Thématique 2. La féodalisation à la base de l’organisation sociopolitique (seigneurie) dominée par la noblesse

Définir la noblesse, qui constitue les seigneurs.

Féodalisation de la société

Un exemple : Guillaume le Maréchal (v. 1145-1219).

Étudié par G. Duby qui montre les stratégies de promotion sociale des « cadets » chevaliers et des rapports de vassalité.

Cadet, issu d’un lignage noble relativement modeste qui a fait souche en Angleterre (maréchal de la cour, charge héréditaire familiale auprès des rois) chevalier, parenté

Armé chevalier vers 1167, il obtient sa notoriété comme tournoyeur adoubement, tournoi

Participe à la croisade (défaite de Hattin) christianisation de la chevalerie

Au service des Plantagenêt malgré des hommages multiples fidélité, liens de vassalité, hommage, fief

Mariage tardif avec Isabelle de Clare, riche héritière, qui lui apporte en dot le comté de Pembroke, la moitié de celui de Longueville et le quart de l’Irlande hypergamie, stratégies matrimoniales

Accède au rang de barons, régent d’Angleterre durant la minorité d’Henri III (1216-1219), protège le royaume lors de l’expédition de Louis en 1217 (victoire de Lincoln)

« Le meilleur chevalier du monde » (Philippe Auguste)

Des pratiques sociales et identitaires caractéristiques de l’ordre noble

Les liens d’hommes à hommes structurent à toutes les échelles les relations de pouvoir (féodalisation de la société)

Définir la noblesse

 

• Fonction (Bellatores) et hérédité

• Commandement sur la terre et les hommes

• Formation lente, fusion entre la noblesse carolingienne et la chevalerie (châtelains).

• Fragmentation politique qui facilite l’appropriation par les seigneurs comtaux puis locaux de droits dits « régaliens »

1) La noblesse médiévale…

• Chevalerie liée au développement des techniques militaires

HaubertÉtriers Ecu Heaume

2) … est structurée par des liens d’hommes à hommes

• Relations féodo-vassaliques = un ensemble d’obligations réciproques entre le suzerain et le vassal

• Cérémonie de l’hommage– Fidélité– Baiser– Investiture du fief– Hommage-lige– Droit de commise

• Hérédité du fief

• Maîtres d’entités locales appelées seigneuries

3) … et se définit par des pratiques sociales et identitaires…

• Adoubement

• Valeurs exaltées dans des récits épiques des troubadours (trouvères)

• L’amour courtois

• Des substituts à la guerre, le tournoi

• La chasse

• Noms de lignages et armoiries

Scène d'adoubementDétail d'une miniature française du XIVe

siècle, B.N.F. Paris

Le seigneur exerce une domination sur la terre et les

hommes

Féodalisation de la société et d’une appropriation des

pouvoirs régaliens

Centralisation embryonnaire plus ou moins contestée, qui s’appuie

sur le féodalisme

« Civilisation féodale » et chrétienne : uniformisation des

cadres et des sociétés

Expansion et dynamisme

économique de l’Occident chrétien

Seigneurie

Village

Principautés féodales

« Etats »

Occident chrétien

Le féodalisme organise globalement les logiques de domination à l’échelle de

l’Occident chrétien et justifie localement le contrôle du pouvoir sur les hommes et la

terre

Le féodalisme organise globalement les logiques de domination à l’échelle de

l’Occident chrétien et justifie localement le contrôle du pouvoir sur les hommes et la

terre

Suzerain

Vassal

Obligation militaire, de conseil, aides, relief

Bénéfice vassalique : un fief, protection Droit de commise

Fidélité jurée par la

cérémonie de l’hommage

= des droits mais aussi des obligations réciproques

Les liens d’hommes à hommes sont les fondements de l’organisation féodale