tuần báo vô vi - voviphatphap.org · montréal, 26-05-2000 2: 55 am 5) hỏi: tự phụ, kiêu...

Tuần Báo Vô Vi # 385 Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp | 1

TTuuầầnn BBááoo VVôô VVii

11 tháng 3 năm 2018 Số 385

Email: [email protected]

Website: www.voviphatphap.org

TTuuầầnn nnààyy ::

•• MMụụcc BBéé TTáámm

•• LLờờii VVàànngg TTiiếếnngg NNggọọcc

•• TThhưư TTừừ LLaaii VVããnngg

•• TThhii CCaa ccủủaa ĐĐứứcc TThhầầyy

•• BBêênn ĐĐèènn ĐĐọọcc SSáácchh

Tờ báo hằng tuần của Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp phục vụ cho bạn đạo Vô Vi thế giới

MMụụcc BBéé TTáámm Copyright by Lương Sĩ Hằng-Vĩ Kiên. All rights reserved.

Thưa các bạn, Mục Bé Tám, viết qua tâm KHÔNG, liên hệ với từ quang của Ðại Bi, nó cũng là một liều thuốc trị tâm bệnh và giải tỏa uất khí của tim, gan và thận. Không nên cắt xén bất cứ giai đoạn nào, có Ðạo Tâm thì sẽ hiểu chiều sâu của Mục Bé Tám. Ước mong các bạn thực hành đúng đắn, thì sẽ cảm thông chiều hướng phát triển của tâm linh. Kính bái, Bé Tám

Phần câu hỏi dành cho buổi sinh hoạt “Mục Bé Tám”: 1) Người tu Vô Vi còn thị phi hại người thì sao? 2) Người tu Vô Vi chánh trực làm việc ngay thẳng không cần vị nể một ai

có thích hợp với đại sự chung hay không? 3) Sự liên hệ tiếp tục thì phải làm sao? 4) Tâm làm thân chịu sẽ xảy ra những chuyện gì? 5) Tự phụ, kiêu căng luôn cho mình là đúng có ích lợi gì không? 6) Người tu liêm chính là như thế nào? 7) Trung tâm bộ đầu luồng điển tròn hay méo?

Copyright © Lương Sĩ Hằng - Vĩ Kiên & VÔ VI. All rights reserved.

2 | Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp Tuần Báo Vô Vi # 385

Montréal, 22-05-2000 1) Hỏi: Người tu Vô Vi còn thị phi hại người thì sao? Đáp: Thưa người tu Vô Vi còn thị phi hại người là người bất chánh lưu manh chỉ bước vào lãnh vực tự sát. Kệ:

Gieo họa cho mình lạc đọa ngu Không thành không tiến tạo khờ ngu Hồn không được thoát trong bực tức Gieo họa cho mình tưởng thật tu.

Montréal, 23-05-2000 5: 20 AM 2) Hỏi: Người tu Vô Vi chánh trực làm việc ngay thẳng không cần vị nể một ai có thích hợp với đại sự chung hay không? Đáp: Thưa người tu Vô Vi lúc nào cũng thành tâm phục vụ cho chung. Kệ:

Một lòng tu tiến giải trần tâm Quý Phật quý Trời truy gốc tầm Thực hành chánh pháp trong nghĩa khí Giải tỏa phiền ưu tiến chẳng lầm.

Montréal, 24-05-2000 1: 50 AM 3) Hỏi: Sự liên hệ tiếp tục thì phải làm sao? Đáp: Thưa sự liên hệ tiếp tục thì phải hợp tác trong tinh thần xây dựng. Kệ:

Vui chung hợp tác (tiến) vững niềm tin Xây dựng hình thành dấn thân mình Cơ hội ngàn vàng nay tái ngộ Bình tâm thanh tịnh dựng tâm mình.

Montréal, 25-05-2000 2: 45 AM 4) Hỏi: Tâm làm thân chịu sẽ xảy ra những chuyện gì? Đáp: Thưa tâm làm thân chịu là sẽ gánh chịu những chuyện mà chính mình định có như : hại người thì những chuyện ấy sẽ xảy ra bất ngờ mà chính mình không hay biết gì cả. Kệ:

Phản lại đường tu tự hại mình Khó hành khó tiến tự làm thinh Quay qua quay lại đều không tiến Xây dựng bình tâm tự phát minh.

Montréal, 26-05-2000 2: 55 AM 5) Hỏi: Tự phụ, kiêu căng luôn cho mình là đúng có ích lợi gì không? Đáp: Thưa xưng danh số một sẽ đứng tại chỗ và không tiến. Kệ:

Đứng mũi chịu sào khổ gắn thân Đường tu giới hạn khó cân phân Đời không thành tựu trí không thức Khổ cảnh trì lôi dục hại thân.

Montréal, 27-05-2000 3: 40 AM 6) Hỏi: Người tu liêm chính là như thế nào? Đáp: Thưa liêm chính là không bao giờ chịu đặt điều bêu xấu người khác để tự làm mất giá trị của chính mình. Kệ:

Không nuôi ý chí tạo mù mờ Khổ hạnh bình tâm chẳng lỡ bờ Thật sự không còn gây loạn thuyết Giữ mình thanh sạch thức từ giờ.

Montréal, 28-05-2000 4: 00 AM 7) Hỏi: Trung tâm bộ đầu luồng điển tròn hay méo? Đáp: Thưa luồng điển trung tâm bộ đầu lúc nào cũng tròn trịa và tỏa sáng. Kệ:

Tròn vo xuất phát đi lên hội Gánh vác tròn đầy xuất phát ngôi Triển vọng đường tu không vọng động Bình tâm phán xét triển khai vòng.


LLờờii VVàànngg TTiiếếnngg NNggọọcc MẪU ÁI 100 Gắng tu mới sớm được hòa Tình Trời tình đất tình nhà nước non Bản thân tranh đấu sống còn Hồn thời phân giải đường mòn tái sinh. Tự sửa lấy mình mới nhận được mối tình thiêng thiêng; nó bao gồm mọi tình thương êm dịu từ cử động một. Cho nên loài người đã mang lấy bản thân thì ai ai cũng muốn giữ lấy nó để mà sống, còn phần hồn thì mấy ai đã tự xét được? Bởi vậy, cho nên khi ta gặp phải sự kích động quá nhiều thì ta mới chịu tu tâm dưỡng tánh, hầu thâu thập được một phần thanh tịnh cho mình. Trược thanh thanh trược thành hình Tình thương bảo bọc chính mình phải lo Dù cho cha mẹ dặn dò Nếu con không xét thì mò chẳng ra. Đường đi thì rất dài, thời gian luôn luôn yểm trợ cho phần hồn tự giác, không vì lẽ này cũng vì lẽ khác. Vậy ta nên lấy sự kích động và phản động làm căn bản để tự xét lấy ta. Nó không khác gì một miếng gương soi mặt, nếu ta ghét người thì ta đã ghét ta; nếu ta thương người với tình thương cao cả, thì ta đã giúp ta một mức tiến khả quan trong lượng từ bi và bác ái. Con sông vẫn chảy hoài hoài Tâm ta cũng vẫn đêm ngày chuyển luân Điển theo vũ trụ quây quần Tầng cao tầng thấp cứ lần tiến lên. Tất cả loài người đang sống trong quả địa cầu này đều phải sống theo thứ tự của định luật sanh và diệt. Vậy ta nên bình tâm xét mọi sự sanh diệt trước mắt, chính nó là ta, ta là nó, có gì phải lo sợ và bôn chôn? Nên vui lên để tìm hiểu lấy mình, gắng tu và xét kỹ lại mới biết được mình là ai?

(Trích từ băng giảng của Đức Thầy – Sài Gòn ngày 25/11/1972)


TT hhưư TTừừ LLaaii VVããnngg

Qua Mục Thư Từ Lai Vãng, bạn đọc có dịp chia sẻ tâm sự thiết tha của người gởi - các đứa con Vô Vi từ khắp Năm Châu; học hỏi và cảm nhận lòng thương yêu, sự hi sinh tận độ vô bờ của người nhận - Thầy Tám, người Thầy, người cha VÔ VI yêu quý ...... Những lá thư gói ghém tâm tình thắm thiết, nhất là từ các bạn Vô Vi đang ở quê nhà xa tít với hoàn cảnh khó khăn, gút mắc từ ĐẠO lẫn ĐỜI, luôn được hồi âm bằng những lời khuyên giải sáng suốt, chân tình, hướng tâm về chân lý vô cùng siêu diệu. -------------------------------------------- THƯ GỞI THẦY TỪ HOA KỲ T, ngày 28/12/1999

Thầy kính yêu, Đầu thư con xin kính chúc Thầy luôn dồi dào

sức khỏe và đẹp lão. Con lúc nào cũng nhớ đến công ơn của Thầy, và những chân lý khi Thầy về với chúng con ở thiền đường Thông Hải. Con là V., Thầy còn nhớ đến con không? Con vẫn cố gắng thiền, đôi lúc cũng bê trễ là do lỗi của con. Em K. của con, nay tình trạng sức khỏe rất tốt, trước kia em con bệnh mà không biết, đó là do trong não thiếu một chất gì đó nên sinh ra khủng hoảng. Bây giờ em con chịu uống thuốc, thỉnh thoảng ăn luôn não heo để trị bệnh. Con thấy em con yêu đời lắm, và đôi lúc em con thiền cảm thấy nhẹ nhàng. Con có thể hỏi Thầy một điều được không? Tại vì sao hằng ngày bộ đầu con vẫn còn mệt và nặng, chứ không được nhẹ như tờ giấy. Có phải là do sức khỏe của con, hay do con thực hành không đầy đủ? Thầy kính nhớ, dù con không được gặp Thầy, và con phải chịu thầm tu, con luôn một lòng kính yêu Thầy như Cha Mẹ và Bề Trên. Nhân tiện con đổi được chỗ làm rất tốt cho city of Dallas; con xin gởi tặng Thầy $100.00 để Thầy lo Thiền Ca. Con không dám làm

phiền Thầy, thỉnh thoảng Thầy cho con được nói điện thoại thăm Thầy nhé!

Kính yêu Thầy, Nam Mô A Di Đà Phật V

---------------------------------------------- THƯ HỒI ÂM CỦA THẦY TÁM L V ngày 25 tháng 1 năm 2000

V. con, Thầy vui nhận được thơ con đề ngày 18 tháng

12 năm 1999 được biết anh em của con vẫn tiếp tục tu tiến. Đầu con nặng thì con nên uống nửa trái chanh vào buổi sáng trước khi ăn sáng 30 phút thì sẽ lần lượt giải độc tố trong bộ tiêu hóa, và tiếp tục hành pháp sẽ được yên. Thầy lúc nầy vẫn khỏe mạnh và làm việc đều đều giữa đêm khuya để phục vụ các con. Thành thật cám ơn sự lưu ý giúp đỡ Thầy 100.00$ cho thiền ca.

Thầy lúc nào cũng sẵn sàng nói điện thoại với con khi cần.

Chúc con và gia đình vui khỏe.

Quý thương, Lương Sĩ Hằng


TThhii CCaa ccủủaa ĐĐứứcc TThhầầyy

Honolulu, ngày 11 tháng 4 năm 1989 ÐẠO

Tận dụng minh triết khai tâm Không dùng đấm đá tạo lầm, tạo sai

Bình tâm học hỏi học hoài Từ bi khai khuyết sửa sai chơn hồn

Lý thanh chơn lý sanh tồn Bất trung tạo động, hương hồn khổ đau

Học thời chấp nhận đổi trao Quy nguyên thanh giới bước vào càn khôn.

Lương Sĩ Hằng – Vĩ Kiên


BBêênn ĐĐèènn ĐĐọọcc SSáácchh

LUÂN HỒI DU KÝ (tiếp theo) của Thánh Hiền Đường

Dịch Giả Đào Mộng Nam

Hồi Mười Ba (tiếp theo)

BIẾT ĐAU BIẾT ĐỚN ĐỘNG VẬT LO TÍNH MỆNH

Ở RỪNG Ở NÚI KHÔNG NHÀ HỐI LỖI XƯA

… Dương Sinh: Phía trước có một bầy cọp, chúng nhìn trừng trừng, vẻ hung dữ vô cùng, liệu có tránh khỏi bị chúng ăn thịt không? Tế Phật: Chúng ta tới đây bằng thân pháp, cọp không có cách gì ăn thịt nổi, đừng khiếp hãi. Dương Sinh: Cọp sinh ở chốn rừng hoang rất hung dữ. Tế Phật: Chúng sống ở chốn núi sâu không người coi sóc nên đầy tính dã man. Trẻ thơ cũng vậy, nếu như không được cha mẹ, thầy cô dạy dỗ, uốn nắn cũng trở thành đứa con hoang đàng. Bữa nay thầy trò mình phỏng vấn lũ cọp này, để thầy thuyết pháp điểm hóa cho chúng trước: “Cọp, cọp, cọp, cọp ơi! Đừng lộ vẻ hung dữ nữa, hãy hiền lành lại đi, không ai dám đến gần ngươi, như vậy há chẳng cô đơn man dại lắm sao? Mau mau sám hối, cải đầu quy chính trở lại làm người, bỏ tính bạo tợn, Tế Phật ban pháp điểm hóa, mau mau kể hết lại những chuyện kiếp trước để răn đời, mới hi vọng thoát thai hoán cốt, đầu thai làm người”. Dương Sinh: Cọp được ân sư điểm hóa, hiện rõ hình người tiền kiếp, có nam có nữ, vẻ rất hung ác, muốn gây hấn cùng kẻ khác. Tế Phật: Dương Sinh có thể phỏng vấn họ. Dương Sinh: Tôi là thánh bút Dương Sinh thuộc Thánh Đức Đường ở Đài Trung, phụng chỉ theo ân sư Tế Phật trước tác sách Luân Hồi Du Ký để khuyên răn người đời. Bữa nay đặc biệt tới đây phỏng vấn, mong quý vị thuật rõ lại nhân quả kiếp trước, khả dĩ tạo công chuộc tội, kiếp sau được đầu thai lên làm người, hết phải còn sống cảnh màn trời chiếu đất giữa chốn rừng rậm núi sâu, hãy thuật mau đi.

Cọp Giáp: Kiếp trước tôi là người thượng du, thuộc bộ lạc sống trong rừng, thân hình thô kệch khỏe mạnh, chuyên săn bắn thú rừng để sống như các dân chưa khai hóa khác. Một lần cãi lộn với người bạn, khí giận xung thiên, liền cầm dao giết cả nhà cùng phóng hỏa đốt chòi họ cháy trụi. Vì không có pháp luật xét xử, nên tôi không bị trừng trị. Sau khi chết xuống âm phủ, thân thể bị chặt nhiều mảnh bỏ vào vạc nấu. Sau đó phải đầu thai làm hai kiếp thú, kiếp trước là sư tử, kiếp này là cọp chuyên sống trong rừng khổ sở muôn phần. Tế Phật: Tính thú của ngươi quá hung dữ, giết người như giết vật, không có chút nhân tính, hành vi bạo ngược, chuyên ăn thịt các loài động vật, ăn nhiều trở thành thói quen, kiếp này sống trong rừng tiếp tục bắt sinh vật khác ăn là ngươi cũng tạo ác nghiệp. Mong từ nay thức tâm, cởi bỏ thú tính, mau mau bỏ tính cũ lập tính mới, kiếp tới ban phép cho ngươi được đầu thai làm người, song phải chịu nghèo khổ, làm việc cực nhọc để đền tội. Cọp Giáp: Cảm tạ Phật Sống Tế Công cùng Dương Thiện Sinh, kiếp tới tôi được làm người nhất định cố gắng tu thân, không dám làm ác để tránh khỏi mãi mãi bị đi đường ác. Dương Sinh: Xin hỏi một vị khác, kiếp trước làm những việc ác như thế nào? Cọp Giáp: Kiếp trước tôi là một tướng cướp, chuyên cướp của giết người, hiếp dâm đốt nhà, việc ác nào cũng làm như cơm bữa. Từng giết chết hai người, làm bị thương mười ba người, cướp được hai triệu, phóng hỏa đốt nhà hai lần, cưỡng hiếp phụ nữ ba lần, một đời không lo làm ăn lương thiện, chỉ lo đè đầu bóp cổ, muôn người thống khổ. Đến khi vận tới, vì phạm tội giết người, cảnh sát lùng bắt gay


gắt, bỏ chạy vào núi, cướp của dân sơn cước sống. Một bữa đang nằm ngủ dưới gốc cây trong rừng, bị rắn nhào tới cắn, vì không có thuốc chữa trị, lại không dám ra khỏi núi, nhờ người ta chữa, do đó đành chịu nằm chết trong núi. Sau khi chết thần núi áp giải xuống địa ngục, giao cho Diêm Vương xử tội, chịu nhiều hình phạt đớn đau, sau đó còn bị chuyển kiếp đầu thai làm hai kiếp rắn, một kiếp hổ, một kiếp trâu, sau đó mới được đầu thai làm kiếp người. Kiếp rắn đã làm xong, kiếp này làm cọp tại Châu Phi, nghĩ lại vô cùng hối hận. Tế Phật: Quả là dữ như cọp, chuyên ăn thịt người, tội ác quá lớn. Chết tại núi sâu, xương phơi trắng đất không người chôn cất, hình phạt địa ngục khắt khe cay nghiệt, lại còn phải chuyển kiếp đầu thai làm loài thú. Bữa nay ngươi may mắn được dịp thuật lại những hành động ác độc kiếp trước, đã tạo công chuộc tội, kiếp tới đầu thai lên làm người, không phải làm thân trâu ngựa, sống thiếu chân thiếu tay, phải bò lết ăn xin để tránh làm hại kẻ khác. Cọp Ất: Cám ơn Phật Sống Tế Công đã giúp con thoát khỏi cảnh khổ. Tế Phật: Khổ đó mình làm mình chịu, ta đã giúp người không ít, phải biết tự đủ, không được tham lam.

Cọp Ất: Thưa vâng, thưa vâng. Dương Sinh: Xin hỏi vị kia, kiếp trước phạm phải những tội ác gì? Là phái nữ mà cũng đầu thai làm cọp sao? Cọp Bính: Xin Dương Thiện Sinh chớ lấy làm buồn cười, tôi đã hối hận song quá trễ, kiếp trước tôi là một phụ nữ hung bạo, vì thuở bé sinh trong một gia đình không có nề nếp, nên tính tôi ngược ngạo kiêu căng, cuối cùng sa đọa vào xã hội đen, chuyên bán ma túy và chứa gái mại dâm kiếm tiền. Con gái con trai nghe lời dụ dỗ của tôi sa đọa rất nhiều, những kẻ nào cưỡng lại tôi đều bị đánh đập giết chóc, giới giang hồ của xã hội đen đặt biệt danh cho tôi là “Hắc Mân Côi” (Đá Ngọc Đen). Là một phụ nữ chúa tàn độc, tôi đã gây tội ác ngập trời, sau khi chết phải chịu hàng trăm hình phạt đớn đau, kiếp này phải đầu thai làm cọp cái, đó cũng là do tội lỗi của tôi gây nên. Tế Phật: Ngươi không phải là người mà là cọp cái, kiếp này làm cọp du đãng chốn núi sâu, song thần khí vẫn còn nối tiếp với kiếp trước, nếu sám hối tu thân, kiếp sau sẽ được chuyển kiếp đầu thai lên làm người, nhưng thường bị kẻ khác làm nhục để tiêu oan giải nghiệp, mong ngươi kiếp tới sẽ cố gắng làm người lương thiện. Cọp Bính: Cảm tạ đức Tế Phật đã cứu giúp con.

(còn tiếp)

TÌM BẠN ĐẠO ĐỂ THÍ NGHIỆM VÔ VI IPHONE APP

Kính thưa quý bạn,

Hiện nay, smartphone và tablet (iPhone, iPad, Android, v.v…) được dùng để tìm tài liệu trên mạng

nhiều hơn là máy điện tử, PC, laptops, v.v… Vô Vi Publications có dự án xuất bản một Vô Vi app

cho iPhone, iPad và Android.

Chúng tôi đang cộng tác với một professional developer team và bản đầu tiên cho iPhone sắp

được hoàn tất. Internal testing sẽ kết thúc trong vòng một-hai tháng tới và sau đó chúng tôi sẽ cần

external Beta Testers trước khi phổ biến.

Để dễ cộng tác với nhân viên chuyên nghiệp không biết tiếng Việt, chúng tôi cần testers biết tiếng

Anh để giải thích các “bugs” cho họ. Vì thế chúng tôi xin mạn phép viết tiếp bằng tiếng Anh.

Dear friends,

Nowadays, people are more and more using their smartphones and tablets to access the web and

Vô Vi Publications is planning to release a Vô Vi app for iPhone, iPad and Android.

We are collaborating with a professional team to develop this app. The first version for iPhone

is in its final stage of internal testing and should conclude in a couple of months. We will then

need your help for external beta testing before public release.

Presently, the UI (User Interface) is still in English to facilitate communication with the developer

team but, of course, the final UI public version will be in Vietnamese.

Events and documents are grouped by Categories (loại tài liệu).

They are listed chronologically, and user can easily select them by category and by year:

User can expand an item to see a short description and nature of documents available for each

event (audio, video and/or transcript).

If event has a transcript, user can choose to view it while the audio is playing, or to read it with

no sound (in case he is in public area). Font size can be adjusted:

For videos, transcripts will be displayed as subtitles (in selectable different languages if there are

translations).

Audio will be split in sections, so you can have quick access to the ones you are interested in:

In addition, user can bookmark the portions he likes (both in audio and video) or add them to his

favorites for future viewing.

App will remember documents viewed and where you paused, to resume from that place.

First time users will only see good quality documents. He can see all others documents only if

he wants to:

App has many other features that we leave to you to discover, you can even suggest new ones!!!

Conditions required to enroll as a Beta Tester are:

- Have an iPhone

- Standard official Apple IOS (version doesn’t matter), no hack or jailbreak

- Have access to Wi-Fi (or phone data services)

- Can communicate in English to report bugs

Number of beta testers are limited. No private or personal information must be provided, apart

from iPhone model, IOS version and some other technical datas available in “About” in the

“General Settings” of your phone. They are not required at enrollment, but only in case developers

cannot reproduce a bug.

Additional information may be needed if bug still cannot be reproduced, such as a log of your

phone activity (we will tell how how), what other apps you are using (for possible conflicts) and,

in the extreme case, a remote access to your phone.

You always have the possibility to refuse to provide such information and opt out of the beta

testing program at any time. In this case, you will just no longer receive any further build for testing

(of course, you will be able to use the public version when released).

Beta testing is on a voluntary basis and is not remunerated. If no free WI-FI is available, paid

WI-FI and data service costs are not reimbursed. We are not responsible for any unlikely damage

to your phone, especially if it has been jailbroken and the operating system has been modified.

If you are interested in participating in the program, please send an email from the email

address you intend to use (you can set up a separate address just for this, although we prefer your

usual one) with subject “iPhone App Beta Testing” to [email protected].

Presently, app is only for iPhone. iPad (UI redesign needed for larger screen) and Android

(different operating system) versions will be developped only if the iPhone one is working

satisfactorily and is well received.

We thank you for your cooperation.

Vô Vi Publications

mailto:[email protected]

tuần báo vô vi - voviphatphap.org · montréal, 26-05-2000 2: 55 am 5) hỏi: tự phụ, kiêu...

Documents