مماتو، تقكؿ:

يػػػػػػا قبػػػػػػر نجػػػػػػدة لػػػػػػـ أىجػػػػػػرؾ مقميػػػػػػة

مىػػػػػػػػػػػػد كل سػػػػػػػػػػػػمكتؾ عػػػػػػػػػػػػف صػػػػػػػػػػػػبر كل جى

لكػػػػػػف بكيتػػػػػػؾ حتػػػػػػى لػػػػػػـ أجػػػػػػد مػػػػػػددان

مػػػػػػػػف الػػػػػػػػدمكع كل عكنػػػػػػػػان عمػػػػػػػػى الكمػػػػػػػػد

كأيمسػػػػػػػػتني جفػػػػػػػػكني مػػػػػػػػف مػػػػػػػػدامعيا

فقمػػػػػػػػت لمعػػػػػػػػيف جػػػػػػػػكدم مػػػػػػػػف دـ الكبػػػػػػػػد

فمػػػػػػػػػػـ أزؿ بػػػػػػػػػػدمي أبكيػػػػػػػػػػؾ جاىػػػػػػػػػػدة

4 جسػػػػػػػػػػد حتػػػػػػػػػػى بقيػػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػال ركح كل

كتقكؿ:

سػػػػػػ مت حيػػػػػػاتي يػػػػػػـك فارقػػػػػػت نجػػػػػػدة

كرحػػػػػػػػت كمػػػػػػػػاء العػػػػػػػػيف ينيػػػػػػػػؿ ىاممػػػػػػػػو

كلػػػػػػـ أر مثػػػػػػؿ المػػػػػػكت لمػػػػػػنفس راحػػػػػػة

5 يعاجميػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػف بعػػػػػػػػػػده أك تعاجمػػػػػػػػػػو

. 150ت، شاعرات العرب صيمك 1 .160المرجع السابؽ ص 2 لـ أقؼ عمى ترجمة ليا. 3 .254– 253/ 4الب دادم، التذكرة الحمدكنية ج 4 .4/254 ج الب دادم، التذكرة الحمدكنية 5

167

كانظر إلى أـ عقبة كك ا يا لزكجيا الذم كاف مفتكنان بيا يحسف لحبتيا، كال تحسف لزكج كالزكجة، يذا زكجيا ساف بف جيضـ يسأليا اللحبة إال باجتماع أحسف اللفات ي ا

ماذا ستفعؿ بعده تجيبو شعران:

خفتػػػػػػػػػػو يػػػػػػػػػػا خميػػػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػػػف أـ عقبػػػػػػػػػػة قػػػػػػد سػػػػػػمعنا الػػػػػػذم تقػػػػػػكؿ كمػػػػػػا قػػػػػػد

أنػػػػا مػػػػف أحفػػػػظ النسػػػػاء كأرعاىػػػػا لمػػػػا

سػػػػػػػػػػف صػػػػػػػػػػعبة قػػػػػػػػػػد أكليػػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػػف حي

سػػػػػػػكؼ أبكيػػػػػػػؾ مػػػػػػػا حييػػػػػػػت بشػػػػػػػجكو

ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراثو أقكليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كبندبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة كمى 1

كؿ جانب قالت: مما مات خطبت مف

سػػػػػػػػػمحفظ غسػػػػػػػػػانان عمػػػػػػػػػى بعػػػػػػػػػد داره

كأرعػػػػػػػػػاه حتػػػػػػػػػى نمتقػػػػػػػػػي يػػػػػػػػػـك نحشػػػػػػػػػري

نػػػػي لفػػػػػي شيػػػػػغؿو عػػػػف النػػػػػاس كيميػػػػػـ كا

فكيف ػػػػػػػكا فمػػػػػػػا مثمػػػػػػػي ممػػػػػػػف مػػػػػػػات يغػػػػػػػدري

سػػػػػػػػمبكي عميػػػػػػػػو مػػػػػػػػا حييػػػػػػػػت بعبػػػػػػػػرةو

تجػػػػػػػكؿ عمػػػػػػػى الخػػػػػػػديف منػػػػػػػي فتيمػػػػػػػري 2

تحب، كمف المعاممة ما يركؽ ليا المرأة الشريفة إف رأت ي زكجيا مف الخبلؿ ما كيطيب، إنيا تقابؿ ىذا بأحسف منو، كدان لادقان كلا يان ال تشكبو شا بة، كنلحان خاللان ال رياء يو كال مكاربة، كىك آخر شيء قبؿ النكـ كىك أكؿ شيء بعد اليقظة، ككأنو قد ممؾ عمييا

رأة:نفسيا كمؤل عمييا حياتيا، بل يميييا عنو شيء، تقكؿ ام

فصػػار لػػؾ منػػي النصػػل مػػا دمػػت حيػػةن

ككد كمػػػػػػػػػػاء المػػػػػػػػػػزكف غيػػػػػػػػػػري مشػػػػػػػػػػكب

كآخػػػػر شػػػػيءو أنػػػػت لػػػػي عنػػػػد مرقػػػػدم

3 كأكؿ شػػػػػػػػػػيء أنػػػػػػػػػػت عنػػػػػػػػػػد ىبػػػػػػػػػػكبي

كىذه امرأة تيمية تعجب رجبلن يراكدىا عف نفسيا تقكؿ لو: أما لؾ زاجر مف الحياء؟ مكككبيا؟ قاؿ ليا: ألؾ بعؿ؟ قالت: قد كاف، يقكؿ ليا: لف يرانا إال الككاكب، تقكؿ: كأيف

كلكف دعي إلى ما خمؽ لو، ثـ قالت:

.180يمكت، شاعرات العرب ص 1 .180المرجع السابؽ ص 2 . 203يمكت، شاعرات العرب ص 3

168

ف عر ػػت أشػػياء ت ػػحكني إنػػي كا

ػػػػػػعي القمػػػػػػب مطػػػػػػكمه عمػػػػػػى الحػػػػػػزف لمكجى

إذا دجػػػػػػا الميػػػػػػؿ أحيػػػػػػا لػػػػػػي تػػػػػػذكره

كزادنػػػػػي الصػػػػػبل أشػػػػػجانان عمػػػػػى شػػػػػجف

ككيػػػػؼ ترقػػػػد عػػػػيفه صػػػػار مؤنسيػػػػيا

بػػػػػػػػيف التػػػػػػػػراب كبػػػػػػػػيف القبػػػػػػػػر كالكفػػػػػػػػف

أبمػػػػػى الثػػػػػرل كتػػػػػراب األرض جدتػػػػػو

كػػػػػػػػمف صػػػػػػػػكرتو الحسػػػػػػػػناء لػػػػػػػػـ تكػػػػػػػػف

أبكػػػػػػي عميػػػػػػو حنينػػػػػػان حػػػػػػيف أذكػػػػػػره

حنػػػػػػػػػيف كاليػػػػػػػػػة حنػػػػػػػػػت إلػػػػػػػػػى كطػػػػػػػػػف

أبكي عمى مف حنت ظيرم ميصيبتيو

كطيػػػػػػػػر النػػػػػػػػـك عػػػػػػػػف عينػػػػػػػػي كأرقنػػػػػػػػي

كاهلل ل أنس حبي الدىر ما سجعت

1 حمامػػػػػػةه أك بكػػػػػػى طيػػػػػػػر عمػػػػػػى فػػػػػػػنف

عاشت ىذه المرأة بعد زكجيا مكجعة القمب، دامعة العينيف مبيا السيد كاألرؽ، لقد كالبعد كالفراؽ، كعظـ المليبة، الذم تحبو كتعشقو قد دا تحت الثرل، أذىب حسنو تراب ـى نفسيا لحزف ال ينقطع، كمع ال يرقأ، كحيف عىرضت عمييا األرض كثراىا كليس ليا إال أف تيسم

مميان ثـ قالت: الزكاج، أطرقت

كنػػػػػػا كغصػػػػػػنيف فػػػػػػي أصػػػػػػؿ غػػػػػػذاؤىما

مػػػػػاءي الجػػػػػػداكؿ فػػػػػػي رك ػػػػػػات جنػػػػػػات

فاجتػػػػػث خيرىىمػػػػػا مػػػػػف جنػػػػػب صػػػػػاحبو

دىػػػػػػػػػػػره بكػػػػػػػػػػػر بفرحػػػػػػػػػػػات كترحػػػػػػػػػػػات

ككػػػػػػػاف عاىػػػػػػػدني إف خػػػػػػػانني زمنػػػػػػػي

أف ل ي ػػػػػػػػاجع أنثػػػػػػػػى بعػػػػػػػػد مثػػػػػػػػكاتي

ككنػػػػػػػػػػت عاىدتػػػػػػػػػػو أي ػػػػػػػػػػان فعاجمػػػػػػػػػػو

ريػػػػػػػب المنػػػػػػػكف قريبػػػػػػػان مػػػػػػػذ سيػػػػػػػنيات

ؾ عمػػػػف لػػػػيس يركعيػػػػافاصػػػػرؼ عنانػػػػ

2 عػػػػػف الكفػػػػػاء خػػػػػالبه فػػػػػي التحيػػػػػات

.208كت، شاعرات العرب ص . ك 1000 1 .208كت، شاعرات العرب ص . ك 1000 2

169

ؽ ليا أف تبقى عمى العيد ك ية، لمذم أحسف لحبتيا، كلاف حرمتيا، كاف ليا ك ياى كحي ي حياتيا، كحريلان عمى كد ىا بعد مماتيا، يحف إلييا، كيعطؼ عمييا، كىذا الذم يجعؿ المرأة

حرقة كألـ، بعد أف تممكيا الحزف، كجا ى عينيا النكـ.كالية حرل عمى راقو، تبكيو ب

كالمرأة العربية قد تقع ريسة لط ياف زكجيا كتجبره، كسكتو عميو، يذه عمرة بنت ، تلكر زكجيا ي لكرة الطا ية المتجبر، حيف أقدـ عمى لطميا عمى 1 الحباب الت مبية

يشفع ليا إال أميا، تقكؿ: كجييا لطمة شديدة، احمرت منيا عيناىا كلـ

مػػػػػػػا كنػػػػػػػت أعمػػػػػػػـ كالحػػػػػػػكادث جمػػػػػػػة

أنػػػػػػػػػا عبيػػػػػػػػػد الحػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػف غسػػػػػػػػػاف

حتػػػػػػػػى عمتنػػػػػػػػي مػػػػػػػػف لبيػػػػػػػػدو لطمػػػػػػػػةه

سيػػػػػػػجرت ليػػػػػػػا مػػػػػػػف حرىػػػػػػػا العينػػػػػػػاف

إف تػػػػػػػػرض تغمػػػػػػػػب كا ػػػػػػػػؿو بفعػػػػػػػػاليـ

تكػػػػػػػػػػف األذلػػػػػػػػػػة عنػػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػػؿ رىػػػػػػػػػػاف

لػػػػػػػػػػكل الكجييػػػػػػػػػػة قطعتنػػػػػػػػػػي بكػػػػػػػػػػرة

2 جربػػػػػػػػػاءي مشػػػػػػػػػعمةه مػػػػػػػػػف القطػػػػػػػػػراف

ف كاف ممكان –لقد رسمت الشاعرة لكرة لزكجيا أظيرتو ييا زكجان قاليان لزكجتو، -كا زاىدان ييا، عنيفان ي معاممتيا عمى ير عادات السادات مف العرب ير مكترث بأىميا

كعشيرتيا.

ا لو، يكىذه امرأة تتحدث عف سكء معاممة زكجيا ليا، كتمذذه بعذابيا ر ـ استعطا لبرىا عمى أذاه، تتمنى لك أنيا ممؾ لؤلعراب بدالن منو، تقكؿ:ك

عىمرة بنت الحباب الت مبية، أخت كميب، إحدل شكاعر العرب ي الجاىمية مف قبيمة ت مب أميا: الكجيية 1 مف قتمو كميب بنت عمراف بف عامر ممؾ األزد تزكجيا لبيد بف عنبسة ال ساني كالي ربيعة مف قبؿ ممؾ الي

.1785 ي لطمة لطميا لعمرة. معجـ الشعراء، الكتركني ص . جم ة: كثيرة. ساف: قبيمة باليمف، كتريد ممكؾ 223ص – 222ميداف، شعر ت مب ي الجاىمية ص 2

كندة اليمنييف. لبيد: ىك لبيد بف عنبسة ال ساني، كالي ربيعة مف قبؿ ممكؾ اليمف، تزكج عمرة أخت كميب،ثـ ط ى عمييـ كثقمت كطأتو، قتمو كميب ي لطمة لطميا لعمرة الت مبية، سيجرت: خالط بياضيا حيمرة، حرىا: لييبيا. رىاف: المسابقة عمى الخيؿ كمثمو. الكجيية: أـ عمرة الت مبية، كىي ابنة عمراف بف عامر

ي خلكميـ، كانكا إذا ضبكا ممؾ األزد، كالتي مف أجميا ر ض لبيد أف يفعؿ بعمرة ما يفعمو الممكؾ عمى أحد ربطكه بقيد ي ناقة تية بعد أف يشعمكا بيا القطراف تيرع ب ية إطفاء النار، تتمز ؽ أشبلؤه.

171

يػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػف يمػػػػػػػػػذذ نفسػػػػػػػػػو بعػػػػػػػػػذابي

كيػػػػػػػػػػػػرل مقػػػػػػػػػػػػاربتي أشػػػػػػػػػػػػد عػػػػػػػػػػػػػذاب

الصػػػػػػػػابركف فػػػػػػػػ نيـ يميمػػػػػػػػا يالقػػػػػػػػ

يؤتػػػػػػػػػػػػكف أجػػػػػػػػػػػػرىـ بغيػػػػػػػػػػػػر حسػػػػػػػػػػػػاب

لػػػك كنػػػت مػػػف أىػػػؿ الكفػػػاء كفيػػػت لػػػي

إف الكفػػػػػػػػػػاء حمػػػػػػػػػػى أيكلػػػػػػػػػػي األسػػػػػػػػػػباب

مازلػػػت فػػػي اسػػػتعطاؼ قمبػػػؾ بػػػػاليكل

كػػػػػػػػػػػالمرتجي مطػػػػػػػػػػػران بغيػػػػػػػػػػػر سػػػػػػػػػػػحاب

يػػػػا رحمتػػػػي لػػػػي فػػػػي يػػػػديؾ كرحمتػػػػي

لػػػػػػي منػػػػػػؾ يػػػػػػا شػػػػػػينان مػػػػػػف األصػػػػػػحاب

يػػػػا ليتنػػػػي مػػػػف قبػػػػؿ ممكػػػػؾ عصػػػػمتي

أمسػػػػػػػػػيتي ممكػػػػػػػػػان فػػػػػػػػػي يػػػػػػػػػد األعػػػػػػػػػراب

ىػػػػػػػؿ لػػػػػػػي إليػػػػػػػؾ إسػػػػػػػاءة جازيتيػػػػػػػا

1 إل لباسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي حمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة اآلداب

لى الزكج ي لكرة الرجؿ لقد رسمت الشاعرتاف لكرة بمي ة لمزكج، أظيرت األك العنيؼ، ميظ القمب، الذم ال يأبو بضعفيا، كقمة حيمتيا، كال بنعكمتيا، كرقتيا، يضربيا بقكة كعنؼ نابعتيف عف قسكة ي القمب، كب ض لمزكجة، كقمىن لمعبلقة الزكجية ؛ مما جعميا تشعر

تميا قتبلن كحشيان، ال تقتمو أنو لـ يعد يبؽ عمييا حتى دت عنده عدكان لكال أميا ألقدـ عمى ق الممكؾ إال ألعدا يا كخلكميا كىك قتؿ شنيع.

كأما الثانية ترل زكجيا يتمذذ كيستمتع بعذابيا، يي لكرة سادية لمزكج قمما نجدىا ي – ياألدب العربي، الزكج ال يردعو ضعؼ الزكجة، كال يرعكم، باستعطا يا كقمة حيمتيا، ي

كالمرتجي مطران ب ير سحاب، إنيا تبيف كحشية الزكج كسكء طبعو، حيف –رة كما تقكؿ الشاعالزكجة مؤدبة ك ية لابرة، ككميا لفات تثاب حيث أفتخبرنا أف ىذه المعاممة لـ تكف بسبب،

عمييا المرأة كال تعاقب.

د أما إذا أحست بانش اؿ الرجؿ عنيا، كضعؼ شكقو ليا، كزىده ي كلاليا، إما لبع أك انش اؿ بالدنيا، إنيا سرعاف ما ، ي المكاف، أك لجفكة ي القمب، أك ل فمة عف الكاجب

تحاكؿ إعادتو إلى جادة الطريؽ مستعممة خبث المرأة كدىاءىا، يذه ىند زكجة رجؿ اسمو عثماف، كاف زكجيا ي بعث أذربيجاف، رجع الجند كلـ يرجع ىك، ألنو استفاد مف جياده ذاؾ

.203يمكت، شاعرات العرب ص 1

171

ل بو رساى كجارية، كسمى الفرس كردان، كالجارية حبابة، كألياه الحب عف العكدة، كتب ما اشتر إلى امرأتو يخبرىا عف أمره كتبت إليو:

لعمػػػػػػرم لػػػػػػ ف شػػػػػػطت بعثمػػػػػػاف داره

كأصػػػػػػػػػػػػبل غنيػػػػػػػػػػػػان بالحبابػػػػػػػػػػػػة كالػػػػػػػػػػػػكرد

أل فػػػػػػمقره منػػػػػػي السػػػػػػالـ كقػػػػػػؿ لػػػػػػو

نينػػػػػػػػػػػػػػا بفتيػػػػػػػػػػػػػػافو غطارفػػػػػػػػػػػػػػةو مػػػػػػػػػػػػػػرد عى

حه مػػػػػػد كفػػػػػػوإذا شػػػػػػاء مػػػػػػنيـ ناشػػػػػػ

إلػػػػػػػػػػى كفػػػػػػػػػػؿو ريػػػػػػػػػػاف أك كعثػػػػػػػػػػبو نيػػػػػػػػػػد

بحمػػػػػػػػد أميػػػػػػػػر المػػػػػػػػؤمنيف أقػػػػػػػػرىـ

شػػػػػػػػبابان كأغػػػػػػػػزاكـ خكالػػػػػػػػؼ فػػػػػػػػي الجنػػػػػػػػد

فمػػػػػا كنػػػػػتـ تق ػػػػػكف حاجػػػػػة أىمكػػػػػـ

قريبػػػػػػػان فيق ػػػػػػػكىا عمػػػػػػػى النػػػػػػػمم كالبعػػػػػػػد

فمرسػػػػػػػػػؿ إلينػػػػػػػػػا بالسػػػػػػػػػراح ف نػػػػػػػػػو

منانػػػػػػػػػػػا كل نػػػػػػػػػػػدعك لػػػػػػػػػػػؾ اهلل بالر شػػػػػػػػػػػد

يـإذا رجػػػػػع الجنػػػػػد الػػػػػذم أنػػػػػت مػػػػػن

1 فػػػػػػػزادؾ رب النػػػػػػػاس بعػػػػػػػدان عمػػػػػػػى بعػػػػػػػد

باع الجارية كذىب مسرعان كجدىا معتكفة عمى السجكد كاللبلة، قاؿ: يا ىند أ عمت ما قمت؟! قالت: اهلل أجؿ ي عيني كأعظـ مف أف أركب مأثمان، كلكف كيؼ كجدت طعـ ال يرة؟!

إنؾ ظتني ظتؾ.

كجيا الحلف المنيع الذم يحكطيا باألمف كاألماف، كيلكنيا إف المرأة تجد ي ز كيحفظيا مف كا ؿ الدىر، بل يرضى أف يمسيا مكركه كىك حي، إف رأت يو ير ذلؾ عاتبتو عتابان شديدان، يذه امرأة تعاتب زكجيا كتمكمو عمى إخبل و كعدة، كتعريضيا لشماتة

ؤاد، تقكؿ:الناس، يرمكنيا بكبلـ يدمي الجسد كيكمـ الف

كأنػػػػػػت الػػػػػػذم أخمفتنػػػػػػي مػػػػػػا كعػػػػػػدتني

كأشػػػػػػػمت بػػػػػػػي مػػػػػػػف كػػػػػػػاف فيػػػػػػػؾ يمػػػػػػػكـي

كأبرزتنػػػػػػػػػػي لمنػػػػػػػػػػاس ثػػػػػػػػػػـ تركتنػػػػػػػػػػي

ـي ليػػػػػػػػػػـ عير ػػػػػػػػػػان أرمػػػػػػػػػػى كأنػػػػػػػػػػت سػػػػػػػػػػمي

. شطت: بعدت، الكرد: اسـ جكاد، جبابة: اسـ جارية. ال طار ة: 155يمكت، شاعرات العرب ص 1 طريؼ كىك السيد الشريؼ، كقيؿ ال ني الجميؿ. كفؿ: ردؼ العجز، رياف: حسف الخمؽ، الكعثب: مفردىا

الر كىب الضخـ الممتمئ.

172

فمػػػػك كػػػػاف قػػػػكؿ يكمػػػػـ الجسػػػػـ قػػػػد بػػػػدا

بجسػػػػػػػمي مػػػػػػػف قػػػػػػػكؿ الكشػػػػػػػاة كمػػػػػػػكـي 1

ف يتركيا عرضة لكبلـ كما حاجة المرأة لرجؿ ال تأخذه ال يرة عمى زكجتو، يرضى أ الكشاة، يرمكنيا بكؿ قبيح مف األلفاظ، كالعبارات، كىي قميمة الحيمة مييفة الجانب، جريحة

الفؤاد، دامعة العيف.

إف المجتمع العربي مجتمع ذككرم، يحب األكالد الذككر كيفضميـ عمى اإلناث، استبقاء الكلد، كىذا ما حر موي الديف العربي ربما د عو طيشو كحمقو إلى كأد البنت ل يرة ك

دا الجديد، كسفو أحبلـ مف عؿ ىذا، قاؿ تعالى: مس ث ظو وح بال حد

أ إوذا بش

نظي ا (58)و ارى ف حج م يدهن أ لع سه ح

ب أ ا بش ء ه م ىل

ن ا يه ل هاء اب أ ا ضب كقاؿ تعالى: ، [59النحؿ: ] اىت ب حد

أ إوذا بش

نظي ا و د مس ثل ظو وح [17الزخرؼ: ] ليرحم

ىذا حاؿ بعض العرب التي لكرىا القرآف كأظير ييا كرىيـ لمبنات كاستياءىـ مف خبر كالدتيف، لذلؾ كجدنا القرآف يقضي عمى ىذه العادة السي ة، كيستنقذ البنات مف براثف الكأد،

رشية إملق ن ول يقكؿ جؿ جبللو: ولدلا أ تلجي إويال اإلسراء: ] رزق

ؤودة هئيت كقاؿ تعالى: ، [31 ي ذ كجيت *إوذا الإف القرآف يسفو ، [9 – 8التككير: ] بك

أحبلـ ىؤالء الرجاؿ كيحط مف قدرىـ، حيث إنو يكجو الخطاب ي سكرة التككير لممكؤكدة كليس لمكا د.

ىذا التحريـ اللريح لكأد البنات نجد السنة المطيرة جاءت محببة كمر بة ي كمع البنات كتربيتيف، قاؿ لمى اهلل عميو كسمـ : أيما رجؿ كانت عنده كليدة عمم يا كأحسف

، كقاؿ لمى اهلل عميو 2 تعميميا، كأدبيا أحسف تأديبيا، ثـ أعتقيا كتزكجيا كاف لو أجراف ، سمى كالدة البنت ابتبلءن، 3 مي مف ىذه البنات بشيء كف لو ستران مف النار مف ابت: كسمـ

.192يمكت، شاعرات العرب ص 1 .120/ 6البخارم، اللحيح، باب النكاح ج 2 حديث رقـ –ارم كمسمـ البخ –عبد الباقي، محمد ؤاد، المؤلؤ كالمرجاف ي ما اتفؽ عميو الشيخاف 3

1688.

173

ألف العرب تكره البنات، جاء الشرع ير بيـ ي إبقا يف، كيزجرىـ عف كأدىف كحببيـ ييف، ككعد مف أحسف ليف، كجاىد نفسو ي اللبر عمييف بالثكاب العظيـ.

العرب مف يحب البنات كيحكطيف بالرعاية كلكف الدارس لحياة العرب، يجد مف كالحماية، كيحرص عمى أف يحيييف حياة كريمة.

ثماني بنات، كيقكؿ: ما أحب أف يككف لي بيف رجاؿ، ك ييف قاؿ: 1 لقد كاف لمعف بف أكس

رأيػػػػػػػػػػت رجػػػػػػػػػػالن يكرىػػػػػػػػػػكف بنػػػػػػػػػػاتيـ

كفػػػػػػػػػػييف ل نكػػػػػػػػػػذب نسػػػػػػػػػػاءه صػػػػػػػػػػكاللي

كفػػػػػػػػييف كاأليػػػػػػػػاـ يعثػػػػػػػػرف بػػػػػػػػالفتى

2 مممنػػػػػػػػػػػػػػػػػو كنػػػػػػػػػػػػػػػػػكا لعكا ػػػػػػػػػػػػػػػػػد ل ي

كيقكؿ أبك خالد القناني:

لقػػػػػػػػػػػػد زاد الحيػػػػػػػػػػػػاة إلػػػػػػػػػػػػي حبػػػػػػػػػػػػان

بنػػػػػػػػػػػػػاتي إنيػػػػػػػػػػػػػف مػػػػػػػػػػػػػف ال ػػػػػػػػػػػػػعاؼ

أحػػػػػػػػػاذر أف يػػػػػػػػػريف الفقػػػػػػػػػر بعػػػػػػػػػدم

كأف يشػػػػػػػػػػػربف رنقػػػػػػػػػػػان يعػػػػػػػػػػػد صػػػػػػػػػػػافي

كأف يعػػػػػػػػػػريف إف كيسػػػػػػػػػػي الجػػػػػػػػػػكارم

فتنبػػػػػػػػػك العػػػػػػػػػيف عػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػـر عجػػػػػػػػػاؼ

أبانػػػػػػػػا مػػػػػػػػف لنػػػػػػػػا إف غبػػػػػػػػت عنػػػػػػػػا

3 كجػػػػػػػد الحػػػػػػػي بعػػػػػػػدؾ فػػػػػػػي اخػػػػػػػتالؼ

كبعد ذلؾ إننا نجد مف الرجاؿ مف يحمؿ المرأة ما ال تطيؽ مف األمر، حيث يحمميا المس كلية عف إنجاب البنات، ككأنيا ىي مف يقرر جنس المكلكد، ذكران كاف أـ أنثى، يعرض

ـ ، معف بف أكس بف نلر بف زياد المزني: شاعر 683 - 000ىػ = 64 - 000معف بف أىكس، 1 حؿ، مف مخضرمي الجاىمية كاإلسبلـ،لو مدا ح ي جماعة مف اللحابة. رحؿ إلى الشاـ كالبلرة. ككؼ

س كعبد اهلل بف جعفر بف أبي طالب يبال اف ي بلره ي أكاخر أيامو،ككاف يتردد إلى عبد اهلل بف عبا إكرامو.

لو أخبار مع عمر بف الخطاب. ككاف معاكية يفضمو كيقكؿ: أشعر أىؿ الجاىمية زىير بف أبي سممى، كأشعر أىؿ اإلسبلـ ابنو كعب كمعف بف أكس كىك لاحب المية العجـ التي أكليا:

ني ألكجؿ... عمى أينا تعد ك المنية أكؿ ، مات ي المدينة. لو ديكاف شعر مطبكع . لعمرؾ ما أدرم، كا .7/273كلكماؿ ملطفى: معف بف أكس، مطبكع . الزركمي، األعبلـ ج

.19 – 18/ 3عفيفي، المرأة العربية ج 2 .19/ 3عفيفي، المرأة العربية ج 3

174

عنيا، كييجرىا، يذه امرأة أبي حمزة الضبي، تمكـ زكجيا عمى ىجرىا، كتحاكؿ أف ترده عف قكليا كىي ترقص بنتيا:ضبللو ب

مػػػػػػػػػػػػػا ألبػػػػػػػػػػػػػي حمػػػػػػػػػػػػػزة ل يمتينػػػػػػػػػػػػػا

يظػػػػػػػػػػػؿ فػػػػػػػػػػػي البيػػػػػػػػػػػت الػػػػػػػػػػػذم يمينػػػػػػػػػػػا

غ ػػػػػػػػػػػػػػػباف أف ل نمػػػػػػػػػػػػػػػد البنينػػػػػػػػػػػػػػػػا

تػػػػػػػػػػػػػاهلل مػػػػػػػػػػػػػا ذلػػػػػػػػػػػػػؾ فػػػػػػػػػػػػػي أيػػػػػػػػػػػػػدينا

نمػػػػػػػػػػػػػػا نمخػػػػػػػػػػػػػػذ مػػػػػػػػػػػػػػا أعطينػػػػػػػػػػػػػػا كا

كنحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاألرض لزارعينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

1 ننبت ما قد زرعكه فينا

رؽ ليا زكجيا كلالحيا...

قدامو ك ركسيتو، كحمايتو ليا، المرأة العربية ت نت ببطكال ت زكجيا، كشجاعتو، كا كذكده عنيا، الزكج الذم ال يرضى الذؿ كالميانة، كال يقبؿ عمى النفس الضيـ، يكـر الضيؼ، كيقاتؿ بالسيؼ، دكف رىبة أك خكؼ، كىي المرأة التي تب ض الرجؿ الجباف الرعديد، تفضؿ

ة حذيفة بف بدر الفزارم، كالتي كانت عزيزة زكج 2 المكت عمى الحياة معو، يذه أـ قر ة الجانب يضرب بعزىا المثؿ، كتلب جاـ ضبيا عمى زكجيا الذم قبؿ الدية ي ابنيا، أخذت تعيره بالجبف كالضعؼ، كتلفو بالنساء حينان كحينان آخر تدعك عميو كعمى نفسيا بالمكت،

نكؽ دية لكلدىا، تقكؿ: المكت أحب إلييا مف العيش معو بعد أف رضي باألنعاـ كال

حذيفػػػػػػػػة ل سػػػػػػػػممت مػػػػػػػػف األعػػػػػػػػادم

كل كقيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر النا بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات

أيقتػػػػػػػػػػػػؿي قرفػػػػػػػػػػػػةن قػػػػػػػػػػػػيسه فتر ػػػػػػػػػػػػى

بمنعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاـو كنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؽ سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػارحات

.193يمكت، شاعرات العرب ص 1 ـ ، اطمة بنت ربيعة بف بدر الفزارية، أـ قر ة: شاعرة مف بني 627 - 000 ىػ = 6 - 000أيـ قر ىة، 2

زارة، مف سكاف كادم القرل شمالي المدينة كاف ليا اثنا عشر كلدا مف زكجيا مالؾ بف حذيفة بف بدر الفزارم. ككاف يعمؽ ي بيتيا خمسكف سيفا لخمسيف رجبل، كميـ مف محارميا. كضرب بيا المثؿ ي

مية، قيؿ: " اعز مف أـ قر ة! " ك" أمنع مف أـ قر ة " كلما ظير اإلسبلـ سبت رسكؿ اهلل لمى اهلل الجاىعميو كسمـ كأكثرت، كجيزت ثبلثيف راكبا مف كلدىا ككلد كلدىا، كقالت: ا زكا المدينة كاقتمكا محمدا. ككجو

أسر أـ قر ة، تكلى قتميا قيس بف إلييـ النبي لمى اهلل عميو كسمـ سرية مع زيد بف حارثة ظفر بيـ ك .131-5/130المحسر اليعمرم. ينظر، الزركمي، األعبلـ ج

175

أمػػػػػػػػػػا تخشػػػػػػػػػػى إذا قػػػػػػػػػػاؿ األعػػػػػػػػػػادم

حذيفػػػػػػػػػػػػػػػة قبمػػػػػػػػػػػػػػػو قمػػػػػػػػػػػػػػػبي البنػػػػػػػػػػػػػػػات

فخػػػػػػػػػػػػذ ثػػػػػػػػػػػػمران بػػػػػػػػػػػػمطراؼ العػػػػػػػػػػػػكالي

1 كبػػػػػػػػػػػػػػػالبيض الحػػػػػػػػػػػػػػػداد المرىفػػػػػػػػػػػػػػػات

، تبدأ بالدعاء عميو بالمكت، ثـ تحاكؿ أف تثير يو الحمية إنيا تقسك عمى زكجيا و قمب امرأة، بمقكؿ األعداء أف حذيفة رجؿ جباف قلؤلخذ بثأر ابنيا، كر ض الدية، حتى ال ي

كىذا مف أقسى ما يخاطب بو الرجؿ، يي قسكة حادة، ككممات جارحة مؤلمة، تكمـ القمب كتدميو، كتحط مف كبرياء الرجؿ.

إنيا تخيره بيف األخذ بالثأر، كبيف تركيا تبكي كلدىا ليبلن كنياران، عميا تمقى حتفيا، تستريح عف عشرة زكج جباف، الحياة معو أسكأ حياة، تقكؿ:

فخػػػػػػػػػػػػذ ثػػػػػػػػػػػػمران بػػػػػػػػػػػػمطراؼ العػػػػػػػػػػػػكالي

كبػػػػػػػػػػػػػػػػػػالبيض الحػػػػػػػػػػػػػػػػػػداد المرىفػػػػػػػػػػػػػػػػػػات

ل خمنػػػػػػػػػػػػػػػػػػي أبكػػػػػػػػػػػػػػػػػػي نيػػػػػػػػػػػػػػػػػػارم كا

كليمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي بالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدمكع الجاريػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات

ريعان لعػػػػػػػػػػػػػؿ منيتػػػػػػػػػػػػػي تػػػػػػػػػػػػػمتي سػػػػػػػػػػػػػ

كترمينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػياـ الحادثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات

فػػػػػػػػػذاؾ أحػػػػػػػػػب مػػػػػػػػػف بعػػػػػػػػػؿ جبػػػػػػػػػافو

2 تكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف حياتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو أردا حيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاة

بدت الشاعرة محبطة مف زكجيا الذم ترل أنو جاز عف كؿ اللفات، بل تجد لو كلفان يميؽ بو، كال عمبلن يرده إلى جادة الطريؽ التي تراىا، يعجزىا األمر، كتظمـ الدنيا ي

ا بل ترل ي الككف إال ظممة كسكادان، كبكاءن كعكيبلن، تتساءؿ كىي تبكي طيكر األراؾ كجيي كالحما ـ كينحف مثميا، كىؿ يجدف مثؿ الذم تجد، تقكؿ:

فيػػػػػػػا أسػػػػػػػفي عمػػػػػػػى المقتػػػػػػػكؿ ظممػػػػػػػان

كقػػػػػػػػػػػد أمسػػػػػػػػػػػى قتػػػػػػػػػػػيالن فػػػػػػػػػػػي الفػػػػػػػػػػػالة

تيػػػػػػػػػػرل طيػػػػػػػػػػر األراؾ ينػػػػػػػػػػكح مثمػػػػػػػػػػي

عمػػػػػػػػػػػى أعمػػػػػػػػػػػى الغصػػػػػػػػػػػكف المػػػػػػػػػػػا الت

مػػػػػػػا ـ مثػػػػػػػؿ كجػػػػػػػدمكىػػػػػػػؿ تجػػػػػػػد الح

إذا ريميػػػػػػػػػػػػػت بسػػػػػػػػػػػػػيـ مػػػػػػػػػػػػػف شػػػػػػػػػػػػػتات

.43يمكت، شاعرات العرب ص 1 .93 ص المرجع السابؽ 2

176

فيػػػػػػػػػا يػػػػػػػػػكـى الرىػػػػػػػػػاف فجعػػػػػػػػػت فيػػػػػػػػػو

بشػػػػػػػػػخص جػػػػػػػػػاز عػػػػػػػػػف حػػػػػػػػػد الصػػػػػػػػػفات

كل زاؿ الصػػػػػػػػػػػػػػػباح عميػػػػػػػػػػػػػػػؾ لػػػػػػػػػػػػػػػيالن

1 ككجػػػػػػػػػػػو البػػػػػػػػػػػدر مسػػػػػػػػػػػكد الجيػػػػػػػػػػػات

كىذه أخرل تقسك عمى زكجيا الذم انش ؿ عنيا، بمجمس طعاـ عند الحجاج، ترل أنو نيف عمى أىمو، بطيف مف كثرة أكمو، حتى دا أىؿ البيت ال ال يحب إال نفسو، شحيح ض

يجدكف الطعاـ الذم يقتاتكف بو، تشبيو بكمب السكء الذم ضيع أىمو يزلكا كىك سميف.

تقكؿ يو كقد أرسؿ ليا كتابان يخبرىا أنو يحضر طعامان عند الحجاج:

أتيػػػدم لػػػي القرطػػػاس كالخبػػػز حػػػاجتي

كأنػػػػػػػػػت عمػػػػػػػػػى بػػػػػػػػػاب األميػػػػػػػػػر بطػػػػػػػػػيفي

إذا غبػػػػت لػػػػـ تػػػػذكر صػػػػديقان كلػػػػـ تيقػػػػـ

نػػػػػػػيفي فمنػػػػػػػت عمػػػػػػػى مػػػػػػػا فػػػػػػػي يػػػػػػػديؾ خى

فمنػػػػػػت ككمػػػػػػب السػػػػػػكء ػػػػػػيع أىمػػػػػػو

ػػػػػػػميفي 2 فىيييػػػػػػػزؿي أىػػػػػػػؿ البيػػػػػػػت كىػػػػػػػك سى

إف زكج السكء يجعؿ المرأة تتمنى المكت عمى العيش مع زكج يب ضيا كتب ضو، يي ترل يو ىا، ل يـ الطبع، قميؿ الحياء، حتى دا مزيجان مف رجبلن، قاليان ليا، ير مبؽ عمييا، كاذبان ي كد

الفكاحش.

تقكؿ:

مػػػػػف عػػػػػذيرم مػػػػػف بعػػػػػؿ سػػػػػكءو يرانػػػػػي

كأراه بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمعيف البغ ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاء

تتيػػػػػػػػػادل منػػػػػػػػػػا ال ػػػػػػػػػما ري كحيػػػػػػػػػػان

بقمػػػػػػػػػػػػى يسػػػػػػػػػػػػتكف فػػػػػػػػػػػػي األحشػػػػػػػػػػػػاء

غػػػػػاض مكنػػػػػكف مػػػػػا عميػػػػػو احتكينػػػػػا

فػػػػػػػػػي قمػػػػػػػػػكب إلػػػػػػػػػى الفػػػػػػػػػراؽ ظمػػػػػػػػػاء

نتنػػػػػػػػػػػاثى حػػػػػػػػػػػديث أثػػػػػػػػػػػر كعػػػػػػػػػػػيفو

و عػػػػػػػػػػػػػػف األىػػػػػػػػػػػػػػكاءبػػػػػػػػػػػػػػا ف أنسػػػػػػػػػػػػػػ

.43يمكت، شاعرات العرب ص 1 لعرب ، الزمخشرم، المستقلى مف أمثاؿ ا1/153 ، الجاحظ، الحيكاف ج204المرجع السابؽ ص 2

.2/121 ج

177

فكالنػػػػػػا عمػػػػػػى أسػػػػػػى الػػػػػػبغض مبػػػػػػدو

كػػػػػػػػػػاذب الػػػػػػػػػػكد مػػػػػػػػػػف لسػػػػػػػػػػاف ريػػػػػػػػػػاء

رجػػػػػػػػػػػؿ ل تخيػػػػػػػػػػػرى المػػػػػػػػػػػؤـي لؤمػػػػػػػػػػػان

كػػػػػػػػػػػػػػاف أك را ػػػػػػػػػػػػػػدان كلػػػػػػػػػػػػػػي المػػػػػػػػػػػػػػكاء

مػػػػػؿء عػػػػػيف مػػػػػف الفػػػػػكاحش كاسػػػػػي

الكجػػػػػػػػو مػػػػػػػػف سػػػػػػػػكءةو سػػػػػػػػميب حيػػػػػػػػاء

يػػػػػػػػػػا لقػػػػػػػػػػكمي داءه عيػػػػػػػػػػاءه فػػػػػػػػػػمنى

لػػػػػػػػػػػػي اقتػػػػػػػػػػػػدار بحمػػػػػػػػػػػػؿ داءو عيػػػػػػػػػػػػاء

مػػػػػػػػي صػػػػػػػػماءليػػػػػػػػت لػػػػػػػػي حيػػػػػػػػة ببع

بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب بالحيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة الصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػماء كأىحو

إف بػػػػػػدت كػػػػػػاف دكنيػػػػػػا لػػػػػػي حجػػػػػػابه

مػػػػػػػف حفيػػػػػػػؼ الغػػػػػػػراؽ أك مػػػػػػػف رقػػػػػػػاء

أيػػػػػف أيػػػػػف الحمػػػػػاـ أيػػػػػف لقػػػػػد أحػػػػػرزه

1 منػػػػػػػػػػػػو اليػػػػػػػػػػػػـك كاقػػػػػػػػػػػػي الق ػػػػػػػػػػػػاء

إنيا تلرخ متمنية المكت، لمخبلص مف العيش مع ىذا الزكج الذم ال ترل يو شي ان كتتسمى بو.تحبو كتأنس إليو،

كتستاء امرأة أعرابية مف زكجيا الذم در بيا كخانيا، كباح بسرىا، كىذه اللفات نما ىي مف لفات شرار الناس، تقكؿ: ليست مف لفات الرجاؿ األسكياء األتقياء، األنقياء، كا

غػػدرت بنػػا بعػػد التصػػافي كخنتنػػا

كشر مصافي خمةو مف يخكنيا

نػػػػوكبحػػػػت بسػػػػر كنػػػػت أنػػػػت أمي

2 كل يحفػػػػػػػظ األسػػػػػػػرار إل أمينيػػػػػػػا

كىذه امرأة أخرل تتمنى لك أنيا ماتت بسـ ثعباف ذم نيكب شديد السـ قبؿ أف تتزكجو، أم أنيا تفضؿ المكت عمى لحبتو كر قتو كتمميكو أمرىا، ثـ يبمغ األمر أشده حيف تتمنى أال

أىؿ الجنة، تفضؿ أف يدخميا النار، كىذا يدؿ يجمع اهلل بينيا كبينو ي اآلخرة، إف كاف ىك مف عمى عظيـ ب ض ككره ما كاف ليككف لكال خبلؿ الزكج السي ة. تقكؿ:

إنػػي نػػدمت عمػػى مػػا كػػاف مػػف عجبػػي

كأقصػػػػػػػػػػػر الػػػػػػػػػػػدىر عنػػػػػػػػػػػي أم إقصػػػػػػػػػػػار

.110ص – 109 ، كابف طيفكر، ببل ات النساء ص 205يمكت، شاعرات العرب ص 1 .206 ص المرجع السابؽ 2

178

فميتنػػػػػػػي يػػػػػػػـك قػػػػػػػالكا أنػػػػػػػت زكجتػػػػػػػو

أصػػػػػػػػػػػابني ذك نيػػػػػػػػػػػكب سػػػػػػػػػػػمو ػػػػػػػػػػػارم

يػػػػا رب إف كنػػػػت فػػػػي الجنػػػػات مدخمػػػػو

1 النػػػػػػار ا يمػػػػػػة رب النػػػػػػاس فيػػػػػػفاجعػػػػػػؿ أم كقد يلؿ األمر بالمرأة أف تفكر ي قتؿ زكجيا كالتخمص منو، لشد ة ب ضيا لو،

كىكانيا عميو، كما يمنعيا مف ذلؾ إال مخا ة اهلل ي اآلخرة كت ريـ األب ي الدنيا، كأف يمحقيا طبع، كقمة ي الحيمة، كزىد ي العار عمى عميا، كما ىذا إال لما ترل يو مف سكء ي ال

الكلاؿ، كضعؼ ي اليمة.

: 2 تقكؿ أـ األسكد الكبلبية

سػػػػػػػمنذر بعػػػػػػػدم كػػػػػػػؿ بي ػػػػػػػاء حػػػػػػػرة

منعمػػػػػػػػػػػػػػػة خػػػػػػػػػػػػػػػكد كػػػػػػػػػػػػػػػريـه نجارىػػػػػػػػػػػػػػػا

قصػػػػػير قبػػػػػاؿ النعػػػػػؿ ي ػػػػػحي كىمػػػػػو

قريػػػػػػػب كيمسػػػػػػػي حيػػػػػػػث يعشػػػػػػػيو نارىػػػػػػػا

إذا قػػػػػاؿ قػػػػػد أشػػػػػبعتني بػػػػػات را ػػػػػيان

لػػػػػػػػو شػػػػػػػػممة بي ػػػػػػػػاءي ػػػػػػػػاؽ خمارىػػػػػػػػػا

يػػػػػب عػػػػػاران أف يمػػػػػس ثيابػػػػػويػػػػػرل الط

أك المسػػػػػػػػػؾ يكمػػػػػػػػػان أف عػػػػػػػػػاله صػػػػػػػػػكارىا

كلكنػػػػػػو مػػػػػػف رطػػػػػػب أخثػػػػػػاء صػػػػػػنانو

إذا أمرعػػػػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػػػالكؼ منػػػػػػػػػػػػو ديارىػػػػػػػػػػػػا

كطيػػػػػػػر بػػػػػػػذياؿ يػػػػػػػرل الميػػػػػػػؿ متنػػػػػػػو

لناقتػػػػػػػػػػػػػػو حتػػػػػػػػػػػػػػى يحػػػػػػػػػػػػػػيف اذكرارىػػػػػػػػػػػػػػا

بعيػػد المػػدل يق ػػي الكػػرل فػػكؽ رحمػػو

إذا القػػػػػػػػػػػـك بالمكمػػػػػػػػػػػاة حػػػػػػػػػػػار شػػػػػػػػػػػرارىا

يعنػػػػيلعمػػػػر أبػػػػي مػػػػا خػػػػار لػػػػي أف يب

بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمبعرة إذا قحمتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو عشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػارىا

فػػػػػكاهلل لػػػػػكل النػػػػػار أك أف يػػػػػرل أبػػػػػي

لػػػػػػػػػػػػو قػػػػػػػػػػػػكدان أك أف ينػػػػػػػػػػػػالني عارىػػػػػػػػػػػػا

.190 ص يمكت، شاعرات العرب 1 أـ األسكد الكبلبية، شاعرة إسبلمية، مف بني كمب ليا شعر ي ىجاء زكجيا، كشعرىا يو قسكة كتلمب 2

. 893ينظر: معجـ الشعراء ص ي المعاني.

179

لقػػػػػػد نازعػػػػػػت كفػػػػػػي المينػػػػػػد ػػػػػػربة

1 ككػػػػػػػػػػػػاف عميػػػػػػػػػػػػو خبميػػػػػػػػػػػػا كشػػػػػػػػػػػػنارىا

حيف ترل كجكد زكجيا ي البيت 2 كتذىب ىذا المذىب أـ اللريح بنت أكس الكندية ر كدخاف، إنو الشعكر بالب ض كالكره، الذم تمكف منيا حتى أنيا تتمنى يحيؿ البيت حفرة مف نا

أف بينيا كبينو بعد المشرقيف بل تراه كال يراىا، األمر تخطى المعاممة إلى مجرد الرؤية، ألف رؤية الزكج تثير ييا ككامف الب ض كالكره، تلبح الحياة مستحيمة معو، كالفراؽ الذم ترجكه

كتمجأ إلى األمنيات كأنى ليا ذلؾ، إنيا ترضى أف تفتدم نفسيا منو بما ة مف يلبح مستحيبلن، اإلبؿ، تقكؿ:

كػػػػػػػمف الػػػػػػػدار يػػػػػػػـك تكػػػػػػػكف فييػػػػػػػا

م ػػػػػػػػػػػػت دخانػػػػػػػػػػػػان عمينػػػػػػػػػػػػا حفػػػػػػػػػػػػرة مي

فميتػػػػػػؾ فػػػػػػي سػػػػػػفيف بنػػػػػػي عبػػػػػػاد

طريػػػػػػػػػػػػػػػػػػدان ل نػػػػػػػػػػػػػػػػػػراؾ كل ترانػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

كليتػػػػػػػػػؾ غا ػػػػػػػػػب بالينػػػػػػػػػد عنػػػػػػػػػا

كليػػػػػػػػػػػػت لنػػػػػػػػػػػػا صػػػػػػػػػػػػديقان فاقتنانػػػػػػػػػػػػا

ذكر تكػػػػػػػػػؼ منػػػػػػػػػو كلػػػػػػػػػك أف النػػػػػػػػػ

3 لقػػػػػػػػػػد أىػػػػػػػػػػديتيا ما ػػػػػػػػػػة ىجانػػػػػػػػػػا

لقد أبدت الشاعرة ألمان نفسيان، ممؾ عمييا نفسيا كجكارحيا، أكرثيا ب ضان ككرىان لرجؿ جعؿ الحياة معو ال تطاؽ، كالعيش بر قتو مستحيبلن، كما كاف ذاؾ إال لسكء خبلؿ ي الرجؿ

يفيض حنانان كمكدة، كحلنان يحيؿ الخكؼ أمنان كطمأنينة، الذم كانت تتمناه، حضنان دا ان، كنبعان مـ تجد مف ذلؾ شي ان، تمنت الفراؽ بحرقة كألـ.

. الخكد: الشابة 201ص – 200 ، ابف طيفكر، ببل ات النساء ص 191 ص يمكت، شاعرات العرب 1 الحسنة الخمؽ، نجارىا: ألميا. قباؿ النعؿ: الشسع الذم يربط بو مف األماـ. األخثاء: مخمفات البقر،

الفبلة التي ال ماء ييا كال أنيس. الخبؿ: الحنكف، اللناف: خبث الريح. المكماة: جمعيا مكامي، كىي الشنار: العيب كالعار.

أـ اللريح الكندية، ك ي شاعرات العرب أـ اللػريع الكنديػة : كىػي شػاعرة جاىميػة مػف شػكاعر حضػرمكت، قتػؿ 2 . كينظػر: 1/112أبناؤىا ي إحدل الكقعات رثتيـ. ينظر: شيخك، رياض األدب ي مراثػي شػكاعر العػرب: ج

.31 ، كينظر:مارديني، شكاعر الجاىمية ص 147يمكت، شاعرات العرب، ص .99 . كيمكت، شاعرات العرب ص 118ابف طيفكر، ببل ات النساء، ص 3

181

إف ىذا الب ض كالكره قد يجعميا شديدة عنيفة ي قكليا، تقكؿ حميدة بنت النعماف بف بشير ي زكجيا ركح بف زنباع:

أثنػػػػػي عميػػػػػؾ بػػػػػمف باعػػػػػؾ ػػػػػيؽه

1 ي جػػػػػػذاـو ممصػػػػػػؽي كبػػػػػمف أصػػػػػػمؾ فػػػػػ

كقالت:

فثناؤنػػػػػػػػػا شػػػػػػػػػر الثنػػػػػػػػػاء عمػػػػػػػػػيكـ

2 أسػػػػػكأ كأنػػػػػتف مػػػػػف سػػػػػالح الثعمػػػػػب

كقالت بنبرة استعبلء ك خر بألميا، كمعيرة زكجيا بألمو، ي قسكة ك مظة ير معيكدتيف عف المرأة العربية، تسـ زكجيا بالب ؿ كناية عف الدكنية كانعداـ النسب كاأللؿ:

ا إل ميػػػػػػػػػػرةه عربيػػػػػػػػػػةه كمػػػػػػػػػػا أنػػػػػػػػػػ

سػػػػػػػػػػػميمة أفػػػػػػػػػػػراس تحمميػػػػػػػػػػػا بغػػػػػػػػػػػؿي

فػػػػ ف نتجػػػػت ميػػػػران كريمػػػػان فبػػػػالحرا

ف يػػػػؾي إقػػػػراؼه فمػػػػا أنجػػػػب الفحػػػػؿي 3 كا

كمف المبال ة ي ىجاء الزكج أف يكلؼ بالمكمس الزانية، كىذا يكحي بأف ىذا الزكج، كالكـر كالرجكلة، كىي اللفات التي قد قد كؿ لفات الشجاعة كاإلقداـ كالفركسية كالنخكة

تعشقيا المرأة كتقدسيا ي الرجؿ، تقكؿ حميدة بنت النعماف مخاطبة زكجيا:

تكحػػػػػػػػؿ عينيػػػػػػػػؾ عنػػػػػػػػد العشػػػػػػػػي

كمنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ مكمسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة زانيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

كآيػػػػػػػػػػػة ذلػػػػػػػػػػػؾ بعػػػػػػػػػػػد الخمػػػػػػػػػػػكؽ

4 تيغىمػػػػػػػػػػػػػػػػػؼي رأسػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ بالغاليػػػػػػػػػػػػػػػػػة

القسكة كالشراسة ي معاممة الزكجية كمما ي ضب المرأة المعاممة السي ة مف قبؿ الزكج، نما يفعؿ ذلؾ شرارىـ؛ لذلؾ نجدىا سرعاف ما تعيره بالجبف ليست مف أخبلؽ كراـ الناس، كا

كالضعؼ كالخكر كالييبة، تقكؿ حميدة بنت النعماف ي زكجيا الفيض بف محمد بف الحكـ:

.174يمكت، شاعرات العرب ص 1 .174المرجع السابؽ ص 2 .175ص – 174المرجع نفسو ص 3 .175المرجع نفسو ص 4

181

كلػػػػػيس فػػػػػيضه بفيػػػػػاض العطػػػػػاء لنػػػػػا

لكػػػػػػػف في ػػػػػػػان لنػػػػػػػا بػػػػػػػالقيء فيػػػػػػػاضي

ليػػػػػػث الميػػػػػػكث عمينػػػػػػا باسػػػػػػؿه شػػػػػػرس

1 كفػػي الحػػركب ىيػػكب الصػػدر جيػػاضي

كقد يقدـ الزكج عمى ىجاء زكجتو تسارع ىي بالرد عميو بكؿ حدة كىذا ما كاف ليحدث لك لـ تكف العبلقة سي ة، كالزكجة متبرمة مف عبلقتيا بزكجيا، ير راضية عف عيشيا معو،

لؼ مقابحو كسكء طباعو، يذا أبك كجزة السعدم يتزكج زينب بنت نجدىا تطمؽ لسانيا ي ك يقكؿ ليا ذات يكـ كقد كلدت لو ابنان أسماه عيبىيد: 2 عر طة بف مكـر المزنية

أيعطػػػػػػػػي عيبىيػػػػػػػػدان كعبيػػػػػػػػده مقنػػػػػػػػع

مىنفىػػػػػػػػػػعي زمييػػػػػػػػػػا جى مػػػػػػػػػػف عػػػػػػػػػػرمسو فحى

ذات عسػػػػػػػاسو مػػػػػػػا تكػػػػػػػاد تشػػػػػػػبعي

تجتمػػػػػػػػع الصػػػػػػػػحفى كمػػػػػػػػا إف تب ػػػػػػػػعي

ر فػػػػػػػػػػي الػػػػػػػػػػدار كل تػػػػػػػػػػكرعي تمػػػػػػػػػػ

3 كمنيػػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػػييـ شػػػػػػػػػػػجاعه أقػػػػػػػػػػػرعي

أجابتو زكجتو قا مة:

أعطػػي عبيػػدان مػػف شيػػيي ذم عجػػز

ل حسػػػػػػػػف الكجػػػػػػػػو كل سػػػػػػػػمل يسػػػػػػػػر

يشرب عنس المذؽ فػي اليػـك الحصػر

كمنمػػػػػػػػػا يقػػػػػػػػػذؼ فػػػػػػػػػي ذات الس ػػػػػػػػػعر

4 تقاذؼ السيؿ مف الشعب الم ر

الصفات المادية:: ثانياكالمرأة العربية تحب الشاب مف األزكاج، كقد تتبـر بشيب الرجؿ ككبر سنو، كىذا ما

أشار لو شعراء كثيركف مف العلر الجاىمي، كشعراء اإلسبلـ، ك"اتفؽ ىؤالء عمى أف الشباب

.176 – 175 ص يمكت، شاعرات العرب 1 عمى ترجمة ليا. عثرلـ أ 2 ـ: ما كضع عميو الحزاـ، 246ص 12األلفياني، األ اني ج 3 . العرس: الناقة اللمبة الشديدة، المىحزى

يعني البطف، جمنفع: كاسعة البطف. عساس: جمع عيس بالضـ ، كىك القدح الضخـ. اجتمد اإلناء: شرب ؿ ما يو. اللحف: العس العظيـ. بضع مف الماء كبو ركم كامتؤل. تتكرع: تتحرج. الشجاع: ضرب مف ك

الحيات دقيؽ. شجاع أقرع: قد تمعط جمد رأسو لكثرة سمو كطكؿ عمره. . العجز بالتحريؾ : عظـ البطف. المذؽ: المبف المخمكط. الحلر: 12/274األلفياني، األ اني ج 4

سعير: حر النار. الشعب: ميؿ الماء ي بطف األرض. المضر: القريب الداني.البارد. ال

182

ىما كسيمة اجتذاب المرأة، كنيؿ –كما يستتبعاف مف مجد كمحامد كمتعة طبعان –كالماؿ . 1 إعجابيا"

يشكك مف 2 لقد تحدث الشعراء عف ب ض المرأة لميـر كالشيب، يذا عبيد بف األبرص قكؿ، كتمط حاجبييا ألنيا تراه قد كبر:لإعراض زكجتو عنو، يي ت مظ لو ا

أل عتبػػػػػػت عمػػػػػػي اليػػػػػػـك عرسػػػػػػي

كقػػػػػػػػػػػػد ىبػػػػػػػػػػػػت بميػػػػػػػػػػػػؿو تشػػػػػػػػػػػػتكيني

فقالػػػػػػت لػػػػػػي: كبػػػػػػرتى فقمػػػػػػت ىنػػػػػػا

د حػػػػػػػػػيف لقػػػػػػػػػد أخمفػػػػػػػػػت حينػػػػػػػػػاى بعػػػػػػػػػ

ترينػػػػػػػػػػػي آيػػػػػػػػػػػة اإلعػػػػػػػػػػػراض منيػػػػػػػػػػػا

كفظػػػػػػػػت فػػػػػػػػي المقالػػػػػػػػة بعػػػػػػػػد لػػػػػػػػيف

كمطػػػػػػػػػػػػػػت حاجبييػػػػػػػػػػػػػػا أف رأتنػػػػػػػػػػػػػػي

ػػػػػػػػػت قركنػػػػػػػػػي كبػػػػػػػػػرتي كأف قػػػػػػػػػد ابي

فقمػػػػػػػت ليػػػػػػػا ركيػػػػػػػدؾ بعػػػػػػػض عتبػػػػػػػي

فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ ني ل أرل أف تزدىينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

كعيشػػػػػػػػػػي بالػػػػػػػػػػذم يفنيػػػػػػػػػػؾ حتػػػػػػػػػػى

3 إذا مػػػػػػػػا شػػػػػػػػ ت أف تنػػػػػػػػمم فبينػػػػػػػػي

زكجتو منو كجفا يا كىجرىا لو؛ كذلؾ ألنيا رأت شيبو، كيتحدث المثقب العبدم عف سخرية كاألبيات تركم أيضان بف يزيد:

.232الحك ي، أحمد، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 1 بيد بف األىبرىص، 2 ـ عبيد بف األبرص بف عكؼ بف جشـ 600نحك - 000ؽ ىػ = 25نحك - 000عى

الجاىمية كحكما يا. كىك أحد ألحاب " المجميرات " األسدم، مف مضر، أبك زياد: شاعر، مف دىاة المعدكدة طبقة ثانية عف المعمقات. عالر امرأ القيس، كلو معو مناظرات كمناقضات. كعمر طكيبل حتى قتمو النعماف بف المنذر كقد ك د عميو ي يـك بؤسو. لو " ديكاف شعر مطبكع ".ينظر: الزركمي،

.4/188األعبلـ، ج . عرسو: 163/ 2 ، ابف المبارؾ، منتيى الطمب، ج41/ 2رم، مختارات شعراء العرب، جابف الشج 3

امرأتو. ىبت: أم ىبت مف نكميا تيب ىب ان كىبكبان. ىنا: تنحي كابتعدم. أخمفت: أم استبدلت، يقاؿ لمبعير الخمؽ، ك ي إذا بذؿ ثـ مر عميو حكؿ مخمؼ عاـ، كيقلد أنو أ نى دىر حتى كبر. ظت: كانت سي ة

منتيى الطمب: قىطة، كأراد: أنيا أ مظت ي الكبلـ. اإلعراض: اللدكد. مطت حاجبييا: مدتيما عجبان مف كبره، كقيؿ عىبست حيف رأت شبيو كت يرت عما عيدىا عميو مف المكدة. عتبى: عتابي، تزدىيني:

تستخفني، أم ار قي ي عتبي. تنأم: تبعدم، بيني: ارقي.

183

تيػػػػػػػػػػػػػػػزأت عرسػػػػػػػػػػػػػػػي كاسػػػػػػػػػػػػػػػتنكرت

شػػػػػػػػػػػػػيبي ففييػػػػػػػػػػػػػا جنػػػػػػػػػػػػػؼه كازكراري

ل تكثػػػػػػػػػػػػػػػرم ىػػػػػػػػػػػػػػػزءان كل تعجبػػػػػػػػػػػػػػػي

ػػػػػػيب عمػػػػػػى المػػػػػػرء عػػػػػػاري فمػػػػػػيس بالشى

عمػػػػػػػػػػرؾ ىػػػػػػػػػػؿ تػػػػػػػػػػدريف أف الفتػػػػػػػػػػى

شػػػػػػػػػػػبابو ثػػػػػػػػػػػكب عميػػػػػػػػػػػو معػػػػػػػػػػػاري 1

عبدة:كيقكؿ عمقمة بف

فػػػػػػػػػ ف تسػػػػػػػػػملكني بالنسػػػػػػػػػاء فػػػػػػػػػ نني

عمػػػػػػػػػػػيـ بػػػػػػػػػػػمدكاء النسػػػػػػػػػػػاء طبيػػػػػػػػػػػبي

إذا شػػػػػػػاب رأس المػػػػػػػرء أك قػػػػػػػؿ مالػػػػػػػو

دىػػػػػػػػف نصػػػػػػػػيبي فمػػػػػػػػيس لػػػػػػػػو مػػػػػػػػف كي

و ػػػػػػػػػييػػػػػػػردف ثػػػػػػػراء المػػػػػػػاؿ حيػػػػػػػث عممن

2 كشػػػػػػرخ الشػػػػػػباب عنػػػػػػدىف عجيػػػػػػب

قان كميبلن، كألنو ي الزكج الشاب أثير مستحب، ألنو أدنى إلى الزكجة سنان، كأشبو بيا خم ريعانو كعنفكانو؛ لذلؾ ر ضت الخنساء أف تتزكج دريد بف اللمة لما خطبيا، ألنيا تبينت أنو

، كلـ يثنيا أبكىا عف ر ضيا، كحاكؿ أخكىا معاكية أف ير ميا ما –ككاف لديقان لدريد –ىـر استطاع، ك ي ذلؾ تقكؿ:

يػػػػػػدو –ىيبمػػػػػػتى –أتيكرىينػػػػػػي عمػػػػػػى ديرى

د أصػػػػػػػػػػػػػػػفىحتي سػػػػػػػػػػػػػػػيد آؿ بػػػػػػػػػػػػػػػدر كقػػػػػػػػػػػػػػػ

بىركػػػػػػػػػػػػي ػػػػػػػػػػػػعيني حى معػػػػػػػػػػػػاذ اهلل يىر ى

ػػػػػػػػبر مػػػػػػػػف جشػػػػػػػػـ بػػػػػػػػف بكػػػػػػػػر قصػػػػػػػػير الش

يػػػػػػػػػػرل شػػػػػػػػػػرفان كمكرمػػػػػػػػػػة أتاىػػػػػػػػػػا

3 إذا أغػػػػػػػػػػػذل الصػػػػػػػػػػػديؽ جػػػػػػػػػػػريـ تمػػػػػػػػػػػر

إف ىذا الر ض لرجؿ مثؿ دريد بف اللمة، كاف لسبب كاحد ىك التقدـ ي السف، كما ذاؾ إال ب ضيا لمشيخكخة يو.لحب الخنساء لمشباب ي الرجؿ ك

كىذا الر ض أ اظ دريدا يجاىا كتمنى أال تتزكج زكاجان سعيدان، يقكؿ:

.1/21رم، الحماسة البلرية جالبل 1 .1/213 ، ابف قتيبة، الشعر كالشعراء ج392المفضؿ الضبي، المفضميات ص 2 . ألفحت: رددت. حبركي: طكيؿ الظير قلير الرجميف. قلير الشبر: 120الخنساء، الديكاف ص 3

متقارب الخطى.

184

كقػػػػػػػػػػػاؾ اهللي يػػػػػػػػػػػا ابنػػػػػػػػػػػةى آؿ عمػػػػػػػػػػػركو

مػػػػػػػػػػػف الفتيػػػػػػػػػػػاف أمثػػػػػػػػػػػالي كنفسػػػػػػػػػػػي

كل تمػػػػػػػػػػػػػػػػدم كل ينكحػػػػػػػػػػػػػػػػؾ مثمػػػػػػػػػػػػػػػػي

قػػػػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػػػنحس إذا مػػػػػػػػػػػػا ليمػػػػػػػػػػػػة طىرى

كتػػػػػػػػػػػػػػزعـ أننػػػػػػػػػػػػػػي شػػػػػػػػػػػػػػي كبيػػػػػػػػػػػػػػره

كىػػػػػػػػػػؿ نىبمتييػػػػػػػػػػا أىنػػػػػػػػػػي ابػػػػػػػػػػفي أمػػػػػػػػػػس

ريػػػػػػػػػػػػدي أيفىػػػػػػػػػػػػيحجى القىػػػػػػػػػػػػدميف شػػػػػػػػػػػػثنان ت

دايػػػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػػػؿ كػػػػػػػػػػػرس يبػػػػػػػػػػػادري بالجى 1

ككاف الحارث –كلما خطب الحارث بف سميؿ األسدم إلى عمقمة بف خلفة الطا ي قاؿ عمقمة ألـ الجارية: أريدم ابنتؾ عمى نفسيا، قالت ليا: أم بنية أم الرجاؿ أحب –شيخان

جاح، الكالؿ المناح، أـ الفتى الكضاح؟ قالت: ال بؿ الفتى يا أماه:إليؾ؟ الكيؿ الجح

إف الفتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاة تحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب الفتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى

(2)كحػػػػػػػػػػػػب الرعػػػػػػػػػػػػاء أنيػػػػػػػػػػػػؽى الكػػػػػػػػػػػػال

كلكف أميا لـ تزؿ بيا حتى مبتيا عمى أمرىا، تزكجتو، ثـ إنيا رأت يكماى شبابان مف بني الت: مالي كلمشيكخ الناىضيف كالفركخ، أسد، تنفست لعداء، ثـ بكت، قاؿ ليا: ما يبكيؾ؟ ق

قاؿ ليا: أما كأبيؾ لرب ارة شيدتييا، كسبية أرد تيا، كخمرة شربتيا، الحقي بأىمؾ، بل حاجة لي يؾ، كقاؿ:

تيػػػػػػػزأت بػػػػػػػي أف رأتنػػػػػػػي لبسػػػػػػػان كبىػػػػػػػران

كغايػػػػػػة النػػػػػػاس بػػػػػػيف المػػػػػػكت كالكبىػػػػػػر

عنػػػػػػػػػػػي إليػػػػػػػػػػػػؾ فػػػػػػػػػػػػ ني ل يػػػػػػػػػػػػكافقني

ػػػػكري الكػػػػالـ كل شػػػػر (3)ب عمػػػػى الكػػػػدرعي

إف ر ض الخنساء ك يرىا مف نساء العرب لمزكاج بالشيكخ المتقدميف ي السف، إنما ىك لب ض استحكـ منيف، كحب تمكف مف قمكبيف لكؿ شاب ي ريعاف شبابو، كىذه طرة إنسانية

لخنساء كىي جبمت عمييا المرأة، كيجب أال تبلـ عمييا، كال تجبر عمى مخالفتيا، كانظر إلى ا تت ني بيذه اللفات التي تحبيا المرأة ي زكجيا، ك ي كؿ رجؿ محبب لدييا:

، كىك متباعد القدميف. الشثف: ال ميظ األلابع. . أي ىيحج: تل ير أ حج335 – 334: 3منتيى الطمب ح 1 الكرس: ما تكرس؛ أم لار بعضو كؽ بعض. الجدايد: جمع جديدة كىي الحظيرة.

.47الخنساء، الديكاف ص 2 .136 .كالقيركاني، الممتع ي لنعة الشعر ص1/263العسكرم، جميرة األمثاؿ ج 3

185

جمػػػػػػػػػػده جميػػػػػػػػػػؿ المحيػػػػػػػػػػا كامػػػػػػػػػػؿ كرعه

كلمحػػػػػػػػػركب غػػػػػػػػػداة الػػػػػػػػػركح مسػػػػػػػػػعاري

مثػػػػػػػػؿ الردينػػػػػػػػي لػػػػػػػػـ تنفػػػػػػػػذ شػػػػػػػػبيبتو

كمنػػػػػػػػػو تحػػػػػػػػػت طػػػػػػػػػي البػػػػػػػػػرد أيسػػػػػػػػػكىاري

عبػػػػػػؿي الػػػػػػذراعيف قػػػػػػد تخشػػػػػػى بدييتػػػػػػو

(1)لػػػػػػػػػػو سػػػػػػػػػػالحاف: أنيػػػػػػػػػػاب كأظفػػػػػػػػػػار

"كس مت ابنة الخس أم الرجاؿ أحب إليؾ؟ قالت: السيؿ النجيب، السمح الحسيب، الندب األريب، السيد المييب، كأ ضؿ منو، األىيؼ اليفياؼ، األنؼ العياؼ، المفيد المتبلؼ،

. 2 الذم يخيؼ كال يخاؼ"

بان أف نجد ي شعر النساء ىذه ىي ر بة المرأة ي شريؾ حياتيا، لذلؾ لف يككف مست ر تأ فان كضجران مف الزكاج بالكبير، كخلكلان مف أكل ؾ البل ي أر مف عمى الزكاج، للفة قرابة، أك إل راء ماؿ، أك ألم سبب آخر، سرعاف ما نجدىا تجاىر بحبيا لمشاب الفتى، كتفضمو عمى

ه العيش مع الشيخ الكبير الشيخ الكبير، يذه زكجة أبك العاج الكمبي، تقكؿ لراحة أنيا تكر الذم ال ا دة منو:

شػػػػػػػػػػػػػػػػػن ت الشػػػػػػػػػػػػػػػػػيكخ كأبغ ػػػػػػػػػػػػػػػػػتيـ

كذلػػػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػػػف بعػػػػػػػػػػػػػض أفعاليػػػػػػػػػػػػػة

تػػػػػػػػػػػػػرل زكجػػػػػػػػػػػػػة الشػػػػػػػػػػػػػي مغبػػػػػػػػػػػػػرة

كتمسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي لصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػحبتو قاليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

ػػػػػػػػػػػػػػرده فػػػػػػػػػػػػػػال بػػػػػػػػػػػػػػارؾ اهلل فػػػػػػػػػػػػػػي عى

3 كل فػػػػػػػػػػي عظػػػػػػػػػػاـ اسػػػػػػػػػػتو الباليػػػػػػػػػػة

حاجة لو ييا، مما يجعميا إف زكجة الرجؿ الكبير تحيا ير ممتفتة لنفسيا، زكجيا ال تظؿ م برة كما تقكؿ، لكف ىذا يجعميا تزىد ي لحبتو، كتسعى لمفارقتو.

: 4 إنيا تعشؽ الشاب الطرير طيب النشر كالذكر كما تقكؿ ابنة ذم اإللبع العدكاني

ار: قميؿ لحـ الخلر، كأنو سكار مف ذىب، كقيؿ ىك ارس أسك 47ص -46الخنساء، الديكاف ص 1 الفرس. عبؿ: ميظ، البديية: ما يفاجأ بو.

.171الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 2 .99 ، كابف طيفكر، ببل ات النساء ص 95يمكت، شاعرات العرب ص 3 كأبكىػػا ذك األلػػبع العػػدكاني شػػاعر جػػاىمي معػػركؼ أمامػػة بنػػت ذم األلػػبع العػػدكاني: ىػػي شػػاعرة جاىميػػة 4

سػػمي بػػذم األلػػبع بسػػبب أف حيػػة نيشػػت إلػػبعو شػػم ت، ككانػػت أمامػػة ألػػ ر أكالده، ينظػػر: مػػارديني، . 26شكاعر الجاىمية: ص

186

أل ليػػػػت زكجػػػػي مػػػػف أينػػػػاسو ذكم غنػػػػىن

حػػػػػديث الشػػػػػباب طيػػػػػبي النشػػػػػر كالػػػػػذكر

كمنػػػػػػػػػػػػو لصػػػػػػػػػػػػكؽه بمكبػػػػػػػػػػػػاد النسػػػػػػػػػػػػاء

1 خميفػػػػػػػة جػػػػػػػافو ل ينػػػػػػػاـ عمػػػػػػػى كتػػػػػػػر

كىذه أخرل تتمنى ما تمنتو األكلى، تقكؿ:

أل ىػػػػػػػػػػػػػؿ تراىػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػرةن كحميميػػػػػػػػػػػػػا

ـ كنصػػػػػػؿ السػػػػػػيؼ عػػػػػػيف المينػػػػػػد أشػػػػػػ

عميمػػػػػػػػػػاى بػػػػػػػػػػمدكاء النسػػػػػػػػػػاء كرىطػػػػػػػػػػو

2 إذا مػػا انتمػػى مػػف أىػػؿ بيتػػي كمحتػػدم

ىذه اللفات ي زكجيا حيف تقكؿ:عمى مثؿ 3 كتتحسر الجيداء بنت زاىر الزبيدية

ـ ىػػػػػػػػكل إلػػػػػػػػى األرض لمػػػػػػػػا بػػػػػػػػدر تػػػػػػػػ

رشػػػػػػػػقتو السػػػػػػػػياـ مػػػػػػػػف كػػػػػػػػؼ عبػػػػػػػػد

كػػػػػػػػػاف مثػػػػػػػػػؿ الق ػػػػػػػػػيب قػػػػػػػػػدان كلكػػػػػػػػػف

4 قػػػػػػػػػػػػده صػػػػػػػػػػػػرؼي دىػػػػػػػػػػػػره أم قػػػػػػػػػػػػد

إف زكجيا مثؿ البدر جماالن، ككالقضيب اعتداالن، كىذا ال يككف إال لمشباب القكم الفتي الطرير، الجباؿ ألزاليا، كما تقكؿ امرأة مف طيء:كالذم لك رميت بو

ىػػػػػك األبػػػػػيض الك ػػػػػاح لػػػػػك رميػػػػػت بػػػػػو

5 ػػػػػػػكاح مػػػػػػػف الريػػػػػػػاف زاؿ ى ػػػػػػػابييا

كحرلت عاتكة بنت زيد عمى ذكر لفة محببة إلى نفسيا، كىي الشباب، كما يلاحبو مف قكة كلحة كنشاط حيث تقكؿ:

فممػػػػػػػػو عينػػػػػػػػان مػػػػػػػػف رأل مثمػػػػػػػػو فتػػػػػػػػىن

فػػػػػػػي الييػػػػػػػاج كأصػػػػػػػبرا أكػػػػػػػر كأحمػػػػػػػى

إذا أشػػػػػػػػرعت فيػػػػػػػػو األسػػػػػػػػنة خا ػػػػػػػػيا

6 إلػػػى المػػػكت حتػػػى يتػػػرؾ الػػػرمل أحمػػػرا

.61يمكت، شاعرات العرب ص 1 سؤدد كالشرؼ. . أشـ: الشـ ارتفاع األنؼ، كناية عف الر عة كال62المرجع السابؽ ص 2 لـ تترجـ كتب التراجـ ليا، ير أنيا شاعرة جاىمية، قتؿ زكجيا خالد بف محارب الزبيدم عمى يد عنترة ي 3

أرض نجد، قامت ترثيو، كتبيف أنو إنما قتؿ ظممان كعدكانان. .49يمكت، شاعرات العرب ص 4 .92 ص المرجع السابؽ 5 .168 ص نفسوالمرجع 6

187

كبعد ىذا إنو مف دكاعي العجب عندىا أف تيزؼ إلى شيخ كبير ال تحبو كال تر ب يو، نما ىي مجبرة عمى ىذا بسبب التقاليد السا دة ي المجتمع، تقكؿ امرأة زكجكىا بابف عمي ا كا

الشيخ الكبير:

أيػػػػػػػا عجبػػػػػػػان لمخػػػػػػػكد يجػػػػػػػرم كشػػػػػػػاحيا

تػػػػػػزؼ إلػػػػػػى شػػػػػػي مػػػػػػف القػػػػػػـك تنبػػػػػػاؿ

دعاىػػػػػػػػػػػػػا إليػػػػػػػػػػػػػو أنػػػػػػػػػػػػػو ذك قرابػػػػػػػػػػػػػةو

1 فكيػػػؿ الغػػػكاني مػػػف بنػػػي العػػػـ كالخػػػاؿ

كمف األشياء التي كانت سببان ي نفكر الزكجة مف زكجيا، كمدعاة لمفراؽ بينيما، را حة الجسد، أك را حة الفـ؛ لذا نجد كثيران مف شكاعر العرب تأ فف مف ىذه الزكج النتنة، سكاء را حة

الرا حة، كأظيرف كبير اشم زاز منيا، تقكؿ حميدة بنت النعماف بف بشير:

نكحػػػػػػػػػػػػػػػػت المػػػػػػػػػػػػػػػػديني إذ جػػػػػػػػػػػػػػػػاءني

فيالػػػػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػػػػف نكحػػػػػػػػػػػػػػة غاكيػػػػػػػػػػػػػػة

كيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ دمشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؽ كشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبانيا

أحػػػػػػػػػػػػػػػب إلينػػػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػػػف الجاليػػػػػػػػػػػػػػػة

صػػػػػػػػػػػػػنافه ليػػػػػػػػػػػػػـ كصػػػػػػػػػػػػػناف التيػػػػػػػػػػػػػك

2 عمػػػػػػػػى المسػػػػػػػػؾ كالغاليػػػػػػػػةس أعيػػػػػػػػا

إف را حة جسد زكجيا كرا حة التيكس، كىي را حة نتنة ال يذىبيا طيب را حة المسؾ لشدتيا، كتذـ زكجة قتادة بف م رب اليشكرم را حة مو، كتلفيا كلفان شنيعان، حتى أف را حة

رت ي أذنييا، مما جيفة الخنزير تبدك كالمسؾ إذا ما قكرنت بيا، يي را حة مف شدتيا أث جعميا تفضؿ المكت عمى أف تبقى معو ي ىذه المعاناة، تقكؿ:

ل فكػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػا حمفػػػػػػػػت كلػػػػػػػػـ أكػػػػػػػػذب كا

ممىكػػػػػػػػػػتي لبيػػػػػػػػػػت اهلل أىديػػػػػػػػػػو حافيػػػػػػػػػػة

لػػػػػػػك أف المنايػػػػػػػا أعر ػػػػػػػت لقتحمتيػػػػػػػا

مخافػػػػػػػػػػػػة فيػػػػػػػػػػػػو إف فيػػػػػػػػػػػػو لداىيػػػػػػػػػػػػة

فمػػػػا جيفػػػػػة الخنزيػػػػػر عنػػػػد ابػػػػػف مغػػػػػرب

قىتىػػػػػػػػػػػادةى إل ريػػػػػػػػػػػل مسػػػػػػػػػػػؾ كغاليػػػػػػػػػػػة

.204 ص يمكت، شاعرات العرب 1 . الجالية: ىـ أىؿ الحجاز يجمسكف 98 ، ابف طيفكر، ببل ات النساء، ص 177 ص السابؽالمرجع 2

عنيا نحك الشماؿ.

188

فكيػػػػػػػؼ اصػػػػػػػطبارم يػػػػػػػا قتػػػػػػػادة بعػػػػػػػدما

1 شػػممت الػػذم مػػف فيػػؾ أثػػمل صػػماخية

إنيا تقسـ عمى أف بخر ـ زكجيا أنتف مف را حة جيفة الخنزير، بؿ إف جيفة الخنزير تبدك مسكان حيف تقارف بيا، لذا يي تختار المكت عمى أف تعيش مع زكجيا خك ان مف بخر مو

ىي، يي ال تستطيع اللبر عمى معاشرتو بعدما شمت مف بخر مو ما ألنو جممة مف الدكا 2 أثرت را حتو عمى أذنيا، كيؼ حاؿ األنؼ؟!

أخيران يمكف القكؿ أف الزكجة عشقت لفات ي الزكج، كأب ضت لفات، أحبت الرجؿ كيذكد عف القكم الشجاع، الفارس الشيـ، الكريـ الحميـ، ذا النخكة، الذم يحمي الحرمات،

الحمى، ال يقعد عف ارة، كال يتأخر عف مكرمة، كأحبت الرجؿ المحب العاشؽ ليا، الذم يشفو اليكل، كيقتمو الفراؽ كالبعد، كيضنيو الجكل، كتكره الرجؿ القالي الذم ال يكترث بيا، كال يأنس

رؼ لحديثيا، كأب ضت الجبف كالضعؼ كالخكر ي الرجؿ، ككؿ لفة تبعد لاحبيا عف الشكالسؤدد، كالر عة، مثؿ ال در كالخيانة، كالبخؿ كالشح، ك يرىا، كما أنيا أحبت الشباب كالفتكة كالقكة ي الزكج، كتبرمت مف الشيخ الكبير، كأحبت الزكج الجميؿ النظيؼ، كأب ضت يو عدـ اىتمامو بنفسو كشخليتو، ككؿ ذلؾ إنما ينـ عف شخلية ذات إحساس مرىؼ، كنفس شفا ة،

قة لمحياة، كالجماؿ، كىمة قاربت ىمـ الرجاؿ ي طمكحيا لكؿ ر يع شريؼ عاؿو مف األمكر.تكا

.220/ 2التبريزم، شرح ديكاف الحماسة ج 1 .220/ 2ينظر: التبريزم، شرح ديكاف الحماسة ج 2

189

لمبحث الثاني: ا اآلخر المحبكب

لعؿ تجربة الحب عند المرأة العربية مف التجارب اإلنسانية الجديرة بالكقكؼ عند كالرجؿ تحب، كتتشكؽ دراستيا، كخلكلان عند المرأة الشاعرة، " كما مف شؾ ي أف المرأة

ذا كانت شاعرة إف المتكقع أف تت نى بحبيا ي شعر تزجيو العاطفة، كما كتتذكر كتتمنى، كا ، كلعؿ الناظر ي شعر النساء الكجداني ال يجد كثير شعر، يك شعر قميؿ 1 يت نى الرجؿ"

مىسي الدىر أك متات المساف" اء مطبكعات عمى . كىذا ليس ريبان ألف النس 2 نادر، " كأنو خياالستحياء مف الجير بحبيف، مجبكالت عمى كتماف اليكل المعتمج بقمكبيف، بينما يحب الرجؿ بل يطيؽ أف يحتبس حبو، يعبر عف مشاعره بقليد يقرضو، أك لحف ينشده، كيطير بو خيالو

مكان، أك يت زؿ زالن كؿ مطير، يمؤل الدنيا زالن، كقد ييفتىف يت زؿ زالن ركحيان يلكر محبكبتو م حسيان يلكر جماليا كيكشؼ عف بدعيا.

"أما المرأة تحب كلكنيا تسر عاطفتيا، كتجف مشاعرىا، كتحبس حبيا ي لدرىا، . 3 عمى أنيا ليست أقؿ مف الرجؿ حبان"

، يي المحبكبة، كىي المر كب ييا، ك ي يدىا إف حب المرأة حب لامت مكتـكرجؿ، "كقميبلن ما ي مبيا الحب تبكح، ألف الرجؿ أ راىا بكعكده، كسحرىا مقاليد الحب ال بيد ال

بنشيده، ك ؾ عقدة لسانيا بببل تو، أك ألنيا ضاقت بما تجد، نبست بكممة أك تخففت مف ثقؿ 4 الحب بأبيات مف الشعر، كلكف ىذا نادر نزر".

حدان يظير ذلؾ "كالمرأة تحب أربعيف سنة كتقكل عمى كتماف ذلؾ، كتب ض يكمان كاف أحب يكمان كاحدان بكجييا كلسانيا، كالرجؿ يب ض أربعيف سنة يقكل عمى كتماف ذلؾ، كا

. 5 شيدت جكارحو"

.654عر الجاىمي ص الحك ي،، المرأة ي الش 1 .654ينظر: المرجع السابؽ ص 2 .654المرجع نفسو ص 3 .655المرجع نفسو ص 4 .179الجاحظ، المحاسف كاألضداد ص 5

191

: مخا ة العار كاستطالة أكليما -ىناؾ سبباف يجعبلف المرأة تكتـ حبيا كال تبكح بو، قبؿ مكتو؟ قالت: األلسنة، س مت مي ة بعد مكت قابكس، ما كاف يضرؾ لك أمتعتو بكجيؾ

منعني مف ذلؾ خكؼ العار، كشماتة الجار، كلقد كاف بقمبي منو أكثر مما كاف بقمبو، ير أني كجدت ستره أبقى لما ي اللدكر مف المكدة كأحمد لمعاقبة، كنفس الجكاب كاف عند عفراء

بذلؾ لاحبة عركة، حيف قيؿ ليا، أما عندؾ لو حيمة تخفؼ ما بو؟ قالت: كاهلل ألنا أسر . 1 كأشكؼ إليو منو، كلكف ال سبيؿ إلى احتماؿ العار

ىك التجمد كالتر ع عف االتياـ بما ال يميؽ، عفراء بنت أحمر كانت : كالسبب الثاني تكتـ حبيا عزة كتجمدان كتر عان عف أف تتيـ بما ال يميؽ باألنثى، ذلؾ أنو قيؿ ليا ما كاف أضرؾ

؟ قالت: منعني مف ذلؾ قكلكف عفراء قد بزكرةرث بف الشريد كأجبتو لك رك حت عف قمب الحا . 2 لبت إلى الحارث

لذلؾ إذا نظرنا ي ىذا التراث الضخـ كال زير مف شعر ال زؿ ي الجاىمية كاإلسبلـ، إننا نجد أف ىذا الشعر أظير المرأة بمظير العفيفة الشريفة، المتمنعة، بخيمة الكلؿ، بعيدة

در ي شعر الشعراء تلكير المرأة بلكرة المرأة السيمة المناؿ، المجاىرة بالكلاؿ، المناؿ، كن التي تبدم شكقيا، كتباه بمقاء حبيبيا.

كالدال ؿ عمى ىذا األمر كثيرة ي شعر شعراء الجاىمية كاإلسبلـ، يقكؿ سكيد بف أبي كاىؿ:

كدعتنػػػػػػػػػػػػػػػػػي برقاىػػػػػػػػػػػػػػػػػا إنيػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

ـى مػػػػػػػػػػػػػف رأس اليفػػػػػػػػػػػػػع ػػػػػػػػػػػػػ تنػػػػػػػػػػػػػزؿ األىعصى

الحػػػػػػػػػػداثى قػػػػػػػػػػكلن حسػػػػػػػػػػنان تيسػػػػػػػػػػمع

3 لػػػػػػػػػػػػػػك أرادكا غيػػػػػػػػػػػػػػره لػػػػػػػػػػػػػػـ يسػػػػػػػػػػػػػػتطع

كيقكؿ قيس بف الحدادية:

قػػػػد اقتربػػػػت لػػػػك أف فػػػػي قػػػػرب دارىػػػػا نػػػػػػػػكالن, كلكػػػػػػػػف كػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػف ػػػػػػػػف مػػػػػػػػانع

.57ص – 56ينظر ابف قيـ الجكزية، أخبار النساء ص 1 .57ينظر المرجع السابؽ ص 2 / 1 ، الجاحظ، البياف كالتبييف ج192 ، كالضبي، المفلميات ص 1:412ابف قتيبة، الشعر كالشعراء ج 3

. الرقى: جمع الرقية. األعلـ: الكعؿ الذم ي يديو بياض. اليفع: المرتفع، كاليفاع. الحداث: 151 الذيف يحدثكنيا كتحدثيـ. لـ يستطع: يريد أنيـ التمسكا ير الحديث لـ ينالكه، كذلؾ لعف تيا.

191

كقػػػػػػد جاكرتنػػػػػػا فػػػػػػي شػػػػػػيكر كثيػػػػػػرة

1 فمػػػػػػػػػػػػػػػػا نكلػػػػػػػػػػػػػػػػت, كاهلل راءو كسػػػػػػػػػػػػػػػػامعي

كيقكؿ كعب بف ركاع:

كيخاليػػػػػػػػا المػػػػػػػػرح السػػػػػػػػفيو تحبػػػػػػػػو

غيػػػػػػػػػػػػػرى الحػػػػػػػػػػػػػديث بعيػػػػػػػػػػػػػدي كنىكىالييػػػػػػػػػػػػػا 2

كيخبرنا السميؾ بف السمكة أف قمبو يعاؼ المرأة المتيالكة الجكاد بكلميا، كيتعمؽ بالمتمنعة التي ال شبية عمييا، يقكؿ:

لعمػػػػػػػػػػر أبيػػػػػػػػػػؾ كاألنبػػػػػػػػػػاء تنمػػػػػػػػػػي

لػػػػػػػػػػػػنعـ الجػػػػػػػػػػػػار أخػػػػػػػػػػػػتي بنػػػػػػػػػػػػي عػػػػػػػػػػػػكارا

مػػػػػػف الخفػػػػػػرات لػػػػػػـ تف ػػػػػػل أباىػػػػػػا

كلػػػػػػػػػػػػػػػػـ ترفػػػػػػػػػػػػػػػػع إلخكتيػػػػػػػػػػػػػػػػا شػػػػػػػػػػػػػػػػنارا

ذات البػػػػػػػذؿ قمبػػػػػػػي يعػػػػػػػاؼ كصػػػػػػػاؿ

3 كيتبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع الممنعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة النػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكارا

ذا كاف ىذا ىك الذكؽ العربي العاـ، قد كجدكا ي تلكير المرأة طالبة لمرجؿ "كا متيالكة عميو، ضان مف أنكثتيا كحيا يا، كاستطالة مف الرجؿ، كزىكان بنفسو، ألنو إذا يت زؿ ي

خرجكا عمى ىذا الذكؽ السا د، عمر بف أبي ، كمف الشعراء الذيف 4 شخلو ال ي حبيبتو" كىك شاعر إسبلمي، حيث يقكؿ:، ربيعة

قالػػػػػػػػػػػت لتػػػػػػػػػػػرب ليػػػػػػػػػػػا تالطفيػػػػػػػػػػػا

لنيفسػػػػػػػػػػػػػػػدىف الطػػػػػػػػػػػػػػػكاؼ فػػػػػػػػػػػػػػػي عمػػػػػػػػػػػػػػػر

قػػػػػػػػػػكمي تصػػػػػػػػػػدم لػػػػػػػػػػو ليعرفنػػػػػػػػػػا

فىػػػػػػػػػر ثػػػػػػػػػـ اغمزيػػػػػػػػػو يػػػػػػػػػا أخػػػػػػػػػت فػػػػػػػػػي خى

قالػػػػػػػت ليػػػػػػػا: قػػػػػػػد غمزتػػػػػػػو فػػػػػػػمبى

5 تسػػػػػػػػػعى عمػػػػػػػػػى أثػػػػػػػػػرم اسػػػػػػػػػبطرتثػػػػػػػػػـ

.106 ، الشنتمرم، أشعار الشعراء الستة الجاىمييف ص 146: 14ي، األ اني جاأللفيان 1 .127اآلمدم، المؤتمؼ كالمختمؼ ص 2 . الخفرات: الحييات، الشنار: العيب كالعار، النك ار: النفكر 188 – 187 رحات، ديكاف اللعاليؾ ص 3

مف الريبة. .657 الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 4 .1/169األلفياني، األ اني ج 5

192

مألكؼ عند العرب، كما كاف سا دان عندىـ، تمجو األذكاؽ، كال إف ىذا الخركج عف الكاألكلاؼ المألك ة، ، تستسي و، كتنبذه القمكب كال تألفو، لما يو مف مخالفة لؤلعراؼ السا دة

كىذا جعؿ كيثير يقكؿ لو عند سماعو ليذه األبيات: " لقد أسأت كقمت اليجر، كلك أنؾ كلفت نما تكلؼ الحرة بالحياء كاإلباء كااللتكاء كالبخؿ بيذه ىرة أىمؾ لكنت قد أس أت إلييا، كا

. 1 كاالمتناع"

كقاؿ لو ابف أبي عتيؽ عندما سمع قكلو:

بينمػػػػػػػػػػػػػػا ينعتنىنػػػػػػػػػػػػػػي أبصػػػػػػػػػػػػػػرنني

دكف قيػػػػػػػػػد الميػػػػػػػػػؿ يعػػػػػػػػػدك بػػػػػػػػػي األغػػػػػػػػػر

قالػػػػػػػػػت الكبػػػػػػػػػرل أتعػػػػػػػػػرفف الفتػػػػػػػػػى

قالػػػػػػػػػػت الكسػػػػػػػػػػطى: نعػػػػػػػػػػـ ىػػػػػػػػػػذا عمػػػػػػػػػػر

قالػػػػػػػػػت الصػػػػػػػػػغرل كقػػػػػػػػػد تيمتييػػػػػػػػػا

رفنػػػػػػػػػػاه كىػػػػػػػػػػؿ يخفػػػػػػػػػػى القمػػػػػػػػػػر؟قػػػػػػػػػػد ع

نما نسبت بنفسؾ ككاف ينب ي أف تقكؿ قمت ليا قالت لي، ، أنت لـ تنسب بيا، كا . 2 كضعت خدم كط ت عميو

إذان يمكف القكؿ بأف المرأة أحبت كما أحب الرجؿ، كنجد ي شعرىا ال زؿ العفيؼ، كنجد ربية مثاالن ليذا النكع مف كربما كاف شعر أـ الضحاؾ المحا، أيضان ال زؿ الحسي اللريح

كمثاؿ ذلؾ قكليا: .الشعر؛ الذم ييميز زليا بالمجكف كالفحش أحيانان

ـ شػػػػػػػػػػفاء الحػػػػػػػػػػب تقبيػػػػػػػػػػؿه ك ػػػػػػػػػػ

كجػػػػػػػػػػػػػػر بػػػػػػػػػػػػػػالبطيكف عمػػػػػػػػػػػػػػى البطػػػػػػػػػػػػػػكف

كرىػػػػػػػػػػزه تػػػػػػػػػػذرؼي العينػػػػػػػػػػاف منػػػػػػػػػػوي

(3)كأخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذه بالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذكا ب كالقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػركف

، ىي العفة كالنقاء، كم البة كميما يكف إف السمة ال البة عمى شعر النساء ي ال زؿاألىكاء، كطيارة النفس، كشرؼ المقلد، كالتر ع عف الدنايا، كالبعد عما يعيب كيلـ، يك

يفيض بالميفة كالشكؽ، كاأللـ كالحسرة، كالمعاناة كالحرماف.، م مؼ بالحياء،، شعر رقيؽ سيؿ

.169/ 1األلفياني، األ اني ج 1 .123 – 122/ 1 ج المرجع السابؽ 2 .64يمكت، شاعرات العرب ص 3

193

م تضاربت يو كما دمنا ي معرض الحديث عف الحب، بل بد مف تحديد مفيكمو، الذاألقكاؿ، كساد يو اإلسياب كاإلطناب بيف القدماء كالمحدثيف، طا فة عر تو بالمثاؿ، كأخرل

. 1 عر تو بالنتيجة، أك السمكؾ الظاىر

عمى أف جميع ىذه التعريفات، كأقربيا إلى النفس التعريؼ القا ؿ بأنو: " تجمع كتمركز ؼ كحناف عمى شخص، بإخبلص كثبات مع ر بة شديدة عكاطؼ اإلنساف كشعكره بميؿ كعط

ي التمتع تناسميان بيذا الشخص. كبذلؾ يتألؼ الحب مف حالتيف ر يستيف: حالة نفسية يتميز بيا . 2 اإلنساف عف الحيكاف، ك ريزة جسمية حيكانية"

أما مفيـك المرأة عف الحب تجممو ىذه األعرابية بقكليا:

الحػػػػػػػػب أكلػػػػػػػػو ميػػػػػػػػؿ تيػػػػػػػػيـ بػػػػػػػػو

نفػػػػػػػس المحػػػػػػػب فيمقػػػػػػػى المػػػػػػػكت كالمعػػػػػػػب

يكػػػػػكف مبػػػػػدؤه مػػػػػف نظػػػػػرة عر ػػػػػت

أك مزحػػػػػػػة أشػػػػػػػعمت فػػػػػػػي القمػػػػػػػب كالميػػػػػػػب

كالنػػػػػػػػػػار مبػػػػػػػػػػدؤىا قدحػػػػػػػػػػة فػػػػػػػػػػ ذا

(3)ت ػػػػػػػػرمت أحرقػػػػػػػػت مسػػػػػػػػتجمىع الحطػػػػػػػػب

يي ترل أف الحب إذا تمكف مف اإلنساف لـ يعد قادران عمى التحكـ ي عكاطفو ي دك أخرل أف الحب يذىب كيعكد، حيث تقكؿ لمف الميا عندما تزكجت بعد بينما ترل أسيران ليا.

زكجيا الذم عاىدتو عمى أال تتزكج بعده:

كقػػػػػد كػػػػػاف حبػػػػػي ذاؾ حبػػػػػان مبرحػػػػػان

كحبػػػػػػػػػػػػػي لػػػػػػػػػػػػػذا إذ مػػػػػػػػػػػػػات ذاؾ شػػػػػػػػػػػػػديدي

ككػػػػػػػاف ىػػػػػػػكام عنػػػػػػػد ذاؾ صػػػػػػػبابة

كحبػػػػػػػػػػػي لػػػػػػػػػػػذا طػػػػػػػػػػػكؿ الحيػػػػػػػػػػػاة يزيػػػػػػػػػػػدي

فممػػػػػا م ػػػػػى عػػػػػادت ليػػػػػذا مػػػػػكدتي (4)ىاب يعػػػػػػػػػكدكػػػػػػػػذاؾ اليػػػػػػػػكل بعػػػػػػػػػد الػػػػػػػػذ

.5ينظر: كحالة، الحب ص 1 .7كحالة، الحب ص 2 .58ابف قيـ، أخبار النساء ص 3 .204يمكت، شاعرات العرب ص 4

194

" يذه الشاعرة أحسنت التخمص مف المكقؼ، كقد عممت زكاجيا بعد مكت زكجيا الذم أحبتو، . 1 بتعميؿ يقبمو ألحاب المذىب الحسي ي الحب"

كترل أخرل أف لمحب عبلمات جسمية تظير عمى المحب إف كاف لادقان ي حبو، اء، تقكؿ أـ حمادة اليمذانية: عبلماتو نحالة الجسـ، كالتلاؽ الجمد باألحش

شػػػػككت إلييػػػػا الحػػػػب قالػػػػت كػػػػذبتني

ألسػػػػػػػػػػػػتي أىرل األجػػػػػػػػػػػػالدى فيػػػػػػػػػػػػؾ ككاسػػػػػػػػػػػػيا

ركيػػػدؾ حتػػػى يبتمػػػي الشػػػكؽي كاليػػػكل

ػػػػػػػػػػػػػػؾ حتػػػػػػػػػػػػػػى يػػػػػػػػػػػػػػرتىجففى بكاديػػػػػػػػػػػػػػا عظامى

كيمخػػذؾ الكسػػكاس مػػف لكعػػة اليػػكل

(2)كتخػػػػػػػػػػرس حتػػػػػػػػػػى ل تجيػػػػػػػػػػب المناديػػػػػػػػػػا

يؽ لاحبو ألكاف اليكاف كالذؿ، تقكؿ امرأة مف قيس:كترل أخرل أف الحب يذىب العقؿ، كيذ

ػػػػدي رأييػػػػو كمػػػػا كػػػػيسه فػػػػي النػػػػاس ييحمى

ػػػػػػػػػدي إل كىػػػػػػػػػك فػػػػػػػػػي الحػػػػػػػػػب أحمػػػػػػػػػؽي فيكجى

كمػػا مػػف فتػػى مػػا ذاؽ بػػؤس معيشػػةو

(3)فيعشػػػػػػػػػػػؽ إل ذاقيػػػػػػػػػػػا كىػػػػػػػػػػػك يعشػػػػػػػػػػػؽي

.130أبك عمي، شاعرات علر اإلسبلـ األكؿ ص 1 .190يمكت، شاعرات العرب ص 2 .209المرجع السابؽ ص 3

195

الشكؽ إلى المحبكب: :المطمب األكؿىي ك يرىا مف الشكاعر العربيات يحرلف عمى أحبت أسماء الميرية عامر بف الطفيؿ، ك

كتماف الحب ما أمكف ذلؾ، لذلؾ تمجأ الشاعرة إلى إخفاء شكقيا لمحبكبيا، بالحديث عف شكقيا كحنينيا إلى مكطنيا الذم نشأت يو، كما ذاؾ المكطف إال ذكريات عمقت بالذاكرة، كحبيب

دت ، أحرؽ الحشا، كأساؿ الدمكعبعدت بو الديار، إنيا تشكك الشكؽ كلكعة اليكل، الذم مكلية ثكمى، تتميؼ عمى نسمة باردة مف ديار محبكبيا؛ تجد ييا شفاء ما بيا، تقكؿ:

بىمػػػػػػػي نعمػػػػػػػاف بػػػػػػػاهلل خميػػػػػػػا أيػػػػػػػا جى

نسػػػػػػػػيـ الصػػػػػػػػبا يخمػػػػػػػػص إلػػػػػػػػي نسػػػػػػػػيميا

ػػػػػبا ريػػػػػله إذا مػػػػػا تنفسػػػػػتى فػػػػػ ف الص

عمػػػػػػػػى قمػػػػػػػػب محػػػػػػػػزكف تجمػػػػػػػػت ىمكمييػػػػػػػػا

حػػػػػرارة أجػػػػػد بردىػػػػػا أك تشػػػػػؼ منػػػػػي

عمػػػػػػػػػػى كبػػػػػػػػػػدو لػػػػػػػػػػـ يبػػػػػػػػػػؽ إل صػػػػػػػػػػميميا

بىمػػػػػػػػػي كادم عيريػػػػػػػػرة التػػػػػػػػػي أيػػػػػػػػا جى

ـ قػػػػػػػدكميا ػػػػػػػ نػػػػػػػمت عػػػػػػػف نػػػػػػػكل قػػػػػػػكـو كصي

أل خميػػػػػػػػا مجػػػػػػػػرل الجنػػػػػػػػكب لعمػػػػػػػػو

يػػػػػػػػػداكم فػػػػػػػػػؤادم مػػػػػػػػػف جػػػػػػػػػكاه نسػػػػػػػػػيميا

ككيػػػؼ يػػػداكم الػػػريل شػػػكقان ممػػػاطالن

كعينػػػػػػػػػػػػان طػػػػػػػػػػػػكيالن بالػػػػػػػػػػػػدمكع سػػػػػػػػػػػػجكميا

كقػػػػػػػػػكلن لركبػػػػػػػػػاف تميميػػػػػػػػػة غػػػػػػػػػدت

البيػػػػػػػػت ترجػػػػػػػػك أف تحػػػػػػػػط جركميػػػػػػػػا إلػػػػػػػػى

بػػػػػػػػػمف بمكنػػػػػػػػػاؼ الر غػػػػػػػػػاـ غريبػػػػػػػػػةن

مكليػػػػػػػػػػػػػػػةن ثكمػػػػػػػػػػػػػػػى طػػػػػػػػػػػػػػػكيالن نى يمييػػػػػػػػػػػػػػػا

مقطعػػػةن أحشػػػاؤىا مػػػف جػػػكل اليػػػكل

(1)كتبػػػػػػػريل شػػػػػػػكؽو عػػػػػػػاكؼو مػػػػػػػا يريمييػػػػػػػا

كمثؿ ذلؾ الشكؽ نجده عند شاعرة أخرل ىي ىند بنت أكس الضبية، التي ترل أنو ال يء يمحك الشكؽ كال راـ كاللابة مف قمبيا، كما أنيا تبدم طا ؿ مف المكـ كالعتاب، بل ش

است رابيا مف محبتيا ألرض عشيرتيا، كب ضيا لؤلرض الجديدة التي حمت بيا، كىذا نكع مف

ـ: قدر كقضى، ن يميا: 209 – 208 ، كمارديني، شكاعر الجاىمية 62يمكت، شاعرات العرب ص 1 . حي: األراضي شديدة الحر. الر اـ: رممة مف نكاحي لكتيا كأنينيا، ما يريميا: ما يزايميا. جركميا: الجرـك

اليمامة. المكلية: تقلد نفسيا أم الشاعرة.

196

عدـ التلريح، كلك أف الريح تكلؿ الرسا ؿ لتمنت مف ريح الجنكب أف تكلؿ رسالتيا حرلان منيا عمى مف تحب، تقكؿ:ألحبتيا، دكف أف تيينيا كتذليا بخمطيا بالتراب،

كعاذلػػػػػػػػػة تغػػػػػػػػػدك عمػػػػػػػػػي تمػػػػػػػػػكمني

عمػػػى الشػػػكؽ لػػػـ تمػػػلي الصػػػبابة مػػػف قمبػػػي

فمػػػػػػالي إف أحببػػػػػػتي أرض عشػػػػػػيرتي

كأبغى ػػػػػػػتي طرفػػػػػػػاءى القيصػػػػػػػيبة مػػػػػػػف ذنػػػػػػػب

فمػػػػك أف ريحػػػػان بمغػػػػت كحػػػػي ميرسػػػػؿو

حفػػػػػػػػي لناجيػػػػػػػػتي الجنػػػػػػػػكب عمػػػػػػػػى النقػػػػػػػػب

لتيفقمػػػػػػػتي ليػػػػػػػا أدم إلػػػػػػػييـ رسػػػػػػػا

ػػػػػػػػػػػعديؾ بػػػػػػػػػػػالت رب كل تخمطييػػػػػػػػػػػا طػػػػػػػػػػػاؿ سى

فػػػػػػػ ني إذا ىبػػػػػػػػت شػػػػػػػماؿ سػػػػػػػػملتييا

ػػػػػػػداح الن ميػػػػػػػرة مػػػػػػػف قػػػػػػػرب (1)ىػػػػػػػؿ ازداد صي

إنيا تعجب ممف يمكميا ي شكقيا إلى كطنيا، بؿ إف المبلمة لتزيدىا كلكعان بو، كما نيا لتتمنى أف تقدر الريح عمى نقؿ نجكاىا، ذنبيا أف تكمؼ بأرض عشيرتيا كتقمى يرىا؟ كا

كتمطؼ كتظرؼ ي تمنييا أف تبمغ الريح تحياتيا، ك ي دعا يا ليا بالخير، راجية أال تمس نيا لحفية بالريح الشمالية تسا ميا عف قكميا أيقتربكف ؟ كمتى يقتربكف؟ 2 بتحيتيا الثرل، كا

ي النار، تقكؿ:كتشكك ليمى بنت ليكىيز مف ألـ الشكؽ الذم أذاب أحشاءىا كذكباف الرلاص

يسػػػػػان غػػػػػالني أمػػػػػدم لمػػػػػا ذكػػػػػرت غيرى

حتػػػػػػػػػى ىممػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػف البمػػػػػػػػػكل بػػػػػػػػػ عالف

تربػػع الشػػكؽي فػػي أحشػػا ي ذيػػب كمػػا

ػػػػػػػػػػػػػػػاصي إذا أيغمػػػػػػػػػػػػػػػي بنيػػػػػػػػػػػػػػػراف ذاب الرصى

فمػػػػػػػػػك ترانػػػػػػػػػي كأشػػػػػػػػػكاقي تيقىمبينػػػػػػػػػي

(3)عىجبػػػػػػػت بػػػػػػػراؽ مػػػػػػػف صػػػػػػػبرم ككتمػػػػػػػاني

، الطر اء: شجر، 310 ، مارديني، شكاعر الجاىمية 2/162التبريزم، شرح الحماسة، 1 ، العذؿ: المـك: الميمح كالمطيؼ . النقب: الطريؽ ي الجبؿ. القليبة: مكضع بيف خيبر كالمدينة. الكحي: اإلخبار. الحفي

دح: اللكت. النميرة: ىضبة بيف نجد كالبلرة بعد الدىناء. الل .651ينظر: الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 2 .295مارديني، شكاعر الجاىمية ص 3

197

مكطنيا، " كتلكر حنينيا ي أف كيأخذ الشكؽ ىند بنت علـ السدكسية، تحف إلى الماء الذم تشرب منو ال يبؿ أكاميا، كتكد لك جاءىا أحد بشربة مف ماء كطنيا لتعطيو أربعان مف كطف زكجيا، ثـ تقكؿ إنيا تشتعؿ شكقان إلى ديار أىميا كمسقط رأسيا، كيزيد شكقيا اشتعاالن أنيا

، تقكؿ: 1 يا سة مف أكبة قريبة"

ػػػػػػػػبل شػػػػػػػػافيان أل ل أرل مػػػػػػػػاء ال مصى

نفكسػػػػػػػػػػػان إلػػػػػػػػػػػى أمػػػػػػػػػػػكاه بقعػػػػػػػػػػػاءى نزعػػػػػػػػػػػا

فمػػػف جػػػاء مػػػف مػػػاء السػػػباؿ بشػػػربة

فػػػػػػػػػػ ف لػػػػػػػػػػو مػػػػػػػػػػف مػػػػػػػػػػاء لينػػػػػػػػػػة أربعػػػػػػػػػػان

جػػػػػػدان ببقعػػػػػػاء أننػػػػػػي كقػػػػػػد زادنػػػػػػي كى

(2)رأيػػػػػػػػػػػػػػت مطايانػػػػػػػػػػػػػػا بمينػػػػػػػػػػػػػػة ظيمعػػػػػػػػػػػػػػا

كىذه امرأة مف أباف تزكجت ي كمب رأت بكران مف ديارىا يحف إلى مكطنو، تشاركو جدانية، سببيا شكقيا إلى مكطنيا، تقكؿ:مشاركة ك

أل أييػػػػػػػػػا البكػػػػػػػػػر األبػػػػػػػػػاني إننػػػػػػػػػي

يػػػػػػػػػػػػػػػػاؾ فػػػػػػػػػػػػػػػػي كمػػػػػػػػػػػػػػػػب لمغتربػػػػػػػػػػػػػػػػاف كا

تحػػػػػػػف كأبكػػػػػػػي ذا اليػػػػػػػكل لصػػػػػػػبابة

نػػػػػػػػػػػػػا عمػػػػػػػػػػػػػى البمػػػػػػػػػػػػػكل لمصػػػػػػػػػػػػػطحباف كا

ف زمانػػػػػػػػان أييػػػػػػػػا البكػػػػػػػػر ػػػػػػػػمني كا

يػػػػػػػػػػػاؾ فػػػػػػػػػػػي كمػػػػػػػػػػػبو لشػػػػػػػػػػػر زمػػػػػػػػػػػاف (3)كا

كبيا، كأف تشرب مف الماء الذم يشرب كتتمنى حميمة الحضرية أف ترل أرضان بيا محبف كاف مخمكطان بسـ السكد مف األ اعي، تقكؿ: منو، كأف تممس التراب الذم خطا عميو، كا

ػػػػػػػف مكانيػػػػػػػو ييقػػػػػػػر بعينػػػػػػػي أف أرل مى

ؽ المتقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاكد ذيرىا عقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدات األىبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرى

كأف أرد المػػػػػػاء الػػػػػػذم شػػػػػػربت بػػػػػػو

ػػػػػػػمىيمى كقػػػػػػػد مػػػػػػػؿ الس ػػػػػػػرل كػػػػػػػؿ كاحػػػػػػػد سي

صػػػػػػػػػؽ أحشػػػػػػػػػا ي ببػػػػػػػػػرد ترابػػػػػػػػػوكأيل

ـ األسػػػػػػػػػػاكد ف كػػػػػػػػػػاف مخمكطػػػػػػػػػػان بسيػػػػػػػػػػ (4)كا

.651الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 1 نيز عان: مشتاقة، الملبح، كبقعاء، كالسباؿ، كلينة أسماء مكاضع. . 106ابف طيفكر، ببل ات النساء ص 2

ظمعان: مقيمة. .63/ 1 ، ياقكت، معجـ البمداف ج2/400الجاحظ، رسا ؿ الجاحظ ج 3 . عقدات: ما لمب مف الرجؿ. األبرؽ: الجبؿ مخمكطان 245مارديني، ر داء، شكاعر الجاىمية ص 4

ات حجارة كرمؿ. المتقاكد: المستكم. السرل: السير ليبلن. كاخد: الكخد سعة الخطك برمؿ. البرقة: أرض ذ ي المشي. األساكد: العظيـ مف الحيات.

198

كحدث عبد اهلل بف إسحؽ الجعفرم قاؿ: أمرت بمؿء ليريج لي ي بستاف عميو نخؿ مما نظرت أـ حسانة إلى الليريج قعدت –زكجتي –مطؿ، كذىبت بأـ حسانة المرية كابنتيا أال تطك يف معنا عمى ىذا النخؿ لنجني ما طاب مف عميو كأرسمت رجمييا ي الماء، قمت ليا:

ثمره؟ قالت: ىاىنا أعجب إلي.

درنا ساعة كتركناىا، ثـ انلر نا كىي تخضخض رجمييا ي الماء كتحرؾ شفتييا، قمت: يا أـ حسانة ال أحسبؾ إال قمت شعران، قالت: أجؿ، ثـ أنشدتني:

أقػػػػػػػػػكؿ ألدنػػػػػػػػػى صػػػػػػػػػاحبي أسػػػػػػػػػر ه

ر الكحػػػػػػػػػؿ سػػػػػػػػػاكبوكلمعػػػػػػػػػيف دمػػػػػػػػػعه يحػػػػػػػػػد

لعمػػػػرم لنيػػػػيه بػػػػالمكل نػػػػازحي القػػػػذل

نقػػػػػػػػي النػػػػػػػػكاحي غيػػػػػػػػر طىػػػػػػػػرؽ مشػػػػػػػػاربو

أحػػػػػب إلينػػػػػا مػػػػػف صػػػػػياريج ميم ىػػػػػت

لمىعػػػػػػػػػػػب كلػػػػػػػػػػػـ تىمميػػػػػػػػػػػل لػػػػػػػػػػػدم مالعبػػػػػػػػػػػو

فيػػػػػػػا حبػػػػػػػذا نجػػػػػػػد كطيػػػػػػػب ىكا ػػػػػػػو

إذا أى ػػػػػػػػػػػػػػػػػبتو بالعشػػػػػػػػػػػػػػػػػي ىكا ػػػػػػػػػػػػػػػػػبو

كريػػػػػل صػػػػػبا نجػػػػػد إذا مػػػػػا تنسػػػػػمت

بػػػػػػػػو ػػػػػػػػحىن كسػػػػػػػػرت جػػػػػػػػنل الظػػػػػػػػالـ جنا

فمقسػػػػػػـ ل أنسػػػػػػاه مػػػػػػا دمػػػػػػت حيػػػػػػةن

كمػػػػػػػػػػا داـ ليػػػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػػػف نيػػػػػػػػػػار يعقابػػػػػػػػػػو

سػػػػػػقي لكعػػػػػػة كل زاؿ ىػػػػػػذا القمػػػػػػب مى

(1)بػػػػػػػػذكراه حتػػػػػػػػى يتػػػػػػػػرؾ المػػػػػػػػاء شػػػػػػػػاربو

إف "الكطف الذم بعدت عنو المرأة ليس كطف األىؿ، كمسرح اللبا كاليكل قط، إنما ىك شاعرة تبدك كالمريضة التي تظف أف الريح التي مكطف الحبيب الذم حرمت منو الشاعرة، ال

تيب مف ناحية قكميا قد تشفييا، كالذم يميز ىذه التجربة عف تجربة الرجؿ ي الحب ىك ربط . 2 المعاناة باأللـ الجسمي، يي مقطعة أحشاؤىا مف الجكل"

. الط رؽ: الماء 654/ 2 ، الرا ب األلفياني، محاضرات األدباء ج398/ 2الجاحظ، الرسا ؿ ج 1 ف المرتفعة التي يككف ىكاؤىا أطيب مف الذم خاضتو الدكاب كبالت يو كأبعرت. اليكاضب: األماك

السيكؿ. الجنا ب: مفردىا جنكب كىي رياح الجنكب. .77يكسؼ، عالـ المرأة ي الشعر الجاىمي ص 2

199

البكح بالحب كالشكؽ:: المطمب الثانيف بو، كىذه السمة ال البة لمنساء العربيات، إذا كاف بعض النساء كتمف حبيف، كلـ يبح

إننا قد نجد مف النساء مف لـ تقك عمى كتماف حبيا، ذلؾ لشدة شكقيا، ك مبة كجدىا، أطمقت . لسانيا كالفة ما بيا، متحدية العرؼ كالعادة، كالنظاـ القبمي اللاـر

تتمثؿ ببيت مف ذلؾ أف رجبلن مف بني عقيؿ تزكج امرأة مف قبيمتو، دخؿ يكمان كىي زؿ، قاؿ ليا: ما ىذا الذم تتمثميف بو؟ لعمؾ عاشقة. قالت ال. كلكف أبيات حضرتني قاؿ:

ل ف سمعتؾ تعكديف إلى مثؿ ىذا ألكجعف ظيرؾ كبطنؾ. أنشأت تقكؿ:

فػػػ ف ت ػػػربكا ظيػػػرم كبطنػػػي كمييمػػػا

فمػػػػػػػػػػيس لقمػػػػػػػػػػب بػػػػػػػػػػيف جنبػػػػػػػػػػي ػػػػػػػػػػاربي

ػػػػف تىػػػػكد ه يقكلػػػػكف عػػػػزم الػػػػنفس عم

(1)عػػػػػػزاء الػػػػػػنفس كالشػػػػػػكؽ غالػػػػػػبي ككيػػػػػػؼ

كتحتمؿ شقراء ابنة الحباب الضرب بالسياط مف أجؿ مف تحب حيث تقكؿ:

أأ ػػػػػرب فػػػػػي يحيػػػػػى كبينػػػػػي كبينػػػػػو

تنػػػػػػػػايؼ لػػػػػػػػك سػػػػػػػػرل بيػػػػػػػػا الػػػػػػػػريل كمػػػػػػػػت

أل ليػػػػػت يحيػػػػػى يػػػػػـك عبيػػػػػؿ زارنػػػػػا

ف نيمػػػػػػػػػػػت منػػػػػػػػػػػا السػػػػػػػػػػػياط كعمػػػػػػػػػػػت (2)كا

ك ي تحد كاضح تقكؿ:

نػػػػػػػػيأقػػػػػػػػكؿ لعمػػػػػػػػرك كالسػػػػػػػػياط تمف

ليػػػػػػػػػػػػف عمػػػػػػػػػػػػى متنػػػػػػػػػػػػي شػػػػػػػػػػػػر دليػػػػػػػػػػػػؿ

إف ىذا التحدم، ناتج عف حب ممؾ عمييا جكارحيا، حتى أنيا لـ تقك عمى كبح جماح مشاعرىا، مـ تعد تأبو بالعقاب أيان كاف، حب يحيى أ قدىا لكابيا، ك اؽ لبرىا، كأشاب

ناليتيا، تقكؿ:

خميمػػػػػػػػي إف أصػػػػػػػػعدتما أك ىبطتمػػػػػػػػا كرانيػػػػػػػػػػابػػػػػػػػػالدان ىػػػػػػػػػػكل نفسػػػػػػػػػػي بيػػػػػػػػػػا فاذ

.658الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 1 .197يمكت، شاعرات العرب ص 2

211

ـه ـ ل ػػػػػػػػػ كل تػػػػػػػػػدعا إف لمنػػػػػػػػػي ثػػػػػػػػػ

ط الكاشػػػػػػػػػػػيف أف تعػػػػػػػػػػػذرانيا ػػػػػػػػػػػخى عمػػػػػػػػػػػى سى

لقػػػد شػػػػؼ قمبػػػػي بعػػػد طػػػػكؿ تجمػػػػدم

أحاديػػػػػػػث مػػػػػػػف يحيػػػػػػػى تيشػػػػػػػيبي النكاصػػػػػػػيا

ػػبا سػػمرعى ليحيػػى الػػكد مػػا ىبػػت الص

ف قطعػػػػػػػػػكا فػػػػػػػػػي ذاؾ عمػػػػػػػػػدان لسػػػػػػػػػانيا (1)كا

كتبكح امرأة مف خثعـ بحبيا لكعب بف طارؽ تقكؿ:

ف تسػػػػػملكني مػػػػػف أحػػػػػب فػػػػػ ننيفػػػػػ

أحػػػػػػػػػب كبيػػػػػػػػػت اهلل كعػػػػػػػػػبى بػػػػػػػػػف طػػػػػػػػػارؽ

أحػػػب الفتػػػى الجعػػػدى السػػػمكلي فا ػػػالن

(2)عمػػػػػى النػػػػػػاس معتػػػػػادان ل ػػػػػػرب المفػػػػػػارؽ

كتلكر خكلة بنت ثابت شكقيا كليفتيا عمى محبكبيا عمارة بف الكليد ابف الم يرة ىشاـ المخزكمي: المخزكمي، كقيؿ الشعر لفارعة بنت ثابت ي عبد الرحمف بف

يػػػػػػػػػػػا خميمػػػػػػػػػػػي نػػػػػػػػػػػابني سػػػػػػػػػػػيدم

لػػػػػػػػػػػػػػػـ تػػػػػػػػػػػػػػػنـ عينػػػػػػػػػػػػػػػي كلػػػػػػػػػػػػػػػـ تكػػػػػػػػػػػػػػػد

فشػػػػػػػػػػػػرابي مػػػػػػػػػػػػا أيسػػػػػػػػػػػػي كمػػػػػػػػػػػػا

أشػػػػػػػػػػػػػػتكي مػػػػػػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػػػػػي إلػػػػػػػػػػػػػػى أحػػػػػػػػػػػػػػد

ػػػػػػػػػػػكني عمػػػػػػػػػػػى رجػػػػػػػػػػػؿو كيػػػػػػػػػػػؼ تمحي

آنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػسو تمتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذه كبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدم

مثػػػػػػػػػػؿ ػػػػػػػػػػكء البػػػػػػػػػػدر صػػػػػػػػػػكرتو

لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيس بالزميمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة النكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

مػػػػػػػػػػػػػػػػف بنػػػػػػػػػػػػػػػػي آؿ المغيػػػػػػػػػػػػػػػػرة ل

حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد خامػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ نكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػس كل جى

نظػػػػػػػػػػػػرت يكمػػػػػػػػػػػػان فػػػػػػػػػػػػال نظػػػػػػػػػػػػرت

ػػػػػػػػػػػػػػػػػػد (3)بعػػػػػػػػػػػػػػػػػػد عينػػػػػػػػػػػػػػػػػػي إلػػػػػػػػػػػػػػػػػػى أىحى

كيأخذ الشكؽ كالكجد زينب بنت مير ة المرية تقكؿ:

يػػػػػػا أييػػػػػػا الراكػػػػػػب الغػػػػػػادم مطيتػػػػػػو

عػػػػػػػرج أينبيػػػػػػػؾ عػػػػػػػف بعػػػػػػػض الػػػػػػػذم أىجػػػػػػػدي

.197يمكت، شاعرات العرب ص 1 .2/24 ج الجاحظ، الحيكاف 2 .31/ 7ابف عبد ربو، العقد الفريد جػ 3

211

مػػا عػػالج النػػاس مػػف كجػػدو كمػػف كمػػدو

إل ككجػػػػػػػػدم بػػػػػػػػو فػػػػػػػػكؽ الػػػػػػػػذم كجػػػػػػػػػدكا

حسػػػػػبي ر ػػػػػاه كأنػػػػػي فػػػػػي مسػػػػػرتو

(1)ككده آخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر األيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاـ أجتيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

حكش الخفاجي، تدعك لدياره بالسقيا كعادة كتتشكؽ الخنساء بنت التيحاف إلى جىالشعراء ي دعا يـ لديار محبكباتيـ، ثـ إنيا تحف إلى لقا و، كسماع حديثو، قد أضعؼ الكجد بو جسميا، كأمرضيا، حبيا لجحكش اؽ حب عفراء لعركة بف حزاـ، بل شفاء منو إال

بالمكت، تقكؿ:

مينتىػػػػػػػذىره قتمػػػػػػػي إف العػػػػػػػيفي آنسػػػػػػػتأى

سػػػػػػػػػػػنا بػػػػػػػػػػػارؽو بػػػػػػػػػػػالغكر غػػػػػػػػػػػكر تيػػػػػػػػػػػاـ

فػػػػػػال زاؿ مينيىػػػػػػؿ مػػػػػػف الغيػػػػػػث را ػػػػػػله

يقػػػػػػػػػػػػادي إلػػػػػػػػػػػػى أىػػػػػػػػػػػػؿ الق ػػػػػػػػػػػػا بزمػػػػػػػػػػػػاـ

ليشػػػػػػػرب منػػػػػػػػو جحػػػػػػػػكشه كيشػػػػػػػػموي

بعينػػػػػػػػػػػػػػػي قطػػػػػػػػػػػػػػػامي أغػػػػػػػػػػػػػػػر شػػػػػػػػػػػػػػػ مي

ػػػػػػوي بنفسػػػػػػي كأىمػػػػػػي جحػػػػػػكشه ككالمي

كأنيابػػػػػػػػػػػػػػػو الال ػػػػػػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػػػػػػال ببىشػػػػػػػػػػػػػػػاـ

اجي جحػػػػػػكشو أل إف كجػػػػػػدم بالخفػػػػػػ

ـى منػػػػػػػي فيػػػػػػػك ن ػػػػػػػكي سػػػػػػػقاـ بػػػػػػػرل الجسػػػػػػػ

كأقسػػػػػـ إنػػػػػي قػػػػػد كجػػػػػدت بجحػػػػػكش

كمػػػػػػػػػػػا كجػػػػػػػػػػػدت عفػػػػػػػػػػػراءي بػػػػػػػػػػػابف حػػػػػػػػػػػزاـ

كمػػػػػػػا أنػػػػػػػا إل مثميػػػػػػػا غيػػػػػػػر أننػػػػػػػي

(2)مؤجمػػػػػػػػػػػػػة نفسػػػػػػػػػػػػػي لكقػػػػػػػػػػػػػت حمػػػػػػػػػػػػػاـ

كتقكؿ:

ف لنػػػػػػػػا بالشػػػػػػػػاـ لػػػػػػػػك نسػػػػػػػػتطيعو كا

خمػػػػػػػػػػػيالن لنػػػػػػػػػػػا يػػػػػػػػػػػػا تيحػػػػػػػػػػػاف مصػػػػػػػػػػػػافيان

ػػػػػػب ذكػػػػػػره ـى مػػػػػػف حي نعػػػػػػد لػػػػػػو األيػػػػػػا

كنحصػػػػػػػػػػي لػػػػػػػػػػو يػػػػػػػػػػا تيحػػػػػػػػػػافي المياليػػػػػػػػػػػا

فميػػػػػت المطايػػػػػا قػػػػػد رىفىعنىػػػػػؾ ميصػػػػػعدان

ػػػػػػػػػػزكفى الفيافيػػػػػػػػػػا (3)تجػػػػػػػػػػكبي بميػػػػػػػػػػدييا الحي

.73 ، ابف قيـ الجكزية، أخبار النساء ص 2/87القالي، األمالي جػ 1 .75يمكت، شاعرات العرب ص 2 .75المرجع السابؽ ص 3

212

كقد تتكمـ الشاعرة بجرأة ير معيكدة، المرأة العربية شديدة الحياء، عفيفة كتكمة، بعيدة معرض الحديث عف عف االبتذاؿ، تحرص عمى أال يؤتى أىميا مف قبميا كما أسمفنا القكؿ ي

عفتيا ككتماف كجدىا.

تقكؿ:

حػػػػػػػكشو ف كلػػػػػػػكج البيػػػػػػػت حػػػػػػػؿه لجى كا

ـي إذا جػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاءى كالمسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتىمذنكف نيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

فمىػػػػؿ الحجػػػػاز معشػػػػره قػػػػد كػػػػرىتيـ

(1)كأىػػػػػػػػػػؿي الغ ػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػـك عمػػػػػػػػػػي كػػػػػػػػػػراـ

ككانت أـ الضحاؾ المحاربية تحب زكجيا حبان شديدان، حلؿ بينيما خبلؼ طمقيا بو، كشكقيا إليو. قالت: عمى أثره، اشتد كجدىا

يػػػػػػػػػػػػا أي يػػػػػػػػػػػػا الغػػػػػػػػػػػػادم لطيتػػػػػػػػػػػػو

عػػػػػػػػرج أبث ػػػػػػػػؾ عػػػػػػػػف بعػػػػػػػػض الػػػػػػػػذم أجػػػػػػػػد

مػػا عػػالج النػػاسي مػػف كجػػدو ت ػػمنيـ

إل ككجػػػػػػػػدم بػػػػػػػػو فػػػػػػػػكؽ الػػػػػػػػذم كجػػػػػػػػػدكا

حسػػػػػبي ر ػػػػػاه كأنػػػػػي فػػػػػي مسػػػػػرتو

ده آخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر األيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاـ أجتيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد (2)ككي

يا إلى محبكبيا يرؽ إنيا تشكك لمركباف شدة حبيا كشكقيا، لعؿ أحدىـ يكلؿ رسالتليا، يي ال ترل أف أحدان أشد كجدان مف كجدىا، كال تتمنى إال الرضى كعكدة الكلاؿ كدكاـ الكد

كالمحبة، كتقكؿ:

سػػػػػػػملت المحبػػػػػػػيف الػػػػػػػذيف تحممػػػػػػػكا

تبػػػػػػاريل ىػػػػػػذا الحػػػػػػب فػػػػػػي سػػػػػػالؼ الػػػػػػدىر

فقمػػػت ليػػػـ مػػػا يػػػذىبي الحػػػب بعػػػدما

تبػػػػػػػػػػكأ مػػػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػيف الجػػػػػػػػػػػكانل كالصػػػػػػػػػػػدر

فقػػػػػػالكا شػػػػػػفاءي الحػػػػػػب حػػػػػػبه يزيمػػػػػػو

مػػػػػػف آخػػػػػػر أك نػػػػػػممه طكيػػػػػػؿه عمػػػػػػى ىجػػػػػػر

أك اليػػمسي حتػػػى تػػذىؿ الػػػنفسي بعػػػدما

(3)رجػػػت طمعػػػان كاليػػػمس عػػػكف عمػػػى الصػػػبر

75ص يمكت، شاعرات العرب، 1 .64 ص المرجع السابؽ 2 . 64 صنفسو المرجع 3

213

إنيا تيرع إلى المحبيف الذيف عانكا تباريح الحب، كعانكا مف ألـ الفراؽ، لعميا تجد ييا جكانحيا، يخبركىا بأف الحب ال يزيمو عندىـ عبلجان يذىب عنيا ما حؿ بلدرىا، كتممؾ عم

إال حب آخر، أك اليأس مف الكلاؿ، كالبعد كاليجراف، كأنى يتأت ى ذلؾ ليا.

كتلكر لنا شدة ما حؿ بيا مف شكؽ إلى محبكبيا، الذم ممؾ عمييا مشاعرىا، ك مب كثر األماكف عمى تفكيرىا، كأ قدىا لكابيا، يي ال تجد حرجان أف تمؽ محبكبيا خاليان ي أ

قداسة، كلـ ال كبينيما حديث كتنشيج المرضى، حديث لك شكم المحـ بحره لنضج، إنيا حرقة ما بعدىا حرقة، كشكقان ال يفكقو شكؽ، ككجد يذيب القمب، كيذىب العقؿ. تقكؿ:

ىػػػؿ القمػػػب إف لقػػػى ال ػػػبابي خاليػػػان

ػػػػػػػػفا متحػػػػػػػػرجي لػػػػػػػػدل الػػػػػػػػركف أك عنػػػػػػػػد الص

ؽ كبيننػػػػػػػػػاكأعجمنػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػرب الفػػػػػػػػػرا

حػػػػػػػػػػديثه كتنشػػػػػػػػػػيج المري ػػػػػػػػػػيف مػػػػػػػػػػزعجي

حػػػػديثه لػػػػك أف المحػػػػـ يشػػػػكل بحػػػػره

ػػػػػػػػجي (1)طريػػػػػػػػان أتػػػػػػػػى أصػػػػػػػػحابو كىػػػػػػػػك مين ى

لقد ش مت حالتيا أىميا، حتى أعياىـ حاليا، كعجزكا عف عبلجيا، كلك عممكا أف التما ـ تشفييا لقمدكىا بيا، كلكف أن ى ليـ ذلؾ. تقكؿ:

رى كمنمػػػػػػاألػػػػػػـ تػػػػػػر أىمػػػػػػي يػػػػػػا مغيػػػػػػ

يفي ػػػػػػػػػػػػكف بالمكمػػػػػػػػػػػػػاء فيػػػػػػػػػػػػػؾ الغنا مػػػػػػػػػػػػػا

كلػػػػػػػك أف أىمػػػػػػػي يعممػػػػػػػكف تميمػػػػػػػةن

(2)مػػػػػػػف الحػػػػػػػب تشػػػػػػػفي قمػػػػػػػدكني التما مػػػػػػػا

ثـ إنيا تسمكه بعد مدة مف الزمف، تقكؿ:

يػػػػت عػػػػف حػػػػب ال ػػػػبابي حقبىػػػػةن تعز

ككػػػػػػػػػػػػػػػؿ عمايػػػػػػػػػػػػػػػا جاىػػػػػػػػػػػػػػػؿو سػػػػػػػػػػػػػػػتثكبي

يقػػػػػكؿي خميػػػػػؿي الػػػػػنفس أنػػػػػت مريبػػػػػةه

قػػػػػػػػػػد صػػػػػػػػػػدقتى ميريػػػػػػػػػػبي كالنػػػػػػػػػػا لىعىمػػػػػػػػػػرم

كأىريبنػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػف ل يػػػػػػػػػؤىدم أمانػػػػػػػػػةن

كل يحفػػػػػػػػػػػػػظي األسػػػػػػػػػػػػػرار حػػػػػػػػػػػػػيفى يغيػػػػػػػػػػػػػبي

دم كمػػػػػا ىفػػػػػا أليفػػػػان بمػػػػػا ػػػػيعتي كي

ػػػػػػػف لػػػػػػػـ يػػػػػػػدر كيػػػػػػػؼ يثيػػػػػػػبي فػػػػػػػؤادم بمى(3)

.65يمكت، شاعرات العرب ص 1 .65المرجع السابؽ ص 2 .66ص – 65 ص المرجع نفسو 3

214

كقالت:

كلػػػػػػػـ أنتبػػػػػػػو حتػػػػػػػى كقفػػػػػػػتي بغيػػػػػػػة

مػػػػػػػف الغػػػػػػػي ثػػػػػػػـ انجػػػػػػػاب عنػػػػػػػي غطا يػػػػػػػا

فمقصػػػػػػػػػرتي عمػػػػػػػػػا تعممػػػػػػػػػيف كل أرل

يػػػػػػػػةو (1)عنيػػػػػػػػا انتيػػػػػػػػى كانتيا يػػػػػػػػا أخػػػػػػػػا غى

كتبالغ بعض النساء ي زليف كقكؿ ىذه األعرابية:

فمػػك أف مػػا ألقػػى كمػػا بػػي مػػف اليػػكل

بػػػػػػػػػػػػػػػػمرعفى ركنػػػػػػػػػػػػػػػػاه صػػػػػػػػػػػػػػػػفان كحديػػػػػػػػػػػػػػػػدي

تقطػػػػػػػػر مػػػػػػػػف كجػػػػػػػػد كذاب حديػػػػػػػػده

كأمسػػػػػػػػػػػى تػػػػػػػػػػػراه العيػػػػػػػػػػػد كىػػػػػػػػػػػك عميػػػػػػػػػػػد

ثالثػػػػػػػكف يكمػػػػػػػان كػػػػػػػؿ يػػػػػػػـك كليمػػػػػػػة

أمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكت كأحيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا إف ذا لشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػديد

ـ كيحػػػػػؾ قربػػػػػيمسػػػػػافة أرض الشػػػػػا

ػػػػػػػػػػػػػكاب يزيػػػػػػػػػػػػػدى أيريػػػػػػػػػػػػػدي إلػػػػػػػػػػػػػي ابػػػػػػػػػػػػػف جى

فميػػػت ابػػػف جػػػكاب مػػػف النػػػاس حظنػػػا

(2)كأف لنػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػي النػػػػػػػػػػار بيعػػػػػػػػػػد خمػػػػػػػػػػكدي

إف ما بيا ال تقك الجباؿ عمى حممو، يي تمكت كتحيا كؿ يكـ شكقان البف جكاب ؛ الذم ف كاف مليرىا بعد ذلؾ إلى النار.تتمنى كلالو، كالتنعـ بقربو، كالزكاج منو، كا

ما كاف منيا ي لباىا، تقكؿ إف المحبيف –حيف ىرمت –كتتذكر عشرقة المحاربية كالمحبات لـ يجربكا مف الحب إال بعض ما جر بت، تقكؿ:

مبػػة اليػػكل جريػػت مػػع العشػػاؽ فػػي حى

ػػػػػػػػػػبقان كج ػػػػػػػػػػت عمػػػػػػػػػػى رسػػػػػػػػػػؿ ففقػػػػػػػػػتيـ سى

فمػػػا لػػػبس العشػػػاؽ مػػػف حمػػػؿ اليػػػكل

أبمػػػػػػػػػػػػي كل خمعػػػػػػػػػػػػكا إل الثيػػػػػػػػػػػػاب التػػػػػػػػػػػػي

ػػػػػرةن كل شػػػػػربكا كمسػػػػػان مػػػػػف الحػػػػػب مي

(3)كل حمػػػػػػػػػػػػػػػػػكةن إل شػػػػػػػػػػػػػػػػػرابييـ فى ػػػػػػػػػػػػػػػػػمي

.66 ص يمكت، شاعرات العرب 1 .192ابف طيفكر، ببل ات النساء ص 2 .102ص يمكت، شاعرات العرب 3

215

كيمر أبك بكر اللديؽ رضي اهلل عنو ، ي خبل تو بطريؽ مف طرؽ المدينة، إذا جارية تطحف كتنشد:

كعشػػػػػقتو مػػػػػف قبػػػػػؿ قطػػػػػع تمػػػػػا مي

متمايسػػػػػػػػػػػػػان مثػػػػػػػػػػػػػؿ الق ػػػػػػػػػػػػػيب النػػػػػػػػػػػػػاعـ

ككػػػػػػمف نػػػػػػكر البػػػػػػدر سيػػػػػػنة كجيػػػػػػو

ينمػػػػػػػػػػي كيصػػػػػػػػػػعد فػػػػػػػػػػي ذؤابػػػػػػػػػػة ىاشػػػػػػػػػػـ

ـي بقمبيػػػػػػػا كأنػػػػػػػا التػػػػػػػي لىعػػػػػػػبى الغػػػػػػػرا

فىبىكػػػػػػػػػػت بحػػػػػػػػػػب محمػػػػػػػػػػد بػػػػػػػػػػف القاسػػػػػػػػػػـ

مممككة يا أمير : دؽ عمييا الباب، خرجت إليو، قاؿ: كيمؾ أحرة أـ مممككة؟ قالتالمؤمنيف. سار إلى المسجد، كبعث إلى مكالىا اشتراىا منو، كبعث إلى محمد بف القاسـ بف

عفر بف أبي طالب رضي اهلل عنو ، كقاؿ: ىؤالء تف الرجاؿ، كـ مات بيف كريـ، كعطب ج 1 عمييف سميـ!!

كتت زؿ عفراء بنت عقيؿ العذرية زالن عذبان حيف تعتذر عف عدـ زيارتو خكؼ الكشاة كالحاسديف:

عػػػػػػػػػػػداني أف أزكرؾ يػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػرادم

معاشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر كميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ كاشو حسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكد

ىيأذاعػػػػػكا مػػػػػا عممػػػػػت مػػػػػف الػػػػػػدكا

كعابكنػػػػػػػػػػػػػػػػا كمػػػػػػػػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػػػػػػػييـ رشػػػػػػػػػػػػػػػػػيدي

فممػػػػػػػػػػػا إذا حممػػػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػػبطف أرض

كقصػػػػػػػػػػػػػػر النػػػػػػػػػػػػػػػاس كميػػػػػػػػػػػػػػػـ المحػػػػػػػػػػػػػػػكدي

فػػػػػػػػال بقيػػػػػػػػت إلػػػػػػػػى الػػػػػػػػدنيا فكاقػػػػػػػػان

(2)كل ليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ كل أثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرم عديػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

كترل أـ حمادة اليمذانية أف اليكل استمكف منيا، حتى بدا ليا أنيا العاشقة الكحيدة مف الشقاء - ي رأييا –بادليا الحب كالمكدة، كىذا بيف الناس، كتتعجب مف حبيا لمحبكب ال ي

بعينو:

ا ـ: جمع تميمة كىي خرزة يضعيا . التم220ص: – 219ينظر: ابف القيـ، أخبار النساء، ص 1 العرب عمى أبنا يـ خك ان مف العيف. سنة كجيو: لكرتو أك جبيتو كجبيناه.

.189يمكت، شاعرات العرب ص 2

216

دار اليػػػػػػػػػػػػكل بعبػػػػػػػػػػػػاد اهلل كميػػػػػػػػػػػػـ

حتػػػػػػػى إذا مػػػػػػػػر بػػػػػػػػي مػػػػػػػف بيػػػػػػػػنيـ كقفػػػػػػػػا

إنػػػػػػي ألعجػػػػػػب مػػػػػػف قمػػػػػػب يكمفكػػػػػػـ

كمػػػػػػػػػػػػا يػػػػػػػػػػػػرل مػػػػػػػػػػػػنكـ بػػػػػػػػػػػػران كل لطفػػػػػػػػػػػػا

ـي لػػػػػػكل شػػػػػػقاكة جػػػػػػدم مػػػػػػا عػػػػػػرفتك

(1)إف الشػػػػػػػقي الػػػػػػػذم يشػػػػػػػقى بمػػػػػػػف عرفػػػػػػػا

محبان لادقان، حتى يبمي جسمو، كيعتريو الكسكاس كال يقك إنيا ترل أف المحب ال يككف عمى محادثة الناس، تقكؿ:

شػػػػككت إلييػػػػا الحػػػػب قالػػػػت كػػػػذبتني

ألسػػػػػػػػػػػت أرل األجػػػػػػػػػػػػالد منػػػػػػػػػػػؾ ككاسػػػػػػػػػػػػيا

ركيػػػدؾ حتػػػى يبتمػػػى الشػػػكؽ كاليػػػكل

عظامػػػػػػػػػػػػػػؾ حتػػػػػػػػػػػػػػى يػػػػػػػػػػػػػػرتجعف بكاديػػػػػػػػػػػػػػا

كيمخػػذؾ الكسػػكاس مػػف لكعػػة اليػػكل

(2)كتخػػػػػػػػػػرس حتػػػػػػػػػػى ل تجيػػػػػػػػػػب المناديػػػػػػػػػػا

كيتمكف الحب كالكجد مف ليمى العامرية، التي تخشى الكشاة، تكتـ حبيا كتبقيو د ينان ي قمبيا، كتظير الب ض لمحبكبيا، لكنيا تخشى أف يظير ما بيا مف عينييا، التي تبدم ما تخفيو

اللدكر، كالناس ال يخفى عمييـ شيء:

كالنػػػػػػػػػا مظيػػػػػػػػػره لمنػػػػػػػػػاس بغ ػػػػػػػػػان

ككػػػػػػػػػػػػػػػػػؿه عنػػػػػػػػػػػػػػػػػد صػػػػػػػػػػػػػػػػػاحبو مكػػػػػػػػػػػػػػػػػيف

بمغنػػػػػػػػػػػا العيػػػػػػػػػػػكف بمػػػػػػػػػػػا أردنػػػػػػػػػػػاتي

كفػػػػػػػػػػػي القمبػػػػػػػػػػػيف ثػػػػػػػػػػػػـ ىػػػػػػػػػػػكلن دفػػػػػػػػػػػػيفي

كأسػػػػػػػػرار المػػػػػػػػكاحظ لػػػػػػػػيس تخفػػػػػػػػى

كقػػػػػػػػػػد تغػػػػػػػػػػرم بػػػػػػػػػػذم الخطػػػػػػػػػػم الظنػػػػػػػػػػكفي

ككيػػػػػؼ يفػػػػػكت ىػػػػػذا النػػػػػاس شػػػػػيءه

(3)كمػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػي النػػػػػػػػػاس تظيػػػػػػػػػره العيػػػػػػػػػكف

كتقكؿ إنيا تحب قيس حبان يعادؿ حبو ليا، كلكف قيس لـ يقك عمى كتماف حبيا، إال أنيا حبيا:كتمت

.190 ص يمكت، شاعرات العرب 1 . 190ص السابؽ،المرجع 2 .159 ص المرجع نفسو، 3

217

لػػػػػػػـ يكػػػػػػػف المجنػػػػػػػكف فػػػػػػػي حالػػػػػػػة

إل كقػػػػػػػػػػػػػػػػػػد كنػػػػػػػػػػػػػػػػػػت كمػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كانػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

لكنػػػػػػػػػػػػو بػػػػػػػػػػػػاح بسػػػػػػػػػػػػر اليػػػػػػػػػػػػكل

ننػػػػػػػػػػػػػػػػػي قػػػػػػػػػػػػػػػػػد ذبػػػػػػػػػػػػػػػػػتي كتمانػػػػػػػػػػػػػػػػػا (1)كا

كتقكؿ:

بػػػػػػػػػػاح مجنػػػػػػػػػػكفي عػػػػػػػػػػامرو بيػػػػػػػػػػكاه

ككتمػػػػػػػػػػػػػػتي اليػػػػػػػػػػػػػػكل فمػػػػػػػػػػػػػػت بكجػػػػػػػػػػػػػػدم

فػػػػػػػ ذا كػػػػػػػاف فػػػػػػػي القيامػػػػػػػة نػػػػػػػكدم

ػػػػػػػػف قتيػػػػػػػػؿ اليػػػػػػػػكل تقػػػػػػػػدمتي كحػػػػػػػػدم مى(2)

قد أحبت ابف عميا، كأحبيا، كر ض أىميا زكاجيما، كيشتد الكجد بسعدل األسدية،كزكجكىا ب يره، ماتت كمدان كقيران، تقكؿ مخاطبة ابف عميا ككاف قد أرسؿ ليا بيتيف يشكك

ييما حبو:

حبيبػػػػػػػي ل تعجػػػػػػػؿ لػػػػػػػتفيـ حجتػػػػػػػي

كفػػػػػػاني مػػػػػػا بػػػػػػي مػػػػػػف بػػػػػػالء كمػػػػػػف جيػػػػػػد

كمػػػػػػػػف عبػػػػػػػػراتو تعترينػػػػػػػػي كزفػػػػػػػػرةو

الكجػػػػػػػدتكػػػػػػػادي ليػػػػػػػا نفسػػػػػػػي تسػػػػػػػيؿي مػػػػػػػف

غمبػػتى عمػػي نفسػػي جيػػاران كلػػـ أطػػؽ

خالفػػػػػػػػػان عمػػػػػػػػػى أىمػػػػػػػػػػي بيػػػػػػػػػزؿو كل جػػػػػػػػػػد

كلػػػػػف يمنعػػػػػكني أف أمػػػػػكت بػػػػػزعميـ

ػػػػدىثو كحػػػػدم غػػػػدان خػػػػكؼ ىػػػػذا العػػػػار فػػػػي جى

فػػػػال تػػػػنس أف تػػػػمتي ىنػػػػاؾ فتمػػػػتمس

يػػػػػػػد مػػػػػػػت مػػػػػػػف جى مكانػػػػػػػان فنشػػػػػػػكك مػػػػػػػا تحم

بذرل جبؿ كضم يا ممتزمان ليا جاءىا ي المكعد كجدىا ميتة، احتمميا إلى شعب . 3 مات، ثـ إف بعضيـ كجدىما أخبر عنيما د نكىما

.158يمكت، شاعرات العرب ص 1 . 158ص لمرجع السابؽ ا 2 .91 ص نفسو المرجع 3

218

: صفات المحبكب:المطمب الثالث الصفات المعنكية:أكل:

حرلت الشاعرة العربية عمى ذكر لفات المحبكب المعنكية التي أحبتيا يو، يي ، ألنيا أكثر اللفات التي تستيكييا، كتجذبيا، تحبو شجاعان كريمان، ليحان، رزينان كعاقبلن، عفيفان

كتزيد مف تعمقيا بو، كسأحاكؿ أف أتتبع بعض لفات المحبكب المعنكية ي شعر المرأة العربية، كأرل أف الشكاىد ي شعرىف قميمة، كخلكلان الجاىميات منيف، ألف المرأة الجاىمية

ال تبكح بما يخالج لدرىا، كيذىب خالة كالعربية عامة كانت مقمة ي ذكر المحبكب، كتكمةالنكـ مف عينييا، كيؼ بيا إذا كلفت مف تحب ي مجتمع ال يقبؿ ىذا، كال يرضى عنو، إال أنني كجدت شاعرة إسبلمية بارزة، اشتيرت بالحب العفيؼ الطاىر، كعالرت اللحابة

لاحبة تكبة بف كالتابعيف، كتعتبر مف أبرز شاعرات العلر اإلسبلمي، إنيا ليمى األخيمية الحمير، لقد مدحت ليمى تكبة ككلفتو كلفان مبال ان يو، حتى أ ضبت الخمفاء ي علرىا، كىذا سيأتي ي حينو، تكبة الفارس الشجاع المقداـ، الكريـ العفيؼ العاقؿ الرزيف، الذم ساد

ا، كىذا قكمو شابان ل يران، كىي أبرز اللفات التي تحرص المرأة عمى كجكدىا ي محبكبي عرض ليذه اللفات.

الشجاعة: -1دخمت ليمى األخيمية عمى مركاف بف الحكـ، قاؿ: كيحؾ يا ليمى أكما نعت تكبة كاف؟! قالت: ألمح اهلل األمير؛ كاهلل ما قمت إال حقان، كلقد قىل رت! كما رأيت رجبلن قط كاف أربط عمى

كيحمى الكطيس بالطعف كالضرب، المكت جأشان، كال أقؿ انحياشان حيف تحتدـ بركاء الحرب، كاف كاهلل كما قمت:

فتػػػى لػػػـ يػػػزؿ يػػػزداد خيػػػران لػػػدف نشػػػا

إلػػػػػػػى أف عػػػػػػػاله الشػػػػػػػيبي فػػػػػػػكؽ المسػػػػػػػايل

تػػػػػػراه إذا مػػػػػػا المػػػػػػكت حػػػػػػؿ بػػػػػػكرده

ػػػػػػػػػػػػػركبان عمػػػػػػػػػػػػػى أقرانػػػػػػػػػػػػػو بالصػػػػػػػػػػػػػفا ل

شػػػجاعه لػػػدل الييجػػػاء ثبػػػته مشػػػايله

إذا انحػػػػػػػػػػاز عػػػػػػػػػػف أقرانػػػػػػػػػػو كػػػػػػػػػػؿ سػػػػػػػػػػابل

ذميمػػػػػػػػان فعاليػػػػػػػػوي فعػػػػػػػاش حميػػػػػػػػدان ل

صػػػػػػػػػكلن لقربػػػػػػػػػاه ييػػػػػػػػػرل غيػػػػػػػػػر كػػػػػػػػػالل (1)كى

. أقراف: جمع قرف، كالقرف: كفؤؾ ي الشجاعة. اللفا ح: السيكؼ العريضة. 62األخيمية، الديكاف ص 1 الييجاء: الحرب. الثبت: الفارس الشجاع. المشايح: المقاتؿ. سبح الفرس: جريو، كالسكابح: الخيؿ ألنيا

فة البة.تسبح بيدييا، كىي ل

219

كيسأؿ معاكية بف أبي سفياف ليمى األخيمية عف تكبة بف الحمير، قاؿ: كيحؾ يا ليمى، أكما يقكؿ الناس كاف تكبة؟ قالت يا أمير المؤمنيف ليس كؿ ما يقكؿ الناس حقان، كالناس شجرة

سبط -يا أمير المؤمنيف –كعمى ما كانت، كلقد كاف ب ي يحسدكف أىؿ النعـ حيث كانكا البناف، حديد المساف، شجان لؤلقراف، كريـ المخبر، عفيؼ الم زر، جميؿ المنظر، كىك يا أمير

المؤمنيف، كما قمت لو. قاؿ: كما قمت لو؟ قالت: قمت كلـ أتعد الحؽ كعممي يو:

بعيػػػػػػد الثػػػػػػرل ل يبميػػػػػػ ي القػػػػػػـك قىعػػػػػػرىهي

مػػػػػػػػػػػػد يغمػػػػػػػػػػػػب الحػػػػػػػػػػػػؽ باطميػػػػػػػػػػػػو ألىػػػػػػػػػػػػد مي

إذا حػػػػػػػػؿ ركػػػػػػػػبه فػػػػػػػػي ذراهي كظمػػػػػػػػو

ليمػػػػػػػػػػػػػػػنعييـ ممػػػػػػػػػػػػػػػا تيخػػػػػػػػػػػػػػػاؼ نكازليػػػػػػػػػػػػػػػو

حمػػاىـ بنصػػؿ السػػيؼ مػػف كػػؿ فػػادحو

(1)يخافكنػػػػػػػػػػػو حتػػػػػػػػػػػى تمػػػػػػػػػػػكتى خصػػػػػػػػػػػا ميو

قاؿ معاكية: كيحؾ يا ليمى! لقد جزت بتكبة قدره، قالت: كاهلل يا أمير المؤمنيف لك أني مقلرة ي نعتو، كأني ال أبمغ كنو ما ىك أىمو، قاؿ معاكية: مف أم رأيتو كخبرتو لعر ت الرجاؿ كاف؟ قالت:

ػػػػػػػو أتتػػػػػػػو المنايػػػػػػػا حػػػػػػػيف تػػػػػػػـ تمامي

كأقصػػػػػػػػػػر عنػػػػػػػػػػػو كػػػػػػػػػػؿ قػػػػػػػػػػػرفو ييطاكليػػػػػػػػػػػو

ككػػػػاف كميػػػػث الغػػػػاب يحمػػػػي عرينىػػػػوي

كتر ػػػػػػػػػػػػػػى بػػػػػػػػػػػػػػو أشػػػػػػػػػػػػػػباليوي كحال ميػػػػػػػػػػػػػػو

ػػػػوي غ ػػػػكب حمػػػػيـ حػػػػيف ييطمىػػػػبي حممي

ـ زيعػػػػػػػػػػػ (2)اؼه ل تصػػػػػػػػػػػاب مىقىاتميػػػػػػػػػػػو كسيػػػػػػػػػػػ

األبيات الثبلثة األكلى " مدح خالص، ك ي ىذا المدح تسكد قيـ الجاىمية كخلاليا، يك "ألد ممد" أم كثير الجدؿ مسرؼ ي الخلكمة معاند لمحؽ حتى أف باطمو ي مب حؽ يره،

. 3 ككؿ ىذه اللفات منبكذة ب يضة بأدب اإلسبلـ"

. المدد: شدة الخلكمة. ذراه: كنفو. 97 ، الديكاف ص 223 – 222/ 11األلفياني، األ اني ج 1 الفادح: الخطب، كالنازلة مف نكازؿ الدىر.

. القرف: الكفؤ ي الشجاعة. سـ زعاؼ: قاتؿ.98 ، الديكاف، ص: 223/ 11األلفياني، األ اني، ج 2 .164مية ك ف الرثاء، ص ال يث، ليمى األخي 3

211

جع عف ىذه الن مة الجاىمية، كتنشد مرتجمة ستة أبيات ي حضرة كلكنيا سرعاف ما تتراالخميفة تمزج ييا لفة الشجاعة بالكـر كالعفة، كحسف معاممة الجار كالضيؼ، كالجماؿ المعنكم، بالجماؿ الحسي، ال تخمك مف بعض الممحات اإلسبلمية، كذلؾ أف الخميفة قاؿ ليا: "

. 1 ربان"كيحؾ! يزعـ الناس أنو كاف عاىران خا

معػػػػػػػػػاذ إليػػػػػػػػػي كػػػػػػػػػاف كاهلل سػػػػػػػػػيدان

ػػػػػػػػػػان نكافميػػػػػػػػػػو ت جم جػػػػػػػػػػكادان عمػػػػػػػػػػى العػػػػػػػػػػال

أغػػػػػر خفاجيػػػػػان يػػػػػرل البخػػػػػؿى سيػػػػػبةن

تحمػػػػػػػػػػػػػػػبى كفػػػػػػػػػػػػػػػاه النػػػػػػػػػػػػػػػدل كأنامميػػػػػػػػػػػػػػػو

ـ صػػػػػػمبان قناتيػػػػػػو عفيفػػػػػػان بعيػػػػػػدى اليػػػػػػ

جمػػػػػػػػػػػػػػػيالن ميحيػػػػػػػػػػػػػػػاه قمػػػػػػػػػػػػػػػيالن غكا مػػػػػػػػػػػػػػػوي

كقػػػد عمػػػـ الجػػػكع الػػػذم بػػػات سػػػاريان

ال ػػػػػػػػيؼ كالجيػػػػػػػػراف أنػػػػػػػػؾ قاتميػػػػػػػػو عمػػػػػػػػى

كأنػػػػؾ رحػػػػبي البػػػػاع يػػػػا تػػػػكبي بػػػػالقرل

ـي القػػػػػػػػػـك ػػػػػػػػػاقت منازليػػػػػػػػػو إذا مػػػػػػػػػا ل ػػػػػػػػػي

يبيػػػػتي قريػػػػر العػػػػيف مػػػػف بػػػػات جػػػػاره

(2)كي ػػػػػػػػػػحي بخيػػػػػػػػػػػرو ػػػػػػػػػػػيفو كمينازلػػػػػػػػػػػو

كمف جيد شعرىا ي تكبة ما أنشدتو ي حضرة الخميفة معاكية بف أبي سفياف رضي اهلل أليا عف أجكد ما قالت ي تكبة، قالت: كاهلل يا أمير المؤمنيف ما قمت يو عنيما، كذلؾ حيف س

شي ان إال كالذم يو مف خلاؿ الخير أكثر منو، كلقد أجدت حيف قمت:

جػػػػػػػػزل اهلل خيػػػػػػػػران كالجػػػػػػػػزاء بكفػػػػػػػػو

فتػػػػػػػػى مػػػػػػػػف عيقيػػػػػػػػؿ سػػػػػػػػاد غيػػػػػػػػر مكمػػػػػػػػؼ

فتػػػػػى كانػػػػػت الػػػػػدنيا تيػػػػػكف بمسػػػػػرىا

عميػػػػػػػػػػػػػػو كل ينفػػػػػػػػػػػػػػؾ جػػػػػػػػػػػػػػـ التصػػػػػػػػػػػػػػر ؼ

ينػػػػػػػػػاؿ عميػػػػػػػػػات األمػػػػػػػػػكر بيكنػػػػػػػػػةو

إذا ىػػػػػػػػػي أعيػػػػػػػػػت كػػػػػػػػػؿ خػػػػػػػػػرؽو ميشػػػػػػػػػرؼ

فيػػػػا ألػػػػؼى ألػػػػؼو كنػػػػت حيػػػػان مسػػػػممان

ر المتطػػػػػػػػػػػػرؼ أللقػػػػػػػػػػػػاؾ مثػػػػػػػػػػػػؿ القسػػػػػػػػػػػػكى

ػػػػرو قػػػػد أجبتىػػػػو ككػػػػـ مػػػػف لييػػػػؼو محج

ػػػػػػػػػػػػريبة مرىػػػػػػػػػػػػؼ بػػػػػػػػػػػػمبيض قطػػػػػػػػػػػػاع ال

.223/ 11األلفياني، األ اني، ج 1 . عمى العبلت: عمى كؿ حاؿ، النكا ؿ: العطايا، سبة: عار، 97 الديكاف، ص223/ 11األ اني، جػ 2

أتى كالن ك ا مة: أمران منكران.

211

فمنقذتػػػػػػػػو كالمػػػػػػػػكتي يحػػػػػػػػرؽ نابػػػػػػػػو

(1)عميػػػػػػػػػو كلػػػػػػػػػـ ييطعىػػػػػػػػػف كلػػػػػػػػػـ ييتىنىسػػػػػػػػػؼ

كمف قكليا الذم أعجب بو األلمعي كاستجاده قكليا:

كػػػػػمف فتػػػػػى الفتيػػػػػاف تكبػػػػػة لػػػػػـ يىسػػػػػػر

ر بنجػػػػػػػػػػػدو كلػػػػػػػػػػػـ يطػػػػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػػػػع المتغػػػػػػػػػػػك

كلػػػػػػػػـ يػػػػػػػػرد المػػػػػػػػاء السػػػػػػػػداـ إذا بػػػػػػػػدا

ر ػػػػبل فػػػػي بػػػػادم الحكاشػػػػي منػػػػك سػػػػنا الص

جاج كيمج الجفػاف كلـ يغمب الخصـ ال

سػػػػػػػػػػػػػػػديفان يػػػػػػػػػػػػػػػـك نكبػػػػػػػػػػػػػػػاء صرصػػػػػػػػػػػػػػػر

عػػػػػػػؿي بػػػػػػػالجرد الجيػػػػػػػاد يقكدىػػػػػػػا كلػػػػػػػـ ي

بسػػػػػػػػػػػػرة بػػػػػػػػػػػػيف األشمسػػػػػػػػػػػػات فمبصػػػػػػػػػػػػر

كصػػػػػػحراء مكمػػػػػػاة يحػػػػػػار بيػػػػػػا القطػػػػػػا

قطعػػػػػػػػت عمػػػػػػػػى ىػػػػػػػػكؿ الجنػػػػػػػػاف بمنسػػػػػػػػر

فيػػػػػا تػػػػػكب لمييجػػػػػا كيػػػػػا تػػػػػكب لمنػػػػػدل

ر (2)كيػػػػػػػػػػػػا تػػػػػػػػػػػػكب لممسػػػػػػػػػػػػتىنبل المتنػػػػػػػػػػػػك

أل رب مكػػػػػػػػػػػػػركبو أجبػػػػػػػػػػػػػتى كنا ػػػػػػػػػػػػػؿو

بػػػػػػػػػػػػػذلت كمعػػػػػػػػػػػػػركؼ لػػػػػػػػػػػػػديؾ كمنكػػػػػػػػػػػػػر

عادت الشاعرة إلى ذاكرتيا، معددة بعض المكاضع التي كاف يرتادىا ي ىذه األبيات تكبة كالتي تشيد لو بالشجاعة كاإلقداـ، كالجرأة عمى األعداء، كاالمتناع منيـ بل يلمكف إليو، حيث إنو عميـ بمجاىؿ اللحراء، ما إف ي نـ شي ان مف اإلبؿ ك يرىا سرعاف ما يدخؿ بو

ف التكميؼ كىك األمر الذم . ير مكمؼ: م91 – 90 ، الديكاف ص 224/ 11األلفياني األ اني جػ 1 يشؽ عميؾ. اليكنة: الر ؽ كالسيكلة، أعياه الشيء: أكم و كأعجزه، الخرؽ بالكسر : السخي، أك الظريؼ ي شقاكة أك الفتى الحسف الكريـ الخميقة. مشر ؼ: جعؿ لو شرؼ. القسكر: األسد، المتطرؼ: الم ير.

ة عف الحرب. المييؼ: المميكؼ. المحجر: المضيؽ عميو. القنا المتقلؼ: المتكسر. جكالف الخيؿ: كناييحرؽ نابو: كناية عف ال يظ كال ضب. التنسؼ ي اللراع: أف تقبض بيد الخلـ ثـ تعرض لو رجمؾ

تعثره. . المت كر: الذم يأتي ال كر كال كر ما 74- 72 . الديكاف ص: 219 – 217/ 11األ اني، جػ 2

ما أشرؼ مف األرض. الماء السداـ: القديـ المند ؽ. الضجاج: المشا بة، انخفض مف األرض. النجد: الجفاف: جمع جفنة كىي القلعة. السديؼ: قطع السناـ. النكباء: الريح بيف ريحيف. اللرلر: الشديدة البرد. الجرد: جمع األجرد، كىك السباؽ مف الخيؿ. أشمس: جبؿ ي بني عقيؿ. سنر ة كأيسر: مكضعاف.

القطعة مف الجيش. المستنبح: الضاؿ ي الميؿ الذم ينبح حتى يسمعو كمب القـك ينبح يعرؼ المنسر:. المتنكر: الذم يبلر النار مف بعيد. النا ؿ: العطاء. مكاف القـك

212

بلحقتو، كذلؾ أنو كاف يخبئ الماء ي أماكف عديدة مف اللحراء، اللحراء، يعجز القـك عف م إذا ما ظمئ أخرجو.

إف الشاعرة المعجبة بلاحبيا لـ تثبت لفة الشجاعة إال كقد قرنتيا بما يدخميا ي إطار القيمة النبيمة المستحب ة، كليست الجسارة كالم امرة، في القطعة السابقة تربط الشجاعة

لجفاف سديفان ي لؿ الشتاء حيث اللقيع كالرياح الباردة كخمك األرض اللحراكية بأنو يمؤل امف حيث -بكجو عاـ –مما يمكف أكمو كليده، كىي تردد ىذا الربط كتلر عميو، كىذا متكقع

ترتبط ي الكجداف العربي الشجاعة بالبذؿ كالحماية، كلكنو ىنا يؤلؿ لفة تمتكم بحد ىذا (1) رة الذم يمارسو تكبة.النكع مف الجسا

إنو نعـ الفتى عمى كؿ حاؿ مف أحكالو، تكرر العبارة عمى أنو اؽ أقرانو ي كؿ قدامو ككرمو ك ضمو، ير آبية بمكـ البل ميف: اللفات الحسنة، مت نية بشجاعتو كا

كلػػنعـ الفتػػى يػػا تػػكب كنػػت إذا التقػػت

صػػػػػػػػػدكر األعػػػػػػػػػالي, كاستشػػػػػػػػػاؿ األسػػػػػػػػػافؿ

ا تػػكب كنػػت كلػػـ تكػػف كلػػنعـ الفتػػى يػػ

لتيسػػػػػػػػػػبؽى يكمػػػػػػػػػػان كنػػػػػػػػػػت فيػػػػػػػػػػو تحػػػػػػػػػػاكؿي

كنعػػػـ الفتػػػى يػػػػا تػػػكب كنػػػت لخػػػػا ؼو

أتػػػػػػػػػاؾ لكػػػػػػػػػي ييحمػػػػػػػػػى كنعػػػػػػػػػـ المجامػػػػػػػػػؿي

كنعػػػـ الفتػػػى يػػػا تػػػكب جػػػاران كصػػػاحبان

كنعػػػػػػػـ الفتػػػػػػػى يػػػػػػػا تػػػػػػػكبى حػػػػػػػيف تفا ػػػػػػػؿ

لعمػػػػػرم ألنػػػػػت المػػػػػرءي أبكػػػػػي لفقػػػػػده

بجػػػػػػػػػػػدو كلػػػػػػػػػػػك لمػػػػػػػػػػػت عميػػػػػػػػػػػو العػػػػػػػػػػػكاذؿي

مػػػػػرءي أبكػػػػػي لفقػػػػػده لعمػػػػػرم ألنػػػػػت ال

(2)كلػػػػػػػػك لـ فيػػػػػػػػو نػػػػػػػػاقص الػػػػػػػػرأم جاىػػػػػػػػؿي

إف الشاعرة تلرح بأنيا ير آبية بمكـ البل ميف، مف الجيمة كعديمي الرأم، ككأنيا تقكؿ كيؼ تمكمكنني ي رثاء تى كانت ىذه لفاتو؟ يك الشجاع، األبي، الكريـ الحيي، اؽ

كريـ حميـ، بل يمـك إال ناقص العقؿ. أقرانو ككاف نعـ اللديؽ كالر يؽ، كنعـ الجار،

لقد زعـ البعض أف تكبة كاف اجران، إال أف ليمى تمارم ي ىذا كتتمسؾ بالحسف مف لفاتو، تقكؿ:

.156ينظر ال يث، ليمى األخيمية ك ف الرثاء ص 1 . استشاؿ: استر ع.94ص – 93األخيمية، الديكاف ص 2

213

كتكبػػػػػػػة أحيػػػػػػػا مػػػػػػػف فتػػػػػػػاة حييػػػػػػػة

كأجػػػػػػػػػػػرأ مػػػػػػػػػػػف ليػػػػػػػػػػػث بخفػػػػػػػػػػػاف خػػػػػػػػػػػادر

كنعػػػػػـ الفتػػػػػى إف كػػػػػاف تكبػػػػػة فػػػػػاجران

كفػػػػػػػػكؽ الفتػػػػػػػػى إف كػػػػػػػػاف لػػػػػػػػيس بفػػػػػػػػاجر

ان لمحفػػػػػػاظ كلمنػػػػػػدل كلػػػػػػـ يػػػػػػدع يكمػػػػػػ

كلمحػػػػػػػػػػػػػرب يرمػػػػػػػػػػػػػي نارىػػػػػػػػػػػػػا بالشػػػػػػػػػػػػػرا ر

كارىػػػػػػػا كلمبػػػػػػػازؿ الككمػػػػػػػاء يرغػػػػػػػك حي

كلمخيػػػػػػػػػػػػؿ تعػػػػػػػػػػػػدك بالكمػػػػػػػػػػػػاة المسػػػػػػػػػػػػاعر

يػػػػػػػة قفػػػػػػػر يحػػػػػػػار بيػػػػػػػا القطػػػػػػػا كداك

تخطيتيػػػػػػػػػػػػػػػػا بالناعجػػػػػػػػػػػػػػػػات ال ػػػػػػػػػػػػػػػػكامر

فمػػػػيس شػػػػياب الحػػػػرب تكبػػػػة بعػػػػدىا

بغػػػػػػػػػػػػػػاز كل غػػػػػػػػػػػػػػػادو بركػػػػػػػػػػػػػػب مسػػػػػػػػػػػػػػػافر

مسػػاف كقػػد كػػاف طػػالع النجػػاد كبػػيف ال

كمػػػػػػػػػػػػػػػػدلج السػػػػػػػػػػػػػػػػرل غيػػػػػػػػػػػػػػػػر فػػػػػػػػػػػػػػػػاتر

ككنػػػػػػػت إذ مػػػػػػػكلؾ خػػػػػػػاؼ ظالمػػػػػػػة

دعػػػػػػػػػاؾ, كلػػػػػػػػػـ ييتػػػػػػػػػؼ سػػػػػػػػػكاؾ بناصػػػػػػػػػر

دعػػػػػػػػػاؾ إلػػػػػػػػػى مكركىػػػػػػػػػة فمجبتػػػػػػػػػو

(1)عمػػػػػى اليػػػػػكؿ منػػػػػػا كالحتػػػػػكؼ الحكا ػػػػػػر

لقد جمع تكبة بيف الحياء كالشجاعة، يك أحيا مف الفتاة، لكنو أجرأ مف األسد كقت مجممة، تشتمؿ عمى كؿ حسف مف اللفات حيف تقكؿ نعـ الجرأة كالشجاعة، ثـ تعطيو لفة

الفتى كىك حسف عمى كؿ حاؿ مف أحكالو.

إف تكبة عميـ بأحكاؿ الحرب، خبير بدركب اللحراء، بل يخشاىا، حتى أف المست يث ال يدع إال باسمو، حيف يشتد أكار الحرب، كيتطاير شرارىا، ألنو يعمـ أنو نعـ المجيب ي

يستحر القتؿ، كتبمغ القمكب الحناجر.الشدا د، حيف 2- : الكـر

تأتي لفة الكـر مقركنة بلفة الشجاعة، إال أنيا تأتي عند الشاعرة ي المرحمة الثانية، دا مان – الشجاعة ي الكجداف العربي دا مان تككف مقركنة بالبذؿ كالعطاء كالحماية، إف تكبة كاف

. خفاف: مأسدة قرب الكك ة. الخادر: المقيـ، يقاؿ أخدر األسد إذا 83ص – 80خيمية ،الديكاف ص األ 1 كار: كلد الناقة. المساعر: جمع لـز خدره. البازؿ كالبزكؿ: الجمؿ كالناقة ي السنة الثامنة أك التاسعة. الحي

الناعجات: النكؽ البيض الكريمة. المسعر، كىك المكقد لنار الحرب. الدكية: الفبلة الكاسعة المستكية. طبلع النجاد: أم كاف ساميان لمعالي األمكر.

214

ف يطرقكنو ليبلن كنياران، يك كريـ ياث ي زمف عكنان لؤلرامؿ كالضعفاء كاألضياؼ الذي –: القحط كالعكز حيف يضيؽ الرزؽ. تقكؿ ي ربط بيف الشجاعة كالكـر

فيػػػػا تػػػػكب لمييجػػػػا كيػػػػا تػػػػكب لمنػػػػدل

ر كيػػػػػػػػػػػػػػا تػػػػػػػػػػػػػػكب لممسػػػػػػػػػػػػػػتنبل المتنػػػػػػػػػػػػػػك

أل رب مكػػػػػػػػػػركب أجبػػػػػػػػػػت كنا ػػػػػػػػػػؿو

(1)بػػػػػػػػػػػػذلت كمعػػػػػػػػػػػػركؼ لػػػػػػػػػػػػديؾ كمنكػػػػػػػػػػػػر

كتقكؿ:

ة كػػػػػـ ىػػػػػاتؼو بػػػػػؾ مػػػػػف بػػػػػاؾو كباكيػػػػػ

(2)يػػػػػػػا تػػػػػػػكب لم ػػػػػػػيؼ إذ تػػػػػػػدعى كلمجػػػػػػػار

كمف لمضيؼ ير تكبة؟ إف تكبة ال ينحر لضيفو إال اإلبؿ السماف التي تحسف ي عيف لاحبيا، يمتنع عف ذبحيا، تكبة ال يمنعو سمف إبمو كقكتيا، ك زارة لبنيا مف نحرىا لضيفو

، تقكؿ: ي كقت الشتاء حيف يشتد البرد كيقؿ الرزؽ، كىك الكقت الذم ي تجمى يو الكـر

كل تمخػػػػػػػذ الكػػػػػػػكـي الجػػػػػػػالدي رماحيػػػػػػػا

لتكبػػػػػػػػة فػػػػػػػػي نحػػػػػػػػس الشػػػػػػػػتاء الصػػػػػػػػنابر

إذا مػػػػػػػػػػا رأتػػػػػػػػػػو قا مػػػػػػػػػػان بسػػػػػػػػػػالحو

تقتػػػػػػػػػػػػػو الخفػػػػػػػػػػػػػاؼ بالثقػػػػػػػػػػػػػاؿ البيػػػػػػػػػػػػػارز

إذا لػػػػػـ يجػػػػػد منيػػػػػا برسػػػػػؿ فقصػػػػػره

ذرل المرىفػػػػػػػػػػػػػػات كالقػػػػػػػػػػػػػػالص التػػػػػػػػػػػػػػكاجر

قػػػػرل سػػػػيفو منيػػػػا مشاشػػػػان ك ػػػػيفو

ػػػػػػػػ (3)باط المشػػػػػػػػافرسػػػػػػػػناـ الميػػػػػػػػاريس الس

كتقكؿ:

فتػػػػػى كػػػػػاف لممػػػػػكلى سػػػػػناءن كرقعػػػػػة

كلمطػػػػػػػػارؽ السػػػػػػػػارم قػػػػػػػػرل غيػػػػػػػػر باسػػػػػػػػر

. المستنبح: الذم ال يرل شي ان ي الميؿ، ينبح ليسمع نباح الكبلب يعرؼ 74األخيمية ،الديكاف ص 1 . المتنكر: الذم يمتمس النار يقلدىا. مكاف القـك

.75 ص الملدر السابؽ 2 : جمع ككماء: اإلبؿ العظيمة السناـ، أخذت رماحيا: سمنت 80ص – 79 ص نفسوالملدر 3 . الكـك

كحسنت ي عيف لاحبيا. الجبلد: القكية كأرادت زيرات المبف. نحس الشتاء: ريحو الباردة. لنابر الشتاء: شدة برده. البيارز: العظيمات. الرسؿ: المبف، المرىفات: الدقيقات. القمكص: ىي مف اإلبؿ كالجارية مف النساء. التكاجر: النا قة ي التجارة. المشاش: رؤكس العظاـ. المياريس: الشداد الثقاؿ مف

اإلبؿ. سباط المشا ر: طكيمتيا.

215

إنو رجؿ جكاده، يرل البخؿ سبة كعاران، يكـر الضيؼ كي يث المميكؼ، كيبيت جاره قرير العيف، كيضحى بخير كعا ية، إذا ما ضف الم يـ بالعطاء. تقكؿ:

معػػػػػػػػػاذ إليػػػػػػػػػي كػػػػػػػػػاف كاهلل سػػػػػػػػػيدان

عمػػػػػػػػػػى العػػػػػػػػػػالت جمػػػػػػػػػػان نكافميػػػػػػػػػػو جػػػػػػػػػػكادان

أغػػػػػػر خفاجيػػػػػػان يػػػػػػرل البخػػػػػػؿ سػػػػػػبةن

تحمػػػػػػػػػػػػػػػب كفػػػػػػػػػػػػػػػاه النػػػػػػػػػػػػػػػدل كأناممػػػػػػػػػػػػػػػو

ككػػػػاف إذا مػػػػا ال ػػػػيؼ أرغػػػػى بعيػػػػره

لديػػػػػػػػػػػػػػػػػو أتػػػػػػػػػػػػػػػػػاه نيمػػػػػػػػػػػػػػػػػو كفكا ػػػػػػػػػػػػػػػػػمو

كقػػػد عمػػػـ الجػػػكع الػػػذم بػػػات سػػػاريان

عمػػػػػػػػى ال ػػػػػػػػيؼ كالجيػػػػػػػػراف أنػػػػػػػػؾ قاتمػػػػػػػػو

كأنػػػػؾ رحػػػػب البػػػػاع يػػػػا تػػػػكب بػػػػالقرل

ـي القػػػػػػػػػك ـ ػػػػػػػػػاقت منازلػػػػػػػػػوإذا مػػػػػػػػػا ل ػػػػػػػػػي

يبيػػػػت قريػػػػر العػػػػيف مػػػػف بػػػػات جػػػػاره

(1)كي ػػػػػػػػػػحي بخيػػػػػػػػػػػر ػػػػػػػػػػػيفو كمنازلػػػػػػػػػػػو

حتى أنو ال عيب عندىا أف يمؽ المرء المكت كىك ، لقد دا تكبة ي نظرىا مثاالن لمكـر عمى ىذه الحاؿ:

لعمػػرؾ مػػا بػػالمكت عػػاره عمػػى الفتػػى

(2)إذا مػػػػػػػػا الفتػػػػػػػػى لقػػػػػػػػى الحمػػػػػػػػاـ كريمػػػػػػػػان

و ي كرمو كنداه، حتى خمفاء بني أمية، كعمى رأسيـ عبد الممؾ بف كىك ال شبيو ل مركاف، تقكؿ متعجبة:

أأجعػػػػػػػػؿ مثػػػػػػػػؿ تكبػػػػػػػػة فػػػػػػػػي نػػػػػػػػداه

(3)أبػػػػػػػػػػا الػػػػػػػػػػذباف فػػػػػػػػػػكه الػػػػػػػػػػدىر دامػػػػػػػػػػي

لقد أ ضبت الشاعرة عبد الممؾ بف مركاف بمبال تيا ي نعت تكبة بالكـر حتى أنو قاؿ لذم أبقى اهلل لؾ. قاؿ: كما ذاؾ؟ قالت: نسبان قرشيان، ليا متعجبان: ماذا أبقيت لنا؟! قالت: ا

مرة مطاعة. كالذم أ ضب الخميفة قكليا: كعيشان رضيان، كا

.98ص: – 97األخيمية، الديكاف ص 1 .111 ص الملدر السابؽ 2 بخره، كمكت الذباب إذا دنا منو. . أبك الذباف: كنية عبد الممؾ بف مركاف؛ لشدة113 ص الملدر نفسو 3

.231/ 11ينظر: األ اني جػ

216

أيريقػػػت جفػػػافي ابػػػف الخميػػػع فمصػػػبحت

حيػػػػػػػػاض النػػػػػػػػدل زالػػػػػػػػت بيػػػػػػػػف المراتػػػػػػػػب

فعفاتػػػػػػػػو ليفػػػػػػػػى يطكفػػػػػػػػكف حكلػػػػػػػػو

(1)كمػػػا انقػػػض عػػػرش الب ػػػر كالػػػكرد عاصػػػبي

الكـر ي أكقات الشدة، تقكؿ:كتربط بيف الشجاعة ك

كمصػػػدرو حػػػيف ييعيػػػي القػػػـك مصػػػدرىـ

(2)كجفنػػػػػػػة عنػػػػػػػد نحػػػػػػػس الكككػػػػػػػب الشػػػػػػػبـ

كتربط بيف الكـر كالحياء تقكؿ:

كػػػػػريـه يغػػػػػض الطػػػػػرؼ فػػػػػرط حيا ػػػػػو

(3)كيػػػػػػػػػػػدنك, كأطػػػػػػػػػػػراؼ الرمػػػػػػػػػػػاح دكانػػػػػػػػػػػي

ما أجمؿ أف تجتمع لفة الكـر بلفة الحياء عند شخص ارس ىماـ، بل يضف عمى، كذلؾ حيف يضيؽ الحاؿ، كيعز أحد، كال يتبع كرمو منان أك أذل، يك كريـ كقت يعز الكـر

الطعاـ، كىك أشد حياءن مف الفتاة ي خدرىا، كأشرس مف األسد ي عرينو.

ير ، لقد عاش تكبة محمكد السيرة، طيب الفعاؿ، كلكالن لؤلقرباء، محبكبان بيف قكمو مذمـك الفعاؿ، تقكؿ:

دان ل ذميمػػػػػػػػان فعاليػػػػػػػػوي فعػػػػػػػاش حميػػػػػػػػ

(4)كصػػػػػػػػػكلن لقربػػػػػػػػػاه يػػػػػػػػػرل غيػػػػػػػػػرى كػػػػػػػػػالل

كتقكؿ:

ـ النػػػػاس يػػػػا تػػػػكبى كممػػػػا أبػػػػى لػػػػؾ ذ

ذكػػػػػػػػػػػػػرت أمػػػػػػػػػػػػػػكره ميحكمػػػػػػػػػػػػػػاته ككامػػػػػػػػػػػػػػؿي

ـ النػػػػاس يػػػػا تػػػػكبى كممػػػػا أبػػػػى لػػػػؾ ذ

(5)ذكػػػػػػػػرت سػػػػػػػػماحه حػػػػػػػػيف تػػػػػػػػمكم األرامػػػػػػػػؿي

. تريد أف تكبة قد مات أريقت جفانو، كمات الندل بمكتو. كالخميع: مف آباء 52األخيمية الديكاف ص: 1 تكبة. ككعب أحد ىؤالء الخمعاء مف آباء تكبة. العفاة: طالبك المعركؼ. الميؼ: الحزف كالتحسر.

.الشبـ: البارد، عند نحس الكككب الشبـ: كناية عف الشتاء. كلفتو بالشجاعة 40 ص السابؽ الملدر 2 . كالكـر

.119 ص الملدر نفسو 3 .62 ص الملدر نفسو 4 .94 ص الملدر نفسو 5

217

نستخمص مما سبؽ أف إف كلؼ الشاعرة لمحبكبيا بالكـر جاء متنكعان كشامبلن بحيث كـر الشاعر كسماحتو، شمؿ األقارب كالجيراف كاألرامؿ كالضعفاء، كطارؽ الميؿ، كضاؿ الطريؽ، مع إسراؼ ي ىذه اللفة التي يعتز بيا العربي، يك يجكد ي كقت يعز يو الجكد،

كبيران، يجعؿ حيف يحؿ الشتاء، كيشتد البرد، كيقؿ الرزؽ، كيبمغ بالناس الجيد كالببلء مبم ان اإلنفاؽ كالجكد أمران عزيزان، إال أف تكبة يجكد بالسماف مف اإلبؿ بطيب نفس، كحسف ي

المعاممة، كطبلقة ي الكجو، كليف ي الحديث. الرزانة كالعقؿ كالحياء: -3

ربما ترتبط لفة الرزانة كالعقؿ بالمتقدميف ي السف أكثر منيا ي الشباب، ال الب رعكنة كالطيش كالتسرع، إال أف الشاعرة تلؼ محبكبيا بيذه اللفات عمى الشباب لفة ال

تأكيدان منيا عمى ذلؾ، تبدك ىذه اللفات حسنة، ألنيا خالفت المألكؼ، تقكؿ:

ـ النػػػػاس يػػػػا تػػػػكب كممػػػػا أبػػػػى لػػػػؾ ذ

(1)ذكػػػػػػػػػػػػرت أمػػػػػػػػػػػػكر محكمػػػػػػػػػػػػات ككامػػػػػػػػػػػػؿي

عمى قدر كبير مف إنو تى ساد قكمو ل يران، كأنى لو ذلؾ الشرؼ كالسؤدد إف لـ يكف العقؿ كالرزانة كحسف التلرؼ، كالر ؽ كالميف، كبعد اليمة، تقكؿ ليمى األخيمية:

جػػػػػػػػزل اهلل خيػػػػػػػػران كالجػػػػػػػػزاء بكفػػػػػػػػو

فتػػػػػػػػى مػػػػػػػػف عقيػػػػػػػػؿو سػػػػػػػػادى غيػػػػػػػػر مكمػػػػػػػػؼ

فتػػػػػى كانػػػػػت الػػػػػدنيا تيػػػػػكف بمسػػػػػرىا

ـ التصػػػػػػػػػػػػػػر ؼ عميػػػػػػػػػػػػػػو كل ينفػػػػػػػػػػػػػػؾ جػػػػػػػػػػػػػػ

ينػػػػػػػػػاؿ عميػػػػػػػػػات األمػػػػػػػػػكر بيكنػػػػػػػػػةو

عيػػػػػػػػػت كػػػػػػػػػؿ خػػػػػػػػػرؽ مشػػػػػػػػػرؼ إذا ىػػػػػػػػػي أ

ىػػػك الػػػذكبي بػػػؿ أرل الخاليػػػا شػػػبيييو

(2)بدرياقػػػػػػػػة مػػػػػػػػف خمػػػػػػػػر بيسػػػػػػػػافى قرقػػػػػػػػؼ

إف تكبة ساد قكمو ل يران، السيادة تعني الزعامة كالقيادة، كالرزانة، كالحمـ كحسف التدبير، كسعة األ ؽ، كعمك اليمة، كالفركسية كالشجاعة، ترل الشاعرة أف محبكبيا ناؿ الشرؼ

لسؤدد، كعميات األمكر التي أعيت يره مف الناس، ثـ تختـ ىذا الكلؼ بكممة العسؿ كىي كاكممة تعني مجمؿ اللفات الحسنة مف طيب الحديث، كليف الجانب، كحسف الخمؽ، ك يرىا مف

.94األخيمية، الديكاف ص: 1 .90 ص المرجع السابؽ 2

218

اللفات الجميمة الحسنة، كممة عسؿ لفة مجممة لكؿ جميؿ، بؿ إنيا تبالغ حيف تجعؿ لفو بأنو شبيو خمر بيساف، لبياف مدل تأثير محبكبيا ي اآلخريف يك العسؿ شبييو، ثـ ت

يذىب بألبابيـ لحسف أخبلقو، كما تذىب الخمر البيسانية بألباب شاربييا، كتقكؿ ليمى أيضان:

أتتػػػػػػػو المنايػػػػػػػا حػػػػػػػيف تػػػػػػػـ تمامػػػػػػػوي

(1)كأقصػػػػػػػػػر عنػػػػػػػػػو كػػػػػػػػػؿ قػػػػػػػػػرف يطاكلػػػػػػػػػوي

إذا اجتمعت يو لفة الرزانة كالحياء كحسف قكليا " تـ تمامو" بل يتـ تماـ اإلنساف إال الخمؽ، كبعد اليمة، كالشجاعة كالكـر كالفركسية ك يرىا مف اللفات، قكليا أنو " تـ تمامو"

ألبح كامبلن ال نقيلة يو، ثـ أجممت ذلؾ بقكليا أقلر عنو كؿ قرف يطاكلو.

كتقكؿ:

ككػػػػاف كميػػػػث الغػػػػاب يحمػػػػي عرينػػػػو

(2)وكتر ػػػػػػػػػػػػى بػػػػػػػػػػػػو أشػػػػػػػػػػػػباليو كحال ميػػػػػػػػػػػػ

إنو مع شجاعتو ك يرتو عمى أىؿ بيتو، حريص عمى إرضا يـ، كما يككف ذلؾ إال بطيب الحديث كليف الجانب، كبسط اليد، كالحمـ، كالعطؼ.

كتقكؿ:

ػػػػو غ ػػػػكبه حمػػػػيـه حػػػػيف ييطمىػػػػبي حممي

ـ زعػػػػػػػػػػػاؼه ل تيصػػػػػػػػػػػابي مقاتميػػػػػػػػػػػو (3)كسػػػػػػػػػػػ

حميـ كقت يككف الحمـ مطمكبان، إف تكبة جمع بيف الشد ة كالبأس كالقكة، كالحمـ، يك كشديد ي كقت الشدة، الحمـ عف قكة كليس عف ضعؼ.

كتكبة أشد حياء مف الفتاة ي خدرىا، كلكف الحياء كقت يككف الحياء لفة مطمكبة كمر كب ييا، كليس الحياء الناتج عف ضعؼ كليف جانب، بؿ إنو عف لفات تألمت ي

ع جرأة كشجاعة تفكؽ شجاعة األسكد ي أككارىا. تقكؿ الممدكح، يك حيي كقت الحياء، م ليمى:

.98األخيمية، الديكاف ص 1 .98 ص السابؽالمرجع، 2 .98المرجع، نفسو ص 3

219

كتكبػػػػػػػة أحيػػػػػػػا مػػػػػػػف فتػػػػػػػاةو حييػػػػػػػةو

(1)كأجػػػػػػػػػػرأ مػػػػػػػػػػف ليػػػػػػػػػػث بخفػػػػػػػػػػافى خػػػػػػػػػػادر

كتقكؿ:

كػػػػريـ يغػػػػض الطػػػػرؼ ف ػػػػؿ حيا ػػػػو

(2)كيػػػػػػػػػػػدنك كأطػػػػػػػػػػػػراؼ الرمػػػػػػػػػػػاح دكانػػػػػػػػػػػػي

العفة: -4

لعرب ي كتلفو بلفة أخرل كىي العفة، اللفة التي طالما ا تخر بيا الشعراء ا جاىميتيـ قبؿ إسبلميـ. يقكؿ عنترة:

كأغػػػض طرفػػػي مػػػا بػػػدت لػػػي جػػػارتي

حتػػػػػػػػػػػػػػػى يػػػػػػػػػػػػػػػكارم جػػػػػػػػػػػػػػػارتي ممكاىػػػػػػػػػػػػػػػا

إنػػػػػي امػػػػػرؤ سػػػػػمل الخميقػػػػػة ماجػػػػػد

(3)ل أيتبػػػػػػػػػػػع الػػػػػػػػػػػنفس المجػػػػػػػػػػػكج ىكاىػػػػػػػػػػػا

كيقكؿ عركة بف الكرد:

ف جػػػػػػػارتي ألػػػػػػػكت ريػػػػػػػاح ببيتيػػػػػػػا كا

تغافمػػػػػػػت حتػػػػػػػى يىسػػػػػػػترى البيػػػػػػػتى جانبػػػػػػػو (4)

يمى األخيمية ي كلؼ تكبة:كتقكؿ ل

كػػػػريـ يغػػػػض الطػػػػرؼ ف ػػػػؿ حيا ػػػػو

(5)كيػػػػػػػػػػػدنك كأطػػػػػػػػػػػػراؼ الرمػػػػػػػػػػػاح دكانػػػػػػػػػػػػي

تكبة كاف يحبيا حبان عفيفان طاىران نقيان، إذا كاف عنترة بقكلو السابؽ " يلكر لنا المركءة الجاىمية الكاممة، كىي مركءة طرزىا حب عذرم عفيؼ البنة عمو عبمة، كحقان إف ىذا الحب

نما شاع ي بكادم نجد ي أثناء العلر األمكم، بسبب المعاني الركحية التي بثيا اإلسبلـ ي إ

.119األخيمية، الديكاف ص 1 .80 ص المرجع السابؽ 2 .209 – 208ابف شداد، عنترة، الديكاف ص 3 .48ابف الكرد، عركة، الديكاف ص 4 .119األخيمية، الديكاف ص 5

221

نفكس العرب، كىك لـ يشع ي الجاىمية، إنما ظير عند بعض األ راد الفرساف مثؿ عنترة؛ قد . 1 كاف يتسامى ال ي خمقو حسب؛ بؿ ي حبو"

ذم تربى عمى مكا د اإلسبلـ أف يككف عفيفان طاىران إذان ليس ريبان عمى تكبة الشاعر الفارس الكيلكف عفتيا كشر يا، كيعؼ عما ، نقيان ال يتبع نفسو ىكاىا، بؿ يحفظ لمف يحب قدرىا

يسكؤىا.

لقد جمع البيت السابؽ أجمؿ اللفات التي يمكف أف تجتمع ألحد، يك يجمع بيف الكـر ، كىذا ما أكضحتو الشاعرة ي التالي كالحياء كالعفة كليف الجانب مف ير ضعؼ كال خكؼ

لمبيت السابؽ حيف تقكؿ:

ككالسػػػػػػػػيؼ إف لينتػػػػػػػػو لف متنػػػػػػػػوي

(2)خشػػػػػػػػػػػػناف -إف خاشػػػػػػػػػػػػنتو –كحػػػػػػػػػػػػداه

لقد كاف تكبة يحب ليمى حبان عفيفان، طاىران نقيان، كيكتفي منيا بالحديث، دكف الرؤية، مى يجدىا ساترة لكجييا، كحتى أنو كىك يلرح بذلؾ لراحة ي شعره، كذلؾ أنو كمما زار لي

ارتاب مف سفكرىا حيف أسفرت عف كجييا، ي القلة المشيكرة بينيما، يقكؿ ي ذلؾ:

كأشػػػػػػػرؼ بػػػػػػػالقكز اليفػػػػػػػاع لعمنػػػػػػػػي

أرل نػػػػػػػػػػػػار ليمػػػػػػػػػػػػى أك يرانػػػػػػػػػػػػي بصػػػػػػػػػػػػيريىا

ككنػػػػتي إذا مػػػػا ج ػػػػتي ليمػػػػى تبرقعػػػػت

فقػػػػػػػػػػد رابنػػػػػػػػػػي منيػػػػػػػػػػا الغػػػػػػػػػػداة سػػػػػػػػػػفكرىا

ف بعميػػػػػاعمػػػػػي دمػػػػػاءي البيػػػػػدف إف كػػػػػا

يػػػػػػػػرل لػػػػػػػػيى ذنبػػػػػػػػان غيػػػػػػػػرى أنػػػػػػػػي أزكرىػػػػػػػػػا

كأنػػػي إذا مػػػا زرتييػػػا قمػػػت يػػػا اسػػػممي

(3)كمػػػا كػػػاف فػػػي قػػػكلي اسػػػممي مػػػا ي ػػػيرىا

كتلؼ خيرة أـ ضي ـ البمكية عف ة محبكبيا بقكليا:

كنصػػػػػدر عػػػػػف أمػػػػػر العفػػػػػاؼ كربمػػػػػا

(4)نقعنػػػػػػػػػػػا غميػػػػػػػػػػػػؿ الػػػػػػػػػػػػنفس بالرشػػػػػػػػػػػػفاف

.373العلر الجاىمي ص ضيؼ، شكقي، تاريخ األدب العربي، 1 .119األخيمية، الديكاف ص 2 . ال كا ؿ: األمكر المنكرة.97 ص المرجع السابؽ 3 .195/ 11ينظر: األلفياني، األ اني جػ 4

221

ي أدب العرب، كىي لفة مستحبة تحرص عمييا العفة عند المرأة كالرجؿ أمر شا ع المرأة كالرجؿ.

كتقكؿ ليمى األخيمية ي مكضع آخر:

ـ صػػػػػػمبان قىنىاتيػػػػػػوي عفيفػػػػػػان بعيػػػػػػد اليػػػػػػ

جمػػػػػػػػػػػػػيالن ميحيػػػػػػػػػػػػػاه قمػػػػػػػػػػػػػيالن غكا ميػػػػػػػػػػػػػو (1)

الفصاحة: -5

كحتى تكتمؿ اللكرة، لممحبكب الفارس الشجاع الكريـ العفيؼ ليف الجانب، ال بد مف بد منيا أال كىي لفة الفلاحة كالبياف. تقكؿ ليمى األخيمية ي كلؼ تكبة: ذكر لفة ال

كقػػد كػػاف طػػالع النجػػاد كبػػيف المسػػاف

كمػػػػػػػػػػػػػػدلج الس ػػػػػػػػػػػػػػرل غيػػػػػػػػػػػػػػري فػػػػػػػػػػػػػػاتر (2)

األصالة كعراقة النسب: -6

لطالما ا تخرت العرب بأنسابيا إثباتان أللالتيا كعراقتيا، كشر يا، كليمى األخيمية تتبع كبيا مف القريب لمبعيد، مبينة شرؼ النسب، كعراقة األلؿ الذم يجمعيا بو تقكؿ:نسب محب

جػػػػػػػػزل اهلل خيػػػػػػػػران كالجػػػػػػػػزاء بكفػػػػػػػػو

فتػػػػػػى مػػػػػػػف عقيػػػػػػػؿ سػػػػػػادى غيػػػػػػػرى مكمػػػػػػػؼ (3)

كتمضي مف عقيؿ إلى الجد األقرب خفاجة تقكؿ:

أغػػػػػػر خفاجيػػػػػػان يػػػػػػرل البخػػػػػػؿ سػػػػػػبةن

(4)تحمػػػػػػػػػػػػػػب كفػػػػػػػػػػػػػػاه النػػػػػػػػػػػػػػدل كأىنامميػػػػػػػػػػػػػػو

بعد ذلؾ تلعد بو إلى الجد األعمى تقكؿ:ثـ

ـ يػػػػا عػػػػيف بكػػػػي بػػػػدمعو دا ػػػػـ السػػػػجى

كع كالػػػػػػػػػػبييـ كأبكػػػػػػػػػػي لتكبػػػػػػػػػػة عنػػػػػػػػػػد الػػػػػػػػػػر

عمػػى فتػػى مػػف بنػػي سػػعدو فيجعػػتي بػػو

ـ (5)مػػػػػػػاذا أيجػػػػػػػف بػػػػػػػو فػػػػػػػي الحفػػػػػػػرة الػػػػػػػرجى

.11/198 ج األلفياني، األ اني 1 .194يمكت، شاعرات العرب ص 2 .83األخيمية، الديكاف ص 3 .90السابؽ ص المرجع 4 .97 ص نفسوالمرجع 5

222

فة لقد جعمت الشاعرة مف محبكبيا أنمكذجان ريدان مف نكعو، حرلت عمى نعتو بكؿ لمعنكية تحبيا المرأة كالشجاعة كاإلقداـ كالجرأة كالكـر كليف الجانب كحسف الجكار، كلحة النسب، مع العفة كالحياء، كالتر ع عف ل ا ر األمكر كرذا ميا كابتعدت الشاعرة عف اللفات الحسية، كذلؾ لككنيا امرأة عالرت اللحابة كالتابعيف، تمكف الديف منيا، يذب نفسيا، مع

تحممو المرأة مف قيـ كأخبلؽ سامية، ممزكجة بعفىة كطيارة كنقاء نفس، كنبؿ اية، كحرص ما عمى السمعة.

لذا نجدىا تستنكر ضعؼ المحبكب كعدـ قدرتو عمى كتـ ىكاه، كالبكح بو مما يعرضيا إلى حديث الناس، تقكؿ ليمى العامرية:

لػػػػػػػـ يكػػػػػػػف المجنػػػػػػػكف فػػػػػػػي حالػػػػػػػة

إل كقػػػػػػػػػػػػػػػػػػد كنػػػػػػػػػػػػػػػػػػت كمػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كانػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

و بػػػػػػػػػػػػاح بسػػػػػػػػػػػػر اليػػػػػػػػػػػػكللكنػػػػػػػػػػػػ

ننػػػػػػػػػػػػػػػػػي قػػػػػػػػػػػػػػػػػد ذبػػػػػػػػػػػػػػػػػت كتمانػػػػػػػػػػػػػػػػػان (1)كا

إنيا تمكـ المحبكب عمى البكح بحبو كعدـ كتمانو كىك الرجؿ القكم، كاستطاعت ىي كتماف حبيا، كىي المرأة الضعيفة، كلكف المكانع عندىا أكبر كأقكل، ألنيا المتػأذية األكلى.

كتقكؿ ي مكضع آخر:

بػػػػػػػػػػاح مجنػػػػػػػػػػكف عػػػػػػػػػػامرو بيػػػػػػػػػػكاه

تن اليػػػػػػػػػػػػػػكل فمػػػػػػػػػػػػػػت بكجػػػػػػػػػػػػػػدمككتمػػػػػػػػػػػػػػ

فػػػػػػػ ذا كػػػػػػػاف فػػػػػػػي القيامػػػػػػػة نػػػػػػػكدم

ػػػػػػػػف قتيػػػػػػػػؿي اليػػػػػػػػكل تقػػػػػػػػدمتن كحػػػػػػػػدم مى(2)

كالحقيقة أف المرأة أقدر مف الرجؿ عمى الكتماف، كاألسباب عند المرأة عديدة سبؽ الحديث عنيا كىي الخكؼ مف األىؿ، الحرص عمى الشرؼ كالعفة، كالسمعة كالسيرة الحسنة،

ى ير ذلؾ مف األسباب، كلكف ألسماء لاحبة جعد أسباب أخرل، حيث كخشية العار، إل تقكؿ:

كتمػػػػػت اليػػػػػكل أنػػػػػي رأيتػػػػػؾ جازعػػػػػان

فقمػػػػػػػػػػػتي فتػػػػػػػػػػػى بعػػػػػػػػػػػدى الصػػػػػػػػػػػديؽ يريػػػػػػػػػػػدي

فػػػػػػػػ ف تطرحنػػػػػػػػي أك تقػػػػػػػػكؿ فتيػػػػػػػػة

ي ػػػػػػػػػػػػػػػربيا بػػػػػػػػػػػػػػػرح اليػػػػػػػػػػػػػػػكل فتعػػػػػػػػػػػػػػػكدي

.158يمكت، شاعرات العرب ص 1 .158 ص المرجع السابؽ 2

223

ػػا بػػي كفػػي الكبػػد كالحشػػا فكديػػت عم

(1)مػػػػػػػػػف الكجػػػػػػػػػد بػػػػػػػػػرحه فػػػػػػػػػاعممف شػػػػػػػػػديدي

:ات الحسيةالصف - ب

بعد تتبع شعر النساء الجاىميات كاإلسبلميات، لـ أجد حرلان منيف عمى ذكر لفات حسية لممحبكب، إال بعض األشعار المتفرقة، كربما ذلؾ يرجع إلى طبيعة المرأة العربية، كتقاليد

المجتمع الجاىمي كاإلسبلمي.

جرأة ير معيكدة مثؿ لذا سأعرض لبعض اللفات الحسية التي ذكرتيا بعض النساء ب ما قالتو خيرة أـ ضي ـ البمكية التي عشقت ابف عـ ليا، درل أىميا بمحبكبيا، قالت:

فمػػػا نطفػػػة مػػػف مػػػاء بيمػػػيف عذبػػػةو

تمتػػػػػػػػػػع مػػػػػػػػػػف أيػػػػػػػػػػدم السػػػػػػػػػػقاة أركميػػػػػػػػػػا

بمطيػػػػػب مػػػػػف فيػػػػػو لػػػػػك أنػػػػػؾ ذقتػػػػػو

إذا ليمػػػػػػػػػػة أسػػػػػػػػػػحت كغػػػػػػػػػػاب نجكمييػػػػػػػػػػا (2)

ر عادة الشكاعر العربيات بؿ كالشعراء في جرأة مف الشاعرة نجدىا تلرح عمى ي العذرييف، تقكؿ إف ريؽ المحبكب أطيب مف ماء بيميف.

كتقكؿ عاتكة المري ة:

ـي مػػػػػػاءو أم مػػػػػػاءو تقكلػػػػػػو كمػػػػػػا طعػػػػػػ

ػػػػػػػػػػػرو طػػػػػػػػػػػكاؿ الػػػػػػػػػػػذكا ب تحػػػػػػػػػػػدر عػػػػػػػػػػػف غي

بمنعػػػػػػػرجو مػػػػػػػػف بطػػػػػػػف كادو تقابمػػػػػػػػت

عميػػػػػػػو ريػػػػػػػاح الصػػػػػػػيؼ مػػػػػػػف كػػػػػػػؿ جانػػػػػػػب

ف متكنػػونفػػت جريػػةي المػػاء القػػذل عػػ

فمػػػػػػػػػػػا إف بػػػػػػػػػػػو عيػػػػػػػػػػػبه تػػػػػػػػػػػراه لشػػػػػػػػػػػارب

بمطيػػػػب ممػػػػف يقصػػػػر الطػػػػرؼ دكنػػػػو

(3)تقػػػػػػػػى اهلل كاسػػػػػػػػتحياءي بعػػػػػػػػض العكاقػػػػػػػػب

كنجد شاعرة أخرل مف اإلسبلميات تعدد بعض اللفات التي تعشقيا المرأة ي الرجؿ كىي الشباب، كجماؿ الكجو، كلطا ة الحشا، تقكؿ:

.192 ص يمكت، شاعرات العرب 1 .197 ، ابف طيفكر، ببل ات النساء ص 194 ص المرجع السابؽ 2 .201 ص المرجع نفسو 3

224

تطػػػػػاكؿ ىػػػػػذا الميػػػػػؿي تسػػػػػرم ككاكبػػػػػو

كأرقنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي أف ل خميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ ألعبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

فػػػػػػػػكاهلل لػػػػػػػػكل اهللي ل شػػػػػػػػيءى غيػػػػػػػػرهي

لزحػػػػػػػػػزح مػػػػػػػػػف ىػػػػػػػػػػذا السػػػػػػػػػرير جكانبػػػػػػػػػػو

كبػػػػػػػت ألىػػػػػػػي غيػػػػػػػر بػػػػػػػدعو ممعػػػػػػػفو

لطيػػػػػػػػػػؼ الحشػػػػػػػػػػا ل يجتكيػػػػػػػػػػو مصػػػػػػػػػػاحبيو

يالعبنػػػػػػػػػي طػػػػػػػػػكران كطػػػػػػػػػكران كمنمػػػػػػػػػا

بػػػػػػػػدا قمػػػػػػػػره فػػػػػػػػي ظممػػػػػػػػة الميػػػػػػػػؿ حاجبيػػػػػػػػو

يسػػػػػر بػػػػػو مػػػػػف كػػػػػاف يميػػػػػك بقربػػػػػو

(1)كأعاتبػػػػػػػػػػػػػػويعػػػػػػػػػػػػػػاتبني فػػػػػػػػػػػػػػي حبػػػػػػػػػػػػػػو

كربما تككف المرأة أحيانان أكثر جرأة مف الرجؿ، تذكر مف اللفات الحسية، ما لـ يجرؤ ىك عمى ذكرىا، مثؿ قكؿ أـ الكرد العجبلنية ي كلؼ ما خفي مف لفات الرجؿ:

رب غػػػػػػػػػػالـ قػػػػػػػػػػد صػػػػػػػػػػرل فػػػػػػػػػػي فقرتػػػػػػػػػػو

مػػػػػػػػػػػػػاء الشػػػػػػػػػػػػػػباب, عنفػػػػػػػػػػػػػػكاف شػػػػػػػػػػػػػػدتو

يمشػػػػػػػػػي بعػػػػػػػػػرد قػػػػػػػػػد دنػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػف ركبتػػػػػػػػػو

كد فػػػػػػػػػػػػػػي خمقتػػػػػػػػػػػػػػوأقعػػػػػػػػػػػػػػس ل مػػػػػػػػػػػػػػف أ

انعػػػػػػػػػػػظ حتػػػػػػػػػػػى اشػػػػػػػػػػػتد سػػػػػػػػػػػـ فقحتػػػػػػػػػػػو

كارتفعػػػػػػػػػػػػػػت خصػػػػػػػػػػػػػػيتو فػػػػػػػػػػػػػػي عانتػػػػػػػػػػػػػػو

كقربػػػػػػػػػػػػػػػػت عانتػػػػػػػػػػػػػػػػو مػػػػػػػػػػػػػػػػف سػػػػػػػػػػػػػػػػرتو

كانقمػػػػػػػػػػػػػػػب جمػػػػػػػػػػػػػػػده أعمػػػػػػػػػػػػػػػى فركتػػػػػػػػػػػػػػػو

فيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػك إذا ن ن ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو لدفعتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

ينشػػػػػػػػػػب فػػػػػػػػػػي المسػػػػػػػػػػمؾ عنػػػػػػػػػػد رىزتػػػػػػػػػػو

(2)تقػػػػػػػػاعس ال ػػػػػػػػب عصػػػػػػػػا فػػػػػػػػي كديتػػػػػػػػو

.179يمكت، شاعرات العرب ص 1 .76لمرزباني، أشعار النساء ص ا 2

225

مثؿ ىذا الشعر يندر كجكده ي شعر الرجؿ، حيث ال يتعدل ي زلو الحسي األجزاء الظاىرة مف جسد المرأة، أما المرأة قد تلؿ إلى أبعد درجات الفحش ي زليا

. 1 الجنسي، كأكلا يا الحسية

كما عمت أـ الضحاؾ المحاربية حيف تحدثت عف عبلج الحب بقكليا:

ـ شػػػػػػػػػػفاء الحػػػػػػػػػػب تقبيػػػػػػػػػػؿه ك ػػػػػػػػػػ

كجػػػػػػػػػػػػػػر بػػػػػػػػػػػػػػالبطيكف عمػػػػػػػػػػػػػػى البطػػػػػػػػػػػػػػكف

كرىػػػػػػػػػػزه تػػػػػػػػػػذرؼي العينػػػػػػػػػػاف منػػػػػػػػػػوي

(2)بالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذكا ب كالقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػركف كأخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذه

كميما يكف إف المرأة الشاعرة لـ تكثر مف التعرض للفات المحبكب الحسية، كأكثرت مف الت ني بلفاتو المعنكية، التي أحبتيا كعشقتيا كالتي سبؽ الحديث عنيا كىي لفات

كأخان، تحرص المرأة عامة عمى كجكدىا ي الرجؿ سكاء كاف محبكبان، أـ زكجان، أك حتى أبان، كابنا،ن كقريبان.

.136ينظر: أبك عمي، شاعرات علر اإلسبلـ األكؿ ص 1 .65يمكت، شاعرات العرب ص 2

الفصؿ الثالثآفاؽ اآلخر في شعر النساء في العصريف

الجاىمي كاإلسالمي

227

خر القدكةاآل األكؿ:المبحث ) الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ (

، حبكه حبا عظيماأك ، النبي لمى اهلل عميو كسمـ حب اللحابة رضكاف اهلل عمييـ _أنفسيـ شخلية النبي لمى اهلل عميو أ، كحتى مف بنا يـ كآبا يـ كزكجاتيـألحبا يفكؽ حبيـ

لقداسة المنبعثة حاطت ىالة مف اأ، قد كسمـ _ ليست كباقي الشخليات التي عر يا التاريخ، كالكحي الذم كاف بالتبميغ كالدعكة لديف اهلل مف ربو حيث التكميؼ، ليوإككمت أمف الميمة التي لذلؾ تعمؽ اللحابة بو تعمقا ، ك رسيا يو، خبلؽ العظيمة التي خلو اهلل بياينزؿ عميو، كاأل

شعارىف لكر عديدة لمنبي لمى اهلل ألذلؾ تجد يو ، ع، كاللحابيات جزء مف المجتمكبيرا :عبد المطمب عميو كسمـ كخلكلا بعد ك اتو تقكؿ لفية بنت

عػػػػػػػػػػػيف جػػػػػػػػػػػكدم بدمعػػػػػػػػػػػة كسػػػػػػػػػػػيكد

كانػػػػػػػػػػػػػدبي خيػػػػػػػػػػػػػر ىالػػػػػػػػػػػػػؾ مفقػػػػػػػػػػػػػكد

فمقػػػػػػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػػػػػػاف بالعبػػػػػػػػػػػػػػاد رؤكفػػػػػػػػػػػػػػا

كليػػػػػػػػػػػػػػـ رحمػػػػػػػػػػػػػػة كخيػػػػػػػػػػػػػػر رشػػػػػػػػػػػػػػيد

ر ػػػػػػػػػػػػػى اهلل عنػػػػػػػػػػػػػو حيػػػػػػػػػػػػػا كميتػػػػػػػػػػػػػا

(1)كجػػػػػػػػػػزاه الجنػػػػػػػػػػاف يػػػػػػػػػػـك الخمػػػػػػػػػػكد

الشاعرة ىنا تلؼ النبي لمى اهلل عميو كسمـ بلفات ال شؾ ييا كلكنيا ذكرتيا ككممة ، جمعيف الذيف احترميـ المكتأ، يك خير الخمؽ زاء لنفسياكالع، عمى سبيؿ التابيف

، الذم كاف خير كممة جامعة لكاف حسف جميؿ مف اللفات كىك الرؤكؼ الرحيـ بالعباد .كالفكز بالجناف عند الرحمف، لى الخير ف ثـ تدعك لو بالرضا مف اهللإيرشدىـ

كابناء ، طفاؿ كالشيكخلنساء كاألعمى اكشفقتو ، كرحمتو، تبيف عظيـ عطفو، خرلأك ي لكرة :ف ملابيـ بو جمؿ تقكؿ، ألف يبككهأ، لذلؾ حؽ ليـ السبيؿ

لتبكيػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ شػػػػػػػػػػػػػػػػػمطاء م ػػػػػػػػػػػػػػػػػركرة

ذا حجػػػػػػػػػػػػػػػػب النػػػػػػػػػػػػػػػػاس ل تحجػػػػػػػػػػػػػػػػبإ

رممػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكاأذا إكيبكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ ركػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب

فمػػػػػػػػػػػـ يمػػػػػػػػػػػؼ مػػػػػػػػػػػا طمػػػػػػػػػػػب الطمػػػػػػػػػػػب

.91 كالحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص330/ص2ابف سعد، الطبقات الكبرل ج 1

228

بػػػػػػػػػػػػػاطل مػػػػػػػػػػػػػف فقػػػػػػػػػػػػػدهكتبكػػػػػػػػػػػػػي األ

(1)كتبكيػػػػػػػػػػػػػػػػػو مكػػػػػػػػػػػػػػػػػو كالخشػػػػػػػػػػػػػػػػػب

يك ، اللفات المعنكية لمرسكؿ لمى اهلل عميو كسمـ كتعدد عاتكو بنت عبد المطمبخيار ألمف الملطفيف ا، عادؿ بار، طاىر نقي، زاىد تقي، لؿعريؼ األ، شريؼ النسب

:تقكؿ، رحيما بالمؤمنيف

عينػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػكدا بالػػػػػػػػػدمكع السػػػػػػػػػكاجـأ

عمػػػػى المصػػػػطفى بػػػػالنكر مػػػػف آؿ ىاشػػػػـ

عمػػى الطػػاىر الميمػػكف ذم الحمػػـ كالنػػدل

اعي لخيػػػػػػر التػػػػػػراحـكذم الف ػػػػػػؿ كالػػػػػػد

كسػػػػػػػػػما عميػػػػػػػػػو كابكيػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػا بكيتمػػػػػػػػػا

عمػػػػػػػػى المرت ػػػػػػػػى لمحكمػػػػػػػػات العػػػػػػػػزا ـ

عمػػػػػى المرت ػػػػػى لمبػػػػػر كالعػػػػػدؿ كالتقػػػػػي

(2)كلمػػػػػػػػديف كالسػػػػػػػػالـ بعػػػػػػػػد المظػػػػػػػػالـ

رؤك ا ، رحيما ليـ، كبره بيـ ، رحاموأل تو، عف لمبنت عبدالمطمب أركل كتتحدث :تقكؿ .نو النبي لمى اهلل عميو كسمـ أل، عميوكىذا ليس ريبا ، ير جاؼ كال ميظ، عطك ا

أل يػػػػػػػػػػا رسػػػػػػػػػػكؿ اهلل كنػػػػػػػػػػت رجاءنػػػػػػػػػػا

ككنػػػػػػػػت بنػػػػػػػػا بػػػػػػػػرا كلػػػػػػػػـ تػػػػػػػػؾ جافيػػػػػػػػا

ككنػػػػػػػػػت بنػػػػػػػػػا رؤكفػػػػػػػػػا رحيمػػػػػػػػػا نبيػػػػػػػػػا

(3)ليبػػػػؾ عميػػػػؾ اليػػػػكـ مػػػػف كػػػػاف باكيػػػػا

المكاتي كلفف النبي لمى اهلل عميو ، شعار النساءأما زالت لفة الرحمة حاضرة ي كيكفي شاىدا عمى ، لحابو ك يرىـمف خبلؿ معاممتو أل، ف كقر ي قمكبيفكسمـ كذلؾ ليقي

، عماموأعمامو ،كبني أنو حيف دخؿ مكة عنكه كقد قتمكا أذلؾ ما حدث يكـ الفتح " كذلؾ كجرحكه ي ، نكاع العذابألحابو بأف حلركه ي الشعاب كعذبكا أنلاره بعد أكقادة ، كلياءهأك

كظير عمييـ ، مما دخميا ب ير حمدىـ، جمعكا عمى كيدهأكا عميو ك كسفي، كىذكه ي نفسو ،بدنو

89الحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص 1 126 كالحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص327/ص2ابف سعد، الطبقات الكبرل ج 2 12 كالحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص225/ص2ابف سعد، الطبقات الكبرل ج 3

229

: خي يكسؼأقكؿ كما قاؿ أ: ثـ قاؿ، ثنى عميوأك ، قاـ ييـ خطيبا حمد اهلل ،عمى "ض ف منيـ 1 رحـ الراحميف " أال تثريب عميكـ اليكـ ي فر اهلل لكـ كىك

يك خير الخمؽ ، ددة ناقبةكتبكي عاتكو بحرقة عمى النبي لمى اهلل عميو كسمـ معكيعطي ذم ، الراشد المرش، يفؾ العاني، اليادم الميدم، كىك النكر المنير لمعباد، جمعيفأ

:تقكؿ، كىذا شرؼ عظيـ، كىك الذم كاف ينزؿ عميو الكحي، كىذا اية الكـر، الحاجة

يػػػػػػػا عػػػػػػػيف جػػػػػػػكدم مػػػػػػػا بقيػػػػػػػت بعبػػػػػػػرة

سػػػػػػػػػحا عمػػػػػػػػػى خيػػػػػػػػػر البريػػػػػػػػػة أحمػػػػػػػػػد

كاسػػػػػػجمي يػػػػػا عػػػػػػيف فػػػػػػاحتقمي كسػػػػػػيي

كابكػػػػػػػػي عمػػػػػػػػى نػػػػػػػػكر الػػػػػػػػبالد محمػػػػػػػػد

نػػػػػػػػػى لػػػػػػػػػؾ الػػػػػػػػػكيالت مثػػػػػػػػػؿ محمػػػػػػػػػدإ

فػػػػػػػػػي كػػػػػػػػػؿ نا بػػػػػػػػػة تنػػػػػػػػػكب كمشػػػػػػػػػيد

فػػػػػػػػابكي المبػػػػػػػػارؾ كالمكفػػػػػػػػؽ ذا التقػػػػػػػػى

حػػػػػػػامي الحقيقػػػػػػػة ذا الرشػػػػػػػاد المرشػػػػػػػد

مػػػػػػػػػف ذا يفػػػػػػػػػؾ عػػػػػػػػػف المغمػػػػػػػػػؿ غمػػػػػػػػػو

بعػػػػػػػد المغيػػػػػػػب فػػػػػػػي ال ػػػػػػػرح الممحػػػػػػػد

أـ مػػػػػػػػػػػف لػػػػػػػػػػػكحي اهلل ينػػػػػػػػػػػزؿ بيننػػػػػػػػػػػا

(2)د ك فػػػػػي غػػػػػأفػػػػػي كػػػػػؿ مسػػػػػمى ليمػػػػػة

كتختـ عاتكة مقطكعتيا الشعرية بالدعاء بالرحمة لمف اجتمعت يو الفكاضؿ كالندل : تقكؿ، كالسؤدد

فعميػػػػػػػػػػػػؾ رحمػػػػػػػػػػػػة ربنػػػػػػػػػػػػا كسػػػػػػػػػػػػالمو

(3)يػػػػػػػاذا الفكا ػػػػػػػؿ كالنػػػػػػػدل كالسػػػػػػػؤدد

كجعمو ، نبياءكجعمو خاتـ األ كانزؿ عميو كتابو، ف خلو اهلل بتبميغ رسالتوأككفاه شرؼ مطير مف ، رحيـ بيـ، رؤكؼ بالعباد، لادؽ القكؿ، طاىر الثكب، العرضملكف ، نقيا تقيا : تقكؿ، حد بعدهأتستيجف الشاعرة ندب ، جؿ ىذه المناقبأمف ، لى ربوإكاب أ، كؿ رجس

2/21الجاحظ، البياف كالتبييف ج 1 123لي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص كالحيا2/226ابف سعد، الطبقات الكبرل ج 2 18/406النكيرم، نياية االدب ج 3

231

عػػػػػػػػػػػػيف جػػػػػػػػػػػػكدم بػػػػػػػػػػػػدمع تسػػػػػػػػػػػػكاب

كابلمنبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي المطيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر األ

كانػػػػػػػػدبي المصػػػػػػػػطفى فعمػػػػػػػػى كخصػػػػػػػػي

سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراببػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدمكع غزيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرة اإل

عػػػػػػػػػيف مػػػػػػػػػف تنػػػػػػػػػػدبيف بعػػػػػػػػػد النبػػػػػػػػػػي

خصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو اهلل ربنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا بالكتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاب

فػػػػػػػػػػػػػػػػػػاتل خػػػػػػػػػػػػػػػػػػاتـ رؤكؼ رحػػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ

صػػػػػػػػػػػادؽ القيػػػػػػػػػػػػؿ طيػػػػػػػػػػػػب الثػػػػػػػػػػػػكاب

رحمػػػػػػػػػػػػػػػػػػة اهلل كالسػػػػػػػػػػػػػػػػػػالـ عميػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

(1)كجػػػػػػػػػزاه المميػػػػػػػػػؾ حسػػػػػػػػػف الثػػػػػػػػػكاب

زلزؿ ، ف مكت النبي لمى اهلل عميو كسمـ أركل بنت عبد المطمب مف أكتشكك مست ربة ، د مف عينييا البكاءتك ، لذلؾ نجد الشاعرة حزينة، كشيب شعرىا، كىد بنيانيا، ركانياأ

:تقكؿ، كالملاب يو جمؾ، حدأ المفقكد ليس كمثمو ، ممف يمكميا عمى حزنيا

أل يػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػيف كيحػػػػػػػػػػػؾ كاسػػػػػػػػػػػعديني

بػػػػػػػػػػػدمعؾ مػػػػػػػػػػػا بقيػػػػػػػػػػػت كطػػػػػػػػػػػػاكعيني

أل يػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػيف كيحػػػػػػػػػػػؾ كاسػػػػػػػػػػػتيمي

عمػػػػػػػػػػػػى نػػػػػػػػػػػػكر الػػػػػػػػػػػػبالد كاسػػػػػػػػػػػػعديني

ف عػػػػػػػػػػػػػذلتؾ عاذلػػػػػػػػػػػػػة فقػػػػػػػػػػػػػكلي فػػػػػػػػػػػػػ

عػػػػػػػػػػػػالـ كفػػػػػػػػػػػػيـ كيحػػػػػػػػػػػػؾ تعػػػػػػػػػػػػذليني؟

الػػػػػػػػػبالد معػػػػػػػػػا جميعػػػػػػػػػاعمػػػػػػػػػى نػػػػػػػػػكر

رسػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ اهلل أحمػػػػػػػػػػػػػػػػد فػػػػػػػػػػػػػػػػاتركيني

فػػػػػػػػػػػاء ل تقصػػػػػػػػػػػرم بالعػػػػػػػػػػػذؿ عنػػػػػػػػػػػي

فمػػػػػػػػػكمي مػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػدا لػػػػػػػػػؾ اك دعينػػػػػػػػػي

ىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدني كاذؿ ركنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي ألمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر

(2)كشػػػػػػػػػػيب بعػػػػػػػػػػد جػػػػػػػػػػدتيا قركنػػػػػػػػػػي

كالقمب ، ف المليبة عظيمةأل، الشارعة تجرم حكارا مع عينييا تحثيا عمى البكاء .عمى بكا يا بل تمتفت لمعذاؿ الذيف المكىا، محزكف

88 كالحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص2/329ابف سعد، الطبقات الكبرل ج 1 18/405كالنكيرم، نياية االدب ج

18/405كالنكيرم، نياية االدب ج 2

231

، كتأمرىما بالبكاء عمى النبي، كالتي تخاطب عينييا، كمثميا عاتكة بنت عبدالمطمبالذم ، يمافكالكفر بنكر اإل، نار ليـ ظممات الجيؿأالذم ، الملطفى مف عباد اهلل، العادؿ

: تقكؿ، خلو اهلل بو

عينػػػػػػػي جػػػػػػػكدا طػػػػػػػكاؿ الػػػػػػػدىر كانيمػػػػػػػرا

سػػػػػػػػكبا كسػػػػػػػػحا بػػػػػػػػدمع غيػػػػػػػػر تقػػػػػػػػدير

فاسػػػػػحنفرم بالػػػػػدمع كاحتفمػػػػػييػػػػػا عػػػػػيف

حتػػػػػػى الممػػػػػػات بسػػػػػػجؿ غيػػػػػػر منػػػػػػزكر

يػػػػػا عػػػػػيف كانيممػػػػػي بالػػػػػدمع كاجتيػػػػػدم

لممصػػػػػػػػػػطفى دكف خمػػػػػػػػػػؽ اهلل بػػػػػػػػػػالنكر

بمسػػػػػػػػتيؿ مػػػػػػػػف الشػػػػػػػػؤبكب ذم سػػػػػػػػبؿ

(1)فقػػػػػػػد رز ػػػػػػػت نبػػػػػػػي العػػػػػػػدؿ كالخيػػػػػػػر

ثاثة عظيمة أ المليبة عند ىند بنت ، خرلأكىناؾ بعض الشكاعر بكيف السباب جؿ ىذا أمف ، قارب النبي كخالتو كلكنيا عامة لكؿ الناسأليست مليبة بكلكنيا ، جميمة

، شاب رأسياأف بكاءىا أل، تطمب الشاعرة مف اطمة رضى اهلل عنيا اللبر كعدـ البكاءكىذا يظير بجبلء محبة النساء اللحابة آلؿ بيت رسكؿ اهلل كيؼ بحبيـ ، كانياأر كقكض

:تقكؿ، لنبييـ عميو السبلـ

ذاب ركنػػػػػػػػػػػػػػػػيأ بػػػػػػػػػػػػػػػػي ك شػػػػػػػػػػػػػػػػاب ذكاأ

بكػػػػػػػػػػػػاؤؾ فػػػػػػػػػػػػاطـ الميػػػػػػػػػػػػت الفقيػػػػػػػػػػػػدا

صػػػػػػػػػػػابتأفػػػػػػػػػػػاطـ فاصػػػػػػػػػػػبرم فمقػػػػػػػػػػػد أ

رزيتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ التيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ـ كالنجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكدا

ىػػػػػػػػػػػػػػػؿ البػػػػػػػػػػػػػػػر كالبحػػػػػػػػػػػػػػػار طػػػػػػػػػػػػػػػراأك

(2)فمػػػػػػػػػػـ تخطػػػػػػػػػػح مصػػػػػػػػػػيبتو كحيػػػػػػػػػػدا

يك المبلذ ، عمى طريقة شكاعر الجاىمية، كلكف الشاعرة تمدح النبي بلفات عديدةحيف يعز ، كقات الشتاءأى شؤكنيـ كيطعميـ ي كيقكـ عم، كالمأكل الذم يحكطيـ كيرعاىـ

يكدر عطاءه بالمف أف دكف، يعطي بكـر كجكد، كىك ارس شجاع كريـ آلباء كالجدكد، الطعاـ :تقكؿ، ذلكاأل

124 كالحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص2/326الكبرل جابف سعد، الطبقات 1 18/406كالنكيرم، نياية االدب ج 2

232

فمعطيػػػػػػػػػػػػت العطػػػػػػػػػػػػاء فمػػػػػػػػػػػػـ تكػػػػػػػػػػػػدر

خػػػػػػػػػػػػػػػػػػدمت الكل ػػػػػػػػػػػػػػػػػػد كالعبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػداأك

ككنػػػػػػػػػػت مالذنػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػي كػػػػػػػػػػؿ كػػػػػػػػػػرب

ذا ىبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ مية بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػركداإ

تػػػػػػػػػؾ خيػػػػػػػػػر مػػػػػػػػػف ركػػػػػػػػػب المظايػػػػػػػػػا كا

ذا نسػػػػػػػػػػػػػػػػػبكا جػػػػػػػػػػػػػػػػػدكداإكػػػػػػػػػػػػػػػػػرميـ كأ

رسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ اهلل فارقنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ككنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

ف يكػػػػػػػػػػػػكف لنػػػػػػػػػػػػا خمػػػػػػػػػػػػكداأنرجػػػػػػػػػػػػي

ككػػػػػػػػػػػاف الخيػػػػػػػػػػػر يصػػػػػػػػػػػبل فػػػػػػػػػػػي دراه

(1)سػػػػػػػعيد الجػػػػػػػد قػػػػػػػد كلػػػػػػػد السػػػػػػػعكدا

ميا أتدت النبي لمى اهلل عميو كسمـ بنفسيا ك انيا ا لك ركل بنت عبدالمطمبأكتتمنى نار بو أحتى ، قامة الديفا ك ، لدؽ كتبميغ الرسالةاه باللبر كالأيكالفة ، كخالتيا كخاليا كعميا

تقكؿ ، كتختـ بالدعاء لو بجنات عدف، ظممة الجيؿ كالكفر لمبشرية جمعاء

مػػػػػػػػػػػي كخػػػػػػػػػػػالتيأفػػػػػػػػػػػدا لرسػػػػػػػػػػػكؿ اهلل

كعمػػػػػػػػي كنفسػػػػػػػػي قصػػػػػػػػرة ثػػػػػػػػـ خاليػػػػػػػػا

صػػػػػػػػػػبرت كبمغػػػػػػػػػػت الرسػػػػػػػػػػالة صػػػػػػػػػػادقا

بمػػػػػػػج صػػػػػػػافياأكقمػػػػػػػت صػػػػػػػميب الػػػػػػػديف

عميػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػف اهلل السػػػػػػػػػػػالـ تحيػػػػػػػػػػػة

(2)نػػػػػات مػػػػػف العػػػػػدف را ػػػػػيا دخمػػػػػت جأك

، كالفرقة التي قد تذىب بقكتيـ، نو علمة المتو مف الخبلؼأتعمـ ألنيانيا تبكيو إكتتفرؽ ، مر اهلل بكلمياأرحاـ أكتقطع ، تسيؿ دماء لانيا اهلل كحرميا، كيطمع ييـ عدكىـ

:جماعة المسمميف تقكؿ

بكػػػػػػػػػي النبػػػػػػػػػي لمكتػػػػػػػػػوألعمػػػػػػػػػرؾ مػػػػػػػػػا

يػػػػػػػػػػاكبكػػػػػػػػػػف ليػػػػػػػػػػرج كػػػػػػػػػػاف بعػػػػػػػػػػدـ آت

كػػػػػػػػػمف عمػػػػػػػػػى قمبػػػػػػػػػي لػػػػػػػػػذكر محمػػػػػػػػػد

كمػػػػػا خفػػػػػت مػػػػػف بعػػػػػد النبػػػػػي المكاكيػػػػػا

فػػػػػػػػػػػػػػػاطـ صػػػػػػػػػػػػػػػمى اهلل رب محمػػػػػػػػػػػػػػػدأ

(3)عمػػػػػػى جػػػػػػدث امسػػػػػػى بيثػػػػػػرب ثاكيػػػػػػا

18/406كالنكيرم، نياية االدب ج 1 12 كالحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص2/326ابف سعد، الطبقات الكبرل ج 2 12اء ي لدر االسبلـ صالحيالي، ديكاف اشعار النس 3

233

، كبيا خالة، مة عامة عظـ المليبة التي حمت باألكتلكر اطمة رضى اهلل عنياظمـ أكالنيار رض مضطربة ير ساكنة كاأل، ترل كؿ شيء كثيبا حزينا، يي لشدة مليبتيا

، كالشرؽ كال رب، لذلؾ تطالب الجزيرة كميا ببكا و ، تذكر اليمف كمضر، ف كاف منيراأبعد مليبة عامة مست كؿ ألنيا، ف يشاركيا الجميع ي مليبتياأنيا تريد أ، كالطكر كالبيت العتيؽ

:تقكؿ، نيةنيا يخيؿ ليا حدكث ىذه الت يرات الكك أحتى ، كحزف الشاعرة ض ى عمييا، المسمميف

اغبػػػػػػػػػػػر آفػػػػػػػػػػػاؽ السػػػػػػػػػػػماء ككػػػػػػػػػػػكرت

شػػػػػػػػػػمس النيػػػػػػػػػػار كاظمػػػػػػػػػػـ العصػػػػػػػػػػراف

رض مػػػػػػػػف بعػػػػػػػػد النبػػػػػػػػي ك يبػػػػػػػػةفػػػػػػػػاأل

سػػػػػػػػػػػػػفا عميػػػػػػػػػػػػػو كثيػػػػػػػػػػػػػرة الرجفػػػػػػػػػػػػػافأ

فميبكػػػػػػػػػػػػو شػػػػػػػػػػػػرؽ الػػػػػػػػػػػػبالد كغربػػػػػػػػػػػػو

كيبكػػػػػػػػػػػػػو م ػػػػػػػػػػػػػػر ككػػػػػػػػػػػػػؿ يمػػػػػػػػػػػػػػاني

كليبكػػػػػػػػػػػػو الطػػػػػػػػػػػػكر المعظػػػػػػػػػػػػـ جػػػػػػػػػػػػكه

ركػػػػػػػػػػػػػػافسػػػػػػػػػػػػػػتار كاأل كالبيػػػػػػػػػػػػػػت ذك األ

يػػػػػػػػا خػػػػػػػػاتـ الرسػػػػػػػػؿ المبػػػػػػػػارؾ ػػػػػػػػكءه

(1)ؿ الفرقػػػػػػػػػػاف صػػػػػػػػػػمى عميػػػػػػػػػػؾ منػػػػػػػػػػز

تنفيسا عما يعتلرىا مف ، الطبيعة ي حزنيا، لقد اشركت السيدة اطمة رضى اهلل عنيا، قدىا لكالدىا: سببيف ىما إلى كىذا مرده، كلكعة كاسى، كما يستقر بلدرىا مف حرقة، حزف

نة التي تت بلكرة تتناسب مع حالتيا النفسية الحزيألذلؾ ، جمعيفأف ىذا الكالد سيد الخمؽ أك كبعد ت ير لكرة السماء ، اللكرة لكنت بالسكاد كالشحكب كىك دليؿ عمى حزنيا، تعاني منيا

كجبت عمى الناس البكاء كىذا أثـ ، ككثرة رجفانيا، رض باضطرابياشاركت األ، كلكنيا المعتاديف .ىك الشعكر العاـ بالحزف كالمليبة

الشاعرة جمية كاضحة فقد الكالد بيات تظير عاطفةأ، كمف شعر اطمة رضى اهلل عنيالما كخك ا عمى ابنييا مف العناء أكرثيا حزنا ك أك ، ف االرض قد ضاقت بما رحبتأجعميا تشعر

، لـ راقةأكلـ تتجرع ، نيا ماتت قبموألذلؾ نجد الشاعرة تتمنى لك ، ىكاؿ الحياةأكمكابدة ، كالتعب .حد مف العرب كالعجـأ لـ يليب بيا، المليبة عظيمة، كلـ تشيد يكـ ك اتة

ابف رشيؽ، العمدة 2/785 ، التادلي، الحماسة الم ربية، ج18/403النكيرم، نياية االدب ج 1 2/153 ج

234

ككذلؾ ىك ، لدؽ الناسأك ، يك خير الخمؽ، تلفو بلفات عديدة كىي مع ما بيا مف حزفلذلؾ ىي حزينة ، ككحيو بجبريؿ عميو السبلـ، خلو اهلل برسالتو، طيب السجايا، عريؽ النسب

:تقكؿ، كانقطاع الكحي، كالنبي، ببفقد األ

قػػػػػػػػػد رزينػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػو مح ػػػػػػػػػا خميقتػػػػػػػػػو

عػػػػػػػراؽ كالنسػػػػػػػب ب كاألصػػػػػػػافي ال ػػػػػػػرا

ككػػػػػػػػاف جبريػػػػػػػػؿ ركح القػػػػػػػػدس زا رنػػػػػػػػػا

مغػػػػػػػاب عنػػػػػػػا ككػػػػػػػؿ الخبػػػػػػػر محتجػػػػػػػب

فميػػػػػػػت قبمػػػػػػػؾ كػػػػػػػاف المػػػػػػػكت صػػػػػػػادفنا

لمػػػػػػا م ػػػػػػيت كحالػػػػػػت دكنػػػػػػؾ الحجػػػػػػب

نػػػػػػػػا رزينػػػػػػػػا عػػػػػػػػالـ يػػػػػػػػزر ذك شػػػػػػػػجفإ

مػػػػػػػػػػػف البريػػػػػػػػػػػة ل عجػػػػػػػػػػػـ كل عػػػػػػػػػػػرب

ػػػػػػاقت عمػػػػػػي بػػػػػػالد بعػػػػػػد مػػػػػػا رحبػػػػػػت

كسػػػػيـ سػػػػبطاؾ خسػػػػفا فيػػػػو لػػػػي نصػػػػب

ر الخمػػػػػػػػػػػؽ كميػػػػػػػػػػػـفمنػػػػػػػػػػػت كاهلل خيػػػػػػػػػػػ

صػػػػدؽ النػػػػاس حيػػػػث الصػػػػدؽ كالكػػػػذبأك

فسػػػػػكؼ نبكيػػػػػؾ مػػػػػا عشػػػػػنا كمػػػػػا بقيػػػػػت

(1)منػػػػػػا العيػػػػػػكف بتميػػػػػػاؿ ليػػػػػػا سػػػػػػكب

تخشى مف الظمـ كالجكز بعد ك ات ، كسيرة الجناح، خرل نجدىا حزينةأبيات أك ي ، ؿ دما كؿ بيت ييا يقطر دمعا ب، كتتفجر عاطفة كلكعو، سى كحزناأبيات " تقطر األ، النبي

أبيات بؿ ي كؿ بيت مف، كيتمثؿ ي حركاتيا كسكناتيا، الحزف يجرم ي قمبيا ك ؤادىا 2 قليدتيا "

:تقكؿ

طبػػػػػػػػاؽ الثػػػػػػػػرلأقػػػػػػػػؿ لممغيػػػػػػػػب تحػػػػػػػػت

ف كنػػػػػػػػت تسػػػػػػػػمع صػػػػػػػػرختي كنػػػػػػػػدا ياإ

نيػػػػػػػػػاأحبػػػػػػػػػت عمػػػػػػػػػي مصػػػػػػػػػا ب لػػػػػػػػػك

يػػػػػػػػاـ صػػػػػػػػرف لياليػػػػػػػػاحبػػػػػػػػت عمػػػػػػػػى األ

قػػػػػػػد كنػػػػػػػت ذات حمػػػػػػػى بظػػػػػػػؿ محمػػػػػػػد

ف جماليػػػػػػػاخشػػػػػػػى مػػػػػػػف ػػػػػػػيـ ككػػػػػػػاأل

.169الحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص 1 .146العاني، دراسات ي االدب االسبلمي ص 2

235

تقػػػػػػػػػػػػىأخشػػػػػػػػػػػػع لمػػػػػػػػػػػػذليؿ ك أفػػػػػػػػػػػػاليـك

دفػػػػػػػػػػػع ظػػػػػػػػػػػالمي بردا يػػػػػػػػػػػاأ ػػػػػػػػػػػيمي ك

فػػػػػػػػػػ ذا بكػػػػػػػػػػت قمريػػػػػػػػػػة فػػػػػػػػػػي ليميػػػػػػػػػػا

شػػػػػػجنا عمػػػػػػى غصػػػػػػف بكيػػػػػػت صػػػػػػباحيا

فججعمػػػػػػػػػف الحػػػػػػػػػزف بعػػػػػػػػػدؾ مؤنسػػػػػػػػػي

كألجعمػػػػػػػػػػػف الػػػػػػػػػػػدمع فيػػػػػػػػػػػؾ كشػػػػػػػػػػػاحيا

مػػػػػػػاذا عمػػػػػػػى مػػػػػػػف شػػػػػػػـ تربػػػػػػػة أحمػػػػػػػد

(1)كاليػػػػػا ؟ غشػػػػػـ مػػػػػدل الزمػػػػػاف يف ل أ

ف ك اة النبي لمى اهلل عميو كسمـ أيمكف القكؿ ، ريةمما سبؽ ذكره مف شكاىد شع، سبلـ يبكينو بكاء حارالذلؾ نجد شكاعر اإل، ليـ عمى اللحابة كاللحابياتأكاف ليا كقع مع ، كاللفات العامة التي يشترؾ ييا الناس، كلفاتو التي خلو اهلل بيا ، كيعددف مناقبونزؿ عميو المبل كة أك ، الذم خلو اهلل بالرسالة، لنبي يك ا، دأح النبي ليس كمثمو ، تفاكت بينيـ

خير ، الطاىر الميمكف، التقي النقي، الكدكد الرحيـ، ميفاللادؽ األ، كىك الحميـ الكريـ ،كالكحي .الخمؽ كميـ

176ص-175لدر االسبلـ ص شعار النساء يأالحيالي، ديكاف 1

236

اآلخر الديني الثاني:المبحث :المسممكفأكل:

، ح الناس ي ديف اهلل اخكانالبأ"ك ، ك ير الطباع، يذب النفكس، جاء الديف االسبلميالتي كادت تذكب داخميا القبميات كالنعرات ، سبلمية أخذ الشعر يلدر عف ركح الجماعة اإل

ف كانت مسخرة أبعد ، لبح التفاخر بالشجاعة كالتفاني ي الجياد ي سبيؿ اهللأك ، الجاىميةما بدا ع الركابط أ، بلميةلبحت الشكاعر يندبف كيبكيف شيداء العقيدة االسأك ، لحماية القبيمة

1 .سبلـ "خكة اإلإك ككنيـ مف أ، سريةاأل

سبلـ كاف مقتلرا عمى رض كاحد ىك ف شعر المرأة ي لدر اإلأكىذا ال يعني خر خرل شكمت مف خبلليا شكاعر المسمميف لكرة كاضحة لآلأ راض أبؿ كاف ىناؾ ،الرثاء .المسمـ

زكات ، ب متتابعة منذ مجيء الدعكةك سبلـ كاف علر حر ف علر لدر اإلأبيد جعمت ، كالفتف المتبلحقة، سبلميةكالفتكحات اإل، النبي لمى اهلل عميو كسمـ كحركب الردة

لى إسبلـ يسارعف مر جعؿ شكاعر اإلكىذا األ، الكثير مف اللحابة يرتقكف شيداء ي سبيؿ اهللكالقيـ ، ت عميو الركح الدينية ي حيف ط كالتفجع،، رثاء الشيداء رثاء خاليا مف النياحة

سبلـ ي نفكس الشكاعر المسممات ،" دكر المرأة منذ بداية الدعكة التي رسيا اإل، سبلميةاإل.. قد كاف منيف المنالرات .حداث السياسية ك ي الكقا ع الحربيةسبلمية كاضح ي األاإل 2 " .فكقد كاف منيف كقفف ي كجية ييجكف المسممي، سبلـ كالمسمميفلئل

حاسيسيا التي قد ال تتمكف مف أك ، ليا مشاعرىا، كلكف المرأة المسممة تظؿ امرأة، كيعتلر قمبيا كيؤرؽ عينيا، تطمؽ لمسانيا العناف ليفلح عما يخالج لدرىا، السيطرة عمييالى مف الدعكة ك كخلكلا ي المراحؿ األ، بنتا أك، ختاأك ، أك زكجةأ، ماأسكاء كانت

كمثاؿ ىذا النكع مف ، سبلـمف الشكاعر كف حديثات عيد باإل اف كثير إيث ح، سبلميةاإل :الشكاعر نعـ بنت سعيد التي استشيد زكجيا شماس بف عثماف يـك أحد قالت ترثيو

يػػػػا عػػػػيف جػػػػكدم بفػػػػيض غيػػػػر ابسػػػػاس

بػػػػػػػػاسأعمػػػػػػػػى كػػػػػػػػريـ مػػػػػػػػف الفتيػػػػػػػػاف

72دب المرأة مف ظيكر االسبلـ حتى نياية القرف االكؿ اليجرم صأالسكداني ، 1 96الشكرم، شعر الرثاء ي لدر االسبلـ ص 2

237

صػػػػػػػػػػعب البدييػػػػػػػػػػة ميمػػػػػػػػػػكف نقيبتػػػػػػػػػػو

فػػػػػػػػػػػػػراسأحمػػػػػػػػػػػػػاؿ الكيػػػػػػػػػػػػػة ركػػػػػػػػػػػػػاب

ى النػػػػػػاعي لػػػػػػو جزعػػػػػػاتػػػػػػأاقػػػػػػكؿ لمػػػػػػا

كدل الجػػػػػػػكاد كاكدل المطعػػػػػػػـ الكاسػػػػػػػيأ

كقمػػػػػػػػت لمػػػػػػػػا خمػػػػػػػػت منػػػػػػػػو مجالسػػػػػػػػو

(1)ل يبعػػػػػػػػد اهلل عنػػػػػػػػا قػػػػػػػػرب شػػػػػػػػماس

أخذ يعزييا كيخفؼ ، بك الحكـ بف سعيدأخكىا أكىذا ما طف لو ، سبلـ ي الشاعرةاإلكطاعتو ك يره ، ف زكجيا قد استشيد ي سبيؿ اهللأك ، ألابيا كيذكرىا باللبر عمى ما، عنيا

يقكؿ 2 .كليا ي حمزة العزاء كالتسمية، مف المسمميف

أفنػػػػػػي حيػػػػػػاءؾ فػػػػػػي سػػػػػػتر كفػػػػػػي كػػػػػػـر

ف نمػػػػػػػػا كػػػػػػػػاف شػػػػػػػػماس مػػػػػػػػف النػػػػػػػػاس

ذ حانػػػػػػػػت منيتػػػػػػػػوإل تقتمػػػػػػػػي الػػػػػػػػنفس

فػػػػػػي طاعػػػػػػة اهلل يػػػػػػـك الػػػػػػركع كالبػػػػػػاس

قػػػػػػد كػػػػػػاف حمػػػػػػزة ليػػػػػػث اهلل فاصػػػػػػطبرم

(3)فػػػػػػذاؽ يكم ػػػػػػذ مػػػػػػف كػػػػػػمس شػػػػػػماس

:د ي قكؿ حبمة بنت منلكر ترثي اخاىا االجمع بف منلكب حيث تقكؿكمثؿ ىذا نج

خػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ثقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػةأأل فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػابكي

فقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد كاهلل ابكينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

لقتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ الماجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد القمقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

ـ ل مثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو فينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

تانػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا اليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـك مقتمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوأ

فقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد جػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػزت تكاصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػينا

كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػريـ ماجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد الديػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ

(4)عادينػػػػػػػػػػػػػا أف يشػػػػػػػػػػػػػفي مػػػػػػػػػػػػػف ػػػػػػػػػػػػػػ

، لى رثاء المرأة الجاىميةإقرب أنيا ترثي رثاء أال إمسممة أنيا الشاعرة عمى الر ـ مفجمع ي األ، كالنياحة، كشؽ الجيب، كلطـ الكجو، كحمقو، سبلـ حـر جز الشعرف اإلأحيث

.126 كيمكت، شاعرات العرب ص94ص-93/ص3ابف ىشاـ، السيرة النبكية ج 1 .46الشكرم / شعر الرثاء ي لدر االسبلـ ص 2 .3/94ابف ىشاـ، السيرة النبكية ج 3 .178المنقرم، كقعة حنيف ص 4

238

يشفي النفس مف ، قرانو ارس كريـ شريؼ النسبأحد مف أسيد ماجد ال يشابيو ، نظرىا .لابيا قده باليمع كالحزف مبكتوألذلؾ ، عداءاأل

يك الذم يحامي عنيا ، ف الذؿ لحقيا كقكميا بعدةأ، ادت الشاعرة بجز النكالير أربما تعدت عف أبذالال ليـ كبذلؾ تككف أ أعدا يـ كقد كاف مف عادة العرب جز النكالي، كعنيـ

كلكنيا ظمت تدكر حكؿ اللفات التي كلفت بيا المرأة الجاىمية ، الرثاء الجاىمي المرذكؿ .مانة كالحياء ك يرىاكاأل، رؼ نسبمف شجاعة ككـر كش، خاىاأ

حيث رثت زكجيا عبيدة بف ، يو تفجع كليفة، ثاثة بكاء جاىمياأكتبكي ىند بنت الذم استشيد بكـ بدر بمكاف يسنى اللفراء _ كتلفو كلفا معنكيا ، الحارث بف المطمب :كماتت بمكتو تقكؿ، التي ذىبت بذىابو، معددة مناقبة ك ضا مو

قػػػػػػد ػػػػػػمف الصػػػػػػفراء مجػػػػػػدا كسػػػػػػؤددا

صػػػػػػػيال كافػػػػػػػر المػػػػػػػب كالعقػػػػػػػؿأكحممػػػػػػػا

ػػػػػػػػػػياؼ غربػػػػػػػػػػةعبيػػػػػػػػػػدة فابكيػػػػػػػػػػو أل

شػػػػػػػػػػعث كالجػػػػػػػػػػذؿرممػػػػػػػػػػة تيػػػػػػػػػػكم ألأك

فػػػػػػػػػي كػػػػػػػػػؿ شػػػػػػػػػتكة لجقػػػػػػػػػكاـكبكيػػػػػػػػػو

ذا احمػػػػػر آفػػػػػاؽ السػػػػػماء مػػػػػف المحػػػػػؿإ

كالػػػػػػػػػػػريل زفػػػػػػػػػػػزؼ لجيتػػػػػػػػػػػاـكبكيػػػػػػػػػػػو

كتشػػػػػػػبيب قػػػػػػػدر طالمػػػػػػػا ازبػػػػػػػدت تغمػػػػػػػي

فػػػػػ ف تصػػػػػبل النيػػػػػراف قػػػػػدماف ػػػػػكءىا

فقػػػػػػد كػػػػػػاف يػػػػػػذكييف بالحطػػػػػػب الجػػػػػػزؿ

لطػػػػػػػػػارؽ ليػػػػػػػػػؾ اك لممػػػػػػػػػتمس القػػػػػػػػػرل

(1) ػػػػحى لديػػػػو عمػػػػى رسػػػػؿ أكمسػػػػتنبل

، يتاـرامؿ كاألكالشفقة عؿ األ، كالكـر، كالحمـ كرجاحة العقؿ، تلفو بالمجد كالسيادة انيإذك ، ي الشتاء ك يره ككميا لفات ، نو كاف ممجأ ال رباء كالضعفاء كالطارقيف باليؿأك ، كا و لمنارا

.حرص نساء الجاىمية عمى ذكرىا ي شعرىف

سبلمي بتعاليمو كمنيجو كجدىا الديف اإلأتكاد النماذج السابقة تخمك مف اللكر التي خر مثؿ آبنا و مف شعراء كشكاعر لكننا نجد عند شاعر أكما تركو مف أثر ي نفكس ، كعقيدتو

:خييا حمزةأقكؿ لفية بنت عبدالمطمب ي

.133يمكت شاعرات العرب ص 1

239

صػػػػػػػػػػػحاب احػػػػػػػػػػػد مخافػػػػػػػػػػػةسػػػػػػػػػػػا مو اأ

عجػػػػػػػػػـ كخبيػػػػػػػػػرأبػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػف أبنػػػػػػػػػات

ف حكػػػػػػػػزة قػػػػػػػػد ثػػػػػػػػكلأفقػػػػػػػػاؿ الخبيػػػػػػػػر

كزيػػػػػػػػػػػر رسػػػػػػػػػػػكؿ اهلل خيػػػػػػػػػػػر كزيػػػػػػػػػػػر

لػػػػػػو الحػػػػػػؽ زك العػػػػػػرش دعػػػػػػكةإدعػػػػػػاه

لػػػػػػػػػى جنػػػػػػػػػػة يحيػػػػػػػػػػا بيػػػػػػػػػػا كسػػػػػػػػػػركرإ

فػػػػػػػػػذلؾ مػػػػػػػػػا كنػػػػػػػػػا نرجػػػػػػػػػي كنرتجػػػػػػػػػي

لحمػػػػػػػزة يػػػػػػػـك الحشػػػػػػػػر خيػػػػػػػر مصػػػػػػػػير

مػػػػػػػػا ىيػػػػػػػػت الصػػػػػػػػبا أنسػػػػػػػػاؾفػػػػػػػػكاهلل ل

بكػػػػػػػػػاء كحزنػػػػػػػػػا مح ػػػػػػػػػرم كمسػػػػػػػػػيرم

سػػػػػػػد اهلل الػػػػػػػذم كػػػػػػػاف مػػػػػػػدرىاأعمػػػػػػػى

يػػػػػػػػػذكد عمػػػػػػػػػى السػػػػػػػػػالـ كػػػػػػػػػؿ كفػػػػػػػػػكر

عظمػػػػػػػػيأفياليػػػػػػػػت شػػػػػػػػمكم عنػػػػػػػػد ذاؾ ك

ػػػػػػػػػػػبع تعتػػػػػػػػػػػادني كنسػػػػػػػػػػػكرألػػػػػػػػػػػدل

قػػػػػػػكؿ كقػػػػػػػد العػػػػػػػى النعػػػػػػػي عشػػػػػػػيرتيأ

(1)خ كنصػػػػػػػير أجػػػػػػػزل اهلل خيػػػػػػػرا مػػػػػػػف

، ف الحزف ر يقيا ي حميا كترحالياأك ، خيياأمفجكعة بفقد ، مكمكمة، الشاعرة حزينةيا أن تتمنى لك ، حاسيسيا كمشاعرىا التي قد تفقدىا السيطرة عمى انفعاالتياأليا كتظؿ امرأة

بيات ظاىرة ألننا نممس ي ىذه اأال إ، خيياأكت ماكمتيا الكحكش كجكارح الطير قبؿ تعرؼ بمثؿ اللبر عمى قضاء اهلل كالفكز ، جديدة بدأت تظير ي شعرىا كشعر يرىا ممف جاء بعدىا

كىذا يظير ي ، سبلـ ك يرهكالذكد عف حمى اإل، كتمبية ندا و، كطاعة اهلل، هللكرضى ا، بالجنة :قكليا

لػػػػػػو الحػػػػػػؽ ذك العػػػػػػرش دعػػػػػػكةإدعػػػػػػاه

لػػػػػػػػػػى جنػػػػػػػػػػة يحيػػػػػػػػػػا بيػػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػػركرإ

فػػػػػػػػػذلؾ مػػػػػػػػػا كنػػػػػػػػػا نرجػػػػػػػػػي كنرتجػػػػػػػػػي

لحمػػػػػػػزة يػػػػػػػـك الحشػػػػػػػر خيػػػػػػػر مصػػػػػػػير

:كقكليا

سػػػػػػػد اهلل الػػػػػػػذم كػػػػػػػاف مػػػػػػػدرىاأعمػػػػػػػى

سػػػػػػػػػالـ كػػػػػػػػػؿ كفػػػػػػػػػكريػػػػػػػػػذكد عمػػػػػػػػػى اإل

:شتر اليمدانيةكدة بنت عمارة بف األكتقكؿ س

.116يمكت شاعرات العرب ص 1

241

لػػػػػػػو عمػػػػػػػى جسػػػػػػػـ ت ػػػػػػػحنوصػػػػػػػمى اإل

قبػػػػػػػػر فمصػػػػػػػػبل فيػػػػػػػػو العػػػػػػػػدؿ مػػػػػػػػدفكنا

قػػػػػػد حػػػػػػالؼ الحػػػػػػؽ ل يبغػػػػػػي بػػػػػػد بػػػػػػدل

(1)يمػػػػػػػاف مقركنػػػػػػػا فصػػػػػػػار بػػػػػػػالحؽ كاإل

سبلمية التي رسيا الديف ي المعاني التي اشتمؿ عمييا البيتاف مستمرة مف الركح اإلال يحيد ، منالرا لو، قد كاف ي لؼ الديف، يي تدعك لو بالرحمة، نفس الشاعرة كآمنت بيا

.حتى دا مثاال طاىرا لبليماف اللادؽ، عنو

:كتقكؿ عاتكة بنت زيد مخاطبة ابف جرمكز الذم قتؿ الزبير بف العكاـ

غػػػػػػػدر ابػػػػػػػف جرمػػػػػػػكز بفػػػػػػػارس بيمػػػػػػػة

يػػػػػػػػػـك المقػػػػػػػػػاء ككػػػػػػػػػاف غيػػػػػػػػػر مغػػػػػػػػػرد

يػػػػػػػػػا عمكػػػػػػػػػرك لػػػػػػػػػك نبيتػػػػػػػػػو لكجدتػػػػػػػػػو

ش الجنػػػػػػػػاف كل اليػػػػػػػػدل طا شػػػػػػػػا كعػػػػػػػػ

كػػػػػػػـ غمػػػػػػػرة قػػػػػػػد خا ػػػػػػػيا لػػػػػػػـ يثنػػػػػػػو

عنيػػػػػػا طػػػػػػرادؾ يػػػػػػا ابػػػػػػف فقػػػػػػع القػػػػػػردد

فاذىػػػػػػػب ممػػػػػػػػا ظفػػػػػػػػرت يػػػػػػػػداؾ بمثمػػػػػػػػو

فػػػػػػػيمف ق ػػػػػػػى ممػػػػػػػف يػػػػػػػركح كيغتػػػػػػػدم

ف الزبيػػػػػػػػػػػػر لػػػػػػػػػػػػذك بػػػػػػػػػػػػالء صػػػػػػػػػػػػادؽإ

سػػػػػػػػػػػمل شػػػػػػػػػػػجيتو كػػػػػػػػػػػريـ المشػػػػػػػػػػػيد

ف قتمػػػػػػػػػػت لمسػػػػػػػػػػػمماأمػػػػػػػػػػػؾ أىبمتػػػػػػػػػػؾ

(2)حقػػػػػػػػػت عميػػػػػػػػػؾ عقكبػػػػػػػػػة المتعمػػػػػػػػػد

:يا تخاطب القاتؿ قا مةإن ، مف لفات حسنة لمزبير الشاعرة مع ما ذكرتو

.كبذلؾ حقت عميؾ عقكبة اهلل سبحانو كتعالى، قدمت عمى قتمو رجؿ مسمـأف الذم إ، ف تعدد اللفات كالمناقب ي الزبير مف كـر كجكدأكمثمو قكؿ زينب بنت العكاـ الشاعرة بعد

نفسكـ قتؿ حكارم النبي أسكلت لكـ نيا تتساءؿ مستيجنة كيؼإ ، يتاـككفالة األ، كشجاعة :تقكؿ، اهلل كسخطو ببشركا بعذاأما كقد عمتـ أ، كلاحبو، كليره

عينػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػكدا بالػػػػػػػػػػدمكع فمشػػػػػػػػػػرعاأ

عمػػػػػػػػػى رجػػػػػػػػػؿ طمػػػػػػػػػؽ اليػػػػػػػػػديف كػػػػػػػػػريـ

.186 ص يمكت، شاعرات العرب 1 .169 ص المرجع السابؽ، 2

241

زبيػػػػػػػػػػػر كعبػػػػػػػػػػػداهلل يػػػػػػػػػػػدعي لحػػػػػػػػػػػادث

كذم خمػػػػػػػػػػػػػة منػػػػػػػػػػػػػا كحمػػػػػػػػػػػػػؿ يتػػػػػػػػػػػػػيـ

قتمػػػػػػػػػػػػتـ حػػػػػػػػػػػػكارم النبػػػػػػػػػػػػي كصػػػػػػػػػػػػيره

(1)كصػػػػػػػػػػػػاحبو فاسبشػػػػػػػػػػػػركا بجحػػػػػػػػػػػػيـ

:غ الشاعرة ي رثاء عثماف بف عفاف تقكؿكتبال

كقػػػػػػد ىػػػػػػدني قتػػػػػػؿ ابػػػػػػف عفػػػػػػاف قبمػػػػػػو

كجػػػػػػػػػػػادت عميػػػػػػػػػػػو عبرتػػػػػػػػػػػي بسػػػػػػػػػػػجـك

صػػػػػػػػػػبل مػػػػػػػػػػدبراأف الػػػػػػػػػػديف أيقنػػػػػػػػػت كأ

فمػػػػػػػػػػػاذا تصػػػػػػػػػػػمي بعػػػػػػػػػػػده كتصػػػػػػػػػػػكمي

ـ كيػػػػػػؼ بالػػػػػػديف بعػػػػػػدماأككيػػػػػػؼ بنػػػػػػا

(2)ـ حكػػػػػػيـ أركل كابػػػػػػف أصػػػػػػيب ابػػػػػػف أ

، سبلـ ي عضد دكلة اإل ؾقد ت، اف قد الزبير كعثماف رضى اهلل عنيمأ الشاعرة رأت كقد إذا ، سبلميكتتساءؿ عف حاؿ الديف بعدىما كىي ىنا تبدك قمقو عمى مستقبؿ الديف اإل

.سكداء كقطع الميؿ المظمـ، خاه ي تنة عظيمةأالمسمـ يقتؿ

:شيداء القادسية ي حرب المسمميف ضد الفرس قالت 3 كبكت خزانة بنت خالد

مكع السػػػػػػكاجـفيػػػػػػا عػػػػػػيف جػػػػػػكدم بالػػػػػػد

عػػػػػػػاجـفقػػػػػػد شػػػػػػرعت فينػػػػػػا سػػػػػػيكؼ األ

فكػػػػػـ مػػػػػف حسػػػػػاـ فػػػػػي الحػػػػػركب كذابػػػػػؿ

كطػػػػػرؼ كميػػػػػت المػػػػػكت صػػػػػافي الػػػػػدعا ـ

حزنػػػػػػػا عمػػػػػػػى سػػػػػػػعد كعمػػػػػػػرك كمالػػػػػػػؾ

كسػػػػػػػعد مبيػػػػػػػد الجػػػػػػػيش قتػػػػػػػؿ الغمػػػػػػػا ـ

عػػػػػػػػػػزةأىػػػػػػػػػػـ فتيػػػػػػػػػػة غػػػػػػػػػػر الكجػػػػػػػػػػكه

(4)لػػػدل الييجػػػاء شػػػعث الجمػػػاجـ ليػػػكث

.171 ص يمكت، شاعرات العرب 1 .171 ص السابؽالمرجع 2 خزانة بنت خالد بف جعفر بف قرطو شاعرة حضرت تكح العراؽ التي قادىا سػعد بػف نة بنت خالد: كىي خزا 3

. كينظػر: الحيػالي، ديػكاف أشػعار النسػاء ػي 2/174أبي كقاص. ينظػر: ينظػر: الكاقػدم، تػكح الشػاـ، ج .46لدر اإلسبلـ: ص

46لنساء ي لدر االسبلـ ص كالحيالي، ديكاف اشعار ا2/174الكاقدم، تكح الشاـ ج 4

242

حرميا يدث مف منطؽ العلبية المقيتة التكال تتح، حدا بعينوألشاعرة ىنا ال تلؼ اجؿ ر عة ألى التضحية كالفداء مف إنما تلكر لنا جماعة المسمميف الذيف تسابقكا ا ك ، سبلـاإل

ي مجالدة الفرس األسكدكالذيف كانكا ، طيارالديف كنلرتو يي تبكي الشيداء المسمميف األآمميف ، شعثا برا، خكضكف مار المعركةي، سبلـمتسمحيف بعزة اإل، عف دينيـ كالذكد، كقتاليـ

.سبلـلى عدؿ اإلإدياف لى عبادة رب العباد كمف جكر األإف يخرجكا العباد مف عبادة العباد أ

ف لرحو لف أ اؽ ك ف الديف سينتلر حتى يمؤل األأك ، كالشاعرة كاثقة مف نلر اهلل :تقكؿ، بارتقاء ىؤالء الشيداء، ييدـ

بػػػػػةحأكبػػػػػيف مػػػػػا بينػػػػػيطػػػػػكل المػػػػػكت

عطػػػػػي مػػػػػف اشػػػػػاء كامنػػػػػعأبيػػػػػـ كنػػػػػت

قناتنػػػػػػػػػػا إف فػػػػػػػػػػال يحسػػػػػػػػػػب الكاشػػػػػػػػػػكف

نػػػػػػػا مػػػػػػػف المػػػػػػػكت نجػػػػػػػزعأكل , تمػػػػػػػيف

لبػػػػػػػػػػػػػػد لكعػػػػػػػػػػػػػػة لػػػػػػػػػػػػػػجلؼكلكػػػػػػػػػػػػػػف

(1)قرانيػػػػػػػػػػػػػػا تتقطػػػػػػػػػػػػػػع أذا جعمػػػػػػػػػػػػػػت إ

كلعؿ الفتف التي كقعت بيف المسمميف ي عيد عمي كمعاكية كاف ليا كقع شديد عمى ة اللحابة كىـ يرتقكف شيداء ي خسارة ادحة ف النساء رأيف خير أل، سبلـشكاعر لدر اإل

القيس خرجت تطكؼ ي الشيداء يكـ الجمؿ كجدت يذه امرأة مف عبد، كالمسمميف لئلسبلـ :تقكؿ أنشأتقد قتؿ ليا زكج كاخكاف قبؿ ذلؾ فابنيف ليا قد استشيدا ككا

شػػػػػػػػػػػػػػػػػيبتنيشػػػػػػػػػػػػػػػػػيدت الحػػػػػػػػػػػػػػػػػركب ف

ر يكمػػػػػػػػػػػػػا كيػػػػػػػػػػػػػـك الجمػػػػػػػػػػػػػؿأفمػػػػػػػػػػػػػـ

ػػػػػػػػػػػػػػػر عمػػػػػػػػػػػػػػػى مػػػػػػػػػػػػػػػؤمف فتنػػػػػػػػػػػػػػػةأ

قتمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو لشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػجاع بطػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿأك

فميػػػػػػػػػػػػػػت الظعينػػػػػػػػػػػػػػة فػػػػػػػػػػػػػػي بيتيػػػػػػػػػػػػػػا

(2)كليتػػػػػػػػػػػؾ عسػػػػػػػػػػػػكر لػػػػػػػػػػػـ ترتحػػػػػػػػػػػػؿ

مما رأت مف كثرة الشيداء الشجعاف ، رأسيا أشاب مثؿ ىذا اليكـ مف الكقا ع قد .كركابط العقيدة، ر ـ حرمة الدـ، نى بعضيـ بعضاأ بطاؿ الذيف األ

.2/262ابف حمدكف، التذكرة الحمدكنية ج 1 .2/378المسعكدم، مركج الذىب ج 2

243

كمف معو مف المؤمنيف كالدىا الذم استشيد يكـ حنيف (1)كترثي ضبيعة بنت خزعة :لى تمبية الدعكات نلرة لديف رب السماكات تقكؿإكيبادركف ، الذيف يسارعكف ي الخيرات

عػػػػػػػػػيف جػػػػػػػػػكدم عمػػػػػػػػػى خزعػػػػػػػػػة بالػػػػػػػػػد

حػػػػػػػػزاب يػػػػػػػػـك الفػػػػػػػػراتمػػػػػػػػع قتيػػػػػػػػؿ األ

قتمػػػػػػػػػػػػػػػػػػكا ذا الشػػػػػػػػػػػػػػػػػػيادتيف عنػػػػػػػػػػػػػػػػػػك

درؾ اهلل مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػنيـ بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالترابأ

قتمػػػػػػػػػػكه فػػػػػػػػػػي فتيػػػػػػػػػػة غيػػػػػػػػػػر عػػػػػػػػػػزؿ

(2)يسػػػػػػػػػػػػرعكف الركػػػػػػػػػػػػكب لمػػػػػػػػػػػػدعكات

كرثيا أك ، يدـ بمكتو، ت قد كاف عماد البي، مالؾ بف التيياف(3)نلارية مينة األأكتبكي نيا تعرض بالفريؽ إ، يد المشركيفأحد الذيف قتمكا عمى أمشبية الفقيد بشيداء ، مكتو حزنا دا ما

:ياىـ بالفسؽ كالكفر تقكؿإكالفة ، خر مف المسمميف ي معركة حنيفآلا

قػػػػػػػػػػػػػػػػػادامنػػػػػػػػػػػػػػػػػع اليػػػػػػػػػػػػػػػػػـك أـ أذكؽ ر

مالػػػػػػػػػػػؾ إذ م ػػػػػػػػػػػى ككػػػػػػػػػػػاف عمػػػػػػػػػػػادا

نػػػػػػػػيإيػػػػػػػػا أبػػػػػػػػا الييػػػػػػػػثـ بػػػػػػػػف تييػػػػػػػػاف

صػػػػػػػػػػػػرت لميػػػػػػػػػػػػـ معػػػػػػػػػػػػدنا ككسػػػػػػػػػػػػادا

إذ غػػػػػػػػػدا الفاسػػػػػػػػػؽ الكفػػػػػػػػػكر عمػػػػػػػػػييـ

إنػػػػػػػػػػػػػػػو كػػػػػػػػػػػػػػػاف مثميػػػػػػػػػػػػػػػا معتػػػػػػػػػػػػػػػادا

أصػػػػػػبحكا مثػػػػػػؿ مػػػػػػف ثػػػػػػكل يػػػػػػـك أحػػػػػػد

(4)يػػػػػػػػػػػػػػػرحـ اهلل تمكػػػػػػػػػػػػػػػـ األجسػػػػػػػػػػػػػػػادا

ف مد كعة تترحـ عميو كعمى شيداء المسممي، خكرة بشيادتو، إنيا معجبة بشجاعتو 5 .سبلـ ي نفكس المسمميفسبلمية التي زرعيا اإلإلخكة األكركح ا، بحسيا الديني اللادؽ

حقادىا كنيى عف أدرانيا ك أكطيرىا مف كؿ ، سبلـ ىذب النفكسف اإلأيمكف القكؿ ، بل نياحة، عاؿ الجاىميةأكرحـ ، بل سادة كال عبيد، زاؿ الفكارؽ الطبقيةأك ، العلبية الجاىمية

.لى ير ذلؾإ، كحمؽ لمشعر، ك شؽ لمجيكبأ، كال لطـ لمخدكد، كال خمش لمكجكه، كال تفجع

لـ أقؼ عمى ترجمة ليا. 1 .106الحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص 2 لـ أقؼ عمى ترجمة ليا ي كتب التراجـ. 3 .27ء ي لدر االسبلـ صالحيالي، ديكاف اشعار النسا 4 .73ينظر: السكداني، ادب المرأة مف ظيكر االسبلـ حتى نياية القرف االكؿ اليجرم ص 5

244

سبلـ برزت لفات جديدة سبلـ كاضحا ي شعر شكاعر لدر اإلثر اإلأكلذلؾ رأينا كىذه اللفات كانت ، كالجنة كالنار، كنلرة الديف، يماف كالتقكل كالزىدسبلـ مثؿ اإلكجدىا اإلأ

.بارزة ي شعرىف

:المشرككف ثانيا:مف بو كىب يدا ع عنو بكؿ قكة آ ريؽ ، لى ريقيفإ انقسـ العرب ، جاء الديف الجديد

)أذف : قاؿ تعالى، ف سمح اهلل لنبيو بالجيادأبعد ، ك ريؽ كقؼ منو مكقؼ العداء، كشجاعةف اهلل عمى نصرىـ لقدير ,الذيف اخرجكا مف ديارىـ بغيملمذيف يقاتمكف ب ر حؽ إل نيـ ظممكا كا

، كقتؿ كثير مف عتاة الكفر، الشرؾدؾ المسممكف عركش ، 40ص-39الحج ص اف يقكلكا ربنا اهلل (مر الذم د ع شكاعر المشركيف األ، قتؿ مف قتؿ، كأسر مف أسر كثر الملاب ييـ ، كلناديده .كعادة نساء الجاىمية ي ر ا يف لمقتمى، كتفجع، لـأك ةبحرق لرثا يـ

ىذه المرحمة ك ي ، البلتي برزف ي ىذه المكاقؼ الفارقة ي التاريخ العربيكمف الشكاعر ىا كابنيا اخأىا كعميا ك ابأالتي قدت ، ىند بنت عتبة، الحرجة مف المراحؿ التي مر بيا العرب

نيا أحتى ، كتحرض المشركيف عمى قتاؿ المسمميف، مما جعميا ترثييـ بحرقة، ي معركة بدر :تقكؿ، عمى القتاؿ خرجت بنفسيا تحمسيـ

هلل عينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف رأل

ىمكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كيمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ رجاليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

يػػػػػػػػػػػػػػػػػا رب بػػػػػػػػػػػػػػػػػاؾ لػػػػػػػػػػػػػػػػػي غػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي النا بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات كباكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

كػػػػػػػػػػػػػػػـ غػػػػػػػػػػػػػػػادركا يػػػػػػػػػػػػػػػـك القميػػػػػػػػػػػػػػػب

غػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداة تمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ الداعيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

مػػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػػؿ غيػػػػػػػػػػث فػػػػػػػػػػي السػػػػػػػػػػنيف

خاكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبذ الكك إ

قػػػػػػػػػػػػػػػد كنػػػػػػػػػػػػػػػت احػػػػػػػػػػػػػػػذر مػػػػػػػػػػػػػػػا ارل

فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاليـك حقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد حذاريػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا رب قا مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة غػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

(1)يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػل أـ معاكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

كال أحدا قد رجاال كراما سادة ، حدا مثميا أشد ملابا مف ملابياأالشاعرة ال ترل :ك ي كالدىا تقكؿ، كرجاليا، يـ كث الناس ي السنيف المجدبة

.129يمكت، شاعرات العرب ص 1

245

أعينػػػػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػػػػكدا بػػػػػػػػػػػػػدمع سػػػػػػػػػػػػػرب

ذ ينقمػػػػػػػػػػػػبإعمػػػػػػػػػػػػى خيػػػػػػػػػػػػر جنػػػػػػػػػػػػدؼ

تػػػػػػػػػػػػػػػداعى لػػػػػػػػػػػػػػػو رىطػػػػػػػػػػػػػػػو عػػػػػػػػػػػػػػػدكة

بنػػػػػػػػػػػػػك ىاشػػػػػػػػػػػػػـ كلبػػػػػػػػػػػػػكا المطمػػػػػػػػػػػػػب

يذيقكنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد أسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيافيـ

مػػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػػد عطػػػػػػػػػػػبيفمكنػػػػػػػػػػػو بعػػػػػػػػػػػد

يجػػػػػػػػػػػػػركف منػػػػػػػػػػػػػو عفيػػػػػػػػػػػػػر التػػػػػػػػػػػػػراب

عمػػػػػػػػػى كجيػػػػػػػػػو عاريػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػد سػػػػػػػػػمب

ككػػػػػػػػػػػػػػػػاف لنػػػػػػػػػػػػػػػػا جػػػػػػػػػػػػػػػػبال راسػػػػػػػػػػػػػػػػيا

(1)جميػػػػػػػػػػؿ المػػػػػػػػػػراح كثيػػػػػػػػػػر العشػػػػػػػػػػب

، خير خندؼ حسبا كنسبا كجكدا ككرمانو أ: بيات قالتلقد لكرت كالدىا ي ىذه األف بني ىاشـ كبني يدم رىطو مأكلكنو قتؿ ب، مثمو ال يقتؿ أف ككأنيا تريد القكؿ، كشجاعة كبأسا

ف أكلـ تعرؼ ، نما تتكمـ مف منطمؽ العلبية الجاىميةإ ألنيا، يبلما لياإشد أكىذا كاف ، المطمب .يمافذا ما رؽ بينيـ الكفر كاإلإكال قرابة ، بل علبية ، سبلـ كاف حدا البلاإل

ب مالو كقد تعفر كجيو بالتراب كسم، سياؼ المسمميفأكقد تعاكرتو ، ثـ تبيف حاؿ كالدىايفيض عمييـ خيره ي ، كجببل راسيا، كسبلمو كيؼ حدث ىذا كىك الذم كاف ليا حلنا منيعا

.كحيف كؿ كقت

:كمؤل بالحزف قمبيا، ىمياأكتقكؿ معاتبة الدىر الذم تخـر

يريػػػػػػػػػػػب عمينػػػػػػػػػػػا دىرنػػػػػػػػػػػا فيسػػػػػػػػػػػكؤنا

كيػػػػػػػػمبى فمػػػػػػػػا نػػػػػػػػمتي بشػػػػػػػػيء نغالبػػػػػػػػو

بػػػػػػػػد قتيػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػف لػػػػػػػػؤم بػػػػػػػػف غالػػػػػػػػبأ

مػػػػات صػػػػاحبوك أف مػػػػات إيػػػػراع امػػػػرؤ

أل رب يػػػػػػػػػػـك قػػػػػػػػػػدر رز ػػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػػرزءا

تػػػػػػػػػػركح كتغػػػػػػػػػػدك بالجزيػػػػػػػػػػؿ مكاىبػػػػػػػػػػو

فػػػػػػػػػمبم ابػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػفياف عنػػػػػػػػػي مالكػػػػػػػػػا

فػػػػػػػػ ف القػػػػػػػػو يكمػػػػػػػػا فسػػػػػػػػكؼ اعاتبػػػػػػػػو

نػػػػػػوإفقػػػػػػد كػػػػػػاف حػػػػػػرب يسػػػػػػعر الحػػػػػػرب

(2)لكػػػؿ امػػػرئ فػػػي النػػػاس مػػػكلى يطالبػػػو

.128 ص يمكت، شاعرات العرب 1 .129يمكت، شاعرات العرب ص 2

246

:تقكؿ، كالكـر، كالعز، ىميا بالسيادة كالمجد كالشجاعة ،كالبأسأكتلؼ

ي عميػػػػػػػػػػد البطحػػػػػػػػػػيف كمييمػػػػػػػػػػاابكػػػػػػػػػػ

كحييمػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػف كػػػػػػػػػؿ بػػػػػػػػػاغ يريػػػػػػػػػدىا

بػػػػػػي عتبػػػػػػة الخيػػػػػػرات كيحػػػػػػؾ فػػػػػػاعمميأ

كشػػػػػػػػػيبة كالحػػػػػػػػػامي الػػػػػػػػػذمار كليػػػػػػػػػدىا

لكل ػػػػػػػػػؾ آؿ المجػػػػػػػػػد مػػػػػػػػػف آؿ غالػػػػػػػػػب

(1)كفػػي العػػػز منيػػػا حػػيف ينمػػػي عديػػػدىا

.خييا كلـ يتخطاىماأف المجد كقؼ عند كالدىا كعميا ك إ

كالشرؼ كالسؤدد كىما ، الذيف ذاىما المجد، اسقيفيف البلنكتلؼ كالدىا كعميا بال سباب ألما كرثاه مف ، سادا قكميا ل ارا، ككالرمحيف قكاما كاعتداال، سداف شجاعة كقكة كبأساأ

:تقكؿ، السيادة كالقيادة

ىمػػػػػاآك مػػػػػف ر أخػػػػػكيف كالغ ػػػػػيف مػػػػػف حػػػػػس لػػػػػي األ

بػػػػػػػػػػكم كالقبػػػػػػػػػػر الػػػػػػػػػػذم كاراىمػػػػػػػػػػاأكيمػػػػػػػػػػي عمػػػػػػػػػػى

كل فتػػػػػػػى كفتاىمػػػػػػػال مثػػػػػػػؿ كميمػػػػػػػي فػػػػػػػي الكيػػػػػػػكؿ

سػػػػػػػػػػػػػػػػداف ل يتػػػػػػػػػػػػػػػػذلالف كل يػػػػػػػػػػػػػػػػراـ حماىمػػػػػػػػػػػػػػػػاأ

رمحػػػػػػػػػيف خطيػػػػػػػػػيف فػػػػػػػػػي كبػػػػػػػػػد السػػػػػػػػػماء تراىمػػػػػػػػػا

ذ كردعػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػؤدد شػػػػػػػػػركاىماإمػػػػػػػػػا خمفػػػػػػػػػا

(2)سػػػػػػػػادا بغيػػػػػػػػر تكمػػػػػػػػؼ عفػػػػػػػػكا بغػػػػػػػػيض نػػػػػػػػداىما

عداء كتلؼ بالثأر مف كالشجاعة عند مبلقاة األ، كقات الجكعأكتلؼ ىند كالدىا بالكـر ي :كؿالمسمميف تق

.130ص-129 ص السابؽالمرجع 1 .130 ص المرجع نفسو 2

247

يػػػػػػػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػػػػػػػيف بكػػػػػػػػػػػػػػػػػي عتبػػػػػػػػػػػػػػػػػة

شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيخا شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػديد الرقبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

يطعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـك المسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػغبة

يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدفع يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـك المغمبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي عميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو حربػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػةإ

مميكفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة مسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتمبة

لييػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبطف يتربػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

بغػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػارة منشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػعبة

فييػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا الخيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ مقربػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

(1)كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ جػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكاد سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػميبة

سد ي شجاعتو باأل، خاىا عمرك بف عبد كد العامرمأـ كمثكـ ابنة عبد كد أكتلؼ ـ، كبلىما شجاع كري، ثـ تعزم لنفسيا مأف الذم قتمو كفؤ لو، أحد ليس كمثمو، عدا وأة كمجالد

باسؿ، حاسر القناع، تقكؿ:

سػػػػػػػداف فػػػػػػػي ػػػػػػػيؽ المكػػػػػػػر تجػػػػػػػاكلأ

ككالىمػػػػػػػػػػػػػا كفػػػػػػػػػػػػػؤ كػػػػػػػػػػػػػريـ باسػػػػػػػػػػػػػؿ

فتخالسػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػمب النفػػػػػػػػػكس حفيظػػػػػػػػػة

لػػػػػػػػـ يثنػػػػػػػػو عػػػػػػػػف ذاؾ شػػػػػػػػغؿ شػػػػػػػػاغؿ

فاذىػػػػػػػػب عمػػػػػػػػي فمػػػػػػػػا ظفػػػػػػػػرت بمثمػػػػػػػػو

(2)ؿ قػػػػػػػكؿ سػػػػػػػديد لػػػػػػػيس فيػػػػػػػو تحامػػػػػػػ

مر النبي لمى كأ، سر يـك بدرأالذم ، كالدىا 3 كتبكي قتيمة بنت النضر بف الحارث قد لقي حتفة ، لماأكتلفو كلفا يقطر حزنا ك ، يذاء المسمميفإمعف ي أ، اهلل عميو كسمـ بقتمو

اتب النبي كتع، كلـ يشفع لو الرحـ كالقربى كتدعك لحامؿ رسالتيا بالتك يؽ، متعبا، قيدا، سيراأدب كال يخرج عف حدكد األ، ال حش يو كال خطأ، عتابا رقيقا، لمى اهلل عميو كسمـ

:حتراـ تقكؿكاإل

ثيػػػػػػػػػػػػػؿ مظنػػػػػػػػػػػػػةاأل فأيػػػػػػػػػػػػػا راكبػػػػػػػػػػػػػا

نػػػػػػػػت مكفػػػػػػػػؽ أمػػػػػػػػف صػػػػػػػػبل خامسػػػػػػػػة ك

.129ص-128يمكت، شاعرات العرب ص 1 .126 ص المرجع السابؽ 2 كىي قتيمة بنت النضر بف الحارث بف عمقمة بف كمدة بػف منػاؼ كػاف أبكىػا لػاحب لػكاء المشػركيف بمعركػة 3

بقتمػػػو لػػػبرا لفػػػرط إسػػػاءتو لئلسػػػبلـ، كقػػػد أسػػػممت قتيمػػػة، كحسػػػف عميػػػان بػػػدر كقػػػد أمػػػر الرسػػػكؿ . 202 . ينظر: يمكت، شاعرات العرب، ص ت النبي إسبلميا، كمدح

248

أبمػػػػػػػػػػ بيػػػػػػػػػػا ميتػػػػػػػػػػان بػػػػػػػػػػمف تحيػػػػػػػػػػة

مػػػػػػػػا إف تػػػػػػػػزاؿ بيػػػػػػػػا النجا ػػػػػػػػب تخفػػػػػػػػؽ

منػػػػػػػػػػػي عميػػػػػػػػػػػؾ كعبػػػػػػػػػػػرةن مسػػػػػػػػػػػفكحةن

خنػػػػػػػػػػػػؽجػػػػػػػػػػػػادت بكاكفيػػػػػػػػػػػػا كأخػػػػػػػػػػػػرل ت

ىػػػػػػػػػؿ يسػػػػػػػػػمعف الن ػػػػػػػػػر إف ناديتػػػػػػػػػو

بػػػػػػػػؿ كيػػػػػػػػؼ يسػػػػػػػػمع ميػػػػػػػػت أك ينطػػػػػػػػؽ

ظمػػػػػػػت سػػػػػػػيكؼ بنػػػػػػػي أبيػػػػػػػو تنكشػػػػػػػو

هلل أرحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاـ ىنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؾ تمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػزؽ

صػػػػػػػػبران يقػػػػػػػػاد إلػػػػػػػػى المنيػػػػػػػػة متعبػػػػػػػػان

رسػػػػػػػػؼ المقيػػػػػػػػد كىػػػػػػػػك عػػػػػػػػاف مكثػػػػػػػػؽ

أمحمػػػػػػػػد يػػػػػػػػا خيػػػػػػػػر صػػػػػػػػنك كريمػػػػػػػػػةو

فػػػػػػػػي قكميػػػػػػػػا كالفحػػػػػػػػؿ فحػػػػػػػػؿ معػػػػػػػػرؽ

مػػػػػػا كػػػػػػاف ػػػػػػرؾ لػػػػػػك مننػػػػػػت كربمػػػػػػا

يظ المحنػػػػػػػػؽمػػػػػػػػف الفتػػػػػػػػى كىػػػػػػػػك المغػػػػػػػػ

فالن ػػػػػػػر أقػػػػػػػرب مػػػػػػػف أسػػػػػػػرت قرابػػػػػػػة

كأحقيػػػػػػػػػػػػـ إف كػػػػػػػػػػػػاف عتػػػػػػػػػػػػؽ يعتػػػػػػػػػػػػؽ

لػػػػػػػػػك كنػػػػػػػػػت قابػػػػػػػػػؿ فديػػػػػػػػػةو لفديتػػػػػػػػػو

(1)بػػػػػػػمعز مػػػػػػػا يفػػػػػػػدل بػػػػػػػو مػػػػػػػف ينفػػػػػػػؽ

: قالت ىند بنت عتبة، كاستشياد حمزة رضى اهلل عنو كمثؿ بجثتو، كبعد انتياء معركة أحد

حػػػػػػػػدمشػػػػػػػػفيت مػػػػػػػػف حمػػػػػػػػزة نفسػػػػػػػػي ب

حتػػػػػػػػػى بقػػػػػػػػػرت بطنػػػػػػػػػو عػػػػػػػػػف الكبػػػػػػػػػد

جػػػػػػػػدأنػػػػػػػػي ذاؾ مػػػػػػػػا كنػػػػػػػػت اذىػػػػػػػػب ع

مػػػػػػف لذعػػػػػػة الحػػػػػػزف الشػػػػػػديد المعتمػػػػػػد

كالحػػػػػػػػػػرب تعمػػػػػػػػػػككـ بشػػػػػػػػػػؤبكب بػػػػػػػػػػػرد

(2) كاألسػػػػػػػػػػدقػػػػػػػػػػداما عمػػػػػػػػػػيكـ إتقػػػػػػػػػػدـ

:ككقفت عمى لخرة عالية كقالت بعد انتياء المعركة

نحػػػػػػػػػػػػػػف جزينػػػػػػػػػػػػػػاكـ بيػػػػػػػػػػػػػػـك بػػػػػػػػػػػػػػدر

كالحػػػػػػػػػػرب بعػػػػػػػػػػد الحػػػػػػػػػػرب ذات سػػػػػػػػػػعر

مػػػػػا كػػػػػاف لػػػػػي عػػػػػف عتبػػػػػة مػػػػػف صػػػػػبر

خػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي كعمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو كبكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرمأكل

.134يمكت، شاعرات العرب ص 1 .130 ص السابؽالمرجع 2

249

نفسػػػػػػػػػػػي كق ػػػػػػػػػػػيت نػػػػػػػػػػػذرمشػػػػػػػػػػػفيت

شػػػػػػػػػػػفيت كحشػػػػػػػػػػػي غميػػػػػػػػػػػؿ صػػػػػػػػػػػدرم

فشػػػػػػػػػػػػكر كحشػػػػػػػػػػػػي عمػػػػػػػػػػػػي عمػػػػػػػػػػػػرم

(1)عظمػػػػػػػي فػػػػػػػي قبػػػػػػػرم أحتػػػػػػػى تػػػػػػػـر

الكفكر، داعية ، كالفة كالدىا بالجبار، ركل بنت الحارث بف عبدالمطمبأ ردت عمييا نيا رطت ي شر يا ثمنا لما عمو كحشي ألى إكمممحة ، عمييا بالخزم كالعار كالذؿ كاليكاف

:تقكؿ، بحمزة

يػػػػػػػػػػا بنػػػػػػػػػػت جبػػػػػػػػػػار كثيػػػػػػػػػػر الكفػػػػػػػػػػر

خزيػػػػػػػػػػػت فػػػػػػػػػػػي بػػػػػػػػػػػدر كغيػػػػػػػػػػػر بػػػػػػػػػػػدر

صػػػػػػػػػػػػػػػػػػبحؾ اهلل قبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ الفجػػػػػػػػػػػػػػػػػػر

بالياشػػػػػػػػػػػػػػػػػمييف الطػػػػػػػػػػػػػػػػػكاؿ الزىػػػػػػػػػػػػػػػػػر

بكػػػػػػػػػػػػػػؿ قطػػػػػػػػػػػػػػاع حسػػػػػػػػػػػػػػاـ يفػػػػػػػػػػػػػػرم

حمػػػػػػػػػػػػػػزة ليثػػػػػػػػػػػػػػي كعمػػػػػػػػػػػػػػي صػػػػػػػػػػػػػػقرم

راـ شػػػػػػػػػػػػػػػػػػبيب كابػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؾ غػػػػػػػػػػػػػػػػػػدرم

مخ ػػػػػػػػػػػبا منػػػػػػػػػػػو ػػػػػػػػػػػكاحي النحػػػػػػػػػػػر

ىتػػػػػػػػػػػؾ كحشػػػػػػػػػػػي حجػػػػػػػػػػػاب السػػػػػػػػػػػتر

مػػػػػػػػػػا لمبغايػػػػػػػػػػا بعػػػػػػػػػػػدىا مػػػػػػػػػػف فخػػػػػػػػػػػر

(2)كنذرؾ السكء فشر نذر

سبلـ كالمسمميف يي ىند بنت عتبة المقطكعتيف السابقتيف تنطمؽ مف حقد د يف عمى اإل، خذ كحشي بثأرىا كقتؿ حمزةألقد ، " متد قة منطمقة عمى سجيتيا ممي ة بالحماس كالعاطفة

3 ف تشكره عمى لنعو " أالجاثـ عمى لدرىا حؽ ليا ألميا ذىب

.بالثأر لحمزة كتتكعدىا، باىاأ تسب ، ركلأأما

قد مزجف ، سبلـ كاف كاضحا ي شعر الشكاعر المسمماتثر اإلأف إخيرا يمكف القكؿ أك تيمف يرىف أك ، خرة كالنعيـ ي الجنة كالحياة الخالدة بعد المكترثاء الشيداء بالثكاب ي اآل

.131 ص يمكت، اعرات العرب 1 .132 ص السابؽالمرجع 2 .95الشكرم، شعر الرثاء ي لدر االسبلـ ص 3

251

جزع نما ظير الا ي حيف لـ يظير شي ي رثاء المشركات لقتبلىف ك ، يمافبالكفر كعدـ اإل 1 .كال يكاد شعرىف يختمؼ عف شعر الجاىميات، كتعديد اللفات مف كـر كشجاعة، كالبكاء

2 .سبلـ ي الشعر بكجو عاـ ي تمؾ الفترة لـ يكف باللكرة المرجكة "ثر اإلأف أ" ير

كيأتي المعنى ، بياتأك أف المعاني الدينية ي القليدة كانت مقتلرة عمى بيت إذ " إ 3 .ك تفليؿ "أمف ير تكسع كال عمؽ كال استرساؿ ، با مجمبلالديني مقتض

كاف التأثر بو ما زاؿ ، سبلـف الشكاعر كف حديثات عيد اإلأمر كتفسير ىذا األحداث سبلمية كاضح ي األف دكر المرأة منذ بداية الدعكة اإلأ" : كاخيرا يمكف القكؿ، ضعيفا

كمنيف مف كقفت ، كالمسمميف لئلسبلـيف المنالرات قد كاف من، السياسية ك ي الكقا ع الحربية 4 . ي كجيو ييجكف المسمميف "

:الييكد -ثالثا

كليـ حلكنيـ كمدنيـ التي ، ماكف عديدة مف الجزيرة العربيةأكاف الييكد يعيشكف ي .كييكد اليمف ك يرىـ، كبني قينقاع، كبني قريضة، مثؿ خيبر، عر كا بيا

كت ي كتابة شاعرة تسمى سارة القريظية كىي مف مبشير ي كمف شكاعرىـ التي ذكرىابي جبمة أشراؼ قكميا عمى يد أمقطكعة شعرية تبكي ييا مف قتؿ مف الي، بني قريظة :تقكؿ، كذلؾ حيف اشتكى الناس مف حشيـ، ي كادم ذم حرض بالمدينة المنكرة، ال ساني

مػػػػػػػػػػة لػػػػػػػػػػـ تغػػػػػػػػػػف شػػػػػػػػػػي اأبنفسػػػػػػػػػػي

بػػػػػػػػػػػػذم حػػػػػػػػػػػػرض تعفييػػػػػػػػػػػػا الريػػػػػػػػػػػػاح

تمفػػػػػػػػػػػػػتيـأكؿ مػػػػػػػػػػػػػف قريظػػػػػػػػػػػػػة تيػػػػػػػػػػػػػ

سػػػػػػػػػػػػػػػػيكؼ الخزرجيػػػػػػػػػػػػػػػػة كالرمػػػػػػػػػػػػػػػػاح

رز نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كالرزيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ذات ثقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

المػػػػػػػػػػػػػاء القػػػػػػػػػػػػػػراح ألجميػػػػػػػػػػػػػايمػػػػػػػػػػػػػر

ذنػػػػػػػػػػػػػكا بحػػػػػػػػػػػػػربيـ لحالػػػػػػػػػػػػػتأكلػػػػػػػػػػػػػك

(5)ىنالػػػػػػػػػػػػػػؾ دكنيػػػػػػػػػػػػػػـ حػػػػػػػػػػػػػػرب رداح

.97ينظر: الشكرم، شعر الرثاء ي لدر االسبلـ ص 1 .97المرجع السابؽ ص 2 .117الجبكرم، شعر المخضرميف كاثر االسبلـ يو ص 3 .96الشكرم، شعر الرثاء ي لدر االسبلـ ص 4 .124يمكت، شاعرات العرب ص 5

251

مة الييكد أ المليبة جمؿ قد ذىبت ، ىميا كقكمياأمر عظيـ حؿ بأتشكك الشاعرة مف كلك كانكا ، ف قتميـ الخزرج درا ك يمةأبعد ، فيو الرياحس دا مكطنيـ خبلء ت، شبابيا كشيبيا

.آذنكىـ بقتاؿ لكجدكىـ رسانا ي ساحات الك ى

قدىا السيطرة أمر ككأف األ، ف مليبتيا ي قكميا ثقيمة عظيمة تجعؿ الماء القراح مراإ، التي كلـ تست رب شي ا مف حمك الحياة، كالطيب كالخبيث، مـ تعد تفرؽ بيف الحسف كالقبيح

.استحالت بمكت السادات مف قكميا سكادا قا ما

، كال ريادة، كال سيادة، ال حسب ليـ كال نسب، نيـأكتلؼ ىند بنت عتبة ييكد المدينة ب، كخبث ي نسبيـ، لكليـأكىذا ىجاء مقذع، كقدح ي ، نما ىـ عبيد لمتبع اليمانيإ، كال شرؼ

:تقكؿ

كقامػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت ييػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكد بمسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيافيا

ـ الحسػػػػػػػػػػػبقصػػػػػػػػػػػار الجػػػػػػػػػػػدكر ل ػػػػػػػػػػػا

ابػػػػػػػػػػػػػػػػي كػػػػػػػػػػػػػػػػرب تبػػػػػػػػػػػػػػػػعأعبيػػػػػػػػػػػػػػػػد

(1)عبيػػػػػػػػػػد قصػػػػػػػػػػار دقػػػػػػػػػػاؽ النسػػػػػػػػػػب

شرؼ قتمى قريش، يكـ بدر بقليدتو التي مطمعيا:كعندما بكي كعب بف األ

ىمػػػػػػػػػوأطحنػػػػػػػػػت رحػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػدر لميمػػػػػػػػػؾ

(2)كلمثػػػػػػػػػػؿ بػػػػػػػػػػدر تسػػػػػػػػػػتيؿ كتػػػػػػػػػػدمع

:ردت عميو ميمكنة بنت عبداهلل بقكليا

تحػػػػػػػػػػنف ىػػػػػػػػػػذا العبػػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػػؿ تحػػػػػػػػػػنف

صػػػػػػػبيبكػػػػػػػي عمػػػػػػػى قتمػػػػػػػى كلػػػػػػػيس بنا

بكػػػػػػت عػػػػػػيف مػػػػػػف بكػػػػػػى لبػػػػػػدر كاىمػػػػػػو

م بػػػػػػػػف غالػػػػػػػػبؤ كعمػػػػػػػػت بمثمييػػػػػػػػا لػػػػػػػػ

فميػػػػػػػػػػػت الػػػػػػػػػػػذيف خرجػػػػػػػػػػػكا بػػػػػػػػػػػدما يـ

خاشػػػػبيػػػػرل مػػػػا بيػػػػـ مػػػػف كػػػػاف بػػػػيف األ

فػػػػػػػػيعمـ حقػػػػػػػػا عػػػػػػػػف يقػػػػػػػػيف كيبصػػػػػػػػركا

(3)فجػػػػػػػرىـ فػػػػػػػكؽ المحػػػػػػػى كالحكاجػػػػػػػب

.128يمكت ،شاعرات العرب ص 1 .2/52ابف ىشاـ، السيرة النبكية ج 2 .2/53المرجع السابؽ ج 3

252

شرؼ _كىك ييكدم _ عمى قتمى المشركيف كتدعك الشاعرة تستيجف بكاء كعب بف األ . تلفو بالعبد الذليؿ الذم ال يساكم شي ا، زدراء ي شيء مف اإل، ـ الحزف كالبكاءعميو بدكا

، امرأة ما زالت جاىمية ألنياكال است رب ما قالتو ىند عنما كلفت ييكد المدينة بالعبيد كلكف ، متياز يمتيف العبيد كيحتقرىـإكالعلبية ما زالت متمكنة منيا ي مجتمع طبقي ب

بلمية ىذا الكلؼ ي مجتمع قضى عمى العلبية كالطبقية إسؼ شاعرة ف تلأالمستيجف ىك . بل سادة كال عبيد، بناء المجتمعأكالفكارؽ بيف

لما ، ككره كب ض، لى الييكد ي الجزيرة نظرة احتقار كازدراءإككأنني بالعرب ينظركف كال ، تيمة لوشرؼ قكليا شلذلؾ عد كعب بف األ، يتميز بو الييكد مف خبث كدىاء كمكر كحيمة

:ال عف سفيو قاؿأيلدر

أل فػػػػػػػػازجركا مػػػػػػػػنكـ سػػػػػػػػفييا لتسػػػػػػػػممكا

عػػػػػف القػػػػػكؿ يػػػػػمتي منػػػػػو غيػػػػػر مقػػػػػارب

بكػػػػػػػػػػي بعبػػػػػػػػػػرةأف كنػػػػػػػػػػت إ اشػػػػػػػػػػتمني

تػػػػػػػػػاني كدىػػػػػػػػػـ غيػػػػػػػػػر كػػػػػػػػػاذبألقػػػػػػػػػـك

فػػػػػػػػػػ ني لبػػػػػػػػػػاؾ مػػػػػػػػػػا بقيػػػػػػػػػػت كذاكػػػػػػػػػػر

فػػػػػػػػػػػ ثر قػػػػػػػػػػػـك مجػػػػػػػػػػػدىـ بالحباحػػػػػػػػػػػب

ف تجػػػػػػػػػػػػد انػػػػػػػػػػػػكفيـأفحػػػػػػػػػػػػؽ مريػػػػػػػػػػػػد

(1)بشػػػػػػتميـ حيػػػػػػػي لػػػػػػؤم بػػػػػػػف غالػػػػػػػب

كلكنيا مع قمتيا رسمت لكرة ، لعؿ النلكص الشعرية التي تعرضت لذكر الييكد قميمة الشاعرة العربية تنظر ليـ ، ميينة ليذه الشريحة مف المجتمع الذم كاف يسكف جزيرة العرب

حيف قالت عنيـ بانيـ شيكخ ، ب ير ما لكرتيـ ابنتيـ الشاعرة سارة القريظية، بفكقية كاستعبلء .قدىـ مليبة كبيرة حمت بيـكاف ، سادة

.2/54ابف ىشاـ، السيرة النبكية ج 1

: الثالثبحث مال اآلخر المذىبي في شعر النساء )الخكارج نمكذجا(

:التسمية كالنشمة: المطمب األكؿبعد قبكلو التحكيـ، حيث يرجع سبب تسميتيـ بالخكارج لخركجيـ عمى اإلماـ عمى

تسمية، كلكف سركا الخركج كقد قبؿ الخكارج ىذه ال هانتيى بيـ األمر إلى الخركج مف معسكر احرا إل ...بأنو خركج مف بيكتيـ جيادان ي سبيؿ اهلل ك قان لقكلو تعالى بيج م يرج وحره لع الل

ت يلد وقع أ ال يدرك كقد أطمؽ عمييـ عدة [100النساء:] ...الل ورهل ث

يا الحركرية لنزكليـ بحركراء ي أكؿ أمرىـ، كالمارقة؛ ألنيـ يمرقكف مف الديف كما أسماء من يمرؽ السيـ مف الرمية، كالمحكمة إلنكارىـ الحكميف، كقكليـ ال حكـ إال هلل.

كمعاكية بف أبي حداث التي قامت بيف عمى بف أبي طالب أما نشأتيـ ارتبطت باأل لمتحكيـ ثـ ر ض الخكارج الذيف كانكا ي لؼ عمى التحكيـ ك كقبكؿ عمى سفياف

(1) .كمحاربتػو إعبلنيـ الخركج عمى عمي

ثانيان: مف تمكيالتيـ:

اعتمد الخكارج التأكيؿ ليدا عكا عف أ كارىـ كمعتقداتيـ حاليـ كحاؿ مف سبقيـ مف الفرؽ كمف ذلؾ:

إل لل ... تأكيميـ لقكلو تعالى .1 ككاف قلدىـ تخط ة [57األنعاـ:] ... إن الككتكفيره لقبكلو التحكيـ كالتحمؿ مف االلتزاـ بإمرة معينة، كلذلؾ قالكا بأنو اإلماـ عمى

كقد رد عمييـ (2) أف يستمر ي القتاؿ حتى يظير حكـ اهلل. يجب عمى اإلماـ عمى .(3) يد بيا باطؿ" كعمى شعارىـ ال حكـ إال هلل بقكلو: كممة حؽ أر اإلماـ عمى

72 ص الفرؽ بيف الفرؽ ، الب دادم207-206 ص، اإلبانة عف ألكؿ الديانةاألشعرم 1 .1/91 ج الممؿ كالنحؿالشيرستاني،

. 79-78 ص الفرؽ بيف الفرؽالب دادم، 2 .1066 رقـ 2/749مسمـ، 3

254

استدلكا باآليات ليؤيدكا ما ذىبكا إليو مف تكفير مرتكب الكبيرة كالمعالي دكف النظر .2 كسنتو التي تبيف القرآف كتفسره مف ذلؾ: إلى عمؿ الرسكؿ

لفر ف … قكلو تعالى: -أ اع إل هبيل و اهج انلاس حج اليت لع إن الل ولل

ي اىػال قالكا:" إف اهلل كلؼ تارؾ الحج بالكفر كترؾ الحج [97آؿ عمراف:] غن غ .(1)ذنب، إذا كؿ مرتكب لمذنب كا ر"

لفرث بػد قكلو تعالى: -ب أ دت وح اه ي ا ال

ه فك د وح ه وتس م ثبيض وح ي ثكفرون ا نج اىػذاب ب

ا فذوك اك قالكا: كالفاسؽ ال [106آؿ عمراف:] إييجكز أف يككف ممف ابيضت كجكىيـ كجب أف يككف ممف اسكدت كجكىيـ ككجب أف

.(2) .يسمى كا ران

المخرج أطمؽ الخكارج أحكاـ الكفر دكف أف ينظركا إلى الكفر األل ر كالكفر األكبر مف ممة اإلسبلـ كىذا مخالؼ آليات القرآف الكريـ امف الممة بؿ اعتبركا الكؿ كفران مخرج

.كأحاديث النبي

كتأكيؿ اآليات لتتفؽ مع ، كىذا د ع رقة األزارقة مف الخكارج إلى تكفير اإلماـ عمى .3 انلاس أىكا يـ كمباد يـ حيث قالكا إف اهلل أنزؿ ي شأنو: ياة و ل ف ال حػخبم ك

دل اللام أ ا ف كيب و د الل لع جيا ويش كما لكبكا ابف ممجـ [204البقرة: ] ادل

ا إن الل أزل ف شك قاتؿ اإلماـ عمى ابجغاء :وكال يشي جفس انلاس و .(3) [207البقرة:] الل والل رؤوف باىػباد مرضات

إف قكؿ األزارقة ليشير بكضكح إلى التأكيبلت الفاسدة لمقرآف الكريـ، كا ترا يـ الكاضح يذا محض ا تراء كجيؿ كاضح بالقرآف إف زعميـ أف اآلية نزلت ي عمى ، عمى عمي

س بف شريؽ الذم أظير اإلسبلـ كأبطف خبلؼ ذلؾ، كنزكلػو ؛ ألف ىذه اآلية نزلت ي األخن

.51 ص دراسة عف الفرؽ كتاريخ المسمميف . كجمى،66 صةتاريخ المذاىب اإلسبلميأبك زىرة، 1 .51 . كجمى، ص66 ص تاريخ المذاىب اإلسبلمية أبك زىرة، 2 .1/96 الممؿ كالنحؿالشيرستاني، 3

255

أنيا نزلت ي نفر مف المنا قيف تكممكا ي خبيب كألحابو الذيف قتمكا كعف ابف عباس (1) بالرجيع كعابكىـ.

كذلؾ عندما أسمـ كأراد منعو الناس أف كأما اآلية الثانية نزلت ي لييب الركمي (2) اهلل يو ىذه اآلية. يياجر بمالو أعطاىـ مالو أنزؿ

.القريب في شعر النساءالخارجي اآلخر : المطمب الثانيناسكة مقبمة عمى ، المرأة الخارجية كانت زاىدة، كاف لممرأة دكر بارز ي كر الخكارج

حتى بم ت بيا المكانة أف ، كتخكض حكمات الك ى، تمتشؽ السيؼ، مدبرة عف الدنيا، اآلخرةىناؾ مكاقؼ عديدة لممرأة ك . 3 كينادل ليا باإلمامة ، كتخطب بالناس، ةتعتمي منبر الكك

حتى ، كثباتيا عمى منيجيا ك كرىا، تشيد عمى عظيـ ببل يا، كلراعيا مع أعدا يا، الخارجيةككثير مف ىؤالء النسكة إما ي ساحات القتاؿ أك لمبا عمى أعكاد ، آخر لحظة مف حياتيا

كسجا ،البل ي قتمف ، ك زالة الشيبانية، ككحيمة كحمادة اللفكنية مثؿ البمجاء كقطاـ، المشانؽألقى بيا ي ك ،كقتمت البمجاء لبرا بعد أف قطع عبيد اهلل بف زياد يدييا كرجمييا . 4 جميعاكتقكؿ إني ألستحي أف أنظر ، . كقتؿ الحجاج امرأة مف الخكارج كانت ال تنظر إليو 5 السكؽ

كانش مت بالقتاؿ مف ، . لقد أىممت المرأة الخارجية الحياة األنثكية 6 و إلى مف ال ينظر اهلل إليتقكؿ أـ ، مدبرة عف الحياة الفانية، مقبمة عمى الحياة اآلخرة، كحبا ي الشيادة، أجؿ مباد يا

: حكيـ الخارجية أحمػػػػػػػؿ رأسػػػػػػػا قػػػػػػػد سػػػػػػػ مت حممػػػػػػػو

كقػػػػػػػػػػػػػػػد مممػػػػػػػػػػػػػػػت دىنػػػػػػػػػػػػػػػو كغسػػػػػػػػػػػػػػػمو

(7)أل فتػػػػػػػػى يحمػػػػػػػػؿ عنػػػػػػػػي ثقمػػػػػػػػو

.207/ 1 ج تح القديرالشككاني، 1 .1/207 ج تح القديرالشككاني، 2 . 97 ينظر الب دادم، الفرؽ بيف الفرؽ ص3 . 311/ 5 . كينظر الجاحظ، الحيكاف ج1/292 ينظر الجاحظ، البياف كالتبييف ج4 . 181/ 3 ينظر المبرد، الكامؿ ي الم ة ج5 . 4/111ينظر: ابف عبد ربو، العقد الفريد ج 6 . 143ص -142 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص7

256

شارة إلى شككل مف طكؿ الحياة إكىي ، كدىنو كتسريحو، ممت أـ حكيـ سؿ شعرىا لقدىؿ مف تى يريحني منو :لذلؾ تقكؿ ي تحد، خرة تريدىاآكبعد عف حياة ، الدنيا التي ال تريدىاكليس الذىب الذم تفضؿ ، آالميا كأحزانيا. كىي تحب أف تتزيف بالسيؼك كمف ىمكـ الدنيا : تقكؿ امرأة المختار بف عكؼ بف حمزة مرتجزة .يف بوالمرأة عامة التز

أنػػػػػػػػػػػػػػػا ابنػػػػػػػػػػػػػػػة الشػػػػػػػػػػػػػػػي الكػػػػػػػػػػػػػػػريـ األعمػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػف سػػػػػػػػػػمؿ عػػػػػػػػػػف اسػػػػػػػػػػمي فاسػػػػػػػػػػمي مػػػػػػػػػػريـ

1 بعػػػػػػػػػػػػػػػػػػت سػػػػػػػػػػػػػػػػػػكارم بسػػػػػػػػػػػػػػػػػػيؼ مخػػػػػػػػػػػػػػػػػػدـ

كتيب راشيا ألخرل ، تزىد ي الحياة الزكجية، كمثميا عميرة زكجة مجاشع البكرمكالخركج نلرة ، إنما تقبؿ عمى الجياد، كيياكال يستي، ما عاد األمر يش ؿ باليا، تنكب عنيا

دكف التفكير ي القفكؿ كالعكدة لمحياة الياد ة الكادعة التي ، لنكرىا كمنيجيا الذم ارتضتو لنفسيا .تستيكييا النساء

: يقكؿ ييما، كتب ليا زكجيا_ ككاف مف الخكارج _ بيتيف مف الشعر، يطمب منيا العكدة

كجػػػػػػػػػدا يصػػػػػػػػػاحبني لعػػػػػػػػػؿ صػػػػػػػػػبابة

منيػػػػػػػػػػػػػػػػػا تػػػػػػػػػػػػػػػػػرد حميمػػػػػػػػػػػػػػػػػة لحيػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

فمػػػػػػػػػػػ ف قتمػػػػػػػػػػػت ليقػػػػػػػػػػػتمف قتػػػػػػػػػػػيمكـ

2 فتيقنػػػػػػػػػػػػػػػي أنػػػػػػػػػػػػػػػي قتيػػػػػػػػػػػػػػػؿ قتيػػػػػػػػػػػػػػػؿ

: أجابتو

أبمػػػػػػػ مجاشػػػػػػػع إف رجعػػػػػػػت فػػػػػػػ نني

السػػػػػػػػػػػػيكؼ مقيمػػػػػػػػػػػػي ك بػػػػػػػػػػػػيف األسػػػػػػػػػػػػنة

نفسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي إذا ناجيتيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا بقفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ أرجػػػػػػػكا السػػػػػػػعادة ل أحػػػػػػػدث سػػػػػػػاعة

ككىبػػػػػػػت خػػػػػػػدرم كالفػػػػػػػراش لكاعػػػػػػػب

3 فػػػػػػػػػي الحػػػػػػػػػي ذات دمػػػػػػػػػالج كحجػػػػػػػػػكؿ

. 245 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص1 . 236 ص المرجع السابؽ 2 . 237ص – 236 ص المرجع نفسو 3

257

مع أنيا ، ال الجماعإكتأبى أف تيب نفسيا لرجؿ ال ىـ لو ، أـ حكيـ الزكاجتر ض ك كىي ال تريد ما يقعدىا عف ، كأشدىـ بدينيا تمسكا، كأشجعيـ، كانت مف أجمؿ الناس كجياتقكؿ بعد أف خطبيا جماعة مف ، كمنيجيا الذم خطتو لنفسيا، ىد يا الذم تسعى لتحقيقو

: تيـاألشراؼ الخكارج رد

أل إف كجيػػػػػػػػػػا حسػػػػػػػػػػف اهلل خمقػػػػػػػػػػو

ألجػػػػػػػدر أف يمفػػػػػػػى بػػػػػػػو الحسػػػػػػػف جامعػػػػػػػا 1 تػػػػػػػػػػػكرؾ فحػػػػػػػػػػػؿ ىمػػػػػػػػػػػو أف يجامعػػػػػػػػػػػا كأكػػػػػػـر ىػػػػػػذا الجػػػػػػـر عػػػػػػف أف ينالػػػػػػو

، إف النلكص السابقة تجعمنا نستشرؼ لكرة المرأة الخارجية التي أىممت أنكثتيا، للالح عقيدتيا، يؼ كالرمحكتخمت عف مظاىر الزينة التي تيـ النساء كاستبدلت ذلؾ بالس

.كمباد يا التي قدمت ركحيا ثمنا ليا

" إف ىذه األشعار نزعة إلى التمرد كالثكرة عمى األعراؼ التي تجعؿ مف المرأة ضمعا . 2 قالرا كتابعا لمرجؿ ي مجتمع عرؼ _ كال يزاؿ _ بذككريتو الراسخة "

المرأة الخارجية عف مكقفيا مف ترؾ قد تتراجع، كليس ىذا األمر عند كؿ نساء الخكارج، كيشدىا الحنيف، كذلؾ حيف يطكؿ بيا المقاـ عف الزكج ، يأخذىا الشكؽ، الحياة الزكجية بالكمية : تقكؿ إ حدل نساء الخكارج مقارنة بيف حالتيف كرمحيف، كتمح عمييا ال ريزة

تركػػػػػػػػػػػػػت رمحػػػػػػػػػػػػػا لينػػػػػػػػػػػػػا مسػػػػػػػػػػػػػو

كج ػػػػػػػػػػػػػػػػت رمحػػػػػػػػػػػػػػػػا مسػػػػػػػػػػػػػػػػو قاتػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

شػػػػػػػػػػػػػتاف ىػػػػػػػػػػػػػػذا بػػػػػػػػػػػػػدـ سػػػػػػػػػػػػػػا ؿ

كذاؾ منػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو عسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ؿ

مطعػػػػػػػكف ذا كػػػػػػػـ منػػػػػػػو فػػػػػػػي لػػػػػػػػذة

3 كأـ مطعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذا ثاكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

إف ىذه األبيات _ إف لحت نسبتيا إلى امرأة خارجية _ البد أف تككف قيمت عف امرأة تحيا عمى ، مقاتمة ، كما كانت لتخرج مف امرأة ثا رة، ك ارقت جماعتيا، عادت عف مباد ياىذه لكرة مكجزة لممرأة الخارجية التي أكد دراسة شعرىا الذم لكرت يو .مفيـك الخركج كالثكرة

. 142 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص1 . 36 معيطة، شعر النساء الخارجيات ، ص 2 .225ص – 224 . كعباس، ديكاف شعر الخكارج ص209يمكت، شاعرات العرب ص 3

258

، الرثاء ، رضكجؿ ىذا الشعر يدكر حكؿ رض كاحد مف أ راض الشعر ، اآلخر بشكؿ عاـسكاء القريب أـ ، كالذم مف خبللو سنتعرؼ عمى اللكرة التي رسمتيا شكاعر الخكارج لآلخر

. ير القريب : األب -1

، ديكاف أشعار الخكارج ثبلث مقطكعات شعرية لثبلث شكاعر ذكرف األب ييايكجد ي التي طالما ، كعادة المرأة العربية، األكلى لمريـ امرأة المختار بف عكؼ بف حمزة تفتخر بأبييا

: تقكؿ، مرددة أ ضؿ اللفات المعنكية، زىت بألميا كبأىميا

أنػػػػػػػػػػػػػػػا ابنػػػػػػػػػػػػػػػة الشػػػػػػػػػػػػػػػي الكػػػػػػػػػػػػػػػريـ األعمػػػػػػػػػػػػػػػـ

سػػػػػػػػػػمي فاسػػػػػػػػػػمي مػػػػػػػػػػريـ مػػػػػػػػػػف سػػػػػػػػػػمؿ عػػػػػػػػػػف ا

1 بعػػػػػػػػػػػػػػػػػػت سػػػػػػػػػػػػػػػػػػكارم بسػػػػػػػػػػػػػػػػػػيؼ مخػػػػػػػػػػػػػػػػػػدـ

كىذه الكممة ليا مدلكالت ، تقكؿ مفتخرة أنيا ابنة شيخ ، كتفخر بو، تزىكا البنت بأبيياقداما، الشيخ ىك السيد الذم جمع المحاسف كميا، عديدة يمانا، كرما كسخاء، شجاعة كا ، عمما كا

إلى ير ذلؾ، حتى ساد قكمو. ، حمما كأدبا

إنيا ذكرت اللفات ، كالعمـ كالمعر ة، السخاء لفتاف متألمتاف ي كالدىاك لكـركااألعمـ لتبيف لنا مدل قناعتيا بتألؿ ىذه الخبلؿ ، الكريـ، الشيخ، السابقة الذكر بالتعريؼ

كتنتسب لو بكؿ زىك ، الكريمة ي كالدىا كلذلؾ ال تجد حرجا ي أف تعمف عف اسميا كاسـ أبيياذا ما داىـ األب خطرا كجدناىا تبادر لمد اع عنو حتى لك لجأت إلى استعطاؼ الحاكـ إ .ك خر

.مف أجؿ اإلبقاء عميو حيا

:عندما أراد قتؿ أبييا، تقكؿ بنت أسمـ بف عبيد البكرم مخاطبة الحجاج

أحجػػػػػػػاج لػػػػػػػك تشػػػػػػػيد مقػػػػػػػاـ بناتػػػػػػػو

كعماتػػػػػػػػػػػػػو ينػػػػػػػػػػػػػدبف بالميػػػػػػػػػػػػػؿ أجمعػػػػػػػػػػػػػا

أحجػػػػػػػػػػاج إمػػػػػػػػػػا أف تمػػػػػػػػػػف بتركػػػػػػػػػػو

مػػػػػػػػػػػػػػػا أف تقتمنػػػػػػػػػػػػػػػا معػػػػػػػػػػػػػػػا عمي نػػػػػػػػػػػػػػػا كا

.225 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص1

259

أحجػػػػػػػػػاج ل تفجػػػػػػػػػع بػػػػػػػػػو كنسػػػػػػػػػا و

ثمانػػػػػػػػػػػػػػا كتسػػػػػػػػػػػػػػعا كاثنتػػػػػػػػػػػػػػيف كأربعػػػػػػػػػػػػػػا

1 فميػػػػػػػػال ل تزدنػػػػػػػػا ت ع ػػػػػػػػعا , عمينػػػػػػػػا فمػػػػػػػػػف رجػػػػػػػػػؿ داف يقػػػػػػػػػـك مقامػػػػػػػػػو

ف مقتمو سيضيع ىؤالء ، تزيد عف العشريف، إف الكالد ىك الذم يعكؿ عا مة كبيرة مف المحاـر كا .كتفككيا، ألف مكت األب يعني ضياع األسرة، قـك مقامو بل أحد ي، جميعا

، عطك ا عمييف، رؤك ا بيف، يبدك مف خبلؿ األبيات السابقة أف األب كلكال ألرحامولذلؾ يعد مكتو اجعة ألكثر ، كي نييف عمف سكاه مف الناس، يمـ شمميف، سمحا حميما، كريما

.مف عشريف مف ىؤالء النسكة

تجمع بيف ، ترثيو بعد مقتمو، كعة شعرية لبنت الحازكؽ الحنفيكلكننا نقؼ عند مقط :تقكؿ .كالتحريض عمى األخذ بثأره، كالفخر كالزىك، التفجع كالبكاء

عمػػػى الفػػػارس المقتػػػكؿ فػػػي الجبػػػؿ الػػػكعر أعينػػػػػػي جػػػػػػكدا بالػػػػػػدمكع عمػػػػػػى الصػػػػػػدر

ف نػػػػػػػػػػا قتمنػػػػػػػػػػا حكشػػػػػػػػػػبا كأبػػػػػػػػػػا جسػػػػػػػػػػر فػػػػػػ ف تقتمػػػػػػكا الحػػػػػػازكؽ كابػػػػػػف مطػػػػػػرؼ

عينػػػػػػػي فػػػػػػػي الركػػػػػػػاب فػػػػػػػال أرل أقمػػػػػػػب

حزاقػػػػػػػا كعينػػػػػػػي كالحجػػػػػػػاة مػػػػػػػف القطػػػػػػػػر

كمػػػػػػػف يعػػػػػػػتـ العػػػػػػػاـ الكشػػػػػػػيؾ كل حقػػػػػػػا

كقتػػػػػػػػؿ حزاقػػػػػػػػا ل يػػػػػػػػػزاؿ عػػػػػػػػالي الػػػػػػػػػذكر

تعػػػػػػػػػػػػاكره أسػػػػػػػػػػػػياؼ قػػػػػػػػػػػػـك تعػػػػػػػػػػػػػكدكا

قػػػػػػػػػػراع الكمػػػػػػػػػػاة ل خنػػػػػػػػػػكس كل ػػػػػػػػػػجر بصػػػػػػػحراء ل ل ػػػػػػػيؽ المكػػػػػػػر كل كعػػػػػػػر فيػػػػػػػػػػػػا ليفتػػػػػػػػػػػػي أل تكػػػػػػػػػػػػكف لقيػػػػػػػػػػػػتيـ

ممػػػػػؾ اليمامػػػػػة سػػػػػكمت فمػػػػػك كػػػػػاف لػػػػػي

فػػػػػػػكارس يسػػػػػػػبكف العػػػػػػػذارل مػػػػػػػف شػػػػػػػكر كلػػػػك كػػػػاف لػػػػي ممػػػػؾ اليمامػػػػة قػػػػد غػػػػزت

قبا ػػػػػػػػػػػػػؿ دكس كػػػػػػػػػػػػػؿ قنبمػػػػػػػػػػػػػة شػػػػػػػػػػػػػقر

فػػػػػػ ف ل أنػػػػػػؿ مػػػػػػف دكس ثػػػػػػمرم بفتيػػػػػػة

مصػػػػػػػاليت لػػػػػػػـ يكسػػػػػػػرىـ حػػػػػػػدث الػػػػػػػدىر

. 154 صعباس، ديكاف شعر الخكارج 1

261

فػػػػػػػػػ ف قريشػػػػػػػػػا كػػػػػػػػػاف مقتػػػػػػػػػؿ حػػػػػػػػػازؽ

بميػػػػػػػػدييـ فاطمػػػػػػػػب بػػػػػػػػو قػػػػػػػػاطف الحجػػػػػػػػر

ظػػػي ففػػػي قػػػتميـ مثػػػؿ الػػػذم نػػػاؿ مػػػف ح

1 بقتػػػػؿ حػػػػزاؽ فػػػػي العػػػػالء كفػػػػي الػػػػذكر

إنيا تأمر عينيا بالبكاء _ عمى عادات نساء الجاىمية _ ألما كحرقة عمى مقتؿ أبييا لذلؾ نجدىا تتمنى أف يككف لقييـ ، الذم لـ يقك أحد عمى نزالو كقتالو، الفارس الشجاع المشيكر

، لكنيا تعزم النفس ي نبرة مف التشفي ،لكاف أبمى ببلء حسنا، ي متسع لمقتاؿ كالفر كالكرإنيا تتمنى لك أف ليا ممكا كحكما لكانت أخذت بثأر .كذلؾ أنيـ قتمكا مف أعدا يـ كما قتؿ منيـ

كلكف أيف ليا ذلؾ ؟ ، مف قاتميو، ابييا : األخ -2

، ككر ك ر، كقتاؿ مستمر، ثكرات متبلحقة، حزينة، متكترة، حياة الخكارج كانت قمقةتلكره لنا امرأة مف الخكارج قتؿ أخكىا مع ، ككاقع لعب، كمكت ك ناء، كدماءكجراح : تقكؿ، الضحاؾ

مػػػػػف لعػػػػػيف ريػػػػػا مػػػػػف الػػػػػدمع عبػػػػػرم

كلػػػػػػػػػػػػػنفس مػػػػػػػػػػػػػف المصػػػػػػػػػػػػػا ب حػػػػػػػػػػػػػرل

أفػػػػػػػػدت عيشػػػػػػػػنا صػػػػػػػػركؼ الميػػػػػػػػالي

ككقػػػػػػػػػػػػػػاع مػػػػػػػػػػػػػػف الكتا ػػػػػػػػػػػػػػب تتسػػػػػػػػػػػػػػرل

كممػػػػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػػػػكنت حػػػػػػػػػػػػرارة كجػػػػػػػػػػػػد

2 مػػػػػػػػػف فقيػػػػػػػػػد منػػػػػػػػػا تجينػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػمخرل

، كدمعا ي العيف ال ينقطع، أكرتيـ حرارة الجكؼ، لحركب المتتابعة حياتيـلقد أ سدت اكحزف يتبعو ، كىكذا ىي حياتيـ بكاء يتبعو بكاء، إال كيشعؿ نارىا قد آخر، ما إف تيدأ النفكس

: تقكؿ، حزف

يػػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػػيف جػػػػػػػػػػػػكدم بالػػػػػػػػػػػػدمكع

كابكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي بجيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد المسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتطيع

يػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػكت كيحػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػا تػػػػػػػػػػػزا

جميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع ؿ لمفرقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيف ال

. 89 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص1 . 225 ص المرجع السابؽ 2

261

أبكػػػػػػػػػػػػػي كمػػػػػػػػػػػػػا يغنػػػػػػػػػػػػػي التمػػػػػػػػػػػػػو

1 ؼ كالبكػػػػػػػػػػػػػػػػػاء عػػػػػػػػػػػػػػػػػف الجػػػػػػػػػػػػػػػػػزكع

تبدأ األكلى بالطمب مف عينييا ، كتبكي مميكة الشيبانية أخاىا ي مقطكعتيف شعريتيف أخكىا ىك المؤمؿ كالمرجي ي ، بكاء ال ينقطع إلى الممات، أف تجكد بالبكاء عمى أخييا

:تقكؿ، المطالب لمتراثكىك المؤامر كالمؤازر ي ك ، معضبلت األمكر

يػػػػػا عػػػػػيف جػػػػػكدم بالػػػػػدمكع بكاكػػػػػؼ حتػػػػػى الممػػػػػات

قػػػػكل لمػػػػف ح ػػػػر الحػػػػرب مػػػػف النسػػػػاء الشػػػػاريات

أمػػػػػػػػيف بعػػػػػػػػد غ ػػػػػػػػارة كنعػػػػػػػػيـ عػػػػػػػػيش مثبتػػػػػػػػات

مػػػػػف بعػػػػػد عػػػػػيش نػػػػػاعـ صػػػػػارت عظػػػػػاميـ رفػػػػػات

ذا المنيػػػػػػػػة أقبمػػػػػػػػت لػػػػػػػػـ تغػػػػػػػػف أقػػػػػػػػكاؿ الرثػػػػػػػػاة كا

كنػػػػػت المؤمػػػػػؿ كالمرجػػػػػى فػػػػػي األمػػػػػكر المع ػػػػػالت

2 كنػػػػت المػػػػؤامر كالمػػػػؤازر فػػػػي كالمطالػػػػب لمتػػػػرات

، بدأت الشاعرة أبياتيا بالبكاء ثـ انتقمت إلى ذكر مناقب أخييا جعمت منو نمكذجا ريدا، كالكـر، كقكة البياف، ك لاحة المساف، كالحكمة كرجاحة العقؿ، يجمع بيف الشجاعة كالبأس

.معضبلت األمكر حؽ لو أف يككف ىك المؤمؿ كالمرجى ي، كالجكد

مـ تبقى ، ك ي مكضع آخر تبدأ الشاعرة بذكر مناقب أخييا حتى رسمت لو لكرة ريدةكلكف ليذه المناقب ، حتى بدا أنيا ال تبكيو لمرحـ، لفة حسنة يعتز العربي بيا إال ألحقتيا بو

: تقكؿ، كالخبلؿ

. 225 ص عباس، ديكاف شعر الخكارج 1 . 239ص – 238 ص المرجع السابؽ 2

262

مػػػػػػػػف لجاراتػػػػػػػػؾ ال ػػػػػػػػعاؼ إذا حػػػػػػػػؿ بيػػػػػػػػا نػػػػػػػػازؿ الحػػػػػػػػدثاف

فػػػي ظممػػػة الميػػػؿ إذا قػػػؿ منػػػزؿ ال ػػػيفاف مػػػف ل ػػػيؼ ينتػػػاب

سػػػػكؼ أبكػػػػي عميػػػػؾ مػػػػا سػػػػمعت أذنػػػػام يكمػػػػا تػػػػالكة الفرقػػػػاف

أيػػػػػف مػػػػػف يحفػػػػػظ القرابػػػػػة كالصػػػػػير كيػػػػػؤتي لحاجػػػػػة الميفػػػػػاف

كيحػػػكط المػػػكلى كيصػػػطنع الخيػػػر كيجػػػزم اإلحسػػػاف باإلحسػػػاف

1 كيكػػػؼ األذل كيبتػػػذؿ المعػػػركؼ سػػػمل اليػػػديف سػػػبط البنػػػاف

اء كاألطفاؿ مف النكازؿ ىؿ بقي بعدؾ مف يحمي النس: مةؿ الشاعرة قاءتتساكمف لمضيؼ السارم ليبل ؟ الذم ال يجد مف يكرمو حيث يعز ، ؟ كحكادث الدىركالملا ب

بؿ ، كيقضي حاجات المميك يف، كأيف الذم يلؿ الرحـ ؟ كيحفظ حؽ القربى األليار، الكـركيبذؿ المعركؼ ، يكؼ أذاه عف الناسك ، أيف مف يلنع المعركؼ كيجازم اإلحساف باإلحساف

كيعطي بسخاء ؟.

، لقد جمعت الشاعرة اللفات المعنكية السابقة ي أخييا كألجؿ ىذا ستبكيو الدىر كموألنو ، كىك البيت الثالث ىك آخر أبيات المقطكعة، كربما يككف البيت الذم ذكرت يو البكاء

. ية إما تبدأ بالبكاء أك تختـ بيامقطكعات الرثا ال .يقكؿ ذلؾ، الترتيب المنطقي لتسمسؿ األبيات

ي أخييا الكليد بف ، قليدة ليمى بنت طريؼ، كمف أبرز شعر النساء الخارجياتكىك رأس مف رؤكس الخكارج، " كىي أطكؿ القلا د التي قيمت عمى لساف ، طريؼ الشيباني

ف السمات الفنية التي تجعؿ بؿ بما ليا م، كال تتميز بطكليا حسب، شاعرة مف شكاعر الخكارج يي تلكير بارع لشخلية ، منيا قليدة متفكقة قياسا عمى النتاج الشعرم لمخكارج بكجو عاـ

شادة بما تحمى بو مف الخلاؿ النبيمة كالشما ؿ الر يعة "، المرثي 2 كا

. 238 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص1 . 40ص معيطة، شعر النساء الخارجيات 2

263

:تقكؿ ليمى

بتػػػػػػػػػػؿ نبػػػػػػػػػػاتى رسػػػػػػػػػػـ قبػػػػػػػػػػر كمنػػػػػػػػػػو

عمػػػػػػػػػى عمػػػػػػػػػـ فػػػػػػػػػكؽ الجبػػػػػػػػػاؿ منيػػػػػػػػػؼ يػػػػػػػػػػػا كنػػػػػػػػػػػا ال ت ػػػػػػػػػػػمف جػػػػػػػػػػػكدا حاتم

كسػػػػػػػػػػػػكرة مقػػػػػػػػػػػػداـ كقمػػػػػػػػػػػػب حصػػػػػػػػػػػػيؼ

أل قاتػػػػػػػؿ اهلل الجثػػػػػػػا كيػػػػػػػؼ أ ػػػػػػػمرت

فتػػػػػػػى كػػػػػػػاف بػػػػػػػالمعركؼ غيػػػػػػػر عفيػػػػػػػؼ

فػػػػػػػاءل تجي نػػػػػػػي دمنػػػػػػػة ىػػػػػػػي دكنػػػػػػػو

فقػػػػػػػػد طػػػػػػػػاؿ تسػػػػػػػػميمي كطػػػػػػػػاؿ كقػػػػػػػػكفي إذا عمػػػػػػػػػـ المػػػػػػػػػرزم كل ابػػػػػػػػػف ػػػػػػػػػعيؼ كقػػػػػػد عممػػػػػػت أف ل ػػػػػػعيفا ت ػػػػػػمنت

فتػػػػػػػى ل يمػػػػػػػـك السػػػػػػػيؼ حػػػػػػػيف ييػػػػػػػزه

اختمػػػػػى مػػػػػف معصػػػػػـ كصػػػػػميؼعمػػػػػى مػػػػػا فتػػػػػػػى ل يعػػػػػػػد الػػػػػػػزاد إل مػػػػػػػف التقػػػػػػػى

كل المػػػػػػػػػػػاؿ إل مػػػػػػػػػػػف قنػػػػػػػػػػػا كسػػػػػػػػػػػيكؼ

كل الخيػػػػػػػػؿ إل كػػػػػػػػؿ جػػػػػػػػرداء شػػػػػػػػبطة

1 ككػػػػػػػػػؿ حصػػػػػػػػػاف باليػػػػػػػػػديف غػػػػػػػػػركؼ

ال تبدأ الشاعرة بالبكاء كالتفجع عمى أخييا، بؿ بدأت بذكر مناقبو، أخكىا الذم ثكل ، كال ىك مف أبناء الضعفاء، ليس جبانا كال رعيدا، مقداما، اعاشج، تبؿ بناتي، كاف كريما، جكادا

ىي ، مف أجؿ ىذه الخبلؿ .مجاىدا مف أجؿ مبدكء، كحياتو عمى ليكات الخيؿ، زاده التقكل . تكتفي بالتسميـ، تسا ؿ الدمف بل يجيبيا، تقؼ طكيبل عمى قبره

كبقي ىك ، مف السادات ألك اكتتمنى لك أنيا قدت ، إنيا تشكك مف ألـ الفراؽ بعد قده، ممجأ لمضعفاء، لقد عاش حياتو لة لؤلعداء، نليرا لمحمفاء، يك ارس بألؼ ارس، حيا

: تقكؿ .كال يرضى الجكد بو بديبل، حميؼ لمكـر كالجكد

فقػػػػػػػػػػػػػدناؾ فقػػػػػػػػػػػػػداف الربيػػػػػػػػػػػػػع كليتنػػػػػػػػػػػػػا

فػػػػػػػػػػػػديناؾ مػػػػػػػػػػػػف سػػػػػػػػػػػػاداتنا بػػػػػػػػػػػػملكؼ

كمػػػػػػػا زاؿ حتػػػػػػػى أزىػػػػػػػؽ المػػػػػػػكت نفسػػػػػػػو

ك لجػػػػػػػػػػػم ل ػػػػػػػػػػػعيؼ شػػػػػػػػػػػجا لعػػػػػػػػػػػدك أ

ف مػػػػات ل ير ػػػػى النػػػػدل بحميػػػػؼ حميػػػؼ النػػػدل أف عػػػاش ير ػػػى بػػػو النػػػدل 2 كا

. 160ص – 159 يمكت، شاعرات العرب ص 1 . 160 ص المرجع السابؽ 2

264

، كـ مف جمع رقو كلؼ ضو، ي زكاتو، ثـ تعكد مؤكدة عمى شجاعة أخييا : تقكؿ .كعـز ال يميف، ببسالة كجرأة

فػػػػػػػػ ف يػػػػػػػػؾ أراده يزيػػػػػػػػد بػػػػػػػػف مزيػػػػػػػػد 1 فيػػػػػػػػػا رب خيػػػػػػػػػػؿ ف ػػػػػػػػػػيا كصػػػػػػػػػػكؼ

ألميا ك جيعتيا عمى قد أخييا ، دت كالية حرل تمتمكيا حالة مف كالشاعرة لشدةحتى أنيا ، جعميا تتلكر أف كؿ شيء حكليا مف الطبيعة حزينا عميو، كاأللـ النفسي، الحزف

كالقمر ما عاد قمرا حزنا عمى ، الشمس كاسنة، لتست رب أف يكرؽ شجر الخابكر بعد أخييا .رة ل يرة يكارل بياالميث المحمكؿ عمى األكتاؼ إلى حف

كمنػػػػػػؾ لػػػػػػـ تجػػػػػػزع عمػػػػػػى ابػػػػػػف طريػػػػػػػؼ فيػػػػػػا شػػػػػػجر الخػػػػػػابكر مالػػػػػػؾ مكرقػػػػػػا

أيػػػػػػػال يػػػػػػػا قػػػػػػػكمي لمنكا ػػػػػػػب كالػػػػػػػردل

كدىػػػػػػػػػػػػػػر ممػػػػػػػػػػػػػػل بػػػػػػػػػػػػػػالكراـ عنيػػػػػػػػػػػػػػؼ

كلمبػػػػػدر مػػػػػف بػػػػػيف الككاكػػػػػب إذا ىػػػػػكل

كلمشػػػػػػػػػػمس ىمػػػػػػػػػػػت بعػػػػػػػػػػده بكسػػػػػػػػػػػكؼ

كلميػػػػػػػث فػػػػػػػكؽ الػػػػػػػنعش إذ يحممكنػػػػػػػو

2 إلػػػػػػػػػى حفػػػػػػػػػرة ممحػػػػػػػػػكدة كسػػػػػػػػػقكؼ

، كالنياحة، حيث البكاء كالتفجع كالندب، ـ تذكر الشاعرة مكقفا مشابيا لمكاقؼ الجاىميةث

: تقكؿ .ككؿ ذلؾ حزنا عمى قد أخييا، كخركج النساء حاسرات

بكػػػػػػػت تغمػػػػػػػب الغمبػػػػػػػاء يػػػػػػػـك كفاتػػػػػػػو

كأبػػػػػػػػػػػػرز منيػػػػػػػػػػػػا كػػػػػػػػػػػػؿ ذات نصػػػػػػػػػػػػيؼ

يقمػػػػػػػف كقػػػػػػػد أبػػػػػػػرزف بعػػػػػػػدؾ لمػػػػػػػكرل

3 معانػػػػػػػد حمػػػػػػػي مػػػػػػػف بػػػػػػػرم كشػػػػػػػنكؼ

ككرمو ، كشجاعتو كحسف ببل و، كبلكالتو كجكالتو، ختـ القليدة مشيدة ببطكلتوثـ ت، كأعياىـ ككسر شككتيـ، كاف ثقيبل عمى أعدا و، كطاعف الفرساف، كـ قاد الكتا ب، كسخا و : تقكؿ

. 160 ص يمكت، شاعرات العرب 1 . 160 ص المرجع السابؽ 2 . 160 ص نفسو المرجع 3

265

كمنػػػػػؾ لػػػػػـ تشػػػػػيد مصػػػػػاعا كلػػػػػـ تقػػػػػـ

مقامػػػػػػػا عمػػػػػػػى األعػػػػػػػداء غيػػػػػػػر خفيػػػػػػػؼ كلػػػػػػـ تشػػػػػػػتمؿ يػػػػػػػـك الػػػػػػػكغى بكتيبػػػػػػػة

تبػػػػػػػػد فػػػػػػػػي خ ػػػػػػػػراء ذات رفيػػػػػػػػؼ كلػػػػػػػػـ

دلص تػػػػػرل فييػػػػػا كػػػػػدكحا مػػػػػف القنػػػػػا

كمػػػػػػػػػػػػف ذلػػػػػػػػػػػػؽ يعجمنيػػػػػػػػػػػػا بحػػػػػػػػػػػػركؼ

كطعنػػػػػػو خمػػػػػػس قػػػػػػد طعنػػػػػػت مرشػػػػػػة

عمػػػػػػػػػػػػى يزنػػػػػػػػػػػػي كالشػػػػػػػػػػػػياب رعػػػػػػػػػػػػكؼ

كما ػػػػػػػػػػدة محمػػػػػػػػػػكدة قػػػػػػػػػػد عمكتيػػػػػػػػػػا

1 بمكصػػػػػػػػػػػاؿ بختػػػػػػػػػػػي أخػػػػػػػػػػػذ عميػػػػػػػػػػػؼ

ي كأختـ القليدة بيذا البيت الذم لـ أجده عند بشير يمكت ي شاعرات العرب بأف كؿ ، حيث تعزم نفسيا، لفايؽ معركؼ، الجاىمية كاإلسبلـ كلكنو مكجكد ي ديكاف الخكارج

: تقكؿ .شريؼ مليره لممكت

فػػػػػال تجزعػػػػػا يػػػػػا بنػػػػػي طريػػػػػؼ فػػػػػ نني

2 أرل المػػػػػػػػػكت نػػػػػػػػػزال بكػػػػػػػػػؿ شػػػػػػػػػريؼ

مة ال حياة ح تبدك ليا األرض مجدبة قا، ك ي قليدة أخرل تذكر الشاعرة أياـ أخيياثـ ، ثـ تمكـ قكميا الذيف رطكا يو، كتأخذ تبحث عنو ي معالي األمكر حيث كاف دا ما، ييا

مة كعر ت قثـ تختـ متحسرة بقكليا لك أف السيكؼ عا، تتحداىـ أف يجدكا مثمو ي عالو كخبللو .لنبت خك ا كىيبة كلـ تقطع، ىااأخ

: تقكؿ

ذكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرت الكليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد كأيامػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

إذا األرض مػػػػػػػػػػػػػػػف شخصػػػػػػػػػػػػػػػو بمقػػػػػػػػػػػػػػػع

مقبمػػػػػػػػػػػت أطمبػػػػػػػػػػػو فػػػػػػػػػػػي السػػػػػػػػػػػماء ف

كمػػػػػػػػػػػػػػػا يبتغػػػػػػػػػػػػػػػي أنفػػػػػػػػػػػػػػػو األجػػػػػػػػػػػػػػػدع

أ ػػػػػػػػػػػػػػػػػاعؾ قكمػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ فميطمبػػػػػػػػػػػػػػػػػكا

إفػػػػػػػػػػػػػػػادة مثػػػػػػػػػػػػػػػؿ الػػػػػػػػػػػػػػػذم ػػػػػػػػػػػػػػػيعكا

لػػػػػػػػػػك أف السػػػػػػػػػػيكؼ التػػػػػػػػػػي حػػػػػػػػػػدىا

أصػػػػػػػػػػػػػػػػابؾ تعمػػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػػا تصػػػػػػػػػػػػػػػػنع

. 160 ص يمكت، شاعرات العرب 1 . 185 معركؼ، ديكاف الخكارج ص2

266

نبػػػػػػػػػػػت عنػػػػػػػػػػػؾ أك جعمػػػػػػػػػػػت ىيبػػػػػػػػػػػة

1 كخكفػػػػػػػػػػػػػػػػػا لصػػػػػػػػػػػػػػػػػكلؾ ل تقطػػػػػػػػػػػػػػػػػع

: العـ -3

مرأة رثاء حارا ال يقؿ حرارة عف لذلؾ ليس ريبا أف نجد ي شعر ال، العـ بمنزلة الكالدكيبدك ذلؾ جميا ي رثاء مميكة الشيبانية لعميا حيث بكتو بحرارة كحرقة ، رثاء األب كاألخ كاالبف

كلف تتكقؼ عف البكاء ، ك ي المساء، مؤكدة عمى أنيا ستكالؿ البكاء ي اللباح ك ي الياجرةدا قده مليبة ال تقكل عمى اللبر ، ك ارسا لنديدا، معممة ذلؾ بأنيا قدت بطبل م كارا

كيقؼ إلى جانب الحؽ مف ، كتعدد الشاعرة مناقب عميا الذم كاف يؤمر بالمعركؼ .عميياكالبلا ر كىك لساف قكمو كخطيبيـ كزعيميـ ي كؿ محفؿ مف ، جماعة ألحاب الفضا ؿ

: تقكؿ، المحا ؿ

أصػػػػػػػػػػػػبرت عػػػػػػػػػػػػف عمػػػػػػػػػػػػي الػػػػػػػػػػػػذم

قػػػػػػػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػػػػػػػاف بػػػػػػػػػػػػػػػالمعركؼ آمػػػػػػػػػػػػػػػر الػػػػػػػػػػػػذم أصػػػػػػػػػػػػبرت عػػػػػػػػػػػػف عمػػػػػػػػػػػػي

كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاف المػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؤامر كالمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؤازر

إخكانػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو النفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر الشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرا

ة ذكك الف ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيمة كالبصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ر

يػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػـ كنػػػػػػػػػػػت لسػػػػػػػػػػػاف قػػػػػػػػػػػـك

مػػػػػػػػػػػػػؾ حػػػػػػػػػػػػػيف يجتمػػػػػػػػػػػػػع المعاشػػػػػػػػػػػػػر

فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػال أبكينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ بالغػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

ة كباألصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ؿ كاليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكاجر

كل إف بكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػت لقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد رزئ

2 ت بفػػػػػػػػػػػػػػػػػػارس بطػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ مغػػػػػػػػػػػػػػػػػػاكر

: كعظيـ مليبتيا بقكليا، يا كحسرتياتلرح الشاعرة ي مقطكعة شعرية أخرل عف ألم

أبكػػػػػػػػػػػػػي المغيػػػػػػػػػػػػػب فػػػػػػػػػػػػػي الثػػػػػػػػػػػػػرل

بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيف الن ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا د كالصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػفا ل

أبكػػػػػػػػػػػػػػػي كحػػػػػػػػػػػػػػػؽ لػػػػػػػػػػػػػػػي البكػػػػػػػػػػػػػػػا

ء مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع الغػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكادم كالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػركا ل

. 161ص – 160 ص يمكت، شاعرات العرب1 . 239 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص2

267

فػػػػػػػػػػػػػػػال أبكينػػػػػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػػػػػا غػػػػػػػػػػػػػػػدت

1 شػػػػػػػػػػػمس كمػػػػػػػػػػػػا جػػػػػػػػػػػػرت البػػػػػػػػػػػػكارح

يك الرجؿ الحكيـ الذم يرجع إليو كيؤخذ برأيو كيستشار كيؤخذ ، ثـ تعدد مناقب عمياكىك الذم ، كعكف لمشارديف النازحيف عف ديارىـ، كىك كريـ حميـ كلكؿ لرحمو كأقاربو، شكرتوبم

كيقييـ كا ؿ ، كيلكف كرامتيـ، يقضي حاجاتيـ، ي ني األيتاـ كذكم الحاجات مف الناس : تقكؿ .يعـ خيره كؿ لديؽ كقريب ك قير كيتيـ ك ريب .الزماف

مػػػػػػػف ذا يرجػػػػػػػى لمنصػػػػػػػيحة حػػػػػػػيف تفتقػػػػػػػد النصػػػػػػػا ل

أـ مػػػػػػػف يرجػػػػػػػى لمقريػػػػػػػب كمػػػػػػػف يكػػػػػػػكف لكػػػػػػػؿ نػػػػػػػازح أـ مػػػػػػػػف يؤمػػػػػػػػؿ لميتػػػػػػػػيـ ككػػػػػػػػؿ ذم غػػػػػػػػرب كنػػػػػػػػا ل

2 أـ مػػػػػػف يعػػػػػػـ صػػػػػػديقو خيػػػػػػرا كيحجػػػػػػر كػػػػػػؿ نػػػػػػابل

مما ، كأذىميا عف نفسيا، أ قدىا كعييا، لقد كقع قد العـ عمى الشاعرة كقع اللاعقة : تقكؿ، جعميا تمقي جمبابيا كتخرج سا رة ب ير خمار

جمبػػػػػػػػػػابي لعظػػػػػػػػػػـ رزيتػػػػػػػػػػي ألقيػػػػػػػػػػت

كبػػػػػػػػػػػػػػرزت سػػػػػػػػػػػػػػافرة بغيػػػػػػػػػػػػػػر خمػػػػػػػػػػػػػػار

: تقكؿ، كيستكيف حزنيا ال ليبل كال نيارا، كال يسكف ركعيا، كال ييدأ قمبيا، كىي ال يجؼ دمعيا

مػػػػػػػا بػػػػػػػاؿ دمعػػػػػػػؾ يػػػػػػػا مميكػػػػػػػة جػػػػػػػار

أـ مػػػػػػػػػػػػػػػا لقمبػػػػػػػػػػػػػػػؾ ل يقػػػػػػػػػػػػػػػر قػػػػػػػػػػػػػػػرار

3 لػػػػػػػػػػػػيال كلػػػػػػػػػػػػيس نيارىػػػػػػػػػػػػا بنيػػػػػػػػػػػػار أمػػػػػػا لنفسػػػػػػؾ لػػػػػػيس يسػػػػػػكف حزنيػػػػػػا

الشامخ الذم يجمع شمؿ القبيمة كيد ع عنيا ملا ب دجزعا عمى ىذا الطك ذاؾ إاللذلؾ تتمنى لك أنيا كانت تممؾ مف أسباب القكة ما يمكنيا مف الد ع ، الزماف ك كا مو كعثراتو

.كما كلما ألبح مد كنا بيف نضا د ك بار، لكانت عمت، عنو

. 240 ص عباس، ديكاف شعر الخكارج 1 . 240 ص المرجع السابؽ 2 . 239 ص نفسو المرجع 3

268

: تقكؿ

ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب كعثػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاركنعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػده لنكا جزعػػػػا عمػػػػى مػػػػف كػػػػاف يجمػػػػع شػػػػممنا لػػػػك كنػػػػت أممػػػػؾ دفػػػػع ذلػػػػؾ لػػػػـ تكػػػػف

1 يػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػـ بػػػػػػػػػػيف ن ػػػػػػػػػػا د كغبػػػػػػػػػػار

عميا تجد ييا ما ييدأ ركعيا كيذىب ، كتحاكؿ الشاعرة أف تسمي نفسيا بزيارة المقابر يك الذم ستفقده نساء الشراة ككيكليـ ، لذلؾ تنقمب مرددة مناقب عميا، كلكف ىييات، حزنيا

، كما سيفتقده ألحاب الحاجات، يك الذم يفرج عنيـ كرباتيـ ، عند ساعة الشدة كالضيؽ : تقكؿ، كالضيكؼ يك الكريـ يعطي بسخاء كيسار

زرت المقػػػػػػػابر كػػػػػػػي أسػػػػػػػمي عبرتػػػػػػػي

ىييػػػػػػػػػػػػات ممػػػػػػػػػػػػف زرت بعػػػػػػػػػػػػد مػػػػػػػػػػػػزار فمتبػػػػػػػػػػػؾ نسػػػػػػػػػػػكاف الشػػػػػػػػػػػراة بعبػػػػػػػػػػػرة

عنػػػػػػػػػد الحػػػػػػػػػركب ككػػػػػػػػػؿ كيػػػػػػػػػؿ شػػػػػػػػػار

2 ارعنػػػػػػػػد العشػػػػػػػػاء ككػػػػػػػػؿ ػػػػػػػػيؼ طػػػػػػػػ كيبكيػػػػػػػػػو المػػػػػػػػػكلى كطالػػػػػػػػػب حاجػػػػػػػػػة

، كحسف الديف، كالسخاء، كالبذؿ كالعطاء، كالعفاؼ، كعميا كؽ ىذا كمو يتلؼ بالكقار : تقكؿ .حتى دا خير قكمو

أيػػػػػػػػػػف الػػػػػػػػػػذيف إذا ذكػػػػػػػػػػرت فعػػػػػػػػػػاليـ

عرفػػػػػػػػػػػػكا بحسػػػػػػػػػػػػف عفافػػػػػػػػػػػػة ككقػػػػػػػػػػػػار

أيػػػػػػػػػػػف الػػػػػػػػػػػذيف إذا أتػػػػػػػػػػػاىـ سػػػػػػػػػػػا ؿ

بػػػػػػػػػػػػػػػذلكا لػػػػػػػػػػػػػػػو أمػػػػػػػػػػػػػػػكاليـ بيسػػػػػػػػػػػػػػػار

أيػػػػػػػػػػػف الػػػػػػػػػػػذيف إذا دكرنػػػػػػػػػػػا ديػػػػػػػػػػػنيـ

3 عشػػػػػػػػػػػا رىـ ىػػػػػػػػػػػـ أخيػػػػػػػػػػػارمقالػػػػػػػػػػػت

حيث جعمت ، مما سبؽ يمكف القكؿ إف الشاعرة أجادت ي كلؼ عميا كلفا معنكياالمتكمـ ، ألنو ارس قكمو كسيدىـ، يحمييـ ي الممحات كالملا ب، منو جببل يمكذ بو قكمو

. 239 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص1 . 240 ص المرجع السابؽ 2 . 240 ص المرجع نفسو 3

269

يكـر الضيؼ كي ني الفقير، الذم يعطي بسخاء، كىك الكريـ الجكاد، بإسميـ ي المجالس .كىك الرجؿ المؤمف حسف اإليماف، كىك الحكيـ الذم تؤخذ منو النليحة، كالعاني

:البف -4

ترسـ لنا عمرة بنت أـ عمراف بف الحارث الراسبي لكرة م ايرة عف اللكرة التي راألـ كما رسو الديف اإلسبلمي ي ، كاللكرة ىنا تأخذ شكميا مف القيـ اإلسبلمية، الجاىمية البنيا

لكي ، سرا كعبلنية، كالمجكء إلى اهلل بالدعاء ي أكقات السحر، مف حب الشيادة، باعونفكس أت :تقكؿ عمرة .يفكز عمى يد الكفار كالمبلحدة

اهلل أيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد عمرانػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كطيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػره

ككػػػػمف عمػػػػراف يػػػػدعكا اهلل فػػػػي السػػػػحر

عالنػػػػػػػػػػػا ليرزقػػػػػػػػػػػو يػػػػػػػػػػػدعكه سػػػػػػػػػػػرا كا

شػػػػػػػػػػػيادة بيػػػػػػػػػػػدم ممحػػػػػػػػػػػادة غػػػػػػػػػػػدر

كلػػػػػػػي صػػػػػػػحابتو عػػػػػػػف حػػػػػػػر ممحمػػػػػػػة

عمػػػػػػراف كال ػػػػػػرغامة اليصػػػػػػر كشػػػػػػد

أعنػػػػػػػي ابػػػػػػػف عمػػػػػػػرة إذ لقػػػػػػػى منيتػػػػػػػو

1 يػػػـك ابػػػف بػػػاب يحػػػامي عػػػكرة الػػػدبر

، مؤيد مف اهلل كمطير مف كؿ رحب كدنس كشرؾ ككفر –تلفو األـ -إف عمراف كما كىك ر ـ خذالف ألحابو ، يدعكا اهلل ي كؿ كقت أف يرزقو إياىا، محبا لمشيادة، مقبؿ عمى اهلل

" األبيات تمثؿ اللراع .بؿ شد عمى أعدا و كاألسد اليلكر، لـ يضعؼ كلـ يتكاف ،ك رارىـكاآلخر ، مجسدة ي شخلية عمراف، كالشجاعة ، أحدىما يمثؿ الطير كاإليماف، بيف النقيضيف

كاستشياد عمراف لـ يكف إال تحقيقا لحمـ راكده ، يمثؿ الكفر كال در مجسديف بعدك الخكارجكتلـ ، بؿ تشيد بمآثره، كال تبدم الحزف لفقدانو، أمو ال تذرؼ الدمكع عميوليذا نجد ، طكيبل

بأنيـ بيض كسيكؼ اليند الملمتة ، . كتلكر امرأة أخرل أبنا يا 2 اإللحاد " ك قاتمو بال در بياضيـ دليؿ عمى لحة نسبيـ ، زىـ ي الحرب كاألسكد قكة كبأسا كشجاعة، مضاء كعزما

، كمضاء عزميـ، دليؿ عمى لبلبتيـ كعزميـ، تشبييـ بالسيكؼك ، كعراقة ألميـ، كشر وقداميـ، كبأسيـ كقكتيـ، دليؿ عمى شجاعتيـ، كتشبيييـ باألسد .لذلؾ أميـ طكيمة الحزف .كا

: تقكؿ

ص عباس، دي1 . 286كاف شعر الخكارج ن . 43 معيطة، شعر النساء الخارجيات، ص2

271

نجمػػػػػػػػػتيـ كسػػػػػػػػػيكؼ الينػػػػػػػػػد أربعػػػػػػػػػة بي ػػػػا مصػػػػاليت فػػػػي الييجػػػػاء كاألسػػػػد

خنػػػػػي عمػػػػػى لبػػػػػد أخنػػػػػى عمػػػػػى القػػػػػـك كأ حتػػػػػى إذا كممػػػػػكا فػػػػػي السػػػػػف كاتسػػػػػقكا

ليفػػػػػػي عمػػػػػػييـ فػػػػػػ ني مػػػػػػف تػػػػػػذكرىـ

طكيمػػػػػػػػػة الحػػػػػػػػػزف كاإلعػػػػػػػػػكاؿ كالكمػػػػػػػػػد

ل أفتػػػػػػػػػا الػػػػػػػػػدىر أبكػػػػػػػػػييـ بمربعػػػػػػػػػة

1 مػػػا اجتػػػرت النيػػػب أك حنػػػت إلػػػى كلػػػد

: األسرة -5

. ...إلخ.ـ كالخالة كالزكج كالعـىذا عنكاف أضفتو ألف األسرة تتككف مف األب كاألخ كاأل يذه امرأة ، كلـ أرد أف أ فميا، ة تتحدث عف ىؤالء مجتمعيف مجتمعيفكقد كجدت مقطكعة شعريمع الضحاؾ بف قيس ، كخالتيا، كعميا، كزكجيا، كأميا، كأخكىا، مف بني شيباف يقتؿ أبكىا

: تقكؿ، ما رؤيت بعد ذلؾ ضاحكة كال مبتسمة، الشيباني الحركرم

مػػػػػػػػػػػػػف لقمػػػػػػػػػػػػػب شػػػػػػػػػػػػػفو الحػػػػػػػػػػػػػزف

أك لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػنفس ماليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا سػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف ار فػػػػػػػػػػػػػػػػػػارتحمكا ظعػػػػػػػػػػػػػػػػػػف األبػػػػػػػػػػػػػػػػػػر

خيػػػػػػػػػػػػػرىـ مػػػػػػػػػػػػػف معشػػػػػػػػػػػػػر ظعنػػػػػػػػػػػػػكا

معشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر ق ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكا نحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكبيـ

كػػػػػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػػػد قػػػػػػػػػػػػدمكا حسػػػػػػػػػػػػف

صػػػػػػػػػػػػبركا عنػػػػػػػػػػػػد السػػػػػػػػػػػػيكؼ فمػػػػػػػػػػػػـ

ينكمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكا عنيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كل جنبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكا

فتيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاعكا نفكسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ

كل كرب البيػػػػػػػػػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػػػػػػػػػا غبنػػػػػػػػػػػػػػػػػكا

ابتغػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكا مر ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاة ربيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ

حػػػػػػػػػػػػػيف مػػػػػػػػػػػػػات الػػػػػػػػػػػػػديف كالسػػػػػػػػػػػػػنف

فمصػػػػػػػػػػػػػاب القػػػػػػػػػػػػػكـ مػػػػػػػػػػػػػا طمبػػػػػػػػػػػػػكا

2 نف منػػػػػػػػػػػػػػػة مػػػػػػػػػػػػػػػا مثميػػػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػػػ

. 259، ديكاف شعر الخكارج صس عبا1 . 237 ص المرجع السابؽ 2

271

ألف ، ير جبناء كال متخاذليف، لابريف محتسبيف، لقد رحؿ األبرار مف خيار قكميايف قدمكا أركاحيـ ذكمات ال، مطمبيـ رضى اهلل سبحانو كتعالى ي كقت ضاعت يو السنف

لادقيف مخمليف مف اهلل عمييـ بما أرادكا كىي منة مف ، رخيلة ي سبيؿ ىد يـ ك ايتيـ .أعظـ المنف

كىما لفتاف ؛بأنيـ أبرار مف خيار قكميا، قد كلفت الشاعرة أقاربيا كأ راد أسرتيالكالخمؽ الكريـ ، كىذا منبعو اإليماف باهلل كالخكؼ منو، ككسمت عاليـ بالحسف، جامعتاف مانعتافكنفت عنيـ الجبف كالخذالف كال بف كذلؾ ىـ ، كذلؾ كلفتيـ باللبر ي الشدا د.كالنشأة الطيبة

لذلؾ نجدىـ يقدمكف أركاحيـ ، زاىدكف ي الدنيا، مقبمكف عمى اآلخرة –يرىـ مف الخكارج ك – . ي كقت مات يو الديف كالسنف، رخيلة مف أجؿ تحقيؽ اياتيـ كأىدا يـ كىي مرضاة ربيـ

.القريبغير اآلخر : المطمب الثالث قد ، ك ير القريبعف لكرة البعيد –عند المرأة الخارجية -ال تختمؼ لكرة القريب

ليذا تتشابو اللكرة العامة أل راد الخكارج ي ، حمت األخكة ي العقيدة بدال مف لبلت القربى .قليدة لمرثاء أيا كانت لمتيـ بالشاعرة

التي رثت ، كمف شكاعر الخكارج البلتي رثيف ير القريب ي شعرىف مميكة الشيبانية : الضحاؾ بف قيس الخارجي بقكليا

دمعػػػػػػػػػؾ دا ػػػػػػػػػـ السػػػػػػػػػجـ مػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػاؿ

مثػػػػػػػػؿ الجمػػػػػػػػاف كىػػػػػػػػػي مػػػػػػػػف الػػػػػػػػػنظـ

جمػػػػػػػػػػت مصػػػػػػػػػػيبتنا كقػػػػػػػػػػد عظمػػػػػػػػػػت

لمػػػػػػػػػػػػػػا فجعػػػػػػػػػػػػػػت بسػػػػػػػػػػػػػػيد ػػػػػػػػػػػػػػخـ

حمػػػػػػػػػػػك الشػػػػػػػػػػػما ؿ حػػػػػػػػػػػيف تخبػػػػػػػػػػػره

حسػػػػػػػػػػػػف السػػػػػػػػػػػػريرة ماجػػػػػػػػػػػػد شػػػػػػػػػػػػيـ

يصػػػػػػػػػػػػػػػػؿ القرابػػػػػػػػػػػػػػػػة كالجػػػػػػػػػػػػػػػػكار إذا

قطػػػػػػػػػػػػع القرابػػػػػػػػػػػػة صػػػػػػػػػػػػاحب الظمػػػػػػػػػػػػـ

فػػػػػػػػػػػػػال بكينػػػػػػػػػػػػػؾ كممػػػػػػػػػػػػػا كخػػػػػػػػػػػػػدت

عيسػػػػػػػػػػػػى بمرجميػػػػػػػػػػػػا عمػػػػػػػػػػػػى رسػػػػػػػػػػػػـ

كل بكيتػػػػػػػػػػػػػػػؾ عنػػػػػػػػػػػػػػػد مجتمػػػػػػػػػػػػػػػع اؿ

1 أمػػػػػػػػػػالء عنػػػػػػػػػػد تطػػػػػػػػػػاكؿ الخصػػػػػػػػػػـ

. 241_ ص 240 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص1

272

، لعظـ المليبة كالفجيعة المفقكد سيد عظيـ مف السادات، إف دمع الشاعرة ال ينقطعكيحسف لمجار بفقد ي الممحات ، يلؿ الرحـ، ماجد شيـ، حسف السريرة، لسيد حمك الشما ؿ

: كتقكؿ ي مقطكعة أخرل .كالشدا د كحيف تحتدـ الخلكمة

بر قػػػػػػػػػػػكلي مميػػػػػػػػػػػؾ عميػػػػػػػػػػػؾ بالصػػػػػػػػػػػ

تسػػػػػػػػػػػػػػػػػتكجبيف ف ػػػػػػػػػػػػػػػػػا ؿ األجػػػػػػػػػػػػػػػػػر

قػػػػػػػػػػػػػكلي ف نػػػػػػػػػػػػػؾ غيػػػػػػػػػػػػػر كاذبػػػػػػػػػػػػػة

يػػػػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػػػػدتي لنكا ػػػػػػػػػػػػػػب الػػػػػػػػػػػػػػدىر أكرثتنػػػػػػػػػػػػػػػػػػي كمػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا يػػػػػػػػػػػػػػػػػػؤرقني

كتميفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرارة الصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدر

كمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرارة العػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيش دا مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

كحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرارة كحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرارة الجمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر

ذىػػػػػػػػػب الػػػػػػػػػذم قػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػاف يممرنػػػػػػػػػا

1 بػػػػػػػػػػػػػالخكؼ كالمعػػػػػػػػػػػػػركؼ كالػػػػػػػػػػػػػذكر

، ر ـ ما أكرثيا الفقد مف حرارة ي اللدر، ابالشاعرة ىنا تلبر أمبل ي نيؿ الثك ككاف عدة ليا ، الفقيد كاف يأمر بالمعركؼ كيحث عمى الذكر كاجتناب الذنكب كالخكؼ مف اهلل

كلعؿ االلحاح عمى القيـ اإليمانية ي شعر الخكارج عا د إلى تأثير .مف ملا ب الدىر كنكا بواف مف خبلؿ الحض عمى الزىد ي الحياة كالسعي العقا د الخارجية التي تطمح إلى بناء االنس

.لمخمكد عف طريؽ الشيادة

كتدعكا ليـ بالسقيا كعادة الشعراء ، كىذه امرأة مف بني سميط ترثي مرداسا كألحابوكالجكد بأركاحيـ ي ، كاإلقباؿ عمى اهلل، كاللبر ي المقاء، العرب كالفة إياىـ بلدؽ اإليماف

: ؿتقك .سبيؿ الفكز بالجنة

شػػػػػػػػركا معػػػػػػػػو غيثػػػػػػػػا كثيػػػػػػػػر الزمػػػػػػػػاجر سػػػػػقى اهلل مرداسػػػػػا كأصػػػػػحابو األكلػػػػػى فكميػػػػػػػػػػػـ قػػػػػػػػػػػد جػػػػػػػػػػػاد هلل مخمصػػػػػػػػػػػا

2 بميجتػػػػػػػػو عنػػػػػػػػد التقػػػػػػػػاء العسػػػػػػػػاكر

بالحرب ي ، كىما مف الخكارج، أما أـ الجراح العدكية إنيا تتكعد قتمو أبي ببلؿ كعركة : تقكؿ، كعذاب اهلل ي اآلخرة ، الدنيا

. 238 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص1 . 67 ص المرجع السابؽ 2

273

مػػػػػػػرداس كعػػػػػػػركة بيننػػػػػػػا كمػػػػػػػا بعػػػػػػػد

كبيػػػػػػػنكـ شػػػػػػػيء سػػػػػػػكل عطػػػػػػػر منشػػػػػػػـ

1 ىرقػػػػػػػت دمػػػػػػػاء المسػػػػػػػمميف بػػػػػػػال دـ كلسػػػػػػت بنػػػػػػاج مػػػػػػف يػػػػػػد اهلل بعػػػػػػدما

يمكف القكؿ أف ال رض الر يس ي ، بعد ىذا العرض لمعظـ أشعار النساء الخارجياتمب عمييا كالذم حاكلت المرأة مف خبللو رسـ لكرة لمرجؿ الخارجي ي ، شعرىف ىك الرثاء، كاإلقباؿ ،كالفداء،كالتضحية ،كالمركءة ،كالشجاعة ،كالحمـ ،كالزىد ،كالتقى، السمات المعنكية

لكرة اآلخر الخارجي ال تختمؼ عند المرأة ، كىذه السمات اشترؾ ييا جميع أ راد الخكارجمما ، كة النسبألف أخكة العقيدة حمت بدال مف أخ، سكاء أكاف أخا أـ قريبا أـ بعيدا، الخارجية

.خمؽ تشابيا ي اللكرة العامة أل راد الخكارج

. 67 صاس، ديكاف شعر الخكارج عب 1

274

:الرابعالمبحث اآلخر األعجمي، كلما كانكا يمثمكنو مف تيديد كخطر، العرب ي الجاىمية يمقتكف الفرس بكلفيـ كثنييف

قكمو انتلار حيث ككاف األعشى مف أشد الشعراء تلكيرا لملراع مع الفرس ، كظمـ لمعربكقد عمقكا الحمي ي آذانيـ كعمى ، أتي الفرس ببيرجيـ كزينتيـ قد، عمى الفرس ي يكـ ذم قار

، كأعادتيـ مضرجيف بالدماء، لكف خيكؿ العرب دكت حلكنيـ، داللة عمى السيادة ؛رقابيـ :كعادكا منيزميف يقكؿ األعشى مفتخرا ،حيث قتؿ منيـ الكثير

ػػػػػػداةى الحنػػػػػػك نػػػػػػدي كسػػػػػػرل غى جي ييـ كى ػػػػػػبحى صى

ػػػػػػرىفكا ػػػػػػكتى فىانصى منػػػػػػا كىتا ػػػػػػبي تيزجػػػػػػي المى

بىنػػػػػػػػػػػك ميمػػػػػػػػػػػؾو غىطارفىػػػػػػػػػػػةه حػػػػػػػػػػػاجله كى جى

مػػػػػػػفى األىعػػػػػػػاجـ فػػػػػػػي آذانيػػػػػػػا النيطىػػػػػػػؼي

إذا أىمػػػػػػػػػػالكا إلػػػػػػػػػػى النيشػػػػػػػػػػاب أىيػػػػػػػػػػديىييـ

ـي ييختىطىػػػػػػػؼي ممنػػػػػػػا ببػػػػػػػيضو فىظىػػػػػػػؿ اليػػػػػػػا

يػػػػػػػػؿي بىكػػػػػػػػرو فىمػػػػػػػػا تىنفىػػػػػػػػؾ تى خى ػػػػػػػػنيييـكى طحى

كػػػػػػػػادى اليىػػػػػػػػكـي يىنتىصػػػػػػػػؼي لػػػػػػػػكا كى تػػػػػػػػى تىكى حى

لىػػػػػػػػػك أىف كيػػػػػػػػػؿ مىعىػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػافى شػػػػػػػػػارىكىنا

ػػػػرىؼي ـي الشى فػػػػي يىػػػػكـ ذم قػػػػارى مػػػػا أىخطػػػػاىي

ػػػػػػػػػمىف المىيػػػػػػػػػؿى يىقػػػػػػػػػديميييـ لىمػػػػػػػػػا أىتىكنػػػػػػػػػا كى

ػػػػػػػدىؼي ميطىبػػػػػػػؽى األىرضى يىغشػػػػػػػاىا بيػػػػػػػـ سى

ػػػػػػػػػػػدامعييا مفىنػػػػػػػػػػػا كيحػػػػػػػػػػػالن مى ظيعنينػػػػػػػػػػػا خى كى

ػػػػػػػػؼه ممػػػػػػػػا تىػػػػػػػػرل تىجػػػػػػػػؼي أىكب جي اديىػػػػػػػػا كي

ػػػػػػػدكدو عايىنىػػػػػػػت عبىػػػػػػػران ػػػػػػػف خي كاسػػػػػػػره عى حى

بػػػػػػػػػػػػرىةه كيسيػػػػػػػػػػػػؼي يػػػػػػػػػػػػا كىعىالىػػػػػػػػػػػػا غي كىلحى

يػػػػػا مػػػػػف كيػػػػػؿ مىرجانىػػػػػةو فػػػػػي البىحػػػػػر أىخرىجى

ػػػػػػػدىؼي قاىػػػػػػػا طينىيػػػػػػػا الصى كى ػػػػػػػيا كى (1)غىكاصي

ممة قاسية كعاممكىا معا، الذيف قامكا بخطفيا، ترسـ ليمى بنت بكير لكرة منكرة لمفرس، عمى مكطف العفة أمبل عمى أف تكا ؽ عمى الزكاج مف الممؾ، عذبكىا كضربكىا، كحشية

.كلكنيا ر ضت مفضمة المكت عمى الزكاج مف ارسي ير عربي

.114-113األعشى، الديكاف ص 1

275

، كمعو ابنتو، أف كالدىا نزؿ ي جانب مف ببلد الفرس، كبداية قلتيا مع ممؾ الفرسما عسى : أحد حاشية قاؿ لو الممؾ .ىا لمممؾ كقت ذ أكلؿ خبر ، ككانت مف أجمؿ نساء زمانيا

كمحاسف ، قاؿ نر بيا بالماؿ، أف نبمغ منيا كالبدكية تفضؿ المكت عمى أف ي شاىا أعجميثـ عرض عمييا جميع ، كأرسؿ الممؾ أ تلبيا مف أبييا، المطاعـ كالمشارب كالمبلبس

كخيرتو ، بالتعذيب ليرل كجييا أبتكعامميا ، كخك يا بجميع العقكبات، المشييات كالمر باتكلما ي س منيا أسكنيا ي مكضع كأجرل عمييا الرزؽ كاكتفى ، بيف أف يقتميا أك يعيدىا ألبييا

، ككاف لميمى المذككرة ابف عـ مف بني بكر، برؤية قكاميا تحت مبلبسيا ي بعض األحيافمى كىي ي أسرىا مخاطبة تقكؿ لي 1) . احتاؿ حتى خمليا، ارس شجاع يقاؿ لو البراؽ

: كملكرة حاليا، اخكتيا كابف عميا

ليػػػػػػػػػػت لمبػػػػػػػػػػراؽ عينػػػػػػػػػػان فتػػػػػػػػػػرل

مػػػػػػػػػػا ألقػػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػػف بػػػػػػػػػػالء كعنػػػػػػػػػػا

يػػػػػػػػػا كميبػػػػػػػػػان كعقػػػػػػػػػيالن إخػػػػػػػػػكتي

يػػػػػػػػػػػػا جنيػػػػػػػػػػػػدان أسػػػػػػػػػػػػعدكني بالبكػػػػػػػػػػػػا

عػػػػػػػػػػذبت أخػػػػػػػػػػتكـ يػػػػػػػػػػا كيمكػػػػػػػػػػـ

بعػػػػػػػػػػػذاب النكػػػػػػػػػػػر صػػػػػػػػػػػبحان كمسػػػػػػػػػػػا

غممػػػػػػػػػػكني, قيػػػػػػػػػػدكني, ػػػػػػػػػػربكا

مممػػػػػػػػػػػس العفػػػػػػػػػػػة منػػػػػػػػػػػي بالعصػػػػػػػػػػػا

األعجػػػػػػػػـ مػػػػػػػػا يقربنػػػػػػػػي يكػػػػػػػػذب

كمعػػػػػػػػػي بعػػػػػػػػػض حشاشػػػػػػػػػات الحيػػػػػػػػػا

فمنػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كارىػػػػػػػػػػػػػػػػػػة بغػػػػػػػػػػػػػػػػػػيكـ

كيقػػػػػػػػػػيف المػػػػػػػػػػكت شػػػػػػػػػػيء يرتجػػػػػػػػػػى

فاصػػػػػػػػػػطبار أك عػػػػػػػػػػزاء حسػػػػػػػػػػف

كػػػػػػػػػؿ نصػػػػػػػػػر بعػػػػػػػػػد ػػػػػػػػػر يرتجػػػػػػػػػى

أصػػػػػػػػػبحت ليمػػػػػػػػػى تغػػػػػػػػػؿ كفيػػػػػػػػػا

مثػػػػػػػػػػػػؿ تغميػػػػػػػػػػػػؿ الممػػػػػػػػػػػػكؾ العظمػػػػػػػػػػػػا

كتقيػػػػػػػػػػػػػػػػد كتكبػػػػػػػػػػػػػػػػؿ جيػػػػػػػػػػػػػػػػرة

2 كتطالػػػػػػػػػػػػػػػب بقبيحػػػػػػػػػػػػػػػات الخنػػػػػػػػػػػػػػػا

. 32 ينظر: يمكت، شاعرات العرب ص1 . النكر : اللعب الشديد. الحشاشة : بقية الحياة. األعجـ : 33_ ص 32 يمكت، شاعرات العرب ص2

ير العربي. الحيا : الخجؿ.

276

، األعاجـ ضربكىا، مف الميانة كالذؿ كالمعاناة إنيا تستنيض قكميا مف أجؿ تخميليا، الط اة، كال يفعؿ ذلؾ بالنساء إال ال بلظ ، عمى مكطف العفة، كضربكىا، كسجنكىا، كقيدكىابؿ كانكا أشبو بالكحكش ، كال قيـ أخبلقية، الذيف ال نخكة عندىـ كال إنسانية كال رحمة، الجفاة

.الضارية

كلذلؾ ضمت المكت عمى أف تعطييـ ، ال ترقى إلى مستكل العرب، إنيا أنزلتيـ منزلة دكنية .حتى كلك كانكا ممككا، مبت اىـ

، لذا ترجكا مف قكميا أف ينيضكا لحرب الفرس كتخميليا مف أسرىـ مستنيضة ىميـكمحذرة ليـ مف العار الذم قد يمحؽ بيـ طكاؿ العمر كتعرض ببني أنمار الذيف زينكا لمممؾ

: خطفيا

ف عمينػػػػػػػػػػػػػػػا فارسػػػػػػػػػػػػػػػا أتػػػػػػػػػػػػػػػدلك

يػػػػػػػا بنػػػػػػػي أنمػػػػػػػار يػػػػػػػا أىػػػػػػػؿ الخنػػػػػػػاء

يػػػػػػػػػا إيػػػػػػػػػاد خسػػػػػػػػػرت صػػػػػػػػػفقتكـ

كرمػػػػػػػى المنظػػػػػػػر مػػػػػػػف بػػػػػػػرد العمػػػػػػػاء

يػػػػا بنػػػػي األعمػػػػاص إمػػػػا تقطعػػػػكا

لبنػػػػػػػػػػػػي عػػػػػػػػػػػػدناف أسػػػػػػػػػػػػباب الرجػػػػػػػػػػػػا

فاصػػػػػػػػػػػػطبارا كعػػػػػػػػػػػػزاء حسػػػػػػػػػػػػنا

كػػػػػػػػػػؿ نصػػػػػػػػػػر بعػػػػػػػػػػد ػػػػػػػػػػر يرتجػػػػػػػػػػى

قػػػػػػػػؿ لعػػػػػػػػدناف فػػػػػػػػديتـ شػػػػػػػػمركا

لبنػػػػػػػػػػي األعجػػػػػػػػػػاـ تشػػػػػػػػػػمير الػػػػػػػػػػكحى

قػػػػػػدكا األيػػػػػػات فػػػػػػي أقطارىػػػػػػا كأع

كأشػػػيركا البػػػيض كسػػػيركا فػػػي ال ػػػحى

يػػػػا بنػػػػي تغمػػػػب سػػػػيركا كانصػػػػركا

كذركا الغفمػػػػػػػػػػػػػػػة عػػػػػػػػػػػػػػػنكـ كالكػػػػػػػػػػػػػػػرل

كاحػػػػػػذركا العػػػػػػار عمػػػػػػى أعقػػػػػػابكـ

1 كعمػػػػػػػيكـ مػػػػػػػا بقيػػػػػػػتـ فػػػػػػػي الػػػػػػػكرل

أنمار : حي مف خزاعة. كالشاعرة تيجكىـ ألنيـ حسنكا لكرل .297 مارديني، شكاعر الجاىمية ص1 خطفيا. إياد : حي مف معد. العمص : ضرب مف الطعاـ.الكحي: النار. يقاؿ لمممؾ كحي، ألنو مثؿ النار

ينفع كيضر. العقب : عقب القدـ مؤخرىا

277

العرب تأنؼ أف تزكج بناتيا لؤلعاجـ ، كىناؾ حادثة أخرل تمثؿ نظرة العرب لمفرس قد ر ض النعماف بف المنذر تزكيج ابنتو ، كلك كاف ىؤالء أكلياء نعمتيـ، ك كانكا ممككاحتى كل

كىذا ، حتى كلك كاف كسرل، مف أف يطأىا أعجمي، لكسرل ،أنفو ككبرياء كعزة كشمكخاكالتي ، الر ض كاف ثمنو حياتو كعندما أراد كسرل أخذ بنتو عنكة استجارت بقبا ؿ العرب

كطمبت مف قكميا كمف ساندىـ ، يباف تسمى لفية بنت ثعمبة الشيبانيةشبني أجارتيا امرأة مف : مف قبا ؿ العرب الد اع عف جارتيا _ ككاف اسميا "الحرقة " _ ك ي ذلؾ تقكؿ

أحيػػػػػكا الجػػػػػكار فقػػػػػد أماتتػػػػػو معػػػػػان

كػػػػػػػػؿ األعػػػػػػػػارب يػػػػػػػػا بنػػػػػػػػي شػػػػػػػػػيباف

مػػػػا العػػػػذر لقػػػػد لفػػػػت ثيػػػػابي حػػػػرة

مغركسػػػػػػػػػة فػػػػػػػػػي الػػػػػػػػػدار كالمرجػػػػػػػػػاف

الممػػػكؾ ذكم الممالػػػؾ كالعمػػػىبنػػػت

ذات الحجػػػػػػػػػػػػاؿ كصػػػػػػػػػػػػفكة النعمػػػػػػػػػػػػاف

أتيػػػػػػػاتفكف كتشػػػػػػػحدكف سػػػػػػػيكفكـ

كتقكمػػػػػػػػػػػػػػػػػكف ذكابػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ المػػػػػػػػػػػػػػػػػػراف

كتسػػػػػكمكف جنػػػػػكدكـ يػػػػػا معشػػػػػرم

كتجػػػػػػػػػػػػػػػػددكف حقيبػػػػػػػػػػػػػػػػة األبػػػػػػػػػػػػػػػػداف

كعمػػػػى األكاسػػػػر قػػػػد أجػػػػرت لحػػػػرة

بكيػػػػػػػػػػػػػػػكؿ معشػػػػػػػػػػػػػػػرنا كبالشػػػػػػػػػػػػػػػباف

شػػػػيباف قػػػػكمي ىػػػػؿ قبيػػػػؿ مػػػػثميـ

؟عنػػػػػػػػػػد الكفػػػػػػػػػػاح ككػػػػػػػػػػرة الفرسػػػػػػػػػػاف

ل كالػػػػػػػذكا ب مػػػػػػػف فػػػػػػػرع ربيعػػػػػػػة

مػػػػػػػػا مػػػػػػػػثميـ فػػػػػػػػي نا ػػػػػػػػب الحػػػػػػػػدثاف

ف المييػػػػؼ مػػػػف العػػػػداقػػػػـك يجيػػػػرك

كيحػػػػػاط عمػػػػػرم مػػػػػف صػػػػػركؼ زمػػػػػاني

تػػػػػرد الييػػػػػاج بنػػػػػك أبػػػػػي ل تتقػػػػػي

مسػػػػػػػػػطى العػػػػػػػػػدك كصػػػػػػػػػكلة األقػػػػػػػػػراف

إنػػػػػػػػي حجيجػػػػػػػػة كا ػػػػػػػػؿ, كبكا ػػػػػػػػؿ

ينجك الطريد بشطبة كحصاف

يػػػػا آؿ شػػػػػيباف ظفػػػػػرتـ فػػػػػي الػػػػػدنا

1 فخر كالمعػػػػػػػػػػركؼ كاإلحسػػػػػػػػػػافبػػػػػػػػػػال

. 11يمكت، شاعرات العرب ص 1)

278

الشاعرة تأخذىا العزة بقكميا كأىميا ، كتفخر الشاعرة عمى الفرس ي مشيد يقؿ مثيمو إنيا ، كاإلباء كالشاعرة إذ تفاخر بقكميا، يـ أىؿ الكـر كالعزة كالشرؼ، الذيف ال يذؿ الجار ييـ

ف كانكا ممككا إنو ال يميؽ بيـ يـ ك ، تعرض تعريضا خفيا بالفرس ممثميف ي ممككيـ األكاسرة ا بؿ ، ثـ أف الشاعرة ال تخاطب ي شعرىا كسرل مباشرة، أف يفكركا ي الزكاج ببنات العرب

:استعبلء كعزة كتر عا، بطريقة ير مباشرة

أنا الحجيجػة مػف قػـك ذكم شػرؼ

أكلػػػػػػػي الحفػػػػػػػاظ كأىػػػػػػػؿ العػػػػػػػز كالكػػػػػػػـر

كالعػػػز فػػػييـ قػػػديما غيػػػر مقتػػػرؼ

عزيػػػػػػػػػػزان داره بيػػػػػػػػػػـ كالجػػػػػػػػػػار فػػػػػػػػػػاعمـ

قكلػػػكا لكسػػػرل أجرنػػػا جػػػارة فثػػػكت

فػػػي شػػػام العػػػز يػػػا كسػػػرل عمػػػى الػػػرغـ

نحػػػػػػف الػػػػػػذيف إذا قمنػػػػػػا لداىيػػػػػػة

لػػػػػػـ نبتػػػػػػدع عنػػػػػػدىا شػػػػػػي ان مػػػػػػف النػػػػػػدـ

نحػػػػػيط جارتنػػػػػا مػػػػػف كػػػػػؿ نا بػػػػػة

1) كنرفػػػد الجػػػار مػػػا ير ػػػى مػػػف الػػػنعـ

تبدم الخكؼ كالقمؽ مف ضبة الشاعرة ال ، لعمنا نممس نبرة التحدم حاضرة ي قكليا ثـ إف الشاعرة ترسـ لكرة جميمة .كاثقة مف نلرىـ، بؿ نراىا معتدة بقكميا كمنعتيـ .الفرس

البلتي ير مف ي الدمقس كالحرير ، حيث ال نا ـ كالسبايا، لنتيجة إحدل المعارؾ مع الفرسلى ير ذلؾ مف مظاىر زينة الفرس كربما أرادت ا لشاعرة أف سباياىـ مف كالمؤلؤ كالمرجاف كا

، بنات األمراء كالممكؾ ذكات المنزلة الر يعة عند الفرس كىذا النكع مف المبال ة ي اإلنتلارذاللو كر عا ليـ كقكميـ : تقكؿ .كمحاكلة إليبلـ العدك كا

سػػػػاقت فػػػػكارس شػػػػيباف لمعشػػػػرىا

خيػػػػػػػر الصػػػػػػػنا ع فييػػػػػػػا طفػػػػػػػرة العجػػػػػػػـ

غنمػػػان سػػػبايا مػػػف الػػػديباج فرشػػػيـ

ترم كأفنػػػػػػػػػػاف مػػػػػػػػػػف القسػػػػػػػػػػـكالتسػػػػػػػػػػ

ثػػػػـ الن ػػػػار كفيػػػػػو الػػػػدر منػػػػػتظـ

2 كالمؤلػػػػػػػؤ العجػػػػػػػـ كالمعػػػػػػػرؼ بػػػػػػػالنظـ

. 143ص -142 عباس، ديكاف شعر الخكارج ص1 . 12 يمكت، شاعرات العرب ص2

279

لقد ذكرت الشاعرة السبايا كعادة العرب الذيف يركف لسبي الناس إذالال ألعدا يـ الذيف .لـ يستطيعكا الذكد عف نسا يـ كحمايتيف كمنعيف مف السبي

إلى بني شيباف يطمب منيـ -ة جند كسرل كىك عربي كقا د مف قاد -كيرسؿ المنلكر ردت عميو ، عمى أف يبرئ ذمة الشيبانييف عند كسرل، أف يسممكه الحرقة ىند بنت النعماف

ىؿ ىناؾ ، مستيجنة كمست ربة كمتسا مة ي شيء مف التعريض بالمنلكر، لفية بنت ثعمبةكعيب ، كمليبة عظمى، ككأف ىذا األمر جريمة كبرل، مف العرب مف زكج الفرس مف العرب

: تقكؿ .يلـ أىمو

قػػػػػػكل لمنصػػػػػػكر ل درت خال فػػػػػػو

مػػػػا صػػػػاح فػػػػييـ غػػػػراب البػػػػيف أك نعقػػػػا

مػػف زكج الفػػرس يػػا متبػػكؿ قػػبمكـ

مػػػػػػف األعػػػػػػارب يػػػػػػا مخػػػػػػذكؿ أك سػػػػػػبقا

اختػػر عػػدمتؾ مػػف فػػدـ أخػػا ثقػػػة

فػػػػػػانطؽ ف نػػػػػػؾ شػػػػػػر النػػػػػػاس إف نطقػػػػػػا

يػػػا كيػػػل أمػػػؾ يػػػا منصػػػكر إف لنػػػا

1 ان تصػػػكف الجػػػار مػػػا عمقػػػاخػػػيالن كرامػػػ

ككؿ ، ثـ أف الشاعرة تيدد جيش الفرس إذا ما قدـ مع المنلكر إنو سيمزؽ تمزيقا : تقكؿ .كلف يناؿ أحد مف جارتيا طالما ىي ي جكارىا، جيش آخر سيمقى نفس الملير

بػػػػػػاهلل ل نػػػػػػاؿ منصػػػػػػكر لجارتنػػػػػػا

ككػػػػػػػؿ جػػػػػػػيش يجػػػػػػػي يرجعنػػػػػػػو فرقػػػػػػػا

عمى فمت بغيظؾ يا منصكر كأحي

2 بغ ػػػػاؾ قػػػػكمي كشػػػػمر كػػػػؿ يػػػػـك لقػػػػا

كلكف بني ، حيث تطمب منو أف يتمنى أخذ جارتيـ، ثـ نرل الشاعرة ساخرة مف عدكىا : شيباف لف ترضى بالذم كتب كعبيو أف يتكقؼ عف طمبو إف أراد البقاء حيا

كاحػػذر تمنػػى فمػػا تعطػػى منػػاؾ بيػػا

تمػػػػػؾ األمػػػػػاني تعيػػػػػد ال ػػػػػعؼ كالعرقػػػػػا

تر ػى مػػا كتبػت بػػو آلػت بنػك بكػػر 3 يػػػػا ابػػػػف الدنيػػػػة فاجعػػػػؿ إف أردت بقػػػػا

.12 صيمكت، شاعرات العرب 1 . 13 ص السابؽ المرجع 2 . 13 ص المرجع نفسو 3

281

كىي لكرة الجيش الذم حباء مجيزا بالحديد مف ، كترسـ الشاعرة لكرة أخرل لمفرسكيمبس الجمكد كمعيـ بعض الجنكد مف العرب الذيف نالركىـ مف ، خكذ كسيكؼ كدركع كتركس

كمف ، كمرد ذلؾ ثقتيا ي رساف قكميا، جندإال أف الشاعرة تبدم تحديا كاضحا ليؤالء ال .اليمف : تقكؿ، نالرىـ مف شجعاف العرب

مػػاذا أحػػاذر مػػف عشػػريف يقػػدميـ

منصػػػػكر فػػػػي حػػػػي غسػػػػاف عمػػػػى نجػػػػب

مف الجيػاد عمييػا الحػي مػف يمػف

كالعجػػػػػػػـ ترفػػػػػػػؿ فػػػػػػػي المػػػػػػػاذم كاليمػػػػػػػب

كعنػػدم األفقػػـ اليمػػاس فػػي ف ػػة

مػػػػػػػنيـ ظمػػػػػػػيـ كعمػػػػػػػار بػػػػػػػف ذم كػػػػػػػرب

كالربيػػػػػػع إلػػػػػػى كعقبػػػػػػة كعبػػػػػػادة

ذم العػػػػػػػػزة الفػػػػػػػػارس الحمػػػػػػػػاؿ بالكتػػػػػػػػب

كالصػػمت مػػع سػػالـ كالمالكػػاف معػػان

كمسػػػػػػػػػمـ بعػػػػػػػػػد بكػػػػػػػػػر الفػػػػػػػػػارس األرب

كنػػػػػػافع كعميػػػػػػر كالمػػػػػػركح فػػػػػػي

فرسػػػػػػػػاف شػػػػػػػػيباف ل ميػػػػػػػػؿ كل غ ػػػػػػػػب

كاألحكصػػػػاف كأعػػػػكاؼ كأحسػػػػبيـ

1) كابػف المسػيب مػف ذم الخيػؿ بالق ػب

كتعجب ، م ترا بقكتو، جاء مجيزا بكامؿ عتاده ثـ إنيا تسخر مف جيش الفرس الذملرار بأف يكـ المقاء ىك الفالؿ كسيبيف الضعيؼ ، مما يخك يا بمقا و كتتكعد الفرس ي تحد كا

: تقكؿ .كمف جاء طا يا با يا، كمف يدا ع عف قضية مشر ة، كالشجاع مف الجباف، مف القكم

ألجػػؿ عشػػريف ألفػػان أ ػػل صػػارخة

مػػػػػف العجػػػػػب فػػػػػي آؿ بكػػػػػر كذا شػػػػػيء

ل تكتشػػػفكني بيػػػذا اليػػػـك كارتقبػػػكا

2 يػػػكمي لكقػػػت اجتمػػػاع العجػػػـ كالعػػػرب

أنو مككف مف مرتزقة مف أجناس ، تبيف لنا الشاعرة، ي لكرة أخرل لجيش الفرسأك أنيـ جبنكا مف ، كذلؾ أف الفرس إما ضنكا بدماء أبنا يـ، كليس خاللا مف الفرس، مختمفة

ير آبية ، كالشاعرة ما زالت كاثقة مف النلر، كا عمى مكاجيتيـكلـ يقدر ، لقاء العرب

. 13 ص يمكت، شاعرات العرب 1 . 18 ص المرجع السابؽ 2

281

الذيف ، ككيؼ تفزع مف جنكد الفرس ككراءىا جمكع مف العرب الفرساف المجربيف، بالتيديدات .كخاضكا مارىا كبارا، رضعكا الحرب ل ارا

مف تقكؿ الشاعرة ي معرض ردىا عمى رسالة الطميح ػػػػػ كىك الطميح الذم كاف قا داككاف يضف بدماء قكمو أف ييدرىا كسرل ػػػػػ التي يحذرىـ ييا مف أف كسرل أرسؿ ، قادة كسرل

: ليـ جيشا عظيما

هلل درؾ مػػػػػػػػػػف نصػػػػػػػػػػيل صػػػػػػػػػػادؽ

كالنصػػػػػػػػػػل رأيػػػػػػػػػػؾ أييػػػػػػػػػػا اإلنسػػػػػػػػػػاف

كاهلل يجزيػػػػػػػػػػػؾ الػػػػػػػػػػػذم أرسػػػػػػػػػػػمتو

إف الميػػػػػػػػػػػػػػػػيمف كاصػػػػػػػػػػػػػػػػؿ منػػػػػػػػػػػػػػػػاف

لكػػػػػػػف دكف السػػػػػػػمـ سػػػػػػػمران ذبػػػػػػػالن

لمعاشػػػػػػػػػػرم مػػػػػػػػػػف معشػػػػػػػػػػر فتيػػػػػػػػػػػاف

كصػػػػػػػػػػكاـر مشػػػػػػػػػػحكذة كسػػػػػػػػػػكاب

كأبػػػػػػػػػػػػك جيػػػػػػػػػػػػاد كميػػػػػػػػػػػػف حصػػػػػػػػػػػػاف

كاليػػػػػـك يػػػػػـك حجيجػػػػػة مػػػػػف كا ػػػػػؿ

جػػػػػػػػػػاءت بيػػػػػػػػػػا األنبػػػػػػػػػػاء كاألزمػػػػػػػػػػاف

كلعمػػػػػػر جػػػػػػدؾ إف عنػػػػػػاني جنػػػػػػده

فمعػػػػػػػػػػػي لػػػػػػػػػػػو الشػػػػػػػػػػػفرات كالمػػػػػػػػػػػراف

شػػػػيباف قػػػػكمي كاألعػػػػارب دعػػػػكتي

كعزيػػػػػػػػػػػزة فػػػػػػػػػػػييـ فمسػػػػػػػػػػػت أىػػػػػػػػػػػاف

قػػػؿ لمطمػػػيل: فدتػػػو فتيػػػاف الػػػكغى

ألبػػػػػػػػػدافعنػػػػػػػػػدم لكسػػػػػػػػػرل القمػػػػػػػػػب كا

بػػػػػاهلل أفػػػػػزع مػػػػػف كثيػػػػػؼ جنػػػػػكده

كأنػػػػػػػػػػا تجيػػػػػػػػػػب لػػػػػػػػػػدعكتي العربػػػػػػػػػػاف

فميػػػػػػػمت كسػػػػػػػرل كاأليافػػػػػػػث بعػػػػػػػده

كالتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرؾ كاألدلـ كالحبشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاف

كلػػػػػدم أبػػػػػيض صػػػػػاـر ذك صػػػػػعدة

عنػػػػػػػػػػد الكرييػػػػػػػػػػػة باسػػػػػػػػػػؿ مطعػػػػػػػػػػػاف

ربػػػػػػػػػػػػجني حرب في الحركب مج

كلػػػػػػػػػػػدل السػػػػػػػػػػػالمة إنػػػػػػػػػػػو إنسػػػػػػػػػػػاف

ىػػػـز الجيػػػكش بجحفػػػؿ مػػػف قكمػػػو

لقيػػػػػػػػػػػػػو يػػػػػػػػػػػػػـك لقا ػػػػػػػػػػػػػو خسػػػػػػػػػػػػػراف

عنػػػدم السػػػالىب كالقكا ػػػب كالقنػػػا

كمػػػػػػػػػػػػدججكف, الشػػػػػػػػػػػػمط كالشػػػػػػػػػػػػباف

282

كأنػػػػا الحجيجػػػػة مػػػػف ذؤابػػػػة كا ػػػػؿ

المجيرة كالقنػػػػػػػػػػػػػػػػا رعفػػػػػػػػػػػػػػػػافكأنػػػػػػػػػػػػػػػا

أبمػػػػ طميحػػػػان يػػػػا رسػػػػكؿ كقػػػػؿ لػػػػو

بسػػػػػػػػػػيكؼ تغمػػػػػػػػػػب تغمػػػػػػػػػػب األقػػػػػػػػػػراف

ل تجػػػػػػػزعف عمػػػػػػػى ربيعػػػػػػػة إنيػػػػػػػـ

1 أىػػػػػػؿ النصػػػػػػيحة يػػػػػػا فتػػػػػػى شػػػػػػيباف

، رض حديث الشاعرة ي قكميا حيف خيرتيـ ي اللبر عمى قتاؿ األعداءك ي معكتأجيج ، ك ي ىذا اسثارة ليمميـ كشحذ لقكاىـ، كبيف رحيميا عنيـ ىي كجارتيا مستجيرة ب يرىـ

الذم جاء ، ي حديثيا ىذا ترسـ الشاعرة لكرة مرعبة لجيش كسرل، الحمية ي لدكرىـ : تقكؿ .إال رساف شجعاف لبر عمى القتاؿمدججا بالسبلح كال يقؼ ي كجييـ

مػػاذا تػػركف بنػػػي بكػػر فقػػد نزلػػػت

كبػػػػػرل الػػػػػذكا ب كاألخػػػػػرل عمػػػػػى األثػػػػػر

أتصػػػػػػػػػبركف لشػػػػػػػػػعكاء مممممػػػػػػػػػة

فييػػػػػػػػػا األعػػػػػػػػػاجـ بالنشػػػػػػػػػاب كالػػػػػػػػػكتر

أـ لسػػػتـ أىػػػؿ صػػػبر فػػػي لكازميػػػا

عنػػػػػػػػػد الحفػػػػػػػػػا ظ كالجػػػػػػػػػارات كالخفػػػػػػػػػر

أنػػي أجػػرت بكػػـ يػػا قػػكـ فاصػػطبركا

ؿ فػػػػػػكؽ األنجػػػػػػـ الزىػػػػػػرفالصػػػػػػبر يحمػػػػػػ

إمػػػػػا صػػػػػبرتـ فػػػػػال أدعػػػػػك لغيػػػػػركـ

ف جػػػػػػػزعتـ أنػػػػػػػادم كػػػػػػػؿ ذم ح ػػػػػػػر كا

بكػػؿ سػػاـ إلػػى الييجػػاء ذم شػػرؼ

كارم الزنػػػػػاد كػػػػػريـ الجمػػػػػد مػػػػػف م ػػػػػر

ذم مػػرة ل يخػػاؼ الجنػػد إف كثػػركا

2 فػػػػػػي سػػػػػػادة قػػػػػػادة معركفػػػػػػة صػػػػػػبرة

ككثرة ، ـ ككثا ة عددهيتبيف لنا مدل قكة جيش األعاج، مف حديث الشاعرة مع قكميا لذلؾ تحاكؿ الشاعرة إعطاء ، بحيث يلعب قيره إال باللبر كالجمد، كجاىزيتو لمقتاؿ، عتاده

جارة المستجير جابة المست يث كا ، شحنات نفسية لقكميا تذكرىـ بالحرمات كا اثة المميكؼ كا .كىي مف أىـ األمكر التي ا تخر بيا العربي كحرص عمييا

. 15 يمكت، شاعرات العرب ص 1 . 16ػػػػػػ ص 15 ص المرجع السابؽ 2

283

، كضع آخر تستنيض ىمـ القبا ؿ العربية بذكر محاسنيا كمفاخرىالذلؾ نجدىا ي مكمحذرة مف انتياؾ أعراض الحرمات الطاىرات العفيفات عمى يد جيش األعاجـ المرعب

: تقكؿ .المخيؼ كثيؼ العدد

إييػػػػان أجيػػػػدكا ال ػػػػرب يػػػػا حنيفػػػػة

فػػػػػػػػػػػػػػػػػمنتـ الجمجمػػػػػػػػػػػػػػػػػة الشػػػػػػػػػػػػػػػػػريفة

أىػػػػػؿ المقػػػػػا, كالعمػػػػػدة المعركفػػػػػة

جة المكصػػػػػػػػػػػػػكفةكالعػػػػػػػػػػػػػدة المنسػػػػػػػػػػػػػك

حػػػػػامي عمػػػػػى أعرا ػػػػػؾ النظيفػػػػػة

الطػػػػػػػػػػػػػػػػػاىرات كيحػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ العفيفػػػػػػػػػػػػػػػػػة

لجنػػػػػػػػػػػكد حػػػػػػػػػػػكلكـ كثيفػػػػػػػػػػػةا إف

1 فػػػػػػػػػػػال تيمكػػػػػػػػػػػـ كتػػػػػػػػػػػزدكـ خيفػػػػػػػػػػػة

ثـ تدعكا الشاعرة قكميا بني عجؿ ػػػػػػ ك ييا أخكىا كأبكىا ػػػػػػ طالبة منيـ أف يمتحمكا ألف اعمية السياـ ، خبرة بالقتاؿكىذا يـ ك ، حتى ال يككنكا ليدا سيبل لسياميـ، بجيش العدك

كا ي نكما تطمب الشاعرة منيـ أف يمع، كيمتحـ الفرساف، تنعدـ حيف تنعدـ المسا ات بيف الجند : قتؿ عدكىـ حتى يبيدكىـ عف آخرىـ

الفخػػػػػػػر فخػػػػػػػرم بسػػػػػػػراة عجػػػػػػػؿ

ىػػػػػػـ معشػػػػػػرم فػػػػػػي نجػػػػػػدىـ كالسػػػػػػيؿ

ىػػػػػػػػـ السػػػػػػػػراة كحمػػػػػػػػاة األىػػػػػػػػؿ

كالفػػػػػػػػػػػػػػػػا قكف بشػػػػػػػػػػػػػػػػريؼ الفعػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

مػػػػػػػػػكف بشػػػػػػػػػريؼ البػػػػػػػػػذؿكالمنع

كالنػػػػػػػػػػػػػػػػاقمكف بعػػػػػػػػػػػػػػػػريض الرجػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

إييػػػػػػػان أبيػػػػػػػدكا جمعيػػػػػػػـ بالقتػػػػػػػؿ

كل تككنػػػػػػػػػػػػػػػػػػكا غر ػػػػػػػػػػػػػػػػػػان لمنبػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

(2)كاختمطكا فييـ بغير ميؿ

ألف األعاجـ ظممة ، كما تحذر الشاعرة قكميا مف الخكؼ كالفرار مف كجو أعدا يـنساء ، يبا كشباناإف سخت ليـ رلة سيعممكف سيك يـ ي الجميع ش، بلظ شداد، متجبركف، بؿ يزكد عف حماه، لذلؾ تستنيضيـ بقكليا إف الذم يطمب العميا ال يخشى المكت، كأطفاال

.المذيف يكمناف ي النلر عمى االعداء، مف أجؿ تحقيؽ العزة كالشرؼ، كيسعى لمبت اه

. 16ت، شاعرات العرب ص يمك 1 . 18 ص المرجع السابؽ 2

284

: تقكؿ

إييػػان بنػػي شػػيباف صػػفان بعػػد صػػؼ

مػػػػػف يػػػػػرد العميػػػػػاء لػػػػػـ يخػػػػػش التمػػػػػؼ

ت تنحػػػػى ككقػػػػتمػػػف حػػػػاذر المػػػػك

إف الشػػػػػػػػجاع باسػػػػػػػػػؿ فيػػػػػػػػو الصػػػػػػػػػمؼ

إف تقبمػػػكا نظفػػػر, كنحػػػذر كنخػػػؼ

كفػػػػػػػي الفػػػػػػػرار يكلجػػػػػػػكا فينػػػػػػػا األكػػػػػػػؼ

اليػػـك يػػـك العػػز مكصػػكؼ الشػػرؼ

1 إف حافظػػت قػػكمي فمػػا بػػي مػػف أسػػؼ

ال يألكف ، كتلر الشاعرة عمى رسـ لكرة األعاجـ الط اة الذيف حاؤكا اضبيف حانقيف : لذلؾ كجب عمى قكميا اللبر كالجمد، ذمة ،كيريدكف أف ييمككىـ جميعا ي العرب أال كال

اليػػػػػـك يػػػػػـك العػػػػػز ل يػػػػػـك النػػػػػدـ

يػػػػػػػػػػػػػػـك رمػػػػػػػػػػػػػػاح كجيػػػػػػػػػػػػػػاد كخػػػػػػػػػػػػػػدـ

يػػػػػـك بػػػػػو األركاح جيػػػػػران تصػػػػػطمـ

سػػػػػكؼ تػػػػػرل البػػػػػيض غػػػػػداة المبتسػػػػػـ

لمكا ميػػػػػػات التػػػػػػي تحمػػػػػػي الػػػػػػبيـ

يػػػػػػػػػػػػا آؿ بكػػػػػػػػػػػػر ل تيمكػػػػػػػػػػػػـ العجػػػػػػػػػػػػـ

مػػػػػػػف يحمػػػػػػػي الخيػػػػػػػاـ كالػػػػػػػنعـ؟

كمػػػػػػف يطػػػػػػاعف تحػػػػػػت سػػػػػػرباؿ القػػػػػػتـ

2 إف صبرت ذىؿ فعزم اليـك تـ

ك ي مشيد آخر تظير الشاعرة األعاجـ كىـ يتخطفكف بأيدم العرب الذيف أسر كا ييـ : تقكؿ، قتبل

أنا ابنة العز كعر ي اليـك عؼ

بكػػػػػػػػؿ نصػػػػػػػػؿ كالشػػػػػػػػياب المختطػػػػػػػػؼ

3 نخطؼ قكمان قد عفكنا بسرؼ

.17 ص يمكت، شاعرات العرب 1 . 17 ص السابؽ المرجع 2 . 18 المرجع نفسو ص 3

285

:ثة قكميا عمى مزاحمة العدك عند العقبةكتقكؿ حيف اشتد القتاؿ حا

يا عمرك يا عمرك الفتى بػف ثعمبػو

حػػػػػػػػػػاـ عمػػػػػػػػػػى جارتػػػػػػػػػػؾ المسػػػػػػػػػػتقربة

1 كزاحـ العجماف عند العقبة

طالبة منيـ ، كتخاطب الشاعرة العرب الذيف كانكا ينالركف الفرس ضد قكميـ العرب : تقكؿ .عمى الفرسخذالف الفرس كنلرة أىميـ العرب أف عمكا تحفؼ النلر لمعرب

لػػػيس لمعجػػػـ نصػػػرة فػػػي عشػػػيرم

إف أراد الطمػػػػػػػػػػػػػػيل نجػػػػػػػػػػػػػػؿ الكػػػػػػػػػػػػػػراـ

إف تكلػػػػػػػػت لنػػػػػػػػا إيػػػػػػػػاد انيزامػػػػػػػػان

كػػػػػػػػػػػاف مػػػػػػػػػػػنيـ ىزيمػػػػػػػػػػػة األعجػػػػػػػػػػػاـ

كممكنػػػػػػػا العمػػػػػػػك كالفجػػػػػػػر طػػػػػػػكؿ

2 الػػػػػػػػػػػدىر حتػػػػػػػػػػػى أكاخػػػػػػػػػػػر األيػػػػػػػػػػػاـ

،كىذا المشيد لجيش األعاجـ، كىناؾ مشيد مييب لنتيجة معركة شديدة تتمناىا الشاعرةكمتفرقيف بيف ار ال يمكم عمى ، كدماؤىـ تمؤل المكاف، كىـ بيف لرعي عمى ساحة المعركة

كخيؿ لمعرب تطاردىـ ي كؿ .كمستمـ ال حيمة لو، كالحفاظ عمى حياتو، شيء سكل لكف دمو : تقكؿ الشاعرة .مكاف

يػػا عمػػرك يػػا مػػف قػػد أجػػار الحرقػػة

يػػػػػػػػػا رأس شػػػػػػػػػيباف الكمػػػػػػػػػاة المعرقػػػػػػػػػة

ديػػػػػػػة المحققػػػػػػػةيػػػػػػػا فػػػػػػػارس العا

اليػػػػػػػػػـك يػػػػػػػػػكـ مػػػػػػػػػا العيػػػػػػػػػكف أرقػػػػػػػػػة

إذا رأت فيػػػػػػػػػػو دمػػػػػػػػػػاء ميرقػػػػػػػػػػة

كالعجػػػػػػػػـ صػػػػػػػػرعى جمعيػػػػػػػػـ مفترقػػػػػػػػة

مقتكلػػػػػػػػة تنفػػػػػػػػر شػػػػػػػػتى, قمقػػػػػػػػة 3 أدرؾ شػػػػػػػػيابان فيػػػػػػػػك اليػػػػػػػػـك الثقػػػػػػػػة

.18 يمكت، شاعرات العرب ص1 . 19 ص المرجع السابؽ 2 . 19 ص نفسو المرجع 3

286

كبعد انتلار العرب عمى الفرس انتلارا عظيما ي كاقعة ذم قار تزىك الحزقة : تقكؿ، بالنلر

كسػػرل كجنػػده رغمنػػا بعمػػرك أنػػؼ

كمػػػػػػػػا كػػػػػػػػاف مرغكمػػػػػػػػا بكػػػػػػػػؿ القبا ػػػػػػػػؿ

ىػػذا قصػػارل األمػػر فاحمػػؿ محسػػرا

1 لكميػػػػػػؾ مػػػػػػا بػػػػػػيف الظبػػػػػػا كالػػػػػػذكابؿ

لـ يحققكا ، كأرجعكىـ ميزكميف مدحكريف، لقد مرغ العرب أنؼ كسرل كجنكده بالتراب، يـكأىميا ال نـ المعنكم كىك حماية أعراض، ك نـ العرب منيـ م انـ عظيمة، مبت اىـلذلؾ نجد الحرقة تمدح لفية بنت ثعمبة كقكميا .كحفظ جارتيـ مف أف يمسيا السكء، كلكنيا

: تقكؿ .كتعرض بكسرل كقكمو

المجػػػػد كالشػػػػرؼ الجسػػػػيـ األرفػػػػع

لصػػػػػػػػػػػػفية فػػػػػػػػػػػػي قكميػػػػػػػػػػػػا يتكقػػػػػػػػػػػػػع

ذات الحجػػػػاب لغيػػػػر يػػػػـك كرييػػػػة

ا الييػػػػػػػاج يحػػػػػػػؿ عػػػػػػػنيـ البرقػػػػػػػعذكلػػػػػػػ

ل أنػػػػس ليمػػػػة إذ نزلػػػػت بسػػػػكحيا

الػػػػػػػػػب يخفػػػػػػػػػؽ كالنػػػػػػػػػكاظر تػػػػػػػػػدمعكالق

كالػػػنفس فػػػي غمػػػرات حػػػزف فػػػادح

كليػػػػػػػػػػػػـ الفػػػػػػػػػػػػؤاد ك يبػػػػػػػػػػػػة أتفجػػػػػػػػػػػػع

مطػػػػػػػػػركدة مػػػػػػػػػف قتػػػػػػػػػؿ أبػػػػػػػػػكتي

مػػػػػا إف أجػػػػػار كلػػػػػـ يسػػػػػعني الم ػػػػػجع

كي سػػػػت مػػػػف جػػػػار يجيػػػػر تكرمػػػػان

2 فتحػػػػػؿ عػػػػػف عيسػػػػػي لديػػػػػو األنسػػػػػع

ة ضد حيث أرسمكا الحممة بعد الحمم، كتلكر الحرقة عدكاف كسرل كالفرس عمى العرب، كاالنكسارات المتكالية، إال أنيـ شمكا ي تحقيؽ مبت اىـ حيث اليزا ـ المتتالية العرب،

: تقكؿ، كالخسا ر الكبيرة ي الجند كالعتاد كالماؿ

كألػػػػػػل كسػػػػػػرل بػػػػػػالجنكد عمػػػػػػييـ

كطمػػػػػػػػيل يػػػػػػػػردؼ بالسػػػػػػػػيكؼ كيػػػػػػػػدفع

. 23 يمكت، شاعرات العرب ص1 .24 المرجع السابؽ ص2

287

كػػػػػـ زادىػػػػػـ مػػػػػف غػػػػػارة مممكمػػػػػة

بالقػػػػػػػػػػػب تعطػػػػػػػػػػػب كاألسػػػػػػػػػػػنة تممػػػػػػػػػػػع

دكف بطػػػػػػػػػرفيـكىػػػػػػػػػـ عميػػػػػػػػػو كار

كالنصػػػػػػػػػػر تحػػػػػػػػػػت لػػػػػػػػػػكا يـ يترعػػػػػػػػػػرع

حتػػػػى غػػػػدا الفرسػػػػي فػػػػي أجنػػػػاده

كالقػػػػػػػػػػـك جرحػػػػػػػػػػى كالمػػػػػػػػػػذاكي ظمػػػػػػػػػػع

فينػػػػػاؾ أرجفػػػػػت الػػػػػبالد كمػػػػػف ب

ىػػػػػا األحيػػػػػاء مػػػػػف يمػػػػػف كمػػػػػف يتربػػػػػع

كتحيػػػػػركا فشػػػػػفت صػػػػػفية مفخػػػػػران

1 كدعػػػػػػػػػت قبا ػػػػػػػػػؿ شػػػػػػػػػرىا ل يقمػػػػػػػػػع

كر ـ ىذه ، علر الجاىمي كما رأيناكر ـ ىذا العداء المحتدـ بيف العرب كالفرس ي المثؿ زينب بنت ركة ، إال أننا قد نجد مف العرب مف يفخر بأمو األعجمية، الحرب الشعكاء بينيـ

: التميمية التي ا تخرت بأميا األعجمية قا مة

ف ابنػػػػػة الػػػػػدىقاف كسػػػػػرل تنكلػػػػػت كا

بطعػػػػػػػػف الكمػػػػػػػػاة كاخػػػػػػػػتالس المعابػػػػػػػػؿ

كلػػػـ يحتطػػػػب أمػػػي عمػػػػى غيػػػر ثمػػػػةو

يحتطػػػػػػػػػب إل بطعػػػػػػػػػف المقاتػػػػػػػػػؿكلػػػػػػػػػـ

إلػػػػى المػػػػكردات المػػػػكت كالمصػػػػدراتو

الػػػػػػػػػػػػذكابؿ ىأكلت المنػػػػػػػػػػػػكف كػػػػػػػػػػػػالقن

فطارت لكادم الزند ل كاىي القكل

كل بػػػػػػػػػػػـر نكػػػػػػػػػػػس كثيػػػػػػػػػػػر الغكا ػػػػػػػػػػػؿ

مػػف الالبسػػات الػػريط زىػػراء لػػـ تبػػت

تحػػػػػػػش مػػػػػػػع اآلمػػػػػػػاء كقػػػػػػػد المراجػػػػػػػؿ

كلػػػػػـ يػػػػػر فػػػػػي أفنػػػػػاء مػػػػػرة مثميػػػػػا

2 قافػػػػػػػػػؿكل عنػػػػػػػػػد قيسػػػػػػػػػي غنيمػػػػػػػػػة

، يمكف القكؿ أف المرأة العربية نظرت لؤلعجمي عمى أنو كا ف ريب ال تألفوكأخيرا كشرؼ ، منطمقة مف انتماء أللالة ي الحسب، ككضيع ال ترضى الزكاج بو، كعدك ال تأمنو

.كعلبية ير خفية، ي النسب

. 25 يمكت، شاعرات العرب ص1 . 182 . كابف طيفكر، ببل ات النساء ص94 ص المرجع السابؽ 2

288

الفصؿ الرابع الدراسة الفنية

لمكسيقى(ا –الصكرة البيانية –)المغة

289

المبحث الكؿ المغة

تعارؼ عمييا النقاد قديما كحديثا كىذه العنالر التيربعة حد العنالر األأىي : المغةجادة بمدل اإل، األدبيكتتحدد نسبة الجكدة ي العمؿ ، كالم ة، كالمعنى، الخياؿك ، العاطفة: ىي . ييا

المفظة ، كال رابة ي ذلؾ، لى الم ةإيكجو لكؿ نقد األساسي"كالمفظة تعتبر السبب 1 ل ر الكحدات ذات المعنى ي الكبلـ المتلؿ " أ ىي

يا ترل ماذا قاؿ عنو ، حكامنا عميو ك قياأكالمفظ يخضع لمقاييس جكدة تجعمنا نلدر سيؿ مخارج الحركؼ مف ، ف يككف سمحاأ" نعت المفظ : يقكؿ قدامة بف جعفر، القدماء

2 مع الخمك مف البشاعة " ، ميو ركنؽ الفلاحةع، مكاضعيا

ف يككف المفظ أ" ككما ال ينب ي : كثر كضكحا حيف يقكؿأكربما يككف قكؿ الجاحظ إف ، عرابياأف يككف المتكمـ بدكيا أال أ، ف يككف كحشياأ كذلؾ ال ينب ي ، كساقطا سكقيا، عاميا

ككبلـ الناس .السكقي رطانة السكقيكما يفيـ ، الكحشي مف الكبلـ يفيمو الكحشي مف الناس 3 ف الناس مف طبقات " أكما ، مف طبقات

بينما ل ة ، جزلة، م ة البادية كحشية، ثرا كاضحا ي الم ةأف لمبي ة أ الجاحظ يرل .الحاضرة سيمة لينة سمسة رقيقة

ف يككف حسف أكيجب ، يسيؿ نطقو، ىك الذم تتباعد مخارج حرك و، ف المفظ الجيدإال تككف عامية أك ، لك ة االستعماؿأال تككف الكممة كحشية ريبة ير مأك ، كقع عمى السمعال

.ك ساقطة سكقيةأ، مبتذلةال تككف كثيرة الحركؼ أك ، ف تككف الكممة جارية عمى القكاعد العربية ي التلريؼأك

التي تعبر عنيا لفاظ مشاكمة لممعاني ف تككف األأثـ ينب ي ، لكي ال تثقؿ عمى المساف ي النطؽ

.6داللة االلفاظ العربية كتطكرىا ص ،كامؿ 1 .74قدامة، نقد الشعر ص 2 .144/ 1الجاحظ، البياف كالتبييف ج 3

291

ف تككف خالية مف أما التراكيب ينب ي أ – المعني الخسيس يعبر عنو لفظ الخسيس – . 1 التنا ر

ثير أكالمكضكع الثقا ة كاف ليا ت، مثؿ الثقا ة، كىناؾ عكامؿ ير البي ة تؤثر ي الم ة، ضحا ي ل تيفسبلمي بدا بينا كاثر الديف اإلأف أكذلؾ ، بارز عمى ل ة الشكاعر المسممات

ف كؿ أل، م ة شعر الرثاء ليست كم ة ال زؿ مثبل، ثر بارزأيضا لو أما بالنسبة لممكضكع يك أك جزلو ستعماؿاإللفاظ تنقسـ ي ف األإ" : يقكؿ ابف االثير، لفاظو التي تعبر عنوأمكضكع لو

مكاقؼ الجزؿ منيا يستعمؿ ي كلؼ ، يو استعمالوكلكؿ منيا مكضكع يحسف ، كرقيقةما الرقيقة منيا انو يستعمؿ ي كلؼ أك ، شباه ذلؾأكالتخكيؼ ك ، ك ي قكارع التيديد، الحركب

2 شباه ذلؾ " أك ي استجبلب المكدات كمبلينات االستعطاؼ ك ، ياـ البعادكذكر األ، شكاؽاأل

كقكة ، يجمع النقاد العرب القدماء كالمحدثكف عمى جكدة الشعر الجاىمي كحسف تنظيمو 3 ، كعمؽ كاللتو، كقكة مبناه، كلطا ة معانيو كلدقيا، كجماؿ لكره، وسبك

حيث رضت الم ة الجاىمية نفسيا عمى ل ة الشعر ي العلر االسبلمي قد " بقي سمكبو متمسكا بالمثالية التي أشعر المحضرميف ي البو محا ظا عمى عظمة الشعر الجاىمي ك

، كجزالة المفظ، كقكة التعبير، ك بعامة يتسـ بااليجاز ي، كاف يلدر عنيا الشعر قبؿ االسبلـ 4 كلاؼ " كبراعة األ، كتعدد المكضعات

يقكؿ يحيى ، راضو المختمفةأبؿ ي ، لكاف الشعرأمر ي لكف كاحد مف كليس ىذا األساليب الشعراء ي أما مف حيث عمكـ الشعر النيج الجاىمي ىك السا د ي أ" : الجبكرم 5 كالفخر كالرثاء " ، اءكاليج، المديح

بدت حيكية كبيرة حيف أنيا إلكف الم ة لـ تظؿ جامدة متكقفة عند العلر الجاىمي بؿ سبلـ الذم بدكره حقؽ ليا استقبمت يدعي كرحابة لدر ىذا الزخـ الحضارم اليا ؿ المتمثؿ باإل

كىذا ال ، كتتطكركثر كي تنمك أكسبيا مركنة أك ، كبرأيا الفذة المستقمة كمنحيا طاقات شخليت

عف ابي عمي، نبيؿ، شاعرات علر االسبلـ االكؿ 8ص -3اىر االلفاظ صينظر: قدامة، جك 1 .166 ص

.76الشايب، االسمكب ص 2 .19ينظر: الحديثي، دراسات نقدية ي الشعر العربي ص 3 .348الجبكرم، شعر المخضرميف كاثر االسبلـ يو ص 4 .348المرجع السابؽ ص 5

291

نيا ثبتت جذكرىا كر عت كر عت جذعيا رعت أنيا خمعت ثكبيا القديـ بقدر ما يعني أيعني 1 . ركعيا

كمثؿ ىذه االلفاظ كالتراكيب ، لقد استخدمت شكاعر الجاىمية الفاظ البكاء بكثرة ي شعر الرثاء :سبلـ تقكؿ الخنساءثر كاضح ي رثاء النساء قبؿ اإلأكانت ذات

عينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكدا كل تجمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداأ

(2)ل تبكيػػػػػػػػػػػػػػاف لصػػػػػػػػػػػػػػخر النػػػػػػػػػػػػػػدل أ

:كتقكؿ

عينػػػػػػػي ىػػػػػػػال تبكيػػػػػػػاف عمػػػػػػػى صػػػػػػػخرأ

(3)بػػػػػػػػدمع حثيػػػػػػػػث ل بكػػػػػػػػي كل نػػػػػػػػذر

:(4)كتقكؿ عالية البكالنية

عاصػػػػػػػي جػػػػػػػكدم بالػػػػػػػدمكع السػػػػػػػكاكبأ

(5)كبكػػػػي لػػػػؾ الػػػػكيالت قتمػػػػى محػػػػارب

:كتقكؿ سبيعة بنت عبد شمس

عينػػػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػػػكدا عمػػػػػػػػػػػػى المطمػػػػػػػػػػػػبأ

(6)مػػػػػػػػػػػػا لػػػػػػػػػػػػو منسػػػػػػػػػػػػكب بكبػػػػػػػػػػػػؿ ك

:كتقكؿ عاتكة

عينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكدا كل تػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبخالأ

(7)بػػػػػػػػػػػدمعكما بعػػػػػػػػػػػد نػػػػػػػػػػػـك النيػػػػػػػػػػػاـ

.197عرية ي علر لدر االسبلـ صالنعمة، المراثي الش 1 .31الخنساء، الديكاف ص 2 .48المرجع السابؽ ص 3 عالية البكالنية بنت عبد العزل الطا ي، كانت شاعرة مجيدة كشعرىا قميؿ، قيؿ: إف بني محارب زت 4

بقكليا: طي ان ك تكت ييـ ل ياب سراتيـ كرجعت انمة قالت عالية تندب قكميا كتيجك محاربا أعالي جكدم بالدمكع السكاكب... كبكى لؾ الكيبلت قتمى محارب. .326ينظر:العاممي، الدر المنثكر، ص

.71يمكت، شاعرات العرب ص 5 .114 ص المرجع السابؽ 6 .115 صالمرجع نفسو، 7

292

يذه ليمى االخيمية تبدا كثيرا مف ، كعمى نيج شاعرات الجاىمية سارت شاعرات االسبلـ :كقلا دىا بمطالع بكا ية كالتي كانت ي العلر الجاىمي تقكؿ، مقطكعاتيا الشعرية

ف الحميػػػػػػريػػػػػػا عػػػػػػيف بكػػػػػػي تكبػػػػػػو ابػػػػػػأ

(1)بسػػػػػػل كفػػػػػػيض الجػػػػػػدكؿ المتفجػػػػػػر

:كتقكؿ

يػػػػػػا عػػػػػػيف بكػػػػػػي بػػػػػػدمع دا ػػػػػػـ السػػػػػػجـ

(2)بكػػػػػي لتكبػػػػػة عنػػػػػد الػػػػػركع كالػػػػػبيـ أك

:كتقكؿ

لتبػػػػػػػػؾ العػػػػػػػػذارل مػػػػػػػػف خفاجػػػػػػػػة كميػػػػػػػػا

(3)لػػػػى الحػػػػكؿ صػػػػيفا دا بػػػػات كمربعػػػػا إ

:حجـكتقكؿ اطمة بنت األ

يػػػػػػػػا عػػػػػػػػيف بكػػػػػػػػي عنػػػػػػػػد كػػػػػػػػؿ صػػػػػػػػباح

(4)ربعػػػػػػػػػػػػة عمػػػػػػػػػػػػى الجػػػػػػػػػػػػراح مجػػػػػػػػػػػػكدم ب

:بي طالبأكتقكؿ ابنو عقيؿ بف

عينػػػػػػػػػػػػػي ابكػػػػػػػػػػػػػي بعبػػػػػػػػػػػػػرة كعكيػػػػػػػػػػػػػؿ

(5)ف نػػػػػػػػػػدبت آؿ الرسػػػػػػػػػػكؿ أكانػػػػػػػػػػدبي

:كتقكؿ زينب بنت العكاـ

عينػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػكدا بالػػػػػػػػػػدمكع فمشػػػػػػػػػػرعاأ

(6)عمػػػػػػى رجػػػػػػؿ طمػػػػػػؽ اليػػػػػػديف كػػػػػػريـ

سبلمي حذت حذك الشاعرة ف الشاعرة ي العلر اإلأف نتبيف مما سبؽ أكيمكف يذا ، سبلـف الشكاعر المسممات حديثات عيد باإلكىذا ليس أل، ا يةالجاىمية ي المطالع البك

.71االخيمية، الديكاف ص 1 . 71 ص المرجع السابؽ 2 .86 ص نفسولمرجع ا 3 .164يمكت، شاعرات العرب ص 4 .166 ص المرجع السابؽ 5 .171 ص المرجع نفسو 6

293

شاعرة متاخرة 980خيمية ت كلكف ليمى األ، حكـ ربما ينطبؽ عمى البعض مف المحضرماتكىذا ي كقت متأخر كلكف ، رضى اهلل عنو –كابنة عقيؿ قالت شعرىا بعد استشياد الحسيف

لى تفريغ شحناتيا إضعيفة، تمجا ، حساسمرىفة اإل ،رقيقة الشعكر، تظؿ ىي المرأة المرأة يذا ىك، كما يعترييا مف خبلؿ البكاء كالندب كالعكيؿ كاللراخ، كآالميا، كتكتراتيا، النفسية

.متنفسيا ي كؿ زماف

مف الشاعرات مف كانت ، دب العربيلقد تفاكتت ل ة الشكاعر ي ىذه المرحمة مف األالعرابة كمنيف مف كانت ل تيا سيمة كاضحة، تنسب انسيابا كمنيف لفاظيا تميؿ الى الجزالة ك أ

.لى الم ة الجزلة متينة التركيب كاضحة المعنىإمف لجات

:كمف الشكاعر البلتي استخدمف ل ة ريبة ي شعرىف اـ قيس الضبيو اذ تقكؿ

ذا جػػػػػػػػػػد ال ػػػػػػػػػػجاجإمػػػػػػػػػػف لمخصػػػػػػػػػػـك

بعػػػػػد ابػػػػػف سػػػػػعد كمػػػػػف لم ػػػػػمر القػػػػػكد

بسفرجتػػػػػػػػػػػػو بمسػػػػػػػػػػػػاف غيػػػػػػػػػػػػر ممتػػػػػػػػػػػػ

(1)عنػػػػػد الحفػػػػػاظ كقمػػػػػب غيػػػػػر مػػػػػزؤكد

مزؤكد لفظتاف م رقتاف ي ال رابة التي تحتاج الى البحث عف كممة الضجاج ككممة .معناىما ي كتب المعاجـ

كتقدمف عمى يرىف مف شكاعر ، لفاظيف جزلة قكيةأكمف الشكاعر البلتي كانت حتى دا شعرىا ، ي ل تو كمكسيقاه التي كانت تكؿ شعرىا اىتماما خالا، الخنساء، علرىف

:تقكؿ .شكاىد عمى الكاف مف البديع

حػػػػػامي الحقيقػػػػػة محمػػػػػكد الخميقػػػػػة ميػػػػػػػ

دم الطريقػػػػػػػػػػػػػػػة نفػػػػػػػػػػػػػػػاع ك ػػػػػػػػػػػػػػػرار

طاميػػػػػػػػػػػػػػػػػػة دفعػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ سػػػػػػػػػػػػػػػػػػامية كرا

لممجػػػػػػػػػػػػد ناميػػػػػػػػػػػػة تعنيػػػػػػػػػػػػو اسػػػػػػػػػػػػفار

جػػػػػػػػػػػػكاب قاسػػػػػػػػػػػػيو جػػػػػػػػػػػػزار ناصػػػػػػػػػػػػية

عقػػػػػػػػػػػػػاد الكيػػػػػػػػػػػػػة لمخيػػػػػػػػػػػػػؿ جػػػػػػػػػػػػػرار

حمػػػػػػػػػػػػك حالكتػػػػػػػػػػػػو فصػػػػػػػػػػػػؿ مقالتػػػػػػػػػػػػو

(2)ظػػػػػػػػػـ جبػػػػػػػػػار قػػػػػػػػػاس حمالتػػػػػػػػػو لمع

.87 ص شاعرات، يمكت العرب 1 .46الخنساء، الديكاف ص 2

294

حياناأكىذا يجعيا تنساؽ ، لفاظيا سعة قامكسيا المفظيأىتماـ بف الذم ساعد الخنساء عمى اإلأحيانا التكمؼ كتظير اللنعة ي أحتى ليؤخذ عمييا ، لكاتياألفاظ كالمكاءمة بيف خمؼ األ 1 .شعرىا

:كمف الشكاىد عمى ل تيا السيمة الكاضحة قكليا

خراالشػػػػػػػػػػمس صػػػػػػػػػػكع مػػػػػػػػػػطيػػػػػػػػػػذكرني

ذكػػػػػػػػػػػػره لكػػػػػػػػػػػػؿ غػػػػػػػػػػػػركب شػػػػػػػػػػػػمسأك

كلػػػػػػػػػػػػػكل كثػػػػػػػػػػػػػرة البػػػػػػػػػػػػػاكيف حػػػػػػػػػػػػػكلي

خػػػػػػػػػػػكانيـ لقتمػػػػػػػػػػػت نفسػػػػػػػػػػػيإعمػػػػػػػػػػػى

رل عجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكلأزاؿ أكلكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف ل

(2)كباكيػػػػػػػػػػة تنػػػػػػػػػػكح ليػػػػػػػػػػـك نحػػػػػػػػػػس

كبيف حسف النظـ ، كمف الشعر الذم جمع بيف جماؿ الم ة كرلانتيا كجزالتيا :خت عمرك ذم الكمبأقكؿ جنكب ، تقافمما جعميا قطعة مكسيقية اية ي اإل، كالليا ة

بحػػػػػػػػػػػػت كحػػػػػػػػػػػػي صػػػػػػػػػػػػبحتأكحػػػػػػػػػػػػي

غػػػػػػػػػػػػػداة الييػػػػػػػػػػػػػاج منايػػػػػػػػػػػػػا عجػػػػػػػػػػػػػال

كخػػػػػػػػػػػػػػػكؼ كردت كثغػػػػػػػػػػػػػػػر سػػػػػػػػػػػػػػػددت

كعمػػػػػػػػػػػػج شػػػػػػػػػػػػددت عميػػػػػػػػػػػػو الحبػػػػػػػػػػػػال

كمػػػػػػػػػػػػاؿ حكيػػػػػػػػػػػػت كخيػػػػػػػػػػػػؿ حميػػػػػػػػػػػػت

(3)ك ػػػػػػػػيؼ قريػػػػػػػػت يخػػػػػػػػاؼ الككػػػػػػػػال

كجماؿ ، مع جكدة ي النظـ، لفاظيا قكية معبرةأالتي جاءت ، كمثميا الفارعة بنت شداد :تقكؿ، ي المعنى

نديػػػػػػػػػػػػػػة رفػػػػػػػػػػػػػػاع ابنيػػػػػػػػػػػػػػةأشػػػػػػػػػػػػػػياد

لكيػػػػػػػػػػػػػػة فتػػػػػػػػػػػػػػاح اسػػػػػػػػػػػػػػدادأشػػػػػػػػػػػػػػداد

نحػػػػػػػػػػػػػار راغيػػػػػػػػػػػػػة قتػػػػػػػػػػػػػاؿ طاغيػػػػػػػػػػػػػة

حػػػػػػػػػػػػػػػالؿ رابيػػػػػػػػػػػػػػػة فكػػػػػػػػػػػػػػػاؾ اقيػػػػػػػػػػػػػػػاد

قػػػػػػػػػػػػكاؿ محكمػػػػػػػػػػػػة نقػػػػػػػػػػػػاض مبرمػػػػػػػػػػػػة

فػػػػػػػػػػػػػػػػػراج مبيمػػػػػػػػػػػػػػػػػة حبػػػػػػػػػػػػػػػػػاس اكراد

حػػػػػػػػػػػالؿ ممرعػػػػػػػػػػػة حمػػػػػػػػػػػاؿ م ػػػػػػػػػػػمعة

(4)قػػػػػػػػػػػراع مفظعػػػػػػػػػػػة طػػػػػػػػػػػالع انجػػػػػػػػػػػاد

.174ينظر ابك عمي، شاعرات علر االسبلـ االكؿ ص 1 .72الخنساء، الديكاف ص 2 .236ص – 235لجاىمية ص مارديني، شكاعر ا 3 .290 ص المرجع السابؽ 4

295

:كؿ جنكبلفاظ لمعانييا قكمبلءمة األ، كمف الشعر الذم جمع بيف البناء المحكـ

قسػػػػػػػػػػـ يػػػػػػػػػػا عمػػػػػػػػػػرك لػػػػػػػػػػك نبيػػػػػػػػػػاؾمف

ذف نبيػػػػػػػػػػػػػػػا منػػػػػػػػػػػػػػػؾ داء ع ػػػػػػػػػػػػػػػالإ

ذف نبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا غيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر رعديػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدةإ

كل طػػػػػػػػػػا ش رعػػػػػػػػػػش حػػػػػػػػػػيف صػػػػػػػػػػال

ذ نبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػث عريسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػةإ

مفيػػػػػػػػػػػػدا مفيتػػػػػػػػػػػػا نفكسػػػػػػػػػػػػا كمػػػػػػػػػػػػال

ذ نبيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كاسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػعا ذرعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوإ

جميػػػػػػػػػػػع السػػػػػػػػػػػالح جميػػػػػػػػػػػدا بسػػػػػػػػػػػال

ىزبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرا فركسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا لقرانػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

(1)بيػػػػػػػػا اذا صػػػػػػػػاكؿ القػػػػػػػػرف صػػػػػػػػال أ

حسف الشعر ما أ" ك : حتى قاؿ عنيا ابف طباطب، لقدماء بيذه القليدةعجب األقد كيككف شاىدىا معيا ال ، ريدت لوأحتى تطابؽ المعنى الذم ، يكضع يو كؿ كممة مكضعيا 2 .. تامؿ تنسيؽ ىذا الكبلـ كحسنو " .يحتاج الى تفسير مف ير ذاتيا

، كرقؽ طبعو، يذب سمككيـ، حدث اثرا كبيرا ي العربأف الديف االسبلمي أكال شؾ ف ذلؾ لـ يعد أل، ثر ي ل تيـ التي مالت الى السيكلة كالكضكح كالبعد عف الكحشية كال رابةأك

رث إيقكؿ ابف ارس " كانت العرب ي جاىميتيا عمى .كلكف الت يير كاف بطي ا، يناسب العلرسبلـ حالت باإل –جؿ ثناؤه – مما جاء اهلل، كقرابينيـ، كنسا كيـ، كآدابيـ، با يـ ي ل اتيـآ، لخر ألى مكاضع إلفاظ عف مكاضع أمكر كنقمت مف الم ة أبطمت أك ، كنسخت ديانات، حكاؿأ

3 كؿ " خر األ عفا اآل، كشرا ط شرطت، بزيادات زيدت كشرا ع شرعت

ك أ، ية مسحة دينيةآسبلـ خالية مف كا ؿ ظيكر اإلأ" كاف الشعر ي : كيقكؿ الشكرلف حياة المسمميف أل، مر طبيعيأ..كىذا .ننا قد نظمت ي ظبلؿ الديف الجديدأتشعرنا بأم لفظة

كمف ثـ لـ يستطع ىؤالء الشعراء استيعابيا ك يميا يما ، ياـلـ تكف قد اكتممت بعد ي تمؾ األكدكاـ ، سبلـ كتكالي نزكؿ القرآفكانتشار اإل، كبمركر الزمف، شعارىـأحتى يتناكليا ي ، جيدا

.234ص - 233مارديني، شكاعر الجاىمية ص 1 .216ص – 215ابف طباطبا، عيار الشعر ص 2 .78ابف ارس، اللاحبي قو الم ة ص 3

296

شعار ىؤالء الشعراء كتتردد عمى شفاىيـ، محاكليف ألى إلفاظ جديدة تتسمؿ أبدأت ، كتةتبل 1 شعار مف الخشكنة كالتعقيد المفظي مما درجكا عميو ي العلر الجاىمي " تحرير تمؾ األ

:كمثاؿ ذلؾ قكؿ لفية بنت عبدالمطمب ترثي النبي لمى اهلل عميو كسمـ

ل يػػػػػػػػػػا رسػػػػػػػػػػكؿ اهلل كنػػػػػػػػػػت رجاءنػػػػػػػػػػاأ

كلػػػػػػػػـ تػػػػػػػػؾ جافيػػػػػػػػا اككنػػػػػػػػت بنػػػػػػػػا بػػػػػػػػر

ككنػػػػػػػػػػػػت رحيمػػػػػػػػػػػػا ىاديػػػػػػػػػػػػا كمعممػػػػػػػػػػػػا

ليبػػػػػػؾ عميػػػػػػؾ اليػػػػػػكـ مػػػػػػف كػػػػػػاف باكيػػػػػػا

فػػػػػػػػػػدل لرسػػػػػػػػػػكؿ اهلل امػػػػػػػػػػي كخػػػػػػػػػػالتي

كعمػػػػػػػي كخػػػػػػػالي ثػػػػػػػـ نفسػػػػػػػي كماليػػػػػػػا

ف رب النػػػػػػػػػػاس ابقػػػػػػػػػػى نبينػػػػػػػػػػاأفمػػػػػػػػػػك

مػػػػػػػػره كػػػػػػػػاف ما ػػػػػػػػياأسػػػػػػػػعدنا كلكػػػػػػػػف

عميػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػف اهلل السػػػػػػػػػػػالـ تحيػػػػػػػػػػػة

(2)دخمػػػػػت جنػػػػػات مػػػػػف العػػػػػدف را ػػػػػيا أك

:ك ي رثاء حمزة تقكؿ

لػػػػػػو الحػػػػػػؽ ذك العػػػػػػرش دعػػػػػػكةإدعػػػػػػاه

لػػػػػػػػػػى جنػػػػػػػػػػة يحيػػػػػػػػػػا بيػػػػػػػػػػا كسػػػػػػػػػػركرإ

فػػػػػػػػػذلؾ مػػػػػػػػػا كنػػػػػػػػػا نرجػػػػػػػػػي كنرتجػػػػػػػػػي

لحمػػػػػػػػزة يػػػػػػػػـك الحشػػػػػػػػر خيػػػػػػػػر مصػػػػػػػػير

نسػػػػػػػاؾ مػػػػػػػا ىبػػػػػػػت الصػػػػػػػباأفػػػػػػػكاهلل ل

بكػػػػػػػػػاء كحزنػػػػػػػػػا مح ػػػػػػػػػرم كمسػػػػػػػػػػيرم

سػػػػػػػد اهلل الػػػػػػػذم كػػػػػػػاف مػػػػػػػدرىاأعمػػػػػػػى

(3)سػػػػػػػالـ كػػػػػػػؿ كفػػػػػػػكر يػػػػػػػذكد عػػػػػػػف اإل

مية لـ تكف أسبلـ كعلر بني جديدة ي شعر النساء ي لدر اإللفاظ ألقد ظيرت : لفاظا مثؿألبحنا نجد أالديف الجديد ككجدىا ىأنما الذم ا ك ، مكجكدة ي العلر الجاىمي

مير أ –الجياد –التقكل –الحراـ –الحبلؿ –الكفر –يماف اإل –الشيادة –النار – الجنة نبياء األ خاتـ –الضياء –النكر –المؤمنيف

.104الشكرم، شعر الرثاء ي لدر االسبلـ ص 1 .117يمكت، شاعرات العرب ص 2 .116 صالمرج السابؽ 3

297

كالخشكنة ، لى الجزالة كالقكةإلفاظ شكاعر الجاىمية مالت أف أكبعد ذلؾ يمكف القكؿ ، لفاظ كسيمتسبلـ قد النت األما مع مجيء اإلأ راض شعرىف أحيانا ي جميع أكال رابة

ـ يرىف مف الجدد كىذا أسبلـ سكاء المخضرمات كدخمت مفردات جديدة قامكس شكاعر اإلحيث ظؿ عدد كبير مف الشكاعر المخضرمات يحتفظف، بمفردات العلر ، اف بطي االت يير ك

.الجاىمي الذم كاف ير بعيد عنيف

298

المبحث الثاني الصكرة البيانية

:مفيـك الصكرة: المطمب األكؿ الصكرة اصطالحا:

، ارة الشاعر مف خبللو يتأكد مي، بداع الشعرمساسي مف عنالر اإلأاللكرة عنلر 1 .كتثبت براعتو ي عممية الخمؽ الفني

لككنو ، بشأف الداللة الفعمية كالحقيقية ليذا الملطمح، كمع ذلؾ نجد اختبل ا بيف النقادكذىبت ، و تشعبت الدراسات النقدية التي تناكلت، تشكيؿ جمالي متفرد يلعب تعييف ماىيتو

نماط متعددة لملطمح أسفرت عف كجكد أ، مر،لكنيا ي نياية األ 2 ، بخلكلو مذاىب شتى 3 .اللكرة، ككؿ نمط يقكـ عمى عنالر كيضطمع بكظيفة

يي ترسـ لكحة 4 نيا رسـ قكامو الكممات " أ": كمف المفاىيـ التي قاربت معنى اللكرةف المبدع يستمد أمجسدة المعنى عف طريؽ االلفاظ كالمفردات كحيث ، جميمة ي ذىف المتمقي

، ف يعيد تشكيمياأبعد ، لى الشعرإ، ثـ ينقؿ ىذه اللكرة، جيدا يتأممو ذممف الكاقع اللكرة بيف ، كالسحرية التي تساعده عمى التك يؽ، عتباره القكة التركيبيةإب، معتمدا عمى عنلر الخياؿ

جؿ خمؽ أمف ، كالمتنا رة، يضا بيف العنالر المتباعدةأك ، ك المتعارضةأ، اللفات المتضادة 5 .متميز ي جدتو كتركيبوعالـ

ف أكيمكف 6 شياء " لى باطف األإدراؾ ينفد إدراؾ حسي كلكنو إ"ىي :لذا قيؿ عنيا، الكاقع الذم تستمد منو مادتيا: ساسيتيف ىماأتقـك عمى دعامتيف ، ف اللكرةألى إخمص ن

ذا إال إالفني ك اعمية اللكرة ال تتحقؽ ي العمؿ 7 .كالخياؿ الذم يعيد تشكيؿ تمؾ المادة

.98ينظر أخذارم : الخطاب الشعرم ص 1 .2105ينظر: لالح اللكرة الشعرية ي النقد االدبي الحديث 2 .235 اطمة، اساليب البياف ي الشعر النسكم القديـ ص لفير، 3 .21لكيس، اللكرة الشعرية، ترجمة احمد نليؼ الخباني ص 4 .197 ي النقد الحديث ص ،عبدالرحمف 5 .17ينظر: علفكر، اللكرة الفنية ي التراث النقدم كالببل ي ص 6 .235ينظر، ل ير ، اطمة، اساليب البياف ي الشعر النسكم القديـ ص 7

299

نفعاالت إلكا، حاسيسالتي تثرييا كت مفيا بمختمؼ األ، نسانيةكانت شديدة اللمة بالعاطفة اإل 1 .ثير ي نفس المتمقيأمما يجعميا ذات ت

، منيا اللكرة الفنية، نماطا متعددة لملكرةأ رزت الدراسات النقدية المعالرة ألقد ف ملطمح اللكرة ألتي منيا اللكرة البيانية عمما ا، كاللكرة الببل ية، كاللكرة الشعرية

بحيث يتناسب مع ، كسمتو، ريد بو ىي ة الكبلـ كسمتوأكقد ، متداكؿ ي الدراسات العربية القديمة .كيميز لاحبو عف يره مف المبدعيف، بداعشكؿ اإل

2 كضرب مف التلكير " ، نما الشعر ليا ةا "ك : ىػ 255يقكؿ الجاحظ

نما ىك تمثيؿ إاللكرة : ف قكلناأ" كاعمـ :ىػ 471القاىر الجرجاني كيقكؿ عبدحد البيتيف كبينة ي أ.. ثـ كجدنا بيف ي .بلارناألما نعممو بعقكلنا عمى الذم نراه ب، كقياس

ي ىذا ، ف قمنا لممعنىأب، كتمؾ البينكنة، ك رقا عبرنا عف ذلؾ الفرؽ، خر بينكنة ي عقكلنااأل 3 و ي ذلؾ " ير لكرت، لكرة

لى إكالرمز مما يؤدم ، كالكناية، ستعارةكاإل، كاللكرة ملطمح عاـ يتضمف التشبيوىي الشكؿ الفني الذم ، " اللكرة ي الشعر: يقكؿ رابح بك حكش، كضكح المعنى بطريقة نية

مف ، ليعبر عف جانب، ف ينظميا الشاعر ي سياؽ بياني خاصأبعد ، لفاظ كالعباراتتتخذه األ، ي الداللة كالتركيب، مكاناتياا مستخدما طاقات الم ة ك ، كانب التجربة الشعرية الكاممةج 4 كالتجانس " ، كالمقابمة، كالتضاد، كالترادؼ، كالحقيقة كالمجاز، يقاعكاإل

التي تككف مجتمعة ، ف البياف مككف مف مككنات اللكر الجز يةأكبيذا يمكف القكؿ ظيار ا ك ، يضا كشؼ المعنىأكيعني ، لاح مع الذكاء يك اإل ،ما البيافأ .اللكرة الكمية

5 .بمغ لفظأالمقلكد ب

سمى كسا ؿ االداء أى القدرة عمى التعبير بنك ي كتب السابقيف كرد الملطمح بمع 6 .كالتركيب المحكـ، كاللكرة المعبرة، يكالمفظ المكح ،الفني

.29ينظر اللايغ، االستعارات ي الشعر العربي الحديث ص 1 .132الجاحظ، الحيكاف ص 2 .507ني، دال ؿ االعجاز، صالجرجا 3 .152بكحكش، المسانياف، كتطبيقاتيا عمى الخطاب الشعرم ص 4 ينظر الفيركزآبادم، القامكس المحيط، مادة ب. م. ف . 5 .101سمطاني، الببل ة العربية ي نكنيا ص 6

311

ة تحت ىذا الملطمح ي كتابة ىػ قد جمع كؿ عمكـ الببل 255ذا كاف الجاحظ ا ك حددىا الطيب ، لكلو كقكاعدهألو ، لبح عمما مستقبل بذاتوأ اف البياف ، البياف كالتبييف متفاكتةكتراكيب ، ةبرازه ي لكر مختمفا ك ، "ىك عمـ يعرؼ ايراد المعنى الكاحد: القزكيني بقكلو ي مطابقة ، ذلؾ عف الخطأعمى ، ليحترز بالكقكؼ، ي كضكح الداللة عميو، ،زيادة كنقلانا

1 " .الكبلـ لتماـ الداللة

جاز كالكناية يساعد المبدع عمى التعبير عف يالتشبيو كاإل، شكالو الببل يةأذا البياف بإساليب عدة كبطرا ؽ مختمفة اللكرة البيانية تزيد الفكرة كضكحا كقكة كتأثيرا ي أالمعنى الكاحد ب .نفس المتمقي

كالكجدانيات باثارة المشاعر ، " ىي طريقة التعبير عف المر يات : اللكرة البيانية 2 " .نفعاالتوا ك ، كارهأيشارؾ المبدع ، كجعؿ المتمقي

الذم الجماؿ الكامف ، بداع الفنيتمثؿ اإل ألنيا، مرا ميماأذا اللكرة البيانية دت إ، لخياؿ الشعرم الكاسعكممزكجا با، حاسيسم مفا بالمشاعر كاأل، كيقدمو لممتمقي، ي الطبيعة

.مما يجعؿ المتمقي يحيا ي عالـ ساحر جميؿ

: التشبيو:المطمب الثاني مفيكـ التشبيو : أكل

نقكؿ شبيت ىذا بيذا ، كىك ملدر مشتؽ مف الفعؿ " شبو"، التمثيؿ: التشبيو لغة 3 " .أم مثمتو بو، تشبييا

خرل أك لكرة أخر آمع شي ك لكرة تشترؾأف شي ا أ يك الداللة عمى : صطالحاإما أل رض ، خر ي لفة مشتركة بينيمابآمر ألحاؽ إيضا أكيراد بو ، 4 .ك لفةأ ي معنى

5 .ليوإيقلده المتكمـ كيرمي

.133القزكيني، تمخيص المفتاح ي المعاني كالبياف كالبديع ص 1 .35مكب، اللكرة ي شعر االخطؿ الل ير صمط 2 ينظر ابف منظكر، لساف العرب، مادة ش. ب. ىػ . 3 .99ينظر كىبة، كالميندس، معجـ الملطمحات العربية ي الم ة كاالدب ص 4 .99ينظر يكد، دراسات ببل ية ص 5

311

ىػ الذم 436كمف العمماء القدامى الذم تحدثكا عف التشبيو ابف رشيؽ القيركاني ال مف ، ك جيات كثيرةأ، ف جية كاحدةم، كشاكمو، "التشبيو لفة الشيء بما قاربو:عر و بقكلو . 1 ياه " إنو لك نسبو مناسبة كمية لكاف أل، جميع جياتو

كعر و ، ما عبد القاىر الجرجاني قد درسو درسة مكسعو كربطو بسا ر الفنكف البيانيةأثباتؾ لمجؿ شجاعة إحكامو كأك حكما مف أ، ف يثبت ليذا معنى مف معاني ذاؾأ" التشبيو :بقكلو 2 كلمحجة حكـ نكر " ، سداأل

، كمشبو بو، مشبيا: ف التشبية مستكدع طر يفإ" :بقكلو، ىػ 626كعر و السكاكي ت 3 كا ترقا ي آخر " ، اشتركا مف كجو

4 بينيما لفة مشتركة ". ، خرآلحاؽ شيء بإ" ىك :ما القزكيني قاؿإ

د عر ت معنى التشبيو ي ذ قا " ك :شاد بيا القزكيني بقكلوأىمية بال ة ي أكلمتشبيو ف أك ، مره، ي ف الببل ةأتفؽ العقبلء عمى شرؼ قدره ك خامة إنو مما أعمـ ألطبلح اإل

لى المقلكد إ، يضاعؼ قكاىا ي تحريؾ النفكس، ال سيما قسـ المثيؿ منو، تعقيب المعاني بو 5 تخارا ". إك أك ذما أبيا مدحا كانت

، كاألدباء كاألمراء كالخمفاء، حظكة عند العمماء ف يجد التشبيوإ بل عجب بعد ذلؾ . خرآمكف ىذا يفضؿ قكال كذاؾ يفضؿ قكاؿ ثـ ينقسيكازنكف بيف األ، قكاؿ الشعراء يوأيتدارسكف

طبؽ جميع أكليذا ، كيكسبو تأكيدا، " التشبيو يزيد المعنى كضكحا:فال ألإكما ذاؾ 6 حد منيـ عنو " أ كلـ يست نى، كالعجـ عميو، مف العرب، المتكمميف

حيث ينقميا ، ساليب البياف تأثيرا ي النفسأكثر أنو مف أكيكاد يجمع الباحثكف عمى لى البديية كبذلؾ تزكؿ إكمف ال مكض ، لى الفطرةإكمف الفكرة ، لى المحسكسإمف المعقكؿ

7 .ىامياأك شككتيا كتتبلشى

.1/241ابف رشيؽ، العمدة ي الشعر ج 1 .267الببل ة ص الجرجاني، اسرار 2 .439السكاكي، مفتاح العمـك ص 3 .135القزكيني، تمخيص مفتاح العمـك ص 4 .136القزكيني، اإليضاح ي عمـك الببل ة ص 5 .216العسكرم، اللناعتيف ص 6 .259ينظر عباس، ضؿ، اساليب البياف ص 7

312

" لضرب :قكؿ الز حشرم كىذا يظير ي، ىمية خالة بالنسبة لممعانيأكلمتشبيو ، براز خبي ات المعانيإ ي ، شأف ليس بالخفى، كاستحضار العمماء المثؿ كالنظا ر، مثاؿاأل

كال ا ب ، كالمتكىـ ي معرض المتيقف، ي لكرة المحقؽ، حتى يريؾ المتخيؿ، ستاركر ع األ 1 كأنو مشاىد ".

2 خطابة " كالذ لمنفس كلو نفع عظيـ ي باب ال، كىك " أعمؽ بالطبع

يقكؿ القاضي ، كىك ألىميتو يعد مقياسا لمحكـ عمى الشعراء كالمفاضمة بينيـ، نما تفاضؿ بيف الشعراء ي الجكدة كالحسف بشرؼ المعنى كلحتوإ" ككانت العرب :الجرجاني

3 كشبو قارب ". ، كتسمـ السبؽ يو لمف كلؼ ألاب، كجزالة المفظ كاستقامتو

" :ىمية التشبيو ملطفى اللاكل الجكيني الذل قاؿتعرضكا ألكمف المحدثيف الذيف كلكرة بارعة ، ينتقؿ بؾ مف الشيء نفسو ،الى شيء طريؼ يشبيو، نوأتكمف ببل ة التشبيو ي

، أك ممتزجا بقميؿ أك كثير مف الخياؿ، قميؿ الخطكر بالباؿ، نتقاؿ بعيداككمما كاف ىذا اإل، تمثمو 4 عجابيا ". إلى إعى كأد، ركع لمنفسأف التشبيو أك

ف اللكرة تكتسب قيمتيا مف خبلؿ الجكانب المتعددة التى أما ايز الداية يرل أكيقكؿ:" اللكرة التشبييية تعامؿ مع الكاقع ، ك مجردةأ ، سكاء أكانت محسكسة، تتعامؿ معيا، داخمىحساس النفسى العماؽ اإلأكمع ، كمع الجكانب التجريدية الفكرية، بعادهأالمحسكس ب

5 كىى تتكزع بحسب المكاقؼ االنفعالية ".

يما ية تجذب إبعادا أك ، ف التشبيو يمنح النص كثا ة تلكيريةأكيرل عدناف قاسـ ثناء ألذلؾ يعد تلكيرا يكشؼ عف حقيقة المكقؼ الجمالى الذل عاناه الشاعر ، اىتماـ المتمقى

مقارنة ال ، مقارنة بيف طر ي التشبيوبعاد ذلؾ المكقؼ عف طريؽ الأكيرسـ ، بداعإلعممية ا 6 .ك لي ة أك كضعأبؿ تربط بينيما ي حالة ، خرحد الطر يف عمى اآلألى تفضيؿ إتيدؼ

.39الزمخشرم، الكشاؼ ص 1 .171شارات كالتنبييات صالجرجاني، اال 2 .33الجرجاني، الكساطة بيف المتبني كخلكمو ص 3 .33الجكيني، البياف ي ف اللكرة ص 4 .72الداية، جماليات االسمكب ص 5 .53ينظر قاسـ، التلكير الشعرم رؤية نقدية لببل تنا العربية ص 6

313

أكلعكا بو ك تف بو الشعراء، يلاؿ المعنى كتأكيدهإذا لمتشبيو دكر ميـ كعظيـ ي إكشريحة بارزة مبدعة ي ،كالشكاعر جزء ميـ ي المجتمع، جاؤا بأجمؿ التشبييات، كلع شديدا

بداع لمكقكؼ عمى مكاطف اإل، شعرىف دراسة ببل ية دراسة الباحث ثرألذلؾ ، ىذا المجاؿ .كالجماؿ يو

:في شعر المرأة التشبيو مصادر: ثانيا نقمت مشاىداتيا ، استمدت الشاعرة العربية تشبيياتيا مف البي ة التي كانت تحيط بيا

حكمزجتيا بعاطفتيا ك ، بفكرىا، كشكميا، الياف مفتيا بخيألبي تيا بعد مما جعميا ذات ، ساسياا .بدعياأتأثير ي المتمقيف حسب براعة المبدع الذم

لقد تحدث الباحثكف العرب عف الملدر الذم استمدت منو الشاعرة مادتيا التي رجعت ، ف العربأعمـ اك ":يقكؿ ة يذا ابف بطكط، زمنيا الذم نيمت منو تشبيياتيا، لييا ي تلكيرىاإ، و عيناىاتكادرك، حاطت بو معر تياأما ، كالحكـ، كلاؼ كالتشبيياتمف األ، شعارىاأكدعت أ

كلا يـ ما أ ميست تعدك ، كسقك يـ السماء، لحكنيـ البكادم، ىؿ برأكىـ ، كمرت بو تجاربيا 1 كا منيا ك ييا " أر

نما ينقؿ إف الشاعر أ لى مثؿ ىذا القكؿ يذىب ملطفى اللاكم الجكيني حيث يرلا ك " ىك ف مف نكف :يقكؿ، سير البي ة التي يحيا يياأكىك عمى مر العلكر ظؿ كذلؾ ، مف بي تو

كجاء مستمدا مف بي تيـ ، كا ؽ طبا عيـ، منذ الجاىمية، كلع بو الشعراءأ، التعبير الشعرم 2 البدكية "

ى تشبيو الفرساف بالميكث لإتسارع المرأةنجد ، في معرض الحديث عف الشجاعة مثبل :تقكؿ جميمة بنت مرة، ي شرتيا ك تكيا بفرا سيا

كقػػػػػد كػػػػػاف تاجػػػػػا عمػػػػػييـ فػػػػػي محػػػػػافميـ

(3)ككػػػػػػاف ليػػػػػػث كغػػػػػػى لمػػػػػػرقف طراحػػػػػػا

.48ابف طباطبا، عيار الشعر ص 1 .95يني، الببل ة العربية، تأجيؿ كتجديد صالجك 2 .38يمكت، شاعرات العرب ص 3

314

:ة بنت ثعمبة ظميـ حيف جاء لنلرة قكميا ي معركة ذم قار بالميث اليا ج تقكؿيكتشبو لف

ىػػػػػػػػػذا ظمػػػػػػػػػيـ جػػػػػػػػػاءكـ فػػػػػػػػػي يشػػػػػػػػػكر

السػػػػػػػػػػػػػػػػػػػنكربالقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب كالمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراف ك

كميػػػػػػػػػػػث غابػػػػػػػػػػػات ميػػػػػػػػػػػكس مخػػػػػػػػػػػدر

(1)ا فارسػػػػػػا تحػػػػػػت العجػػػػػػاج الكػػػػػػدر يػػػػػػ

سكد الضارية التي ال لى المعركة باألإحيف دكا ، كتلكر ريطة بنت عالـ رساف قكميا :حدا تقكؿأتياب

ذ غػػػػػػػػػػدكاإنيـ تحػػػػػػػػػػت الخػػػػػػػػػػكافي مكػػػػػػػػػػ

(2)سػػػد الغػػػابتيف اليكاصػػػر أالػػػى المػػػكت

الشجاعة لفة مبلزمة لو ي كؿ ، حالتي السمـ كالحربسد ي كتلؼ الخنساء لخرا باأل :تقكؿ، حيـ

قػػػػػػػػد كػػػػػػػػاف حصػػػػػػػػنا شػػػػػػػػديدا ممتنعػػػػػػػػا

(3)ك ركبػػػػػػػػكا أذا نػػػػػػػػزؿ الفتيػػػػػػػػاف إليثػػػػػػػػا

لػو ىيبػو ، حػدأو بطػؿ شػجاع لػيس كمثمػو أنػملره عمى ، ك ي مكضع آخر تلفو بالميث كالر باؿ : ي ساحات الك ى

حػػػػػػامي الحقيػػػػػػؽ تخالػػػػػػو عنػػػػػػد الػػػػػػكغى

(4)يػػػػػػػػػػاب نشػػػػػػػػػػر األ مو كسػػػػػػػػػػدا ببيتػػػػػػػػػػأ

:سد تقكؿبؿ تراه جري ا جرأة األ، عداءألا ةكال يفر مف مبلقا، كىك ال ي شى المكت

ذا لقػػػػػػػػػػػػػػػػػػى المنايػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ل يبػػػػػػػػػػػػػػػػػػاليإ

ـ بعسػػػػػػػػػػػػػػرأتػػػػػػػػػػػػػػاه أفػػػػػػػػػػػػػػي يسػػػػػػػػػػػػػػر أ

كمثػػػػػػػػػػػػػؿ الميػػػػػػػػػػػػػث مفتػػػػػػػػػػػػػرس يديػػػػػػػػػػػػػو

(5)جػػػػػػػػػرمء الصػػػػػػػػػدر ر بػػػػػػػػػاؿ سػػػػػػػػػبطر

.18يمكت، شاعرات العرب ص 1 .460التبريزم، شرح ديكاف الحماسة ص 2 .17الخنساء، الديكاف ص 3 .16المرجع السابؽ ص 4 .63المرجع نفسو ص 5

315

، كلـ تلكره ىا جا، حكلو سد الذم يفترش يديو ير آبو بما يدكرألالشاعرة ىنا كلفتو بانو كاثؽ مف أل، عدا وأكال يكترث ب، ف لخرا ال يأبو بالمكتأف تؤكد عمى أتريد ألنيا، مضطربا

. بل انفعاالت كال تكتر كلكف ىدكء كرزانة، كشجاعتو وقكت

الذم يفكؽ ، تنظره ي لكرة الشاب القكم، سد المفترسخاىا باألأكتشبو جنكب بنت عجبلف :تقكؿ، كشجاعةقرانو قكة أ

ألقرانػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوىزبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرا فركسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

(1)ا صػػػػػػػػػاكؿ القػػػػػػػػػرف صػػػػػػػػػال إذيػػػػػػػػػا أب

:كتشبو الييفاء بنت لبيح زكجيا بالضر اـ ي قكتو كشجاعتو تقكؿ

ظػػػػػػػػػػػالـأك بمسػػػػػػػػػػػفاربكػػػػػػػػػػػي أبكػػػػػػػػػػػي ك أ

(2)صػػػػػؿ ػػػػػرغاـ عمػػػػػى فتػػػػػى تغمبػػػػػي األ

:عدا يابأالتي تفتؾ ، تقكؿ خزانة بنت خالد مشبية رساف المسمميف بالميكث المفترسة

عػػػػػػػػػػزةأىػػػػػػػػػػـ فتيػػػػػػػػػػة عػػػػػػػػػػز الكجػػػػػػػػػػكه

(3)ليكث لدل الييجاء شعث الجماجـ

:شبالو قالتأامتو ي عرينة مبيف إقخيمية تكبة بالميث اليلكر حاؿ كشبيت ليمى األ

(4)شػػػػػػػػػبالو كحال مػػػػػػػػػو اكتر ػػػػػػػػػى بػػػػػػػػػو ف كميث الغاب يحمي عرينومكك

دكف ، يف يخكض ساحات الك ىكىذا ح، خاىا بالنمر ي جرأتو ك تكو كقكتوأكتشبو الخنساء :تقكؿ، خكؼ كال جبف

لػػػػػى ىيجػػػػػاء مع ػػػػػمةإمشػػػػػيى السػػػػػبنتي

(5)ظػػػػػػػػػػافر أنيػػػػػػػػػػاب ك ألػػػػػػػػػػو سػػػػػػػػػػالحاف

مره كينفذه بكؿ عـز دكنما كمؾ أكالشاعرة العربية تعجب كأم امرأة بالرجؿ الحاـز الذم يمضي :لذلؾ شبيت ىذا النكع بالسيؼ ي مضا و تقكؿ، ك شعؼأ

.233مارديني، شكاعر الجاىمية ص 1 .41يمكت، شاعرات العرب ص 2 .46 ، كالحيالي، ديكاف اشعار النساء ي لدر االسبلـ ص2/174الكاقدم، تكح الشاـ ج 3 .11/223 ، كااللفياني، اال اني ج97االخيمية، الديكاف ص 4 .46الخنساء، الديكاف ص 5

316

مالكػػػػػػػػػػػػػػػػاف أصػػػػػػػػػػػػػػػػحابو أكحػػػػػػػػػػػػػػػػدثني

(1)صػػػػػػرـك كما ػػػػػػي الشػػػػػػفريف صػػػػػػقيؿ

، بسيكؼ اليند، قداميـ عمى ساحات الك ى بعـزإبناء قكميا حاؿ أريطة بنت عالـ وكتشب :تقكؿ، جكد السيكؼأالتي تعد مف

غػػػػػػػػػدكا كسػػػػػػػػػيكؼ الينػػػػػػػػػد كراد حكمػػػػػػػػػة

(2)عيػػػػػػا كردىػػػػػػف المصػػػػػػادر امػػػػػػف المػػػػػػكت

كىك طا ر جارح ، تشبيو الممدكح باللقر، ةكمف اللكر التشبييية التي نقمتيا المرأة مف البي .كيزخر بو الشعر العربي، يكثر ي جزيرة العرب

:تقكؿ، خاىا حيف يخرجاف لمناس باللقريف الكاقفيف عمى ككرىماأتشبو الخنساء كالدىا ك

كىمػػػػػػػػػػػػػػػا كمنيمػػػػػػػػػػػػػػػا كقػػػػػػػػػػػػػػػد بػػػػػػػػػػػػػػػرزا

(3)صػػػػػػػػقراف قػػػػػػػػد حطػػػػػػػػا عمػػػػػػػػى ككػػػػػػػػر

:بأعمى الجبؿ باللقر تقكؿخاىا كىك يجمس ي مرقبتو أكشبيت مية بنت ضرار

ككمنػػػػػػػػػػػػػو صػػػػػػػػػػػػػقر بػػػػػػػػػػػػػمعمى مربػػػػػػػػػػػػػم

(4)مػػػػػػػػف كػػػػػػػػؿ مرتبػػػػػػػػم تػػػػػػػػراه شخيصػػػػػػػػا

كىك امر كىمي يثير الخكؼ ، كىي انثى ال كؿ، كتشبو الخنساء الخيؿ ي خفة حركتيا بالسعالي :تقكؿ، كانطبلقيا نحك االعداء باللقكر، كتشبييا ي دقة مبلحظتيا، كاليمع كالرعب

كمنيػػػػػػػػػا خػػػػػػػػػرلأكقػػػػػػػػػكاد خيػػػػػػػػػؿ نحػػػػػػػػػك

(5)سػػػػػػػػػعاؿ كعقبػػػػػػػػػاف عمييػػػػػػػػػا زبانيػػػػػػػػػة

:خي لخرأتقؿ الخنساء ي ، كدقة جسمة بالسيكار، كمف اللكر تشبيو الممدكح بالرمح

مثػػػػػػػػػؿ الردينػػػػػػػػػي لػػػػػػػػػـ تنفػػػػػػػػػد شػػػػػػػػػبيبتو

(6)كمنػػػػػػػو تحػػػػػػػت طػػػػػػػي البػػػػػػػرد اسػػػػػػػكار

.126الشريؼ المرتضى، امالي المرتضى ص 1 .459شرح ديكاف الحماسة ص التبريزم، 2 .65الخنساء، الديكاف ص 3 .302 كمارديني، شكاعر الجاىميات ص84يمكت، شاعرات العرب ص 4 .120الخنساء، الديكاف ص 5 .47 ص المرجع السابؽ 6

317

:باىا ي خفتو كسرعتو بالرمح قالتأكشبيت آمنة بنت عتبة

بػػػػػػػػػػػػػي عتيبػػػػػػػػػػػػػة سػػػػػػػػػػػػػميرياأف مككػػػػػػػػػػػػػ

(1)تمقػػػػػػػػػػػػاه يػػػػػػػػػػػػدخر النصػػػػػػػػػػػػيبا فػػػػػػػػػػػال

:خاىا ب لف الشجرة ال ض تقكؿأتشبو لفية الباىمية ، خرلكمف التشبييات األ

نػػػػػػػػو سػػػػػػػػمقاباعشػػػػػػػػنا معػػػػػػػػا كغصػػػػػػػػني

(2)حسػػػف مػػػا تسػػػمك لػػػو الشػػػجر محينػػػا ب

يك بيف ، ابنيا ذك مكانة عالية كاضحة، حكص ابنيا بالبدر بيف النجكـألكتشبو ليمى بنت ا :تقكؿ، النجكـقكمو كالقمر بيف

ذا مػػػػػػػػا غػػػػػػػػدا فييػػػػػػػػا غػػػػػػػػدكا ككػػػػػػػػمنيـإ

(3)نجػػػػػػػػػـك سػػػػػػػػػماء بيػػػػػػػػػنيف ىالليػػػػػػػػػا

:كمثؿ ىذا تقكلو لفية الباىمية

كنػػػػػػػػػػػا كػػػػػػػػػػػمنجـ ليػػػػػػػػػػػؿ بيننػػػػػػػػػػػا قمػػػػػػػػػػػر

(4)يجمػػػك الػػػدجى فيػػػكل مػػػف بيننػػػا القمػػػر

تكليؿ لكرة تبيف أ، ـ سناف بنت جشمة عمى كـر اهلل كجيو، بالقمر كسط النجكـأكشبيت :لحابة كمكانة البدر بيف النجكـ تقكؿأمكانة عمى بيف

ىػػػػػػػػػػػػػػذا عمػػػػػػػػػػػػػػي كػػػػػػػػػػػػػػاليالؿ تحفػػػػػػػػػػػػػػة

(5)سػػػػعد أكسػػػػط السػػػػماء مػػػػف الككاكػػػػب

يضا يعني الجماؿ مثؿ تشبيو أكلكنو ، ى الر عة كعمك المكانة كشر ياإلف القمر ىنا يرمز إ :بالقمر حسنا كجماال قالت ألخيياالخنساء

أعػػػػػػػػز ازىػػػػػػػػػر مثػػػػػػػػؿ البػػػػػػػػػدر صػػػػػػػػػكرتو

(6)ي كجيػػػو نػػػدب صػػػاؼ عتيػػػؽ ممػػػا فػػػ

.294عبدالرحمف، ديكاف شعر االياـ ص 1 .98يمكت شاعرات العرب ص 2 .298اعر العرب صمارديني، شك 3 .98يمكت، شاعرات العرب ص 4 .183 ص االمرجع السابؽ 5 .17الخنساء، الديكاف ص 6

318

:يضاأمشبية قريبيا بالبدر حسنا كجماال ، لبع الدكانيمامو بنت ذم األإكتقكؿ

كػػػػػػػػـ مػػػػػػػػف فتػػػػػػػػى كانػػػػػػػػت لػػػػػػػػو معيػػػػػػػػة

(1)بمػػػػػػػػػػػػج مثػػػػػػػػػػػػؿ القمػػػػػػػػػػػػر الزاىػػػػػػػػػػػػر أ

:شراؽ كالجماؿإلكتشبو الخنساء لخرا بالبدر ي الضياء كا

يػػػػا صػػػػخر قػػػػد كنػػػػت بػػػػدرا يست ػػػػاء بػػػػو

(2)فقػػػد م ػػػى يػػػكـ مػػػت المجػػػد كالجػػػكد

:بي طالب كـر اهلل كجيوأركل بنت الحارث كالفة عمي بف أكتقكؿ

بػػػػػػػػػػي حسػػػػػػػػػػيفأاذا اسػػػػػػػػػػتقبمت كجػػػػػػػػػػو

(3)رأيػػػػػػػػػػػػػػت البػػػػػػػػػػػػػػدر راع الناظرينػػػػػػػػػػػػػػا

.شراقوا شبيت كجو عمي بالبدر ي حسنو كجمالو ك

:كتقكؿ خكلة بنت ثابت مت زلة بعمارة بف الكليد

مثػػػػػػػػػػػػػؿ ػػػػػػػػػػػػػكء البػػػػػػػػػػػػػدر صػػػػػػػػػػػػػكرتو

(4)لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيس بالزميمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة النكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد

. قد شبيتو بالبدر ي جمالو كضيا و كر عتو كعمك مكانتو

:كتشبو الفرعة بنت ىماـ حاجب محبكبيا ي استدارتو باليبلؿ قبؿ اكتمالو تقكؿ

يالعبنػػػػػػػػػػػػي طػػػػػػػػػػػػكرا كطػػػػػػػػػػػػكرا كمنمػػػػػػػػػػػػا

(5)بػػػػدا قمػػػػرا فػػػػي ظممػػػػة الميػػػػؿ حاجبػػػػو

: تقكؿ مستمدا منو جمالو كبياءه، بؿ قد تبالغ المرأة تجعؿ البدر يشبو ممدكحيا

ككػػػػػػػػػمف نػػػػػػػػػكر البػػػػػػػػػدر سػػػػػػػػػنو كجيػػػػػػػػػو

(6)ينمػػػػػػي كيصػػػػػػعد فػػػػػػي ذؤابػػػػػػة ىاشػػػػػػـ

.61يمكت، شاعرات العرب ص 1 .38الخنساء الديكاف ص 2 .132يمكت، شاعرات العرب ص 3 .7/31ابف عبدربو، العقد الفريد ج 4 .201يمكت، شاعرات العرب ص 5 .2/734 ، كالبكنسي، كنز الكتاب كمنتخب اآلداب ج219ابف قيـ، اخبار النساء ص 6

319

:تقكؿ لفية بنت عبدالمطمب، كشبيت الدمكع بحبات الدر

فقا ػػػػػػػػػػػػت عنػػػػػػػػػػػػد ذلكػػػػػػػػػػػػـ دمػػػػػػػػػػػػكعي

(1)عمػػػػػػػػػػى خػػػػػػػػػػدم كمنحػػػػػػػػػػدر الفريػػػػػػػػػػد

ـ أتقكؿ ، بيض لبياف جماؿ المرأةكالث ر بالزىر األ، كشبيت العجز بالدعص كىك الرمؿ المجتمع :النحيؼ

ليػػػػػػػػا كفػػػػػػػػؿ كالػػػػػػػػدعص لبػػػػػػػػده النػػػػػػػػدل

(2)كثغػػػػػػػػػر نقػػػػػػػػػي مالقػػػػػػػػػامي المنػػػػػػػػػكر

:خييا الكثيرة بالجراد الذم د عتو الريحأخيؿ ، كتشبو ريطة بنت العباس

كرد الخيػػػػػػػػػؿ بيشػػػػػػػػػىأذا مػػػػػػػػػا إككػػػػػػػػػاف

نػػػػػػػاخ فملجمػػػػػػػاأشػػػػػػػراج ألػػػػػػػى ى ػػػػػػػب إ

فمرسػػػػػػػػػػػػػميا رىػػػػػػػػػػػػػكا رعػػػػػػػػػػػػػال كمنيػػػػػػػػػػػػػا

(3)جػػػػػػػراد زىتػػػػػػػو ريػػػػػػػل نجػػػػػػػد فاتيمػػػػػػػا

:شداءماـ الفرساف األأي ليب الخيؿ بالعقباف تتساقط بأكشبيت درة بنت

كالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدر كالعقبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاف كاسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرة

(4)مػػػػػػػػػػػا كتا ػػػػػػػػػػػب خ ػػػػػػػػػػػر أتيػػػػػػػػػػػكم

:ذا ما تفرقكا تقكؿإخاىا لخرا بالشياب الذم ييتدم بو الناس أكتشبو الخنساء

عيػػػػػػػنيـأنصػػػػػػػبت لمقػػػػػػػـك فيػػػػػػػو ف ػػػػػػػؿ

(5)د يػػػػػمثػػػػػؿ الشػػػػػياب كىػػػػػـ مػػػػػنيـ عباد

: تقكؿ، خييا لخرأاء عدأحد اللرعى مف أكتشبو

كتػػػػػػػػػػركم السػػػػػػػػػػناف كتػػػػػػػػػػردم الكمػػػػػػػػػػي

(6)كمرجػػػػػػػػػػػؿ طباخػػػػػػػػػػػة حػػػػػػػػػػػيف فػػػػػػػػػػػارا

.115يمكت، شاعرات العرب ص 1 .103 ص المرجع السابؽ 2 .96يمكت، شاعرات العرب ص 3 .66 ، كابك تماـ، الكحشيات ص395المرزباني، المكشح ص 4 العباديد: الفرؽ مف الناس. .39الخنساء، الديكاف ص 5 .51 ص المرجع السابؽ 6

311

.شبيت الدـ كىك يخرج مف جرح اللريع بقكة بالمرجؿ ي مي كؽ النار

:كتشبو عمرة بنت مرداس ي جسد احد المقاتميف بالشؽ ي رداء المرأة تقكؿ

كطعنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة خمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػس تالقيتيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

(1)كعػػػػػػػػػط النسػػػػػػػػػاء الػػػػػػػػػرداء الحجكبػػػػػػػػػا

. الجرح كاسع سعة ىذا الشؽ

:كتشبو كالدىا بالشياب الذم ييتدم بو تقكؿ

كالفػػػػػػيض فينػػػػػػا شػػػػػػياب يست ػػػػػػاء بػػػػػػو

(2)نػػػػػػػا كػػػػػػػذلؾ فينػػػػػػػا تكجػػػػػػػد الشػػػػػػػيب أ

مرا عاديا كال عجب يو كال أف ىذا أكدت عمى أ، كالشاعرة حيف شبيتو بالشياب . يـ مكطف السادات كالشر اء مف الناس، است راب

كتشبيو بالشياب ي ظيكره كاشراقو كبركز مكانتو ي ، خيمية الحجاجاألكتمدح ليمى :تقكؿ، يراه الناس كبو يقتدكف، الحرب

ف تيجػػػػتإنػػػػت شػػػػياب الحػػػػرب أحجػػػػاج

(3)نػػػػػػت لمنػػػػػػاس فػػػػػػي الػػػػػػداجي تقػػػػػػي أك

يمف النبي لمى اهلل عميو كسمـ بالسراج الذم ينير لمناس الظممات كذلؾ أـ أكشبيت :ي بددت ظممات الكفر كالجيؿ قالتمف خبلؿ دعكتو الت

كلقػػػػػػػػػػػد كػػػػػػػػػػػاف بعػػػػػػػػػػػد ذلػػػػػػػػػػػؾ نػػػػػػػػػػػكرا

(4)كسػػػػػػػػػراجا ي ػػػػػػػػػيء فػػػػػػػػػي الظممػػػػػػػػػاء

ف نجدىا تشبو أكلذلؾ ليس ريبا ، كيذكد عنيا، كالمرأة ضعيفة تحتاج الى مف يرعاىاكىذا ما يؤكده قكؿ الرياب زكجة الحسيف رضى اهلل ، مرأذا مادىا إزكجيا بالجبؿ الذم تمكذ بو

:عنو

.200يمكت، شاعرات العرب ص 1 .199 ص المرجع السابؽ 2 .63االخيمية، الديكاف ص 3 .69السيكطي، المحاضرات كالمحاكرات ص 4

311

لػػػػػكذ بػػػػػوأد كنػػػػػت لػػػػػي جػػػػػبال صػػػػػعبا قػػػػػ

(1)ككنػػػػػػػػت تصػػػػػػػػحبنا بػػػػػػػػالرحـ كالػػػػػػػػديف

كبالرمح ، تشبيو بالقضيب الناعـ حينا كالسيؼ حينا، كقد تعجب المرأة بقكاـ الرجؿ :الرديني حينا آخر تقكؿ

كعشػػػػػػػقتو مػػػػػػػف قبػػػػػػػؿ قطػػػػػػػع تمػػػػػػػا مي

(2)متمايسػػػػػػػا مثػػػػػػػؿ الق ػػػػػػػيب النػػػػػػػاعـ

: ي اعتدالة كعدـ نزىمو بالسيؼ خيياأمشبية قد ، كتقكؿ زينب بنت الطثرية

فتػػػػػػػػػػػػى قػػػػػػػػػػػػد السػػػػػػػػػػػػيؼ ل مت ػػػػػػػػػػػػا ؿ

(3)كل رىػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ لباتػػػػػػػػػػػػػػػػػػو كبمدلػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

بالسيؼ ي لمعانو كبريقو كبياض بي بكر ابنيا كىي ترقلو أسماء بنت أكشبيت :نلمو بياضو يشبو بياض السيؼ

بريػػػػػػػػؽبػػػػػػػػيض كالسػػػػػػػػيؼ الحسػػػػػػػػاـ األأ

(4)بػػػػػػػػػيف الحػػػػػػػػػكارم كبػػػػػػػػػيف الصػػػػػػػػػديؽ

كقاتميو مف بني مركاف ، خاىا عمرك بف سعيد باللقرأبف عبدالممؾ كتشبو زكجة الكليد : قالت، بخشاش الطير

ذ يقتمكنػػػػػػػػػػػػوإكػػػػػػػػػػػػمف بنػػػػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػػػػركاف

(5)خشػػاش مػػف الطيػػر اجتمعػػت عمػػى صػػقر

:بنييا بالدرتيف تقكؿإكتشبو زكجة عبداهلل بف عباس

حسػػػػػػف بنيػػػػػػي الػػػػػػذيف ىمػػػػػػاأيػػػػػػا مػػػػػػف

(6)كالػػػػػػدرتيف تشػػػػػػظى عنيمػػػػػػا الصػػػػػػدؼ

.172يمكت، شاعرات العرب ص 1 .219ابف قيـ، اخبار النساء 2 .195عرات العرب صيمكت، شا 3 .85ابف ظفر، انباء نجباء االبناء ص 4 .195يمكت، شاعرات العرب ص 5 .178 المرجع السابؽ، 6

312

ك أ، ك تقكية شأنوأ، لتعظيـ المشبو، داة تعبيريةأال يككف دا ما ، تشبيو ي شعر المرأة"كال 1 .كالحط مف قدره "، ب رض تقبيحو، يضاأنما يأتي ا ك ، برازه ي معرض حسفإ

كانت مادة ، خركشعر اليجاء عند المرأة يو العديد مف اللكر التي رسمتيا الشاعرة العربية لآل :تقكؿ حميدة بنت النعماف، مؤلمة ي كلفيا

نكحػػػػػػػػػػػػػػػػت المػػػػػػػػػػػػػػػػديني اذ جػػػػػػػػػػػػػػػػاءني

فيػػػػػػػػػػػا لػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػف نكحػػػػػػػػػػػة غاكيػػػػػػػػػػػة

لػػػػػػػػػػػػػػو ذمػػػػػػػػػػػػػػر كصػػػػػػػػػػػػػػناف التيػػػػػػػػػػػػػػكس

(2)عيػػػػػػػػػػا عمػػػػػػػػػػى المسػػػػػػػػػػؾ كالغاليػػػػػػػػػػة أ

، كىي را حة سي ة مستقبحة، الشاعرة تشبو را حة زكجيا برا حة التيكس ي كقت التزاكج :كقالت ي مكضع آخر

تكحػػػػػػػػػػػػػؿ عينيػػػػػػػػػػػػػؾ عنػػػػػػػػػػػػػد العشػػػػػػػػػػػػػي

(3)انيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة كمنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ مكمسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو ز

:سد بالطيكر ي جبنيا كخك يا الدا ـ قالتأتنكس بني خكشبيت د

(4)ربابيػػػػػػػػػػػػا أسػػػػػػػػػػػػد فػػػػػػػػػػػػرار الطيػػػػػػػػػػػػر عػػػػػػػػػػػػف أفػػػػػػػػػػػػرت بنػػػػػػػػػػػػك

:كحيف ر النعماف بف قيكس التميمي ككاف مف رساف العرب يرتو دختنكس بقكليا

فػػػػػػػػػػػر ابػػػػػػػػػػػف قيػػػػػػػػػػػكس الشػػػػػػػػػػػجاع بكفػػػػػػػػػػػو رمػػػػػػػػػػػل متػػػػػػػػػػػؿ

(5)زؿ أيعػػػػػػػػػػػدك بػػػػػػػػػػػو خػػػػػػػػػػػاظي الب ػػػػػػػػػػػيع كمنػػػػػػػػػػػو سػػػػػػػػػػػمع

خييا يمحقيـ الذؿ أخذ بثأر كتحذر كبشة بنت معدم كرب قكميا مف التقاعس عف األ :كالل ار قا مة

.248ل ير، اطمة، اساليب البياف ي الشعر النسكم القديـ ص 1 .174يمكت، شاعرات العرب ص 2 .175 ص المرجع السابؽ 3 . 51 ص المرجع نفسو 4 متؿ : مستقيـ، 248ص -247 كمارديني، شكاعر الجاىمية، ص 52يمكت، شاعرات العرب ص 5

الخاظي : المكتنز، البضيع : المحـ، السمع : كلد الضبع مف الذ ب.

313

ف عمػػػػػػػػرا مسػػػػػػػػالـأكدع عنػػػػػػػػؾ عمػػػػػػػػرا

كىػػػػؿ بطػػػػػف عمػػػػرك غيػػػػػر شػػػػبر لمطعػػػػػـ

نػػػػػػػػػػتـ لػػػػػػػػػػـ تثػػػػػػػػػػمركا كاتيػػػػػػػػػػتـأفػػػػػػػػػػ ف

فمشػػػػػػػػػػػكا بػػػػػػػػػػػ ذاف النعػػػػػػػػػػػاـ المصػػػػػػػػػػػمـ

ردكا ال ف ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ نسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كـأكل

(1)عقػػػػػػػػابيف مػػػػػػػػف الػػػػػػػػدـ أذا ارتممػػػػػػػػت إ

ـ اللريح المندية البت حاؿ كجكد زكجيا يو بالحفرة التي مم ت دخانا استحالة أكتشبو :تقكؿ، ءة بالدخافك العيش مع الزكج مثؿ استحالة العيش ي حفرة ممم

كػػػػػػػػػػمف الػػػػػػػػػػدار يػػػػػػػػػػـك تكػػػػػػػػػػكف فييػػػػػػػػػػا

عمينػػػػػػػػػػػػػػا حفػػػػػػػػػػػػػػرة مم ػػػػػػػػػػػػػػت دخانػػػػػػػػػػػػػػا

فميتػػػػػػػػػؾ فػػػػػػػػػي سػػػػػػػػػفيف بنػػػػػػػػػي عبػػػػػػػػػاد

(2)طريػػػػػػػػػػػػػػػػدا ل نػػػػػػػػػػػػػػػػراؾ كل ترانػػػػػػػػػػػػػػػػا

ف الشاعرة ي العلريف الجاىمي كاالسبلمي ظمت ي تلكيرىا أرا يمكف القكؿ خيأك كالجماؿ ، سد كالنمرخذت لكرىا في تلكير القكة شبيت باألأمنيا ، سيرة البي ة المحيطة بياأ

كالكفؿ بكثيب ، كالدمكع بالدر كالمؤلؤ، كالخيؿ بالعقباف كالجراد، كالرضا بالماء البارد، بالبدركالشيرة كعمك المكانة بالبدر كسط ، كعمك المكانة باليبلؿ، كالرمح، قد المعتدؿ بالسيؼكال، الرمؿ .كىكذا ي جميع تشبيياتيا، كالحضر بالسكار، النجكـ

:نكاع التشبيو في شعر المرأةثالثا: أ، داة التشبيو ككجو الشبوأمردىا المشبو كالمشبو بو ك ، نكع مختمفةألى إينقسـ التشبيو

كىذا ، جدف يو مثؿ الشعراء الرجاؿأحيث ، كاع مف التشبيو مكجكده ي شعر النساءنكىذه األ .نكاعوبياف أل

:ساسييفالتشبيو باعتبار الطرفيف األ -1

كثر التشبييات لدييف مف النمط الحسي الذم يدرؾ أف ألى شعر النساء نجد إبالرجكع .ما العقمي كاف قميبل ي شعرىفأك ، بحاسة مف الحكاس الخمس

.294 كمارديني، شكاعر الجاىمية، ص 97يمكت، شاعرات العرب ص 1 .98المرجع السابؽ ص 2

314

خيمية لكت جرم الخيؿ بلكت خذركؼ كمما يدرؾ بحاسة السمع تشبيو ليمى األ :الكليد حيث تقكؿ

لكحشػػػػػػػػػػػييا مػػػػػػػػػػػف جػػػػػػػػػػػانبي زفيانيػػػػػػػػػػػا

(1)حفيػػػػػػؼ كخػػػػػػذركؼ الكليػػػػػػد المثقػػػػػػب

:كقكليا تشبو لكت الخلـك كدكم الجيكش بلكت ذكر النحؿ

صػػػػػػػػػكات الخصػػػػػػػػػـك يردىػػػػػػػػػاأكترجيػػػػػػػػػع

كسػػػػػػػقكؼ بيػػػػػػػكت فػػػػػػػي طمػػػػػػػار مبػػػػػػػكب

ا دكم كمنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوعالىػػػػػػػػػػػػػػػػػػيظػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ أل

(2)تػػػػػػػرنـ قػػػػػػػارم بيػػػػػػػت نحػػػػػػػاؿ مجػػػػػػػكب

:كمما يدرؾ بحاسة الشـ قكؿ حميدة بنت النعماف ي زكجيا

لػػػػػػػػػػػػػػو ذفػػػػػػػػػػػػػػر كصػػػػػػػػػػػػػػناف التيػػػػػػػػػػػػػػكس

(3)عيػػػػػػػػػػا عمػػػػػػػػػػى المسػػػػػػػػػػؾ كالغاليػػػػػػػػػػة أ

:كتقكؿ زكجة قتادة بف م رب

عر ػػػػػػػػت لقتحمتيػػػػػػػػاأف المنايػػػػػػػػا ألػػػػػػػػك

ف فيػػػػػػػػػػػػو لداىيػػػػػػػػػػػػةأمخافػػػػػػػػػػػػة فيػػػػػػػػػػػػو

ربفمػػػػػا جيفػػػػػة الخنزيػػػػػر عنػػػػػد ابػػػػػف مغػػػػػ

(4)ل ريػػػػػػػػػل مسػػػػػػػػػؾ كغاليػػػػػػػػػة إقتػػػػػػػػػادة

ـ النحيؼ:أقكؿ ، كمما يدرؾ بحاسة البلر

ليػػػػػػػػا كفػػػػػػػػؿ كالػػػػػػػػدعص لبػػػػػػػػده النػػػػػػػػدل

(5)قػػػػػػػػػاحي المنػػػػػػػػػكر كثغػػػػػػػػػر نقػػػػػػػػػي كاأل

ـ ضي ـ البمكية:أكمما يدرؾ بحاسة التذكؽ قكؿ خيرة

فمػػػػػا نطفػػػػػة مػػػػػف مػػػػػاء بيمػػػػػيف عذبػػػػػة

ركميػػػػػػػػاأيػػػػػػػدم السػػػػػػػقاة أتمتػػػػػػػع مػػػػػػػف

. الخفيؼ : اللكت، الخذركؼ : حجر اك قلبة تشد بخيط اذا ادارت 54يكاف صاالخيمية، الد 1 الدرت لكتا خفيفا.

.58االخيمية، الديكاف ص 2 .174يمكت، شاعرات العرب ص 3 .220/ص2التبريزم، شرح الحماسة ج 4 .103 كيمكت، شاعرات العرب ص411/ص2التبريزم، شرح الحماسة ج 5

315

ذقتػػػػػػػو نػػػػػػػؾأبمطيػػػػػػػب مػػػػػػػف فيػػػػػػػو لػػػػػػػك

(1)سػػػػػػػحت كغػػػػػػػاب نجكميػػػػػػػا أذا ليمػػػػػػػة إ

:الحرارة ي قكؿ مميكة الشيبانية، كمما يدرؾ بالممس

ثنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي كمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدا يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؤرقنيأكر

كتميفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرارة الصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدر

كمػػػػػػػػػػػػػرارة فػػػػػػػػػػػػػي العػػػػػػػػػػػػػيش دا مػػػػػػػػػػػػػة

(2)كحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرارة كحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرارة الجمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر

ي كىذا التشبيو العقمي نجده ، دراكيا بالعقؿ ال بالحكاسإكمف التشبييات التي يمكف :قكؿ لفية بنت عبدالمطمب

بميػػػػػػػػػػاأرض ك نػػػػػػػػػػا فقػػػػػػػػػػدناؾ فقػػػػػػػػػػد األ أ

(3)شػػػػيدىـ فقػػػػد سػػػػغبكا مكاختػػػػؿ قكمػػػػؾ ف

المطر الذم كأ رض لمماء شديدة كشدة حجاة األلى النبي لمى اهلل عميو كسمـإ حاجة الناس .يبعث ييا الحياة

:المشبو عقمي كالمشبو بو حسي مف ذلؾ قكؿ بره بنت عبدالمطمب

مجػػػػػػػػػػد عمػػػػػػػػػػى قكمػػػػػػػػػػو لػػػػػػػػػػو ف ػػػػػػػػػػؿ

(4) ػػػػػػػػػػػكء القمػػػػػػػػػػػر كمنيػػػػػػػػػػػر يمػػػػػػػػػػػكح

كالمشبو بو حسي يمكف رؤيتو بحاسة ، المشبو عقمي كىك ضؿ مجد الفقيد عمى قكمويضا قكؿ الحرقة أ الفضؿ كاضح جمي كضكء القمر كمف ىذا النكع ، البلر كىك ضكء القمر

:ذ تقكؿإبنت النعماف

ل مثػػػػػػػػػػؿ ظػػػػػػػػػػؿ زا ػػػػػػػػػػؿإمػػػػػػػػػػا الػػػػػػػػػػدىر

(5)سػػػػػػػػعد يػػػػػػػػا األتكبػػػػػػػدكر شػػػػػػػػمس فارق

.نقضاء الزمف كسرعة زكاؿ الظؿإ سرعة ، كالظؿ حسي، الدىر عقمي

.197 ، كابف طيفكر، ببل ات النساء 194ت، شاعرات العرب صيمك 1 .238عباس، ديكاف شعر الخكارج ص 2 .3/236الجاحظ، البياف كالتبييف ج 3 .117يمكت، شاعرات العرب ص 4 .22 ص المرجع السابؽ، 5

316

، ف التشبيو الحسي العقمي يقؿ ي شعر المرأة مقارنة بالعقمي الحسيأ" :كيمكف القكؿنو أل، بم ياأجكد التشبييات ك أذ يعتبره الببل يكف مف إ، ىميتوأك ، دركت قيمة ىذا النمطأكلعميا

1 ". ولى ما تقع عميإ، تقع عميو الحاسة يخرج ما ال

قد يككف المشبو كالمشبو بو ، ساسيافألماط التشبيو التي يحددىا الطر اف اأنكمف .كقد يككناف مفرديف كقد يككناف مركبيف، ك ير مقيديفأمقيداف

:المشبو كالمشبو بو مفرداف ير مقيديف كقكؿ زكجة ابي حمزة الضبي

نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالزارعي كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاألرضكنحػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف

(2)ننبػػػػػػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػػػػػػا زرعػػػػػػػػػػػػػػكه فينػػػػػػػػػػػػػػا

، ضا ةإك أمقيديف بكلؼ كىما مفرداف ك ير، المشبو النساء كالمشبو بو االرض :ـ النحيؼأكمثاؿ الطر يف المقيديف قكؿ

(3)قاحي المنكر كثغر نقي كاأل ليا كفؿ كالدعص لبده الندل

كالشاىد جمع النكعيف ، رقاحي كقيدتو بالنكاكالمشبو بو األ، المشبو الث ر كقيدتو بالنقيكالدعص ، كؿ كاف شاىدا عمى الطر يف المفرديف ير المقيديف الطفؿ مشبومعا الشطر األ

.مشبو بو

:بي بكرأبنت أسماء خر مقيدا مثؿ قكؿحد الطر يف مطمقا كاآلأكقد يككف

بريػػػػػػػػؽإلبػػػػػػػػيض كالسػػػػػػػػيؼ الحسػػػػػػػػاـ اأ

(4)بػػػػػػػػػيف الجػػػػػػػػػكارم كبػػػػػػػػػيف الصػػػػػػػػػديؽ

.بريؽبينما المشبو بو قيد بلفتيف كىما الحساـ كاإل، يدالمشبو مطمؽ ك ير مق

:خر مركبا كقكؿ الخنساءحد الطر يف مفردا كاآلأ راد كالتركيب قد يككف إلكمف حيث ا

عػػػػػػػػػػػز ابمػػػػػػػػػػػج تػػػػػػػػػػػمتـ اليػػػػػػػػػػػداة بػػػػػػػػػػػوأ

(5)كمنػػػػػػػػػو عمػػػػػػػػػـ فػػػػػػػػػي رأسػػػػػػػػػو نػػػػػػػػػػار

ل ير، اساليب البياف ي الشعر النسكم القديـ. 1 .165/ 1التبييف جالجاحظ، البياف ك 2 411/ 2التبريزم، شرح ديكاف الحماسة ج 3 .85ابف ظفر السقمي، انباء نجباء االبناء، ص 4 .386الخنساء، الديكاف ص 5

317

:كقد يككف الطر اف مركبيف مثؿ قكؿ اـ اللريح الكندية

يػػػػػػػػػػاكػػػػػػػػػػمف الػػػػػػػػػػدار يػػػػػػػػػػـك تكػػػػػػػػػػكف في

(1)عمينػػػػػػػػػػػػا حفػػػػػػػػػػػػرة مم ػػػػػػػػػػػػت دخانػػػػػػػػػػػػا

.بالحفرة المممكءة بالدخاف المشبو كالمشبو بو مركباف، الشاعرة شبيت الدار كزكجيا ييا :التشبيو ال مني-2

:كمف التشبييات الضمنية التي تفيـ مف خبلؿ الكبلـ قكؿ امرأة مف بني شيباف

كقػػػػػػػػػػػػػػالكا ماجػػػػػػػػػػػػػػدا مػػػػػػػػػػػػػػنكـ قتمنػػػػػػػػػػػػػػا

(2)كػػػػػػػػػػذلؾ الػػػػػػػػػػرمل يكمػػػػػػػػػػؼ بػػػػػػػػػػالكريـ

الرماح ال تحب ، ف قتؿ الفرساف لمفرساف ليس عيباأكتبيف ، ترد الشاعرة عمى خلكميا .لى لدكر الفرساف الكراـإ

:ذىب لييدـ لنما لبني كد أف عرابية قتؿ خالد بف الكليد كلدىا يكـأكمنو قكؿ

نػػػػػػػػػي غيػػػػػػػػػر باقيػػػػػػػػػةأيقنػػػػػػػػػت بعػػػػػػػػػدؾ أ

(3)ككيػػػػػػؼ يبقػػػػػػى ذراع زاؿ عػػػػػػف ع ػػػػػػد

األـ ال تستطيع العيش بعد ، كالذراع لمجسد، ف ابنيا بالنسبة لياأتؤكد الشاعرة عمى 4 .كشأنيا شأف الذراع الذم لؿ عف الجسد، الذم قدتو، كلدىا

:داة ككجو الشبوالتشبيو باعتبار األ-2

، كيمكف حذ يا كاالست ناء عنيا، كتككف اسما كحر ا، ركاف التشبيوأداة ركف مف األ .داة النشبيوأقسميف باعتبار لى إكالتسبيو ينقسـ

.داة التشبيو مثؿ قكؿ ىند بنت حذيفة بف بدر الفزاريةأكىك ما ذكرت يو : التشبيو المرسؿ-أ

نػػػػػػتـ لػػػػػػـ تصػػػػػػبحكا القػػػػػػـك غػػػػػػارةأفػػػػػػ ف

ادرصػػػػػػػػػػػيحػػػػػػػػػػػدث عنيػػػػػػػػػػػا كارد بعػػػػػػػػػػػد

كترمػػػػػػػكا عقػػػػػػػيال بػػػػػػػالتي لػػػػػػػيس بعػػػػػػػدىا

(5)مػػػػػػػػاء العػػػػػػػػكاىر ككنػػػػػػػػكا كاإلفبقػػػػػػػػاء

.118 كابف طيفكر، ببل ات النساء ص99يمكت، شاعرات العرب ص 1 .365التبريزم، شرح ديكاف الحماسة ص 2 .127ت العرب صيمكت، شاعرا 3 .269ص – 264ينظر: ل ير اطمة، اساليب البياف ي الشعر النسكم القديـ ص 4 .46يمكت، شاعرات العرب ص 5

318

.ة التشبيو مكجكدة ك ير محذك ةادأك ، ماء العكاىرباإل قد شبيت رجاؿ قكميا

:مية بنت ضرارأكمثمو قكؿ

الطػػػػػاعف الطعنػػػػػة الػػػػػنجالء عػػػػػف عػػػػػرض

(1)كمنيػػػػػػػػػا قػػػػػػػػػػبس بالميػػػػػػػػػؿ مسػػػػػػػػػػعكر

ف المتكمـ جعؿ المشبو عيف كتأكيده أل، داة التشبيوأكىك ما حذ ت منو : التشبيو المؤكد -أ :ككاف شجاعا كريما، خييا عمراأمثؿ قكؿ ريطة بنت عاليو ي ، المشبو بو

صػػػػػػحابو طفػػػػػػالأذ جػػػػػػاء يػػػػػػنفض عػػػػػػف إ

(2)يكػػػة العػػػادم مػػػاـ األأمشػػػي السػػػبنتي

:كقكؿ آمنة بنت عتبة

بػػػػػػػػػػػػػي عتيبػػػػػػػػػػػػػة سػػػػػػػػػػػػػميرياأككػػػػػػػػػػػػػاف

(3)فػػػػػػػػػػػال تمقػػػػػػػػػػػػاه يػػػػػػػػػػػدخر النصػػػػػػػػػػػػيبا

:لى قسميف كىماإما مف حيث كجو الشبو فينقسـ أ

:ثؿ قكؿ خالدة بنت ىاشـكىك ما ذكر يو كجو الشبو م: التشبيو المفصؿ -أ

شػػػػػػػػػػػػػػػيظمي ميػػػػػػػػػػػػػػػذب ذم ف ػػػػػػػػػػػػػػػكؿ

(4)بطحػػػػػػػػػػي مثػػػػػػػػػػػؿ القنػػػػػػػػػػػاة كسػػػػػػػػػػػيـ أ

:سدأبو مثؿ قكؿ ىند بنت شكىك ما حذؼ منو كجو ال: التشبيو المجمؿ -ب

يمػػػػػكذ بػػػػػو الجػػػػػاني مخافػػػػػة مػػػػػا جنػػػػػى

(5)كمػػػا لذت العصػػػماء بالشػػػاىؽ الصػػػعب

، دد مما ستكجب امعاف النزرالذم يككف يو كجو الشبو منتزعا مف متع:التشبيو التمثيمي 6 .ى معناهإللمكلكؿ

.84يمكت، شاعرات العرب ص 1 .88 ص المرجع السابؽ 2 .284عبدالرحمف، ديكاف شعر االياـ ص 3 .113يمكت، شاعرات العرب ص 4 .1010/ ص 4ركاني، زىر اآلداب كثمر االلباب جالقي 5 .272ينظر، ل ير، اطمة، اساليب البياف ي الشعر النسكم القديـ ص 6

319

:مثؿ قكؿ الخنساء

يػػػا عػػػػيف جػػػكدم بػػػػدمع منػػػؾ مسػػػػككب

(1)سػػػػػػماط مثقػػػػػػكب كمؤلػػػػػػؤ جػػػػػػاؿ فػػػػػػي األ

تتابع ، الشاعرة شبيت الدمكع كىي تنحدر عمى خدىا بالمؤلؤ الذم ي خيط كاحد .كتتابع حبات المؤلؤ ي الخيط، الدمكع

: نوأف أخييا الذم قتمو عبدالممؾ بف مركاف بعد أ ي ، يد بف عبدالممؾكمثمو قكؿ زكجة الكل

ذ يقتمكنػػػػػػػػػػوإكػػػػػػػػػػمف بنػػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػػركاف

(2)خشػػاش مػػف الطيػػر اجػػتمعف عمػػى صػػقر

خييا بخشاش الطير التي اجتمعت أ الشاعرة تشبو جنكد بني مركاف كقد اجتمعكا عمى كحقرت شأف ، يياأخر عت مف قدر الشاعرة ، ىذا العدد كىذه القكةما أعمى لقر ال حيمو لو

.خلكمو

كما الشكاىد التي ، جادة كبيرةإجادت الشاعرة العربية ي العلريف ي التشبيو ألقد كالمقدرة الفا قة عمى التلكير كالبراعة ي ، عمى ىذا الذكؽ الر يع، ال يض مف يضإسقتيا

ت دكا ، كتخرجيا بعاطفتيا، كثقا تياف ت مفيا بفكرىا أكبعد ، نقؿ المشاىد كتكظيفيا تكظيفا جديدا .بداعئلنمكذجا ريدا ل

.18الخنساء، الديكاف ص 1 .195يمكت، شاعرات العرب ص 2

321

المطمب الثالث ستعارةاإل

أكل: مفيكميا:ستعارة ستعارة ي األدب العربي بقكلو: "اإلىػ أكؿ مف عرؼ اإل255لعؿ الجاحظ

يشير إلى ستعارة يجده كمف يتأمؿ تعريؼ الجاحظ لئل ، 1 سـ يره إذا قاـ مقامو"اتسمية الشيء بستعاضات المجازية التي تتضمف استبداؿ كممة أك لكرة مجازية بأخرل حر ية مف أم إلكؿ ا

.سياؽ كاف لكجكد عبلقة أك لمة ييما أك تسمية الشيء ب ير اسمو لكجكد ىذه العبلقة

ستعارة، عندما تعر ض لما أشكؿ عمى المفسريف ىػ عف اإل276كتحدث ابف قتيبة ت. آف كألفاظو، كبخالة األلفاظ التي استعممت ي ير ما كضعت لو ي ألؿ الم ة مف آيات القر

قاؿ: " العرب تستعير الكممة تضعيا مكاف الكممة إذا كاف المسمى بيا بسبب مف األخرل أك مجاكران أك مشاكبلن، يقكلكف لممطر سماء: ألنػو مف السػماء ينػزؿ المػطر يقاؿ: مازلنا نطأ

. 2 تيناكـ كيقػكلكف: ضحكػت األرض، إذا انبتػت..."السمػاء حتى أ

ستعارة بأنيا "تعميؽ العبارة عمى ير ما كضعت ي ىػ اإل384كعرؼ الرماني ت. كىك أكؿ مف كضع الحػدكد بيف الملطمحات الببل ية 3 ألؿ الم ة عمى جية النقؿ لئلبانة"

ستعػارة إف ما كاف مف التشبيو بأداة يػو كاإلستعارة قاؿ: "كالفرؽ بيف التشبك رؽ بيف التشبيو كاإلف أل –ستعارة كليس كذلؾ اإل –التشبيو ي الكبلـ يك عمى ألمو، لـ ي ير عنو ي االستعماؿ

4 ستعارة مخرج ما العبارة لبست لو مف ألؿ الم ة"مخرج األ

د ستعارة تحت كممة بديع كىك يقلىػ عف اإل395كتحدث أبك ىبلؿ العسكرم ت. ستعارة نقؿ العبارة عف مكضع ليذه المفظة الطريؼ كالجديد مف الكبلـ عر يا بقكلو: "اإل

استعماليا ي ألؿ الم ة إلى يره ل رض، كذلؾ إما أف يككف شرح المعنى، ك ضؿ اإلبانة عنو أك تأكيده كالمبال ة يو أك اإلشادة إليو بالقميؿ مف المفظ، أك يحسف المعرض الذم يبرز

. 1/153 البياف كالتبييف ج1 . 135ابف قتيبة، تأكيؿ مشكؿ القرآف ص 2 . 85ص النكت 3 . 86 ـ.ف: 4

321

. كيذكر ابف رشيؽ القيركاني ت 1 يو. كىذه األكلاؼ مكجكدة ي االستعارة المليبة"ىػ تعريؼ االستعارة، يقكؿ "االستعارة أ ضؿ المجاز، كأكؿ أبكاب البديع، كليس ي حيمى 463

. 2 الشعر أعجب منيا، كىي مف محاسف الكبلـ، إذا كقعت مكقعيا كنزلت مكضعيا"

أف عمـأ: "بقكلو لبلستعارة القاىر عبد يعرؼ ىػ471 ت جرجانيال القاىر عبد كيعد نوأ عمى الشكاىد تدؿ معركؼ الم كم الكضع ي ألؿ لمفظ يككف أف الجممة ي االستعارة نقبلن إليو كينقمو األلؿ ذلؾ ير ي الشاعر ير أك الشاعر يستعممو ثـ كضع حيف بو اختص . 3 كالعارية ىناؾ يككف الـز ير

أنكاعيا: انيا:ث :الستعارة المكنية -1

.كدؿ عميو شيء مف قرا نو ،ستعارة التي حذؼ ييا المشبو بوكىي اال

:تقكؿ العكراء بنت سبيع كالفة كـر اخييا

ذا اراإيعصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي البخيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

(4)د المجػػػػػػػػػػػػػػػػد مخمكعػػػػػػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػػػػػػذاره

كال ، ليا بالفرس الذم ال رسف، كعدـ اطاعتيـ، خاىا بعليانو البخبلءأ الشاعرة تشبو .يسيطر عمييا ارسيا

:ك اال عى تقكؿأبمسعة الحية ، الجكع عمييا أثر كتشبو نية بنت عفيؼ

لعمػػػػػػػرم قػػػػػػػد ع ػػػػػػػني الجػػػػػػػكع ع ػػػػػػػة

(5)ف ليػػػػػػػػت ال امنػػػػػػػػع الػػػػػػػػدىر جا عػػػػػػػػا

. عى كدلت عميو بشيء دؿ عميو كىك العض الشاعرة حذ ت المشبو بو كىك األ

. 295 اللناعتيف: 1 .1/235ابف رشيؽ القيركاف، العمدة ج 2 .19الجرجاني، أسرار الببل ة ص 3 [49ص] 4 .91يمكت، شاعرات العرب ص 5

322

نساف الذم يزكرىا لبحا خييا باإلأبسبب مكت ، تفارقياكتشبو الخنساء اليمكـ التي ال :كمساءا تقكؿ

مسػػػػػػػػػػػتمدىتنػػػػػػػػػػػي الحادثػػػػػػػػػػػات بػػػػػػػػػػػو ف

(1)عمػػػػػػػػػي ىمكميػػػػػػػػػا تغػػػػػػػػػدك كتسػػػػػػػػػرم

:كتقكؿ

عيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاليـ نكافمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو ىتمقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ

(2)فتصػػػػػػػػػػػيب ذا الميسػػػػػػػػػػػكر كالعسػػػػػػػػػػػر

طفاؿ بكد كحب كحذ ت الذم يمقى األ باإلنساف، كىباتو، خيياأ الشاعرة تشبو عطايا .بقت شي ا يدؿ عميو كىي كممة تمقى كأ، بو بوالمش

.ك ييا تشخيص لمعطايا

:حجر بف عدم مف معاكية تقكؿ، كتحذر ىند بنت يزيد

ردل عػػػػػػػػػػػدياأخػػػػػػػػػػػاؼ عميػػػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػػػا أ

(3)كشػػػػػػػػيخا فػػػػػػػػي دمشػػػػػػػػؽ لػػػػػػػػو ز يػػػػػػػػر

كدلت عميو بشيء ، كحذ ت المشبو بو، اليا ج، سد المفترس الشاعرة شبيت معاكية باأل .الز يرمف لفاتو كىك

:خيمية الحجاج بف يكسؼ الثقفي بقكلياكتمدح ليمى األ

ر ػػػػػػػػػا مري ػػػػػػػػػةأذا ىػػػػػػػػػبط الحجػػػػػػػػػاج إ

(4)صػػػػػػػػػى داءىػػػػػػػػػا مشػػػػػػػػػفاىا أقتتبػػػػػػػػػع

بقت شي ا مف أك نسافكحذ ت المشبو بو كىك اإل، باإلنسافرض شبيت الشاعرة األ .ةعمى سبيؿ االستعارة المكني، لؤلرضك يو تشخيص ، كىك المرض كالشفاء، زموالك

كذلؾ خبلؿ مدحيا لمخميفة ، البخيؿ باإلنسافكتشبو الشاعرة السحاب الذم ال يمطر :تقكؿ، بي سفيافأمعاكية بف

.44الخنساء، الديكاف ص 1 .52المرجع السابؽ ص 2 .187يمكت، شاعرات العرب ص 3 .121االخيمية، الديكاف ص 4

323

ككنػػػػػػػػػػت المرتجػػػػػػػػػػى كبػػػػػػػػػػؾ اسػػػػػػػػػػتغاثت

(1)ذا بخػػػػػػػػػػػػػؿ السػػػػػػػػػػػػػحاب إلتنعشػػػػػػػػػػػػػيا

بقت عمى أك ، كحذ ت المشبو بو، كالمشبو بو البخيؿ، الشبو ىك السحاب الذم ال يمطر .مى سبيؿ االستعارة المكنيةع، لفة لو كىك البخؿ

:كتقكؿ جمعو بنت الخس

يفػػػػػػػر الفتػػػػػػػي كالمػػػػػػػكت يطمػػػػػػػب نفسػػػػػػػو

(2)سػػػػػػػػيدركو ل شػػػػػػػػؾ يكمػػػػػػػػا فيجيػػػػػػػػز

كحذ ت المشبو بو ، الشاعرة تشبو المكت بالحيكاف المفترس الذم يطارد الفريسة .بقت عمى الـز مف لكازمو كىك يجيز أ الحيكاف المفترس ك

، لتي شبيت الدىر كنكا بو كملا بو بالحيكاف المفترس الذم ينيشيا بقكةكمثمو قكؿ الخنساء ا :تقكؿ

تعرقنػػػػػػػػػػػػػي الػػػػػػػػػػػػػدىر نيشػػػػػػػػػػػػػا كحػػػػػػػػػػػػػزا

(3)كجعنػػػػػػػػػي الػػػػػػػػػدىر قرعػػػػػػػػػا كغمػػػػػػػػػزا أك

، لما كحزنا كقر ا عمى راؽ مف يحبكفأناس يبككف أخيمية الرماح بكتشبو ليمى األ :قكؿكىك البكاء ت، كدلت عميو بشيء مف لفاتو، كحذ ت المشبو بو

كفنػػػػػػػػػػػاأذا فقػػػػػػػػػػػدف إتبكػػػػػػػػػػػي الرمػػػػػػػػػػػاح

(4)حزنػػػػػػػػػػا كتمقانػػػػػػػػػػا الرفػػػػػػػػػػاؽ بجػػػػػػػػػػكرا

كما سقت مف شكاىد عمييا ي شعر النساء ما ، ستعارة المكنية كثيرةالشكاىد عمى اال ما ذكر مف شكاىد يبيف لممرأة الشاعرة ، ال يض مف يض كال يتسع المقاـ لذكر المزيدإىك

.ف خبلؿ االستعارة المكنيةبداع ما تقاف ك إعمى رسـ اللكرة ب

.51االخيمية، الديكاف ص 1 .77يمكت، شاعرات العرب ص 2 . نعرقني : أم اخذ ما عمى عظمي مف لحـ بأسنانو، النيي : االخذ باطراؼ 69الخنساء، الديكاف ص 3

االسناف، مرا : أم نحسا كجسا كعلرا. .69االخيمية، الديكاف ص 4

324

:الستعارة التصريحية –ب

:تقكؿ الخنساء، ىي التي يلرح ييا بالمشبو بو كحذؼ المشبو

ؿ سػػػػػػػػػػػػػػػابغة دلصف ػػػػػػػػػػػػػػػتكفكػػػػػػػػػػػػػػػؼ

(1)عمػػػػػػػػػػى خيفانػػػػػػػػػػة خفػػػػػػػػػػؽ حشػػػػػػػػػػاىا

كحذ ت المشبو كلرحت بالمشبو ، ييا بالجرادة ي خفتيا كرشاقتياأخ قد شبيت رس .سبيؿ االستعارة التلريحية عمى، الخيفانة كىك، بو

:باللدع ير الممت ـ تقكؿ، لـ الذم تمكف مف قمبيا كتشبو الخنساء الحزف كاأل

نػػػػػػػػػػػػػي ذكرتػػػػػػػػػػػػػو كالميػػػػػػػػػػػػػؿ معتكػػػػػػػػػػػػػرإ

(2)ففػػػػػي فػػػػػؤادم صػػػػػدع غيػػػػػر مشػػػػػعكب

كىك ، كاللدع مشبو بو، المحذكؼ، كالحزف ىك المشبو، أثر الحزف كاضح ي قمبيا .ستعارة التلريحيةكذلؾ عمى سبيؿ اال، الملرح بو

:كتقكؿ عاتكة بنت عبدالمطمب

سػػػػػػػػػػػػػػػػػا ؿ بنػػػػػػػػػػػػػػػػػا فػػػػػػػػػػػػػػػػػي قكمنػػػػػػػػػػػػػػػػػا

ككفػػػػػػػػػػػػػػاؾ مػػػػػػػػػػػػػػف شػػػػػػػػػػػػػػر سػػػػػػػػػػػػػػماعو

قيسػػػػػػػػػػػػػػػػا كمػػػػػػػػػػػػػػػػا جمعػػػػػػػػػػػػػػػػكا لنػػػػػػػػػػػػػػػػا

فػػػػػػػػػػػػػػي مجمػػػػػػػػػػػػػػع بػػػػػػػػػػػػػػاؽ شػػػػػػػػػػػػػػناعو

فيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو السػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػنكر كالقنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

(3)كالكػػػػػػػػػػػػػػػػبش ممتمعػػػػػػػػػػػػػػػػػا قناعػػػػػػػػػػػػػػػػػو

كلرحت ، كحذ ت المشبو، بجامع القكةعداء بالكبششبيت الشاعرة قا د جيش األ .سبيؿ االستعارة التلريحيةبالمشبو بو عمى

كحذ ت المشبو ،بارتباط الذراع بالجسد، ـ طف ارتباطيا بابنيا كتعمقيا بوأكتشبو :تقكؿ .عمى سبيؿ االستعارة التلريحية، كلرحت بالمشبو بو

.116الخنساء، الديكاف ص 1 .18المرجع السابؽ ص 2 .114يمكت، شاعرات العرب ص 3

325

نػػػػػػػػػي غيػػػػػػػػػر باقيػػػػػػػػػةأايقنػػػػػػػػػت بعػػػػػػػػػدؾ

(1)ككيػػػػػػؼ تبقػػػػػػى ذراع زاؿ عػػػػػػف ع ػػػػػػد

:رضى اهلل عنو كتقكؿ لفية بنت عبدالمطمب ي رثاء حمزة

سػػػػػػػد اهلل الػػػػػػػذم كػػػػػػػاف مػػػػػػػدرىاأعمػػػػػػػى

(2)سػػػػػػػالـ كػػػػػػػؿ كفػػػػػػػكر إليػػػػػػػذكد عػػػػػػػف ا

.كلرحت بالمشبو بو االستعارة التلريحية، حذ ت المشبو، باألسد قد شبيت حمزة

:كبالميث حينا آخر تقكؿ، خاىا بالبدر حيناأكتشبو ليمى بنت طريؼ

ذ ىػػػػػػكلإكلمبػػػػػػدر مػػػػػػف بػػػػػػيف الككاكػػػػػػب

ه بكسػػػػػػػػػػكؼكلمشػػػػػػػػػػمس ىمػػػػػػػػػػت بعػػػػػػػػػػد

ذ يحممكنػػػػػػػػوإكلميػػػػػػػػث فػػػػػػػػكؽ الػػػػػػػػنعش

(3)عمػػػػػػػػػى حفػػػػػػػػػرة ممحػػػػػػػػػكدة كسػػػػػػػػػقكؼ

تو رأكبالميث ي قكتو كج، خاىا بالبدر ي جمالو كعمكه كر عتو كشر وأ الشاعرة شبيت :كتقكؿ لفية الشيبانية ،لرحت بالمشبو بو، كحذ ت المشبو، كشجاعتو

ماتتػػػػػػػػو معػػػػػػػػاأحيػػػػػػػػكا الجػػػػػػػػكار فقػػػػػػػػد أ

(4)باف عػػػػػػػػارب يػػػػػػػػا بنػػػػػػػػي شػػػػػػػػيكػػػػػػػػؿ األ

كلرحت بالمشبو بو عمى سبيؿ ، كحذ ت المشبو، حياء قد شبيت المحا ظة عمى الجكار باأل .االستعارة التلريحية

:بشعر مقدـ الرأس قالت، كتشبو مقدمة الجيش ي الحرب

مػػػػػػاذا تػػػػػػركف بنػػػػػػي بكػػػػػػر فقػػػػػػد نػػػػػػزات

ثػػػػػػػرخػػػػػػػرل عمػػػػػػػى األ األكبػػػػػػػر الػػػػػػػذكا ب ك

، كىك المجمكعة مف الناس ي مقدمة الجيش، مشبوحذ ت ال ألنيا، كاالستعارة التلريحية .كلرحت بالمشبو بو

.216/ 3ابف عبدربو، العقد الفريد ج 1 .116يمكت شاعرات العرب ص 2 .160المرجع السابؽ ص 3 .11 ص المرجع نفسو 4

326

كاستطاعت مف ، ف الشاعرة العربية القديمة قد كظفت االستعارة ي شعرىاأمما تقدـ يمكف القكؿ جاءت مرتبطة بمبلمح ، براز مشاعرىاا ك ، خبلليا ػ رسـ لكرىا ككضحت مف خبلليا معانييا

.بي تيا

.نايةالك :الرابعالمطمب :المفيكـ: أكل

ىػ داللو الكناية ي 180 سيبكيوىػ كتمميذه 175حمد الفراىيدم أحلر الخميؿ ابف 1 ىػ 209كتبعيما ي ذلؾ معمر بف المنني ، المعنى الم كم المتمثؿ ي الخفاء كالستر

يقكؿ " كمف البلر بالحجة ، لاحىػ تقابؿ التلريح كاإل255كىي عند الجاحظ عر أك لاح ذا كاف اإلإ، لى الكناية عنياإ، لاح بياف تضع اإلأر ة بمكضع الفرلة كالمع

2 طريقة "

ف يريد الشاعر أرداؼ قاؿ " كىك ألما قدامو بف جعفر جاء بمفيكـ الكناية تحت اسـ اأبؿ بمفظ يدؿ عمى معنى ، بالمفظ الداؿ عمى ذلؾ المعنى تأتي بل ، داللة عمى معنى مف المعاني

3 باف عمى المتبكع " أ، إف دؿ عمى التابع، كتابع لو، د ور

، ف يرد المتكمـأ، " كالمراد مف الكناية: ىػ 471كبمثؿ ىذا قاؿ عبد القاىر الجرجاني لى معنى ىك إكف يجيء ال بل يذكره بالمفظ المكضكع لو ي الم ة ك ، اثبات معنى مف المعاني

4 يو كيجعمو دليؿ عميو " إل يكمئ بو ، كرد و ي الكجكد، تاليو

" : كمف المحدثيف الذيف تعرضكا لمفيكـ الكناية ضؿ حسف عباس الذم عر يا بقكلو 5 ب ير المفظ المكضع لو ي الم ة " ، ف تريد معنى مف المعاني تعبر عنوأالكناية

.23ص -22ينظر كحيؿ، الكناية ي الببل ة العربية ص 1 .92/ 1الجاحظ، البياف كالتبييف ج 2 . 157قدامة، نقد الشعر ص 3 .66الجرجاني، دال ؿ اإلعجاز ص 4 .335عباس، أساليب البياف ص 5

327

رادة إمع جكاز ، ريد بو الـز معناهأك ، طمؽأ" ىي لفظ : كعر يا ابك العدكس بقكلو رادة المعنى الحقيقي.إنو يمكف أبك العدكس أيرل 1 " المعنى الحقيقي

ذكاقيـ كتطكرىـ الثقا ي كأمف الفنكف الجميمة التي تمس حياة الناس الكتابة "ليو إرا ييختار المعنى ثـ يخفيو مش، ذكي، لى حسف ل كم مرىؼإكىي تحتاج ، جتماعيكاإل

ك ابتكاريا مف أك عر يا أالبلزمة لو لزكما منطقيا ، ميوالمترتبة ع، بأحد المعاني المنبثقة منو 2 لنع الفناف نفسو "

، كبي ة المجتمع كثقا تو تتطكر بشكؿ مستمر، ف الذكؽ العاـ يت يرألى إشارة كد اإلأك ى قداف بعض إلدل أف بعض الكنايات التي تناسب علرا قد ال تناسب آخرا مما ألذلؾ نجد

كبقا يا حبيسة الكتب كالدكاكيف كىذا ، كربما اندثارىا مف التلكير البياني، ثرىاأالكنايات القديمة المتلؿ بطبيعة ، تناسب الذكؽ العاـ يو، تطمب البحث عف كنايات جديدة تناسب ركح العلر

كيكني عف المرأةتمؼ الكناية باختبلؼ الزمف قد كاف العربي يمد خ" ت: يقكؿ القزكيني، الحياةىك كثير : كالكناية، ف نعد ذلؾ مظيرا لمكسؿ كالحمكؿكنحف األ، ؤـك الضحىنىي : تر يا بقكلو

ف الذكؽ أل، ف بل نكاد مشعر ليا بجماؿما اآلأ، الرماد كناية ليا ببل تيا ي العلكر القديمة 3 ختبلؼ العلكر " اب، ي تقدير الكناية ، يختمؼ

لى الكناية ي رسـ لكرىا إعرة ىؿ لجأت المرأة الشا، كاخيرا السؤاؿ الذم يطرح نفسولى أم ا جادت ي ىذا التكظيؼ ؟ ك أىؿ ، ف كانت عمت ىذاا كالتعبير عف معانييا ؟ ك ، البيانة مدل ؟

س مة ستكجب منا الكلكج ي دراسة نماذج مف الكناية ي جابة عمى مثؿ ىذه األف اإلإ .ة عمى تساؤالتناجابات شا يإمر كمنحنا لعميا تسعفنا ي استجبلء األ، شعر النساء

:الكناية في شعر المرأة في العصريف الجاىمي كالسالمي: ثانيالذلؾ ، يو ي ثنايا البحثإلشارة كىذا سبؽ اإل، كثرت مف اللكر المعنكيةأالمرأة القديمة

:تقكؿ الخنساء، تمجأ الى الكناية ي رسـ ىذه اللكر أفمف الطبيعي

.212أبك العدكس، مدخؿ إلى الببل ة العربية ، ص 1 .101سمطاف، اللكرة الفنية ي شعر المتنبي، الكناية كالتعريض ص 2 .204القزكيني، االيضاح ص 3

328

رفيػػػػػػػػػػػػػع العمػػػػػػػػػػػػػاد طكيػػػػػػػػػػػػػؿ النجػػػػػػػػػػػػػا

(1)تو امػػػػػػػػػػػػػػػػػػردا د سػػػػػػػػػػػػػػػػػاد عشػػػػػػػػػػػػػػػػػير

"طكيؿ النجاد" ، بيتو يعد ناديا يؤمو الناس، أخكىا "ر يع العماد " كناية شر و كمجده، ف تككف حما ؿ السيؼ طكيمةأف طكؿ الجسـ يستدعي ألكحماؿ القكاـ ، كناية عف طكؿ الجسـ

ر ف ينبت شعأيسكد قكمو قبؿ عف النجابة التي جعمت لخرا كناية "ا مردأك"ساد عشيرتو .لحيتو

:كتقكؿ لفية بنت عبد المطمب

بمػػػػػػػػػػػج ذم ف ػػػػػػػػػػػكؿأرفيػػػػػػػػػػػع البيػػػػػػػػػػػت

(2)كغيػػػػػث النػػػػػاس فػػػػػي الػػػػػزمف الحػػػػػركد

.كعمك الشأف، الكناية "ر يع البيت " دلت عمى المكاف كالمجد كالشرؼ كالسيادة

:كتقكؿ الخنساء

رفيػػػػػػػػػػػػع العمػػػػػػػػػػػػاد يفػػػػػػػػػػػػكؽ الرجػػػػػػػػػػػػاؿ

(3)كيجػػػػػػػػػرم فيسػػػػػػػػػبؽ سػػػػػػػػػبقا مبينػػػػػػػػػػا

:كتقكؿ

بالنػػػػػػػػػػدل متػػػػػػػػػػدفقا ػػػػػػػػػػخـ الدسػػػػػػػػػػيعة

(4)مػػػػػػػػػمكل اليتػػػػػػػػػيـ كغايػػػػػػػػػة المنتػػػػػػػػػاب

تدؿ عمى كثرة مرتاديو ، ضخامة الجفنة، الشاعرة تمد لخرا بالكـر مف خبلؿ الكناية .ككثرة طعامو الذم يلنعو، مف الناس

، الطعاـ بأطيبف كريـ يؤثر الضيكؼ أحجـ كحكؿ ىذا المعنى تقكؿ اطمة بنت األ : تناؿ الطير منو حظا كا را تقكؿ، ومطعامو كثير يفيض عمى ضيك

مسػػػػػػت ركابػػػػػػؾ يػػػػػػا ابػػػػػػف ليمػػػػػػى بػػػػػػدناأ

صػػػػػػػػػػػنفينا بػػػػػػػػػػػيف مخػػػػػػػػػػػا ض كلقػػػػػػػػػػػاح

كلقػػػػػػػد تظػػػػػػػؿ الطيػػػػػػػر تخطػػػػػػػؼ جنحػػػػػػػا

(5)منيػػػػػػػػػا لحػػػػػػػػػـك غػػػػػػػػػكارب كصػػػػػػػػػفاح

.31الخنساء، الديكاف ص 1 .116يمكت، شاعرات العرب ص 2 .351الخنساء، الديكاف ص 3 .16 ص المرجع السابؽ 4 .164صالمرجع نفسو 5

329

:تقكؿ الفارعة، بشحـ سناـ الجمؿ عنيـ يستأثر بل ، كيؤثر الناس عمى نفسو

يػػػػػػا عػػػػػػيف بكػػػػػػي لمسػػػػػػعكد بػػػػػػف شػػػػػػداد

ه بػػػػػػػػػػادمبكػػػػػػػػػػاء ذم عبػػػػػػػػػػرات شػػػػػػػػػػجك

كل ديؼسػػػػػػالمػػػػػػف ل يػػػػػػذاب لػػػػػػو شػػػػػػحـ

(1)ذا مػػػػػػا ظػػػػػػف بػػػػػػالزاد إيجفػػػػػػك العيػػػػػػاؿ

:خييا مف خبلؿ كنايتيف جمعتيما ي بيت كاحدأكتقكؿ الخنساء مظيرة كـر

طمػػػػػػؽ اليػػػػػػديف بفعػػػػػػؿ الخيػػػػػػر ذك فجػػػػػػر

(2)مػػػػػػػػار أ ػػػػػػػخـ الدسػػػػػػػيعة بػػػػػػػالخيرات

كتقكؿ الخنساء ، الكـر كالجكد كناية عفك طمؽ اليديف، كناية عف الكـر ضخـ الدسيعة :خييا لخرأيضا ي أ

كديػػػػػػػػػػػػػةأحمػػػػػػػػػػػػػاؿ الكيػػػػػػػػػػػػػة ىبػػػػػػػػػػػػػاط

(3)نديػػػػػػػػػػة لمجػػػػػػػػػػيش جػػػػػػػػػػرار أشػػػػػػػػػػياد

.لكية كناية عف السيادة كالقيادة حمؿ الراية لممتقدـ ي الجيشأ حماؿ : كلى األ

عداء اربة األ كناية عف الجرأة كالشجاعة كالم امرة كالمخاطرة كالسعي لمحكديةأ ىباط : كالثانية .ينما كجدكاأك ، أيا كانكا

يك معركؼ ك ير ، كعمك المكانة ي القكـ، كناية عف الشرؼ كالسيادةنديةأ شياد : كالثالثة .مجيكؿ

:كتقكؿ

ذا منعػػػػػػػػػكاإصػػػػػػػػػمب النحيػػػػػػػػػزة كىػػػػػػػػػاب

(4)كفػػي الحػػركب جػػرمء الصػػدر ميصػػار

.ات كاللبلبة ي الحرب لمب النحيزة كناية عف الجرأة كالشجاعة كالتماسؾ كالثب

كىي مف اللفات التي كاف ألخيياكتجمع العكراء بنت سبيع الذبيانية بيف لفة العفة كالكـر :العربي يحرص عمييا تقكؿ

.69 ص الخنساء، الديكاف 1 .48 ص المرجع السابؽ 2 .46 ص نفسوالمرجع 3 .45يكاف صالخنساء، الد 4

331

طيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاف طػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاكم الكشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػل ل

زارهإيرخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي لمظممػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

راأذا إيعصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي البخيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ

(1)د المجػػػػػػػػػػػػػػػػد مخمكعػػػػػػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػػػػػػذاره

لحاب أخكىا ال يأتي الفكاحش ك أ ، عف العفة زاره " كنايةإ" ال يرخي لمظممة : قكلياكقكليا " ، راألثرض لتمحك كجرزىا عمى األ، زرىـأترخك ، ذا عمكا عمتيـإالفكاحش كانكا

.يعلي البخيؿ " كناية عف الكـر كالسخاء كالبذؿ كالعطاء

:خيياأكتقكؿ ليمى بنت سممة ي

فتػػى كػػاف يعطػػي السػػيؼ فػػي الػػركع حقػػو

(2)تشػػػقى بػػػو الجػػػزر ذا ثػػػكب الػػػداعي ك إ

طعاـ مف يمج إجؿ أمف ، بؿ يك كثير النحر لئل، "تشقى بو الجزر " كناية عف كرمو .بيتو مف الناس

:أثاثة كتقكؿ ىند بنت

كالػػػػػػػػػػػريل زفػػػػػػػػػػػزؼ لجيتػػػػػػػػػػػاـكبكيػػػػػػػػػػػو

(3)كتشػػػػػيب قػػػػػدر طالمػػػػػا ازبػػػػػدت تغمػػػػػي

.اـك مياف القدر عف الجكد كالكـر ككثرة الطع، النار قادإيب كنت الشاعرة

حتى ، يظؿ يركح كيجيء، نو ال ييدأ لو باؿأب، خيياأكتكني زينب بنت الطثرية عف كـر :تقكؿ .عداد الطعاـ كتجييزه لضيك وأيطم ف عمى

ذا نػػػػػػػػػػػزؿ ال ػػػػػػػػػػػيفاف كػػػػػػػػػػػاف عػػػػػػػػػػػذكراإ

(4)عمػػػػػى الحػػػػػي حتػػػػػى تسػػػػػتقؿ مراجمػػػػػو

: قالت باألنفةالدىا كقكميا ك كمدحت اركل بنت عبدالمطمب

ألسػػػػػػػػػػرتوامػػػػػػػػػػا بػػػػػػػػػػيض مكر أمػػػػػػػػػػا زاؿ

رحػػػػب المحاسػػػػف فػػػػي خصػػػػب كفػػػػي لػػػػيف

.49يمكت، شاعرات العرب ص 1 .67المرجع السابؽ ص 2 .133المرجع نفسو ص 3 .196 ص المرجع نفسو 4

331

مػػػػػػف الػػػػػػذيف متػػػػػػى مػػػػػػا تغػػػػػػش نػػػػػػادييـ

(1)تمػػػػػػػػؽ الخصػػػػػػػػارمة الشػػػػػػػػـ العػػػػػػػػرانيف

.كاألنفة لئلباءكعد العرب قديما ذلؾ رمزا ، نبتوأر شرقت كأ، نفوأمف ارتفعت قلية األشـ

:كمثمو قكؿ ليمى االخيمية ي معرض خرىا بقكليا

بػػػػػػيض سػػػػػػماط لغػػػػػػاليـأشػػػػػػـ العػػػػػػرانيف

(2)السػػػػػػػراكيؿ لػػػػػػػـ يعمػػػػػػػؽ بيػػػػػػػا العمػػػػػػػر

:ككنت الشاعرة عف الجدب كالقحط بكنايات عديدة مثؿ قكؿ سبيعة بنت عبد شمس

خػػػػػػػػػػا الجػػػػػػػػػػكد كالمجػػػػػػػػػػد كالمع ػػػػػػػػػػالتأ

(3)ذا لنقطػػػػػػػػػع الػػػػػػػػػدر بعػػػػػػػػػد الحمػػػػػػػػػب إ

.كجفاؼ ضرع الحيكانات سيبة الجدب كقمة الطعاـ، انقطاع المبف

كتقكؿ سعدم بنت الشمردؿ:

ذا مػػػػػػا الشػػػػػػكؿ حػػػػػػارد رسػػػػػػمياإسػػػػػػمل

(4)كاسػػػػػػػتركح المػػػػػػػرؽ النسػػػػػػػاء الجػػػػػػػكع

كىك كناية عف الجدب الناتج ، كانقطع لينيا، تقلد الناقة التي ارتفع ضرعيا: الشكؿ :عف انقطاع المطر

لى ذكر بعض الظكاىر الككنية لمداللة عمى الجدب كانقطاع إكقد تمجا بعض الشكاعر :تقكؿ جنكب بنت عجبلف، المطر

د عمػػػػػػػػػػػـ ال ػػػػػػػػػػػيؼ كالمرممػػػػػػػػػػػكفكقػػػػػػػػػػػ

كىبػػػػػػػػػػػت شػػػػػػػػػػػمال أفػػػػػػػػػػػؽ ذا اغبػػػػػػػػػػػرإ

كلدىػػػػػػػػػػا المر ػػػػػػػػػػعاتأكخمػػػػػػػػػػت عػػػػػػػػػػف

فمػػػػػػػػػػػػػػػـ تػػػػػػػػػػػػػػػرعيف لمػػػػػػػػػػػػػػػزف بػػػػػػػػػػػػػػػالل

كنػػػػػػػػػػػػػت الربيػػػػػػػػػػػػػع المغيػػػػػػػػػػػػػث كمنػػػػػػػػػػػػػؾ

(5)ككنػػػػػػػػػػت لمػػػػػػػػػػف يعتفيػػػػػػػػػػؾ الثمػػػػػػػػػػال

.120 ص يمكت، شاعرات العرب 1 .68خيمية، الديكاف صاأل 2 .114يمكت، شاعرات العرب ص 3 .60 ص المرجع السابؽ 4 .101 ص نفسوالمرجع 5

332

" اذا :ككنت عف الجدب بقكليا، نو يطعـ ي كقت الجدب كانقطاع المطرأخاىا بأ الشاعرة تمدح .رض جا و ال ماء يياأالرياح عمى ال عف ىبكب إف ال بار ال ينتج " أل ؽ كىبت شماالأا بر

:كتقكؿ ناجية بنت ضمضـ

دالػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتالالكاىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب المػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ

د لنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كيكفينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا العظيمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

كيكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكف مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدرىنا

ذميمػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ةذا نزلػػػػػػػػػػػػػػػػػػت مجمحػػػػػػػػػػػػػػػػػػإ

كاحمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر آفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؽ السػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػما

ء كلػػػػػػػػػػػـ تقػػػػػػػػػػػع فػػػػػػػػػػػي الرض ديمػػػػػػػػػػػة

كتعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذر اآلكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ حتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى

حمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدىا اليشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيمةأكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاف

ثمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو ترعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى كل ل

بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ كل بقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر مسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيمةإ

الرامػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمكلالفيتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

(1)كالمدفعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة اليتيمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

. اؽ السماء " عف انقطاع القطر كحمكؿ الجدب كالقحطآ الشاعرة تكني بقكليا " احمر

ف العلريف الجاىمي أدكات القتاؿ ييا ف كذلؾ أككنت الشاعرات عف الحرب ك :حكصتقكؿ ليمى بنت األ .ؾ نجد الكناية حاضرة ي شعرىفلذل، سبلمي شيدا حركبا كثيرةكاإل

فممػػػػػػػػو عينػػػػػػػػا مػػػػػػػػف رأل مثمػػػػػػػػو فتػػػػػػػػي

(2)ا الخيػػػػػؿ يػػػػػـك الػػػػػركع ىػػػػػب نزاليػػػػػا إذ

ككثرة القتمى كالجرحى يركع ، ك ظا عياىكاليا أف " يكـ الركع " كناية عف الحرب أل :ي طالبأبخاىا عمى نلرة عمى بف أكتقكؿ سكدة بنت عمارة تحث ، الناس

بيػػػػػػؾ يػػػػػػا ابػػػػػػف عمػػػػػػارةأشػػػػػػمر كفعػػػػػػؿ

(3)قػػػػػػػػػراف أليػػػػػػػػػـك الطعػػػػػػػػػاف كممتقػػػػػػػػػى ا

:القاطع قالت باألبيضكعف السيؼ ، العساؿ باألسمرككنت الحرقة بنت النعماف عف الرمح

.48يمكت، شاعرات العرب ص 1 .46مينا، معجـ النساء الشاعرات ي الجاىمية كاالسبلـ ص 2 .186يمكت، شاعرات العرب ص 3

333

حمتنػػػػػػي بنػػػػػػك شػػػػػػيباف كالحػػػػػػي تغمػػػػػػب

بقػػػػػػػب المػػػػػػػذاكي كالسػػػػػػػيكؼ القكا ػػػػػػػب

بػػػػػػػػػػػيض قػػػػػػػػػػػاطعأعسػػػػػػػػػػػاؿ ك بمسػػػػػػػػػػػمر

(1)كمػػػػػػػػػػػػت كردم كعػػػػػػػػػػػػيف مراقػػػػػػػػػػػػب أك

كالبتار عف السيؼ كذلؾ لحدتو كشدة ، كاللاـر ، نؽرك بال، البراء بنت لفكاف ـأككنت : قالت، لمعانو

يػػػػػػػا عمػػػػػػػرك دكنػػػػػػػؾ صػػػػػػػارما ذا ركنػػػػػػػؽ

غ ػػػػػػػػػػػب الميػػػػػػػػػػػزة لػػػػػػػػػػػيس بػػػػػػػػػػػالخكار

مػػػػػػػػػػاـ كذب تحػػػػػػػػػػت لكا ػػػػػػػػػػوجػػػػػػػػػػب اإلأ

(2)فػػػػػػػػػػػػر العػػػػػػػػػػػػدك لصػػػػػػػػػػػػاـر بتػػػػػػػػػػػػار أك

:ند قالتعف السيؼ الذم لنع ي الي، اليندم باألبيضككنت زينب بنت الطثرية

فتػػػػػػػػى كػػػػػػػػاف يػػػػػػػػركم المشػػػػػػػػرفي بكفػػػػػػػػو

كيبمػػػػػػػ اقصػػػػػػػى حجػػػػػػػرة الحػػػػػػػي نا مػػػػػػػو

ةم ػػػػػػػػػػى ككرثنػػػػػػػػػػاه دريػػػػػػػػػػس مفا ػػػػػػػػػػ

(3)بػػػػػػػػيض ىنػػػػػػػػديا طػػػػػػػػكيال حما مػػػػػػػػو أك

:بقكؿ الخنساء ي ىجاء دريد بف اللمة، لى الكناية ي اليجاء ايضاإ المرأةت أكلج

معػػػػػػػػػػػػػػػػػػاذ اهلل ينكحنػػػػػػػػػػػػػػػػػػي حركػػػػػػػػػػػػػػػػػػي

قصػػػػػػير الشػػػػػػبر مػػػػػػف حشػػػػػػـ بػػػػػػف بكػػػػػػر

تاىػػػػػػػػػػػػػاأكمكرمػػػػػػػػػػػػػة يػػػػػػػػػػػػػرل مجػػػػػػػػػػػػػدا

(4)لػػػػػذؿ عشػػػػػى الصػػػػػديؽ جػػػػػريل تحػػػػػر

.ككرما عظيما، طعاـ التمر مجداإف أكيرل ، ف دريد سميح نجيؿأتقكؿ الشاعرة

:كتقكؿ ىند بنت الخس

ككػػػػػـ مػػػػػف كثيػػػػػر المػػػػػاؿ يقػػػػػبض بكفػػػػػو

(5)ككػػػـ مػػػف قميػػػؿ المػػػاؿ يعطػػػي كيسػػػمس

.24ص – 23 ص يمكت، شاعرات العرب 1 .184 ص المرجع السابؽ 2 .196 ص نفسوالمرجع 3 .65الخنساء، الديكاف ص 4 .78 ص المرجع نفسو 5

334

. كنت الشاعرة بقبض الكؼ عف البخؿ

:رزدؽفتيجك الـ خالد النميرية أكتقكؿ

ك يشػػػػػػػػػينوأفكيػػػػػػػػػؼ يسػػػػػػػػػاكم خالػػػػػػػػػدا

(1)مػػيص مػػف التقػػكل بطػػيف مػػف الخمػػر خ

نحبلؿ خمؽ الميجك حيث جعمتو ارع الفؤاد إ كنت الشاعرة بالشطر الثاني مف البيت الثاني عف .سكيرا يقبؿ عمى شراب الخمر، كمخا ة اهلل، مف التقكل

:نكاع الكناية في شعر المرأةأ :ثالثا :التي حددىا عمماء الببل ة كىي كاالتي بأقسامياحاضرة المرأةة ي شعر الكناي

:عتبار المكنى عنو ب – أ

، كؼلككناية عف مك ، كناية عف لفة: كىي، قساـأى ثبلثة إلعتبار إلتنقسـ الكناية عمى ىذا ا .كالكناية عف النسبة

ميمة أمثالو قكؿ كىي التي يستمـز لفظيا لفو مف اللفات المعنكية ك : كناية عف صفة -1 :بنت عبد شمس

ف يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػذىبأبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي ليمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػى أ

(2)كنػػػػػػػػػػػػػػػػػيط الطػػػػػػػػػػػػػػػػػرؼ بالكككػػػػػػػػػػػػػػػػػب

.رؽكنت الشاعرة بقكليا "كنيط الطرؼ بالكككب "عف لفة كىي السير كاأل

:حجـ معبرة عف ضعفيا بعد قد زكجياكتقكؿ اطمة بنت األ

تقػػػػػػػػػػػػيأخ ػػػػػػػػػػػػع الػػػػػػػػػػػذليؿ ك أفػػػػػػػػػػػاليـك

(3)دفػػػػػػػػػػػع ظممػػػػػػػػػػػي بػػػػػػػػػػػالراح أمنػػػػػػػػػػػو ك

.182 ص الخنساء، الديكاف 1 .111يمكت، شاعرات العرب ص 2 .164المرجع السابؽ ص 3

335

:سيـ كشدتيـ بقكلياأكب، خيمية قكة قكميااأل تلكر ليمى

كحػػػػػػػػػي حريػػػػػػػػػد قػػػػػػػػػد صػػػػػػػػػبحنا بغػػػػػػػػػارة

(1)فمػػػـ يمػػػس بيػػػت مػػػنيـ تحػػػت كككػػػب

.بادة الشطر الثاني كناية عف لفة كىي اإل :ك مفيكما مثؿ قكؿ الفارعة بنت شدادأكىي التي يستمـز لفظيا ذاتا : كناية عف مكصكؼ -2

بػػػػػػػػػػػػا زرارة ل تبعػػػػػػػػػػػػد فكػػػػػػػػػػػػؿ فتػػػػػػػػػػػػىأ

(2)عػػػػػػػػػكاد أف صػػػػػػػػػفيحات ك يكمػػػػػػػػػا رىػػػػػػػػػي

.العكاد عف القبرأ كنت الشاعرة باللفيحات ك

:كذلؾ لرقتيف كنعكمتيف تقكؿ، منة بنت عتيبة عف النساء بنكاعـ البشرآكتكني

عمػػػػػػػػػػى مثػػػػػػػػػػؿ ابػػػػػػػػػػف ميػػػػػػػػػػو فانعيػػػػػػػػػػاه

(3)تشػػػػػػػػػؽ نػػػػػػػػػكاعـ البشػػػػػػػػػر الجيكبػػػػػػػػػا

:خيمية ي ىجاء قابض بسبب راره عف تكبو كعدـ نلرتوكتقكؿ ليمى األ

عػػػػػػػػػػػا قاب ػػػػػػػػػػػا كالمرىفػػػػػػػػػػػات يردنػػػػػػػػػػػود

(4)فقبحػػػػػػػػػت مػػػػػػػػػدعكا كلبيػػػػػػػػػؾ داعيػػػػػػػػػا

. كنت عف السيكؼ بالمرىفات

:قبر باللفا ح كالنضا د قالتل كنت مميكة الشيبانية عف ا

ابكػػػػػػػػػػػػػػي المغيػػػػػػػػػػػػػػب فػػػػػػػػػػػػػػي الثػػػػػػػػػػػػػػرل

(5)بػػػػػػػػػػػػػػػػيف الن ػػػػػػػػػػػػػػػػا د كالصػػػػػػػػػػػػػػػػفا ل

كلكؼ يتحقؽ ىذا النكع مف الكناية عف طريؽ اثبات لفة معنكية لمم: كناية عف نسبة -3

.بؿ بشيء يتلؿ بو كيبلزمو، ف تمحؽ بو مباشرةأدكف -4

.123االخيمية، الديكاف ص 1 .70يمكت، شاعرات العرب ص 2 .105المرجع السابؽ ص 3 .123األخيمية، الديكاف، ص 4 .240عباس، ديكاف شعر الخكارج ص 5

336

لى ر بتيا ي اثبات لفة إمر يرجع كلعؿ ىذا األ، المرأةكىذا النكع قميؿ ي شعر 1 .المدح لمممدكح مباشرة

:تقكؿ الخنساء

جػػػػػػػػػػػػػـ فكا ػػػػػػػػػػػػػمو تنػػػػػػػػػػػػػدل اناممػػػػػػػػػػػػػو

(2)كالبػػػػدر يجمػػػػك كل يخفػػػػى عمػػػػى السػػػػارم

كتريد ، كلـ تنسبو للخر مباشرة، نامؿ لخرأالندل الى الشاعرة ي ىذا البيت نسبت .ف كؿ جزء يو ميما ل ر يقطر بالجكد كالكـرأف تقكؿ أ

:كتقكؿ

لػػػػػػػػػى بيتػػػػػػػػػوإتػػػػػػػػػرل المجػػػػػػػػػد ييػػػػػػػػػكم

(3)ف يحمػػػػػػػػػداأف ػػػػػػػػػؿ الكسػػػػػػػػػب أيػػػػػػػػػرل

،كلكنيا لـ تنسب اللفة مباشرة، كعمك المكانة، خاىا بالمجد كالسؤددأالشاعرة تلؼ .ياهإداللة عمى مبلزمتيا ، بيتو إلىينما جعمتيا تيك ا ك

:يضاأكتقكؿ

ربيػػػػػػػػػػػػػع ىػػػػػػػػػػػػػالؾ كمػػػػػػػػػػػػػمكل نػػػػػػػػػػػػػدل

(4)حػػػػػػػػػػػػيف يخػػػػػػػػػػػػاؼ قحػػػػػػػػػػػػط القطػػػػػػػػػػػػار

، يحاء بكـر لخر كجكدهإ ي ، كينزؿ ي بيتو، الشاعرة جعمت الكـر كالجكد يمكذ بو .كعطفو عمى الفقراء

:باعتبار الكسا ط: ب

المكنى بو كالمعنى ،لحر يالمقلكد بالكسا ط المكاـز التي تككف بيف المعنى ا :كاع التاليةألنك ظيكرىا تتحدد اأخفا يا ، ك قمتياأ، كبحسب كثرتيا، المقلكد المكنى عنو

.232ساليب البياف النسكم صينظر ل ير، ا 1 .64الخنساء، الديكاف، ص 2 .31المرجع السابؽ ص 3 .61 ص نفسوالمرجع 4

337

المتكمـ شارأ ذاإكيتحقؽ ، كالناحية، بمعنى الجانب ،ى عرض إلالة الكبلـ إمىك : التعريض -1 1 .ث يوك المقاـ الذم يتحدأ، لى معنى آخر يفيـ مف السياؽإ، بكبلمو

:حيف قتؿ كميب ناقتيا سراب، تقكؿ البسكس معرضة ببني بكر

صػػػػػػبحت فػػػػػػي دار منقػػػػػػذألعمػػػػػػرؾ لػػػػػػك

لمػػػػػا ػػػػػيـ سػػػػػعد كىػػػػػك جػػػػػار ألبيػػػػػاتي

صػػػػػػػػػبحت فػػػػػػػػػي دار غربػػػػػػػػػوأكلكننػػػػػػػػػي

متػػػى يعػػػد فييػػػا الػػػذ ب يعػػػد عمػػػى شػػػاتي

فيػػػػػػا سػػػػػػعد ل تغػػػػػػرر بنفسػػػػػػؾ كارتحػػػػػػػؿ

(2)مػػػػكات أنػػػػؾ فػػػػي قػػػػـك عػػػػف الجػػػػار ف

.كذلؾ لعجز ذكييا عف نلرتيا كالد اع عنيا، تشعر بال ربة كالذؿ كاليكافاعرة الش

:كتقكؿ ميسكف بنت بحدؿ

كخػػػػػػػػرؽ مػػػػػػػػف بنػػػػػػػػي عمػػػػػػػػي ػػػػػػػػعيؼ

(3)ليػػػػػػػػا مػػػػػػػػف عمػػػػػػػػج عنيػػػػػػػػؼ إأحػػػػػػػػب

بناء أ تفضؿ ، كلذلؾ نجدىا تعقد مقارنة بيف البادية كالحضر، الشاعرة تحف الى عيش البادية .عرض بمعاكية ي الشطر الثانيكت، مراءعمكمتيا عمى الخمفاء كاأل

.كثرت ييا الكسا ط بيف المكنى عنو كالمكنى بوإذا تككف الكناية تمكيحا: التمكيل -1

:تقكؿ الخنساء

طكيػػػػػػػػػػػػػؿ النجػػػػػػػػػػػػػاد رفيػػػػػػػػػػػػػع العمػػػػػػػػػػػػػاد

(4)ذا مػػػػػػػػػػػػا شػػػػػػػػػػػػتا إكثيػػػػػػػػػػػػر الرمػػػػػػػػػػػػاد

كىذا ، " ر يع العماد " يبيف عمك مكانة لخر: قكليا، ىذا البيت يحكم عدة كناياتكاتساعو ، داللو عمى عمك البيت، ر يع العماد، مف خبلؿ كسا ط عديدة إالى ال يدركالمعن

.228ينظر ابك العدكس، مدخؿ الى الببل ة، ص 1 .36يمكت، شاعرات العرب ص 2 .158المرجع السابؽ ص 3 .64الخنساء، الديكاف ص 4

338

إال ككبار القكـ ال ينزلكف، نيـ كبار القكـأكلبلحو لدخكؿ الضيكؼ عمى خيميـ كىذا يدؿ عمى .عند سيد مف سادات العرب

.خاىا بالكـرأف تلؼ أرادت الشاعرة أككذلؾ " كثير الرماد "

الرماد ينتج عف كثرة اشعاؿ النار ، مف خبلؿ معر ة عدة خطكات ييأت كىذا المعنىكىذا دليؿ عمى ، ككثرة الطيك بسبب كثرة الضيكؼ، دليؿ عمى كثرة الطيك، ككثرة اشعاؿ النار

.كجكده كسخا و أخييا كـر

_رضى عنيا _ ،كمف ىذا النكع قكؿ اطمة بنت رسكؿ اهلل لمى اهلل عميو كسمـ

ع لمػػػػػػػػػػػػذليؿ كاتقػػػػػػػػػػػػيشػػػػػػػػػػػػأخفػػػػػػػػػػػػاليـك

(1)دفػػػػػػػػع ظػػػػػػػػالمي بردا يػػػػػػػػا أ ػػػػػػػػيمي ك

" كاد ع ظالمي بردا يا" د ع الظالـ : راد الشاعرة اظيار ضعفيا بعد مكت كالدىا قالتأ، نيا تعيش كحيدة بمفردىاأك ياب المدا ع يدؿ عمى ، يدؿ عمى ياب المدا ع عنيا، بالرداء

.ساس بالضعؼحكىذا الحاؿ ينتج عنو العجز كاإللكالت بيف المكنى عنو كالمكنى بو تقكؿ ليمى دتككف الكناية اشارة حيف تقؿ الم: لشارةا -2

:بنت لكيز

ليػػػػػػػػػػػػػػػت لمبػػػػػػػػػػػػػػػراؽ عينػػػػػػػػػػػػػػػا فتػػػػػػػػػػػػػػػرل

مػػػػػػػػػػػا ألقػػػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػػػف بػػػػػػػػػػػالء كعنػػػػػػػػػػػا

خػػػػػػػػػػػػػػكتيإيػػػػػػػػػػػػػػا كميبػػػػػػػػػػػػػػا كعقػػػػػػػػػػػػػػيال

سػػػػػػػػػػػػػعدكني بالبكػػػػػػػػػػػػػاأيػػػػػػػػػػػػػا جنيػػػػػػػػػػػػػدا

خػػػػػػػػػػػػػػػتكـ يػػػػػػػػػػػػػػػا كيمكػػػػػػػػػػػػػػػـأعػػػػػػػػػػػػػػػذبت

بعػػػػػػػػػػػػػذاب النكػػػػػػػػػػػػػر صػػػػػػػػػػػػػبحا كمسػػػػػػػػػػػػػا

غممػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكني قيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدكني ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػربكا

(2)العفػػػػػػػػػػة منػػػػػػػػػػى بالعصػػػػػػػػػػا مممػػػػػػػػػػس

.86 ص الزىراء، الديكاف 1 .32يمكت، شاعرات العرب ص 2

339

. " ضربكا مممس العفة منى بالعلا "عدا يا بقكليا أمف قبؿ ، ىانتياإكنت الشاعرة عف كتقكؿ نا مة بنت ، كشر يا، نكثتياأك ، ك ي ىذا امتياف لكرامتيا، ككانكا قد ضربكىا عمى مؤخرتيا

:ةالفرا ل

يػػػػػػػػػػػػػػا قبػػػػػػػػػػػػػػر النبػػػػػػػػػػػػػػي كصػػػػػػػػػػػػػػاحبيوأ

(1)ف شػػػػػػككت ػػػػػػياع ثػػػػػػكبي إعػػػػػػذيرم

كىذه الكناية مستمدة مف ، بضياع الثكب، لى مكت زكجيا ك يابو عنياإشير الشاعرة ت .ثرل الم ة العربية بمعانيو كلكرةأالتعبير القرآني الذم

" لمكناية دكر عاؿ ي استكشاؼ المعاني كتلكيرىا بأدؽ : فأخيرا يمكف القكؿ أك ، نسانيةإلف الجكانب الخفية مف النفس ايتمثؿ ي قكة الداللة الكجدانية ككشفيا ع، ك ى تعبيرأك ف الكناية إلذلؾ ، كقكة استحياء تأمؿكثر مف اقترانيا بحركة الكاقع المادم الذم ال يتطمب مزيد أ

2 ساس تداعي اللكر " أتقكـ عمى

ر بة ييا ي عدـ ، كظفت معظـ انماط الكناية المرأةف أمف خبلؿ ما سبؽ يمكف القكؿ ف الشعر النسكم خبلؿ العلكر أك"لفكة القكؿ " ، بم ة لريحة مباشرة لاح عف معانييااإلكقد ، كالكنايات، ساسا ي التشبييات كالمجازاتأالمتمثمة ، يعج بلكر البياف، كلىدبية األاأل

كابراز سمات ، ككشؼ حالتيا النفسية، استعانت بيا المرأة الشاعرة ي تلكير مبلمح بي تيا 3 نكثتيا " أ

، لكاف الببل ةأك يرىا مف ، كالكناية، المرأة ي تكظيفيا لمتشبيو كاالستعارة جادتألقد ي علرىا رسمت لكرة بيانية اية ي الدقة ، تكظيفا ال يقؿ براعة عف تكظيؼ الشعراء

.بداعكاإل

.72ابف طيفكر، ببل ات النساء ص 1 .107 الح، خميؿ رشيد، اللكرة المجازية ي شعر المتنبي ص 2 .336ل ير، أساليب البياف ي الشعر النسكم القديـ ص 3

341

المبحث الثالث المكسيقا في شعر النساء

حاسيس ي لمشاعر كاأل يك شعر ذاتي يعبر عف ا، الشعر العربي القديـ شعر نا يكىك ي بنا و عباره ، يك شعر الحب كالب ض كالفرح كالحزف، لـمؿ كاألأكقات الفرح كالحزف كاأ

.عف مقاطع متكالية بتكرر بعضيا ي نسؽ مكسيقي تألفو اآلذاف كتطرب لو النفكس

كقد ، طفاؿكترقيص األ، راح كالمناسبات أ اني األ، كالشعر ارتبط بال ناء منذ البدايات، ك ي كقت قدكـ ال ا ب، ياـ العيد ك ي العرسأبيح ال ناء ي مناسبات حلرىا ال زالي ي " أ

1 كعند حفظو لمقرآف الكريـ " ، كعند ختانو، كعند كالدة المكلكد، كالعقيقة، الكليمة تك ي كق

، ةلى جكارم يجدف ال ناء كالضرب عمى اآلالت المكسيقيإكالشعراء كانكا يد عكف شعرىـ يؤكدىا ، لكات جميمة كي يعنيف ىذا الشعر العبلقة بيف الشعر كال ناء عبلقة كثيقةأكذكات

:قكؿ حساف

نػػػػػػػت قا مػػػػػػػةأتغػػػػػػػف فػػػػػػػي كػػػػػػػؿ شػػػػػػػعر

(2)ف الغنػػػػػػػاء ليػػػػػػػذا الشػػػػػػػعر م ػػػػػػػمار إ

ىك ىذه المكسيقا الخبلبة ، كمما سيؿ حفظو كنقمو، الشعر القديـ لمدة طكيمة ركايةانتقؿ المكسيقا " تزيد ي انتباىنا كتضفي عمى الكممات ، كانتقاء مفرداتو، كقكا يوكزانو أالمنبعثة مف

نيا أال إىذا ، عيننا تمثيبل عمميا كاقعياأا إمكتجعمنا نحس بمعانيو كأنما تمثؿ ، حياة كؽ حياتيالى القمب إكتجعمو ملقكال ميذبا تلؿ معانيو ، تيب الكبلـ مظيرا مف مظاىر العظمة كالجبلؿ

3 ماعو " بمجرد س بحكر الشعر

، كزاف شعرهألقد حاكؿ بعض النقاد القدماء كالمحدثيف الربط بيف ما يتخيره الشاعر مف شعر ، لى الدقة ي نتا جوإكىذا الربط قد يفتقر ، 4 كبيف الحالة النفسية التي تسيطر عميو

، كالبسيط، كالطكيؿ –كزانو بيف الكامؿ أكمع ذلؾ تتعدد ، الرثاء مثبل تكحده عاطفة الحزف .كالرجز ، الخفيؼ، السريع

.2/244ال زالي، احياء عمـك الديف، ج 1 .2/241ابف رشيؽ، العمدة، ج 2 .16انيس، ابراىيـ، مكسيقى الشعر ص 3 .91ص -90 كينظر البستاني ،سميـ ي مقدمة االلياذة ص266ينظر القرطاجي، منياج البم اء ص 4

341

كحتى ، يي ليست عمى درجة كاحده عندىـ، متفاكتةف عاطفة الحزف عند الشعراء إثـ تجاكب الشعراء مع حكادث المكت تختمؼ باختبلؼ منزلة ، تتفاكت العاطفة ،عند الشاعر نفسو

ف شاعر الرثاء ذاتو قد إبؿ –سياسية جتماعية كالدينية كالكمكانتو اإل، كدرجة قرابتو، الفقيد –كلمبيت مثبل ألخرل مرثيةكاختيار البحر الشعرم مف ، يختمؼ ي ضبط كحدتو المكسيقية

عندما زادت حدة حزنو ، بد تكحدت ييا عاطفة الحزف ي نفسوأر خيو أعشر قلا د ي رثاء :كانفعالو اتخذ الرجز قالبا لشعره يجارم بو عاطفتو الجياشة قاؿ

بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداأر نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع الكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػريـ لمكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػريـ أ

(1)نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع الػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر يس كالمطيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؼ كبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػداأ

:لى مجزكء الكامؿ بتممس يو سحة ليمكـ نفسو قاؿإكد عو ىذا االنفعاؿ

رألػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف تفنيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا خيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرات

(2)بػػػػػػػػػػػػػد فابكيػػػػػػػػػػػػػػا حتػػػػػػػػػػػػػى يعػػػػػػػػػػػػػػكدا

:لى البحر الطكيؿ قاؿإ ماؿ ، حزانو كىدأت حدة انفعالوأثـ استكانت

كانػػػػػػػدبييػػػػػػػاقي قػػػػػػػكمي فػػػػػػػي الميػػػػػػػاتـ

(3)ركعػػػا أفتػػػى كػػػاف ممػػػف يبتنػػػي المجػػػد

:لى البحر الكا ر قاؿا ك

أل ذىػػػػػػػػػػػػػػب المحػػػػػػػػػػػػػػافظ كالمحػػػػػػػػػػػػػػامي

(4)كمػػػػػػػػػانع صػػػػػػػػػيمنا يػػػػػػػػػـك الخصػػػػػػػػػاـ

:كعمى الكامؿ يقكؿ

أبكػػػػػػػػػي أبػػػػػػػػػا الحػػػػػػػػػزاف يػػػػػػػػػـك مقامػػػػػػػػػو

(5)لمنػػػػػػػػػاخ ا ػػػػػػػػػياؼ كمػػػػػػػػػمكل مقتػػػػػػػػػر

.53لبيد، الديكاف ص 1 .52المرجع السابؽ ص 2 . مي : ابنة اربد، االركع : الشـ الشجاع.91المرجع نفسو ص 3 .59نفسو ص المرجع 4 ابك الحزاز : كنية اربد، المقامة : مجمسيـ عند الممكؾ.75لبيد، الديكاف ص 5

342

:سرح يقكؿنكعمى الم

مػػػػػػػػػػا إف تعػػػػػػػػػػرل المنػػػػػػػػػػكف مػػػػػػػػػػف أحػػػػػػػػػػد

(1)كل كلػػػػػػػػػػػػػػػػػد ل كالػػػػػػػػػػػػػػػػػد مشػػػػػػػػػػػػػػػػػفؽ

، ف ىند بنت عتبو كىي ترزح تحت كطأة المليبةأذا ما نظرنا ي شعر النساء نجد إحساسيا كشعكرىا نجدىا أكالحزف العظيـ الذم ممؾ عمييا ، كالفاجعة العظيمة التي حمت بيا

:تند ع راثية كالدىا عمى مجزكء الرجز تقكؿ

يػػػػػػػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػػػػػػػيف بكػػػػػػػػػػػػػػػػػي عتبػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيخا شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػديد الرقبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

ـ المسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػغبةيطعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػك

يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدفع يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـك المغمبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي عميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو حربػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوإ

(2)مميكفػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة مسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتمبة

:يضا تحت كطأة الحزف الشديد عمى مجزكء الكامؿأكتقكؿ

هلل عينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا مػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف رأل

ىمكػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كيمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػؾ رجاليػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

يػػػػػػػػػػػػػػػػػا رب بػػػػػػػػػػػػػػػػػاؾ لػػػػػػػػػػػػػػػػػي غػػػػػػػػػػػػػػػػػدا

(3)فػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي النا بػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات كباكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو

:يؿكسكف عنيا حزنيا قالت عمى الطك ، حدة انفعاليا ىدأتكلكنيا عندما

يريػػػػػػػػػػػب عمينػػػػػػػػػػػا دىرنػػػػػػػػػػػا فيسػػػػػػػػػػػكؤىا

كيػػػػػػػػمبى فمػػػػػػػػا نػػػػػػػػمتي بشػػػػػػػػيء نغالبػػػػػػػػو

أبعػػػػػػػد قتيػػػػػػػؿ مػػػػػػػف لػػػػػػػؤم بػػػػػػػف غالػػػػػػػب

(4)يػػراع امػػرؤ إف مػػات اك مػػات صػػاحبو

ب كالزكج قدت األ، يي كيند بنت عتبة، كأما الخنساء يي خير مف يمثؿ شعر النساءكؿ قد أ رست عمى نفسيا منذ حداث المتتابعة قدليمة مف األكلعؿ ىذه السمسمة األ، خكيفكاأل

.49 ص بيد، الديكافل 1 .129ص -123يمكت، شاعرات العرب ص 2 .129المرجع السابؽ ص 3 .129ص المرجع نفسو 4

343

كط ى ، حداث بالنماء حتى استشرل الحزف ي نفسيا المكمكمةثـ تعيدتيا بقية األ، لـبذرة األ 1 .حساس راحت تعاظـ العرب ي مليبتياعمييا ىذا اإل

، عندىا كانت حزينة، لذلؾ إننا نجد بحكر الشعر عندىا متباينة تبايف الحالة النفسيةحيث ، نفعاؿ مثؿ البحر الخفيؼلى بحكر تستكعب ىذه الحدة كاإلإلجأت ، طربةمض، منفعمة

:تقكؿ ي رثاء اخييا لخر

دؽ عظيمػػػػػػػي كىػػػػػػػاض منػػػػػػػي جنػػػػػػػاحي

(2)ىمػػػػػػػؾ صػػػػػػػخر ممػػػػػػػا اطيػػػػػػػؽ براحػػػػػػػا

:كعمى البحر الرمؿ تقكؿ

عػػػػػػػيف فػػػػػػػابكي لػػػػػػػي عمػػػػػػػى صػػػػػػػخر اذا

(3)الجػػػػػػػػػػزر ثبػػػػػػػػػػاجأعمػػػػػػػػػػت الشػػػػػػػػػػفرة

تأمبلتيا الحزينة قالت ثتيابلى البحكر الطكيمة إلجأت ، كعندما ىدأت نفسيا بعد طكؿ المدة :عمى الطكيؿ

ل شػػػػػػػيء يبقػػػػػػػى غيػػػػػػػر كجػػػػػػػو مميكنػػػػػػػا

(4)رل حيػػػػا عمػػػػى الػػػػدىر خالػػػػدا أكلسػػػػت

:كقالت متأممة عمى البسيط

كػػػػػؿ امػػػػػرمء يمثػػػػػا فػػػػػي الػػػػػدىر مرجػػػػػـك

ككػػػػػػػؿ بيػػػػػػػت طكيػػػػػػػؿ السػػػػػػػمؾ ميػػػػػػػدـك

ل سػػػػػػػػػػكقة مػػػػػػػػػػنيـ يبقػػػػػػػػػػى كل قيمػػػػػػػػػػؾ

ر كالػػػػػػػػػػػػرـكممػػػػػػػػػػػػف تممكػػػػػػػػػػػػو الحػػػػػػػػػػػػرا

بيػػػػػػػػػػػػػػػا ف الحػػػػػػػػػػػػػػػكادث ل يبقػػػػػػػػػػػػػػػى لناإ

(5)صػػػػػػػؿ معمػػػػػػػـك لػػػػػػػو كراسػػػػػػػي األل اإل أ

ف اختبلؼ درجة العاطفة ما بيف القكة كاليدكء كانت عامؿ ي أمما سبؽ يمكف القكؿ البطيء نسبيا يبل ـ العاطفة المعتدلة اليادئ البحر الطكيؿ بإيقاعو ، تنكع بحكر الشعر

352– 351/ 1ينظر العباسي. معاىد التنليص عمى شكاىد التمخيص ج 1 ىاض : كسر، ابراح : الزكاؿ مف المكاف.28الخنساء الديكاف ص 2 .56المرجع السابؽ ص 3 .32المرجع نفسو ص 4 .105ص المرجع نفسو 5

344

ـ سركرا ىاد ا ال أ،سكاء كانت حزنا ىاد ا ال لراخ يو ، كالتأمؿالممتزجة بقدر مف التفكير ي ، كالبحر الخفيؼ يبل ـ العاطفة المتزنة المضبكطة، لذا جاء ي النماذج كميا، لخب يو

، سكاء أكانت رحة قكبة االىتزاز، حيف ينسجـ البحر الكامؿ مع العاطفة قكية النشاط كالحركة 1 .ـ حزنا شديد الجمجمةأ

، نجده حاضرا ي الحاالت، أما البحكر القليرة إنيا تكا ؽ حالة االنفعاؿ القكم 2 كازدياد دقات القمب ، تتماشى مع سرعة التنفس

كليدة ألنيا، بياتألذلؾ نجد شعر الرثاء _ البا _مقطكعات شعرية قريبة مف عشرة تكينة مالت الشاعرة الى مس ىاد ةككمما كانت النفس ، لحظة انفعاؿ كتكتر كاضطراب نفسي

.البحكر الطكيمة التي تساعد عمى التأمؿ كالتفكير

الخنساء جمع بينيـ رض –ىند –لحاب النماذج السابقة لبيد إف إكيمكف القكؿ ف شعرىـ لـ إثـ ، لـ عمى الفقيدكالعاطفة المسيطرة عمييـ ىي عاطفة الحزف كاأل، كاحد ىك الرثاء

كحتى عاطفة الحزف لـ تكف ، حيث تعددت بحكر الشعر عندىـ، كاحدعمى نمط مكسيقي يأتي، كزافنتج لنا شعرا متعدد األأكىذا ،كمرة ضعيفة ىاد ة ، مرة قكية حادة ،عمى حالة كاحدة

.مثمةأكثر مف بحر ضمف ال رض الشعرم الكاحد كىذا كاضح مما ذكر مف أظـ عمى ن الشاعر

، الخفيؼ المتقارب، الرمؿ، السريع، ف ىي الرجز البحكر التي ترتبط بقكة عاطفة الحز المنسرح، الكا ر، الكامؿ الطكيؿ، البسيط : كالتي ارتبطت بالعاطفة الياد ة ىيمجزكء الكامؿ

.كثر ىذه البحكرأكالطكيؿ

ال مف ناحية حدة إكزاف الشعرية كاأل، نو ال يكجد رابط بيف الحالة النفسيةإكيمكف القكؿ .رهاالنفعاؿ ك تك

:التقسيـ المقطعي الصكتي -1

لى مجمكعات كؿ إمكانية تقسيـ البيت مف الشعر إ، يقلد بالتقسيـ المقطعي ىنا، كيساعد عمى تككيف ىذه المجمكعات كؿ مف التركيب النحكم، مجمكعة تتككف مف كممات

أم مجمكعة ؛ف يطمؽ تجكزا عمى ىذه المجمكعة مقطع لكتي أكيمكف ، ك المعنىأكالداللي،

.60/ ص1ينظر: النكييي، الشعر الجاىمي منيج ي دراستو كتقكيمو ج 1 .177نيس، مكسيقى الشعر صأينظر: 2

345

ككنت –كالمعاني الجز ية ، ك ي ضكء المعنى العاـ، ي ضكء النظاـ النحكم –كممات تألفت .كتمة لكتية

يقاع كاالنسجاـ يقاعا كانسجاما كؽ اإلإ يذا النمط مف التركيب الم كم كاللكتي يحقؽ ات ف التفعيبلت تكرر ي البيت الكاحد عمى مساأ كما ، الذيف يشتمؿ عمييما الكزف العركضي

. يتـ حين ذ البعيد، المقاطع اللكتية عمى مسا ات معينة تكررتكذلؾ ، معينة

كيككف تكرار المقاطع اللكتية كسرا لرتابة كحدة الكزف ، دؽأعف الشحنة النفسية تعبيرا قكل تعبيرا مف جية أكثر تأثيرا ك أكزيادة ي تحقيؽ مكسيقى الشعر بلكرة ، كالقا ية مف جية

كيبرز ، ىذا التقسيـ المقطعي مع ض ط االنفعاؿ النفسي الناتج عف الحزف تكا ؽكما ي، خرلأ 1 .جرعة الشعكر النفسي

ارعة بنت شداد ي رثاء فتقكؿ ال، ي ىذا التقسيـ شي ا مف الراحة النفسية تجد كالشاعرة قد :اخييا

نديػػػػػػػػػػػػػػةأشػػػػػػػػػػػػػػياد

ةبنيػػػػػػػػػػأرفػػػػػػػػػػاع

شػػػػػداد الكيػػػػػة

سػػػػػػػػػػػػػػػدادأتػػػػػػػػػػػػػػػاح ف

ار راغيػػػػػػػػػػػػػػػةنحػػػػػػػػػػػػػػ

قتػػػػػػػػاؿ طاغيػػػػػػػػة

حػػػػػػالؿ رابيػػػػػػة

قيػػػػػػػػػػػػػػػػادأ ؾفكػػػػػػػػػػػػػػػػا

قػػػػػػػػػػػػػكاؿ محكمػػػػػػػػػػػػػة

نقػػػػػػاض مبرمػػػػػػة

راج مبيمػػػػةفػػػػ

كرادأحبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاس

ةحػػػػػػػػػػػػالؿ ممرعػػػػػػػػػػػػ

حمػػػػػػاؿ م ػػػػػػمعة

قػػػػراع مفظعػػػػة

(2)نجػػػػػػػػػاد أطػػػػػػػػػالع

:خييا تقكؿألى المقاطع المتتابعة يقكدىا حزنيا عمى قد إكمثميا الخنساء التي لجأت

آبػػػػػػػػػي الي ػػػػػػػػػيمة

آتػػػػي بالعظيمػػػػة

متالؼ الكريمة

كل كانػػي ل نكػػس

حػػػػػػػػػامي الحقيقػػػػػػػػػة

سػػػػػباؿ الكديقػػػػػة

معتاؽ الكسيقة

(3)جمد غير ثنياف

257سريحي، اللكرة ي شعر الرثاء الجاىمي صينظر: ال 1 .290ص – 289مارديني، شكاعر الجاىمية ص 2 اليضيمة : تعني الظمـ، الكريمة : خيار الماؿ، النكس : الجباف، الكاني : 111الخنساء، الديكاف ص 3

كر، الثنياف : مف ال الضعيؼ، بساؿ : مانع، الكديقة : مكضع العشب، الكسيقة :ىي االسيرة ، جمد : لب عقؿ لو.

346

:يضاأكتقكؿ

طػػػػػػػػػػػػػػالع مرقبػػػػػػػػػػػػػػة

منػػػػػاع مغمقػػػػػة

شػػػػػػػػػػػػػػػربةمكراد

قػػػػػػػػػػػػػػػرافأقطػػػػػػػػػػػػػػػاع

نديػػػػػػػػػػػػػػةأشػػػػػػػػػػػػػػياد

حمػػػػػاؿ الكيػػػػػة

كديػػػػػػػػةأقطػػػػػػػػاع

(1)سػػػػػػػرحاف قيعػػػػػػػاف

ناسب لى المقاطع عمى المستكل النحكم كاللر ي كاللكتي كجدنا التإذا نظرنا ا ك كذلؾ كؽ التجانس ، يقاعا مكسيقيا محببا الى النفسإكالتجانس كالتشابو الذم يك ر لنا

.العركضي

بحيث ، حيث يعتمد بناء البيت عمى التقسيـ الثبلثي، كىناؾ تقسيـ آخر ي شعر النساءخت أتقكؿ جنكب ، كؿ مف مقطعيف قليريف كيككف عجزه مقطعا كاحدا طكيبليتككف الشطر األ

:ذم الكمب عمرك

بحػػػػػػػػػػػػت كحػػػػػػػػػػػػي صػػػػػػػػػػػػبحتأكحػػػػػػػػػػػػي

غػػػػػػػػػػػػػداة الييػػػػػػػػػػػػػاج منايػػػػػػػػػػػػػا عجػػػػػػػػػػػػػال

كخػػػػػػػػػػػػػػػكؼ كردت كثغػػػػػػػػػػػػػػػر سػػػػػػػػػػػػػػػددت

كعمػػػػػػػػػػػػج شػػػػػػػػػػػػددت عميػػػػػػػػػػػػو الحبػػػػػػػػػػػػال

كمػػػػػػػػػػػػاؿ حكيػػػػػػػػػػػػت كخيػػػػػػػػػػػػؿ حميػػػػػػػػػػػػت

(2)ككػػػػػػػػال لك ػػػػػػػػيؼ قريػػػػػػػػت يخػػػػػػػػاؼ ا

3 يقكؿ عمى البطؿ ىذه التقسيمات تتناسب مع تجمعات الندب كالنياحة الطقكسية

مثمة التي سيقت ىي جميع األ، ذىب مع ىذا الرأمأال نني أال إ، اجتياد وكىذا رأم يكلك كانت نظمت لتناسب طقكس ، بعضيا زاد عمى الثبلثيف بيتا، بيات مف قلا د طكيمةأ

ال كىك أالنياحة لكانت القليدة قليرة كعبارة عف مقطكعة شعرية كتسير عمى نظاـ كاحد كلكنيا قد تتيح لمشاعرة مدل ، ليدةقبيات نثرت ي ثنايا الف ىذه األأال أالمقاطع اللكتية

لى النفس تالفيا إمع منح النص مكسيقى محببة ، لـمتفرع مف خبلليا شحنات الحزف كاأل، كسعأ .ذف كتنسجـ معيااأل

.112 ص الخنساء، الديكاف 1 .236ص – 235مارديني، شكاعر الجاىمية ص 2 .222ينظر: البطؿ عمي، اللكرة ي الشعر العربي ص 3

347

:القافية -2 1 .ىي مؤخر العنؽ : القا ية ل ة

ا آخر ساكنيف البيت كم174حمد الفراىيدم ت أىي عمى رأم الخميؿ بف : ما الطبلحاأ .بينيما كالمتحرؾ قبؿ اكليما

:تيخر كممة ي البيت قا ية البيت اآلآ يىػ 215كسط ت كىي عند االخفش األ

نػػػػػػػػػت عمػػػػػػػػػى مالػػػػػػػػػؾ مػػػػػػػػػف مػػػػػػػػػػركءةأ

حػػػػػػػػػب مػػػػػػػػػف كفػػػػػػػػػيأرميػػػػػػػػػت بالغػػػػػػػػػدر

2 خفش ك ى عمى رأم الخميؿ مف ك ى كعند األ

:كة بف الكردكىي ما كانت مكلكلة مثاؿ ذلؾ قكؿ عر ، ما مطمقةإكالقا ية

ف تػػػػػػػػػرلأف سػػػػػػػػػمنت ك أأتيػػػػػػػػػزأ منػػػػػػػػػي

شػػػػػػحكب الحػػػػػػؽ كالحػػػػػػؽ جاىػػػػػػػدي يعمػػػػػػ

فػػػػػػػرؽ جسػػػػػػػمي فػػػػػػػي جسػػػػػػػـك كثيػػػػػػػرةأ

3 حسػػػػػػك قػػػػػػراح المػػػػػػاء كالمػػػػػػاء بػػػػػػاردي أك

كىك ي البيت الثاني الكاك الناش ة ، شباع حركة الركمإعف الناشئكالكلؿ حرؼ الميف أم ليس ييا ، ا كانت ير مكلكلةكىي م: ك مقيدةأ ،شباع حركة الداؿ ي باردكإعف

:ىك ىنا الداؿ ي قكؿ المتنبي، شباع حركة الركمإحرؼ ليف ناشئ عف

ـ عا ػػػػػػػػػػػػػػػد أزا ػػػػػػػػػػػػػػػر يػػػػػػػػػػػػػػػا خيػػػػػػػػػػػػػػػاؿ أ

(4) ننػػػػػػي غيػػػػػػر راقػػػػػػد إـ عنػػػػػػد مػػػػػػكلؾ أ

بيات لى ربط األإبيات القليدة يؤدم أف تكرار القا ية الدا ـ كالمتتابع ي جميع إكانت قا ية أكتكحي بجكىا سكاء ، مع المعنى العاـ لمقليدةنيا تمتحـ إكما ، بعضيا ببعض

كطمقة تعج بالحركة كالحيكية كينطمؽ اللكت مف خبلليا كاضح المعالـ ف اـ قا ية مقيدة ساكنة 5 .تبعث اليدكء كالسككف كتضيع معالـ االلكات ييا

ابف منظكر، لساف العرب ماده قفا . 1 .283ص – 282دب، صكىبة كالميندس، معجـ الملطمحات العربية ي الم ة كاأل 2 .61عركة، الديكاف ص 3 .551المتنبي، الديكاف ص 4 : " اف الحرؼ الساكف حيف يقع ي نياية الكممة 284يقكؿ ابراىيـ انيس ي كتاب مكسيقى الشعر ص 5

ثـ يراد الكقكؼ عمى كممتو قد يتعرض ذلؾ الحرؼ لم مكض اك االبياـ يقؿ كضكحو ي السمع، اك قد النطؽ "يسقط ي

348

فتح كالضـ كالقا ية المطمقة ىي القا ية السا دة ي الشعر الجاىمي عامة حركة الكتنقمو المستمر عبر اللحراء لذلؾ بم ت القا ية المطمقة ، كالكسر تعكس حركة العربي الدا بة

1 .% منو قط10بينما ظمت القا ية المقيدة تمثؿ ، % مف الشعر الجاىمي عامة90

:كمف نماذج القا ية المقيدة ي شعر النساء قكؿ الخنساء

(2)سػػػػػػػػػكاجـ يػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػيف جػػػػػػػػػكدم بالػػػػػػػػػدمكع المسػػػػػػػػػتيالت ال

:كتقكؿ ايضا

مػػػػػػف لمنػػػػػػي فػػػػػػي حػػػػػػب كػػػػػػكز كذكػػػػػػره

(3)فالقػػػػػػي الػػػػػػذم لقيػػػػػػت اذ حفػػػػػػز الػػػػػػرحـ

كمف الشكاعر االخر البلتي لجأف الى القا ية المقيد امية بنت امية بنت عبد شمس بف عبد :حيث تقكؿ، مناؼ

ابػػػػػػػػػػػػػػػػػػي ليمػػػػػػػػػػػػػػػػػػي اف يػػػػػػػػػػػػػػػػػػذىب

كنػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيط الطػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرؼ بالكككػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب

كنجػػػػػػػػػػػػـ دكنػػػػػػػػػػػػو الىػػػػػػػػػػػػكاؿ بيػػػػػػػػػػػػػ

لعقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػربف الػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدلك كا

يػػػػػػػػػػػػػػػػػمتيكىػػػػػػػػػػػػػػػػػذا الصػػػػػػػػػػػػػػػػػبل ل

كل يػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدنك كل يقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرب

بفقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد عشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيرة منػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا

كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراـ الخػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ كالمنصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب

احػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاؿ عمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػييـ دىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػر

(4)حديػػػػػػػػػػػػػػػػػد النػػػػػػػػػػػػػػػػػاب كالمخمػػػػػػػػػػػػػػػػػب

، لـ الذم يقيد الشاعرة ىك قيد الحزف كاأل، لى القا ية المقيدةإاف الذم ألجأ الشاعرة يي متعمقة بالعالـ العمكم حيث النجـك زلي سرمدم لذلؾأ يك ،بدم كالميؿ ال يذىب أ الحزف .ىكاؿ دكف ما تريدلكنيا تجد اليمـك كاأل، كالككاكب

.283 ص مكسيقى الشعرأنيس 1 .109الخنساء، الديكاف ص 2 .107المرجع السابؽ ص 3 .111يمكت، شاعرات العرب ص 4

349

، ف المرأة الشاعرة كانت مقمو مف القا ية المقيدةألى شيء ميـ كىك إف نخمص أكيمكف . ميميا ال شفاءكشحذ اليمـ ، ملابيا إلعبلفطبلقو ا لى ر ع اللكت كمده ك إتميؿ ألنيا

:الركم

حرؼ القا ية الذم تبنى عميو القليدة كيتكرر بتكرر أحد أ، ي العركض العربيىك :كذلؾ كقكؿ حرير، يو عادةإلكتنسب ، ياتياأب

مػػػػػػػػى عمػػػػػػػػى المػػػػػػػػـك عػػػػػػػػاذؿ كالعتابػػػػػػػػاأق

(1)صػػػػػػػػابا أصػػػػػػػػبت فقػػػػػػػػد أف إكقػػػػػػػػكلي

، كككنو يمثؿ كحدتيا، مية الركم مف ككنو يعكس لدل لكتو عمى القليدةأىكتنبع ف الركم يعتبر مرآة تنعكس عمييا عكاطؼ أثـ ، كالسينية ك يرىا، يقاؿ البلمية، كيمنحيا اسمة

لذا كاف ي معر ة ىذا ، ك بلمة ير لاحبيا كتعكس حالتوأ، كمشاعره كأحاسيسوالشاعر .اللكت كشؼ لنفسية لاحبو

زء مف ىذه الم ة بؿ جكالركم ، ك ي الشعر تنعكس الحالة النفسية لمشاعرة عمى ل تيا 2 كأحاسيسوف يو ظبلال مف نفسية الشاعر أكالبد ، كاللكت المتكرر ييا، عنكاف القليدة ىك

كردت يو ما ة أف المؤلفة أنجد أننا، ب شكاعر الجاىمية لر داء ماردينيتالى كإذا نظرنا ا ك كبعد عممية احلاء لمركم ي ىذه ، كخمس عشرة مقطكعة شعرية لشكاعر مف العلر الجاىمي

:عات تبيف االتيالمقطك

كمالرؼ

حر

م ك ق ف ـ ؿ ؾ ؽ ؼ غ ع ظ ط ض ص ش س ز ر ذ د خ ح ج ث ت ب ء

مكعمج

ال

عددال

1 9 - - 1 3 -

7 - 25 1 1 - 2 - - - 4 - - 3 2 12 16 6 14 1 7 115

7 كالياء 9 كالباء 12 كالبلـ 14 ثـ الياء 16 يميو الميـ 25اكثر حركؼ الركم الراء 6 كالنكف 7ؿ كالدا

190كىية كالميندس، معجـ الملطمحات العربية ص 1 268اللكرة ي شعر الرثاء الجاىمي ص ،ينظر: السريحي 2

351

لكات المجيكرة التي يا جميعا مف األأنلكات التي كثر مجيؤىا ركيا نجد ف طبيعة األأكالتفريغ شحنة ، الملاب إلعبلفتساعد بكضكحيا كقتيا عمى ر ع اللكت ي شعر الرثاء

نما ا ك ،اليادئف حالة شاعر الرثاء القمقة المتكترة ال يتناسب معيا اليمس أ" ثـ .لـالحزف كاأل 1 " .كالنكف كالباء عمى لفة الذالقة، البلـ، الراء، كما تجتمع ىذه االلكات، الجير العالي

لما ييا مف سيكلة ، كتيديده ككعيده تأبينولكات ي كشاعر الرثاء يحتاج ليذه األف ىذه الحركؼ بخفتيا كسبلستيا يسيؿ النطؽ بيا ي ساعو االنفعاؿ كاالرتباؾ أثـ ، كطبلقة

2 الضطراب " كا

انو يتناسب مع رعشة ،الحركؼ ظيكرا ي ركم شعر النساء كثرأذا كاف حرؼ الراء ا ك لكات ف الداؿ كالباء مف األأكما ، كارتعاد المساف عند النطؽ، كتذبذب الكتريف ،لـالحزف كاأل

.نفجاريةلكات الشديدة اإلا مف األنيمأكما ، المجيكرة ال نية بعنلر الكضكح السمعي

جير كذالقة كشدة انفجار : التي كثر كركدىا تك رت ييا لفات القكة مف األلكات . مبيا مف الميمكسةأما الحركؼ التي قؿ كركدىا ركيا ي شعر النساء إف أ، كقمقمة

:التكرار

ة ملكات الكاضحة ي شعر الرثاء يكشؼ بو شاعره عف المعاني المت مالتكرار مف األ قد يفقد ، لـ كالحزف المطبقة عمى نفسوليو لتفريغ شحنة األإ يعمد ، لماأا ك ي نفسو كالممتم ة حزن

لى طرتو إكيعكد ، يفمت مف ربقة التحكـ ي نقطو، نساف اتزانو ي لحظة اشتداد الحزفاإل 3 .كسميقتو ي النطؽ

.كالتكرير عند الشعراء تكرير حركة كتكرير كممة كتكرير جممة كتكرير معنى

قتو، كالمراد ىنا الحركؼ التي تتلؼ بالخفة كالسبلسة كىي : الراء كالبلـ، الذالقة : حدة المساف كطبل 1 كالنكف، كسميت حركؼ الذالقة النيا تخرج مف ذلؽ المساف كىك طر و مع ار الفـ، كقد ضمت الييا ثبلثة حركؼ شفكية ىي :الفاء كالباء كالميـ كسميت حركؼ ذالقة لمخفة التي ييا، ينظر عبلـ، عمـ

لكات العربية كدراسة كلفية أ كالميدم، 65القرآني ي ضكء الدراسات الحديثة ص التجكيد .127 ص

.290ص – 269السريحي، اللكرة ي الشعر الجاىمي ص 2 .80السيد، التكرير بيف المثير كالتأثير ص 3

351

:ركةتكرار الح -1

ف حركة الكسر أكذلؾ ،الحركات ي شعر الرثاء عند النساء كأكثرتبرز حركة الكسر :تقكؿ زينب بنت العكاـ، لـ نكسار كالخضكع لمحزف كاألتناسب لحظة الضعؼ كاإل

عينػػػػػػػػػػي جػػػػػػػػػػكدا بالػػػػػػػػػػدمكع فاشػػػػػػػػػػرعاأ

(1)عمػػػػػػػى رجػػػػػػػؿ طمػػػػػػػؽ اليػػػػػػػديف كػػػػػػػريـ

:كتقكؿ خالدة بنت ىاشـ

عيػػػػػػػػػػػنف جػػػػػػػػػػػػكدم بعبػػػػػػػػػػػرة كسػػػػػػػػػػػػجـك

(2)اسػػػػػػػػػفل الػػػػػػػػػدمع لمجػػػػػػػػػكاد الكػػػػػػػػػريـ ك

:كقد تشبع الشاعرة الحركة تنقمب الى ياء

ذ خػػػػػػػػػػػاف يكمػػػػػػػػػػػوإرسػػػػػػػػػػػؿ عبػػػػػػػػػػػداهلل أك

(3)لػػػػػػى قكمػػػػػػو ل تعقمػػػػػػكا ليػػػػػػـ دمػػػػػػي إ

حساس الدا ـ بالخكؼ ك قد الحماية كثر مف الرجؿ اإلأكحركة الكسر عند المرأة تتكرر 4 النلؼ كثر مفألذلؾ يبمغ التكرار عندىا ، بعد مكت مرثييا

لى البكاء كاللراخ إف المرأة تمجأ أقؿ حضكرا ي شعر النساء كذلؾ أكلعؿ حركة الفتح : كالعكيؿ لتخفيؼ حدة انفعاليا تقكؿ آمنة بنت عتيبة

بػػػػػػػػػػػػػي عتيبػػػػػػػػػػػػػة شػػػػػػػػػػػػػػمرياأككػػػػػػػػػػػػػاف

(5)فػػػػػػػػػػػػال تمقػػػػػػػػػػػػاه يػػػػػػػػػػػػدخر النصػػػػػػػػػػػػيبا

:لقيط بنتكتقكؿ دخنتكس

عػػػػػػػػػػػػػي بخيػػػػػػػػػػػػػر خنػػػػػػػػػػػػػدؼنبكػػػػػػػػػػػػػر ال

(6)كيميػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كشػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبابيا

.171يمكت، شاعرات العرب ص 1 .113 ص المرجع السابؽ 2 .97 ص المرجع نفسو 3 .284ينظر، السريحي، اللكرة ي شعر الرثاء الجاىمي ص 4 . 105يمكت، شاعرات العرب ص 5 .51 ص المرجع السابؽ 6

352

:تكرار الحرؼ )المماثمة( -2

دقلكات بعضيا عمى بعض حيف تتجاكر، كىذا التماثؿ ألا تأثيريطمؽ لفظ المماثمة عمى 1 اإلد اـ، مما ينشأ عنو ك ييما معاأ، ك المخرجأيككف ي اللفة،

، معلكات، كمزج بعضيا ببعضي نطؽ األ المماثمة تتمشى مع ما ييا مف سرعة ، كما يستمد مف قكة التضعيؼ قكتو التي تكاد تتبلشى مف كحدة انفعالوتد ؽ مشاعر الشاعر

:لـ كمثاؿ ذلؾ قكؿ الخنساءالحزف كاأل

تطيػػػػػػػػػر مػػػػػػػػػف خػػػػػػػػػؿ الػػػػػػػػػبالد براقشػػػػػػػػػا

(2)مطمبػػػػػػػػػو المتػػػػػػػػػراتطػػػػػػػػػالب بػػػػػػػػػمركع

:نتكس ابنة لقيطخكتقكؿ د

ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرىا لعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػدكىاأك

(3)فكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا لرقابيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا أك

، بقكة التماثؿعاد ، نفعاؿا ما عاكده التكتر كاإل إذ، الشاعر فسنكىك يكاد يختفي حيف تيدا .كالتكتر االنفعالي ،ف الحالة النفسية كالد ؽ الشعكرم يك رىي

:تكرار الصياغة كالمعنى -3

مف الليا ات التي تتكرر ي شعر المرأة الليا ات البكا ية التي تبدك كاضحة ي كثير ـ حكيـ البيضاء بنت ألكاحدة مف ذلؾ قكؿ كربما تتكرر ي المقطكعة ا، مف المقطكعات الشعرية

:عبد المطمب ي رثاء كالدىا

أل يػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػيف جػػػػػػػػػػػكدم كاسػػػػػػػػػػػتيمي

كبكػػػػػػػػػػػػػػػػي ذا النػػػػػػػػػػػػػػػػدل كالمكرمػػػػػػػػػػػػػػػػات

أل يػػػػػػػػػػػا عػػػػػػػػػػػيف كيحػػػػػػػػػػػؾ اسػػػػػػػػػػػعفيني

بػػػػػػػػػػػػػدمع مػػػػػػػػػػػػػف دمػػػػػػػػػػػػػكع ىػػػػػػػػػػػػػاطالت

كبكػػػػػػػػػي خيػػػػػػػػػر مػػػػػػػػػف ركػػػػػػػػػب المطايػػػػػػػػػا

بػػػػػػػػػػػػػػاؾ الخيػػػػػػػػػػػػػػر تيػػػػػػػػػػػػػػار الفػػػػػػػػػػػػػػراتأ

فبكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػو كل تسػػػػػػػػػػػػػػػػػػمي بحػػػػػػػػػػػػػػػػػػزف

(4)كبكػػػػػػػػػػػي مػػػػػػػػػػػا بقيػػػػػػػػػػػت الباكيػػػػػػػػػػػات

.71ينظر انيس، الميجات العربية ص 1 .15الخنساء، الديكاف ص 2 .51يمكت، شاعرات العرب ص 3 .119ص – 118المرجع السابؽ ص 4

353

:بنت عبدالمطمب عاتكةكمثمو قكؿ

عينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكدا كل تػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبخالأ

بػػػػػػػػػػػػػػدمعكما بعػػػػػػػػػػػػػػد نػػػػػػػػػػػػػػـك النيػػػػػػػػػػػػػػاـ

عينػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي كاسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتعبدا كاسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكباأ

كشػػػػػػػػػػػػػػكبا بكػػػػػػػػػػػػػػاء كمػػػػػػػػػػػػػػا بالتػػػػػػػػػػػػػػداـ

عينػػػػػػػػػػػػػػػػي كاسػػػػػػػػػػػػػػػػتخرطا كاسػػػػػػػػػػػػػػػػػجماأ

(1)عمػػػػػػػى رجػػػػػػػؿ غيػػػػػػػر نكػػػػػػػس كيػػػػػػػاـ

3 كسميمى بنت الميميؿ 2 كمثؿ ذلؾ عند خالدة بنت ىاشـ

كىي مف الليا ات ، ليا ة التفجع ،تكرر ي شعر النساءليا ات التي تكمف ال ف كجدت عند الرجاؿ يي قميمة.ا ك 4 نثكية المقلكرة عمى المرأة قط األ

:ألبيياتقكؿ سميمى بنت الميميؿ ي رثاىا

ف تكسػػػػػػػػػػط مع ػػػػػػػػػػؿإليفػػػػػػػػػػي عميػػػػػػػػػػو

حصػػػػػػػػػػف العشػػػػػػػػػػيرة ػػػػػػػػػػارب بجػػػػػػػػػػراف

ذا اليتػػػػػػػػػيـ تخاذلػػػػػػػػػتإليفػػػػػػػػػي عميػػػػػػػػػؾ

(5)لف يمػػػػػػػػػػػا خػػػػػػػػػػػذإقػػػػػػػػػػػارب عنػػػػػػػػػػػو األ

:خييا لخرأكتقكؿ الخنساء ي رثاء

ل لػػػػػػػوأر ليفػػػػػػػي عمػػػػػػػى صػػػػػػػخر فػػػػػػػ ني

نكافػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػف معركفػػػػػػػػػة قػػػػػػػػد تكلػػػػػػػػػدت

ليفػػػػي عمػػػػى صػػػػخر لقػػػػد كػػػػاف عصػػػػمة

(6)ف نعػػػػػػػػػػؿ بمػػػػػػػػػػكله زلػػػػػػػػػػت إلمػػػػػػػػػػكلة

معاني الكـر كالشجاعة كالفلاحة كالبياف : كمف المعاني التي تكررت ي شعر النساء بإسيابكربما سبؽ الحديث عف ذلؾ ، كىذا كثير ي شعر النساء ك ؾ العاني: كا اثة المميكؼ

. ي لكؿ البحث

.115، شاعرات العرب صيمكت 1 .113المرجع السابؽ ص 2 .39المرجع نفسو ص 3 .623ينظر الحك ي، المرأة ي الشعر الجاىمي ص 4 .40يمكت، شاعرات العرب ص 5 .22المرجع السابؽ ص 6

354

ميمة بنت أكمف التكرار تكرار الضمير الداؿ عمى الجمع الذم يفيد الشمكؿ كالعمكـ مثؿ قكؿ :ميةأ

بكػػػػػػػػػػػػػػػػي فيػػػػػػػػػػػػػػػػـ عػػػػػػػػػػػػػػػػزمأفػػػػػػػػػػػػػػػػ ف

كىػػػػػػػػػػػػػػػـ ركنػػػػػػػػػػػػػػػي كىػػػػػػػػػػػػػػػـ منكػػػػػػػػػػػػػػػب

صػػػػػػػػػػػػػػػمي كىػػػػػػػػػػػػػػػـ فرعػػػػػػػػػػػػػػػيأكىػػػػػػػػػػػػػػػـ

نسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبأذا إكىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ نسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبي

كىػػػػػػػػػػػػػػـ مجػػػػػػػػػػػػػػدم كىػػػػػػػػػػػػػػـ شػػػػػػػػػػػػػػرفي

رىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبأذا إكىػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ حصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػني

كىػػػػػػػػػػػػػػـ رمحػػػػػػػػػػػػػػي كىػػػػػػػػػػػػػػـ ترسػػػػػػػػػػػػػػي

(1) ػػػػػػػػػػػػػػػػب أغذا إكىػػػػػػػػػػػػػػػػـ سػػػػػػػػػػػػػػػػيفي

:قكليا ةكتكرار كـ الخبري

ككػػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػػف نػػػػػػػػػػػػػػػػاطؽ فػػػػػػػػػػػػػػػػييـ

خطيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب مصػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػقع معػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرب

ككػػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػػف فػػػػػػػػػػػػػػػػارس فػػػػػػػػػػػػػػػػييـ

كمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػي معمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـ محػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػرب

ككػػػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػػػف مػػػػػػػػػػػػػػػػػدره فػػػػػػػػػػػػػػػػػييـ

اريػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب حػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكؿ قمػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب

ككػػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػػف جحفػػػػػػػػػػػػػػػػؿ فػػػػػػػػػػػػػػػػييـ

عظػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيـ النػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػار كالمككػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب

ككػػػػػػػػػػػػػػػـ مػػػػػػػػػػػػػػػف خ ػػػػػػػػػػػػػػػـر فػػػػػػػػػػػػػػػييـ

(2)جػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد منجػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب نجيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػب ما

ريع لكالت، ف الشعر العربي شعر نا ي استمد مكسيقاه مف الكزف كالقا يةأيمكف القكؿ مع ما أللكاتيامف سيكلة ي تركيبيا كانسجاـ ، لفاظو كحسف نظمياأكمف انتقاء ، كحركة ركية

كؿ سيؿ لمكلأك ، قرب لمنفكسأكؿ ىذا يجعؿ الشعر ، يكلده التكرار مف ن مة مكسيقية رتيبة .ىكف ي الحفظ كالركايةألمقمكب ك

.111 ص يمكت، شاعرات العرب 1 .112ص السابؽالمرجع 2

355

الخاتمة

كالكقكؼ عمى لكرة ، بعد ىذا الطكاؼ الجميؿ ي نتاجات شكاعر الجاىمية كاإلسبلـكسكاء ، أك محبكبا، أك زكجا، أك ابنا، أك أخا، سكاء أكاف ىذا اآلخر أبا، اآلخر ي شعرىف

كالتي تتبعت ، الفنية لشعر ىذه المرحمةمسمما أك كا را، كبعد الدراسة ، أكاف أعجميا أك مذىبيا .ككقفت عمى ل ة الشعر ييا ثـ المكسيقى، اللكرة البيانية مف تشبيو كاستعارة ككناية

أكلن: النتا ج : يمكف القكؿ بأف الدراسة تكلمت إلى عدة نتا ج ،كىذا عرض ألبرزىا

قد حرص ، ـ بعد ذلؾسبلمكانة مرمكقة ي العلر كعززىا اإلبحظيت المرأة العربية -1 .بؿ كا تداىا بنفسو كمالو، كلكنيا كحمايتيا، عزازىاإالعربي عمى

مما جعميا تطمؽ لمسانيا ، كانت المرأة العربية ي العلريف شديدة التعمؽ بأىميا كأقربا يا -2 .كتزىك بالعيش ي كنفيـ، العناف ي كلفيـ كالت ني ببطكالتيـ

، كالكـر كالجكد، الشجاعة كاإلقداـ، ىميا عمى التلكير المعنكمحرلت المرأة ي رثا يا أل -3 .كالحمـ كالفلاحة كالبياف كانت مف اللفات التي حرلت عمييا كأكثرت منيا

لكنيا ، كشؽ الجيكب كلطـ الخدكد، أكثرت المرأة ي العلر الجاىمي مف التفجع كالتكجع -4الذم حارب كؿ ىذه ، لديف الجديدأحجمت عف ذلؾ ي العلر اإلسبلمي بعد أف يرىا ا

.األ عاؿ كأنكرىا

ألنيف كف ، كخلكلا المخضرمات، ظمت شكاعر لدر اإلسبلـ متأثرات بالعلر الجاىمي -5 .كلذلؾ جاءت لكرىف مشابية لحد بعيد لكر المرأة الجاىمية، قريبات عيد بو

ككانت قاسية ، كميا عميوكحرضت أىميا كق، نادت المرأة ي العلر الجاىمي بالثأر لقتبلىا -6كلكف ىذا األمر كاف مختمفا عند شاعرات العلر اإلسبلمي .جدا عمى مف تقاعس عنو

.لتأثرىف بالديف الجديد

إف المراثي الشعرية ي العلر اإلسبلمي ي مجمميا لـ ترؽ إلى درجة مراثي النساء ي -7ربما يرجع ذلؾ إلى ك ، مف حيث الكشؼ عف التجربة كعمقيا، علر ما قبؿ اإلسبلـ

بسبب تمسؾ األخيرة بتعاليـ الديف ، القدرة التعبيرية لمراثية الجاىمية عف الراثية المسممة .الجديد

356

رثت المرأة العربية ي العلر اإلسبلمي محبكبيا بجرأة كشجاعة لـ تكف معيكدة ي -8 .يركىذا بيف كاضح ي رثاء ليمى األخيمية لتكبة بف الحم، العلكر القديمة

مثؿ ما عؿ عبد المطمب بف ىاشـ، حيف ، مف العرب مف حرص عمى أف يرثى قبؿ مكتو -9 .طمب مف بناتو أف يرثينو، فعمف كأجدف ي رثاءه

، ألنيا كانت متعمقة باآلخرة كترجك الثكاب مف اهلل، ػػػػ لـ تناد المرأة الخارجية بالثأر لمقتمى 10 .كيحرلكف عميو، ا يسعكف لوكألف الشيادة عند الخكارج كانت ىد

كىذا كاضح ، كاآلخر الييكدم نظرة احتقار كازدراء، نظرت المرأة العربية لآلخر األعجمي -11 . ي ككنيا تفضؿ المكت عمى الزكاج منيما

ال تظير كدىا حرلا عمى ، كتكمة، كلكنيا كانت عفيفة شريفة، ػػػػ أحبت المرأة العربية12 .أما ما خالؼ ذلؾ يذا يعد شذكذا، ذا ىك األ مبكى، كسمعة أىميا، سمعتيا

، كتأسى عمى أياـ قضتيا ييا، كتحف إلييا، تعشقيا، ظمت المرأة العربية أسيرة بي تيا -13 .كاإل لاح عنو، خشيت البكح بو، كربما يككف ذلؾ لحب نما كترعرع ي ربكعيا

ككذلؾ مف ، حيث ناؿ الزكج منو نليبا، قاسيا، مؤلما، ػػػػ كاف شعر اليجاء عند المرأة شديدا 14إضا ة إلى األعداء ي الجاىمية كاإلسبلـ سكاء ، تقاعس عف األخذ بالثأر مف األقارب

.بسكاء

لقد شيدت مراثي النساء لشيداء المسمميف حالة جديدة كانت قميمة جدان قبؿ اإلسبلـ -15نو اليكـ عدكان باألمس كتمثمت ي الرثاء مف دكف لمة القربى بؿ قد يككف الذم يرثك

ضبلن عف انتقاؿ الرثاء عف المنظكر الفردم إلى المنظكر الجماعي.

بعيدة عف ،لينة ،كاضحة ،مراثي النساء ي علر لدر اإلسبلـ بألفاظ سيمة تميزت -16كيعكد ذلؾ إلى ،بعكس ل ة مراثي النساء ي علر ما قبؿ اإلسبلـ ،كالتعقيد ،األ راب

بأسمكب القرآف الكريـ. -لدر اإلسبلـ -تأثر ل ة العلر

لقد حفمت مراثي النساء ي العلريف بكثير مف األلفاظ التي جاءت متكا قة كمكضكع -17الرثاء؛ البكاء ؛ كالدمكع، كاألرؽ، كالمكت، كالمليبة، كالحزف ألفاظ عامة ال يمتاز بيا

ى عمى سا ر المراثي علر دكف يره عممان أف لفظة البكاء كمشتقاتيا تكاد تط النسا ية ي العلريف.

357

كبياض ، الكثير مف اللفات الشكمية التي ر ب ييا العرب ي الطفؿ شعر النساءعكس -18 .كاللفات التي ر بكا عنيا كاحمرار البشرة كالمعثمة، ...البشرة كالطكؿ كالجماؿ

تشكيمو، يعدفى ثـ جيدا، ويتأممن كمحيطيف، الكاقع، إلى لكرىف، بناء ي الشكاعر رجكع -19 .الخياؿ عنلر عمى ذلؾ، ي معتمدات الشعر، إلى الحياة مف إياه ناقبلت،

لتلكير كسيمة إياه، متخذة شعرىا، ي بكثرة التشبيو ألسمكب العربية، المرأة تكظيؼ -20براز ا،تيحيا .كمحيطيا لبي تيا ك ية يو، أنيا عمما مشاعرىا، ككشؼ نفسيتيا، كا

كانت سكاء الشعرية، اللكر لرسـ ميمة، أداة يي ىاـ، مممح المرأة شعر ي طبيعة،ال -21 ممزكجة كمشاعرىا، أحاسيسيا، جاءت كلذلؾ كنا ية، أك استعارية، أك تشبييية، .بمشاىدىا

تكشؼ نجدىا التي ف،تيتشبييا بناء أثناء الطبيعة، عنالر إلى الجاىمية، شكاعر استناد -22 مؤثرة كاإلقداـ، لمبطكلة ممجدة خبلليا، مف تظير إذ المرأة، شخلية بجكان مف العديد .كالجماؿ الحسف بمظاىر كىا مة لمقكة،

خضكع البناء االستعارم، ي شعر المرأة، لعنالر الط بيعة، كمبلمح البي ة، كما يتلؿ -23 اتلاال كثيقا بطبيعة المرأة األنثكية.

كعدـ بالضعؼ، كاإلحساس النفسية، حالتيا لبياف يأتي ،الجاىمية المرأة شعر ي التشبيو -24 اليشكرية، كزينب األحجـ، بنت اطمة تشبييات ي ماثؿ ىك مثمما باالطم ناف، الشعكربراز ا،نيحز عف لمتعبير كأيضا لكيز، بنت كليمى السمككات بعض مف نفكرىا، كا

.كاألكلاؼ ي لو، المرسكـ اإلطار عف لتشبيوا ي كاألمكم اإلسبلمي، العلر شكاعر تخرج لـ -25

بكؿ العلر، عف لادقة لكرة جاء البي ة، مف مادتو استقيف حيث الجاىمي، العلر .كالجماؿ القكة مظاىر تستيكييا ظمت التي المرأة، لنفسية عاكسة، كمرآة مكجكداتو،

لفعاؿ ي نقؿ لجكء المرأة الشاعرة، إلى اللكرة الكنا ية لقيمتيا التعبيرية، كدكرىا ا -26المعاني، دكف التلريح بما يجيش، ي نفسيا مف خكاطر، كظفتيا بقكة ي شعرىا، كأداة

.تنقؿ مف خبلليا، مختمؼ القيـ الخمقية، كاألمراض السمككية، المنتشرة ي مجتمعياتكنية شكاعر الجاىمية، عف أشياء متلمة ببي تيف، كمرتبطة بقيـ علرىف، كالخلاؿ -27

ة، ككذلؾ اللفات المذمكمة، ك ي مقدمتيا الجبف. ف عد، كاللمجمف مثؿ الجكد، كا المعنكية ضبل عف بعض الظكاىر الشا عة ي الجاىمية، كالقحط، كالحرب. كالبخؿ،

358

سير شكاعر العلر اإلسبلمي، كاألمكم، ي أسمكب الكناية، عمى مذىب شكاعر -28، كما استخدمنيا، لئلشارة إلى الجاىمية، كنيف بدكرىف، عف اللفات الحميدة، ك الكـر

كاألدكات القتالية، عمما أف أثر اإلسبلـ، باد ي كنايات، بعض الشكاعر، مثمما الحرب، ىك الشأف بالنسبة ألـ خالد النميرية، كليمى األخيمية.

كانت ألفاظيا رقيقة ، متناسبة مع المعاني، جاءت ألفاظ الشاعرات ي بياف لكرة اآلخر -29 .جزلة ي الفخر كالمدح، ل زؿ ي ا

لعدـ مناسبتيا ، ككانت مقمة ي القا ية المقيدة، مالت المرأة إلى القا ية المطمقة ي شعرىا – 20 .كالر بة ي تفريغ الشحنات العاطفية، لعاطفة الحزف

، كعند الشاعرة بشكؿ خاص بيف القكة كالضعؼ، تبايف العاطفة عند الشاعرات بشكؿ عاـ – 31 ض .إلى تنكع بحكر الشعر كتعددىا أدل

كىذا ما يفسر كجكد المقطكعات القليرة التي ، كاف لمعاطفة أثر كاضح ي أشعار النساء – 32 .لحظة االنفعاؿ، تقاؿ ي المكقؼ نفسو

التكصياتثانيان: عمى القيمة الببل ية الكامنة يو. دراسة شعر النساء دراسة نية لمكقكؼ -1

ساء ي دكاكيف منفلمة أل راد أك مجمكعات. جمع شعر الن -2

المصادر كالمراجع

361

المصادر كالمراجع

القرآف الكريـ

:بيركت . 2. ط.محمد عبد الرحمف: ، تحقيؽالقامكس المحيط . ـ2003 الفيركز، آبادم .دار إحياء التراث العربي

ىػ1419 . ىػ852: ت منلكر بف أحمد بف محمد الديف شياب الفتح أبك األبشييي، .الكتب عالـ :بيركت ..1.ط. مستطرؼ ف كؿ ي المستطرؼ

األثير، أبك الحسف عمي بف أبي الكـر محمد بف محمد بف عبد الكريـ بف عبد الكاحد ابف تحقيؽ: عمر عبد السبلـ .الكامؿ.ـ 1997ىػ / 1417 .ىػ 630 ت: .الشيباني الجزرم

.دار الكتاب العربي :بيركت . 1ط .تدمرم

األثير، أبك الحسف عمي بف أبي الكـر محمد بف محمد بف عبد الكريـ بف عبد الكاحد ابف دار :بيركت .، د.ط أسد ال ابة .ـ 1989 -ىػ 1409 .ىػ 630 ت: .الشيباني الجزرم

.الفكر

.كزارة الثقا ة :الجزا ر . د. ط .الخطاب الشعرم. 2007 .أخذارم، بكام

كزارة .ب داد: د ط .خميؿ إبراىيـ العطية كجميؿ العطية: تحقيؽ . الديكاف ليمى. د ت ، خيميةاأل .الثقا ة كاإلرشاد

ـ 1991 -ىػ 1411 .ىػ 321: ت .أبك بكر محمد بف الحسف بف دريد ،األزدم .دار الجيؿ: . بيركت1 ط..تحقيؽ كشرح: عبد السبلـ محمد ىاركف .االشتقاؽ

محمد: . تحقيؽالم ة تيذيبـ . 2001. ىػ370: ت أحمد. بف منلكر محمد أبك األزىرم، العربي. التراث إحياء . بيركت: دار1مرعب. ط عكض

دار العمـ :بيركت .2ط، أ اني ترقيص األطفاؿ عند العربـ ،1982أحمد ، ، أسعدأبك .لممبلييف

الكتاب دار: بيركت.2.ط . ديانةال ألكؿ عف اإلبانة . ـ1990. عمي الحسف أبك األشعرم، . العربي

361

.ىػ 297بف خمؼ ثـ الب دادم الظاىرم ت: األلبياني، أبك بكر محمد بف داكد بف عمي الكتركني، الشاممة. .الزىرة

.بيركت: دار الثقا ة . 8 ط.األ اني.ـ 1990، ىػ 1410 أبك الفرج،األلفياني

الشيخ ريد . ىػ 421: ت. د.ت المرزكقي فالحس بف محمد بف أحمد عمى أبك األلفياني، .العممية الكتب دار: بيركت . 1.ط .الحماسة ديكاف شرح .الديف شمس إبراىيـ.

ـ ، 1993ىػ ، 216األلمعي أبك سعيد عبد الممؾ بف قريب بف عمي بف ألمع ت: دار :. القاىرة 7طعبد السبلـ محمد ىاركف، -، تحقيؽ: احمد محمد شاكر األلمعيات .المعارؼ

.العرب أحكاؿ معر ة ي األرب بمكغىػ . 1342 . ىػ1342ت ، شكرم األلكسي، محمكد الحديثة. الكتب دار . ملر:3 ط األثرم. بيجة محمد كضبطو، كتلحيحو بشرحو عنى

المؤتمؼ ـ ، 1991 -ىػ 1411ىػ ، 370أبك القاسـ الحسف بف بشر ت: ، اآلمدم .تحقيؽ: ؼ. كرنكك .الشعراء ككناىـ كألقابيـ كأنسابيـ كبعض شعرىـ كالمختمؼ ي أسماء

.دار الجيؿ :بيركت . 1ط

سمط ، د. ت .ىػ 487األندلسي، أبك عبيد عبد اهلل بف عبد العزيز بف محمد البكرم ت: دار الكتب :، بيركت . د. ط .تحقيؽ: عبد العزيز الميمني .الآللي ي شرح أمالي القالي

.العممية

.مكتبة األنجمك الملرية :القاىرة. 6ط، الميجات العربية . ـ 1984إبراىيـ ، أنيس

.مكتبة األنجمك الملرية . . القاىرة4 ط.مكسيقى الشعر . ـ 1972إبراىيـ. ، أنيس

الجامع اللحيح المختلرـ . 1987-ىػ 1407محمد بف إسماعيؿ. أبك عبدا هلل البخارم. . دار ابف كثير. بيركت.3طالب ا. تحقيؽ: ملطفى ديب

الجامع البخارم لحيح ق1407 -ـ1987. الجعفي إسماعيؿ بف محمد هلل عبدا أبك، البخارم .كثير ابف دار: بيركت . 3ط. الب ا ديب ملطفى الدكتكر: تحقيؽ. المختلر اللحيح

362

.بعة اليبلؿمط . د.ط القاىرة.مقدمة ي تاريخ اإللياذةـ 1954 .سميـ، البستاني

تحقيؽ: مختار الديف .الحماسة البلرية .عمي بف أبي الفرج بف الحسفأبك الحسف ، البلرم د.ط . بيركت: عالـ الكتب. .أحمد

ىػ ، 1391ىػ ، 384 ت: ، البلرم، المحسف بف عمي بف محمد بف أبي الفيـ داكد التنكخي د.ط . د.ـ ..نشكار المحاضرة كأخبار المذاكرة

أشعار ديكاف ـ .1989 اهلل. عبد أبك بف منيع سعد بف محمد ناظـ محمد ليمى م،البلر اآلداب. كمية الطابعة. اآللة عمى مكتكبة ماجستير رسالة .اإلسبلـ لدر ي النساء المستنلرية. الجامعة

. 1. ط.اللكرة ي الشعر العربي حتى أكاخر القرف الثاني اليجرم . 1980البطؿ، عمي البغدادي، عبد القاهر بن طاهر.)د.ت(. الفرق بن الفرق.)د.ط(.بروت: دار المعرفة. .ت: دار األندلسبيرك

.المعر ة دار: بيركت .ط.د. الفرؽ بيف الفرؽ . ت.د. طاىر بف القاىر عبد الب دادم،

المنمؽ ي .ـ 1985 -ىػ 1405محمد بف حبيب بف أمية بف عمرك الياشمي. ، الب دادم عالـ الكتب. : بيركت . 1 ط .. تحقيؽ: خكرشيد أحمد اركؽقريشأخبار

التذكرة .ىػ 1417 .ىػ 562الب دادم، محمد بف الحسف بف محمد بف عمي بف حمدكف ت: .دار لادر :بيركت . 1ط .الحمدكنية

عبد خزانة األدب كلب لباب لساف العرب. ىػ .1093: تالب دادم، عبد القادر بف عمر. . القاىرة: مكتبة الخانجي .4بلـ محمد ىاركف. ط.الس

ذيرم جمؿ مف .ـ 1996 -ىػ 1417 .ىػ 279 ت: .أحمد بف يحيى بف جابر بف داكد، البىبلى دار الفكر. : بيركت . 1ط .سييؿ زكار كرياض الزركمي: تحقيؽ .أنساب األشراؼ

ء عند المرأة ي الشعر ف الرثا .ـ 1989 –ق 1409 .نعيـ محمد عبد المطيؼ، بنكف .المممكة العربية السعكدية .جامعة أـ القرل .رسالة ماجستير .األمكم

دار :عنابة .ط .. دالمسانيات كتطبيقاتيا عمى الخطاب الشعرم .ـ 2006 بكحكش، رابح. . العمـك

363

كمنتخب كنز الكتاب . ـ2004ىػ ، 651 .البكنسي، أبك إسحاؽ إبراىيـ بف أبي الحسف الفيرم .المجمع الثقا ي :أبك ظبي .ط .تحقيؽ: حياة قارة د .اآلداب

.الم ربية دارالنشر :. د.ط الدار البيضاءالجاىمي األدب ي دراساتـ . 1986 .البياتي، عادؿ

الحماسة ـ . 1991ىػ ، 609التادلي، أبك العباس أحمد بف عبد السبلـ الجراكم ت: تحقيؽ: محمد رضكاف الداية .األدب كنخبة ديكاف العرب الم ربية مختلر كتاب لفكة

.دار الفكر المعالر :بيركت . 1ط .

شرح ديكاف . د. ت .ىػ 502 ت: .يحيى بف عمي بف محمد الشيباني أبك زكريا ،التبريزم .دار القمـ :بيركت . د.ط .الحماسة

الدكتكر خر :قيؽتح. تيذيب إلبلح المنطؽ .ـ1983-ىػ1403 ق . 736. التبريزم .دار اآل اؽ الجديدة . بيركت:1. ط.الديف قباكة

شرح ىػ .1352 . ىػ502: ت الشيباني. محمد بف عمي بف زكريا يحيى التبريزم، أبك .المنيرية الطباعة .القاىرة: إدارة2. طالعشر القلا د

.أسمر يلو راجقدـ .بركاية الخطيب التبريزم .الديكاف .ـ 1994-ق1414 .أبك تماـ .دار الكتاب العربي: . بيركت. لبناف2 ط.

ؽ: عبد العزيز تحقي الكىحشي ات .ىػ 231 ت: .تماـ، حبيب بف أكس بف الحارث الطا يأبك .دار المعارؼ :القاىرة. 3ط .كزاد ي حكاشيو: محمكد محمد شاكر .الميمني الراجككتي

العراقي الشعر ي كالبنكة األمكمةـ . 2000-ىػ1421 الكريـ. عبد التميمي، ساجدة ب داد. جامعة اإلسبلمية. العمكـ كمية .الطابعة اآللة عمى مكتكبة ماجستير رسالة .الحديث

المعر ة دار .بيركت. لبناف:1. ط.النبكة علر ي شاعرات . ـ2002التكنجي، محمد. .كالتكزيع كالنشر لمطباعة

. بيركت: دار الكتب العممية .2. ط.الديكاف . ـ1994ق_1414ابف ثابت، حساف.

364

ـ 1997 -ىػ 1417 .الثعالبي، أبك منلكر عبد الممؾ بف محمد بف إسماعيؿ النيسابكرم .دار الكتب العممية :بيركت . 1طتحقيؽ: أحمد حسف لبج .لباب اآلداب

البياف .ىػ 1423اف. الجاحظ ،عمرك بف بحر بف محبكب الكناني بالكالء. الميثي، أبك عثم دار كمكتبة اليبلؿ. : بيركت . د.ط .كالتبييف

.ملر :القاىرة. 1ط .تحقيؽ: عبد السبلـ ىاركف .الحيكاف . د.ت الجاحظ، أبك عثماف

. 2 ط..الحيكاف .ىػ 1424أبك عثماف عمرك بف بحر بف محبكب الكناني بالكالء الجاحظ ، .بيركت: دار الكتب العممية

1964 - ىػ 1384 . ىػ255: ت الكناني محبكب بف بحر بف عثماف عمرك ظ، أبكالجاح ىاركف. د.ط . القاىرة: مكتبة محمد السبلـ عبد: كشرح تحقيؽ الجاحظ. رسا ؿ . ـ

الخانجي.

ىػ 1423 . ىػ 255أبك عثماف عمرك بف بحر بف محبكب الكناني بالكالء، ت: ، الجاحظ .بيركت دار كمكتبة اليبلؿ . د.ط ، المحاسف كاألضداد

.العراؽ: مكتبة النيضة .ط ب داد . د .شعر المخضرميفـ . 1964 .الجبكرم، يحيى

الشيادة كالشييد ي الشعر العربي ـ .2005-ىػ 1425 عبد الرحمف مرضي عبلكم ،الجبيميالثقا ة مكتبة :القاىرة .1ط. دراسة مكضكعية نية . ي لدر اإلسبلـ كالعلر األمكم

الدينية.

تحقيؽ: محمد أبك الفضؿ .ـ 1951الكساطة بيف المتنبي كخلكمو، الجرجاني، .دار إحياء الكتب العربية :القاىرة. 2ط .إبراىيـ

اإلشارات كالتنبييات ي عمـ . ـ1982 الجرجاني، ركف الديف محمد بف عمي بف محمد ضة ملر. دار ني . د.ط .تحقيؽ: عبد القادر حسيف .الببل ة

القاىرة . 3طتحقيؽ: محمكد شاكر. . دال ؿ اإلعجاز .ـ 2003 الجرجاني، عبد القاىر .مطبعة المدني

365

.دار بيركت لمطباعة .بيركت .الديكاف. ـ 1986 – ق1406 ، جرير

الممؾ مركز. السعكدية . 2.ط .المسمميف كتاريخ الفرؽ عف دراسة . ـ1988. أحمد جمي، . اإلسبلمية دراساتكال لمبحكث يلؿ

.طبقات حكؿ الشعراء . د.ت .ىػ 232محمد بف سبلـ بف عبيد اهلل ت أبك عبد اهلل الجمحي، .دار المدني :جدة . د.ط .تحقيؽ: محمكد محمد شاكر

قليدة الرثاء، جذكر، كأطكار، دراسة تحميمية ي مراثي الجاىمية ـ . 1998جمعو حسيف .دار النمير لمطباعة كالنشر كالتكزيع :شؽدم . 1ط كلدر اإلسبلـ.

اللكرة الفنية ي المفضميات أنماطيا . ق1425يني، زيد بف محمد بف انـ الج ، الجامعة اإلسبلمية، المدينة المنكرة. 1ط كمكضكعاتيا كملادرىا كسماتيا الفنية

دار :كندريةاإلس. د. ط . البياف ي ف اللكرة . ق1993الجكيني، ملطفى اللاكم .المعر ة الجامعية

أشعار ىػ . 476 .المعركؼ باألعمـ .يكسؼ بف سميماف الشنتمرم األندلسي، الحجاجأبك الملدر الشاممة.. آلي الشعراء الستة الجاىمييف

دار الشؤكف .ب داد د.ط ..دراسات نقدية ي الشعر العربي . ـ1998 بيجت ،الحديثي .الثقا ية

-ىػ 1414 .ىػ 626اب الديف أبك عبد اهلل ياقكت بف عبد اهلل الركمي ت: الحمكم، شي .دار ال رب اإلسبلمي :بيركت . 1ط .تحقيؽ: إحساف عباس .معجـ األدباء .ـ 1993

دار :دمشؽ . 2 ط. .المرأة ي الشعر الجاىمي .ـ 1963 -ىػ 1362أحمد محمد ، الحك ي الفكر العربي.

. بيركت: دار 4. ط.الحياة العربية ي الشعر الجاىميـ . 1962ق_1382الحك ي، أحمد القمـ.

366

رسالة ماجستير .ديكاف أشعار النساء ي لدر اإلسبلـ . ـ1989 .الحيالي، ليمى محمد ناظـ الجامعة المستنلرية. ، . كمية اآلدابالكاتبةمكتكبة عمى اآللة

: تحقيؽ .ءبلركاية أبي عمر ابف الع .يكافالد . ـ1990 –ق1410بنت بدر بف ىفاف ، الخرنؽ .دار الكتب العممية: بيركت . 1 ط. .يسرم عبد ال ني عبد اهلل

:بيركت .1 ط .شرح حسف بف حمد .الديكاف. ـ1994ىػ _ 1414، دعبؿ بف عمي، الخزاعي .دار الكتاب العربي

:ب داد. د.ط .ـسبلالرثاء ي الشعر الجاىمي كلدر اإل . ـ1977 بشرل محمد عمي ،الخطيب .مطبعة اإلدارة المحمية

.دار المعر ة: بيركت. 2 ط..حمدك طماس: شرح .الديكاف .ـ 2004-ق1425 ، الخنساء

.دار الفكر المعالر :دمشؽ . 2 ط..جماليات األسمكب . 1996 الداية، ايز

مف خبلؿ ديكاني القيـ اإلنسانية ي الشعر الجاىمي . 2001لبلح الديف أحمد ، ، دراكشة .مكتبة الفجر :عماف. 1ط ،المفضميات كاأللمعيات

.عالـ المعر ة :الككيت . 1ط، شعرنا القديـ كالنقد الجديد ، ـ1996ركمية، كىب أحمد،

مجمة معيد المخطكطات .نكرم حمكدم القيسي: تحقيؽ .الديكاف . د.ت .مالؾ، ابف الريب . 1 ج .المجمد الخامس عشر .العربية

ـ ، 1987 -ىػ1407 .ىػ 337 ت: لنياكندمالزجاجي، عبد الرحمف بف إسحاؽ الب دادم ا .دار الجيؿ ،بيركت . 2ط .تحقيؽ: عبد السبلـ ىاركف ألماليا

تحقيؽ .اللاحبي ي قو الم ة كسنف العربية. ىػ 395 .أبي الحسيف أحمد بف ارس، زكريا إحياء الكتب العربية، يلؿ عيسى البابي الحمبي. دارالقاىمرة: . د.ط .السيد أحمد لقر

الكشاؼ عف حقا ؽ كامض التنزيؿ كعيكف األقاكيؿ ي كجكه . ـ1946 الزمخشرم، جار اهلل .مطبعة االستقامة :القاىرة . د. ط .التأكيؿ

.دار الكتب العممية :بيركت . 3ط .المستقلى .الزمخشرم، د.ت

367

:بيركت .1. طاألخيار كنلكص األبرار ربيع .ىػ 1412 . ىػ 583 ت ،الزمخشرم .األعممي مؤسسة

. الفكر دار: بيركت د.ط ..اإلسبلمية المذاىب تاريخ . ت.د. محمد زىرة، أبك

د.ط ..الكبرل الطبقات د.ت . البلرم اهلل عبد أبك منيع بف سعد بف الزىرم، محمد .بيركت: دار لادر

اللكرة ي شعر الرثاء .ـ 1998 -ىػ 1419 بف سعيد لمكح بنت ملمح ، السريحي .السعكدية، جدة، كمية التربية لمبنات، رسالة دكتكراه، الجاىمي

د. ط .كالتعريض الكناية :المتنبي شعر ي الفنية اللكرة. ـ (2002 .منير سمطاف، المعارؼ. اإلسكندرية. ملر. منشأة

مطبعة زيد بف . د.ـ .ط . د. نياعربية ي نك الببل ة ال . ـ1980محمد عمي ، سمطاني ثابت.

جامعة .رسالة ماجستير .اللكرة الفنية ي شعر الخنساء .ـ 2009 .السممي، سميـ بف ساعد .مؤتة األردف

رسالة .لكرة الطفؿ ي الشعر الجاىمي .ـ 2013ربى شحادة لابر ، سمارة . مسطيف .نابمس .جامعة النجاح الكطنية . مخطكطة .ماجستير

. ىػ626: ت الخكارزمي عمي بف محمد بف بكر أبي بف يعقكب يكسؼ أبك ،السكاكي الكتب دار :بيركت .2. طزرزكر نعيـ: ضبطو .العمكـ مفتاح .ـ1987-ىػ1407 .العممية

.زيف الديف أبك يحيى الملرم الشا عي .زكريا بف محمد بف أحمد بف زكريا، السنيكيتحقيؽ: . تحفة البارم منحة البارم بشرح لحيح البخارم المسمى . ـ2005 -ىػ 1426

مكتبة الرشد لمنشر : المممكة العربية السعكدية .الرياض. 1 ط. .سميماف بف دريع العازمي كالتكزيع.

368

نياية حتى اإلسبلـ ظيكر منذ المرأة أدب .ـ 2005-ىػ1426 .مشكؿ بسيـ السكداني، عتاب لمبنات. التربية كمية الطابعة. اآللة عمى مكتكبة ماجستير رسالة .اليجرم األكؿ القرف الكك ة. جامعة

.شرح شكاىد الم ني . ـ1966-ىػ 1386كر. جبلؿ الديف السيكطي ،عبد الرحمف بف أبي ب .لجنة التراث العربي د.ـ . د.ط . .كقؼ عمى طبعو كعمؽ حكاشيو: أحمد ظا ر ككجاف

المحاضرات .ىػ 1424 .ىػ 911بكر جبلؿ الديف ت: السيكطي ،عبد الرحمف بف أبي .دار ال رب اإلسبلمي: بيركت . 1ط .كالمحاكرات

، المزىر ي عمـك الم ة كأنكاعيا . 1986 السيكطي، جبلؿ الديف عبد الرحمف بف أبي بكر .المكتبة العلرية :بيركت .شرحو كضبطو كلححو: محمد أحمد جاد المكلى، ، د، ط

. تحقيؽ: اإلتقاف ي عمكـ القرآفـ . 1974ي، عبد الرحمف بف أبي بكر جبلؿ الديف. السيكط اليي ة الملرية العامة لمكتاب. :القاىرة محمد أبك الفضؿ إبراىيـ. د.ط .

.الكتب عالـ :بيركت .2 ط. كالتأثير المثير بيف التكرير .ـ1986 عمي الديف عز السيد،

.القاىرة: دار النيضة الملرية.7. طسمكباألـ . 1976الشايب، أحمد

-ىػ 1344ىػ ، 542: تالشجرم، ضياء الديف أبك السعادات ىبة اهلل بف عمي بف حمزة ابف ضبطيا كشرحيا: محمكد حسف زناتي .مختارات شعراء العرب ابف الشجرم.ـ 1925

.مطبعة االعتمادالقاىرة: . 1ط .

بيركت. دار الكتاب العربي. .التبريزم . الخطيبالديكاف.شداد، عنترةابف

.مطبعة اآلداب :بيركت . 1ط . الديكاف.ـ 1893 ، شداد، عنترةابف

-ىػ 1373ىػ ، 436 - 355لحسيف المكسكم العمكم الشريؼ المرتضى عمي بف ا .تحقيؽ: محمد أبك الفضؿ إبراىيـ .أمالي المرتضى رر الفكا د كدرر القبل د .ـ 1954

.دار إحياء الكتب العربية .ـ د. 1ط

الكتاب .األنكار كمحاسف األشعار .أبك الحسف عمي بف محمد بف المطير العدكم، الشمشاطي الكتركني.الشاممة.

369

شعر الرثاء ي العلر الجاىمي دراسة نية. ـ1995 ملطفى عبد الشا ي، ،الشكرم .دار نكبار لمطباعة :القاىرة .1. ط

دار: بيركت . ط.د .كالنحؿ الممؿ . ـ1982_ ىػ1402 .أحمد بف محمد الشيرستاني، .المعر ة

. المعر ة دار: بيركت . ط.د. القدير تح . ت.د محمد الشككاني،

مجاني األدب ي حدا ؽ .ـ 1913ؼ بف عبد المسيح بف يعقكب رزؽ اهلل بف يكس، شيخك مطبعة اآلباء اليسكعييف. :بيركت .. د ط العرب

. د.ـ 1 ط . ـ1994، اللكرة الشعرية ي النقد العربي الحديث، لالح، بشرل مكسى المركز الثقا ي العربي.

الخنساء، الناب ة ، عنترة .الشعر الجاىمي . د.ت ابف لالح، إبراىيـ، ك لالح، ىندابف دار محمد عمي الحامي، سمسمة كانيس. . د.ـ د.ط

المؤسسة :بيركت .3 ط..االستعارات ي الشعر العربي الحديث. ـ1992كجداف ، اللايغ .العربية لمدراسات كالنشر

أساليب البياف النسكم مف الجاىمية إلى العلر . ـ 2012 -ىػ 1433 اطمة، ل ير .الجزا ر .تممساف .جامعة أبي بكر بمقايد، رسالة دكتكراه .العباسي

، تحقيؽ كشرح: المفضميات . د.ت .ىػ 168ـ ت: الضبي ،المفضؿ بف محمد بف يعمى بف سال .دار المعارؼ .القاىرة . 6طعبد السبلـ محمد ىاركف ، ك أحمد محمد شاكر

.دار المعارؼ :. القاىرة د.ط . تاريخ األدب العربي العلر الجاىمي . د.ت .شكقي.ضيؼ

:بيركت .1 ط .يشرح يحيى بف مدرؾ الطا .الديكاف .ـ 1994ىػ _ 1415 حاتـ، الطا ي .دار الكتاب العربي

د.ت . ىػ322: ت إبراىيـ بف أحمد بف محمد بف أحمد بف محمد الحسف أبك ،طباطباابف .الخانجي مكتبة :القاىرة . د.ط ،المانع نالر بف العزيز عبد: ؽيحقت .الشعر عيار

371

ىػ . 310: عفر. تالطبرم ،محمد بف جرير بف يزيد بف كثير بف الب اآلممي. أبك ج .دار التراث : . بيركت 2ط. تاريخ الطبرمىػ . 1387

ببل ات .ـ 1908 - ىػ1326 . ىػ280: ت طاىر أبي بف أحمد الفضؿ أبك ،طيفكر ابف .األكؿ عباس كالدة مدرسة مطبعة :القاىرة . د.ط .األلفي أحمد: شرح .النساء

مطبعة :دمشؽ . 1ط .باء األبناءأنباء نج .محمد بف عبد اهلل د، ت ، ظفر اللقميابف .التقدـ

بيركت: دار لادر . .. د.ط الديكافالعامرم، لبيد بف ربيعة د.ت .

يكسؼ ف زينب بنت عمي بف حسيف بف عبيد اهلل بف حسف بف إبراىيـ بف محمد ب ، العاممية .ملر: المطبع1 ط. .الدر المنثكر ي طبقات ربات الخدكر .ىػ 1332: ت . كاز

.األميرية الكبرل

ساعدت جامعة ب داد د.ط ..ات ي األدب اإلسبلميػدراس. ـ1968 . سامي مكي ،العاني .مطبعة المعارؼ :ب داد .عمى نشرة

معاىد التنليص عمى . ـ 1947 –ىػ 1367 .ىػ 963 ت عبد الرحيـ بف أحمد، العباس .عالـ الكتب .بيركت . د.ط.محيي الديف عبد الحميد : تحقيؽ .شكاىد التمخيص

.دار النفا س لمنشر كالتكزيع :األردف . 1 ط .أساليب البياف ، ـ2007عباس، ضؿ حسف

.دار الفرقاف :األردف . د.ط .الببل ة نكنيا كأ نانيا. ـ1987عباس، ضؿ حسف

.دار الشركؽ :بيركت . 4ط .ديكاف شعر الخكارج .ـ 1982-ىػ 1402 عباس،إحساف

: . القاىرة3. ط. المؤلؤ كالمرجاف يما اتفؽ عميو الشيخاف .ـ1997د الباقي، محمد ؤاد عب دار الحديث.

.مكتبة األقلى . د.ـ د ط . ي النقد الحديث . ـ1979نلرت ، عبد الرحمف

أبك عمر شياب الديف أحمد بف محمد بف عبد ربو ابف حبيب ابف حدير بف سالـ ، عبد ربوابف .دار الكتب العممية . . بيركت1 ط. .العقد الفريد . ىػ1404 .ياألندلس

371

مراثي النساء ي شعر علرم ما قبؿ اإلسبلـ .ـ 2009 -ق 1430 .محمد، عبد قاسـ .ب داد .الجامعة اإلسبلمية .رسالة ماجستير .دراسة مكازنة .كلدر اإلسبلـ

. بيركت: 2 ط.يب، كلطفي اللقاؿ.يؽ: درية الخط. تحق الديكافـ . 2000ابف العبد، طر ة البحريف: دار الثقا ة كالفنكف .ك ،المؤسسة العربية

التذكرة . د.ت . ىػ702: ت . المجيد عبد بف الرحمف عبد بف محمد ،العبيدم . د.ط .الكتركني.الشاممة.السعدية

رة لمنشر دار المسي د.ـ .. 2ط .مدخؿ إلى الببل ة العربية .ـ 2010العدكس، يكسؼ أبك .كالتكزيع

-ىػ 1404 .ىػ 660 ت: .العديـ العقيمي، عمر بف أحمد بف ىبة اهلل بف أبي جرادةابف دار . 1ط .تحقيؽ: عبلء عبد الكىاب محمد ،الدرارم ي ذكر الذرارم .ـ 1984 .دار اليداية ،السبلـ

1415ىػ . 852أبك الفضؿ أحمد بف عمي بف محمد بف أحمد بف حجر. ت: ، العسقبلني. تحقيؽ: عادؿ أحمد عبد المكجكد كعمى محمد معكض. اإللابة ي تمييز اللحابةىػ . . . بيركت: دار الكتب العممية1 ط.

تمييز ي اإللابةـ . 2002-ىػ1423. ىػ852ت حجر. بف عمي بف العسقبلني، أحمد محمد عمي الشيخك المكجكد. عبد أحمد عادؿ الشيخ كتعميؽ: كتحقيؽ دراسة .اللحابة

العممية. الكتب دار . بيركت:2معكض. ط.

د. .ىػ 395يؿ بف سعيد بف يحيى بف ميراف ت:العسكرم، أبك ىبلؿ الحسف بف عبد اهلل بف س .دار الفكر :بيركت . د. ط .جميرة األمثاؿ .ت

تحقيؽ: عمي محمد البجاكم كمحمد أبك الفضؿ .اللناعتيف . ـ2002 العسكرم، أبك ىبلؿ .المكتبة العلرية :بيركت . 1 ط .إبراىيـ

دار :القاىرة . د ط .اللكرة الفنية ي التراث النقدم كالببل ي . ـ1974 علفكر، جابر الثقا ة لمنشر كالطباعة.

372

دار : القاىرة . 2 ط. .المرأة العربية ي جاىميتيا كا سبلميا . ـ1932 .عبداهلل، عفيفي .المعارؼ

عمـ التجكيد القرآني ي ضكء الدراسات الحديثة . ـ1990 –ىػ 1410 .يزعبد العز ،عبلـ . د.ف . د.ـ . 1 ط.

.دار الحـر لمتراث: القاىرة . 1ط .شاعرات علر اإلسبلـ األكؿ . ـ2001 نبيؿ، عميأبك

. العربي الكتاب دار :بيركت .. د.ط التبريزم الخطيب. شرح: الديكاف . د.ت .شداد بف عنترة

مكة .1ط .الجاىمي الرثاء شعر ي اإلنسانية القيـ .ق1415 جرماف محمد لعكاجي،ا .كالنشر لمطباعة الحارثي دار : المكرمة

دار :القاىرة . د.ط .الترقيص كال ناء لؤلطفاؿ عند العرب . د.ت .عكض، أحمد عبد التكاب .الفضيمة

.دار الكتب العربية .القاىرة:د.ط . إحياء عمـك الديف . ـ1917أبك حامد ، ال زالي

كمية دار العمكـ . العدد . مجمة ليمى األخيمية ك ف الرثاءـ . 1997ق_1418ال يث، نسيمة. 22 .

.ـ1997-ىػ1418 . ىػ395: ت الرازم القزكيني زكريا بف أحمد الحسيف أبك ، ارس بفا .ف . د د.ـ . .1. طبيضكف عمي محمد .الم ة قو ي اللاحبي

تحقيؽ: محمد .شرح كتاب الحماسة . د. ت .ىػ 467الفارسي أبك القاسـ زيد بف عمي ت: دار األكزاعي. :بيركت . 1ط .عثماف عمي

.لبح دار :بيركت 1. طالخنساء ديكاف شرح ـ . 2008 محمد الديف شمس إبراىيـ ، اضمي

.رسالة دكتكراه ير منشكرة .بياللكرة المجازية ي شعر المتن . ـ1985 الح، خميؿ رشيد، .العراؽ .جامعة ب داد

373

. ىػ170: ت .تميـ بف عمرك بف أحمد بف الخميؿ الرحمف عبد البلرم، أبك الفراىيدم دار . د.ـ . د.ط .السامرا ي إبراىيـ د المخزكمي، ميدم د: تحقيؽ .العيف كتاب . د.ت .اليبلؿ كمكتبة

دار الجيؿ. : بيركت . 1 ط. .عاليؾديكاف الل .ـ 1992يكسؼ ، رحات

:القاىرة . 2ط .التلكير الشعرم رؤية نقدية لببل تنا العربية . ـ2000قاسـ، عدناف حسيف، الدار العربية لمنشر كالتكزيع.

محمد بف سمماف إسماعيؿ بف القاسـ بف عيذكف بف ىاركف بف عيسى بف ، أبك عمي، القاليعني بكضعو كترتيبو: محمد عبد الجكاد . األمالي . ـ1926 -ىػ1344ىػ . 356 ت:

.دار الكتب الملرية :القاىرة . 2طاأللمعي ،

. د.ط .عيكف األخبار.ىػ 1418ىػ ، 276 بف مسمـ الدينكرم ت:قتيبة، أبك محمد عبد اهللابف .دار الكتب العممية :بيركت

.الشعر كالشعراء .ىػ 1423 .ىػ 276قتيبة، أبك محمد عبد اهلل بف مسمـ الدينكرم ت: ابف .دار الحديث :القاىرة . د.ط

. د.ط .القاىرة: مطبعة الخانجي.جكاىر األلفاظـ . 1932قدامة بف جعفر،

. نقد الشعر .1979. ىػ337: ت الفرج أبك الب دادم، زياد بف قدامة بف جعفر بف قدامة .القاىرة. د.ف .1تحقيؽ محمد عبدالمنعـ خفاجي. ط

.1. طالشعر نقد ق .1302 . ىػ337: ت الب دادم زياد بف قدامة بف جعفر بف مةقدا .الجكا ب مطبعة :قسطنطينيةال

تحقيؽ عمي محمد .جميرة أشعار العرب د.ت . .أبك زيد محمد بف أبي الخطاب، القرشي .نيضة ملر لمطباعة كالنشر كالتكزيع القاىرة: د.ط ..البجاكم

.ـ 1995 -ىػ1416 .ىػ 197اهلل بف كىب بف مسمـ الملرم ت: دالقرشي، أبك محمد عب . 1طتحقيؽ: ملطفى حسف حسيف محمد أبك الخير، .الجامع ي الحديث البف كىب

.دار ابف الجكزم :الرياض

374

. تحقيؽ : محمد الحبيب بف الخكجة منياج البم اء كسراج األدباء . ـ1966القرطاجني، حاـز لكتب الشرقية . د.ط . تكنس: دار ا

ـ .2002 ىػ،1422. ىػ463 البر عبد بف بف محمد اهلل عبد بف يكسؼ عمر القرطبي، أبك عبد أحمد عادؿ معكض، محمد عمي: كتعميؽ تحقيؽ .األلحاب معر ة ي االستيعاب

.العممية الكتب دار . بيركت:2المكجكد. ط.

تحقيؽ: ياسيف .اني كالبياف كالبديعتمخيص المفتاح ي المع . ـ2002 القزكيني، الخطيب .المطبعة العلرية :بيركت . 1 ط .األيكبي

. د.ط .تحقيؽ: مجدم تحي السيد .اإليضاح ي عمكـ الببل ة . د.ت القزكيني، الخطيب .المكتبة التك يقية،: القاىرة

ـ . 1979 - ىػ1399. ىػ395: ت الرازم الحسيف أبك زكرياء بف ارس بف أحمد، القزكيني .الفكر دار: . دمشؽىاركف. د.ط . د.ـ محمد السبلـ عبد:تحقيؽ .الم ة مقاييس معجـ

. د.ت .ىػ 453: ت القيركاني، إبراىيـ بف عمي بف تميـ األنلارم، أبك إسحاؽ الحيلرم دار الجيؿ. :بيركت . د.ط .زىر اآلداب كثمر األلباب

العمدةـ . 1981 - ىػ 1401. ىػ 463: ت زدماأل رشيؽ ابف الحسف عمى القيركاني، أبك .بيركت: دار5الحميد. ط عبد الديف محيي محمد: . تحقيؽكآدابو الشعر محاسف ي

الجيؿ.

تحقيؽ: الدكتكر محمد ز مكؿ الممتع ي لنعة الشعر .القيركاني، عبد الكريـ النيشمي د. ت .منشأة المعارؼ :اإلسكندرية .سبلـ، د. ط

.سمسمة المكسكعة الل يرة . شعر الحرب عند العرب. ـ1982 نكرم حمكدم ،القيسي .دار الحرية لمطباعة :ب داد د.ط .

مكتبة الحياة. :بيركت . 1ط .تحقيؽ نزار رضا .أخبار النساء . ـ 1982قيـ ، ابف

ت منشكرا :بيركت . 1ط .ديكاف اطمة الزىراء . 2002حساني، محمد شراد ك كامؿ، حيدر دار البحار كمكتبة اليبلؿ.

375

.مؤسسة الرسالة :بيركت . 1ط، الحب . ـ1978كحالة، رضا محمد

. 2 ط. .كاإلسبلـ العرب عالمي ي النساء أعبلــ . 1977-ىػ1397 كحالة، عمر رضا .مؤسسة الرسالة: بيركت

.اآلداب بةمكت :القاىرة 1. طالعربية الببل ة ي الكناية ـ . 2004 بشير ،كحيؿ

دار :بيركت .1 ط .تحقيؽ ايميؿ بديع يعقكب . ـ1991ىػ _ 1411 عمرك، كمثكـابف .الكتاب العربي

:الككيت . د ط .ترجمة: أحمد نليؼ الجنابي .اللكرة الشعرية . 1982 لكيس سي دم مؤسسة الخميج لمطباعة كالنشر.

دار :دمشؽ . 1 ط..دراسة نقدية شكاعر الجاىمية .ـ 2002 -ىػ 1422ر داء ، مارديني .الفكر

دار الفكر :بيركت . 2ط .المكجز ي تاريخ الببل ة .ـ 2002ىػ/ 1423 المبارؾ، مازف .الفاضؿ. ىػ 1421 .ىػ 285 ت: ، أبك العباس محمد بف يزيد، المعالر، المبرد

.دار الكتب الملرية :القاىرة . 3ط

الم ة ي الكامؿ .ـ1997 - ىػ1417 . ىػ285: ت .زيدي بف محمد العباس أبك،المبرد .العربي الفكر دارالقاىرة: . 3ط .إبراىيـ الفضؿ أبك محمد: ؽيحقت .كاألدب

.دار البشير .عماف . 1ط .األسرة ي الشعر الجاىمي .ـ 2003المبيضيف، أحمد ماىر

أشعار .ـ 1995 -ىػ 1415أبك عبيد اهلل بف محمد بف عمراف بف مكسى. ، المرزبانيدار عالـ بيركت:. 1 ط. .ىبلؿ ناجي ك . حققو كقدـ لو: سامي مكي العانيالنساء

الكتب لمطباعة كالنشر كالتكزيع.

معجـ .ـ 1982 -ىػ 1402 .ىػ 384: المرزباني، اإلماـ أبي عبيد اهلل محمد بف عمراف ت .ر الكتب العمميةدا :بيركت . 2ط .كرنكك .تلحيح كتعميؽ ؼ .الشعراء

المكشح ي مآخذ ىػ .384: تالمرزباني، أبك عبيد اهلل بف محمد بف عمراف بف مكسى . د.ـ د.ط . د.ف العمماء عمى الشعراء.

376

لمطباعة األندلس دار بيركت: .4. طالجكىر كمعادف الذىب مركج ـ . 1981، المسعكدم .كالتكزيع كالنشر

تحقيؽ: محمد ؤاد عبد .لحيح مسمـالقشيرم النيسابكرم. مسمـ بف الحجاج أبك الحسيف الباقي. د.ط . بيركت. دار إحياء التراث العربي.

. تحقيؽ: محمد ؤاد عبد لحيح مسمـ د.ت .مسمـ بف الحجاج أبك الحسيف القشيرم النيسابكرم دار إحياء التراث العربي. :بيركت .الباقي

.دار الفكر .عماف . د. ط .شعر األخطؿ الل ير اللكرة ي . ـ1985 مطمكب، أحمد

مطبعة مكتبة د.ط . د.ـ ..أدب النساء ي الجاىمية كاإلسبلـ . ـ1983 محمد بدر ،معبدم اآلداب المطبعة النمكذجية،.

.دار المسيرة :بيركت . د.ط . ديكاف الخكارج .ـ 1983 .معركؼ، نايؼ

. مجمة جامعة تشريف لمدراسات كالبحكث . خارجياتشعر النساء ال . ـ1999معيطة ، أحمد .14العدد . 21المجمد

دار :بيركت .1 ط .المراثي الشعرية ي علر لدر اإلسبلـمقبكؿ عمي بشير النعمة، .لادر

.ياإل ريق الركيفعى األنلارم الديف جماؿ عمى بف مكـر بف الفضؿ محمد أبك ابف منظكر، . . بيركت: دار لادر1. ط.العرب افلس . د.ت . ىػ711: ت

منظكر، محمد بف مكـر بف عمى، أبك الفضؿ، جماؿ الديف االنلارم الركيفعى اإل ريقى ابف تحقيؽ: .مختلر تاريخ دمشؽ البف عساكر .ـ 1984 -ىػ 1402 .ىػ 711 ت:

عة دار الفكر لمطبا :دمشؽ . 1طمحمد مطيع، .رياض عبد الحميد مراد .ركحية النحاس كالتكزيع كالنشر.

: ت مرز الشي الكمبي الكناني نلر بف مقمد بف عمي بف مرشد بف أسامة منقذ بفا . د.ط . د.ف .الكتركني. الشاممة.كالديار المنازؿ . د.ت . ىػ584

377

. القاىرة: 2. تحقيؽ: عبد السبلـ ىاركف. طكقعة حنيفق . 1382المنقرم، نلر بف مزاحـ ثة لمطبع كالنشر .المؤسسة العربية الحدي

. د.ف . د.ـ .ط . د، ألكات العربية دراسة كلفية .ـ 1995، 1416 .جماؿ، الميدم

، ليد األ كار ي األدب كاألخبلؽ كالحكـ كاألمثاؿ .ـ 2009لميدم، حسيف بف محمد ابرقـ دار الكتاب .كزارة الثقا ة :الجميكرية اليمنية .راجعو: عبد الحميد محمد الميدم، د.ط

.محمد الميدممكتبة المحامي: أحمد بف . 449إيداع

دار :بيركت . 1ط .معجـ النساء الشاعرات ي الجاىمية كاإلسبلـ . 1990 مينا، عبد األمير الكتب العممية.

رسالة ماجستير .المرأة ي شعر اللعاليؾ ي الجاىمية كاإلسبلـ ، 2009 مينا،أحمد سمماف . زة –اإلسبلمية الجامعة . ير مطبكعة

معيد المخطكطات العربية. :. القاىرةشعر ت مب ي الجاىمية .ـ 1995أيمف محمد ، ميداف

معيد المخطكطات :القاىرة . د.ط .شعر ت مب ي الجاىمية . 1995أيمف محمد ، ميداف .العربية

.ةدار الكتب العممي: لبناف .بيركت . د. ط .مجمع األمثاؿ . د.ت .الميداني

.دار الكتاب العربي :بيركت .1ط . الديكاف . 1991 -1411 ،الناب ة الذيباني

. د.ط . بيركت: دار الكتب العممية.شرح القلا د المشيكراتابف النحاس. د.ت .

.منشكرات اقرأ :بيركت . 1ط .الشعر الشعبي العربي. ـ1980نلار، حسيف

. د ط .مدخؿ ل كم أسمكبي، الشعر الجاىمي الجكد كالبخؿ ي . د ت نفاع، محمد ؤاد دار طبلس لمدراسات كالنشر. :دمشؽ

النكيرم، أحمد بف عبد الكىاب بف محمد بف عبد الدا ـ القرشي التيمي البكرم، شياب الديف، ت دار الكتب كالكثا ؽ .القاىرة. 1ط ، نياية األرب ي نكف األدب ، ىػ 1423ىػ 733 .القكمية

378

الدار .القاىرة د.ط .الشعر الجاىمي منيج ي دراستو كتقكيمو . د.ت .محمد، النكييي القكمية لمطباعة كالنشر.

ىػ1411. ىػ218ت محمد. أبك المعا رم الحميرم أيكب بف ىشاـ بف الممؾ ابف ىشاـ، عبد لبناف: دار الجيؿ. .بيركت .1سعد. ط. الرؤكؼ عبد طو: تحقيؽ .النبكية السيرة

.1. طالشاـ تكحـ . 1997 -ىػ1417 . ىػ207 ت عمر. بف محمد اهلل عبد ألبي، الكاقدم العممية. الكتب بيركت: دار

. 1. ط.الشاـ تكح ـ .1997-ىػ1417. ىػ207ت عمر. بف محمد اهلل عبد الكاقدم، أبي .العممية الكتب دار بيركت:

د.ط . بيركت: دار الكتب .سماء أبك بكر محمدتحقيؽ أ .الديكاف . 1998 .عركة، الكردابف العالمية.

دار الكتب :بيركت . د.ط .تحقيؽ أسماء أبك بكر محمد .الديكاف . 1998الكرد، عركة، ابف .العممية

-ىػ 1416 .ىػ 197كىب، أبك محمد عبد اهلل بف كىب بف مسمـ الملرم القرشي ت ابف . 1ط .ؽ: ملطفى حسف حسيف محمد أبك الخيرتحقي .الجامع ي الحديث .ـ 1995 .دار ابف الجكزم الرياض.

معجـ الملطمحات العربية ي الم ة .ـ 1984 مجدمك كىبة، مجدم، كالميندس، .مكتبة لبناف :بيركت . 2ط، كاألدب

معجـ . د.ت .ىػ 626شياب الديف أبك عبد اهلل بف عبد اهلل الركمي الحمكم ت: ، ياقكت .دار لادر :بيركت . 2ط .البمداف

، ىػ 310: تاليزيدم، أبك عبد اهلل محمد بف العباس بف محمد بف أبي محمد بف المبارؾ مطبعة جمعية دا رة :اليند، حيدر آباد الدكف .1ط .األمالي .ـ 1938 -ىػ 1397

.المعارؼ

379

ر الجاىمية ي الرثاء لدل شكاعـ . 1990 -ق1411يعقكب، عبد الكريـ. كمحفكظ رامية. .1 العدد . 12 . المجمدالعلر األمكم

: بيركت1 ط.. شاعرات العرب ي الجاىمية كاإلسبلـ .ـ 1934، ىػ 1353بشير ، يمكت .المطبعة الكطنية

دار الحقا ؽ. األدب . 2. ط.مقاالت ي الشعر الجاىميـ 1980 .يكسؼ، اليكسؼ مرقـ آليا. .كالببل ة