tumačenje Ženskog identiteta kroz samoubistvo u ane karenjine i madame bovary (1)

Upload: rusmira-hasic

Post on 02-Mar-2018

236 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/26/2019 Tumaenje enskog Identiteta Kroz Samoubistvo u Ane Karenjine i Madame Bovary (1)

    1/3

    Tumaenje enskog identiteta kroz samoubistvo u Ane Ki Madame B- Gustave Flaubert je napisaou djelu Madame Bovary da neija smrt uvijek izaziva svojevrsnu zaprepatenost,tako da je teko shvatiti ovu pojavu nitavila i pomiriti se s injenicom da je zapravodo toga uop e dolo! "#$%&' (o je ve a zaprepatenost kada je smrt samoubojstvo )tada se pojavljuje obaveza da se protumai, odnosno ispita uzrok smrti' *mma i

    +nna i pokuavaju zadovoljiti svoje elje suprotstavljaju i se onome to drutvooekuje od njih, ispoljavaju i tu elju svojim aktivnim otporom kroz dodijeljeneuloge' -bje su te ile posti i sre u, ali to za posljedicu ima neuspjeh u toj namjeri iosudu drutva u kojem su kao ene zarobljene unutar ve unaprijed odre.enihnormi ' /ao nedostatak mogu nosti biraju samoubistvo kao oajniki pokuajusmjeravanja svog ivota ka nekoj slobodi, odnosno sre i' 0rikazuju i +nnu svelikom dozom simpatije i suosje anja, 1olstoj upotpunosti istra uje tadanjezabrane koje su za posljedicu imale +nnino suicidalno odricanje od licemjernogdrutva'

    *mma Bovary ne mo e prona i sredstva linog ispunjenja snova u bur oaskomsvijetu koji ona nastanjuje' 2aoru ana krivim shvatanjem romantinih romana koje

    je proitala u svojoj mladosti, *mma nastoji oblikovati svoj ivot iluzijama sre e dabi ostvarila drutveni uspjeh' 1om samoobmanom poinje tragedija, odnosnonjezina propast' -na bi voljela da to ime Bovary, koje je bilo i njeno, vidi izlo eno usvim knji arama, da se esto pominje u novinama, da bude poznato u cijelojFrancuskoj' +li 3harles nije imao nikakvih ambicija45"67&' 8tupanjem u brak s3harlesom Bovary, do ivljava stvarnost branog ivota koja je za nju razoaravaju ai zaguljiva' *mma vjeruje da je njegova ljubav postala samo !jedan obiaj me.uostalim navikama, kao poznati dezert nakon monotone veere ! "9:&' 1o jemonotonija od kojih je ona udjela da pobjegne'*mma ih promatra samo kao redovito plitkoumnost i smatra da je !intimnost njenogivota postao dublji, a ve i jaz koji e ih dr ati odvojeno! "9$&' Flaubert ovdje uvodiideju praznine koja se pojavljuje u *mminom ivotu izme.u njezinih oekivanja injezine stvarnosti' (edna provedena no u drutvu elegantne i so;sticirane elite edonijeti osje aje nezadovoljstva nad svojim ivotom, rezbarenje svoje budu nostikao pukotine u stijeni koju je nemogu e ispuniti' ) doista, kako *mma pokuavapobje i iz monotonije ivota ispunjavaju i te praznine ljubavnim i materijalnimdobarima, ona polako tone, samounitavaju i se u svojoj nesposobnosti da prona.eneto to e zadovoljiti njene elje' -na se oslanja na ideale umjesto na ostvarivustvarnost'odolphe, onaponavlja? !@)mam ljubavnika4 ljubavnik4 @!tim oduevljenjem ona je mislila da jeostvarila ivot junakinje u knjigama' Aa razliku od itatelja, koji je pod vodstvomFlauberta koji koristi *mminu subjektivnu taku gledita i realnu objektivnunaraciju, *mma ne prepoznaje apsurdnu stranu svojih vlastitih =antazija' ak inakon to je shvatila da je njezina veza s Ceonom je zavrila, ona mu i dalje pie

  • 7/26/2019 Tumaenje enskog Identiteta Kroz Samoubistvo u Ane Karenjine i Madame Bovary (1)

    2/3

    ljubavna pisma, po uzoru na junakinje iz knjiga koje je proitala, ena mora pisatisvome ljubavniku! "#9D&' 1aj *mmin neuspijeh u nastojanjima da se okrenestvarnosti je djelomini odraz ograniene uloge ene u devetnaestom stolje u'

  • 7/26/2019 Tumaenje enskog Identiteta Kroz Samoubistvo u Ane Karenjine i Madame Bovary (1)

    3/3

    drutvo' 1olstoj, u ve oj mjeri nego Flaubert, predstavlja njegovu junakinju kaoobjekt sa aljenja i suosje anja i vie opisuje zastupljenost drutvenogograniavanja ene u devetnaestom stolje u' *mma i +nna, de;nirane kroz svojeodnose s mukarcima i uskra ene za sredstva koja sui m potrebna za dalje kreiranjesudnine, dole su do zakljuka da je samoubojstvo jedina mogu nost za njih kao

    nain rjeavanja vlastite egzistencije'