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22 DURANTE EL AÑO 22 DURANTE EL AÑO Ciclo BCiclo B
Escuchemos “Sanctus” del Requiem de Marcel Olm, deseando la santidad del corazón
SECCIÓN DE LOS PANES (Mc 6,32 a 8,26)
1a Parte de tradición judía- 1ª Multiplicación de panes judía (centrada en el Nº5 la Torá), - Comer el PAN de Jesús con CORAZÓN limpio (hoy)
2a Parte de tradición pagana- El Pan de Jesús es también para los paganos (Cananea)- El sordo-mudo puede ENTENDERLO (domingo próximo)- 2ª Multiplicación de panes pagana (centrada en el Nº7 griego).
El Pan de Jesús va destinado a alimentar a TODOS, y aun sobra
Retomamos el evangelio de Marcos aun centrados en la EUCARISTIA
Betsaida, donde Jesús va, después de la multiplicación de los panes (Mc 6,45)
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Según la tradición, Pedro predica en Roma, mientras Marcos lo recoge en su evangelio
(ved: 1Pe 5,13 i Col 4,10)
Los estudiosos creen que buena parte del evangelio de Marcos fue escrita en Roma, y el evangelio de hoy, con las explicaciones de lo que hacen «los judíos», lo certifica
Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23 En Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23 En aquel tiempo, se acercó a aquel tiempo, se acercó a Jesús un grupo de fariseos Jesús un grupo de fariseos con algunos escribas de con algunos escribas de Jerusalén, y vieron que Jerusalén, y vieron que algunos discípulos comían algunos discípulos comían con manos impuras, es decir, con manos impuras, es decir, sin lavarse las manos. sin lavarse las manos.
Betsaida donde los apóstoles viven el evangelio de hoy
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Igual que delante de las complicadas leyes judías, deberían contraponer
las simples normas de Jesús
La entrada en La entrada en la Roma del la Roma del siglo I, con siglo I, con sus leyes sus leyes
imperiales, imperiales, debería debería
impresionar impresionar a los a los
apóstolesapóstoles
Vía Apia por donde
Marcos y los
apóstoles entraron en Roma
Roma donde Marcos
escribe el evangelio
Los fariseos, como los demás Los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse judíos, no comen sin lavarse antes la manos restregando antes la manos restregando bien, aferrándose a la bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y, al tradición de sus mayores, y, al volver de la plaza, no comen volver de la plaza, no comen sin lavarse antes, y se aferran sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas. lavar vasos, jarras y ollas.
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La Roma imperial
Ni las costumbres
de los judíos, ni las de los
romanos, estaban de
acuerdo con la buena nueva de
Jesús
La fastuosidad de la ciudad antigua, La fastuosidad de la ciudad antigua, contrastaba con el evangeliocontrastaba con el evangelio
Según eso, los fariseos Según eso, los fariseos y los escribas y los escribas preguntaron a Jesús preguntaron a Jesús "¿Por qué comen tus "¿Por qué comen tus discípulos con manos discípulos con manos impuras y no siguen la impuras y no siguen la tradición de los tradición de los mayores"? mayores"?
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El cristianismo que llevaban en el corazón,
no se quedaba en rituales, sino en limpieza interior
Vestal sometida a las leyes del culto a los dioses
Jesús les dijo que Jesús les dijo que lo importante no era la lo importante no era la
pureza externa, con pureza externa, con todas sus normas tan todas sus normas tan
esclavizantesesclavizantes
Él contesto: "Bien profetizó Él contesto: "Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito: "Este pueblo como está escrito: "Este pueblo me honra con los labios, pero su me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El corazón está lejos de mí. El culto que me dan está vacío, culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos." Dejáis son preceptos humanos." Dejáis a un lado el mandamiento de a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la Dios para aferraros a la tradición de los hombres." tradición de los hombres."
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Todos tenemos este
peligro: “Vosotros
adornáis los templos, pero
tenéis a Cristo metido en la prisión”
(S. Juan Crisóstomo)
Judíos y romanos se preocupaban sólo del culto externo; Judíos y romanos se preocupaban sólo del culto externo; abandonando la ley de Dios, cumplían las prácticas mundanasabandonando la ley de Dios, cumplían las prácticas mundanas
Panteón dedicado a los dioses (s.I aC)
Entonces llamó de Entonces llamó de nuevo a la gente y nuevo a la gente y les dijo: "Escuchad y les dijo: "Escuchad y entended todos: entended todos: Nada que entre de Nada que entre de fuera puede hacer la fuera puede hacer la hombre impuro; hombre impuro;
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Ni los éxitos, ni los fracasos, son importantes, lo esencial es no dejar entrar el mal dentro de nosotros
Nada de Nada de fuera fuera
contamina a contamina a la personala persona
El Coliseo (29 aC) sirvió
durante 500 años para los juegos
lo que sale de dentro es lo que lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre. hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos del hombre, salen los malos propósitos, las fornicaciones, propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. difamación, orgullo, frivolidad.
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Restos de la «Casa dorada» de Nerón s.I Comedor rotativo para los banquetes
Llevaba a: «malos propósitos, fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia,
difamación, orgullo, frivolidad. ...»
La ambición de los emperadores contaminaba el ambienteLa ambición de los emperadores contaminaba el ambiente
Todas esas Todas esas maldades salen maldades salen
de dentro y de dentro y hacen al hacen al hombre hombre impuro."impuro."
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Para comer el PAN de Jesús debemos tener el corazón limpio de
críticas, envidias, rivalidades...
Y si, a pesar de luchar, caemos, la Comunión con el Jesús Bueno,
nos ayudará a convertirnos
El PAN de Jesús pide El PAN de Jesús pide una pureza radical una pureza radical
PedroPedro
Marcos
Marcos
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Jesús, “crea en nosotros un corazón
puro” (salmo 50) así tu Pan será el alimento que nos pertenece
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Monjas de St. Benet de Montserrat www.benedictinescat.com/montserrat
Entrada de la ciudad de Betsaida (Galilea)
2008-2015