TRABAJO 2 DE VIDA CRISTIANA

Elaborado por: Cristian Otavalo

1. Elabore un ensayo de 3 pginas teniendo en cuenta el tema de la leccin 5.

Introduccin.

La Vida Cristiana en relacin con Dios es uno de los aspectos fundamentales dentro de la

persona que ha conocido al Seor Jesucristo para ser salvo porque ellos sern los testigos fieles

y verdaderos de la palabra en dondequiera que se vaya a demostrar una relacin ntima

espiritual con el Seor Jesucristo.

An el apstol Pablo, quien tena la relacin ms cercana que pudiera llegar a tener uno con

Dios en esta vida, anhelaba tener una relacin ms cercana: Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor

del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, y ser hallado en l, no

teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que

es de Dios por la fe. (Filipenses 3:8-9). No importa dnde nos encontremos en nuestro caminar con Jesucristo, siempre podremos caminar ms cerca de l, an glorificados en el cielo,

tendremos toda una eternidad para crecer en nuestra relacin con el Seor.

Desarrollo.

Medios para tener una relacin ntima con Dios

Por medio de estas actividades podemos cada uno de los individuos que se conoce a Dios

expresar la relacin espiritual que nos confortara y nos seguir preparando este camino de

salvacin, y son los siguientes:

El Culto

Definiendo etimolgicamente entendemos que el culto ha sido considerado, por la mayora de

los cristianos, como el acto central de identidad cristiana a travs de la historia. Muchos

telogos cristianos han definido la humanidad como homo adorans, o sea, "el hombre que rinde

culto", significando as que el culto a Dios es central para comprender al ser humano.1

Si miramos el culto del pueblo de Israel en el AT era terrenal y natural, se practicaba en un

lugar determinado geogrficamente; el hombre deba vestirse con vestidos de acuerdo a los que

estaba establecido dentro de la ley que Dios dio a Moises y tambin deba estar acompaado

de maravillosa msica para ofrecer a Dios lo ms elevado y mejor de la tierra. Dios mismo lo

haba instituido as, pues el hombre por si mismo no tena libertad para entrar en la presencia

de Dios.

Si lo miramos en el nuevo testamento Pablo lo expresa en Romanos 12:1 As que, hermanos,

os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo,

santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Donde nos amplia ese culto llevndolo

primero un programa de vida espiritual, acerca de cmo debemos portarnos y presentarnos de

1 http://es.wikipedia.org/wiki/Culto_cristiano

una manera personal con Dios. Y que esto ser una de las recetas para estar en comunin con

el Seor Jess.

La Alabanza

Forman parte integral de la liturgia, por ejemplo en el cristianismo a Jesucristo que sostienen

que Dios es un ser supremo digno de alabanza. El libro bblico de los Salmos es una coleccin

de himnos y poemas que en su mayora alaban a Yaveh. En el cristianismo, adems la palabra

puede tener otro significado, entendido como una frase que ya sea describe a Dios o da un

testimonio sobre lo que Dios ha hecho.

Una alabanza puede ser es una expresin interna o externa, la cual puede tomar diversidad de

formas, dgase canto, enunciado, pensamiento, etc.2

Tambin es una expresin de admiracin y aprecio proviene del trmino exaltar, o expresar a

Dios honra. Se alaba a Dios por lo que hace el exaltado sus virtudes en 1 Pedro 2:9 manifiesta

1 Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido

por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz

admirable;.

La Adoracin

El significado de la palabra griega en el Nuevo Testamento traducida ms a menudo como

"adoracin" (proskuneo) es "postrarse delante" o "arrodillarse delante." La adoracin es una

actitud del espritu. Debido a que es una accin interna e individual, los cristianos adoran

constantemente, los siete das de la semana. Cuando los cristianos se renen formalmente en el

culto, el nfasis an debe estar en adorar individualmente al Seor. An como parte de una

congregacin, cada participante debe estar consciente de que est adorando a Dios en un plano

individual.

La naturaleza de la adoracin cristiana es de adentro hacia afuera, y tiene dos cualidades

igualmente importantes. Debemos adorar "en espritu y en verdad" (Juan 4:23-24). Adorar en

espritu no tiene nada que ver con nuestra postura fsica. Tiene que ver con lo ms profundo de

nuestro ser y requiere varias cosas. Primero, debemos nacer de nuevo. Sin el Espritu Santo

habitando dentro de nosotros, no podemos responder a Dios en adoracin, porque no lo

conocemos. ""Nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios" (1 Corintios 2:11). El

Espritu Santo dentro de nosotros es quien vigoriza la adoracin, porque en esencia est

glorificndose a S mismo, y toda verdadera adoracin glorifica a Dios.

Po otro lado, adorar en el espritu requiere de una mente centrada en Dios y renovada por la

verdad. Pablo nos exhorta a "presentar vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo y agradable a

Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio

de la renovacin de vuestro entendimiento" (Romanos 12:1, 2). Slo cuando nuestras mentes

dejan de estar centradas en las cosas materiales para centrarse en Dios, podemos adorar en el

espritu. Distracciones de todo tipo pueden inundar nuestras mentes cuando tratamos de alabar

y glorificar a Dios, dificultando nuestra verdadera adoracin.

Vigilia

2 http://es.wikipedia.org/wiki/Alabanza_%28religi%C3%B3n%29

Del latn vigilia, vigilia es la accin de estar despierto o en vela. Se trata, en este sentido, de un

estado de conciencia que antecede al sueo. En lo espiritual es cuando la iglesia programa en

el templo o un sitio adecuado durante toda la noche o hasta media noche oracin, alabanza,

adoracin y enseanza Bblica Esto nos determina que en el antiguo y nuevo testamento exista

la vigilia divida en etapas en el A.T tres vigilias como nos indica en xodo 14:24 Aconteci

a la vigilia de la maana, que Jehov mir el campamento de los egipcios desde la columna

de fuego y nube, y trastorn el campamento de los egipcios,. Y el N.T. tenemos referencias que

existe 4 vigilias Lucas 2:8 Haba pastores en la misma regin, que velaban y guardaban las

vigilias de la noche sobre su rebao..

Tambin son uno de los mecanismos de como una parte esencial para tener una relacin

espiritual adecua da con nuestro Dios que es el Seor Jesucristo.

La Oracin

El trmino Oracin y Orar vienen de la palabra Griega (proseuchomai) y significa: Comunicacin con Dios, orar a Dios, hacer una peticin a Dios. Y este es el trmino que se usa

con ms frecuencia en el Nuevo Testamento. Tambin existen otras palabras Griegas que

connotan la idea de orar, sin embargo, todas ellas dan la idea de comunicarse con Dios y hacer

una peticin. La oracin puede ser definida como: Una comunicacin con Dios como nuestro

Padre celestial.3Esta parte de comunicacin con Dios parte esencial de nuestra vida cristiana

para mantenernos firme en es te camino de salvacin para cumplir la meta de llegar a las

moradas que nos tiene prometido nuestro Dios Jesucristo y esto es un mandamiento que el

mismo Seor Jesucristo nos dijo en Marcos 9:29 Y les dijo: Este gnero con nada puede salir, sino con oracin y ayuno.

El Ayuno

Abstencin de ingerir alimentos. La Biblia describe tres formas principales de ayuno. El ayuno

normal que implica la total abstinencia de alimentos. Lucas 4:2 revela que Jess no comi

nada, y que despus tuvo hambre. Jess se abstuvo de comer pero no de beber agua.

En Hechos. 9:9, leemos de un ayuno absoluto en el que Pablo no comi ni bebi durante tres

das. La abstinencia de alimentos y agua no parece haber durado ms de tres das (Esdras. 10:6;

Ester. 4:16).El ayuno parcial en Daniel. 10:3 enfatiza una restriccin en la dieta ms que una

abstinencia completa. El contexto indica que exista algn beneficio fsico como resultado de

este ayuno parcial. No obstante, el versculo indica que Daniel recibi una revelacin como

resultado de ese perodo de ayuno.

Ayunar es dejar de lado el alimento durante un perodo de tiempo en que el creyente procura

conocer a Dios mediante una experiencia ms profunda (Isaas. 58: 3-11; Zacaras. 7:5). Debe

llevarse a cabo ante Dios, en la privacidad de la devocin personal (xodo. 34:28; 1 Samuel.

7:6; 1 Reyes. 19:8; Mateo. 6:17).

Se lo vincula con un momento de confesin (Salmos. 69:10). Puede ser un perodo de bsqueda

de una ms honda experiencia de oracin y mayor proximidad a Dios mediante oracin

continua (Esdras. 8:23; Joel 2:12). La iglesia primitiva ayunaba con frecuencia a fin de conocer

3 W.E Vine Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento, p. 97

la voluntad de Dios para el liderazgo de la iglesia local (Hechos. 13:2). Cuando la iglesia

primitiva quera conocer la mente de Dios, dedicaba tiempo al ayuno y la oracin.

El Estudio de la Palabra de Dios

Estn compuestas por los siguientes para estudiar y alimentarnos nuestra vida espiritual.

Una palabra proftica Los profetas declaraban entregar la palabra de Dios (Jer. 1:9). Eran comisionados para este propsito (Isa. 6:8). Esta palabra estaba dirigida a los seres humanos y

exiga una respuesta. Por lo tanto, la palabra de Dios se puede visualizar como una gran

salvacin (Isa. 2:2-5) o un gran juicio (Jeremas. 26:4-6).

Una palabra legal En la ley del pacto, Dios le expres las palabras de la ley a Moiss (xodo.

20:1; 24:3-8). La esencia de la ley se entiende como las diez palabras (xodo. 34:28;

Deuteronomio. 4:13). La ley en su totalidad representa la voluntad de Dios y puede ser

denominada una sola palabra (Deuteronomio. 4:2). Esta palabra tambin exige una respuesta: la obediencia fiel traer la bendicin de Dios, en tanto que la desobediencia conducir a la

maldicin (Deuteronomio. 30:15-20).

Una palabra creadora Dios cre el mundo por medio de Su palabra (Gnesis. 1; Isa. 48:13; Sal. 33:9).

Este mundo revela la majestad de Dios (Sal. 19:1) y, por lo tanto, extiende la esfera de Su revelacin a

todas las personas, ms all de Su obra con Israel. Se habla de palabra como si fuera una persona que

dirige los eventos de la naturaleza (Salmos. 147:15-18; 148:8), salva (107:20), y da vida (Ezequiel.

37:1-4).

Dentro de este contexto sabemos que el estudio de la palabra de Dios est contemplado para

ser libres y que nuca se apartara de nuestra vida como dice en Josu 1:8 Nunca se apartar de

tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche meditars en l, para que guardes y

hagas conforme a todo lo que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino,

y todo te saldr bien. Y Juan 8:32 y conoceris la verdad, y la verdad os har libres.

Conclusin.

Podemos manifestar que estas actividades espirituales que hemos mencionado en el desarrollo

de este tema es primordial para los creyentes pero de una forma individual donde somos

responsables de realizar como que fuera nuestra comida como dijo Job 23:12 Del

mandamiento de sus labios nunca me separ; Guard las palabras de su boca ms que mi

comida. Entonces a todas estas cosas requiere diligencia y obediencia a la palabra para poder llegar a la Salvacin y vida eterna que nos ha prometido el Seor Jess y que no podemos evadir cualquier elemento de estos dentro del vida espiritual del creyente.

2. De los personajes bblicos que sirvieron al Seor, seleccione 5 y elabore las siguientes actividades:

a) Hacer un listado de las caractersticas sobresalientes como buenos administradores

b) Conforme a cada historia explicar en qu momento crucial se manifest cada

caracterstica

c) En la administracin de estos personajes que considera que les hizo falta para ser

excelentes administradores

Moiss

Dios le llamo cuando estuvo apacentando ovejas de su suegro Jetro para sacar al pueblo

de Israel de la esclavitud de Egipto.

Trabajador estaba apacentando ovejas. Manifest de xodo 3 Obedeci al llamado de Dios tambin en xodo 3 Mantuvo fiel a Dios a pesar de sus debilidades carnales cuando se enoj con el

Pueblo de Israel

Era consagrado y obediente su vida a Dios y escuchaba los mandamientos que Dios le mandaba a realizar

Josu

En el momento que Moiss ya estuvo de avanzada edad tuvo a tiempo un sucesor que

haba preparado Dios para tener como lder al mando del pueblo de Israel para alcanzar

la tierra prometida.

Sucesor de Moiss Conquisto al mando de la mayora de la tierra prometida Josu 3: Obedeci las rdenes de Dios. Fidelidad absoluta a Dios

David

Tambin se encontraba apacentando ovejas de su familia como un hombre definido un

llamado conforme al corazn de Dios y fue el sucesor del primer rey de Israel llamado

Sal para seguir peleando contra los filisteos.

Llamado humilde que quera el corazn para servir a Dios como manifiesta la Biblia. 1 Samuel 16.

Lder de gran renombre para conducir un ejrcito. De buen nimo y valiente que derroto al gigante filisteo Goliat. 1 Samuel 16

Isaas

Luego que haba muerto el rey Uzas durante la crisis causada por el imperio asirio no

haba quien tomara el liderazgo espiritual del pueblo de Israel en tiempo de los profetas

que dijo Heme aqu envame a mi Isaas 6:8.

Escucho y obedeci el llamado Fiel a Dios. De gran visin espiritual.

Pablo

Durante la persecucin a los cristianos tuvo que ver intelectualmente este hombre antes

llamado Saulo de Tarso porque no conoca a Dios pero Nuestro Seor Jesucristo tuvo

que enfrentarse delante de el para tomar su vida y llegar hacer grandes propsitos de

llevar el evangelio de Dios.

Humilde de nimo voluntario Hechos 20:19 Obediente al llamado Hechos 9 Fiel hasta la muerte 2 Timoteo 4:7-8

Timoteo

Fue uno de los ministros jvenes que el Apstol Pablo recomend a este joven que

siguiera la doctrina enseada por nuestro Seor Jesucristo por eso lo considero hijo

espiritual.

Obediente a Dios y a sus superiores Fiel a la doctrina 2 Timoteo 3:10 Con temor y conocimiento de Dios 2 Timoteo 3:15 De buen animo

Cada uno de estos servidores de Dios muchas de la vez al no ser perfectos como Dios lo es;

tuvieron que enfrentar sus debilidades carnales en donde casi fracasaron su salvacin.

Como Moiss se enoj carnalmente. Josu tuvo que teir de sangre porque mato a muchos humanos David cay en pecado de adulterio y tuvo que arrepentirse y declarar su pecado a Dios

para que le perdonara.

Pablo cuando estaba ante el concilio como redujo el nimo y tambin se enoj y violo la ley de los judos como esta en Hechos 23 y en donde se le presento el Seor Jess

cuando le dijo en el versculo 11 Ten nimo