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UNIDAD 2LA LITERATURA DEL SIGLO XV
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ÍNDICE
2.1. Marco histórico y cultural2.2. El prerrenacimiento
2.2.1. Tradición y renovación literaria2.2.2. La poesía culta. Los cancioneros2.2.3. Jorge Manrique. Las Coplas a la muerte de su padre2.2.4. El Romancero2.2.5. La prosa en el siglo XV2.2.6. El teatro del siglo XV
2.2.6.1. La Celestina, de Fernando de Rojas
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2.1. MARCO HISTÓRICO Y CULTURAL
Historia y sociedad
El siglo XV:Guerras CivilesConflictos dinásticosRebeliones de la noblezaRevuelta de los campesinos
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Inestabilidad en los dos primeros tercios del siglo, bajo la dinastía de los Trastámara.
En el último tercio del siglo, los Reyes Católicos (Reino de Castilla y Aragón), imponen una monarquía autoritaria y centralista. Liquidan los restos de feudalismo Dominan a la nobleza y a la Iglesia Acaban la Reconquista en 1492 Expulsan a los judíos Instauran la Inquisición
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Durante el s. XV, tensiones entre las distintas comunidades
Aparición de los conversos o cristianos nuevos (minoría culta del país: médicos, juristas, contables…)
Incremento del comercio => favoreció el crecimiento de las ciudades.
La burguesía más rica se asimila a la nobleza e imita sus maneras y gustos.
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CULTURA
Influencia del Humanismo Creación de nuevas universidades (Alcalá de
Henares) Prestigio de las lenguas vulgares (convive
con el entusiasmo por las lenguas clásicas: el latín y el griego). Aparición de la 1ª Gramática, Antonio de Nebrija Interés por la literatura tradicional popular
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Las cortes palaciegas se convierten en verdaderos focos culturales Mecenas
La invención de la imprenta
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2.2. EL PRERRENACIMIENTO
2.2.1. Tradición y renovación literaria
Combinación de mediavelismo y humanismo Moda medievalizante
Gusto por el tema caballeresco y la alegoría Influencia de la lírica provenzal
Influjo humanista Admiración por el estilo culto latinizante Maestros humanistas italianos:
Dante, Divina Comedia Bocaccio, Deccameron Petrarca
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2.2.2. La poesía culta. Los cancioneros
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2.2.3. Jorge Manrique. Las Coplas a la muerte de su padre Autor
Famlia Batallas junto a su padre Ideal de cortesano (valentía en el combate y
habilidad con las letras) Representante de la aristocracia guerrera
Coplas a la muerte de su padre Elegía por la muerte de su padre, don Rodrigo Tema:
Meditación sobre la fugacidad de la vida Muerte del padre del poeta
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La muerte en la Edad Media Perspectiva cristiana: muerte liberadora, abría
las puertas a la vida eterna. S. XIV y XV: muerte como personaje terrorífico
(esqueleto con guadaña), que igualaba a todos bajo su poder
Danzas de la muerte
La muerte para Manrique Exalta los valores espirituales que no perecen y
los contrapone a los caducos bienes terrenales Novedad: presenta la muerte con una visión
serena, exenta de cualquier tono macabro y desagradable.
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Estructura 40 estrofas de 12 versos Coplas de pie quebrado o manriqueñas
Sextilla doble de versos octosílabos y tetrasílabos 8a 8b 8c 8a 8b 4c; 8d 8e 4f 8d 8e 4f
3 partes: Reflexión sobre la fugacidad de la vida y la certeza de
la muerte. Evocación emotiva y nostálgica del pasado Individualización en torno a la figura del padre
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Estilo Sencillo Naturalidad de lenguaje Profundidad
Sentido de las Coplas Recoge la sensibilidad del final de la EM Su padre encarna las virtudes caballerescas y
cristianas medievales Rasgos prerrenacentistas: delicadeza y elegancia
con la que trata el tema de la muerte
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2.2.4. El Romancero Prestigio por la valoración de lo tradicional, que
nace por influencia del humanismo.
Clasificación: Romances viejos Romances nuevos
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Romances viejos Anónimos Transmisión oral Temas similares a algunos cantares de gesta
perdidos Hipótesis: romances proceden de los cantares de
gesta Tono épico-lírico
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Romances nuevos o artísticos Autores conocidos
Los romanceros incluyen romances nuevos y viejos
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Características del romance Composición lírico-narrativa:
Combina recursos propios de la lírica y la épica Lenguaje expresivo: exclamaciones, interrogaciones,
diminutivos, repeticiones, sintaxis sencilla Lenguaje arcaizante, apelaciones al público, cambio
en el punto de vista narrativo, epítetos épicos, uso especial de tiempos verbales
Para ser cantado
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Versos octosílabos Rima asonante en versos pares (los impares
quedan sueltos) 8- 8a 8- 8a … Carácter fragmentario: escena aislada, finar
abrupto… Tono misterioso y dramático
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Estilo Tono sencillo, intenso, ágil en la narración y
emotivo Predomina la narración sobre la descripción
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Clasificación de los romances Épicos: temas y personajes de cantares de gesta Históricos o noticieros Líricos y novelescos: amor, muerte, soledad,
amor… Personajes de la épica europea
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2.2.5. La prosa en el siglo XV Novela idealista: realizada estilizada o
embellecida, alejada del realismo. Novela de caballerías: Amadís de Gaula
Sátira de costumbres
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2.2.6. El teatro en el siglo XV Continúa el teatro religioso Aparece el teatro renacentista Teatro para ser leído
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2.2.6.1. La Celestina, de Fernando de Rojas Es la obra más representativa
Refleja el desconcierto y pesimismo del periodo de transición
Sensibilidad moderna, perspectiva pesimista, individualismo de los personajes (que los conduce al dolor y la muerte).
El autor y su época: Fernando de Rojas Converso Hombre de leyes No procede de la aristocracia ni de la cultura
eclesiástica Escritor moderno, universitario y urbano A finales del s. XV, clima en las ciudades renacentista
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La Celestina Aparece en 1499 anónimo En 1502, con autor (prólogo y acrósticos) Visión pesimista, de desorientación moral y
social (común a muchos escritores de la época, y más en conversos)
Género literario Obra dialogada (sigue el modelo de la comedia
humanística italiana, que imita a los clásicos latinos Plauto y Ternecio)
Combina rasgos del teatro (la forma dialogada) y de la novela (tono sentimental y psicológico; frecuentes cambios de escenario).
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Argumento
Personajes Realistas Evolucionan Son arrastrados por las pasiones
Calisto y Melibea: amor Celestina y criados: codicia
No responden a los modelos literarios anteriores Individualismo Visión del mundo pagana y trágica: no se sienten
culpables, sino víctimas de Fortuna
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Temas Fortuna, amor y muerte Caos Causa-efecto Final inevitable => tono trágico
Intención Moralizadora: “prevenir a los locos enamorados que,
vencidos por su desordenado apetito, a sus amigas llaman e dizen ser su Dios” y avisar “contra los engaños de las alcahuetas y de los malos sirvientes”
Muerte de los personajes => castigo divino por su rebelión contra las normas morales de la época.
Aspectos no moralizantes: pesimismo, individualismo, visión pagana del mundo, sentido trágico de la vida, sensualidad, un suicidio que no se condena.
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Estilo: Es el más variado de su época. Lenguaje: cada personaje habla como le corresponde.
Reflejo del habla culta de la época y la coloquial.
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Copla de pie quebrado o copla manriqueña