tragedia figure femminili
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LE FIGURE FEMMINILI LE FIGURE FEMMINILI NELLA TRAGEDIA GRECANELLA TRAGEDIA GRECA
Alcesti Alcesti Antigone Antigone
MedeaMedea
di Eleonora Benvenuto
•Il teatro nella cultura e nella società grecaSignificati e modalità delle rappresentazioniFunzionalità e struttura degli edificiGli attori Il testo teatrale Gli autori
•La tragedia: Eschilo Sofocle ed EuripideMedeaAlcestiAntigone
•L’iconografia delle tre protagoniste•Letture di passi scelti•Presentazione
Il Progetto
Appuntamenti:
>25/01/06 Presentazione progetto14.00-16.30 Il teatro e la tragedia
>15/02/06 Medea, Antigone e Alcesti:14.00-16.30 Lettura e commento di passi scelti
>22/02/06 Lettura e commento di passi scelti14.00-16.30
>01/03/06 Prove di lettura 14.00-16.30
>03/06/06 Messa in scena
Il teatro nasce “(…)in una dimensione temporale che riassume il passato nel presente, l’attore e il coro si propongono come protagonisti di una nuova realtà, la cui forza mimetica attira anche quando vi assistono in una partecipazione totale e immediata”
Dario Del corno
Nella democrazia ateniese “la rappresentazione teatrale –organizzatacome una competizione tra vari attori-costituiva un’occasione esemplare di esperienza di vita collettiva” rispecchiata nello stesso dramma, dove l’eroe e il coro-che agivano- impersonavano rispettivamente l’individuo e la comunità
Dario Del corno
534 a.C.Tespi d’Icariaprima tragedia
Atene
Muri di sostegno
Divisioni lateraligradinate
Divisioni tra settori
scale
skene
Parte anteriore della scena
Tavole dipinte
Porte della scena
Orchestra
Parodoi
Sedili dei sacerdoti e maggiorenti
Altare di Dioniso
Atene, area dell’acropoli e teatro di Dioniso
Ricostruzione del teatro di Dioniso
Il teatro di Dioniso sul declivio meridionale dell'acropoli di Atene.
Teatro di Dioniso: la cavea con i sedili dei magistrati.
I sedili del teatro di Dioniso ad Atene
Rilievi della scena
Delfi, Teatro greco, IV secolo a.C.Dodona, teatro greco, III sec.a.C. Palazzolo Acreide
(Siracusa), teatro greco, III secolo a.C.
Teatro di Delfi, IV sec. a.C., costruito nei pressi del tempio di Apollo
Epidauro, in alto le prove di una rappresentazione moderna, a sinistra parte della cavea
Distanza
Cammeo di epoca romana che mostra un attore con la maschera
Ceramica IV secolo a.C. a figure rosse
I costumi di scena
Attori che si vestono, vaso attico, V secolo, museo of Fine Arts, Boston
Pittore Pronomo: disegni del lato A, che mostrano Dioniso e gli attori vestiti da satiri
Maschere in terracotta da Lipari, V secolo a.C.
Maschera teatrale in terracotta. IV-III secolo a.C., Taranto, museo archeologico nazionale
Maschera tragica
Mosaico da Pompei con maschera tragica
Mosaico pavimentale, copia romana (età imperiale) di un originale di età ellenistica trovato in localitàVigna Lupi, Roma (museo Vaticano)
Part. mosaico policromo con scena di teatro da Susa, Tunisia. III d.C., Napoli
Cratere attico da Spina, V secolo a.C., Museo archeologico di Ferrara
La gestualità
Suonatore di flauto
Cammeo romano
Eschilo EuripideSofocle
AlcestiAlcesti
di Eleonora Benvenuto
Il mitoIl re Pelia aveva una figlia, Alcesti, di cui era gelosissimo e che non voleva dare in sposa a nessuno; infatti stabilì che solo chi avesse aggiogato sia un leone che un cinghiale ne avrebbe ottenuto la mano; in questa impresa riuscì solo Admeto, re di Tessaglia, un eroe degli Argonauti.In seguito avvenne che ad Admeto un oracolo predisse la morte, che però avrebbe potuto evitare se qualcuno avesse voluto sostituirlo. Allora Admeto, disperato, andò sia dagli amici, che lo presero per matto, sia dai vecchi genitori che seppure anziani non erano disposti a rinunciare al piacere di vivere; infine si sacrificò per lui la moglie Alcesti. Tuttavia, secondo la leggenda, Ercole attese Thanatos (la morte) presso il sepolcro di Alcesti e, dopo averla sconfitta, restituì la moglie al marito.
La tragedia di Euripide del 438 a.C. L’opera si apre con un dialogo tra Apollo e tanatos. Tanatos si è recato al palazzo di Fere in lutto per la morte imminente di Alcesti. Qui incontra Apollo, che lo prega di prolungare la vita della regina, ma Tanatos non rinuncia alla sua missione. Apollo gli annuncia che qualcuno riuscirà ugualmente a strappare Alcesti alla morte. Tanatos ride a queste parole ed entra nel palazzo; la regina muore.In quello stesso giorno Eracle, diretto in Tracia, si ferma a Fere e chiede ospitalità. Saputo del dolore che regna a palazzo, decide di non volerlo turbare e va a chiedere asilo altrove. Admeto però insiste: il suo dispiacere non gli farà dimenticare i suoi doveri nei confronti di un viandante. Un servitore rivela ad Eracle le circostanze della morte della sua regina, ed egli, in segno di amicizia nei confronti di Admeto, va alla tomba di Alcesti e lotta con Tanatos per riportare la donna in vita.Vincitore, riconduce Alcesti al marito.
Le immagini seguenti, relative alla figura di Alcesti, sono disposte seguendo l’ordine degli eventi descritti nel mito
“la divina Alcesti, la più bella tra le figlie di Pelia”
Iliade, II 714-715
Alcesti ed Admeto", da Pompei, Casa del Poeta Tragico, tablino. Sotto: "Nature morte e fregio vegetale con testa di Satiro".
Le Antichità di Ercolano Esposte: The Tableof Volumes Napoli / La Regia Stamperia
Admeto e Alcesti ascoltano l’oracolo, da Pompei
F.H.Fuger, 1751-1818; Alcesti offre la sua vita per Admeto
Alcesti e Aldmeto, particolare da pittura pompeiana
Alcesti con ninfe e ancelle: vaso attico (part. V sec.a.C.) Pittore di Eretria. Atene, Museo archeologico nazionale
Angelika Maria Kauffmann (1741-1807) La morte di Alcesti, 1790
Cratere etrusco a figure rosse con Alcesti e Admeto agli Inferi340-330 a.C. Parigi, Bibliothèque Nationale, Cabinet des Médailles
From "The Search for the Etruscans," James Wellard, Saturday Review Press, NY, 1973), Vase from Vulci. Click on image for larger view
Pittura parietale, da Pompei, casa del Criptoportico, Admeto, Alcesti e Caronte, I sec.a.C..
Alcesti ed Ercole davanti a Cerbero, pittura murale IV d.C., catacomba della via Latina, Roma
AntigoneAntigone
di Eleonora Benvenuto
Nata dall’incesto tra Giocasta e Edipo; sorella di Ismene, Polinice e Eteocle-Odissea (XI, vv.271-80): Edipo uccise il padre, sposò la madre, e gli dei rivelarono l’accaduto e Giocasta si impiccò.
-Edipo re di Sofocle: Dopo aver saputo la verità, Giocasta si impicca ed Edipo si acceca e lascia Tebe, ma prima di andarsene parla, senza nominarli dei figli: non si preoccupa dei maschi che “troveranno la loro strada”; teme per le due figlie che, quando saranno in età da marito, nessuno vorrà e le affida a Creonte, fratello di Giocasta.
-Edipo a Colono : Antigone accompagna il padre cieco esule da Tebe. Insieme giungono a Colono, un sobborgo di Atene. I vecchi di Colono vorrebbero allontanare Edipo per paura che contamini il luogo, ma , su richiesta di Antigone e di Edipo, rimettono la decisione al re Teseo. Giunge intanto l’altra figlia, Ismene, che riferisce al padre la discordia scoppiata tra i due figli Eteocle e Polinice e gli annuncia l’imminente arrivo di Creonte. Costui vuole portarlo via perché, secondo un oracolo, Edipo, “vivo o morto”deve stare ai confini della terra tebana. Per costringere Edipo a seguirlo, Creonte fa rapire Ismene e Antigone. Accorre in loro aiuto Teseo, che libera le figlie e accompagna Edipo in un bosco dove misteriosamente scomparirà.
“La tragedia sublime per eccellenza e, sotto ogni punto di vista, l’opera d’arte più perfetta che lo spirito umano abbia mai prodotto”
Hegel
Antigonedi Sofocle
Eschilo negli ultimi versi dei Sette contro Tebe tratta il tema che sarà al centro dell’opera: la decisione di Antigone di seppellire il fratello, nonostante il divieto. Considerato brano spurio.
Nell’Antigone di Sofocle la donna è promessa sposa al figlio di Creonte, Emone. I suoi fratelli, Eteocle e Polinice sono “morti uno per mano dell’altro”. Creonte, il nuovo re di Tebe, ha proibito le esequie di Polinice perché ha combattuto contro la patria. Antigone dà sepoltura al fratello e, accusata da Creonte di aver violato il divieto, dichiara che più degli ordini di un mortale contano le leggi non scritte degli dei.leggi non scritte degli dei. Creonte condanna Antigone a morte, ma, per non macchiarsi dell’uccisone della congiunta, la fa rinchiudere “viva in una caverna pietrosa, mettendole davanti soltanto quel cibo necessario a vitare la colpa, affinché tutta la città non sia contaminata” : conta che làAntigone muoia di fame; ma, dopo che l’indovino Tiresia gli ha annunciato che la vendetta divina cadrà su di lui, decide di liberarla. Troppo tardi: Antigone si è impiccata; il figlio di Creonte, Emone, dopo aver cercato di colpire il padre, si uccide sul corpo della giovane. La madre di Emone, Euridice,quando viene informata dalla madre della morte del figlio, si suicida, e anche Creonte, annientato dal dolore, invoca la morte.
Rudolph Tegner, 1873-1950: Edipo e Antigone
La morte di Eteocle e Polinice, sarcofago del IV sec. a.C.
"Antigone" di FredericLeighton
1882 - Olio su tela (58,5 x 50 cm)
Immagine di Antigone e Ismene del pittore ottocentesco Emil Teschendorff (1823-?);
Marie Stillman, Antigone seppellisce Polinice, 1870.
Antigone presso la tomba del fratello, Parigi, Museo del Louvre
Antigone accompagnata da due guardie viene portata davanti a Creonte (vaso del IV sec. a.C. conservato al British Museum di Londra)
Antigone è condotta da Creonte, vaso a figure rosse, IV secolo a.C.
MedeaMedea
di Eleonora Benvenuto
Gli autori che trattano nelle loro opere il mito di Medea
Esiodo, Teogonia, VII secolo a.C.Pindaro, Pitia IV, 462 a.C.Erodoto, Storie 440-430 a.C.Euripide, Medea, 431 a.C.Neofrone, Frammenti, note ai frammenti, V-IV secolo a.C.Apollonio Rodio, Argonautica III sec. a.C.Diodoro Siculo, I sec.a.C.Valerio Flacco, Argonautica, III sec. a.C.Ovidio, Metamorfosi, fine I sec.Apollodoro, library, (I o II secolo)Pausania, Descrizione della Grecia, II sec. d.C.
Le immagini seguenti, relative alla figura di Medea, sono disposte seguendo l’ordine degli eventi descritti nel mito
Vaso del pittore di Talos, morte di Talos, Castore e Polluce e Medea, Ruvo – Collezione Jatta, vaso V sec.a.C
Vaso a figure nere, età arcaica
Evelyn De Morgan (British, 1850-1919)Medea, 1889
Dipinto esposto alla New Gallery di londra, associato al testo di William Morris: “Giorno dopo giorno lei vide dissolversi la felicità e come precipitò fuori da quei momenti felici, cominciò a ritornare artefice di cose terribili, come un tempo era stata”
Antony Frederick Sandys, ritratto di Medea, 1800(British, 1829-1904)
Waterhouse, Medea mostra la pozione a Giasone per uccidere i serpenti, olio su tela, 1907
William Russel Flint (Scozia 1880-1969),
William Russel Flint (Scozia 1880-1969), Medea e i serpenti
Herbert Draper, Medea e la tragica morte di Apsirto, 1864-1920
Pittura murale pompeiana (Naples, Museo Nationale) Dettaglio della scena
Medea e le figlie di Pelia, 420-410 a.C.
Medea con Pelias, vaso arcaico a figure nere
Medea ringiovanisce un caprone, anfora attica a figure nere, 510-500
Idria attica a figure rosse, ca. 485-470, Londra, Medea a sinistra e Giasone a destra
Pittura pompeiana, Medea guarda giocare i suoi figli
MEDEA CONTEMPLATING SLAYING HER CHILDREN
Franz Stuck
Medea che medita, pittura parietale da Ercolano
Medea uccide i suoi figli, vaso a figure rosse, 485-405 a.C. ca
George Romney 1734 - 1802 Medea osserva l’uccisione dei figli
Vaso a figure rosse, IV secolo
Delacroix
Eugène Delacroix 1798-1863: Médée. Palais des Beaux-arts, Lille (1838)
Cezanne
Jean-Honoré Fragonard, French, 1732-1806Medea pugnala i suoi figli, gesso nero
Alphonse Mucha,(1860-1939)Sarah Bernhardt in Medea di Euripide, 1898, Biblioteque des arts decoratifs, Parigi)
J.W.M.Turner, Visione di Medea, 1828
Vaso a figure rosse, IV sec. a.C., sud Italia
Fourth Century South Italian Vase
Particolare in alto a sinistra: Ercole, uno degli Argonauti, e Atena, che lo aiutò nella costruzione di Argo
Particolare in alto a destra: Castore e Polluce, i Dioscuri, anche argonauti
Part. Al centro a sinistra, il pedagogo, la schiava, e Merope, madre di Glauce, che corre in aiuto della figlia
Centro della compoisizione: Creonte afferra Glauce che sviene sulla sedia, afferrata la corona,e suo fratello arriva ad aiutarla
Centro a destra: la balia di Medea e il fantasma di Eteo, padre di Medea
In basso a sinistra:un uomo con la lancia afferra il figlio di Giasone e Medea ne uccide un altro
Centro del vaso: il carro di Medea è pronto per la fuga, guidato da una figura chiamata “Furia”, che tiene torce nelle mani
A destra del vaso, in basso: Giasone corre seguito da un doriforo, in un vano tentativo di salvare i suoi figli
Medea uccide i suoi figli; anfora campana, ca 350-320 a.C.
Bernard Picart (1673-1733), illustrazione per la traduzione delle Metamorfosi di Ovidio dal French of Abbot Banier, Amsterdam, 1732
Cratere lucano a figure rosse, 400 a.C.Cleveland Museum of Art
Dettaglio della Furia
L’altare
Medea sul suo carro
Letture di passi sceltiLetture di passi sceltidalla Medea, ldalla Medea, l’’Antigone e Antigone e
ll’’Alcesti: Alcesti: immagini dal teatro immagini dal teatro MercadanteMercadante
di Cerignoladi Cerignola