trind in prezenta sa

7/25/2019 Trind in Prezenta Sa

1/33

Trind n prezena Sa

Fratele Lawrence

Frank Laubach

1


2/33

Biblioteca clasicilor spirituali

Acesta este primul volum a ceea ce va deveni o bibliotec unic a literaturii marilor cretini. Este ocolecie de cri ce au o singur tem: cum s-L experimentezi pe Hristos n pro!unzime. "ncercm s gsim#

s transcriem i s publicm n engleza modern toate crile importante scrise despre acest subiect nperioada $oo d.%. - 1&oo d.%. %artea de !a este o combinaie a trei cri. 'rima parte este !ormat din extrase culese din scrisorile scrisede ctre (ran) Laubac* din +ansalan# La)e Lanao# ,nsulele (ilipine n anii 1o-1/ ctre tatl su i careau !ost intitulate: 0Epistolele unui mistic modern. A doua parte provine din 02ocul cu procesele verbale# totde (ran) Laubac*. A treia parte este transcrierea n limba3ul modern a crii intitulate: 04rind n prezenalui +umnezeu# scris de ctre (ratele La5rence i publicat pentru prima dat n limba !rancez n anul16/.

Cuvnt nainte

Aceast carte poart mrturia relaiei unice a doi oameni cu +umnezeu... ce au umblat contieni nprezena lui Hristos... la !el cum Hristos a umblat pe acest pm7nt# ntotdeauna contient de prezena 4atlui8u.

8e poate obine o ast!el de relaie9 Este ea de dorit9 Este aceast experien central a ieii cretine9 ,deea tririi n contiena continu a lui Hristos pare at7t de greu de realizat nc7t# n general a !ostabandonat# ca !iind ceva imposibil. "n realitate nu este aa; +ar dac esteposibil# de ce n ultimii /ooo deani se gsete !oarte rar printre credincioi o ast!el de relaie9


3/33

"n istoria bisericii s7nt doi oameni# care au scris !oarte practic i simplu despre subiectul tririi n prezenalui Hristos. Am7ndoi au o mrturie puternic a umblrii aproape continue n contiena prezenei lui Hristos."n cutarea noastr de a-L cunoate pe +omnul aa cum El ne cunoate pe noi# este nelept s avem nvedere experiena acestor doi oameni. ?nul din ei a trit n secolul aptesprezece# cellalt n secoluldouzeci.

'rimul este (ratele La5rence =ic*olas HermanB# din (rana# ce a murit n !ebruarie 161. Al doilea este(ran) Laubac*# care a plecat la +omnul n iunie 1Co.Aceast carte conine# ntr-o singur copert# tot ce ne-a rmas de la (ratele La5rence re!eritor la trirea n

prezena lui Hristos# i include de asemenea# ntr-o !orm restr7ns# dou lucrri ale lui (ran) Laubac* scrisepe aceeai tem. Lucrrile lui (ran) Laubac* au !ost extrase din dou brouri:Epistolele unui misticmodern i 02ocul cu procesele verbale.B A !ost necesar actualizarea i rescrierea lucrrii (ratelui La5renceD lucrrile lui (ran) Laubac* au su!eritmodi!icri nesemni!icative.

+e ce a !ost rescris lucrarea lui La5rence9 'entru c cei mai muli cretini# care citesc aceast carte nupot s neleag mari !ragmente din eaD c7teodat limba3ul este prea ar*aic i stilul prea greoi de a putea !iurmrit. +e aceea# am scris cuvintele i g7ndurile lui ntr-o englez modern. roura scris de el conine

patru discuii i aisprezece scrisori. "n 0discuii# am !cut trecerea de la persoana a treia la persoana nt7ia.Bei observa totui o puin nuan din ceea ce a aparinut vremii lui. "n privina condensrii lucrrilor lui (ran) Laubac* re!eritoare la subiectul prezenei lui Hristos# am dorits omitem din scrisorile lui discuiile pe alte teme i s pstrm doar ce este etern. 'robabil c prinactualizarea lucrrii lui La5rence el va putea s vorbeasc i celor din secolul urmtor# aa cum a !cut-o nultimiletrei secole. Fi prin condensarea lucrrilor lui (ran) Laubac*# prin extragerea a ceea ce este esenialn experiena lui pe tema mai sus amintit# probabil c el va putea vorbi !amiliei cretinilor# d7ndu-le unmesa3 ce va rezista secolelor aa cum au rezistat i cuvintele lui La5rence.

%itind scrierile acestor brbai pe care i-au separat trei sute de ani# vei observa similitudinea inimilor iexperienelor lor. (ratele La5rence a scris la s!7ritul secolului aptesprezece. (ratele Laubac* a scris lanceputul anilor treizeciD la nceput Laubac* a scris ca unul# care cutaD mai t7rziu# ca unul# care a gsit.B 8

ne uitm puin mai de aproape la vieile acestor doi oameni# pentru c scopul acestei cri este de a v micai provoca prin mrturia lor:dovezi vii ale faptului c este posibil experimentarea continu a lui Hristos!

Viaa Fratelui Lawrence 8e cunoate puin despre (ratele La5rence. vom spune ceea ce tim. 8-a nscut sub numele =ic*olasHerman# n Lorraine# (rana# n anul 1611. =scut n srcie# la v7rsta de optsprezece ani se convertete laHristos. Gai t7rziu devine soldat i# apoi# lac*eu# un servitor# care desc*idea ua caletii# servea mese#etc.B . Fi mai t7rziu# n 1666# la v7rsta de II de ani a intrat ntr-o comunitate religioas parizian# numit%armeliii. El a devenit un 0!rate laic# printre cei sraci devotai lui Hristos. A!l7ndu-se ntre ei a a3uns s

poarte numele (ratele La5rence.A petrecut douzeci i cinci de anin comunitatea aceea# murind la v7rsta de optzeci de ani# n anul 161.

"n perioada aceea# el a lucrat cel mai mult la buctria unui spital. A devenit cunoscut n mi3ocul aceleicomuniti# iar mai t7rziu i n a!ara ei# pentru credina lui tainic i linitit# pentru experiena lui simpl nceea ce privete trirea n 0prezena lui +umnezeu.

"n cele din urm# unii oameni din alte pri ale (ranei l-au ntrebat pe (ratele La5rence cum pot s obini ei o experien similar n umblarea lor zilnic cu Hristos. %*iar unii lideri bisericeti l-au cutat pentru a

primi s!aturi i a3utor.Ftim puine din ceea ce a spus. Avem c7teva scrisori scurte# plus patru suveniruri# numite 0conversaii

scrise de alii cu intenia de a ne transmite nou ceea ce le-a spus lor."n 16/# la un an dup ce (ratele La5rence a murit# au !ost publicate c7teva din scrisorile lui. =e-am decis

s includem n aceast carte pre!aa la prima ediie a crii scrise n acel an# ediie ce a !ost ngri3it de ctre

G. eau!ort# Gare icar n G. +e %*alons# c7ndva cardinal de =oaillesB. El a !ost cel care a recomandat8e pare# c n 3urul anului 16I1# el a avut o trans!ormare n experiena lui cu Hristos. +e atunci n continuare# el a umblat nprezena lui +umnezeu.+up unele scrisori# unii cred c a !ost un 0!rate laic timp de $o de ani# n loc de /I.


4/33

publicarea acestor scrisori. Aceast pre!a# acum cu o vec*ime de trei sute de ani# re!lect nc simplicitateaacelui om# precum i consideraia pe care alii i-au acordat-o.

0"n ultimul an moartea a luat pe muli din !raii ce aparineau ordinului %armelite +ec*ausses. Ei au muritls7nd rara motenire a unor viei trite pline de virtui. 8e pare c providena a atras atenia oamenilorasupra trecerii n ne!iin a (ratelui La5rence.

%7iva oameni au vzut c7teva din scrisorile (ratelui La5rence i au dorit s vad i altele. "n vedereasatis!acerii acestei cerine# s-a avut gri3 s se str7ng c7t mai multe din scrisorile scrise de ctre (rateleLa5rence cu propria lui m7n.

(iecare cretin va gsi n aceste scrisori multe lucruri# care s-l edi!ice. %ei ce sunt prini de legturileacestei lumi vor nva din aceste scrisori c7t de mult s-au nelat cut7nd pacea i bucuria n !alsa strlucirea lucrurilor# care se vd... i care sunt at7t de trectoare. Fi cei ce caut inele cel mai mare vor primi triedin aceast carte pentru a persevera n practicarea virtuilor. 4uturor cititorilor# indi!erent de ocupaia pe careo avei# v spun c vei bene!icia citind aceast carte# pentru c n ea vei gsi un !rate# care a !ost la !el deocupat ca voi n treburile exterioare... dar un !rate# care n mi3locul sarcinilor pe care le avea de n!ptuit anvat s mbine contemplarea cu munca. "n ultimii patruzeci de ani de via# rareori a ieit !ratele nostrudin 0'rezena lui +umnezeu.

"n cei oo de ani c7i au trecut de c7nd s-au publicat pentru prima dat aceste scrisori# s-au tiprit mii#poate milioane de copii ale lor. Acum ele a3ung la voi n limba3ul zilelor noastre cu sperana c experienaat7t de minunat pe care el a avut-o# abia a nceput s !ie cunoscut.

Viaa lui Frank Laubach (ran) Laubac* s-a nscut n America# pe data de / septembrie 1&&$... la aproape dou sute de ani dupmoartea (ratelui La5rence. La v7rsta de patruzeci i cinci de ani (ran) Laubac* servea ca misionar n(ilipine. %u toate c p7n la v7rsta de patruzeci i cinci de ani a !cut multe lucruri vrednice de laud#incluz7nd o lucrare remarcabil i plin de credin printre musulmanii din sudul insulelor (ilipine# va trebuitotui s v mrturisim c a !ost un osta al crucii destul de necunoscut.

La aceast v7rst# la patruzeci i cinci de ani# (ran) Laubac* a nceput s practice trirea n prezena lui

Hristos. Este interesant s tim c patruzeci de ani mai t7rziu# c7nd (ran) Laubac* a !cut ceea ce pentru el a!ost un mic pas din timp spre eternitate# - a murit la v7rsta de optzeci i cinci de ani# - era unul din cei maicunoscui i mai iubii oameni ai secolului douzeci.

Este practic imposibil ca ntr-un spaiu redus s ncercm s spunem cine a !ost (ran) Laubac*# sau mcars trecem n revist viaa lui. '7n la moartea lui n 11 iunie 1Co# la v7rsta de optzeci i cinci de ani#locuind n 8ignal Hill n (ilipine# a trit una din cele mai depline viei trite vreodat de ctre un urma al luiHristos. El a !ost unul din cretinii# care au cltorit !oarte multD probabil el a !ost cel care a cltorit cel maimult. A !ost cunoscut n aproape toate rile de pe glob. , s-au acordat distincii !r numr# ns# c7nd i-a!ost acordat !aimosul premiu 0>mul Anului# el a spus umil: 0+omnul nu va dori s-mi numere premiilemele# ci urmele ranelor mele. A scris peste cincizeci de cri# unele dintre ele best seller-uri ce au avut o in!luen mondial. A !ost

probabil cel mai mare autodidact al timpurilor moderne. Guli oameni s-au re!erit la el ca !iind unul din celemai remarcabile !irguri ale secolului nostru.


5/33

Trind n prezena Sa

Dac este vreo contribuie pe care s-o aduc generaiilor ce vor veni dupmine, cu siguran este experiena pe care am avut-o cu Dumnezeu pe dealul

Signal Hill.

(ran) Laubac*# 1o.

IAnticiparea

ianuarie !"o

Este glorios s priveti n urm i s spui: 0Anul ce a trecut a !ost cel mai bun an din viaa mea; +ar# santicipezi; 8 !ii n msur s priveti nainte i s spui: 0Anul care-mi st n !a poate s !ie i va !i mai

bun; - este i mai glorios; +ac am spune aa ceva despre realizrile noastre# am !ii nite egoiti desv7rii. +ar# dac vorbim de

buntatea lui +umnezeu# i spunem adevrul# nu suntem dec7t mulumitori. Fi despre aceasta mrturisesc eu.=-am !cut altceva dec7t s desc*id ua -umnezeu a fcutrestul Au !ost puine realizri cu adevrat

remarcabile. A !ost o succesiune de experiene extraordinare n prezena lui +umnezeu. 'rivind napoi# mi separe c ar !i !ost imposibil s experimentez mai mult !r s m cuprind o bucurie nemsurat. A !ost anuln care m-am simit cel mai singur# ntr-un anumit !el anul cel mai greu din toat viaa mea# dar i cel maiglorios# plin de mesa3e cereti. "n ce m privete# m-am decis s reuesc mai bine n anul acesta s m gndesc n fiecare minut la

umnezeu" dect am fcut#o n anul trecut

#o ianuarie !"o

%u toate c de cincisprezece ani sunt slu3itor i misionar# nu am !cut voia lui +umnezeu n !iecare clip azilei. "n urm cu doi ani o nemulumire pro!und m-a determinat s ncep s ncerc ca la !iecare

cincisprezece minute sau la o 3umtate de or# s-mi pun de acord !aptele cu voia lui +umnezeu. %elorcrora le-am mrturisit aceast intenie mi-au spus c aa ceva este cu neputin. +in c7te tiu# sunt puini ceicare mcar ncearc aa ceva. "ns# n anul acesta l-am nceput determinat ca tot timpul c7t sunt contient sascult vocea luntric# ntreb7nd !r ncetare: 04at# ce doreti s spui9 4at# ce doreti acum9 Este clar c ,sus tot timpul !cea asta.

#$ ianuarie !"o

"n ultimile c7teva zile am experimentat o renunare la sine i mai pro!und dec7t am !cut-o p7n acum.'rintr-un act deliberat al voinei# n !iecare or m g7ndesc su!icient de mult la +umnezeu. ,eri i astzi amavut o aventur# care este greu de exprimat n cuvinte. 'rintr-un act al voinei "l simt pe +umnezeu n !iecare

Jmicare - voind ca El s-mi comande degetele care lucreaz acum la maina de scris - voind ca El s !iepaii mei c7nd umblu - voind ca El s-mi cluzeasc cuvintele c7nd vorbesc# i gura c7nd mn7nc; ei obiecta !a de aceast introspecie intens. =u o ncerca# dec7t dac eti nemulumit de propria relaiecu +omnul# dar cel puin las-m pe mine s a3ung s !iu condus de +omnul c7t de mult se va putea. 'avel

I


6/33

vorbete de libertatea noastr n Hristos. "ncerc s !iu n ntregime liber de oricine# liber de mine nsumi# darn !iecare moment# s !iu pe deplin sclavul voiei lui +umnezeu.

"mi place un c7ntec pe care obinuiam s-l c7ntm n biserica din enton i pe care# p7n acum# nu l-ampracticat niciodat cu adevrat. Este n !elul urmtor:

0%lip de clip sunt pstrat n dragostea Lui#%lip de clip primesc via de sus#

'rivind la ,sus p7n ce strlucete slava %lip de clip# o +oamne# al 4u sunt.

%u adevrat 0clip de clip# n !iecare moment contient# capitulez# sunt simitor# asculttor# sensibil#maleabil# 0pierdut n dragostea Lui# av7nd supunerea g7ndirii# pentru ca s rspund lui ,sus Hristos cu toatenergia# aa cum rspunde o vioar maestrului ei. %a aprare pentru !aptul c mi dezvlui su!letul i l las s !ie privit de toi# mi se pare c de cele maimulte ori nu prea suntem de !olos altora# dec7t atunci c7nd mprtim cele mai pro!unde experiene pe carele avem. =u se obinuiete s-i dezvlui cele mai intime g7nduri# dar sunt multe alte obiceiuri greite# i

este greit s ascundem ceea ce este mai bun n noi=u sunt de acord cu obiceiul de a vorbi 0de supra!aatunci# c7nd ne nt7lnim# de a pstra o ma*ram peste su!letele noastre. +ac suntem at7t de sraci nc7t nuavem ce dezvlui# dec7t s vorbim super!icial# atunci ar trebui s ne luptm pentru mbogirea su!letuluinostru. "n ce m privete# sunt convins c pelerina3ul spiritual pe care l !ac este nespus de !olositor# estelucrul cel mai important despre care merit s vorbim. Fi voi vorbi at7ta timp c7t va !i cineva s m asculte.

"n timp ce terminam ultima pagin# am vzut pe !ereastr unul din cele mai splendide apusuri de soare pecare le-am vzut vreodat. %uvintele pe care le-am scris mi-au venit ca un c7ntec n su!let: 0'rivind la ,sus

p7n ce strlucete slava; +esc*ide-i su!letul i bucur-te de slava lui +umnezeu# i dup un timp slavaaceea se va vedea n tot ceea ce te ncon3oar i n norii de deasupra capului tu.

IIContinente nede%coperite

#" ianuarie !"o

G simt tot timpul purtat# !c7ndu-mi partea ntr-un plan# care este mult mai presus de mine nsumi. Guimete aceast cooperare cu +umnezeu n lucrurile mrunte# pentru c niciodat n-am neles lucrurile n!elul acesta. %7nd am nevoie de ceva# gsesc c acel ceva este gata pregtit pentru mine. Evident# trebuie slucrez# dar +umnezeu lucreaz alturi de mine. +umnezeu are gri3 de toate celelalte lucruri. 'artea mea

este s triesc av7nd o continu conversaie luntric cu +umnezeu i o receptivitate deplin la voia Lui#pentru ca !iecare clip s !ie nespus de bogat. 8e pare c doar la at7t am nevoie s m g7ndesc.

! &artie !"o

"n !iecare zi crete n mine senzaia c sunt apucat de o m7n nevzut# n timp ce cealalt pregtete caleape care s merg. =u trebuie s m cznesc deloc ca s gsesc prile3uri !avorabile. in peste mine cum serostogolesc valurile pe pla3 i# totui este timp de a !i implicat n !iecare din ele.

'robabil c cineva care a !ost ordinat ca slu3itor nc din anul 11$ trebuie s-i !ie ruine s mrturiseascc niciodat p7n acum el n-a avut bucuria unei complete - cum s-i spun9 - ceva mai mult dec7t a uneiabandonri# n !iecare or# clip de clip. Gi s-a mai nt7mplat i nainte. Gai mult dec7t a asculta ce spune+umnezeu. =u pot s gsesc cuv7ntul# care s explice ceea ce experimentez acum. Este un act al voin$ei.,mpun minii mele s se ndrepte complet spre +umnezeu. 8unt plin de *otr7re s !iu sensibil# atept7nd iascult7nd. "mi ndrept atenia nspre acolo# i c7teodat# dis-de-diminea# am nevoie de mult timp. 8unt

6


7/33

*otr7t s nu m dau 3os din pat p7n c7nd mintea nu-mi este !ixat n +omnul. 'robabil c dup un timp vadeveni un obicei i va scdea senzaia de e!ort.

+ar de ce m re!er tot timpul la aceast experien luntric9 'entru c sunt convins c ne stau n !acontinente nedescoperite ale tririi spirituale comparativ cu care noi suntem ca nite prunci purtai n brae.

Fi trebuie s mrturisesc c oamenii din 3ur m trateaz di!erit. >bstacole pe care odat vedeam ca !iindinsurmontabile se risipesc ca un mira3. %ei# care erau suspicioi sau care m negli3au mi devin prieteni. Gsimt# ca unul# care avea vioara neacordat cu restul orc*estrei# dar acum# n cele din urm# este n armonie cuuniversul.

"n ce m privete# n-am trit# am !ost mort pe 3umtate# un copac uscat# p7n am a3uns n punctul n carem-am decis# i apoi redecis# n ntregime i cu totul onest# c voi a!la voia lui +umnezeu i c voi mpliniacea voie# c*iar dac !iecare prticic din mine va zice nu# i c voi c7tiga btlia din mintea meaA !ost cai cum n ad7ncul su!letului meu a erupt o !7nt7n artezian i a 7nit tria a!ar. "nc nu pot spune c am

biruin c*iar i pentru o zi# nu pentru o zi complet# ns unele zile sunt aproape de biruin# i !iecare zieste nsoit de o descoperire glorioas. Lucrul acesta este etern. Este de nen!r7nt. "n cur7nd# tu i eu vomexploda ieind din trupurile acestea. =u conteaz banii# slava# srcia# opoziia# pentru c peste o mie de aniseva uita de ele# dar du*ul# care a3unge la o minte# care triete o abandonare continu# acest du* este viavenic.

" &artie !"o

'entru prima dat n via tiu ce am de !cut n singuraticul Lanao. Ftiu de ce m-a lsat +umnezeu nacest pustiu dureros - pentru ca El nsui s !ie cel# care s-l umple. A!lat pe muntele acesta# trebuie scontinui cltoria descoperirii voiei Lui.

4rebuie s m arunc n experienele puternice ale rugciunii de mi3locire. 4rebuie s-i pun pe aceti moroi!a-n !a cu dragostea divin# care i le va drui pe Hristos.

III

'edicat unui e(peri&ent

!) &artie !"o

8ptm7na aceasta am avut n singurtatea mea o experien nou# minunat. Am !ost disperat de singur#de nesuportat# dac n-a !i vorbit cu +umnezeu. Aa c am privit spre El n !iecare clip contient asptm7nii# cu excepia a uneia sau a dou ore.

2oia trecut# noaptea# eram n Lumbatam i ascultam la un !onogra!# ls7ndu-mi inima s !ie n prtie#c7nd deodat ceva s-a nt7mplat n mine i am dorit !ierbinte s-mi nal voina i s-o druiesc n ntregime

lui +umnezeu.%7t de bogat este aceast atingere direct a lui +umnezeu n raport cu vec*ea metod pe care am !olosit-o

i recomandat-o ani de zile: citirea la nes!7rit a crilor devoionale. Aproape mi se pare c nsi citireaibliei nu poate !i un substituit al nt7lnirii !a-n !a cu +umnezeu. Fi totui# cum am a3uns la aceastapropiere9 A*# tiu acum c a !ost prin strpungerea centrului inimii mele i prin su!erin. 8ptm7naaceasta cineva mi-a spus c nimeni nu poate s c7nte exprim7nd cele mai pro!unde simminte ale omului#dec7t dac su!letul c7ntreului a a3uns s !ie !oarte bla3in n urma unei mari su!erine. =u spun c aceastaeste singura cale ctre inima lui +umnezeu# dar trebuie s mrturisesc c n mine s-a desc*is un sanctuars!7nt unde n-am mai intrat niciodat nainte.

# &artie !"o

C


8/33

Este o ntrebare# care se pune acum. 'utem !i tot timpul n contact cu +umnezeu9 %7t suntem tre3i# sadormim n braele Lui# i s ne trezim n prezena Lui9 'utem a3unge la aa ceva9 'utem tot timpul s!acem voia Lui9 'utem s avem tot timpul n minte g7ndurile Lui9 8au# sunt perioade c7nd treburile#

plcerile sau cei ce ne ncon3oar trebuie neaprat s-L scoat pe +umnezeu din mintea noastr9 =u putemavea n acelai timp dou lucruri n minte. "ntr-adevr# nu putem ine n minte un lucru mai mult de o

3umtate de secund. Gintea noastr este curgtoare. >scileaz. %oncentrarea este mai degrab ntoarcereala aceeai problem# privind-o din milioane de ung*iuri. =oi nu ne g7ndim la un lucru. "ntotdeauna neg7ndim la relaia dintre cel puin dou lucruri# i cel mai adesea la relaia dintre trei sau mai multe lururi.+eci# problema mea este: pot s-L aduc napoi pe +umnezeu n mintea mea curgtoare la !iecare c7tevasecunde# ast!el nc7t +umnezeu s !ie tot timpul n mintea mea9 G decid s !ac din restul vieii mele un experiment menit s rspund acestei ntrebri.

8-ar putea ca cineva s spun# c aceast introspecie i aceast lupt de a !i contient de +umnezeu tottimpul este anormal i periculoas. "mi voi asuma riscul# pentru c trebuie s i-l asume cineva. +ac

premisele noastre religioase sunt c7t de c7t corecte# atunci cea mai normal condiie pe care poate cineva so aib este unitatea cu +umnezeu. Aceasta l-a !cut pe Hristos s !ie ceea ce era. Aceasta nelegea 8!.Augustin c7nd spunea: 0=e-ai !cut pentru 4ine# i su!letele noastre sunt !r odi*n# p7n ce i-o gsesc n4ine.

=u invit pe nimeni s mearg pe aceast crare abrupt. A dori ca muli s o !ac. ?n om nu poate s

rspund la toate ntrebrile. +e exemplu:0'oate cineva# care lucreaz# s reueasc s se lase continuu n m7na lui +umnezeu9 'oate cineva# carelucreaz la o main de prelucrat s se roage toat ziua pentru oameni# s vorbeasc tot timpul cu+umnezeu# i n acelai timp s-i ndeplineasc cu bine nsrcinarea pe care o are9 'oate un comerciant s !ac a!aceri# un contabil s !ac rapoarte# ls7ndu-se !r ntrerupere n m7na lui+umnezeu9 'oate s spele o mam vasele# s aib gri3 de copilai# vorbind tot timpul cu +umnezeu9 8e poate a3unge la aa ceva9 >rice or a zilei poate !i !cut per!ect# dac se dorete cu tot dinadinsul acest lucru. Este !oarte bine daccineva privete spre +umnezeu n ora aceea# atept7nd ca El s-l cluzeasc n perioada aceea i ncerc7nddin plin s !ac orice lucru# c7t de mic# pe care +umnezeu l dorete# aa cum El l vrea s !ie !cut# c7t se

poate de per!ect. =u e nevoie de emoii. >ra aceea este per!ect# doar !c7nd voia lui +umnezeu.

IV*+ecuri +i reu+ite

!, aprilie !"o

Am avut o prtie deosebit cu +umnezeu# care m !ace s !iu dezgustat de orice# ce nu este n armoniecu El. "n dup-amiaza aceasta +umnezeu a revrsat peste mine o bucurie at7t de mare# nc7t am avut

impresia c n-am mai experimentat vreodat aa ceva. +umnezeu era at7t de aproape i uimitor de iubitor#nc7t L-am simit revrs7ndu-se peste mine cuprins de o satis!acie prea!ericit# ce mie mi s-a prut stranie.+up ce am o ast!el de experien de c7teva ori pe sptm7n# murdria lumii m dezgust# pentru c tiu cea vrea s m atrag de la +umnezeu. Fi# dup o or de prietenie str7ns cu +umnezeu# su!letul meu estecurat# ca o zpad proaspt czut.

!" aprilie !"o

=u trebuie s omit di!icultile i eecurile# dac aceast mrturie a luptei su!letului spre a-L gsi pe+umnezeu se vrea a !i complet. +e exemplu# sptm7na aceasta nu a !ost una din cele mai bune# cu toate ca !ost deasupra mediei. Am ncercat s !ac ceva di!icil# cel puin pentru v7rsta mea# mai di!icil dec7tanticipasem. +ar# m-am decis s nu renun.

4otui se pare c e!ortul nu este bun. Atunci# c7nd simt c este timpul s ptrund n 0luntru# iat#+umnezeu este acolo; Este at7t de prezent# c te topetiD "l auzi optindu-i plin de dragoste# aa cum o !ace

&


9/33

un tat ctre !iul lui# i motivul pentru care nu am experimentat aa ceva nainte este pentru c nu am intratn luntrul meu c7nd a trebuit.

'rtia cu +umnezeu este ceva pe care nimeni nu ndrznete s o acopere pentru c o su!oc. Este ca uncopila ginga sau o !loare delicat. +ureaz mult timp p7n a3ungi ca s o ai# i dup ce o ai poi s o pierzintr-o clipit# n momentul n care intervine 0altcineva. =imeni nu poate slu3i i lui +umnezeu i luiGamona# pentru c n momentul n care cineva ncepe s aib sentimente pentru altcineva n a!ar de+umnezeu# El se retrage imediat. ,dolul rm7ne# dar +umnezeu dispare. =u pentru c +umnezeu este 0un+umnezeu gelos# ci pentru c sinceritatea i nesinceritatea sunt opuse i nu pot exista deodat n acelailoc.

0Experimentul este interesant# cu toate c p7n acum nu prea am avut succes. %red c# aproximativ doutreimi din zi nu m g7ndesc la +umnezeu. +imineaa aceasta am nceput-o bine# av7nd o experien

pro!und cu +umnezeu n timp ce urmream rsritul soarelui. Apoi# am ncercat s-L las s-mi controlezem7inile n timp ce m brbieram# m mbrcam i m7ncam. Acum "l las pe +umnezeu s-mi controlezem7inile n timp ce aps tastele mainii de scris.

=u putem !ace nimic# dec7t s ne desc*idem inimile pentru +umnezeu. "n El este# trebuie s !ie mult maimult dec7t poate s ne dea# pentru c suntem at7t de apatici i putem primi aa puine lucruri. 4rebuie s !ieun mare !olos n obiceiul de a cuta direct i !erm g7ndul lui +umnezeu# ntreb7ndu-L: 0+oamne ce vrei s

pui acum n mintea mea9 4rebuie ca printr-o ateptare pasionat s-, dm lui +umnezeu ansa s !ac ceea

ce vrea. "mi dau seama n !iecare zi# c din cele cinci sau ase metode prin care ncerc s pstrez contactul cu+umnezeu cel mai bine este s atept s-mi pun g7ndurile n mintea mea# s-i cer Lui s vorbeasc.

!- &ai !"o

># cel mai uimitor lucru cu care am avut de-a !ace vreodat# este meninerea unei comunicri permanentecu +umnezeu# !c7nd din El obiectul g7ndirii mele i tovarul meu de conversaie. 8e poate. "nc nu o pot!ace timp de 3umtate de zi# dar cred c odat o s-o pot !ace pentru o zi ntreag. Este o problem de a teobinui s g7ndeti ntr-un mod nou. Acum mi place at7t de mult s stau n prezena +omnului nc7t# atuncic7nd se deprteaz de mine pentru o 3umtate de or - i o !ace de multe ori n timpul unei zile - m simt cai cum L-am !i abandonat# ca i cum a !i pierdut ceva !oarte preios.

#- &ai !"o

Analiz7ndu-m# gsesc c7teva lucruri# care mi se nt7mpl n ultimile dou luni ca rezultat al acestui e!ortextenuant depus n ncercarea de a-L pstra pe +omnul n minte n !iecare clip. %oncentrarea aceasta asupralui +umnezeu este extenuant# dar lucrurile nu mai sunt cum aufost. @7ndesc mult mai clar# nu mai uit aade des. Lucruri pe care nainte le !ceam cu mult e!ort# acum le !ac uor i !r nici un !el de e!ort. =u mmai ngri3orez de nimic i pot s dorm. %ea mai mare parte din zi m plimb n aer liber. %*iar i n oglindvd c oc*ii i !aa mi arat di!erit. =u m mai grbesc. 4oate merg cum trebuie. 4ot timpul sunt calm ca icum nu s-ar nt7mpla nimic deosebit. =u se poate nt7mpla nimic ru# cu excepia unui lucru. +ac nu amgri3# +umnezeu poate pleca din mintea mea. +ac El este cu mine# ntreg universul este cu mine. %eea ce

am de !cut este simplu i clar.

V.ealizrile/// de pn acu&


10/33

! iunie !"o

%rezi c# pentru a-L avea n venicii pe +umnezeu# preul pe care va trebui s-l pltim este s ne druimLui n continuu9 +in punctul de vedere al primului experiment# ar trebui s mrturisesc c a !ost un eec destul de mare.+ar cellalt experiment# atunci c7nd mi reuete# mi reuete at7t de bine# nc7t# l contrabalanseaz pe

primul. +umnezeu sc*imb ceva. %7nd m ntorc spre El este ca i cum trece un curent electric prin toat!iina mea. +e asemenea# mi dau seama c e!ortul are un e!ect asupra minii mele. La !el ar trebui s sent7mple i cu alii. Gi se nt7mpl ceva din care cauz mi este !oarte greu s-mi pstrez mintea ascuit.>amenii au o tendin de a lsa ca mintea lor s mbtr7neasc i s-i piard agerimea. 'robabil c am ominte mai lene dec7t cea a omului obinuit i am nevoie de un e!ort constant pentru a o disciplina.

%ea mai mare descoperire a vieii mele este c o barac poate !i trans!ormat ntr-un palat# dac esteumplut de +umnezeu. %ineva# care a petrecut multe luni ntr-o csu ca aceasta# g7ndindu-se mereu la+umnezeu# c7nd se apropie de cas# de intrarea ei# ncepe s o asocieze cu ceea ce-i mic inima i i umplemintea.

reau s-i mrturisesc: nc 0nu m-am mpotrivit p7n la s7nge# ca s c7tig aceast btlie. reau sdemonstrez c acest lucru poate !i !cut de ctre oricine# n orice condiii# ns nc nu am reuit s o !ac.%eea ce pot spune este: ce lucru incredibil a !cut ,sus.

8unt cuprins de o dorin !ierbinte s nt7lnesc pe cineva# care a trecut prin acelai travaliu nes!7rit alsperanelor# al aspiraiilor i al eecurilor# i cu care s vorbesc n seara aceasta. +ar nu este nimeni. %7ndmbtr7nim concepiile noastre devin tot mai di!erite de ale altora# i bnuiesc c n lumea ntreag nu estenimeni care s m neleag cu adevrat# cu excepia lui +umnezeuD i nici c*iar tu nu m poi nelege; >#+umnezeule# ce mult m apropie de 4ine !aptul# c numai 4u singur m poi nelege# pentru c numai 4u lecunoti pe toate; +umnezeule# 4u nu mai eti strin pentru mine; 4u eti singura !iin din univers# care nueste un strin pentru mine; 4u eti peste tot n mine. ># +umnezeule# vreau s m lupt n seara aceasta im7ine ca niciodat p7n acum# pentru ca s nu 4e pierd din priviri. 'entru c# atunci# c7nd 4e pierd pe 4ine#

pentru o clip# pierd ceea ce se poate !ace n mine doar c7nd in!luena 4a se mani!est tot timpul asupra mea. Lunea trecut a !ost ziua cea mai ntunecat de succes de p7n acum# n ceea ce privete ncredinarea meacomplet n m7inile lui +umnezeu# - cu toate c sper s am zile i mai bune# - i mi aduc aminte cum

priveam oamenii cu dragostea pe care +umnezeu mi-o dduse# i cum ei se uitau la r7ndul lor la mine#dorind parc s vin mpreun cu mine. G-am g7ndit apoi# c timp de o zi am experimentat atraciaextraordinar pe care ,sus o avea asupra oamenilor# !iind 0mbtat de +umnezeu i radiind din cauza

prtiei continue din su!letul Lui cu +umnezeu.

# iulie !"o

8unt !oarte contient c pot !i acuzat de misticism# - de parc cineva poate crede n ,sus !r s cread n0misticism# - poate pentru c se crede c zilele n care oamenii aveau contact direct cu +umnezeu# sau

primeau mcar ntiinri din partea Lui s-au s!7rit odat cu scrierea ultimei !ile a =oului 4estament. +arc7t de stupid ar !i lumea n care trim dac oamenii# de !ric s nu !ie criticai# nu ar !ace nimic di!erit de

ceea ce se obinuiete s se !ac;

#! au0u%t !"o

'este dou sptm7ni voi mplini v7rsta de patruzeci i ase de ani. =u mai este ca acum c7iva ani# c7ndaveam impresia c viaa mi sttea nainte. > parte din ea a trecut# i a !ost at7t de nesemni!icativ# at7t dedeparte de ce visasem# nc7t nici nu ndrznesc s m g7ndesc la ea. =ici la viitor nu prea ndrznesc s mg7ndesc. 'rezentul# plin de +umnezeu# este singurul re!ugiu pe care l am# ca s scap de dezamgireaotrvitoare pe care am simit-o de at7tea ori# i c*iar de rebeliunea mea mpotriva lui +umnezeu.

Aceasta am !cut# m-am anga3at n cea mai glorioas aciune omeneasc# i c*iar supraomeneasc# - scomunic cu "nsui +umnezeul universului. El mi-a revelat c*iar inima Lui# ceea ce nici c*iar ngerii nu potvedea. Fi# pentru cine este cu +umnezeu# nu mai conteaz !aptul c este ntr-o nc*isoare. =oi predicm ispunem c aa este# dar nu prea am vzut pe muli experiment7nd aceste lucruri.

1J


11/33

VICnd *l i d voie % %tai n prezena Lui

# %epte&brie !"o

Eram mpreun cu 4ip i +umnezeu pe dealul 8ignal Hill. ># +oamne# las-m s pot scrie c7t de glorios a!ost acolo. G g7ndesc c a !ost aa pentruc am ncercat s !ac din prima zi a celui de-al patruzeci i aselea an o zi mrea. 'resupun c de aceeaavem c7teodat zile bune# i alt dat zile nu prea bune. +umnezeu ateapt tot timpul ocazia ca s ne dea ozi bun. 'rea rar suntem interesai s-i o!erim lui +umnezeu ocazia# pe care El o urmrete pentru noi.

#! %epte&brie !"o

%ut7ndu-L n str7mtori pe +umnezeu am a3uns dintr-o dat s !ac o descoperire# aceeai pe care o are unexplorator ntr-o mare nes!7rit# atunci c7nd iese la supra!a. =u este vorba de o nou nelegere asupra aceva# ci un nou simm7nt. "l simt astzi pe +umnezeu ca !iind dincolo de orice. "l simt. Este c*iar sub m7na

mea# c*iar sub maina de scris# dincolo de birou# nluntrul !ietului i al aparatului de !otogra!iat.?nul din basmele acestor moro# spune c n spatele !iecrei st7nci st o z7n ce-l urmrete pe eroulpovetii. Aa "l simt astzi pe +umnezeu. ineneles# acesta este doar unul din modurile n care poiexprima !aptul c# +umnezeu este nevzut i c este pretutindeni. =u pot s-mi imaginez cum arat lucrurilenevzute# dar pot s-mi imaginez c +umnezeu se ascunde n spatele a tot ceea ce vedem.

'entru un singuratic este !oarte plcut i odi*nitor s-L simt pe +umnezeu at7t de aproape# pretutindeni; Este greu s transmii altuia bucuria cunoaterii atotprezenei lui +umnezeu. 8e pare a !i at7t de adevratc privilegiul prtiei cu +umnezeu !ace mai mult dec7t orice altceva din universul ntreg.

## %epte&brie !"o

Este datoria noastr s trim pe un munte al sc*imbrii la !a# n prezena lui +umnezeu# p7n c7nddevenim la !el de albi ca ,sus. La urma urmei# cel mai mare adevr este c trirea unei viei asemntoarecelei trite de Hristos este glorioas# nespus de glorioas. %7t timp "l ai pe +umnezeu# nu eti n!r7nt# darc7nd "l pierzi# eti cel mai mare n!r7nt# c*iar dac stai n castele i te ngropi n bogii.

!# octo&brie !"o

%7t de mult doresc ca zece oameni sau mai muli s ncerce s-L pstreze tot timpul n minile lor pe+umnezeu i s scrie apoi ce au experiementat# pentru ca !iecare s a!le ce au descoperit ceilali; %red crezultatele ar !i ocante pentru ceilali oameni.


12/33

># dac l-am lsa pe +umnezeu s !ac ceea ce poate# El ne-ar strpunge inimile cu gloria revelaiei Lui.Este de datoria mea s-L privesc n !a# p7n c7nd m copleete !ericirea. Aa m simt n dimineaa aceastadup dou ore petrecute cu +umnezeu. Fi acum nu mai vreau s plec de pe acest 0munte al sc*imbrii la!a.

) aprilie !"!

Alegerea lui Hristos te conduce la mistere# respingerea Lui la disperare.

VIVia cerea%c

!, %epte&brie !"!

G-am decis s privesc oamenii prin +umnezeu# +umnezeu !iind oc*elarii prin care privesc# oc*elari

colorai de dragostea Lui pentru ei. Aa cum tii# anul trecut m-am decis s-L pstrez tot timpul pe +omnul n mintea mea. A !ost un lucrudestul de uor pentru un singuratic ntr-o ar strin. "ntotdeauna aa ceva a !ost mai uor pentru pstori#clugri i pustnici# dec7t pentru cei ncon3urai de mulimi de oameni.

+ar astzi este un lucru cu totul di!erit. =u mai sunt un singuratic. 4impul# din zorii zilei p7n la culcare#mi-l petrec cu alii. Aceast nou situaie !ie "l va scoate pe +umnezeu a!ar din mintea mea# !ie eu "l voiaccepta n toat plintatea. 4rebuie s nv s am o continu conversaie cu +umnezeu# inim ctre inim# ntimp ce privesc n oc*ii altora i aud vocile lor.

=u pot s-L in pe +umnezeu la o oarecare distan i s privesc la El# cum ar !ace un !otogra! cu cineva#ci trebuie s m apropii de El aa cum cineva ar !ace-o !a de iubita lui. > dragoste at7t de nemsurat cadragostea lui +umnezeu nu poate !i niciodat satis!cut# dec7t dac ducem lucrurile p7n la capt.

#, %epte&brie !"!

%7nd cineva are parte de nite binecuv7ntri extraordinare de care are dreptul s a!le ntreaga omenire# n-ar trebui ca modestia protocolar# sau !als s-l opreasc s le dezvluie# c*iar dac aceasta ar nsemnaexpunerea su!letului acestuia privirii publice.

Eu triesc o ast!el de via. =u cer altuia s o triasc# sau s ncerce s o triasc. 'ot doar s spun c esteminunat# este ntr-adevr cerul pe pm7nt. Fi este simpl# at7t de simpl nc7t i un copil poate s o triasc. Experimentarea ei necesit o uoar aciune a voinei# at7t c7t o persoan poate s exercite cu uurin.+up ce se !ormeaz un obicei# lucrurile evolueaz mai uor.

"ns viaa este trans!ormat ntr-un paradis. >amenii vor arta cu totul alt!el# i universul va prea c este

poleit cu slav. ineneles c nu tiu ce spun alii despre mine# dar bucuria pe care o am n luntrul meu nupoate !i descris. +ac nu ar !i o alt rsplat dec7t aceast bucurie# pentru mine tot ar !i su!icient.

!! octo&brie !"!

'utem pune trei ntrebri: 0%rezi n +umnezeu9 Aceasta nu nseamn prea mult# deoarece i 0dracii credi se n!ioar. A doua este: 0"l cunoti pe +umnezeu9 =oi i cunoatem pe cei cu care avem de-a !ace. Atreia ntrebare: 0Este +umnezeu prietenul tu9# sau 0"l iubeti pe +umnezeu9 A treia ntrebare este cu adevrat important. %um se poate a3unge la aa ceva9 La !el cum se cldeteorice prietenie. Acion7nd mpreun. 'ro!unzimea i ad7ncimea prieteniei vor depinde de varietatea imulimea lucrurilor pe care le !acem i de care ne bucurm mpreun. a !i prietenia constant9 Aceastadepinde iari de c7t de comune ne sunt interesele i dac cercul lor se lrgete n aa !el ca s nu ne oprimn dezvoltarea prieteniei noastre. 'rietenia adevrat cere cretere. 04rebuie s progreseze aa cum i viaansi progreseaz. 'rietenii trebuie s umble mpreunD ei nu pot s stea nemicai pentru c ar nsemnamoartea prieteniei i a vieii lor.

1/


13/33

'rietenia cu +umnezeu nseamn prietenia dintre copil i printele su. Aa cum un copil ideal cretezilnic av7nd cu tatl su o relaie tot mai apropiat# tot aa trebuie i noi s avem o dragoste mai mare pentru+umnezeu accept7ndu-, dorinele# av7nd n minte g7ndurile Lui i mprtind activitatea Lui.

%rucea# pe care at7rn cea mai iubitoare persoan pe care lumea a cunoscut-o i care iubete n mi3loculdurerilor# este mi3locul prin care +umnezeu a creat mai mult dragoste dec7t prin orice altceva. 'entru otreime din omenire# crucea aceasta a devenit simbolul dragostei# pentru c ea atinge pro!unzimea dragosteiumane.

# ianuarie !"#

G-am decis s accept !iecare situaie din acest an# ca !iind planul lui +umnezeu i s nu m pl7ngniciodat c primesc o sarcin banal sau neplcut. 8e poate gsi ceva divin n orice situaie.

?na din caracteristicile mele mintale mpotriva creia m-am mpotrivit cel mai mult este !recvena cu caream perioade de 0neclaritate# c7nd nu m pot g7ndi la nimic# care merit s !ie scris# i c7teodat nu-mi potaduce aminte numele unor oameni. +e acum nainte voi considera acest lucru ca !iind un semnal din partelui +umnezeu ca s m opresc i s ascult. %7teodat vrei s vorbeti cu !iul tu i alt dat vrei s-l !aci s

tac. La !el !ace i +umnezeu cu noi. =e ine linitii n tcere alturi de El.,at ceva# care poate !i mprtit tuturor oamenilor. =u pot !i toi oamenii !oarte inteligeni# bogai sau!rumoi. Ei nici nu pot visa ceea ce +umnezeu ne d unora dintre noi. =u la toi le place muzica. =u este ntoate inimile o dragoste n !lcri. +ar toi pot nva s-L cunoasc pe +umnezeu. Fi c7nd +umnezeuvorbete# g7ndurile nviortoare ale cerului vor curge ca un p7r7u de cristal. 4oat lumea se odi*nete las!7ritul zilei# dar ce c7tig ar !i dac oamenii s-ar odi*ni n braele 4atlui# care i ateapt# i ar asculta p7nce El le vorbete.

VIIIA2utor practic

=u vom deveni ca Hristos# dec7t dac i acordm mai mult timp.8tudenii# care !recventeaz un colegiu ce pregtete pro!esori trebuie s participe la cursuri timp de

douzeci i cinci de ori pe sptm7n pe o durat de trei ani. Ar putea acest colegiu s pregteasc pro!esoricompeteni# sau ar putea o !acultate de drept s pregteasc avocai competeni# dac studenii ar studia doarzece minute pe sptm7n9 =ici Hristos nu poate# i El niciodat nu a pretins c va !ace aa ceva. El a spusucenicilor 8i: 0enii cu Gine# umblai# m7ncai i dormii alturi de Gine douzeci i patru de ore pe zitimp de trei ani. Aceasta a !ost pregtirea lor. iblia spune: 0El i-a ales pe ei# ca s !ie cu ElD 16& de ore pesptm7n; %ei ce au ncercat s rm7n n El# n !elul acesta# cunosc puterea acestui lucru - este ca o natere din nou#

ceva care te sc*imb din cap p7n n picioare. "l sc*imb pe oricine# care !ace aa ceva. %um poate un brbatsau o !emeie s !ac aa ceva9 Este adevrat c dac 0nu ne sc*imbm i devenim ca nite copilai nu

putem."ncearc s-i aduci aminte de Hristos mcar pentru o secund n !iecare minut. =u trebuie s lai alte

lucruri sau s-i abandonezi lucrul# ci s-L invii s mprteasc cu tine ceea ce !aci sau spui sau g7ndeti.8unt din aceia# care au ncercat aceasta p7n c7nd au a3uns s-L lase pe El s mprteasc cu ei !iecareminut n care sunt contieni. +e !apt# nu este mai greu s nvei aa ceva dec7t s nvei cum s bai lamaina de scris# i cu timpul o mare parte din timpul zilei va !i druit +omnului cu o uurin asemntoarecu a unui expert n dactilogra!ie# care scrie o scrisoare la maina de scris. Aceast umblare n prezena LuiHristos ne ia tot timpul pe care l avem# ns nu ne reine de la activitatea pe care o des!urm. "l include peHristos n activitile noastre i le !ace mai pline de succes.

4rirea n prezena +omnului nu este ceva# care merge sau nu merge. =enumrai s!ini au dovedit c sepoate. ?riaii spirituali din toate vremurile au cunoscut ce nseamn aa ceva.


14/33

este secretul marilor s!ini din toate vremurile. 0


15/33

minunat descoperire pe care o !acem este# !olosind cuvintele lui 'avel: 0Hristos triete n mine. Ellocuiete n noi# umbl prin minile noastre# atinge cu m7inile noastre# vorbete cu gura noastr# dac noirspundem la !iecare oapt a 8a.

Ai gri3 ca ultimile g7nduri nainte de a adormi s !ie ndreptate spre Hristos. Foptete-, orice g7nduri isimminte de a!eciune pe care le ai n inim. +ac pentru ziua ntreag ai umblat cu El# vei gsi c El estensoitorul drag al visurilor tale. ?neori dup asemenea zile adormim cu perinile ude de lacrimile bucuriei#simind cum ne atinge cu gingie !runile. +e obicei# nu vei simi ceva deosebit# dar vei avea ntotdeauna o0pace# care ntrece orice pricepere. Acesta este s!7ritul unei zile per!ecte.

%7nd te trezeti dimineaa# ai putea spune: 0"ncepem o nou zi# +oamne9 ?nii vorbesc optit cu +omnuldespre cum se spal i se mbrac dimineaa.

?nii au vzut c +omnul poate !i n g7ndul lor c*iar atunci c7nd se gsesc antrenai ntr-o activitate#mintal sau !izic# i au vzut c sunt mai !ericii i au rezultate mai bune n munca lor. %ei ce au rbdat celemai c*inuitoare munci gsesc noi puteri atunci c7nd i dau seama c "nsoitorul lor nevzut este de partealor. (ii siguri# cei a cror a!aceri !ac ru sau a cror mi3loace sunt necinstite s nu se atepte ca +umnezeus le !ie partenerB. ?n t7mplar !ace ceva mult mai bine atunci c7nd vorbete n tcere cu +umnezeu despretot ceea ce !ace aa cum n mod sigur# i ,sus !cea pe c7nd era t7mplar.

8unt !emei# care cultiv compania cu Hristos atunci c7nd !ac de m7ncare# c7nd spal vase# c7nd mtur#cos# sau au gri3 de copii. Ele gsesc ca !iind de mare a3utor s vorbeasc cu +omnul despre toate lucrurile#

oric7t de mrunte ar !i ele# tiind c Lui i place s le a3ute. Gurmur sau c7nt un c7ntec !avorit.Elevii se pot bucura de prezena lui +umnezeu c*iar i atunci# c7nd dau un examen. 8punei: 0+oamne#pstreaz-mi mintea clar i a3ut-m s-mi amintesc tot ce am nvat. 0%um s rspundem noila aceastntrebare9 El nu-i va spune ceva ce niciodat nu ai nvat# dar El i limpezete mintea i i ndeprteazemoiile# c7nd "i ceri Lui s o !ac.

%ei ce practic trirea n prezena Lui au parte de probleme i dureri# dar ele sunt nesemni!icativecomparativ cu experienele pline de bucurie pe care le au atunci c7nd vin la Hristos. +ac ne petrecemtimpul cu El vedem c cutremurul de pm7nt# incendiul# !oametea i alte catastro!e care ne amenin# nu nenspim7nt mai mult# dec7t l-au nspim7ntat pe 'avel atunci# c7nd s-a rupt corabia cu care cltorea.0+ragostea desv7rit alung !rica.

3reul pe care trebuie %4l plti&

'rimul pre este o activitate continu i moderat a voinei noastre. +ar ce se c7tig !r e!ort9 Al doilea pre este perseverena. =u avem absolut nici un motiv s descura3m dac la nceput avemrezultate slabeD pentru o perioad lung de timp toi trec prin aceast experien. +up !iecare sptm7neste mai bine i este nevoie de mai puin strduin. Al treilea pre este o dedicare complet. "n momentul n care ne rzvrtim pierdem prezena lui Hristos.+ac vom ncerca s pstrm un mic colior al vieii pentru sine sau pentru cele rele# i re!uzm s-l lsm

pe +omnul s ne conduc n ntregime# acel viermior va strica tot !ructul. 4rebuie s !im pe deplin sinceri.

Al patrulea pre$ se pltete adesea ntr#un grup de oameni Avem nevoie de ndemnul altor credincioi"care urmeaz ceea ce i noi urmm" prezen$a lui Hristos

Ce obine&

8-ar putea s nu c7tigi toate minutele pentru Hristos# poate nici mcar 3umtate# dar vei c7tiga o viamai deplin. "n a!ar de cei ce abandoneaz# nu este nimeni# care s piard n urma acestui lucru.=oi c7tigm ceea ce 4*omas a Kempis numea: 0prietenia !amiliar cu ,sus. 'rietenul nostru nevzut

devine mai drag# mai apropiat# i mai minunat pe zi ce trece p7n ce "l cunoatem ca: 0,sus# iubitul su!letuluimeu# nu doar ca n c7ntec#ci ca o experien$binecuvntat. "ndoielile dispar# suntem mai siguri dec7toricine c El este cu noi. Aceast prietenie aprins se maturizeaz repede i continu s !ie tot mai bogat imai strlucitoare n !iecare lun. +evenim curai n g7ndire pentru c atunci c7nd suntem n prezena lui Hristos mintea noastr este curatca un izvor de munte.

1I


16/33

,ndi!erent ce ni se nt7mpl# noi suntem mulumii pentru c El este cu noi. 0%7nd ,sus este cu mine# potmerge oriunde. +evine uor s le spunem altora despre Hristos# pentru c minile ne sunt pline de El. 0+in prisosul inimiivorbete gura.

*%te pentru toi

,deea c religia este seac# stupid i plictisitoare este dezgusttoare pentru +umnezeu# pentru c El a creato varietate in!init de lucruri i Lui "i place s ne !ac surprize. +ac te-ai obosit de o !orm plictisitoare denc*inare# probabil c +umnezeu este la !el de obosit de ea# ca i tine. Las-o i apropie-te de El ntr-unul dinnenumratele !eluri noi n care ai putea-o !ace.

Guli oameni consider adesea c umblarea cu +umnezeu este prea sus pentru ei ca s o poat a3unge# sauc ar putea pierde 0un timp preios# dac i-ar mprti toate bucuriile cu Hristos. %e tragic estenelegerea c Hristos este cel# care stric !ericirea; ?n cor de voci vesele c7nt n toat lumea c cea mai

pro!und bucurie pe care au cunoscut-o a !ost n orele petrecute cu +omnul# alturi de care un meci de !otbalsau o curs de cai este o t7mpenie. A petrece timp cu +omnul nu este o sarcin sinistr. Fi dac uii de El

pentru c7teva minute sau c*iar c7teva zile# nu geme i nu te poci# ci ndreapt-te spre El z7mbind. (iecare

minut poate s !ie un nou nceput.

Doamne i aparin, nu m aecteaz !i nici nu conteaz pentru mineuscciunea spiritual"

&ratele %a'rence

I56 &rturie %i&pl

'i%cuie cu un prieten/ au0u%t !$$$

+umnezeu mi-a !cut o mare !avoare o!erindu-mi ocazia unei discuii pe care am avut-o la v7rsta deoptsprezece ani. "ntr-o iarn vzusem un copac lipsit de !runze# i tiam c acestea i vor apare nu peste mult timp# i cdup aceea vor aprea i !lorile i !runzele. Am primit atunci o nelegere pro!und despre puterea i

providena lui +umnezeu# nelegere# care mi-a rmas tot timpul n su!let. "nelegerea pe care am primit-o nziua aceea m-a eliberat complet de lume i a aprins n mine o asemenea dragoste pentru +umnezeu# nc7t nu

pot spune dac ea a mai crescut n cei peste patruzeci de ani# care au trecut de atunci. Am !ost lac*eu la G. (ieubert# vistiernicul# dar eu sunt un om !oarte nendem7natic i sprgeam aproape

toate lucrurile. G-am decis ca n loc s lucrez ca lac*eu# voi cere s !iu primit ntr-o mnstire. %redeam c ntr-un !elacolo voi a3unge s su!r din cuza nendem7nrii i a tuturor greelilor pe care le comisesem. G-am decis s-

16


17/33

mi sacri!ic viaa# cu toate plcerile ei# lui +umnezeu. +ar El m-a !cut s !iu !oarte dezamgit din cauzaacestei idei a mele deoarece nu obinusem altceva dec7t satis!acia# c mi-am dat viaa Lui.

Am descoperit c putem s ne !ormm un sens al prezenei Lui printr-o conversaie continu cu El. Este#pur i simplu# o ruine s te opreti din discuia cu El pentru a discuta nimicuri i prostii. Ar trebui s nealimentm i *rnim su!letul cu lucrurile nalte ale lui +umnezeu# care ne vor aduce mari bucurii.

4rebuie s ne impulsionm credina# adic s o !acem s !ie vie. Este 3alnic c avem o credin at7t demic. >amenii se distreaz cu rugciuni triviale# care se sc*imb zi de zi# n loc s !ac din credina n+umnezeu regula lor de comportament. %alea credinei este spiritul bisericii i este su!icient pentru a neaduce la un grad nalt de per!eciune.

4rebuie s ne dm pe noi nine lui +umnezeu at7t n lucrurile# care sunt temporare c7t i n cele spirituale.Ar trebui s !im satis!cui doar cut7nd s-, mplinim voia. +ac El ne conduce prin su!erin sau dac ned odi*n i m7ng7iere# satis!acia noastr ar trebui s continue s !ie n dorina de a-, mplini voia# pentruc pentru cel care a cedat cu adevrat naintea Lui# su!erina i m7ng7ierea sunt acelai lucru. 8unt anumite perioade de rugciune c7nd +umnezeu ne ncearc dragostea pentru El. "n aceste perioade deuscciune i neclaritate# care ne deran3eaz su!letele# este nevoie de !idelitate !a de El. Este timpul ca nois cedm cu adevrat naintea Lui. +e cele mai multe ori aceasta ne va !ace s progresm spiritual.

8pune doar: 0+oamne# "i aparin# nu m a!ecteaz i nici nu conteaz pentru mine uscciunea spiritual; 'entru a a3unge la supunerea pe care +umnezeu o cere# trebuie s privim cu atenie la toate pasiunile pe

care le avem. Aceste pasiuni se amestec n lucrurile spirituale la !el de mult ca n lucrurile# care in n maremsur de aceast lume. +umnezeu va da lumin asupra acestor pasiuni oricui dorete cu adevrat s-Lslu3easc pe El.

+ac aceasta este dorina ta# ca s-L slu3eti pe +umnezeu cu sinceritate# poi s te simi liber s vii lamine ori de c7te ori vrei# !r s te temi c vei crea probleme. +ar dac nu ai aceast dorin sincer nu arenici un sens s m mai vizitezi.

5Clipa care a %chi&bat totul

"ntotdeauna am !ost cluzit de o dragoste lipsit de egoism# i m-am decis s !ac din dragostea lui+umnezeu inta tuturor aciunilor mele. Acest motiv singular m satis!ace. "mi !ace plcere c*iar s ridic un

pai de pe pm7nt din dragoste pentru +umnezeu# cut7ndu-L pe El i nimic altceva# nici c*iar mcar darurileLui.

Am !ost mai mult deran3at de credina# c probabil voi !i condamnat la pierzare# i nimeni din lumeaaceasta nu ar !i putut s m conving contrariul. Apoi am zis n mine nsumi: 04riesc o via religioas doar

pentru dragostea lui +umnezeuD m-am strduit s !ac totul pentru ElD indi!erent ce se va nt7mpla cu mine#c voi !i pierdut sau m7ntuit# eu voi tri doar pentru dragostea lui +umnezeu. %el puin voi !i !cut at7talucru bun# c p7n n clipa morii voi !i !cut totul ca s-L iubesc pe +umnezeu cu tot ce am n mine. Aceleg7nduri tulburtoare din mintea mea# m-au nsoit timp de c7iva ani. Am su!erit mult atunci. +ar# de c7nd

am vzut c problema era din cauza lipsei de credin am intrat ntr-o libertate deplin i o bucurie continu.Am pus c*iar i pcatele mele ntre mine i +umnezeu spun7ndu-, c nu merit !avorul LuiD El ns# acontinuat s m binecuvinteze din belug; 'entru a ne !orma un obicei din a conversa cu El tot timpul i !r a !ace re!eriri la ceea ce !acem noi

pentru El# trebuie mai nt7i s ne adresm Lui# !iind plini de s7rguinciozitate. La scurt timp vom gsi !rnici o di!icultate dragostea Lui# care ne ndeamn n luntrul nostru spre prezena Lui.

G atept ca dup zilele plcute pe care +umnezeu mi le-a dat s urmeze unele pline de durere isu!erin. +ar nu am nici o problem n aceast privin# ntruc7t tiu c eu nu pot !ace nimic de la minensumi i c +umnezeu nu va nt7rzia s-mi dea puterea pentru a rezista.

"n unele situaii c7nd am avut ansa s !ac anumite !apte bune# m-am ntors ctre +omnul i am spus:0+oamne# eu pot !ace aceasta numai dac 4u-mi dai putere. Fi am primit mai mult putere dec7t era nevoie.

%7nd greesc n ceea ce am de !cut# mi recunosc greeala i "i spun lui +umnezeu: 0+ac 4u m lai npropriile mele m7ini# eu voi proceda la !el. 4u trebuie s m opreti ca s nu mai greesc i 4u trebuie sndrepi ceea ce nu este bun. +up o ast!el de rugciune nu-mi !ac nici cea mai mic problem n legturcu greelile mele.

1C


18/33

"n toate lucrurile ar trebui ca# cu cea mai mare simplitate# s ne ndreptm ctre +umnezeu# s vorbim cuEl desc*is i direct# implor7ndu-, a3utorul n toate problemele pe care le avem. +umnezeu nu nt7rzieniciodat s ne dea a3utor# dup cum mi s-a nt7mplat i mie de multe ori.

+e cur7nd am !ost la urgundi pentru ca s aprovizionez cu vin societatea pentru care lucrez. A !ost osarcin tare neplcut pentru mine. =u m pricep la a!aceri# i !iind c*iop nu pot s m mic n barc# dec7tdac m rostogolesc peste butoaie. 4otui# n-a !ost nici o greutate pentru mine# i la !el a !ost cu cumprareavinului. ,-am spus +omnului c era treaba Lui. "n cele din urm toate s-au des!urat !oarte bine.

La !el este i la buctrie un loc !a de care am o mare aversiuneB. G-am obinuit s !ac toate lucrurilepentru dragostea lui +umnezeu. "n toate situaiile# prin rugciune# *arul Lui m !ace s-mi !ac treaba bine# imi s-au prut uori cei cincisprezece ani de c7nd lucrez aici.

8unt !oarte nc7ntat de postul pe care l am acum# dar sunt oric7nd gata s-l prsesc ca pe anteriorul# at7ttimp c7t# oriunde a !i# mi !ace plcere s !ac lucruri mrunte pentru dragostea lui +umnezeu. =u am momente speciale de rugciune. +ei m retrag ca s m rog# pentru c aceasta este indicaiasuperiorului meuB# nu am nevoie de aceste momente# deoarece treaba cea mai grea pe care o !ac nu mdistrage de la +umnezeu. 8unt contient de obligaia de a-L iubi pe +umnezeu n toate lucrurile# i n strduina mea de a !ace aaceva nu am nevoie de cineva# care s m s!tuiasc cum s !ac cu toate c am nevoie de un du*ovnic# care sm dezlege de vin. 8unt !oarte contient de greelile mele# dar nu sunt descura3at. +up ce mi-am mrturisit

greelile +omnului# ncep linitit s-L iubesc i s-L ador din nou pe El.%7nd am o minte tulburat nu consult pe nimeni. Ftiind# ns# prin lumina credinei c +umnezeu este cumine n toate lucrurile# sunt mulumit s ndrept toate lucrurile spre El. %u alte cuvinte# !ac totul cu dorinade a-, !i plcut i las ca toate s decurg de la sine. @7ndurile noastre ne!olositoare stric totul. =ecazurile provin de la ele. 4rebuie s le respingem ndat cele sesizm impertinena de a ne ptrunde n minte. 4rebuie s le respingem i s ne ntoarcem la prtianoastr cu +umnezeu. La nceput# n timpul destinat rugciunii# nu !ceam altceva dec7t s caut s-mi alung g7ndurile ce umblauaiurea# ca apoi s !iu iari captivat de ele. "ntr-un timp meditam# dar mai t7rziu am ncetat i aceast

practic# -nu tiu cu exactitate cum s-a nt7mplat. =iciodat n-am !ost n stare s-mi ordonez timpul derugciune !olosind anumite metode# aa cum !ac alii.

"nbuirea tuturor dorinelor trupeti i alte ncercri de acest !el# nu sunt de nici un !olos dec7t dac nea3ut# ca prin dragoste# s a3ungem la starea de uniune cu +umnezeu. G-am g7ndit mult la aceste lucuri# iam a3uns la concluzia c cea mai rapid cale ctre +umnezeu este s te ndrepi spre El exprim7ndu-idragostea i !c7nd toate lucrurile de dragul Lui. 4rebuie s !acem distincia ntre !aptele izvor7te din nelegere i cele izvor7te din voin. (aptele pe carele !acem ca rezultat al unor nelegeri mintale sunt de o mic nsemntate. %eea ce izvorte dintr-oconvingere ad7nc a inimii noastre este de mare valoare. 8ingura noastr sarcin este s-L iubim i s negsim plcerea n +umnezeu.

>rice !el de n!r7nare# nu conteaz de care !el este# nu poate terge nici un pcat dac este lipsit dedragostea lui +umnezeu. 4rebuie ca# !r nici o team# s ne primim iertarea pentru pcatele noastre prins7ngele +omnului ,sus Hristos. 8ingura noastr stduin ar trebui s !ie s-L iubim pe El cu toat inima

noastr. 8-ar prea c +umnezeu a avut cea mai mare bunvoin !a de cei ce-au !ost cei mai pctoi# camrturie a milei Lui.

%ele mai mari dureri sau plceri ale acestei lumi nu pot !i comparate cu durerea i plcerea pe care le-amexperimentat pe plan spiritual. +e aceea# nu-mi pas de nimic i nu m tem de nimic# dorind doar un singurlucru de la +umnezeu# s pot s nu-L o!ensez. =u am remucriD c7nd greesc naintea lui +umnezeu recunosc repede# spun7nd: 0Eu am mai !cut aaDnu voi !ace alt!el dac sunt lsat de unul singur. +ac nu greesc# atunci mulumesc lui +umnezeu#recunosc7nd n !elul acesta c puterea mi vine de la +umnezeu.

5I

6 nou concepie de%pre 'u&nezeu

1&


19/33

'entru mine# temelia vieii spirituale este o concepie nalt despre +umnezeu i un mare respect pe care lam !a de El - i pe am7ndou le am prin credin.

>dat# ceea ce eu !ac a !ost potrivit exprimat prin aceea c eu !ac toate lucrurile pentru dragostea lui+umnezeu# resping7nd orice alt g7nd potrivnic acestui scop. +ac# c7teodat# nu am nici un g7nd re!eritor la+umnezeu# nu m nelinitesc din aceast cauz. +ar# dup ce-mi recunosc greeala naintea lui +umnezeu#m ntorc la El cu o i mai mare ncredere dec7t cea pe care am avut-o c7nd am !ost at7t de neputincios nc7ts uit de El.

"ncrederea simpl pe care ne-o punem n El# "l onoreaz !oarte mult i atrage binecuv7ntrile 8ale. Este cuneputin# nu numai ca +umnezeu s nele# dar ca s lase pe cineva# care n ntregime s-a supus Lui# care s-a decis s !ac toate lucrurile de dragul +omnului# s su!ere prea mult.

+e multe ori am experimentat a3utorul imediat al graiei divine# n di!erite situaii. %7nd am ceva de !cut#nu m g7ndesc dinainte cum va !i. Atunci c7nd trebuie s !ac ceva# vd cu claritate n +umnezeu# ca ntr-ooglind# ceea ce am de !cut. Atunci c7nd unele treburi exterioare pe care le am de !cut m mpiedic pentru un timp s m g7ndesc la+umnezeu# o amintire proaspt vine n su!letul meu din El# m cuprinde i m antreneaz at7t de tare# nc7tmi este greu s m stp7nesc.

8unt n mai mare unitate cu +umnezeu atunci# c7nd am ceva de !cut# dec7t atunci c7nd las toate lucrurilepentru rugciune i reculegere.

G atept ca n viitor s am parte de mult su!erin n trup i n su!let. +ar# cel mai ru lucru# care poates mi se nt7mple este s pierd !elul n care m-am bucurat de +umnezeu p7n acum. %u toate acestea#buntatea lui +umnezeu m asigur c El nu m va uita cu totulD El mi va da puterea s su!r orice ru pecare El l va ngdui s mi se nt7mple. +e aceea# nu m tem de nimic i nu am nici un motiv s m s!tuiesccu cineva n legtur cu starea mea. +e !iecare dat c7nd m-am consultat cu alii n legtur cu ceea cent7mpla cu mine# am s!7rit prin a !i i mai ncurcat. 8unt contient de !aptul c sunt gata s-mi dau viaadin dragoste pentru +omnul i s nu m tem de pericole. 8upunerea complet !a de +umnezeu este o calesigur ctre cer# o cale pe care eu am gsit su!icient lumin pentru ca s tiu cum s m comport.

La nceputul vieii spirituale noi trebuie s !im credincioi n ceea ce !acem i s ne lepdm de noi nine.or urma dup aceea plceri ce nu pot !i exprimate. %7nd apar probleme# trebuie doar s apelm la ,susHristos i la *arul Lui. "n !elul acesta totul devine uor.

Guli nu avanseaz pe cale pentru c se opresc la peniten i la alte lucruri asemntoare i uit dedragostea lui +umnezeu - i dragostea lui +umnezeu este !inalul tuturor lucrurilor. Lucrul acesta se vedeclar din ceea ce !ac ei# i de aceea vedem o aa mare lips de virtui.

=u avem nevoie de art# nici de tiin ca s a3ungem la +umnezeu. 4ot ceea ce avem nevoie este o inimpe deplin decis s-L aib n vedere doar pe El# s !ac lucrurile de dragul Lui i s-l iubeasc numai pe El.

5IICea &ai bun &etod

8 vorbesc desc*is despre modul n care s m apropii eu de +umnezeu. 4otul depinde de renunarea dininim la toate lucrurile de care eti contient c nu conduc la +umnezeu. Ai nevoie s te obinuieti s porio conversaie continu cu +umnezeu - o conversaie liber i simpl. Este nevoie s recunoatem c+umnezeu este tot timpul aproape de noi i s ne ndreptm ctre El n !iecare clip. "n lucrurile# care suntneclare pentr noi# avem nevoie s-, cerem a3utorul pentru a-, cunoate voia. ,ar lucrurile despre care tim cusiguran c sunt voia Lui# ar trebui s le mplinim aa cum trebuie. (c7nd n !elul acesta# ar trebui canainte s !acem ceva s-, o!erim acel lucru Lui i dup ce-l !acem# s-, mulumim.

"n discuia pe care o ai cu +umnezeu# laud-L# ador-L i iubete-L !r ncetare# !c7nd toate acesteapentru buntatea Lui nemrginit i pentru per!eciunea 8a.

=u trebuie s descura3m din cauza pcatelor noastre# mai degrab# roag-te apel7nd cu toat ncrederea la*arul +omnului# baz7ndu-te pe mila in!init a +omnului ,sus Hristos. =iciodat +umnezeu n-a nt7rziat s

mani!este *arul 8u# n toate situaiile. 8unt !oarte contient de acest *ar at7t timp c7t g7ndurile nu-mi !ugdin prezena Lui sau dac nu uit s-, cer a3utorul.

+umnezeu ne d ntotdeauna lumin c7nd avem neclariti# dac nu urmrim altceva dec7t s-, placemLui.

1


20/33

8!inirea noastr nu depinde de !aptele noastre# ci n a !ace pentru +umnezeu toate lucrurile care n modobinuit le !acem pentru noi. Este 3alnic s vezi c7i oameni greesc devenind legai de anumite !apte ale lor.Ei nu pot n!ptui acele !apte ntr-un c*ip desv7rit din cauza scopurilor egoiste# care-i anim.

%ea mai bun metod de a te ndrepta ctre +umnezeu# pe care eu am descoperit-o# este s !aci lucrurileobinuite !r nici cea mai mic dorin de a place oamenilor i# n msura n care poi# s le !aci dintr-odragoste curat pentru +umnezeu. A3ungi s !ii deziluzionat dac crezi c timpul de rugciune trebuie s !ie di!erit de alte momente ale zilei.8untem la !el de obligai s ne apropiem de +umnezeu n timpul c7nd !acem ceva# ntocmai ca i n timpulde rugciune.


21/33

Acesta este modul meu de via de c7nd am nceput viaa mona*al. %u siguran c n-am !cut acestelucruri per!ect# totui mi-a !ost !oarte !olositor acest mod de a tri. +in cauza cderilor mele# tiu c toatgloria trebuie s !ie dat numai milei i buntii lui +umnezeu. =u putem !ace nimic !r El... i eu pot !acemai puine ca oricine altul. %u toate acestea# avem rezultate bune atunci c7nd stm credincioi n prezenaLui i-, avem !aa tot timpul naintea noastr. Ast!el suntem !erii s-L 3ignim i s !acem din toat inimaacele lucruri care nu-, !ac plcere. +in contr# un ast!el de mod de via produce n noi o libertate s!7nt ine !amiliarizeaz cu +umnezeu. %erem *arul de care avem nevoie# i-l primim. 'e scurt# repet7nd deseorianumite lucruri# ele devin un obicei. 'rezena lui +umnezeu devine ceva obinuit pentru noi. +ac dorii# mulumii-, lui +umnezeu alturi de mine pentru buntatea pe care mi-a artat-o. =u m potminuna ndea3uns pentru c7te !avoruri a !cut El pentru un pctos mizerabil cum sunt eu. (ie ca toate lucrurile s !ie spre slava Lui.

Amin.

5IV8rturia unui prieten

noie&brie !$,)

A vrea s !olosesc aceast oportunitate pentru a-i mprti experiena unuia din cei ce sunt n 8ocietateanoastr# privitoare la e!ectele minunate i tria continu pe care o primete st7nd n prezena lui +umnezeu.

=e poate !i de !olos la am7ndoi. Este un om religios de patruzeci de ani. "n aceast perioad singura lui gri3 a !ost s !ie cu +umnezeu: snu !ac# spun sau g7ndeasc ceva# care ar putea s-, displac +omnului. (ace toate aceste lucruri doar dindragoste pentru El# i pentru c +omnul merit in!init mai mult dec7t at7t. Acest !rate este at7t de obinuit cu aceast 'rezen +ivin# nc7t primete tot timpul putere. 8u!letul lui a!ost umplut de o bucurie continu timp de patruzeci de ani. %7teodat bucuria lui este at7t de mare nc7t sesimte obligat s-i tempereze mani!estarea. +ac c7teodat# acest !rate nu st n 'rezena +ivin pentru untimp prea ndelungat lucru care se nt7mpl de cele mai multe ori atunci# c7nd se ocup de treburile de zi cuziB# i atunci +umnezeu "nsui i !ace simit prezena n su!letul lui i l readuce n prezena Lui; Acest!rate rspunde tot timpul la ndemnul din luntrul lui. > !ace !ie ridic7ndu-i inima ctre +umnezeu# !ie

printr-o atitudine smerit i iubitoare# sau prin cuvintele pe care dragostea le rostete n aceste ocazii. +eexemplu# el rspunde +omnului: 0+umnezeul meu# iat-m# n ntregime devotat ie. +oamne# !-m dupvoia 4a.

Apoi se ntmpl ceva. Are un simm7nt c +umnezeul dragostei# care este satis!cut c*iar i cu at7teacuvinte# se odi*nete din nou n mi3locul su!letului su. Acest !rate este at7t de sigur c +umnezeul este tottimpul# ad7nc# n su!letul lui# nc7t este incapabil s se ndoiasc de ceva n privina acestui lucru# indi!erentce s-ar nt7mpla. "i poi da seama c7t mulumire i satis!acie are acest !rate gsind totdeauna aceast comoar mare n el.El nu caut comoara cu team. Este acolo# naintea oc*ilor luiD este liber s ia tot ce dorete din ea. %7teodat# acest !rate se pl7nge de orbirea noastr. 8pune c cei ce se mulumesc cu puin din partea lui+umnezeu sunt vrednici de mil. El a spus c:

0%omoara lui +umnezeu este ca un ocean in!init# ns noi ne mulumim c*iar i cu un val# care ne lovetesimmintele i care dureaz doar o clip. %u o asemenea orbire noi "l mpiedicm pe +umnezeu s lucreze

i oprim curentul *arurilor Lui. +ar c7nd +omnul gsete un su!let ptruns de credina Lui vie# poate stoarne din plin *arul i binecuv7ntrile. Aceste *aruri i binecuv7ntri curg ca un torent# care dup ce este

'entru ca nu cumva mani!estarea ei s !ie doar exterioar./1


22/33

oprit s curg ntr-o anumit direcie# caut un alt loc de trecere i se revars iari eliber7ndu-i curgereanbuit.

+a# adesea noi oprim acest torent prin puina consideraie pe care i-o dm. +ar s nu-L mai oprim. 8ptrundem n spiritele noastre i s rupem digul care-L oprete. 8 !acem loc *arului. 8 rscumprmtimpul pierdutD s-ar putea s ne !ii rmas puin timp. Goartea este aproapeD s !im pregtii. 8 ne ntoarcem n noi. 4impul trece repede i miza este su!letul nostru. %red c tu ai cutat s rspunzindemnurilor +u*ului +omnului. 8 continui aa# pentru c acesta este singurul lucru necesar pentru vieilenoastre. Fi trebuie s progresm.

+e ce9 'entru c n viaa spiritual# a nu progresa nseamn a da napoi. A nu nainta nseamn a te retrage. +arcei ce simt v7ntul puternic al +u*ului 8!7nt nainteaz# c*iar i atunci c7nd dorm; Fi dac corabia su!letuluinostru este btut de v7nturi i !urtuni# s-L trezim pe +omnul care se odi*nete n luntru. El va rspunde iva potoli ndat marea.

Gi-am permis s-i mprtesc aceste simminte pentru ca tu s le poi compara cu ale tale. 4e rog# !aa# pentru ca dac simmintele tale s-au rcit !a de +omnul# vei !i a3utat s le aprinzi iari. 8 ne aducem am7ndoi aminte !ervoarea iniial pe care o aveam ca s trim n prezena +omnului. 8 nencura3m prin exemplul acestui !rate# care este at7t de necunoscut lumii# dar pe care +omnul l cunoate at7t

de bine i are at7ta gr3i de el.G rog pentru tine. ( i tu la !el.

5VCon%acrarea

!$,)

Astzi mi-au venit prin pot din partea unei sore dragi dou cri. +up cum tii# ea este pe punctul de ase clugri. A cerut ca cei din ordinul tu ordin clugresc - n. tr.B s se roage pentru ea# i mai ales ca tu ste rogi. Am impresia c pentru ea conteaz mult aceste rugciuni.


23/33

8or drag# c)iardin clipa aceasta# ia o decizie s!7nt i !erm c niciodat# n mod voit# nu vei mai danapoi din !aa Lui. >prete-te# i cazi de acord mpreun du +omnul s rm7i n s!7nta Lui prezen pentrurestul vieii tale. Apoi# din dragoste pentru El# abandoneaz toate celelalte plceri.

Este posibil9 ineneles# dac crezi. +ecide-te din toat inima s !aci aa. +ac vei !ace aceast aventuraa cum trebuie# i vei vedea cur7nd e!ectele.

4e voi a3uta cu rugciunile mele simple.

5VI'evotat n ntre0i&e Lui

=u pot s-mi imaginez un cretin# care s aib o experien cretin i care s-l satis!ac !r s triasc nprezena lui Hristos. "n ce m privete# pe c7t este posibil# stau retras mpreun cu El n centrul su!letuluimeu. =u m tem de nimic c7nd sunt cu El. =u apr nici cea mai mic ncercare a mea de a m deprta de El. G-ai ntrebat dac aceast practic este duntoare pentru trup9 =u este# dar trebuie adugat ceva.%7teodat este bine s !ereti trupul de multe plceri mrunte# c*iar cele care sunt de dorit i sunt ngduite.+umnezeu nu va permite cretinilor care doresc s !ie devotai n ntregime Lui s aibe alte plceri n a!arde El "nsui. Fi este !oarte ec*itabil.

4e rog nu nelege greit. =u sugerez s ne constr7ngem cu !ora. +eloc# pentru c noi trebuie s-L slu3impe +omnul ntr-o libertate s!7nt. Gai degrab# trebuie s acionm credincioi# !r s !im deran3ai sautulburai# g7ndindu-ne la +umnezeu. >ri de c7te ori vedem c g7ndurile ni s-au ndeprtat de la El# s leaducem cu senintate n prezena Lui. 'entru a !ace aa ceva vei gsi c este nevoie s-i pui toat ncrederea n +umnezeu i s nu-i mai pesede altceva. +e asemenea# vei gsi c este nevoie s abandonezi anumite !orme de nc*inare# c*iar dac sunt

bune. Ele sunt doar mi3loace pentru atingerea scopului !inal. i-au !ost date doar ca s te conduc nspreprezena lui Hristos. >dat ce a3ungi acolo# modul cum ai procedat nu mai are nici o importan. Acesta este!inalul: prezena LuiD deci# nu are nici o importan s ne ntoarcem la lucrurile de care ne-am !olosit ca sa3ungem acolo. 'ersevereaz n a !i cu El.

'oi s stai cu El# mani!est7ndu-i dragostea printr-un simplu act de slvire sau de adorare# sau doar prindorina de a !i cu El. 'oi s stai n prezena Lui s!7nt printr-o atitudine simpl de ateptare# sau mulumind.8tai acolo !olosind toate mi3loacele pe care du*ul tu le poate inventa.

=u descura3a la nceputul acestui exerciiu. 8-ar putea ca !irea ta s se rzvrteasc mpotriva acesteirm7neri i nemicri naintea lui +umnezeu. (-o cu !oraD respinge rzvrtirea. +e exemplu# s-ar putea s-i vin g7ndul c aceast comuniune nseamn pierderea unui prieten preios. =u-i da nici o atenie. 8tai cu+omnul. +ecide-te s perseverezi n a sta cu El p7n la moarte# indi!erent de greutile ce vor aprea.

G ncredinez rugciunilor acelora# care sunt n ordinul tu i ie n special.

5VII

Cteva %1aturi practice

8 spun ce simt. 4u ai acum aizeci i patru de aniD eu am aproape optzeci. +e ce nu trieti - i mori - cu+omnul9 Ar !i !oarte bine dac te-ai debarasa de treburile pm7nteti pe care le ai i le-ai putea ncredinarudelor tale# i s-i petreci restul vieii nc*in7ndu-te +omnului.

+omnul nu pune poveri prea mari asupra noastr. rea doar s ne aducem mereu aminte de El# s-Ladorm i s ne rugm pentru *arul Lui. +ruiete-, Lui lacrimile tale. "ntoarce-te din c7nd n c7nd ctre El#i n tcere mulumete-, pentru binele pe care i-l !ace# c*iar i atunci c7nd eti n mi3locul problemelor.+omnul i cere ca El s !ie acela# care te consoleaz ori de c7te ori ai nevoie de aa ceva.

"ndreapt-i inima ctre +omnul atunci c7nd mn7nci# c*iar i atunci c7nd eti cu cineva. Lui "i !ace

plcere c7nd i aduci aminte de El# indi!erent c7t de puin te g7ndeti la El sau c7t de rar o !aci. =ici mcarnu este nevoie s o !aci cu voce tare. El este !oarte aproape de tine atunci c7nd i mulumeti.

/


24/33

8or drag# nu trebuie s mergi la 0biseric pentru a !i n prezena +omnului. 'oi s mergi naintea Luisingur. "nva s te mani!eti atunci# c7nd te ntorci spre El n luntrul tu. orbete-,. orbete-, cu

bl7ndee# umilin i dragoste.>ricine este capabil de o discuie intim i apropiat cu +omnul. Este adevrat c pentru unii este mai uor

dec7t pentru alii. +ar# ine cont c +omnul tie i aceasta; Aa c ncepe. =u conteaz dac vei descoperi ceste greu sau uor. "ncepe. El tie cum i va !i; 8-ar putea ca El s atepte doar o decizie din partea ta. Aac decide-te. Acum; "ndrznete. =u avem muli ani de trit. # !ie El binecuv7ntat pentru toate. Amin. ?ltimul cuv7nt. +-, toat inima ta. "n mi3locul treburilor# tot timpul# ori de c7te ori poi# d-, inima ta.'oi s o !aci !r s scoi un cuv7nt. 8au poi s spui ceva n tcere# optindu-, ceva izvor7t din dragostea ta

pentru El.B =u te mpovra cu reguli# regulamente i metodeD acioneaz cu credin - du-te naintea Lui. +ar!-o cu dragoste i umilin ad7nc.

?milele mele rugciuni te vor nsoi.

5VIII8ai pre%u% de orice &etod

Acum c7teva zile vorbeam cu un !rate despre pietate. 8punea c viaa spiritual este o via plin de pacela care a3ungi n trei etape. 'rima dat i este teamD apoi# teama este trans!ormat n sperana vieii veniceDla urm este ultima !az# cea a dragostei curate. 8punea c aceste etape sunt di!erite i c n cele din urm eleconduc spre un 0deznodm7nt binecuv7ntat. =-am urmat niciodat o asemenea metod. +in contr# din cauza unor asemenea metode am a3uns s !iuat7t de descura3at nc7t# n cele din urm# c7nd am venit la +omnul# m-am decis s m druiesc Lui. Aceastdruire a !ost cel mai bun lucru pe care l-am sperat s-l pot !ace n vederea izbvirii de pcatele mele. Gi-amdat seama c puteam renuna la interesele i preocuprile lumeti# doar printr-o dragoste curat pentru El.

"n primii ani ai cutrilor mele am !olosit metode. "mi stabileam perioade de rugciune c7nd miconsacram g7ndurile mele re!eritoare la moarte# 3udecat# cer# iad sau pcatele mele. Am procedat aa muliani de zile. +ar# n restul timpului unei zile# am nceput s !ac altceva.


25/33

+e atunci m-am apropiat de +umnezeu doar prin credin. Am !cut-o cu umilin i dragoste. Acum amdoar un singur lucru de !cut: s stau tot timpul n prezena lui +umnezeu i s nu !ac sau s spun ceva# cares-, displac. 8per# ca dup ce am !cut ce mi st n putere s !ac# El va !ace cu mine ce dorete.

Au trecut muli ani de atunci. =u mai am dubii i durere# pentru c nu mai am o voin a mea# ci a lui+umnezeu. Acele voine m supun# n aa msur# nc7t nu a ridica un pai de pe pm7nt dac este mpotrivavoiei Lui# i nici nu a !ace-o din alt motiv# dec7t cel al dragostei curate pentru El.

Am renunat la toate felurilede rugciuni i periodele de timp !ixate pentru rugciune# n a!ara celor lacare sunt obligat de condiia n care m gsesc. 4ot ce am de !cut este s perseverez pentru a !i n prezenaLui s!7nt. > !ac printr-o concentrare uoar i plin de dragoste asupra +omnului. Apoi este experienaactual n ce privete prezena +omnului. %u alte cuvinte i-a spune: 0o discuie secretdintre su!letul meui +omnul. 8unt ntrebat de multe ori: 0%e !aci cu mintea ta# c7nd este preocupat de alte lucruri9 8e nt7mpl i aaceva# c7teodat din nevoie# alt dat din slbiciune. +ar +omnul mi aduce repede aminte de El. "miaimntete printr-o senzaie luntric sau un simm7nt luntric at7t de drgu i de plcut nc7t nu sunt nmsur s-l explic.

=u te lsa impresionat de ceea ce i spun. 4u eti contient de slbiciunile mele# aa c adu-i aminte deele. 8unt complet nevrednic i nu merit marile binecuv7ntri pe care +omnul le-a turnat asupra mea.

'entru mine# timpul !ixat pentru rugciune este la !el cu restul timpului zilei. Este doar o continuare a

tririi n prezena lui +umnezeu. %7teodat m vd pe mine nsumi ca o piatr naintea sculptorului# gatapentru a !i trans!ormat ntr-o statuie. 8tau naintea +omnului dorind ca El s-i !ormeze imaginea Luiper!ect n su!letul meu i s m !ac n ntregime ca El. Alt dat# c7nd m rog# simt cum du*ul i su!letulmi se nal# !r nici cel mai mic e!ort din partea mea# ctre centrul !iinei lui +umnezeu.

?nii au spus c ce !ac eu nu este dec7t inactivitate# iluzii i iubire de sine.


26/33

Este de a3uns s-i ndrepte puin inima ctre +umnezeu. 8-i aduc aminte de +omnul# s-L slveascpuin n luntrul lui# cci va !i acceptat# c*iar dac este n mar sau cu sabia n m7n. Aceste momente scurtepetrecute n prezena +omnului# n loc s-i diminueze cura3ul n mi3locul pericolelor# l vor ntri. +e aceea# acest t7nr s se g7ndeasc la +omnul ori de c7te ori poate. 8e poate obinui ncetul cu ncetulcu acest exerciiu simplu# dar s!7nt. =imeni nu va observa ce !ace el. Fi nu este nimic mai simplu# dec7t srepei din c7nd n c7nd pe parcursul zilei aceste adoraii simple ndreptate ctre +umnezeu. Am ncredere c +umnezeu l va a3uta# i tu de asemenea.

556rdonarea 0ndirii

'entru tine nu este o practic neobinuit. Aproape toi au probleme cu g7ndurile# care zboar n toateprile. Gintea este rtcitoare. +ar# ntruc7t voina este stp7nul celorlaltor !aculti su!leteti# ea poate satrag atenia minii i s o ndrepte s se g7ndeasc la +umnezeu. %7nd eu am nceput# mintea era nedisciplinat. +in aceast cauz# la nceput ncercrile mele erausting*erite de g7ndurile care-mi !ugeau aiurea. Ast!el de obiceiuri sunt greu de controlat. Ele ne atrag de la+omnul# c*iar i mpotriva voinei noastre.

%red c unul din remedii este s ne mrturisim greelile i s ne umilim naintea lui +umnezeu. =u tes!tuiesc s spui multe cuvinte n aceste rugciuni. %uvintele multe i discursurile sunt o ans pentrug7ndurile tale s zboare n alt parte.

"n sc*imb ! altceva. 8tai naintea +omnului# cum st un srac la poarta celui bogat: atept7nd. 8 tepreocupe pstrarea minii n prezena +omnului.

+ac c7teodat g7ndurile i !ug n alt parte# nu te nec3i i nu descura3a. 8uprarea i descura3area nu !acdec7t s-i distrag i mai mult g7ndurile de la +umnezeu. oina este cea# care trebuie s-i aduc mintea latcere. +ac vei persevera n !elul acesta# +omnul va avea mil de tine.

?nul din modurile n care i vei putea aduna g7ndurile n timpul rugciunii# este s nu le lai s zboareprea mult n restul timpului. 'streaz-le numai n prezena +omnului n tot timpul zilei. >binuiete-te s-iaduci aminte de +omnul adesea. +ac vei !ace tot mai mult aa# i va !i uor s-i pstrezi mintea calm icontrolat atunci# c7nd te rogi. 8 !im serioi n aceste lucruri# i s ne rugm unul pentru cellalt.

55ISoluia atotcuprinztoare

+in scrisoarea ta vd c prietenul tu este bine intenionat n relaia cu +omnul# dar vrea s nainteze mairepede dec7t i este dat. ?n cretin nu poate s devin dintr-o dat pe deplin curat# indi!erent de c7t de multse strduiete i ce experiene are. "i recomand s ai gri3 de el. 4rebuie s ne a3utm unul pe cellaltncura37ndu-ne# i mai ales d7ndu-ne exemplu. Ar trebui s ne aducem aminte# c7t mai des cu putin# c treaba noastr este s-, !im pe plac lui+umnezeu# i c toate celelalte lucruri sunt nebunii i goan dup v7nt. 4u i cu mine am trit o via mona*al pentru muli ani. =e-am petrecut aceti ani iubindu-L pe+umnezeu9 La urma urmei# am !ost alei i c*emai datorit milei 8ale. 8copul9 8-L iubim pe El; %7teodat m umplu de ruine# c7nd m g7ndesc c7te binecuv7ntri a turnat +umnezeu asupra mea# i pe

care le toarn !r ncetare# i c7t de puine am !cut eu n urma acestor binecuv7ntri i a milei Lui# i c7t depuin a avansat viaa mea ctre per!eciune. +ar# slav =umelui 8u# prin mila 8a El ne-a dat la am7ndoi ncceva timp de trit. 8 ncepem s !im serioi cu El. 8or drag# recupereaz timpul pierdut. "ntoarce-te cu

/6


27/33

toat ncrederea la %el# care a !cut mila i a creat *arul. "ntoarce-te la 4atl# care ntotdeauna# n oricevreme# este gata s te primeasc. Gai mult: El te va primi cu braele desc*ise. 8 renunm dintr-o dragoste vie# curgtoare# la tot ce nu este El. El merit cu siguran aa ceva# ba c*iarmai mult. 8 ne g7ndim tot timpul la El. 8 ne punem toatncrederea n El. =u m ndoiesc c n cur7ndvom vedea e!ectele. 8-ar putea s avem impresia# c cu excepia lui Hristos# am pierdut totul. ># dar este dea3uns s primeti belugul *arului 8u; 'rin belugul acesta putem !ace toate lucrurile. (r el nu putemdec7t s pctuim. =u este nici o ans s scapi de pericolele care sunt la tot pasul n via# !r a3utorul continuu al prezeneilui +umnezeu. 8 ne rugm deci# tot timpul.

Fi cum ne putem ruga Lui !r s !im cuEl9 Fi cum putem !i cu El !r s ne g7ndim adesea le El9 Fi cumne putem g7ndi la El# !r a ne !ace un obicei s!7nt de a !i n prezena Lui9 8-ar putea s-mi spui c zic acelai lucru ntotdeauna. Este adevrat# pentru c aceasta este cea mai bun imai uoar metod pe care o cunosc. "n ea se gsete rezolvarea la toate problemele spirituale. Fi cum eu nucunosc alt metod# s!tuiesc pe toat lumea s o aplice pe aceasta.

8 o spun alt!el: ca s putem iubi# trebuie mai nt7i s cunoatem. 'e cineva# nainte de a-l putea iubitrebuie s-l cunoatem. Fi cum ne vom pstra 0dragostea dint7i pentru +omnul9 %unosc7ndu-L tot maimult; "ns# cum "l cunoatem pe +omnul9 "ndrept7ndu-ne adesea spre El# g7ndindu-ne la El privindu-L.Atunci

inimile vor gsi comoara care este n ele.Acesta este scopul# care merit toat atenia ta;

55IISu1erina unui prieten9durerea unui prieten

8u!erina este ntotdeauna dureroas# indi!erent c este n trup sau n su!let. %u toate c tiu c su!eri# nu

m rog s !ii izbvit de durere. %u toate acestea# m rog. "i cer cu struin lui +umnezeu ca s-i dea trie irbdare ca s supori durerea at7t c7t va dori El.

+umnezeu te-a pironit pe cruce. ei putea !ace ce-i cer9 @sete-i m7ng7ierea n Acela care te-a pironitpe cruce. El i va des!ace legturile c7nd va gsi de cuviin. %aut-L pe +omnul# ca puterea ta# puterea#care rezist la ceea ce El i-a r7nduit. (ericii sunt aceia# care su!er mpreun cu El.

%ei din lume nu pot nelege acest adevr. =u este nici o mirare. Ei nu su!er ca i cretini. Ei sunt ntr-olume di!erit de a cretinilor# de aceea# ei consider boala !iind ceva# care nu este n regul n natur# i nu cao !avoare din partea lui +umnezeu. +in punctul lor de vedere# aa ceva nu este dec7t durere i ne!ericire.+ar dac considerm durerea ca un dar al lui +umnezeu# o mani!estare a milei Lui i un mi3loc prin care Elne desv7rete m7ntuirea# atuncisu!erina este dulce. Are sens i c*iar este alintoare. "ntr-un anumit !el#+umnezeu este mai aproape de tine c7nd eti bolnav. =u te baza pe ali doctori# ntruc7t dup c7te neleg eu# +umnezeu singur poate s te vindece. 4e vavindeca c7nd El va considera. 'une-i de aceea# ncrederea n El i vei vedea cum te re!aci. Adesea nt7rziemre!acerea noastr pun7ndu-ne o mai mare ncredere n medicin# dec7t n +umnezeu. Am vzut c# c*iar i medicamentele au e!ect numai dac este voia +omnului. %7nd su!erina vine de la+umnezeu# numai El o poate ndeprta. Adesea# +omnul trimite boli n trup pentru a trata bolile su!letului.

%onsoleaz-te cu +octorul suveran# care vindec at7t trupul c7t i su!letul.'rietene drag# !ii mulumit cu situaia n care te-a pus +umnezeu. Eu te invidiez# cu toate c s-ar putea s

m consideri !ericit. +urerile i su!erina ar !i un paradis pentru mine at7ta timp c7t +omnul ar sta l7ndmineD i cele mai mari plceri ale acestei lumi ar !i un iad# dac le-a gusta !r El.

4oat alinarea de care am nevoie se gsete n !aptul c este un privilegiu s su!r# dac aceasta este voia

Lui.'este puin timp# voi merge la +umnezeu. %eea ce mi d alinare n aceast lume este c "l vd pe El princredin. "l vd at7t de bine prin credin nc7t c7teodat spun: 0=u mai cred; d;

/C


28/33

*imtce m nva credinaD vd ce vede credina. ineneles c aceasta produce o mare siguran n mine.oi tri i voi muri mpreun cu El# cu aceast siguran i cu credina pe care o am. +eci# continu s !ii ntotdeauna cu +omnul. A !i cu El este singurul nostru suport# i cu a3utorul Lui

putem con!runta durerile.%ontinuu s m rog pentru tine# ca +omnul s te nsoeasc.

55IIICile Lui 1r nu&r

+ac am !i n ntregime obinuii s stm n prezena lui Hristos# atunci su!erina noastr ar !i mult uuratde acea prezen.&oartedes +umnezeu ngduie s su!erim puin. > !ace din dou motive: ca s ne cureesu!letul i ca s ne oblige s rmnemn prezena Lui sau# dac este nevoie# s ne ntoarcem spre ElB. %e vei !ace n actualele ncercri9 4ot timpul# !r ncetare# o!er durerile tale +omnului. %ere-, trie ca ssupori durerea. +ar mai mult# bucur-te mpreun cu +umnezeu. 'e c7t poi# nu uita de El.

"n timpul durerilor# ador-L. +ruiete-te Lui# din c7nd n c7nd. %7nd su!erina este mai mare implor-L#cu umilin i cu a!eciune - repet# cu a!eciune - s te !ac dup voia Lui.

'e c7t pot# i voi veni n a3utor cu rugciunile mele.8e pare c +umnezeu are nenumrate mi3loace de a ne atrage la El. 'oate c cel mai neobinuit mi3loc este

s se ascund de noi. %e putem !ace c7nd nu-L mai gsim pe +omnul9


29/33

+u-te naintea +omnului i cere-,# nu s te izbveasc de durere# ci mai degrab s-i dea putere s o poisuporta. %ere-, s-i dea o dragoste mare# pro!und pentru El. %ere-, s-i dea tot ce-, !ace plcere. %ere-, s-i dea tot ce voiete i s !ac cu tine ce vrea# at7ta timp c7t dorete.

Este puin greu s rogi aa ceva. > ast!el de rugciune este mpotriva naturii su!letului# dar lui +umnezeu"i place !oarte mult. Este o rugciune dulce de supunere a celor ce-L iubesc pe +omnul. +ragostea uureazdurerile. ?n cretin poate su!eri pentru +umnezeu# cu bucurie i cura3# atunci c7nd "l iubete.

4e implor s !aci aa. @sete-i alinarea n +omnul. El este singurulGedic# care poate rezolva toatenevoile noastre. +omnul ,sus este %el ce alin boala# 4atl celor a!lai n ncercri. "ntotdeauna este gata ste a3ute# dar a3utorul Lui l primeti dup cum vrea El s-i dea# nu cum vrei tu. El te iubete. 4e iubete mai mult dec7t i poi imagina. +eci# ce va trebui s !aci9 ,ubete-L. Apoincearc s-i primeti alinarea numai de la El.

Am ncredere c vei putea primi ce i-am spus. Adio. 4e voi a3uta cu rugciunile mele# c*iar dac sunt !oarte slabe. 8unt pentru totdeauna al tu# n +omnul.

55V6 de1iniie a paradi%ului

## ianuarie !$"!

"l laud pe +omnul pentru c i-a dat uurare# dup cum tu nsui ai dorit. +e multe ori am !ost pe punctul s mor# i niciodat nu am !ost mai mulumit ca n acele clipe. %a urmare#nu m-am rugat pentru izbvire. +in contr# m-am rugat +omnului s pot su!eri cu cura3# umilin i dragoste. ># ce dulce este s su!eri cu +umnezeu; >ric7t de mari sunt su!erinele# primete-le cu dragoste. +rag

prietene cretin# este un paradis s su!eri cu +omnul. Este un paradis s !ii cu El n oricesituaie; 'utem strim cu simm7ntul prezenei Lui n cele mai di!icile situaii.

+ac tu i cu mine avem s ne bucurm de pacea paradisului n timpul acestei viei# atunci trebuie s neobinuim s purtm o discuie !amiliar# smerit i plin de a!eciune cu +omnul ,sus. 4rebuie s-i opretidu*ul s se deprteze de +omnul# indi!erent n ce mpre3urare te gseti. 4rebuie s !aci din inima ta untemplu spiritual# un templu n care s mergi i s-L adori pe El !r ncetare.

55VI:o0ii ne&r0inite

%7t de !ericii am !i dac am cunoate 0comoara de care vorbete Evang*elia. 4oate celelalte ar !inimicuri pentru noi. %7t de mare este acea comoar. %u c7t caut mai mult cineva prin ea# cu at7t gsete

mai multe. %u c7t se strduiete mai mult# cu at7t gsete bogii mai mari. 8 nu cdem de oboseal i s nune oprim p7n ce nu am gsit comoara aceasta i am explorat-o p7n la capt. =u tiu care mi va !i s!7ritul i ce voi deveni. +ar sunt ntr-un moment n care# c*iar i n somn# coboar

pacea n su!letul meu i odi*na n du*ul meu. A su!eri cu adevrat# dac nu a avea aceast contien# acestsimm7nt continuu al pciiD dar av7nd pacea n luntrul meu# cred c a putea !i linitit c*iar i ntr-un

purgatoriu.=u# nu tiu ce plnuiete +umnezeu cu mine# nici ce m ateapt. +ar sunt at7t de linitit# c nu m tem de

nimic. +e ce m-a putea teme9 8unt cu El. Fi n prezena Lui stau c7t mai mult cu putin. (ie ca toate lucrurile s !ie spre slava Lui.

55VII;nde+te4te ade%ea la *l

/


30/33

"mi produce bucurie ncrederea pe care o ai n +umnezeu. 8per ca El s mreasc ncrederea ce a nceputs apar n tine.

=iciodat nu este prea mult ncredere# atunci c7nd este vorba de un prieten at7t de bun i credinicos cumeste ,sus Hristos# pentru c niciodat nu te va nela# nici n veacul acesta# nici n viitor.

'rivitor la !ratele cruia mi-ai cerut s-i scriu: dac i pune toat ncrederea n +umnezeu i consider cao binecuv7ntare pierderea prietenului care i-a !ost at7t de drag# atunci +omnul# n cur7nd# i va da un alt

prieten# unul mult mai puternic i mai doritor s-i serveasc. +omnul dispune de inimi dup propria Luiplcere. 'robabil c !ratele nostru a !ost prea ataat de cel pe care l-a pierdut. ineneles# noi trebuie s neiubim prietenii# dar trebuie s o !acem !r s pre3udiciem dragostea pentru +omnul. 'rima este dragostea

pentru El.ii minte ce i-am recomandat9 @7ndete-te adesea la +umnezeuD g7ndete-te ziua i noaptea# c7nd ai

treburi i c*iar atunci c7nd i petreci timpul liber. +omnul este ntotdeauna l7ng tine. "n ce te privete# nu-Llsa singur. =u crezi c ar !i lipsit de maniere s lai singur pe un prieten ce a venit s te viziteze9 +e ce esteatunci +umnezeu at7t de negli3at9 =u-L uita pe +omnul. @7ndete-te adesea la ElD ador-L tot timpul. 4riete i mori cu El. Aceasta esteglorioasa sarcin a unui cretin. Aceasta este meseria noastr de cretini. +ac nu am !cut-o p7n acum#atunci trebuie s o !acem acum. oi cuta s-i !iu de !olos cu rugciunile mele.

55VIIIContinuu n prezena Lui

>dat (ratele La5rence a !ost ntrebat de cineva din comunitatea n care tria# unul cruia era obligat s-irspund# care i-au !ost metodele pe care le-a !olosit pentru ca s obin o asemenea contien a lui+umnezeu. A rspuns superiorului c de c7nd a venit prima dat la mnstire a decis ca +umnezeu s !ieinta tuturor g7ndurilor i dorinelor lui. El a explicat c consider c +umnezeu este cel# spre care trebuie sse ndrepte toate g7ndurile i dorinele i n El trebuie s se mplineasc.

La nceput# timpul dedicat rugciunii l petrecea g7ndindu-se la +umnezeu. 8copul a !ost ca# n mintea lui#s se ntipreasc g7ndul existenei divinitii. Aceasta s-a nt7mplat mai degrab prin dedicareasentimentelor i prin cluzirea luminii credinei# dec7t prin raionamente precise i rugciuni minuioase.Aceast metod simpl i sigur a !ost n msur s-l !ac s-L cunoasc i s-L iubeasc pe +umnezeu. 8-adecis ca printr-o strduin luntric s triasc ntr-o continu contien a prezenei +omnului i# pe c7t

posibil# s nu-L uite niciodat.+up ce i-a umplut mintea n rugciune cu o cunoatere a (iinei d

trind in prezenta sa

Documents