trabajo de historia 2do corte

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¿ES NECESARIA UNA ACTUALIZACIÓN EN LAS LEYES INDÍGENAS SIN QUE ESTAS INTERFIERAN EN SUS COSTUMBRES “ANCESTRALES”? En estos tiempos, el proyecto colonizador de occidente* ha venido actualizando o cambiando la manera en la cual debe invadir e imponer sus costumbres hacia otras formas de vida humana. Una de estas estrategias utilizadas es precisamente el “vender” a las personas ya colonizadas una imagen negativa de la concepción o forma de vida de los grupos humanos no- colonizados, para que estos apoyen las sugerencias y el plan invasor de dichos colonizadores hacia los otros grupos humanos. En el caso presentado por el programa Séptimo Día del Canal Caracol acerca de los indígenas en Colombia, genera diversas opiniones ya sean estas el estar de acuerdo con el programa trasmitido y en desacuerdo con los indígenas, o en estar de acuerdo con los indígenas y en desacuerdo con el programa trasmitido. Para poder discutir acerca de esto con mayor seguridad, diría Descartes, que primero se debe conocer las leyes y costumbres, en este caso, nuestras costumbres y las costumbres indígenas. Pero, teniendo en cuenta que no he cumplido con esa máxima cartesiana, este trabajo pretende realizar una crítica tanto a los indígenas, como al programa Séptimo Día, claro está, ”basado en la concepción en la cual Dios me ha concedido la gracia de ser instruido”. Las cuestiones presentadas en televisión sobre los indígenas en Colombia por parte del programa Séptimo Día, tiene como propósito presentar una problemática que se vive en esas tribus a causa de la constitución de 1991, en donde las leyes del Estado Colombiano tienen límites con los indígenas, y a su vez, ellos tienen autonomía para aplicar sus “leyes ancestrales”. Esta inarmonía, ha causado que surjan problemas de violación, asesinato, prostitución, drogadicción

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Page 1: Trabajo de Historia 2do Corte

¿ES NECESARIA UNA ACTUALIZACIÓN EN LAS LEYES INDÍGENAS SIN QUE ESTAS INTERFIERAN EN SUS COSTUMBRES “ANCESTRALES”?

En estos tiempos, el proyecto colonizador de occidente* ha venido actualizando o cambiando la manera en la cual debe invadir e imponer sus costumbres hacia otras formas de vida humana. Una de estas estrategias utilizadas es precisamente el “vender” a las personas ya colonizadas una imagen negativa de la concepción o forma de vida de los grupos humanos no-colonizados, para que estos apoyen las sugerencias y el plan invasor de dichos colonizadores hacia los otros grupos humanos. En el caso presentado por el programa Séptimo Día del Canal Caracol acerca de los indígenas en Colombia, genera diversas opiniones ya sean estas el estar de acuerdo con el programa trasmitido y en desacuerdo con los indígenas, o en estar de acuerdo con los indígenas y en desacuerdo con el programa trasmitido. Para poder discutir acerca de esto con mayor seguridad, diría Descartes, que primero se debe conocer las leyes y costumbres, en este caso, nuestras costumbres y las costumbres indígenas. Pero, teniendo en cuenta que no he cumplido con esa máxima cartesiana, este trabajo pretende realizar una crítica tanto a los indígenas, como al programa Séptimo Día, claro está, ”basado en la concepción en la cual Dios me ha concedido la gracia de ser instruido”.

Las cuestiones presentadas en televisión sobre los indígenas en Colombia por parte del programa Séptimo Día, tiene como propósito presentar una problemática que se vive en esas tribus a causa de la constitución de 1991, en donde las leyes del Estado Colombiano tienen límites con los indígenas, y a su vez, ellos tienen autonomía para aplicar sus “leyes ancestrales”. Esta inarmonía, ha causado que surjan problemas de violación, asesinato, prostitución, drogadicción y dominio de tierras por parte de las tribus indígenas, y esto los afecta a ellos y a los mestizos. Desde el punto de vista occidental*, es urgente darle solución a este problema, pues, la idea es vivir bien. Además, las leyes del Estado en Colombia y las leyes Internacionales, establecen que a la niñez se le debe proteger y evitar que sean sometidos a violaciones o prostitución, cosa que en los indígenas es común según lo narran en dicho programa televisivo. Ahora bien, las críticas a esta postura occidental por parte de “expertos en temas indígenas” no se hacen esperar. Pues ellos argumentan que eso hace parte de una tradición o pensamiento ancestral y por tanto se debe respetar la costumbre o cultura. Pero, a esto surge una pregunta ¿Qué es un pensamiento netamente ancestral y como saber si este tipo de pensamiento ancestral ha sido modificado por los líderes de las tribus bajo la influencia de un interés particular? En cuanto a esto, es muy difícil rastrear las verdaderas costumbres y leyes ancestrales. Sin embargo, si se analiza la historia y el proceso de colonización por parte de los españoles a las diversas tribus indígenas, quizá se podría decir que si hubo modificaciones en sus

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costumbres y leyes. Además, si anexamos a esto que los indígenas tiene una interrelación con los mestizos, a causa de la necesidad de adquirir el anhelado dinero para subsistir, cabe la posibilidad de ue hayan cambiado un poco la costumbre para poder sobrevivir a la nueva forma de vida. De ser esto así, se podría preguntar ¿Por qué no se debe admitir que el Estado Colombiano modifique las leyes indígenas para evitar que persona malintencionada dentro de las diversas tribus indígenas bajo el pretexto de la costumbre, cometa barbaridades sin tener una justicia? Es claro que en teoría si se debería hacer, debido a que las practicas o ritos indígenas continuarían normalmente, solamente que ya no habría pretextos para cometer los diversos abusos y violaciones que hasta ahora se vienen presentando. Quizá, diría Spivak “Un hombre de piel blanca, defiende a mujer de piel negra del hombre de piel negra”. Asimismo, nos diría que eso sería impedir que el subalterno no hable, y la idea es que el subalterno pueda hablar. A esta cuestión, se podría decir que quizá las mujeres y niñas han intentado evitar ser víctimas de sus mismas tribus en las que habitan, sin embargo, debido a los prejuicios y costumbres impuestas por los “patriarcas de la tribu” sus esfuerzos han sido en vano. Por ello, los occidentales lo único que pretenden es hacer que con sus leyes, esas victimas puedan dejar de ser subalternas y puedan hablar, puedan ser libres.

Ahora, se puede sospechar de las trasmisiones televisivas acerca de la cuestión indígena emitidas en Caracol Televisión, en la medida en que, como todos o algunos saben, estos medios de comunicación tienen unos intereses particulares, lo cual toman y modifican información, y solo presentan aquello que les va a beneficiar. En primer lugar, se podría decir que de entrada, hay una desesperación por que se le haga una modificación a la Constitución política de Colombia de 1991, la pregunta sería ¿Se quiere modificar solamente la autonomía de los indígenas o quieren también hacerle otras modificaciones a la constitución? Esta pregunta es muy interesante debido a que hay intereses particulares ya sean políticos o en pro del proyecto colonizador reformado.. Por otra parte, como se ha mencionado en líneas anteriores, no se sabe con exactitud que es realmente lo ancestral, lo cual el occidental especule e indague en algunas tribus pseudo-ancestrales, y de ahí determine que se deba tomar el control total sobre los indígenas. Asimismo, tambein se puede apreciar que de un modo se pretende acabar con los indígenas, porque estos son considerados “un peligro” para el resto de población colombiana, Pues, al parecer no solo sus leyes perjudican a los mestizos y a ellos mismos, sino que también están aliados con los llamados “enemigos del país”, es decir, con grupos al margen de la ley, y eso no se debe permitir según la concepción de este país.

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NOTA: Las referencias bibliográficas son las trasmisiones emitidas por el programa séptimo día acerca de los indígenas, este material se encuentra disponible en los siguientes enlaces: http://goo.gl/SPZcZG http://goo.gl/16YpqJ http://goo.gl/6j5ymj