Trong Số NàyĐề tài  Lời Chủ Chăn ĐHY. G.B Phạm Minh MẫnĐừng sợ Chúa ĐGM. GB. Bùi TuầnThơ: Suy tư mùa vọng Đinh Văn HùngGiáng sinh và . . Xuân TháiSống Lời Chúa Tâm BìnhThư Mục Thánh Tâm Hiền ĐứcTôi Muốn Biết Chúa A.AThông điệp Caritas . . . BBT Truyền giáo xứ Nam Lệ Hằng Trang Thanh Niên Sao Chổi Trang Thiếu Nhi Bồ Câu TrắngTống cựu nghinh tân Phương ThuTrang Sức Khỏe Gia Đình BS Vũ Phong  Bài học từ hươu cao cổ Sưu tầm M79. Dấu ấn thời đại Kha M79 Kim Phát Tin tức sinh hoạt  Trang Bác ái Xã hội  

Thư từ bài vở xin gởi về trước ngày 10 mỗi thángTin tức trước ngày 15 mỗi tháng

ĐT: 8290093 – 8949317 – 0908699820 – 9961409- vovananh@hcm.fpt.vn

- duongvinhphuc_2005@yahoo.ca- dienthang@gmail.com

- conchiennho2005@yahoo.comtrancuong1947@yahoo.com

289 Hai Bà Trưng phường 8 quận 3 TP. HCM. 

   LỜI CHỦ CHĂN Kính gởi anh em linh mục,

anh chị em tu sĩ, giáo dân trong gia đình giáo phận

Thưa anh chị em,

Trong hội nghị từ ngày 05 đến 09.10.2009 vừa qua, HĐGM.VN, qua lá thư công bố

Năm Thánh 2010, đã thống nhất một số điều liên quan đến việc (I) cử hành đức tin,

(II) tuyên xưng đức tin, (III) sống đức tin, trong Năm Thánh như sau.

I. Cử hành đức tin

HĐGM.VN đã thống nhất một số điều liên quan đến cử hành đức tin:

1. Những ngày cử hành chung cho cả Giáo Hội tại VN (x. phụ lục I.1)

2. Những ngày cử hành riêng cho mỗi giáo phận, giáo xứ, cộng đoàn tu,

đoàn thể, giới (x. phụ lục I.2)

3. Kinh Năm Thánh, Thánh ca Năm Thánh, logo Năm Thánh (x. phụ lục II)

4.  Hưởng nhận ơn Toàn Xá Năm Thánh

     Trong thời gian Năm Thánh 2010

     Đức Thánh Cha ban ơn Toàn Xá cho tất cả các tín hữu

4.1  Tham dự các lễ cử hành Năm Thánh (x. phụ lục I)

      trong tất cả các nhà thờ và nhà nguyện tại VN,

4.2  Tham dự lễ trọng thể do Giám mục cử hành,

4.3  Hành hương đến nhà thờ Chánh toà, hoặc đến một nhà thờ do Đấng Bản

quyền chỉ định, với điều kiện thông thường là mỗi người xưng tội, thực tâm thống hối, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Thánh Cha, và đọc kinh Năm Thánh 2010.

4.4 Các bệnh nhân không ra khỏi nhà được, chung lòng hợp ý với những người

đang tham dự phụng vụ  hoặc hành hương, sốt sắng đọc Kinh Lạy Cha, kinh

Tin Kính, và lời khẩn cầu Đức Trinh Nữ Maria trước ảnh tượng của Người,

thực lòng ghét bỏ mọi tội lỗi, và khi có thể, thì giữ ba điều kiện thông

thường.

4.5 Các tín hữu VN ở hải ngoại cũng hưởng nhận ơn Toàn Xá theo các điều

kiện nêu trên, đồng thời có sự đồng ý của Bản quyền địa phương.

Chú thích số 4.3 : một nhà thờ do Bản Quyền chỉ định

Tôi đề nghị mỗi Cha Hạt trưởng hội ý với anh em linh mục trong mỗi hạt, đề nghị

một nhà thờ trong hạt cao tuổi nhất, đồng thời thuận tiện cho việc giáo dân trong hạt

đi hành hương. Và Cha Hạt trưởng báo cho trong hạt biết.

II. Tuyên xưng đức tin

Trong Năm Thánh 2010, các cộng đoàn giáo xứ, dòng tu, đoàn thể giáo dân, tổ

chức tìm hiểu, học hỏi đề tài "Xây dựng Giáo Hội Mầu nhiệm - Hiệp thông - Sứ vụ",

cùng nhau trao đổi, góp ý, tìm cách cùng tham gia việc xây dựng và phát triển Giáo

Hội trong môi trường xã hội hôm nay.

III. Sống đức tin

1. Theo lời nhắn nhủ của Đức Thánh Cha, mọi người, mọi thành phần, trong Năm

Thánh 2010, hãy dành thời giờ mở rộng và nâng cao kiến thức đức tin, cùng nhau

xây dựng tình huynh đệ liên đới, bước đi trên con đường đối thoại và hợp tác phát

triển Giáo Hội cùng con người và đất nước theo như lòng Chúa mong muốn.

2. Trong Thông điệp "Bác Ai Trong Chân Lý", Đức Thánh Cha lập lại Lời Chúa dạy :

"Sống trong chân lý và tình yêu, mỗi người sẽ được lớn lên về mọi phương diện,

cùng vươn đến Đức Kitô, vì Người là Đầu" (x. Eph 4, 15). Nhờ đó mà Giáo Hội cùng

con người và đất nước cũng sẽ được phát triển trong chân lý và trong tình yêu cứu

độ của Chúa Kitô.

3. Tôi ước mong các lớp giáo lý trong các giáo xứ và dòng tu, các Trung tâm huấn

luyện, đào tạo, các Ban Mục vụ giáo phận, liên đới với nhau tạo điều kiện và cơ hội

cho các thành phần trong Giáo phận, mỗi người trong lãnh vực và môi trường sống

của mình, học hỏi và thực hành lời Chúa dạy, toả sáng niềm tin cùng hy vọng nơi

chân lý cứu độ và nơi tình yêu cứu độ của Chúa Kitô. Vì đó là nền tảng, là định

hướng và là động lực cho sự phát triển con người cùng xã hội.  Tôi thiển nghĩ đó là

cách tốt nhất để người công giáo vừa chu toàn sứ vụ Chúa trao là yêu thương đến

cùng và khiêm tốn phục vụ cho sự sống và sự phát triển con người, vừa bày tỏ lòng

yêu nước thiết thực nhất đối với quê hương đất nước hôm nay.

Kết.  Nhờ lời chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria, Thánh Giuse, các Thánh Tử đạo

VN, xin Chúa chúc lành cho anh chị em, và ban ơn cho mọi người, mọi gia đình,

mọi cộng đoàn được tăng triển trong chân lý và tình yêu của Chúa Kitô.  Xin anh chị

em cầu cho chúng tôi cũng được như vậy.

           Gioan B. Phạm Minh Mẫn  +  Phêrô Nguyễn Văn Khảm

               Giám mục của anh chị em

 

Anh chị em thân mến,

Đối với những người hiểu biết, thì lễ Chúa Giáng Sinh là một sinh hoạt tôn giáo bình thường và

trọng đại.

Lễ này có tính cách lịch sử, bởi vì đây là một kỷ niệm quan trọng làm nguồn gốc cho niên lịch,

cho lịch Công Nguyên.

Lễ này có tính cách quốc tế, bởi vì mọi nước văn minh đều nhìn nhận lễ này là một ngày vui

truyền thống đáng được tôn trọng.

Lễ này có tính cách quần chúng, bởi vì lễ này được đông đảo dân chúng tham gia cách này hay

cách khác.

Noel thường bao giờ cũng vui. Nhưng có điều này nên nói là: Lễ thì vui, mà Chúa thì nhiều khi

ta sợ. Có khi ta sợ biết Ngài. Có khi ta sợ tin cậy Ngài. Sợ như thế dưới nhiều hình thức.

Chúa rõ điều đó. Nên trong đêm Sinh Nhật, Thiên Thần báo tin mừng cho các mục đồng, đã

khởi sự bằng hai tiếng trấn an: Đừng sợ!

Đừng sợ! Đừng sợ Chúa! Đó cũng là lời tôi xin mượn làm đề tài cho bài suy tư vắn tắt bây giờ.

Anh chị em thân mến,

Đừng sợ Chúa, nếu là sợ biết Ngài và sợ tin yêu Ngài. Bởi vì sợ như thế sẽ không bao giờ là

một giải quyết tốt

Suy nghĩ kỹ, tôi thấy rằng: Nếu tôi sợ Chúa như thế, có thể chỉ vì tôi sợ biết tôi. Bởi vì khi tôi

biết Ngài, Ngài sẽ soi cho tôi thấy rõ hình ảnh thực sự tâm hồn tôi, một hình ảnh không mấy tốt đẹp

mà tôi thường trốn tránh.

Nếu tôi sợ Chúa như thế, cũng có thể chỉ vì tôi sợ khám phá thấy những trách nhiệm đạo đức

tôi phải chu toàn, những trách nhiệm mà tính yếu đuối của tôi vốn không ưa thích.

Nếu tôi sợ Chúa như thế, cũng có thể chỉ vì tôi sợ phải gánh chịu một số mất mát danh lợi trần

gian, mà tôi đang kiếm tìm và bám víu.

Nếu tôi sợ Chúa như thế, cũng có thể chỉ vì tôi đã có những quan niệm sai lầm về Ngài. Mặc

dầu những sai lầm đó không hẳn là do ác ý.

Tất cả những ai đang sợ Chúa như thế thì giờ đây, xin hãy đón nhận lời Thiên Thần đêm Noel

như lời gởi riêng cho mình.

Đừng sợ! Xin đừng sợ Chúa! Bởi vì Ngài đến không phải như một người tranh giành quyền

lợi. Nhưng Ngài đến như một Đấng Cứu Độ

Ngài đến giúp những người thiện chí giải thoát mình khỏi tội lỗi. Tội là một sự có thực, rất

độc, rất tai hại cho số phận hiện tại và tương lai con người. Tội là gánh nặng lương tâm, là vấn đề

vượt khả năng giải quyết của con người. Chính để cứu con người khỏi tội mà Ngài đã đến. Thế thì

có gì mà phải sợ Chúa.

Đừng sợ! Xin đừng sợ Chúa! Bởi vì Ngài đến không phải như một người làm Chúa. Nhưng

Ngài đến như một Chúa làm người

Để nâng con người lên tới đỉnh cao tuyệt vời là nên giống chính Thiên Chúa, biết cộng tác với

Ngài trong việc làm chủ vũ trụ. Và được tham dự vào vinh quang vĩnh cửu của Ngài. Ngài đến giúp

lý trí con người nhìn xa hơn chân trời khoa học. Giúp trái tim con người biết cảm được những giá trị

còn cao hơn phạm vi nghệ thuật, mỹ thuật và kỹ thuật. Giúp lòng con người biết thương người, yêu

nước, bằng những động lực còn sâu đậm hơn là tình tự nhiên. Giúp cho ý chí con người biết tìm đến

một cõi phúc còn quí trọng hơn hạnh phúc tột đỉnh của đời này. Như thế, thì có gì mà phải sợ Chúa.

Đừng sợ! Xin đừng sợ Chúa! Bởi vì Ngài đến không phải như một người, hứa hẹn phiêu lưu.

Nhưng Ngài đến như một người tự mình đủ khả năng đem lại hy vọng toàn diện cuộc sống con

người, đời này cũng như đời sau

Chúng ta biết: Có những lo âu lớn lao hơn cả con người. Có những tình yêu mênh mông hơn

cả vũ trụ. Có những khát vọng, cao thiêng hơn cả muôn vàn ánh sáng. Để giải đáp cho tất cả, Chúa

đã đến với những ai khiêm tốn chân thành. Như thế, thì có gì mà phải sợ Chúa.

Đừng sợ! Xin đừng sợ Chúa! Bởi vì Ngài đến không phải như một vị thần nghiêm khắc.

Nhưng Ngài đến như một tình thương sống động thân mật, để chia sẻ trọn vẹn thân phận con

người, đem an bình trong sáng, dịu ngọt đến các tâm hồn biết đón nhận Ngài. Ngài đến như một

tiếng mời gọi êm đềm. Mời gọi mà không cưỡng ép. Vì Ngài chính là tự do, và Ngài tôn trọng tự do

của mỗi người. Như thế, thì có gì mà phải sợ Chúa.

Anh chị em thân mến,

Sợ mà tưởng mình không sợ. Không sợ đang khi đúng lý phải sợ. Đó là những điều đáng sợ,

Thấy được điều đó không phải là chuyện dễ. Dù sao, chúng ta cũng hãy nhìn vào Chúa Giêsu Hài

Đồng giáng sinh đêm nay. Ngài đến với hình thức đơn sơ dễ thương nhất, để không gây bất cứ một

sự sợ hãi nào cho bất cứ ai. Hãy nhìn vào Ngài với lòng chân thành cảm mến. Hãy nhìn Ngài với lời

cầu nguyện âm thầm.

Nhờ Ngài, qua Ngài và với Ngài, chúng ta nguyện chúc cho nhau được bình an, cho Đất Nước

ta được thanh bình, thịnh vượng, cho mọi người thân yêu của ta được an vui, hạnh phúc. Đó cũng là

những điều tôi thân ái nguyện chúc cho từng người anh chị em trong lễ hôm nay. Amen.

 

Suy tư Mùa VọngĐinh Văn Hùng

Tôi hay nghĩ nhiều về Mùa VọngMùa mong đợi Chúa mùa chờ trôngTôi vẫn phân vân và dao động:Bất chợt Người đến tôi vững không?Đã bao Mùa Vọng qua trong đời,Mà tôi tội lỗi vẫn đầy thôi.Mối tương quan người nhiều giả dối.Hận thù dấu che dưới nụ cười.Cả xấu càng trở nên quen thuộcXóa nhòa, làm mờ tiếng lương tâmXa chân lí niềm tin ngờ vựcCon tim khô cằn dấu ăn năn.Như thế Tin Mừng Đức KitôQuả không lan tỏa mọi bến bờNhững Mùa Vọng chỉ là cột mốcLà dấu thời gian Lễ hội mờ.

Tỉnh thức ngay dù lòng nặng trĩuSự đời ngưng mê muội say sưaĐể thấy được những điều kỳ diệuTừ trời cao tuôn đổ ơn mưa.Phải xóa nhanh đi những dốc đèoUốn lại thật ngay và thẳng lốiNhững quanh co lồi lõm cheo lehĐể đón ơn cao Người mang tới.Mùa Vọng sẽ là mùa hoan lạcThế nhân thiện chí sống an lànhChúa đến cho con nguồn ân phúcTình yêu con nguyền sống báo loan. 

Giáng sinh

và những bất ngờ kỳ diệu

từ một ca khúc.                                                 Xuân Thái.                            

        Từ rất lâu, Giáng sinh không chỉ là ngày Đại lễ của người Công giáo, nhưng đã trở

thành một lễ hội lớn của mọi người thuộc nhiều xã hội và tôn giáo khác nhau.

        Tính phổ cập của Kitô giáo được thể hiện rất rõ qua Đại lễ Giáng sinh, đặc biệt, Giáng

sinh còn gắn liền với một bài Thánh ca, tuy là Thánh ca của nhà đạo, nhưng đã được mọi

giới qua mọi thời đại nhiệt tình đón nhận và thiết tha yêu mến. Đó là ca khúc : “Đêm thánh

vô cùng”, ca khúc này có một lịch sử rất thú vị.

Bất ngờ và kỳ diệu 

        “Stille Nacht” Tiếng Áo, “Silent night”, tiếng Anh hoặc “Đêm thánh vô cùng”

        Thật là thú vị, khi được biết ca khúc vô cùng danh tiếng ấy lại được sáng tác bởi người

không phải là nhạc sĩ, trong một hoàn cảnh bất đắc dĩ, buộc phải sáng tác.   

        Đêm vọng Giáng Sinh, tức đêm 24/12 năm 1818, cây đàn Organ của Nhà thờ Thánh

Nicholas (Nicola-Kirche) ở Obendorf thuộc nước Áo đột nhiên bị hỏng.

        Cha xứ là Linh mục Josef Mohr rất bối rối không biết tính sao, đang lúng túng thì Ngài

chợt nhớ tới một bài thơ ngắn mà Ngài đã sáng tác từ 2 năm trước đó (1816). Bài thơ rất đơn

sơ này có tựa là “Đêm Thánh”. Một ý nghĩ chợt lóe lên trong đầu, cha xứ muốn có một ca

khúc mới dành cho lễ nửa đêm, nhưng làm sao bây giờ, vì Ngài không phải là nhạc sĩ để có

thể phổ nhạc bài thơ này ?

       Làm sao bây giờ, khi gần hết hạn và Thánh lễ nửa đêm sắp bắt đầu ?

      Một ý nghĩ lại sáng lên, còn ai khác trong lúc này, ngoài Frank Gruber, là người vẫn

thường chơi đàn Organ cho nhà thờ, ông là giáo viên và cũng là bạn thân của Cha. Thế là,

Ngài đã tìm gặp ngay F. Gruber để nhờ soạn phần giai điệu và phối âm bài thơ “Đêm thánh”,

nhưng …bằng đàn Guitar.

      Lúc đầu, F. Gruber không đồng ý với đề nghị của J. Mohr, vì e rằng giáo dân đến dự lễ sẽ

không thích loại âm nhạc được trình bày với đàn guitar vì vốn vẫn quen với đàn Organ xưa

nay. Nhưng vì không còn sự lựa chọn nào khác, F. Gruber đành phải chấp nhận và bắt tay

vào việc. Hết sức bất ngờ, chỉ trong vài giờ đồng hồ, phần nhạc của ca khúc được hoàn tất.

     Thoạt tiên, những người dự lễ tỏ ra kinh ngạc khi nghe ca khúc được trình bày với đàn

guitar, nhưng chẳng bao lâu mọi người bị mê hoặc bởi giai điệu ngọt ngào của bài hát.

      Kể từ đó bài thánh ca Đêm Thánh Vô Cùng đã trở thành một bài hát gây ấn tượng nhất

cho đêm thánh giáng sinh hài nhi Ki-tô.

      Dẫu cùng niềm tin hay không, người ta cũng không thể không rung động trước những vẻ

đẹp, và đặc biệt, là nét đơn sơ nhưng rất sâu sắc của bài hát, chính vì thế đã lan rộng khắp địa

cầu như một điều tự nhiên.

     Bài Đêm Thánh Vô Cùng đã được chuyển ngữ sang nhiều thứ tiếng trên hoàn vũ. Người

ta còn hát với tiếng Et-ki-mô và với thổ ngữ Ban-tu ở Phi Châu. Không có một âm hưởng

nào, đời hay đạo, được quốc tế biết tới nhiều như bài thánh ca Giáng sinh khiêm nhu này của

Áo quốc.

     Ca khúc Giáng sinh này đã được dịch ra hơn 300 thứ tiếng trên khắp thế giới, và là một

trong những bài hát được yêu thích nhất trong mọi thời đại. Ca khúc vẫn thường được trình

diễn không cần nhạc đệm. Mặc dù được sáng tác bởi hai tín hữu Công giáo, nhưng bài hát

này đã có một vị trí đặc biệt trong các nhà thờ thuộc Giáo hội Luther.

       Xuyên qua lịch sử Ki-tô giáo, bài thánh ca Đêm Thánh Vô Cùng đã trở thành một biểu

tượng chân thực cho mầu nhiệm sâu kín, đêm Thiên Chúa giáng trần của người tín hữu Ki-

tô.

     Thực tế, có chăng một đêm nào êm dịu hơn, thánh thiêng hơn, cái đêm được nhìn thấy

một hài nhi, vị Sứ giả của Trời cao, sinh ra trong một máng cỏ nơi chuồng súc vật, trong khi

đó, các gia súc quen thuộc như bò và lừa lại thổi hơi cho ấm hài nhi? Chuyện hoang đường

hay sự thật? Thật không quan trọng về điều này, vì niềm tin không thể áp đặt cho ai, nhưng

trọng điểm dễ nhận biết là, ca khúc đã khơi động niềm xúc cảm cho nhân loại.

     Thật khá lý thú, khi mà hầu hết các âm hưởng nhạc Giáng sinh truyền thống đều bị mai

một hoặc thay đổi, trong khi âm hưởng của bản Stille Nacht vẫn lưu giữ được nguyên vẻ

trong sáng về hình thức và cách cấu trúc ban đầu.

     Sự kiện đáng chú ý và cảm động hơn nữa, là bài Đêm Thánh Vô Cùng có từ nguồn gốc

Ki-tô giáo đã được các tôn giáo khác đón nhận. Có nơi tại Á Châu còn hát bài này ngay cả

trong những đền Chùa Phật giáo…

      Mọi người đều biết rằng trong thế chiến thứ hai, Đức và Mỹ đã đồng ý với nhau có một

cuộc hưu chiến trong đêm Giáng Sinh để binh sĩ cùng tham dự thánh lễ nửa đêm, hôm đó

mọi người đã cùng nhau hát lên bài “Đêm Thánh Vô Cùng”.

                                                           ***

     Từ đầu thập niên 1900, Nhà thờ Thánh Nicholas đã không còn nữa do sự tàn phá của lũ

lụt. Một ngôi nhà thờ mới đã được xây dựng bên cạnh một chiếc cầu. Một nhà nguyện nhỏ

gọi là "Stille-Nacht-Gedachtniskapelle" (Nhà nguyện Tưởng nhớ Ca khúc Đêm Yên lặng),

được dựng lên ngay tại địa điểm của ngôi nhà thờ đã bị phá hủy, và ngôi nhà kế cận được

biến thành Nhà bảo tàng.

      Nơi đây, quanh năm thu hút du khách đến từ khắp nơi trên thế giới, nhưng đông nhất vẫn

là trong tháng 12.

      Hiện nay, trong Bảo Tàng Đêm Yên lặng và Nhà nguyện kỷ niệm tại Oberndorf, mọi

người còn được thấy bản viết tay bài thơ “Đêm thánh”của Cha J. Mohr. Cả bản giai điệu viết

tay của F. Gruber, giai điệu chịu ảnh hưởng của âm nhạc truyền thống tại các vùng nông

thôn, phảng phất những nét đặc trưng của dân ca Áo.

     Cả bài thơ và giai điệu của bài ca đều rất đơn sơ giản dị, nhưng lại gây xúc động vô cùng

nên đã chinh phục được toàn thế giới. Điểm nổi bật hơn hết là so với âm điệu của các bài

thánh ca Noel khác, bài “Đêm Thánh Vô Cùng” tiêu biểu cho đêm hạ sinh một hài nhi -

Thiên Chúa, đến với trần gian và sống với con người. Chính nhờ thế, bài Thánh ca ấy đã

giúp cho Đại lễ Giáng sinh thêm rất nhiều ý nghĩa. Thật khó hình dung, lễ Giáng sinh mà lại

thiếu bài Thánh ca “Đêm thánh vô cùng”.

    Nhưng ngày lễ không chỉ là dịp để cho ta

kỷ niệm, nhớ tới hoặc nghĩ về, vì như thế sẽ

chẳng sinh ích lợi bao nhiêu, vì lễ nào rồi cũng qua, như bao nhiêu Thánh lễ đã qua và từng

được dự trong đời, nhưng phải là những nhắc nhở và đòi buộc ta phải sống với mầu nhiệm

Giáng sinh, nghĩa là Chúa cũng phải được sinh ra, phải lớn lên ở ngay trong lòng mình.

Nghĩa là, ta cũng phải đổi thay, phải tự điều chỉnh để nên giống Chúa hơn qua từng ngày.

Nghĩa là, ta phải thực sự ý thức, để không thể tự hài lòng và an tâm với lối sống hời hợt,

nặng phần trình diễn của các hình thức lòe loẹt ồn ào.

    Lạy Chúa !

    Xin luôn nâng đỡ và nhắc nhở, để con biết vâng theo ý Chúa, hơn là bắt Chúa phải chiều

theo ý con, nhờ thế, con sẽ có được niềm vui và sự bình an mà Thiên thần đã ngợi ca chúc

tụng  khi hài nhi Giêsu sinh ra năm nào :

      “Vinh danh Thiên Chúa trên trời. Bình an dưới thế cho người thiện tâm”.

     Amen.

                                                                                                      

    Ngày 29/11/2009

SỐNG LỜI CHÚA

CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG – Năm C

Bài Tin Mừng: Lc 21,25-28,34-36

 

Tâm Bình

               Sẽ có những điềm lạ xuất hiện trên có mặt trời, mặt trăng và các vì sao, dưới đất muôn dân sẽ

lo lắng hoang mang sợ hãi trước cảnh biển gào sóng thét (Lc 21,25).

               Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu, vì quyền lực trên

trời sẽ bị lay chuyển (21,26).

               Bấy giờ, thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến

(Lc 21,27).

               Khi những biến cố ấy xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì Anh Em sắp Được

Cứu Độ (Lc 21,28).

Anh Em sắp Được Cứu Độ

Suy niệm những lời Chúa dạy hôm nay, chúng ta khám phá ra sự liên đới giữa trời với đất, giữa Thiên

Chúa với loài người, sự liên đới này diễn tả tình yêu thương, tình yêu thương liên đới này được thể hiện

qua lời nhắc bảo của Chúa Giêsu:

“Anh em hãy đề phòng, chớ để lòng mình ra nặng nề vì chè chén say sưa, lo lắng sự đời…” (Lc

21,34).

“Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn…” (Lc 21,36a).

Để chúng ta có thể

…đứng thẳng và ngẩng đầu lên (Lc 21,28tt).

…hầu đủ sức thoát khỏi những điều sắp xảy đến và đứng vững trước mặt Con Người (Lc 21,36b).

Đứng thẳng, đủ sức và đứng vững trước những điềm lạ được  báo trước… để đón nhận được tình yêu

thương liên đới của Thiên Chúa, đó chính là Ơn Cứu Độ Thiên Chúa đã chuẩn bị sẵn cho mỗi chúng ta,

nếu chúng ta luôn khao khát, mong chờ đón nhận và làm theo Lời Ngài dạy dỗ.Ngày 06/12/2009

CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG – Năm C

Bài Tin Mừng: Lc 3,1-6

               

               

               

              Lời ngôn sứ Barúc tiên báo Giêrusalem, hãy cởi bỏ áo tang khổ nhục và mặc lấy áo vinh

quang vĩnh cửu Thiên Chúa ban cho ngươi…, Thiên Chúa sẽ cho khắp cả hoàn cầu thấy

hào quang rực rỡ của ngươi (Br 5,1-3).

Đáp ca vang lời. Ai nghẹn ngào ra đi gieo giống, mùa gặt mai sau khấp khởi mừng (Tv 125,3).

              Thư Philíp. Anh em hãy nên tinh tuyền, đừng làm gì đáng trách, trong khi chờ đợi ngày

Đức Kitô quang lâm (Pl 1,10).

              Gioan Tẩy Giả. Hãy dọn sẵn con đường…, hãy sửa lối cho thẳng…, thung lũng lấp cho

đầy, núi đồi bạt cho thấp, khúc quanh co uốn cho ngay, đường lồi lõm san cho phẳng…

Rồi hết mọi người phàm sẽ thấy ƠN CỨU ĐỘ(Lc 3,4-6).

Tin Mừng hôm nay tiếp tục giúp chúng ta khám phá ra tình yêu cứu độ Thiên Chúa dành cho

hết thảy mọi người phàm sẽ được thấy ƠN CỨU ĐỘ, đó là lời Thiên Chúa hứa chắc chắn cho mọi

người trong những ngày tháng vọng về:

              Biến cố Chúa Giáng Sinh cách đây hơn 2000 năm.

              Ngày Chúa trở lại trong vinh quang của Ngài.

Chúng ta luôn cất lời: Lạy Chúa xin hãy đến –

Maranatha, để rồi hết thảy… sẽ thấy Ơn Cứu Độ.

 

 Ngày 13/12/2009

CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG – Năm C

Bài Tin Mừng: Lc 3,10-18

Gioan Tẩy Giả giới thiệu…

Hôm nay, sau khi nghe được tiếng hô trong hoang địa từ Gioan Tẩy Giả, dân chúng lũ lượt đến xin ông

làm phép rửa và nhờ ông tư vấn những thao thức của họ nghe được từ lời hô của ông…, không tiếc lời giải

đáp vì Gioan Tẩy Giả nhận ra điều dân đang trông đợi và trong thâm tâm họ đều đặt nghi vấn biết đâu ông

Gioan lại chẳng là Đấng Mêsia? Hiểu được tâm tình của dân chúng, Gioan Tẩy Giả công bố Đấng Mêsia

đã đến và đang ở giữa họ…, nhưng có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho

Người… (Lc 3,16tt).

Tin Mừng hôm nay tiếp tục đề cập đến sứ mạng của Gioan Tẩy Giả và cách ứng xử của ông khi giới

thiệu về Đấng Tối Cao, ông không giới thiệu về mình, khi dân chúng tưởng ông là Đấng ấy, ông thẳng thắn

giải thích và nhân cơ hội ấy ông lại bày tỏ rõ và nói về Đấng Tối Cao mà ông có nhiệm vụ giới thiệu cho

mọi người.

Trong thực tế đời sống hàng ngày chúng ta thường đi tìm vinh quang lợi lộc cho riêng mình bất kể khi

có dịp thuận lợi, chúng ta muốn khoa trương một cách tinh vi khéo léo bằng sự khôn ngoan của con cái thế

gian để tự thỏa mãn cho chính mình.

Lạy Chúa Giêsu! Đấng Mêsia do Chúa Cha sai đến, mà chúng con đây đang mong đợi, xin cho chúng

con luôn biết tìm kiếm và sống cho vinh quang Cha mọi lúc mọi nơi, bởi lẽ những gì chúng con có được

chẳng phải do Thiên Chúa ban tặng sao???

Ai đã biết Đấng ấy rồi, xin hãy tiếp tục giới thiệu cho những ai còn chưa nhận biết Ngài mọi thời và

mọi nơi. Chính là Đấng Mêsia mà anh em mong chờ.

 Ngày 20/12/2009

CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG – Năm C

Bài Tin Mừng: Lc 1,39-45

         Đức Maria

 

 

Gia đình Dacaria và Êlisabeth đã hưởng được sự ưu ái mà Đức Maria, Thân Mẫu Chúa Giêsu

đến viếng thăm; vui mừng vì được Thân Mẫu Chúa Giêsu đến sẻ chia niềm vui hạnh phúc tột đỉnh

mà Chúa Cha ban, Đức Maria không giữ riêng cho mình, dù phải lặn lội đường đồi núi hiểm trở,

Đức Maria vội vã lên đường, phong thái của người luôn biết quan tâm và sống tương quan sẻ chia

với tha nhân; càng sẻ chia Đức Mẹ càng được đong đầy.

Tin Mừng Chúa Nhật IV Mùa Vọng giới thiệu cho chúng ta tinh thần tươi vui hoan hỉ và sẻ

chia hạnh phúc của Đức Maria, Thân Mẫu Chúa Giêsu.

Đức Mẹ thật sự đã sống trước bầu khí Giáng Sinh mà Thiên Cháu ưu ái gửi cho Mẹ, bầu khí

của hoan hỉ, mong đợi, bồi hồi cảm mến, tán tụng tình Thiên Chúa thương Mẹ quá sức.

Lạy Đức Maria, Thân Mẫu Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết nhìn vào con người, cuộc

đời và cung cách ứng xử của Mẹ, để chúng con mỗi ngày cũng nên giống như Mẹ là luôn tươi vui

hoan hỉ, lập tức lên đường phục vụ sẻ chia khi người anh em cần, để kế hoạch của Thiên Chúa nơi

con được thành sự; qua Đức Mẹ, trong Chúa Giêsu tình sẻ chia luôn trở nên tình đong đầy hầu làm

sáng danh Thiên Chúa Ba Ngôi cực thánh.

 

 Ngày 27/12/2009

CHÚA NHẬT TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH – Năm C

Thánh Gia: Chúa Giêsu, Đức Maria và Thánh Giuse

Bài Tin Mừng: Lc 2,41-52

       

Tin Mừng Lễ Thánh Gia Thất hôm nay, cho tôi khám phá nhiều điều, điểm chung nhất đánh động

tâm hồn tôi chính là việc:

Gia đình Chúa Giêsu, Đức Mẹ và Thánh Giuse đón nhận ân sủng của Thiên Chúa giữa sóng gió

đời thường.

PHÚC và HỌA đan xen lẫn nhau:

Phúc. Hằng năm gia đình Chúa Giêsu, Maria và Giuse trẩy hội đi Giêrusalem mừng Lễ vượt Qua (Lc

2,41).

Họa. Xong kỳ lễ…, sau 1 ngày đường, ông bà phát hiện con đã lạc mất, họ tìm kiếm giữa đám bà con

và người quen thuộc Lc (2,44), không thấy con đâu, hai ông bà trở lại Giêrusalem mà tìm (Lc 2,45).

Phúc. Sau 3 ngày, họ thấy con trong Đền Thờ đang

ngồi giữa các bậc Thầy mà đối đáp đến nỗi ai cũng

kinh ngạc về trí thông minh của cậu (Lc 2,46-47).

Cha mẹ lo lắng, sợ hãi, trách cứ con (Lc 2,48) nhưng họ lại nhận được từ con một thái độ phản hồi

xem ra bình thản lạ thường (Lc 2,49) họ lại càng không thể hiểu con mình (Lc 2,50).

Xong việc, cậu Giêsu lại cùng với cha mẹ trở về Nazarét, Tin Mừng ghi lại… Người hằng vâng phục

các Ngài. Riêng mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng (Lc 2,51). Còn Đức Giêsu

ngày càng thêm khôn ngoan, thêm cao lớn và thêm ân nghĩa trước mặt Thiên Chúa và người ta.

Ở Lc 2,51-52 dạy chúng ta cách nhìn của người có lòng tin, câu trả lời của người làm con và phản

ứng của người làm mẹ, qua hai hình ảnh là con trẻ Giêsu và Mẹ Maria với tiến trình đó hoa trái đã trổ sinh,

chính là cậu bé Giêsu theo năm tháng cậu đã được lớn lên về tinh thần, thể lý và tâm linh trong tương quan

với Thiên Chúa và tha nhân.

Lạy Thánh Gia Thất, các Ngài đã nêu gương giáo dục đậm đà tình Kitô, xin cho các gia đình Công

giáo thấm nhuần tính giáo dục thánh thiêng này để chúng con được thông hiệp với những phúc, họa mà

Thánh Gia Thất đã đón nhận, để kế hoạch của Thiên Chúa được thực hiện nơi mỗi gia đình chúng con.

Amen.

Thư Mục Thánh Tâm

 

 Hiền Đức

Nhớ lời cha con kể lại:

Ngày con chào đời cha mẹ vui thế nào, con biết không? Niềm vui không diễn tả bằng lời, vui

từ lúc mẹ con cấn thai với bao nhiêu là chuẩn bị, sức khỏe, vật chất, tinh thần, thể lý đến tâm linh.

Ông bà nội, ngoại, cô, dì, chú, bác, xóm giềng… được mọi người quan tâm thăm hỏi. Ôi chao! toàn

là kinh nghiệm của các bậc quân sư…

Giờ chờ đợi con được sinh hạ đã đến, cả dòng họ ta quây quần xum họp, vui thật vui vì con đã

chào đời, bầu khí gia đình ắp đầy tiếng cười vang… nhìn lại con chỉ là em bé phàm trần, sao mọi

người thương con nhiều quá vậy ???

Giờ đây đã lớn, lớn trong nhân bản lẫn đức tin, niềm vui bé Giêsu chào đời con cảm nhận gấp

bội. Chao ôi! Niềm vui làm sao tả xiết bởi lẽ Ngài là em bé Giêsu, Ngài xuống trần do hồng ân Cha

Ngài từ trời ban tặng, lời người phàm không đủ diễn đạt niềm vui thánh. Con cứ nghêu ngao lập lại

lời thánh ca:

Chúa đã giáng trần Halleluia !!!

Đến mặc xác phàm Halleluia !!!

Chúa đã sinh ra Halleluia !!!

Chúa đã sinh ra Halleluia !!!

Người phàm nhận quà thánh từ trời, phận bé mọn thấp hèn yếu kém, chỉ còn biết

một điều xin tạ lỗi để xứng hợp phần nào, được cùng nhau đồng thanh cất vang tiếng

ngợi ca, lột tả niềm vui bé Giêsu chào đời.

Hội nhạc Thiên Quốc đắm say nghiêm quì, dứt cung đàn hát lặng nghe cõi thế trần.

Giọng Mẹ êm ái du dương trong ngần, ru bên nôi thánh hài nhi.

Thiên cung thần phẩm vui mừng đắm say.

Dứt cung nhạc thấy im lặng chín tầng.

Khi nghe kề bên nôi hèn Chúa đây, tiếng Đức Mẹ cất lên nhẹ hát mừng.

Vừa nghe kề sát nôi hèn, tiếng Mẹ nhẹ hát êm đềm.

Vừa nghe kề sát nôi hèn, êm ái giọng Mẹ ru hát.

 

Tôi Muốn Biết Chúa

Chúa đếnTuôn đổ hồng ân Năm Thánh 

A.A

1.Chúa đến, Chúa đến, khai mở đất trời Thánh

Vậy mà con mãi hững hờ

Đắm mình trong danh lợi thế gian

Đời lữ hành, con tìm điều hư ảo

Tỉnh thức mong chờ trong hy vọng

Lời mời gọi ấy vang dội hồn con

Ngập tràn trong con niềm vui mới

Chúa đến, Chúa đến.

Vui lên ! Vui lên !

 

2.Chúa đến, Chúa đến, tuôn đổ hồng ân Năm Thánh

Ngày thánh đã bừng lên chiếu rọi chúng ta,

Muôn dân hỡi, đến mà thờ lạy Chúa !

Vì hôm nay, ánh huy hoàng rực rỡ, tỏa xuống khắp cõi trần.

Nơi máng cỏ đơn hèn có vầng sáng xuất hiện,

Hồn con bừng tỉnh giấc mộng trần

Chúa đến, Chúa đến.

Vui lên ! Vui lên !

 

 

 

 

 

 

Thông điệp Caritas in Veritate( Lời Chủ Chăn số này, Đức Hồng Y có nhắc tới thông điệp Caritas in

Veritate. Vì thông điệp rất dài, với số trang hạn chế của Lửa Mến không đủ

chuyển tải nên BBT xin tóm tắt bài viết của BS . Bùi Hạnh Nghi đăng trên Đặc

San Điện Tử Giáo Sĩ VN số 106 để bạn đọc hiểu biết khái quát. Nếu độc giả nào

có nhu cầu đọc toàn bộ văn bản, xin vào trang Web của GĐPTTT VN :

www.gdpttt.com )

I . Dẫn nhập

Thông điệp của các Giáo Hoàng được khởi đầu bằng cụm từ Caritas in

Veritate (CiV). Nghĩa là Tình Yêu trong Chân Lý (trong Sự Thật). Danh từ

Caritas của Thông điệp không thu gọn trong nghĩa bác ái mà bao gồm cả Tình

Yêu Chúa đối với ta và ta đối với Chúa và từ nguồn gốc này nảy sinh bác ái giữa

người với nguời. Tình yêu đối với tha nhân là hậu quả của tình yêu Thiên Chúa

dành cho chúng ta và của tình yêu chúng ta đáp lại và cũng là thước đo thực chất

tình yêu chúng ta dành cho chính Thiên Chúa (x. 1 Ga 4, 19-20). Dịch caritas là

bác ái e rằng sẽ làm què quặt ý niệm bao quát của từ này trong Thông điệp.

Chính ĐTC cũng nhấn mạnh trong phần dẫn nhập CiV rằng phải hiểu Caritas

theo nghĩa của từ này trong Thông điệp Deus Caritas est (nên dịch Chúa là Bác

Ái hay chỉ có thể dịch Chúa là Tình Yêu???)

Tựa đề đầy đủ của Thông điệp là :”Thông điệp Caritas in Veritate của

ĐTC Bênêđictô XVI về sự phát triển toàn diện của con người trong tình yêu

và trong sự thật gửi các Giám mục, Linh mục, Phó tế, các Tu sĩ, các Tín

hữu giáo dân và tất cả mọi người thiện tâm”.  

Điều đáng chú ý  là Thông điệp này được gửi đến tất cả mọi người thiện

tâm“.Đây cũng là một truyền thống Thông điệp của các Giáo Hoàng: khi nói về

một đề tài tín lý, giáo ly, hoặc mục vụ thì chỉ gởi đến các con cái của Giáo hội,

còn những Thông điệp xã  hội  với đề tài nhân sinh, chính trị,  kinh tế xã hội, tức

là liên quan đến toàn thể nhân lọai thì các Thông điệp  còn được gửi  thêm cho

những người thiện tâm”, chứng tỏ ý hướng muốn cống hiến cho tất cả mọi thành

phần trong cũng như ngoài Giáo Hội, những suy tư và hướng dẫn về một vấn đề

liên quan đến toàn thể nhân lọai. Nội dung Thông điệp không chỉ thu gọn trong

lãnh vực tín lý mục vụ của đạo Công Giáo mà được bao trùm lên vấn đề sinh tồn

của mỗi người và của cả nhân loại, gồm cả hai khía cạnh đạo đời, vật chất và

tâm linh. Trong ngữ cảnh Thông điệp người có thiện tâm được hiểu là người

cảm thấy mình tha thiết và có trách nhiệm đối với sự phát triển của con người, là

người có lương tâm và cố gắng sống theo các tiêu chuẩn và giá trị luân lý.

Thông điệp CiV được ĐTC ký ngày 29 tháng 6 năm 2009.  Lúc đầu Ngài

dự  định công bố năm 2007 kỷ niệm tứ thập chu niên Thông điệp Populorum

progressio (phát triển các dân tộc)  của ĐGH Phao-Lô VI – nhưng Ngài đã  hoãn

lại 2 năm, vì còn muốn đưa vào Thông điệp những quan sát và suy tư về nguyên

nhân của cơn lốc tài chánh và kinh tế với những hậu quả tai hại cho công trình

phát triển. Qua đó ĐTC Biển Đức thi hành huấn thị của Công Đồng Chung

Vaticano II là quan sát, phân tích những dấu chỉ của thời đại và lấy ánh sáng

Phúc âm mà soi dẫn. Và việc công bố Thông điệp một ngày trước ngày khai mạc

cuộc họp thượng đỉnh G8 tại Aquilà từ 8 đến 10 tháng 7 năm 2009 cũng là  một

sự sắp xếp thời gian rất có ý nghĩa.

II. Những trọng điểm của Thông điệp CiV

Chỉ nhìn vào tiêu đề Thông điệp cũng đủ thấy văn kiện xoay quanh 3 trọng

điểm then chốt: Tình Yêu, Chân Lý và Phát triển. Chủ đề  của  Thông điệp này

là  sự phát triển toàn diện của con người. “Nhưng tôi không nhằm mục đích

cống hiến cho công chúng  những giải pháp kỹ thuật thực tiễn để giải quyết

những vấn nạn kinh tế to lớn hiện nay. Những vấn đề quan trọng của xã hội

chúng ta vượt lên trên bình diện của những họat động thông thường và phải

được nhìn trong khung cảnh rộng lớn hơn. Vì vậy tôi muốn nhắc nhở mọi người

rằng sự phát triển toàn diện của mỗi người và của toàn thể nhân lọai chỉ được

thành tựu trong Chúa Kitô và trong cuộc đồng hành của tất cả chúng ta mà điểm

đến là  Chúa Kitô. Động lực chính của chiều hướng phát triển này là Tình Yêu

trong Chân Lý, nghĩa là sẵn sàng chấp nhận Lô-gíc của sự  trao tặng, sự dâng

hiến nhưng không và  lấy những nguyên tắc quan trọng sau đây làm kim chỉ nam

cho việc tổ chức đời sống xã hội: Kính trọng sự sống của con người, bảo toàn

các quyền lợi và nghĩa vụ đích thực của con người, những người có trách nhiệm

chính trị phải có đức độ, mọi người phải dốc lòng phục vụ công ích trên bình

diện quốc gia cũng như toàn cầu, đặt nặng vấn đề đạo đức luân lý trong việc sử

dụng kỹ thuật và truyền thông. Xã hội của chúng ta đang lâm bệnh, liều thuốc

chữa phải được tìm ra trong sư suy tư nghiêm chỉnh về ý nghĩa sâu xa của kinh

tế, tài chánh và chính trị. Sự suy tư này phải đặt nền tảng trên chân lý về con

người và trên mối liên hệ giữa mỗi người với đồng lọai. Con người không phải

chỉ có thể xác mà còn có linh hồn, do đó sự phát triển toàn diện của con người

phải bao gồm cả sự lớn mạnh của tinh thần. Các vấn đề xã hội của thời đại này

đòi hỏi chúng ta phải lớn lên trong Công lý và Tình yêu và phải dấn thân cho tha

nhân trong tinh thần thực hành đức tin”

1) Ánh sáng Chân lý trên Tình Yêu

Tình Yêu phải được Chân Lý soi sáng mới đạt được ý nghĩa đích thực và giá

trị của nó. Chân Lý phát xuất từ 2 nguồn là lý trí tự nhiên và Đức Tin. Nếu Tình

Yêu chỉ được giới hạn vào những cảm tình tự nhiên tuy tốt đẹp, tuy hữu ích cho

cuộc sống chung trong gia đình, trong xã hội, nhưng nếu không ở trong Chân

Lý  Đức Tin thì tình yêu không thể làm nền tảng cho sự phát triển đích thực, tạo

thành một xã hội xứng với phẩm giá con người.

2) Tình yêu: Mến Chúa Yêu Người

-         Tình Yêu là con đường chính yếu của học thuyết xã hội Công giáo.

-         Tình Yêu là ân huệ, được ban phát và đón nhận từ Thiên Chúa qua Chúa

Giê-Su. Nhận ân huệ đó, chúng ta phải lấy tình yêu mà đáp lại, đó là mến Chúa,

và tình yêu nhận được phải chia sẻ, đó là bác ái, là thương người.

-         Tình Yêu phải được Chân Lý soi sáng mới đạt được ý nghĩa đích thực và

giá trị của nó.

-         Tình Yêu trong Sự Thật là nguyên tắc hướng dẫn các họat động luân lý mà

trong hoàn cảnh toàn cầu hóa phải qui tụ vào hai điểm chính, đó là thực hiện công

bằng và phục vụ công ích

Cơ cấu và hành vi bác ái của Giáo Hội phát xuất từ chí hướng làm chứng tá

cho tình yêu của Thiên Chúa, Đấng đã muốn kết hợp nhân loại thành một gia

đình duy nhất trong Chúa Kitô, Con Một của Ngài. Tất cả hoạt động của Giáo

Hội được thâu tóm vào hai yếu tố : một là truyền bá và sống Tin Mừng bằng

ngôn ngữ và qua các bí tích và hai là hỗ trợ thúc đẩy sự phát triển toàn diện của

mỗi người và của nhân loại.      

3) Phát triển   

Tình Yêu trong Sự Thật mà Chúa Giêsu đã lấy cuộc đời mình, lấy cái chết

và sự sống lại để làm chứng là động lực chủ yếu để đạt được phát triển đích thực

cho mỗi người và toàn thể nhân loại”. 

Thông điệp CiV gồm 6 chương:

-         Chương 1 Sứ điệp của Thông điệp Populorum Progressio “Sự Phát triển của các Dân

tộc”;

-         Chương 2 : Sự phát triển của con người trong thời đại chúng ta;

-         Chương 3: Tình huynh đệ, phát triển kinh tế và xã hội dân sự;

-         Chương 4: Phát triển các dân tộc, quyền lợi và nghĩa vụ, môi sinh;

-         Chương 5: Sự hợp tác của gia đình nhân loại;

-         Chương 6: Sự phát triển các dân tộc và kỹ thuật.

a) Phát triển toàn diện

ĐTC không ngại nhắc đi nhắc lại rằng phát triển đích thực phải là phát triển

toàn diện. Phát triển là mối quan tâm của tất cả các quốc gia nhưng đa số đều chỉ

chú trọng vào khía cạnh kinh tế (với những khẩu hiệu, những chiêu bài dân giàu

nước mạnh “dân tộc phú cường” . . .) mà lãng quên hay ít chú  trọng đến sự phát

triển về mọi mặt của mỗi người. Ngay cả khi nhấn mạnh về việc phát triển

những lãnh vực ngoài kinh tế như giáo dục, văn hóa v. v. thì cũng chỉ xem

chúng như những dụng cụ, những phương tiện giúp cho phát triển kinh tế.

b) Thách thức toàn cầu hóa.

ĐTC nhắc lại lời GH Gioan Phao lô II là hiện tượng toàn cầu hóa tự nó

không phải tốt hay xấu. Tiêu cực hay tích cực chỉ là do quan niệm về giá trị và

nhân vị của con người và cách thực hiện toàn cầu hóa như thế nào. Toàn cầu hóa

phải được lệ thuộc vào sự phát triển toàn vẹn và đích thực. Toàn cầu hóa phải

được thực hiện dưới ánh sáng của chân lý và tuân theo những tiêu chuẩn luân lý

bảo đảm cho việc hoàn thành một nhân loại hợp nhất  với sứ mạng tiến tới trên

đường hoàn thiện

c) Tương quan giữa phát triển và tình yêu

“Tình yêu trong Chân lý” là động lực thúc đẩy xã hội phát triển toàn vẹn

trong mọi khía cạnh nhân bản. ĐTC Biển Đức khẳng định cần phải cho sự toàn

cầu hóa một chiều hướng siêu hình mà Ngài gọi là văn hóa tình yêu mà hạt

giống đã được Thiên Chúa gieo vào thửa đất của mỗi dân tộc và mỗi nền văn

hóa

ĐTC lên án những hành vi phản lại sự sống đang bành trướng hiện nay như

áp đặt chính sách dân số bất nhân, thụ thai nhân tạo, phá thai, dùng phôi người

cho việc nghiên cứu, tự quyết về mạng sống và ngày giờ sống chết của mình...

Phát minh khoa học hiện đại khiến cho những hành vi vừa kể được dễ dàng và

được đánh giá là tiến bộ“, nhưng chúng chỉ là phương tiện của “nền văn hóa sự

chết” («mortis culturae »)  (CiV 75).

III Kết luận

Tình Yêu là động lực chính thúc đẩy sự phát triển đích thực của mỗi người

và của nhân lọai (CvT 1). Phúc Âm cho ta biết động lực này xuất phát từ Chúa

Giê-su là Tình Yêu và là Chân lý. Đó là niềm tin của chúng ta, tín đồ Kitô giáo.

Nếu phát triển không được thực hiện theo ánh sáng Phúc Âm thì sự toàn cầu

hóa, theo lời ĐTC, chỉ làm cho mọi người, mọi nước trở thành láng giềng,

nhưng chưa trở thành huynh đệ trong một gia đình

 

( Cáo lỗi. Vì sơ ý lúc đánh máy trong bài “ Truyền giáo xứ Nam” số tháng 11 các

trang: 42,43,44,45; các con số chỉ năm xin đọc là 1627, 1628, 1629, 1631, 1633, 1639 thay

vì 1927, 1928, 1929, 1931, 1933, 1939. Xin thành thật cáo lỗi cùng quý độc giả.)

( tiếp theo)

Sau 11 năm, Thấy việc truyền giáo xứ Nam đàng trong mang lại nhiều kết quả tốt đẹp,

bề trên tỉnh dòng ở Ao môn lúc đó là cha Rôđêricô Hiêrônimô bèn nghĩ đến việc truyền giáo

cho xứ Bắc đàng ngoài. Theo báo cáo của các cha thừa sai đàng trong thì trước đây cả hai xứ

đều cùng là một nước, cùng một dân tộc, có chung tiếng nói và phong tục.

 Năm 1626, ngày lễ Nến, Đức Mẹ dâng Chúa Giêsu trong đền thánh, bề trên liền sai

cha Baldinotti người Ý và một thầy trợ tá người Nhật Giuliano Piani theo tầu buôn người Bồ

vào xứ Bắc. Thời đó việc giao thương giữa người Bồ với chúa Trịnh xứ Bắc không thường

xuyên như với xứ Nam của Chúa Nguyễn nhưng chúa Trịnh vẫn sẵn lòng tiếp đón người Bồ

vì hy vọng có thể mua khí giới, súng đạn để chống lại chúa Nguyễn đàng trong mà không

phải qua trung gian người người Tầu người Nhật.

Rút kinh nghiệm của các cha thừa sai xứ Nam, cha Baldinotti khi theo vị thuyền

trưởng vào yết kiến chúa Trịnh, ngài không quên mang theo một số tặng phẩm cho chúa

Trịnh. Thấy ngài là một vị tu hành, trong bộ tu phục đơn sơ nghèo nàn mà vẫn được vị

thuyền trưởng, trong bộ đồ sang trọng tỏ vẻ kính trọng nên cha được chúa và các quan trong

phủ cũng rất kính trọng. Rất tiếc vì không biết tiếng nói nên bỏ lỡ dịp thuận tiện này, tuy vậy

cha cũng rửa tội được 4 em nhỏ trước khi chết. Đây là 4 bông hoa đầu mùa của xứ Bắc. Theo

nhận xét của cha về xứ Bắc: “Người dân xứ Bắc tính tình tốt lành, có nhiều thuần phong mỹ

tục rất hợp với tinh thần đạo Công Giáo, nếu có những vị thừa sai thông thạo tiếng nói bản

xứ, rất hy vọng thu lượm được một mùa gặt hái phong phú”. Cha liền liên lạc với cha

Gabriel de Mattos, lúc đó đang kinh lược ở xứ Nam, yêu cầu cha cử  một hai thừa sai thông

thạo tiếng nói đến xứ Bắc. Cha cũng góp ý vì hoàn cảnh đất nước chia hai, để tránh rắc rối

nghi kỵ, không nên đi thẳng từ trong Nam ra Bắc mà hãy về Ao Môn rồi từ Ao Môn xuất

phát vào xứ Bắc.

Cha Đắc Lộ và cha Perdro Marquez vào xứ Bắc.

Nhận thấy cha Đắc Lộ là người thông thạo tiếng nói và phong tục bản xứ nên được

chọn cùng với cha Pedro Marquez để vào xứ Bắc. Ngày 12-3-1627  hai cha xuống tàu từ Ao

Môn, trên đường đi đến vùng đảo Hải Nam là vùng biển nguy hiểm, tàu gặp bão, đến sáng

ngày 19-3-1627 là ngày lễ Thánh Giuse, tàu bị đánh dạt vào cửa Bạng. Để ghi nhớ ơn phù hộ

của Thánh Cả Giuse, cha Đắc lộ đặt tên cửa Bạng là cửa Thánh Giuse và chọn Thánh Giuse

làm quan thầy của xứ Bắc. Ngày nay ở cửa Bạng người ta còn lưu giữ   một bia đá đánh dấu

nơi cha Đắc Lộ đặt chân tới.

Dụ ngôn viên ngọc quý trong Tin Mừng và viên ngọc Ấn Độ.

Cửa Bạng là một vùng đánh cá của dân chài, một bến buôn cất hàng trong nước. Dân

chúng từ lâu đã được nghe về hàng hóa của người Bồ, nào là nhung lụa gấm vóc, nào là

những viên ngọc quý của xứ Ấn Độ mà chỉ nghe chứ chưa bao giờ được thấy. Nay nghe tin

có tàu buôn của người Bồ đem hàng vào bán, họ mong muốn được tận mắt chứng kiến

những thứ lạ lùng đó nên náo nức rủ nhau đi xem rất đông. Lợi dụng cơ hội hiếm có ấy, hai

cha liền dùng bài dụ ngôn về viên ngọc của Chúa Giêsu giảng cho dân chúng để nói về viên

ngọc nước trời mà cha mang đến cho họ, họ hết sức vui mừng và chờ đợi vì họ lầm tưởng đó

là những viên ngọc vật chất. Cuối cùng thì hai cha cũng làm cho họ hiểu biết về viên ngọc

nước trời. Ngay sau đó có hai người đàn anh trong làng chài cửa Bạng đến xin học đạo và

chịu phép rửa, một người cha đặt tên thánh là Giuse để ghi ơn thánh quan thầy của Giáo hội

xứ Bắc còn một người tên thánh là Inhaxu, vị thánh lập dòng của cha.

Tin thuyền người Bồ vào buôn bán ở cửa Bạng được cấp báo về kinh. Với phương tiện

thông tin thời đó thì ít nhất phải hai tuần lễ sau mới nhận được lệnh từ kinh xuống. Trong khi

chờ đợi, hai cha tranh thủ rao giảng tin mừng cho dân chúng ở đó. Chỉ trong ít ngày cha đã

rửa tội được 32 người thuộc đủ các tầng lớp trong vùng đó, nhưng đáng kể là có 3 người tiêu

biểu: một thầy đồ, một thầy cúng và một phú ông.

Thầy đồ là một người có tiếng hay chữ trong vùng, khi nhận biết đạo thật “ thầy đã trở

nên môn đồ và tích cực dạy lại những chân lý đạo mới cho các người xung quanh”. Cha Đắc

Lộ liền trao cho thầy một một bản kinh hàng ngày để thầy học và dạy lại cho người khác.

Ở bên kia sông có một thầy cúng đã lâu bị các tà ma ám ảnh. Thầy có lập trong nhà 25

bàn thờ cúng vái mà vẫn không được yên. Nghe tin có người Tây dương đạo trưởng đến cửa

Bạng truyền giáo, có lẽ là thầy cúng cao tay hơn, ông bèn đến xin giúp đỡ. Cha liền giảng

giải cho ông ta về đạo thật rồi làm dấu thánh giá trên trán và đưa cho ông một ít nước phép

về rẩy trong nhà. Từ đó ông ta không còn bị tà ma ám ảnh. Tin theo đạo, ông từ bỏ hết các

mê tín cũ và xin chịu phép rửa.

 Cùng làng với thầy cúng có một phú ông quyền quí cũng rất sùng bụt thần, cúng vái

hết nơi này nơi kia để xin ơn mà không được. Nghe tin có Tây dương đến giảng đạo mới,

ông liền tìm đến nghe cha giảng sau đó ông tin và xin theo đạo. Nhà ông trở thành nơi tập

họp dân chúng để nghe cha giảng đạo. Ngày chủ nhật, bổn đạo đến đọc kinh, người chưa có

đạo đến nghe giảng về đạo mới.

Thời gian chờ đợi ở cửa Bạng cũng là thời gian bước vào Tuần Thánh, cha Perdro

Marquez liền đề nghị tổ chức lễ dựng Thánh giá để đánh dấu công cuộc truyền giáo được bắt

đầu ở đây. Vì Thánh giá chính là hình ảnh đem ơn cứu chuộc đến cho nhân loại, mở đầu cho

một thế hệ tin lành mới mà các cha mang đến cho dân chúng miền Bắc.

Ở vùng Nghệ An mé dưới cửa bạng còn có một cửa Chúa. Theo truyền tụng dân gian

thì ngày xưa có một vị công chúa bên Tàu vì lỗi đức trinh tiết, bị vua cha kết án bỏ xuống

biển. Xác chết lâu ngày trôi tắp vào đó, dân chúng sợ hãi đặt tên cửa đó là Cửa Chúa.

Thuyền bè qua lại phải cúng kiếng để xin được tai qua nạn khỏi. Tít trên lưng chừng núi cao

vùng Cửa Bạng có một ngôi đền thờ Bà Chúa. Các cha có ý chọn đỉnh núi đó để dựng một

cây thánh giá với ý: “Dựng Thánh Giá trên nơi cao nhìn xuống khu đền là hình ảnh mở đầu

chiến thắng với ma quỉ. Nhìn Thánh Giá Chúa chúng sẽ khiếp sợ mà trốn xa và bảo cho

chúng biết từ nay chúng sẽ không còn quyền hành trên khu đất này nữa”

Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, hai cha vác Thánh giá lên núi, theo sau là mấy người Bồ

và các giáo hữu tân tòng. Thánh giá được dựng lên mở trang sử đầu tiên cho Giáo hội miền

Bắc. Giáo hội Công Giáo ở đâu cũng luôn đi trên con đường Thánh giá, lớn lên trên đường

Thánh giá, xua tan bóng đêm của tà thần.

Cũng thời gian này, chúa Trịnh kéo quân đi nam chinh, khi qua đấy thấy có cây thánh

giá trên đỉnh núi mới hỏi những người đi theo. Một quan cận thần vốn có cảm tình với người

Công Giáo đã cho nhà chúa biết, đấy là một hình ảnh mà người Bồ tôn kính, hễ ở đâu lái

buôn người Bồ đi qua mà gặp là thế nào cũng ghé qua để bán hàng. Nghe thế chúa Trịnh rất

mừng vì bản tâm vẫn muốn người Bồ vào buôn bán ở lãnh thổ của ông.

Phỏng theo “Lịch sử Truyền Giáo của Lm. Nguyễn Hồng)

Lệ Hằng

TRANG THANH THIẾU NIÊN.

Cu Tý học trường của các Sư Huynh từ lớp hai. Và ngay từ lớp hai, cu Tý đã được các

sư huynh dạy giáo lý. Tâm hồn tuổi thơ là tâm hồn thánh. Tâm hồn ấy học những lời thánh

thiện thì nhớ mãi và chỉ muốn làm những điều Chúa khuyên răn. Bố cu Tý không theo tôn

giáo nào. Ông tự cho mình sung sướng và thích nói: "Hồn lưu lạc thờ chưa riêng một Chúa".

Nhưng ông đã không thích cu Tý để hồn nó lưu lạc. Trẻ con cần thiết có niềm tin. Chúa bảo

mọi người là anh em, mọi người phải thương yêu nhau, mọi người làm việc lành, tránh điều

dữ. Cu Tý tuân lời Chúa và rất buồn bã nếu bố cu Tý cứ đi đánh bài. Cu Tý nghĩ rằng bố

thua thì mẹ khổ, bố thắng thì mẹ những đứa trẻ khác khổ. Gây khổ cho người ta là phạm tội.

Hễ ai phạm tội, chết sẽ bị xuống địa ngục. Cu Tý tưởng tượng ra một địa ngục toàn lũ quỷ

độc ác sẽ đánh đập bố. Đôi bận bố vui vẻ, cu Tý hỏi bố những câu hát liên hệ tới Chúa, bố

trả lời tử tế, cu Tý quả quyết bố sẽ lên thiên đường.

- Bố ơi, tại sao Chúa thiên tòa lại giáng sinh thấp hèn?

- Vì Chúa sinh ra đời ở máng lừa. Chúa không được đặt trên một chiếc nôi êm ái. Chúa

không được bú sữa Guigoz. Bấy giờ nhằm mùa đông, trời đầy tuyết. Con biết tuyết chưa?

Giống lớp bông mỏng trong ngăn đá tủ lạnh và lạnh như đá.

- Ai đã sưởi ấm Chúa?

- Những vì sao trên trời. Đó là mắt của Thượng Đế.

- Ai đã nuôi Chúa?

- Đức Mẹ.

- Nuôi bằng gì?

- Tình thương. Tất cả những bà mẹ đều nuôi con bằng tình thương. Ai được nuôi bằng

tình thương, lớn lên sẽ biết thương yêu ông bà, cha mẹ, họ hàng, bạn bè, người tàn tật, người

gặp hoạn nạn, người giúp việc và cả trâu bò, lợn gà, chim muông... Và biết tha thứ mọi

người, tha thứ cả kẻ định giết mình.

- Rồi Chúa có đi học không?

- Bố không thấy nói trong Kinh Thánh Tân Ước.

- Kinh Thánh Tân Ước là gì ?

- Là sách viết truyện cuộc đời Chúa. Để bố nói tiếp: Chúa là con nhà nghèo. Người ta

thường đối xử không tốt với những người nghèo. Chắc thuở bằng tuổi con, Chúa cũng đi học

và bị bạc đãi. Nên Chúa mới phó thác cho các sư huynh, các nữ tu lo việc giáo dục cả trẻ con

có đạo lẫn ngoại đạo và làm cho trẻ con bình đẳng bằng cách mặc đồng phục. Ở sân trường,

Chúa muốn thế, trẻ con nhìn bạn bè mình giống mình thì chúng không tủi thân, không buồn

bã. Con nên nhớ rằng, Chúa đã có thời thơ ấu nghèo nàn, khổ sở.

- Chúa có chơi đùa không?

- Có.

- Chúa có đánh lộn không?

- Chắc chắn không. Chúa chỉ bị đánh chứ không đánh lại. Nên Chúa dạy: Kẻ nào tát ta

má bên trái, ta chìa má bên phải cho nó tát thêm.

- Con là con tát lại liền.

- Vì vậy mới có một Chúa. Ngay cả một số linh mục bị người đời bình phẩm còn hằn

học phẩm bình lại người đời, nữa là con.

- Bị bắt nạt, hẳn Chúa buồn lắm, bố nhỉ?

- Tuổi thơ của Chúa buồn như tuổi thơ Việt Nam. Chúa không muốn tuổi thơ buồn bã.

Chúa muốn tuổi thơ hồn nhiên, sung sướng. Ngày sinh của Chúa đã là ngày vui của trẻ con.

Và người vâng lệnh Chúa đem niềm vui đến cho trẻ con trong ngày Giáng Sinh là ông già

Nô en.

- Ông già Nô en bao nhiêu tuổi

- Một tuổi.

- Bố kỳ quá, ông già mà một tuổi !

- Đó là tuổi vui.

- Bố ơi !

- Ơi...

- Có phải Chúa ở khắp mọi nơi, Chúa thương hết mọi ngườị

- Ừ, Chúa ở khắp mọi nơi nhưng Chúa chỉ thương người thành thật, nghèo khổ. Chúa

ghét bọn giầu sang.

- Sao bố biết ?

- Cu Tý thấy cái lỗ kim khâu áo rồi chứ ?

- Dạ.

- Cu Tý thấy con lạc đà chưa ?

- Ở ti vi, bố ạ ! Nó to gồ ghề.

- À, Chúa nói, con lạc đà có thể chui qua cái lỗ kim (vì nó hiền lành thành thật, chịu khó

làm việc) nhưng bọn nhà giầu thì khó lên thiên đường (vì ham ăn diện và lo cách bóc lột nhà

nghèo).

- Bố tin Chúa ở khắp mọi nơi không ?

- Con tin không ?

- Tin.

- Vậy bố tin con.

- Chúa đang ở trên đầu con, Chúa đã nghe hết chuyện bố kể về Chúa cho con nghe, bố

hén ?

- Ừ

- Chúa sẽ thương con.

- Cu Tý sẽ lên thiên đường.

Câu chuyện về Chúa của bố con cu Tý khác hẳn những câu chuyện về Chúa của các

linh mục. Và không giống kinh sách. Điều ấy, cu Tý chẳng cần hiểu. Cu Tý chỉ biết Chúa là

chúa tể của muôn loài, muôn vật. Chúa đủ quyền uy, phép Tích. Chúa ở khắp mọi nơi. Chúa

thương người nghèo và không ghét người giầu. Chúa thương nhất trẻ con. Thuở thơ ấu, Chúa

nghèo hèn, cô đơn. Chúa ra đời ở máng lừa, khóc chào đời trên cỏ khô. Chúa thương người

nghèo nên cu Tý thương người nghèo. Cu Tý theo mẹ đi lễ ở nhà thờ thường bỏ vào hộp tiền

"cứu giúp người nghèo" mười đồng. Mẹ cu Tý ngoại đạo. Đến nhà thờ nào cũng dâng hoa

cung kính Đức Mẹ và xin đủ ân huệ. Cu Tý thì không xin gì. Chỉ mong được lên thiên

đường. Đó là những năm tháng cu Tý học lớp hai, lớp ba, lớp tư. Năm nay, cu Tý học lớp

năm. Vẫn bé nhỏ, loắt choắt, khờ khạo và có vẻ... nghệ sĩ. Vì có vẻ nghệ sĩ, thành thử, tâm

hồn thường đi đá cầu, đá dế, đá cá, quên lời mẹ dặn, bị đánh đòn hoài. Cu Tý bị đánh đòn

hay kêu cầu cứu bố thảm thiết lắm. Nhắc lại, năm nay, cu Tý học lớp năm, đứng hạng bình

liên tiếp bốn tháng. Trường của cu Tý tổ chức cuộc thi làm máng cỏ. Sư huynh giám học bảo

máng cỏ nào đẹp nhất sẽ được phần thưởng và máng cỏ được bầy trong tủ kính ở văn phòng

nhà trường. Cu Tý dự cuộc thi liền. Dự thi với niềm tin trúng giải một cách ngây thơ và với

hy vọng nhìn máng cỏ của mình bầy trong tủ kính và các sư huynh khen giỏi và Chúa mỉm

cười trìu mến.

Mê Chúa vô cùng nhưng, buổi tối, khi vào giường ngủ, cu Tý quên cầu nguyện. Có lẽ,

cu Tý mệt với bài vở.  Tiểu học, học buổi chiều, đến trường lúc hai giờ trưa. Tối về thường

làm thêm, ít nhất, hai bài toán. Nhiều hôm, cu Tý loay hoay với bài làm ở nhà tới mười một

giờ đêm. Nên vào giường, cu Tý lăn ra ngủ. Hai đứa em của cu Tý chăm chỉ cầu nguyện hơn

cả trẻ con có đạo. Con Ki và cu Đốm học trường nữ tu Công giáo. Con Ki cầu nguyện Chúa

giúp mẹ ngủ được, hết bệnh, hết càu nhàu. Cu Đốm nghiêng tình thương về bố, cầu nguyện

Chúa giúp bố... đánh bài "ăn" và muỗi đừng đốt chân cu Đốm vì cu Đốm sợ chân có sẹo.

Bây giờ mới là mười hai tháng chạp. Miền Nam không có mùa đông. Nhưng tuyết đang rơi

trong tâm hồn cu Tý. Hễ hai em cầu nguyện trước giờ ngủ, cu Tý vội bỏ bài vở, vô cầu

nguyện với em. Và nó cầu Chúa giúp nó làm cái máng cỏ đẹp nhất. Cu Tý đã nhớ cầu

nguyện. Vì cái máng cỏ.

Mỗi ngày, bố cho cu Tý mười ngàn uống nước. Cu Tý uống chai xá xị mất năm ngàn.

Từ hôm "ghi tên dự thi" làm máng cỏ, cu Tý nhịn uống. Cu Tý dành tiền mua "vật liệu" kiến

trúc cái máng cỏ đầu tiên trong đời cu Tý. Trước hết là những tấm hình in rô-nê-ô về sự tích

Giáng Sinh bán ở nhà sách trong trường. Cu Tý "thanh toán" bài vở rất nhanh để loay hoay

tô mầu lên hình Chúa và các thánh. Cu Tý hỏi bố cách tô mầu. Bố dốt về mầu sắc. Cu Tý hỏi

mẹ. Cu Tý có cái tật đáng ghét ghê đi. Là làm hỏng cái gì thì ngồi khóc. Cu Tý cắt hình bị

lẹm, ngồi khóc. Y như cu Tý làm bài, học bài. Bố cu Tý hỏi han, rõ chuyện phải an ủi :

- Con làm đi làm lại nhiều lần mới đẹp. Giải thưởng thường về tay những người kiên

nhẫn. Nước chảy đá mòn, cu Tý ạ !

Cu Tý lau nước mắt. Hôm sau, mua về một xấp hình. Cu Tý ngỏ ý nhờ bố mẹ tô mầu

giúp. Bố nói :

- Bố tô cũng được và sẽ đẹp nhưng con sẽ bớt vinh dự nếu máng cỏ của con trúng giải

nhất. Hãy tự con làm một máng cỏ đẹp nhất như tự bố, bố đã làm lấy cuộc đời bố .

- Chúa có giúp con không ?

- Con cứ giúp con trước đã, Chúa sẽ giúp sau.

Cu Tý học lớp năm, sắp lên lớp sáu rồi, nên hiểu lời bố. Cu Tý không nhờ vả bố mẹ

nữa. Cu Tý thức khuya tô mầu hình Chúa và các vị vua từ phương Đông. Hỏng. Xé bỏ.

Khóc. Nín. Tô hình mới. Cuối cùng cu Tý đã có những tấm hình có chân dán tô mầu thật

đẹp, cắt thật hay, cần thiết cho sự trang trí bên trong máng cỏ. Cu Tý hài lòng. Cu Tý cười

nói huyên thuyên. Để đền ơn hai em không phá nghịch, cu Tý mua xí muội tặng cu Đốm và

đậu phụng da cá tặng con Ki. Đã đến lúc cu Tý lo cái nền máng cỏ. Cu Tý nhờ bố bắc thang

leo lên gác xép kiếm miếng gỗ mỏng. Cu Tý lục lọi tung cả gác xép. Bị mẹ cho ăn roi. Mông

cu Tý nổi hình con lươn đỏ. Bố vắng nhà không "can thiệp" kịp. Cu Tý dấu chuyện ăn đòn.

Chờ bố về, cu Tý tán bố:

- Bố ạ, nhà mình chẳng có miếng gỗ mỏng nào. Đằng sau cái khung ảnh của con là

miếng các tông dầy cộm, con lén mẹ gỡ ra làm cái nền máng cỏ được không hả, bố :

- Rồi lấy gì thay thế ?

- Dự thi xong con đem về, gỡ ra, lắp vô như cũ.

- Con sẽ trúng giải nhất mà.

Cu Tý ngây người ra giây lát. Bố xoa đầu cu Tý :

- Thì gỡ đi. Bố nhận tội giùm con.

Cu Tý cười:

- Con chịu nổi năm roi, bố ạ !

Cu Tý tháo miếng các tông sau khung ảnh chụp cu Tý đứng ở bãi biển Vũng Tầu làm

cái nền máng cỏ. Cu Tý cuốc bộ lên Tân Định mua giấy bạc làm hang đá, mua cỏ nhuộm

nhân tạo làm cỏ máng lừa nơi hang Bê lem. Cu Tý mua cả cây "sa panh" nhỏ xíu lốm đốm

tuyết trắng. Cu Tý "sáng tác" thêm cái cột trên nóc hang đá và cột thêm nhiều cành để máng

sao và các thiên thần do cu Tý vẽ và tô mầu. Bố cu Tý ngạc nhiên:

- Hang đá và máng cỏ của con lạ thật.

Cu Tý nói :

- Con làm theo bài hát, bố ơi : "Nghe trên không trung, tiếng hát thiên thần vang lừng..."

Bố khen máng cỏ đẹp, mẹ không có ý kiến. Con Ki chê dở ẹt. Cu Đốm bảo máng cỏ sẽ

chiếm giải bét ăn bánh tét. Cu Tý buồn lắm. Khi cu Tý bảo mẹ.

- Con sẽ chiếm giải nhất, mẹ ạ !

Mẹ xua tay:

- Con sẽ chả được cái giải gì đâu.

Cu Tý càng buồn hơn. Và càng buồn thì buổi tối cu Tý cầu Chúa càng lâu hơn. Cu Tý

tin tưởng máng cỏ của cu Tý sẽ nhất. Bố đã nói lời Chúa dạy với cu Tý: "Kẻ nào có niềm tin

bằng hạt cát sẽ di chuyển được trái núi từ chỗ này qua chỗ khác". Cu Tý có niềm tin to bằng

cái máng cỏ của cu Tý.

Trước ngày đem máng cỏ nộp sư huynh giám học, cu Tý hỏi ý kiến bố :

- Bố nói thật đi, máng cỏ của con xấu lắm phải không bố ?

Bố gật đầu:

- Máng cỏ của con không đẹp.

- Con thôi dự thi nhé ?

- Con nên đem dự thi. Bố có thể nhờ thợ làm hay đi đặt cho con một cái máng cỏ thật

đẹp, thật đắt tiền, thật lộng lẫy; bố cũng có thể làm giúp cho con chiếm giải. Nhưng bố đã

nói với con về cuộc đời ấu thơ của Chúa. Chúa đâu có ra đời ở chỗ giầu sang lộng lẫy. Mà

Chúa ra đời ở chỗ thấp hèn, ở cái máng cỏ đơn sơ hơn cái máng cỏ của con. Cu Tý, nhà mình

không theo đạo Công giáo nhưng mẹ con và các em đều thờ phụng Chúa. Và con đã làm cái

máng cỏ đúng ý Chúa nhất. Con đã làm cái máng cỏ bằng tấm lòng của con, bằng cả sự...

chịu đòn vọt. Con đã học giáo lý, đã biết Chúa ở khắp mọi nơi. Chúa đã ở nhà ta, đang ở nhà

ta. Chúa đã nghe bố con mình nói về Chúa, đã theo dõi con làm cái máng cỏ kỷ niệm sinh

nhật Chúa, đã thấy con khóc khi tô mầu hình Chúa, đã thấy con cười khi cắt hình Chúa, đã

thấy con bị đòn đau vì tâm hồn con để hết vào cái máng cỏ. Cuối cùng, Chúa thấy một điều

làm Chúa sung sướng là, đứa trẻ ngoại đạo làm cái máng cỏ đơn sơ tặng Chúa, đồng thời, nó

biết làm sáng danh Chúa. Và bố tin chắc cái máng cỏ của con sẽ chiếm giải nhất. Chúa phát

giải cho con.

Cu Tý mở tròn mắt, há hốc miệng nghe bố nó. Cu Tý ngồi bất động. Tâm hồn cu Tý bay

lên trời cùng với chiếc máng cỏ. Tâm hồn cu Tý gặp thiên thần. Và các thiên thân dẫn cu Tý

mang quà sinh nhật dâng lên Chúa. Chúa xúc động. Chúa khóc ...

D.A

 

DZUI CƯỜI

 

TIN TỨC GIAO THÔNG

- Chiều ngày hôm qua, 5 chiếc xe đã tông nhau dồn cục, rất may là không có ai bị thương.

Vụ việc xảy ra ở khu trò chơi xe điện đụng tại công viên văn hóa Đầm Sen, hiện không ai

thèm làm rõ

- Ngày 26-4 ,1 chiếc xe bò chạy với tốc độ tối đa rượt theo 1 con rùa trên 1 đường cao tốc,

cuối cùng, xe bò bị phạt vì không đội mũ bảo hiểm,còn con rùa bị tội đội nón không đúng

qui định vì con rùa đội trên lưng.

DỰ BÁO THỜI TIẾT

“Tại các tỉnh miền đông nam bộ, đêm không nắng, ngày vắng sao, nhiệt độ thấp nhất trong

phòng máy lạnh là 16 độ, nhiệt độ sôi của nước là 100 độ

- Tại các khu vực phía tây bắc bộ có mưa rào rải rác và giông nhiều nơi nhưng hiện chưa biết

nơi nào.

Sau đây là tin thời tiết ven biển

- Vùng biển Ninh Thuận-Bình Thuận đêm không mưa, có lúc mưa lớn, ngày nắng nhẹ lâu

lâu thì nắng gắt, biển động nhẹ, nhưng có lúc không động, hên xui.

- Vùng biển Cà mau Kiên Giang và Vịnh thái Lan có bão lớn, gió giật cấp 2 cấp 3, có khi lên

đến cấp đại học.

Xin cám ơn các bạn đã theo dõi bản tin thời tiết".

CHẲNG AI TỐT NHƯ THẾ

Ngày nọ, một luật sư đang lái xe đi trên đường thì bắt gặp một người đàn ông đang ăn cỏ.

Rất ngạc nhiên, luật sư dừng lại và hỏi chuyện.

- Này, tại sao anh lại ăn cỏ thế ?

- Vì tôi quá nghèo khổ và không kiếm nổi thứ gì để ăn. -Người đàn ông trả lời.

- Thật tội nghiệp, thôi anh hãy đến nhà tôi đi.

- Nhưng tôi còn một vợ và ba đứa con ở nhà.

- Thế thì về nhà kêu tất cả họ cùng đi.

Sau khi tất cả đã lên xe, người đàn ông nói:

- Ông là luật sư tốt bụng nhất mà tôi từng thấy!

- Rồi anh và vợ con sẽ thích ngay thôi. -Luật sư trả lời. -Ở sân sau nhà tôi, cỏ mọc ngập đầu.

LỜI CẦU NGUYỆN

Cầu Chúa, xin hãy ban quần áo cho tất cả những người phụ nữ nghèo khó trong máy vi tính

của ba con. Amen. (Lời cầu nguyện của một cậu bé sau khi dùng laptop của ba)

SỰ CỐ

Có anh chàng nhảy dù ra khỏi một chiếc máy bay thể thao, khi đến một độ cao an toàn anh

bèn ấn nút mở dù. Nhưng sự cố xảy ra, dù không bung được... Đang rơi nhanh với một tốc

độ chóng mặt anh bỗng dưng nhìn thấy một anh chàng khác đang từ dưới đất bay vút lên

trời. Mừng quá, anh liền gọi to:

- Này, đằng ấy có biết sửa dù không?

- Không, tôi chỉ sửa được bình gas!!!!

NGHỊCH LÝ

Theo điều tra khảo sát thực tế của người Việt:

1. Ai cũng có việc làm nhưng không ai làm việc.

2. Ai cũng không làm việc nhưng ai cũng có lương.

3. Ai cũng có lương nhưng không ai đủ sống.

4. Ai cũng không đủ sống nhưng ai cũng sống.

5. Ai cũng sống nhưng không ai hài lòng.

6. Ai cũng không hài lòng nhưng ai cũng giơ tay "đồng ý"!

Và: Giàu thì đi xe hơi uống bia ôm - Còn Nghèo đi xe ôm uống bia hơi

NGỮ PHÁP VIỆT NAM

Phong ba bão táp không bằng ngữ pháp Việt Nam:

Sao nó bảo không đến?

Sao bảo nó không đến?

Sao không đến bảo nó?

Sao nó không bảo đến?

Sao? Đến bảo nó không?

Sao? Bảo nó đến không?

Nó đến, sao không bảo?

Nó đến, không bảo sao?

Nó đến bảo không sao.

Nó bảo sao không đến?

Nó đến, bảo sao không?

Nó bảo đến không sao.

Nó bảo không đến sao?

Nó không bảo, sao đến?

Nó không bảo đến sao?

Nó không đến bảo sao?

Bảo nó sao không đến?

Bảo nó: Đến không sao.

Bảo sao nó không đến?

Bảo nó đến, sao không?

Bảo nó không đến sao?

Bảo không, sao nó đến?

Bảo! Sao, nó đến không?

MẤT KÍNH

Giáo sư môn logic học bị mất kính. Ông bèn suy luận: Ai lấy cắp? Đương nhiên là kẻ cắp

rồi. Và tên này có thể bị cận thị, có thể không. Có thể hắn đã có kính, có thể chưa có. Nhưng

nếu chưa có làm sao hắn có thể trông thấy kính của mình? Điều này chứng tỏ hắn không bị

cận thị. Mà không bị cận thị thì đâu cần tới kính. Từ những giả thuyết trên, có thể kết luận là

không ai lấy kính của mình cả. Chắc chắn nó nằm ở đâu đây thôi. Nhưng mình đã nhìn khắp

rồi, không thấy gì cả. Mà mình nhìn được như vậy có nghĩa là mình đang đeo kính

 

                       

Phương Thu

GĐPTTT/HĐ

Thời điểm này cũng là giai đoạn giữa của “Năm Linh mục”, giáo dân chúng em đã cầu

nguyện cho các ngài từ đầu tới giờ và cũng được đọc nhiều bài viết về các ngài nhưng chưa

thấy bài nào nói về “đầu ra” của một linh mục nên nhân dịp này em cả gan “múa ngọn bút

cùn” với lời lẽ “lý sự cùn” dăm ba hàng trình làng cái sự thể nó là như thế, tuyệt nhiên không

có ý báng bổ hay gì gì khác, vì ông bà vẫn bảo động đến các đấng các bậc là “tội lòi mắt ra

đấy” mà em thì chẳng muốn lòi mắt tí nào .

Chả là thời gian vừa qua, giáo xứ em trải qua những biến cố hết sức trọng đại mà mấy

vị trong HĐMV giáo xứ của em bảo là “Tống cựu nghinh tân”, cắt nghĩa nôm na là tiễn cha

xứ đi và đón cha khác về thay thế. Đúng ra thì chuyện hoán đổi các cha là chuyện thường

tình xưa nay và đối với xứ em, đây không phải là lần đầu tiên mà đã có đến năm sáu lần hoán

đổi rồi, nhưng cha nào về cũng vẫn duy trì nề nếp sinh hoạt của xứ đạo nên chẳng có gì để

mà nói, mãi đến vị tiền nhiệm trước đây, khi “nghinh tân” ngài về cũng là một việc hết sức

bất ngờ đối với giáo xứ và cả với cha xứ đương nhiệm lúc đó. Độc chiêu hơn nữa là giáo xứ

cũng chẳng phải tổ chức cái lễ tiễn đưa vì ngài chẳng có bài sai đi đâu. Thế là ngài âm thầm

ra đi. Cha xứ mới về, ngài cho canh tân lại các sinh hoạt, bãi bỏ hết những nề nếp sinh hoạt

của xứ đạo. Nhờ những sáng kiến, những cải cách của ngài, nhà thờ đâm ra rộng rãi và

thoáng mát hơn, vì giáo dân xứ khác không đến dự lễ ké nữa và ngay cả giáo dân xứ em

cũng đi lễ nhà thờ xứ khác. Giáo dân xứ em rất hiền, cảm thấy không ổn thì bỏ đi, tuyệt

nhiên không kêu ca than vãn một lời, với lại chả ai muốn “lòi mắt”. Thế rồi cha đổi đi nơi

khác, giáo dân mừng rỡ như trút được gánh nặng vì có cha xứ mới, mọi người thở phào nhẹ

nhõm, thế là thoát nợ.Thực tình mà nói, đi lễ xứ khác là điều bần cùng bất đắc dĩ, chả đâu

bằng nhà thờ xứ mình. Nhưng tội cho các ông HĐMV vì thánh lễ “tống cựu” thì thế nào

cũng phải có một bài “đít cua” ở cuối lễ, với nội dung kể lễ những điều hay điều tốt, những

công trình ngài đã làm cho giáo xứ, để nói lên lòng biết ơn cha. Các ông ngồi lại với nhau

bàn thảo mấy ngày, vò đầu bứt tai tìm kiếm các thành tích tốt đẹp mà vẫn không ra để hoàn

thành bài “đít cua”. Thế rồi ngày “tống cựu” cũng qua đi trong bầu không khí tẻ nhạt. Em thì

“mít đặc” chữ nho chữ hán, nhưng lúc này đây, em mới cảm thấy từ “tống cựu” nó hợp tình

hợp lý, còn đối với những trường hợp bình thường thì nên dùng từ “tiễn đưa” thì hay hơn. Tạ

ơn Chúa, lịch sử giáo xứ em được lật sang một trang mới, giáo dân háo hức chờ ngày

“nghinh tân” . Khoảng thời gian này kéo dài cả tháng vì nghe đâu theo lệ, trước khi về nhận

xứ mới các cha đều được nghỉ một tháng để lo “update”.

Thời gian một tháng chậm chạp qua đi, ngày “nghinh tân” đã đến. Nhà thờ, nhà xứ

được trang hoàng, treo cờ kết hoa hàng ngang dãy dọc. Các đấng vị vọng trong xứ, các ông

HĐMV súng sính trong bộ đồ lớn oai phong nghi vệ, chạy đi chạy lại như đèn kéo quân để

nhắc nhở, cắt đặt, nào là phường kèn đứng chỗ này, phường trắc chỗ kia, rồi đến các em

thiếu nhi, các đoàn thể v.v. . .Không khí ồn ào náo nhiệt nên nhiều khi không biết quý vị đó

nói gì. Bỗng có tiếng ông chánh trương oang oang từ loa phát ra:

-                     Tôi xin nhắc lại, khi cha xuống xe từ ngoài cổng giáo xứ thì ban kèn tây “phét”

ngay bài chào. Khi cha đến cổng nhà xứ thì ban kèn ngưng để phường trắc “phét” .

Có ai đó hỏi lớn:

-                     Thế còn giật chuông đánh trống thì vào lúc nào?

-                     Giật suốt, đánh suốt.

Cha xứ mới là người còn trẻ, tính tình bình dị, đơn sơ, vui vẻ, gần gũi giáo dân. Đức

tính nghèo khó là tấm gương cho giáo dân. Thánh lễ làm ngắn gọn. Các bài giảng đều đi vào

trọng tâm Lời Chúa. Các đoàn thể được ngài quan tâm, các buổi họp sinh hoạt ngài đều có

mặt. Năm năm coi xứ chưa một lần thấy ngài kêu gọi giáo dân đóng góp tiền bạc, có lẽ sợ là

gánh nặng cho giáo dân, nên

giáo dân rất quý mến cha. Thế rồi không biết từ đâu có tin đồn cha sắp đổi đi nơi khác,

nguồn tin còn nói rõ là cha về xứ này xứ nọ, làm cả xứ đều xôn xao lo lắng. Sau cùng thì

không phải là tin đồn nữa vì được chính cha xác nhận ở nhà thờ.

Ngày lễ tiễn cha lên đường, giáo dân muốn tổ chức một buỗi lễ thật long trọng, có tiệc

tùng đàng hoàng nhưng ý cha muốn đơn giản, tránh lãng phí để tập trung vào ngày đón cha

xứ mới thì hơn. Một chủ chăn sắp rời giáo xứ đi nơi khác mà còn lo cho giáo dân thì làm sao

mà không quý ngài được.

Sức khỏe gia đình Phụ nữ Ngủ dưới 7 tiếng mỗi đêm  

 

BS Vũ Phong

Sự năng động thể chất hàng ngày có thể giúp giới phụ nữ giảm nguy cơ mắc

bệnh ung thư, nhưng họ cũng cần phải ngủ đủ giấc mỗi đêm, theo một cuộc nghiên

cứu mới được trình bày tại một cuộc hội thảo của tổ chức American Association for

Cancer Research (Hiệp Hội Mỹ Nghiên Cứu Ung Thư).

Toán nghiên cứu nhận thấy rằng những bà nào năng động nhất thì giảm được

khoảng 25 phần trăm nguy cơ mắc bệnh ung thư so với những bà ít hoạt động nhất.

Tuy nhiên, khi họ khảo sát những mô hình giấc ngủ của những phụ nữ thuộc

nhóm năng động nhất, các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng những bà nào ngủ trung

bình dưới 7 tiếng đồng hồ mỗi đêm thì tăng gần gấp đôi nguy cơ mắc bệnh ung thư

so với những bà ngủ trung bình mỗi đêm lâu hơn.

Tuy rằng còn cần phải nghiên cứu thêm nữa để tìm hiểu về sự

liên hệ giữa giấc ngủ và bệnh ung thư, nhưng từ lâu người ta đã biết

rằng giấc ngủ đầy đủ là yếu tố quan trọng đối với sức khỏe tổng quát

của mọi người, dù là đàn ông, đàn bà hay trẻ em.

Sau đây là một số lời khuyên để giúp cải thiện giấc ngủ:

*Thiết lập một mô hình đều đặn. Lên giường ngủ vào thời gian cố định mỗi

đêm và thức dậy vào thời gian cố định mỗi buổi sáng - ngay cả trong những ngày

mà bạn không đi làm.

*Tạo một môi trường ấm cúng trong phòng ngủ: yên tĩnh, tối, thoải mái. Nhiệt

độ trong phòng không quá ấm hoặc quá lạnh, và gian phòng cần phải thoáng khí.

*Giường ngủ thích hợp với cỡ thân thể của bạn, và nệm không quá mềm

hoặc quá cứng. Đừng dùng giường ngủ như là một chỗ có thể làm đủ mọi chuyện.

Nếu bạn ưa đọc sách báo trước khi ngủ thì hãy nên ngồi trên một cái ghế êm ái để

đọc. Hãy xem ti-vi và nghe nhạc ở nơi nào khác trong nhà. Đừng bao giờ ăn trên

giường. Không nên để những thiết bị điện tử trong phòng ngủ.

*Hãy thư giãn trước giờ đi ngủ. Đây không phải là lúc để bạn chạy bộ 3 miles.

Hãy tập thể dục vào những giờ sớm hơn trong ngày. Tránh những trò giải trí náo

động. Đừng dùng quãng thời gian này để làm những gì có thể gây căng thẳng, thí

dụ như thanh toán những hóa đơn. Tắm nước ấm là điều rất tốt. Nên nghe nhạc êm

dịu. Đây là lúc thích hợp để đọc sách, miễn rằng cuốn sách không hấp dẫn đến nỗi

nó sẽ khiến cho bạn thức thật khuya để đọc.

*Đừng ăn nhiều vào lúc sắp tới giờ đi ngủ. Cũng đừng uống những thứ có

chứa chất caffeine hoặc rượu. Uống rượu có thể giúp bạn dễ ngủ, nhưng nó sẽ có

thể gây ảnh hưởng xấu cho phẩm chất của giấc ngủ, và bạn sẽ dễ thức giấc giữa

đêm thay vì ngủ ngon suốt đêm. Những người lỡ ghiền thuốc lá thì đừng nên hút

trước khi đi ngủ.

*Nếu có thể, hãy tránh uống các thứ thuốc ngay trước khi đi ngủ, kể cả những

thứ thuốc mua tự do lẫn những dược phẩm do bác sĩ kê đơn. (Hãy hỏi bác sĩ nếu

bạn không biết chắc có thể đổi giờ uống thuốc được hay không).

*Ngủ một giấc ngắn vào buổi trưa là điều tốt. Nhưng những giấc ngủ ngắn vào

giờ trễ trong ngày sẽ khiến cho bạn khó ngủ vào ban đêm.

*Mỗi ngày hãy tiếp xúc với ánh nắng 30 phút hoặc lâu hơn. Điều này sẽ giúp

điều hòa nhịp sinh lý trong cơ thể của bạn (đồng thời cung cấp sinh tố D cho bạn).

*Nếu trằn trọc khó ngủ thì hãy ra khỏi giường. Tiếp tục nằm trên giường sẽ chỉ

khiến cho bạn thêm lo âu. Đây là lúc bạn nên sử dụng những thói quen thư giãn

trước khi đi ngủ, như nghe nhạc êm dịu, đọc sách, tham thiền; rồi kế đó hãy trở lại

giường để đi vào giấc ngủ. (n.m.)

 

Từ Nurse.com

 

Sưu tầm

Khi sinh con, hươu mẹ không nằm mà lại đứng; và như vậy hươu con chào đời bằng một cú

rơi hơn 3m xuống đất và nằm ngay đơ. Rồi hươu mẹ làm một việc kỳ lạ: đá hươu con cho

đến khi nào chú ta chịu đứng dậy mới thôi. Khi hươu con mỏi chân và nằm, hươu mẹ lại thúc

chú đứng lên. Đến lúc hươu con đã thực sự đứng được, hươu mẹ lại đẩy chú ngã xuống để

chú phải nỗ lực tự mình đứng dậy lần nữa.

Điều này nghe có vẻ lạ với chúng ta, nhưng lại thực sự cần thiết cho hươu con bởi vì

hươu con cần phải tự đứng được để có thể tồn tại với bầy đàn, nếu không hươu con sẽ trơ

trọi với cuộc đời và trở thành miếng mồi ngon cho thú dữ.

Chúng ta cũng thế, thật dễ nản chí khi mọi việc đều trở nên tồi tệ. Nhưng cho dù đang

phải đối mặt với nhiều gian khổ thì ta vẫn phải giữ vững niềm tin. Hãy ghi nhớ rằng mỗi khi

ta phải đối mặt với nghịch cảnh, trong ta luôn có một sức mạnh tiềm ẩn.

Đừng bao giờ để thất bại quật ngã mà hãy để nó trở thành thầy dạy của chúng ta. Đây

chính là bí quyết để thành công. Người ta không thua khi bị đánh bại mà chỉ thua khi đầu

hàng. Thomas Edison đã nói: "Tôi không bao giờ nản chí vì đối với tôi mỗi một nỗ lực

không thành công là một bước tiến bộ".

 

 

      

 

Kha M79

Kim Phát, GP.Ban Mê Thuột

 Trong đời người có những điều làm ta nhớ mi, chẳng hề phơi pha.

Mỗi người có dấu ấn của riêng mình, cịn tơi, tơi chẳng thể no qun được cái tai nạn

kinh hoàng ấy, tôi cứ tưởng là mới hôm qua, vậy mà  đ 39 năm rồi, sao mà nhanh thế nhỉ?

 “M79 dấu ấn của một đời người”. Nhắc lại chắc anh em nhà Lê Bảo Tịnh không khỏi

bàng hoàng, đau xót. M79 - DẤU ẤN ĐỜI NGƯỜI.

Trong đời người có những điều làm ta nhớ mãi, chẳng hề phôi pha.

Mỗi người có dấu ấn của riêng mình, còn tôi, tôi chẳng thể nào quên được cái tai nạn

kinh hoàng ấy, tôi cứ tưởng là mới hôm qua, vậy mà  đã 39 năm rồi, sao mà nhanh thế nhỉ?

 “M79 dấu ấn của một đời người”. Nhắc lại chắc anh em nhà Lê Bảo Tịnh không khỏi

bàng hoàng, đau xót.

Sáng hôm đó, vào lúc 7h40 (giờ trước năm 1975), thứ năm, ngày 22/10/1970, năm ấy

Chủng viện Lê Bảo Tịnh  chỉ mới có 3 lớp, lớp Giuse học đệ lục, một quả đạn to bằng cổ tay,

dài khoảng 10cm, lấm lem bụi đất, vẫn còn nhìn rõ màu vàng khè, đã phát nổ!

- Â ầm!!!!!!

Một tiếng nổ chát chúa, phá tan bầu khí yên tĩnh vốn có của Chủng viện.

Tôi bị hất tung lên cao, té ngửa ra ngoài. Bất tỉnh giây lát, khi mở mắt ra, toàn thân rát

bỏng, máu đỏ tươi đang trào ra khắp cơ thể! Một thứ âm thanh lạ cứ kêu o o trong tai, ngửi

thấy toàn mùi khét lẹt của thuốc súng, khói bụi đang bay lên cao! 

Trước mặt tôi, một bạn lớp Truyền Tin, đang nằm bất tỉnh, một chân giơ lên cao giựt

giựt, bàn chân và cổ chân không còn nữa, máu thịt tung tóe xuống đất, đó là bạn Huề. Một

bạn nữa đang ngồi ôm ngực khóc, bạn Phan Thanh Long.

 Một cảm giác đau buốt ở cổ chân phải, cổ tay trái, nhìn xuống bụng một mớ bầy nhầy

có màu xanh của lá chuối non đùn ra vừa bằng cái chén, tôi kêu tên Cực Trọng GIÊSU -

MARIA - GIUSE và nghĩ là không qua khỏi!

 Cha giáo Giuse Bùi Trung Phong chạy đến xức dầu và giải tội cho tôi. Mắt hoa lên rồi

nhòa dần…Rồi ngất đi…

 Nghe kể lại các chú hoảng hốt nhưng chẳng biết làm gì, ngơ ngơ ngáo ngáo. Ai đó

nhanh trí đã chạy kêu xe cứu thương. Sau khi sơ cứu cho cả 3, rồi khiêng lên xe đi bệnh viện

cấp cứu.

Tôi bị thương rất nặng, bạn Huề qua đời, bạn Long bị qua loa. Hơn 2 tháng trời nằm ở

bệnh viện, là những ngày đền tội của tôi, kiệt sức vì đau đớn, thèm khát được nghe các Cha

giáo dạy bảo, ao ước được cùng các bạn sáng sớm ngủ dậy tập thể dục, nguyện ngắm, dự lễ,

ôn bài, ăn sáng, học tập... chiều chiều đá banh... trước khi ngủ đọc kinh dâng mình, hát bài:

“Mẹ ơi con yêu Mẹ”. Rồi leo lên giường ngủ.

Sự khát khao ấy đã giúp tôi thắng vượt sự đau đớn và dần dần hồi phục.

 Những ngày còn ở bệnh viện, các Cha giáo thường xuyên đến thăm hỏi, dặn dò, tôi

ngoan ngoãn gật đầu vâng dạ, và cảm thấy hối hận vì trót dại, ngày anh em được “sortir

libre” ghé thăm, tôi muốn giữ anh em ở lại, nước mắt tôi tự nhiên ứa ra lúc các bạn cáo từ vì

không thể ở lại lâu hơn…

 Sau này tôi được biết Cha giáo Aug. Hoàng Đức Toàn đã hiến máu cho tôi. Máu

O của con kén lắm, chỉ biết đón nhận máu O của Cha. Con xin biết ơn Cha.

 Tôi trở về Chủng viện thân yêu với thân xác còm cõi, yếu ớt, xanh xao, cố gắng theo

sao cho kịp anh em, đáp đền sự tận tụy nâng đỡ của quý Cha giáo và bè bạn.

 Soeur phụ trách phòng bệnh hàng ngày rửa và băng bó vết thương, chăm sóc và chích

thêm thuốc bổ. Soeur phụ trách nhà bếp bồi dưỡng thêm quả cam, trái chuối chín ngọt, em

chẳng thể quên được đâu các soeurs ạ!

Bây giờ tuổi đã ngoài 50, mỗi khi con cái ốm đau, tôi cảm thấy lo lắng và rất thương

chúng nó. Nghĩ đến các Cha giáo, tôi càng cảm nhận được tình thương của các ngài, vì tôi

trót dại mà làm khổ tâm các Ngài. Ân hận quá!

Cha giám đốc Aug. Nguyễn Văn Tra thấy tôi sống sót, đặt tên tôi là “người được in

năm dấu đanh”. Bạn học lớp Giuse thấy tôi chưa chết gọi là “Kha M79”, Cha Khoa nhìn thấy

vết sẹo mổ ở bụng gọi là “con rết”, vì nó giống con rết lắm. Chẳng buồn, tôi cảm thấy vui

vui, chẳng biết giận bạn nào.

Một tình yêu vô bờ bến của gia đình Lê Bảo Tịnh đối với tôi, sao mà thương thế. Vật

lộn mưu sinh với đời hơn 39 năm, chẳng tìm ra đâu thấy tình Thày trò, tình bạn bè như tình

Cha con, anh em giống như Chủng viện Lê Bảo Tịnh.

Chắc hẳn đây là một thứ tình cảm phát xuất từ Tình

Yêu của Thiên Chúa.

Nhân ngày giỗ 39 năm bạn Nguyễn Xuân Huề,

xin anh em nhớ cầu nguyện cho linh hồn Gioan

Baotixita! Huề ơi mình thương bạn lắm, bạn ơi.

 

                                                                   

TIN TỨC SINH HOẠT

 

Hãy làm việc thiện cho đúng lúc.

Đừng chần chờ, trì hoãn – để ngày mai.

Sẽ chẳng có ích gì, nếu việc tốt phải làm, bạn lại làm

lúc đã quá trễ.

Charles Kingley

Cơn bão đã qua đi, những vùng bị ảnh hưởng

bão và lũ lụt phải gánh chịu nhiều nỗi đau thương mất

nhà, mất đất…, hoa màu bị hư hại thậm chí đã bị mất

trắng vùng lúa xanh bạt ngàn…..hàng vạn người lâm

cảnh màn trời chiếu đất, thiếu thốn mọi bề ...Chung tay, chia sẻ đó chính là tình yêu thương

Thánh Tâm Chúa đã dạy: “ Ở đâu có tình yêu thương ở đấy có Đức Chúa trời ”.

Sau một tháng, bôn ba tìm kiếm ân nhân, nhờ sự chỉ dẫn và lời cầu bầu của Mẹ Maria.

Đoàn Bác Ái Xã Hội-GĐPTTT-Giáo phận SÀIGÒN cũng đã vui mừng thực thi được chuyến

đi cứu trợ  giáo dân thuộc Giáo phận Kontum sau cơn bão số 9.

Đúng 5 giờ sáng, ngày 12/10/2009 Đoàn xe Bác Ái Xã  Hội của Gia đình Phạt Tạ

Thánh Tâm SÀIGÒN đã khởi hành lên đường đến Kontum. Dẫn Đoàn chúng tôi là Bác Liên

Trưởng Ban Bác Ái Xã Hội GĐPTTT.SÀIGÒN, Anh Song trường ban GĐPTTT, Anh Lý

Phó ban GĐPTTT, Chị Yến Ủy viên BAXH –GĐPTTT cùng một số thành viên tháp tùng

theo đoàn.

7 giờ 30 sáng ngày 13/10/2009 Xe của đoàn chúng tôi đã có mặt tại Chủng viện Thừa

Sai Kontum. Chúng tôi được các thầy hướng dẫn vào gặp Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh

và Linh mục Phêrô Nguyễn Vân Đông, văn phòng 2 BAXH Caritas Giáo phận Kontum.

Anh Huỳnh bá Song Trưởng Ban GĐPTTT –Giáo phận SÀIGÒN đã đại diện đoàn

thăm hỏi và chúc sức khỏe đến các Đức Cha, Quý Cha, Quý Soeur, Quý thầy và chân thành

bày tỏ chia sẻ những khó khăn mà Giáo phận Kontum đã phải gánh chịu và trải qua sau cơn

bão.

Đức  Cha  Oanh xót xa, đau lòng kể lại cảnh khốn khó cùng cực của  người dân khi đi

thực tế đến những nơi bị bão lụt . Đồng bào dân tộc bản chất hiền thành, chân chất, đơn sơ,

mộc mạc nơi họ sinh sống chưa hề bị bão lụt nên không có một sự chuẩn bị, khi bão ập tới,

họ bị thiệt hại nặng nề về nhà cửa, đường sá, hầu hết các cầu treo bị hư hại hoàn toàn và nhất

là nương rẫy và ruộng lúa bị ngập úng, chìm sâu trong nước lũ. Nhiều gia đình phải đào củ

mì, củ chuối cầm hơi qua ngày. Những gói mì được cấp phát khi cứu trợ phải ăn hết sức tằn

tiện..Họ không biết suy tính thiệt hơn nên dễ bị người ta lợi dụng cầm cố cả sổ đỏ,  đất đai có

nguy cơ bị lấy mất không còn phương tiện để sinh sống, rồi đây sự sinh tồn của họ sẽ ra

sao ??..Đức Cha mời gọi  mọi giáo dân hiệp lời cầu nguyện, cùng nhau san sẻ trong tình yêu

thương, giúp đỡ người dân đang gặp hoạn nạn, mất nhà cửa, mất người thân, đói ăn, thiếu

mặc, nắng mưa không nơi trú ngụ, trẻ em không còn sách vở, khả năng đến trường còn rất xa

vời ( vì lũ đã cuốn trôi toàn bộ sách vở )

Cha Đông cũng bày tỏ sự thương tâm , sự trăn trở trong việc tái thiết lại sau cơn bão.

Ưu tiên Trước mắt là giúp người dân có cái ăn cái mặc, có nơi trú ngụ và nhất là giúp đỡ họ

về mặt tinh thần chóng vơi đi những đau thương mất mát quá to lớn để ổn định lại cuộc sống

hàng ngày. Vì vậy, rất cần sự giang tay chia sẻ đùm bọc của toàn thể Cộng đoàn Giáo dân ..

Sau khi trao đổi cùng quí  Cha, Bác Liên đại diện ban BAXH-GĐPTTT GP.TPHCM

đã trao gửi phong bì tiền và một số quà tặng đã quyên góp được từ  những vị ân nhân xa gần 

trong tinh thần  “Lá lành đùm lá rách” gửi đến những người anh em đang gặp hoạn nạn:

Mì gói:  56.800 gói

Mì ký (mì trần): 300 kgs

Quần áo: 30 bao(mới và cũ) đã được Chị Yến UV-BAXH giặt và khâu vá cẩn thận

Tập học sinh : 200 quyển

Quý Cha  đã cảm ơn đoàn Gia Đình Phạt Tạ

Thánh Tâm GP. TPHCM, Ban Bác ái Xã Hội  đã

bỏ thời gian quý báu, tận tụy, tận tâm kêu gọi và

quyên góp, không quản ngại đường xa đến chia

sẻ   giúp đỡ những người bất hạnh trong cơn bão.

Chung tay vì một tấm lòng đối với  Giáo phận Ban

Mê Thuột. Và cũng không quên tri ân, nguyện xin

ân sủng Chúa ban trả công bội phần đến những ân

nhân xa gần.

Xin  Mẹ Maria giúp sức cho quý cha thực thi

nhiệm vụ cứu trợ và tái thiết sau cơn bão số 9.

          Lạy Mẹ Maria xin Mẹ hãy rủ lòng ban cho

chúng con

          Có thật nhiều tình yêu thương giống như Mẹ

          Có trái tim nhân hậu, biết cảm thông, biết

chia sẻ nhiều hơn

          Để chúng con biết thực thi lòng bác ái 

Bằng trái tim yêu thương với tất cả tấm lòng

nhân hậu.

 

                                                        Bích Hằng

Giáo Phận Đà Nẵng

Được tháp tùng Ban Bác ái  Xã hội của gia đình Phạt Tạ Thánh Tâm giáo phận Sài

gòn theo lời mời gọi của Ban Chấp Hành gia đình PTTT. Chúng tôi đến với Giáo

phận Đà Nẵng. Chuyến xe khởi hành vào hồi 0 giờ ngày 14/11/2009 từ nhà thờ Tân

Định. Không khí se lạnh sau một ngày nắng nóng nơi phố thị làm mọi người trong

đoàn thấy thoải mái, xe cộ đường xá vắng tanh, các cửa nhà đã đóng chặt và lúc

này có lẽ mọi người đã ngủ yên. 18 người trong đoàn dưới sự hướng dẫn của ông

Trưởng ban Bác ái Xã hội Giuse Trần Ngọc Liên và anh Giuse Phạm Minh Lý phó

nội vụ BCH Giáo phận. Việc đầu tiên chúng tôi làm khi xe rời khỏi thành phố là cùng

nhau lần chuỗi, dâng một ngày mới cho Thánh Tâm Chúa và Mẹ Maria và cầu xin

cho chuyến đi được bình an. Những luồng gió lùa vào xe mang theo cái lạnh giá từ

bên ngoài nhưng trong lòng mọi người hầu như ấm lên vì nao nức, trông sao cho

mau đến, để mang những chút quà nhỏ nhoi so với những mất mát lớn lao, thiệt

thòi mà những người anh em miền Trung phải gánh chịu vì thiên tai qua trận bảo lũ

vừa qua, cũng là bày tỏ tấm lòng cảm thông, chia sẻ.

Quốc lộ 1A về đêm không nhiều xe, đường vắng nhưng xe chúng tôi không đi

nhanh được vì trên xe và dưới hầm xe đã chất đầy hàng với 57 bao quần áo, 250

kg mì, 31 thùng mì gói, 20 mùng mền, 300 áo sơ mi mới, 400 tập vở học sinh. Qua

trao đổi với qúy Cha sở, khi xe chúng tôi đến được Phú Yên, đành phải nhờ Cha sở

Giáo xứ Đông Mỹ chuyển quà cho hai Giáo xứ Đa Lộc và Đồng Tre thuộc tỉnh Phú

Yên đang bị cô lập bởi lũ, đoàn không thể vào được, cùng một hình thức như vậy,

chúng tôi cũng chia sẻ với Linh mục Anh của giáo xứ Mộ Đức đến được Tam Kỳ

trời lúc này là 10 giờ 30 tối, đoàn chúng tôi đành phải vào nghỉ đêm tại Giáo xứ Tam

Kỳ, Linh mục Giuse Nguyễn Trí Dũng làm chánh xứ, khi nghe đoàn chúng tôi trên

đường đi chia sẻ bác ái với Giáo phận Đà Nẵng. Ngài đã ân cần đón tiếp, không

những cho nghỉ nhờ mà còn mời sáng hôm sau dự lễ, và chia sẻ với Giáo xứ của

Ngài bằng một chầu cà phê sáng để mừng cho Ngài vừa hoàn thành ngôi nhà xứ

sau hơn hai tháng nhận Giáo xứ này. Rời Tam Kỳ đoàn chúng tôi tiếp tục đi ra Đà

Nẵng.

Dọc theo đường chúng tôi tận mắt chứng kiến cảnh hoang tàn và sự tàn phá khủng

khiếp do cơn bão số 11 và trận lũ dữ vừa đi qua. Nơi núi lở, nơi những con sông

đang lặng lẽ chảy xuôi dòng, nhưng kế bên sông là những đống rơm, đụn cỏ, bao ni

lông đang còn vướng dính trên những cành cao, đủ cho người chứng kiến, hình

dung được sức mạnh và chiều cao của dòng nước trong cơn lũ vừa qua… Và rồi

nơi cần phải đến cũng đến được, đoàn chúng tôi vào Toà Giám Mục Đà Nẵng hồi 9

giờ 45 phút. Khi Đức Giám Mục đang dâng lễ tại nhà thờ chính toà. Chúng tôi được

cha quản lý mời uống nước và ngồi chờ Đức Giám Mục, thời gian này anh chị em

trong đoàn nhanh chóng lấy hết những gì mang theo xuống xe, tuy có hơi mệt

nhưng mọi người thấy vui, vui vì những gì mình mang theo tuy “của ít nhưng lòng

nhiều” tôi tranh thủ gặp được một sơ dòng Phaolô (xin tạm dấu tên) sơ tâm sự:

“nhìn những gì đoàn đem đến, sao mà qúy chi lạ, nhất là trong lúc này, mấy giáo xứ

trong vùng xa của giáo Phận, hắn đang khổ quá, thiếu ăn, thiếu mặc, sách vở mất

hết trơn, không còn chi mô”. Qua lời tâm sự này, tôi thầm tạ ơn Chúa, vì nơi tôi

đang sống được yên lành, một gói mì, một cuốn vở, một cái áo có là gì? Nhưng đối

với những người anh em nơi đây, đang trong đói khát vì thiên tai thì là sự sống , là

hạnh phúc, là niềm vui…

Sau thánh lễ, Đức Giám Mục tiếp đoàn chúng tôi, Ngài lấy làm vui, khi thấy đoàn

chiên nhỏ của hội đoàn gia đình Phạt Tạ Thánh Tâm, từ một giáo phận xa đã đồng

cảm và chia sẻ nỗi ưu tư của Ngài với đoàn chiên trong giáo phận, Ngài cảm ơn

đến anh chị em, Ngài cũng ân cần hỏi thăm đoàn ăn ở đâu? nghỉ ở đâu? Nếu không

Ngài mời đi ăn mì quảng… Đoàn chúng tôi cảm ơn Ngài và thưa với Ngài là chúng

tôi đã có nơi mời cơm trưa để Ngài an lòng. Sau đó Ngài vui vẻ nhận lời chụp hình

chung với đoàn.

Từ Đà Nẵng đến La Vang không xa lắm, nên ông trưởng đoàn quyết định đưa đoàn

ra viếng Mẹ La Vang. Sau bữa cơm trưa được anh chị Đinh Văn Doanh chiêu đãi

và mời đoàn nghỉ lại qua đêm tại tư gia để sáng hôm sau đi La Vang, 10 giờ ngày

16/11/2009 đoàn đã đến được linh địa, dưới chân Mẹ tại linh đài, anh chị em đã

cùng nhau tha thiết cầu nguyện, dâng lên cho Mẹ mọi niềm vui, nỗi buồn, phó thác

cho Mẹ những anh chị em trong gia đình PTTT đang đau yếu, bệnh tật để xin Mẹ

đỡ nâng. Rời Thánh Địa đoàn đã đến thăm Cha Fx. Trần Phương chánh xứ Thạch

Hãn, giáo xứ của cha không xa quốc lộ là mấy, nhưng cơn lũ cũng viếng thăm,

ngập trên một mét nước, ngài nói may mà chưa tràn vào nhà thờ, tuy nhiên mới qua

cơn lũ nhưng ngài cũng đã chuẩn bị đón đoàn bằng một bữa bún bò và xôi đậu

phụng rất thịnh soạn, lúc này là 13 giờ 30 phút nên cả đoàn ai nấy ăn rất nhiệt tình.

Trên đường trở về Cam Ranh ngày 17/11/2009. Đoàn dừng chân tại Giáo xứ Hoà

Tân. Tại đây, lần đầu tiên mọi người trong đoàn được cha xứ Tađêo Lê Văn Thanh

và cha phó Giacôbê Thái Ngọc Sanh đón tiếp, đồng thời các ngài cũng cho biết là,

tại nơi đây Giáo xứ của ngài cũng đang chăm sóc một trại phong gọi là: “Làng Xã

Hội Cam Tân” với khoảng 200 người, trong đó có hơn 50 người dân tộc, nguồn

sống nhờ vào sự trợ giúp của các nhà hảo tâm, đặc biệt trưởng thôn là người dân

tộc “Chăm” theo đạo công giáo. Ông trưởng ban Bác ái đành xin ghi nhận và hẹn

với qúy cha sẽ cố gắng tạo dịp thuận lợi để được cùng qúy cha, thăm những người

anh em đau khổ này vì: “xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn, Ta khát, các ngươi đã

cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đã cho

mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã chăm nom; Ta ngồi tù, các ngươi đã đến thăm” (Mt

25, 35-36).

Ngày 18/11/2009 Đoàn tham dự Đại Hội họp mặt của gia đình PTTT Giáo hạt Cam

Ranh thuộc giáo phận Nha Trang. Chuyến xe đưa đoàn về lại thành phố trong đêm.

Trước khi tạm biệt, ông trưởng ban Bác ái Trần Ngọc liên đã cảm ơn đến qúy ông

bà, anh chị em ân nhân trong nhóm bác ái Giáo xứ Bùi Phát, Giáo xứ Thạch Đà,

Giáo xứ Tân Lập, Giáo xứ Lạng Sơn, Giáo xứ Tân Trang và Giáo xứ Hợp An đã mở

rộng lòng cùng tham gia vào chuyến cứu trợ. Ông cũng thông báo tổng kinh phí cho

chuyến cứu trợ vừa qua bằng tiền mặt và hàng hoá quần áo lên tới gần 200 triệu

đồng. Rất mong được sự quan tâm của các ân nhân xa gần để Ban Bác ái có điều

kiện tiếp tục những chuyến Bác ái, đến những người anh em còn đang trông chờ

vào sự mở lòng quảng đại của mọi người.

Kết thúc chuyến đi vào hồi 04 giờ sáng ngày 19/11/2009 trong an bình. Nguyện xin

Thánh Tâm Chúa Giêsu chúc lành cho chúng con.

Trân Huyền

 

TIN GIÁO PHẬN NHA TRANG     Giuse Huỳnh Bá Song

Thánh lễ đồng tế tạ ơn nhân ngày Đại hội GĐPTTT Giáo hạt Cam Ranh, Giáo Phận

Nha Trang đã được Đức Giám Mục Giáo phận Giuse Võ Đức Minh chủ tế vào lúc 15g00

ngày 18-11-2009 tại Thánh đường Giáo xứ Hòa Nghĩa, Hạt Cam Ranh, Giáo phận Nha

Trang. Cùng tham gia đoàn đồng tế có cha FX. Phan Văn Hướng, Hạt trưởng Hạt Cam Ranh,

cha Phêrô Nguyễn Thời Bá, linh mục đặc trách các đoàn thể Giáo phận, cha Phêrô Nguyễn

Kim Thăng, linh mục linh hướng GĐPTTT Hạt Cam Ranh, cha Phêrô Phạm Kim Quốc, linh

mục linh hướng GĐPTTT Hạt Ninh Thuận và hơn 20 cha Linh Hướng GĐPTTT trong và

ngoài Giáo Phận.

Cùng về tham dự đại hội, có đại diện của GĐPTTTVN, TGP Sài Gòn, TGP Huế và

Giáo Phận Ban Mê Thuột. Đại diện cho GĐPTTT Giáo Phận Nha Trang là hơn 1000 đoàn

viên thuộc 11 xứ đoàn trong Hạt Cam Ranh; Đại diện 15 Xứ đoàn của 2 hạt Nha Trang và

Ninh Thuận; đặc biệt có sự hiện diện của các thành viên 4 xứ đoàn sắp tuyên hứa là: Đất Sét,

Thánh Gia ( Hạt Nha Trang) và Liên Sơn, Tân Xuân

( Hạt Ninh Thuận).

Trong bài chia sẻ, Đức Giám Mục Giáo Phận đã đánh giá, GĐPTTT là một đoàn thể

Công Giáo Tiến hành với tinh thần cổ võ lòng tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu và hoạt động

nhằm giới thiệu hình ảnh và tình yêu của Thánh Tâm Chúa với tha nhân, rất cần thiết cho

sinh hoạt đạo đức và tinh thần sống chứng nhân, giới thiệu Tin Mừng của cộng đoàn Dân

Chúa trong Giáo Phận. Đức Cha cũng ngợi khen những thành quả của đoàn thể GĐPTTT đã

đạt được trong thời gian qua và chúc phúc cho những hoạt động phục vụ, phát triển của đoàn

thể tại Giáo Phận Nha Trang trong thời gian sắp tới.

Sau đó, Đức Giám Mục đã chủ trì nghi thức tuyên hứa gia nhập GĐPTTT của 39 đoàn

viên mới thuộc 7 Xứ đoàn trong hạt Cam Ranh. Anh Giuse Hồ Ngọc Hương, UV. Đặc trách

hỗ trợ phát triển đoàn thể GĐPTTT tại Giáo Phận Nha Trang đã đứng trước cờ đoàn chứng

kiến lễ tuyên hứa. Nhân dịp này, 3 xứ đoàn vừa gia nhập GĐPTTT năm 2009 là: Xứ đoàn Ba

Ngòi, Xứ đoàn Xuân Ninh và Xứ đoàn Hòa Bình cũng được Đức Cha trao Phép Lành Tòa

Thánh chúc mừng. Đức Cha cũng đã trao phần thưởng cuộc thi Tìm Hiểu Kinh Thánh cho 11

Xứ đoàn trong hạt tham dự.

Trước đó, vào lúc 8g30 sáng ngày 18-11-2009, Đại Hội GĐPTTT Hạt Cam Ranh đã

được cha Hạt Trưởng FX. PhanVăn Hướng truyên bố khai mạc với phần thi tìm hiểu Kinh

Thánh dành cho 11 Xứ đoàn trong hạt. Kết quả, 2 giải nhất đã thuộc về các Xứ đoàn Hòa

Yên và Tâm Bình. Sau phần thi, anh Đa minh Phạm Văn Hùng, Ban Tuyên Huấn

GĐPTTTVN đã giới thiệu với Đại Hội nguồn gốc căn bản của đoàn thể và mời gọi thực thi

nhiệm vụ tông đồ nơi các đoàn viên GĐPTTT. Anh Trưởng ban lâm thời GĐPTTTVN Giuse

Huỳnh Bá Song đã phát biểu chào mừng Đại Hội lần đầu tiên của GĐPTTT Hạt Cam Ranh,

giới thiệu nổi bật những yếu tố cần thiết của đoàn thể trong việc cộng tác mật thiết với Giáo

Hội trong việc sống chứng nhân, rao giảng Tin Mừng để mở mang nước Chúa và chúc đại

hội thành công tốt đẹp.

Cha FX. Trần Phương, giáo xứ Thạch Hãn, hạt Quảng Trị, TGP Huế, đại diện cho

GĐPTTT của TGP Huế đã phát biểu chia sẻ niềm vui được đồng hành với GĐPTTTVN,

đánh giá cao sự trưởng thành của GĐPTTT Giáo Phận Nha Trang, cụ thể là sự tổ chức năng

động và hiệu quả của Đại Hội GĐPTTT tại Giáo hạt Cam Ranh đã đạt được kết quả mỹ mãn.

Buổi tiệc liên hoan vào lúc 18g00 cùng ngày đã kết thúc tốt đẹp Đại Hội GĐPTTT

giáo hạt Cam Ranh, Giáo Phận Nha Trang trong niềm vui và hân hoan của mọi người.  

TIN HẠT TÂN SƠN NHÌ

Từ ngày 17 đến 20 – 10 – 20009, GĐPTTT - TSN đã giao lưu và tặng quà cho các

xứ đoàn vùng sâu tại giáo phận Long Xuyên. Giao lưu tại GX Châu đốc,  GX Kiên

Lương, đại diện các xứ đoàn hạt Tân hiệp và hạt Rạch giá tại GX Trung Thành.

Thăm và tặng quà GX Hòn Chông. Trong chuyến đi này các xứ đoàn đã đóng góp

ủng hộ bao gồm :

- Thiên ân :2.000.000 đồng.

- Ninh Phát :1.100.000 đồng.

- Nhân Hòa :2.500.000 đồng.

- Bình Thuận :3.000.000 đồng.

- Phú thọ Hòa :1.000.000 đồng.

- Vân Côi :1.200.000 đồng.

- Tân Thành :1.000.000 đồng.

- Phú Trung :2.500.000 đồng.

- Gò Mây :1000 tập.

- Phaolô :400 tập.

        Xứ đoàn Gò Mây

       Ngày 17 tháng 10 năm 2009 GĐPTTT Xứ đoàn Gò Mây đã tổ chức kỷ niệm

một năm ngày thành lập Xứ đoàn trong một thánh lễ trọng thể và vận động được

64.585.000 đồng để đi thăm, giao lưu và tặng quà cho các cơ sở bao gồm hiện vật:

mì gói, sữa, bánh, dầu ăn, nước mắm … và tiền mặt như sau:

1-          Cơ sở nuôi dưỡng – trẻ khuyết tật Thiên Phước tại Củ chi TPHCM :

42.400.000 đồng.

2-          Trung tâm Mai Hòa Củ Chi TPHCM : Nơi nuôi dưỡng người bị HIV : 1.000.000

đ ồng.

3-          Nhà nuôi dưỡng người già neo đơn của Dòng Đa Minh Thủ đức tại xã Vĩnh lộc

A huyện Bình Chánh do Huynh đoàn Đaminh giáo phận TPHCM bảo trợ :

5.000.000đ.

4-          Cơ sở nuôi dưỡng trẻ khiếm thị Huynh Đệ Như Nghĩa phường Bình hưng Hòa

B quận Bình Tân : 5.000.000đ.

 

TIN HẠT CHÍ HÒA

Phiên Họp Tổng Kết Năm 2008 – 2009.          Ngày 14/10/2009 vào lúc 14g00 tại Hội trường Giáo xứ Sao Mai. Trong phiên

họp có đầy đủ các thành viên BCH Hạt và Đại diện BCH của 13 Xứ Đoàn trong Hạt

về tham dự. Dưới sự chủ tọa của Linh mục Đaminh Đinh Văn Vãng cha Chánh xứ

Sao Mai – Linh hướng GĐ/PTTT Hạt Chí Hòa.

          Anh Đaminh Nguyễn Văn Chỉ - Trưởng BCH chào mừng cộng đoàn và báo

cáo tổng kết hoạt động năm 2008 – 2009 của GĐ/PTTT Hạt Chí Hòa về mọi

phương diện như : Truyền giáo – Bác ái – Xã hội – Tôn vương Gia đình và Phát

triển. Kết quả : Tổng số Xứ Đoàn 13/17 giáo xứ với tổng số đoàn viên 1144. Năm

2009 mời gọi thêm được 55 đoàn viên.

          Kế đến Anh Trưởng BCH GĐ/PTTT Giáo xứ Nghĩa Hòa báo cáo tổng kết

hoạt động. Kỷ niệm 01 năm ngày thành lập. Xứ Đoàn được chính thức thành lập

ngày 29/08/2009 dưới sự linh hướng của Linh mục Giuse NGUYỄN ĐỨC QUANG

Chánh xứ Giáo xứ Nghĩa Hòa. Trưởng Ban Chấp Hành: anh Antôn Trần Văn

Cường, với 07 thành viên BCH. Tổng số có 07 toán, theo 07 Giáo khu trong giáo

xứ, mỗi toán đều có 01 người trong BCH kiêm Trưởng toán cho mỗi giáo khu. Ngày

09/01/2009 Cha Chánh xứ linh hướng đã dâng Thánh Lễ Tạ Ơn cầu nguyện cho

Đoàn và chủ sự Nghi thức Tuyên Hứa đầu tiên cho đoàn viên và BCH với 31/35

đoàn viên tham dự. Tổng số đoàn viên hiện nay: 45 người.

          Xứ Đoàn Nghĩa Hòa tuy mới thành lập được hơn 1 năm, nhưng đã mau

chóng trưởng thành vững mạnh về nhiều mặt, nhất là nhân sự đầy tiềm năng. BCH

đã nhiệt thành tích cực tham gia công tác vào công việc chung của Giáo xứ cũng

như Giáo hạt, và thực thi chương trình đã được đề ra trong phiên họp đầu tiên của

BCH ngày thành lập Xứ Đoàn.

          1, Họp BCH và sinh hoạt toàn đoàn vào các thứ 6 cuối tháng.

          2, Chầu Thánh Thể vào các thứ 6 đầu tháng.

          3, Đọc kinh luân phiên tại gia đình đoàn viên vào tối thứ 2 hàng tuần (tất cả

các giờ sinh hoạt đều thực hiện sau Thánh Lễ chiều).

          Đặc biệt các buổi họp BCH và sinh hoạt chung toàn đoàn đều có sự hiện diện

của Cha Chánh xứ linh hướng, ban lời giáo huấn, hướng dẫn và Ngài tạo mọi điều

kiện thuận lợi cho đoàn phát triển với tiềm năng sẵn có. Hy vọng GĐ/PTTT Giáo xứ

Nghĩa Hòa sẽ phát triển mạnh mẽ trong tương lai.

          Tiếp theo, phiên họp trở nên sôi động với những ý kiến đóng góp của cộng

đoàn, vui vẻ, rất tích cực, chân thành, đầy tính xây dựng. Nhất là việc phát triển

đoàn viên. Hội nghị đã cùng nhau giải quyết thỏa đáng tất cả các ý kiến của cộng

đoàn trong tinh thần Hiệp thông – Yêu thương và trong tình yêu của TTC Giêsu và

cùng nhau đồng ca bài “Gặp gỡ Đức Kitô” với tiếng vỗ tay reo vui vang dội khắp hội

trường.

          Phiên họp đã được 2/3 thời gian thì cộng đoàn vui mừng với những tràng vỗ

tay đón tiếp Anh Giuse Huỳnh Bá Song, Trưởng BCH/ GĐ/PTTT Việt nam và Anh

Trần Duy Cần phụ trách Bác ái xã hội đang đi công tác trên vùng Tây nguyên –

Kontum - xa xôi, cũng cố gắng về kịp tham dự buổi họp với Giáo Hạt. Sau khi chào

thăm Cha linh hướng Hạt và cộng đoàn. Trong phần phát biểu – Anh tỏ ý rất vui

mừng được đến tham dự phiên họp Tổng Kết Hoạt Động của GĐ/PTTT Hạt Chí

Hòa trong năm qua. Cộng đoàn rất tâm đắc những lời chia sẻ chân thành, tâm

huyết của anh về nhiều mặt, nhất là việc truyền giáo và giải thích rõ ràng về việc thu

nhận nữ gia nhập GĐ/PTTT theo chỉ thị mới nhất của Cha Tổng linh hướng.

          Trong lời huấn từ, Cha linh hướng cũng vui mừng, trong phiên họp này có quí

Anh trong BCH Giáo phận và Trung ương về tham dự và đóng góp cho Giáo Hạt

những ý kiến sâu sắc và cụ thể trong việc định hướng phát triển chung của

GĐ/PTTT Việt Nam. Rồi Cha nhắc nhở, nhắn nhủ và nhấn mạnh “Mỗi đoàn viên

trong GĐ/PTTT phải nên như : Mẫu gương – Đạo đức – Hiền hòa – Khiêm tốn phải yêu thương nhau và yêu thương mọi người như Chúa đã truyền dạy, nhất là

phải như men muối để ra đi loan báo Tin Mừng mở mang nước Chúa.

          Sau cùng, để kết thúc, Cha chúc lành cho hội nghị và mời mọi người vào nhà

thờ để cùng với Cha hiệp dâng Thánh Lễ Tạ Ơn và cầu cho tất cả đoàn viên, thân

nhân và ân nhân còn sống cũng như đã qua đời.

                              

 

                         TRANG BÁC ÁI XÃ HỘIBáo cáo hoạt động của Ban Bác Ái Xã Hội GĐ/PTTT Giáo Phận Sài Gòn Tháng 11/2009

Kính thưa quý ông cố, quý vị ân nhân các Hạt và các Xứ Đoàn. Chúng tôi xin chân

thành cảm ơn Quý ông Cố, quý ân nhân và các Hạt xứ đoàn đã ủng hộ giúp đỡ chúng tôi

trong việc đến với đồng bào các vùng bị bão lụt . Dù ngày 12/10 vừa qua đến Komtum và

hôm nay 13/11 lại đến với Đà Nẵng + Phú Yên thời gian chỉ 01 tháng nhưng 2 cuộc hỗ trợ

phí tổn trên 100.000.000đ nhưng nhờ sự ủng hộ của Quý ông cố, quý vị ân nhân và các

hạt các xứ đoàn đã cho chúng tôi hoàn thành công việc một cách tốt đẹp.

Ban bác ái xã hội cũng chân thành cảm ơn Ban Thường Vụ các thành viên nhiệt

tâm của Ban bác ái xã hội như các anh chị.

Bác Trần Ngọc Liên             Trưởng ban

Anh Trần Duy Cần               Uỷ viên

Cô Trần Thị Yến (Lớn)         Uỷ viên

Cô Trần Thị Xuân Bình        Uỷ viên

Đã không quản khó nhọc, thời gian, tiền bạc đem đến sự hoàn thành công việc, nếu

được chúng tôi đề nghị Ban Thường Vụ tặng bằng khen cho 4 anh chị trên vì sự nhiệt

thành và hiệu quả trong công việc.

Xin Chúa trả công bội hậu cho Quý ông cố, Quý ân nhân và tất cả quý vị.

Ân nhân ủng hộ bão lụt :

Cô Nguyễn Thị Ngọc Thu              1.000.000đ

Hạt Hóc Môn                                 300.000đ (Anh Long chuyển)

GX Hàng Xanh                             

Chị Nguyệt                                    200.000đ

Chị Lộc                                         200.000đ

Anh Chị Quyền, Tuyết                   300.000đ

XĐ Vườn Chuối ủng hộ bão lụt (Anh Thân chuyển)

100.000đ + 15 bao quần áo + 200 cuốn tập

20kg Mì + 214 chuỗi mân côi

1 số sách báo cũ + 15 bộ quần áo mới

GX Tân Lập (anh Liên chuyển)

Ông Cố Đội 2 lần                           1.000.000đ

Bà Trùm Ruy                                500.000đ

Cửa hàng 402 Giồng ông tố           21 thùng mì

Chị Sao GX Tam Hải                     9 thùng mì

Ông Biết                                       200.000đ

1 ân nhân                                      2.000.000đ

 

XĐ Hà Nội ( ông cố chuyển) Bà Vân Yến            : 500.000đ

Ông Cố Ban           : 300.000đ

Ông Bà Sự             : 300.000đ

Ông bà Hiếu           : 500.000đ

Bà Lý                     : 200.000đ

Anh chị Ngôn          : 200.000đ

Chị Têrêxa Nguyễn Thị Phương ủng hộ Ban Biên Tập Lửa Mến 200.000đ

Các cháu nhà thuốc Anh Khoa 117 Nguyễn Kiệm ủng hộ bão lụt 1.000.000đ

 

* GX Thạch Đà ủng hộ bão lụt (Anh Thọ chuyển) Đồng Tâm Kim Giuse XĐ Thạch Đà ủng hộ Bão lụt 100.000đ nhà hưu 200.000đ

Bà Yên 100.000đ ông Ngọc 100.000đ + 20 mì + 20 mền

Anh Duyên 100.000đ . Bà Yết 100.000đ

Anh An 200.000đ bà Tám 50.000đ và quần áo

Chị Mần 100.000đ + quần áo Bà Phó Chín 100.000đ

Bà Thuận 100.000đ Chị Lan 100.000đ

Chị Sự Ước 100.000đ – Bà Hai Nhân 100.000đ

Ông Hai Lợi 100.000đ – Ông Biểu 100.000đ

Bà Huệ công ty Lạng Sơn 150.000đ

Ông Chính GX Tử Đình 200.000đ

Chị Phương 200.000đ

Anh Biên 200.000đ

Chị Trúc 50 cuốn tập

Ông Trùm Cơ 3 bao quần áo

Anh Thọ 400.000đ , ông Trùm Phong 600.000đ

 

* GX Hợp An ủng hộ bão lụt (cô Yến chuyển) Cô Cậy 1.500.000đ

Ông bà Bình 500.000đ + 100 cuốn tập + 1 bao quần áo

Bà Nguyên 100.000đ

1 bà ân nhân 1.500.000đ

1 bà ân nhân 200.000đ

GX Hà Đông ủng hộ bão lụt

Ông Gioan B.H 500.000đ

Ông An Tôn T 500.000đ

 

* GX . . . XĐ Tân Trang ủng hộ bão lụt (Anh Cần Chuyển) Anh chị Cần 1.000.000đ

Ông Thân Ngọc Liệu 1.000.000đ

Ông Nguyễn Trọng Thịnh 200USD (gởi GX Tam Kỳ)

Ông Bùi Kim Dung 1.000.000đ

Ông Mai 300.000đ

Anh chị Hiệp 300.000đ

Chị Nguyễn Thị Minh 500.000đ

Chị Bạch Mai 300.000đ

Chị Nguyễn Thị Hoa Mai 200.000đ

Chị Nguyễn Thị Thu Giang 1.000.000đ

Ông Bà Xuân Trang 500.000đ

Chị Dung 1.000.000đ

Chị Nguyễn Thị Hướng (GX Châu Nam) 500.000đ

Nguyễn Thị Kim Loan (GX Phú Trung 1.000.000đ)

XĐ Tân Sa Châu 2.000.000đ

XĐ Lộc Hưng 500.000đ

Ông Huệ XĐ Phú Bình 1.000.000đ

Anh Long XĐ Phú Bình 4.000.000đ

Chị Vũ Thị Sáng (GX Bến Cát) 500.000đ

Chị Ni XĐ An Lạc 1.000.000đ

Bà Căn 1.000.000đ

Chị Trần Thị Kim Phụng 100 áo mới

Nhóm Bác ái GX Bùi Phát 105 kg mì + 23 bao quần áo

Anh chị Sơn Nhung 1 thùng bánh

 

Hạt Thủ Đức ủng hộ bão lụt Ông Hiệp ( 2 lần) 150.000đ

XĐ phạt tạ Thánh Khang 100.000đ + 1.600.000đ

Cô Hà XĐ Châu Bình 200.000đ

GĐ PT Châu Bình 100.000đ

Ông Hội XĐ Châu Bình

GX Chợ Quán ủng hộ nhà hưu và bão lụt (ông cố chuyển) Bà Cung 100.000đ

Cô Yến 200.000đ

Chị Tư 200.000đ

Chị Dung 500.000đ (10 thùng mì)

Cô Vũ Long 58 bao quần áo

Lêgiô và XĐ Bình An 200.000đ (Nhà hưu)

 

 

QUÝ ÂN NHÂN

Ban Chấp Hành GĐPTTT Việt Nam xin chân thành tri ân và ghi nhận những tấm lòng

hảo tâm của quý ân nhân đã tích cực hưởng ứng, giúp đỡ và hỗ trợ tinh thần cũng như vật

chất cho Gia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm Giáo Phận hoạt động được thuận lợi. Xin Thánh Tâm

Chúa Giêsu trả công bội hậu cho quý vị .

 

 

ÂN NHÂN GIÁO PHẬN:538 Maria Nguyễn Thị Tuất SN: 1929 Giáo xứ Lộc Hưng (hạt Chí Hoà)

539 Maria Huỳnh SN:           Giáo xứ Vườn Chuối (hạt Sài Gòn)

ÂN NHÂN PHÉP LÀNH TOÀ THÁNH:Phêrô Nguyễn Trung Sang Tân Hưng 200.000 đ

 

ỦNG HỘ QŨY TRUYỀN GIÁO:Xứ đoàn Chợ Quán (hạt Chợ Quán):  400.000 đ

Xứ đoàn Xóm Chiếu (hạt Xóm Chiếu): 500.000 đ

Xứ đoàn Hà Đông (hạt Xóm Mới):     1.000.000 đ

Xứ đoàn Nữ Vương Hoà Bình (hạt Xóm Mới): 350.00 đ

Xứ đoàn Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp (hạt Xóm Mới):  500.000 đ

Xứ đoàn Hà Nội (hạt Xóm Mới):         1.000.000 đ

Xứ đoàn Thái Bình (hạt Xóm Mới):    1.000.000 đ

Xứ đoàn Thạch Đà ((hạt Xóm Mới):     600.000 đ

Xứ đoàn Trung Bắc (hạt Xóm Mới):      800.000 đ

Xứ đoàn Hợp An (hạt Xóm Mới):       3.110.000 đ

Xứ đoàn Lạng Sơn (hạt Xóm Mới):       400.000 đ

Xứ đoàn Nghĩa Hoà (hạt Chí Hòa):      450.000 đ

Xứ đoàn Nguyễn Duy Khang ( hạt Gia Định): 1.160.000đ

Xứ đoàn Chợ Quán ( hạt Chợ Quán): 1.350.000đ

ỦNG HỘ CỘNG ĐOÀN DÂN TỘC MA RỚ:Ông Đốc (Xứ đoàn Công Lý, hạt Tân Định):    200.000 đ

Anh chị Kim Chuẩn (Xứ đoàn Hy Vọng, hạt Tân Sơn Nhì):   1.000.000 đ

Anh Don Bosco Vũ Đình Thạc (Xứ đoàn Tân Hưng, hạt Hóc Môn):   500.000 đ

Chị Mátta Oanh (Giáo xứ Tân Định) giúp bão lụt Đà Nẵng: 2.000.000 đ

Chị Mátta Oanh (Giáo xứ Tân Định) giúp GP Nha Trang: 2.000.000 đ

Anh Giuse Phạm Minh Lý giúp GP Nha Trang: 1.000.000 đ

Anh Don Bosco Vũ Đình Thạc giúp anh Trần Lộc (Giáo họ Bến Đá, GP Nha Trang):

300.000 đ

Anh Don Bosco Vũ Đình Thạc giúp anh Nguyễn Hữu Truồi (Giáo họ Mỹ Chánh, GP

Huế): 300.000 đ

Anh Huy (Xứ đoàn Bùi Phát) giúp vùng sâu vùng xa: 200 chuỗi Mân Côi.

 

* QUA XỨ ĐOÀN BÙI PHÁT:Giúp Giáo xứ Phú Xuân (Huế) mua mì gói:

-         Vũ Minh Tiến: 500.000 đ

-         Phêrô Phan Đình Phùng: 500.000 đ

-         Phaolô Đinh Công Thế: 500.000 đ

-         Maria Nguyễn Thị Hoa: 500.000 đ

-         Phaolô Nguyễn Văn Thanh: 1.000.000 đ

Giúp Nhà trẻ Nghĩa Phú (hạt Cam Ranh):

-         Maria Phan Thị Tường Vân: 600.000 đ

-         Têrêsa Nguyễn Bảo Phụng: 500.000 đ

Bà Têrêsa Nguyễn Thị Tuyết Trang cho anh em dân tộc thiểu số Nha Trang: 2000

quyển vở.

Một Ân nhân giúp cộng đoàn dân tộc Ma Rớ: 1.000.000 đ

Anh Giacôbê Trung Thọ giúp cộng đoàn dân tộc Ma Rớ: 500.000 đ

ÂN NHÂN TRẠI NGƯỜI GIÀ NAM ĐỒNG (GP. BRVT):- Anna Trang, XĐ Tân Định:                         200.000đ

Cầu ơn bình an - Như ý - Cầu cho linh hồn Anna Mừng, Giuse Tiến

 

PHÂN ƯUGia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm Việt Nam xin thành kính phân ưu đến các tang quyến.

Với lòng cậy trông vào lòng nhân từ và tình yêu của Chúa, cầu xin Thánh Tâm

Chúa Giêsu cho các linh hồn Ấn Nhân, thân nhân của chúng con đã được Chúa gọi,

sớm được vào hưởng Nhan Thánh Chúa

CẦU NGUYỆN CHO ÂN NHÂN ĐÃ QUA ĐỜI

†. Cụ Maria. Mai văn Lam, nhũ danh Vũ thị Tròn.SN.1932, thuộc Gx. Nam Thái, từ

trần lúc 16 giờ 00 ngày thứ sáu ngày 6 tháng 11 năm 2009.Hưởng thọ 78 tuổi

 

. CẦU NGUYỆN CHO ĐOÀN VIÊN ĐÃ QUA ĐỜI†. Ô. Micae Nguyễn minh Thành, SN 1947 XĐ Tân Châu từ trần 20/10/2009

†.Ô.Giuse Nguyễn văn Điền Sinh năm 1943. Xứ đoàn Tân Thành, từ trần vào ngày

16 tháng 10 năm 2009.

†. Ô Laurenso Vũ hữu Sự  Sinh năm 1937.Là cựu đoàn phó ngoại vụ xứ đoàn

Thiên ân

†. Ông Phanxicô Nguyễn Đăng Khoa, SN: 1924, thuộc Xứ đoàn Tân Chí Linh (hạt

Chí Hoà) qua đời ngày 15/10/2009.

†. Ông Giuse Phạm Văn Thái, SN: 1924, thuộc Xứ đoàn Tân Chí Linh (hạt Chí Hoà)

qua đời ngày 02/11/2009.

†.Ô.Vinh Sơn Mai Văn Bao. XĐ Bùi Phát, từ trần 9/11/2009

†.Ô. Giuse Nguyễn Tình SN 1963 XĐ Bình Chính, Phan Rang, Ninh Thuận từ trần

4/11/2009

†.Ô.GB. Nguyễn Vinh Phúc, XĐ An Phú, từ trần 5/11/2009

†.Ô.Giuse Nguyễn Tình SN 1963 XĐ Bình Chính, Phan Rang,  4/11/2009

†.Ô.GB. Nguyễn Vinh Phúc, XĐ An Phú, từ trần 5/11/2009

†.Ô.Phêrô Nguyễn Thái Vỳ XĐ Phú Nhơn, Cam Ranh, từ trần 12/11/2009

†.Ô.Phêrô Nguyễn Văn Phúc, XĐ. Phú Nhơn, Cam Ranh, từ trần 13/11/2009

†.Ô. Phêrô Lê Ngọc Am XĐ Bùi Phát, SN 1928, từ trần 27/10/2009

†.Ô.Giacôbê Nguyễn Long XĐ Bùi Phát, từ trần 18/8/2009

†.Ô.Vinh Sơn Nguyễn Đức Lợi XĐ Bùi Phát, từ trần 18/8/2009

†.Ô.Cố Stêphanô Nguyễn Quang Tung XĐ Bùi Phát, từ trần 31/8/2009

†.Ô.Gioan Nguyễn Chính Diện SN 1942, XĐ.Thiên Ân, từ trần 18/8/2009

†.Ô.Giuse Nguyễn Văn Thiều, SN 1919, XĐ Vân Côi, từ trần 25/8/2009

†.B. Anna Vũ Thị Loan SN 1942 XĐ .Vân Côi, SN, từ trần 13/7/2009

  

PHÂN ƯUĐược tin Ông cố Đaminh Maria Đinh văn Sát Sinh năm 1933. Giáo xứ Bình

Thuận. Là nhạc phụ của anh Vinh Sơn Nguyễn văn Gòn, trưởng BCH/GĐPTTT Hạt

Tân sơn Nhì & Uy viên BCH/GĐPTTT Giáo Phận Sài Gòn. Đã từ trần vào lúc 18 giờ

20  ngày 17 tháng 11 năm 2009

Ban chấp hành GĐPTTT Giáo phận và Hạt Tân sơn Nhì xin thành kính phân

ưu đến tang quyến và anh chị Vinh Sơn Nguyễn Văn Gòn

Xin Chúa nhân từ sớm đưa linh hồn cụ vào hưởng nhan Thánh Chúa nhờ lời

chuyển cầu của Đức Maria và Thánh Đaminh.

  

PHÂN ƯU

Được tin cụ Maria Phạm Thị Phi Sinh năm 1911. Giáo xứ Tân Lập. Là Thân Mẫu của ông Giuse Trần Ngọc Liên, trưởng ban Bác Ái GĐPTTT Giáo Phận Sài Gòn. Đã từ trần vào ngày 19 tháng 11 năm 2009Ban chấp hành GĐPTTT Giáo phận và BBT Lửa Mến xin thành kính phân ưu đến tang quyến. Xin Chúa nhân từ sớm đưa linh hồn cụ vào hưởng nhan Thánh Chúa nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ Maria.

Trong Số NàyĐề tài  Lời Chủ Chăn ĐHY. G.B Phạm Minh MẫnĐừng sợ Chúa ĐGM. GB. Bùi TuầnThơ: Suy tư mùa vọng Đinh Văn HùngGiáng sinh và . . Xuân TháiSống Lời Chúa Tâm BìnhThư Mục Thánh Tâm Hiền ĐứcTôi Muốn Biết Chúa A.AThông điệp Caritas . . . BBT Truyền giáo xứ Nam Lệ Hằng Trang Thanh Niên Sao Chổi Trang Thiếu Nhi Bồ Câu TrắngTống cựu nghinh tân Phương ThuTrang Sức Khỏe Gia Đình BS Vũ Phong  Bài học từ hươu cao cổ Sưu tầm M79. Dấu ấn thời đại Kha M79 Kim Phát Tin tức sinh hoạt  Trang Bác ái Xã hội  

Thư từ bài vở xin gởi về trước ngày 10 mỗi thángTin tức trước ngày 15 mỗi tháng

ĐT: 8290093 – 8949317 – 0908699820 – 9961409- vovananh@hcm.fpt.vn

- duongvinhphuc_2005@yahoo.ca- dienthang@gmail.com

- conchiennho2005@yahoo.comtrancuong1947@yahoo.com

289 Hai Bà Trưng phường 8 quận 3 TP. HCM. 

   LỜI CHỦ CHĂN

Kính gởi anh em linh mục,

anh chị em tu sĩ, giáo dân trong gia đình giáo phận

Thưa anh chị em,

Trong hội nghị từ ngày 05 đến 09.10.2009 vừa qua, HĐGM.VN, qua lá thư công bố

Năm Thánh 2010, đã thống nhất một số điều liên quan đến việc (I) cử hành đức tin,

(II) tuyên xưng đức tin, (III) sống đức tin, trong Năm Thánh như sau.

I. Cử hành đức tin

HĐGM.VN đã thống nhất một số điều liên quan đến cử hành đức tin:

1. Những ngày cử hành chung cho cả Giáo Hội tại VN (x. phụ lục I.1)

2. Những ngày cử hành riêng cho mỗi giáo phận, giáo xứ, cộng đoàn tu,

đoàn thể, giới (x. phụ lục I.2)

3. Kinh Năm Thánh, Thánh ca Năm Thánh, logo Năm Thánh (x. phụ lục II)

4.  Hưởng nhận ơn Toàn Xá Năm Thánh

     Trong thời gian Năm Thánh 2010

     Đức Thánh Cha ban ơn Toàn Xá cho tất cả các tín hữu

4.1  Tham dự các lễ cử hành Năm Thánh (x. phụ lục I)

      trong tất cả các nhà thờ và nhà nguyện tại VN,

4.2  Tham dự lễ trọng thể do Giám mục cử hành,

4.3  Hành hương đến nhà thờ Chánh toà, hoặc đến một nhà thờ do Đấng Bản

quyền chỉ định, với điều kiện thông thường là mỗi người xưng tội, thực tâm thống hối, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Thánh Cha, và đọc kinh Năm Thánh 2010.

4.4 Các bệnh nhân không ra khỏi nhà được, chung lòng hợp ý với những người

đang tham dự phụng vụ  hoặc hành hương, sốt sắng đọc Kinh Lạy Cha, kinh

Tin Kính, và lời khẩn cầu Đức Trinh Nữ Maria trước ảnh tượng của Người,

thực lòng ghét bỏ mọi tội lỗi, và khi có thể, thì giữ ba điều kiện thông

thường.

4.5 Các tín hữu VN ở hải ngoại cũng hưởng nhận ơn Toàn Xá theo các điều

kiện nêu trên, đồng thời có sự đồng ý của Bản quyền địa phương.

Chú thích số 4.3 : một nhà thờ do Bản Quyền chỉ địnhTôi đề nghị mỗi Cha Hạt trưởng hội ý với anh em linh mục trong mỗi hạt, đề nghị

một nhà thờ trong hạt cao tuổi nhất, đồng thời thuận tiện cho việc giáo dân trong hạt

đi hành hương. Và Cha Hạt trưởng báo cho trong hạt biết.

II. Tuyên xưng đức tin

Trong Năm Thánh 2010, các cộng đoàn giáo xứ, dòng tu, đoàn thể giáo dân, tổ

chức tìm hiểu, học hỏi đề tài "Xây dựng Giáo Hội Mầu nhiệm - Hiệp thông - Sứ vụ",

cùng nhau trao đổi, góp ý, tìm cách cùng tham gia việc xây dựng và phát triển Giáo

Hội trong môi trường xã hội hôm nay.

III. Sống đức tin

1. Theo lời nhắn nhủ của Đức Thánh Cha, mọi người, mọi thành phần, trong Năm

Thánh 2010, hãy dành thời giờ mở rộng và nâng cao kiến thức đức tin, cùng nhau

xây dựng tình huynh đệ liên đới, bước đi trên con đường đối thoại và hợp tác phát

triển Giáo Hội cùng con người và đất nước theo như lòng Chúa mong muốn.

2. Trong Thông điệp "Bác Ai Trong Chân Lý", Đức Thánh Cha lập lại Lời Chúa dạy :

"Sống trong chân lý và tình yêu, mỗi người sẽ được lớn lên về mọi phương diện,

cùng vươn đến Đức Kitô, vì Người là Đầu" (x. Eph 4, 15). Nhờ đó mà Giáo Hội cùng

con người và đất nước cũng sẽ được phát triển trong chân lý và trong tình yêu cứu

độ của Chúa Kitô.

3. Tôi ước mong các lớp giáo lý trong các giáo xứ và dòng tu, các Trung tâm huấn

luyện, đào tạo, các Ban Mục vụ giáo phận, liên đới với nhau tạo điều kiện và cơ hội

cho các thành phần trong Giáo phận, mỗi người trong lãnh vực và môi trường sống

của mình, học hỏi và thực hành lời Chúa dạy, toả sáng niềm tin cùng hy vọng nơi

chân lý cứu độ và nơi tình yêu cứu độ của Chúa Kitô. Vì đó là nền tảng, là định

hướng và là động lực cho sự phát triển con người cùng xã hội.  Tôi thiển nghĩ đó là

cách tốt nhất để người công giáo vừa chu toàn sứ vụ Chúa trao là yêu thương đến

cùng và khiêm tốn phục vụ cho sự sống và sự phát triển con người, vừa bày tỏ lòng

yêu nước thiết thực nhất đối với quê hương đất nước hôm nay.

Kết.  Nhờ lời chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria, Thánh Giuse, các Thánh Tử đạo

VN, xin Chúa chúc lành cho anh chị em, và ban ơn cho mọi người, mọi gia

đình, mọi cộng đoàn được tăng triển trong chân lý và tình yêu của Chúa

Kitô.  Xin anh chị em cầu cho chúng tôi cũng được như vậy.

           Gioan B. Phạm Minh Mẫn  +  Phêrô Nguyễn Văn Khảm

               Giám mục của anh chị em

 

Anh chị em thân mến,

Đối với những người hiểu biết, thì lễ Chúa Giáng Sinh là một sinh hoạt tôn giáo bình thường và

trọng đại.

Lễ này có tính cách lịch sử, bởi vì đây là một kỷ niệm quan trọng làm nguồn gốc cho niên lịch,

cho lịch Công Nguyên.

Lễ này có tính cách quốc tế, bởi vì mọi nước văn minh đều nhìn nhận lễ này là một ngày vui

truyền thống đáng được tôn trọng.

Lễ này có tính cách quần chúng, bởi vì lễ này được đông đảo dân chúng tham gia cách này hay

cách khác.

Noel thường bao giờ cũng vui. Nhưng có điều này nên nói là: Lễ thì vui, mà Chúa thì nhiều khi

ta sợ. Có khi ta sợ biết Ngài. Có khi ta sợ tin cậy Ngài. Sợ như thế dưới nhiều hình thức.

Chúa rõ điều đó. Nên trong đêm Sinh Nhật, Thiên Thần báo tin mừng cho các mục đồng, đã

khởi sự bằng hai tiếng trấn an: Đừng sợ!

Đừng sợ! Đừng sợ Chúa! Đó cũng là lời tôi xin mượn làm đề tài cho bài suy tư vắn tắt bây giờ.

Anh chị em thân mến,

Đừng sợ Chúa, nếu là sợ biết Ngài và sợ tin yêu Ngài. Bởi vì sợ như thế sẽ không bao giờ là

một giải quyết tốt

Suy nghĩ kỹ, tôi thấy rằng: Nếu tôi sợ Chúa như thế, có thể chỉ vì tôi sợ biết tôi. Bởi vì khi tôi

biết Ngài, Ngài sẽ soi cho tôi thấy rõ hình ảnh thực sự tâm hồn tôi, một hình ảnh không mấy tốt đẹp

mà tôi thường trốn tránh.

Nếu tôi sợ Chúa như thế, cũng có thể chỉ vì tôi sợ khám phá thấy những trách nhiệm đạo đức

tôi phải chu toàn, những trách nhiệm mà tính yếu đuối của tôi vốn không ưa thích.

Nếu tôi sợ Chúa như thế, cũng có thể chỉ vì tôi sợ phải gánh chịu một số mất mát danh lợi trần

gian, mà tôi đang kiếm tìm và bám víu.

Nếu tôi sợ Chúa như thế, cũng có thể chỉ vì tôi đã có những quan niệm sai lầm về Ngài. Mặc

dầu những sai lầm đó không hẳn là do ác ý.

Tất cả những ai đang sợ Chúa như thế thì giờ đây, xin hãy đón nhận lời Thiên Thần đêm Noel

như lời gởi riêng cho mình.

Đừng sợ! Xin đừng sợ Chúa! Bởi vì Ngài đến không phải như một người tranh giành quyền

lợi. Nhưng Ngài đến như một Đấng Cứu Độ

Ngài đến giúp những người thiện chí giải thoát mình khỏi tội lỗi. Tội là một sự có thực, rất

độc, rất tai hại cho số phận hiện tại và tương lai con người. Tội là gánh nặng lương tâm, là vấn đề

vượt khả năng giải quyết của con người. Chính để cứu con người khỏi tội mà Ngài đã đến. Thế thì

có gì mà phải sợ Chúa.

Đừng sợ! Xin đừng sợ Chúa! Bởi vì Ngài đến không phải như một người làm Chúa. Nhưng

Ngài đến như một Chúa làm người

Để nâng con người lên tới đỉnh cao tuyệt vời là nên giống chính Thiên Chúa, biết cộng tác với

Ngài trong việc làm chủ vũ trụ. Và được tham dự vào vinh quang vĩnh cửu của Ngài. Ngài đến giúp

lý trí con người nhìn xa hơn chân trời khoa học. Giúp trái tim con người biết cảm được những giá trị

còn cao hơn phạm vi nghệ thuật, mỹ thuật và kỹ thuật. Giúp lòng con người biết thương người, yêu

nước, bằng những động lực còn sâu đậm hơn là tình tự nhiên. Giúp cho ý chí con người biết tìm đến

một cõi phúc còn quí trọng hơn hạnh phúc tột đỉnh của đời này. Như thế, thì có gì mà phải sợ Chúa.

Đừng sợ! Xin đừng sợ Chúa! Bởi vì Ngài đến không phải như một người, hứa hẹn phiêu lưu.

Nhưng Ngài đến như một người tự mình đủ khả năng đem lại hy vọng toàn diện cuộc sống con

người, đời này cũng như đời sau

Chúng ta biết: Có những lo âu lớn lao hơn cả con người. Có những tình yêu mênh mông hơn

cả vũ trụ. Có những khát vọng, cao thiêng hơn cả muôn vàn ánh sáng. Để giải đáp cho tất cả, Chúa

đã đến với những ai khiêm tốn chân thành. Như thế, thì có gì mà phải sợ Chúa.

Đừng sợ! Xin đừng sợ Chúa! Bởi vì Ngài đến không phải như một vị thần nghiêm khắc.

Nhưng Ngài đến như một tình thương sống động thân mật, để chia sẻ trọn vẹn thân phận con

người, đem an bình trong sáng, dịu ngọt đến các tâm hồn biết đón nhận Ngài. Ngài đến như một

tiếng mời gọi êm đềm. Mời gọi mà không cưỡng ép. Vì Ngài chính là tự do, và Ngài tôn trọng tự do

của mỗi người. Như thế, thì có gì mà phải sợ Chúa.

Anh chị em thân mến,

Sợ mà tưởng mình không sợ. Không sợ đang khi đúng lý phải sợ. Đó là những

điều đáng sợ, Thấy được điều đó không phải là chuyện dễ. Dù sao, chúng ta cũng hãy

nhìn vào Chúa Giêsu Hài Đồng giáng sinh đêm nay. Ngài đến với hình thức đơn sơ dễ

thương nhất, để không gây bất cứ một sự sợ hãi nào cho bất cứ ai. Hãy nhìn vào Ngài

với lòng chân thành cảm mến. Hãy nhìn Ngài với lời cầu nguyện âm thầm.

Nhờ Ngài, qua Ngài và với Ngài, chúng ta nguyện chúc cho nhau được bình an,

cho Đất Nước ta được thanh bình, thịnh vượng, cho mọi người thân yêu của ta được

an vui, hạnh phúc. Đó cũng là những điều tôi thân ái nguyện chúc cho từng người anh

chị em trong lễ hôm nay. Amen.

 

Suy tư Mùa VọngĐinh Văn Hùng

Tôi hay nghĩ nhiều về Mùa VọngMùa mong đợi Chúa mùa chờ trôngTôi vẫn phân vân và dao động:Bất chợt Người đến tôi vững không?Đã bao Mùa Vọng qua trong đời,Mà tôi tội lỗi vẫn đầy thôi.Mối tương quan người nhiều giả dối.Hận thù dấu che dưới nụ cười.Cả xấu càng trở nên quen thuộcXóa nhòa, làm mờ tiếng lương tâmXa chân lí niềm tin ngờ vựcCon tim khô cằn dấu ăn năn.Như thế Tin Mừng Đức KitôQuả không lan tỏa mọi bến bờ

Những Mùa Vọng chỉ là cột mốcLà dấu thời gian Lễ hội mờ.Tỉnh thức ngay dù lòng nặng trĩuSự đời ngưng mê muội say sưaĐể thấy được những điều kỳ diệuTừ trời cao tuôn đổ ơn mưa.Phải xóa nhanh đi những dốc đèoUốn lại thật ngay và thẳng lốiNhững quanh co lồi lõm cheo lehĐể đón ơn cao Người mang tới.Mùa Vọng sẽ là mùa hoan lạcThế nhân thiện chí sống an lànhChúa đến cho con nguồn ân phúcTình yêu con nguyền sống báo loan. 

Giáng sinh

và những bất ngờ kỳ diệu

từ một ca khúc.                                                 Xuân Thái.                            

        Từ rất lâu, Giáng sinh không chỉ là ngày Đại lễ của người Công giáo, nhưng đã trở

thành một lễ hội lớn của mọi người thuộc nhiều xã hội và tôn giáo khác nhau.

        Tính phổ cập của Kitô giáo được thể hiện rất rõ qua Đại lễ Giáng sinh, đặc biệt, Giáng

sinh còn gắn liền với một bài Thánh ca, tuy là Thánh ca của nhà đạo, nhưng đã được mọi

giới qua mọi thời đại nhiệt tình đón nhận và thiết tha yêu mến. Đó là ca khúc : “Đêm thánh

vô cùng”, ca khúc này có một lịch sử rất thú vị.

Bất ngờ và kỳ diệu 

        “Stille Nacht” Tiếng Áo, “Silent night”, tiếng Anh hoặc “Đêm thánh vô cùng”

        Thật là thú vị, khi được biết ca khúc vô cùng danh tiếng ấy lại được sáng tác bởi người

không phải là nhạc sĩ, trong một hoàn cảnh bất đắc dĩ, buộc phải sáng tác.   

        Đêm vọng Giáng Sinh, tức đêm 24/12 năm 1818, cây đàn Organ của Nhà thờ Thánh

Nicholas (Nicola-Kirche) ở Obendorf thuộc nước Áo đột nhiên bị hỏng.

        Cha xứ là Linh mục Josef Mohr rất bối rối không biết tính sao, đang lúng túng thì Ngài

chợt nhớ tới một bài thơ ngắn mà Ngài đã sáng tác từ 2 năm trước đó (1816). Bài thơ rất đơn

sơ này có tựa là “Đêm Thánh”. Một ý nghĩ chợt lóe lên trong đầu, cha xứ muốn có một ca

khúc mới dành cho lễ nửa đêm, nhưng làm sao bây giờ, vì Ngài không phải là nhạc sĩ để có

thể phổ nhạc bài thơ này ?

       Làm sao bây giờ, khi gần hết hạn và Thánh lễ nửa đêm sắp bắt đầu ?

      Một ý nghĩ lại sáng lên, còn ai khác trong lúc này, ngoài Frank Gruber, là người vẫn

thường chơi đàn Organ cho nhà thờ, ông là giáo viên và cũng là bạn thân của Cha. Thế là,

Ngài đã tìm gặp ngay F. Gruber để nhờ soạn phần giai điệu và phối âm bài thơ “Đêm thánh”,

nhưng …bằng đàn Guitar.

      Lúc đầu, F. Gruber không đồng ý với đề nghị của J. Mohr, vì e rằng giáo dân đến dự lễ sẽ

không thích loại âm nhạc được trình bày với đàn guitar vì vốn vẫn quen với đàn Organ xưa

nay. Nhưng vì không còn sự lựa chọn nào khác, F. Gruber đành phải chấp nhận và bắt tay

vào việc. Hết sức bất ngờ, chỉ trong vài giờ đồng hồ, phần nhạc của ca khúc được hoàn tất.

     Thoạt tiên, những người dự lễ tỏ ra kinh ngạc khi nghe ca khúc được trình bày với đàn

guitar, nhưng chẳng bao lâu mọi người bị mê hoặc bởi giai điệu ngọt ngào của bài hát.

      Kể từ đó bài thánh ca Đêm Thánh Vô Cùng đã trở thành một bài hát gây ấn tượng nhất

cho đêm thánh giáng sinh hài nhi Ki-tô.

      Dẫu cùng niềm tin hay không, người ta cũng không thể không rung động trước những vẻ

đẹp, và đặc biệt, là nét đơn sơ nhưng rất sâu sắc của bài hát, chính vì thế đã lan rộng khắp địa

cầu như một điều tự nhiên.

     Bài Đêm Thánh Vô Cùng đã được chuyển ngữ sang nhiều thứ tiếng trên hoàn vũ. Người

ta còn hát với tiếng Et-ki-mô và với thổ ngữ Ban-tu ở Phi Châu. Không có một âm hưởng

nào, đời hay đạo, được quốc tế biết tới nhiều như bài thánh ca Giáng sinh khiêm nhu này của

Áo quốc.

     Ca khúc Giáng sinh này đã được dịch ra hơn 300 thứ tiếng trên khắp thế giới, và là một

trong những bài hát được yêu thích nhất trong mọi thời đại. Ca khúc vẫn thường được trình

diễn không cần nhạc đệm. Mặc dù được sáng tác bởi hai tín hữu Công giáo, nhưng bài hát

này đã có một vị trí đặc biệt trong các nhà thờ thuộc Giáo hội Luther.

       Xuyên qua lịch sử Ki-tô giáo, bài thánh ca Đêm Thánh Vô Cùng đã trở thành một biểu

tượng chân thực cho mầu nhiệm sâu kín, đêm Thiên Chúa giáng trần của người tín hữu Ki-

tô.

     Thực tế, có chăng một đêm nào êm dịu hơn, thánh thiêng hơn, cái đêm được nhìn thấy

một hài nhi, vị Sứ giả của Trời cao, sinh ra trong một máng cỏ nơi chuồng súc vật, trong khi

đó, các gia súc quen thuộc như bò và lừa lại thổi hơi cho ấm hài nhi? Chuyện hoang đường

hay sự thật? Thật không quan trọng về điều này, vì niềm tin không thể áp đặt cho ai, nhưng

trọng điểm dễ nhận biết là, ca khúc đã khơi động niềm xúc cảm cho nhân loại.

     Thật khá lý thú, khi mà hầu hết các âm hưởng nhạc Giáng sinh truyền thống đều bị mai

một hoặc thay đổi, trong khi âm hưởng của bản Stille Nacht vẫn lưu giữ được nguyên vẻ

trong sáng về hình thức và cách cấu trúc ban đầu.

     Sự kiện đáng chú ý và cảm động hơn nữa, là bài Đêm Thánh Vô Cùng có từ nguồn gốc

Ki-tô giáo đã được các tôn giáo khác đón nhận. Có nơi tại Á Châu còn hát bài này ngay cả

trong những đền Chùa Phật giáo…

      Mọi người đều biết rằng trong thế chiến thứ hai, Đức và Mỹ đã đồng ý với nhau có một

cuộc hưu chiến trong đêm Giáng Sinh để binh sĩ cùng tham dự thánh lễ nửa đêm, hôm đó

mọi người đã cùng nhau hát lên bài “Đêm Thánh Vô Cùng”.

                                                           ***

     Từ đầu thập niên 1900, Nhà thờ Thánh Nicholas đã không còn nữa do sự tàn phá của lũ

lụt. Một ngôi nhà thờ mới đã được xây dựng bên cạnh một chiếc cầu. Một nhà nguyện nhỏ

gọi là "Stille-Nacht-Gedachtniskapelle" (Nhà nguyện Tưởng nhớ Ca khúc Đêm Yên lặng),

được dựng lên ngay tại địa điểm của ngôi nhà thờ đã bị phá hủy, và ngôi nhà kế cận được

biến thành Nhà bảo tàng.

      Nơi đây, quanh năm thu hút du khách đến từ khắp nơi trên thế giới, nhưng đông nhất vẫn

là trong tháng 12.

      Hiện nay, trong Bảo Tàng Đêm Yên lặng và Nhà nguyện kỷ niệm tại Oberndorf, mọi

người còn được thấy bản viết tay bài thơ “Đêm thánh”của Cha J. Mohr. Cả bản giai điệu viết

tay của F. Gruber, giai điệu chịu ảnh hưởng của âm nhạc truyền thống tại các vùng nông

thôn, phảng phất những nét đặc trưng của dân ca Áo.

     Cả bài thơ và giai điệu của bài ca đều rất đơn sơ giản dị, nhưng lại gây xúc động vô cùng

nên đã chinh phục được toàn thế giới. Điểm nổi bật hơn hết là so với âm điệu của các bài

thánh ca Noel khác, bài “Đêm Thánh Vô Cùng” tiêu biểu cho đêm hạ sinh một hài nhi -

Thiên Chúa, đến với trần gian và sống với con người. Chính nhờ thế, bài Thánh ca ấy đã

giúp cho Đại lễ Giáng sinh thêm rất nhiều ý

nghĩa. Thật khó hình dung, lễ Giáng sinh mà

lại thiếu bài Thánh ca “Đêm thánh vô cùng”.

    Nhưng ngày lễ không chỉ là dịp để cho ta

kỷ niệm, nhớ tới hoặc nghĩ về, vì như thế sẽ chẳng sinh ích lợi bao nhiêu, vì lễ nào rồi cũng

qua, như bao nhiêu Thánh lễ đã qua và từng được dự trong đời, nhưng phải là những nhắc

nhở và đòi buộc ta phải sống với mầu nhiệm Giáng sinh, nghĩa là Chúa cũng phải được sinh

ra, phải lớn lên ở ngay trong lòng mình. Nghĩa là, ta cũng phải đổi thay, phải tự điều chỉnh

để nên giống Chúa hơn qua từng ngày. Nghĩa là, ta phải thực sự ý thức, để không thể tự hài

lòng và an tâm với lối sống hời hợt, nặng phần trình diễn của các hình thức lòe loẹt ồn ào.

    Lạy Chúa !

    Xin luôn nâng đỡ và nhắc nhở, để con biết vâng theo ý Chúa, hơn là bắt Chúa phải chiều

theo ý con, nhờ thế, con sẽ có được niềm vui và sự bình an mà Thiên thần đã ngợi ca chúc

tụng  khi hài nhi Giêsu sinh ra năm nào :

      “Vinh danh Thiên Chúa trên trời. Bình an dưới thế cho người thiện tâm”.

     Amen.

                                                                                                      

    Ngày 29/11/2009

SỐNG LỜI CHÚA

CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG – Năm C

Bài Tin Mừng: Lc 21,25-28,34-36

 

Tâm Bình

               Sẽ có những điềm lạ xuất hiện trên có mặt trời, mặt trăng và các vì sao, dưới đất muôn dân sẽ

lo lắng hoang mang sợ hãi trước cảnh biển gào sóng thét (Lc 21,25).

               Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu, vì quyền lực trên

trời sẽ bị lay chuyển (21,26).

               Bấy giờ, thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến

(Lc 21,27).

               Khi những biến cố ấy xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì Anh Em sắp Được

Cứu Độ (Lc 21,28).

Anh Em sắp Được Cứu Độ

Suy niệm những lời Chúa dạy hôm nay, chúng ta khám

phá ra sự liên đới giữa trời với đất, giữa Thiên Chúa với loài

người, sự liên đới này diễn tả tình yêu thương, tình yêu

thương liên đới này được thể hiện qua lời nhắc bảo của Chúa Giêsu:

“Anh em hãy đề phòng, chớ để lòng mình ra nặng nề vì chè chén say

sưa, lo lắng sự đời…” (Lc 21,34).

“Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn…” (Lc 21,36a).

Để chúng ta có thể

…đứng thẳng và ngẩng đầu lên (Lc 21,28tt).

…hầu đủ sức thoát khỏi những điều sắp xảy đến và đứng vững trước mặt Con Người (Lc 21,36b).

Đứng thẳng, đủ sức và đứng vững trước những điềm lạ được  báo trước… để đón nhận được tình yêu

thương liên đới của Thiên Chúa, đó chính là Ơn Cứu Độ Thiên Chúa đã chuẩn bị sẵn cho mỗi chúng ta,

nếu chúng ta luôn khao khát, mong chờ đón nhận và làm theo Lời Ngài dạy dỗ.Ngày 06/12/2009

CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG – Năm C

Bài Tin Mừng: Lc 3,1-6

               

               

               

              Lời ngôn sứ Barúc tiên báo Giêrusalem, hãy cởi bỏ áo tang khổ nhục và mặc lấy áo vinh

quang vĩnh cửu Thiên Chúa ban cho ngươi…, Thiên Chúa sẽ cho khắp cả hoàn cầu thấy

hào quang rực rỡ của ngươi (Br 5,1-3).

Đáp ca vang lời. Ai nghẹn ngào ra đi gieo giống, mùa gặt mai sau khấp khởi mừng (Tv 125,3).

              Thư Philíp. Anh em hãy nên tinh tuyền, đừng làm gì đáng trách, trong khi chờ đợi ngày

Đức Kitô quang lâm (Pl 1,10).

              Gioan Tẩy Giả. Hãy dọn sẵn con đường…, hãy sửa lối cho thẳng…, thung lũng lấp cho

đầy, núi đồi bạt cho thấp, khúc quanh co uốn cho ngay, đường lồi lõm san cho phẳng…

Rồi hết mọi người phàm sẽ thấy ƠN CỨU ĐỘ(Lc 3,4-6).

Tin Mừng hôm nay tiếp tục giúp chúng ta khám phá ra tình yêu cứu độ Thiên Chúa dành cho

hết thảy mọi người phàm sẽ được thấy ƠN CỨU ĐỘ, đó là lời Thiên Chúa hứa chắc chắn cho mọi

người trong những ngày tháng vọng về:

              Biến cố Chúa Giáng Sinh cách đây hơn 2000 năm.

              Ngày Chúa trở lại trong vinh quang của Ngài.

Chúng ta luôn cất lời: Lạy Chúa xin hãy đến – Maranatha, để rồi hết thảy… sẽ thấy Ơn Cứu

Độ.

 

 Ngày 13/12/2009

CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG – Năm C

Bài Tin Mừng: Lc 3,10-18

Gioan Tẩy Giả giới thiệu…

Hôm nay, sau khi nghe được tiếng hô trong hoang địa từ Gioan Tẩy Giả, dân chúng lũ lượt đến xin ông

làm phép rửa và nhờ ông tư vấn những thao thức của họ nghe được từ lời hô của ông…, không tiếc lời giải

đáp vì Gioan Tẩy Giả nhận ra điều dân đang trông đợi và trong thâm tâm họ đều đặt nghi vấn biết đâu ông

Gioan lại chẳng là Đấng Mêsia? Hiểu được tâm tình của dân chúng, Gioan Tẩy Giả công bố Đấng Mêsia

đã đến và đang ở giữa họ…, nhưng có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho

Người… (Lc 3,16tt).

Tin Mừng hôm nay tiếp tục đề cập đến sứ mạng của Gioan Tẩy Giả và cách ứng xử của ông khi giới

thiệu về Đấng Tối Cao, ông không giới thiệu về mình, khi dân chúng tưởng ông là Đấng ấy, ông thẳng thắn

giải thích và nhân cơ hội ấy ông lại bày tỏ rõ và nói về Đấng Tối Cao mà ông có nhiệm vụ giới thiệu cho

mọi người.

Trong thực tế đời sống hàng ngày chúng ta thường đi tìm vinh quang lợi lộc cho riêng mình bất kể khi

có dịp thuận lợi, chúng ta muốn khoa trương một cách tinh vi khéo léo bằng sự khôn ngoan của con cái thế

gian để tự thỏa mãn cho chính mình.

Lạy Chúa Giêsu! Đấng Mêsia do Chúa Cha sai đến, mà chúng con đây đang mong đợi, xin cho chúng

con luôn biết tìm kiếm và sống cho vinh quang Cha mọi lúc mọi nơi, bởi lẽ những gì chúng con có được

chẳng phải do Thiên Chúa ban tặng sao???

Ai đã biết Đấng ấy rồi, xin hãy tiếp tục giới thiệu cho những ai còn chưa nhận biết Ngài mọi thời và

mọi nơi. Chính là Đấng Mêsia mà anh em mong chờ.

 Ngày 20/12/2009

CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG – Năm C

Bài Tin Mừng: Lc 1,39-45

         Đức Maria 

 

Gia đình Dacaria và Êlisabeth đã hưởng được sự ưu ái mà Đức Maria, Thân Mẫu Chúa Giêsu

đến viếng thăm; vui mừng vì được Thân Mẫu Chúa Giêsu đến sẻ chia niềm vui hạnh phúc tột đỉnh

mà Chúa Cha ban, Đức Maria không giữ riêng cho mình, dù phải lặn lội đường đồi núi hiểm trở,

Đức Maria vội vã lên đường, phong thái của người luôn biết quan tâm và sống tương quan sẻ chia

với tha nhân; càng sẻ chia Đức Mẹ càng được đong đầy.

Tin Mừng Chúa Nhật IV Mùa Vọng giới thiệu cho chúng ta tinh thần tươi vui hoan hỉ và sẻ

chia hạnh phúc của Đức Maria, Thân Mẫu Chúa Giêsu.

Đức Mẹ thật sự đã sống trước bầu khí Giáng Sinh mà Thiên Cháu ưu ái gửi cho Mẹ, bầu khí

của hoan hỉ, mong đợi, bồi hồi cảm mến, tán tụng tình Thiên Chúa thương Mẹ quá sức.

Lạy Đức Maria, Thân Mẫu Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết nhìn vào con người, cuộc

đời và cung cách ứng xử của Mẹ, để chúng con mỗi ngày cũng nên giống như Mẹ là luôn tươi vui

hoan hỉ, lập tức lên đường phục vụ sẻ chia khi người anh em cần, để kế hoạch của Thiên Chúa nơi

con được thành sự; qua Đức Mẹ, trong Chúa Giêsu tình sẻ chia luôn trở nên tình đong đầy hầu làm

sáng danh Thiên Chúa Ba Ngôi cực thánh.

 

 Ngày 27/12/2009

CHÚA NHẬT TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH – Năm C

Thánh Gia: Chúa Giêsu, Đức Maria và Thánh Giuse

Bài Tin Mừng: Lc 2,41-52

       

Tin Mừng Lễ Thánh Gia Thất hôm nay, cho tôi khám phá nhiều điều, điểm chung nhất đánh động

tâm hồn tôi chính là việc:

Gia đình Chúa Giêsu, Đức Mẹ và Thánh Giuse đón nhận ân sủng của Thiên Chúa giữa sóng gió

đời thường.

PHÚC và HỌA đan xen lẫn nhau:

Phúc. Hằng năm gia đình Chúa Giêsu, Maria và Giuse trẩy hội đi Giêrusalem mừng Lễ vượt Qua (Lc

2,41).

Họa. Xong kỳ lễ…, sau 1 ngày đường, ông bà phát

hiện con đã lạc mất, họ tìm kiếm giữa đám bà con và

người quen thuộc Lc (2,44), không thấy con đâu, hai ông bà trở lại Giêrusalem mà tìm (Lc 2,45).

Phúc. Sau 3 ngày, họ thấy con trong Đền Thờ đang ngồi giữa các bậc Thầy mà đối đáp đến nỗi ai cũng

kinh ngạc về trí thông minh của cậu (Lc 2,46-47).

Cha mẹ lo lắng, sợ hãi, trách cứ con (Lc 2,48) nhưng họ lại nhận được từ con một thái độ phản hồi

xem ra bình thản lạ thường (Lc 2,49) họ lại càng không thể hiểu con mình (Lc 2,50).

Xong việc, cậu Giêsu lại cùng với cha mẹ trở về Nazarét, Tin Mừng ghi lại… Người hằng vâng phục

các Ngài. Riêng mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng (Lc 2,51). Còn Đức Giêsu

ngày càng thêm khôn ngoan, thêm cao lớn và thêm ân nghĩa trước mặt Thiên Chúa và người ta.

Ở Lc 2,51-52 dạy chúng ta cách nhìn của người có lòng tin, câu trả lời của người làm con và phản

ứng của người làm mẹ, qua hai hình ảnh là con trẻ Giêsu và Mẹ Maria với tiến trình đó hoa trái đã trổ sinh,

chính là cậu bé Giêsu theo năm tháng cậu đã được lớn lên về tinh thần, thể lý và tâm linh trong tương quan

với Thiên Chúa và tha nhân.

Lạy Thánh Gia Thất, các Ngài đã nêu gương giáo dục đậm đà tình Kitô, xin cho các gia đình Công

giáo thấm nhuần tính giáo dục thánh thiêng này để chúng con được thông hiệp với những phúc, họa mà

Thánh Gia Thất đã đón nhận, để kế hoạch của Thiên Chúa được thực hiện nơi mỗi gia đình chúng con.

Amen.

Thư Mục Thánh Tâm

 

 Hiền Đức

Nhớ lời cha con kể lại:

Ngày con chào đời cha mẹ vui thế nào, con biết không? Niềm vui không diễn tả bằng lời, vui

từ lúc mẹ con cấn thai với bao nhiêu là chuẩn bị, sức khỏe, vật chất, tinh thần, thể lý đến tâm linh.

Ông bà nội, ngoại, cô, dì, chú, bác, xóm giềng… được mọi người quan tâm thăm hỏi. Ôi chao! toàn

là kinh nghiệm của các bậc quân sư…

Giờ chờ đợi con được sinh hạ đã đến, cả dòng họ ta quây quần xum họp, vui thật vui vì con đã

chào đời, bầu khí gia đình ắp đầy tiếng cười vang… nhìn lại con chỉ là em bé phàm trần, sao mọi

người thương con nhiều quá vậy ???

Giờ đây đã lớn, lớn trong nhân bản lẫn đức tin, niềm vui bé Giêsu chào đời con cảm nhận gấp

bội. Chao ôi! Niềm vui làm sao tả xiết bởi lẽ Ngài là em bé Giêsu, Ngài xuống trần do hồng ân Cha

Ngài từ trời ban tặng, lời người phàm không đủ diễn đạt niềm vui thánh. Con cứ nghêu ngao lập lại

lời thánh ca:

Chúa đã giáng trần Halleluia !!!

Đến mặc xác phàm Halleluia !!!

Chúa đã sinh ra Halleluia !!!

Chúa đã sinh ra Halleluia !!!

Người phàm nhận quà thánh từ trời, phận bé mọn thấp hèn yếu kém, chỉ còn biết một điều xin

tạ lỗi để xứng hợp phần nào, được cùng nhau đồng thanh cất vang tiếng ngợi ca, lột tả niềm vui bé

Giêsu chào đời.

Hội nhạc Thiên Quốc đắm say nghiêm quì, dứt cung đàn hát lặng nghe cõi thế trần.

Giọng Mẹ êm ái du dương trong ngần, ru bên nôi thánh hài nhi.

Thiên cung thần phẩm vui mừng đắm say.

Dứt cung nhạc thấy im lặng chín tầng.

Khi nghe kề bên nôi hèn Chúa đây, tiếng Đức Mẹ cất lên nhẹ hát mừng.

Vừa nghe kề sát nôi hèn, tiếng Mẹ nhẹ hát êm đềm.

Vừa nghe kề sát nôi hèn, êm ái giọng Mẹ ru hát.

 

Tôi Muốn Biết Chúa

Chúa đếnTuôn đổ hồng ân Năm Thánh 

A.A

1.Chúa đến, Chúa đến, khai mở đất trời Thánh

Vậy mà con mãi hững hờ

Đắm mình trong danh lợi thế gian

Đời lữ hành, con tìm điều hư ảo

Tỉnh thức mong chờ trong hy vọng

Lời mời gọi ấy vang dội hồn con

Ngập tràn trong con niềm vui mới

Chúa đến, Chúa đến.

Vui lên ! Vui lên !

 

2.Chúa đến, Chúa đến, tuôn đổ hồng ân Năm Thánh

Ngày thánh đã bừng lên chiếu rọi chúng ta,

Muôn dân hỡi, đến mà thờ lạy Chúa !

Vì hôm nay, ánh huy hoàng rực rỡ, tỏa xuống khắp cõi trần.

Nơi máng cỏ đơn hèn có vầng sáng xuất hiện,

Hồn con bừng tỉnh giấc mộng trần

Chúa đến, Chúa đến.

Vui lên ! Vui lên !

 

 

 

 

 

 

Thông điệp Caritas in Veritate( Lời Chủ Chăn số này, Đức Hồng Y có nhắc tới thông điệp Caritas in

Veritate. Vì thông điệp rất dài, với số trang hạn chế của Lửa Mến không đủ

chuyển tải nên BBT xin tóm tắt bài viết của BS . Bùi Hạnh Nghi đăng trên Đặc

San Điện Tử Giáo Sĩ VN số 106 để bạn đọc hiểu biết khái quát. Nếu độc giả nào

có nhu cầu đọc toàn bộ văn bản, xin vào trang Web của GĐPTTT VN :

www.gdpttt.com )

I . Dẫn nhập

Thông điệp của các Giáo Hoàng được khởi đầu bằng cụm từ Caritas in

Veritate (CiV). Nghĩa là Tình Yêu trong Chân Lý (trong Sự Thật). Danh từ

Caritas của Thông điệp không thu gọn trong nghĩa bác ái mà bao gồm cả Tình

Yêu Chúa đối với ta và ta đối với Chúa và từ nguồn gốc này nảy sinh bác ái giữa

người với nguời. Tình yêu đối với tha nhân là hậu quả của tình yêu Thiên Chúa

dành cho chúng ta và của tình yêu chúng ta đáp lại và cũng là thước đo thực chất

tình yêu chúng ta dành cho chính Thiên Chúa (x. 1 Ga 4, 19-20). Dịch caritas là

bác ái e rằng sẽ làm què quặt ý niệm bao quát của từ này trong Thông điệp.

Chính ĐTC cũng nhấn mạnh trong phần dẫn nhập CiV rằng phải hiểu Caritas

theo nghĩa của từ này trong Thông điệp Deus Caritas est (nên dịch Chúa là Bác

Ái hay chỉ có thể dịch Chúa là Tình Yêu???)

Tựa đề đầy đủ của Thông điệp là :”Thông điệp Caritas in Veritate của

ĐTC Bênêđictô XVI về sự phát triển toàn diện của con người trong tình yêu

và trong sự thật gửi các Giám mục, Linh mục, Phó tế, các Tu sĩ, các Tín

hữu giáo dân và tất cả mọi người thiện tâm”.  

Điều đáng chú ý  là Thông điệp này được gửi đến tất cả mọi người thiện

tâm“.Đây cũng là một truyền thống Thông điệp của các Giáo Hoàng: khi nói về

một đề tài tín lý, giáo ly, hoặc mục vụ thì chỉ gởi đến các con cái của Giáo hội,

còn những Thông điệp xã  hội  với đề tài nhân sinh, chính trị,  kinh tế xã hội, tức

là liên quan đến toàn thể nhân lọai thì các Thông điệp  còn được gửi  thêm cho

những người thiện tâm”, chứng tỏ ý hướng muốn cống hiến cho tất cả mọi thành

phần trong cũng như ngoài Giáo Hội, những suy tư và hướng dẫn về một vấn đề

liên quan đến toàn thể nhân lọai. Nội dung Thông điệp không chỉ thu gọn trong

lãnh vực tín lý mục vụ của đạo Công Giáo mà được bao trùm lên vấn đề sinh tồn

của mỗi người và của cả nhân loại, gồm cả hai khía cạnh đạo đời, vật chất và

tâm linh. Trong ngữ cảnh Thông điệp người có thiện tâm được hiểu là người

cảm thấy mình tha thiết và có trách nhiệm đối với sự phát triển của con người, là

người có lương tâm và cố gắng sống theo các tiêu chuẩn và giá trị luân lý.

Thông điệp CiV được ĐTC ký ngày 29 tháng 6 năm 2009.  Lúc đầu Ngài

dự  định công bố năm 2007 kỷ niệm tứ thập chu niên Thông điệp Populorum

progressio (phát triển các dân tộc)  của ĐGH Phao-Lô VI – nhưng Ngài đã  hoãn

lại 2 năm, vì còn muốn đưa vào Thông điệp những quan sát và suy tư về nguyên

nhân của cơn lốc tài chánh và kinh tế với những hậu quả tai hại cho công trình

phát triển. Qua đó ĐTC Biển Đức thi hành huấn thị của Công Đồng Chung

Vaticano II là quan sát, phân tích những dấu chỉ của thời đại và lấy ánh sáng

Phúc âm mà soi dẫn. Và việc công bố Thông điệp một ngày trước ngày khai mạc

cuộc họp thượng đỉnh G8 tại Aquilà từ 8 đến 10 tháng 7 năm 2009 cũng là  một

sự sắp xếp thời gian rất có ý nghĩa.

II. Những trọng điểm của Thông điệp CiV

Chỉ nhìn vào tiêu đề Thông điệp cũng đủ thấy văn kiện xoay quanh 3 trọng

điểm then chốt: Tình Yêu, Chân Lý và Phát triển. Chủ đề  của  Thông điệp này

là  sự phát triển toàn diện của con người. “Nhưng tôi không nhằm mục đích

cống hiến cho công chúng  những giải pháp kỹ thuật thực tiễn để giải quyết

những vấn nạn kinh tế to lớn hiện nay. Những vấn đề quan trọng của xã hội

chúng ta vượt lên trên bình diện của những họat động thông thường và phải

được nhìn trong khung cảnh rộng lớn hơn. Vì vậy tôi muốn nhắc nhở mọi người

rằng sự phát triển toàn diện của mỗi người và của toàn thể nhân lọai chỉ được

thành tựu trong Chúa Kitô và trong cuộc đồng hành của tất cả chúng ta mà điểm

đến là  Chúa Kitô. Động lực chính của chiều hướng phát triển này là Tình Yêu

trong Chân Lý, nghĩa là sẵn sàng chấp nhận Lô-gíc của sự  trao tặng, sự dâng

hiến nhưng không và  lấy những nguyên tắc quan trọng sau đây làm kim chỉ nam

cho việc tổ chức đời sống xã hội: Kính trọng sự sống của con người, bảo toàn

các quyền lợi và nghĩa vụ đích thực của con người, những người có trách nhiệm

chính trị phải có đức độ, mọi người phải dốc lòng phục vụ công ích trên bình

diện quốc gia cũng như toàn cầu, đặt nặng vấn đề đạo đức luân lý trong việc sử

dụng kỹ thuật và truyền thông. Xã hội của chúng ta đang lâm bệnh, liều thuốc

chữa phải được tìm ra trong sư suy tư nghiêm chỉnh về ý nghĩa sâu xa của kinh

tế, tài chánh và chính trị. Sự suy tư này phải đặt nền tảng trên chân lý về con

người và trên mối liên hệ giữa mỗi người với đồng lọai. Con người không phải

chỉ có thể xác mà còn có linh hồn, do đó sự phát triển toàn diện của con người

phải bao gồm cả sự lớn mạnh của tinh thần. Các vấn đề xã hội của thời đại này

đòi hỏi chúng ta phải lớn lên trong Công lý và Tình yêu và phải dấn thân cho tha

nhân trong tinh thần thực hành đức tin”

1) Ánh sáng Chân lý trên Tình Yêu

Tình Yêu phải được Chân Lý soi sáng mới đạt được ý nghĩa đích thực và giá

trị của nó. Chân Lý phát xuất từ 2 nguồn là lý trí tự nhiên và Đức Tin. Nếu Tình

Yêu chỉ được giới hạn vào những cảm tình tự nhiên tuy tốt đẹp, tuy hữu ích cho

cuộc sống chung trong gia đình, trong xã hội, nhưng nếu không ở trong Chân

Lý  Đức Tin thì tình yêu không thể làm nền tảng cho sự phát triển đích thực, tạo

thành một xã hội xứng với phẩm giá con người.

2) Tình yêu: Mến Chúa Yêu Người

-         Tình Yêu là con đường chính yếu của học thuyết xã hội Công giáo.

-         Tình Yêu là ân huệ, được ban phát và đón nhận từ Thiên Chúa qua Chúa

Giê-Su. Nhận ân huệ đó, chúng ta phải lấy tình yêu mà đáp lại, đó là mến Chúa,

và tình yêu nhận được phải chia sẻ, đó là bác ái, là thương người.

-         Tình Yêu phải được Chân Lý soi sáng mới đạt được ý nghĩa đích thực và

giá trị của nó.

-         Tình Yêu trong Sự Thật là nguyên tắc hướng dẫn các họat động luân lý mà

trong hoàn cảnh toàn cầu hóa phải qui tụ vào hai điểm chính, đó là thực hiện công

bằng và phục vụ công ích

Cơ cấu và hành vi bác ái của Giáo Hội phát xuất từ chí hướng làm chứng tá

cho tình yêu của Thiên Chúa, Đấng đã muốn kết hợp nhân loại thành một gia

đình duy nhất trong Chúa Kitô, Con Một của Ngài. Tất cả hoạt động của Giáo

Hội được thâu tóm vào hai yếu tố : một là truyền bá và sống Tin Mừng bằng

ngôn ngữ và qua các bí tích và hai là hỗ trợ thúc đẩy sự phát triển toàn diện của

mỗi người và của nhân loại.      

3) Phát triển   

Tình Yêu trong Sự Thật mà Chúa Giêsu đã lấy cuộc đời mình, lấy cái chết

và sự sống lại để làm chứng là động lực chủ yếu để đạt được phát triển đích thực

cho mỗi người và toàn thể nhân loại”. 

Thông điệp CiV gồm 6 chương:

-         Chương 1 Sứ điệp của Thông điệp Populorum Progressio “Sự Phát triển của các Dân

tộc”;

-         Chương 2 : Sự phát triển của con người trong thời đại chúng ta;

-         Chương 3: Tình huynh đệ, phát triển kinh tế và xã hội dân sự;

-         Chương 4: Phát triển các dân tộc, quyền lợi và nghĩa vụ, môi sinh;

-         Chương 5: Sự hợp tác của gia đình nhân loại;

-         Chương 6: Sự phát triển các dân tộc và kỹ thuật.

a) Phát triển toàn diện

ĐTC không ngại nhắc đi nhắc lại rằng phát triển đích thực phải là phát triển

toàn diện. Phát triển là mối quan tâm của tất cả các quốc gia nhưng đa số đều chỉ

chú trọng vào khía cạnh kinh tế (với những khẩu hiệu, những chiêu bài dân giàu

nước mạnh “dân tộc phú cường” . . .) mà lãng quên hay ít chú  trọng đến sự phát

triển về mọi mặt của mỗi người. Ngay cả khi nhấn mạnh về việc phát triển

những lãnh vực ngoài kinh tế như giáo dục, văn hóa v. v. thì cũng chỉ xem

chúng như những dụng cụ, những phương tiện giúp cho phát triển kinh tế.

b) Thách thức toàn cầu hóa.

ĐTC nhắc lại lời GH Gioan Phao lô II là hiện tượng toàn cầu hóa tự nó

không phải tốt hay xấu. Tiêu cực hay tích cực chỉ là do quan niệm về giá trị và

nhân vị của con người và cách thực hiện toàn cầu hóa như thế nào. Toàn cầu hóa

phải được lệ thuộc vào sự phát triển toàn vẹn và đích thực. Toàn cầu hóa phải

được thực hiện dưới ánh sáng của chân lý và tuân theo những tiêu chuẩn luân lý

bảo đảm cho việc hoàn thành một nhân loại hợp nhất  với sứ mạng tiến tới trên

đường hoàn thiện

c) Tương quan giữa phát triển và tình yêu

“Tình yêu trong Chân lý” là động lực thúc đẩy xã hội phát triển toàn vẹn

trong mọi khía cạnh nhân bản. ĐTC Biển Đức khẳng định cần phải cho sự toàn

cầu hóa một chiều hướng siêu hình mà Ngài gọi là văn hóa tình yêu mà hạt

giống đã được Thiên Chúa gieo vào thửa đất của mỗi dân tộc và mỗi nền văn

hóa

ĐTC lên án những hành vi phản lại sự sống đang bành trướng hiện nay như

áp đặt chính sách dân số bất nhân, thụ thai nhân tạo, phá thai, dùng phôi người

cho việc nghiên cứu, tự quyết về mạng sống và ngày giờ sống chết của mình...

Phát minh khoa học hiện đại khiến cho những hành vi vừa kể được dễ dàng và

được đánh giá là tiến bộ“, nhưng chúng chỉ là phương tiện của “nền văn hóa sự

chết” («mortis culturae »)  (CiV 75).

III Kết luận

Tình Yêu là động lực chính thúc đẩy sự phát triển đích thực của mỗi người

và của nhân lọai (CvT 1). Phúc Âm cho ta biết động lực này xuất phát từ Chúa

Giê-su là Tình Yêu và là Chân lý. Đó là niềm tin của chúng ta, tín đồ Kitô giáo.

Nếu phát triển không được thực hiện theo ánh sáng Phúc Âm thì sự toàn cầu

hóa, theo lời ĐTC, chỉ làm cho mọi người, mọi nước trở thành láng giềng,

nhưng chưa trở thành huynh đệ trong một gia đình

 

( Cáo lỗi. Vì sơ ý lúc đánh máy trong bài “ Truyền giáo xứ Nam” số tháng 11 các

trang: 42,43,44,45; các con số chỉ năm xin đọc là 1627, 1628, 1629, 1631, 1633, 1639 thay

vì 1927, 1928, 1929, 1931, 1933, 1939. Xin thành thật cáo lỗi cùng quý độc giả.)

( tiếp theo)

Sau 11 năm, Thấy việc truyền giáo xứ Nam đàng trong mang lại nhiều kết quả tốt đẹp,

bề trên tỉnh dòng ở Ao môn lúc đó là cha Rôđêricô Hiêrônimô bèn nghĩ đến việc truyền giáo

cho xứ Bắc đàng ngoài. Theo báo cáo của các cha thừa sai đàng trong thì trước đây cả hai xứ

đều cùng là một nước, cùng một dân tộc, có chung tiếng nói và phong tục.

 Năm 1626, ngày lễ Nến, Đức Mẹ dâng Chúa Giêsu trong đền thánh, bề trên liền sai

cha Baldinotti người Ý và một thầy trợ tá người Nhật Giuliano Piani theo tầu buôn người Bồ

vào xứ Bắc. Thời đó việc giao thương giữa người Bồ với chúa Trịnh xứ Bắc không thường

xuyên như với xứ Nam của Chúa Nguyễn nhưng chúa Trịnh vẫn sẵn lòng tiếp đón người Bồ

vì hy vọng có thể mua khí giới, súng đạn để chống lại chúa Nguyễn đàng trong mà không

phải qua trung gian người người Tầu người Nhật.

Rút kinh nghiệm của các cha thừa sai xứ Nam, cha Baldinotti khi theo vị thuyền

trưởng vào yết kiến chúa Trịnh, ngài không quên mang theo một số tặng phẩm cho chúa

Trịnh. Thấy ngài là một vị tu hành, trong bộ tu phục đơn sơ nghèo nàn mà vẫn được vị

thuyền trưởng, trong bộ đồ sang trọng tỏ vẻ kính trọng nên cha được chúa và các quan trong

phủ cũng rất kính trọng. Rất tiếc vì không biết tiếng nói nên bỏ lỡ dịp thuận tiện này, tuy vậy

cha cũng rửa tội được 4 em nhỏ trước khi chết. Đây là 4 bông hoa đầu mùa của xứ Bắc. Theo

nhận xét của cha về xứ Bắc: “Người dân xứ Bắc tính tình tốt lành, có nhiều thuần phong mỹ

tục rất hợp với tinh thần đạo Công Giáo, nếu có những vị thừa sai thông thạo tiếng nói bản

xứ, rất hy vọng thu lượm được một mùa gặt hái phong phú”. Cha liền liên lạc với cha

Gabriel de Mattos, lúc đó đang kinh lược ở xứ Nam, yêu cầu cha cử  một hai thừa sai thông

thạo tiếng nói đến xứ Bắc. Cha cũng góp ý vì hoàn cảnh đất nước chia hai, để tránh rắc rối

nghi kỵ, không nên đi thẳng từ trong Nam ra Bắc mà hãy về Ao Môn rồi từ Ao Môn xuất

phát vào xứ Bắc.

Cha Đắc Lộ và cha Perdro Marquez vào xứ Bắc.

Nhận thấy cha Đắc Lộ là người thông thạo tiếng nói và phong tục bản xứ nên được

chọn cùng với cha Pedro Marquez để vào xứ Bắc. Ngày 12-3-1627  hai cha xuống tàu từ Ao

Môn, trên đường đi đến vùng đảo Hải Nam là vùng biển nguy hiểm, tàu gặp bão, đến sáng

ngày 19-3-1627 là ngày lễ Thánh Giuse, tàu bị đánh dạt vào cửa Bạng. Để ghi nhớ ơn phù hộ

của Thánh Cả Giuse, cha Đắc lộ đặt tên cửa Bạng là cửa Thánh Giuse và chọn Thánh Giuse

làm quan thầy của xứ Bắc. Ngày nay ở cửa Bạng người ta còn lưu giữ   một bia đá đánh dấu

nơi cha Đắc Lộ đặt chân tới.

Dụ ngôn viên ngọc quý trong Tin Mừng và viên ngọc Ấn Độ.

Cửa Bạng là một vùng đánh cá của dân chài, một bến buôn cất hàng trong nước. Dân

chúng từ lâu đã được nghe về hàng hóa của người Bồ, nào là nhung lụa gấm vóc, nào là

những viên ngọc quý của xứ Ấn Độ mà chỉ nghe chứ chưa bao giờ được thấy. Nay nghe tin

có tàu buôn của người Bồ đem hàng vào bán, họ mong muốn được tận mắt chứng kiến

những thứ lạ lùng đó nên náo nức rủ nhau đi xem rất đông. Lợi dụng cơ hội hiếm có ấy, hai

cha liền dùng bài dụ ngôn về viên ngọc của Chúa Giêsu giảng cho dân chúng để nói về viên

ngọc nước trời mà cha mang đến cho họ, họ hết sức vui mừng và chờ đợi vì họ lầm tưởng đó

là những viên ngọc vật chất. Cuối cùng thì hai cha cũng làm cho họ hiểu biết về viên ngọc

nước trời. Ngay sau đó có hai người đàn anh trong làng chài cửa Bạng đến xin học đạo và

chịu phép rửa, một người cha đặt tên thánh là Giuse để ghi ơn thánh quan thầy của Giáo hội

xứ Bắc còn một người tên thánh là Inhaxu, vị thánh lập dòng của cha.

Tin thuyền người Bồ vào buôn bán ở cửa Bạng được cấp báo về kinh. Với phương tiện

thông tin thời đó thì ít nhất phải hai tuần lễ sau mới nhận được lệnh từ kinh xuống. Trong khi

chờ đợi, hai cha tranh thủ rao giảng tin mừng cho dân chúng ở đó. Chỉ trong ít ngày cha đã

rửa tội được 32 người thuộc đủ các tầng lớp trong vùng đó, nhưng đáng kể là có 3 người tiêu

biểu: một thầy đồ, một thầy cúng và một phú ông.

Thầy đồ là một người có tiếng hay chữ trong vùng, khi nhận biết đạo thật “ thầy đã trở

nên môn đồ và tích cực dạy lại những chân lý đạo mới cho các người xung quanh”. Cha Đắc

Lộ liền trao cho thầy một một bản kinh hàng ngày để thầy học và dạy lại cho người khác.

Ở bên kia sông có một thầy cúng đã lâu bị các tà ma ám ảnh. Thầy có lập trong nhà 25

bàn thờ cúng vái mà vẫn không được yên. Nghe tin có người Tây dương đạo trưởng đến cửa

Bạng truyền giáo, có lẽ là thầy cúng cao tay hơn, ông bèn đến xin giúp đỡ. Cha liền giảng

giải cho ông ta về đạo thật rồi làm dấu thánh giá trên trán và đưa cho ông một ít nước phép

về rẩy trong nhà. Từ đó ông ta không còn bị tà ma ám ảnh. Tin theo đạo, ông từ bỏ hết các

mê tín cũ và xin chịu phép rửa.

 Cùng làng với thầy cúng có một phú ông quyền quí cũng rất sùng bụt thần, cúng vái

hết nơi này nơi kia để xin ơn mà không được. Nghe tin có Tây dương đến giảng đạo mới,

ông liền tìm đến nghe cha giảng sau đó ông tin và xin theo đạo. Nhà ông trở thành nơi tập

họp dân chúng để nghe cha giảng đạo. Ngày chủ nhật, bổn đạo đến đọc kinh, người chưa có

đạo đến nghe giảng về đạo mới.

Thời gian chờ đợi ở cửa Bạng cũng là thời gian bước vào Tuần Thánh, cha Perdro

Marquez liền đề nghị tổ chức lễ dựng Thánh giá để đánh dấu công cuộc truyền giáo được bắt

đầu ở đây. Vì Thánh giá chính là hình ảnh đem ơn cứu chuộc đến cho nhân loại, mở đầu cho

một thế hệ tin lành mới mà các cha mang đến cho dân chúng miền Bắc.

Ở vùng Nghệ An mé dưới cửa bạng còn có một cửa Chúa. Theo truyền tụng dân gian

thì ngày xưa có một vị công chúa bên Tàu vì lỗi đức trinh tiết, bị vua cha kết án bỏ xuống

biển. Xác chết lâu ngày trôi tắp vào đó, dân chúng sợ hãi đặt tên cửa đó là Cửa Chúa.

Thuyền bè qua lại phải cúng kiếng để xin được tai qua nạn khỏi. Tít trên lưng chừng núi cao

vùng Cửa Bạng có một ngôi đền thờ Bà Chúa. Các cha có ý chọn đỉnh núi đó để dựng một

cây thánh giá với ý: “Dựng Thánh Giá trên nơi cao nhìn xuống khu đền là hình ảnh mở đầu

chiến thắng với ma quỉ. Nhìn Thánh Giá Chúa chúng sẽ khiếp sợ mà trốn xa và bảo cho

chúng biết từ nay chúng sẽ không còn quyền hành trên khu đất này nữa”

Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, hai cha vác Thánh giá lên núi, theo sau là mấy người Bồ

và các giáo hữu tân tòng. Thánh giá được dựng lên mở trang sử đầu tiên cho Giáo hội miền

Bắc. Giáo hội Công Giáo ở đâu cũng luôn đi trên con đường Thánh giá, lớn lên trên đường

Thánh giá, xua tan bóng đêm của tà thần.

Cũng thời gian này, chúa Trịnh kéo quân đi nam chinh, khi qua đấy thấy có cây thánh

giá trên đỉnh núi mới hỏi những người đi theo. Một quan cận thần vốn có cảm tình với người

Công Giáo đã cho nhà chúa biết, đấy là một hình ảnh mà người Bồ tôn kính, hễ ở đâu lái

buôn người Bồ đi qua mà gặp là thế nào cũng ghé qua để bán hàng. Nghe thế chúa Trịnh rất

mừng vì bản tâm vẫn muốn người Bồ vào buôn bán ở lãnh thổ của ông.

Phỏng theo “Lịch sử Truyền Giáo của Lm. Nguyễn Hồng)

Lệ Hằng

TRANG THANH THIẾU NIÊN.

Cu Tý học trường của các Sư Huynh từ lớp hai. Và ngay từ lớp hai, cu Tý đã được các

sư huynh dạy giáo lý. Tâm hồn tuổi thơ là tâm hồn thánh. Tâm hồn ấy học những lời thánh

thiện thì nhớ mãi và chỉ muốn làm những điều Chúa khuyên răn. Bố cu Tý không theo tôn

giáo nào. Ông tự cho mình sung sướng và thích nói: "Hồn lưu lạc thờ chưa riêng một Chúa".

Nhưng ông đã không thích cu Tý để hồn nó lưu lạc. Trẻ con cần thiết có niềm tin. Chúa bảo

mọi người là anh em, mọi người phải thương yêu nhau, mọi người làm việc lành, tránh điều

dữ. Cu Tý tuân lời Chúa và rất buồn bã nếu bố cu Tý cứ đi đánh bài. Cu Tý nghĩ rằng bố

thua thì mẹ khổ, bố thắng thì mẹ những đứa trẻ khác khổ. Gây khổ cho người ta là phạm tội.

Hễ ai phạm tội, chết sẽ bị xuống địa ngục. Cu Tý tưởng tượng ra một địa ngục toàn lũ quỷ

độc ác sẽ đánh đập bố. Đôi bận bố vui vẻ, cu Tý hỏi bố những câu hát liên hệ tới Chúa, bố

trả lời tử tế, cu Tý quả quyết bố sẽ lên thiên đường.

- Bố ơi, tại sao Chúa thiên tòa lại giáng sinh thấp hèn?

- Vì Chúa sinh ra đời ở máng lừa. Chúa không được đặt trên một chiếc nôi êm ái. Chúa

không được bú sữa Guigoz. Bấy giờ nhằm mùa đông, trời đầy tuyết. Con biết tuyết chưa?

Giống lớp bông mỏng trong ngăn đá tủ lạnh và lạnh như đá.

- Ai đã sưởi ấm Chúa?

- Những vì sao trên trời. Đó là mắt của Thượng Đế.

- Ai đã nuôi Chúa?

- Đức Mẹ.

- Nuôi bằng gì?

- Tình thương. Tất cả những bà mẹ đều nuôi con bằng tình thương. Ai được nuôi bằng

tình thương, lớn lên sẽ biết thương yêu ông bà, cha mẹ, họ hàng, bạn bè, người tàn tật, người

gặp hoạn nạn, người giúp việc và cả trâu bò, lợn gà, chim muông... Và biết tha thứ mọi

người, tha thứ cả kẻ định giết mình.

- Rồi Chúa có đi học không?

- Bố không thấy nói trong Kinh Thánh Tân Ước.

- Kinh Thánh Tân Ước là gì ?

- Là sách viết truyện cuộc đời Chúa. Để bố nói tiếp: Chúa là con nhà nghèo. Người ta

thường đối xử không tốt với những người nghèo. Chắc thuở bằng tuổi con, Chúa cũng đi học

và bị bạc đãi. Nên Chúa mới phó thác cho các sư huynh, các nữ tu lo việc giáo dục cả trẻ con

có đạo lẫn ngoại đạo và làm cho trẻ con bình đẳng bằng cách mặc đồng phục. Ở sân trường,

Chúa muốn thế, trẻ con nhìn bạn bè mình giống mình thì chúng không tủi thân, không buồn

bã. Con nên nhớ rằng, Chúa đã có thời thơ ấu nghèo nàn, khổ sở.

- Chúa có chơi đùa không?

- Có.

- Chúa có đánh lộn không?

- Chắc chắn không. Chúa chỉ bị đánh chứ không đánh lại. Nên Chúa dạy: Kẻ nào tát ta

má bên trái, ta chìa má bên phải cho nó tát thêm.

- Con là con tát lại liền.

- Vì vậy mới có một Chúa. Ngay cả một số linh mục bị người đời bình phẩm còn hằn

học phẩm bình lại người đời, nữa là con.

- Bị bắt nạt, hẳn Chúa buồn lắm, bố nhỉ?

- Tuổi thơ của Chúa buồn như tuổi thơ Việt Nam. Chúa không muốn tuổi thơ buồn bã.

Chúa muốn tuổi thơ hồn nhiên, sung sướng. Ngày sinh của Chúa đã là ngày vui của trẻ con.

Và người vâng lệnh Chúa đem niềm vui đến cho trẻ con trong ngày Giáng Sinh là ông già

Nô en.

- Ông già Nô en bao nhiêu tuổi

- Một tuổi.

- Bố kỳ quá, ông già mà một tuổi !

- Đó là tuổi vui.

- Bố ơi !

- Ơi...

- Có phải Chúa ở khắp mọi nơi, Chúa thương hết mọi ngườị

- Ừ, Chúa ở khắp mọi nơi nhưng Chúa chỉ thương người thành thật, nghèo khổ. Chúa

ghét bọn giầu sang.

- Sao bố biết ?

- Cu Tý thấy cái lỗ kim khâu áo rồi chứ ?

- Dạ.

- Cu Tý thấy con lạc đà chưa ?

- Ở ti vi, bố ạ ! Nó to gồ ghề.

- À, Chúa nói, con lạc đà có thể chui qua cái lỗ kim (vì nó hiền lành thành thật, chịu khó

làm việc) nhưng bọn nhà giầu thì khó lên thiên đường (vì ham ăn diện và lo cách bóc lột nhà

nghèo).

- Bố tin Chúa ở khắp mọi nơi không ?

- Con tin không ?

- Tin.

- Vậy bố tin con.

- Chúa đang ở trên đầu con, Chúa đã nghe hết chuyện bố kể về Chúa cho con nghe, bố

hén ?

- Ừ

- Chúa sẽ thương con.

- Cu Tý sẽ lên thiên đường.

Câu chuyện về Chúa của bố con cu Tý khác hẳn những câu chuyện về Chúa của các

linh mục. Và không giống kinh sách. Điều ấy, cu Tý chẳng cần hiểu. Cu Tý chỉ biết Chúa là

chúa tể của muôn loài, muôn vật. Chúa đủ quyền uy, phép Tích. Chúa ở khắp mọi nơi. Chúa

thương người nghèo và không ghét người giầu. Chúa thương nhất trẻ con. Thuở thơ ấu, Chúa

nghèo hèn, cô đơn. Chúa ra đời ở máng lừa, khóc chào đời trên cỏ khô. Chúa thương người

nghèo nên cu Tý thương người nghèo. Cu Tý theo mẹ đi lễ ở nhà thờ thường bỏ vào hộp tiền

"cứu giúp người nghèo" mười đồng. Mẹ cu Tý ngoại đạo. Đến nhà thờ nào cũng dâng hoa

cung kính Đức Mẹ và xin đủ ân huệ. Cu Tý thì không xin gì. Chỉ mong được lên thiên

đường. Đó là những năm tháng cu Tý học lớp hai, lớp ba, lớp tư. Năm nay, cu Tý học lớp

năm. Vẫn bé nhỏ, loắt choắt, khờ khạo và có vẻ... nghệ sĩ. Vì có vẻ nghệ sĩ, thành thử, tâm

hồn thường đi đá cầu, đá dế, đá cá, quên lời mẹ dặn, bị đánh đòn hoài. Cu Tý bị đánh đòn

hay kêu cầu cứu bố thảm thiết lắm. Nhắc lại, năm nay, cu Tý học lớp năm, đứng hạng bình

liên tiếp bốn tháng. Trường của cu Tý tổ chức cuộc thi làm máng cỏ. Sư huynh giám học bảo

máng cỏ nào đẹp nhất sẽ được phần thưởng và máng cỏ được bầy trong tủ kính ở văn phòng

nhà trường. Cu Tý dự cuộc thi liền. Dự thi với niềm tin trúng giải một cách ngây thơ và với

hy vọng nhìn máng cỏ của mình bầy trong tủ kính và các sư huynh khen giỏi và Chúa mỉm

cười trìu mến.

Mê Chúa vô cùng nhưng, buổi tối, khi vào giường ngủ, cu Tý quên cầu nguyện. Có lẽ,

cu Tý mệt với bài vở.  Tiểu học, học buổi chiều, đến trường lúc hai giờ trưa. Tối về thường

làm thêm, ít nhất, hai bài toán. Nhiều hôm, cu Tý loay hoay với bài làm ở nhà tới mười một

giờ đêm. Nên vào giường, cu Tý lăn ra ngủ. Hai đứa em của cu Tý chăm chỉ cầu nguyện hơn

cả trẻ con có đạo. Con Ki và cu Đốm học trường nữ tu Công giáo. Con Ki cầu nguyện Chúa

giúp mẹ ngủ được, hết bệnh, hết càu nhàu. Cu Đốm nghiêng tình thương về bố, cầu nguyện

Chúa giúp bố... đánh bài "ăn" và muỗi đừng đốt chân cu Đốm vì cu Đốm sợ chân có sẹo.

Bây giờ mới là mười hai tháng chạp. Miền Nam không có mùa đông. Nhưng tuyết đang rơi

trong tâm hồn cu Tý. Hễ hai em cầu nguyện trước giờ ngủ, cu Tý vội bỏ bài vở, vô cầu

nguyện với em. Và nó cầu Chúa giúp nó làm cái máng cỏ đẹp nhất. Cu Tý đã nhớ cầu

nguyện. Vì cái máng cỏ.

Mỗi ngày, bố cho cu Tý mười ngàn uống nước. Cu Tý uống chai xá xị mất năm ngàn.

Từ hôm "ghi tên dự thi" làm máng cỏ, cu Tý nhịn uống. Cu Tý dành tiền mua "vật liệu" kiến

trúc cái máng cỏ đầu tiên trong đời cu Tý. Trước hết là những tấm hình in rô-nê-ô về sự tích

Giáng Sinh bán ở nhà sách trong trường. Cu Tý "thanh toán" bài vở rất nhanh để loay hoay

tô mầu lên hình Chúa và các thánh. Cu Tý hỏi bố cách tô mầu. Bố dốt về mầu sắc. Cu Tý hỏi

mẹ. Cu Tý có cái tật đáng ghét ghê đi. Là làm hỏng cái gì thì ngồi khóc. Cu Tý cắt hình bị

lẹm, ngồi khóc. Y như cu Tý làm bài, học bài. Bố cu Tý hỏi han, rõ chuyện phải an ủi :

- Con làm đi làm lại nhiều lần mới đẹp. Giải thưởng thường về tay những người kiên

nhẫn. Nước chảy đá mòn, cu Tý ạ !

Cu Tý lau nước mắt. Hôm sau, mua về một xấp hình. Cu Tý ngỏ ý nhờ bố mẹ tô mầu

giúp. Bố nói :

- Bố tô cũng được và sẽ đẹp nhưng con sẽ bớt vinh dự nếu máng cỏ của con trúng giải

nhất. Hãy tự con làm một máng cỏ đẹp nhất như tự bố, bố đã làm lấy cuộc đời bố .

- Chúa có giúp con không ?

- Con cứ giúp con trước đã, Chúa sẽ giúp sau.

Cu Tý học lớp năm, sắp lên lớp sáu rồi, nên hiểu lời bố. Cu Tý không nhờ vả bố mẹ

nữa. Cu Tý thức khuya tô mầu hình Chúa và các vị vua từ phương Đông. Hỏng. Xé bỏ.

Khóc. Nín. Tô hình mới. Cuối cùng cu Tý đã có những tấm hình có chân dán tô mầu thật

đẹp, cắt thật hay, cần thiết cho sự trang trí bên trong máng cỏ. Cu Tý hài lòng. Cu Tý cười

nói huyên thuyên. Để đền ơn hai em không phá nghịch, cu Tý mua xí muội tặng cu Đốm và

đậu phụng da cá tặng con Ki. Đã đến lúc cu Tý lo cái nền máng cỏ. Cu Tý nhờ bố bắc thang

leo lên gác xép kiếm miếng gỗ mỏng. Cu Tý lục lọi tung cả gác xép. Bị mẹ cho ăn roi. Mông

cu Tý nổi hình con lươn đỏ. Bố vắng nhà không "can thiệp" kịp. Cu Tý dấu chuyện ăn đòn.

Chờ bố về, cu Tý tán bố:

- Bố ạ, nhà mình chẳng có miếng gỗ mỏng nào. Đằng sau cái khung ảnh của con là

miếng các tông dầy cộm, con lén mẹ gỡ ra làm cái nền máng cỏ được không hả, bố :

- Rồi lấy gì thay thế ?

- Dự thi xong con đem về, gỡ ra, lắp vô như cũ.

- Con sẽ trúng giải nhất mà.

Cu Tý ngây người ra giây lát. Bố xoa đầu cu Tý :

- Thì gỡ đi. Bố nhận tội giùm con.

Cu Tý cười:

- Con chịu nổi năm roi, bố ạ !

Cu Tý tháo miếng các tông sau khung ảnh chụp cu Tý đứng ở bãi biển Vũng Tầu làm

cái nền máng cỏ. Cu Tý cuốc bộ lên Tân Định mua giấy bạc làm hang đá, mua cỏ nhuộm

nhân tạo làm cỏ máng lừa nơi hang Bê lem. Cu Tý mua cả cây "sa panh" nhỏ xíu lốm đốm

tuyết trắng. Cu Tý "sáng tác" thêm cái cột trên nóc hang đá và cột thêm nhiều cành để máng

sao và các thiên thần do cu Tý vẽ và tô mầu. Bố cu Tý ngạc nhiên:

- Hang đá và máng cỏ của con lạ thật.

Cu Tý nói :

- Con làm theo bài hát, bố ơi : "Nghe trên không trung, tiếng hát thiên thần vang lừng..."

Bố khen máng cỏ đẹp, mẹ không có ý kiến. Con Ki chê dở ẹt. Cu Đốm bảo máng cỏ sẽ

chiếm giải bét ăn bánh tét. Cu Tý buồn lắm. Khi cu Tý bảo mẹ.

- Con sẽ chiếm giải nhất, mẹ ạ !

Mẹ xua tay:

- Con sẽ chả được cái giải gì đâu.

Cu Tý càng buồn hơn. Và càng buồn thì buổi tối cu Tý cầu Chúa càng lâu hơn. Cu Tý

tin tưởng máng cỏ của cu Tý sẽ nhất. Bố đã nói lời Chúa dạy với cu Tý: "Kẻ nào có niềm tin

bằng hạt cát sẽ di chuyển được trái núi từ chỗ này qua chỗ khác". Cu Tý có niềm tin to bằng

cái máng cỏ của cu Tý.

Trước ngày đem máng cỏ nộp sư huynh giám học, cu Tý hỏi ý kiến bố :

- Bố nói thật đi, máng cỏ của con xấu lắm phải không bố ?

Bố gật đầu:

- Máng cỏ của con không đẹp.

- Con thôi dự thi nhé ?

- Con nên đem dự thi. Bố có thể nhờ thợ làm hay đi đặt cho con một cái máng cỏ thật

đẹp, thật đắt tiền, thật lộng lẫy; bố cũng có thể làm giúp cho con chiếm giải. Nhưng bố đã

nói với con về cuộc đời ấu thơ của Chúa. Chúa đâu có ra đời ở chỗ giầu sang lộng lẫy. Mà

Chúa ra đời ở chỗ thấp hèn, ở cái máng cỏ đơn sơ hơn cái máng cỏ của con. Cu Tý, nhà mình

không theo đạo Công giáo nhưng mẹ con và các em đều thờ phụng Chúa. Và con đã làm cái

máng cỏ đúng ý Chúa nhất. Con đã làm cái máng cỏ bằng tấm lòng của con, bằng cả sự...

chịu đòn vọt. Con đã học giáo lý, đã biết Chúa ở khắp mọi nơi. Chúa đã ở nhà ta, đang ở nhà

ta. Chúa đã nghe bố con mình nói về Chúa, đã theo dõi con làm cái máng cỏ kỷ niệm sinh

nhật Chúa, đã thấy con khóc khi tô mầu hình Chúa, đã thấy con cười khi cắt hình Chúa, đã

thấy con bị đòn đau vì tâm hồn con để hết vào cái máng cỏ. Cuối cùng, Chúa thấy một điều

làm Chúa sung sướng là, đứa trẻ ngoại đạo làm cái máng cỏ đơn sơ tặng Chúa, đồng thời, nó

biết làm sáng danh Chúa. Và bố tin chắc cái máng cỏ của con sẽ chiếm giải nhất. Chúa phát

giải cho con.

Cu Tý mở tròn mắt, há hốc miệng nghe bố nó. Cu Tý ngồi bất động. Tâm hồn cu Tý bay

lên trời cùng với chiếc máng cỏ. Tâm hồn cu Tý gặp thiên thần. Và các thiên thân dẫn cu Tý

mang quà sinh nhật dâng lên Chúa. Chúa xúc động. Chúa khóc ...

D.A

 

DZUI CƯỜI

 

TIN TỨC GIAO THÔNG

- Chiều ngày hôm qua, 5 chiếc xe đã tông nhau dồn cục, rất may là không có ai bị thương.

Vụ việc xảy ra ở khu trò chơi xe điện đụng tại công viên văn hóa Đầm Sen, hiện không ai

thèm làm rõ

- Ngày 26-4 ,1 chiếc xe bò chạy với tốc độ tối đa rượt theo 1 con rùa trên 1 đường cao tốc,

cuối cùng, xe bò bị phạt vì không đội mũ bảo hiểm,còn con rùa bị tội đội nón không đúng

qui định vì con rùa đội trên lưng.

DỰ BÁO THỜI TIẾT

“Tại các tỉnh miền đông nam bộ, đêm không nắng, ngày vắng sao, nhiệt độ thấp nhất trong

phòng máy lạnh là 16 độ, nhiệt độ sôi của nước là 100 độ

- Tại các khu vực phía tây bắc bộ có mưa rào rải rác và giông nhiều nơi nhưng hiện chưa biết

nơi nào.

Sau đây là tin thời tiết ven biển

- Vùng biển Ninh Thuận-Bình Thuận đêm không mưa, có lúc mưa lớn, ngày nắng nhẹ lâu

lâu thì nắng gắt, biển động nhẹ, nhưng có lúc không động, hên xui.

- Vùng biển Cà mau Kiên Giang và Vịnh thái Lan có bão lớn, gió giật cấp 2 cấp 3, có khi lên

đến cấp đại học.

Xin cám ơn các bạn đã theo dõi bản tin thời tiết".

CHẲNG AI TỐT NHƯ THẾ

Ngày nọ, một luật sư đang lái xe đi trên đường thì bắt gặp một người đàn ông đang ăn cỏ.

Rất ngạc nhiên, luật sư dừng lại và hỏi chuyện.

- Này, tại sao anh lại ăn cỏ thế ?

- Vì tôi quá nghèo khổ và không kiếm nổi thứ gì để ăn. -Người đàn ông trả lời.

- Thật tội nghiệp, thôi anh hãy đến nhà tôi đi.

- Nhưng tôi còn một vợ và ba đứa con ở nhà.

- Thế thì về nhà kêu tất cả họ cùng đi.

Sau khi tất cả đã lên xe, người đàn ông nói:

- Ông là luật sư tốt bụng nhất mà tôi từng thấy!

- Rồi anh và vợ con sẽ thích ngay thôi. -Luật sư trả lời. -Ở sân sau nhà tôi, cỏ mọc ngập đầu.

LỜI CẦU NGUYỆN

Cầu Chúa, xin hãy ban quần áo cho tất cả những người phụ nữ nghèo khó trong máy vi tính

của ba con. Amen. (Lời cầu nguyện của một cậu bé sau khi dùng laptop của ba)

SỰ CỐ

Có anh chàng nhảy dù ra khỏi một chiếc máy bay thể thao, khi đến một độ cao an toàn anh

bèn ấn nút mở dù. Nhưng sự cố xảy ra, dù không bung được... Đang rơi nhanh với một tốc

độ chóng mặt anh bỗng dưng nhìn thấy một anh chàng khác đang từ dưới đất bay vút lên

trời. Mừng quá, anh liền gọi to:

- Này, đằng ấy có biết sửa dù không?

- Không, tôi chỉ sửa được bình gas!!!!

NGHỊCH LÝ

Theo điều tra khảo sát thực tế của người Việt:

1. Ai cũng có việc làm nhưng không ai làm việc.

2. Ai cũng không làm việc nhưng ai cũng có lương.

3. Ai cũng có lương nhưng không ai đủ sống.

4. Ai cũng không đủ sống nhưng ai cũng sống.

5. Ai cũng sống nhưng không ai hài lòng.

6. Ai cũng không hài lòng nhưng ai cũng giơ tay "đồng ý"!

Và: Giàu thì đi xe hơi uống bia ôm - Còn Nghèo đi xe ôm uống bia hơi

NGỮ PHÁP VIỆT NAM

Phong ba bão táp không bằng ngữ pháp Việt Nam:

Sao nó bảo không đến?

Sao bảo nó không đến?

Sao không đến bảo nó?

Sao nó không bảo đến?

Sao? Đến bảo nó không?

Sao? Bảo nó đến không?

Nó đến, sao không bảo?

Nó đến, không bảo sao?

Nó đến bảo không sao.

Nó bảo sao không đến?

Nó đến, bảo sao không?

Nó bảo đến không sao.

Nó bảo không đến sao?

Nó không bảo, sao đến?

Nó không bảo đến sao?

Nó không đến bảo sao?

Bảo nó sao không đến?

Bảo nó: Đến không sao.

Bảo sao nó không đến?

Bảo nó đến, sao không?

Bảo nó không đến sao?

Bảo không, sao nó đến?

Bảo! Sao, nó đến không?

MẤT KÍNH

Giáo sư môn logic học bị mất kính. Ông bèn suy luận: Ai lấy cắp? Đương nhiên là kẻ cắp

rồi. Và tên này có thể bị cận thị, có thể không. Có thể hắn đã có kính, có thể chưa có. Nhưng

nếu chưa có làm sao hắn có thể trông thấy kính của mình? Điều này chứng tỏ hắn không bị

cận thị. Mà không bị cận thị thì đâu cần tới kính. Từ những giả thuyết trên, có thể kết luận là

không ai lấy kính của mình cả. Chắc chắn nó nằm ở đâu đây thôi. Nhưng mình đã nhìn khắp

rồi, không thấy gì cả. Mà mình nhìn được như vậy có nghĩa là mình đang đeo kính

 

                       

Phương Thu

GĐPTTT/HĐ

Thời điểm này cũng là giai đoạn giữa của “Năm Linh mục”, giáo dân chúng em đã cầu

nguyện cho các ngài từ đầu tới giờ và cũng được đọc nhiều bài viết về các ngài nhưng chưa

thấy bài nào nói về “đầu ra” của một linh mục nên nhân dịp này em cả gan “múa ngọn bút

cùn” với lời lẽ “lý sự cùn” dăm ba hàng trình làng cái sự thể nó là như thế, tuyệt nhiên không

có ý báng bổ hay gì gì khác, vì ông bà vẫn bảo động đến các đấng các bậc là “tội lòi mắt ra

đấy” mà em thì chẳng muốn lòi mắt tí nào .

Chả là thời gian vừa qua, giáo xứ em trải qua những biến cố hết sức trọng đại mà mấy

vị trong HĐMV giáo xứ của em bảo là “Tống cựu nghinh tân”, cắt nghĩa nôm na là tiễn cha

xứ đi và đón cha khác về thay thế. Đúng ra thì chuyện hoán đổi các cha là chuyện thường

tình xưa nay và đối với xứ em, đây không phải là lần đầu tiên mà đã có đến năm sáu lần hoán

đổi rồi, nhưng cha nào về cũng vẫn duy trì nề nếp sinh hoạt của xứ đạo nên chẳng có gì để

mà nói, mãi đến vị tiền nhiệm trước đây, khi “nghinh tân” ngài về cũng là một việc hết sức

bất ngờ đối với giáo xứ và cả với cha xứ đương nhiệm lúc đó. Độc chiêu hơn nữa là giáo xứ

cũng chẳng phải tổ chức cái lễ tiễn đưa vì ngài chẳng có bài sai đi đâu. Thế là ngài âm thầm

ra đi. Cha xứ mới về, ngài cho canh tân lại các sinh hoạt, bãi bỏ hết những nề nếp sinh hoạt

của xứ đạo. Nhờ những sáng kiến, những cải cách của ngài, nhà thờ đâm ra rộng rãi và

thoáng mát hơn, vì giáo dân xứ khác không đến dự lễ ké nữa và ngay cả giáo dân xứ em

cũng đi lễ nhà thờ xứ khác. Giáo dân xứ em rất hiền, cảm thấy không ổn thì bỏ đi, tuyệt

nhiên không kêu ca than vãn một lời, với lại chả ai muốn “lòi mắt”. Thế rồi cha đổi đi nơi

khác, giáo dân mừng rỡ như trút được gánh nặng vì có cha xứ mới, mọi người thở phào nhẹ

nhõm, thế là thoát nợ.Thực tình mà nói, đi lễ xứ khác là điều bần cùng bất đắc dĩ, chả đâu

bằng nhà thờ xứ mình. Nhưng tội cho các ông HĐMV vì thánh lễ “tống cựu” thì thế nào

cũng phải có một bài “đít cua” ở cuối lễ, với nội dung kể lễ những điều hay điều tốt, những

công trình ngài đã làm cho giáo xứ, để nói lên lòng biết ơn cha. Các ông ngồi lại với nhau

bàn thảo mấy ngày, vò đầu bứt tai tìm kiếm các thành tích tốt đẹp mà vẫn không ra để hoàn

thành bài “đít cua”. Thế rồi ngày “tống cựu” cũng qua đi trong bầu không khí tẻ nhạt. Em thì

“mít đặc” chữ nho chữ hán, nhưng lúc này đây, em mới cảm thấy từ “tống cựu” nó hợp tình

hợp lý, còn đối với những trường hợp bình thường thì nên dùng từ “tiễn đưa” thì hay hơn. Tạ

ơn Chúa, lịch sử giáo xứ em được lật sang một trang mới, giáo dân háo hức chờ ngày

“nghinh tân” . Khoảng thời gian này kéo dài cả tháng vì nghe đâu theo lệ, trước khi về nhận

xứ mới các cha đều được nghỉ một tháng để lo “update”.

Thời gian một tháng chậm chạp qua đi, ngày “nghinh tân” đã đến. Nhà thờ, nhà xứ

được trang hoàng, treo cờ kết hoa hàng ngang dãy dọc. Các đấng vị vọng trong xứ, các ông

HĐMV súng sính trong bộ đồ lớn oai phong nghi vệ, chạy đi chạy lại như đèn kéo quân để

nhắc nhở, cắt đặt, nào là phường kèn đứng chỗ này, phường trắc chỗ kia, rồi đến các em

thiếu nhi, các đoàn thể v.v. . .Không khí ồn ào náo nhiệt nên nhiều khi không biết quý vị đó

nói gì. Bỗng có tiếng ông chánh trương oang oang từ loa phát ra:

-                     Tôi xin nhắc lại, khi cha xuống xe từ ngoài cổng giáo xứ thì ban kèn tây “phét”

ngay bài chào. Khi cha đến cổng nhà xứ thì ban kèn ngưng để phường trắc “phét” .

Có ai đó hỏi lớn:

-                     Thế còn giật chuông đánh trống thì vào lúc nào?

-                     Giật suốt, đánh suốt.

Cha xứ mới là người còn trẻ, tính tình bình dị, đơn sơ, vui vẻ, gần gũi giáo dân. Đức

tính nghèo khó là tấm gương cho giáo dân. Thánh lễ làm ngắn gọn. Các bài giảng đều đi vào

trọng tâm Lời Chúa. Các đoàn thể được ngài quan tâm, các buổi họp sinh hoạt ngài đều có

mặt. Năm năm coi xứ chưa một lần thấy ngài kêu gọi giáo dân đóng góp tiền bạc, có lẽ sợ là

gánh nặng cho giáo dân, nên

giáo dân rất quý mến cha. Thế rồi không biết từ đâu có tin đồn cha sắp đổi đi nơi khác,

nguồn tin còn nói rõ là cha về xứ này xứ nọ, làm cả xứ đều xôn xao lo lắng. Sau cùng thì

không phải là tin đồn nữa vì được chính cha xác nhận ở nhà thờ.

Ngày lễ tiễn cha lên đường, giáo dân muốn tổ chức một buỗi lễ thật long trọng, có tiệc

tùng đàng hoàng nhưng ý cha muốn đơn giản, tránh lãng phí để tập trung vào ngày đón cha

xứ mới thì hơn. Một chủ chăn sắp rời giáo xứ đi nơi khác mà còn lo cho giáo dân thì làm sao

mà không quý ngài được.

Sức khỏe gia đình Phụ nữ Ngủ dưới 7 tiếng mỗi đêm  

 

BS Vũ Phong

Sự năng động thể chất hàng ngày có thể giúp giới phụ nữ giảm nguy cơ mắc

bệnh ung thư, nhưng họ cũng cần phải ngủ đủ giấc mỗi đêm, theo một cuộc nghiên

cứu mới được trình bày tại một cuộc hội thảo của tổ chức American Association for

Cancer Research (Hiệp Hội Mỹ Nghiên Cứu Ung Thư).

Toán nghiên cứu nhận thấy rằng những bà nào năng động nhất thì giảm được

khoảng 25 phần trăm nguy cơ mắc bệnh ung thư so với những bà ít hoạt động nhất.

Tuy nhiên, khi họ khảo sát những mô hình giấc ngủ của những phụ nữ thuộc

nhóm năng động nhất, các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng những bà nào ngủ trung

bình dưới 7 tiếng đồng hồ mỗi đêm thì tăng gần gấp đôi nguy cơ mắc bệnh ung thư

so với những bà ngủ trung bình mỗi đêm lâu hơn.

Tuy rằng còn cần phải nghiên cứu thêm nữa để tìm hiểu về sự

liên hệ giữa giấc ngủ và bệnh ung thư, nhưng từ lâu người ta đã biết

rằng giấc ngủ đầy đủ là yếu tố quan trọng đối với sức khỏe tổng quát

của mọi người, dù là đàn ông, đàn bà hay trẻ em.

Sau đây là một số lời khuyên để giúp cải thiện giấc ngủ:

*Thiết lập một mô hình đều đặn. Lên giường ngủ vào thời gian cố định mỗi

đêm và thức dậy vào thời gian cố định mỗi buổi sáng - ngay cả trong những ngày

mà bạn không đi làm.

*Tạo một môi trường ấm cúng trong phòng ngủ: yên tĩnh, tối, thoải mái. Nhiệt

độ trong phòng không quá ấm hoặc quá lạnh, và gian phòng cần phải thoáng khí.

*Giường ngủ thích hợp với cỡ thân thể của bạn, và nệm không quá mềm

hoặc quá cứng. Đừng dùng giường ngủ như là một chỗ có thể làm đủ mọi chuyện.

Nếu bạn ưa đọc sách báo trước khi ngủ thì hãy nên ngồi trên một cái ghế êm ái để

đọc. Hãy xem ti-vi và nghe nhạc ở nơi nào khác trong nhà. Đừng bao giờ ăn trên

giường. Không nên để những thiết bị điện tử trong phòng ngủ.

*Hãy thư giãn trước giờ đi ngủ. Đây không phải là lúc để bạn chạy bộ 3 miles.

Hãy tập thể dục vào những giờ sớm hơn trong ngày. Tránh những trò giải trí náo

động. Đừng dùng quãng thời gian này để làm những gì có thể gây căng thẳng, thí

dụ như thanh toán những hóa đơn. Tắm nước ấm là điều rất tốt. Nên nghe nhạc êm

dịu. Đây là lúc thích hợp để đọc sách, miễn rằng cuốn sách không hấp dẫn đến nỗi

nó sẽ khiến cho bạn thức thật khuya để đọc.

*Đừng ăn nhiều vào lúc sắp tới giờ đi ngủ. Cũng đừng uống những thứ có

chứa chất caffeine hoặc rượu. Uống rượu có thể giúp bạn dễ ngủ, nhưng nó sẽ có

thể gây ảnh hưởng xấu cho phẩm chất của giấc ngủ, và bạn sẽ dễ thức giấc giữa

đêm thay vì ngủ ngon suốt đêm. Những người lỡ ghiền thuốc lá thì đừng nên hút

trước khi đi ngủ.

*Nếu có thể, hãy tránh uống các thứ thuốc ngay trước khi đi ngủ, kể cả những

thứ thuốc mua tự do lẫn những dược phẩm do bác sĩ kê đơn. (Hãy hỏi bác sĩ nếu

bạn không biết chắc có thể đổi giờ uống thuốc được hay không).

*Ngủ một giấc ngắn vào buổi trưa là điều tốt. Nhưng những giấc ngủ ngắn vào

giờ trễ trong ngày sẽ khiến cho bạn khó ngủ vào ban đêm.

*Mỗi ngày hãy tiếp xúc với ánh nắng 30 phút hoặc lâu hơn. Điều này sẽ giúp

điều hòa nhịp sinh lý trong cơ thể của bạn (đồng thời cung cấp sinh tố D cho bạn).

*Nếu trằn trọc khó ngủ thì hãy ra khỏi giường. Tiếp tục nằm trên giường sẽ chỉ

khiến cho bạn thêm lo âu. Đây là lúc bạn nên sử dụng những thói quen thư giãn

trước khi đi ngủ, như nghe nhạc êm dịu, đọc sách, tham thiền; rồi kế đó hãy trở lại

giường để đi vào giấc ngủ. (n.m.)

 

Từ Nurse.com

 

Sưu tầm

Khi sinh con, hươu mẹ không nằm mà lại đứng; và như vậy hươu con chào đời bằng một cú

rơi hơn 3m xuống đất và nằm ngay đơ. Rồi hươu mẹ làm một việc kỳ lạ: đá hươu con cho

đến khi nào chú ta chịu đứng dậy mới thôi. Khi hươu con mỏi chân và nằm, hươu mẹ lại thúc

chú đứng lên. Đến lúc hươu con đã thực sự đứng được, hươu mẹ lại đẩy chú ngã xuống để

chú phải nỗ lực tự mình đứng dậy lần nữa.

Điều này nghe có vẻ lạ với chúng ta, nhưng lại thực sự cần thiết cho hươu con bởi vì

hươu con cần phải tự đứng được để có thể tồn tại với bầy đàn, nếu không hươu con sẽ trơ

trọi với cuộc đời và trở thành miếng mồi ngon cho thú dữ.

Chúng ta cũng thế, thật dễ nản chí khi mọi việc đều trở nên tồi tệ. Nhưng cho dù đang

phải đối mặt với nhiều gian khổ thì ta vẫn phải giữ vững niềm tin. Hãy ghi nhớ rằng mỗi khi

ta phải đối mặt với nghịch cảnh, trong ta luôn có một sức mạnh tiềm ẩn.

Đừng bao giờ để thất bại quật ngã mà hãy để nó trở thành thầy dạy của chúng ta. Đây

chính là bí quyết để thành công. Người ta không thua khi bị đánh bại mà chỉ thua khi đầu

hàng. Thomas Edison đã nói: "Tôi không bao giờ nản chí vì đối với tôi mỗi một nỗ lực

không thành công là một bước tiến bộ".

 

 

      

 

Kha M79

Kim Phát, GP.Ban Mê Thuột

 Trong đời người có những điều làm ta nhớ mi, chẳng hề phơi pha.

Mỗi người có dấu ấn của riêng mình, cịn tơi, tơi chẳng thể no qun được cái tai nạn

kinh hoàng ấy, tôi cứ tưởng là mới hôm qua, vậy mà  đ 39 năm rồi, sao mà nhanh thế nhỉ?

 “M79 dấu ấn của một đời người”. Nhắc lại chắc anh em nhà Lê Bảo Tịnh không khỏi

bàng hoàng, đau xót. M79 - DẤU ẤN ĐỜI NGƯỜI.

Trong đời người có những điều làm ta nhớ mãi, chẳng hề phôi pha.

Mỗi người có dấu ấn của riêng mình, còn tôi, tôi chẳng thể nào quên được cái tai nạn

kinh hoàng ấy, tôi cứ tưởng là mới hôm qua, vậy mà  đã 39 năm rồi, sao mà nhanh thế nhỉ?

 “M79 dấu ấn của một đời người”. Nhắc lại chắc anh em nhà Lê Bảo Tịnh không khỏi

bàng hoàng, đau xót.

Sáng hôm đó, vào lúc 7h40 (giờ trước năm 1975), thứ năm, ngày 22/10/1970, năm ấy

Chủng viện Lê Bảo Tịnh  chỉ mới có 3 lớp, lớp Giuse học đệ lục, một quả đạn to bằng cổ tay,

dài khoảng 10cm, lấm lem bụi đất, vẫn còn nhìn rõ màu vàng khè, đã phát nổ!

- Â ầm!!!!!!

Một tiếng nổ chát chúa, phá tan bầu khí yên tĩnh vốn có của Chủng viện.

Tôi bị hất tung lên cao, té ngửa ra ngoài. Bất tỉnh giây lát, khi mở mắt ra, toàn thân rát

bỏng, máu đỏ tươi đang trào ra khắp cơ thể! Một thứ âm thanh lạ cứ kêu o o trong tai, ngửi

thấy toàn mùi khét lẹt của thuốc súng, khói bụi đang bay lên cao! 

Trước mặt tôi, một bạn lớp Truyền Tin, đang nằm bất tỉnh, một chân giơ lên cao giựt

giựt, bàn chân và cổ chân không còn nữa, máu thịt tung tóe xuống đất, đó là bạn Huề. Một

bạn nữa đang ngồi ôm ngực khóc, bạn Phan Thanh Long.

 Một cảm giác đau buốt ở cổ chân phải, cổ tay trái, nhìn xuống bụng một mớ bầy nhầy

có màu xanh của lá chuối non đùn ra vừa bằng cái chén, tôi kêu tên Cực Trọng GIÊSU -

MARIA - GIUSE và nghĩ là không qua khỏi!

 Cha giáo Giuse Bùi Trung Phong chạy đến xức dầu và giải tội cho tôi. Mắt hoa lên rồi

nhòa dần…Rồi ngất đi…

 Nghe kể lại các chú hoảng hốt nhưng chẳng biết làm gì, ngơ ngơ ngáo ngáo. Ai đó

nhanh trí đã chạy kêu xe cứu thương. Sau khi sơ cứu cho cả 3, rồi khiêng lên xe đi bệnh viện

cấp cứu.

Tôi bị thương rất nặng, bạn Huề qua đời, bạn Long bị qua loa. Hơn 2 tháng trời nằm ở

bệnh viện, là những ngày đền tội của tôi, kiệt sức vì đau đớn, thèm khát được nghe các Cha

giáo dạy bảo, ao ước được cùng các bạn sáng sớm ngủ dậy tập thể dục, nguyện ngắm, dự lễ,

ôn bài, ăn sáng, học tập... chiều chiều đá banh... trước khi ngủ đọc kinh dâng mình, hát bài:

“Mẹ ơi con yêu Mẹ”. Rồi leo lên giường ngủ.

Sự khát khao ấy đã giúp tôi thắng vượt sự đau đớn và dần dần hồi phục.

 Những ngày còn ở bệnh viện, các Cha giáo thường xuyên đến thăm hỏi, dặn dò, tôi

ngoan ngoãn gật đầu vâng dạ, và cảm thấy hối hận vì trót dại, ngày anh em được “sortir

libre” ghé thăm, tôi muốn giữ anh em ở lại, nước mắt tôi tự nhiên ứa ra lúc các bạn cáo từ vì

không thể ở lại lâu hơn…

 Sau này tôi được biết Cha giáo Aug. Hoàng Đức Toàn đã hiến máu cho tôi. Máu

O của con kén lắm, chỉ biết đón nhận máu O của Cha. Con xin biết ơn Cha.

 Tôi trở về Chủng viện thân yêu với thân xác còm cõi, yếu ớt, xanh xao, cố gắng theo

sao cho kịp anh em, đáp đền sự tận tụy nâng đỡ của quý Cha giáo và bè bạn.

 Soeur phụ trách phòng bệnh hàng ngày rửa và băng bó vết thương, chăm sóc và chích

thêm thuốc bổ. Soeur phụ trách nhà bếp bồi dưỡng thêm quả cam, trái chuối chín ngọt, em

chẳng thể quên được đâu các soeurs ạ!

Bây giờ tuổi đã ngoài 50, mỗi khi con cái ốm đau, tôi cảm thấy lo lắng và rất thương

chúng nó. Nghĩ đến các Cha giáo, tôi càng cảm nhận được tình thương của các ngài, vì tôi

trót dại mà làm khổ tâm các Ngài. Ân hận quá!

Cha giám đốc Aug. Nguyễn Văn Tra thấy tôi sống sót, đặt tên tôi là “người được in

năm dấu đanh”. Bạn học lớp Giuse thấy tôi chưa chết gọi là “Kha M79”, Cha Khoa nhìn thấy

vết sẹo mổ ở bụng gọi là “con rết”, vì nó giống con rết lắm. Chẳng buồn, tôi cảm thấy vui

vui, chẳng biết giận bạn nào.

Một tình yêu vô bờ bến của gia đình Lê Bảo Tịnh đối với tôi, sao mà thương thế. Vật

lộn mưu sinh với đời hơn 39 năm, chẳng tìm ra đâu thấy tình Thày trò, tình bạn bè như tình

Cha con, anh em giống như Chủng viện Lê Bảo Tịnh.

Chắc hẳn đây là một thứ tình cảm phát xuất từ Tình

Yêu của Thiên Chúa.

Nhân ngày giỗ 39 năm bạn Nguyễn Xuân Huề,

xin anh em nhớ cầu nguyện cho linh hồn Gioan

Baotixita! Huề ơi mình thương bạn lắm, bạn ơi.

 

                                                                   

TIN TỨC SINH HOẠT

 

Hãy làm việc thiện cho đúng lúc.

Đừng chần chờ, trì hoãn – để ngày mai.

Sẽ chẳng có ích gì, nếu việc tốt phải làm, bạn lại làm

lúc đã quá trễ.

Charles Kingley

Cơn bão đã qua đi, những vùng bị ảnh hưởng

bão và lũ lụt phải gánh chịu nhiều nỗi đau thương mất

nhà, mất đất…, hoa màu bị hư hại thậm chí đã bị mất

trắng vùng lúa xanh bạt ngàn…..hàng vạn người lâm

cảnh màn trời chiếu đất, thiếu thốn mọi bề ...Chung tay, chia sẻ đó chính là tình yêu thương

Thánh Tâm Chúa đã dạy: “ Ở đâu có tình yêu thương ở đấy có Đức Chúa trời ”.

Sau một tháng, bôn ba tìm kiếm ân nhân, nhờ sự chỉ dẫn và lời cầu bầu của Mẹ Maria.

Đoàn Bác Ái Xã Hội-GĐPTTT-Giáo phận SÀIGÒN cũng đã vui mừng thực thi được chuyến

đi cứu trợ  giáo dân thuộc Giáo phận Kontum sau cơn bão số 9.

Đúng 5 giờ sáng, ngày 12/10/2009 Đoàn xe Bác Ái Xã  Hội của Gia đình Phạt Tạ

Thánh Tâm SÀIGÒN đã khởi hành lên đường đến Kontum. Dẫn Đoàn chúng tôi là Bác Liên

Trưởng Ban Bác Ái Xã Hội GĐPTTT.SÀIGÒN, Anh Song trường ban GĐPTTT, Anh Lý

Phó ban GĐPTTT, Chị Yến Ủy viên BAXH –GĐPTTT cùng một số thành viên tháp tùng

theo đoàn.

7 giờ 30 sáng ngày 13/10/2009 Xe của đoàn chúng tôi đã có mặt tại Chủng viện Thừa

Sai Kontum. Chúng tôi được các thầy hướng dẫn vào gặp Đức Cha Micae Hoàng Đức Oanh

và Linh mục Phêrô Nguyễn Vân Đông, văn phòng 2 BAXH Caritas Giáo phận Kontum.

Anh Huỳnh bá Song Trưởng Ban GĐPTTT –Giáo phận SÀIGÒN đã đại diện đoàn

thăm hỏi và chúc sức khỏe đến các Đức Cha, Quý Cha, Quý Soeur, Quý thầy và chân thành

bày tỏ chia sẻ những khó khăn mà Giáo phận Kontum đã phải gánh chịu và trải qua sau cơn

bão.

Đức  Cha  Oanh xót xa, đau lòng kể lại cảnh khốn khó cùng cực của  người dân khi đi

thực tế đến những nơi bị bão lụt . Đồng bào dân tộc bản chất hiền thành, chân chất, đơn sơ,

mộc mạc nơi họ sinh sống chưa hề bị bão lụt nên không có một sự chuẩn bị, khi bão ập tới,

họ bị thiệt hại nặng nề về nhà cửa, đường sá, hầu hết các cầu treo bị hư hại hoàn toàn và nhất

là nương rẫy và ruộng lúa bị ngập úng, chìm sâu trong nước lũ. Nhiều gia đình phải đào củ

mì, củ chuối cầm hơi qua ngày. Những gói mì được cấp phát khi cứu trợ phải ăn hết sức tằn

tiện..Họ không biết suy tính thiệt hơn nên dễ bị người ta lợi dụng cầm cố cả sổ đỏ,  đất đai có

nguy cơ bị lấy mất không còn phương tiện để sinh sống, rồi đây sự sinh tồn của họ sẽ ra

sao ??..Đức Cha mời gọi  mọi giáo dân hiệp lời cầu nguyện, cùng nhau san sẻ trong tình yêu

thương, giúp đỡ người dân đang gặp hoạn nạn, mất nhà cửa, mất người thân, đói ăn, thiếu

mặc, nắng mưa không nơi trú ngụ, trẻ em không còn sách vở, khả năng đến trường còn rất xa

vời ( vì lũ đã cuốn trôi toàn bộ sách vở )

Cha Đông cũng bày tỏ sự thương tâm , sự trăn trở trong việc tái thiết lại sau cơn bão.

Ưu tiên Trước mắt là giúp người dân có cái ăn cái mặc, có nơi trú ngụ và nhất là giúp đỡ họ

về mặt tinh thần chóng vơi đi những đau thương mất mát quá to lớn để ổn định lại cuộc sống

hàng ngày. Vì vậy, rất cần sự giang tay chia sẻ đùm bọc của toàn thể Cộng đoàn Giáo dân ..

Sau khi trao đổi cùng quí  Cha, Bác Liên đại diện ban BAXH-GĐPTTT GP.TPHCM

đã trao gửi phong bì tiền và một số quà tặng đã quyên góp được từ  những vị ân nhân xa gần 

trong tinh thần  “Lá lành đùm lá rách” gửi đến những người anh em đang gặp hoạn nạn:

Mì gói:  56.800 gói

Mì ký (mì trần): 300 kgs

Quần áo: 30 bao(mới và cũ) đã được Chị Yến UV-BAXH giặt và khâu vá cẩn thận

Tập học sinh : 200 quyển

Quý Cha  đã cảm ơn đoàn Gia Đình Phạt Tạ

Thánh Tâm GP. TPHCM, Ban Bác ái Xã Hội  đã

bỏ thời gian quý báu, tận tụy, tận tâm kêu gọi và

quyên góp, không quản ngại đường xa đến chia

sẻ   giúp đỡ những người bất hạnh trong cơn bão.

Chung tay vì một tấm lòng đối với  Giáo phận Ban

Mê Thuột. Và cũng không quên tri ân, nguyện xin

ân sủng Chúa ban trả công bội phần đến những ân

nhân xa gần.

Xin  Mẹ Maria giúp sức cho quý cha thực thi

nhiệm vụ cứu trợ và tái thiết sau cơn bão số 9.

          Lạy Mẹ Maria xin Mẹ hãy rủ lòng ban cho

chúng con

          Có thật nhiều tình yêu thương giống như Mẹ

          Có trái tim nhân hậu, biết cảm thông, biết

chia sẻ nhiều hơn

          Để chúng con biết thực thi lòng bác ái 

Bằng trái tim yêu thương với tất cả tấm lòng

nhân hậu.

 

                                                        Bích Hằng

Giáo Phận Đà Nẵng

Được tháp tùng Ban Bác ái  Xã hội của gia đình Phạt Tạ Thánh Tâm giáo phận Sài

gòn theo lời mời gọi của Ban Chấp Hành gia đình PTTT. Chúng tôi đến với Giáo

phận Đà Nẵng. Chuyến xe khởi hành vào hồi 0 giờ ngày 14/11/2009 từ nhà thờ Tân

Định. Không khí se lạnh sau một ngày nắng nóng nơi phố thị làm mọi người trong

đoàn thấy thoải mái, xe cộ đường xá vắng tanh, các cửa nhà đã đóng chặt và lúc

này có lẽ mọi người đã ngủ yên. 18 người trong đoàn dưới sự hướng dẫn của ông

Trưởng ban Bác ái Xã hội Giuse Trần Ngọc Liên và anh Giuse Phạm Minh Lý phó

nội vụ BCH Giáo phận. Việc đầu tiên chúng tôi làm khi xe rời khỏi thành phố là cùng

nhau lần chuỗi, dâng một ngày mới cho Thánh Tâm Chúa và Mẹ Maria và cầu xin

cho chuyến đi được bình an. Những luồng gió lùa vào xe mang theo cái lạnh giá từ

bên ngoài nhưng trong lòng mọi người hầu như ấm lên vì nao nức, trông sao cho

mau đến, để mang những chút quà nhỏ nhoi so với những mất mát lớn lao, thiệt

thòi mà những người anh em miền Trung phải gánh chịu vì thiên tai qua trận bảo lũ

vừa qua, cũng là bày tỏ tấm lòng cảm thông, chia sẻ.

Quốc lộ 1A về đêm không nhiều xe, đường vắng nhưng xe chúng tôi không đi

nhanh được vì trên xe và dưới hầm xe đã chất đầy hàng với 57 bao quần áo, 250

kg mì, 31 thùng mì gói, 20 mùng mền, 300 áo sơ mi mới, 400 tập vở học sinh. Qua

trao đổi với qúy Cha sở, khi xe chúng tôi đến được Phú Yên, đành phải nhờ Cha sở

Giáo xứ Đông Mỹ chuyển quà cho hai Giáo xứ Đa Lộc và Đồng Tre thuộc tỉnh Phú

Yên đang bị cô lập bởi lũ, đoàn không thể vào được, cùng một hình thức như vậy,

chúng tôi cũng chia sẻ với Linh mục Anh của giáo xứ Mộ Đức đến được Tam Kỳ

trời lúc này là 10 giờ 30 tối, đoàn chúng tôi đành phải vào nghỉ đêm tại Giáo xứ Tam

Kỳ, Linh mục Giuse Nguyễn Trí Dũng làm chánh xứ, khi nghe đoàn chúng tôi trên

đường đi chia sẻ bác ái với Giáo phận Đà Nẵng. Ngài đã ân cần đón tiếp, không

những cho nghỉ nhờ mà còn mời sáng hôm sau dự lễ, và chia sẻ với Giáo xứ của

Ngài bằng một chầu cà phê sáng để mừng cho Ngài vừa hoàn thành ngôi nhà xứ

sau hơn hai tháng nhận Giáo xứ này. Rời Tam Kỳ đoàn chúng tôi tiếp tục đi ra Đà

Nẵng.

Dọc theo đường chúng tôi tận mắt chứng kiến cảnh hoang tàn và sự tàn phá khủng

khiếp do cơn bão số 11 và trận lũ dữ vừa đi qua. Nơi núi lở, nơi những con sông

đang lặng lẽ chảy xuôi dòng, nhưng kế bên sông là những đống rơm, đụn cỏ, bao ni

lông đang còn vướng dính trên những cành cao, đủ cho người chứng kiến, hình

dung được sức mạnh và chiều cao của dòng nước trong cơn lũ vừa qua… Và rồi

nơi cần phải đến cũng đến được, đoàn chúng tôi vào Toà Giám Mục Đà Nẵng hồi 9

giờ 45 phút. Khi Đức Giám Mục đang dâng lễ tại nhà thờ chính toà. Chúng tôi được

cha quản lý mời uống nước và ngồi chờ Đức Giám Mục, thời gian này anh chị em

trong đoàn nhanh chóng lấy hết những gì mang theo xuống xe, tuy có hơi mệt

nhưng mọi người thấy vui, vui vì những gì mình mang theo tuy “của ít nhưng lòng

nhiều” tôi tranh thủ gặp được một sơ dòng Phaolô (xin tạm dấu tên) sơ tâm sự:

“nhìn những gì đoàn đem đến, sao mà qúy chi lạ, nhất là trong lúc này, mấy giáo xứ

trong vùng xa của giáo Phận, hắn đang khổ quá, thiếu ăn, thiếu mặc, sách vở mất

hết trơn, không còn chi mô”. Qua lời tâm sự này, tôi thầm tạ ơn Chúa, vì nơi tôi

đang sống được yên lành, một gói mì, một cuốn vở, một cái áo có là gì? Nhưng đối

với những người anh em nơi đây, đang trong đói khát vì thiên tai thì là sự sống , là

hạnh phúc, là niềm vui…

Sau thánh lễ, Đức Giám Mục tiếp đoàn chúng tôi, Ngài lấy làm vui, khi thấy đoàn

chiên nhỏ của hội đoàn gia đình Phạt Tạ Thánh Tâm, từ một giáo phận xa đã đồng

cảm và chia sẻ nỗi ưu tư của Ngài với đoàn chiên trong giáo phận, Ngài cảm ơn

đến anh chị em, Ngài cũng ân cần hỏi thăm đoàn ăn ở đâu? nghỉ ở đâu? Nếu không

Ngài mời đi ăn mì quảng… Đoàn chúng tôi cảm ơn Ngài và thưa với Ngài là chúng

tôi đã có nơi mời cơm trưa để Ngài an lòng. Sau đó Ngài vui vẻ nhận lời chụp hình

chung với đoàn.

Từ Đà Nẵng đến La Vang không xa lắm, nên ông trưởng đoàn quyết định đưa đoàn

ra viếng Mẹ La Vang. Sau bữa cơm trưa được anh chị Đinh Văn Doanh chiêu đãi

và mời đoàn nghỉ lại qua đêm tại tư gia để sáng hôm sau đi La Vang, 10 giờ ngày

16/11/2009 đoàn đã đến được linh địa, dưới chân Mẹ tại linh đài, anh chị em đã

cùng nhau tha thiết cầu nguyện, dâng lên cho Mẹ mọi niềm vui, nỗi buồn, phó thác

cho Mẹ những anh chị em trong gia đình PTTT đang đau yếu, bệnh tật để xin Mẹ

đỡ nâng. Rời Thánh Địa đoàn đã đến thăm Cha Fx. Trần Phương chánh xứ Thạch

Hãn, giáo xứ của cha không xa quốc lộ là mấy, nhưng cơn lũ cũng viếng thăm,

ngập trên một mét nước, ngài nói may mà chưa tràn vào nhà thờ, tuy nhiên mới qua

cơn lũ nhưng ngài cũng đã chuẩn bị đón đoàn bằng một bữa bún bò và xôi đậu

phụng rất thịnh soạn, lúc này là 13 giờ 30 phút nên cả đoàn ai nấy ăn rất nhiệt tình.

Trên đường trở về Cam Ranh ngày 17/11/2009. Đoàn dừng chân tại Giáo xứ Hoà

Tân. Tại đây, lần đầu tiên mọi người trong đoàn được cha xứ Tađêo Lê Văn Thanh

và cha phó Giacôbê Thái Ngọc Sanh đón tiếp, đồng thời các ngài cũng cho biết là,

tại nơi đây Giáo xứ của ngài cũng đang chăm sóc một trại phong gọi là: “Làng Xã

Hội Cam Tân” với khoảng 200 người, trong đó có hơn 50 người dân tộc, nguồn

sống nhờ vào sự trợ giúp của các nhà hảo tâm, đặc biệt trưởng thôn là người dân

tộc “Chăm” theo đạo công giáo. Ông trưởng ban Bác ái đành xin ghi nhận và hẹn

với qúy cha sẽ cố gắng tạo dịp thuận lợi để được cùng qúy cha, thăm những người

anh em đau khổ này vì: “xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn, Ta khát, các ngươi đã

cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đã cho

mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã chăm nom; Ta ngồi tù, các ngươi đã đến thăm” (Mt

25, 35-36).

Ngày 18/11/2009 Đoàn tham dự Đại Hội họp mặt của gia đình PTTT Giáo hạt Cam

Ranh thuộc giáo phận Nha Trang. Chuyến xe đưa đoàn về lại thành phố trong đêm.

Trước khi tạm biệt, ông trưởng ban Bác ái Trần Ngọc liên đã cảm ơn đến qúy ông

bà, anh chị em ân nhân trong nhóm bác ái Giáo xứ Bùi Phát, Giáo xứ Thạch Đà,

Giáo xứ Tân Lập, Giáo xứ Lạng Sơn, Giáo xứ Tân Trang và Giáo xứ Hợp An đã mở

rộng lòng cùng tham gia vào chuyến cứu trợ. Ông cũng thông báo tổng kinh phí cho

chuyến cứu trợ vừa qua bằng tiền mặt và hàng hoá quần áo lên tới gần 200 triệu

đồng. Rất mong được sự quan tâm của các ân nhân xa gần để Ban Bác ái có điều

kiện tiếp tục những chuyến Bác ái, đến những người anh em còn đang trông chờ

vào sự mở lòng quảng đại của mọi người.

Kết thúc chuyến đi vào hồi 04 giờ sáng ngày 19/11/2009 trong an bình. Nguyện xin

Thánh Tâm Chúa Giêsu chúc lành cho chúng con.

Trân Huyền

 

TIN GIÁO PHẬN NHA TRANG     Giuse Huỳnh Bá Song

Thánh lễ đồng tế tạ ơn nhân ngày Đại hội GĐPTTT Giáo hạt Cam Ranh, Giáo Phận

Nha Trang đã được Đức Giám Mục Giáo phận Giuse Võ Đức Minh chủ tế vào lúc 15g00

ngày 18-11-2009 tại Thánh đường Giáo xứ Hòa Nghĩa, Hạt Cam Ranh, Giáo phận Nha

Trang. Cùng tham gia đoàn đồng tế có cha FX. Phan Văn Hướng, Hạt trưởng Hạt Cam Ranh,

cha Phêrô Nguyễn Thời Bá, linh mục đặc trách các đoàn thể Giáo phận, cha Phêrô Nguyễn

Kim Thăng, linh mục linh hướng GĐPTTT Hạt Cam Ranh, cha Phêrô Phạm Kim Quốc, linh

mục linh hướng GĐPTTT Hạt Ninh Thuận và hơn 20 cha Linh Hướng GĐPTTT trong và

ngoài Giáo Phận.

Cùng về tham dự đại hội, có đại diện của GĐPTTTVN, TGP Sài Gòn, TGP Huế và

Giáo Phận Ban Mê Thuột. Đại diện cho GĐPTTT Giáo Phận Nha Trang là hơn 1000 đoàn

viên thuộc 11 xứ đoàn trong Hạt Cam Ranh; Đại diện 15 Xứ đoàn của 2 hạt Nha Trang và

Ninh Thuận; đặc biệt có sự hiện diện của các thành viên 4 xứ đoàn sắp tuyên hứa là: Đất Sét,

Thánh Gia ( Hạt Nha Trang) và Liên Sơn, Tân Xuân

( Hạt Ninh Thuận).

Trong bài chia sẻ, Đức Giám Mục Giáo Phận đã đánh giá, GĐPTTT là một đoàn thể

Công Giáo Tiến hành với tinh thần cổ võ lòng tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu và hoạt động

nhằm giới thiệu hình ảnh và tình yêu của Thánh Tâm Chúa với tha nhân, rất cần thiết cho

sinh hoạt đạo đức và tinh thần sống chứng nhân, giới thiệu Tin Mừng của cộng đoàn Dân

Chúa trong Giáo Phận. Đức Cha cũng ngợi khen những thành quả của đoàn thể GĐPTTT đã

đạt được trong thời gian qua và chúc phúc cho những hoạt động phục vụ, phát triển của đoàn

thể tại Giáo Phận Nha Trang trong thời gian sắp tới.

Sau đó, Đức Giám Mục đã chủ trì nghi thức tuyên hứa gia nhập GĐPTTT của 39 đoàn

viên mới thuộc 7 Xứ đoàn trong hạt Cam Ranh. Anh Giuse Hồ Ngọc Hương, UV. Đặc trách

hỗ trợ phát triển đoàn thể GĐPTTT tại Giáo Phận Nha Trang đã đứng trước cờ đoàn chứng

kiến lễ tuyên hứa. Nhân dịp này, 3 xứ đoàn vừa gia nhập GĐPTTT năm 2009 là: Xứ đoàn Ba

Ngòi, Xứ đoàn Xuân Ninh và Xứ đoàn Hòa Bình cũng được Đức Cha trao Phép Lành Tòa

Thánh chúc mừng. Đức Cha cũng đã trao phần thưởng cuộc thi Tìm Hiểu Kinh Thánh cho 11

Xứ đoàn trong hạt tham dự.

Trước đó, vào lúc 8g30 sáng ngày 18-11-2009, Đại Hội GĐPTTT Hạt Cam Ranh đã

được cha Hạt Trưởng FX. PhanVăn Hướng truyên bố khai mạc với phần thi tìm hiểu Kinh

Thánh dành cho 11 Xứ đoàn trong hạt. Kết quả, 2 giải nhất đã thuộc về các Xứ đoàn Hòa

Yên và Tâm Bình. Sau phần thi, anh Đa minh Phạm Văn Hùng, Ban Tuyên Huấn

GĐPTTTVN đã giới thiệu với Đại Hội nguồn gốc căn bản của đoàn thể và mời gọi thực thi

nhiệm vụ tông đồ nơi các đoàn viên GĐPTTT. Anh Trưởng ban lâm thời GĐPTTTVN Giuse

Huỳnh Bá Song đã phát biểu chào mừng Đại Hội lần đầu tiên của GĐPTTT Hạt Cam Ranh,

giới thiệu nổi bật những yếu tố cần thiết của đoàn thể trong việc cộng tác mật thiết với Giáo

Hội trong việc sống chứng nhân, rao giảng Tin Mừng để mở mang nước Chúa và chúc đại

hội thành công tốt đẹp.

Cha FX. Trần Phương, giáo xứ Thạch Hãn, hạt Quảng Trị, TGP Huế, đại diện cho

GĐPTTT của TGP Huế đã phát biểu chia sẻ niềm vui được đồng hành với GĐPTTTVN,

đánh giá cao sự trưởng thành của GĐPTTT Giáo Phận Nha Trang, cụ thể là sự tổ chức năng

động và hiệu quả của Đại Hội GĐPTTT tại Giáo hạt Cam Ranh đã đạt được kết quả mỹ mãn.

Buổi tiệc liên hoan vào lúc 18g00 cùng ngày đã kết thúc tốt đẹp Đại Hội GĐPTTT

giáo hạt Cam Ranh, Giáo Phận Nha Trang trong niềm vui và hân hoan của mọi người.  

TIN HẠT TÂN SƠN NHÌ

Từ ngày 17 đến 20 – 10 – 20009, GĐPTTT - TSN đã giao lưu và tặng quà cho các

xứ đoàn vùng sâu tại giáo phận Long Xuyên. Giao lưu tại GX Châu đốc,  GX Kiên

Lương, đại diện các xứ đoàn hạt Tân hiệp và hạt Rạch giá tại GX Trung Thành.

Thăm và tặng quà GX Hòn Chông. Trong chuyến đi này các xứ đoàn đã đóng góp

ủng hộ bao gồm :

- Thiên ân :2.000.000 đồng.

- Ninh Phát :1.100.000 đồng.

- Nhân Hòa :2.500.000 đồng.

- Bình Thuận :3.000.000 đồng.

- Phú thọ Hòa :1.000.000 đồng.

- Vân Côi :1.200.000 đồng.

- Tân Thành :1.000.000 đồng.

- Phú Trung :2.500.000 đồng.

- Gò Mây :1000 tập.

- Phaolô :400 tập.

        Xứ đoàn Gò Mây

       Ngày 17 tháng 10 năm 2009 GĐPTTT Xứ đoàn Gò Mây đã tổ chức kỷ niệm

một năm ngày thành lập Xứ đoàn trong một thánh lễ trọng thể và vận động được

64.585.000 đồng để đi thăm, giao lưu và tặng quà cho các cơ sở bao gồm hiện vật:

mì gói, sữa, bánh, dầu ăn, nước mắm … và tiền mặt như sau:

1-          Cơ sở nuôi dưỡng – trẻ khuyết tật Thiên Phước tại Củ chi TPHCM :

42.400.000 đồng.

2-          Trung tâm Mai Hòa Củ Chi TPHCM : Nơi nuôi dưỡng người bị HIV : 1.000.000

đ ồng.

3-          Nhà nuôi dưỡng người già neo đơn của Dòng Đa Minh Thủ đức tại xã Vĩnh lộc

A huyện Bình Chánh do Huynh đoàn Đaminh giáo phận TPHCM bảo trợ :

5.000.000đ.

4-          Cơ sở nuôi dưỡng trẻ khiếm thị Huynh Đệ Như Nghĩa phường Bình hưng Hòa

B quận Bình Tân : 5.000.000đ.

 

TIN HẠT CHÍ HÒA

Phiên Họp Tổng Kết Năm 2008 – 2009.          Ngày 14/10/2009 vào lúc 14g00 tại Hội trường Giáo xứ Sao Mai. Trong phiên

họp có đầy đủ các thành viên BCH Hạt và Đại diện BCH của 13 Xứ Đoàn trong Hạt

về tham dự. Dưới sự chủ tọa của Linh mục Đaminh Đinh Văn Vãng cha Chánh xứ

Sao Mai – Linh hướng GĐ/PTTT Hạt Chí Hòa.

          Anh Đaminh Nguyễn Văn Chỉ - Trưởng BCH chào mừng cộng đoàn và báo

cáo tổng kết hoạt động năm 2008 – 2009 của GĐ/PTTT Hạt Chí Hòa về mọi

phương diện như : Truyền giáo – Bác ái – Xã hội – Tôn vương Gia đình và Phát

triển. Kết quả : Tổng số Xứ Đoàn 13/17 giáo xứ với tổng số đoàn viên 1144. Năm

2009 mời gọi thêm được 55 đoàn viên.

          Kế đến Anh Trưởng BCH GĐ/PTTT Giáo xứ Nghĩa Hòa báo cáo tổng kết

hoạt động. Kỷ niệm 01 năm ngày thành lập. Xứ Đoàn được chính thức thành lập

ngày 29/08/2009 dưới sự linh hướng của Linh mục Giuse NGUYỄN ĐỨC QUANG

Chánh xứ Giáo xứ Nghĩa Hòa. Trưởng Ban Chấp Hành: anh Antôn Trần Văn

Cường, với 07 thành viên BCH. Tổng số có 07 toán, theo 07 Giáo khu trong giáo

xứ, mỗi toán đều có 01 người trong BCH kiêm Trưởng toán cho mỗi giáo khu. Ngày

09/01/2009 Cha Chánh xứ linh hướng đã dâng Thánh Lễ Tạ Ơn cầu nguyện cho

Đoàn và chủ sự Nghi thức Tuyên Hứa đầu tiên cho đoàn viên và BCH với 31/35

đoàn viên tham dự. Tổng số đoàn viên hiện nay: 45 người.

          Xứ Đoàn Nghĩa Hòa tuy mới thành lập được hơn 1 năm, nhưng đã mau

chóng trưởng thành vững mạnh về nhiều mặt, nhất là nhân sự đầy tiềm năng. BCH

đã nhiệt thành tích cực tham gia công tác vào công việc chung của Giáo xứ cũng

như Giáo hạt, và thực thi chương trình đã được đề ra trong phiên họp đầu tiên của

BCH ngày thành lập Xứ Đoàn.

          1, Họp BCH và sinh hoạt toàn đoàn vào các thứ 6 cuối tháng.

          2, Chầu Thánh Thể vào các thứ 6 đầu tháng.

          3, Đọc kinh luân phiên tại gia đình đoàn viên vào tối thứ 2 hàng tuần (tất cả

các giờ sinh hoạt đều thực hiện sau Thánh Lễ chiều).

          Đặc biệt các buổi họp BCH và sinh hoạt chung toàn đoàn đều có sự hiện diện

của Cha Chánh xứ linh hướng, ban lời giáo huấn, hướng dẫn và Ngài tạo mọi điều

kiện thuận lợi cho đoàn phát triển với tiềm năng sẵn có. Hy vọng GĐ/PTTT Giáo xứ

Nghĩa Hòa sẽ phát triển mạnh mẽ trong tương lai.

          Tiếp theo, phiên họp trở nên sôi động với những ý kiến đóng góp của cộng

đoàn, vui vẻ, rất tích cực, chân thành, đầy tính xây dựng. Nhất là việc phát triển

đoàn viên. Hội nghị đã cùng nhau giải quyết thỏa đáng tất cả các ý kiến của cộng

đoàn trong tinh thần Hiệp thông – Yêu thương và trong tình yêu của TTC Giêsu và

cùng nhau đồng ca bài “Gặp gỡ Đức Kitô” với tiếng vỗ tay reo vui vang dội khắp hội

trường.

          Phiên họp đã được 2/3 thời gian thì cộng đoàn vui mừng với những tràng vỗ

tay đón tiếp Anh Giuse Huỳnh Bá Song, Trưởng BCH/ GĐ/PTTT Việt nam và Anh

Trần Duy Cần phụ trách Bác ái xã hội đang đi công tác trên vùng Tây nguyên –

Kontum - xa xôi, cũng cố gắng về kịp tham dự buổi họp với Giáo Hạt. Sau khi chào

thăm Cha linh hướng Hạt và cộng đoàn. Trong phần phát biểu – Anh tỏ ý rất vui

mừng được đến tham dự phiên họp Tổng Kết Hoạt Động của GĐ/PTTT Hạt Chí

Hòa trong năm qua. Cộng đoàn rất tâm đắc những lời chia sẻ chân thành, tâm

huyết của anh về nhiều mặt, nhất là việc truyền giáo và giải thích rõ ràng về việc thu

nhận nữ gia nhập GĐ/PTTT theo chỉ thị mới nhất của Cha Tổng linh hướng.

          Trong lời huấn từ, Cha linh hướng cũng vui mừng, trong phiên họp này có quí

Anh trong BCH Giáo phận và Trung ương về tham dự và đóng góp cho Giáo Hạt

những ý kiến sâu sắc và cụ thể trong việc định hướng phát triển chung của

GĐ/PTTT Việt Nam. Rồi Cha nhắc nhở, nhắn nhủ và nhấn mạnh “Mỗi đoàn viên

trong GĐ/PTTT phải nên như : Mẫu gương – Đạo đức – Hiền hòa – Khiêm tốn phải yêu thương nhau và yêu thương mọi người như Chúa đã truyền dạy, nhất là

phải như men muối để ra đi loan báo Tin Mừng mở mang nước Chúa.

          Sau cùng, để kết thúc, Cha chúc lành cho hội nghị và mời mọi người vào nhà

thờ để cùng với Cha hiệp dâng Thánh Lễ Tạ Ơn và cầu cho tất cả đoàn viên, thân

nhân và ân nhân còn sống cũng như đã qua đời.

                              

 

                         TRANG BÁC ÁI XÃ HỘIBáo cáo hoạt động của Ban Bác Ái Xã Hội GĐ/PTTT Giáo Phận Sài Gòn Tháng 11/2009

Kính thưa quý ông cố, quý vị ân nhân các Hạt và các Xứ Đoàn. Chúng tôi xin chân

thành cảm ơn Quý ông Cố, quý ân nhân và các Hạt xứ đoàn đã ủng hộ giúp đỡ chúng tôi

trong việc đến với đồng bào các vùng bị bão lụt . Dù ngày 12/10 vừa qua đến Komtum và

hôm nay 13/11 lại đến với Đà Nẵng + Phú Yên thời gian chỉ 01 tháng nhưng 2 cuộc hỗ trợ

phí tổn trên 100.000.000đ nhưng nhờ sự ủng hộ của Quý ông cố, quý vị ân nhân và các

hạt các xứ đoàn đã cho chúng tôi hoàn thành công việc một cách tốt đẹp.

Ban bác ái xã hội cũng chân thành cảm ơn Ban Thường Vụ các thành viên nhiệt

tâm của Ban bác ái xã hội như các anh chị.

Bác Trần Ngọc Liên             Trưởng ban

Anh Trần Duy Cần               Uỷ viên

Cô Trần Thị Yến (Lớn)         Uỷ viên

Cô Trần Thị Xuân Bình        Uỷ viên

Đã không quản khó nhọc, thời gian, tiền bạc đem đến sự hoàn thành công việc, nếu

được chúng tôi đề nghị Ban Thường Vụ tặng bằng khen cho 4 anh chị trên vì sự nhiệt

thành và hiệu quả trong công việc.

Xin Chúa trả công bội hậu cho Quý ông cố, Quý ân nhân và tất cả quý vị.

Ân nhân ủng hộ bão lụt :

Cô Nguyễn Thị Ngọc Thu              1.000.000đ

Hạt Hóc Môn                                 300.000đ (Anh Long chuyển)

GX Hàng Xanh                             

Chị Nguyệt                                    200.000đ

Chị Lộc                                         200.000đ

Anh Chị Quyền, Tuyết                   300.000đ

XĐ Vườn Chuối ủng hộ bão lụt (Anh Thân chuyển)

100.000đ + 15 bao quần áo + 200 cuốn tập

20kg Mì + 214 chuỗi mân côi

1 số sách báo cũ + 15 bộ quần áo mới

GX Tân Lập (anh Liên chuyển)

Ông Cố Đội 2 lần                           1.000.000đ

Bà Trùm Ruy                                500.000đ

Cửa hàng 402 Giồng ông tố           21 thùng mì

Chị Sao GX Tam Hải                     9 thùng mì

Ông Biết                                       200.000đ

1 ân nhân                                      2.000.000đ

 

XĐ Hà Nội ( ông cố chuyển) Bà Vân Yến            : 500.000đ

Ông Cố Ban           : 300.000đ

Ông Bà Sự             : 300.000đ

Ông bà Hiếu           : 500.000đ

Bà Lý                     : 200.000đ

Anh chị Ngôn          : 200.000đ

Chị Têrêxa Nguyễn Thị Phương ủng hộ Ban Biên Tập Lửa Mến 200.000đ

Các cháu nhà thuốc Anh Khoa 117 Nguyễn Kiệm ủng hộ bão lụt 1.000.000đ

 

* GX Thạch Đà ủng hộ bão lụt (Anh Thọ chuyển) Đồng Tâm Kim Giuse XĐ Thạch Đà ủng hộ Bão lụt 100.000đ nhà hưu 200.000đ

Bà Yên 100.000đ ông Ngọc 100.000đ + 20 mì + 20 mền

Anh Duyên 100.000đ . Bà Yết 100.000đ

Anh An 200.000đ bà Tám 50.000đ và quần áo

Chị Mần 100.000đ + quần áo Bà Phó Chín 100.000đ

Bà Thuận 100.000đ Chị Lan 100.000đ

Chị Sự Ước 100.000đ – Bà Hai Nhân 100.000đ

Ông Hai Lợi 100.000đ – Ông Biểu 100.000đ

Bà Huệ công ty Lạng Sơn 150.000đ

Ông Chính GX Tử Đình 200.000đ

Chị Phương 200.000đ

Anh Biên 200.000đ

Chị Trúc 50 cuốn tập

Ông Trùm Cơ 3 bao quần áo

Anh Thọ 400.000đ , ông Trùm Phong 600.000đ

 

* GX Hợp An ủng hộ bão lụt (cô Yến chuyển) Cô Cậy 1.500.000đ

Ông bà Bình 500.000đ + 100 cuốn tập + 1 bao quần áo

Bà Nguyên 100.000đ

1 bà ân nhân 1.500.000đ

1 bà ân nhân 200.000đ

GX Hà Đông ủng hộ bão lụt

Ông Gioan B.H 500.000đ

Ông An Tôn T 500.000đ

 

* GX . . . XĐ Tân Trang ủng hộ bão lụt (Anh Cần Chuyển) Anh chị Cần 1.000.000đ

Ông Thân Ngọc Liệu 1.000.000đ

Ông Nguyễn Trọng Thịnh 200USD (gởi GX Tam Kỳ)

Ông Bùi Kim Dung 1.000.000đ

Ông Mai 300.000đ

Anh chị Hiệp 300.000đ

Chị Nguyễn Thị Minh 500.000đ

Chị Bạch Mai 300.000đ

Chị Nguyễn Thị Hoa Mai 200.000đ

Chị Nguyễn Thị Thu Giang 1.000.000đ

Ông Bà Xuân Trang 500.000đ

Chị Dung 1.000.000đ

Chị Nguyễn Thị Hướng (GX Châu Nam) 500.000đ

Nguyễn Thị Kim Loan (GX Phú Trung 1.000.000đ)

XĐ Tân Sa Châu 2.000.000đ

XĐ Lộc Hưng 500.000đ

Ông Huệ XĐ Phú Bình 1.000.000đ

Anh Long XĐ Phú Bình 4.000.000đ

Chị Vũ Thị Sáng (GX Bến Cát) 500.000đ

Chị Ni XĐ An Lạc 1.000.000đ

Bà Căn 1.000.000đ

Chị Trần Thị Kim Phụng 100 áo mới

Nhóm Bác ái GX Bùi Phát 105 kg mì + 23 bao quần áo

Anh chị Sơn Nhung 1 thùng bánh

 

Hạt Thủ Đức ủng hộ bão lụt Ông Hiệp ( 2 lần) 150.000đ

XĐ phạt tạ Thánh Khang 100.000đ + 1.600.000đ

Cô Hà XĐ Châu Bình 200.000đ

GĐ PT Châu Bình 100.000đ

Ông Hội XĐ Châu Bình

GX Chợ Quán ủng hộ nhà hưu và bão lụt (ông cố chuyển) Bà Cung 100.000đ

Cô Yến 200.000đ

Chị Tư 200.000đ

Chị Dung 500.000đ (10 thùng mì)

Cô Vũ Long 58 bao quần áo

Lêgiô và XĐ Bình An 200.000đ (Nhà hưu)

 

 

QUÝ ÂN NHÂN

Ban Chấp Hành GĐPTTT Việt Nam xin chân thành tri ân và ghi nhận những tấm lòng

hảo tâm của quý ân nhân đã tích cực hưởng ứng, giúp đỡ và hỗ trợ tinh thần cũng như vật

chất cho Gia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm Giáo Phận hoạt động được thuận lợi. Xin Thánh Tâm

Chúa Giêsu trả công bội hậu cho quý vị .

 

 

ÂN NHÂN GIÁO PHẬN:538 Maria Nguyễn Thị Tuất SN: 1929 Giáo xứ Lộc Hưng (hạt Chí Hoà)

539 Maria Huỳnh SN:           Giáo xứ Vườn Chuối (hạt Sài Gòn)

ÂN NHÂN PHÉP LÀNH TOÀ THÁNH:Phêrô Nguyễn Trung Sang Tân Hưng 200.000 đ

 

ỦNG HỘ QŨY TRUYỀN GIÁO:Xứ đoàn Chợ Quán (hạt Chợ Quán):  400.000 đ

Xứ đoàn Xóm Chiếu (hạt Xóm Chiếu): 500.000 đ

Xứ đoàn Hà Đông (hạt Xóm Mới):     1.000.000 đ

Xứ đoàn Nữ Vương Hoà Bình (hạt Xóm Mới): 350.00 đ

Xứ đoàn Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp (hạt Xóm Mới):  500.000 đ

Xứ đoàn Hà Nội (hạt Xóm Mới):         1.000.000 đ

Xứ đoàn Thái Bình (hạt Xóm Mới):    1.000.000 đ

Xứ đoàn Thạch Đà ((hạt Xóm Mới):     600.000 đ

Xứ đoàn Trung Bắc (hạt Xóm Mới):      800.000 đ

Xứ đoàn Hợp An (hạt Xóm Mới):       3.110.000 đ

Xứ đoàn Lạng Sơn (hạt Xóm Mới):       400.000 đ

Xứ đoàn Nghĩa Hoà (hạt Chí Hòa):      450.000 đ

Xứ đoàn Nguyễn Duy Khang ( hạt Gia Định): 1.160.000đ

Xứ đoàn Chợ Quán ( hạt Chợ Quán): 1.350.000đ

ỦNG HỘ CỘNG ĐOÀN DÂN TỘC MA RỚ:Ông Đốc (Xứ đoàn Công Lý, hạt Tân Định):    200.000 đ

Anh chị Kim Chuẩn (Xứ đoàn Hy Vọng, hạt Tân Sơn Nhì):   1.000.000 đ

Anh Don Bosco Vũ Đình Thạc (Xứ đoàn Tân Hưng, hạt Hóc Môn):   500.000 đ

Chị Mátta Oanh (Giáo xứ Tân Định) giúp bão lụt Đà Nẵng: 2.000.000 đ

Chị Mátta Oanh (Giáo xứ Tân Định) giúp GP Nha Trang: 2.000.000 đ

Anh Giuse Phạm Minh Lý giúp GP Nha Trang: 1.000.000 đ

Anh Don Bosco Vũ Đình Thạc giúp anh Trần Lộc (Giáo họ Bến Đá, GP Nha Trang):

300.000 đ

Anh Don Bosco Vũ Đình Thạc giúp anh Nguyễn Hữu Truồi (Giáo họ Mỹ Chánh, GP

Huế): 300.000 đ

Anh Huy (Xứ đoàn Bùi Phát) giúp vùng sâu vùng xa: 200 chuỗi Mân Côi.

 

* QUA XỨ ĐOÀN BÙI PHÁT:Giúp Giáo xứ Phú Xuân (Huế) mua mì gói:

-         Vũ Minh Tiến: 500.000 đ

-         Phêrô Phan Đình Phùng: 500.000 đ

-         Phaolô Đinh Công Thế: 500.000 đ

-         Maria Nguyễn Thị Hoa: 500.000 đ

-         Phaolô Nguyễn Văn Thanh: 1.000.000 đ

Giúp Nhà trẻ Nghĩa Phú (hạt Cam Ranh):

-         Maria Phan Thị Tường Vân: 600.000 đ

-         Têrêsa Nguyễn Bảo Phụng: 500.000 đ

Bà Têrêsa Nguyễn Thị Tuyết Trang cho anh em dân tộc thiểu số Nha Trang: 2000

quyển vở.

Một Ân nhân giúp cộng đoàn dân tộc Ma Rớ: 1.000.000 đ

Anh Giacôbê Trung Thọ giúp cộng đoàn dân tộc Ma Rớ: 500.000 đ

ÂN NHÂN TRẠI NGƯỜI GIÀ NAM ĐỒNG (GP. BRVT):- Anna Trang, XĐ Tân Định:                         200.000đ

Cầu ơn bình an - Như ý - Cầu cho linh hồn Anna Mừng, Giuse Tiến

 

PHÂN ƯUGia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm Việt Nam xin thành kính phân ưu đến các tang quyến.

Với lòng cậy trông vào lòng nhân từ và tình yêu của Chúa, cầu xin Thánh Tâm

Chúa Giêsu cho các linh hồn Ấn Nhân, thân nhân của chúng con đã được Chúa gọi,

sớm được vào hưởng Nhan Thánh Chúa

CẦU NGUYỆN CHO ÂN NHÂN ĐÃ QUA ĐỜI

†. Cụ Maria. Mai văn Lam, nhũ danh Vũ thị Tròn.SN.1932, thuộc Gx. Nam Thái, từ

trần lúc 16 giờ 00 ngày thứ sáu ngày 6 tháng 11 năm 2009.Hưởng thọ 78 tuổi

 

. CẦU NGUYỆN CHO ĐOÀN VIÊN ĐÃ QUA ĐỜI†. Ô. Micae Nguyễn minh Thành, SN 1947 XĐ Tân Châu từ trần 20/10/2009

†.Ô.Giuse Nguyễn văn Điền Sinh năm 1943. Xứ đoàn Tân Thành, từ trần vào ngày

16 tháng 10 năm 2009.

†. Ô Laurenso Vũ hữu Sự  Sinh năm 1937.Là cựu đoàn phó ngoại vụ xứ đoàn

Thiên ân

†. Ông Phanxicô Nguyễn Đăng Khoa, SN: 1924, thuộc Xứ đoàn Tân Chí Linh (hạt

Chí Hoà) qua đời ngày 15/10/2009.

†. Ông Giuse Phạm Văn Thái, SN: 1924, thuộc Xứ đoàn Tân Chí Linh (hạt Chí Hoà)

qua đời ngày 02/11/2009.

†.Ô.Vinh Sơn Mai Văn Bao. XĐ Bùi Phát, từ trần 9/11/2009

†.Ô. Giuse Nguyễn Tình SN 1963 XĐ Bình Chính, Phan Rang, Ninh Thuận từ trần

4/11/2009

†.Ô.GB. Nguyễn Vinh Phúc, XĐ An Phú, từ trần 5/11/2009

†.Ô.Giuse Nguyễn Tình SN 1963 XĐ Bình Chính, Phan Rang,  4/11/2009

†.Ô.GB. Nguyễn Vinh Phúc, XĐ An Phú, từ trần 5/11/2009

†.Ô.Phêrô Nguyễn Thái Vỳ XĐ Phú Nhơn, Cam Ranh, từ trần 12/11/2009

†.Ô.Phêrô Nguyễn Văn Phúc, XĐ. Phú Nhơn, Cam Ranh, từ trần 13/11/2009

†.Ô. Phêrô Lê Ngọc Am XĐ Bùi Phát, SN 1928, từ trần 27/10/2009

†.Ô.Giacôbê Nguyễn Long XĐ Bùi Phát, từ trần 18/8/2009

†.Ô.Vinh Sơn Nguyễn Đức Lợi XĐ Bùi Phát, từ trần 18/8/2009

†.Ô.Cố Stêphanô Nguyễn Quang Tung XĐ Bùi Phát, từ trần 31/8/2009

†.Ô.Gioan Nguyễn Chính Diện SN 1942, XĐ.Thiên Ân, từ trần 18/8/2009

†.Ô.Giuse Nguyễn Văn Thiều, SN 1919, XĐ Vân Côi, từ trần 25/8/2009

†.B. Anna Vũ Thị Loan SN 1942 XĐ .Vân Côi, SN, từ trần 13/7/2009

  

PHÂN ƯUĐược tin Ông cố Đaminh Maria Đinh văn Sát Sinh năm 1933. Giáo xứ Bình

Thuận. Là nhạc phụ của anh Vinh Sơn Nguyễn văn Gòn, trưởng BCH/GĐPTTT Hạt

Tân sơn Nhì & Uy viên BCH/GĐPTTT Giáo Phận Sài Gòn. Đã từ trần vào lúc 18 giờ

20  ngày 17 tháng 11 năm 2009

Ban chấp hành GĐPTTT Giáo phận và Hạt Tân sơn Nhì xin thành kính phân

ưu đến tang quyến và anh chị Vinh Sơn Nguyễn Văn Gòn

Xin Chúa nhân từ sớm đưa linh hồn cụ vào hưởng nhan Thánh Chúa nhờ lời

chuyển cầu của Đức Maria và Thánh Đaminh.

  

PHÂN ƯU

Được tin cụ Maria Phạm Thị Phi Sinh năm 1911. Giáo xứ Tân Lập. Là Thân

Mẫu của ông Giuse Trần Ngọc Liên, trưởng ban Bác Ái GĐPTTT Giáo Phận Sài

Gòn. Đã từ trần vào ngày 19 tháng 11 năm 2009Ban chấp hành GĐPTTT Giáo

phận và BBT Lửa Mến xin thành kính phân ưu đến tang quyến. Xin Chúa nhân từ

sớm đưa linh hồn cụ vào hưởng nhan Thánh Chúa nhờ lời chuyển cầu của Đức Mẹ

Maria.