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UNIDADE III
MARXISMO
Slides utilizados na disciplina – Ciência Política para o Curso de Ciências Econômicas/UFSC
Por
Prof. Juliana Grigoli
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CIÊNCIA POLÍTICA
SOCIALISMO UTÓPICO: Projeto político vindo da classe trabalhadora +
o significado do conceito de utopia aqui entendido como – em nenhum lugar.
O termo Socialismo Utópico começou a ser utilizado de forma recorrente em 1830.
Entretanto, nem todos os socialistas da época eram considerados socialistas utópicos.
O projeto político defendido pelos socialistas utópicos propõe:
Sociedade plena, transparência e liberdade. Na raiz da posição utópica há uma atitude de
revolta ao que está estabelecido.
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Configura uma vertente crítica em relação ao liberalismo.
Questionou os princípios de liberdade, livre concorrência, corrupção, sistema representativo, Estado coercitivo.
Refletiu a busca pela explicação racional e metodológica.
Defendiam a unidade e a possibilidade de viver num sistema político mais harmônico.
Na concepção dos socialistas utópicos, a propriedade privada não é suprimida e o dinheiro não é fonte de espoliação.
CIÊNCIA POLÍTICA
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A felicidade – justiça e ao bem-estar mínimo assegurado.
Para os socialistas utópicos, a liberdade está por toda a parte, e se a liberdade é algo natural, o Estado como autoridade e exercício do poder de coerção se dissolve naturalmente.
Principais autores: Inglaterra – Owen (1820-1830) – defendia
idéias associadas a cooperação entre os operários e a gestão comum dos meios de produção.
França – Saint-Simon, Leroux, Fourier. Alemanha – Von Stein e Leipzig .
CIÊNCIA POLÍTICA
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Conhecido como filósofo socialista libertário.
Nasceu no país de Gales Industrial – no ramo de fios Sensibilizado com as
condições de vida dos operários
Reduziu as horas de trabalho
Construiu jardim de infância
Criou a primeira cooperativa
Fundou 2 colônias socialistas
Foi expulso da Inglaterra em 1817.
ROBERT OWEN (1771-1858)
CIÊNCIA POLÍTICA
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Conhecido como o primeiro socialista utópico francês
Debateu sobre a igualdade real e não ideal
Pensa numa sociedade industrial dirigida por produtores
Acreditava que uma sociedade dividia-se entre os produtores e ociosos.
Defendeu outra sociedade Oposição entre operários e
industriais deveria ser reconfigurada.
Defendia a manutenção dos privilégios e do lucro dos industriais
SAINT-SIMON (1760-1825)
CIÊNCIA POLÍTICA
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Bases do socialismo utópico: Transformação do ordenamento jurídico e
econômico fundamentado na propriedade, nos meios de produção e troca.
Pensavam em: 1- direito de propriedade limitado 2- principais recursos nas mãos dos
trabalhadores 3- gestão para a promoção da igualdade social
por meio da intervenção dos poderes públicos. Para Engels, o socialismo utópico entra em
decadência no final do século XIX, dando lugar ao movimento da classe trabalhadora inspirado pelo socialismo científico e o comunismo.
CIÊNCIA POLÍTICA
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SOCIALISMO CIENTÍFICO: Tem como expoentes – Marx e Engels.
Definem conceitos, categorias e metodologia – dialética e o materialismo histórico.
CIÊNCIA POLÍTICA
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Para Marx e Engels:
Socialismo utópico - é ingênuo, pueril, metafísico.
Não analisam as relações de poder a partir do conceito de classe social.
A partir de 1848, começa-se notar um declínio do socialismo utópico e um fortalecimento do socialismo científico tanto no meio intelectual da época quanto no movimento dos trabalhadores.
CIÊNCIA POLÍTICA
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A classe operaria passa a se identificar com o Projeto Político de Marx e Engels.
Características do socialismo científico: 1- Programa de auto-emancipação do
proletariado como sujeito atuante da história. 2- Socialismo científico como ciência da
Revolução proletária. 3- Socialismo distanciado do idealismo.
Pautado na questão real – necessidade histórica de emancipação política, econômica da classe trabalhadora, em especial em relação ao modo de produção capitalista.
CIÊNCIA POLÍTICA
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4- Método – materialismo histórico. 5- Crítica a economia liberal de Adam Smith.
Em 1864, surge a Associação Internacional dos Trabalhadores, dá-se a Primeira Internacional – defesa de imprensa e sufrágio universal ampliado a classe trabalhadora.
A Segunda Internacional ocorreu em 1889, movimento que coligou uma série de organizações políticas dos trabalhadores da Europa.
CIÊNCIA POLÍTICA
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DUAYER, Mario. Desencanto Revolucionário, Ininteligibilidade da História e Apostasia de Esquerda: E.P. Thompson sobre Kolakowski.
Divide o marxismo em 4 áreas:
Marxismo como doutrina, marxismo como método, marxismo como herança e o
marxismo como tradição.
CIÊNCIA POLÍTICA
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Marxismo como Doutrina:
O marxismo é concebido como um corpo doutrinário auto-suficiente, plenamente realizado por um conjunto de textos institucionalizados.
Envolve uma atitude mental inclinada a opiniões institucionalmente aprovadas, porque subentende que precisa da validação de grupos dotados de poder de estabelecer os textos canônicos e sua correta interpretação.
É um marxismo desacreditado, mas sobrevive.
CIÊNCIA POLÍTICA
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Marxismo como Método:
Padece de uma dificuldade fundamental - não conseguem definir com precisão as características do método de Marx, que o diferenciam dos métodos dos outros pensadores, ou, quando o fazem, tornam o método rígido e doutrinário.
Limite: assim como no marxismo por tradição, precisa da validação de grupos dotados de poder de estabelecer os textos canônicos e sua correta interpretação.
CIÊNCIA POLÍTICA
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Marxismo como Herança:
Defendem a assimilação do pensamento de Marx pelas ciências sociais, conformando assim uma herança comum da disciplina.
“Pressupor que o marxismo poderá ser incorporado pelas ciências sociais, pelas instituições da sociedade capitalista é ignorar o caráter crítico do pensamento marxiano”. (DUAYER,p.08)
CIÊNCIA POLÍTICA
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Marxismo como Tradição
Escapa dos limites do marxismo anterior, visto que pressupõe a coexistência de uma pluralidade de vozes conflitantes, mas que discutem no interior de uma tradição comum.
Permite analisar os problemas humanos por meio da história universal
O homem em sociedade é formado em luta contra a natureza.
Processo simultâneo de humanização da natureza através do trabalho humano.
Pautado pelo método dialético de análise.
CIÊNCIA POLÍTICA